‌Виняткові особливості іранського календаря.

Пройшло не так багато часу після нашого повернення з Ірану, а ми вже нудьгуємо за прекрасною Персією: глинобитними вуличками старовинного Йезда, романтичними мостами Ісфахана, смачнішими фініками з Кашана, квітучими садами Шираза, ароматом рожевого масла, гарячим шафрановим чаєм. м'яким перським килимом.
Хочете такі ж спогади? Як це зробити найпростіше, розказано внизу цієї статті.

В Ірані стільки цікавого, що з подорожі Ви повернетесь до східного казкаря. Друзі ще довго слухатимуть Ваші захоплені історії про місцеву гостинність, шахські скарби, стародавні міста і караван-сарай.

Сьогодні Іран входить до десятки найпривабливіших країн для міжнародного туризму. У цієї країни є безліч цікавих особливостей, які здатні здивувати навіть досвідченого мандрівника.

1. В Ірані високий рівень безпеки, А останні військові дії були в країні 30 років тому. Туристи іноді плутають Іран з Іраком, але, незважаючи на сусідство з Іраком чи Афганістаном, Іран залишається найбезпечнішою країною у регіоні. Іранці, будучи чуйними та привітними, шалено люблять гостей і завжди готові допомогти, хоч би що трапилося. У країні щороку збільшується потік туристів із Європи та Азії. Туристів із дружньої Росії тут особливо люблять і чекають. Жінки також можуть спокійно подорожувати Іраном одні, не боячись неприємних зустрічей.

2. Іран посідає 3-е місце у світі за кількістю історичних пам'яток за даними ЮНЕСКО, після Єгипту та Італії. Ця країна є спадкоємцем великої, давньої Персії, однієї з колисків світової цивілізації, з історією понад 5000 тисяч років. За старих часів казали, що хтось бачив Ісфахан, той бачив половину світу – саме так перекладається з перської назва міста. А ще на Вас чекає величний Персеполіс, унікальні дзеркальні мечеті, розкішні шахські палаци та безліч інших чудес.

3. Перси – це не араби. Між персами та арабами величезна різниця у мові, культурі і навіть у релігії. До речі, в перекладі з перської Іран означає «Земля Аріїв». Після завоювання арабами, перси прийняли як державну релігію шиїзм – один із напрямків ісламу, протиставивши себе арабам і туркам – переважно сунітам. До приходу в країну ісламу, найдавнішою релігією Персії та світу був зороастризм. У старовинному іранському місті Йезде досі живуть вогнепоклонники-послідовники пророка Заратустри. Ви зможете побачити діючі зороастрійські храми та священний вогонь, який не гасне понад 700 років.

4. У іранців високий рівень освітиособливо серед жінок. Близько 60% студентів іранських вишів – дівчата. Жінки ведуть машини, працюють в офісах, можуть бути членами Парламенту та міністрами, займатися бізнесом, вільно голосують на виборах. Іранські жінки великі модниці і люблять яскраво одягатися. У країні прийнято носити хустки на головах, але іранки не носять нікаби, паранджу і не закривають обличчя.

5. В Ірані знаходиться найбільше у світі родовище бірюзи. Цікаво, що російська назва цього каменю походить від перського слова "фіруза" і в перекладі означає "переможець". У народів Сходу бірюза завжди мала особливе шанування. Її вважають талісманом кохання, щастя та процвітання. Бірюза для іранців не просто гарний дорогоцінний камінь, а один із символів національної гордості. Кожна іранська дівчина має хоча б одну прикрасу з таким самоцвітом. Про цей камінь існує також відоме іранське прислів'я: «щоб уникнути зла і знайти добру долю, людина повинна побачити відображення нового місяця на обличчі друга, на Корані або на бірюзі». Саме бірюза мав славу у персів головним предметом торгівлі. Східні купці вважали: рука, на одному з пальців якої обручка з цього мінералу, ніколи не збідніє.

6. У персів унікальний календар. За перським календарем зараз 1395 рік. У сучасному Ірані використовуються одразу три календарі: перський, ісламське літочислення за місячною хиджрою та григоріанський. Це відображається майже у всіх настінних/настільних календарях, щоденниках, передачах новин тощо. Але саме перський календар є основою повсякденного життя іранців, тоді як ісламське літочислення використовується тільки для релігійних цілей. Іранський календар називається Сонячна Хіджра, а літочислення в Ірані ведеться від 622 року - року переселення пророка Мухаммеда з Мекки в 1. Медіну (Хіджра). До речі, місяці перського календаря зберегли свої давні зороастрійські назви.

7. Іран – батьківщина найкращих у світі перських килимів. Килими - невід'ємна частина перської культури та історії. Іранські діти з дитинства повзають по килимах і грають на них, а дорослі не здатні навіть уявити свій будинок без килимів. Килимарство вважається видом національного мистецтва, в яке іранці вкладають всю свою душу. Сьогодні понад 2 мільйони іранців заробляють у галузі виробництва чи продажу килимів, а Іран є найбільшим експортером перських килимів.
Старовинні перські килими зберігаються у найкращих музеях світу. Найдавніший з відомих нам килимів світу (Пазирикський килим) був витканий близько 2500 тисяч років тому. Цікаво, що цей килим знайшла в 1949 команда радянських археологів, в Алтайських горах в Сибіру, ​​і зараз він виставлений в Державному Ермітажі в Санкт-Петербурзі.

8. Персія – батьківщина найбільших поетів та вчених. Успіхи давньоіранської медицини, астрономії та математики по праву вважаються одними з найвидатніших у світі. Наприклад, великому вченому Ібн Сіні, відомому на Заході як Авіценна, належить заслуга у відкритті заразних захворювань, анестезії та багатьох інших галузей медицини. Його книга «Канон лікарської науки» використовувалася як підручник у найкращих медичних інститутах Європи до 19 століття.
Перська література подарувала світові чудові зразки класичної поезії. У будинку кожного іранця на почесному місці завжди 2 книги – Коран та вірші поета Хафеза. У Росії більше відомий класик перської поезії, вчений, математик, астроном та філософ Омар Хайам. Наприклад, він відкрив біном, який кілька століть після нього знову вивів Ньютон. Але найбільше прославили Хайяма чотиривірші - рубаї, які перейняті любов'ю до життя, жінок та провини.
Геніальний перський поет Сааді задовго до європейців ужив термін «гуманізм», а рядки з його віршів сьогодні є гімном Організації Об'єднаних Націй.

9. В Ірані зберігаються найбільші та разючі збори ювелірних виробів у світі. Воно називається «Національна скарбниця коштовностей Ірану» і знаходиться у спеціальному сховищі Центрального банку Тегерані. Туристи можуть відвідати цю скарбницю в строго певні дні та години, але унікальні враження того варті. Такої кількості величезних діамантів, смарагдів, рубінів та інших коштовностей Ви точно ще не бачили і ніде більше не побачите! У тому числі найбільший у світі рожевий діамант Дарья-йе-Нур (Море світла), унікальний золотий глобус з материками з дорогоцінного каміння (вага 34 кг.), знаменитий, усипаний діамантами, «Павлиний трон», сяючі корони перських шахів та ще безліч інших скарбів, які приголомшують уяву.

