Іоанн пав 2 хвороба паркінсона. «Кароль

Кароль Юзеф Войтила народився у місті Вадовіце, у південній Польщі, 18 травня 1920 року. Він був молодшим із трьох дітей Кароля Войтили та Емілії Качоровської. У 1978 році 264-й папа Іван Павло II став першим римським папою неіталійського походження на Святому престолі, обраним за останні 455 років, одним із наймолодших понтифіків в історії та першим папою слов'янського походження.

2. 1932: Кароль Войтила у віці дванадцяти років (ліворуч у другому ряду) з однокласниками парафіяльної школи у Вадовиці, перед переїздом до Кракова.

3. Фотографія зроблена у 1930-х роках. Карль Войтила зі свічкою після отримання Першого Причастя у Кракові.

4. Липень, 1939 року: Дев'ятнадцятирічний Кароль Войтила, другий праворуч. Якщо вірити біографам, за два місяці до початку Другої світової війни у ​​Європі, Войтила відвідував військовий навчальний табір у Західній Україні, яка тоді входила до складу східних регіонів Польщі.

5. Молодий священик Кароль Войтила. Фотографію зроблено у Польщі 1948 року.

6. 26 червня 1967 року. Кароль Войтила отримує кардинальську шапку. На три роки раніше він став архієпископом Кракова.

7. 16 жовтня 1978 року: Папа Іван Павло II, колишній польський кардинал Кароль Войтила, у день обрання його главою католицької церкви у Ватикані. В 1958 Кароль Войтила став єпископом Кракова, в 1963 був призначений архієпископом, а потім став папою Римським під ім'ям Іоанна Павла II.

8. 22 жовтня 1978 року. Папа Римський Іоанн Павло II цілує священика під час посвячення у сан перед базилікою Святого Петра у Ватикані. Кардинал Кароль Войтила з Польщі став першим Папою не-італійцем з часів Адріанна VI, який був родом з Голландії та зійшов на папський престол у 1542 році. Новий Римський папа вибрав собі ім'я «Іоан Павло» на честь свого попередника, який помер, пробувши Папою Римським лише 33 дні.

9. 7 червня 1979 року. Папа Римський Іоанн Павло II відвідує колишній табір нацистів Аушвіц-Біркенау в Освенцимі під час своєї першої поїздки до Польщі.

10. 21 червня 1980 року: Американський президент Джиммі Картер та Папа Римський Іоанн Павло II під час зустрічі у бібліотеці понтифіка у Ватикані.

11. 13 травня 1981 року. Рука з пістолетом, націленим на понтифіка на площі Святого Петра під час зустрічі Папи Римського з віруючими. Тоді в понтифіка потрапили кілька куль, що поранили його в живіт і пошкодили кишечник.

12. 13 травня 1981 року. Папа Римський та його охоронці після замаху, скоєного Мехметом Алі Агджою на площі святого Петра у Римі.

13. 19 травня 1981 року. Папа Римський Іоанн Павло II у лікарні Policlinico Gemelli у Римі після замаху, що відбувся 13 травня.

14. 28 травня 1982 року. Папа Римський Іоанн Павло II та королева Великобританії Єлизавета II у Букінгемському палаці.

15. 30 травня 1982: Папа Римський Іван Павло II звертається до польських репатріантів у Crystal Palace, Лондон. Це був перший візит Папи Римського до Великобританії.

16. 27 грудня 1963 року. Папа Римський Іоанн Павло II і Мехмет Алі Агджа, турок, який скоїв на нього замах, у в'язниці Ребіббія в Римі. Вони проговорили наодинці 20 хвилин. Після цього Папа Римський сказав: «Те, про що ми говорили, залишиться нашим секретом. Я розмовляв з ним, як із братом, якого я пробачив і який має мою повну довіру».

17. Квітень 1985 року. Аудієнція Принца та Принцеси Уельських у Папи Римського Івана Павла ІІ у Ватикані. Принцеса Діана, згідно з протоколом, у чорній вуалі.

18. 2 лютого 1986 року. Папа Римський Іван Павло II та Далай Лама. У Папи Римського в руках книга Далай Лами, яку він подарував папі під час його десятиденного візиту до Індії.

19. 30 листопада 1986 року. Папа Римський Іоанн Павло II і кенгуру в Парку Вікторія в Аделаїді під час поїздки до Австралії.

20. 8 червня 1991 року. Польський президент Лех Валенса цілує руку Папи Римського Івана Павла II у Королівському Замку у Варшаві, тримаючи в руках перший екземпляр польської конституції.

21. 12 серпня 1993 року. Президент США Білл Клінтон вказує на натовпи народу, які вітають Папу Римського Івана Павла II під час його візиту до Денвера, Колорадо.

22. 15 січня 1995 року. Вертоліт Папи Римського Іоанна Павла II пролітає над натовпом у Парку Лунета Парк у Манілі, де понад два мільйони людей зібралися на богослужіння на відкритому повітрі під час Десятого Всесвітнього конгресу Молоді.

24. 18 червня 1998 року. Президент Південної Африки Нельсон Мандела розмовляє з Папою Римським Іваном Павлом ІІ під час зустрічі у Ватикані.

25. 25 січня 1998 року. Папа Римський Іоанн Павло II вітає кубинського лідера Фіделя Кастро під час меси, що проходить на площі Революції у Гавані.

29. 9 квітня 2004 року. Папа Римський Іоанн Павло II отримує Святе причастя від кардинала Йозефа Алоїса Ратцінгера, згодом Папи Римського Бенедикта XVI у Ватикані.

30. 4 червня 2003 року. Президент США Джордж Буш зустрічається з Папою Римським Іваном Павлом ІІ у Ватикані.

31. 23 лютого 2003 року. Папа Римський Іоанн Павло II вітає паломників зі своєї бібліотеки під час телевізійного звернення до присутніх на площі Ватикану для традиційної спільної аудієнції. Понтифік, який видужує після госпіталізації трьома тижнями раніше у зв'язку з проблемами з диханням, звернувся до віруючих по відео через те, що Ватикан заборонив йому за традицією з'являтися у вікні бібліотеки.

32. 4 квітня 2005 року. Тіло Папи Римського Івана Павла II, який помер на два дні раніше, виставлене в базиліці Святого Петра у Ватикані для прощання.

33. 6 квітня 2005 року. Ті, хто прийшов попрощатися з покійним Папою Римським Іваном Павлом II, проходять повз його труну, виставлену в базиліці Святого Петра.

«Цілком твій» — цим девізом керувалася людина, яка присвятила життя служінню католицькій церкві. При народженні його звали Кароль Войтила, але весь світ його знає під ім'ям
Івана Павла ІІ.

