Криза особистісного розвитку на психології. Як подолати особистісну кризу

На різних етапах життєвого шляху людина стикається із кризовими ситуаціями, які можуть спровокувати особистісна (екзистенційна) криза. Як видається, в деяких випадках можна виявити події, які є пусковим механізмом для кризи, такі як нещасний випадок, операція, отримана в результаті травми каліцтво. Це можуть бути ситуації, пов'язані зі смертю коханої людини, переживанням різного роду втрат, втратою сім'ї або роботи; кризи, викликані розлукою, самотністю, невиліковною хворобою, зміною соціального статусу та ін.

Однак природа кризи така, що серед пускових механізмів можуть бути не лише сумні чи травматичні переживання. Причиною кризи можуть бути і радісні, позитивні події – наприклад, народження дитини, закоханість, одруження чи підвищення по службі. Іноді в кризи взагалі важко знайти якусь зовнішню причину. Просто в людини з'являється відчуття, що всередині щось змінилося і сьогодні вона вже не може жити так, як жив учора: вона стала іншою. Дуже часто подія, що "запускає" кризу, може бути абсолютно незначною; воно спрацьовує на кшталт "останньої краплі". Таким чином, пускові механізми кризи визначаються не лише зовнішнім, а й внутрішнім змістом, динамікою психологічного життя особистості, які так часто залишаються поза свідомістю, а тому не піддаються контролю та передбаченню.

Говорячи про пускові механізми, треба врахувати ще й той факт, що виникнення криз можуть провокувати не лише події особистої історії людини, а й екстремальні ситуації глобального рівня, пов'язані з політичними, економічними, соціальними, екологічними та природними лихами. І якщо розглядати нашу планету і те, що на ній відбувається, як контекст для біологічного, психологічного та духовного розвитку всього людства та окремих людей, то зв'язок між особистісним та глобальними рівнями стає очевиднішим. Як пише Е. Йоманс, "ті переживання, через які проходять багато людей у ​​своєму житті, є дзеркальним відображенням подій, що відбуваються на рівні більш узагальненому" і в той же час вони є "частиною загальної світової ситуації". У цих випадках глибина переживань особистістю власної кризи може посилюватися масштабністю трагічних подій.

Іноді за кризами закріплюються певні назви - наприклад, "перше кохання", "прощання з вітчим будинком", "криза середини життя", "криза виходу на пенсію". Однак багато з подібних криз залишаються безіменними і не прив'язуються до будь-яких зовнішніх подій, хоча і є серйозними особистісними зрушеннями, що відбиваються на всіх сторонах життя людини.

Ми бачимо, що зовнішні характеристики кризи можуть відрізнятися один від одного: пускові механізми можуть мати різний характер, та й реакції на кризові ситуації будуть специфічними для кожної людини. Тому для розуміння кризи важливо знати її внутрішню суть, тобто психологічний механізм виникнення. Як вважає Дж. Якобсон, криза виникає, якщо життєві події створюють потенційну загрозу задоволенню фундаментальних потреб і при цьому вони ставлять перед індивідом проблему, від якої вона не може піти і яку не може вирішити в короткий час звичними способами". Отже, суть особистісної кризи це конфлікт між старим і новим, між звичним минулим і можливим майбутнім, тим, хто ти є зараз і тим, ким би ти міг стати.

Криза переміщає людину в маргінальне положення чи нейтральну зону; становище, коли звичні стереотипи мислення та поведінки не працюють, а нових - ще немає. Це стан "між небом і землею", "проміжний період", про який Е. Йоманс пише, що це "час питань, а не відповідей на них, цей час вчитися любити питання, любити те, що поки що не має рішення". Про перебування в цій прикордонній області свідчить опір, що з'являється в цей період, що переживається як страх змін, як страх бути іншим, відірватися від звичних і тому безпечних стереотипів і вирушити на пошуки незвіданого в собі та в навколишньому світі.

Таким чином, криза – це своєрідна реакція особистості на ситуації, що вимагають від неї зміниспособу буття - життєвого стилю, способу мислення, ставлення до себе, навколишнього світу та основних екзистенційних проблем. Можна сміливо сказати, що й подолання вікових криз сприяє розвитку людини, то екзистенційних - становленню особистості. Отже, криза - це відповідь на заклик потенційних можливостей особистісного зростання і будь-яка криза вже закладена в основному властивості особистості - прагненні розвиватися і самовдосконалюватись, тобто постійно змінюватися.

Це виглядає так, ніби є хтось, хто дуже хоче, щоб людина здобула впевненість і силу, стала більш відкритою і терпимою, впустив у своє серце любов і глибоке розуміння життя. І він терпляче вчить його цьому. Але, на жаль, людина надто зайнята сьогодні і їй не до особистісного зростання. І цей хтось після кількох невдалих спроб звернути людину до самої себе приймає сміливіше рішення. І в цей самий момент людина потрапляє в ситуацію, яка руйнує всі її звичні підвалини і створює таку життєву проблему, "від якої вона не може піти і яку не може вирішити в короткий час звичними способами". Людина заплутана і збентежена, він сприймає цю ситуацію як нестерпне зло, як темряву, що обрушилася на його життя, як повну і непоправну аварію, "момент занурення до останніх глибин" (К.Г. Юнг). А для того, хто його вчить, це лише урок, чергова спроба допомогти людині подивитися собі в душу і не відсахнутися. Тому що, як пише К.Г. Юнг, "коли руйнуються всі підстави і підпори, немає жодного укриття, страховки, тільки тоді виникає можливість переживання архетипу сенсу".

Тут згадується велика мудрість, що прийшла до нас із буддизму: "Немає добра і зла, - є благо". Вона говорить про те, що при звільненні будь-яких подій, що відбуваються з людиною, від оцінок у категоріях "добре - погано" вони стають просто досвідом, черговим кроком у саморозуміння. Як пише Т. Йоманс, "проблема полягає в тому, щоб, зустрічаючись з болем, стражданням, близькістю смерті, не намагатися відвернутися від них, уникнути їх чи пом'якшити, а навчитися їх приймати. Якщо ми навчаємось включати страждання у духовний контекст, це змінює як переживання саме собою, і значення страждання " .

Більшість психологів, як вітчизняних (К.А. Абульханова-Славська, Л.І. Анциферова, Р.А. Ахмеров, В.Ф. Василюк, С.Л. Рубінштейн та ін), так і зарубіжних (Р. Ассаджіолі, Т. і Е. Йоманс, К. і С. Гроф, Д. Тайарст, К. Г. Юнг, Дж. Якобсон та ін), які займалися кризовою психологією, дотримуються думки про те, що криза є передумовою найважливіших особистісних змін, яких може бути як позитивним (конструктивним, творчим, інтегруючим), так і негативним (деструктивним, руйнівним, що роз'єднує).

Звідси випливає, що у вирішенні кризової ситуації можна виділити два основні виходи. Один полягає в тому, що людина ризикує, відкриваючись новим можливостям та долаючи страх змін. Тим самим він реалізує, за словами Р. Ассаджіолі, "базове прагнення до зростання" або, як називав це Ф. Хароніан, "відгукується на поклик Вищого". Тоді людина переходить на наступний рівень свого розвитку, отримує новий досвід, нові знання про світ і про себе.

Інший вихід полягає у збереженні існуючого порядку. Як пише Ф. Хароніан, "є безліч способів, до яких люди вдаються, щоб ухилитися від поклику Вищого. Ми боїмося його, тому що він передбачає відмову від знайомого в ім'я невідомого, а це завжди пов'язано з ризиком". У тих випадках, коли йдеться про кардинальні і далекосяжні зміни, вони обов'язково викликають тривогу. Майже всі серйозні дослідники, які вивчали тривогу, дотримуються думки, що особистісне зростання і тривога нероздільні. Тому часто, обираючи потребу в безпеці та прагнення до збереження існуючого порядку, людина зупиняється у своєму розвитку, при цьому обмежуючи чи навіть руйнуючи себе.

Таким чином, щоб розвиватися, актуалізувати свої потенційні можливості, а іноді й просто вижити, особистості необхідно вчитися справлятися з різними критичними ситуаціями, що визначає важливість, актуальність та соціальну затребуваність психологічної допомоги людям, які перебувають у кризових ситуаціях.

Проте суть кризи така, що змушує людину засумніватися у можливості її подолання. Розуміння кризи як переходувід одного способу буття до іншого зазвичай існує у людини поза кризовою ситуацією. Коли він виявляється занурений у похмурі глибини життєвих перипетій, у нього з'являється почуття, що це ніколи не скінчиться і йому не вдасться вийти з цього стану. У цьому випадку криза сприймається як остаточна аварія життя.

Тому для клієнта, який переживає кризу, характерна завантаженість невирішеними проблемами, почуття безнадійності, безпорадності, переживання життя як "глухого кута". У цей час людина гостро відчуває відсутність внутрішньої опори, губляться зв'язку зі світом та іншими людьми; колишні життєві цілі руйнуються, сенси втрачають цінність. Тиск цього стану штовхає людину до дій, які б вирішити проблему негайно. Серед руйнівних для особистості способів виходу з кризи можуть виявитися суїцид, нервово-психічні та психосоматичні розлади, соціальна дезадаптація, посттравматичний стрес, кримінальна поведінка, алкогольна чи наркотична залежність та ін. в особистість деструктивний аспект і тим самим утруднити процес подальшого зростання та розвитку.

Але криза - це не лише "загроза катастрофи", а й можливість зміни, переходу на новий щабель розвитку особистості, джерело сили. І у цьому його позитивний аспект. Криза в даному випадку може стати для особистості можливістю змінити щось у собі та у своєму житті, навчитися чогось нового, переосмислити, а іноді й уперше усвідомити свій життєвий шлях, власні цілі, цінності, ставлення до себе та інших людей.

