Історія російська з найдавніших часів автор. Біографія В.М

Василь Татищев

Правнучка В.М. ним жартували і говорили: «Ну де якомусь Карамзіну тягатися з Татищевим і Щербатовим». Майбутній же автор «Історії Держави Російського» до цього часу не тільки уважно вивчив татищевський працю, а й дав йому не цілком втішну оцінку (Пантеон російських авторів // Вісник Європи. 1802. № 20), що справила значний вплив на наук -ну репутацію Татіщева. Визнаючи невтомну енергію свого попередника в пошуках рукописних і друкованих джерел, його діяльний розум і пристрасне полювання до історичних наук, Карамзін, тим не менш, зазначив, що «цей працьовитий чоловік» не зміг «обробити все в голові своїй» і замість історії залишив нащадкам тільки матеріали до неї, забезпечивши підготовлений їм літописний звід не завжди переконливими коментарями.

На відсутність «порядку і складу» в «Історії російської» скаржилися ще сучасники, які читали її в рукописі. Сам Татищев у передмові до праці пояснював свою позицію так: «Я не нове і не для розваги читаючих красномовне додавання складаю, але від старих письменників самим їх порядком і прислівником збирав, як вони поклали, а про солодкомовність і критику не лежав».

Пізніше історик С. М. Соловйов, з великою повагою ставився до Татищева, саме в тому і побачить його заслугу, що підготовлений ним літописний звід, забезпечений географічними, етнографічними, хронологічними примітками, «вказав шлях і дав кошти своїм співвітчизникам. ». Сучасні вчені, звівши Таті-щева в ранг «батька російської історіографії», продовжують ставити питання: хто написав «Історію російську» - перший російський історик чи останній літописець?

Василь Микитович Татіщев збирав матеріали до «Історії» протягом тридцяти років. І майже весь цей час він був на службі. У 1693 році, сім років від народження, Василь Татищев був узятий стольником до двору Параски Федорівни, дружини царя Івана Олексійовича і дальньої родички Татищевих. Шістнадцять років він прослужить в армії, головним чином в артилерії, візьме участь у битві під Нарвою, у Полтавській битві, у Прутському поході. Інспектор Уральських металургійних заводів (1720-1722), член Московської монетної кон-тори (1727-1733), управитель Уральського краю (1734-1737), глава Оренбурзької експедиції (1737-1739) і Калмицької колегії губернатор Астраханського краю (1741-1745) - такий не повний перелік посад Таті-щева. І хоча під час закордонних поїздок до Пруссії, Саксонії, Швеції та Англії він мав можливість повчитися фортифікації, гірничій справі та монетному виробництву, найчастіше йому доводилося на місці набувати нових професійних навичок. Втім, для XVIII століття, який вважав, що освічена людина, приклавши старання, може впоратися з будь-якою справою, це було звичайним явищем.

«Початок» історичних пошуків Татіщева також було пов'язане з його службовою діяльністю - як помічник генерал-фельдмаршала графа Я. В. Брюса, в 1716 задумав скласти ґрунтовну географічну Російську державу з ландкартами всіх долей і відомостями про всіх містах. Через брак часу для кабінетних занять Брюс основні обов'язки зі складання географії поклав свого помічника. Приступивши до роботи, Татіщев відразу зрозумів, що без давньої історії написати географію «не можна», і тому він незабаром залишив географічну і почав «найбільше про збори цієї історії прилежати».

У Москві, Петербурзі, Казані, Сибіру, Астра-хані - скрізь, де опинявся Татищев у службових справах, він не втрачав нагоди поритися в архівах. Йому були відомі багато особистих бібліотек, зокрема книжкові збори лідера «верхівників» Д. М. Голіцина. Купуючи книжки у Росії там, Татищев становив і свою велику бібліотеку, що налічувала близько тисячі томів.

У 1745 році, за п'ять років до смерті, Василь Мики-тич указом імператриці Єлизавети Петрівни був відставлений від служби і засланий у своє ім'я Болдіно Дмитрівського повіту Московської губернії. Останні роки опального астраханського губернатора були присвячені упорядкуванню «Історії російської».

Надрукувати свою працю Татіщев намагався ще в 1739 році, познайомивши з рукописом членів Петербурзької Академії наук і знайомих, до яких входив новгородський архієпископ Амвросій. Суд сучасників виявився суворим, але з одностайний. Одні знаходили, що твір Татищева дуже коротко, інші - що він занадто просторо, треті навіть звинувачували автора у зраді православної віри. Не домігшись позитивного рішення в Росії, Татіщев робив спроби опублікувати «Історію» в Англії. Саме для цього, як вважають дослідники, він подарував до англійських королівських зборів рукопис Ростовського літопису. Однак, незважаючи на всі зусилля, побачити свою працю виданим Татищеву не довелося.

Вихід у світ «Історії російської», розділеної автором на чотири книги, розтягнувся на вісімдесят років. Перші три книги видав Московський університет за списками, наданими сином Татищева - Євграфом Васильовичем. Робота з підготовки рукопису до друку велася під наглядом історика Г. Ф. Міллера, який виправив, зокрема, похибки переписувачів у написанні географічних назв та етнографічних реалій. Вирішивши якнайшвидше розпочати публікацію, Міллер на прохання Московського університету першу книгу Татіщева розділив на дві частини, що вищі в 1768 і 1769 роках. Наступні дві книги з'явилися у 1773 та 1774 роках. Четверта книга, що друкувалася в Петербурзі, з'явилася тільки в 1784 році, а остання, п'ята, частина «Історії» (або четверта, згідно з хронологічним поділом Татищева) була випущена Імператорським суспільством історії та старожитностей виявлених у 1848 році за рукописом М.П. Погодіним.

