Ханзо Хаттор, гучне ім'я. Справжня історія Хатторі Ханзо

- Чому я весь час подаю саке? Слухай, що скажу.
Тридцять років ти готуєш рибу, я подаю саке.
Якби ми були в армії, я б уже став генералом.
- Якби ти став генералом, я став імператором
і все одно тебе посилав по саке. Так що йди за саке та заткнися.
Суші-майстер з острова Окінава

- Це дійсно меч Хатторі Ханзо.
останні слова О-Рен-Ішії

"Вбити Білла" ("Kill Bill")

Напередодні гортав гарну радянську книжку про військові мистецтва ( Кемпо-традиція військових мистецтв / Долін, Олександр Аркадійович, Попов, Герман Васильович. - 3-тє вид. - М.: Наука, 1991), і натрапив на знайоме ім'я - Хатторі Ханзо. Не вірити двом дуже іменитим сходознавцям причин немає, і унікальність японських імен виключає повних тезок, а рік видання - всякі випадковості. Це справді те саме ім'я, яке використав Тарантіно у фільмі "Вбити Білла". Причому згідно з фільмом, це якийсь широко відомий у вузьких колах майстер східних єдиноборств, що "з глибини століть зберіг у собі всі секрети виготовлення та оздоблення самурайського меча", власник скромного суші-бару на острові Окінава. А хто ж він насправді?

Дивно, але в жодній збірці кіноляпів чи прихованих натяків (як російських, так і англійських) я не знайшов ні історії про походження цього персонажа, ні можливих паралелей із реальними історичними особистостями. Тож доводиться виправляти недогляд самому.

Отже, Хатторі Ханзо (правильно саме "Ханзо", а не "Хансо": 服部半蔵, Hattori Hanzō), відомий також під ім'ям Масанарі або Масашиге (핫ові正成), син Хатторі Ясунага, глава династії Хатторі провніції Іга. Знаючі люди згадають, що провінції Іга та Кога були знамениті у всій феодальній Японії насамперед завдяки багаточисельним кланам ніндзя. Тож під " династією " Хаттори мається на увазі саме клан ніндзя ( " рю " ), яку Ханзо і очолював, тобто. був її дниною. Він мав прізвисько "Диявол" (Oni no Hanzō), яке він заслужив за бойові заслуги, а також щоб відрізнятися від тезки з іншого клану, Токугава, на ім'я Ватанабе Нанзо. А сам клан Хатторі зберігав традиції унікальної системи мистецтва фехтування на списах.

Молодість Хатторі припала на закінчення легендарної епохи, що носить в японській історіографії промовисту назву "Сенгоку дзідай" - "Епоха воюючих провінцій". Цей період закінчився, коли до влади прийшов перший сьоґун династії Токугава, Токугава Іеясу (1542-1616). Будучи відмінним дипломатом і воєначальником, він зумів зробити те, що мріяв ще його попередник Ода Нобунага - об'єднав Японію в єдину феодальну державу. І саме цей період вважається коцном історії ніндзя. Відразу після бурхливого розквіту, викликаного офіційним визнанням ніндзя сьогуном Асікага Есіміцу, і спробою Такеди Сінгена об'єднати Японію за допомогою загону найманців-ніндзя з кланової громади Кога, відбувся їхній швидкий і сумний захід сонця. Після смерті сьоґуна Єсиміцу, новий сьоґун Ода Нобунага, на життя якого не раз робили замах наймані ніндзя багатьох кланів, вирішив покінчити з традиціями ніндзя раз і назавжди. У рамках "зачистки" провінції Іга його загін розгромив об'єднаний бойовий загін кількох кланів. Багато хто з ніндзя був схоплений і страчений, а деякі вцілілі розбрелися по всій країні. Серед небагатьох, хто вижив, виявився і Хатторі Ханзо. Разом з невеликою групою своїх учнів, що залишилися після розгрому клану, він залишив вижену та розгромлену провінцію Іга і вирушив до Осаки.