Адекватне вирішення кризи дає клієнту можливість перейти на наступний рівень розвитку більш зрілою особистістю. К. і С. Гроф зазначають, що "якщо правильно зрозуміти кризу і ставитися до неї як до важкого етапу в природному процесі розвитку, то він здатний дати спонтанне зцілення різних емоційних та психосоматичних порушень, сприятливу зміну особистості, вирішення важливих життєвих проблем та еволюційний рух до того, що називають вищою свідомістю». Подібних ідей дотримувались у своїх роботах К.Г. Юнг та Р. Ассаджіолі.

Отже, ми бачимо, що ситуація переживається як кризова тоді, коли людина перестає бачити можливі виходи, але в той же час у період кризи клієнт відкритий новому для нового досвіду, а це означає, що криза може бути основою позитивних змін і стати важливим особистим досвідом. . Біль, який відчуває людина у кризі, мотивує його на пошук нових шляхів вирішення, ресурсів, на набуття нових навичок і, як наслідок, на подальший розвиток. Таким чином, характер кризи можна описати і як трансформуючий, оскільки він одночасно несе не тільки відмову від старих, звичних способів буття, але також пошук та вдосконалення нових, прогресивніших.

Можна припустити, що позитивний чи деструктивний вихід із кризи визначається як співвідношенням творчих і руйнівних тенденцій у особистості та способом вирішення екзистенційних проблем, а й ставленням людини до самої кризової ситуації. На підставі даних, отриманих нами у дослідженні, можна виділити два типи такого відношення: ми назвали їх "Кризна ситуація як можливість зростання" та "Криза ситуація як мучеництво".

У першому випадку криза сприймається особистістю як можливість глибшого, автентичного буття. Цей підхід характеризується також прийняттям своєї долі, почуттям онтологічної захищеності (по), яке можна описати як переживання тісного емоційного зв'язку з батьківською сім'єю та власним дитинством, прийняттям духовного та тілесного аспекту своєї особистості, прагненням до зростання. Серед екзистенційних цінностей, присутніх у цьому відношенні до кризи, можна відзначити свідомість життя, терпимість до його мінливості, високий рівень відповідальності за себе, а також прийняття власних почуттів щодо смерті та віри в безсмертя душі.

У другому варіанті кризова ситуація сприймається як покарання чи мука і виявляється у концентрації на своїх стражданнях - хворобах, старості, страхах, злі, безпорадності та самотності. Цей підхід не передбачає прийняття відповідальності за вихід із кризи, а уособлює, швидше, пасивне, "стражданське байдикування". Цікаво, що таке ставлення до власного життя пов'язане з уявленнями про смерть як абсолютний кінець і страх по відношенню до неї.

Примітно, що в кризі вибір особистістю стратегії її подолання пов'язаний з прийняттям або відкиданням сенсу в подіях, що відбуваються, а також з ставленням до таких базових екзистенційних проблем як життя і смерть. Кризова ситуація, таким чином, як ситуація зіткнення з основними екзистенційними категоріями, надає особистості можливості як для зростання, так і для "догляду в хворобу". Вибір у разі залежить лише від особистості, що підтверджує основні ідеї екзистенційно - гуманістичного напрями у психології і визначає основні напрями у наданні психологічної допомоги у кризових ситуаціях. До таких напрямів ("опорних пунктів") можна віднести допомогу клієнту в: пошуку сенсу життя і сенсу кризи, що переживається, де найважливішим елементом є "ескіз майбутнього"; усвідомленні та прийнятті відповідальності за своє життя, почуття та дії; інтеграції духовного та тілесного аспекту своєї особистості; розумінні постійної мінливості життя та терпимості до неї; зіткненні з внутрішньою дитиною; вивільнення психологічних травм та страхів; прагнення особистісного зростання, і навіть у усвідомленні раціональних і емоційних компонентів ставлення до смерті як символу неминучості змін.

Говорячи про можливості психологічної допомоги в кризових ситуаціях, не можна не зупинитися на основній методиці - кризової інтервенції, яка базується на теорії кризи Е. Ліндеманна та концепції стадій життєвого циклу та кризи ідентичності Е. Еріксона. Основна ідея, покладена в основу кризової інтервенції - це концентрація консультування на актуальній ситуації, тобто робота з проблемою, що виникла при кризі, і почуттями клієнта по відношенню до неї. У кризовій інтервенції важливо залишатися "тут і зараз", не заглиблюючись в історію клієнта та інші минулі проблеми, навіть якщо вони пов'язані з актуальною. Мета інтервенції полягає не так у тому, щоб вирішити проблему, скільки зробити можливою роботу над нею, оскільки багато проблем, що виникають у кризі, неможливо вирішити негайно. Зрозуміло, що наведені вище напрямки психологічної допомоги людям, які переживають кризу, - лише деякі маячки в бурхливому морі людських переживань, адже кожен, хто звернувся за допомогою, - ні на кого не схожий і проживає своє, - єдине і неповторне, життя, а значить - і своє, чимось особлива криза.

На закінчення хотілося б зупинитися ще одному вигляді кризи, яку К. і З. Гроф виділили у різноманітті станів, пережитих людиною у зв'язку з будь-якої кризової ситуацією. У своїх роботах, присвячених цій темі, вони пов'язують цей вид кризи зі зміненими станами свідомості та називають її духовним(Також кризою еволюції свідомості або трансформації особистості) . Згадуючи роботи Р. Ассаджіолі, можна скористатися його ідеєю у тому, що термін " духовний " " ...відбиває як ті переживання, які зазвичай вважаються релігійними, а й усе, що стосується сприйняття і пізнання, всю людську активність і всі функції, у яких один спільний знаменник – володіння цінностями, вищими, ніж загальноприйняті – такими як етичні, естетичні, героїчні, гуманістичні та альтруїстичні”.

Починаючи з робіт Р. Ассаджіолі та К.Г. Юнга, у психології дуже активно розвивається ідея у тому, що багато епізоди незвичайного стану розуму (екстраординарні емоційні і фізичні відчуття, бачення, незвичайні розумові процеси тощо.) обов'язково є симптомами хвороби у медичному сенсі. Їх можна розглядати як прояви еволюції свідомості та порівняти зі станами, описаними у різних містичних вченнях світу.

Будь-яка духовна криза в термінології С. і К. Гроф може бути сповнена різними переживаннями, які вони поділяють на три основні категорії:
1. біографічна категорія - переживання травматичних подій, що тісно пов'язані з історією життя індивіда;
2. перинатальна - переживання, звернені до теми вмирання та вторинного народження;
3. трансперсональна- переживання, що виходять за межі життєвого досвіду звичайної людини, тому що в них беруть участь образи та мотиви, джерела яких знаходяться поза особистою індивідом.

Все, що вище ми говорили про особистісну кризу, буде справедливим і для духовної. Він також може бути спровокований різними життєвими ситуаціями – драматичними чи звичайними; його перебіг також дуже індивідуально - і за силою, і за тривалістю і точно також зміни в особистості, що переживає духовну кризу, можуть бути як творчими, так і руйнівними. Духовна криза, як і особистісна, наповнена інтенсивними емоціями та переживаннями, що зачіпають глибинні основи людського буття, а отже особистість, яка перебуває в духовній кризі, також потребує психологічної допомоги та підтримки.

Для людини, що переживає кризу трансформації особистості, можуть бути характерні такі переживання: нерозуміння того, що відбувається з ними і викликана цим паніка; страх збожеволіти або виявитися психічно нездоровим; переживання своєї самотності у цьому процесі й амбівалентні почуття - з одного боку, бажання отримати підтримку, з другого, - прагнення усамітнитися, побути одному; підвищена чутливість до слів, вчинків та навіть внутрішнім станам інших людей. Ця криза може знову відродити до життя старі образи, що захльостують людину своїм болем і несправедливістю; можуть актуалізуватися страхи, зокрема пов'язані зі смертю. Людина в цей період заново переоцінює своє життя, внаслідок чого ним опановують різні переживання за зроблене - почуття провини, каяття, скорботи, агресії та ін; змінюються цілі, смисли, цінності та відносини, зокрема, з близькими людьми.

Дуже часто всі ці духовні пошуки відбуваються на тлі незвичайних фізичних відчуттів чи психічних станів, що може помітно ускладнити процес виходу із кризи та підвищує вимоги до компетентності психологічної допомоги. Однак якихось принципових відмінностей у наданні психологічної допомоги за духовної кризи немає, оскільки всі відомі принципи та методи консультування та психотерапії, описані в екзистенційно-гуманістичному підході, можна використовувати при роботі з подібними клієнтами. Єдина, мабуть, принципова відмінність психологічної допомоги в цих випадках буде визначатися ступенем нашого невігластва щодо природи духовного життя людини, силою власного страху перед невідомими глибинами психіки та відсталістю традиційних вірувань у "матеріальне, вимірне, відчутне".

Найважливіше завдання в роботі з людьми, які переживають подібну кризу, - створити сприятливу, довірчу атмосферу і розповісти їм про процес, через який вони пройдуть. Тут дуже важливо показати, що труднощі, через які вони проходять, - "не прояви хвороби, а вираження лікувального та трансформуючого процесу". Як пишуть К. і С. Гроф, "все, чого вони потребують, це доступ до правильної інформації, що підтримують розмови і хороший контекст для духовної практики".

І, нарешті, ще один важливий момент, про який хотілося б сказати у світлі психологічної допомоги людям, які перебувають у кризі. Вище ми говорили, що криза - це одночасно небезпека і можливість, руйнація та творення, втрата та придбання, смерть старого та народження нового. Будь-яке явище в цьому світі містить у собі свою протилежність; це те, що В. Жикаренцев назвав дуальністю світу: "... наш світ двоїстий, інакше, дуальний і складається всього з двох початків. Одна половина, одна протилежність існує тільки тому, що існує інша, - це як одна сторона монети існує тільки тому, що існує інша». Тому при роботі з кризою дуже важливо пам'ятати самим і говорити з клієнтами про те, що в ньому укладено не тільки період руйнування, а й період творення, і ці періоди є природними складовими процесу зростання і розвитку. Не можна щось придбати, нічого не втративши при цьому; так само неможливо постійно втрачати, нічого не отримуючи натомість.

