Хрестоносні держави. Перші держави хрестоносців

22 липня 1099 року хрестоносцями створено Єрусалимське королівство, першим главою держави («захисником Гробу Господнього») обрано герцога Бульйонського. Головною метою хрестових походів на Близький Схід був захист Гробу Господнього, проте хрестоносці дуже швидко забули про свою місію. Захопивши Єрусалим, вони заснували низку феодальних держав, які проіснували там майже два століття.

Захист чи експансія?

У ході Першого хрестового походу на території Близького Сходу одна за одною виникли 4 держави – Єрусалимське королівство, графство Едесське, князівство Антіохії та графство Тріполі. Встановлення європейськими переселенцями нових порядків супроводжувалося масовими утисками місцевого населення. Незважаючи на всі запевнення у мирних намірах, хрестоносці не змогли встояти від спокуси розграбування багатих близькосхідних міст. Арабський хроніст Ібн аль-Каланісі так описує дії Раймунда Тулузького, який привів своє військо до прибережної фортеці Джебейль (в античності - Біблос):

«Вони напали на неї, взяли в облогу і ввійшли всередину, дарувавши городянам життя. Але як тільки місто опинилося в їхній владі, вони надійшли підступно, і, не дотримавшись обіцянки захищати місто, яке дали раніше, почали утискувати населення, захоплювати майно та скарби, завдавати образ і чинити розправи».

Західні завойовники утискали як мусульман, а й місцевих християн. Якщо за володарювання сельджуків християнське населення регіону могло безперешкодно відправляти свої релігійні обряди, то тепер воно зіткнулося з нетерпимістю католицької церкви.

Значна частина арабського населення була винищена, а ті, що залишилися живими, змушені були залишити обжиті місця. Тих, хто не встиг втекти – продавали у рабство. На рабовласницькому ринку вартість одного раба дорівнювала одному безанту, що було втричі дешевше ніж давали за коня.

Графство Едеське

Напередодні приходу хрестоносців Едесське князівство переживало непрості часи, будучи об'єктом розбрату між правителями Алеппо, Антіохії, Самосати та Хісн Кайфи. Не князівство, що не мало сильної армії, потребувало надійного захисника. Саме в особі Балдуїна Фландрського вірменське населення Едеси побачило майбутнього покровителя князівства.

Владолюбний Балдуїн за підтримки тих самих ішханів влаштував у князівстві переворот, а Торосу, що закріпився в цитаделі, поклявшись на святих реліквіях, пообіцяв безперешкодний відхід у Мелітену. Обіцянки хрестоносця нічого не коштували, і вірменський князь, що довірився йому, був страчений.

За свою коротку історію графство Едесське пережило безліч подій, серед яких внутрішні чвари, складні взаємини з Візантією та сусідніми арабськими державами. Зрештою, ослаблене графство впало під натиском військ сельджукського атабека Нур ад-Дін Махмуда.

Князівство Антіохії

Завоювання Антіохії далося хрестоносцям згодом і кров'ю. Як писав своїй дружині один із воїнів: «протягом усієї зими страждали заради нашого Господа Христа від непомірного морозу та страшних злив». Потім у табір хрестоносців прийшли хвороби та голод. Воїнам доводилося поїдати коней і навіть, за деякими відомостями, померлих товаришів. Лише через 8 місяців облоги завдяки хитрощі міські ворота для завойовників були відкриті.

Нові правителі Антіохії вели досить агресивну політику щодо приєднання до князівства суміжних територій. Так на якийсь час Боемунд I вдалося захопити візантійські міста Тарсус і Латакію. Проте, подальша експансія у візантійські землі закінчилася для хрестоносців поразкою і принизливим Девольським договором (1108), яким князівство Антіохії визнало себе васалом Візантії.

Сюзеренітет Візантії над Антіохією тривав до 1180 року. Але після смерті візантійського імператора Мануїла I Комніна союз, що захищав антиохійські землі від мусульман, розпався. Втім, завдяки італійському флоту Антіохія якийсь час оберігала свої землі та навіть відбила напад Саладіна. Однак у 1268 хрестоносці не змогли нічого протиставити військам мамлюцького султана Бейбарса.

Єрусалимське королівство

Проте Єрусалим став центром Західної цивілізації на Близькому Сході. З Ар'єргардним хрестовим походом в Єрусалимі з'явився латинський патріарх, а італійські міста-держави Піза, Венеція та Генуя позначили свою монополію на торгівлю.

Зокрема, присутність італійських купців, а також малородючі землі Палестини докорінно змінили економіку регіону – акценти із сільського господарства перемістилися у бік торгівлі.

