Хто був царем після цариці тамари. Прекрасна армія Грузії

Сьогодні у Православному календарі день пам'яті благовірної Тамари, цариці Грузії.

Тамара - знаменита грузинська цариця (1184 - 1213), з ім'ям якої пов'язаний один із найкращих періодів історії Грузії. Вона походила з династії Багратідів і була єдиною дочкою Георгія III і красуні Бурдухан, порівнюваної літописцем з Пенелопою.

Виховала її високоосвічена тітка Русудань. Сучасні цариці поети вихваляли її розум і красу. Її називали не царицею, а царем, судиною мудрості, сонцем усміхненим, очеретом струнким, обличчям променистої, прославляли її лагідність, працьовитість, послух, релігійність, чарівну красу.

Про її досконалості ходили легенди, що дійшли в усній передачі до наших часів; її хотіли бачити все, її руки шукали візантійські царевичі, султан алеппський, перський шах.

Все царювання Тамари оточене таємничим ореолом; Достовірні історичні відомості ускладнилися легендарними оповідями з дня вступу її на престол. Батько коронував її на царство (1179) ще за свого життя, але лише після смерті його (1184) вона стала правити державою. Девізом свого правління Тамара проголосила милість та правду: «Я – батько сирих та суддя вдів», – говорила Тамара. У її царювання був жодного випадку смертної кари і тілесного покарання.

Уникаючи ускладнень усередині царства, цариця вела низку воєн із сусідніми державами.

Перший її чоловік, російський князь Георгій (Юрій, на думку Карамзіна - син Андрія Боголюбського) здійснив військові експедиції на північ Вірменії, Ширван (нинішній Азербайджан) і Ерзрум. Коли шлюб Тамари з Георгієм був розірваний - за словами грузинського літописця внаслідок безчинств, що творилися князем, - то колишній чоловік Тамари став її ворогом і з великим військом рушив з Константинополя до Грузії для повернення втраченого престолу. Незважаючи на те, що до нього приєдналися деякі обласні правителі, російський князь був розбитий і зник після того безвісти.

Тамара, одружившись із осетинським володарем Давидом Сослані, з яким вона росла в дитинстві, через десять років після вступу на престол відкриває наступальну політику.

Грузинське царство до кінця правління Тамари.

Доставивши Грузії переважне політичне значення у всій Малій Азії, упокоривши внутрішніх і зовнішніх ворогів, розширивши межі царства, Тамара подбала про духовний розвиток своєї країни. За її дворі збирається плеяда славетних письменників, які довели грузинську літературну мову до досконалості. Її вік ознаменований поетичною діяльністю Шавтелі та Чахруха, які присвятили «богоподібній цариці» захоплені оди. При ній створюється світська романтична словесність у прозі, представниками якої є Хонелі, автор «Аміран Дареджані», та Саргіс Тмогвелі, перекладач перської повісті про Віс та Рамін. Нарешті, у її царювання прославився поет Шота Руставелі, чия чудова поема «Витязь у тигровій шкурі» вся перейнята любов'ю до цариці Тамарі. Її риси ми знаходимо разом у двох прекрасних героїнь: царівни Тинатини і Нестан - Дареджан, а любов до неї поета висловлюють одночасно і Таріел і Автанділ.

Легендарна історія, що приписує Тамарі спорудження всіх чудових храмів та фортець Грузії, недалека від істини: безліч пам'яток мистецтва створено саме нею, і серед них – розкішний Вардійський палац, що вміщує до 360 покоїв.

Християнство та громадянськість серед кавказьких горян поширювалися завдяки енергії та турботам Тамари. Її ім'я з однаковим благоговінням передається у поетичних оповідях різних народностей Кавказу. Церква зарахувала її до лику святих. Грузини горяни перетворили Тамару на богиню - цілительку всіх недуг. У Сванетії Тамара з войовничої дружини стала предметом релігійного шанування та водночас ідеалом чарівної краси.

Народ вірить, що Тамара не померла, вона спить у золотій колисці: коли дійде до неї голос людської скорботи, вона прокинеться і знову запанує. Це повір'я підтримується відсутністю точних вказівок місце її могили.