«Історія російська з найдавніших часів» - твір певною мірою публіцистичний. І в великій передмові, і в тексті твору автор ставив собі завдання захистити вітчизняну історію від нападок «європейських» вчених, які стверджували, що Давня Русь не залишила після себе власних писемних пам'яток. «Історія» доведена лише царювання Івана Грозного, хоча матеріалів пізнішого часу, включаючи петровську епоху, у Татищева хвалило. У передмові історик пояснив, чому він не наважився хронологічно продовжити свою працю: «У справжній історії з'являться багатьох знатних пологів великі пороки, які якщо писати, то їх самих або їх спадкоємців спонукають на злобу, а обійти вони - занапастити істину і ясність історії або провину ту на судилих звернути, що було з сумлінням незгодно; заради того залишаю іншим для твору».

«Історію цю впорядкував»

19 квітня 1686 року народився видатний російський історик Василь Микитович Татищев. Його «Історію Російську» можна вважати першою спробою створення узагальнюючої наукової праці про минуле нашої Вітчизни.

Портрет Василя Микитовича Татіщева (1686-1750). Невідомий художник XIX століття за оригіналом XVIII століття

Багатогранні таланти Василя Татищева виявилися у військовій службі, дипломатичній діяльності, управлінні гірничою справою та на адміністративній ниві. Однак головною працею його життя стало створення "Історії Російської".

Пташеня гнізда Петрова

Василь Микитович Татищев народився 19 (29) квітня 1686 року у сім'ї, яка вела своє походження від смоленських князів. Однак у XVII столітті ця гілка знатного роду була вже мізерною, і предки майбутнього історика, хоч і служили при московському дворі, високих чинів не мали. Його дід, Олексій Степанович, дослужився до стольника, у свій час був воєводою в Ярославлі. Батько, Микита Олексійович, своєю чергою, також став стольником.

Життя російського дворянина XVII – у першій половині XVIII століття, до знаменитого Маніфесту про вільність дворянства, наступного 1762 року, була безперервною низкою різних служб: військових походів, адміністративних доручень, дипломатичних поїздок тощо. буд. У цьому сенсі Василя Микитовича можна назвати і типовим і яскравим представником свого стану.

Службова кар'єра Татищева почалася сім років, що його визначили на придворну службу – стольником при дворі царя Івана Олексійовича, брата Петра Великого . З 1704 року він був на справжній військовій службі та брав участь у багатьох битвах Північної війни – в облозі та взятті Нарви, у Полтавській баталії.

У 1711 році Василь Татищев пройшов і невдалий для російської армії Прутський похід, який мало не закінчився полоном для Петра I. Втім, тоді ж пан почав виділяти молодого офіцера. Йому доручалися дипломатичні місії: 1714 року – до Пруссії, 1717-го – до Гданська, 1718-го – на Аландський конгрес, де вирішувалося питання про укладення миру зі Швецією.

Перше видання «Історії Російської» В.М. Татіщева

У 1720-1723 роках Татіщев проводить багато часу на Уралі та в Сибіру, керуючи місцевими заводами. Потім, після недовгого перебування при дворі Петра Великого, вирушає до Швеції, де близько двох років виконує дипломатичну місію, знайомлячись із різними виробництвами, а також з архівами та науковими працями. Далі знову низка адміністративних призначень: служба на Московському монетному дворі (1727–1733), управління уральськими заводами (1734–1737), керівництво Оренбурзькою експедицією (1737–1739), Калмицькою комісією (1739–1741), губернаторство ).

Вдачу Василь Микитович мав крутий, адміністратором був суворим. Не дивно, що в нього часто виникали конфлікти як з начальниками, і з підлеглими. Останні роки життя (1746–1750) історик провів у своєму маєтку Болдіно, перебуваючи під слідством. Для нього цей період став своєрідною «болдинською осінню», восени життя, коли можна було весь основний час приділяти науковим працям, заповітним задумам, які він реалізовував протягом усього життя.

Головним життєвим кредо Василя Микитовича, як справжнього сина Петровської епохи, була постійна активність. Один із сучасників, який спостерігав його вже в похилому віці, писав:

«Цей старий був чудовим своїм скоротичним виглядом, зніженим тілом, яке він багато років підтримував великою помірністю, і тим, що розум його постійно був зайнятий. Якщо він не пише, не читає, не говорить про справи, то постійно перекидає кістки з однієї руки до іншої».

Історія з географією

Спочатку наукові заняття Татищева з'явилися частиною його службових обов'язків, що було простою справою для петровського часу.

«Практичну планиметрію Петро Великий наказав графу Брюсу вигадати, якої в 1716-му на мене поклав, і досить було зроблено», – згадував уже наприкінці життя Василь Микитович. А в 1719 році государ «зволив бути намір» визначити Татищева «до землемірства всієї держави та твору докладної російської географії з ландкартами».

Підготовка до цієї роботи, що так, втім, і не здійснилася через призначення на уральські заводи, привела нашого героя до думки про необхідність зайнятися російською історією – щоб краще розуміти географію.

У «Пред'явленні» до «Історії Російської» Василь Микитович пояснив, що «за нестачею ґрунтовної російської географії» доручення скласти її передав йому генерал-фельдмаршал Яків Брюс, якому самому часу для цієї праці бракувало.