10. Унікальні вироби ручної роботи – одна з візитівок Ірану. Нерідко туристи бувають вражені не так гарними мечетями і палацами, як дивовижними національними виробами народних майстрів. Кожен із таких видів народного мистецтва – продукт багатовікової історії та культури Ірану. Наприклад, іранське карбування по металу «галямзані» з'явилося понад 4000 років тому, а скатертини в техніці «галямкарі» відомі з часів монгольської навали.

Найдавнішим вважається й унікальне мистецтво нанесення різнокольорової емалі на метал або кераміку – мінакарі. Найбільший вибір цих та інших найкрасивіших виробів Ви знайдете на знаменитому базарі Ісфахана.

11. Іран – найбільша у світі країна-виробник фісташок. За різноманітністю сортів, смаком та якістю, з іранськими фісташками не зрівняються фісташки інших виробників. Фісташка є однією з найшанованіших рослин Сходу, де її називають «деревом життя». У Персії фісташка завжди вважалася символом багатства та процвітання. В даний час площа фісташкових плантацій в Ірані становить 300 тис. га, що відповідає 20% площі всіх садів Ірану. Іранські фісташки сьогодні постачаються до 76 країн світу. У виробництві, переробці та упаковці фісташок зайнято понад 1 млн. осіб.
Фісташки є найважливішою експортною культурою і посідають друге місце, поступаючись лише килимам ручної роботи.

12. Самовар – один із головних символів іранської культури. Це дивно, але факт. Хочете попити чай у споконвічно російському стилі? Тоді їдьте до Ірану, де Ви знайдете цю традицію живою у повсякденному житті будь-якого іранця. Перші самовари потрапили до Персії з Росії понад 200 років тому і досі користуються серед іранців величезним коханням. На відміну від арабів, перси вважають за краще пити чай, а самовар став символом достатку в будинку. Сьогодні багато іранців навіть не вірять, ніби самовар – не іранський винахід, адже їх активно роблять самі іранці, нерідко прикрашаючи розкішним карбуванням.
Ви зустрінете самовари в Ірані на кожному кроці - в будинках, ресторанах і чайханах, як популярна прикраса інтер'єрів.

Ви, напевно, думаєте, що на таку подорож потрібно багато грошей?

Настав час розвіяти старі стереотипи і відкрити для себе таку дружню країну, як Іран!

Хочемо Вас відразу заспокоїти. При грамотному плануванні, самостійна поїздка до Ірану стане однією з найбюджетніших подорожей до країн Сходу.

• Велика різноманітність готелівУ тому числі недорогих, дозволить вибрати відпочинок на свій смак і гаманець.
• Велика кількість недорогих кафе, дешеві фрукти та інші продукти, також одна з можливостей економії.
• Хороше транспортне сполучення в країні- Ви легко і недорого можете дістатися будь-куди. Між містами літають бюджетні авіакомпанії, їздять комфортабельні автобуси.

Але треба врахувати безліч нюансів. Наприклад, через довгу економічну блокаду, в Ірані не працюють пластикові картки всіх міжнародних банківських систем, неможливо забронювати готелі та квитки в інтернеті на звичних системах бронювання, типу “Booking”, у країні заблоковано багато інтернет сайтів, мало людей розмовляє англійською і туристів всюди оточують написи мовою фарсі.

На нашому майстер-класі, ми навчимо Вас, як обійти всі ці труднощі і зробити свою подорож Іраном легким, комфортним і приємним.

Якщо Ви хочете розповісти друзям- поділіться, натиснувши кнопку улюбленої соцмережі.

Діти, ми вкладаємо душу в сайт. Дякуємо за те,
що відкриваєте цю красу. Дякую за натхнення та мурашки.
Приєднуйтесь до нас у Facebookі ВКонтакті

Який зараз рік? Це не таке просте питання, як здається. Все відносно.
Люди створювали календарі, щоб виміряти хід часу. Але час ефемерний, його
не можна зловити та позначити точкою відліку. У цьому складність. Як знайти початок? Звідки рахувати? І якими кроками?

Ця стаття сайтрозповідає про різні діючі календарі. Календарів існує і існувало набагато більше. Але навіть цих кількох достатньо, щоб зрозуміти всю відносність та ефемерність часу.

У Росії настане 2018 рік

Більшість країн світу живе за григоріанським календарем. Він був запроваджений папою римським Григорієм XIII замість юліанського. Різниця між цими календарями зараз становить 13 днів і збільшується на 3 доби кожні 400 років. Тому й утворилося таке свято, як Старий Новий рік – це Новий рік за старим стилем, за юліанським календарем, який продовжують зустрічати за звичкою у низці країн. Але від звичайного Нового року ніхто не відмовляється.

Григоріанський календар був запроваджений 1582 року в католицьких країнах і поступово, протягом кількох століть, поширювався іншими державами. Саме по ньому 1 січня настане 2018 рік.

У Таїланді настане 2561 рік

У Таїланді у 2018 році (за григоріанським календарем) настане 2561 рік. Офіційно Таїланд живе за буддійським місячним календарем, де літочислення ведеться з здобуття Буддою нірвани.

Але в ході також звичний нам календар. Для іноземців часто робляться винятки та рік на товарах чи документах можуть вказувати відповідно до григоріанського календаря. Також за буддійським календарем живуть на Шрі-Ланці, Камбоджі, Лаосі та М'янмі.

В Ефіопії настане 2011 рік

Ефіопський календар відстає від звичного приблизно на 8 років. І, крім того, містить у році 13 місяців. 12 місяців по 30 днів і останній, 13-й місяць зовсім короткий - 5 або 6 днів, залежно від того, високосний рік чи ні. А доба починається не опівночі, а зі сходом сонця. Ефіопський календар базується на стародавньому олександрійському календарі.

В Ізраїлі настане 5778 рік

Єврейський календар офіційно використовується в Ізраїлі разом із григоріанським. За цим календарем відзначають єврейські свята, дні пам'яті та дні народження родичів. Місяці за цим календарем наступають строго в молодик, а перший день року (Рош ха-Шана) може припадати лише на понеділок, вівторок, четвер чи суботу. І для того, щоб Рош ха-Шана припав на допустимий день тижня, попередній рік подовжують на один день.

Початок єврейський календар веде з самого першого молодика, який настав у понеділок 7 жовтня 3761 року до н. е., о 5 годині та 204 частині. Година в єврейському календарі складається з 1080 частин, кожна частина - з 76 миттєвостей.

У Пакистані настане 1439 рік

Ісламський календар використовується для визначення дат релігійних свят
і як офіційний календар у деяких мусульманських країнах. Літочислення
ведеться від дати переселення пророка Мухаммеда і перших мусульман з Мекки до
Медіну (622 рік н. Е..).

Доба в цьому календарі починається на заході сонця, а не опівночі. Початком місяця вважається день, коли серп Місяця з'являється вперше після молодика.
Тривалість року ісламського календаря на 10–11 днів менша від сонячного.
року, та місяці зміщуються щодо сезонів. Ті місяці, що припадали на
літо, за деякий час стануть зимовими, і навпаки.