Європейські феодали дуже швидко встановили свої порядки у королівстві. Місцеві закони – «єрусалимські асизи», зокрема, різко обмежували прав короля. Без «високої палати» – зборів великих феодалів – король було прийняти жодного закону. Понад те, у разі порушення прав будь-якого феодала «висока палата» цілком могла «відмовити королю у службі».

Захоплення Єрусалима султаном Саладіном в 1187 став переломною точкою в історії королівства. Ні Третій хрестовий похід, ні суперечки між мусульманськими правителями міста не змогли повернути втрачені позиції європейців. Коли в 1244 Єрусалим впав перед настанням хорезмійських військ це стало кінцем християнського панування на Близькому Сході.

Графство Тріполі

Як розважливий політик Раймунд заручився підтримкою Візантії, завдяки якій отримував усіляку допомогу - продовольство, будівельний матеріал, золото, робітники. Усе це помітно підтримувало прагнення провансальців у створенні своєї держави.

Кінець існування графства Тріполі в 1289 поклав єгипетський султан Кілаун ал-Алфі.

загальна назва кількох феодальних держав, утворених хрестоносцями у XII – XIII століттях у Малій Азії та Палестині. Зрештою, ці землі були відвойовані мусульманами.

Левант

Після закінчення 1-го хрестового походу на території Леванту було засновано чотири християнські держави.

* Графство Едеське, перша держава хрестоносців на Сході. Було засноване 1098 року.

* Князівство Антіохії

* Графство Тріполі

* Єрусалимське королівство, що проіснувало аж до падіння Акри в 1291 році. У підпорядкуванні у королівства знаходилося кілька васальних сеньйорій, у тому числі чотири найбільші:

o Князівство Галілеї

o Графство Яффи та Аскалона

o Трансіорданія-сеньйорія Крака, Монреаля та Сент-Авраама

o Сеньорія Сідона

З іншого боку дворянський рід Лузиньянов деякий час керував Кілікійським царством.

Кіпр

Під час 3-го хрестового походу король Річард Левине Серце завоював Кіпр. Так було засноване Кіпрське королівство, яким до 1489 керували нащадки зміщених королів Єрусалима.

Греція

Під час 4-го хрестового походу Візантійська імперія була частково завойована хрестоносцями, які заснували на її території чотири держави.

* Латинська імперія

* Королівство Фессалоніки

* Герцогство Афінське

* Князівство Ахейське

Крім того, на островах Егейського моря венеціанці заснували герцогство Архіпелагу (або герцогство Наксос).

Ці держави зіткнулися з атаками грецьких держав - наступників Візантії. Фессалоніки і Латинська імперія були відвойовані греками в 1261 році.

Середземне море

Духовно-лицарський орден госпітальєрів влаштувався в 1310 на гострому Родосі, і кількох інших островах Егейського архіпелагу, в 1522 був вигнаний турками-османами на Мальту.

Пруссія

Однак найдовговічніша держава хрестоносцям вдалося створити не в Палестині, а в Східній Європі. У 1217 році Папа Римський Гонорій III оголосив похід проти язичників-прусів, а в 1225 році польський князь Конрад Мазовецький сам запросив лицарів Тевтонського ордена для того, щоб вони допомогли йому в боротьбі з неспокійними сусідами. Протягом XIII століття орден захопив як землі прусів, а й частину земель недавніх союзників-поляків. На цій території було створено теократичну католицьку державу зі столицею спочатку у Марієнбурзі (нині Мальборк у Польщі), пізніше – у Кенігсберзі (нині – Калінінград у Росії).

У XV столітті почався занепад ордену. В 1410 він зазнав поразки від об'єднаного польсько-литовського війська (до складу якого входили і російські дружини з входили до складу Великого князівства Литовського західно-російських земель). Нарешті після ще кількох поразок, 8 квітня 1525 року, останній гросмейстер тевтонського ордену підписав акт про ліквідацію орденської держави та створення на її території світського Прусського герцогства, що перебував у лінній залежності від Польщі.

Держави хрестоносців Сході.У 1096 р. чотири великі лицарські ополчення вирушили з Європи до Палестини. Їх закликав до цього Папа Римський. Він просив лицарів повернути з рук мусульман Труну Господню, яка, як відомо, знаходиться в Єрусалимі. Саме місто було в цей час захоплене турками-сельджуками.