Дитинство

У маленькому містечку Владовіце, розташованому у південній частині Польщі, 18 травня 1920 року народився хлопчик, якого назвали Кароль Юзеф. Він був молодшим сином у родині Кароля Войтили та Емілії Качоровської, їхньому старшому синові Едмунду виповнилося на той час 14 років. Батько Кароля, колишній офіцер австро-угорської армії, був простим службовцем на залізниці, а мати була вчителькою. Ніхто в сім'ї не міг припускати, яка доля чекає на їхнього молодшого сина, хоча мати завжди вважала, що її Лолусь (так у сім'ї ласкаво називали Кароля) стане великою людиною. Сім'я Кароля була дуже побожною: щодня читалася Біблія, звучали молитви, відзначалися всі церковні свята та дотримувалися обрядів.
З раннього дитинства Каролю довелося пережити важкі втрати: у 8 років він залишився без матері, через 3 роки втратив брата, коли Каролю виповнилося 20 років, то не стало і батька. Ці втрати і наступна самотність вплинули на формування його характеру: втіха і сили він завжди черпав у вірі, смиренності та молитві.

Юнацькі роки

З 6 років розпочалося навчання Кароля у початковій школі. Навчалася обдарована дитина на «відмінно», особливо їй подобалися гуманітарні дисципліни: польська та іноземні мови, малювання, релігія, співи. Після 4 років навчання у молодшій школі, Кароль продовжив навчання у чоловічій гімназії, де показав себе одним із найкращих учнів. Тут він активно брав участь у драматичній групі, мріючи про кар'єру актора, очолював Маріанське суспільство, діяльність якого ґрунтувалася на поклонінні та шануванні Діви Марії. В 1938 Кароль Войтила блискуче закінчив навчання в гімназії і став першокурсником Ягеллонського університету, обравши для навчання філософський факультет. Успішне навчання він поєднував за участю у театральній студії, де виступав не лише як актор, а й як драматург. Восени 1939 року територію Польщі окупували німецькі війська, тому культурна, освітня та релігійна діяльність у країні завмерла. Щоб його примусово не вивезли на роботу до Німеччини, Кароль влаштовується працювати в каменоломні на околицях Кракова, а потім переходить на хімічний завод «Солвей», де у найважчих умовах пропрацював 4 роки. Під час німецької окупації Кракова у місті підпільно почала працювати духовна семінарія, організована архієпископом Адамом Сапегою, заняття в якій почав відвідувати майбутній глава Римо-Католицької церкви. Саме за цих непростих часів молодий Кароль Войтила переконався, що своє життя він хоче присвятити служінню церкви. 1944 року, щоб убезпечити семінаристів-нелегалів, у тому числі й Кароля, кардинал Сапега перевів їх на роботу до своєї резиденції. Після того, як Кракова було звільнено, Войтила продовжив навчання у Вищій Духовній семінарії, яку поєднував з навчанням у Ягеллонському університеті на теологічному факультеті.

Служіння церкви

1946 року 26-річний Кароль Войтила прийняв сан священика, таїнство висвячення на священика звершив кардинал Сапега. Після цього молодий пресвітер був направлений до Риму для навчання богослов'ю в Міжнародному папському університеті «Ангелікум», де 1948 року він захистив докторську дисертацію. Після закінчення навчання священик повертається на батьківщину, де починає служити на благо церкви: спочатку у селі Негович помічником парафіяльного настоятеля, а потім помічником священика у краківській парафії Св. Флоріана.

У 1953 відбувся захист дисертації, і Кароль Войтила отримав звання доктора богослов'я в Ягеллонському університеті. Він викладає на богословському факультеті, але комуністична влада Польщі закриває такі факультети, тож молодий викладач переходить на роботу до краківської духовної семінарії. 1956 року його запрошують викладати богослужіння та етику в Люблінському Католицькому університеті, де через два роки професор Войтила стає керівником кафедри. Поєднуючи роботу в цих навчальних закладах, він увесь свій вільний час присвячує тим, кому потрібна його порада, допомога чи сповідь.

Щаблі церковної кар'єри

1958 року у житті польського священика відбуваються важливі зміни: у липні його призначають вікарним (допоміжним) єпископом у краківському архієпископстві, а у вересні 38-річний Кароль Войтила стає наймолодшим серед польських єпископів. Усі 12 років священицької діяльності він присвятив науковій роботі, написавши близько 300 статей на християнські теми, але для духовного виховання молоді священик Войтила завжди знаходив час: спілкувався з ними, читав лекції, проводив дискусії, роз'яснював Біблію.
Восени 1962 року молодого польського єпископа запрошують до роботи у Другому Ватиканському Соборі. Він працює над декларацією про свободу віросповідання, над Конституцією про церкву у світі. Папа Павло VI напередодні нового 1964 року призначив єпископа Войтилу Митрополитом Краковським. 3 березня 1964 року новий 43-річний архієпископ урочисто обійняв свою нову резиденцію – Вавельський кафедральний собор. У кар'єрі польського священика відбулася ще одна важлива подія — у травні 1967 року його було зведено до кардинальського сану. На початку літа в Сикстинській капелі відбулася урочиста церемонія – 26 кардиналам, у тому числі й Каролю Войтилу, було покладено на голову червону кардинальську шапку.

Папа Римський Іоанн Павло II

У 1978 році на католицький світ обрушилося відразу два потрясіння: у серпні помер Папа Павло VI, а у вересні (всього через 33 дні перебування на посту) раптово помер Папа Іван Павло I. Щоб обрати нового настоятеля католицької церкви, відбувся конклав кардиналів. На Святіший престол претендувало два священики-італійці: Джованні Бенеллі та Джузеппе Сірі. 16 жовтня 1978 року над Сикстинською капелою з'явився білий дим, що свідчить про обрання 264 Папи Римського. Ним став 58-річний кардинал Кароль Войтила – перший іноземець на цій посаді за останні 455 років та ще й виходець із соціалістичної Польщі. Новий Папа Римський обрав собі ім'я Іван Павло ІІ.
Вибраний понтифік разюче відрізнявся від своїх попередників: він позбавив свою посаду багатьох атрибутів королівської влади, був близький і доступний для віруючих, багато займався спортом, його правління поєднувало непорушність канонів католицизму і здатність розвиватися і мислити в дусі сучасності. Іоанн Павло ІІ – перший Папа Римський, який відвідав лютеранську церкву, єврейську синагогу та мусульманську мечеть, відвідав з офіційним візитом православну країну, послухав концерт рок-зірок та відвідав на стадіоні футбольний матч.

За 26 років свого понтифіката Іван Павло II побував у 130 країнах, здійснивши близько 250 поїздок та відвідавши 1022 міста у різних частинах земної кулі. Це були пастирські поїздки до Мексики, на батьківщину до Польщі, на комуністичну Кубу, до охопленого громадянською війною Сараєва, до православної Румунії, до Ізраїлю, а також пострадянських республік – України, Грузії, Вірменії, Казахстану та Азербайджану. Цим він сприяв зміцненню позицій католицизму у всьому світі, зміцнював зв'язок католицької віри з іншими релігіями. Він виступав проти воєн, тоталітаризму і дуже часто критикував комуністичну систему.
Ніколи у світі жодна з релігій не вибачалася за свої помилки. Понтифік від імені католицької церкви приніс публічні покаяння за помилки, здійснені нею під час історії: переслідування єврейського народу, хрестові походи, насильницьку євангелізацію та злочини інквізиції. Ним були реабілітовані Галілео Галілей та Микола Коперник.