Одна з особливостей станів руйнування та творення полягає в тому, що, перебуваючи в одному з них, інше залишається прихованим. Не означає, що його немає; це означає, що ми можемо не помічати його. Інший особливістю є наявність закономірностей кожного з процесів - як руйнування, і творення. Іноді це здається неймовірним, але обидва ці процеси розгортаються за певними законами і всі події у них логічно пов'язані одна з одною. Проблема полягає в тому, що, перебуваючи, наприклад, усередині процесу руйнування, клієнту складно побачити це і лише пройшовши його та осмислюючи, він може зрозуміти, що набув ще й позитивного досвіду, незважаючи на те, що під час кризи його переживання були негативними. позбавленими будь-якого сенсу і абсолютно не пов'язувалися в єдиний сюжетний ряд.

В силу нашого сприйняття життя процес творення приваблює нас більше, тому ми краще знаємо його сильні сторони. Період руйнації пов'язаний з болем, що змушує людей створювати масу захистів, щоб уникнути його, а також обходити стороною переживання інших людей, які перебувають у цьому стані. Однак, як пише Е. Йоманс, "розуміє і поважне ставлення до процесу руйнування як до необхідного етапу особистісного та суспільного розвитку - це дар, який ми можемо піднести самим собі, нашим сім'ям та нашим пацієнтам, якщо справді навчимося бачити деструктивну фазу розвитку". Руйнування - це дар, оскільки воно містить у собі ще непроявлене творення і наша роль як консультанта полягає в тому, щоб пам'ятати про це і намагатися бачити те, що поки що приховано. Як писав Рам Дасс, "адже щось у вас помирає, коли ви виносите нестерпне. І тільки цієї темної ночі душі ви можете приготувати себе до того, щоб бачити так, як бачить Бог, і любити так, як любить Бог" [ цит. по 7, с. 115].

У зв'язку з цим можна згадати відому притчу про те, як людина потрапила на небеса і розповідає Богу про своє життя. "Дякую Тебе за допомогу, що Ти надавав мені", - говорить він, окидає поглядом світ, що розстилається внизу, і бачить дві пари слідів у тих місцях, де він і Бог йшли пліч-о-пліч один з одним. Але тут йому згадуються похмурі періоди його життя, він знову дивиться вниз і помічає лише одну пару слідів. "Але де Ти був, - запитує він, - коли я потребував Тебе найбільше? Адже на піску відбитки тільки одних ніг". І Бог відповідає: "Саме тоді я ніс тебе на руках". Ця притча говорить про те, що процес руйнування може також сильно підтримати нас, як і процес творення, якщо ми дозволимо собі побачити це, тому що ці два процеси – суть один.

Підбиваючи підсумки, можна сказати, що криза - це час перебування в коконі, іноді у повній темряві та самоті, наодинці зі своїми страхами, розчаруванням та болем. Це час прощання, смутку та знедоленості; час нескінченних питань та нескінченного нерозуміння. Це час пошуку тієї тонкої грані, яка відокремлює смиренність і подолання, волю до життя і безнадійність, перешкоду та нагороду, рух уперед і безмовний спокій. Це час, який зміцнює наш дух вірою і відкриває серце любові; час, що дозволяє вчитися розуміти та приймати мінливість життя та саме життя. Криза - це час, що дає можливість гусениці зробити вибір: піддатися страху темряви та невідомості або перетворитися на метелика.

Постскриптум
Ми сприймаємо цю ідею як основну при роботі з кризою, але в той же час ми розуміємо, що у тих людей, які звертаються за психологічною допомогою, може бути інше уявлення про те, що з ними відбувається. Крім цього, у кожного з них є свобода вибору і вони вільні приймати рішення, які можуть бути на наш погляд невірні, гідні жалю, сумні і навіть трагічні. Як свого часу зауважив К.Г. Юнг, "... доля людини часто залежить від трансформації, що переживається". Ми знаємо, що не у всіх людей вистачає терпіння, сил і віри для того, щоб криза допомогла їм "перетворитися на метелика". Якоюсь мірою це стає і нашою болем, бо "...ніколи не питай, по кому дзвонить". У цьому випадку допомагає усвідомлення того, що кожен з нас, який не тільки приходить за допомогою, а й робить її, робить свою справу. І у цьому наша свобода. Але водночас кожен із нас відповідає лише за свою справу. І в цьому наша відповідальність - глибока, неподільна і неминуча.

Використовувана література:

1. Ассаджіолі Р. Розуміння Вищого Я та психологічні розлади // У кн.: Психосинтез та інші інтегративні техніки психотерапії / За ред. А.А. Бадхена, В.Є. Каган. М.: Сенс, 1997. – 298 с. С.40 – 69.
2. Баканова А.А. Відношення до життя та смерті у критичних життєвих ситаціях. Автореф. дис. на соїск. уч. ст. к. пс. н. СПб., 2000.
3. Гроф С., Гроф К. Духовна криза: розуміння еволюційної кризи. // Духовна криза: Статті та дослідження. М: МТМ, 1995. 256 с.
4. Гроф С., Гроф К. Допомога при духовній кризі // Духовна криза: Статті та дослідження. М: МТМ, 1995. 256 с.
5. Жикаренцев В. Шлях до Свободи: добро та зло. Гра у дуальність. СПб., 1996.
6. Йоманс Т. Введення в психологію духовного виміру// У кн.: Психосинтез та інші інтегративні техніки психотерапії/За ред. А.А. Бадхена, В.Є. Каган. М.: Сенс, 1997. – 298 с. С. 154 – 196.
7. Йоманс Еге. Самодопомога в похмурі періоди. // У кн.: Психосинтез та інші інтеграційні техніки психотерапії. / За ред. А.А. Бадхена, В.Є. Каган. М.: Сенс, 1997. - З. 108-136.
8. Левін С. Хто вмирає? Київ, 1996.
9. Психотерапевтична енциклопедія / за ред. Б.Д. Карвасарського. - СПб., 1998.
10. Хароніан Ф. Пригнічення Вищого // У кн.: Психосинтез та інші інтеграційні техніки психотерапії / За ред. А.А. Бадхена, В.Є. Каган. М.: Сенс, 1997. – 298 с. С. 92 – 107.
11. Юнг К.Г. Архетип та символ. М., 1994.
12. Yacobson G. Programs and techniques of crises intervention // American handbook of psychiatry. N.Y., 1974. 825 p.

Баканова А.А. ,

Мистецтво лікування душі: Етюди про психологічну допомогу: Посібник для практичних психологів. Етюд IV. Психологічна допомога у випадках. Фрагмент 1. Особова криза Опубліковано: Баканова А.А. Особистісна криза // Корабліна О.П., Акінді-нова І.А., Баканова А.А., Батьківщина А.М. Мистецтво лікування душі: Етюди про психологічну допомогу: Посібник для практичних психологів / За ред. Є.П. Корабліною. - СПб.: Вид-во РДПУ ім. А.І. Герцена, 2001. – С. 167-181.

Вам знайоме відчуття безпорадності, втраченості, нерозуміння, як і навіщо жити далі? Ви вважаєте, що особиста криза це завжди важко та болісно?

Чи можна перетворити період особистісної кризи на чергову сходинку для свого розвитку і зробити це максимально легко та комфортно?

З цієї статті ви дізнаєтесь:

• що насправдіозначає особистісну кризу,
• які види криз проходить кожна людина,
• як пройти через ці періоди з максимальним ефектом для свого особистісного та духовного розвитку.

Що таке особистісну кризу

Особистісна криза - це переживання переломного, критичного моменту, що впливає на подальший перебіг життя. Такі періоди характеризуються сильними негативними емоційними переживаннями.

Слово криза походить від грецького krisis і буквально означає «поділ доріг, поворотний пункт». А в китайській мові це слово складається з двох ієрогліфів: вей – небезпека, біда, загроза та цзі – переломний момент, сутність буття, зручний випадок…

Тобто, коли ви опиняєтесь на краю кризи, життя надає вам можливість вибратиновий напрямок і, пройшовши через труднощі, вийти на інший рівень розвитку.

На думку американського психолога Дж. Якобсона, криза виникає, якщо життєві події несуть потенційну загрозу задоволенню фундаментальних потреб, і при цьому вони ставлять перед індивідом проблему, від якої він не може піти і яку не може вирішити в короткий час звичними способами.

Таким чином, важливо розуміти, що криза вимагає зміни способу буття:

• життєвого стилю,
• способу мислення,
• ставлення до себе,
• навколишнього світу,
• основним екзистенційним проблемам.

Можна сміливо сказати, що подолання вікових криз сприяє розвитку людини, а екзистенційних — становленню Особи.

Уявіть, як зміниться ваше життя, коли ви опануєте мистецтво майстерного проходження через кризові періоди, бачачи в них чудові можливості для вибору нового життя.

Навчання в Інституті Реінкарнаціоналіки допомагає вирішити основне завдання кризового періоду: пізнати себе, побачити шляхи зміни та вийти на новий рівень розвитку.

Як ви вважаєте, чи існують відмінності в причинах наступу і в тому, як протікає криза у чоловіків та жінок?

Незважаючи на те, що у наш час традиційні ролі чоловіка та жінки сильно перетинаються, внутрішні переживання та причини кризових станів продовжують зберігатися.

Чоловіки гостріше переживають кризи, пов'язані зі своєю реалізацією в суспільстві. І в ті моменти, коли ситуація складається як кризова, яка потребує нового рішення, яке поки недоступне — відчувають розпач і схильні виявляти агресивні реакції.

Жінки болючіше переносять кризи, пов'язані з відносинами.