В Ірані настане 1396 рік

Іранський календар, або сонячна хіджра, є офіційним календарем у
Ірані та Афганістані. Цей астрономічний сонячний календар був розроблений
за участю Омара Хайяма.

Літочислення іранський календар веде від хіджри, як і ісламський календар, але ґрунтується він на сонячному році, тому його місяці завжди припадають на одну й ту саму пору року. Тиждень іранського календаря починається у суботу і закінчується у п'ятницю, яка вважається вихідним днем.

За календарем Індії настане 1939 рік

Єдиний національний календар Індії був розроблений відносно недавно
прийнятий 1957 року. В основі його розрахунків лежить сакська ера – давня система
Літочислення, поширена в Індії та Камбоджі.

Також в Індії існують інші календарі, що використовуються різними народностями і племенами. Одні беруть за точку відліку дату смерті Крішни (3102 до н. е.), інші - прихід до влади Вікрама в 57 році, треті за буддійським календарем починають рахунок років від дати смерті Будди Гаутами (543 н. е.).

У Японії настане 30 рік

У Японії діє і система літочислення від Різдва Христового, і традиційна, в основі якої рахунок йде за роками правління японських імператорів. Кожен імператор дає назву епосі – девіз свого правління.

З 1989 року в Японії «Епоха миру та спокою», престол займає імператор Акіхіто. Попередня епоха – «Освітний світ» – тривала 64 роки. У більшості офіційних документів прийнято використовувати 2 дати - за григоріанським календарем та за роком поточної епохи в Японії.

План
Вступ
1 Історія
1.1 Давньоперський календар
1.2 Зороастрійський календар
1.3 Календар Джалалі
1.4 Дванадцятирічний тваринний цикл

2 Сучасний календар
2.1 Реформи початку ХХ ст.
2.1.1 В Ірані
2.1.2 В Афганістані

2.2 Назви місяців
2.3 Сезони
2.4 Визначення високосов
2.5 Дні тижня
2.6 Відповідність григоріанським календарем
2.7 Деякі дати

Список літератури
Іранський календар

Вступ

Іранський календар або Сонячна хиджра (перс. تقویم هجری شمسی؛ سالنمای هجری خورشیدی‎) - астрономічний сонячний календар, який використовується як офіційний календар в Ірані та Афганістані. Календар розробили за участю Омара Хайяма, і з того часу кілька разів уточнювався. Він веде літочислення від хіджри (переселення пророка Мухаммада з Мекки в Медину в 622 році, але ґрунтується на сонячному (тропічному) році, на відміну від класичного ісламського календаря, тому його місяці завжди припадають на ті самі пори року. Початок року - день весняного рівнодення (Навруз, свято весни).

1. Історія

1.1. Давньоперський календар

Календар стародавніх іранців, як і давньоіндійський календар, імовірно складався із шести сезонів, кожен з яких приблизно відповідав двом місячним місяцям. Стародавні перси, зіткнувшись з месопотамською культурою, синхронізували свій календар з вавилонським. Рік починався в районі весняного рівнодення і складався з 12 місячних місяців синодичних (по 29 або 30 днів), нараховуючи таким чином близько 354 днів. Для компенсації різниці з тропічним роком раз на шість років вставлявся тринадцятий місяць.

1.2. Зороастрійський календар

Імовірно, у V ст. до зв. е. ахеменідською адміністрацією був введений новий тип календаря - сонячний, влаштований за єгипетським зразком з 12 місяцями по 30 днів, ніяк не пов'язаними з фазами місяця і названими на честь шанованих зороастрійських язатів. Як і в єгипетському календарі, до 360 днів додавалися епагомени – 5 додаткових днів. Щоб привести у відповідність такий календар з тропічним роком в 365,2422 днів, кожні 120 років (за іншими даними 116 років) вставлялися 30 днів, що накопичуються, у вигляді додаткового місяця. Саме цей календар став прообразом сучасного іранського календаря, а зороастрійські назви місяців збереглися досі.

1.3. Календар Джалалі

Мусульманські завойовники, що розтрощили Сасанідський Іран, використовували заповіданий Кораном ісламський календар, заснований на рік у 12 місячних місяців без приведення у відповідність із сонячним роком і провідний відлік років від хіджри Мухаммада. Цей календар використовувався як офіційний у всьому ісламському світі та зберігає своє релігійне значення в Ірані досі. Тим часом досконала неузгодженість його з природними сезонами і, отже, сільськогосподарськими циклами, дуже рано змусила мусульманських правителів використати подобу сасанідського зороастрійського календаря (так званий хараджі) із вставними 5-ма днями щороку і одним місяцем разів у 120 років для збору хараджа з підвладного немусульманського населення.

У 1079 р. за правління сельджукського султана Джалалуддіна Мелік-шаха було прийнято офіційний сонячний календар, розроблений групою астрономів Ісфахана на чолі з Омаром Хаймом. Основним призначенням цього календаря була якомога суворіша прив'язка Новруза (тобто початку року) до весняного рівнодення, що розуміється як входження сонця в сузір'я Овна. Так, 1 фарвардину (Новруз) 468 сонячного року хіджри, до якого було прийнято календар, відповідало п'ятниці, 9 рамазана 417 місячного року хідджри та 19 фарвардину 448 року Йездігерда (15 березня 1079 р.). На відміну від зороастрійського сонячного року, званого qadīmī («стародавній») або fārsī («перський»), новий календар стали називати jalālī (перс. جلالی‎) або malekī (перс. ملکی‎) на честь самого Мелік-шаха. Так само і новий Новруз отримав назви Nowrūz-e malekī, Nowrūz-e solṭānī або Nowrūz-e Ḥamal (Новруз Овна).

Кількість днів у місяцях календаря Джалалі варіювала від термінів вступу сонця у той чи інший зодіакальний знак і могла коливатися від 29 до 32 днів. Спочатку було запропоновано інноваційні назви місяців, а також днів кожного місяця на зразок зороастрійського календаря. Однак вони не прижилися і місяці почали називатися в загальному випадку ім'ям відповідного знаку зодіаку. У фарсі ці імена є запозичення з арабської мови.

Незважаючи на досить точну відповідність природним сезонам, календар Джалалі вимагав трудомістких астрономічних спостережень та розрахунків, а після смерті його покровителя Мелік-шаха в 1092 вони фактично припинилися. Проте при його створенні була розроблена загальна формула розрахунку високосних років, до якої додавався додатковий 366-й день у році. У загальному вигляді вона полягає у вставці 8 високосних днів у 33 роки: високосний день вставляється раз на чотири роки 6 циклів, а в 7 він вставляється раз на 5 років. Тому для державних та господарських потреб календар Джалалі довго служив в Ірані та прилеглих країнах.

1.4. Дванадцятирічний тваринний цикл

У XIII ст. Близький Схід був завойований монголами, які принесли поширений у зоні впливу китайської культури дванадцятирічний цикл років, які називаються тваринами. Монгольське нововведення приживалося не відразу і зрештою тваринний цикл був інкорпорований в систему, де вже співіснували релігійний місячний ісламський календар і сонячний календар Джалалі, з істотними змінами. Сонячний рік Джалалі, який повністю збігався за часом початку місячним, виключався з тваринного циклу.