У 90-х роках здоров'я 70-річного понтифіка стало погіршуватися. Пухлина на кишечнику, перелом шийки стегна, артрит, хвороба Паркінсона - все це сильно позначилося на його стані, але Папа, як завжди, робив поїздки, зустрічі, проводив богослужіння.

2005 року понтифік настільки знесилів, що не зміг після Великодньої меси звернутися до віруючих, і 2 квітня 2005 року Івана Павла II не стало. Ця велика людина померла на 85 році життя.

- Кароль Юзеф Войтила, Польська. Karol Józef Wojtyła польська вимова(info); 18 травня ( 19200518 ) , Вадовіце, Польща - 2 квітня, Ватикан) - папа римський, предстоятель Римсько-католицької церкви з 16 жовтня по 2 квітня 2005 року.

У 1978 році 264-й папа Іван Павло II став першим римським папою неіталійського походження на Святому престолі, обраним за останні 455 років (Адріан VI, що став папою в 1523 році, був голландцем за народженням), одним з наймолодших понтифіків татом слов'янського походження.

За тривалістю свого понтифікату він поступається лише папі Пію IX (-).

Антикомуніст та консерватор

З ім'ям Івана Павла II пов'язана ціла епоха - епоха аварії комунізму в Європі, - і для багатьох у світі саме він став її символом поряд із Михайлом Горбачовим.

На своєму посту Іван Павло II виявив себе невпинним борцем як проти комуністичних ідей, так і проти негативних сторін сучасної капіталістичної системи – політичного та соціального гноблення народних мас. Його публічні виступи на підтримку права і свободи людини зробили його символом боротьби проти авторитаризму в усьому світі.

Будучи переконаним консерватором, папа рішуче відстоював підвалини віровчення та соціальної доктрини католицької церкви, що дісталися у спадок від минулого. Зокрема, Іоанн Павло II рішуче засудив модну серед частини латиноамериканських католиків «Теологію визволення» - суміш християнства з марксизмом - і відлучив від церкви священика Ернесто Карденала, який увійшов до складу сандиністичного уряду Нікарагуа.

Католицька церква при Івані Павлі II зайняла непримиренну позицію щодо абортів та засобів контрацепції. У 1994 році Ватикан зірвав ухвалення ООН запропонованої США резолюції щодо підтримки планування сім'ї. Іван Павло II виступав рішуче проти гомосексуальних шлюбів та евтаназії, проти висвячення жінок у священики, а також підтримував целібат.

При цьому, зберігаючи основні канони віри, він довів здатність католицької церкви розвиватися разом з цивілізацією, визнавши досягнення науково-технічного прогресу і навіть призначивши покровителем Інтернету святого Ісидора Севільського.

Покаяння католицької церкви

Іоанна Павла II серед його попередників виділяють вже лише покаяння за помилки, скоєні деякими католиками під час історії. Ще під час Другого Ватиканського собору 1962 року польські єпископи разом з Каролем Войтилою опублікували листа до німецьких єпископів про примирення зі словами: «Ми прощаємо і просимо вибачення». А вже будучи папою, Іван Павло II приніс покаяння від імені західно-християнської церкви за злочини часів хрестових походів та інквізиції.

У жовтні 1986 року в Ассизі відбулася перша міжрелігійна зустріч, коли на запрошення понтифіка обговорити проблеми міжконфесійних відносин відгукнулися 47 делегацій від різних християнських конфесій, а також представники 13 інших релігій.

Біографія

Дитинство і юність

Кароль Юзеф Войтила народився у місті Вадовіце, у південній Польщі, у родині колишнього офіцера австрійської армії. Він був молодшим із двох дітей Кароля Войтили-старшого та Емілії Качоровської, яка померла, коли майбутньому татові було лише дев'ять років. Не досягнувши 20-річного віку, Кароль Войтила-молодший залишився круглим сиротою.

Кароль успішно навчався. Закінчивши ліцей у 1938 році, напередодні Другої світової війни, він вступив на філософський факультет Ягеллонського університету в Кракові. Тоді ж став членом «Студії 38» – театрального гуртка. Під час німецької окупації, щоб уникнути викрадення до Німеччини, залишив навчання та працював у каменоломні поблизу Кракова, а потім перейшов на хімічний завод.

Служіння церкви

У жовтні відбувся ще один конклав. Учасники конклаву виявилися розколоті на прихильників двох претендентів-італійців - Джузеппе Сірі, архієпископа Генуї, відомого своїми консервативними поглядами, і більш ліберального Джованні Бенеллі, архієпископа Флоренції. Зрештою, Войтила став компромісним кандидатом і був обраний татом. Під час сходження на престол Войтила прийняв ім'я свого попередника і став Іваном Павлом II.

Папа Іван Павло ІІ

1970-і роки

Як і його попередник, Іван Павло II спробував спростити свою посаду, позбавивши її багатьох королівських атрибутів. Зокрема, говорячи про себе, він використав займенник язамість ми, як це заведено у царюючих осіб. Папа відмовився від церемонії коронації, провівши замість неї просту інавгурацію. Він не носив папську тіару і завжди прагнув наголосити на ролі, яка позначена в титулі папи, Servus Servorum Dei (раб рабів Божих).

• 24 січня - папа Іван Павло II прийняв міністра закордонних справ СРСР Андрія Громика на його прохання, що стало безпрецедентною подією, оскільки дипломатичних відносин між СРСР і Ватиканом на той час ще не було, а всім було відомо ставлення папи до комуністичної ідеології та очевидна недружелюбність радянської влади до католицизму

• 25 січня – розпочалася пастирська поїздка папи до Мексики – перша зі 104 закордонних подорожей понтифіка.

• 4 березня – вийшла перша папська енцикліка Redemptor Hominis («Ісус Христос, Викупитель»).

• 6 березня - папа Іван Павло II склав заповіт, який він постійно перечитував, і який, за винятком кількох додавань, залишився незмінним

• 2 червня - Войтила вперше приїхав до рідної Польщі як глава Римо-католицької церкви. Для поляків, які перебували під владою атеїстичного прорадянського режиму, обрання їхнього співвітчизника папою стало духовним поштовхом до боротьби та появи руху «Солідарність». "Без нього комунізм би не скінчився або, принаймні, це сталося б набагато пізніше і з великою кров'ю", - так передавала слова колишнього лідера "Солідарності" Леха Валенси британська газета Financial Times. За весь час понтифікату Іван Павло ІІ вісім разів відвідував батьківщину. Найважливішим, можливо, став візит 1983 року, коли країна ще не оговталася від шоку, викликаного запровадженням воєнного стану у грудні 1981 року. Комуністична влада побоювалася, що візит папи буде використаний опозицією. Але тато не дав приводу для звинувачень ні тоді, ні у свій наступний візит у 1987 році. З лідером опозиції Лехом Валенсою він, наприклад, зустрівся виключно у приватному порядку. За радянських часів польське керівництво давало згоду на приїзд тата з обов'язковим врахуванням реакції СРСР. Тодішній керівник Польщі генерал Войцех Ярузельський, погоджуючись на візит папи, хотів показати, що він насамперед поляк та патріот, а вже потім комуніст. Пізніше тато відіграв велику роль у тому, що наприкінці 1980-х зміна влади у Польщі відбулася без жодного пострілу. Внаслідок його діалогу з генералом Войцехом Ярузельським той мирно передав владу Леху Валенсі, який отримав папське благословення на проведення демократичних реформ.