«Йому, як командиру і благодійникові, відмовитися не міг, воно в 1719-му від нього прийняв і думав, що це з повідомлених мені від нього звісток скласти неважко, негайно за запропонованим від нього планом [ону] почав. Обаче на самому початку побачив. , що цю з давнього стану без достатньої стародавньої гісторії і нову без досконалих з усіма обставин звісток почати і виробляти не можна, бо належало спочатку знати про ім'я, якої мови, що означає і від якої причини сталося.

До того ж слід знати, який народ у тому межі з давніх-давен жив, як далеко межі в який час поширювалися, хто власники були, коли і яким випадком до Росії присчлене », - писав Татищев.

У Петербурзі майбутній історик отримав з особистої бібліотеки царя «стародавню Несторову літопис», що він скопіював і забрав із собою Урал й у Сибір 1720 року. Саме цей період Татіщев пізніше окреслив початок своєї роботи над російською історією. Тут, у глибині Росії, він «знайшов інший, того ж Нестора літопис». Значні різночитання з списком, що був у Татищева, змусили його задуматися про необхідність збирання літописних джерел, щоб «зводити їх разом». Говорячи сучасною мовою – проводити аналіз текстів, виводячи з допомогою критики наукові знання минуле.

Однією з нагород Татищева стала систематична робота зі збирання рукописних джерел, насамперед списків російських літописів, значення яких реконструкції раннього періоду нашої країни він усвідомлював повною мірою. Крім того, вчений вперше ввів у науковий обіг такі важливі пам'ятки російського права, як «Руська Правда» та «Судебник 1550». Увага до законодавства була у Татіщева не випадковою. Саме закони, на його думку, завжди сприяють змінам та суспільному розвитку.

Ідеологічна основа

Татищев, як і належить справжньому синові петровського часу, закладав у свою концепцію історичного процесу ідеї раціональної філософії та раннього просвітництва.

«Всі діяння, – вважав він, – від розуму чи дурості походять. Але ж я дурість не постачаю за особливе суспільство, але це слово тільки недолік або збіднення розуму, власне як стужа збіднення теплоти, а не є особливе суспільство або матерія ».

«Всесвітнє освячення» – ось магістральний шлях розвитку людства. На цьому шляху Татищев особливо відзначав три події: «набуття літер, через які одержали спосіб вічно написане на згадку зберегти»; «Христа Спасителя на землю пришестя, яким цілком відкрилося пізнання Творця і посада творіння до Бога, собі та ближнього»; «набуття тиснення книг і вільне всім вживання, через яке вельми велике освячення світ отримав, бо через науки вільні зросли і книг корисних помножилося». Таким чином, для Татищева божественне одкровення, поява писемності та винахід друкарства були явищами одного порядку.

У МІСТАХ АБО НЕБОЛЬШИХ ДЕРЖАВАХ, «ДЕ ВСІМ ГОСПОДАРЯМ БУДИНКІВ ЗНЕБРО ЗБИРАТИСЯ МОЖНА», «ДЕМОКРАТТЯ З КОРИСТЬЮ ВЖИВАЄТЬСЯ». Але «великі держави не можуть інакше правитись, як самовладдям»

У плані Василь Микитович був переконаним монархістом, прибічником самодержавного правління Росії. Він доводив його необхідність модним серед мислителів XVIII століття географічним чинником. Спеціальний твір Татищева «Довільне і згодне міркування і думка шляхетства російського про правління державному» докладно розкриває це питання. На думку вченого, є три основні форми правління: монархія, аристократія та демократія.

"З цих різних урядів кожна область обирає, розглянувши положення місця, простір володіння і стан людей", - писав Татищев.

У містах чи невеликих державах, де всім господарям будинків незабаром зібратися можна, демократія з користю вживеться. У державах із кількох міст і з освіченим населенням, яке «закони зберігати без примусу належить», може бути корисним і аристократичне правління. Але «великі держави» (Татищев називає серед них Іспанію, Францію, Росію, Туреччину, Персію, Індію, Китай) «не можуть інакше правити як самовладдя».

У спеціальному розділі «Історії Російської» під назвою «Про древній уряд руському та інших у приклад» Татищев стверджував:

«Усяк може бачити, що монархічне правління державі нашій протчіх корисніше, через яке багатство, сила і слава держави множиться, а через інше применшується і гине».

«Історія Російська»

Головна праця Татищева – повна історія Росії – створювалася протягом трьох десятиліть. Відомі дві його основні редакції. Перша в цілому була закінчена до 1739, коли автор прибув до Санкт-Петербурга з рукописом для обговорення її в вчених колах. Про це повідомив сам Татіщев:

«Я історію цю впорядкував і примітками деякі місця пояснив».

p align="justify"> Робота над другою редакцією йшла в 1740-і роки аж до смерті автора.

Спочатку Василь Микитович мав намір дати погодний перелік різних історичних звісток, точно вказуючи літописне чи інше джерело, а потім коментуючи їх. Таким чином, мало з'явитися своєрідне «Збори з давніх російських літописців». Однак пізніше він почав переробляти, переписувати літописні відомості, створюючи свою версію літописного склепіння. У зв'язку з цим Татищева часто називають останнім літописцем, причому не завжди в позитивному сенсі.

Наприклад, Павло Миколайович Мілюков, великий історик і за сумісництвом лідер кадетської партії, що була найвпливовішою ліберальною політичною силою передреволюційної Росії, стверджував, що Татищев створив «не історію і навіть не попередню вчену розробку матеріалу для майбутньої історії, а той самий літопис у новому татищевому склепіння».

