Як живеться вам з іншою простіше. Аналіз вірша квітневої спроба ревнощів

Подібність і одночасно протилежність цих двох віршів свого часу вразила мене в серце. І це, мабуть, є найнаочнішою ілюстрацією до того, що обов'язково "Ахматова абоЦвєтаєва", але ніколи "Ахматова іЦвєтаєва".

Втім, тему цих віршів, побутову ситуацію, матеріальну, так би мовити, основу для піднесених душевних переживань найкраще розкрила не одна з цих двох геніальних поетес, а... Алла Пугачова у пісеньці.

Я знаю, що в неї, її, її
Душа кішки
А я шикарна
Мадам Брошкіна
Вона така, ніяка ніяка
Ну що ти в ній знайшов?
А я така, блін, така-розтака
Але мій поїзд пішов

А ця пісенька теж непогана - чудова ілюстрація до характеристики "зрозуміле про зрозуміле".

А ось власне вірші:

Марина Цветаєва. «Спроба ревнощів»

Як живеться вам з другою,
Адже простіше? – Удар весла! -
Лінією береговою
Скоро пам'ять відійшла

Про мене, плавучому острові
(Небом – не по водах!)
Душі, душі! бути вам сестрами,
Не коханками – вам!

Як живеться вам з простою
Жінкою? Без божеств?
Государиню з престолу
Згорнувши (з нього зшитий),

Як живеться вам – клопочеться –
Пихає? Встає – як?
З митом безсмертної вульгарності
Як справляєтесь, бідняку?

"Судрог і перебоїв -
Досить! Будинок собі найму”.
Як живеться вам з будь-якою –
Вибраному моєму!

Анна Ахматова
Я не люблю твою прошу.
Вона тепер у надійному місці...
Повір, що я твоїй нареченій
Ревнивих листів не пишу.
Але мудрі прийми поради:
Дай їй читати мої вірші,
Дай їй зберігати мої портрети
Адже такі люб'язні женихи!
А цим дурочкам потрібніше
Свідомість повна перемоги,
Чим дружби світлі розмови
І пам'ять перших ніжних днів...
Коли ж щастя гроші
Ти проживеш із подругою милою
І для пересиченої душі
Все стане відразу все охололо -
У мою урочисту ніч
Не приходь. Тебе не знаю.
І чим би могла тобі допомогти?
Від щастя я не зцілюю.

Основні мотиви віршів загальні (втім, це ж було і в «Мадам Брошкіної») і кидаються в очі одразу: нікчемність ("звичайність") суперниці в порівнянні з ліричною героїнею ("ці дурниці", "товар ринковий"), "дешевизна" і убожество, недовговічність нового щастя («щастя гроші», «провал без глибин», «набридне – не нарікай»).

Однак є і відмінності, і вони значніші, ніж може здатися на перший погляд.

Насамперед – у тоні та душевному стані ліричної героїні.

Цвєтаєва показова тим, що вміє анатомувати вируючі пристрасті – показати їх у всьому їхньому буйстві, але так, щоб «очі побачив» ясно всі їхні механізми, всю їхню хитру «техніку» – «як воно буває». І тут поет не зраджує собі.

У героїні – істерика. Ревнощі без кордонів, самолюбство, що кровоточить, прагнення за всяку ціну утвердити свою перевагу, втішити свою гординю, мовляв, не витримав «судом та перебоїв», «будинок найняти» захотів…