• 28 червня – відбулася перша консисторія понтифікату, в ході якої тато вручив червоні кардинальські шапочки 14 новим «князям церкви».

• 12 квітня - Іван Павло II здійснює поїздку до Сараєва (Боснія та Герцеговина), де говорить про громадянську війну в цій колишній югославській республіці як про трагедію та виклик для всієї Європи. На шляху папського кортежу знайшли міни.

• 24 серпня тато бере участь у Всесвітньому католицькому дні молоді в Парижі, на який зібралося понад мільйон юнаків та дівчат.

• 27 вересня понтифік як слухач присутній на концерті рок-зірок у Болоньї.

• 29 червня – відбувся офіційний візит до Ватикан Вселенського Константинопольського патріарха Варфоломія Першого.

• 27 серпня - папа надсилає в дар Руській Православній Церкві список ікони Казанської Божої Матері, який зберігався в його особистій капелі.

• 1 лютого - Івана Павла Другого було спішно доставлено до римської клініки «Джемеллі» у зв'язку з гострим ларинготрахеїтом, ускладненим спазматичними явищами.

• 23 лютого – на прилавках книгарень Італії з'явилася остання книга, що належить перу тата, – «Пам'ять та ідентичність».

• 24 лютого - відбулася повторна госпіталізація понтифіка, в ході якої йому було проведено трахеотомію.

• 13 березня - тато виписався з лікарні і повернувся до Ватикану, проте вперше не зміг взяти безпосередньої участі у богослужіннях Страсного тижня.

• 27 березня - понтифік спробував звернутися до віруючих після Великодньої меси з вікна Апостольського палацу, що виходить на площу Святого Петра, але так і не зміг вимовити жодного слова.

• 30 березня - Іван Павло II востаннє з'явився на публіці, але не зміг привітати віруючих, які зібралися на площі Святого Петра у Ватикані.

• 2 квітня - Іван Павло II, який страждав на хворобу Паркінсона, артрит і низку інших захворювань, помер у віці 84 років о 21:37 за місцевим часом (GMT +2). Останніми годинами біля його ватиканської резиденції зібрався величезний натовп людей, які молилися про полегшення його страждань. На думку ватиканських лікарів, Іван Павло II помер «від септичного шоку і серцево-судинного колапсу».

• 8 квітня - відбувся похорон.

• 14 квітня – у Ватикані відбулася прем'єра багатосерійного телефільму «Кароль. Людина, яка стала Папою Римським». Прем'єра планувалася на початок квітня, але була відкладена через смерть понтифіка.

• 17 квітня - завершилася жалоба по покійному татові і офіційно закінчився відпущений йому земний термін правління. За давнім звичаєм було зламано і знищено особисту печатку Івана Павла II і перстень, так званий Pescatore («Перстень рибалки»), із зображенням першого папи, апостола Петра. Друкуванням Іван Павло II запевняв офіційні листи, відбитком персня - особисту кореспонденцію.

• 18 квітня - першого дня Папського Конклаву 2005 року італійський телевізійний канал «Canale 5» розпочав показ багатосерійного телефільму «Кароль. Людина, яка стала Папою Римським».

Відгуки на смерть Івана Павла ІІ

В Італії, Польщі, країнах Латинської Америки, Єгипті та багатьох інших у зв'язку зі смертю Івана Павла II було оголошено триденну жалобу. Бразилія – найбільша у світі католицька країна (120 млн католиків) – оголосила семиденну жалобу, Венесуела – п'ятиденну.

На смерть Івана Павла ІІ відгукнулися політичні та духовні лідери всього світу.

Президент США Джордж Буш назвав його "лицарем свободи".

«Впевнений, що роль Івана Павла II в історії, його духовну та політичну спадщину гідно оцінені людством», - йдеться у телеграмі співчуття російського президента Володимира Путіна.

«Предпочитателя стародавньої Римської кафедри відрізняли відданість обраному в юності шляху, гаряча воля до християнського служіння і свідчення», - сказав патріарх Московський і всієї Русі Алексій II.

"Ми ніколи не забудемо про те, що він підтримував пригнічені народи, у тому числі палестинців", - заявив, за словами прес-секретаря Ліги арабських держав, її генеральний секретар Амра Муса.

Церемонія похорону папи Івана Павла II, що відбулася 8 квітня 2005 року у ватиканському соборі Святого Петра, була заснована на літургійних текстах та положеннях апостольської конституції, затвердженої Іваном Павлом II у 1996 році.

У ніч на 8 квітня було припинено доступ віруючих до собору Святого Петра, і тіло Іоанна Павла II помістили в кипарисову труну (за переказами, з цього дерева було виготовлено хрест, на якому розіп'яли Ісуса Христа) - перший із трьох належних понтифіку при похованні трун ( два інших - цинковий та сосновий). Перед закриттям кришки труни обличчя Івана Павла II було накрите спеціальним шматком білого шовку. За традицією в труну поклали шкіряний мішечок з монетами, випущеними за роки понтифікату Іоанна Павла II, та металевий пенал зі свитком, що містить життєпис Івана Павла II.

Після молитви труну перенесли на паперть перед фасадом собору Святого Петра, де о 10 годині ранку кардинали відслужили заупокійну месу. Жалобну службу вів Йозеф Ратцінгер, декан Колегії кардиналів, префект Конгрегації доктрини віри. Літургія йшла латиною, проте окремі місця читалися іспанською, англійською, французькою, а також суахілі, польською, німецькою та португальською мовами. Східні патріархи відспівували тата по-грецьки.

Після закінчення церемонії прощання тіло Івана Павла II було перенесено до гроту базиліки (собора) святого Петра. Іоанн Павло II похований поряд з мощами святого апостола Петра, в польській капелі (каплиці) Матері Божої Ченстоховської, святої покровительки Польщі, недалеко від каплиці творців слов'янського алфавіту святих Кирила і Мефодія, в колишній могилі папи Іоанна 2000 року був перенесений з крипти собору Святого Петра до самого собору. Капела Матері Божої Ченстоховської у 1982 році на вимогу Іоанна Павла II була відреставрована, прикрашена іконою Святої Діви Марії та зображеннями польських святих.

Беатифікація Іоанна Павла II

У латинській традиції, починаючи з встановлення папи Урбана VIII від 1642, прийнято розрізняти процес зарахування до лику блаженних (беатифікованих) і святих (канонізованих). Пізніше за папи Бенедикта XIV були встановлені вимоги, яким повинен відповідати кандидат: його твори повинні відповідати вченню Церкви, виявлені ним чесноти повинні бути винятковими, а факти дива, скоєні за його заступництвом, повинні бути підтверджені документально або свідченнями.

Для канонізації необхідно чотири задокументовані дива, які відбулися за молитвою віруючих померлому праведнику, для беатифікації - два. При беатифікації мучеників факт чуда не потрібно.