Три довгі роки тривав похід. Ціною кількох битв та битв, багатьох життів, жертв, поневірянь Єрусалим був відвойований. Після цього хрестоносці підпорядкували собі низку міст, фортець, територій. В результаті в руках лицарів-прочан виявилося все сиро-палестинське узбережжя, а на північному сході їхні землі сягали далеко за Євфрат. Там хрестоносці створили свої держави: графства Едесське та Триполійське, Антіохійське князівство та Єрусалимське королівство. На кордонах християнських володінь було зведено багато потужних замків, у тому числі знаменитий Крак. Їхні стіни та вежі грізно височіли серед скель та пісків. Дозорні день і ніч пильно вдивлялися в обрій: чи не видасться вдалині загін ворогів-мусульман.

Звідки нам відома історія держав, створених хрестоносцями.Про історію християнських держав на Сході ми можемо дізнатися з різних джерел. До нашого часу дійшли їхні закони, у тому числі найцікавіші звані " Єрусалимські асизи " . Історія цих держав описана сучасниками як християнами, так і мусульманами. Особливо багато відомостей можна почерпнути з літописів архієпископа міста Тіра, Гійома, який розповів про те, як були справи у Святій Землі до середини 80-х років XII ст., І єрусалимського скарбника Бернарда, який докладно описав пізніші події.

Духовно-лицарські ордени.Щоб захищати свої нові володіння та розширювати їх, християни створили спеціальні організації – духовно-лицарські ордени. Два з них стали головними: орден тамплієрів (або храмовників) та орден госпітальєрів. Ордени складалися з людей, які одночасно були і воїнами-лицарями, і ченцями. Вони завжди були готові перервати молитву і взятися за меч, щоб відобразити небезпеку з боку іновірців. На чолі ордена стояв великий магістр, якому беззаперечно підкорялися й інші. Орденські лицарі були численні, чудово озброєні, навчені, підкорялися найсуворішій дисципліні. Це зробило ордени тамплієрів та госпітальєрів головною військовою силою християн на Сході.

Розбрати християнських князів на Сході.Усі християнські князівства Сирії та Палестини на словах підкорялися Єрусалимському королю. Однак насправді він не мав переваг перед князями. Якщо плани християнських князів розходилися, вони розпочинали міжусобну війну. А як союзники закликали на допомогу сусідніх мусульман.

Поєдинок християнського лицаря
з мусульманським воїном

У таких умовах по-справжньому зміцнитись у Сирії та Палестині було важко. Тому в 40-х роках. XII ст. успіхам хрестоносців настав кінець. Емір Імад ад-Дін Зенгі, який правив у місті Мосулі (на території сучасного північного Іраку), зумів поширити свою владу на кілька сельджукських князівств у Месопотамії та Сирії, а потім почав наступ на християнські землі. У грудні 1144 він захопив і зруйнував столицю Едесського графства. І хоча сельджукам не вдалося зовсім вибити християн із Сирії та Палестини, падіння Едеси стало грізним сигналом для хрестоносців. Воно ясно показало, що мусульмани почали об'єднуватися для боротьби з ними і що самим хрестоносцям настав час припинити розбрати, з'єднати сили, щоб разом відстояти свої володіння і святині.

Але урок на користь не пішов. Суперництво князів набувало все більшого і більшого розмаху.

Читайте також інші теми частини VIII "Близький і Далекий Схід: битви та завоювання"розділу "Західна Європа та Схід у середні віки":

36. Ключ до Єрусалиму: боротьба хрестоносців за Антіохію
- Захоплення сельджуками Єрусалиму. Римський тато Урбан II готує хрестовий похід
- Похід хрестоносців до Антіохії. Облога та захоплення Антіохії хрестоносцями
- Облога Антіохії Кербогою. Втеча лицарів. Знахідка святого списа
37. Битва при Хаттіні і крах Єрусалимського королівства
- Духовно-лицарські ордени. Держави хрестоносців

По закінченню 1-го хрестового походуна території Левантабули засновані чотири християнськихдержави.

Графство Едеса- перша держава, заснована хрестоносцями на Сході. Було засноване в 1098 рокуБалдуїном I Булонським. Після завоювання Єрусалимата створення королівства. Проіснувало до 1146 року. Столицею його було місто Едеса.

Князівство Антіохія- було засновано Боемундом I Тарентським 1098 року після взяття Антіохії. Князівство проіснувало до 1268 року.

Єрусалимське королівство, проіснувало аж до падіння Акрив 1291 року. У підпорядкуванні у королівства знаходилося кілька васальних сеньйорій, у тому числі чотири найбільші:

князівство Галілеї
Графство Яффи та Аскалона
Трансіорданія - сеньйорія Крака, Монреаля та Сент-Авраама
Сеньорія Сідону

Графство Тріполі- остання із держав, заснованих у ході Першого хрестового походу. Було засноване в 1105 рокуграфом ТулузиРаймунд IV. Графство проіснувало до 1289 року.

