Коли був давній рим. Коротка історія стародавнього риму

Апулей Луцій. Апологія. Метаморфози. Флориди. М., 1959
Історія римської літератури, ТТ. 1 2. М., 19591961
Бокщанін А.Г. Парфія та Рим, ч. 12. М., 19601966
Плутарх. Порівняльні життєписи, ТТ. 1 3. М., 19611964
Немирівський А.І. Історія раннього Риму та Італії. Воронеж, 1962
Варрон Теренцій. Про сільське господарство. М. Л., 1964
Немирівський А.І. Ідеологія та культура раннього Риму. Воронеж, 1964
Сергієнко М.Є. Життя стародавнього Риму. Нариси побуту. М. Л., 1964
Утченко С.Л. Криза та падіння римської республіки. М., 1965
Утченко С.Л. Древній Рим. Події Люди. Ідеї. М., 1969
Штаєрман Є.М. Криза античної культури. М., 1975
Машкін Н.А. Юлій Цезар. М., 1976
Закони XII таблиць. Інституції Гаю. Дігести Юстиніана. М., 1977
Утченко С.Л. Політичні вчення стародавнього Риму. М., 1977
Публій Овідій Назон. Сумні елегії. Листи з Понту. М., 1978
Гай Саллюстій Крісп. Твори. М., 1981
Маяк І.Л. Рим перших царів. Генеза римського поліса. М., 1983
Листи Плінія Молодшого. М., 1984
Веллей Патеркул. Римська історія. Воронеж, 1985
Єгоров А.Б. Рим на межі епох. Л., 1985
Культура стародавнього Риму, ТТ. 1 2. М., 1985
Луцій Анней Сенека. Листи до Луцилію. Трагедії. М., 1986
Кнабе Г.С. Стародавній Рим - історія та повсякденність. М., 1986
Трухіна Н.М. Політика та політики «Золотого віку» Римської республіки. М., 1986
Штаєрман Є.М. Соціальні засади римської релігії. М., 1987
Історики античності, Т. 2. М., 1989
Тіт Лівій. Історія Риму від заснування Міста, ТТ. 1 3. М., 1989 1994
Шифман І.Ш. Цезар Август. Л., 1990
Записки Юлія Цезаря та його продовжувачів, ТТ. 1 2. М., 1991
Володарі Риму. М., 1992
Корнелій Непіт. Про знаменитих іноземних полководців. З книги про римських істориків. М., 1992
Квінт Горацій Флакк. Збірка творів. СПб., 1993
Корнелій Таціт. Твори, ТТ. 1 2. М., 1993
Марк Аврелій Антонін. Роздуми. СПб, 1993
Моммзен Т. Історія Риму. СПб, 1993
Аміан Марцеллін. Історія. СПб, 1994
Аппіан. Римська війна.СПб, 1994
Квінт Валерій Марціал. Епіграми. СПб, 1994
Полібій. Загальна історія, Т. 1. СПб, 1994
Публій Вергілій Марон. Збірка творів. СПб, 1994
Ювенал. Сатири. СПб, 1994
Гібон Е. Історія занепаду та краху Римської імперії. М., 1994
Геродіан. Історія імператорської влади після Марка. СПб, 1995
Санчурський Н.В. Римські давнини. М., 1995
Римські історики IV століття. М., 1997
Тіт Макцій Плавт. Комедії, ТТ. 1 3. М., 1997
Історія Стародавнього Риму| Під ред. В. І. Кузищина. М., 2000
Євтропія. Бревіарій від заснування Міста. СПб, 2001

Знайти "ДАВНИЙ РИМ" на

Стародавній Рим - не просто географічна назва. Непросто територія на картах стародавнього світу. Це ціла доба. Епоха становлення людини, як творця, як завойовника, як будівельника держав, філософа, скульптора, законодавця та охоронця цивільних права і свободи. Складно перерахувати всю ту глобальну спадщину, яку залишили нам давні римляни. Але стикаємося ми з ним щодня – у медицині та праві, у науці та мистецтві, у літературі та у побуті. І нехай великої Римської Імперії не судилося існувати вічно, але частина того, що створили римляни, залишиться з людством на віки.

Історія Стародавнього Риму

Історія Стародавнього Риму – яскрава ілюстрація того, як країна, яка починається з болота, може розростись на половину світової карти. І того, як легко зруйнувати налагоджену роботу найбільшої держави, якщо не приділяти достатньо уваги інтересам усіх її регіонів.

Історія Стародавнього Риму займає 723 роки і ілюструє зародження, становлення і загибель однієї з наймогутніших давніх цивілізацій.

Починався Рим у 753 р. до н. з будівництва міста на семи пагорбах, серед болотистої місцевості, в оточенні постійно войовничих народностей – етрусків, латинів та давніх греків.

До другого століття нашої ери місто, що починалося з боліт, підкорило собі Європу, Середземномор'я, узбережжя Африки та Близький Схід, перетворившись на найбільшу світову державу.

Становлення всієї наступної європейської цивілізації відбувалося під сильним впливом Стародавнього Риму. І незважаючи на те, що у 476 р. н.е. могутня Римська Імперія впала, її історична, культурна і законодавча спадщина досі грає глобальну роль у всьому устрої людської цивілізації.

Періоди Стародавнього Риму

Вченими прийнято поділяти становлення та розвиток Риму, як держави, на основні періоди:

  1. Царський. Починається із створення самого міста Рим. Згідно з легендою, його спорудили на пагорбах двоє вигодованих вовчицею братів – Ромул та Рем. Ім'я першого з них і має «вічне місто». Ромул став першим із царів в історії Риму. На зорі його появи населення складалося переважно з злочинців-утікачів. Але поступове вдосконалення ремесел та формування державних структур призвело до несподівано різкого розвитку Риму. Вже скоро його вплив зріс настільки, що сусідні держави, побоюючись опинитися під гнітом несподівано зміцнілої країни, постійно перебували у стані військової агресії.
    Влада в Римі в цей період належала царям, але не наслідувалася. Імператорів призначав сенат. Першим римським царем був Ромул, останнім – Луцій Тарквіній. Коли низка правителів стала приходити до влади виключно через кров, підкуп та маніпуляції, сенат вирішив проголосити в Римі республіку.
  2. Республіканський. Уся влада в руках Сенату. Відмінна риса періоду – безліч успішно реалізованих завоювань. Поступово кордони Римської Республіки захоплюють усю Італію, Сицилію, Сардинію та Корсику. Подальший розвиток Риму суттєво придушив процвітаючий на той період Карфаген, подаруємо римлянам володіння всім Західним Середземномор'ям. Захопили римляни та Македонію, роздробивши її на чотири окремі володіння.
  3. Період Римської імперії. Влада, як і раніше, зосереджується в Сенаті, але існує і єдиний правитель - Імператор. На той час Рим розрісся до неймовірних розмірів. Утримувати владу над такою величезною державою стає складно і поступово відбувається розкол на Західну Римську і Східну Імперію (згодом – Візантію). Разом з тим саме в період Імперії відбувається надзвичайне єднання всього Античного світу, причому не під страхом сили, а на більш духовній основі.
    Ранній імперський період – це принцип. Формально влада знаходилася в руках сенату та магістратури, а за фактом – уже в руках імператора. Пізніше цю форму змінить домінант, який по суті поверне на терени Риму монархію, наділяючи імператора необмеженою владою. Саме ця переконаність у вседозволеності згодом і призводить до краху Великої Імперії.

Боги Стародавнього Риму

Релігія Стародавнього Риму – це язичництво. Якоїсь чіткої організації вона не мала. Втім, тоді це було природною ситуацією – майже всі вірування світу являли собою синтез древніх культів різних народностей. У Римі кожному з богів приписувалась окрема сфера людського життя та окрема природна сила. Кому поклонятися – кожен вибирав сам, залежно від свого ремесла та потреб. Атеїстів у Стародавньому Римі був – богів шанував кожен, дотримуючись відповідні ритуали. Деякі їх проводилися лише на рівні будинків, а деякі – лише на рівні держави. На основі різних ворожінь та звернень до богів навіть ухвалювалися важливі державні рішення.

Усі Боги Стародавнього Риму антропоморфні, але наділені силами природи.

  • Головний Бог Стародавнього Риму – Юпітер. За аналогією з грецьким Зевсом, він є громовержцем, володарем Неба.
  • Його дружина – Юнона, опікувалася питаннями жіночої родючості. Вважалася покровителькою шлюбу та дітонародження. Натхненні чином Юнони, римляни стали першою народністю, яка законодавчо увічнила моногамію.
  • Трійку головних богів Пантеону замикає Мінерва – богиня мудрості, аналог грецької Афіни Паллади. Опікувалася корисними відкриттями, але славилася войовничим характером, через що її також називали блискавичною богинею.
  • Рослинним і тваринним світом у Стародавньому Римі опікувалася богиня Діана.
  • Венера – особлива богиня для римлян, адже її вважали прародителькою Енея та покровителькою всього римського народу. А також ототожненням весни, жіночої краси та родючості.
  • Флора – богиня польових плодів, цвітіння та весни.
  • Янус – один із найцікавіших богів у стародавніх римлян. Був дволиким уособленням дверей, початку та кінця, входу та виходу. Власник ключа від небесних воріт і палиці, що відганяє непроханих гостей.
  • Веста – богиня домівки. Вважалася в кожному будинку, тому що сім'я в Римі так само була предметом культу.
  • Церера – особливо шанувалася у землеробів, оскільки була богинею родючості.
  • Бахус ще один особливий для римлян Бог. Покровитель виноробства. Культ Бахуса був одним із найшанованіших в Імперії.
  • Вулкан – особливо шанувався ремісниками, оскільки був покровителем вогню та ковальства.