Єхидно зауважу, що такі жорсткі заходи не вберегли Нобунаґа. Він таки був убитий, в 1590 році, тільки вже не ніндзя, а змовниками з його воїнів. Після цього в країні настала смута, і життя Токугава, тоді ще не сьоґуна, опинилося під загрозою. І ось тут дуже доречно знадобилися вцілілі ніндзя. Хаторі Ханзо далекоглядно оцінив обстановку і врятував Токугаву від змовників, надавши тим самим підтримку майбутньому сьоґуну і заручившись заступництвом першого з династії Токугава, яка ще 200 років після цього правитиме Японією. Зійшовши на трон, Іеясу Токугава зробив Хатторі Ханзо головою своєї секретної служби (як сказали б зараз, служби безпеки президента) - посада як підходяща, так і несподівана для колишнього ізгоя. Перший раз в історії незалежний ніндзя потрапив на офіційну службу до імператора, тим самим, де-факто, знищивши кордон, що розділяла ніндзя та самураїв.

Однак лукавий сьоґун виявився не таким уже й великодушним, як видається. Рано побачивши до чого призводять внутрішні чвари, і як можуть бути небезпечні навіть найвідданіші люди, він продовжив справу Нобунага, повністю заборонивши практикувати ниндзюцу. Так і вийшло, що багатовікові традиції численних кланів виявилися збережені лише завдяки загону Хатторі Ханзо та невідомим майстрам, які на свій страх і ризик навчали ниндзюцу своїх дітей та онуків. Хатторі Ханзо формував свою секретну службу лише з колишніх ніндзя, і влаштовував їх у всі можливі місця при дворі, отже, хоч клани і зникли, їхні традиції жили, хоча нікому з сторонніх були доступні. Так тривало майже сторіччя, коли в 1676 р. те небагато, що вдалося зберегти, врешті-решт було записано Фудзібаясі Ясутаке, самураєм (!) однієї з династій Іга, у вигляді фундаментального трактату про техніку кланів Кога та Іга під назвою "Бансенсюкай" ().

Помер Ханзо Мазанарі у 1596 році, коли йому було лише 55 років. Вік не надто старий, тому вважається, що він загинув у битві з кланом ніндзя Фуума, проте жодних історичних доказів такого припущення немає. Його посаду зайняв його син Масанарі, який командував тепер повністю всією охороною палацу Едо та бойовим загоном у 200 осіб, які підкорялися лише імператору. Щоб його ім'я не плутали з батьком, його прозвали Івамі-но-Камі (石見守?), але він не виправдав слави батька. Хатторі Ханзо, який ставився з повагою до заборони сьоґуна, не вчив свого сина ніндзюцу, що призвело до сумного результату - його син ставився без належної поваги до свого підлеглого загону воїнів Іга. Ті, своєю чергою, вважали його негідним представляти велике ім'я батька, й у 1605 року ніндзя повстали проти нього. Озброєні луками та гарматами, вони захопили довколишній замок і вимагали усунути його з посади начальника охорони. Якщо ж їхні вимоги не задовольнять, вони обіцяли вбити Масанарі, а потім накласти на себе руки. По суті, вони діяли як сучасні терористи, якими вони, власне, в уявленнях на той час, і були. Однак їхні вимоги були задоволені, і в цей випадок увійшов як перше збройне повстання в об'єднаній Японії. Самих ніндзя не покарали, але загін розформували і розділили на 4 підрозділи під командуванням досвідчених самураїв. Зрощування бойових мистецтв ніндзя та самураїв можна було вважати закінченим.

Останки Ханзо тепер спочивають на цвинтарі храму Сайнен-джі в Шинжуку (Токіо), що за 5 хвилин ходьби на захід від станції JR Yotsuya Station. Напис на могилі свідчить - "Хатторі Ханзо, слуга Токугави та шановний вождь ніндзя".

Там же, у храмі, зберігатимуться знамениті списи його клану, секрет володіння якими він так нікому і не передав.

Його ім'я зберегли також Ворота Ханзо, що є одним із входів до палацу імператора, і також лінія метро Ханзо-мон (яка вже отримала від воріт), яка з'єднує центральну частину Токіо і південно-західні передмістя. І це не кажучи вже про багаточисельні комікси, мультфільми і фільми, зняті про цю легендарну людину.

То як же бути з легендою про зберігача традицій створення самурайських мечів, який нині робить суші на Окінаві (батьківщині карате, між іншим)? А ніяк, це марення цілком на совісті Тарантіно. І назвавши свого героя таким ім'ям, він просто демонстративно пішов на вульгарність. Адже це байдуже, як у фільмі про італійську мафію раптом з'являється пітерський мент на ім'я Ілля Муромець.
Причому, навіщо Тарантіно це зробив, незрозуміло, бо залишився ще один цікавий факт (або, як модно нині говорити, "камео").