Держави хрестоносців повністю охоплювали територію, якою йшла тоді торгівля Європи з Індією та Китаєм, ніякої зайвої території не займаючи. Єгипет виявлявся відрізаним від цієї торгівлі. Доставка вантажів до Європи найбільш економічним шляхом з Багдаду, минаючи держави хрестоносців, стала неможливою. Таким чином, хрестоносці придбали до певної міри монополію в даному роді торгівлі. Створилися умови для розвитку нових торгових шляхів між Європою, і наприклад, Китаєм, таких як шлях Волгою з перевалкою в річки, що впадають у Балтику і Волго-Донський шлях. У цьому можна вбачати причини усунення політичного центру Русі якраз після першого хрестового походу в район, де відбувалася перевалка міжнародних вантажів з басейну Волги до басейну Західної Двіни, а також причини економічного та політичного підйому Волзької Булгарії. Наступне захоплення хрестоносцями гирла Західної Двіни і Німану, захоплення ними Константинополя, через який проходили вантажі волго-донського шляху та шляху по річці Куре, а також спробу шведів захопити гирло Неви, можна також розцінювати як прагнення встановити контроль над торговими шляхами даного виду торгівлі. Економічний підйом у той час північно-західної частини Західної Європи проти південної став причиною того, що для європейців міжнародна торгівля зі Сходом через Балтику і далі через Північно-Східну Русь ставала економічно вигіднішою. Можливо, саме у зв'язку з цим хрестові походи у Святу Землю втратили популярність серед європейців, і найдовше хрестоносні держави проіснували саме в Прибалтиці, зникнувши лише тоді, коли європейці відкрили прямі морські шляхи до Китаю та Індії.

Другий хрестовий похід (1147-1149)

Конрад сухим шляхом (через Угорщину) прибув Константинополь, о пів вересня 1147 року переправив війська Азію, але після зіткнення з сельджуками при Дорілеї повернувся до моря. Французи, налякані невдачею Конрада, пішли вздовж західного берега Малої Азії; потім король і почесні хрестоносці на кораблях відпливли до Сирії, куди й прибули у березні 1148 року. Інші хрестоносці хотіли пробитися сухим шляхом і здебільшого загинули. У квітні прибув Акру Конрад; але облога Дамаска, здійснена разом з єрусалимцями, пішла невдало, внаслідок егоїстичної та недалекоглядної політики останніх. Тоді Конрад, а восени наступного року і Людовік VII повернулися на батьківщину. Едеса, взята була після смерті Імад-ад-Діна християнами, але незабаром знову відібрана у них його сином Нур-ад-Діном, тепер була вже назавжди втрачена для хрестоносців. 4 десятиліття були важким часом для християн на Сході. В 1176 візантійський імператор Мануїл зазнав страшної поразки від сельджукських турків при Міріокефалі. Нур-ад-Дін опанував землі, що лежали на СВ від Антіохії, взяв Дамаск і став близьким і вкрай небезпечним сусідом для хрестоносців. Його полководець Ширку (Курдського походження) утвердився в Єгипті. Хрестоносці ніби кільцем були оточені ворогами. Після смерті Ширку звання візира та влада над Єгиптом перейшла до його знаменитого племінника Саладіна, сина Айюба.

22 липня 1099 року хрестоносцями створено Єрусалимське королівство, першим главою держави («захисником Гробу Господнього») обрано герцога Бульйонського.

Головною метою хрестових походів на Близький Схід був захист Гробу Господнього, проте хрестоносці дуже швидко забули про свою місію. Захопивши Єрусалим, вони заснували низку феодальних держав, які проіснували там майже два століття.

Захист чи експансія?

У ході Першого хрестового походу на території Близького Сходу одна за одною виникли 4 держави – Єрусалимське королівство, графство Едесське, князівство Антіохії та графство Тріполі.
Встановлення європейськими переселенцями нових порядків супроводжувалося масовими утисками місцевого населення. Незважаючи на всі запевнення у мирних намірах, хрестоносці не змогли встояти від спокуси розграбування багатих близькосхідних міст. Арабський хроніст Ібн аль-Каланісі так описує дії Раймунда Тулузького, який привів своє військо до прибережної фортеці Джебейль (в античності - Біблос):

Графство Едеське

Першою і найбільшою державою хрестоносців на Сході було Едесське графство. Воно проіснувало з 1098 до 1146 року. Через відсутність виходу до моря графство було найменш заселеним. Кількість жителів міста Едеса не перевищувала 10 000 осіб, на решті території держави за винятком фортець поселень практично не було.
Напередодні приходу хрестоносців Едесське князівство переживало непрості часи, будучи об'єктом розбрату між правителями Алеппо, Антіохії, Самосати та Хісн Кайфи. Не князівство, що не мало сильної армії, потребувало надійного захисника. Саме в особі Балдуїна Фландрського вірменське населення Едеси побачило майбутнього покровителя князівства.