2. Сучасний календар

2.1. Реформи початку ХХ ст.

У 1911 році Меджліс (парламент) Каджарського Ірану офіційно затвердив державний календар, що базується на календарі Джалалі з назвами місяців на честь зодіакальних сузір'їв (точніше знаків) та ім'ям років за дванадцятирічним тваринним циклом. Він залишався у ході до революції 1925 року.

Після приходу до влади шаха Рези Пехлеві 11 фарвардину 1304 сон. х. (31 березня 1925 р.) парламент Ірану приймає новий календар - Сонячну хиджру(перс. گاهشماری هجری خورشیدی یا هجری شمسی‎), у якому відновлювалися давні зороастрійські назви місяців. Не в останню чергу прийняттю цих назв посприяв кандидат від зороастрійців Кейхосров Шахрух, який підтримує група іранських патріотів-мусульман. При цьому дванадцятирічний тваринний цикл був офіційно заборонений, хоча ще довго використовувався у побуті.

Новий календар є спрощеним варіантом Джалалі. Перші шість місяців у ньому складаються з 31 дня, наступні п'ять - із 30 днів, а останній - із 29 днів у звичайні роки або 30 у високосні (перс. کبیسه‎). Велика тривалість першої половини року відповідає довшому періоду між весняним та осіннім рівноденням. Загалом вставка високосів у календарі слідує 33-річному циклу, який іноді замінюється на 29 і 37-річний.

24 есфанда 1354 р. сон. шаханшахі(перс. شاهنشاهی‎) «царська» від передбачуваного року вступу на престол Кіра Великого (559 до н.е.). 21 березня 1976 року ставало першим днем ​​2535 року ери шаханхахі. Це нововведення викликало неприйняття в ісламських священнослужителів і загалом проігноровано суспільством. 1978 року шах був змушений повернути еру хіджри.

Хоча революція 1979 р. проходила під прапором ісламізації та відмовитися від усього, пов'язаного зі спадщиною династії Пехлеві, після її здійснення іранський календар не було змінено і зороастрійські назви місяців зберігаються досі.

В Афганістані

У 1301 р. с.х./1922 р. за прикладом Ірану у сусідньому Афганістані, де доти офіційно використовувалася лише місячна хиджра, запроваджено іранський сонячний календар із зодіакальними назвами місяців. При тому мовою дари вони, як і в Ірані, називаються арабськими назвами, а мовою пашто були перекладені дослівно.

Спочатку, як і в календарі Джалалі, число днів місяців варіювало залежно від руху сонця зодіаком (від 29 до 32). Тільки 1336/1957 року було запроваджено іранська система з постійною кількістю днів на місяцях, але самі назви місяців залишилися колишніми.

2.2. Назви місяців

Іранський рік починається в день весняного рівнодення, що відзначається як Новруз - найзначніше народне свято в Ірані, Афганістані, яке також відзначається і в багатьох сусідніх країнах, де однак прийнято інші календарі.

2.3. Сезони

Рік традиційно ділиться на чотири сезони по три місяці кожен:

· Весна(перс. بهار‎, пушту پسرلۍ): фарвардин, ордибехешт, хордад

· Літо(перс. تابستان‎ , пушту دوبئ["dobai]): тир, мордад, шахрівар

· Осінь(перс. پایز‎ , пушту منئ["mənai]): мехр, абан, азар

· Зима(перс. زمستان‎ , пушту ژمئ["ʒəmai]): дій, бахман, есфанд

2.4. Визначення високосов

Високосные роки визначаються інакше, ніж у григоріанському календарі: високосним вважається рік, при розподілі числового значення якого 33 залишок становить 1, 5, 9, 13, 17, 22, 26 чи 30; таким чином, у кожному 33-річному періоді 8 високосних років і середня тривалість року становить 365,24242 дні, що дає помилку в 1 день за 4500 років. Іранський календар у цьому плані точніше григоріанського.

2.5. Дні тижня

Тиждень іранського календаря починається у суботу і закінчується у п'ятницю – офіційний вихідний день.

Ісламська Республіка Іран(Перс. جمهوری اسلامی ایران ‎ - Джомхурі-йє Еслɒмі-йє Ірр), скорочено - Іран(перс. ایران ‎ [ʔiˈɾɒn] ), до 1935 року також Персія- держава ст. Столиця-місто.

Імперія Ахеменідів у період найвищого розквіту

Після смерті Камбіза і міжусобицями, що послідували за нею, в його найближчому оточенні і заколотами по всій країні до влади прийшов Дарій Гістасп. Дарій швидко і жорстко навів в імперії порядок і почав нові завойовницькі походи, в результаті яких імперія Ахеменідів розширилася до Балкан на заході і до Інду на сході, ставши найбільшою і наймогутнішою державою, яка існувала на той момент. Дарій також провів низку внутрішніх реформ. Він розділив країну на кілька адміністративних одиниць - сатрапій, при цьому вперше в історії було здійснено принцип поділу влади: війська не підкорялися сатрапам і водночас воєначальники не мали адміністративної влади. Крім того, Дарій провів грошову реформу і ввів у обіг золотий дарик. У поєднанні з будівництвом мережі бруківок це сприяло небаченому стрибку в торгових відносинах.

Дарій заступався зороастризму і вважав жерців стрижнем перської державності. При ньому ця перша монотеїстична релігія стала в державній імперії. У той самий час до підкорених народів та його віруванням і культурі перси ставилися терпимо.

Спадкоємці Дарія I стали порушувати принципи внутрішнього устрою, введені царем, внаслідок чого сатрапії стали більш незалежними. Піднявся заколот у Єгипті, почалися заворушення у Греції та Македонії. У умовах македонський полководець Олександр розпочав військовий похід проти персів, і до 330 року до зв. е. розгромив імперію Ахеменідів.

Парфія та Сасаніди

Сасанідська імперія на початку VII століття

Після смерті Олександра Македонського у 323 році до н. е. його імперія розпалася кілька окремих держав. Більша частина території сучасного Ірану відійшла до Селевкії, проте парфянський цар Мітрідат I незабаром розпочав завойовницькі походи проти селевкідів і включив до складу своєї держави Персію, а також Межиріччя. 92 року до н. е. між Парфією і Римом було проведено кордон по руслу Євфрату, але римляни майже відразу вторглися межі західних парфянських сатрапій і зазнали поразки. У поході у відповідь парфяни захопили весь Левант і Анатолію, але були відкинуті військами Марка Антонія назад до Євфрату. Незабаром після цього в Парфії одна за одною спалахували громадянські війни, викликані втручанням Риму у боротьбу між парфянською та грецькою знатью.

У 224 році Ардашир Папакан, син правителя невеликого містечка Хейр, розгромив армію парфян Артабана IV і заснував другу Перську імперію - Іраншахр («Царство аріїв») - зі столицею в , ставши засновником нової династії - Сасанідів. Посилився вплив аристократії та зороастрійського духовенства, почалися гоніння на іновірців. Проведено адміністративну реформу. Сасаніди продовжили боротьбу з римлянами та з кочівниками Центральної Азії.