Із книги Олена Грушко, Юрій Медведєв. Словник імен. Н.Новгород: Російський купець, Брати слов'яни, 1996 Сторінки 603 - 606.

Торкнуся ще одного моменту.

Багатьом поціновувачам поезії зі шкільної лави пам'ятні рядки Лермонтова:

У глибокій тіснині Дар'яла,
Де риється Терек у темряві,
Старовинні вежі стояли,
Чорнеючи на чорній скелі.

У тій вежі високої та тісної
Цариця Тамара жила:
Прекрасна, як ангел небесний,
Як демон, підступна та зла.

Так от, "підступна як демон" Тамара, яка вбивала своїх коханців, а трупи наказувала скидати в Терек, до історичної цариці Тамари жодного стосунку не має!

У невідомі часи в Росії прижився міф про те, що Тамара мала коханців, і вона їх вбивала і кидала тіла в Терек. Цей міф створив ореол слави навколо Дар'яльської ущелини та "замку Тамари". Однак це міф, і дуже пізній. Звідки він узявся – незрозуміло. Перші грузинські історично-міфологічні сюжети стали відомі у Росії з мемуарів Жака Шардена (-1713), проте Шарден жодних коханців Тамари не знає. Пушкін цієї теми не згадує. У Лермонтова в поемі " Тамара і демон " згадується явно інша Тамара, причому ця інша Тамара, відповідно до Лермонтову, жила над Тереком, а Арагвському ущелині. І лише у вірші " Тамара " (1841) Лермонтов прямим текстом описує історію з Тамарою і коханцями. Звідки він узяв цей сюжет – незрозуміло. Є думка, що це модифікація історії про Тамару Імеретинську, яка була дружиною картлійського царя Луарсаба I і була відома поганим характером. Розтиражував цей міф Маяковський, причому прямо посилаючись на Лермонтова. Він двічі згадує цей сюжет у поемі "Владикавказ-Тіфліс" та в поемі "Тамара і Демон" (1924).

Добірка зображень цариці Тамари:

1. На фресці у монастирі Вардзіа.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8. Пам'ятник цариці Тамарі.

9.

10. Картина Есадзе. 1913 рік.

11.

7. Копія фрески з Ермітажу (фото моє).

8.

9.

10.

11. Картина художника Олексія Вепхадзе.

Від її живого образу мало що залишилося нащадкам - пороки та гідності легендарної цариці час звернув у міфи та легенди, дати переплуталися, а історичні джерела суперечать одна одній. І все ж якби сьогодні в Грузії надумали провести опитування щодо визначення найпопулярнішої людини в країні, то їм, без сумніву, виявилася б Тамара. Всі старовинні замки, мости, перекинуті через прірви, вежі та монастирі, на думку місцевих жителів, споруджені саме цією царицею, ніби окрім неї ніхто в Грузії не був здатний до творення, ніби разом із її життям відбушував, відцвів у країні золотий вік і ніколи більше не повернеться. А може, велика Тамара стала символом творчих сил, що таяться в грузинському народі, і тому чутка про всяк випадок приписує цариці будь-які досягнення, щоб ненароком не помилитися в авторстві.

Тамара не тільки створила потужну імперію, що тяглася від Каспійського до Чорного морів, — ні до ні після Грузія не мала такої сильної держави — а й стала «хрещеною матір'ю» грузинської культури. Є жінки правительки — сильні, владні, які підкоряли своїм бажанням перебіг історії, але дуже небагато знайдеться особистостей, які зуміли сформувати цілу націю. За цариці Тамарі генерувалися всі основні ознаки грузинського менталітету, за неї народилися геніальні поети, великі зодчі, знамениті богослови. При ній авторитет грузинів в очах світового співтовариства піднявся на недосяжну висоту — співвітчизники Тамари, які подорожували до святих місць, були звільнені від данини, султан турецький і султан єгипетський шанували за щастя запросити у свої елітні охоронні війська горців, про цнотливість. пісні.