Справа в тому, що роль Хатторі Ханзо в "Вбити Білла" виконує знаменитий японський актор Шінічі Шиба (відоміший як Сонні Шиба), який вважається найкращим виконавцем ролі справжньогоХатторі Ханзо у численних серіалах початку 80-х.
А це переконує в тому, що Тарантіно чудово знав, хто такий був насправді Хатторі Ханзо. Напевно, режисер просто вирішив пожартувати.

2003 року на екрани світу вийшов фільм, створений групою голлівудських кінокомпаній під назвою «Вбити Білла». Завдяки йому здобув широку популярність видатний майстер бойових мистецтв XVI століття, глава таємничого клану ніндзя Хатторі Ханзо. Історія зберегла ім'я цієї легендарної людини, але до появи гучної кінострічки воно було популярне лише в Японії. Що ж відомо про цей безстрашний самурай і його зброю, що разить на смерть?

Нащадок ніндзя

З історичних матеріалів, що збереглися до наших днів, видно, що Хатторі Ханзо, що народився в 1542 році, був сином також відомої свого часу людини - Хатторі Юсанага, спадкового ніндзя, що все життя присвятила службі різним феодальним кланам. Відразу відзначимо, що значення цього слова включає такі поняття, як шпигун, шпигун, диверсант і, нарешті, найманий вбивця.

Традиційно вважається, що представники цієї клопіткої професії були людьми тренованими, відважними, які пройшли довгу та складну підготовку володіння технікою ниндзюцу. Це стародавнє мистецтво включало в себе, крім володіння всіма доступними в ту епоху видами зброї, вміння вести бій підсобними засобами, вражати супротивника голими руками, а також навичка добувати потрібні відомості, непомітно з'являючись у найнесподіваніших місцях, а потім безвісти зникати.

Цьому мистецтву юний Хатторі Ханзо вивчився в батька і настільки успішно опанував його, що вже в шістнадцятирічному віці отримав прізвисько Диявол Ханзо, що говорить сам за себе. Завдяки безперервним заняттям юнак став блискучим фехтувальником, копійником, а також військовим тактиком.

Золоте століття ніндзя

Друга половина XVI століття стала епохою, найбільш представленою у сучасній літературі, а особливо у кінематографі. Саме в ці роки клас самураїв – представників військово-феодального стану – остаточно віддав перевагу ратній службі тихого життя сільських землевласників. Це породило сприятливі умови, у яких склалося певний напрямок культури, верхом якої став знаменитий ниндзюцу, про який згадувалося вище.

Ця епоха, настільки популяризована нинішнім кіномистецтвом, мала своїх яскравих представників, імена яких увійшли до історії східних бойових мистецтв. Досі не забуто, наприклад, ім'я якогось Цукахара Бокудена, який покрив себе нев'янучою славою і зумів провести близько п'ятдесяти поєдинків. Взявши участь у тридцяти восьми битвах, він убив понад дві сотні людей, завдяки чому заслужив те ж прізвисько, що й герой нашої розповіді, з тією лише різницею, що його називали Дияволом Бокуденом. Безперечно, це становило предмет його гордості.

Становлення сьогунату

Молодість Хаттори Ханзо збіглася з періодом, що у японської історії назва Епохи воюючих провінцій, коли численні феодали вели боротьбу за верховну владу. Поступово з числа виділився найпотужніший клан Токугава, главі якого - талановитому політику і воєначальнику Иэясу - вдалося досягти того, що мріяли з його попередників - стати правителем (сьогуном) Японії, об'єднавши їх у єдине держава-сьогунат.

Зірковий час Ханзо

Однак шлях до верховної влади був довгий і сповнений драматичних епізодів. Одного разу, коли перевага сил виявилася на боці противників, Токугава Іеясу був змушений таємно втекти зі своєї резиденції, розташованої в Осаці, в провінцію Мікава, де мав багато прихильників. Йому це вдалося лише завдяки Хатторі Ханзо.

У давнину ще не існувало сучасних засобів зв'язку, і досвідчений воїн для збору соратників скористався прийнятим серед ніндзя таємним знаком. Вночі на схилі гори він особливим чином розпалив багаття, помітні на великій відстані, розташування яких було командою, зрозумілою лише посвяченим.

Зібравши таким чином усіх, хто знаходився в окрузі ніндзя, він зумів забезпечити втікачеві надійне прикриття. Це стало його зоряною годиною. На подяку за це Токугава згодом підніс свого рятівника, довіривши йому керівництво своєю секретною службою. Відтепер меч Хатторі Ханзо з рівним успіхом захищав його від явних, так і від таємних ворогів.