Ахура Мазда (праворуч) дає Ардашир символ царської влади - кільце. ІІІ ст. н. е.

За царя Хосрова I (531-579) почалася активна експансія: в 540 році була захоплена Антіохія, в 562 - Єгипет. Візантійська імперія потрапила до податкової залежності від персів. Були зайняті прибережні області Аравійського півострова, зокрема. У той самий час Хосров розгромив ефталітське держава біля сучасного . Військові успіхи Хосрова призвели до розквіту торгівлі та культури в Ірані.

Онук Хосрова I, Хосров II (590-628) відновив війну з Візантією, але зазнав поразки за поразкою. Військові витрати покривалися рахунок непомірних податків з торговців і поборів з бідняків. В результаті по всій країні почали спалахувати повстання, Хосров був схоплений і страчений. Його онук, Йездігерд III (632-651) став останнім сасанідським царем. Незважаючи на припинення війни з Візантією, розпад імперії продовжувався. На півдні перси зіткнулися з новим супротивником – арабами.

Арабське завоювання

Арабські набіги на Сасанідський Іран почалися 632 року. Найбільш нищівну поразку перська армія зазнала в битві при Кадісії в 637 році. Арабське завоювання Персії тривало до 652 року, і вона була включена до Халіфату Омейядів. Араби поширили в Ірані іслам, який дуже змінив перську культуру. Після ісламізації Ірану в Халіфаті бурхливо розвивалися література, філософія, мистецтво, медицина. Перська культура стала основою початку золотого століття ісламу.

У 750 році перський генерал Абу Муслім очолив похід Аббасидів проти Омейядів на , а потім на столицю Халіфату. На вдячність новий халіф дарував перським губернаторам певну автономію, а також взяв кількох персів як візирів. Проте, в 822 році Тахір бен-Гусейн бен-Мусаб, губернатор Хорасана, проголосив незалежність провінції та оголосив себе родоначальником нової перської династії - Тахірідов. Вже на початок правління Саманідів Іран практично відновив свою незалежність від арабів.

Тюркські та монгольські завоювання

Імперія Газневидов у XII столітті.

Незважаючи на прийняття перським суспільством ісламу, арабізація в Ірані не мала успіху. Насадження арабської культури зустріло опір персів і стало поштовхом до боротьби за незалежність від арабів. Важливу роль у відновленні національної самосвідомості персів відіграло відродження перської мови та літератури, пік якого припав на IX-X століття. У зв'язку з цим набула популярності епопея Фірдоусі «Шахнамі», повністю написана на фарсі.

У 962 році тюркський полководець Алп-Тегін виступив проти Саманідів і заснував тюркську державу Газневидов зі столицею в (). При Газневид культурний розквіт Персії продовжився. Їхні послідовники Сельджуки перенесли столицю до .

В 1220 північний схід Ірану, що знаходився в складі тюркського Хорезмського царства, був атакований військами Чингісхана. Розорення зазнав весь Хорасан, а також території східних провінцій сучасного Ірану. Близько половини населення було вбито монголами. Завершив завоювання Ірану онук Чингісхана Хулагу. У заснованому ним державі його нащадки-ільхани правили до середини XIV ст.

Великий тюркський правитель і полководець Емір Тимур, на заході популярніший як Тамерланвстановив над Іраном свій контроль. Тамерлан вивіз із Ірану тисячі майстерних майстрів у свою столицю, які збудували шедеври світової архітектури в Самарканді. Так, наприклад, майстрами було збудовано мавзолей Гур Емір у Самарканді. За правління молодшого сина Тимура Шахруха відбувається розквіт науки та культури в Ірані. Він продовжився за доби правління тимурида Султана Хусейна Байкари.

Централізація Іранської держави відновилася з приходом до влади кизилбаської династії Сефевідів, які поклали край правлінню нащадків монгольських завойовників.

Династії (1501-1979)

Іслам шиїтського штибу був прийнятий в Ірані як державна релігія при шаху Ісмаїлі I з династії Сефевідів. Після перемоги над Алванд-ханом, правителем тюркської держави Ак-Коюнлу, під Шаруром (в ), Ісмаїл переможно вступив у , де в липні 1501 року проголосив себе шахом Азербайджану. Ісмаїл незабаром підкорив собі весь Іран - і в травні 1502 року коронував себе шахом Ірану. Столицею Сефевідської держави стало місто; згодом столицю було перенесено до , а звідти - до . Найвищого розквіту імперія Сефевідів досягла при Аббасі I, розгромивши Османську імперію і приєднавши до себе території сучасної частини, території, частини, а також провінцій і на березі Каспійського моря. Таким чином, володіння Ірану простягалися вже від Тигра до Інду.

Завойовані території принесли Ірану багатство та процвітання. Розпочався розквіт культури. Іран став централізованою державою, було проведено модернізацію збройних сил. Однак після смерті Аббаса Великого імперія занепала. Невміле керівництво призвело до втрати Багдада. В 1722 афганці-гільзаї здійснили набіг на Іран, з ходу взявши Ісфахан, і звели на престол Махмуд-хана. Тоді Надір-шах, полководець останнього правителя із Сефевідів, Тахмаспа II, убив його разом із сином і встановив в Ірані владу Афшаридів.

Насамперед Надір-шах змінив державну релігію на суннізм, а потім розгромив Афганістан і повернув Персії Кандагар. Відступаючі афганські війська бігли до . Надір-шах закликав індійського могола, Мохаммед-шаха, не приймати їх, але той не погодився, тоді шах вторгся до Індії. У 1739 році війська Надір-шаха увійшли до , проте незабаром там спалахнуло повстання. Перси влаштували у місті справжню різанину, а потім повернулися до Ірану, повністю розграбувавши країну. В 1740 Надір-шах здійснив похід в Туркестан, в результаті якого кордони Ірану просунулися до Амудар'ї. На Кавказі перси дійшли до . В 1747 Надір-шах був убитий.

Персія на карті кінця XIX ст.

Герб шахського Ірану на купюрі 1938 року

1750 року влада перейшла до династії Зендів на чолі з Карим-ханом. Карім-хан став першим за 700 років персом, який став на чолі держави. Він переніс столицю до . Період його правління характеризується практично відсутністю воєн та культурним розквітом. Влада Зендов тривала лише три покоління, й у 1781 року перейшла до династії Каджаров. Засновник династії, скопець Ага-Мохаммед-хан, учинив розправу над Зендами та нащадками Афшаридів. Зміцнивши владу Каджаров в Ірані, Мохаммед-хан здійснив похід на Грузію, розгромивши та знищивши понад 20 тисяч жителів міста. Другий похід на Грузію у 1797 році не відбувся, оскільки шах був убитий власними слугами (грузином та курдом) у Карабаху. Незадовго до своєї смерті Мохаммед-хан переніс столицю Ірану.