Питаннями прославлення займається Конгрегація у справах святих у Ватикані, яка вивчає подані матеріали та спрямовує їх, у разі позитивного попереднього висновку, на затвердження папі, після чого у соборі Святого Петра відкривають ікону новославного.

Сам Іван Павло II зарахував до лику святих і блаженних більше людей, ніж усі його попередники разом узяті. З 1594 року (після прийняття Сікстом V в 1588 році апостольської конституції Immensa aeterni, що стосується, зокрема, і питань канонізації) по 2004 рік зроблено 784 канонізації, з них 475 - під час понтифікату Івана Павла II. До блаженних Іоанн Павло II зарахував 1338 чоловік.

Фільмографія

«Кароль. Людина, яка стала Папою Римським»

Багатосерійний телевізійний фільм (2005 рік) виробництва Італії та Польщі, режисер Джакомо Баттіато, композитор Енніо Морріконе (у пресі зустрічається назва «Кароль – людина, яка стала Папою»). Фільм знятий за книгою Джанфранко Свідеркоскі «Історія Кароля: невідоме життя Івана Павла ІІ».

«Кароль. Папа Римський, який залишився людиною»

Багатосерійний телевізійний фільм (2006 рік) виробництва Італії, Польщі, Канади, режисер Джакомо Баттіато, композитор Енніо Морріконе (у пресі зустрічається назва "Кароль - Папа, який залишився людиною").

«Свідоцтво»

Ігровий фільм, знятий за книгою спогадів про Івана Павла II «Життя з Каролем», яку написав особистий секретар Папи – кардинал Станіслав Дзивіш, нинішній архієпископ Краковський.

Енцикліки

Основна стаття: Список енциклік Римського Папи Івана Павла II

Під час свого понтифікату Іван Павло ІІ написав 14

У культурі ХХ століття популярність папи римського Іоанна Павла II у чомусь схожа на популярність голлівудських кінозірок. Він провів ряд ефектних і зовні ліберальних акцій, але навіть його знамените спростування існування фізичного пекла, зроблене рівно дев'ять років тому, 28 липня 1999 року, нічого не змінило в католицькій доктрині.

Кароль Войтила, майбутній папа Іван Павло II, народився 18 травня 1920 року у містечку Вадовіце на півдні Польщі у родині відставного військового. За спогадами понтифіка, сім'я була дуже побожною та дружною. Саме батьки – Кароль та Емілія – виховали у хлопчику щиру релігійність. Але про те, що той стане священиком, ніхто всерйоз не думав.

У вісім років Кароль втратив матір. Потім помер старший брат, а трохи пізніше, 1941 року, батько. З того часу у Кароля траплялися напади страху самотності. Він шукав порятунку в молитві та читанні. Тоді ж у нього виявився інтерес до театру. Вже за шкільними постановками було очевидно, що хлопчик має драматичний талант. Все вирішила Друга світова війна.

Опір словом

Пізніше понтифік згадував, що саме вид жертв нацистського режиму змусив його вперше серйозно замислитися над прийняттям сану священика. Його захопила самовідданість святих отців, які допомагали підпільникам і надавали нацистському режиму «опір словом». В 1942 Кароль остаточно зважився і став слухачем підпільних курсів при Краківській духовній семінарії. Паралельно він грав у нелегальному "Театрі захоплення", де ставили революціонера Маяковського та патріота Адама Міцкевича (Adam Mickiewicz, 1798-1855). І за курси, і за спектаклі покарання було б для нього однаковим – розстріл.

1 листопада 1946 року Кароля висвятили на священика і відправили до Риму для продовження богословської освіти. Повернувшись на батьківщину, молодий священик викладав етику та моральну теологію в університеті Ягелла. 1956-го він захистив докторську і став професором в університеті Любліна.

В університеті Кароль Войтила вважався поліглотом та знавцем мов. Але, незважаючи на своє солідне звання та авторитет, св. батько завжди відрізнявся відкритістю та лібералізмом. Він із задоволенням збирав у себе студентські гуртки, ходив разом із учнями у походи, театри та на авангардні виставки. Звістка про те, що він висвячений на єпископів (4 липня 1958), застав Кароля в байдарковому поході.

28 червня 1967 року Войтила став кардиналом. У серпні 1978-го він брав участь у конклаві, який обрав папу Івана Павла I (John Paul I, 1912–1978). Проте той прожив лише місяць. У жовтні було скликано новий конклав.

Спочатку ніхто не розглядав фігуру поляка як серйозного претендента на папську тіару. Боротьба точилася між архієпископами Генуї та Флоренції. Але жоден із них ніяк не міг набрати необхідних дві третини голосів. Збори зайшло в глухий кут. Тоді почали шукати компромісну постать, якою й виявився Кароль Войтила. Одні вважали, що тато з країни по той бік «залізної завіси» зможе покінчити з «комплексом поділу», характерним для східноєвропейських католицьких єпископів. Інших кардинал-поляк залучив тим, що не був ставлеником Ватикану. Вони бачили у ньому фігуру, здатну змінити традиційні методи управління Церквою. Після обрання Кароль Войтила взяв собі ім'я попередника і став Іваном Павлом ІІ. Він був 264 намісником св. Петра, першим за останні 455 років татом не італійцем і єдиним татом слов'янином.

Тато у кросівках

За двадцять сім років свого понтифікату (1978–2005) Іван Павло II повністю змінив уявлення про Римських первосвящеників. Такої відкритості та простоти з боку намісника св. Петра світ не очікував. Понтифік без сорому робив пробіжки в кросівках садами Ватикану, катався на лижах і обговорював з кореспондентами свої гастрономічні пристрасті. У газетах часто з'являлися його фотографії: ось тато на футбольному матчі, ось на «Формулі-1», а ось зустрічається з Пеле...

Але головне - Іван Павло II зміг довести, що у сучасному світі католицька Церква не застаріла, а релігія не припинила бути актуальною. У його понтифікаті було визнано багато досягнень науково-технічного прогресу. Церква визнала свою провину у судовому переслідуванні Галілея (1992) та тривалому невизнанні теорії Коперника (1993). Вона навіть погодилася з еволюційним вченням Дарвіна (1997) та освоїла Інтернет, обравши його святим покровителем Ісидора Севільського (1998).

12 березня 2000 року, у першу неділю Великого посту, на традиційній недільній месі в соборі Святого Петра Іван Павло II публічно покаявся у гріхах католицької церкви. Він вибачався за переслідування євреїв, розкол церкви, інквізицію, релігійні війни, хрестові походи, зневагу до бідних і слабких. Такого покаяння не знала жодна релігія.

Іван Павло II був також першим понтифіком, який наважився доторкнутися (у буквальному значенні) до інших конфесій. 29 травня 1982 року католицький світ був вражений. Папа зустрівся з главою англіканської церкви архієпископом Кентерберійським Робертом Рунсі! І навіть здійснив спільне богослужіння! З протестантом!