Відчуття непотрібності, самотності найчастіше штовхають на шлях самореалізації за чоловічим типом. Якщо не складаються стосунки, то може це не треба; розвиватимусь як професіонал.

Таке рішення може принести полегшення, пофарбувати життя новим змістом. Але згодом відчуття самотності лише наростатиме.

Типи криз становлення особистості

Класифікувати кризи можна за різними ознаками:

Вікові кризи особистості:

• Дитячі вікові кризи 3, 7 та 14 років.Кожен із них ви вже пройшли. Можливо їх вже пройшли або будуть проходити ваші діти та онуки. Кожен важливий у розвиток певних якостей.
• Перша доросла кризаабо криза юнацтва зазвичай припадає на 17-18 років. Саме тоді відбувається самовизначення подальшого життєвого шляху.
• Криза середнього віку 35-40 роківзмушує підбити попередні підсумки життя, оцінити отриманий досвід та скоригувати подальший шлях.
• У 55-60 роківз виходом на пенсію відбувається зміна звичного способу життя і важливо знову знайти свою реалізацію у цьому світі.

Насправді вікових криз дещо більше.

До Інституту Реінкарнаціоналіки часто приходять люди, які проходять кризи середнього віку та виходу на пенсію. Навчання допомагає гідно оцінити отриманий досвід і знайти нові шляхи реалізації.

Немаловажним є і підтримуюче оточення однодумців, де панує обстановка довіри та люблячого прийняття кожного студента.

Чи знайомий вам стан, схожий на вікову кризу, перед днем ​​народження?

Зізнаюся, що й сама належу до цієї категорії. Це не дивно, тому що день народження у міру свого дорослішання ми починаємо сприймати не як свято, а як своєрідну віху для підбиття підсумків пройденого етапу.

І якщо результати не подобаються, починається самоїдство на кшталт “мені вже …., а чого я досягла/що маю?”

Вікові кризи самі передбачувані. Достатньо просто знати особливості кожного з цих періодів і завдання, які вони ставлять перед вами, і тоді ви зможете скласти собі певний план дій і пом'якшити проходження важкого періоду.

Усміхніться! Згадала роман Бориса Акуніна "Весь світ театр", у якому головний герой Ераст Фандорін, переступивши 50-річний ювілей, склав "план старіння".

У кожний наступний рік життя потрібно освоювати два рубежі: спортивно-фізичний та інтелектуальний. Тоді старіти буде не страшно, а цікаво. І чудово реалізовував цей план, доки життя не внесло корективи, додавши кризу з категорії непередбачуваних — любов до актриси.

І з цією посмішкою давайте перейдемо до наступної, найчастіше мало передбачуваної категорії криз.

Ситуативні кризи

Різка зміна звичних умов, переїзди, догляд близьких, втрата роботи, зміна матеріального становища — у житті багато сюрпризів як приємних, так і болючих.

Згадайте, як ви проходили через такі події у житті. Мабуть, найцікавіше в більшості ситуативних криз це те, що навіть припускаючи якісь моменти, плануючи певні події, ви не знаєтеЯк це буде реалізовано і з чим доведеться зіткнутися.

Одна з найсильніших і найзатяжніших криз у моєму житті була в 2011 році. Протягом 2-х місяців життя пішло під укіс. У лютому - звільнення з улюбленої роботи зі скорочення. У березні син серйозно зашкодив коліно. Потім пішла з життя мати. Поступово почалися проблеми у стосунках із чоловіком.

Ланцюжок подій із різних сфер життя як запланованих, так і раптових. До звільнення готовність була, процес ліквідації організації, в якій я працювала, тривав понад рік. Але: робота була коханою, їй віддано майже 14 років і все збудовано з нуля своїми руками, і саме тут основне коло спілкування.

Хоч би як я готувалася до першого вільного дня життя — все виявилося зовсім не так. Лише перші два тижні сприймалися як відпочинок. А далі почалися мої внутрішні метаннята роздуми “за що?”

Найнепередбачуванішим і найболючішим став відхід з життя мами. Їй було всього 60. Увечері я була в неї в гостях, а о 9-й ранку мені зателефонували з її роботи і повідомили про її смерть. Працювала вона на станції швидкої та невідкладної допомоги, всі заходи щодо реанімації провели невідкладно. Цілу годину найкращі лікарі намагалися повернути її до життя і нічого не змогли вдіяти.

Тоді я зрозуміла, що якщо Душа вирішила, що всі завдання виконані, вона йде. І немає сенсу звинувачувати лікарів у запізненнях чи некомпетентності. Серед цих людей я росла, я знала, як вони люблять мою маму і була повністю впевнена, що все, що від них залежить, було зроблено.

Зате пізніше додалася інша каверзна думка, затягуючи мене в глибший вир кризи. І ця думка пов'язана з почуттям провини— що я не зробила, як дочка, що не встигла сказати. Були ще глибші переживання, пов'язані з нашими взаємовідносинами.

Мій кризовий період затягнувся. Біль, нерозуміння, що робити, і за що це мені. При цьому небажання рухатися - я могла годинами не вставати з ліжка, а якщо вставала - не могла зосередитися і зависала в жуйці або провалювалася в порожнечу.

Незабаром я розповім про те, що допомогло мені впоратися і дійсно вийти з цієї кризи мудрішою, спокійнішою, впевненішою і почати нове цікаве життя. А зараз пропоную розглянути ще одну категорію криз, що часто зустрічається.

Духовні, екзистенційні кризи

Найчастіше вони приходять непомітно або є супутніми (або наслідком) двох розглянутих вище типів.

Під час духовних криз відбувається перегляд глибинних життєвих цінностейта пошук сенсу життя. І це найбільш трансформаційні періоди у становленні вас як особистості.

У 1999-2000 pp. під керівництвом доктора психологічних наук В. В. Козлова було проведено дослідження у Ярославському державному університеті.

У запропонованій учасникам дослідження анкеті було питання про причини пережитої ними духовної кризи. Відповіді ви бачите нижче.

- Втрата близької людини (26,7%);
- хвороба близької людини (17,2%);
- тяжка хвороба (12,4%);
- Нещасливе кохання (6,6%);
- Ситуація загрози для життя (8,5%) та ін.

З відповідей видно, що причини можуть стосуватися вас як особисто, так і пов'язані з переживаннями за близьких людей. І це - особливість саме духовних криз, на відміну вікових чи ситуаційних, які переважно зачіпають саме вас.

Давайте підіб'ємо підсумок того, що ви дізналися зараз про кризи. Класифікацій особистісних криз існує безліч. При цьому важливо розуміти, що психіка людини єдина, і всі спроби класифікувати потрібні більше професіоналам для визначення, як допомогти в тій чи іншій ситуації людині.

А звичайній людині, яка перебуває у складній життєвій ситуації, абсолютно неважливо це криза середнього віку або переживання втрати близької людини.

Біль та переживання захоплюють вас на всіх рівнях і заважають бути ефективними та щасливими.

Етапи розвитку кризи особистості

Як ви вважаєте, чи можна підготуватися до настання кризового періоду, зробити його проходження менш болючим і навіть отримати користь?

Так, це можливо, якщо знати про етапи, якими розвивається будь-який вид особистісної кризи.

При цьому слід розуміти, що часто кризовий період не має чітких часових кордонів. Буває важко визначити його початок та закінчення. Для цього важливо усвідомлено спостерігатиза своїм психологічним станом.

Етап занурення

Зазвичай криза починається з виникнення певної ситуації, будь-якої події у вашому житті, яка характеризується двома моментами:

1. Сильні емоції.
2. Неможливість (нерозуміння, незнання) діяти звичним, знайомим способом.

Саме ці характеристики призводять до емоційних і ментальних "жуйок", коли ви починаєте ходити по колу, поступово провалюючись все глибше в негативні переживання.

Оскільки емоції та думки на даному етапі сумбурні, хаотичні, то в такому стані важко знайти нове гарне рішення. А будь-яка спроба діяти звичними засобами приречена на провал.

На цьому етапі важливо відстежити свій стан, виявити причинно-наслідкові зв'язки. Потрібно додати до свого життя більше позитивних моментів, які дозволять перемикатися. Добре допомагає перебування серед однодумців, які підтримують вас.

Також важливо дійсно проживати, а не заштовхувати углиб себе негативні емоції.

З мого прикладу з приводу відходу з життя мами - через те, що мені довелося взяти на себе всю організацію похорону (тато був у ще гіршому стані, чоловік у роботі, син з ногою в гіпсі), то жити емоції було просто ніколи .

Я пам'ятаю момент, коли труну опускали в могилу, а мене відкликали убік, щоб я розрахувалася з батюшкою, запрошеною для відспівування. Коли я повернулася, то вже формували могилу. Коли вже тут було по-жіночому оплакати? Усі сльози залишилися невиплаканими, вся душевний біль загнаний у тіло.

І це сталося зі мною, яка має знання і навіть працює з людьми багато років. Все розуміла, але нічого не могла вдіяти. Поки не усвідомила: однієї мені не впоратися, треба звертатися до фахівців.

Через 4 місяці з початку кризового періоду, на тренінгу-зануренні протягом двох тижнів я вихлюпувала всі ці невисловлені, задавлені емоції.

Добре пам'ятаю, як на одній із практик чітко зрозуміла, що бачу та відчуваю перед собою труну і віддалася на волю сліз, дозволила собі виплакати своє горе.

Тільки після цього почалося поступове одужання і з'явилася можливість розпочати наступний етап — пошук рішення та відповіді на питання про те, що робити далі.

А тепер уявіть, що на початку кризового періоду ви опинилися в оточенні людей, які готові підтримати вас. І ви отримуєте можливість поспілкуватися на рівні Душі з родичами, що пішли.

Вам не потрібно придушувати емоції, а спокійно можете їх усвідомити, прожити та прийняти. І ви бачите весь причинно-наслідковий ланцюжок, який привів до цієї точки життя. Наскільки легше та швидше пройде для вас ця стадія кризового періоду?