В результаті серії невдалих війн з Російською імперією Персія при Каджарах втратила територію, яку нині займає Азербайджан і Вірменія. Процвітала корупція, губився контроль над околицями країни. Після тривалих акцій протесту 1906 року у країні відбулася Конституційна революція, у результаті Іран став конституційної монархією. Влітку 1918 року британські війська окупують весь Іран. 9 серпня 1919 року було підписано англо-іранську угоду, яка встановлює повний британський контроль над економікою та армією країни. У 1920 р. в останню проголошено Гілянську Радянську Республіку, яка проіснує до вересня 1921 року. 21 лютого 1921 року Реза-хан Пехлеві скинув Ахмед-шаха і 1925-го був оголошений новим шахом. 26 лютого 1921 року РРФСР підписала з Іраном новий договір, визнавши повну незалежність Ірану.

Пехлеві ввів у звернення термін «шахіншах» («цар царів»). Починаючи з перського нового року, тобто з 22 березня 1935 року, назва держави була офіційно змінена з Персії на Іран. Почалася масштабна індустріалізація Ірану, повністю модернізовано інфраструктуру. У ході Другої світової війни шахіншах відмовив і Радянському Союзу в їхньому проханні розмістити свої війська в Ірані. Тоді союзники вторглися до Ірану (див. «Операція „Злагода“»), повалили шаха та встановили контроль над залізницями та нафтовими родовищами. 1942 року суверенітет Ірану було відновлено, влада перейшла до сина шаха - Мохаммеда. Проте Радянський Союз, побоюючись можливої ​​агресії з боку Туреччини, тримав свої війська у північному Ірані до травня 1946 року.

Мохаммед Мосаддик

Після війни Мохаммед Реза проводив політику активної вестернізації та деісламізації, що не завжди знаходило розуміння у народі. 1951 року головою Уряду Ірану стає Мохаммед Мосаддик, який активно займався реформаторством, домагаючись перегляду домовленостей щодо розподілу прибутків компанії British Petroleum. Відбулася націоналізація нафтової промисловості Ірану. Однак у США негайно і за активної участі британських спецслужб було розроблено план перевороту, здійснений у серпні 1953 року онуком президента Теодора Рузвельта – Кермітом Рузвельтом. Мосаддика було зміщено зі свого поста і ув'язнено. Через три роки його було звільнено і посаджено під домашній арешт, де й перебував до своєї смерті в 1967 році.

У 1957 році засновано таємну поліцію САВАК.

1963 року з країни було вислано аятола Хомейні в результаті серії радикальних реформ («Біла революція»). Перетворення та деісламізація призвели до активної антиурядової пропаганди. У 1965 році учасниками групи «Федаяни Іслам» був смертельно поранений прем'єр-міністр Хассан Алі Мансур. У 1973 році під час політики зміцнення влади шаха було заборонено всі політичні партії та об'єднання. До кінця 1970-х років Іран охопили масові протести, що вилилися в повалення режиму Пехлеві та остаточне скасування монархії. У 1979 року у країні відбулася ісламська революція і було засновано ісламська республіка.

Ісламська республіка

Аятола Хомейні

Ісламська революція в Ірані стала переходом від шахського монархічного режиму Пехлеві до ісламської республіки на чолі з аятоллою Хомейні - ватажком революції та засновником нового порядку. Початком революції вважають масові антишахські протести у січні 1978 року, придушені урядовими військами. У січні 1979 року, після того як країну паралізували постійні страйки та мітинги, Пехлеві з сім'єю залишив Іран, і 1 лютого прибув Хомейні, який перебував у вигнанні в . Аятола був зустрінутий мільйонами тріумфальних іранців. 1 квітня 1979 року після проведення всенародного референдуму Іран був офіційно проголошений ісламською республікою. 3 грудня того ж року було прийнято нову конституцію.

Внутрішньополітичні наслідки революції виявилися у встановленні країни теократичного режиму мусульманського духовенства, підвищенні ролі ісламу у всіх сферах життя. Відбулися кардинальні зміни у зовнішній політиці. Відносини Ірану стали вкрай натягнутими. Дипломатичні відносини було розірвано 4 листопада 1979 року, коли в Тегерані було захоплено посольство США, а дипломати провели у заручниках 444 дні. Загарбники (студенти, серед яких, за деякими даними, можливо, був згодом президентом Ірану, тоді - офіцер спецпідрозділу КВІР і активіст молодіжної організації «Установа згуртування єдності» - Махмуд Ахмадінежад) стверджували, що переслідували агентів ЦРУ, які планували перевірити агентів ЦРУ, які планували звернутися з урядом. Вони також вимагали видачі шаха, що втік. Лише у 1981 році за посередництва криза була вирішена і заручники відпущені на батьківщину.

Ірано-іракська війна

Тим часом, президент сусіднього Іраку Саддам Хусейн вирішив скористатися внутрішньою нестабільністю в Ірані та його натягнутими відносинами з країнами Заходу. Ірану були (не вперше) пред'явлені територіальні претензії щодо районів уздовж берега Перської затоки на схід від річки Шатт-ель-Араб. Зокрема, Хусейн зажадав передачі Іраку західного , де більшість населення становили араби та були величезні запаси нафти. Ці вимоги залишилися без уваги Іраном, і Хусейн почав підготовку до великомасштабної війни. 22 вересня 1980 року армія Іраку форсувала Шатт-ель-Араб і вторглася до Хузестану, що стало для іранського керівництва повною несподіванкою.

Ірано-іракська війна

Хоча в перші місяці війни Саддаму Хусейну вдалося досягти чималих успіхів, наступ іракської армії було зупинено, іранські війська перейшли в контрнаступ і до середини 1982 вибили іракців з країни. Хомейні вирішив не зупиняти війну, плануючи «експортувати» революцію до Іраку. Цей план спирався насамперед на більшість шиїтів східного Іраку. Тепер уже іранська армія вторглася до Іраку з наміром повалити Саддама Хусейна. Однак у наступні роки військові успіхи Ірану були незначними, а 1988 року іракська армія перейшла у контрнаступ і звільнила всі окуповані Іраном території. Після цього було підписано мирну угоду. Ірано-іракський кордон залишився незмінним.

Протягом війни Ірак користувався політичною, фінансовою та військовою підтримкою більшості арабських країн, Радянського Союзу, Китаю, а також США та їхніх союзників. Іран так чи інакше підтримували Китай, США, Ізраїль та деякі інші країни. У ході бойових дій іракська армія неодноразово застосовувала хімічну зброю, зокрема проти мирних іранців. Можливо, понад 100 000 людей в Ірані загинули від дії отруйних речовин. Загальні втрати Ірану у восьмирічній війні перевищують 500 000 осіб.

У 1997 році президентом Ірану був обраний Мохаммед Хатамі, який проголосив початок проведення політики терпимого ставлення до культури та встановлення більш тісних зв'язків із країнами Заходу. Наприкінці 90-х років європейські держави почали відновлювати перервані революцією економічні зв'язки з Іраном. Проте США залишилися незмінними у своїй позиції. Американське керівництво звинуватило Ірану в спонсоруванні тероризму та розробках зброї масового знищення. Згодом президент США Джордж Буш закріпив за Іраном ярлик країни «Осі зла».