Портрет імператора Петра I (фрагмент). Худий. А.П. Антропів. Петро був ініціатором роботи В.М. Татищева щодо складання російської географії та історії

Водночас від традиційного літописного твору твір Татіщева відрізняє ґрунтовна джерельна база, про яку він спеціально говорить у «Пред'явленні» до «Історії Російської». В «Історії» крім давньоруських літописів та актів використано також праці античних та візантійських істориків, польські хроніки, роботи середньовічних європейських та східних авторів. Татіщев демонструє знайомство з ідеями європейських філософів та політичних мислителів, таких як Християн Вольф, Самуїл Пуфендорф, Гуго Гроцій та інші.

Для написання історії, на думку Татищева, необхідно «багато книг як своїх, так іноземних читати», мати «вільний сенс, до чого наука логіки багато користує» і, нарешті, володіти мистецтвом риторики, тобто красномовством.

Татищев спеціально обговорював неможливість вивчення історії без знання та залучення відомостей із суміжних та допоміжних наукових дисциплін. Особливо він виділяв значення хронології, географії та генеалогії, «без яких історія ясною і виразною бути не може».

Татіщев зумів довести виклад подій до 1577 року. Для пізнішого часу історії Батьківщини залишилися лише підготовчі матеріали. Вони також представляють певну цінність, оскільки при складанні розповіді про царювання Олексія Михайловича і Федора Олексійовича Татіщев користувався серед іншого і джерелами, що не дійшли до нас, зокрема твором Олексія Лихачова – наближеного третього царя з династії Романових.

«Татищевські вісті»

Відмова Татіщева від ідеї уявити просто погодний список літописних та інших повідомлень і створення ним власного варіанта літописного склепіння породили проблему про «татищевских известий». Мова йде про факти і події, описані нашим героєм, але відсутні в джерелах, що збереглися до наших днів. При цьому відомо, що бібліотека Василя Микитовича з багатьма цінними рукописними матеріалами згоріла. І тому історики довгі роки сперечаються з приводу достовірності окремих фрагментів тексту Татіщева.

Пам'ятник В.М. Татіщеву та В. І. де Генніну – засновникам міста – на найстарішій площі Єкатеринбургу

Одні вважають, що Татищев було вигадати ці «вісті» і просто копіював їх із древніх рукописів, згодом втрачених. Оптимістичну оцінку «татищевських вістей» можна знайти, наприклад, у видатного радянського історика академіка Михайла Миколайовича Тихомирова.

«Щасливою випадковістю, – підкреслював він, – Татищев користувався якраз тими матеріалами, які не збереглися до нашого часу, і в цьому відношенні його праця має незрівнянно більші переваги як першоджерело, ніж праця Карамзіна, майже цілком (за винятком Троїцького пергаментного літопису) заснований на джерелах, що збереглися у наших архівах».

Інші історики у «щасливі випадковості» не вірять. За вигадування подій Татіщева критикував ще Микола Михайлович Карамзін. Найбільший знавець російської історіографії XVIII століття Сергій Леонідович Пештич висловлював сумнів у тому, що Татищев «мав у своєму розпорядженні джерела, які до нас не дійшли».

«У загальному вигляді можливості такого припущення абстрактно заперечувати, звісно, не можна. Але зводити весь величезний фонд так званих «татищевських вістей» до джерел, які безнадійно зникли з наукового горизонту, немає фактичної підстави», – писав він 50 років тому.

Зовсім різко висловлюється щодо цього сучасний український історик Олексій Толочко, який присвятив «татищевським звісткам» велику монографію.

«Як збори джерел вона [«Історія Російська». - А. З.] не є нічого цінного, – робить висновок дослідник, – але ось як колекція містифікацій є справді видатним текстом. Саме ця сторона діяльності Татіщева дозволяє оцінити його не як літописця, а як вдумливого, тонкого і проникливого історика. Не лише обдарованого неабиякою спостережливістю та інтуїцією, а й дуже добротно оснащеного технічно».

Здається, що суперечка про справжність «татищевских известий», ступеня їх достовірності чи фальшивості належить до категорії «вічних тем». І позиція в цій суперечці того чи іншого вченого визначається скоріше рівнем його джерельного «оптимізму» чи «песимізму», а іноді й власними уявленнями про те, «як усе було насправді». Однак безсумнівно, що наявність «татищевських вістей» ось уже протягом двох століть приковує додаткову увагу до «Історії Російської».

Доля спадщини

Татищеву так і не довелося побачити свою працю і найголовніший з них – «Історію Російську» – надрукованими. Тим часом багаторічні зв'язки з Петербурзькою академією наук, куди Татищев відправляв рукописи своїх робіт, сприяли з того що його творчість перебувала у зору вітчизняної наукової громадськості. Рукописом «Історії Російської» Татіщева користувався Михайло Васильович Ломоносов, і його історичних працях помітний виразний слід її впливу. З нею працювали і такі історики XVIII століття, як Федір Емін та Михайло Щербатов.

Опонент Ломоносова, німецький історик, який працював у Росії, Август Людвіг Шлецер планував видати татищевскую «Історію», думаючи покласти їх у основу своєї узагальнюючої праці. У свій екземпляр цього видання він припускав вставити чисті аркуші паперу, куди б вписувалися їм з часом доповнення з російських та іноземних джерел.