Та чи може жінка у такому стані бути об'єктивною? Чи насправді така погана, низька і заурядна її суперниця і така висока і «божественна» вона? Сумнівно. Сумнівна перевага - «судоми і перебої». Решта її перевага або тільки постулюється, нічим не підкріплюється («плавучий острів по небу», «мармури Каррари», «государыня», ще «Синай» якимось чином приплевся - нижче побачимо яким), або лежить власне у сфері напруження почуттів ( "чарівниці", "пізнав Ліліт"). Тобто насправді виходить, що героїня краще тільки тим, що щастя з нею було більш пристрасним і гострим, ніж з іншого. З-під піднесеної риторики показує свій кістяк старе як світ суперництво ложа законного – земного («дім», «тутешня», «живеться-клопочеться») і ложа пристрасного – причетного до світу божественних і демонічних сутностей («Синаю», світу «Ліліт») ). Причому останні в архетипі взагалі не дуже відрізняються: чи гурія перед тобою чи суккуба – все одно; втім, хтось із християнських критиків ісламу стверджував, що це є одне й те саме. Єва та Ліліт – так звуться маски, що одягає на себе і суперницю героїня Цвєтаєвої. І, судячи з усього, незаслужено - обидві вони дочки Євини, в пух і прах сварилися через сина Адама.

Героїня Ахматової – не в істериці. Вона якщо і роздратована, якщо її самолюбство і ображено, то - трохи. Фінальне «У мою урочисту ніч не приходь – тебе не знаю!» звучить не більшою помстою за «зневажені почуття», ніж відмова Тетяни Онєгіну наприкінці роману.

Героїня Ахматової усвідомлює свою реальну, а не уявну лише висоту. Вона – знаменитий поет, її вірші читають та портрети зберігають такі «дурочки», як її суперниця. Крім того, з контексту не ясно – чи було власне кохання між нею та її адресатом чи ці стосунки були лише «у світі поезії»; втім, якщо вони й були любовними, то основна властивість їх була не в цьому.

Вона справді живе в іншому просторі – не там, де буває щастя, торжество над суперницею, пересичення коханням. Вона, на відміну своєї антагоністки (і з героїні Цвєтаєвої!) живе серед почуттів, а світі «світлих розмов» і «пам'яті» – у світі ідей. Вона вища за свою суперницю і невірного коханого не якимись своїми особистими якостями, а онтологічно - за становищем. Як думка вище відчуття, пам'ять про незабутнє вище миттєвого тріумфу, а піднесене торжество - вище щастя.

І їй «в урочисту ніч» справді нема про що говорити з людиною, яка так переситілася щастям, що її знадобилося від цього «зцілювати». Це неможливо, в пастку ероса він потрапив за своєю волею, як муха в блюдце з медом, і буде там перебувати поки буде мислити категоріями "щастя" і "постілості" і просити у героїні "зцілення". З цієї пастки - швидше за все - є шлях тільки нагору, але про це вірш замовчує. І правильно робить, тому що ця розмова буде набагато довшою та серйознішою, ніж коротенькі п'ять строф легкого чотиристопного ямба:)

Спроба ревнощів

Як живеться вам з другою, -
Адже простіше? - Удар весла! -
Лінією береговою
Скоро пам'ять відійшла

Про мене, плавучому острові
(Небом - не по водах!)
Душі, душі! бути вам сестрами,
Не коханками – вам!

Як живеться вам з простою
Жінкою? Без божеств?
Государиню з престолу
Згорнувши (з нього зшитий),

Як живеться вам - клопочеться -
Пихає? Встає – як?
З митом безсмертної вульгарності
Як справляєтесь, бідняку?

«Судор та перебоїв -
Досить! Будинок собі найму».
Як живеться вам з будь-якою -
Вибраному моєму!

Властивіше та їстівніше -
Їжа? Приїсть - не нарікай ...
Як живеться вам з подобою -
Вам, що поправив Синай!

Як живеться вам з чужою,
Тутею? Ребром – будь-яка?
Сором Зевесовой віжкою
Чи не схльостує чола?

Як живеться вам - здоровиться -
Може? Співається – як?
З виразкою безсмертної совісті
Як справляєтесь, бідняку?

Як живеться вам з товаром
Ринковим? Оброк – крутий?
Після мармурів Каррари
Як живеться вам з потертою

Гіпсовий? (З брили висічено
Бог – і начисто розбитий!)
Як живеться вам із стотисячною-
Вам, пізнав Ліліт!