19 серпня 1985 року понтифік, на запрошення короля Марокко Хассана II, виступив на стадіоні в Касабланці перед 89-тисячною аудиторією молодих мусульман. У своїй промові він міркував про трагічне нерозуміння і ворожнечу між прихильниками двох великих релігій.

Під час візиту до Індії (31 січня–10 лютого 1986) він проголосив Махатму Ганді рівним вчителям церкви і був присутній під час ритуалу відкриття «третього ока».

А 13 квітня 1986 року папа ступив на поріг римської синагоги. І його фраза, звернена до верховного рабина Риму Еліо Тоафф, стала хітом: «Ви - наші улюблені брати, і, можна сказати, наші старші брати».

Слово «хіт» щодо Івана Павла II можна вживати без лапок. Папа в 1998 році випустив CD «Abba Pater», що досі користується шаленою популярністю. Там св. батько читає молитви та священні тексти під акомпанемент негритянських ритмів та кельтських флейт. 27 вересня 1999 року тато відвідав концерт рок-зірок у Болоньї. В інтерв'ю він повідомив, що особливо вдалою йому видалася композиція Боба Ділана "Blowing in the Wind". За словами св. батька, вона близька всім, хто шукає себе.

Івана Павла ІІ любили. На його похороні (2005) багато хто тримав плакати «Santo Subito!» («Канонізувати негайно!»). Це багато про що говорить. Втім, як і те, що на конкурсі «Міс Італія-2004» його визнали «найбільш неповторним чоловіком нашого часу».

Як ліберальні, і консервативні опоненти Іоанна Павла II стверджували, що своєю поведінкою він дискредитував статус Римського первосвященика. З понтифіка він став "пап-зіркою". Як писала польська газета «Nie» («Ні»), «навіть похорон Івана Павла II набув характеру вселенського турзльоту, з піснями під гітару та обов'язковим фотографуванням у тіла покійного». Але, насправді, понтифік поводився як сучасна розсудлива людина, яка розуміла, що світ змінився, і немає нічого страшного в тому, щоб відповісти на його виклик його ж мовою. І це йому чудово вдавалося: тато був талановитий - дотепний і вправний в імпровізації.

Однак публічний успіх стояв для тата далеко не на першому місці. Він ніколи не цікавився, що пишуть про нього у газетах на цю тему. Були питання, які турбували його набагато більше, і які дозволити йому так і не вдалося. І з року в рік, незважаючи на всі нові хвилі народного кохання, понтифіку ставало дедалі сумніше, і все з більшою пронизливістю він відчував свою самотність. Але про це трохи пізніше.

Третій шлях

Політичні погляди Івана Павла II можна було б назвати християнським капіталізмом: ринкова економіка плюс християнська етика. Він не ставив під сумнів право людини на приватну власність, але був переконаний - той, хто володіє нею, повинен відчувати свою відповідальність перед суспільством. Насамперед, керуючись християнським принципом любові до ближнього, він має забезпечити справедливий та гідний матеріальний рівень життя тим, хто є безпосереднім виробником. Папа розумів, що людині, яка постійно перебуває у злиднях, не вистачає сил дбати про свій дух. У зв'язку з цим Іван Павло II навіть допускав експропріацію власності, якщо цього вимагають суспільні інтереси. З іншого боку, він визнавав право народу повстання проти несправедливості громадських порядків. Саме ці погляди були причиною його візиту на Кубу у січні 1998 року – на знак протесту проти економічних санкцій США щодо Острова Свободи. Там Іван Павло II не лише зустрівся з «червоним команданте», а й провів месу на площі Революції в Гавані за мільйонної аудиторії.

Але соціалістом тато не був, оскільки не визнавав марксистського примусового колективізму та тоталітарних методів управління. Іван Павло II брав найактивнішу участь у поваленні комуністичного режиму у Польщі. Вже його перший візит на батьківщину 2–10 червня 1979 року виявився ударом по комуністичній ідеології. Під час меси, яку тато провів на площі Перемоги у Варшаві, 300-тисячний натовп скандував: «Нам потрібний Бог!». Як сказав радник американського президента Джиммі Картера з національної безпеки Збігнєв Бжезінський (Zbigniew Kazimierz Brzeziński): «Досі домінуючому було відчуття неминучості існуючої [соціалістичної] системи. Після від'їзду тата домінуючим стала відсутність цієї неминучості». Святий отець перетворився на духовного лідера польських антикомуністів. Під час страйку на верфях Гданська (14–31 серпня 1980) над усіма входами доки висіли портрети Івана Павла, а Лех Валенса , коли підписував договір з урядом про створення незалежних профспілок, скористався великою сувенірною ручкою з фотографією понтифіка. Цілком імовірно, що за замахом на Івана Павла ІІ 13 травня 1981 стояли радянські спецслужби.

Іван Павло ІІ ще тричі відвідував Польщу. Він завжди був у курсі всіх подій, що відбуваються на батьківщині. Отже, коли 24 серпня 1989 року прем'єр-міністром уже вільної Польщі став один із лідерів демократичного руху «Солідарність» - Тадеуш Мазовецький, понтифік міг привітати себе.

Проте його радість була недовгою. Вільна Польща стала країною християнського капіталізму. З одного боку, церква в Польщі мала великий авторитет. З іншого - населення не було розбещене цінностями суспільства масового споживання. Однак, як тільки Польща здобула незалежність, церква одразу втратила харизму борця з тоталітаризмом і зійшла з політичної сцени. Поляки швидко заразилися консьюмеризмом і відчули пристрасть до задоволень та розваг. Розмови про християнські цінності вже всім набридли. 1–9 червня 1991 року понтифік вчетверте приїхав на батьківщину з пасторським візитом. Він був вражений змінами, що відбулися. Папа спробував нагадати співвітчизникам про справжні цінності, але у відповідь набув щирого нерозуміння. «Схоже, - сказав в інтерв'ю один із активістів „Солідарності“, - тато втратив зв'язок із країною. Він міркує про речі, від яких нас уже нудить… Замість того, щоб спробувати нас зрозуміти і навчити, що робити, він тицяє пальцем і каже: „Все, що йде із Заходу, веде до розкладання. Чи то лібералізм, капіталізм чи порнографія»».

Для Івана Павла ІІ це був сильний удар. Він почував себе відданим. Здавалося, його мрія була така близька до здійснення, але нічого не вийшло. Вантаж цієї втрати так і не впав із душі понтифіка до кінця його днів.

віч-на-віч зі світом

Говорячи про Івана Павла II, католики, особливо католицька молодь, часто журяться, що, хоча тато і був «душкою», але виявився дуже консервативним щодо церковних норм і не змінив ті з них, які давно застаріли і служать прикрою перешкодою в сучасному житті . Але тато був непохитний.

Без переконаності в непорушності принципів Церкви понтифік перетворився б на типового альтернативного священика епохи сексуальної революції: з гітарою за спиною, косяком у зубах і книжкою з медитації під пахвою. Але Папа чудово розумів: Церква має бути відкритою і зрозумілою, проте не повинна ставати частиною поп-культури.