Це лише невелика частина великого римського пантеону. Постійні контакти з іншими народностями також наклали відбиток на релігію римлян. Більшість Римського Пантеону запозичена в греків. Таку високу кількість запозичень вчені пояснюють масштабною експансією Риму та поважним ставленням до чужих вірувань. Шляхом включення богів підлеглого народу до своєї релігії, римляни спрощували процес асиміляції чергової народності.

Мистецтво Стародавнього Риму

Характерна риса мистецтва Стародавнього Риму – його практичність. Якщо греки через культуру проводили виховні процеси, римляни зосередилися організації простору з допомогою мистецтва. Головне завдання будь-якого твору – користь. Решта другорядна.

Скульптура

Скульптурі у Стародавньому Римі відводилося особливе місце. Нею рясно прикрашали стіни будівель, колони, фонтани та внутрішні дворики у будинках знаті. Багато в чому римська скульптура формувалася під впливом Стародавню Грецію. В ідеалізованому зображенні скульптур богів очевидно читається вплив греків. Але були у римлян і свої новації, головне з яких – скульптурний портрет.

Саме портретних скульптурах римляни першими використовували особливий реалізм. Якщо уважно розглядати бюсти римських імператорів і сенаторів, можна помітити і подвійні підборіддя, і шкіру, що обвисла, і надмірно тонке волосся. Всі ці вади на вигляд, по суті, є тим, що відрізняє одна особа від іншої. І в цьому випадку римляни не прагнули ідеалізації, передаючи людську зовнішність такою, якою вона є. У цьому й було їхнє новаторство.

Живопис

Призначення живопису мало виключно декоративний характер. Картини мали зробити приміщення візуально привабливішим. Не варто шукати в римських фресках особливого філософського сенсу, повчальних сцен із життя та інших педагогічних цілей. Все куди практичніше. Головне – щоб було гарно. Римляни одними з перших почали використовувати розпис стін для візуального розширення простору у приміщенні. Давньоримські художники першими досягли високої майстерності у використанні світла та тіні, створенні перспективи. Тому їм особливо добре давалися пейзажні зображення.

Література

Як і багатьох інших галузях мистецтва, у римській літературі чітко відчувається вплив Стародавню Грецію. Яскравий тому приклад – один із найвідоміших римських творів, «Енеїда» Вергілія, напрочуд схожа на гомерівську «Ілліаду». Однак, якщо забути про факт запозичення, не можна не визнати прекрасної літературної мови твору та ідеальної латині.

Ще один відомий римський літератор - Горацій, придворний поет, який подарував світу чимало талановитих віршів.

Архітектура Стародавнього Риму

Найбільшого новаторства стародавні римляни досягли у сфері архітектури. Архітектори працювали у чіткій відповідності до потреб держави, постійно вдосконалюючи вже наявні або запозичені напрацювання. Завдяки цьому з'являються арки замість поперечних балок, допрацьовується система акведуків, військових машин та таборів, опорних стін та очисних споруд.

У питаннях декорування будівель римляни також пішли далі за греків. Архітектура Стародавнього Риму будується не на мармурових блоках, а на легкому гірському туфі, цегляній кладці та будівельних розчинах. Це дозволяло створювати більшу різноманітність архітектурних форм, робити будинки більше і вище, домагатися архітектурного розмаїття.

Саме римляни подарували світові бетон, за допомогою якого навчилися відливати різноманітні архітектурні форми. Це дозволило зробити стрімкий ривок у питаннях декоративної архітектури та, водночас, збільшити міцність будівель.

Найбільші пам'ятки архітектури Стародавнього Риму – це римський Форум, будівлі стародавніх театрів, мавзолеї та, звичайно ж, Колізей. Останній став своєрідним уособленням Риму у світовій культурі. Це взірець справді продуманої архітектури. Незважаючи на приголомшливу для свого часу місткість – будівля розрахована на 45 тисяч глядачів, у Колізеї ніколи не було штовханини та тисняви. Все завдяки грамотно спланованому поділу транспортних та пішохідних потоків. Колізей став першим будинком, який створювався з урахуванням впливу на решту краєвиду міста.

Міста Стародавнього Риму

Містобудування в Стародавньому Римі – яскрава ілюстрація світанку людської цивілізації як такої. До будівництва міст в імперії підходили як ніколи продумано. Міста Стародавнього Риму в обов'язковому порядку включали мінімум дві перпендикулярні один одному дороги. На перетині доріг розташовувався центр міста і ринок, і навіть всі значні соціальні споруди.

Рим

Рим – столиця імперії. Місто-метрополія, вічне місто, що довело справедливість такого титулу. Побудований на семи пагорбах, освоєний народністю, заснованою на синтезі як мінімум трьох племен – етрусків, сабінян та латинян. В епоху піку процвітання Римської Імперії Рим справедливо можна було вважати центром людської цивілізації.

Карфаген

Стародавній Карфаген - місто, побудоване не римлянами, але що стало частиною Римської Імперії в результаті військового захоплення. Свого часу жителі Карфагена не побажали здаватися ворогові та ініціювали масове самоспалення. Місто було повністю зруйноване римлянами, що захопили його. Але в період правління Юлія Цезаря саме римляни відбудували його наново, перетворивши на зразок розвитку людської цивілізації.

Трір

Говорячи про міста Стародавнього Риму, не можна не згадати і міфічний Трір, зведений Октавіаном Августом. Це красиве місто входило до трійки найбільших населених пунктів Імперії та вважалося її західною столицею. Більше того, свого часу імператор Костянтин зробив своєю резиденцією саме Трір, плануючи згодом зробити з міста столицю.

Замість післямови

Важко переоцінити велич Стародавнього Риму. Ця держава показала нам, як далеко може зробити крок людська думка, скільки прекрасного створити і досягти, і як легко втратити вже створене, перебуваючи у владі своїх амбіцій. Історію Стародавнього Риму варто дізнатися хоча б для того, щоб узяти на озброєння її успіхи і пам'ятати про причини її невдач.

Римська імперія (стародавній Рим) залишила нетлінний слід у всіх європейських землях, куди тільки ступали його переможні легіони. Кам'яний зв'язок римської архітектури зберігся і донині: стіни, що захищали громадян, якими рухалися війська, акведуки, які доставляли городянам свіжу воду, і мости, перекинуті через бурхливі річки. Начебто цього було недостатньо, легіонери зводили все нові й нові споруди - навіть коли кордони імперії почали відступати. В епоху Адріана, коли Рим куди більше був стурбований згуртуванням земель, ніж новими завоюваннями, незатребувана бойова завзятість воїнів, надовго відірваних від будинку та сім'ї, була мудро спрямована в інше творче - русло. У якомусь сенсі вся європейська завдячує своїм народженням саме римським будівельникам, які впровадили безліч нововведеньі в самому Римі, і за його межами. Найважливішими досягненнями містобудування, що мав на меті суспільне благо, стали каналізація та водопроводи, що створювали здорові умови життя та сприяли збільшенню населення та зростанню самих міст. Але все це було б неможливо, якби римляни не винайшли бетоні не почали використовувати арку як основний архітектурний елемент. Саме ці дві нововведення рознесла римська армія по всій імперії.

Так як кам'яні арки витримували величезну вагу і їх можна було будувати дуже високими - іноді по два-три яруси, - інженери, що працювали в провінціях, легко долали будь-які річки та ущелини і добиралися до найдальших країв, залишаючи позаду себе міцні мости і потужні водопроводи (акведуки). Подібно до багатьох інших споруд, побудованих за допомогою римських військ, міст в іспанському місті Сеговії, яким проходить водогін, має гігантські розміри: 27,5 м у висоту і близько 823 м у довжину. Надзвичайно високі та стрункі стовпи, складені з грубо обтесаних і нічим не скріплених гранітних брил, і 128 витончених арок залишають враження не тільки небувалої сили, а й імперської самовпевненості. Це диво інженерного мистецтва, побудоване близько 100 т. в. е., стійко витримало випробування часом: ще недавно міст служив системі водопостачання Сеговії.

Як все починалося?

Ранні поселення дома майбутнього міста Риму виникли на Апеннінському півострові, в долині річки Тибр, на початку I тисячоліття до зв. е. За переказами, римляни походять від троянських біженців, які заснували в Італії місто Альба-Лонгу. Сам Рим, за легендою, було закладено Ромулом, онуком царя Альба-Лонги, в 753 р. до зв. е. Як і в грецьких полісах, у ранній період історії Риму ним керували царі, які користувалися фактично такою владою, як і грецькі. За царя тирана Тарквінії Гордом відбулося народне повстання, під час якого царська влада була знищена і Рим перетворився на аристократичну республіку. Її населення чітко поділялося на дві групи - привілейований стан патриціїв і стан плебеїв, що мало значно менші права. Патрицієм вважався член найдавнішого римського роду, лише з патрицій обирався сенат (головний урядовий орган). Значну частину ранньої його історії становить боротьба плебеїв за розширення своїх прав і перетворення членів їхнього стану на повноправних римських громадян.