«Криза жанру»

Перетворення Японії на єдину державу і припинення розбійних її міжусобних воєн призвело до зниження попиту послуги, які надавали своїм клієнтам ніндзя, настільки необхідні насамперед вирішення суперечок між дрібними і великими феодалами. В результаті їх мистецтво занепало. На довершення всіх бід сьогун, що досяг вершин влади, з побоювання відновлення чвар, категорично заборонив практику нідзюцу.

Тому давні традиції, що зберігалися всередині окремих кланів і передавались лише у спадок, виявилися безповоротно загубленими. Викладання забороненого мистецтва суворо переслідувалося, й у результаті його носіями виявилася лише невелика група людей, які перебували державній службі і підлеглих безпосередньо Хаттори Ханзо. Ножі, мечі та списи, виконані за спеціальним замовленням і розраховані на майстрів найвищого класу, також втратили попит і незабаром відійшли до розряду музейних рідкостей. Відтепер вчителями нідзюцу стали лише рідкісні одинаки, які не побоялися передавати його секрети своїм дітям.

Смерть самурая

Що ж стосується самого Хатторі Ханзо, то він взяв за правило поповнювати ряди агентів своєї секретної служби виключно за рахунок ніндзя, що ще залишилися, і висувати їх по можливості на провідні державні пости. Ця традиція пережила свого засновника і тривала ще протягом століття після його смерті.

Хатторі Ханзо помер у 1596 році у віці п'ятдесяти п'яти років. Такий ранній відхід з життя став наслідком важкого поранення, отриманого ним в одній із сутичок з ніндзя - членами таємного клану Фуума, що ще зберігся в той час. Так, принаймні, каже легенда. Документальних підтверджень тому, з ким в останньому бою схрестив свій самурайський меч Хатторі Ханзо, немає.

Негідний спадкоємець

Після такої трагічної події посаду начальника секретної служби сьогуната обійняв його син Масанарі. У його розпорядженні перебувала як палацова варта, а й дуже численний військовий контингент, кістяк якого було сформовано ще батьком. До нього, як було сказано вище, входили переважно ніндзя - вихідці з кланів, ліквідованих за наказом Токугави.

Однак японський меч Хатторі Ханзо в руках Масанурі не вкрив себе славою. Батько беззаперечно виконував будь-які накази сьоґуна, і тому не наважився навчати сина стародавньому мистецтву, яким сам володів досконало. Але головний його промах полягав у тому, що він не прищепив йому поваги до тих, хто був раніше посвячений у таємниці сьоґунату. В результаті Масанурі дозволяв собі зневажливе поводження з підлеглими, зовсім не переймаючись можливими наслідками, а вони не змусили на себе чекати.

Бунт самураїв

У 1605 році двісті осіб – співробітників секретної служби – повстали проти свого начальника. Захопивши замок, у якому він був, ніндзя висунули вимогу змістити ненависного ним начальника. В іншому випадку вони погрожували його вбити і зробити собі харакірі (усі двісті чоловік), тому що не змогли б жити з такою ганебною плямою на совісті.

Ще один сьоґун із династії Токугава, який правив у ті роки, чудово знав про те, хто такий Хатторі Ханзо, але відомо йому було й те, що син такої поважної людини повівся, як нахабний молодик. Тому він без жалю змістив його з посади, а вояків, що збунтувалися, не став карати, але, побоюючись їх такої міцної консолідації, розформував по інших підрозділах, керованих надійними і досвідченими самураями.

Напис на могильні плити

Могила уславленого воїна знаходиться в Токіо, на цвинтарі, розташованому біля старовинного храму Сайнен-Джі. Кожен, хто володіє японською мовою, може прочитати напис, вибитий на могильній плиті. Вона свідчить, що Хатторі Ханзо, що знаходиться під нею, був вірним слугою Токугави і шановним вождем ніндзя.

У самому ж храмі виставлено зброю тих часів, серед якої, як особливі реліквії, зберігаються списи, якими, за свідченням сучасників, герой нашої розповіді здатний був творити чудеса, що належав йому шолом. Невідомо, на жаль, яка доля спіткала знаменитий меч Хатторі Ханзо (оригінал). Ціна його в грошовому еквіваленті в будь-якому випадку не могла б відповідати тій цінності, яку він є частиною культури та історії Японії, але і про неї варто сказати кілька слів.