Етап глухого кута

На цьому етапі ви вже усвідомили проблему, зуміли об'єктивно побачити завдання, яке стоїть перед вами. Але як саме діяти- Ще не знаєте. І дуже часто тут починається нескінченний пошук причин "чому і за що?"

Саме цей відхід у минуле посилює стан глухого кута. Причини можуть бути нескінченні: у минулих вчинках, думках, діях чи бездіяльності. Причини можуть лежати в недавньому минулому, а можуть у дитинстві чи минулих життях.

А дивитися в майбутнє на цьому етапі дуже важко, оскільки воно здається негативним, безперспективним. Але саме зараз дуже важливо знайти нове значення життя, знайти нові рішення, побачити нові шляхи розвитку.

На 1 курсі ІР є чудова можливість згадати завдання своєї Душіі ті уроки, які вона собі запланувала цього втілення. Це допомагає знову знайти мету життя.

А полегшення приносить нагадування про те, що криза закінчена. За смугою чорною завжди слідує смуга біла. І, звісно, ​​будь-які практики, створені задля прийняття себе, сонастройка з природним ритмом життя, медитації.

Етап перелому

І ось рішення знайдено. Або ви зуміли побачити ситуацію з іншого ракурсу та змінити до неї ставлення. Тепер вам належить діятипо іншому!

Дуже важливо на цьому етапі справді запровадити нові якості, нове бачення. Інтегрувати новий досвід у діяльність, сформувати нові моделі поведінки.

Тут на вас чекає ще одна небезпека — страх, що не вийде, не впорайтеся, не зрозуміють.

Дозвольте собі куштувати і помилятися, освоюйте нове, начебто ви — дитина, яка вчиться ходити. Впроваджуйте нові рішення, застосовуйте свої нові якості у щоденних ситуаціях.

І обов'язково заручіться підтримкою однодумців. Закріпіть свої позиції.

Ви справді пройшли гідно через важкий період і вийшли переможцем, накопичивши певний досвід, який стає вашою життєвою мудрістю.

У просторі Інституту Реінкарнаціоналіки є все необхідне для комфортного проходження будь-якої особистісної кризи.

На базовому курсі студенти під керівництвом досвідчених викладачів освоюють чудове вправа "Матрьошка", яке допомагає кожному етапі не застрявати в емоційної і ментальної “жуйці”, а побачити, що відбувається очима Душі.

На 1 курсі наші студенти досліджують простір між втіленнями – Мир Душ. І згадують завдання своєї Душі та те, як вони планували це втілення.

Крім того, завжди є можливість згадати свій власний досвід — а як у минулих життях справлялися з аналогічними ситуаціями, що надавало сил і які рішення було ухвалено тоді.

Напевно, і в цьому житті у вас вже є досвід проходження через кризовий період життя.

Медитація Вихід із особистісної кризи

Пропоную зробити практику, яка допоможе вам наповнитися ресурсним станом та побачити, як ви виросли як особистість у той час.

Ще один улюблений інструмент реінкарністів альтернативне планування майбутнього— дозволяє приміряти на себе різні варіанти рішень та усвідомлено вибрати найкращий.

А найголовніше — тут, у просторі Інституту Реінкарнаціоналіки, ви завжди знаходитесь у колу однодумцівдуже дбайливо, з любов'ю підтримують один одного. Тут ви можете бути впевнені, що вас завжди зрозуміють, приймуть та допоможуть у найважчі моменти.

Тепер ви знаєте, що таке особистісну кризу, як вона розвивається і що відбувається на кожному етапі. І ви побачили, як в Інституті Реінкарнаціоналіки можна навчитися проходити кризові періоди з найкращим результатом для свого особистісного та духовного розвитку.

Давайте розглядати кризові моменти як періоди сприятливої ​​спроможностівийти на якісно новий рівень свого шляху. А для цього важлива ваша усвідомленість та розуміння, що ви – не лише фізичне тіло, ви – не лише почуття та емоції.

Ви вже маєте набагато більший досвід, ніж це видно в рамках одного смертного життя. Навчіться згадувати та використовувати цей досвід для свого особистісного, професійного та духовного розвитку!

Кожна жінка емоційніша, вона легко може розповідати про свої проблеми, висловлює свої емоції. У чоловіків все набагато складніше. Коли у них трапляється криза особистості, вони віддаляються від світу, стають замкнутими, страждають від депресії. У цій ситуації необхідна підтримка, щоб людина знову навчилася радіти життю. Наскільки небезпечною є криза особистості? Як його уникнути?

Вікові кризи

• Діти різко змінюються у 3, 7, 14 років. Вони мають велике значення у розвитку деяких якостей.
• Юнацька криза з'являється у 18 років. Він потрібний, щоб подолати подальший життєвий шлях.
• Криза середнього віку з 35 до 40 років дає можливість підбити підсумки життя, оцінити свій досвід, скоригувати свій подальший шлях.
• З 55 по 60 років після того, як людина виходить на пенсію, вона повністю змінює свій звичний спосіб життя, намагається наново реалізуватися у світі.

Ознаки

Майже кожній людині доводиться переживати періоди кризи. Діти підлітки, коли виростають, зовсім інакше сприймають зовнішній світ. Після завершення певного етапу життя слід залишити минуле позаду. Ось тут і виникає проблема, з'являється сильний страх, що можна втратити старе і при цьому не знайти нового. В даному випадку кожен починає протестувати, боротися щосили з різними обставинами. Після припливів люті розвивається затяжна.

Досить часто зустрічаються ситуативні кризи – змінюються звичні умови, вмирають близькі, людина втрачає роботу, змінюється матеріальне становище. Кожному доводиться долати безліч складних етапів, деякі події негативно відбиваються життя, заважають повноцінно існувати. Людина криза проживає по-своєму, має індивідуальні особливості.

Нерозуміння «Себе»

Розглянемо ситуацію, коли ви знімаєте старий одяг, одягаєте новий, напевно, не впізнаєте себе у дзеркальному відображенні. Коли щось старе йде з життя, людина переживає кризу, доводиться міняти маски. Виникає неприємне почуття перед невідомістю: Що ж буде далі?. Щоб прийняти себе новим, необхідне бажання, сили та час. Пригніченість і шоковий стан може тривати ще тривалий час.

Почуття гніву, несправедливості

Переломний момент життя – це відповідальність. Запам'ятайте, не можна нікого звинувачувати, завжди винні обидві сторони. Багато хто після втрати чогось важливого перекладає провину на інших. У разі відсутня почуття відповідальності, виникають серйозні проблеми.

Апатія

Часто трапляються ситуації, коли потрібно терміново діяти, а внутрішня сила заважає це робити. Через те, що людина опускає руки, перестає вірити у зміни, виникають серйозні проблеми.

Відсутність інтересу до життя

Що найбільше заважає? Як правило, це фобії, почуття безнадійності. Знесилена людина щодня встає з ліжка і нічого не хоче робити, бо немає моральних, фізичних сил.

Причини

У чоловіків криза особистості розвивається згодом низькою емоційністю. На них впливають різні фактори:

• Одруження.
• Нова робота.
• Розлучення з батьками.
• Зміна виду діяльності.
• Успіх у кар'єрі, .
• Втрата близьких людей.
• Поява дитини у ній.

Коли у чоловіка у житті є все для щастя – професія, сім'я, діти, гроші, він не може зрозуміти, що з ним відбувається. Йому хочеться боротися за ще щось, але він не знає своїх наступних кроків. В даному випадку починає зростати дисбаланс, з'являється холод до всього навколишнього світу. Психологи в цій ситуації говорять про катастрофу, кризу.

Усі негативні події негативно впливають на емоційному тлі. Згодом виникають блоки, сильна напруга, яка не дає розслабитись емоційно, фізично. Згодом з'являється, тіло мимоволі посмикується, виникає сильна затисненість, з якою складно впоратися.

Як подолати кризу особистості?

На жаль, багато хто замість того, щоб звернутися до психотерапевта, починає захоплюватися наркотиками, алкоголем. В результаті проблема ще більше посилюється, чоловік потребує допомоги фахівця. В даному випадку необхідно зробити все, щоб близька людина не зруйнувала своє життя. Звичайно, доведеться докласти максимум зусиль, але всі вони будуть винагороджені. Існує кілька кроків, щоб допомогти своїй близькій людині:

• Доведіть своє кохання. Чоловік повинен повірити, що з ним не через вигоду, а через кохання. Він чутливий, йому потрібні щирі почуття.
• Увійдіть у довіру. Важко, звісно, ​​це зробити, бо практично кожен чоловік скептик. Жінка в цьому випадку повинна позбутися зайвої емоційності, холоднокровності. Тільки, коли людина повністю довірятиме, вона розповість, що її хвилює, чому так поводиться.
• Будьте прикладом. Деяким жінкам досить складно підлаштуватися під свого чоловіка. Але іноді доводиться «втратити все», щоб розпочати нове, цікаве життя. Намагайтеся надихнути свого улюбленого оптимізмом, оживіть його, почніть все заново.

Звертаємо вашу увагу, кризовий стан – це руйнація зовнішнього, незакоріненого, того, що сидить неглибоко. Все те, що накопичилося глибоко в душі, рано чи пізно виходить назовні. Таким чином очищується свідомість, стикається справжня глибина існування людини з екзистенційною.

Отже, щоб подолати особистісну кризу, треба навчитися планувати майбутнє, усвідомлено вибирати найкраще рішення. Іноді важкий період життя дозволяє перейти на інший рівень. І тут людина усвідомлює, що він є емоції, почуття, а чи не лише фізична оболонка. Головне в жодному разі не здаватися, всіма силами долати перешкоди на своєму шляху, і все обов'язково вдасться. Навчіться жити заново, спробуйте забути за проблеми, знайдіть у кожній, навіть складній ситуації, позитивну сторону!