Боротьба за реабілітацію непопулярних установ католицької церкви в очах сучасних католиків була головною справою Івана Павла ІІ. 1990-ті. Він не здав жодного догмату, але боротьбу не виграв, хоч і не програв. Проте ситуація, що склалася, пригнічувала його протягом п'ятнадцяти років життя, що залишилися.

Встановлення, за які боровся тато, були два види: догматичні та етичні. Що стосується теологічних догматів (головних принципів віри, затверджених особливими Соборами), проти яких ремствували і миряни, і священики, на першому місці стояв принцип непогрішності папи. Другий догмат стосувався природи Богородиці. У католицтві вважається, що з народження Діви Марії на ній не було первородного гріха. Тому вона не померла, а піднялася на небо в тілі, як Христос. Багато католиків вважали ці догмати такими, що не вписуються в сучасну картину світу.

Що стосується заяви тата про відсутність фізичного пекла, то це лише на перший погляд може здатися радикальним рішенням. Теза про фізичне пекло ніколи не була догматом. Він належить до рангу «богословської думки», яка може змінюватися, відповідно до здорового глузду - загалом, питання для церкви далеко не принципове. А от, наприклад, Чистилище папа не відкинув, хоча Святе Письмо підтверджує його існування настільки опосередковано, що всі інші християнські Церкви відмовляються вірити в нього. Але існування Чистилища – це догмат, і тато його не зачепив.

Проте всі ці високі матерії хвилювали паству не так сильно, як проблеми абортів, гомосексуалізму, контрацепції, штучного запліднення, розлучення, права жінок отримувати священичий сан і право священиків одружуватися - все це хвилювало паству значно більше. У газетах і на ТБ раз у раз з'являлися інтерв'ю з представницями жіночих католицьких організацій, які нарікають на труднощі процедури церковного розлучення. Вони абсолютно щиро не розуміли, чому б не полегшити собі життя. Саме ця щирість пригнічувала понтифіка найбільше.

Багато священиків теж висловлювалися за розлучення і навіть вигадали для цього новий чин служби. Були пристрасні прихильники висвячення жінок - у відмові католицької церкви визнати за ними таке право багато хто бачив дискримінацію. Серед них був, наприклад, міланський кардинал Мартіні. Папа спробував пояснити, що головне призначення жінки – це материнство. Але його не почули.

Проти заборони контрацепції опоненти тата виступали ще рішучіше. Вони дуже справедливо вказували на те, що контрацептиви знижують ризик зараження СНІДом і рівень народжуваності, а отже й бідності у слаборозвинених країнах. Про аборти і говорити нема чого.

1993 року канал Бі-бі-сі виступив із передачею «Секс і Святе Місто». Творці передачі взяли інтерв'ю з молодою дівчиною з Нікарагуа, яка завагітніла після зґвалтування, але так і не змогла отримати право на аборт у цій католицькій країні. Про аборти журналісти також поговорили із двома сестрами-підлітками, зґвалтованими власним батьком. На Філіппінах вони знайшли дев'ятирічну маму, яка боялася користуватися презервативами, оскільки це забороняла Церква. І т.д. Ефект, вироблений передачею, був подібний до вибуху гранати. І понтифік відчував повне безсилля. Все, що він зміг – пригрозити відлученням ліберальним священикам. Але їх було надто багато. І від свідомості цього хвилі страху самотності все частіше накочувалися на нього.

6 лютого 2002 року на тата обрушився ще один удар. Газета «Бостон Глоб» («Boston Globe») опублікувала матеріал про педофістичні нахили бостонського католицького священика Джона Джохана. Вибухнув гучний скандал. Число священиків, викритих у педофілії чи гомосексуалізмі, обчислювалося десятками. Проте тато поставив під сумнів встановлення про целібат, тобто. про заборону священикам одружитися. І це, незважаючи на сильну внутрішньоцерковну опозицію, яку очолив кардинал Х'юм. Але Іван Павло II чудово розумів, що якщо поступитися чимось одним, посиплеться все інше.

Проте його любили. На його похороні, що проходив 8 квітня 2005 року, з'їхалося 4 млн. паломників, ще 2 млрд. спостерігали за церемонією з ТБ. Відразу після смерті понтифіка почали поширюватися чутки про чудеса, що відбувалися біля його гробниці. Все йде до того, що Івана Павла ІІ невдовзі канонізують. Тому можна лише поспівчувати тому татові, який зважиться колись на радикальний перегляд церковних настанов. Йому доведеться якось пояснювати, чому їх так твердо захищав святий Кароль Войтила.

Новини партнерів

Іоанн Павло ІІ – це ім'я у більшості людей асоціюється з образом Папи Римського. Можна сказати, що він на довгі роки поставив своєрідну тенденцію, створив в умах людей всього Світу стійке розуміння того, яким має бути людина керуюча католицькою частиною християнського світу. І справа тут навіть не у вірі – у цій статті ми не стосуватимемося теологічних питань. Справа в тому, якою це була людина: яка змогла стати Римським Папою і залишилася Людиною.
27 квітня 2014 року відбудеться канонізація 264-го Папи Римського Івана Павла ІІ. 30 вересня 2013 року Папа Франциск провів кардинальську консисторію, в результаті якої і було ухвалено рішення про канонізацію – зарахування до лику святих.
Кароль Юзеф Войтила народився у Вадовицях неподалік Кракова. З самого дитинства на погляди майбутнього Римського Папи вплинув той факт, що його мати Емілія Качоровська була за походженням Русинкою римо-католицької парафії. Кароль з дитинства поважав російську мову та російську культуру, пов'язані з православною вірою. Він був переконаний, що християнство має дихати двома легкими – західним та східним. Батько його, офіцер польської армії Кароль Войтила (Старший), досконало володіючи німецькою мовою, навчав йому сина. У хлопчика з'явилися здібності до мови. Вже будучи юнаком він швидко говорив одинадцятьма мовами. Крім польської він знав латинську, словацьку, російську, українську, білоруську, німецьку, англійську, французьку, іспанську, італійську та португальську мови.
Юний Кароль Войтила захоплювався театральним мистецтвом та хотів зробити акторську кар'єру. Спробувавши свої сили у шкільному драмтеатрі, написав п'єсу "Король-Дух". Але доля приготувала йому зовсім іншу роль. Ще в юності Кароль Войтила вирішив присвятити себе Богові служінню. Через роки це призвело його до Папського престола. 16 жовтня 1978 року Кароль Войтила у віці 58 років назавжди входить у світову історію як Римський Папа Іван Павло ІІ.

Чудо єднання

Це був незвичайний тато. Іван Павло II намагався бути простіше, завжди прагнучи підкреслити роль, означену в папському титулі – раб рабів Божих. Він відмовився від коронації, замінивши її інтронізацією, про себе говорив «я», а не «ми». Митру носив рідко, найчастіше на його голові була біла шапочка – пілеолус. Він замінив розкішні папські черевики з червоної шкіри на коричневі шкіряні черевики, зроблені в рідній Польщі, прибрав із шапки маццетту. Він просто намагався бути скромним – він був таким: «Мені незручно якось. Президент стоїть, кардинал стоїть, а я сиджу».
Він зустрічався з тими, з ким зустріч Папи Римського до нього здавалася справою неймовірною. Він стирав межі нерозуміння, закликаючи до миру в усьому світі: «Вилікуйте рани минулого любов'ю. Нехай загальне ваше страждання не веде до розриву, нехай воно приведе до чуда єднання.
Окрім різнобічних захоплень, Іван Павло ІІ був видатним мислителем, миротворцем. Багато в чому він був першим.