Державний устрій

Чинний президент Ірану Хасан Рухані

За конституцією, прийнятою 1979 року, Іран є ісламською республікою. На 2018 рік Іран є однією з небагатьох існуючих теократій у світі.

Главою держави є Вищий керівник.Він визначає загальну політику країни. Рахбар- Верховний головнокомандувач збройних сил Ірану, керівник військової розвідки. Вищий керівник призначає людей на ключові посади в державі: голів судів, керівника поліції та командувачів усіх пологів військ, а також шістьох із дванадцяти членів Ради сторожів конституції. Вищий керівник обирається Радою експертів та підзвітний йому.

Другим за значимістю посадовцем в Ірані є президент. Президент є гарантом конституції та головою виконавчої влади. Рішення щодо ключових питань приймаються лише після схвалення Вищого керівника. Президент призначає членів Ради міністрів та координує роботу уряду. Десять віце-президентів та 21 міністр уряду затверджуються на посаду парламентом. Хоча президент призначає міністрів оборони та розвідки, кандидатури мають бути заздалегідь схвалені Вищим керівником. Президент обирається прямим народним голосуванням на чотирирічний термін. Кандидати у президенти мають бути попередньо схвалені Радою вартових.

Законодавча влада представлена ​​однопалатним парламентом Меджлісом(Перс. مجلس شورای اسلام ‎- «Ісламська консультативна рада»). Верхня палата була розформована після революції 1979 р. Меджліс складається з 290 членів, які обираються всенародним голосуванням на чотирирічний термін. До обов'язків парламенту входить розробка законопроектів, ратифікація міжнародних договорів та складання бюджету. Усі кандидати в депутати Меджлісу також затверджуються Радою вартових.

Хвилювання в Ірані у 2009 році

Рада вартових конституціїскладається з 12 членів, 6 із яких призначає Вищий керівник. Інші 6 членів призначаються парламентом за поданням голови Верховного суду. Рада вартових затверджує кандидатів на ключові посади, у тому числі кандидатів у президенти, урядовці та парламенти. Основний обов'язок Ради – перевірка законопроектів на відповідність ісламському праву. Якщо є розбіжності з шаріатом, законопроект вирушає на доопрацювання. Крім того, Рада має право накласти вето на будь-яке рішення Меджлісу.

Порада доцільностівирішує спірні питання, що виникають між Меджлісом та Радою вартових. Рада доцільності також є дорадчим органом при Вищому керівнику. Голова Ради – колишній президент Ірану Алі Акбар Хашемі Рафсанджані – особистий радник Рахбара.

Рада експертівскладається з 86 представників ісламського духовенства та збирається на тиждень щороку. Рада експертів обирає Вищого керівника і має право усунути його з посади у будь-який час (хоча такого прецеденту ще не було: нинішній Вищий керівник, Алі Хаменеї - всього другий в історії країни, тоді як перший, Хомейні, помер ще на посаді). Засідання Ради мають закритий характер. Члени Ради обираються всенародним голосуванням на восьмирічний термін.

Органи місцевого самоврядуванняприсутні у всіх містах та селах Ірану та обираються всенародним голосуванням на чотирирічний термін. Міські (сільські) поради обирають мера, стежать за роботою чиновницького апарату, відповідають за розвиток освіти, медицини, житлово-комунального господарства та інші побутові питання. Вперше вибори до місцевих рад пройшли 1999 року. Оскільки діяльність рад має виключно адміністративно-виконавчий характер, кандидати в члени ради не потребують затвердження Радою експертів.

Судова системаскладається з Народного суду,займається цивільними та кримінальними справами, та Революційного суду,до компетенції якого входять особливі злочини, зокрема проти держави. Вердикт Революційного суду не підлягає апеляції. Крім того, існує Особливий духовний суд.Рішення цього суду також не підлягають оскарженню, він діє окремо від загальної судової системи. Вищою інстанцією Духовного суду є Рахбар. Він також призначає і голів Народного та Революційного судів.

Права людини

Закони ісламської республіки ґрунтуються на ісламському праві. Державний апарат тісно переплетений з ісламським духовенством. У зв'язку з цим є обмеження прав людини, пов'язані насамперед з релігією. Зокрема, у системі державного устрою існує спеціальний орган – Рада вартових конституції, діяльність якої забороняє немусульманам обіймати вищі державні посади, а членам парламенту – складати законопроекти, що суперечать шаріату. Згідно з Конституцією (стаття 13), крім ісламу визнаються лише три релігії: християнство, іудаїзм і зороастризм, віруючі всіх інших релігій (буддисти, бахаї та ін.) вважаються «незахищеними невірними», вони не можуть бути представлені в парламенті і не мають практично ніяких юридичними правами.

Сексуальні меншини також зазнають переслідувань. Гомосексуальні контакти є кримінальним злочином, переслідуваним до смертної кари (див. Права ЛГБТ в Ірані). Непоодинокі випадки страти неповнолітніх: найбільш широку розголосу набула справа двох 16-річних підлітків Махмуда Асгарі та Айаза ​​Мархоні, які були звинувачені в зґвалтуванні неповнолітнього і публічно повішені на міській площі в присутності величезних натовпів. крадіжка на центральній площі в). Характерно, що страта пройшла через два тижні після перемоги на президентських виборах консервативного політика Ахмадінежада.

Один із лідерів опозиції (Мехді Карубі) звинуватив іранську владу у використанні тортур стосовно політичних ув'язнених. У статті, розміщеній на сайті його партії, згадуються випадки жорстокого зґвалтування ув'язнених.

Іран посідає друге місце у світі (після) за кількістю страт. У 2006 році в країні було страчено не менше 215 осіб, у тому числі семеро неповнолітніх, що є порушенням міжнародної конвенції про права дітей. Згідно зі статистикою правозахисної групи Amnesty International, у 2007 році за тяжкі злочини в Ірані страчено понад 200 осіб.

Є деякі обмеження свободи друку: після приходу до влади консервативного крила було закрито більшість прореформістських газет. Заборонено трансляцію західної музики. Обмеження стосуються не лише друкованих засобів масової інформації та телебачення. Інтернет також піддається цензурі. Діяльність провайдерів, зокрема комерційних, контролюється міністерством інформації. Перевірці підлягають всі новозареєстровані веб-сайти в домені.ir, існує автоматична фільтрація електронної пошти. Заборонено порнографічні та антиісламські сайти. Сайти опозиційних організацій переважно розташовані на зарубіжних серверах.

Переслідування в Ірані зазнають і правозахисні організації. Наприклад, широкий міжнародний резонанс отримав випадок вилучення владою цієї країни Нобелівської премії миру та Ордену Почесного Легіону у відомої іранської правозахисниці Ширін Ебаді, а також закриття Центру захисту прав людини.