Ринковою новизною
Чи ситі? До чаклунів остигнув,
Як живеться вам із земною
Жінкою, без шостих

Почуттів?
Ну за голову: щасливі?
Ні? У провалі без глибин -
Як живеться, любий? Чи важче -
Чи так - як мені з іншим? Owl's Well That Ends Well

As you live with a friend -
Simply right? - Shock paddles! -
line Beregovoe
Soon eh memory departed

About me , the floating island
(The sky - not the Water!)
Souls, souls! be your sisters ,
Not lovers - you!

As you live with a simple
Women? Без вказівок ?
Empress from the throne
Повернення (з шоломом)

How you live - is busy -
Shivers? Arises – how?
On duty immortal vulgarity
How to cope, poor man?

Seizures yes interruptions -
Enough is enough! The house currently hiring. "
How is life with you lyuboyu -
My favorites!

Peculiar and edible -
Victuals? Priest - do not blame ...
As you live with a kind of -
You trample upon Sinai!

As you live with another man ,
Local ? Edge-Luba?
Shame Zevesovoy reins
Чи не склещує forehead?

How you live - Health -
Maybe? Sung-how?
With pestilence immortal conscience
How to cope, poor man?

As you live with the goods
The market? Servage – cool?
After Carrara marble
As you live with trash

Gypsum? (From the boulders carved
God - and completely broken!)
As you live with a hundred - tysyachnoy-
You, to know Lilith!

market novelty
Fed You? By volshby cooled down ,
As you live with the earth"s
Women without a pole

Feelings?
Well , his head: happy?
No? In failing without depth -
How is life , dear? Tyazhche whether -
Just if - as I with the other ?

Спроба ревнощів. Ліліт та Марина Цвєтаєва. October 3rd, 2013

Образ Ліліт, що реалізує «альтернативну міфологію» і протиставляється звичному образу Єви, набув великої популярності у романтиків.

У Європі епохи Відродження переказ про Ліліт - перша дружина Адама набула вигляду прекрасної, спокусливої ​​жінки. Подібне уявлення про Ліліт з'являється і в середньовічній єврейській літературі, хоча в єврейській традиції гарна зовнішність Ліліт пов'язана з її здатністю змінювати свій вигляд. Легенда про неї надихнула англійського поета Данте Габріеля Россетті (1828-1882) на написання поеми "Райська обитель", в якій Ліліт стала першою дружиною Адама, а Єву Бог створив згодом. А Ліліт любила Адама. Щоб помститися Єві, Ліліт умовила її скуштувати заборонений плід. Плід зачаття. Але народила Єва від Адама Каїна, брата та вбивцю Авеля. Такою є первісна форма міфу, яку розвинув Россетті.

Знаходить ця легенда своє місце і в поезії Марини Цвєтаєвої.
Кохання для Марини Цвєтаєвої була найважливішою частиною буття. Передчуття любові, очікування її, розквіт, розчарування в коханому, ревнощі, біль розлуки — все це звучить у ліриці Цвєтаєвої. Ревнощі, незмінна супутниця кохання та розлуки. Вірш “Спроба ревнощів” сповнений закидів коханому та його нової обраниці. Ревнощі - одна з найсильніших людських емоцій, порівнянна з любов'ю та ненавистю.
Цвєтаєва висміює нову обраницю. Обрана ним жінка є “ринковим товаром” ”без шостих почуттів”. Зрадник, який ”поправив Сінай”, є, на її думку, головним винуватцем того, що сталося. Вірш просякнуто пекучою ревнощами, кожен рядок це шматочок ураженої гордості. Лірична героїня здатна подолати всі перепони, обстоюючи своє право на почуття, здатна "вистраждати і повернути назад" свого обранця. Вона непередбачувана і несподівана, одночасно може бути ніжною, лагідною та пихатою. Вона, як і раніше, любить ліричного героя і не може бути без нього. Бунтуюча і пристрасна, вона часом страждає, як звичайнісінька жінка, що ставить вічне запитання: "Мій любий, що я зробила?"
Через ревнощі Цвєтаєва виражає кохання, хоче “вистраждати і повернути назад” свого судженого.

А як добре все починалося:

З розповіді Аветика Ісаакяна "Ліліт"

І бог, бачачи самотність Адама, сказав сам собі: "Треба створити для Адама ніжну подругу, щоб людина їла втіхи раю не на самоті". І спіймав спрямоване вгору полум'я і з його хиткіх мов створив першу жінку - Ліліт.

І, подивившись на своє творіння, захоплено сказав: - Добра, бо прекрасна. І покликав до себе Адама. Вклав маленьку руку Ліліт у долоню прачеловека і сказав: - Адам, ось тобі подруга, прекрасна Ліліт. Відбивайтеся в очах один одного, серцями ж любите один одного. Плодьте і розмножуйтеся. Адаме, іди за Ліліт у всі дні життя твого, а ти, Ліліте, будь покірна Адаму. Уважно подивилася Ліліт на Адама і відчула запах глини. І відчула вона, що погляд Адама опустився тяжкістю земною на її плечі. І квапливо вирвала вона руку з долоні Адама.

Поглянув на Ліліт Адам, і розкрилася перед ним якась безодня краси, і чарувала вона, і вабила душу його до жахливої ​​прірви, до знищення. І сумів він очі, де стояв страх, народжений захопленням. І коли він знову розплющив свої очі, уста його ледве змогли вимовити: — Хвала тобі, господи, бо створив ти найпрекрасніше і найдосконаліше з усіх творінь своїх. Створив ти вінець всього чудового всесвіту твого. Хвала тобі вічна та безмежна! Ліліт прислухалася до його слів і томно схилила голову до плеча, перша задоволена посмішка майнула на дивному обличчі її. Адам, що прокидається якимось почуттям, доти йому невідомим, побажав знову взяти руку Ліліт. Але Ліліт вислизнула від Адама, подібно до полум'я. І відчув Адам, що серце його прикуто до світлих стоп Ліліт. І, стежачи за Ліліт, побачив, що вона стала на березі палаючого золотом озера, де плавно пливли лебеді з білим оперенням. Із захопленням дивилася Ліліт на лебедів. Їхні гнучкі, гарно вигнуті шиї зачарували її. Ніжним голосам покликала вона лебедів. І коли опустилася навколішки, щоб приголубити їх, то побачила на водній гладі дивовижний, вогненний вигляд, і коли спіткала, що це її відображення, вона захопилася собою і запишалася. Заплела вона розсипані кучері, щоб коси вились по спині та плечах її. І, захоплена, дивилася Ліліт на свій образ і не могла насититися. Синє небо, сонце та куточок раю відбивалися у дзеркалі озера. І побачила Ліліт, що сонце не таке вогнене, як полум'я очей її і небо не таке бездонне, як глибина очей її. У раю вона - створення найдосконаліше, рай і озеро виконані сяйвом лику її.

Прилетіли два яхонтові метелики з діамантовими крилами і сіли на запашні кучері її. Поглянула на них Ліліт і посміхнулася: - Як було б чудово, якби завжди залишалися вони на моїх кучерях... І почала зривати вона квіти, що випромінювали пахощі і тисячами фарб переливались навколо неї, і прибрала ними своє волосся. Віддалік стояв Адам, захоплено стежив за подругою і раптом наважився наблизитися до неї. Коли Ліліт побачила, що відбиття Адама змішалося з її відбитим, у гніві відсахнулася вона і лютий полум'я очей своїх спрямувала на Адама. - Ліліт, Ліліт, найпрекрасніша з ангелів, - трохи чутно промовив Адам, - що за квіти нарвала ти? - Ці? Це диво-квіти, тобі не зрозуміти їх принади, - зневажливо обірвала Адама Ліліт.