Бути першим

Іван Павло ІІ – перший Папа не італійського походження. Він був першим слов'янином, який став Папою. Для Польщі це був час духовного згуртування та піднесення. Нині у Польщі складно знайти населений пункт, де ім'ям Івана Павла ІІ не названо вулицю, площу чи рондо.
Іоанн Павло II у 1979 році приймає у себе міністра закордонних справ СРСР Андрія Громика. Всі знали про ставлення папи до ідеології комунізму і про те, що у Ватикану та СРСР не було на той момент дивідносин, а ставлення компартії до католицизму теж залишало бажати кращого. Але 24 січня 1979 року ця зустріч відбулася, що стало безпрецедентним історичним фактом.
2 червня того ж року Іван Павло ІІ вперше у ролі глави Римо-католицької церкви прибув на батьківщину – до Польщі.
Чергу історичних візитів продовжила королева Англії Єлизавета II, яка є ще й главою Англіканської церкви. 1980 року Єлизавета II першою з британських монархів здійснила державний візит до Ватикану. Також вона запросила Івана Павла ІІ відвідати Англію із пастирським візитом.
У грудні 1983 року Іван Павло II став першим Римським Папою, який відвідав лютеранську церкву в Римі.
1986 року, 13 квітня понтифік відвідує синагогу. Вітаючи юдеїв, він назвав їх "старшими братами".
1989 року – знову безпрецедентна зустріч. 1 грудня вперше папа римський приймає у Ватикані радянського лідера - Михайла Горбачова. Всім було відомо про атеїстичні настрої, що насаджуються в комуністичному суспільстві. І ця зустріч стала початком стирання кордонів. Відносини СРСР і Ватикану зрушили з мертвої точки, у Спілці розпочала своє відродження католицька церква. Вже за 4 місяці - 15 березня 1990 року –між Ватиканом та СРСР встановилися офіційні дипломатичні відносини.
Іван Павло II вплинув і процес зняття «залізну завісу». 1 серпня 1991 року понад сотні тисяч молодих людей за внутрішньоцивільними паспортами, без віз та дозволів, вирушили до Польщі для зустрічі з Іваном Павлом II, де він перебував із пасторським візитом.
Першим в історії католицької церкви глава католицької церкви вибачався за своїх братів і всю католицьку церкву. Йдеться про подію, що сталася 21 травня 1995 року. Іоанн Павло II вибачається за все зло, заподіяне католиками представникам інших конфесій.
21 січня 1998 року своїм візитом на Кубу Іван Павло ІІ змінює ставлення до церкви у цій країні. Також із його приїздом на Кубі дозволяють святкувати Різдво. Під час зустрічі з Фіделем Кастро тато передав йому документ з іменами 302 політв'язнів, деяких з яких влада Куби відпустила. Історичний візит був ознаменований також месою на площі Революції Гавани при накопиченні понад мільйона кубинців.
12 березня 2000 року Іван Павло II під час традиційної меси публічно покаявся у гріхах членів католицької церкви. Папа просив вибачення за релігійні війни та церковні розколи, за «зневажання, акти ворожості та умовчання» стосовно євреїв, за насильницьку євангелізацію Америки, за дискримінацію за національною та статевою ознакою, за гріхи діячів церкви, за прояви соціальної та економічної несправедливості. Ніколи ще в історії людства жодна релігія чи конфесія не каялася і не просила всіх пробачення, як це зробив Іван Павло II.
У 2000 році Іван Павло II відвідує з папським візитом Ізраїль, де молиться біля Стіни плачу в Єрусалимі. 6 травня того ж року відбувається ще одна історична подія. Вперше за історію папа римський відвідує мечеть. Сталося це у Дамаску.
5 листопада 2003 року Іван Павло ІІ прийняв у Ватикані Президента Володимира Путіна.
Іоанн Павло II, дивовижний та миролюбний Папа Римський, вважав, що майбутнє за міцними та здоровими зв'язками між людьми всього світу незалежно від конфесії. Він своїм прикладом показував, що треба з постійною повагою ставитися до всіх релігій. Він був проти будь-якого насильства і завжди виступав за мир і вдосконалення цього світу шляхом самовдосконалення кожного з нас: «Справжня цивілізація не ґрунтується на силі. Вона є плід перемог над самим собою, над силами несправедливості, егоїзму та ненависті, які здатні спотворити образ людини.»

Бути Людиною та залишитися в пам'яті

Йому вдалося стати живою іконою, натхненником для багатьох людей. Його образ став відображенням самої суті шляху до світу. Його портрети друкувалися на футболках, які із задоволенням носила молодь. Він, як і багато відомих людей, ставав об'єктом сатири, але щодо нього вона завжди була позитивною. Можливо, це від того, що, ставши папою Іваном Павлом II, він залишився і людиною. Людиною, що не відгородилася розкішшю, червоним плащем і білою сутаною, а людиною, яка була близька до таких, як вона:
«Людина велика не через те, що вона має, а через те, ким вона є; не через те, що в нього є, а через те, чим він ділиться з іншими.»
Він любив гори і під час пастирських візитів до рідної Польщі намагався відвідувати їх. У Татрах неподалік Закопане є піший маршрут, який має ім'я Івана Павла II. Він приїжджав у Татри з дитинства. Спочатку з батьком та братом. Це було на початку 1930-х років. З 1950 року приїжджав туди як кзендз. Зустріти його можна було не тільки в Татрах, а й у П'єнінах та Бескидах. Понтифік любив Татри. Писав про них так: «Тут із винятковою силою грає синє небо, проявляється зелень лісів та долин, сріблястість озер та гірських потоків. Тут спів птахів звучить особливо знайомо, польською.»
Іоанн Павло II чудово катався на гірських лижах і одного разу зізнався:
«Все ж один предмет розкоші в мене є. Це Head Giant Slalom 195!
Саме таким – простим, близьким, відкритим і тим, хто прагне світу у всьому світі, запам'ятається людям Кароль Войтила – людина, яка стала Папою Римською і залишилася людиною. Його земне життя було дивовижним прикладом того, що кожна людина за допомогою добра і доброї волі може зробити речі, які багатьом здаються дивом. Сам він говорив про себе: «Багато хто намагається зрозуміти мене зовні. А зрозуміти мене можна лише зсередини». «Я вірю, що що більше любиш, то більше робиш. Кохання, яке нічого не робить, а є лише почуттям, я навіть не можу назвати коханням».
Для ухвалення рішення про канонізацію потрібно доведене диво, що сталося з ким або від молитви, зверненої до Блаженного Івана Павла II. Таке диво сталося із жінкою з Коста-Ріки. Молячись Івану Павлу II, вона перемогла тяжке захворювання головного мозку.

"Я шукав вас, тепер ви мене знайшли!"