Першим видавцем «Історії Російської» став академік Герард Фрідріх Міллер, невтомний трудівник на ниві російської історії. У друкарні Московського університету під його «переглядом» у 1768–1774 роках вийшли три перші томи. Четвертий том побачив світ у Петербурзі 1784 року, вже після смерті Міллера. Нарешті, 1848-го зусиллями М.П. Погодіна та О.М. Бодянського вийшла п'ята книга «Історії».

За радянських часів, у 1960-х роках, було випущено академічне видання «Історії Російської» з урахуванням різночитань у різних редакціях та з докладними коментарями провідних вчених. У 1990-х з його основі видавництво «Ладомир» підготувало зібрання творів В.М. Татіщева у восьми томах. Праці Татищева як з історії, а й присвячені іншим темам (педагогіка, гірнича справа, монетне звернення), і навіть його листи публікувалися неодноразово.

Про Василя Микитовича Татищева писали і писатимуть. Адже значення його особистості та діяльності важко переоцінити – він першопрохідник, першовідкривач. До нього практично не було в Росії людей, які робили спроби створити історичні праці на науковій основі, а тому він не міг спертися на досвід попередників.

Найкращу характеристику вкладу Татіщева у вітчизняну історіографію дав інший великий історик - Сергій Михайлович Соловйов:

«Заслуга Татищева полягає в тому, що він перший почав справу так, як слід було розпочати: зібрав матеріали, піддав їх критиці, звів літописні звістки, забезпечив їх примітками географічними, етнографічними та хронологічними, вказав на багато важливих питань, що послужили темами для пізніших досліджень, зібрав звістки стародавніх та нових письменників про найдавніший стан країни, що отримала після назву Росії, – одним словом, вказав шлях і дав кошти своїм співвітчизникам займатися російською історією».

Олександр Самарін, доктор історичних наук

ЮХТ А.І. Державна діяльність В.М. Татіщева у 20-х – на початку 30-х років XVIII ст. М., 1985
Кузьмін А.Г. Татіщев. М., 1987 (серія "ЖЗЛ")

"Історія Російська з найдавніших часів" - знаменита історична праця авторства Василя Микитовича Татищева. Ця робота стала однією з найбільш значних книг російської історіографії, започаткувавши новий етап розвитку російської історичної літератури, завдяки якій відбувся перехід від літопису до критичного аналізу та викладу на підставі джерел. При цьому мало хто знає, що автор «Історії Російської з найдавніших часів» зовсім не мріяв написанням цієї роботи. Він створив її під тиском обставин.

Ким був автор «Історії Російської»?

Татищев народився 1686 року у дворянській сім'ї, що бере початок від роду Рюриковичів. Закінчив Інженерну школу в Москві, а потім вирушив здобувати вищу освіту до Європи. І не в Голландію чи Францію, як робили багато його сучасників, а мало популярну в ті часи Німеччину.

Як дипломат пройшов Північну війну, а після неї керував заводами на Уралі та заснував Єкатеринбург.

Татищев першим увів у науковий обіг такі важливі тексти, як «Російська щоправда» і «Судебник», цим давши початок розвитку у Росії етнографії та джерелознавства.

Але, мабуть, найграндіознішою працею Татищева стала «Історія Російська з найдавніших часів», яка узагальнила всі відомі на той момент численні російські та іноземні документальні джерела, що описують історію Росії з моменту заснування і до царювання Федора Романова.

Татищев не був істориком і написав таку значну працю лише з державної необхідності. Іноземні книги про Росію були переповнені помилками, що позначалося на дипломатії між країнами. Так, Татищев вирішив відновити історичну правду і написати невеликий твір про історію та історичні кордони Росії.

Він зібрав у своїй бібліотеці величезну кількість книг, більша частина яких була не видана, і зрозумів, наскільки не вивчено історію Росії на той період. Перекладати тексти книг йому допомагали члени Академії наук.

Структура «Історії Російської з найдавніших часів»

Про роботу. «Історія Російська з найдавніших часів» Татіщева стала однією з найзначніших робіт у російській історіографії. Вона описує розвиток країни у військовому чи політичних аспектах, а й у релігійному, побутовому і культурному планах.

Робота розділена чотирма частини, також зустрічаються окремі нариси, присвячені історії XVII століття. Відносно завершеними можна назвати лише першу та другу частини роботи, які містять більшу частину авторських приміток, які доповнюють текст. Третя і четверта частини позбавлені приміток, що дає можливість думати, що роботу над ними не було завершено.

У першій частині "Історії Росії з найдавніших часів" описана історія з утворення племен і до об'єднання земель Рюріком. Виклад ведеться від імені слов'ян, які надалі стали «русами». Описані звичаї, географія розселення та релігійні вірування перших слов'ян. Згадується ціла низка перших хрещень на Русі (адже оповідання починається з давніх, язичницьких часів). Татищев дотримується викладу Нестора, описуючи покликання варягів і з ворожими хозарами.

Наступні частини розповідають історію Росії до Смути і поділені приблизно на рівні часові проміжки.

Наукове значення роботи Татіщева

Державна зайнятість та відсутність історичної підготовки заважали Татищеву працювати над «Історією Російської з найдавніших часів». Звичайно, його робота вийшла не ідеальною і не бездоганною, але він став першим російським ученим, який приділив таку велику увагу питанню вивчення рідної історії. Завдяки ньому було видано невідомі раніше документи, з'явилася така наука як історіографія.