І струмками перстами пригладила вона скуйовджену бороду Адама. І серце Адама виповнилося нескінченним розчуленням. Готовий він був пасти до стоп Ліліт і благати про прощення. - Милий Адам, - ласкаво звернулася до нього Ліліт, - спіймай для мене цю квітку, що летить. - Це метелик, а не квітка. - Все одно зрозумій. Адам побіг за метеликом і не зміг наздогнати його. - Хочеш, я одразу зловлю її? - сказала Ліліт і, пурхнувши в повітрі, в одну мить спіймала метелика. - Бачиш, Адам? Але до чого ти повільний! - Я не можу стрибати в повітрі, як ти, - ображено виправдовувався Адам. - Але я вмію дуже швидко бігати. - І цього не вмієш, - заперечила Ліліт. - Вмію, - наполягав Адам. - Не хвалися даремно. Адам наполягав на своєму. - Добре, - сказала Ліліт. - Лови мене, якщо зловиш, подарую тобі плід, в Едемі найсолодший. - Що ж це за плід, тобі ведений, а мені - ні, хоча всі плоди раю я встиг випробувати? – здивовано спитав Адам. - Як він називається? – Поцілунок. -Поцілунок? - повторив Адам здивовано. - Так, поцілунок. Коли одні уста припадають до інших. Не знаєш?

Адам міркував: звідки це відомо Ліліт, як і коли вона про те дізналася? І глянув на Ліліт із сумнівом. А Ліліт безмовно дивилася в очі Адамові, і погляд її, подібний до язика полум'я, палаючими променями пронизав зіниці Адама і запалив душу Адама багряним вогнем. І покірно погодився Адам. Швидко і легко бігла Ліліт, Адам же - стрімко, але задихаючись. То ховалась у кущах Ліліт, то звідкись вилітала, то на мить зупинялася і говорила з дзвінким сміхом: "Іди, лови, я чекаю!" І чекала, склавши червоні вуста в квітку лобзання. Адам зупинився, втрачаючи свідомість. -Адаме, з чого тебе створив господь? - Запитала Ліліт, підходячи до нього. - З землі, але за образом і подобою своєю. -Із землі? З землі?.. Ха, ха, ха! - насміхалася Ліліт. - Ось чому ти такий важкий, неповороткий та грубий.

Адам розпалився, розгнівався і. зібравши всі сили, кинувся до Ліліт і мало не спіймав її і не стиснув в обіймах, але пальці його торкнулися лише кучерів Ліліт. А Ліліт у одну мить жайворонком метнулася вгору і помчала в хащі, весело зареготала і крикнула дзвінким голосом: - Адам, приходь завтра, підемо гуляти раєм. І довгий час переможений і присоромлений Адам стояв, як укопаний, і, не мигаючи, дивився широко розплющеними очима на хащі, що приховували Ліліт.

«Спроба ревнощів» Марина Цвєтаєва

Як живеться вам з другою,
Адже простіше? - Удар весла! -
Лінією береговою
Скоро пам'ять відійшла

Про мене, плавучому острові
(Небом — не по водах)!
Душі, душі! - бути вам сестрами,
Не коханками - вам!

Як живеться вам з простою
Жінкою? Без божеств?
Государиню з престолу
Згорнувши (з нього зшитий),

Як живеться вам — клопочеться —
Пихає? Встає як?
З митом безсмертної вульгарності
Як справляєтесь, бідняку?

«Судрог і перебоїв -
Досить! Будинок собі найму».
Як живеться вам з будь-якою.
Вибраному моєму!

Властивіше і їстівніше
Їжа? Набридне — не нарікай…
Як живеться вам з подобою
Вам, що поправив Синай!

Як живеться вам з чужою,
Тутею? Ребром - люба?
Сором Зевесовой віжкою
Чи не охльостує чола?

Як живеться вам - здоровиться -
Може? Співається як?
З виразкою безсмертної совісті
Як справляєтесь, бідняку?

Як живеться вам з товаром
Ринковим? Оброк - крутий?
Після мармурів Каррари
Як живеться вам з потертою

Гіпсовий? (З брили висічено
Бог – і начисто розбитий!)
Як живеться вам із стотисячною
Вам, пізнав Ліліт!