починалася епоха Тамари не зовсім безхмарно і зовсім беззаконно. Хоча прадідом її був сам Давид Будівельник, жодного права на престол Тамара не мала. Дідусь її Дмитро Багратіон (а саме до цієї династії належала велика Тамара) мав двох синів — молодшого Георгія та старшого Давида, якому він на схилі років і передав владу, благополучно померши у колі люблячих родичів. Однак через півроку Давид несподівано помер, нібито від природних причин, у чому можна засумніватися, знаючи подальший перебіг подій. Наступником останнього грузинського царя став його малолітній син Дмитро, опікуватися яким, звичайно, взявся дядечко Георгій. Коли юний правитель підріс, він, звісно, ​​постарався потіснити на престолі опікуна, що вольготно розташувався там, але не тут то було. Георгій III, як його тепер величали, без зазріння совісті владу віддавати відмовився. Почалася звичайна війна, феодальна, громадянська — хтось підтримував молодого претендента, хтось матірого правителя. Переміг досвід. Георгій III вирвав скіпетр влади у старшої гілки Багратіонов, Дмитро ж невідомо канув у Лету. За деякими даними він був повішений, за іншими засліплений, понівечений і вигнаний із країни. Грузинські книжники до цього факту ставляться зі здоровим історичним цинізмом. Мовляв, туди йому дорога. Деякі, щоправда, намагаються підвести наукову базу — відсталою була людина цей Дмитро, ретроград, прогрес і смілив його з історії, нічого не вдієш. Одне єдине втішає — не завжди справедливість людська змикається з Божою правдою і не завжди те, що нам здається добре, насправді виявляється справді добрим.

Тамара, мабуть, з'явилася на світ під час цього кривавого розподілу влади. За дослідженнями фахівців, вона народилася між 1164 та 1169 роком. Про дитинство її мало відомо — в основному солодкі розповіді, що розповідають про богослухняність і святість. Наприклад, як ткала бідна юначка, не покладаючи рук, плащаниці для християнських храмів або як останньою скоринкою ділилася з жебраками. Достеменно відомо лише, що дівчинка рано втратила матір, яка походила з осетинського княжого роду, і батько, зайнятий «своїми розбірками», доручив Тамару родички Русудан. Ця Русудан випливає з історичного туману теж дуже розпливчастою плямою: чи то тітка Тамари, чи то ще хтось, чи то була заміжня за султаном, чи то за російським князем, чи то вдова, чи то «розвідка» (тоді таке теж траплялося). Але ким би не була вихователька майбутньої цариці, жінкою вона була непересічною — зуміла таки відшліфувати діамант, який подарувала їй доля. Тамара здобула чудову освіту, та й характер, мабуть, у неї був підходящий — навіть у найважчі хвилини душевне самовладання і витримка ніколи не підводили правительку. А проявляти себе Тамарі довелося у найніжнішому віці. Не ризикуємо наводити дати (вони різні в різних джерелах), але, зважаючи на все, батько коронував дочку, відчувши, що жити йому залишилося недовго. Сановники дарбазі (так називалися збори вищої духовної та світської знаті, які представляли свого роду парламент давньої Грузії), ймовірно, так боялися Георгія III, що й пікнути не посміли, коли він запропонував своїм наступником істоту жіночої статі. «Исчадие лева однаково, чи то самець чи самка», — улесливо заявили вони тирану, але можна собі уявити, як прагнули помститися чиновники дівчині, коли вона залишилася сама. Відомо, що Тамара стала одноосібною правителькою віком від 15 до 20 років. Як змогла така юна жінка приборкати варварську феодальну країну та гарячих східних чоловіків, залишається таємницею за сімома печатками. Ясно одне, для цього треба було мати неабиякі якості і крім сили характеру мати ще й хитрість, і підступність, і розум. Перші свої державні ради Тамара розпочала із жорстких «кадрових перестановок». Як помічник вона закликала з Єрусалима найрозумнішого вченого богослова католикоса Миколу Гулабридзе, і, хоча їй ще не під силу виправитися з ненависним патріархом Мікеле, який до того ж займав безліч державних постів, Тамара обережно, поволі виводила корабель свого правління. . Вона особливо не лютувала, знала міру, але, коли потрібно, вміла виявити жорсткість — безжально позбавляла провинних, норовливих дворян звань і привілеїв, конфісковувала майно і передавала маєтки. Вона була молода і самотня і шукала вірних людей, на яких можна спертися. У такій ситуації найдорожчим мав стати союз люблячих сердець. Але з першим чоловіком Тамарі не пощастило. Судячи з великих рядків Шота Руставелі, який, ймовірно, був пристрасно закоханий у правительку, наша героїня була досконалим зразком жіночої краси. «Бісер — очі у Тамари, стан її — кришталик стрункий, погляд — страшніший за Божу кару… хода, елегантність усіх рухів — граціозні, як у левиці, як у справжньої цариці». І нехай вас не бентежить сила погляду (не фізичне ж неподобство цариці мав на увазі поет) Тамари, але її руки домагалися багато володарів - вона була ласим шматочком для будь-якого вінценосного нареченого.