Думки про роботу Татіщева

Сучасники високо оцінили «Історію Російську з найдавніших часів». На довгі роки вона стала настільною книгою для всіх, хто цікавиться історією. Завдяки цій роботі вивчення Росії перейшло новий рівень.

У радянські часи робота Татищева піддавалася як критиці, і високої оцінці: через брак знань і умінь працювати з джерелами багато хто з них були неправильно витлумачені чи зовсім загублені.

При цьому, незважаючи на те, що роботу Татищева не можна назвати бездоганною, не можна не відзначити і її величезного значення для історичної науки.

> Алфавітний каталог Завантажити всі томи в Djvu

Історія Російська з найдавніших часів невсипущими працями через тридцять років зібрана та описана покійним таємним радником та астраханським губернатором, Василем Микитичем Татищевим

завантажитизавантажитизавантажитизавантажитизавантажитизавантажити

Історія Російська з найдавніших часів невсипущими працями через тридцять років зібрана та описана покійним таємним радником та астраханським губернатором, Василем Микитовичем Татищевим. Книжка перша. Частина перша
Історія Російська з найдавніших часів невсипущими працями через тридцять років зібрана та описана покійним таємним радником та астраханським губернатором, Василем Микитовичем Татищевим. Книжка перша. Частина друга
Історія Російська з найдавніших часів невсипущими працями через тридцять років зібрана та описана покійним таємним радником та астраханським губернатором, Василем Микитовичем Татищевим. Книга друга
Історія Російська з найдавніших часів невсипущими працями через тридцять років зібрана та описана покійним таємним радником та астраханським губернатором, Василем Микитовичем Татищевим. Книга третя
Історія Російська з найдавніших часів невсипущими працями через тридцять років зібрана та описана покійним таємним радником та астраханським губернатором, Василем Микитовичем Татищевим. Книга четверта
Історія Російська з найдавніших часів невсипущими працями через тридцять років зібрана та описана покійним таємним радником та астраханським губернатором, Василем Микитовичем Татищевим. Книга п'ята, або за автором частина четверта стародавнього літопису російської

Історія Російська з найдавніших часів невсипущими працями через тридцять років зібрана і описана покійним таємним радником і астраханським губернатором, Василем Микитовичем Татищевим

завантажити

Історія Російська з найдавніших часів невсипущими працями через тридцять років зібрана та описана покійним таємним радником та астраханським губернатором, Василем Микитовичем Татищевим. Книжка перша. Частина друга

завантажити

завантажитиІсторія Російська з найдавніших часів невсипущими працями через тридцять років зібрана і описана покійним таємним радником та астраханським губернатором, Василем Микитичем Татищевим

Великий історичний працю російського історика У. М. Татищева, одне з найважливіших творів російської історіографії другої чверті XVIII століття, значний етап у переході від середньовічного літописного до критичного стилю розповіді.

"Історія" складається з чотирьох частин, збереглися також деякі нариси з історії XVII століття.

Частина 1. Історія з найдавніших часів до Рюрика.
Частина 2. Літопис від 860 до 1238 року.
Частина 3. Літопис від 1238 до 1462 року.
Частина 4. Безперервний літопис від 1462 до 1558, а далі ряд виписок про історію Смутного часу.

Лише перша та друга частини відносно завершені автором і включають значну кількість приміток. У першій частині примітки розподілено за розділами, друга в остаточній редакції містить 650 приміток. У третій та четвертій частинах примітки відсутні, крім розділів про Смутний час, які містять деякі посилання на джерела.
Біографія Василя Татищева

Татищев Василь Микитович - відомий російський історик, народився 16 квітня 1686 року в маєтку батька його, Микити Олексійовича Татищева, у Псковському повіті; навчався в московській артилерійській та інженерній школі під керівництвом Брюса, брав участь у ), в та в прусській кампанії; у 1713 - 14 роках був за кордоном, у Берліні, Бреславлі та Дрездені, для вдосконалення в науках.

У 1717 році Татищев знову був за кордоном, у Данцигу, куди Петро його послав клопотати про включення в контрибуцію старовинного образу, про який йшла чутка, ніби він писаний св. Мефодія; але магістрат міста не поступився образом, а Т. довів Петру невірність перекази. З обох своїх поїздок за кордон Татищев вивіз багато книг. Після повернення Т. перебував при Брюсі, президенті берг- та мануфактур-колегії, і їздив з ним на Аландський конгрес.

Уявлення, зроблене Петру Великому необхідність докладної географії Росії, дало поштовх до складання " Російської Історії " Татищевым, якого Брюс в 1719 року вказав Петру, як виконавця подібної роботи. Т., посланий на Урал, відразу не міг уявити цареві план роботи, але Петро не забув про цю справу і в 1724 нагадав про нього Татищеву. Взявшись за справу, Т. відчув необхідність в історичних відомостях і тому, відсунувши географію на другий план, почав збирати матеріали для історії.

До початку цих робіт належить інший, тісно пов'язані з ним план Татищева: в 1719 року він подав царю уявлення, у якому вказував на необхідність розмежування у Росії. У думці Т. обидва плани пов'язувалися; у листі до Черкасову в 1725 році він каже, що був визначений "до землемірства всієї держави та твору докладної географії з ландкартами".

У 1720 року нове доручення відірвало Татищева з його історико-географічних робіт. Він був посланий "в Сибірській губернії на Кунгурі та інших місцях, де обшукаються зручні місця, побудувати заводи і з руд срібло та мідь плавити". Йому доводилося діяти в країні мало відомої, некультурної, яка здавна служила ареною для будь-яких зловживань. Об'їхавши довірений йому край, Татищев оселився над Кунгурі, а Уктусском заводі, де заснував управління, назване на початку гірської канцелярією, та був сибірським вищим гірським начальством.