В.В.Козлов, ЯрДУ

Кризисні стани становлять небезпеку для людини, якщо вона «застряє» в них, виявляється не в змозі прийняти ситуацію кризи і знайти в ній можливості для особистісного зростання. У таких обставинах допомога психолога безумовно необхідна.

Але й у цьому випадку психолог не може вирішувати проблеми людини за неї самої, що особливо підкреслює К.Роджерс: «Зміни, які сталися в мені в міру набуття досвіду, коротко кажучи, виражаються в тому, що на початку моєї професійної діяльності я ставив собі питання: «Як я зможу вилікувати та змінити цю людину?» Тепер я перефразував би це питання так: «Як створити відносини, які ця людина може використовувати для свого власного особистісного розвитку?»

Також багато авторів наголошують на важливості усвідомлення людиною своїх почуттів, причин невдоволення, взагалі самого факту кризового стану. Усвідомлення проблем допомагає зробити вибір, набути стабільності, не перекладаючи провину на інших людей.

У завдання психолога входить і допомога клієнту у відшуканні позитивних сторін кризового стану, теперішнього моменту життя, оскільки людина зазвичай у такій ситуації схильна до перебільшення власних проблем, тривожного та депресивного тону настрою, не помічаючи нових можливостей для особистісного зростання.

Працюючи з сімейними кризами необхідно допомогти членам сім'ї усвідомити ті ролі, які закріплені по них у сім'ї, сформовані стереотипи, взаємозалежність друг від друга; показати можливість перебудови характеру комунікацій у ній, закріпити нові методи спілкування.

Не можна забувати про те, що психіка має можливості до збереження стабільності, і все ж таки робота з кризовими станами важка, оскільки «джерела проблем, в принципі, нескінченні, тому що відгукується на них організм, що зберігає у своїй пам'яті всі нюанси індивідуальної біографії, травми народження, і в потенції – весь біль та несвідомість світу».

Особистісні кризи - це психічні стани, які, за визначенням Н.Д.Левітова, є цілісною характеристикою психічної діяльності на певному відрізку часу, що показує своєрідність психічних процесів, що протікають в залежності від відображених предметів і явищ, попередніх станів і властивостей особистості. За своєю структурою психічні стани - це свого роду синдроми, що відрізняються за знаком (позитивні або негативні), предметної спрямованості, тривалості, інтенсивності, стійкості і одночасно проявляються в пізнавальній, емоційній, вольовій та інших сферах психіки.

У своєму дослідженні ми дотримуємося погляду, що кризові стани – невід'ємна частина життя, особистісного розвитку кожної людини; кризи – життєві періоди, максимально сприятливі підвищення рівня розвитку особистості; кризові зміни значною мірою впливають на подальший напрямок розвитку людини; та прояви різних видів криз мають відмінності.

Виходячи з цього і керуючись положеннями, а також концепцією матеріальної, соціальної та духовної особистісної кризи, що розробляється нами останнім часом, були сформульовані такі завдання дослідження:

1. досліджувати кризу як психічний стан;

2. з'ясувати, як криза впливає психічний стан;

3. виявити зміст кожного виду криз, наявність загальних та відмінних характеристик;

4. дослідити особливості перебігу кризових станів у чоловіків та жінок.

Згідно з нашою концепцією кризові стани можуть бути поділені на три види: матеріальні, соціальні та духовні. Кожен стан викликається змінами у певній структурі особистості і, очевидно, має зміст. Можна припускати наявність як подібних проявів цих криз (вони однаково дестабілізують вплив на особистість), так і проявів, що відрізняють один вид кризи від іншого. Однак поки що не існує експериментального підтвердження цього припущення.

Виходячи з вищесказаного, є важливим дослідження різних кризових станів за допомогою певних методів, виявляючи при цьому як загальні психологічні характеристики особистісної кризи, так і характеристики, властиві кожному виду криз.

Зважаючи на практичну складність достовірного судження про наявність в даний момент певного виду кризи у даної особистості для нашого дослідження було обрано метод контент-аналізу, як що дозволяє вивчати позатекстову реальність, робити ретроспективний аналіз явищ, а також отримати великі якісні та кількісні дані про зміст особистісних криз.

Текстовий матеріал для проведення контент-аналізу отримано за допомогою анкетування. Для цього нами була розроблена анкета на основі концепції матеріальної, соціальної та духовної особистісних криз, що містить п'ять питань відкритого типу, з яких два присвячені матеріальній кризі, два – соціальній та одне – духовній. В інструкції, що додавалася до анкети, випробуваних просили якомога докладніше відповідати запропоновані питання, звертаючи особливу увагу власні почуття і переживання під час криз.

Результати, отримані після анкетування, оброблялися за допомогою методу контент-аналізу, який є інструментом якісно-кількісного вивчення документів, що полягає в систематичній фіксації заданих одиниць змісту, що вивчається (смислових одиниць) і в їх кваліфікації. Заснований на принципі повторюваності, частотності різних смислових та формальних елементів у тексті.

Метод виник у американській журналістиці у 20-ті р.р. та застосовувався для дослідження масових комунікацій та соціально-психологічних явищ.

По А. Н. Алексєєву, контент-аналіз - суворе дослідження змісту текстових масивів з метою виявлення та вимірювання тенденцій, що репрезентуються цими масивами.

Метод може застосовуватися як суто самостійний (з вивчення комунікаторів, відбитих явищ) чи як допоміжний метод обробки масивів даних, отриманих іншими методами.

Ми вважаємо, що в даному випадку застосування методу контент-аналізу виправдане, по-перше, тим, що є багато однорідного матеріалу для аналізу; по-друге, метою, що полягає у осягненні позатекстової реальності, а також складністю безпосереднього вивчення цієї реальності.

Використання цього методу дає можливість виявити психологічні характеристики особистісних криз, тобто виділити патерни переживань, характерні почуття, зіставити різні види криз.

Для якісно-кількісного аналізу отриманого текстового матеріалу нами були виділені смислові одиниці, що являють собою найпоширеніші описи почуттів, патернів переживань по кожному пункту анкети.

Як індикатори смислових одиниць у тексті було обрано поняття даних почуттів, обговорення теми власних переживань, відбиті у тексті як окремими словами, і цілими фразами, реченнями, абзацами.

Крім смислових одиниць з метою виміру одиниць аналізу були виділені одиниці рахунку, як яких виступили кількості знаків у повідомленнях на цікаву для нас тему у співвідношенні із загальною кількістю знаків у текстах. Таким чином була отримана кількісна вираженість смислових одиниць, що цікавлять нас, у частках відсотків від загального обсягу тексту.

На основі отриманих кількісних даних було зіставлено різні види криз, виділено характерні патерни переживань та отримано опис кризових станів. Також було проведено порівняння кризових станів чоловіків та жінок, причому для визначення достовірності відмінностей використовувався Т-критерій Ст'юдента.

Для контролю за обґрунтованістю виділені якісні одиниці було запропоновано для обговорення двом незалежним експертам. Для визначення стійкості даних текстовий матеріал кодувався двома різними кодувальниками за однією інструкцією. Коефіцієнт стійкості становив 0,83.

В якості випробуваних для дослідження були обрані переважно студенти психологічного факультету Ярославського Державного Університету імені П.Г.Демідова, які достовірно пережили закономірні вікові кризові стани, а також через освіту мають більший словниковий запас для опису власних психічних станів і мають навичку аналізу даних станів.

Для нашого дослідження було взято вибірку, що складається з 211 піддослідних, до якої входили 84 особи чоловічої статі та 127 – жіночої віком від 18 до 25 років.

Кожному випробуваному був запропонований текст анкети, складений на основі концепції про матеріальну, соціальну та духовну кризи, з інструкцією, що додається до нього.

Анкетування проводилося як індивідуально, і у групах. Загальний час відповіді питання анкети кожним піддослідним – від 0,5 до 1,5 годин.

Використовувався якісно-кількісний аналіз результатів; достовірність відмінностей між жіночою та чоловічою частинами вибірки визначалася за допомогою Т-критерію Ст'юдента.

Дослідження проводилося 1999 - 2000 рр.

На початковому етапі для якісно-кількісного аналізу матеріалу нами були виділені смислові одиниці (найбільш часто зустрічаються описи почуттів, патернів переживань) по кожному пункту анкети та знайдено відсоткове співвідношення даних думок із загальною кількістю знаків в отриманих текстах. Потім отримані дані щодо пунктів анкети, що належать до одного виду кризи, були з'єднані; таким чином, за кожним видом кризи було отримано опис його психологічного змісту.

Аналіз показує, що основними психологічними характеристиками особистісної кризи згідно з нашим дослідженням є розпач, самотність, страх, зміна системи цінностей, підвищена тривожність тощо.

Цей список добре узгоджується як із фактами, наведеними у літературних джерелах. Вказівка ​​зміну системи цінностей під час особистісних криз багатьма піддослідними підтверджує гіпотезу у тому, що особистісний криза є свого роду поворотною точкою у розвитку особистості, де можливий як прогрес – сходження більш високий рівень розвитку, і зупинка у розвитку, застрявання у зоні кризи . Про це свідчать і прояви агресії, спрямованої він, що свідчить про суїцидні тенденції у періоди кризи. Хоча відсоток виразності цих тенденцій невеликий, це ще раз підкреслює необхідність психологічної допомоги людині, яка перебуває в особистісній кризі, незважаючи на те, що далеко не в кожному випадку кризові періоди переживаються так важко.

Опис таких почуттів, як відчай, самотність, страх, підвищена тривожність, отримані нами при анкетуванні, свідчать про істотно знижений фон настрою під час особистісних криз, про переважаючий у ці періоди песимістичний погляд на життя; для людини тут стає важливим знайти позитив, побачити привід для радості, лише в цьому випадку можливий швидкий вихід із кризової зони. Допомога клієнту у пошуках позитивних сторін у його життєвій ситуації може стати однією з провідних цілей психолога, який працює з кризовими станами.