Під тиском ради вірменських ішханів правитель князівства Торос Едеський усиновлює лицаря, щоб поділити з ним владу та забезпечити безпеку земель. Однак незабаром йому довелося пошкодувати про свій вибір.
Владолюбний Балдуїн за підтримки тих самих ішханів влаштував у князівстві переворот, а Торосу, що закріпився в цитаделі, поклявшись на святих реліквіях, пообіцяв безперешкодний відхід у Мелітену. Обіцянки хрестоносця нічого не коштували, і вірменський князь, що довірився йому, був страчений.
За свою коротку історію графство Едесське пережило безліч подій, серед яких внутрішні чвари, складні взаємини з Візантією та сусідніми арабськими державами. Зрештою, ослаблене графство впало під натиском військ сельджукського атабека Нур ад-Дін Махмуда.

Князівство Антіохії

Князівство Антіохії розташовувалося на північно-східному узбережжі Середземного моря (сьогодні територія Сирії). До XIII століття населення князівства досягало 30 000 тис. осіб, до якого переважно входили православні греки та вірмени, за межами міста було небагато мусульманських громад. Серед європейців, які влаштувалися в Антіохії, здебільшого були вихідці з Нормандії та Італії.
Завоювання Антіохії далося хрестоносцям згодом і кров'ю. Як писав своїй дружині один із воїнів: «протягом усієї зими страждали заради нашого Господа Христа від непомірного морозу та страшних злив». Потім у табір хрестоносців прийшли хвороби та голод. Воїнам доводилося поїдати коней і навіть, за деякими відомостями, померлих товаришів. Лише через 8 місяців облоги завдяки хитрощі міські ворота для завойовників були відкриті.
Нові правителі Антіохії вели досить агресивну політику щодо приєднання до князівства суміжних територій. Так на якийсь час Боемунд I вдалося захопити візантійські міста Тарсус і Латакію. Проте, подальша експансія у візантійські землі закінчилася для хрестоносців поразкою і принизливим Девольським договором (1108), яким князівство Антіохії визнало себе васалом Візантії.

Єрусалимське королівство

Історія Єрусалимського королівства бере свій початок після взяття хрестоносцями Священного міста – 1099 року. Формально Єрусалимському королівству підпорядковувалися інші держави хрестоносців Сході, але вони мали достатній ступінь автономії.
Проте Єрусалим став центром Західної цивілізації на Близькому Сході. З Ар'єргардним хрестовим походом в Єрусалимі з'явився латинський патріарх, а італійські міста-держави Піза, Венеція та Генуя позначили свою монополію на торгівлю.
Зокрема, присутність італійських купців, а також малородючі землі Палестини докорінно змінили економіку регіону – акценти із сільського господарства перемістилися у бік торгівлі.
Європейські феодали дуже швидко встановили свої порядки у королівстві. Місцеві закони – «єрусалимські асизи», зокрема, різко обмежували прав короля. Без «високої палати» – зборів великих феодалів – король було прийняти жодного закону. Понад те, у разі порушення прав будь-якого феодала «висока палата» цілком могла «відмовити королю у службі».
Захоплення Єрусалима султаном Саладіном в 1187 став переломною точкою в історії королівства. Ні Третій хрестовий похід, ні суперечки між мусульманськими правителями міста не змогли повернути втрачені позиції європейців. Коли в 1244 Єрусалим впав перед настанням хорезмійських військ це стало кінцем християнського панування на Близькому Сході.

Графство Тріполі

Останньою східною державою хрестоносців стало графство Тріполі, яке проіснувало з 1105 по 1289 (розташовувалося на території сучасного Лівану). Його засновником став граф Тулузький Раймунд. Він і не приховував, що їде до Святої землі, щоб отримати там власне володіння.
Як розважливий політик Раймунд заручився підтримкою Візантії, завдяки якій отримував усіляку допомогу - продовольство, будівельний матеріал, золото, робітники. Усе це помітно підтримувало прагнення провансальців у створенні своєї держави.
Кінець існування графства Тріполі в 1289 поклав єгипетський султан Кілаун ал-Алфі.