Чому вона обрала недолугого російського князя? Тепер важко встановити істину. За однією версією заміжжя Тамари було продиктоване політичними міркуваннями, за іншою — злістю Мікеле, який мріяв зашкодити ненависній цариці та наполяг на цьому шлюбі. Одне незрозуміло, які вигоди можна було з союзу з опальним і безглуздим князем? Юрій був сином знаменитого володимиро суздальського князя Андрія Боголюбського, який закінчив життя під ножем своїх підданих не без допомоги молодої дружини. Після його смерті між родичами розпочалася звичайна бійка за владу. Обранець Тамари у фаворитах цієї боротьби не ходив, доля лиходійка відправила його в довгі поневіряння та бігу чужими землями. Так, Юрій з невеликою дружиною та вірними слугами опинився у кочівників кипчаків на березі Понта (Чорного моря), де й знайшли його свати цариці. Згідно з хроніками, Тамара не поспішала заміж за незнайому їй людину, але поступилася наполяганням державних радників.

Два з половиною роки шлюбу принесли цариці ганьбу та страждання. Юрія, окрім пияцтва та розгулу, вразив ще й гріх содомії, що змусило Тамару піти на розрив із невдалим чоловіком. «Я не маю відпочивати під тінню оскверненого дерева», — заявила вона і видворила Юрія з меж імперії. Прогнаний російський князь вирішив помститися норовливій дружині. Він вирушив до Константинополя та зібрав військо для походу на Грузію. У війні, що розгорілася, до колишнього чоловіка приєдналися вороги Тамари — місцеві феодали, які прагнули помститися цариці за відібрані привілеї, проте мужня жінка змогла виграти цю суперечку. На згадку про невдале подружжя вона помилувала Юрія і знову вислала його за межі країни, але князя програш нічого не навчив, а лише підігрів амбіції. Він зробив другий похід, який теж закінчився для нього невдачею. Далі його ім'я губиться в історичних нетрях. Можливо, він таки набрид своєї дурістю і настирливістю Тамарі і вона знайшла спосіб розправитися з ним.

Більше наша героїня із заміжжям не експериментувала. Вона поєднала своє життя з перевіреною, знайомою їй з раннього дитинства людиною. Тамара та Давид виховувалися разом у тітоньки Русудан. Деякі джерела навіть вважають Давида за сина Русудан. Інші історики стверджують, що наша героїня з дитинства була закохана у свого товариша з ігор. Так чи інакше, їхній шлюб виявився на диво щасливим і конструктивним. Усі найгучніші перемоги Тамари, всі великі справи пов'язані з ім'ям Давида. Чого тільки варте виграна царицею битва при Шамхорах? Через кілька століть при взятті Казані Іван Грозний згадував блискучу битву, як приклад для наслідування.

Перський цар Абубакар надав походу релігійного характеру, осінивши своє численне військо священним мусульманським прапором. Тамара, як мудра правителька, на власні військові таланти не покладалася, проте вона змогла створити досконалу грузинську армію. Уся країна була поділена на 9 округів. Кожен округ мав еристава (губернатора) та спасалара (воєначальника). При дворі цариці на пристойному жалуванні містилося добре навчене, постійне шістдесятитисячне військо. Тож за потреби ополченці поєднувалися з професіоналами й у розпорядженні цариці опинялася одне з найпотужніших армій на той час. А якщо додати до цього найсуворішу дисципліну, яку Тамара встановила у військах, і те, що цариця особисто виступала натхненником та організатором перемог, то таку армаду можна вважати непереможною. Сама вона, як уже було сказано, у битвах не брала участі — битвами керували вірний фельдмаршал Захарій і коханий чоловік Давид, але вся слава перемог по праву діставалася коханій народом правительці.