Древній Римвідрізнявся від грецьких міст-держав, оскільки знаходився в інших географічних умовах - єдиний Апеннінський півострів з великими рівнинами. Тому з самого раннього періоду його історії його громадяни були змушені змагатися і боротися з сусідніми італійськими племенами. Переможені народи підкорялися цієї великої імперії або на правах союзників, або просто включалися до складу республіки, причому підкорене населення не отримувало прав римських громадян, нерідко звертаючись до рабів. Найбільш сильними противниками Риму у IV ст. до зв. е. були етруски та самніти, а також окремі грецькі колонії на півдні Італії (Велика Греція). І все-таки, незважаючи на те, що римляни часто ворогували з грецькими колоністами, більш розвинена еллінська культура мала помітний вплив на культуру римлян. Дійшло до того, що давньоримські божества стали ототожнюватися з їхніми грецькими аналогами: Юпітер – із Зевсом, Марс – з Аресом, Венера – з Афродитою тощо.

Війни Римської імперії

Найнапруженішим моментом у протистоянні римлян з південно-італійцями та греками стала війна 280-272 р.р. до зв. е., коли в хід бойових дій втрутився Пірр, цар держави Епір, що знаходився на Балканах. Зрештою, Пірр та його союзники були розбиті, а до 265 р. до н. е. Римська республіка об'єднала під своєю владою всю Центральну та Південну Італію.

Продовжуючи війни з грецькими колоністами, римляни зіткнулися на Сицилії з Карфагенською (Пунічною) державою. У 265 р. до зв. е. почалися звані Пунічні війни, що тривали до 146 р. до зв. е., майже 120 років. Спочатку римляни вели бойові дії проти грецьких колоній на сході Сицилії, насамперед проти найбільшої з них – міста Сіракузи. Потім почалися захоплення карфагенських земель на сході острова, що призвели до того, що карфагеняни, що володіли сильним флотом, атакували римлян. Після перших поразок римлянам вдалося створити свій власний флот та розгромити карфагенські судна у битві біля Егатських островів. Було підписано мир, згідно з яким у 241 р. до н. е. вся Сицилія, яка вважалася житницею Західного Середземномор'я, стала власністю Римської республіки.

Невдоволення карфагенян результатами Першої Пунічної війни, а також поступове проникнення римлян на територію Іберійського півострова, яким володів Карфаген, призвели до другого воєнного зіткнення між державами. У 219 р. до зв. е. Карфагенський полководець Ганнібал Барки захопив іспанське місто Сагунт, союзника римлян, потім пройшов через Південну Галію і, подолавши Альпи, вторгся на територію власне Римської республіки. Ганнібала підтримала частину італійських племен, незадоволених пануванням Риму. У 216 р. до зв. е. в Апулії, у кровопролитній битві у Канн, Ганнібал оточив і майже повністю знищив римську армію, якою командували Гай Теренцій Варрон та Емілій Павло. Однак узяти сильно укріплене місто Ганнібал не змогло і в результаті був змушений покинути Апеннінський півострів.

Війна була перенесена на північ Африки, де були Карфаген та інші поселення пунійців. У 202 р. до зв. е. римський полководець Сципіон розгромив армію Ганнібала біля містечка Зама, південніше Карфагена, після чого було підписано мир за умов, продиктованих римлянами. Карфагеняни позбавлялися всіх своїх володінь поза Африкою, були зобов'язані передати римлянам усі військові судна та бойових слонів. Перемігши у Другій Пунічній війні, Римська республіка стала наймогутнішою державою у Західному Середземномор'ї. Третя Пунічна війна, що проходила з 149 до 146 р. до н. е., звелася до добивання вже поваленого супротивника. Весною 14б р. до н. е. Карфаген був узятий і зруйнований, а його мешканці.

Оборонні стіни Римської імперії

Рельєф із колони Траяна зображує сцену (див. зліва) з часів дакійських воєн; легіонери (вони без шоломів) споруджують із прямокутних шматків дерну похідний табір. Коли римські воїни опинялися у ворожих землях, будівництво таких укріплень було звичайною справою.

«Страх породив красу, і стародавній Рим дивним чином перетворився, змінивши колишню - мирну - політику і почавши спішно зводити вежі, тож незабаром усі сім його пагорбів засяяли бронею безперервної стіни»- так писав один римлянин про потужні укріплення, споруджені навколо Риму 275 р. для захисту від готов. За прикладом столиці великі міста по всій Римській імперії, багато з яких давно переступили межі колишніх стін, поспішили зміцнити свої оборонні рубежі.

Зведення міських стін було надзвичайно трудомісткою роботою. Зазвичай навколо поселення проривали два глибокі рови, а між ними нагромаджували високий земляний вал. Він служив свого роду прошарком між двома концентричними стінами. Зовнішня стіна йшла в землю на 9 мщоб ворог не міг зробити підкоп, а нагорі була забезпечена широкою дорогою для дозорців. Внутрішня стіна піднімалася ще на кілька метрів, щоб ускладнити обстріл міста. Такі зміцнення майже не піддавалися руйнуванню: їх товщина досягала 6 м, А кам'яні брили були пригнані один до одного металевими скобами - для більшої міцності.

Коли було завершено стіни, можна було розпочинати зведення воріт. Над отвором у стіні споруджувалась тимчасова дерев'яна арка – опалубка. Поверх неї майстерні муляри, рухаючись з обох боків до середини, клали клиноподібні плити, утворюючи вигин склепіння. Коли був вкладений останній - замковий, або ключовий, - камінь, опалубку прибирали, а поруч із першою аркою бралися будувати другу. І так доти, поки весь прохід у місто не опинявся під напівкруглим дахом – Коробовим склепінням.

Сторожові пости на воротах, що охороняли спокій міста, часто були справжніми маленькими фортецями: там були військові казарми, запаси зброї та продовольства. У Німеччині чудово збереглася так звана (див. унизу). На її нижніх лажах замість вікон були бійниці, а з обох боків височіли круглі вежі - щоб зручніше було вести обстріл ворога. Під час облоги на ворота опускалися потужні грати.

Стіна, побудована в III столітті навколо Риму (19 км у довжину, 3,5 м у товщину і 18 м у висоту), налічувала 381 вежу і 18 воріт з гратами, що опускаються. Стіну постійно підновлювали та зміцнювали, отже вона прослужила Місту аж до XIX століття, тобто до вдосконалення артилерії. Дві третини цієї стіни стоять і досі.

Велична Порта Нігра (тобто Чорна брама), що здіймається на 30 м у висоту, уособлює міць імперського Риму. Укріплені ворота фланковані двома вежами, одна з яких значно пошкоджена. Колись ворота служили в'їздом за міські стіни ІІ століття н. е. в Августу Тревірорум (згодом Трір), північну столицю імперії.

Акведуки Римської імперії. Дорога життя імперського міста

Знаменитий триярусний акведук у Південній Франції (див. вище), перекинутий через річку Гар та її низинну долину - так званий Гардський міст, - настільки ж гарний, як і функціональний. Цю споруду, що простяглася на 244 м завдовжки, щодня поставляю з відстані 48 км близько 22 тонн води до міста Немаус (нині Ним). Гардський міст досі залишається одним із найчудовіших творів римського інженерного мистецтва.

Для римлян, які славилися здобутками в інженерній справі, предметом особливої ​​гордості були акведуки. За ними до давнього Риму щодня надходило близько 250 мільйонів галонів свіжої води. У 97 р. зв. е. Секст Юлій Фронтін, доглядач системи водопостачання Риму, риторично запитував: «Хто наважиться порівнювати з пустими пірамідами або якими-небудь нікчемними - хоч і знаменитими - творами греків наші водопроводи - ці великі споруди, без яких немислиме життя людини?» Наприкінці своєї величі місто обзавілося одинадцятьма акведуками, якими бігла вода з південних і східних пагорбів. Інженерна справа перетворилося на справжнє мистецтво: здавалося, граціозні арки легко перескакували перешкоди, до того ж прикрашаючи краєвид. Римляни швидко «поділилися» своїми здобутками з рештою областей римської імперії, і досі можна бачити залишки численних акведуківу Франції, Іспанії, Греції, Північній Африці та Малій Азії.

Щоб забезпечити водою провінційні міста, чиє населення вже виснажило місцеві запаси, і спорудити там терми та фонтани, римські інженери прокладали канали до річок та джерел, нерідко віддалених на десятки миль. Стекаючи під невеликим нахилом (Вітрувій рекомендував мінімальний ухил 1:200), дорогоцінна волога бігла кам'яними трубами, які пролягали через сільську місцевість (і здебільшого були заховані). у підземні тунеліабо рови, що повторювали обриси ландшафту) і зрештою досягали рис міста. Там вода благополучно надходила до громадських резервуарів. Коли по дорозі трубопроводу траплялися річки чи ущелини, будівельники перекидали через них арки, що дозволяли зберегти колишній м'який ухил і підтримати безперервний приплив води.

Щоб кут падіння води залишався постійним, землеміри знову вдавалися до грому та хоробату, а також до діоптра, що вимірював горизонтальні кути. Знов-таки основний тягар робіт лягала на плечі війська. У середині II століття н. одного військового інженера попросили розібратися у труднощах, що виникли під час будівництва акведука в Сальдах (у нинішньому Алжирі). Два загони робітників почали рити тунель у пагорбі, рухаючись один до одного з протилежних боків. Інженер скоро зрозумів, у чому річ. "Я виміряв обидва тунелі, - писав він пізніше, - і виявив, що сума їх довжин перевищує ширину пагорба". Тунелі просто не зустрілися. Він знайшов вихід зі становища, пробуривши між тунелями свердловину і з'єднавши їх, так що вода почала текти як треба. Місто вшанувало інженера пам'ятником.