Втрата почуття реальності як один з основних паттернів переживань протягом особистісної кризи, ймовірно, є специфічною реакцією психіки людини при зіткненні зі складними та важкими життєвими проблемами і може бути критерієм того, що ця людина потребує допомоги психолога при вирішенні цих проблем. Однак невеликий відсоток таких описів, можливо, говорить про досить рідкісні випадки переживання особистісної кризи в настільки важкій формі.

У різних видах криз переважають різні патерни переживань.

Найбільш яскраво вираженими характеристиками соціальної кризи є самотність, невпевненість у собі, відчай, агресія щодо оточуючих, відчуття ворожості з їхнього боку, що визначається характером підструктури «Я», яку зачіпає криза: центром «Я» – соціального є інтегративний статус, соціальні ролі, "соціальна особа" суб'єкта; тому почуття самотності, невпевненості у собі, ворожості із боку оточуючих, як соціальні за своєю природою – які є переживаннями людиною себе у соціумі, - найвиразніше представлені у цьому виді кризи; і, своєю чергою, можуть бути його індикаторами.

У періоди духовної кризи провідними патернами переживань виступають звернення до Бога, роздуми про сенс життя, зміна системи цінностей, почуття самотності та відчуття несправедливості життя. З переліченого ряду описів почуттів перші три найбільш яскраво представляють духовний переворот, який відбувається під час цього виду кризи, коли, очевидно, людина знову осмислює основи моральності, переоцінює власні вчинки про те, щоб вийти новий ступінь особистісного розвитку. Підтвердженням цього припущення є згадка частиною піддослідних про духовне піднесення, яке переживається через деякий час після початку кризи, що може свідчити про благополучне вирішення особистісних проблем. Однак невисокий відсоток виразності даної смислової одиниці (3,2%), ймовірно, говорить або про існування якогось іншого механізму виходу з духовної кризи, або не настільки сприятливий розвиток кризи і необхідність допомоги психолога в цих випадках.

Почуття самотності у періоди духовної кризи переживається як неможливість поділу оточуючими почуттів людини, які, мабуть, відчуваються як надто особисті, що узгоджується з концепцією духовного «Я», що містить «інтимні, сокральні сенси, що стосуються стрижневих проблем буття».

Відчуття несправедливості життя, мабуть, у разі можна взяти за прояв звичайного кризового періоду зниженого фону настрої, песимістичного ставлення до життя.

Слід зауважити, що в даному виді кризи зовсім не виражені такі патерни переживань, як невпевненість у собі, агресія по відношенню до оточуючих, що може свідчити про те, що людина в зоні духовної кризи надто зайнята своїми переживаннями і на якийсь час «випадає» з життя. соціуму, що може стати новим джерелом проблем як даної людини, так її близьких. Ще одним підтвердженням цієї гіпотезі служить той факт, що у виділені нами характеристики духовної кризи не входить жоден опис переживання людиною себе в соціумі.

Як особливості матеріальної кризи можна виділити велику виразність таких смислових одиниць, як відчуття відчаю, агресія по відношенню до оточуючих, концентрація на тілесних відчуттях, жалість до себе і страх смерті. Ці дані об'єктивно свідчать про виражену специфіку цього виду кризи, як і двох попередніх. У період матеріальної кризи людина також захоплена більш особистими переживаннями, ніж переживаннями щодо своїх відносин з іншими людьми, що зближує цей вид кризи з духовною, але протиставляє матеріальний та духовний види криз соціальному. Однак даний вид кризи відрізняється від духовного тим, що переживання людини в даному випадку стосуються не його духовного світу, а його матеріального «Я», тобто «образу тілесності і тілесності як такої, а також «предметного світу, що переживається як особи, що належить» , що підтверджується суттєвою вираженістю такої значеннєвої одиниці, як концентрація на тілесних відчуттях (9,1%).

Такі патерни переживань, як агресія стосовно оточуючих, жалість себе, як і відчуття несправедливості життя цьому виді кризи, соціальній та інших можна пояснити екстракунітивної реакцією на присутню під час кризи ситуацію фрустрації, коли засуджується зовнішня причина фрустрації ситуації ставиться в обов'язок іншій особі.

Почуття жалості до себе та почуття страху в період матеріальної кризи можуть також визначатися порушенням образу своєї тілесності та зміною ставлення до власного тіла, що є причиною руйнування стабільності в житті людини та відповідної реакції на цю обставину. Аналогічними можуть бути причини появи почуття страху та інших видах криз, але у своє чергу причини руйнації стабільності будуть різні кожному вигляді кризи.

Згадки про відчуття відчаю і про агресію, спрямованої він, досить часто які у текстах відповіді питання анкети, свідчать, що людині суб'єктивно дуже важко пережити кризовий період; він потребує підтримки та розуміння оточуючих – інакше можливі досить сумні наслідки перебування людини у зоні кризи. Саме тому не можна зменшувати актуальність проблеми особистісних криз у психології.

Після проведення контент-аналізу результатів, отриманих за допомогою анкетування, ми порівняли жіночу та чоловічу вибірки за вираженістю психологічних характеристик у кожному виді криз та визначили значущість відмінностей за допомогою Т-критерію Ст'юдента.

У більшості психологічних характеристик всіх видів криз є велика схожість між чоловічою та жіночою вибірками; проте існують певні відмінності.

Так, при аналізі матеріальної кризи було виявлено значні відмінності між жіночою та чоловічою вибірками у шести характеристиках. З'ясувалося, що чоловіки частіше за жінок відчувають відчай, агресію щодо оточуючих і себе, а також більше фіксовані на тілесних відчуттях; у той час як жінки частіше згадували про почуття самотності та про побоювання самотності в періоди матеріальної кризи. Слід зазначити, що схожі результати було отримано і під час аналізу двох інших видів криз. У всіх видах криз були виявлені значні відмінності між чоловічою та жіночою вибірками за такими патернами переживань, як самота, агресія по відношенню до себе та оточуючих.

Отримані результати узгоджуються з даними гендерної психології: відомо, що жінки більш орієнтовані на міжособистісне спілкування, а чоловіки – на предметну діяльність, виходячи з цього, можна пояснити переважання почуття самотності та страху самотності у жіночій вибірці більшою потребою жінок у спілкуванні. Неодноразово згадувалося в літературі та про більшу агресивність чоловіків у порівнянні з жінками; Однак важко сказати, чи вплинули в нашому випадку на виявлені дані реально існуючі відмінності в агресивності між статями, або це результат дії статеворольових стереотипів: суперечки про цю проблему ведуться і зараз, і на підставі нашої роботи не можна зробити однозначного висновку. Велика виразність таких характеристик особистісної кризи в чоловічій вибірці, як розпач та аутодеструктивна агресія, говорить про те, що чоловіки переживають кризовий період важче; і, мабуть, існує більш виражена суїцидна тенденція в чоловічій вибірці, що також підтверджується літературними даними про велику кількість самогубств серед чоловіків у порівнянні з жінками.

Підвищена концентрація на тілесних відчуттях у чоловічій вибірці в порівнянні з жіночою свідчить, ймовірно, про більшу значущість для чоловіків образу свого тіла і тіла як такого, що, однак, не узгоджується із загальноприйнятою точкою зору, і може спростовувати її, хоча, можливо, отримана нами закономірність не поширюється інших чоловіків внаслідок дії якихось чинників (наприклад, особливостей нашої вибірки).

У соціальній кризі, окрім вже згаданих загальних для всіх видів криз відмінностей між чоловічою та жіночою вибірками, були виявлені значні відмінності за такими характеристиками, як невпевненість у собі, переважна у чоловіків та підвищена вимогливість, що переважає у жінок. Виявлені результати також можуть бути пояснені більшою орієнтованістю жінок на міжособистісне спілкування, що викликає у них більше почуття тривоги при руйнуванні звичних відносин з оточуючими, але водночас дає більшу впевненість у подібних ситуаціях порівняно з чоловіками. Ймовірно, соціальна криза суб'єктивно переживається жінками важче, ніж чоловіками; Проте об'єктивно жінки легше виходять із цього кризового періоду.

При аналізі духовної кризи були виявлені значні відмінності за виразністю таких смислових одиниць, як роздуми про сенс життя, що частіше згадувалися чоловіками, та відчуття несправедливості життя, що частіше зустрічалося у жінок. Отримані результати можуть свідчити про переважання жіночої вибірці екстрапунітивної реакції, коли причина ситуації фрустрації та ресурси для її вирішення шукаються не в собі, а серед оточення. Значні відмінності у вираженості такої характеристики, як роздуми про сенс життя, свідчать про більшу схильність чоловіків думати про мету власного існування, переоцінювати свої вчинки, що опосередковано може підтверджувати гіпотезу про те, що криза середини життя є переважно чоловічою, оскільки протягом цієї кризи відбувається порівняння себе реального з юнацьким ідеалом та оцінка досягнуто за минулий період життя.

Однак, попри всі відмінності між трьома видами криз, не можна забувати, що психіка людини єдина. Цим і пояснюється досить висока спільність психологічних показників всіх видів особистісних криз.

Так, на задане нами в анкеті питання про причини духовної кризи було отримано такі відповіді:

Втрата близької людини (26,7%);

Хвороба близької людини (17,2%);

Тяжка хвороба (12,4%);

Нещасливе кохання (6,6%);

Ситуація загрози життю (8,5%) та інших.

З отриманих результатів видно, що причинами духовної кризи можуть бути соціальні та матеріальні кризи. Так як три підструктури «Я» взаємопов'язані і взаємно впливають одна на одну, то зміни в одній з них не можуть не впливати на інші, забезпечуючи тим самим баланс трьох підструктур та єдність психіки.

Проведене дослідження дозволило виявити, що основними психологічними характеристиками особистісних криз є почуття розпачу, самотності, страху, зміна системи цінностей, підвищена тривожність, агресивність.