Абубакар зазнав нищівної поразки. Переможену мусульманську святиню Тамара принесла в дар небесній цариці, іконі хахульської Божої матері і помістила в монастир Гелаті. Військові трофеї та величезна данина зробили Грузію найбагатшою країною середньовічного світу. Але Тамара не піддалася спокусі розкоші, вона обернула отримані скарби у нові фортеці, дороги, мости, храми, кораблі, школи. З особливою ретельністю цариця дбала про освіту — вона одночасно містила 60 стипендіатів афонської обителі. Якість викладання в грузинських школах була надзвичайно високою. Один лише список обов'язкових предметів, які студіювали учні, викликає повагу та захоплення — богослов'я, філософія, історія, грецька, єврейська мови, тлумачення віршованих текстів, вивчення ввічливої ​​бесіди, арифметика, астрологія, вірші.

Двір цариці являв собою не традиційне збіговисько світських пліткарок, порожніх красунь і підступних інтриганів, а небозвід, усипаний «зірками» поезії, архітектури, філософії. Тамара отримувала задоволення не від нічних балів, не від лицарських поєдинків, а від суперництва найкращих поетів, довгих філософських суперечок. Секретарем цариця взяла собі видатного поета Саргіса Тмогвелі, у всіх військових походах Тамару супроводжував чернець поет Шавтелі. Але найкращою перлиною у цьому намисто був, звичайно, геніальний Шота Руставелі. Очевидно, він любив царицю, але хотів бути частиною любовного трикутника. Шота покинув Грузію та прийняв чернецтво.

Тамара померла ще нестарою жінкою, як свідчать хроніки, від якоїсь важкої та довгої хвороби. Досі грузини різних областей показують гостям, що приїжджають, могилу великої Тамари. Але історики найімовірнішим місцем упокою цариці вважають родинний склеп Багратіонов у Гелаті. А за документами з архівів Ватикану виходить, що Тамара похована у стародавньому грузинському монастирі Єрусалиму. Там же було знайдено і фреску із зображенням літньої людини — Шота Руставелі. Очевидно, поет вирішив, що те, чиє життя завжди належало світу, метушні державних справ, в іншому вимірі має з'єднатися з його Музою.

Співатиму про кохання — ти не будеш слухати.

Зірки променями гратимуть.

І пустеля, як ніжна мати,

Мені відкриє свої обійми!

Видаляюся - пробач!

Без образливих нагород

Довершу я створення моє:

Але його затвердять

Внуки наших внучать

Нехай прославиться твоє ім'я!

Так написав про кохання Тамари та Шота Руставелі російський поет Я. Полонський.

"...Майстерність, язик і серце мені потрібні, щоб співати про неї. Дай мені сили, натхнення! Розум сам послужить їй..."

Шота Руставелі "Витязь у тигровій шкурі"

Вона походила з династії Багратіонів і була дочкою Георгія III та цариці Бурдухан, дочки осетинського царя Худана. Виховала її високоосвічена тітка Русудан. Сучасні цариці поети вихваляли її розум і красу. Її називали не царицею, а царем, судиною мудрості, сонцем усміхненим, очеретом струнким, обличчям променистим прославляли її лагідність, працьовитість, послух, релігійність, чарівну красу. Про її досконалості ходили легенди, що дійшли в усній передачі до наших часів. Її руки шукали візантійські царевичі, султан алеппський, перський шах. Все царювання Тамари оточене поетичним ореолом.

Є імена, відомі кожному жителю колишньої великої країни – СРСР. До них належить ім'я легендарної цариці Тамари (1166-1209 рр.). Ще в школі нам розповідали про жорстоку правительку Грузії, яка жила в Дар'яльській ущелині. Про неї дізнавалися з натхненного вірша М.Ю. Лермонтова. Щоночі бенкетувала кавказька красуня з новим коханим - юнаком, що обожнює її, - і щоранку закривавлений труп коханця приймали хвилі могутнього Терека.