Внутрішнє становище Римської імперії

Подальше посилення зовнішньої могутності Римської республіки одночасно супроводжувалося глибоким внутрішнім кризою. Така значна територія вже не могла керуватися по-старому, тобто при організації влади, характерної для міста-держави. У рядах римських воєначальників висунулися полководці, які претендували на те, щоб мати всю повноту влади, подібно до давньогрецьких тиранів або еллінських владик на Близькому Сході. Першим із таких владик став Луцій Корнелій Сулла, який захопив 82 р. до н. е. Рим і повновладним диктатором. Вороги Сулли були безжально перебиті згідно зі списками (проскрипціями), які готував сам диктатор. У 79 р. до зв. е. Сулла добровільно відмовився від влади, але це вже не могло повернути його до колишнього управління. Почався тривалий період громадянських воєн у Римській республіці.

Зовнішнє становище Римської імперії

Тим часом стабільному розвитку імперії загрожували не лише зовнішні вороги та честолюбні політики, які боролися за владу. Періодично біля республіки спалахували повстання рабів. Найбільшим таким заколотом був виступ на чолі з фракійцем Спартаком, який тривав майже три роки (з 73 по 71 р. до н. е.). Повсталих вдалося розгромити лише об'єднаними зусиллями трьох найвмілиших полководців Риму на той час - Марка Ліцинія Красса, Марка Ліцинія Лукулла і Гнєя Помпея.

Пізніше Помпеї, який прославився своїми перемогами на Сході над вірменами та понтійським царем Мітрідатом VI, вступив у бій за вищу владу в республіці з іншим відомим воєначальником - Гаєм Юлієм Цезарем. Цезар з 58 по 49 р. до зв. е. зумів захопити території північних сусідів Римської республіки – галлів і навіть здійснив перше вторгнення на Британські острови. У 49 р. до зв. е. Цезар вступив у Рим, де був оголошений диктатором - військовим правителем з необмеженими правами. У 46 р. до зв. е. у битві при Фарсалі (Греція) він розбив Помпея - свого головного суперника. А 45 р. до н. е. в Іспанії, при Мунді, розтрощив останніх явних політичних противників - синів Помпея, Гнєя молодшого та Секста. Одночасно Цезар зумів вступити в союз з єгипетською царицею Клеопатрою, фактично підкоривши її велику державу.

Однак у 44 р. до н. е. Гай Юлій Цезарбув убитий групою змовників-республіканців, на чолі яких стояли Марк Юній Брут та Гай Касій Лонгін. Громадянські війни у ​​республіці продовжилися. Тепер головними їхніми учасниками стали найближчі сподвижники Цезаря – Марк Антоній та Гай Октавіан. Спочатку вони разом знищили вбивць Цезаря, а пізніше вступили у боротьбу друг з одним. Антонія під час цього останнього етапу громадянських воєн у Римі підтримувала єгипетська цариця Клеопатра. Однак у 31 р. до зв. е. у битві при мисі Акцій флот Антонія та Клеопатри був розгромлений кораблями Октавіана. Цариця Єгипту та її союзник наклали на себе руки, а Октавіан, остаточно до Римської республіки, став необмеженим правителем гігантської держави, що об'єднала під своєю владою майже все Середземномор'я.

Октавіан, 27 р. до н. е. Август, який прийняв ім'я «благословенний», вважається першим імператором Римської імперії, хоча сам цей титул у той час означав лише верховного головнокомандувача, який здобув значну перемогу. Офіційно ніхто не скасовував Римську республіку, і Август вважав за краще іменуватися принцепсом, тобто першим серед сенаторів. І все ж при наступниках Октавіана республіка стала все більше і більше набувати рис монархії, ближчої по своїй організації до східних деспотичних держав.

Своєї найвищої зовнішньополітичної могутності імперія досягла за імператора Траяна, який у 117 р. н. е. завоював частину земель найсильнішого сильного противника Риму Сході - Парфянської держави. Однак після смерті Траяна парфяни зуміли повернути захоплені території та невдовзі перейшли у наступ. Вже за наступника Траяна, імператора Адріана, імперія була змушена перейти до оборонної тактики, будуючи потужні захисні вали на своїх кордонах.

Не лише парфяни турбували Римську державу; дедалі частішими стали набіги варварських племен із півночі і сходу, у битвах із якими римська армія нерідко зазнавала чутливих поразок. Пізніше римські імператори навіть дозволяли окремим групам варварів селитися біля імперії за умови, що вони охоронятимуть кордони з інших ворожих племен.

У 284 р. римський імператор Діоклетіан зробив важливу реформу, що остаточно перетворила колишню Римську республіку в імперську державу. Відтепер навіть імператор став іменуватися по-іншому - «домінус» («пан»), а при дворі вводився складний ритуал, запозичений у східних владик. титул серпня. Йому допомагав заступник, який називався цезарем. Через деякий час Август мав передавати владу Цезарю, а сам піти у відставку. Ця гнучкіша система, поряд з удосконаленням управління провінціями, призвела до того, що ця велика держава проіснувала ще 200 років.

У IV ст. панівною релігією в імперії стало християнство, що також сприяло зміцненню внутрішньої єдності держави. З 394 р. християнство — єдина дозволена релігія в імперії. Однак, якщо Східна Римська імперія залишалася досить міцною державою, то Західна слабшала під ударами варварів. Кілька разів (410 і 455 рр.) варварські племена захоплювали і розоряли Рим, а 476 р. вождь німецьких найманців Одоакр скинув останнього західного імператора Ромула Августула і оголосив себе правителем Італії.

І хоча Східна Римська імперія збереглася як єдина країна, а в 553 р. навіть приєднала всю територію Італії, все ж таки це була зовсім інша держава. Не випадково історики вважають за краще називати його і розглядають його долю окремо від історії Стародавнього Риму.


Західна Римська імперія

Древній Рим- Одна з провідних цивілізацій Стародавнього світу, найбільша держава Античності, отримала свою назву по головному місту ( Roma– Рим), у свою чергу названому на честь легендарного засновника – Ромула. Центр Риму склався в межах болотистої рівнини, обмеженої Капітолієм, Палатином та Квіріналом. Певний вплив на становлення давньоримської цивілізації надали культури етрусків та давніх греків. Піка своєї могутності Стародавній Рим досяг у II-віці. е. , коли під його контролем виявилося простір від сучасної Англії на півночі до Ефіопії на півдні та від Ірану на сході до Португалії на заході. Сучасному світу Стародавній Рим подарував римське право, деякі архітектурні форми і рішення (наприклад, арку і купол) і безліч інших нововведень (наприклад, колісні водяні млини). Християнство як релігія народилося біля Римської імперії. Офіційною мовою давньоримської держави була латинська. Релігія протягом більшої частини періоду існування була політеїстична, неофіційним гербом імперії був Золотий орел ( aquila), після прийняття християнства з'явилися лабаруми (прапор, встановлений імператором Костянтином для своїх військ) з хризмою (монограма Ісуса Христа - схрещені букви Хі та Ро).

Енциклопедичний YouTube

    1 / 5

    ✪ Стародавній Рим за 20 хвилин

    ✪ Стародавній Рим: від міста до республіки

    ✪ 6 ЦІКАВИХ ФАКТІВ ПРО СТАРОДНИЙ РИМ

    ✪ Стародавній Рим. Світанок і захід сонця імперії. Історія Риму. Документальний фільм

    ✪ Спартак. Історія Римської імперії Стародавній Рим

    Субтитри

Історія

Періодизація історії Стародавнього Риму

Заснована на формах правління, які, своєю чергою, відбивали соціально-політичну обстановку: від царського правління на початку історії до імперії-домінату в її кінці.

Царський період та республіка

Під час царського періоду Рим був невеликою державою, яка займала лише частину території Лація – області проживання племені латинів. У період Ранньої Республіки Рим значно розширив свою територію завдяки численним війнам. Після Пірової війни Рим став безроздільно панувати над Апеннінським півостровом, хоча вертикальна система управління підлеглими територіями в той час ще не склалася. Після завоювання Італії Рим став помітним гравцем у Середземномор'ї, що невдовзі призвело його до конфлікту з Карфагеном – великою державою, заснованою фінікійцями у північній Африці. У серії з трьох Пунічних війн Карфагенська держава була повністю переможена, а саме місто зруйноване. У цей час Рим також почав експансію на Схід, підкоривши Іллірію, Грецію, а потім Малу Азію, Сирію та Юдею.

Римська імперія

У першому столітті до зв. е. Рим струсонула серія громадянських воєн, в результаті яких кінцевий переможець, Октавіан-Август, сформував основи системи принципату і заснував династію Юлієв-Клавдієв, яка, однак, не протрималася при владі та віку. Розквіт Римської імперії припав на відносно спокійний час II століття, проте вже III століття було наповнено боротьбою за владу і, як наслідок, політичною нестабільністю, а зовнішньополітичне становище імперії ускладнювалося. Встановлення системи домінату Діоклетіаном на якийсь час стабілізувало ситуацію за допомогою концентрації влади в руках імператора та його бюрократичного апарату. У IV столітті під ударами гунів поділ імперії на частини був оформлений остаточно, а християнство стало державною релігією всієї імперії. У V столітті Західна Римська імперія стала об'єктом активного переселення німецьких племен, що остаточно підірвало єдність держави. Повалення останнього імператора Західної Римської імперії Ромула-Августа німецьким вождем Одоакром 4 вересня 476 вважається традиційною датою падіння Римської імперії.

Магістрати могли вносити законопроект (rogatio) до сенату, де він обговорювався. Спочатку в сенаті було 100 членів, під час більшої частини історії Республіки їх налічувалося близько 300 членів, Сулла подвоїв чисельність сенаторів, пізніше їхня кількість варіювалася. Місце в сенаті діставалося після проходження ординарних магістратур, проте цензори мали право проводити люстрацію сенату з можливістю виключення окремих сенаторів. Сенат збирався за календами, нонами та ідами кожного місяця, а також у будь-який день у разі надзвичайного скликання сенату. При цьому існували деякі обмеження на скликання сенату та коміцій у разі, якщо призначений день оголошувався несприятливим за тими чи іншими ознаками.