Ринковою новизною
Чи ситі? До чаклунів остигнув,
Як живеться вам із земною
Жінкою, без шостих

Почуттів?
Ну за голову: щасливі?
Ні? У провалі без глибин
Як живеться, любий? Чи важче,
Чи так само, як мені з іншим?

Аналіз вірша Цвєтаєвої «Спроба ревнощів»

Серед численних коханців марини Цвєтаєвої слід виділити Костянтина Родзевіча, офіцера-білогвардійця, з яким поетеса познайомилася на еміграції. Чоловік Цвєтаєвої Сергій Ефрон знав про цей швидкоплинний роман, який закінчився розставанням за взаємною згодою, але не перешкоджав романтичним захопленням своєї дружини. Саме за це Цвєтаєва поважала дружина, вважаючи його чи не ангелом у плоті. Однак це не заважало їй час від часу йому зраджувати, тішачи не тільки власне самолюбство, але й шукаючи нових вражень від закордонного життя, яке поетеса вважала прісною та безперспективною.

Через кілька місяців після розлучення з Костянтином Родзевичем Цвєтаєва створює вірш «Спроба ревнощів» (1924 р), яким хоче підвести межу під своїм бурхливим романом. Поетеса розуміє, що ніколи не відчувала глибоких почуттів до свого обранця. Та й він потребував звичайної жінки, здатної створити домашній затишок, а не витає в хмарах. Саме з цієї причини свій вірш Цвєтаєва починає з фрази: «Як живеться вам з іншою, адже простіше?». Поетеса розуміє, що може зробити щасливим будь-якого чоловіка, але лише за умови, що він побачить у ній богиню, царицю та чарівницю. Але, на жаль, світ влаштований по-іншому, і чоловіки хочуть бачити поряд із собою практичних, господарських та приземлених осіб.

Цвєтаєва розуміє, що світ змінився настільки, що романтичним почуттям у ньому не залишилося місця. Тому чоловіки і жінки сходяться не через високі почуття, а через побутову необхідність. Усвідомлення цього коробить поетесу, яка водночас і шкодує, і дорікає Родзевичу, запитуючи: «Як живеться вам із товаром ринковим?». Ця фраза звучить досить прикро, але відображає суть стосунків чоловіка та жінки першої половини 20 століття. Дійсно, любов йде на другий план разом з такими душевними якостями, як чесність, порядність, шляхетність та самопожертву. Цвєтаєва, ставши коханкою Родзевича, чудово усвідомлює, на який крок вона наважилася. Адже в її понятті зрада чоловікові є тяжким гріхом, піти на який можна лише в ім'я щирого і всепоглинаючого кохання. Але, на жаль, вона виявляється міражем і дуже скоро згасає під впливом зовнішніх факторів, розбиваючись про практичність, розважливість, прозаїчність у відносинах двох людей.

Цвєтаєва чудово усвідомлює, що та заміна, яку знайшов їй Родзевич, не є рівноцінною. І вже тим більше немає сенсу вести мову про високі почуття. Проте поетесу хвилює питання, чи може її обранець жити щасливо із жінкою, яку не любить? Сама поетеса на це запитання відповідає ствердно, адже їй довелося повернутися до чоловіка, якого вона терпить поряд із собою лише заради дітей. Тому Цвєтаєва цікавиться колишнього коханця: «Як живеться, милий? Чи важче,
чи так, як мені з іншим?».

Як живеться вам з другою,
Адже простіше? - Удар весла! -
Лінією береговою
Скоро пам'ять відійшла

Про мене, плавучому острові
(Небом — не по водах)!
Душі, душі! - бути вам сестрами,
Не коханками - вам!

Як живеться вам з простою
Жінкою? Без божеств?
Государиню з престолу
Згорнувши (з нього зшитий),

Як живеться вам — клопочеться —
Пихає? Встає як?
З митом безсмертної вульгарності
Як справляєтесь, бідняку?