Мечі, що стали шедеврами

Справа в тому, що у створенні клинкової зброї майстри тієї епохи досягли надзвичайних висот. Ними досконало була освоєна техніка так званого багатошарового кування. Ця технологія, секрет якої загублений, дозволяла створювати мечі, серцевина яких виконувалася з відносно м'якої сталі, верхній шар робився міцнішим, а на виготовлення ріжучої кромки йшла особливо міцна сталь, що мала значний відсоток, вуглецю.

В результаті клинки виходили досить еластичними, що запобігало їх поломці, і в той же час дозволяли виробляти високу заточку. Крім того, були доведені до досконалості як сама конструкція меча, так і його декоративне оздоблення. Все перераховане вище є причиною того, що на світових аукціонах мечі тієї епохи часом оцінюються дуже високо - цифри виходять семизначними. Немає сумніву, що меч Хатторі Ханзо не став би винятком.

Ім'я, що стало частиною культури

Сьогодні ім'я цього знаменитого воїна увічнено у назві воріт Імператорського палацу в Токіо, що колись був головною резиденцією сьогунів. Вони так і називаються – Ворота Ханзо. Його ж носить і найдовша гілка токійського метро – «Хандзомон». Ну і, зрозуміло, воно добре знайоме всім любителям пригодницьких фільмів, романів, коміксів та комп'ютерних ігор, у яких відважні ніндзя невтомно рубають один одного гострими самурайськими мечами.

Справжня історія Хатторі Ханзо March 23rd, 2016

Ми вже з вами дізналися і ким був, а тепер пропоную вам перенестись до Японії.

Хатторі Хандзо отримав популярність завдяки фільму «Вбити Білла», але він був справжнім самураєм та досвідченим ніндзя. Він став відомим генералом і отримав прізвисько «Диявол Хандзо». Вважається, що в молодості він керував групою ніндзя і набрав чинності під крилом майбутнього імператора Японії. Існує переказ, що він написав або успадкував один із найстаріших сувоїв ніндзя.

Давайте дізнаємося про реальну історію цієї людини...

Єдине зображення Хатторі Ханзо, що збереглося

Молодість Хатторі припала на закінчення легендарної епохи, що носить в японській історіографії промовисту назву "Сенгоку дзідай" - "Епоха воюючих провінцій". Цей період закінчився, коли до влади прийшов перший сьоґун династії Токугава, Токугава Іеясу (1542-1616). Будучи відмінним дипломатом і воєначальником, він зумів зробити те, що мріяв ще його попередник Ода Нобунага - об'єднав Японію в єдину феодальну державу. І саме цей період вважається коцном історії ніндзя.

Відразу після бурхливого розквіту, викликаного офіційним визнанням ніндзя сьогуном Асікага Есіміцу, і спробою Такеди Сінгена об'єднати Японію за допомогою загону найманців-ніндзя з кланової громади Кога, відбувся їхній швидкий і сумний захід сонця. Після смерті сьоґуна Єсиміцу, новий сьоґун Ода Нобунага, на життя якого не раз робили замах наймані ніндзя багатьох кланів, вирішив покінчити з традиціями ніндзя раз і назавжди. У рамках "зачистки" провінції Іга його загін розгромив об'єднаний бойовий загін кількох кланів. Багато хто з ніндзя був схоплений і страчений, а деякі вцілілі розбрелися по всій країні. Серед небагатьох, хто вижив, виявився і Хатторі Ханзо. Разом з невеликою групою своїх учнів, що залишилися після розгрому клану, він залишив вижену та розгромлену провінцію Іга і вирушив до Осаки.

І ось тут дуже доречно знадобилися вцілілі ніндзя. Хаторі Ханзо далекоглядно оцінив обстановку і врятував Токугаву від змовників, надавши тим самим підтримку майбутньому сьоґуну і заручившись заступництвом першого з династії Токугава, яка ще 200 років після цього правитиме Японією. Зійшовши на трон, Іеясу Токугава зробив Хатторі Ханзо головою своєї секретної служби (як сказали б зараз, служби безпеки президента) - посада як підходяща, так і несподівана для колишнього ізгоя. Перший раз в історії незалежний ніндзя потрапив на офіційну службу до імператора, тим самим, де-факто, знищивши кордон, що розділяла ніндзя та самураїв.