Надзвичайними повноваженнями і, на відміну від ординарних магістратів, непідзвітністю володіли диктатори, які обиралися в окремих випадках і не більше ніж на 6 місяців. За винятком надзвичайної магістратури диктатора всі посади в Римі були колегіальними.

Суспільство

Закони

Щодо римлян, то для них завданням війни була не просто перемога над ворогом чи встановлення миру; війна лише тоді завершувалася їх задоволення, коли колишні вороги ставали «друзями» чи союзниками (socii) Риму. Метою Риму було підпорядкування всього світу влади й imperium (панування - лат.) Риму, але поширення римської системи спілок попри всі землі. Римську ідею і висловив Вергілій, і це була не просто фантазія поета. Сам римський народ, populus Romanus, був зобов'язаний своїм існуванням такому народженому війною партнерству, а саме, союзу між патриціями і плебеями, кінець внутрішньому розбрату між якими був покладений відомими Leges XII Tabulum. Але навіть цей освячений стародавністю документ своєї історії римляни не вважали богонатхненним; вони воліли вірити, що Рим надіслав комісію до Греції вивчення тамтешніх систем законодавства. Таким чином, Римська Республіка, що сама ґрунтується на законі - безстроковому союзі між патриціями і плебеями - використовувала інструмент leges головним чином для договорів і управління провінціями та громадами, що належали до римської системи союзів, іншими словами, до безперервно розширюваної групи римських sociitas Романа.

Соціальна структура римського суспільства

На початковому етапі розвитку римське суспільство складалося з двох основних станів - патриціїв та плебеїв. Згідно з найпоширенішою версією про походження цих двох основних станів, патриції - це корінні жителі Риму, а плебеї - прийшло населення, яке мало, однак, цивільні права. Патриції були об'єднані спочатку у 100, а потім у 300 пологів. Спочатку плебеям заборонялося одружуватися з патриціями, що забезпечувало замкнутість стану патрицій. Крім цих двох станів, у Римі існували також клієнти патрицій (у разі патрицій виступав стосовно клієнту ролі патрона) і раби .

З часом соціальна структура загалом помітно ускладнилася. З'явилися вершники - особи який завжди почесного походження, але займалися торговими операціями (торгівля вважалася негідним патрицій заняттям) і концентрували у руках значні багатства. Серед патрицій виділялися найзнатніші пологи, а частина пологів поступово згасала. Приблизно в ІІІ ст. до н. е. патриціат зливається з вершниками у нобілітет.

У віці 17-18 років молодий чоловік мав залишити вчення і пройти військову службу.

Римляни дбали і про те, щоб жінки здобули освіту у зв'язку з тією роллю, яку вони мали в сім'ї: організатор сімейного побуту та вихователь дітей у ранньому віці. Були школи, де дівчата навчалися разом із хлопчиками. І вважалося почесним, якщо про дівчинку казали, що вона освічена дівчина. У Римській державі вже в I столітті нової ери приступили до навчання рабів, тому що раби і вільновідпущені почали відігравати все більш помітну роль в економіці держави. Раби ставали керуючими в маєтках і займалися торгівлею, ставилися наглядачами з інших рабів. Грамотних рабів залучали до бюрократичного апарату держави, багато рабів були педагогами і навіть архітекторами.

Грамотний раб коштував дорожче за неписьменного, оскільки його можна було використовувати для кваліфікованої роботи. Освічені раби називалися головною цінністю римського багатія Марка Ліцінія Краса.

Колишні раби, вільновідпущеники, поступово стали становити значний прошарок у Римі. Вони прагнули зайняти місце службовця, управлінця у державному апараті, займатися комерційною діяльністю, лихварством. Стала виявлятися їхня перевага перед римлянами, яка полягала в тому, що вони не цуралися будь-якої роботи, вважали себе защемленими і виявляли завзятість у боротьбі за своє місце під сонцем. Зрештою вони змогли досягти юридичної рівноправності, відтіснити римлян від управління державою.

Військо

Римське військо майже за весь час свого існування було, як довела практика, найпередовішим серед інших держав Стародавнього світу, пройшовши шлях від народного ополчення до професійної регулярної піхоти і кінноти з безліччю допоміжних підрозділів і союзницькими формуваннями. При цьому головною бойовою силою завжди була піхота (в епоху Пунічних-війн фактично з'явилася морська-піхота, що прекрасно показала себе). Основними перевагами римської армії були мобільність, гнучкість та тактична навченість, що дозволяло їй діяти в умовах різного рельєфу місцевості та в суворих погодних умовах.

За стратегічної загрози Риму чи Італії або досить серйозної військової небезпеки ( tumultus) припинялися всі роботи, зупинялося виробництво та в армію набиралися всі, хто міг просто нести зброю – мешканці цієї категорії називалися tumultuarii (subitarii), a військо - tumultuarius (subitarius) exercitus. Так як звичайна процедура набору займала більше часу, головнокомандувач цим військом магістрат виносив з Капітолію спеціальні прапори: червоне, що позначає набір в піхоту, і зелене - в кінноту, після чого традиційно оголошував: Qui respublicam salvam vult, me sequatur (Хто хоче врятувати республіку, нехай піде за мною»). Військова присяга також вимовлялася не індивідуально, а разом.

Система нагород

Рим дивився на землі завойованих ним провінцій, як на свої родові маєтки (praedia populi Romani), і майже всі класи римського населення прагнули отримати від цього власну вигоду: нобілітет - керуючи провінціями, вершники - займаючись у них відкупами, прості громадяни - служачи в легіонах і збагачуючись військовим видобутком. Лише московський пролетаріат, вільний від військової повинності, не брав участі у спільній поділі; втім держава гарантувала всім своїм вірнопідданим продаж хліба, що завозиться з провінцій, за нижчу ціну. Це положення не стосувалося лише рабів та іноземців. Також воно не стосувалося вільно відпущених.

Культура

Справами, гідними римлянина, особливо з знаті, визнавалася політика, війна, землеробство, розробка права (громадянського та сакрального) та історіографія. На цій основі складалася рання культура Риму. Іноземні впливи, передусім грецькі , що проникали через грецькі міста півдня сучасної Італії, та був безпосередньо з Греції та Малої Азії, сприймалися лише остільки, оскільки де вони суперечили римській системі цінностей чи перероблялися відповідно до неї. У свою чергу, римська культура в пору свого розквіту вплинула на сусідні народи і на подальший розвиток Європи.

Для раннеримського світогляду були характерні відчуття себе як вільного громадянина з почуттям приналежності до громадянської громади та пріоритету державних інтересів над особистими, що поєднувалися з консерватизмом, який полягав у дотриманні вдач і звичаїв предків. У - ст. до зв. е. стався відхід цих установок і посилився індивідуалізм, особистість стала протиставлятися державі, переосмислювалися навіть деякі традиційні ідеали. У результаті, в епоху імператорів народилася нова формула управління римським суспільством - хліба і видовищ має бути в достатку. Ну а певне падіння звичаїв серед натовпу городян завжди сприймалося деспотичними володарями з деяким ступенем прихильності.

Мова

Латинська мова, поява якої відносять до середини III тис. до зв. е. становив італійську гілку індоєвропейської сім'ї мов. У процесі історичного розвитку стародавньої Італії латинська мова витіснила інші італійські мови і згодом зайняла панівне становище у західному Середземномор'ї. На початку І тис. до н. е. латинською мовою говорило населення невеликої області Лацій (лат. Latium), розташованої на заході середньої частини Апеннінського півострова, за нижньою течією Тибру. Плем'я, що населяло Лацій, називалося латинськими (лат. Latini), його мова - латинською. Центром цієї області стало місто Рим, на ім'я якого італійські племена, що об'єдналися навколо нього, стали називати себе римлянами (лат. Romans).

Поділяють кілька етапів розвитку латині:

  • Архаїчна латина.
  • Класична латина.
  • Посткласична латина.
  • Пізня латина.

Релігія

Давньоримська міфологія у багатьох аспектах близька грецькій, аж до прямого запозичення окремих міфів. Однак у релігійній практиці римлян велику роль грали також анімістичні забобони, пов'язані з шануванням духів: геніїв, пенатів, ларів, лемурів та манів. Також у Стародавньому Римі існували численні колегії жерців.

Хоча релігія відігравала значну роль у традиційному давньоримському суспільстві, до II-віку-до. е. значна частина римської верхівки вже належала до релігії індиферентно. У I столітті до н. е. римські філософи (насамперед Тіт, Лукрецій, Кар і Марк, Тулій, Цицерон) значною мірою переглядають або ставлять під сумнів багато традиційних релігійних положень.

Мистецтво, музика, література

Одяг

Вдачі

Одностатеві відносини у давньоримському суспільстві не можна характеризувати з погляду сучасної західної культури. У латинській мові відсутні слова для позначення понять, що відповідають сьогоднішнім поняттям гетеросексуальності або гомосексуальності. Будь-які сексуальні стосунки характеризувалися біполярністю - активною, домінуючою, «чоловічою» роллю з одного боку і пасивною, що підкоряється, «жіночою» роллю - з іншого.

Одностатеві стосунки між жінками менш документовані. Хоча римські жінки з високим соціальним статусом також здобували освіту, писали вірші та переписувалися з родичами-чоловіками, загалом до наших днів дійшло дуже мало літературних джерел, написаних жінками. Чоловіки мало цікавилися сексуальними переживаннями жінок.

Кухня

Соціальна еволюція римського суспільства була вперше досліджена німецьким вченим Г.Б.Нібуром. Давньоримський побут і життя базувалися на розвиненому сімейному законодавстві та релігійних обрядах.

Для кращого використання денного світла римляни зазвичай вставали дуже рано, часто близько четвертої ранку, і, поснідавши, починали займатися громадськими справами. Як і греки, римляни їли 3 десь у день. Рано-вранці - перший сніданок, близько полудня - другий, ближче до вечора - обід.

У перші століття існування Риму жителі Італії їли в основному густу, круто зварену кашу з полби, проса, ячменю або бобового борошна, але вже на зорі римської історії в домашньому господарстві варилася не тільки каша, а й випікалися хлібні коржі. Кулінарне мистецтво почало розвиватися в ІІІ ст. до н. е. і за імперії досягло небувалих висот.

Наука

Римська наука успадкувала ряд грецьких розвідок, але на відміну від них (особливо у сфері математики та механіки) мала в основному прикладний характер. З цієї причини всесвітнього поширення набули саме римська нумерація і юліанський календар. У той самий час її характерною рисою було виклад наукових питань у літературно-цікавій формі. Особливого розквіту досягли юриспруденція та сільськогосподарські науки, велика кількість праць була присвячена архітектурі та містобудівній та військовій техніці. Найбільшими представниками природознавства були вчені-енциклопедисти Гай Пліній Секунд Старший, Марк Теренцій Варрон і Луцій Анней Сенека.

Давньоримська філософія розвивалася переважно у фарватері грецької, з якою вона була значною мірою пов'язана. Найбільшого поширення у філософії набув стоїцизм.

Чудових успіхів досягла Римська наука в галузі медицини. Серед видатних медиків Стародавнього Риму можна відзначити: Діоскорида-фармаколога та одного із засновників ботаніки, Сорана-Ефеського-акушера і педіатра, Клавдія-Галена-талановитого анатома, що розкрив функції нервів і головного мозку.

Написані в римську епоху енциклопедичні трактати залишалися найважливішим джерелом наукових знань протягом більшої частини Середньовіччя.

Спадщина Стародавнього Риму

Римська культура з її розвиненими уявленнями про доцільність речей і вчинків, про обов'язок людини перед собою та державою, про значення закону та справедливості у житті суспільства доповнила давньогрецьку культуру з її прагненням до пізнання світу, розвиненим почуттям міри, краси, гармонії, яскраво вираженим ігровим елементом . Антична культура як сукупність цих двох культур стала основою європейської цивілізації.

Культурна спадщина Стародавнього Риму простежується у науковій термінології, архітектурі, літературі. Латинська-мова довгий час була мовою міжнародного спілкування всіх освічених людей Європи. Досі він використовується у науковій термінології. На основі латинської мови в колишніх римських володіннях виникли романські мови, на яких говорять народи значної частини Європи. До найвидатніших досягнень римлян належить створене ними римське право, що зіграло величезну роль у подальшому розвитку юридичної думки. Саме в римських володіннях виникло, а потім і стало державною релігією християнство - релігія, що об'єднала всі європейські народи і величезною мірою вплинула історію людства.

Історіографія

Інтерес до вивчення римської історії виник, крім праць Макіавеллі, також у період Просвітництва у Франції.

Першою капітальною працею став твір

Древній Рим- Одна з провідних цивілізацій Стародавнього світу, найбільша держава Античності, отримала свою назву по головному місту ( Roma– Рим), у свою чергу названому на честь легендарного засновника – Ромула. Центр Риму склався в межах болотистої рівнини, обмеженої Капітолієм, Палатином та Квіріналом. Певний вплив на становлення давньоримської цивілізації надали культури етрусків та давніх греків. Піка своєї могутності Стародавній Рим досяг у II столітті зв. е. , коли під його контролем виявилося простір від сучасної Англії на півночі до Судану на півдні та від Іраку на сході до Португалії на заході. Сучасному світу Стародавній Рим подарував римське право, деякі архітектурні форми і рішення (наприклад, арку і купол) та безліч інших нововведень (наприклад, колісні водяні млини). Християнство як релігія народилося біля Римської імперії. Офіційною мовою давньоримської держави була латинська. Релігія протягом більшої частини періоду існування була політеїстична, неофіційним гербом імперії був Золотий орел ( aquila), після прийняття християнства з'явилися лабаруми (прапор, встановлений імператором Костянтином для своїх військ) з хризмою (монограма Ісуса Христа - схрещені букви Хі та Ро).

Історія [ | ]

Періодизація історії Стародавнього Риму[ | ]

Заснована на формах правління, які, своєю чергою, відбивали соціально-політичну обстановку: від царського правління на початку історії до імперії-домінату в її кінці.

Царський період та республіка[ | ]

Карта Риму в давнину

Під час царського періоду Рим був невеликою державою, яка займала лише частину території Лація – області проживання племені латинів. У період Ранньої Республіки Рим значно розширив свою територію завдяки численним війнам. Після Пірової війни Рим став безроздільно панувати над Апеннінським півостровом, хоча вертикальна система управління підлеглими територіями на той час ще не склалася. Після завоювання Італії Рим став помітним гравцем у Середземномор'ї, що невдовзі призвело його до конфлікту з Карфагеном – великою державою, заснованою фінікійцями у північній Африці. У серії з трьох Пунічних війн Карфагенська держава була повністю переможена, а саме місто зруйноване. У цей час Рим також почав експансію на Схід, підкоривши Іллірію, Грецію, а потім Малу Азію, Сирію та Юдею.

Римська імперія [ | ]

У першому столітті до зв. е. Рим струсонула серія громадянських воєн, в результаті яких кінцевий переможець, Октавіан Август, сформував основи системи принципату і заснував династію Юлієв-Клавдієв, яка, проте, не протрималася при владі та віку. Розквіт Римської імперії припав на відносно спокійний час II століття, проте вже III століття було наповнено боротьбою за владу і, як наслідок, політичною нестабільністю, а зовнішньополітичне становище імперії ускладнювалося. Встановлення системи домінату Діоклетіаном на якийсь час стабілізувало ситуацію за допомогою концентрації влади в руках імператора та його бюрократичного апарату. У IV столітті під ударами гунів поділ імперії на частини був оформлений остаточно, а християнство стало державною релігією всієї імперії. У V столітті Західна Римська імперія стала об'єктом активного переселення німецьких племен, що остаточно підірвало єдність держави. Повалення останнього імператора Західної Римської імперії Ромула Августа німецьким вождем Одоакром 4 вересня 476 вважається традиційною датою падіння Римської імперії.

Магістрати могли вносити законопроект (rogatio) до сенату, де він обговорювався. Спочатку в сенаті було 100 членів, під час більшу частину історії Республіки налічувалося близько 300 членів, Сулла подвоїв чисельність членів, пізніше їх чисельність варіювалася. Місце в сенаті діставалося після проходження ординарних магістратур, проте цензори мали право проводити люстрацію сенату з можливістю виключення окремих сенаторів. Сенат збирався за календами, нонами та ідами кожного місяця, а також у будь-який день у разі надзвичайного скликання сенату. При цьому існували деякі обмеження на скликання сенату та коміцій у разі, якщо призначений день оголошувався несприятливим за тими чи іншими ознаками.

Надзвичайними повноваженнями і, на відміну від ординарних магістратів, непідзвітністю володіли диктатори, які обиралися в окремих випадках і не більше ніж на 6 місяців. За винятком надзвичайної магістратури диктатора всі посади в Римі були колегіальними.

Суспільство [ | ]

Закони [ | ]

Щодо римлян, то для них завданням війни була не просто перемога над ворогом чи встановлення миру; війна лише тоді завершувалася їх задоволення, коли колишні вороги ставали «друзями» чи союзниками (socii) Риму. Метою Риму було підпорядкування всього світу влади й imperium (панування - лат.) Риму, але поширення римської системи спілок попри всі землі. Римську ідею і висловив Вергілій, і це була не просто фантазія поета. Сам римський народ, populus Romanus, був зобов'язаний своїм існуванням такому народженому війною партнерству, а саме, союзу між патриціями і плебеями, кінець внутрішньому розбрату між якими було покладено відомими Leges XII Tabularum. Але навіть цей освячений стародавністю документ своєї історії римляни не вважали богонатхненним; вони воліли вірити, що Рим надіслав комісію до Греції вивчення тамтешніх систем законодавства. Таким чином, Римська Республіка, що сама ґрунтується на законі - безстроковому союзі між патриціями і плебеями - використовувала інструмент leges головним чином для договорів і управління провінціями та громадами, що належали до римської системи союзів, іншими словами, до безперервно розширюваної групи римських sociitas Романа.

Громадський устрій Стародавнього Риму[ | ]

На початковому етапі розвитку римське суспільство складалося з двох основних станів - патриціїв та плебеїв. Згідно з найпоширенішою версією про походження цих двох основних станів, патриції - це корінні жителі Риму, а плебеї - прийшло населення, яке мало, однак, цивільні права. Патриції були об'єднані спочатку у 100, а потім у 300 пологів. Спочатку плебеям заборонялося одружуватися з патриціями, що забезпечувало замкнутість стану патрицій. Крім цих двох станів, у Римі існували також клієнти патрицій (у разі патрицій виступав стосовно клієнту ролі патрона) і раби .