Зовнішня політика

Мечеть Хатам Аль-Анбія на території резиденції посла Ірану у Москві

До 1979 року Іран був загалом прозахідно-орієнтованою державою. Ісламська революція 1979 року, що відбулася хвилі антиамериканізму, радикально змінила зовнішню політику країни. Перемога Ісламської революції ознаменувалася міжнародним скандалом із захопленням заручників в американському посольстві. Ця криза спричинила погіршення відносин з усіма західними країнами, а також послужила приводом для розриву дипломатичних відносин з , які не відновлені досі.

Революція збіглася за часом і з введенням радянських військ до Афганістану, що вкрай негативно позначилося на відносинах із СРСР. Іран підтримував дипломатичні відносини з Радянським Союзом, проте пропозиції радянського керівництва щодо проведення двосторонньої зустрічі ігнорувалися. Відомо також, що у 1988 року Аятолла надіслав Горбачову телеграму, у якій пропонував йому будувати ісламську республіку у СРСР.

Революція зіпсувала стосунки не лише із Заходом, а й з арабським світом. У 1980 році вторгся в багатий на нафту, започаткувавши ірано-іракську війну. Вибивши іракські війська з Ірану, керівництво країни планувало за допомогою контрнаступу «експортувати» ісламську революцію до Іраку. Однак через швидке виснаження військ та застосування іракської армії хімічної зброї ці плани не мали успіху. Тим часом ірано-американські відносини ускладнилися ще більше після того, як американський ракетний крейсер, який перебував у Перській затоці, збив іранський пасажирський літак.

Після закінчення ірано-іракської війни та зі смертю Хомейні відносини Ірану з Європою стали поступово налагоджуватися, чому багато в чому сприяла прагматична політика Рафсанджані. Були збудовані нові відносини з незалежними республіками СРСР, що розпався. Зокрема, Іран засудив чеченський сепаратизм, тим самим надавши негласну підтримку Росії в цьому питанні. Сьогодні Іран бере участь у відновленні економіки. Багато в чому завдяки дипломатичним зусиллям Ірану Росія отримала можливість частково відновити втрачений вплив на Близькому Сході та в . Росія погодилася продовжувати розпочате ще за Пехлеві будівництво атомної електростанції в .

Тим не менш, відносини Ірану зі Сполученими Штатами, як і раніше, залишаються напруженими. Цьому сприяла перемога на президентських виборах в Ірані в 2005 році ультраконсерватора Махмуда Ахмадінежада. Його різкі заяви щодо зіпсували стосунки і з цією державою. США та Ізраїль звинувачують Іран у спонсоруванні терористичних організацій (у США, Ізраїлі та ЄС Хезболла, зокрема, вважається терористичною організацією) та розробці ядерної зброї. За непідтвердженими даними, Сполучені Штати готують ракетний удар по ядерних об'єктах Ірану.

Іран має дипломатичні представництва у більшості країн світу. У той же час, як і багато інших ісламських держав, Іран не визнає Ізраїль. В офіційних заявах іранського МЗС Ізраїль називається «Сіоністським режимом». Немає дипломатичних відносин із США. Іран – член ООН (з 1945 року), ОВК, ОПЕК, SAARC, а також є спостерігачем при ШОС.

Надзвичайний та Повноважний Посол Ісламської Республіки Іран у Росії з січня 2009 року Реза Саджаді веде блог про Іран російською мовою.

У 2012 році Іран стає лідером Руху неприєднання, ставши в серпні на 3 роки країною-головою цього руху, який є другою за величиною після ООН міжнародною структурою.

Територіальні суперечки

Існують територіальні суперечки між Іраном і щодо трьох островів в Ормузькій протоці, що контролюють вхід до Перської затоки. Наприкінці 1940-х островами поперемінно володіли шейхи еміратів Абу-Дабі і США, які перебували під британським протекторатом. У 1971 році, після виходу з регіону, острови повинні були дістатися ОАЕ, до складу яких увійшли обидва ці емірати, але їх захопив шахський Іран. На островах досі міститься значний військовий контингент.

Також є претензії на території Азербайджану та Афганістану та частини території Пакистану.

Географія

Гора Демавенд Амоль

Іран розташований у південно-західній Азії. За площею (1648 тис. км²) країна займає сімнадцяте місце у світі. Іран межує з (протяжність кордону - 611 км (з - 179 км) та (36 км) на північному заході, з (992 км) на північному сході, з (909 км) та (936 км) на сході, з ( 499 км) та (1458 км) на заході.На півночі омивається Каспійським морем, на півдні - Перською та Оманською затоками Аравійського моря.

Деште-Кевір

Більшість території Ірану розташована на Іранському плато, крім узбережжя Каспійського моря і . Іран – загалом гориста країна. Десятки гірських ланцюгів та хребтів відокремлюють річкові басейни та плато один від одного. Найбільш населена західна частина країни є одночасно і найгіршою, де розташовані Кавказькі гори та Ельбурс. У ланцюгу Ельбурс розташована найвища точка Ірану – пік Демавенд (5604 м). Схід Ірану в основному покритий солончаковими пустелями та напівпустелями, у тому числі найбільшою – Деште-Кевір та Деште-Лут. Панування пустель у цьому регіоні пояснюється неможливістю проникнення через гір вологих повітряних мас з Аравійського та Середземного морів. За винятком кількох оаз, ці пустелі практично не заселені.
Великі рівнини зустрічаються тільки на півночі Ірану вздовж узбережжя Каспійського моря, а також на південному заході - біля гирла річки Шатт-ель-Араб вздовж берега Перської затоки. Дрібніші рівнини зустрічаються вздовж південно-східної частини узбережжя Перської затоки, Ормузької протоки та Оманської затоки.

Клімат

Клімат Ірану варіює від аридного, характерного для переважної території країни, до субтропічного вздовж узбережжя Каспійського моря та у північних лісових районах. Там взимку температура рідко опускається нижче за 0°С, а влітку рідко перевищує 29°С. Середньорічна кількість опадів складає 1700 мм на заході прикаспійської області і 680 мм на її сході. У центральних та східних районах країни клімат посушливий із середньорічною кількістю опадів менше 200 мм та середніми літніми температурами вище 38°С. На рівнинах уздовж берегів Перської та Оманської заток зима в основному м'яка, а літо - спекотне та вологе. Середньорічна кількість опадів становить 135-355 мм.

Основні міста

67,5% населення Ірану живе у містах. До 2030 року це значення, ймовірно, досягне 80%. Найбільше місто – з населенням 8,7 млн ​​осіб (14 млн в агломерації). У Тегерані зосереджено понад половину промислової могутності країни, зокрема - автомобільне, електронне, збройове, хімічне, харчове виробництво. Друге за величиною місто - священне місто шиїтів.

Міста з населенням:

Міста Ірану із населенням 300 тис. чол. та більше (станом на 2016 рік)

Адміністративний поділ Ірану

Основною адміністративною одиницею Ірану є залиши (перс. استان ‎ - ostān; мн. ч. - استانﻫﺎ - ostānhā), які діляться на шахрестаны (перс. شهرستان ‎), а ті у свою чергу - на бахші (перс. بخش ‎). Найбільше місто залишення найчастіше є його столицею (перс. مرکز - markaz). Кожен останній управляється губернатором (останником - استاندار). Іран ділиться на 31 остан: