Історична правда і вигадка в «Пісні про віщого Олега. Аналіз «Пісні про Речого Олега»: більше, ніж у переказах
Олександр Сергійович Пушкін - найбільший російський поет і письменник. У його творах завжди присутній російський дух, він показує російську людину у розвитку.
Ім'я князя Олега, якому присвячена «Пісня…», відображено в історії з давніх-давен. Про нього складено чимало пісень, легенд та переказів. Він був мудрим, талановитим, безстрашним і винахідливим воєначальником.
Пушкін любив і знав історію. У «Пісні про віщого Олега» він відобразив тему року, неминучість долі. Автор захоплюється силою та мужністю князя:
Як нині збирається віщ Олег
Помститися нерозумним хазарам:
Їхні села та ниви за буйний набіг
Прирік він мечам та пожежам;
З дружиною своєю, у цареградській броні,
Князь полем їде на вірному коні.
Олег з'являється в «Пісні…» як герой, який нічого не боїться, робить набіги, завжди перемагає. Але не все в житті залежить від його таланту та сили. Правда полягає в тому, що якщо щось має здійснитися, то воно обов'язково справдиться, від цього нікуди не сховаєшся. Саме цьому попередженню мудрого старця і не повірив Олег:
Запам'ятай же тепер ти моє слово:
Воїтелю слава – втіха;
Перемогою прославлено твоє ім'я:
Твій щит на брамі Цареграда;
І хвилі та суша покірні тобі;
Заздрить ворог настільки дивовижній долі.
…Твій кінь не боїться небезпечної праці;
Він, чуючи панську волю,
То смирний стоїть під стрілами ворогів,
То мчить по лайці.
І холод і січа йому нічого.
Але приймеш ти смерть від свого коня.
Провісник – «натхненний чарівник, покірний Перуну старий одному», він постає перед читачем як людина, яка завжди говорить правду, не залежить від когось думки. Йому нічого боятися, він багато чого бачив у світі:
Волхви не бояться могутніх владик,
А княжий дар їм не потрібен;
Правдива і вільна їхня віща мова
І з волею небесною дружний.
Наступні роки таяться у темряві;
Але бачу твій жереб на світлому чолі.
Олегу здається, що він зможе уникнути злого року, і він відсилає коня, намагаючись позбутися загрози смерті:
Прощай, мій товаришу, мій вірний слуга,
Розлучитися настав нам час:
Тепер відпочивай! Вже не ступить нога
У твоє позлащене стремено.
Прощай, втішайся – та пам'ятай мене.
Ви, юнаки-другі, візьміть коня…
Але через багато років, коли князь думає, що небезпека минула, тому що його кінь мертвий, доля наздоганяє Олега:
Так от де таїлася смерть моя!
Мені смертю кістка загрожувала!
З мертвого розділу гробова змія,
Шипучи, тим часом виповзала;
Як чорна стрічка, навколо ніг обвілася,
І скрикнув раптово ужалений князь.
Пушкін представляє коня так само сильним і сміливим, як і його господар. Він вірний Олегу, який цінує його відданість:
І вірного друга прощальною рукою
І гладить і тріпає по шиї крутий.
…А де мій товариш? - Промовив Олег, -
Скажіть, де кінь мій запопадливий?
А. С. Пушкін показує, що в кожної людини в житті є своє призначення, у кожного своя доля. Але друзів треба любити та поважати за життя, щоб потім не було сумно та боляче. Адже друзі завжди допоможуть, не кинуть у біді, справжніми друзями треба дорожити.
Сюжет і мова «Пісні про віщого Олега» заворожує, запам'ятовується, надовго залишаючись у серцях читачів, наводить на серйозні думки про сенс життя, про роль людини.
Великий російський поет Олександр Сергійович Пушкін був основоположником російської реалістичної литературы. Своєю поезією він розкриває в людях усе найкраще, що в них є і змушує їх забути про дрібниці та турботи життя. Але осягнути весь сенс його думок...
З літописів відомо, що на початку X століття у Києві правив князь Олег. Він зробив зручний похід на Царгород, уклав з Візантією вигідний для російських купців торговельний договір. У відповідь на набіги кочових племен зі сходу Олег зі своїм військом здійснив...
Мені подобається читати вірші Пушкіна. Але це стає особливо цікаво, якщо з них дізнаєшся про події російської історії, про "справи давно минулих днів, перекази старовини глибокої". Прочитавши "Пісня про віщого Олега", я дізналася одну...
У старих російських літописах згадується, що у Києві правив Олег. Він здійснив вдалі походи на Цар-град, у бік Каспійського моря, звільнивши землі від набігів хозар, а російських купців уклав з Візантією вигідний торговий договір. Про князя...
Майорова Ірина, 201 група
"Пісня про віщого Олега" В. С. Висотського і "Пісня про віщого Олега" А. С. Пушкіна в порівняльному аспекті.
Текст В. С. Висоцького «Пісня про віщого Олега» сильно відрізняється від твору А. С. Пушкіна. Перший пише свою “Пісню…” у середині ХХ століття, тоді як А.С. Пушкін написав “Пісня…” на початку дев'ятнадцятого століття (відмінність майже півтора століття). Результатом цієї різниці стають зовсім інші цілі та завдання, поставлені авторами. За основу в обох творах береться літописне склепіння, що називається "Повістю временних літ".
А. С. Пушкін прагнув вгадати "спосіб думок і мову тогочасних часів", наблизити текст до дійсності, зробити його максимально достовірним, ретельно вимальовуючи деталі. Також автор слідує традиціям романтизму, про що говорить пишність оповідання.
У У. З. Висоцького передусім, десакралізується образ волхва. «Чарівник, улюбленець богів» постає перед слухачем те, як шепелявий старий, то як збіговисько п'яниць, то в образі одного п'яного старого. Але при цьому основна сюжетна думка залишається незмінною.
Олег у А. С. Пушкіна не тільки уважно вислухав слова старця, а й прийняв їх як даність:
Олег посміхнувся; проте чоло
І погляд затьмарилися думою.
Старий у поета є мудрим і, за концепцією романтизму, вільним. Волхви у Пушкіна “не бояться могутніх владик”, сам старий може скоритися лише богу Перуну. Їхня мова “правдива, вільна і дружна з небесною волею”. До них звертаються в хвилину життя важке і з хвилюючих питань.
У пісні ж В. С. Висоцького Олег, мало того, що бачить у старому не більше, ніж натовп п'яниць, так ще й слова його сприймає в багнети, і, користуючись своєю волею без роздумів, розправляється з волхвами за допомогою дружини.
У А. З. Пушкіна Олег насилу віддає коня дружині, при прощанні називає його “товаришем і вірним слугою”, наказує піклуватися про нього, годувати “добірним зерном” і напувати “ключовою водою”.
Після смерті коня в А. С. Пушкіна, Олег тихо наступає на череп коня, як би намагаючись не зашкодити останкам. Для нього дана поїздка є насамперед метою попрощатися зі старим і вірним другом, а не можливістю переконатися у “брехні” старця. У Висоцького ж князь відверто знущається: "Олег спокійнісінько стопу поклав". Тобто виявляє неповагу до свого вірного товариша.
У пісні В. С. Висоцького про розлучення Олега з конем зовсім нічого не говориться, він згадується вже у фіналі у посмертному вигляді. Власне кінь із пісні В. С. Висоцького зникає взагалі. Кінь для давньоруського князя - це вірний друг і помічник, і коли вмирав воїн, то поряд з ним ховали його коня. Усього цього, зрозуміло, ми знаходимо у “Пісні…” У. З. Висоцького, т. до. переслідуються інші цели.
Десакралізацію піддається не тільки образ волхва, а й князя. Епітет «віщий», тобто мудрий стає лише саркастичним визначенням, яке вже не несе ніякого сенсу. З'являються численні сатиричні елементи.
Навіщо Висоцький пише таку «Пісню…»? По-перше, порушується тема соціальної нерівності: «Жартувати не могіть із князями». Волхв у Висоцького стає одному рівні з чорношосним селянином, а в Пушкіна волхв поважаємо і шануємо самим князем. Цілком можливо, що в образі князя, який «гне свою лінію так, що ніхто й не пікнув», є алегорія на радянську владу. Відповідно, волхви – це голос народу у пісні Висоцького.
Кожен волхвом покарати норовить, -
А ні - послухатися, правда?
Олег би послухав – ще один щит
Прибив би до воріт Цареграда.
Цей висновок також має алегоричний підтекст: непогано іноді прислухатися до «голосу народу». Якби цей висновок був у Пушкіна, можна було б трактувати твір у контексті романтизму: слід довіряти баченням та передбаченням. Але балада Пушкіна закінчується поминальною тризною за Олегом:
Ковші кругові, запінь, шиплять
На тризні плачевної Олега:
Князь Ігор та Ольга на пагорбі сидять;
Дружина бенкетує біля брега;
Бійці поминають минулі дні
І битви, де разом рубалися вони.
Пісня Висоцького завдяки розмаїттю просторічної лексики (неча, не могите, бач, кусила і т.д.) стає байкою через те, що в кінці є повчальний висновок. А якщо це байка, то там обов'язково має бути алегорія, про яку і було сказано вище.
Підбиваючи підсумки всього вищесказаного, текст У. З. Висоцького не можна назвати пародією, оскільки не має на меті висміяти вихідний текст. В. С. Висоцький використовує лише сюжет та деякі «опорні фрази» для того, щоб, за визнанням самого поета, поглянути на «Пісню…» з «іншого боку».
Кожного поета протягом життя, а особливо у зрілі роки, хвилює тема історичного минулого своєї країни, свого народу. Поезія для Пушкіна завжди була мистецтвом, найвищим проявом творчого духу. Обов'язковою умовою творчої діяльності він вважав свободу творчості, незалежність поета.
У «Пісні про віщого Олега» між героєм та долею існує певний простір, який залишає можливість вибору, можливість відсунути чи наблизити фатальні події.
Князь Олег – переможець, який вийшов живим із найскладніших та найнебезпечніших ситуацій та отримав смерть від свого коня. Автор захоплюється силою та мужністю князя:
Як нині збирається віщ Олег
Помститися нерозумним хазарам:
Їхні села та ниви за буйний набіг
Прирік він мечам та пожежам;
З дружиною своєю, у цареградській броні,
Князь полем їде на вірному коні.
Олег з'являється в «Пісні…» як герой, який нічого не боїться, робить набіги, завжди перемагає.
А. З. Пушкін, пам'ятаючи реальної смерті могутнього Олега, доклав до біографії князя фольклорний мотив, по-своєму доповнюючи образ віщого героя. «Пісня про віщого Олега» – це віршована повість, основу якої лежить сюжет, даний у єдності з ліричним розкриттям матеріалу.
Як правило, час співвідноситься з фатальним моментом, він визначає призначений термін, водночас саме він співвідноситься зі щастям. Доля як би поєднує минуле і майбутнє.
Провісник постає перед читачем як людина, яка завжди говорить правду, яка не залежить від чиєїсь думки, їй нема чого боятися, вона багато чого бачив на світі:
Волхви не бояться могутніх владик,
А княжий дар їм не потрібен;
Правдива і вільна їхня віща мова
І з волею небесною дружний.
Наступні роки таяться у темряві;
Але бачу твій жереб на світлому чолі.
Причиною смерті Олега став череп його коханого коня, який був потривожений колишнім господарем. Тут зіграв роль відомий символ. Череп – символ смерті та смертності. Змія - це теж, як правило, негативний герой. Вона зазвичай визначає зло, обман, спокусу, гріх.
Олег, почувши пророцтво, спочатку не повірив йому:
Олег усміхнувся – проте чоло
І погляд затьмарилися думою.
У мовчанні, рукою спершись на сідло,
З коня він злазить похмурий.
Але все ж таки він відмовився від свого коня, замінив його іншим. Після походу князь згадав про улюбленого скакуна, але було пізно. Здається, що пророцтва виявилися неправдивими: князь живий, а коня більше немає. Але від долі не втечеш:
«Так ось де таїлася моя загибель!
Мені смертю кістка загрожувала!
З мертвого розділу труна змія
Шипучи, тим часом виповзала;
Як чорна стрічка кругом ніг обвілася:
І скрикнув раптово ужалений князь.
Ідея фатальної зумовленості пронизує весь вірш і показує, що ніякі застереження не можуть відвести знамення долі.
Доля визначає уявлення людей про силу впливу слова на життя людини та її цінності. Ідея долі – одна з основних у житті людини. Вона виникла дуже давно, коли людина тільки починала розуміти зміст свого життя та своє призначення у ньому. Доля завжди була однією з об'єктів дослідження філософії життя, оскільки життя людини сповнена почуттями, емоціями і хвилюваннями. Міфологічна доля не залишає місця свободі. Не людина обирає, яке вибирають.
А. С. Пушкін в «Пісні про віщого Олега» намагається донести до читача, що у кожної людини в житті є своє призначення, у кожного своя доля. Але друзів треба любити та поважати за життя, щоб потім не було сумно та боляче.
- Олександр Сергійович Пушкін - найбільший російський поет і письменник. У його творах завжди присутній російський дух, він показує російську людину у розвитку. Ім'я князя Олега, якому присвячена «Пісня…», відображено в історії з давніх-давен. Про нього складено чимало пісень, легенд та переказів. Він був мудрим, талановитим, безстрашним і винахідливим воєначальником. Пушкін любив і знав історію. У «Пісні про віщого Олега» він відобразив тему року, неминучість долі. Автор захоплюється силою та мужністю […]
- Олександр Сергійович Пушкін – великий російський поет, основоположник російської реалістичної литературы. Поет змушує забути всі дрібниці та турботи життя, пробуджує в людині все найкраще, глибоке та сьогодення. Він є автором особливого сприйняття світу, тому до кінця осягнути суть його думок та почуттів неможливо. У творчості Пушкіна з винятковою яскравістю та повнотою виступають найкращі риси російського характеру. Тема історичного минулого Батьківщини завжди хвилювала поета. Їм було написано такий твір, як […]
- Олександр Сергійович Пушкін - людина широких, ліберальних, " підцензурних " поглядів. Тяжко йому, бідному, було у світському лицемірному суспільстві, у Петербурзі, при палацової підлабузної аристократії. Далі від "мегаполісу" 19 століття, ближче до народу, серед людей відкритих і щирих відчував себе "нащадок арабів" набагато вільніший і "у своїй тарілці". Тому всі його твори, від епічно-історичних, до дрібних дворядкових епіграм, присвячені "народу", дихають повагою і [...]
- Роман О.С. Пушкіна знайомить читачів із життям інтелігенції на початку ХІХ століття. Дворянська інтелігенція представлена у творі образами Ленського, Тетяни Ларіної та Онєгіна. За назвою роману автор підкреслює центральне становище головного героя серед інших персонажів. Онєгін народився колись багатої дворянській сім'ї. У дитинстві він був далеко від усього національного, у відриві від народу, а як вихователь у Євгена був француз. Виховання Євгена Онєгіна, як і освіту, мало дуже […]
- В основі повісті Пушкіна "Пікова дама" лежить реальний випадок, що стався із князем Голіциним. Він програвся у карти та прийшов просити грошей у бабусі Наталії Петрівни Голіциної. Грошей вона не дала, але повідомила магічний секрет, який допоміг Голіцину відігратися. З цієї хвалької історії, розказаної приятелем, Пушкін створив повість, що містить глибокий етичний зміст. Головна особа повісті – Герман. У повісті він зіставлений із усім суспільством. Він розважливий, честолюбний і азартен. Це, безумовно, […]
- Євгеній Онєгін Володимир Ленський Вік героя Зріліший, на початку роману у віршах і під час знайомства та дуелі з Ленським йому 26 років. Ленський молодик, йому немає ще й 18 років. Виховання і освіта Отримав домашню освіту, що було типовою для більшості дворян в Росії. Вихователі «не докучали мораллю суворою», «злегка за витівки лаяли», а простіше сказати балували барчак. Навчався в Геттінгенському університеті в Німеччині, батьківщині романтизму. У його інтелектуальному багажі […]
- Теми та проблеми (Моцарт та Сальєрі). "Маленькі трагедії" - цикл п'єс П-на, що включає чотири трагедії: "Скупий лицар", "Моцарт і Сальєрі", "Кам'яний гість", "Бенкет під час чуми". Всі ці твори були написані в період Болдинської осені (1830 р. Цей текст призначений лише для приватного використання - 2005 рік). "Маленькі трагедії" - не пушкінська назва, воно виникло при публікації і грунтувалося на фразі П-на, де словосполучення "маленькі трагедії" вживалося в буквальному сенсі. Авторські назви […]
- Духовна краса, чуттєвість, природність, простота, вміння співчувати та любити – цими якостями А.С. Пушкін наділив героїню свого роману «Євгеній Онєгін», Тетяну Ларіну. Проста, зовні нічим не примітна дівчина, але з багатим внутрішнім світом, що виросла в глухому селі, зачитується любовними романами, любить страшні історії няньки і вірить переказам. Її краса всередині, вона глибока та яскрава. Зовнішність героїні порівнюється з красою її сестри, Ольги, але остання, хоч і вродлива зовні, не […]
- А.С. Пушкін та М.Ю. Лермонтов видатні поети у першій половині 19 століття. Основним видом творчості обох поетів є лірика. У своїх віршах кожен із них описував багато тем, наприклад, тема волелюбності, тема Батьківщини, природи, любові та дружби, поета та поезії. Усі вірші Пушкіна сповнені оптимізмом, вірою у існування прекрасного землі, яскравими фарбами у зображенні природи, а в Михайла Юрійовича скрізь простежується тема самотності. Лермонтовський герой самотній, він намагається щось знайти у чужому краю. Що […]
- Писати про Пушкіна – цікаве заняття. Це ім'я в російській словесності обросло безліччю культурологічних нашарувань (взяти хоча б літературні анекдоти Данила Хармса чи фільм режисера-мультиплікатора Андрія Юрійовича Хржановського «Трилогія» за малюнками Пушкіна, чи оперу «Пікова дама» Петра Ілліча Чайковського). Проте наше завдання скромніше, але не менш цікаве: охарактеризувати тему поета та поезії у його творчості. Місце поета в сучасному житті значно менше, ніж у ХIХ столітті. Поезія – це […]
- Маша Миронова – дочка коменданта Білогірської фортеці. Це звичайна російська дівчина, "круглолиця, рум'яна, зі світло-русявим волоссям". За своєю натурою вона була боягузливою: боялася навіть рушничного пострілу. Жила Маша досить замкнуто, самотньо; наречених у їхньому селі не було. Мати її, Василиса Єгорівна, говорила про неї: "Маша, дівко на виданні, а яке у неї посаг? - Частий гребінь, та віник, та алтин грошей, з чим у лазню сходити. Добре, коли знайдеться добра людина, а то сиди собі у дівках віковічної […]
- «Бережи сукню знову, а честь змолоду» - відоме російське народне прислів'я. У повісті А. З. Пушкіна «Капітанська Дочка» вона, як призма, якою автор пропонує читачеві розглядати своїх героїв. Піддаючи дійових осіб повісті численним випробуванням, Пушкін майстерно показує їхню справжню сутність. Дійсно, найповніше людина розкривається в критичній ситуації, виходячи з неї або переможцем і героєм, які зуміли залишитися вірними своїм ідеалам і поглядам, або зрадником і негідником, [...]
- Початковим наміром Пушкіна щодо роману «Євгеній Онєгін» було створення комедії, схожої на «Лихо з розуму» Грибоєдова. У листах поета можна знайти нариси до комедії, де головний герой зображався як сатиричний персонаж. У ході роботи над романом, яка тривала понад сім років, задуми автора суттєво змінилися, як змінилося та його світогляд загалом. За жанровою природою роман дуже складний та оригінальний. Це «роман у віршах». Твори такого жанру зустрічаються і в інших [...]
- Пушкіну довелося жити за доби, коли після перемоги над армією Наполеона у Росії виникали нові, волелюбні віяння. Прогресивні люди вважали, що в країні-переможниці, яка звільнила світ від загарбників, рабства не повинно бути. Ідеї свободи Пушкін палко сприйняв ще в ліцеї. Читання праць французьких просвітителів XVIII століття, творів Радищева лише зміцнило ідейні позиції майбутнього поета. Ліцейські вірші Пушкіна були насичені пафосом свободи. У вірші «Ліцинію» поет вигукує: «Свободою Рим […]
- У розвиток традиційної для європейської літератури теми поета та поезії Пушкін зробив свій внесок. Ця важлива тема проходить через усю його творчість. Вже перший виданий вірш «До друга поетові» містив у собі міркування призначення поета. На думку юного Пушкіна, дар складати вірші дано не кожній людині: Аристе, не той поет, хто рими плести вміє І, пір'ям скрипучи, папери не шкодує. Хороші вірші не так легко писати… Молодий автор чудово розуміє, що доля поета зазвичай […]
- Твір А. З. Пушкіна «Капітанська дочка» можна у повною мірою назвати історичним, оскільки у ньому чітко і ясно передані конкретні історичні факти, колорит епохи, звичаї та побут людей, що населяли Росію. Цікаво те, що Пушкін показує події, що відбуваються, очима очевидця, який сам брав у них безпосередню участь. Читаючи повість, ми ніби попадаємо в ту епоху з усіма її життєвими реаліями. Головний герой повісті Петро Гриньов непросто викладає факти, а має власну думку, дає […]
- А.С. Пушкін - найбільший, геніальний російський поет і драматург. Багато його творах простежується проблема існування кріпосного права. Питання взаємин поміщиків і селян завжди було суперечливе і викликало безліч суперечок у творах багатьох авторів, у тому числі і Пушкіна. Так було в романі «Дубровський» представники російського панства описуються Пушкіним яскраво і чітко. Особливим прикладом є Троєкуров Кирила Петрович. Кирилу Петровичу Троєкурова можна сміливо відносити до образу […]
- Тема поета і поезії хвилює всіх поетів, оскільки людині потрібно зрозуміти, хто він, яке у суспільстві займає, яке призначення. Тож у творчості А.С. Пушкіна та М.Ю. Лермонтова ця тема є однією з провідних. Щоб розглянути образи поета у двох великих російських класиків, потрібно спочатку дізнатися, як вони визначають мету своєї творчості. Пушкін пише у своєму вірші «Пісня про віщого Олега»: Волхви не бояться могутніх владик, А княжий дар їм не потрібен; Правдивий і […]
- На уроці літератури ми вивчали поему Олександра Сергійовича Пушкіна «Руслан та Людмила». Це цікавий твір про сміливого витязя Руслана та його кохану Людмилу. На початку твору злий чаклун Чорномор викрав просто з весілля Людмилу. Батько Людмили Князь Володимир наказав усім охочим знайти доньку та пообіцяв рятівникові півцарства. І тільки Руслан поїхав шукати свою наречену, бо дуже її любив. У поемі багато казкових героїв: Чорномор, чаклунка Наїна, чарівник Фінн, голова, що говорить. І починається поема […]
- Любовна лірика займає одне з головних місць у творчості поетів, але ступінь її вивченості невелика. Монографічних праць на цю тему немає, частково вона розкривається на роботах У. Сахарова, Ю.Н. Тинянова, Д.Є. Максимова, говорять про неї як про необхідну складову творчості. Деякі автори (Д.Д. Благий та інші) зіставляють любовну тему у творчості відразу кількох поетів, характеризуючи деякі спільні риси. О.Лук'янов розглядає любовну тему у ліриці О.С. Пушкіна через призму […]
Основою вірша "Пісня про віщого Олега" Пушкіна стала літописна розповідь про долю першого князя київського (правил у 879 - 912-му роках), з яким поет ознайомився з "Історії Держави Російського" Карамзіна.
Пушкін відтворює подієву канву літопису, проте образна система вірша включає у собі більше образів, хоча, зрозуміло, центральними залишаються два: образ князя Олега і " мудрого старця " , відкрив князю його долю. Але велике значення мають також образи російської дружини, створений у фольклорних традиціях, і коня - цей образ створюється через показ того, як чарівник описує поведінку коня в бою, а також через опис ставлення Олега до його "товариша", тих почуттів, які відчуває князь , Дізнавшись про те, що йому судилося "прийняти смерть" від "коня свого".
Олег показаний могутнім, хоробрим воїном, який думає не про себе, а про інтереси Батьківщини, його "помста" "нерозумним хазарам" є відповіддю на "буйний набіг", вона справедлива за своєю суттю. Його ставлення до волхва шанобливо, він сам під'їжджає до нього, просить його "сказати", "що збудеться в житті зі мною", обіцяючи при цьому, що будь-яке передбачення він сприйме як вияв вищої волі. У такій поведінці князя проявляється його гідність, уміння цінувати іншу людину та вищі сили, посланцем яких ця людина є на землі.
"Старець" також веде себе з великою гідністю, він почувається сильним тому, що відчуває посланцем "волі небесної": "Волхви не бояться могутніх владик, А князівським дар їм не потрібен; Правдивий і вільний їхній промову мову...". Говорячи про те, що Олег невразливий у битві, старець пояснює це не стільки безперечною особистою мужністю і перемогами князя ("Перемогою прославлено твоє ім'я"), скільки знову ж таки вищою волею: "Незримий охоронець може дано". І цей же "незримий хранитель" виявляється безсилим перед "жеребом", який призначений князю: "Але приймеш ти смерть від коня свого"...
Примітно, що слова старця сприйняті Олегом з недовірою - "Олег посміхнувся", - але не послухатися вищої волі навіть князь не може, тому він прощається з конем, сподіваючись таким чином уникнути приготовленої йому долі. Олег воїн, тому вважає, що "смерть від коня свого", - це смерть у бою, коли кінь не врятує свого господаря. Перша частина твору "Пісня про віщого Олега" закінчується сценою зворушливого прощання князя з "вірним конем", якому тепер належить жити далеко від битв і небезпек, адже Олег наказує зробити все так, щоб кінь ні в чому не знав потреби, виявляючи такий піклування. подяка йому за вірну службу.
Друга частина вірша починається зі сцени бенкету, на якому князь, "кучері" якого "білі, як сніг" (за допомогою цього образу автор показує, що пройшло багато часу після передбачення) згадує про свій "коне ретивом", своє "товариш". Звістка про смерть коня викликає у князя гірке почуття, він звинувачує старця в тому, що той "дурний, божевільний старий", шкодує про те, що повірив його передбаченню, і "хоче побачити він кістки коня".
Побачивши "шляхетні кістки" свого "самотнього друга", Олег звертається до них зі словами заспокоєння і жалю, але, як з'ясовується, саме зараз і настає час виконатися пророцтву: "Так ось де таїться моя загибель! Мені смерію кістка загрожувала! З мертвої глави". гробова змія, Шипя, тим часом виповзала; Як чорна стрічка навколо ніг обвилася, І скрикнув раптово ужалений князь "... Розв'язка настала тоді, коли смертний, мислячий земними категоріями, було очікувати її - але прогноз "мудрого старця" збулося, оскільки він лише озвучив волю " Перуна " - верховного язичницького божества слов'ян.
Вірш "Пісня про віщого Олега", аналіз якого ми провели, стверджує непорушність світопорядку, при якому від самої людини практично нічого не залежить, коли тільки вища воля визначає долю кожного - від князя до останньої живої істоти. Особливого роду язичницький фаталізм, властива древнім слов'янам віра у долю виражені у тому вірші, яке дуже незвичайно за жанром ( " пісня " ), у якому Пушкін-романтик цілком виявив себе.
Олександр Сергійович Пушкін - найбільший російський поет та письменник. У його творах завжди присутній російський дух, він показує російську людину у розвитку.
Ім'я князя Олега, якому присвячена «Пісня», відображено в історії з давніх-давен. Про нього складено чимало пісень, легенд та переказів. Він був мудрим, талановитим, безстрашним і винахідливим воєначальником.
Пушкін любив і знав історію. У «Пісні про віщого Олега» він відобразив тему року, неминучість долі. Автор захоплюється силою та мужністю князя:
Як нині збирається віщ Олег
Помститися нерозумним хазарам:
Їхні села та ниви за буйний набіг
Прирік він мечам та пожежам;
З дружиною своєю, у цареградській броні,
Князь полем їде на вірному коні.
Олег з'являється в «Пісні...» як герой, який нічого не боїться, робить набіги, завжди перемагає. Але не все в житті залежить від його таланту та сили. Правда полягає в тому, що якщо щось має здійснитися, то воно обов'язково справдиться, від цього нікуди не сховаєшся. Саме цьому попередженню мудрого старця і не повірив Олег:
Запам'ятай же тепер ти моє слово:
Воїтелю слава – відрада;
Перемогою прославлено твоє ім'я:
Твій щит на брамі Цареграда;
І хвилі та суша покірні тобі;
Заздрить ворог настільки дивовижній долі.
.Твій кінь не боїться небезпечних праць;
Він, чуючи панську волю,
То смирний стоїть під стрілами ворогів,
То мчить по лайці.
І холод і січа йому нічого.
Але приймеш ти смерть від свого коня.
Провісник - "натхненний чарівник, покірний Перуну старий одному", він постає перед читачем як людина, яка завжди говорить правду, не залежить від чиєїсь думки. Йому нічого боятися, він багато чого бачив у світі:
Волхви не бояться могутніх владик,
А княжий дар їм не потрібен;
Правдива і вільна їхня віща мова
І з волею небесною дружний.
Наступні роки таяться у темряві;
Але бачу твій жереб на світлому чолі.
Олегу здається, що він зможе уникнути злого року, і він відсилає коня, намагаючись позбутися загрози смерті:
Прощай, мій товаришу, мій вірний слуга,
Розлучитися настав нам час:
Тепер відпочивай! Вже не ступить нога
У твоє позлащене стремено.
Прощай, втішайся - та пам'ятай мене.
Ви, юнаки-другі, візьміть коня.
Але через багато років, коли князь думає, що небезпека минула, тому що його кінь мертвий, доля наздоганяє Олега:
Так от де таїлася смерть моя!
Мені смертю кістка загрожувала!
З мертвого розділу гробова змія,
Шипучи, тим часом виповзала;
Як чорна стрічка, навколо ніг обвілася,
І скрикнув раптово ужалений князь.
Пушкін представляє коня так само сильним і сміливим, як і його господар. Він вірний Олегу, який цінує його відданість:
І вірного друга прощальною рукою
І гладить і тріпає по шиї крутий.
А де мій товариш? - промовив Олег, -
Скажіть, де кінь мій запопадливий?
А. С. Пушкін показує, що в кожної людини в житті є своє призначення, у кожного своя доля. Але друзів треба любити та поважати за життя, щоб потім не було сумно та боляче. Адже друзі завжди допоможуть, не кинуть у біді, справжніми друзями треба дорожити.
Сюжет і мова «Пісні про віщого Олега» заворожує, запам'ятовується, надовго залишаючись у серцях читачів, наводить на серйозні думки про сенс життя, про роль людини.