Під час першого перебування Василя Татищева на уральських заводах він встиг зробити дуже багато: переніс Уктуський завод на річку. Іеть і там започаткував нинішній Єкатеринбург; добився дозволу пропускати купців на ірбітський ярмарок і через Верхотур'є, а також заклади пошти між В'яткою та Кунгуром; при заводах відкрив дві початкові школи, дві - на навчання гірничій справі; виклопотав установа особливого судді для заводів; склав інструкцію для оберігання лісів тощо.

Заходи Татіщева викликали невдоволення Демидова, який бачив підрив своєї діяльності установі казенних заводів. Для розслідування суперечок на Урал був посланий Генік, який знайшов, що Т. у всьому чинив справедливо. Т. був виправданий, на початку 1724 представлявся Петру, був зроблений у радники берг-колегії і призначений в сибірський обер-берг-амт. Незабаром його послали до Швеції для потреб гірничої справи і для виконання дипломатичних доручень.

У Швеції Василь Татищев пробув з грудня 1724 року по квітень 1726 року, оглянув заводи і рудники, зібрав багато креслень і планів, найняв гранільного майстра, який пустив у хід гранільну справу в Єкатеринбурзі, зібрав відомості про торгівлю Стокгольмським портом і з багатьма місцевими вченими тощо. буд. Повернувшись із поїздки до Швецію і Данію, Татіщев кілька днів займався складанням звіту і, хоча ще не відрахований від бергамту, був, проте, посланий до Сибіру.

У 1727 році Татіщев призначений був членом монетної контори, якій тоді були підпорядковані монетні двори; на цій посаді його застали події 1730 року.

З приводу їхнього Татищева складено записку, яку підписали 300 осіб зі шляхетства. Він доводив, що Росії, як країні великої, найбільше відповідає монархічне управління, але все-таки " допомоги " імператриці слід було б заснувати при ній Сенат з 21 члена і збори зі 100 членів, але в вищі місця обирати балотуванням; тут же пропонувалися різні заходи полегшення становища різних класів населення. Внаслідок небажання гвардії погодитись на зміни в державному ладі, весь цей проект залишився в туні, але новий уряд, бачачи у Василі Татищеві ворога верховників, поставився до нього прихильно: він був обер-церемоніймейстером у день коронації. Ставши головним суддею монетної контори, Т. почав дбати про поліпшення російської монетної системи.

У 1731 році у Т. почалися непорозуміння з , що призвели до того, що він був відданий під суд за звинуваченням у хабарництві. У 1734 Татіщев був звільнений від суду і знову призначений на Урал, "для розмноження заводів". Йому доручено було складання гірського статуту. Поки Т. залишався при заводах, він своєю діяльністю приносив багато користі і заводам та краю: при ньому кількість заводів зросла до 40; постійно відкривалися нові копальні, і Т. вважав за можливе влаштувати ще 36 заводів, які відкрилися лише через кілька десятиліть. Між новими копальні найважливіше місце займала зазначена Т. гора Благодать.

Правом втручання в управління приватних заводів Василь Татищев користувався дуже широко і тим неодноразово викликав проти себе нарікання та скарги. Взагалі, він не був прихильником приватних заводів, не стільки з особистої користі, скільки зі свідомості того, що державі потрібні метали, і що, здобуваючи їх саме, вона отримує вигоди, ніж доручаючи цю справу приватним людям. У 1737 році Бірон, бажаючи усунути Татищева від гірничої справи, призначив його в оренбурзьку експедицію для остаточного упокорення Башкирії та механізмів управління башкир. Тут йому вдалося провести кілька гуманних заходів: наприклад, він виклопотав, щоб доставлення ясаку було покладено не на ясачників та цілувальників, а на башкирських старшин.

У січні 1739 року він приїхав до Петербурга, де влаштовано було цілу комісію для розгляду скарг на нього. Його звинувачували в "нападках і хабарах", не старанності тощо. Є можливість припустити, що в цих нападках була частка істини, але становище Т. було б краще, якби він лагодив з Біроном. Комісія піддала Т. арешту в Петропавлівській фортеці і у вересні 1740 засудила його до позбавлення чинів. Вирок, однак, не було виконано. У цей важкий для Т. рік він написав своє повчання синові - відому "Духовну". Падіння Бірона знову висунула Т.: він був звільнений від покарання і в 1741 призначений в Царицин керувати Астраханською губернією, головним чином для припинення заворушень серед калмиків.

Відсутність необхідних військових сил та інтриги калмицьких власників завадили Т. добитися чогось міцного. Коли вступила на престол, Т. сподівався звільнитися від калмицької комісії, але це йому не вдалося: він був залишений на місці до 1745 року, коли його через не згоду з намісником відставили з посади. Приїхавши до свого підмосковного села Болдіно, Татищев не залишав її до смерті. Тут він закінчував свою історію, яку в 1732 привозив до Петербурга, але до якої не зустрів співчуття. Велика листування, ведена Т. з села, дійшло до нас.

Напередодні смерті він поїхав до церкви і звелів туди прийти майстровим із лопатами. Після літургії він пішов зі священиком на цвинтар і звелів копати собі могилу біля предків. Виїжджаючи, він просив священика другого дня приїхати долучити його. Удома він знайшов кур'єра, який привіз указ, який прощав його, і . Він повернув орден, сказавши, що вмирає. Другого дня він долучився, попрощався з усіма і помер (15 липня 1750 року).