Однак лукавий сьоґун виявився не таким вже й великодушним, як видається. Рано побачивши до чого призводять внутрішні чвари, і як можуть бути небезпечні навіть найвідданіші люди, він продовжив справу Нобунага, повністю заборонивши практикувати ниндзюцу. Так і вийшло, що багатовікові традиції численних кланів виявилися збережені лише завдяки загону Хатторі Ханзо та невідомим майстрам, які на свій страх і ризик навчали ниндзюцу своїх дітей та онуків. Хаттори Ханзо формував свою секретну службу лише з колишніх ніндзя, і влаштовував їх у всі можливі місця при дворі, отже, хоч клани і зникли, їхні традиції жили, хоча нікому з сторонніх були доступні. Так тривало майже століття, коли в 1676 р. те небагато, що вдалося зберегти, зрештою було записано Фудзібаясі Ясутаке, самураєм (!) однієї з династій Іга, у вигляді фундаментального трактату про техніку кланів Кога та Іга під назвою "Бансенсюкай".

Grave of Hattori Hanzo (Master Ninja)

Ті, своєю чергою, вважали його негідним представляти велике ім'я батька, й у 1605 року ніндзя повстали проти нього. Озброєні луками та гарматами, вони захопили довколишній замок і вимагали усунути його з посади начальника охорони. Якщо ж їхні вимоги не задовольнять, вони обіцяли вбити Масанарі, а потім накласти на себе руки. По суті, вони діяли як сучасні терористи, якими вони, власне, в уявленнях на той час, і були. Однак їхні вимоги були задоволені, і в цей випадок увійшов як перше збройне повстання в об'єднаній Японії. Самих ніндзя не покарали, але загін розформували і розділили на 4 підрозділи під командуванням досвідчених самураїв. Зрощування бойових мистецтв ніндзя та самураїв можна було вважати закінченим.

Щоправда, не можна забувати про пам'ять, що передається та підкріплюється легендами та фільмами про «Диявола Ханзо», який не тільки був вправний у битві, а й виготовляв мечі «катани». Перші згадки про такі мечі припадають на 710 рік нашої ери, коли фехтувальник Амакуні застосував у бою меч із вигнутим лезом, викутий із різнорідних залізних пластин. Меч був гарний, оскільки був схожий на типову шаблю. Без змін він пройшов шлях у 7 століть.

А як же з фільмом "Вбити Білла"? Справа в тому, що роль Хатторі Ханзо в "Вбити Білла" виконує знаменитий японський актор Шінічі Шиба (відоміший як Сонні Шиба), який вважається найкращим виконавцем ролі справжнього Хатторі Ханзо в численних серіалах початку 80-х. А це переконує в тому, що Тарантіно чудово знав, хто такий був насправді Хатторі Ханзо.

джерела

Справжня історія Хатторі Ханзо January 8th, 17:00

Ми вже з вами дізналися і ким був, а тепер пропоную вам перенестись до Японії.

Давайте дізнаємося про реальну історію цієї людини...

Єдине зображення Хатторі Ханзо, що збереглося

Молодість Хаттори припала на закінчення легендарної епохи, що носить в японській історіографії промовисту назву "Сенгоку дзідай" - "Епоха воюючих провінцій". Це період закінчився, коли до влади прийшов перший сьоґун династії Токугава, Токугава Іеясу (1542-1616). Будучи відмінним дипломатом та воєначальником, він зумів зробити те, про що мріяв ще його попередник Ода Нобунага – об'єднав Японію в єдину державу феодальну. І саме цей період вважається коцном історії ніндзя.

І ось тут дуже доречно знадобилися вцілілі ніндзя. Хаторі Ханзо далекоглядно оцінив обстановку і врятував Токугаву від змовників, надавши тим самим підтримку майбутньому сьоґуну і заручившись заступництвом першого з династії Токугава, яка ще 200 років після цього правитиме Японією. Зійшовши на трон, Іеясу Токугава зробив Хатторі Ханзо главою своєї секретної служби (як сказали б зараз, служби безпеки президента) — посада, яка як підходяща, так і несподівана для колишнього ізгоя. Перший раз в історії незалежний ніндзя потрапив на офіційну службу до імператора, тим самим, де-факто, знищивши кордон, що розділяла ніндзя та самураїв.

Grave of Hattori Hanzo (Master Ninja)

Останки Ханзо тепер спочивають на цвинтарі храму Сайнен-джі в Шинжуку (Токіо), що за 5 хвилин ходьби на захід від станції JR Yotsuya Station. Напис на могилі говорить: "Хатторі Ханзо, слуга Токугави і шановний вождь ніндзя".

джерела