«Судрог і перебоїв -
Досить! Будинок собі найму».
Як живеться вам з будь-якою.
Вибраному моєму!

Властивіше і їстівніше
Їжа? Набридне — не нарікай…
Як живеться вам з подобою
Вам, що поправив Синай!

Як живеться вам з чужою,
Тутею? Ребром - люба?
Сором Зевесовой віжкою
Чи не охльостує чола?

Як живеться вам - здоровиться -
Може? Співається як?
З виразкою безсмертної совісті
Як справляєтесь, бідняку?

Як живеться вам з товаром
Ринковим? Оброк - крутий?
Після мармурів Каррари
Як живеться вам з потертою

Гіпсовий? (З брили висічено
Бог – і начисто розбитий!)
Як живеться вам із стотисячною
Вам, пізнав Ліліт!

Ринковою новизною
Чи ситі? До чаклунів остигнув,
Як живеться вам із земною
Жінкою, без шостих

Почуттів?
Ну за голову: щасливі?
Ні? У провалі без глибин
Як живеться, любий? Чи важче,
Чи так само, як мені з іншим?

Аналіз вірша «Спроба ревнощів» Цвєтаєвої

У М. Цвєтаєвої були дуже непрості стосунки з чоловіком - С. Ефрон. Поетеса неодноразово йшла від нього, заводила коханців, але, розчарувавшись у черговому обранці, поверталася до чоловіка. Ефрон дивився на численні любовні захоплення дружини крізь пальці та незмінно прощав її. В еміграції у Цвєтаєвої виник бурхливий роман із білим офіцером К. Родзевічем. Він тривав недовго. Після розриву відносин поетеса написала вірш «Спроба ревнощів» (1924).

Любовні розчарування Цвєтаєвої пояснюються досить легко. Обожнювала Блоку поетеса, подібно до нього, хотіла жити в чарівному світі. Їй було гидке реальне життя з численними побутовими дрібницями. Для свого чергового обранця вона хотіла бути царицею, але ніяк не практичною та господарською супутницею життя. Родзевичу ж потрібна була звичайна жінка, здатна створити домашній затишок. Цвєтаєва зрозуміла, що знову обдурилася у своїх очікуваннях. Вірш «Спроба ревнощів» розкриває її уявлення про стосунки між чоловіком та жінкою.

Самим словом «спроба» Цвєтаєва дає зрозуміти, що справжньої ревнощів вона не відчуває, оскільки стоїть незмірно вище за свою суперницю. По відношенню до неї вона вживає досить-таки зневажливі вирази: «снід», «подоба», «ринковий товар». Себе ж поетеса без сорому називає «государею», «Ліліт» (згідно з деякими апокрифами, перша дружина Адама). Цвєтаєва взагалі вважає, що її колишній коханець проміняв казкове блаженне життя на убоге плебейське існування. Її зауваження з приводу звичайного житейського побуту, в який поринув Родзевич, просякнуті отруйним сарказмом («Як живеться вам — клопочеться — ежиться?», «Приїстись — не нарікай…»). За цими випадами помітно, що поетеса не так легко ставилася до того, що її («божество») проміняли на «просту жінку».

Цвєтаєвої взагалі було дуже важко жити у «звичайному» світі. Вона могла знайти розуміння у Радянської Росії, а й у еміграції. Поетеса не приймала нову історичну епоху, в якій панували ринкові відносини та ділова практичність. Любовний роман міг захопити її першому етапі залицянь і ніжних зізнань. Як тільки чоловік переставав бачити в ній богиню, скидав її з спорудженого п'єдесталу, наставало гірке розчарування.

У фіналі поетеса залишає сарказм та іронію. Звертаючись до колишнього коханця «милий», вона цікавиться, чи він щасливий. Згадуючи щасливі хвилини, Цвєтаєва підозрює, що його теперішнє життя так само тяжке, як його (поетеса знову повернулася до нелюбого чоловіка).