З часом соціальна структура загалом помітно ускладнилася. З'явилися вершники - особи який завжди почесного походження, але займалися торговими операціями (торгівля вважалася негідним патрицій заняттям) і концентрували у руках значні багатства. Серед патрицій виділялися найзнатніші пологи, а частина пологів поступово згасала. Приблизно в ІІІ ст. до зв. е. патриціат зливається з вершниками у нобілітет.

Декілька сімей з родинними зв'язками утворювали рід (gens), найвпливовіші з яких відігравали важливу роль у політичному житті.

Батьки сімейств, як правило, і укладали шлюби між своїми дітьми, керуючись існуючими моральними нормами та особистими міркуваннями. Видавати заміж дівчину батько міг із 12-річного віку, а одружити юнака з 14-річного.

Римське право передбачало дві форми укладання шлюбу:

Незалежно від того, якій формі надавали перевагу молоді люди, шлюбу передувало заручини між молодими. Під час заручення молодята давали шлюбну обітницю. Кожен із них на запитання, чи обіцяє він одружитися, відповідав: «Обіцяю». Наречений вручав майбутній дружині монету як символ ув'язненого між батьками весільного союзу та залізну каблучку, яку наречена носила на безіменному пальці лівої руки.

На весіллях усі справи щодо організації весільної урочистості передавалися розпорядниці - жінці, яка користувалася загальною повагою. Розпорядниця виводила наречену в зал і передавала її нареченому. Передача супроводжувалася релігійними обрядами, в яких дама виконувала роль жриці домашнього вогнища. Після бенкету в будинку батьків проходили проводи нареченої до будинку її чоловіка. Наречена мала театрально чинити опір і плакати. Розпорядниця припиняла завзятість дівчини, взявши її з обіймів матері та передавши дружину.

Урочистості, пов'язані з появою нового члена сім'ї, розпочиналися восьмого дня після пологів і тривали три дні. Батько піднімав дитину з землі і давав ім'я немовляті, тим самим оголошував своє рішення прийняти його в сім'ю. Після цього запрошені гості дарували немовля подарунки, як правило амулети, призначення яких було берегти дитину від злих духів.

Реєструвати дитину тривалий час не обов'язково. Лише коли римлянин досягав повноліття і вдягав білу тогу, він ставав громадянином римської держави. Його представляли перед посадовими особами та вносили до списку громадян.

Вперше реєстрацію новонароджених ввів на зорі нової ери Октавіан Август, зобов'язуючи громадян протягом 30 днів з моменту народження реєструвати немовля. Реєстрація дітей проводилася у храмі Сатурна, де знаходилася канцелярія намісника та архів. При цьому підтверджувалося ім'я дитини, її дата народження. Підтверджувалося його вільне походження та право громадянства.

Положення жінок[ | ]

Жінка перебувала у підпорядкуванні чоловіка, тому що вона, за словами Теодора Моммзена, «належала лише сім'ї та не існувала для громади». У багатих сім'ях жінці відводилося почесне становище, займалася управлінням господарства. На відміну від гречанок, римлянки могли вільно з'являтися у суспільстві, причому, незважаючи на те, що найвищою владою в сімействі мав батько, вони були захищені від його свавілля. Основний принцип побудови римського суспільства – це опора на елементарний осередок суспільства – сім'ю (прізвище).

Глава сімейства - батько, що безмежно панував у сім'ї, і влада його в сім'ї була оформлена законодавчо. До складу сім'ї входили не тільки батько та мати, а й сини, їхні дружини та діти, а також незаміжні дочки.

Сім'я включала і рабів та інше домашнє майно.

Влада батька поширювалася всіх членів сім'ї.

Практично всі рішення щодо членів сім'ї батько ухвалював сам.

При народженні дитини він визначав долю новонародженої; він або визнавав дитину, або наказував умертвити, або кидав без жодної допомоги.

Батько одноосібно володів усім майном сім'ї. Навіть досягнувши повноліття і одружившись, син залишався безправним на прізвище. Він не мав права володіти якоюсь нерухомою власністю за життя батька. Лише після смерті батька, через заповіту, отримував його майно у спадок. Безмежне панування батька існувало протягом усієї Римської імперії, як і право розпоряджатися долею близьких. У пізній період існування Римської імперії від неугодних дітей батьки позбавлялися через економічні труднощі та загальний занепад моральних засад суспільства.

У римських сім'ях жінка мала великі права, оскільки на неї покладалися обов'язки домашнього господарства. Вона була повновладна господиня у своєму будинку. Вважалося гарним тоном, коли жінка добре налагоджувала сімейний побут, звільняючи час чоловіка для найважливіших державних справ. Залежність жінки від чоловіка обмежувалася по суті майновими відносинами; володіти та розпоряджатися майном без дозволу чоловіка жінка не могла.

Римська жінка вільно з'являлася у суспільстві, їздила у гості, бувала на урочистих прийомах. Але заняття політикою не було жіночою справою, їй не потрібно було бути присутнім на зборах народу.

Освіта [ | ]

Хлопчиків та дівчаток починали навчати із семи років. Багаті батьки воліли домашнє навчання. Бідолашні користувалися послугами шкіл. Тоді ж зародився і прообраз сучасної освіти: діти проходили три стадії освіти: початкова, середня та вища. Глави сімейства, дбаючи про здобуття освіти дітьми, намагалися найняти своїм дітям вчителів-греків чи отримати навчання раба-грека.

Марнославство батьків змушувало їх відправляти своїх дітей до Греції для здобуття вищої освіти.

На перших етапах навчання дітей переважно вчили писати та рахувати, давали відомості з історії, права та літературних творів.

У Вищій Школі проходило навчання ораторського мистецтва. При практичних заняттях учні виконували вправи, що укладаються у складанні промов на задану тему з історії, міфології, літератури чи з життя.

За межами Італії освіту здобували переважно в Афінах, на острові Родос, де також удосконалювалися в ораторському мистецтві, отримували уявлення про різні філософські школи. Особливо актуальним навчання у Греції стало після того, як Гней Доміцій Агенобарб та Луцій Ліціній Красс, будучи цензорами у 92 до н. е. , закрили латинські риторичні школи

У віці 17-18 років молодий чоловік мав залишити вчення і пройти військову службу.

Римляни дбали і про те, щоб жінки здобули освіту у зв'язку з тією роллю, яку вони мали в сім'ї: організатор сімейного побуту та вихователь дітей у ранньому віці. Були школи, де дівчата навчалися разом із хлопчиками. І вважалося почесним, якщо про дівчинку казали, що вона освічена дівчина. У Римській державі вже в I столітті нової ери приступили до навчання рабів, тому що раби і вільновідпущені почали відігравати все більш помітну роль в економіці держави. Раби ставали керуючими в маєтках і займалися торгівлею, ставилися наглядачами з інших рабів. Грамотних рабів залучали до бюрократичного апарату держави, багато рабів були педагогами і навіть архітекторами.

Грамотний раб коштував дорожче за неписьменного, оскільки його можна було використовувати для кваліфікованої роботи. Освічені раби називалися головною цінністю римського багатія Марка Ліцінія Красса.

Колишні раби, вільновідпущеники, поступово стали становити значний прошарок у Римі. Вони прагнули зайняти місце службовця, управлінця у державному апараті, займатися комерційною діяльністю, лихварством. Стала виявлятися їхня перевага перед римлянами, яка полягала в тому, що вони не цуралися будь-якої роботи, вважали себе защемленими і виявляли завзятість у боротьбі за своє місце під сонцем. Зрештою вони змогли досягти юридичної рівноправності, відтіснити римлян від управління державою.

Військо [ | ]

Римське військо майже за весь час свого існування було, як довела практика, найпередовішим серед інших держав Стародавнього світу, пройшовши шлях від народного ополчення до професійної регулярної піхоти та кінноти з безліччю допоміжних підрозділів та союзницькими формуваннями. При цьому головною бойовою силою завжди була піхота (в епоху Пунічних воєн фактично з'явилася морська піхота, що прекрасно показала себе). Основними перевагами римської армії були мобільність, гнучкість та тактична навченість, що дозволяло їй діяти в умовах різного рельєфу місцевості та в суворих погодних умовах.

За стратегічної загрози Риму чи Італії або досить серйозної військової небезпеки ( tumultus) припинялися всі роботи, зупинялося виробництво та в армію набиралися всі, хто міг просто нести зброю – мешканці цієї категорії називалися tumultuarii (subitarii), a військо - tumultuarius (subitarius) exercitus. Так як звичайна процедура набору займала більше часу, головнокомандувач цим військом магістрат виносив з Капітолію спеціальні прапори: червоне, що позначає набір в піхоту, і зелене - в кінноту, після чого традиційно оголошував: Qui respublicam salvam vult, me sequatur (Хто хоче врятувати республіку, нехай піде за мною»). Військова присяга також вимовлялася не індивідуально, а разом.

Система нагород [ | ]

Рим дивився на землі завойованих ним провінцій, як на свої родові маєтки (praedia populi Romani), і майже всі класи римського населення прагнули отримати від цього власну вигоду: нобілітет - керуючи провінціями, вершники - займаючись у них відкупами, прості громадяни - служачи в легіонах і збагачуючись військовим видобутком. Лише московський пролетаріат, вільний від військової повинності, не брав участі у спільній поділі; втім держава гарантувала всім своїм вірнопідданим продаж хліба, що завозиться з провінцій, за нижчу ціну. Це становище стосувалося лише рабів та іноземців. Також воно не стосувалося вільновідпущених.

Культура [ | ]

Справами, гідними римлянина, особливо з знаті, визнавалася політика, війна, землеробство, розробка права (громадянського та сакрального) та історіографія. На цій основі складалася рання культура Риму. Іноземні впливи, передусім грецькі , що проникали через грецькі міста півдня сучасної Італії, та був безпосередньо з Греції та Малої Азії , сприймалися лише доти, оскільки де вони суперечили римській системі цінностей чи перероблялися відповідно до неї. У свою чергу, римська культура в пору свого розквіту вплинула на сусідні народи і на подальший розвиток Європи.

Для раннеримського світогляду були характерні відчуття себе як вільного громадянина з почуттям приналежності до громадянської громади та пріоритету державних інтересів над особистими, що поєднувалися з консерватизмом, який полягав у дотриманні вдач і звичаїв предків. У - ст. до зв. е. стався відхід цих установок і посилився індивідуалізм, особистість стала протиставлятися державі, переосмислювалися навіть деякі традиційні ідеали. У результаті, в епоху імператорів народилася нова формула управління римським суспільством - хліба та видовищ має бути в достатку. Ну, а певне падіння вдач серед натовпу городян завжди сприймалося деспотичними володарями з деяким ступенем прихильності.

Мова [ | ]

Латинська мова, поява якої відносять до середини III тис. до зв. е.., входив до італійської групи індоєвропейської сім'ї мов. У процесі історичного розвитку стародавньої Італії латинська мова витіснила інші італійські мови і згодом зайняла панівне становище у західному Середземномор'ї. На початку І тис. до н. е. латинською мовою говорило населення невеликої області Лацій (лат. Latium), розташованої на заході середньої частини Апеннінського півострова, за нижньою течією Тибру. Плем'я, що населяло Лацій, називалося латинськими (лат. Latini), його мова - латинською. Центром цієї області стало місто Рим, на ім'я якого італійські племена, що об'єдналися навколо нього, стали називати себе римлянами (лат. Romans).

Поділяють кілька етапів розвитку латині:

  • Архаїчна латина.
  • Класична латина.
  • Посткласична латина.
  • Пізня латина.

Релігія [ | ]

Давньоримська міфологія у багатьох аспектах близька грецькій, аж до прямого запозичення окремих міфів. Однак у релігійній практиці римлян велику роль грали також анімістичні забобони, пов'язані з шануванням духів: геніїв, пенатів, ларів, лемурів та ін. Також у Стародавньому Римі існували численні колегії жерців.

Хоча релігія грала значну роль традиційному давньоримському суспільстві, до II віці до зв. е. значна частина римської верхівки вже належала до релігії індиферентно. У першому столітті до зв. е. римські філософи (насамперед Тіт Лукрецій Кар і Марк Туллій Цицерон) значною мірою переглядають або ставить під сумнів багато традиційних релігійних положень.

Мистецтво, музика, література[ | ]

Одяг [ | ]

Вдачі [ | ]

Одностатеві відносини у давньоримському суспільстві не можна характеризувати з погляду сучасної західної культури. У латинській мові відсутні слова позначення понять, відповідних сьогоднішнім поняттям гетеросексуальності чи гомосексуальності . Будь-які сексуальні стосунки характеризувалися біполярністю - активною, домінуючою, «чоловічою» роллю з одного боку і пасивною, що підкоряється, «жіночою» роллю - з іншого.

Кухня [ | ]

Соціальна еволюція римського суспільства була вперше досліджена німецьким вченим Г. Б. Нібур. Давньоримський побут і життя базувалися на розвиненому сімейному законодавстві та релігійних обрядах.

Для кращого використання денного світла римляни зазвичай вставали дуже рано, часто близько четвертої ранку, і, поснідавши, починали займатися громадськими справами. Як і греки, римляни їли 3 десь у день. Рано-вранці - перший сніданок, близько полудня - другий, ближче до вечора - обід.

У перші століття існування Риму жителі Італії їли в основному густу, круто зварену кашу з полби, проса, ячменю або бобового борошна, але вже на зорі римської історії в домашньому господарстві варилася не тільки каша, а й випікалися хлібні коржі. Кулінарне мистецтво почало розвиватися у ІІІ ст. до зв. е. і за імперії досягло небувалих висот.

Наука [ | ]

Римська наука успадкувала ряд грецьких розвідок, але на відміну від них (особливо у сфері математики та механіки) мала в основному прикладний характер. З цієї причини всесвітнє поширення набули саме римська нумерація та юліанський календар. У той самий час її характерною рисою було виклад наукових питань у літературно-цікавій формі. Особливого розквіту досягли юриспруденція та сільськогосподарські науки, велика кількість праць була присвячена архітектурі та містобудівній та військовій техніці. Найбільшими представниками природознавства були вчені-енциклопедисти Гай Пліній Секунд Старший, Марк Теренцій Варрон та Луцій Анней Сенека.

Давньоримська філософія розвивалася переважно у фарватері грецької, з якою вона була значною мірою пов'язана. Найбільшого поширення у філософії набув стоїцизм.

Чудових успіхів досягла римська наука в галузі медицини. Серед видатних медиків Стародавнього Риму можна відзначити: Діоскорида-фармаколога та одного із засновників ботаніки, Сорана Ефеського-акушера та педіатра, Клавдія Галена – талановитого анатома, що розкрив функції нервів та головного мозку.

Написані в римську епоху енциклопедичні трактати залишалися найважливішим джерелом наукових знань протягом більшої частини Середньовіччя.

Спадщина Стародавнього Риму[ | ]

Римська культура з її розвиненими уявленнями про доцільність речей і вчинків, про обов'язок людини перед собою та державою, про значення закону та справедливості у житті суспільства доповнила давньогрецьку культуру з її прагненням до пізнання світу, розвиненим почуттям міри, краси, гармонії, яскраво вираженим ігровим елементом . Антична культура як сукупність цих двох культур стала основою європейської цивілізації.

Культурна спадщина Стародавнього Риму простежується у науковій термінології, архітектурі, літературі. Латинська мова довгий час була мовою міжнародного спілкування всіх освічених людей Європи. Досі він використовується у науковій термінології. На основі латинської мови в колишніх римських володіннях виникли романські мови, якими говорять народи значної частини Європи. До найвидатніших досягнень римлян належить створене ними римське право , що зіграло величезну роль подальшому розвитку юридичної думки. Саме в римських володіннях виникло, а потім і стало державною релігією християнство - релігія, що об'єднала всі європейські народи і величезною мірою вплинула історію людства.

Історіографія [ | ]

Інтерес до вивчення римської історії виник, крім праць Макіавеллі, також у період Просвітництва у Франції.

Першою капітальною працею став твір Едуарда Гіббона «Історія занепаду і краху Римської імперії», що охопив період з кінця II століття до падіння осколка імперії – Візантії у 1453 році. Як і Монтеск'є, Гіббон цінував чесноту римських громадян, разом з тим розкладання імперії по ньому почалося вже при Коммоді, а християнство стало каталізатором катастрофи імперії, що підточили її традиції зсередини.

Нібур став засновником критичного спрямування та написав працю «Римська історія», де вона доведена до Першої Пунічної війни. Нібур зробив спробу встановити, як виникла римська традиція. На його думку, у римлян, як і в інших народів, існував історичний епос, що зберігався головним чином у почесних пологах. Певну увагу Нібур приділив етногенезу, що розглядається під кутом утворення римської громади.

У наполеонівську епоху з'явилася робота В. Дюрюї «Історія римлян», яка наголошувала на популярний тоді цезаріанський період.

Нову історіографічну віху відкрили роботи Теодора Моммзена, одного з перших великих дослідників римської спадщини. Велику роль відіграла його об'ємна праця «Римська історія», а також «Римське державне право» та «Збори латинських написів» («Corpus inscriptionum Latinarum»).

Пізніше вийшла робота іншого фахівця, Г. Ферреро – «Веч і падіння Риму». Вийшла праця І. М. Гревса «Нариси з історії римського землеволодіння, переважно в епоху Імперії», де, наприклад, з'явилися відомості про господарство Помпонія Аттика, одного з найбільших землевласників кінця Республіки, а зразком середнього маєтку серпневої доби вважалося господарство Горація.

Проти гіперкритицизму робіт італійця Еге. Пайса, який заперечував достовірність римської традиції до III століття зв. е. , виступив Де Санктіс у своїй «Історії Риму», де, з іншого боку, майже повністю заперечувалися відомості про царський період.

Радянська історіографія[ | ]

Вивчення римської історії в СРСР було тісно пов'язане з марксизмом-ленінізмом, який не мав спеціалізованих робіт у своїй основі і спирався на такі часто цитовані твори, як «Походження сім'ї, приватної власності та держави», «Хронологічні виписки», «Форми, що передували капіталістичному виробництву », «Бруно Бауер і раннє християнство» тощо. буд. Акцент у своїй робився на повстання рабів та його роль римської історії, і навіть аграрної історії.

Велике місце приділялося вивченню ідеологічної боротьби (С. Л. Утченко, П. Ф. Преображенський), яку бачили навіть у найсприятливіших періодах імперії (



Останні матеріали розділу:

Як правильно заповнити шкільний щоденник
Як правильно заповнити шкільний щоденник

Сенс читацького щоденника в тому, щоб людина змогла згадати, коли і які книги вона читала, який їх сюжет. Для дитини це може бути своєю...

Рівняння площини: загальне, через три точки, нормальне
Рівняння площини: загальне, через три точки, нормальне

Рівняння площини. Як скласти рівняння площини? Взаємне розташування площин. Просторова геометрія не набагато складніше...

Старший сержант Микола Сиротінін
Старший сержант Микола Сиротінін

5 травня 2016, 14:11 Микола Володимирович Сиротинін (7 березня 1921 року, Орел – 17 липня 1941 року, Кричев, Білоруська РСР) – старший сержант артилерії. У...