Було також встановлено, що є відмінності в психічному стані при матеріальному, соціальному та духовному кризах, що виражаються у появі спеціальних паттернів переживань при кожному виді криз.

Перебіг кризових періодів у чоловіків і жінок має деякі відмінності: так, внаслідок більшої потреби у спілкуванні жінки гостріше переживають самотність у періоди криз, тому ж жінки більш чутливі до соціальної кризи. Чоловіки відрізняються більшою агресивністю під час особистісної кризи.

Щодо практичного застосування результатів дослідження, то на їх підставі з'являється можливість діагностувати особливості перебування людини в зоні особистісної кризи, своєчасно визначати потребу в психологічній допомозі, а також виробити програми психологічної допомоги людям залежно від виду кризи, в якій вони перебувають, та від статі .
Список літератури

1. Ільїна В.М. Психологічна корекція та психотерапія в «критичні» вікові періоди// Психологія та практика. Щорічник РПО. Т.4, вип.4. - Ярославль, 1998. - С. 297 - 299.

2. Козлов В.В., Бубеєв Ю.А. Змінені стани свідомості: психологія та фізіологія. - М.: МАПН, 1997. - 197 с.

3. Козлов В.В. Соціальна робота із кризовою особистістю. Методичний посібник. - Ярославль, 1999. - 303 с.

4. Козлов В.В. Теоретичні та експериментальні основи інтенсивних інтегративних психотехнологій у соціальній психології. Дис. докт. психол. наук. - Ярославль, 1999.

5. Козлов В.В., Фролова О.П. Інтегративний підхід у розвитку цілісної особистості.// Психологія та практика. Щорічник РПО. Т.4, вип.4. - Ярославль, 1998. - С. 351 - 354.

6. Козлов В.В. Чарівний простір внутрішньої цілісності. Методичний посібник. - Ярославль, 1996. - 52 с.

7. Лазебна Є.О. Деякі методологічні проблеми вивчення адаптації після впливу екстремального (травматичного) стресу// Психологія та практика. Щорічник РПО. Т. 4, вип. 5. - Ярославль, 1998. - С. 6 - 13.

8. Некрасова Ю.Б. Про психічні стани, їх діагностику, управління та спрямоване формування (у процесі соціореабілітації заїкаючих)// Питання психології. - 1994. - № 6. - С. 32 - 49.

9. Роджерс К.Р. Клієнтоцентрована терапія. - Пров. з англ. - М.: "Рефл-бук", 1997 - 320 с.

10. Русіна Н.А. Практика психологічного консультування та корекції в психотерапевтичному центрі.// Психологія та практика. Щорічник РПО. Т. 4, вип. 5. - Ярославль, 1998. - С. 266 - 271.

Настає період, коли доля, здається, викликає тебе на дуель. Виграєш – станеш переможцем, програєш – так тому й бути. Від цього випробування під назвою криза особистості ще не вдавалося втекти нікому. Як розпізнати початок переломного етапу та які причини його появи? Як пройти межу з найменшими втратами? Пропонуємо озброїтися корисними порадами, заздалегідь готуючись до фатальної зустрічі.

Що таке криза особистості

Криза особистості (особистісна криза) - це переломний момент, який визначає подальший перебіг життя та характеризується сильними емоційними переживаннями. Це період вибору нового напряму та переходу на інший рівень сприйняття дійсності. Особистісне зростання має чітку вимогу – змінити стиль, спосіб мислення, ставлення до світу, а також себе. Розпізнати початок перехідного етапу можна з допомогою конкретних симптомів.

Криза розвитку: ознаки, які насторожують:

• Почуття власної неповноцінності, надмірна закомплексованість
• Безпорадність, страх перед рішеннями
• Почуття самотності (" …")
• Мінливість у настрої, мінливість
• Суперечливість, подвійність думки
• Нездатність пояснити причини невластивих своєму характеру вчинків

Причини кризи

Існує три основних типи криз, кожна з яких має свої причини виникнення.

Віковий поріг

Особи мають таку назву, тому що переломні етапи чекають на людину у певному віці, знаменуються рядом характерних особливостей і досить передбачувані. Існують дитячі вікові щаблі (3, 7, 14 років), основні причини появи яких – це стрибки у зростанні та становленні особистості.

Дорослі стикаються з відповідальними моментами у 18, 30, 40 та 60 років, але вони можуть розпочатися раніше чи пізніше. Це – періоди переосмислення свого життя та переходу на новий рівень сприйняття себе в навколишньому світі. Вони можуть супроводжуватись депресіями, кардинальними маєтками, переосмисленням минулого.

Традиційно вікова криза розвитку чекає напередодні Дня народження, коли замість радісного настрою, накочує паніка та неконтрольоване бажання підвести межу: «Що я встиг зробити?», «Ну, чого я досягла у свої…», «Ех, скільки часу втрачено…»

Достатньо знати особливі риси кожного вікового ступеня, щоб підготуватися заздалегідь, наперед знавши, як пережити кризу.

Конкретна ситуація або їх множина

Втрата близького, різке погіршення матеріального становища або переїзд викликають появу ситуативних криз, складність яких полягає в їх непередбачуваності. Починаючи новий етап, ми не знаємо, з чим доведеться зіткнутися, а невизначеність завжди лякає.

Крім того, найчастіше відбувається так, що біда не приходить одна, а приносить за собою ланцюжок різних невдач. Це наслання здатне загнати в глухий кут, вихід з якого не завжди простий. Саме про цей етап можна сказати: «Що не вбиває, то робить нас сильнішим».

Переоцінка цінностей

Перегляд системи цінностей і пошук нових життєвих орієнтирів призводять до екзистенційної (духовної) кризи. Він може виникнути після переживання двох попередніх етапів або незалежно від них.

Екзистенційна криза вважається важливим періодом у становленні особистості.

Етапи розвитку кризи особистості

Незалежно від типу, будь-яка криза особистості має початок, пік та завершення. Звичайно, ці фази розмиті і умовні, але вони дозволяють зрозуміти або передбачити емоційно стан людини, яка переживає переломний момент.

Етап занурення

• Відбувається емоційний вибух
• Погіршується загальне фізичне здоров'я
• Плутується алгоритм дій, рішення - хаотичні
• Можливий «догляд у себе»
• Перемагає бездіяльність, апатія

Етап глухого кута

• Приходить усвідомлення проблеми
• Питання, що робити, залишається невирішеним
• Починається пошук причин ситуації, що склалася
• Майбутнє видається сірим
• Відбувається пошук нових рішень

Переломний етап

• З'являється новий погляд на проблему
• Виникає потяг до змін
• Ситуація не здається тупиковою
• Поступово «лід валиться»

Це класична модель кризи, переживши яку людина виходить на новий рівень. Але існують інші варіанти розвитку ситуації – психічні розлади, суїцид, наркотична чи алкогольна залежності. Ці негативні наслідки спричинені ігноруванням складного стану. Щоб цього не сталося, бажано кожному заздалегідь знати, як вижити у кризу.

Першою помилкою, яку робить людина, яка переживає кризу особистості, психологи вважають спробу втекти від проблем та незрозумілого стану. Ховаючись, людина замикається, перестає бути чесною із собою, а також піддається різним фобіям.

Втеча не варто плутати з бажанням відволіктися або перемкнеться, що, навпаки, сприяють покращенню емоційного стану. Для успішного подолання переломних етапів важливо подивитись своєму страху у вічі, відобразивши готовність до боротьби.

Знайти точку опори

Найважче впоратися з будь-якою кризою і прийняття цього факту має перешкоджати проявам гордості. Відчуття слід промовляти та обговорювати. Розуміння, що є люди, які переживають схожі історії, підбадьорює, мотивує, організовує.

Природа людини така, що вона просто потребує набуття точки опори. Її можна знайти у спілкуванні з близькими, наставниками, професійними менторами, духовниками чи психологами.

Побачити відтінки

Ми звикли все розділяти на хороше і погане, біле та чорне, забуваючи про те, що завжди є «але», а також безліч різних відтінків і напівтонів. І людина – не виняток. Важливо постаратися прийняти і полюбити себе неідеальним, а таким, яким є. І добре, якщо критики у бік свого «Я» виявиться багато – отже, є куди зростати і чого прагнути.

Створити фільтр

Криза особистості – вдалий час для того, щоб відфільтрувати зайві речі, обов'язки та «непотрібних» людей довкола себе. Нас хаотично оточує те, що хочемо бачити і те, що забирає багато сил, випиваючи останні соки. Від останньої категорії час позбутися, тим більше, якщо вона нав'язана кимось із боку. Переживаючи непростий період, краще робити те, що дійсно приносить задоволення.

Зайнятися собою

Взаємозв'язок між фізичним станом та внутрішнім самопочуттям відчув на особистому досвіді кожен. Дбаючи про своє тіло (масаж, здоровий сон, смачна здорова їжа, оздоровчі процедури), ми зцілюємо душевний стан. А спілкування з близькими, відвідування театру, заняття улюбленою справою сприяють одужанню всього організму. Якщо ця формула безпрограшно працює, то чому б не користуватися нею?

Стати Колумбом

Кожну людину можна назвати першовідкривачем усередині себе. Хтось готовий до експедицій чи експериментів більше, хтось менше, але загалом це потрібно всім. Перебування на роздоріжжі мотивує вирушити за новими емоціями, адже відкривши для себе, наприклад, йогу, дайвінг або в'язання гачком, ми ризикуємо назавжди позбутися депресії і менш болісно переступити кризу розвитку.

На кризу особистості можна дивитися як на напівпорожню склянку, здригаючись від однієї тільки думки про зустріч із нею. Але і є й інший варіант, коли та ж склянка здається наполовину повною. В останньому випадку переломний етап більше схожий на шанс змінити себе та реалізувати прихований раніше потенціал. Адже освоївши мистецтво майстерного проходження особистісних криз, ми можемо змінити своє життя на краще. Як би тривіально це не звучало, але все залежить від нас самих.