Головний твір Василя Татищева міг з'явитися лише при Катерині 2 . Вся літературна діяльність Т., включаючи праці з історії та географії, переслідувала публіцистичні завдання: користь суспільства була його головною метою. Т. був свідомим утилітаристом. Світогляд його викладено у його "Розмові двох приятелів про користь наук та училищ". Основною ідеєю цього світогляду була модна тоді ідея природного права, природної моралі, природної релігії, запозичена Т. у Пуфендорфа і Вальха. Вища мета або "справжнє благополуччя", на цю думку, полягає в повній рівновазі душевних сил, в "спокої душі і совісті", що досягається шляхом розвитку розуму "корисною" наукою; до останньої Татіщев відносив медицину, економію, законоучення та філософію.

До головної праці свого життя Татищев прийшов унаслідок збігу цілої низки обставин. Усвідомлюючи шкоду від нестачі ґрунтовної географії Росії та бачачи зв'язок географії з історією, він знаходив необхідним зібрати і розглянути спочатку всі історичні відомості про Росію. Оскільки іноземні керівництва виявилися повними помилок, Татищев звернувся до першоджерел, почав вивчати літописи та інші матеріали. Спочатку він мав на увазі дати історичний твір, але потім, знайшовши, що на літописі, ще не видані, посилатися незручно, вирішив писати в літописному порядку.

У 1739 році Т. звіз до Петербурга працю, над якою він пропрацював 20 років, і передав його в Академію Наук на зберігання, продовжуючи працювати над ним і згодом, згладжуючи мову і додаючи нові джерела. Не маючи спеціальної підготовки, Т. не міг дати бездоганну наукову працю, але в його історичних роботах цінними є життєве ставлення до питань науки і поєднана з цим широта кругозору. Т. постійно пов'язував сьогодення з минулим: пояснював зміст московського законодавства звичаями суддівської практики та спогадами про звичаї XVII століття; на підставі особистого знайомства з інородцями розбирався у давній російській етнографії; з лексиконів живих мов пояснював давні назви.

Внаслідок цього зв'язку сьогодення з минулим Татищев анітрохи не відволікався заняттями по службі від свого основного завдання; навпаки, ці заняття розширювали та поглиблювали його історичне розуміння. Добросовісність Татіщева, яка раніше піддавалася сумнівам через його так званий (див. Літописи), в даний час стоїть вище за всякі сумніви. Він ніяких звісток чи джерел не вигадував, але іноді невдало виправляв власні імена, перекладав їх своєю мовою, підставляв свої тлумачення чи становив звістки, подібні до літописних, з даних, які йому здавалися достовірними.

Наводячи літописні перекази у склепінні, часто без вказівки на джерела, Т. дав, зрештою, по суті не історію, а нове літописне склепіння, безсистемне і достатнє незграбне. Перші дві частини I тому "Історії" були видані вперше в 1768 - 69 роках в Москві, Г.Ф. Міллером, під назвою "Історія Російська з найдавніших часів невсипущими працями через 30 років зібрана і описана покійним таємним радником і астраханським губернатором В. Н. Т.". II том видано 1773 року, III том - 1774 року, IV том - 1784 року, а V тому знайшли М.П. Погодіним лише 1843 року й видано суспільством історії та старожитностей російських 1848 року.

Татищев упорядкував матеріал до часу смерті Василя III; ним же був заготовлений, але не остаточно проредагований матеріал до 1558 року; ряд рукописних матеріалів був у нього і для пізніших епох, але не далі 1613 року. Частина підготовчих робіт Т. зберігається у портфелях Міллера. Крім історії Т. і згаданої вище розмови, склав велику кількість творів публіцистичного характеру: "Духовна", "Нагадування на надісланий розклад високих та нижніх державних та земських урядів", "Міркування про ревізію поголовну" та інші.

" Духовна " (видана 1775 р.) дає докладні настанови, що обіймають все життя і діяльність людини (поміщика). Вона трактує про виховання, про різні роди служби, про відносини до начальства і підлеглих, про сімейне життя, управління маєтком і господарством тощо. ревізії 1742, вказуються заходи до множення доходів державних. Василь Микитович Татищев - типовий " " , з великим розумом, здатністю переходити від одного предмета до іншого, щиро прагнув до добра вітчизни, що мав своє певне світогляд і твердо і неухильно проводив його, якщо не завжди в житті, то, у всякому разі, у всіх своїх наукових працях.

Порівн. Н.А. Попов "Татіщев та її час" (Москва, 1861); П. Пекарський "Нові звістки про Ст Н. Т." (III т., "Записки Імператорської Академії Наук", Санкт-Петербург, 1864); "Про видання творів В. Н. Т. та матеріали для його біографії" (А.А. Куніка, 1883, вид. Імператорської Академії Наук); К.М. Бестужев-Рюмін "Біографії та характеристики" (Санкт-Петербург, 1882); Сенігов "Історико-критичні дослідження про Новгородський літопис і про Російську історію Татищева" (Москва, 1888; рецензія С.Ф. Платонова, "Бібліограф", 1888 № 11); видання "Духовний" Т. (Казань, 1885); Д. Корсаков "З життя російських діячів XVIII століття" (ib., 1891); Н. Попов "Вчені та літературні праці Т." (Санкт-Петербург, 1886); П.М. Мілюков "Головні течії російської історичної думки" (Москва, 1897).