Ш.Руставелі, так писав про Тамару:

Лев, служачи Тамар-цариці, тримає меч її і щит. Мені ж, співаку, яким діянням послужити їй належить? , шановану свято! Дивно складені гімни присвячував я їй колись. Мені пером була тростинка, тушшю - озеро агата.

Але в історичних працях та й романах постає інша Тамара. Це мудра правителька, пам'ять про яку збереглася на Кавказі як численних фортець, що зберігають світ у гірських ущелинах. Є й ще одна Тамара, не цариця, а вірна подруга, яка пронесла через все своє життя велику любов до друга дитинства, войовничого алана Сослана, який отримав після хрещення християнське ім'я Давид. Дійшли до нашого часу і романтичні легенди про царицю Тамару. Одна з них, остання, не дає спокою історикам. Тамара правила Грузією та своїм власним двором у Мцхете твердою, часом жорстокою рукою, нерідко викликаючи невдоволення та окремих феодалів, які звикли розглядати свої вотчини як самостійні князівства. Незвично було волелюбному грузинському дворянству підкорятися «слабкій» жінці.
Після смерті цариці родичі небезпідставно боялися наруги над її останками. Щоб цього не сталося, було виготовлено чотири абсолютно однакові дубові труни. В один із них поклали померлу царицю, а в три інші – тіла схожих на неї жінок. Вночі чотири процесії таємно залишили царський палац і роз'їхалися у різні боки. Місця всіх чотирьох поховань невідомі й досі. Таємницю їх зберегли дуже простим способом. Учасники кожної процесії після повернення до Мцхети були оточені воїнами та безжально порубані. Передбачливість наближених цариці, що вкрили тіло своєї повелительки, пішла далі. Вони не мали впевненості в тому, що хтось із убитих учасників похоронних процесій в останні хвилини свого життя не повідомив, де прихована труна. Спеціальний загін найбільш відданих цариці воїнів знищив тих воїнів, які ліквідували учасників похоронних процесій.

Труну з тілом цариці Тамари шукали вісім століть. Були ретельно обстежені всі місця, які могли б стати останнім притулком легендарної володарки: царський цвинтар Гелаті в Мцхете, монастир на схилах гори Казбек, печери в ущелині Касарів і багато інших. Усі пошуки закінчувалися невдачами. Поступово археологи і просто пошуковці-аматори залишили спроби знайти місце упокою цариці або хоча б однієї з трьох жінок, умертвлених після її смерті.

Але вчені рано відмовилися від можливості розкрити одну із історичних таємниць. Існує в Грузії місце, де може зберігатися одна з трун. Передбачуване місце поховання цариці Тамари залишилося у Грузії, з якою Росія сьогодні перебуває у натягнутих відносинах. Але рано чи пізно країни, які прожили разом сотні років, мають помиритись, і тоді така експедиція стане реальністю. Взимку 1967 року спортсмени Московського геологорозвідувального інституту під керівництвом свого тренера, майстра спорту з альпінізму Едуарда Грекова робили сходження на вершини в районі Грузинського кута. Перша ночівля була в коші, що знаходиться у верхів'ї річки Кистинки. Як це часто буває, збудження від похмурої краси навколишніх ущелину гір і видовища швидкої річки, що несе свої води до Терека, не давало їм заснути, і вони опівночі слухали розповіді тренера про його пригоди в горах. Серед інших ми почули історію, яка мала безпосереднє відношення до цариці Тамарі.

Приблизно 1963-1964 років на Військово-грузинській дорозі, неподалік високогірного селища Казбегі, сталася трагедія. На крутому повороті шофер не зміг утримати машину, і вона разом із чотирма пасажирами впала в ущелину Терека. Гірничорятувальному загону, що прибув на місце події, довелося піднімати на дорогу тіла загиблих мандрівників. Під час спуску вниз по альпіністській мотузці один із рятувальників побачив під карнизом скелі темний отвір входу в печеру, загороджений кованими заржавілими ґратами. Спроби «захитнутися» до успіху не мали. Кішки, за допомогою яких можна було б зачепитися за ґрати, рятувальники не мали, тому обстеження печери було відкладено до кращих часів. Але вони так і не настали. Наступного року всі учасники рятувальних робіт загинули у момент сходження на одну з вершин.

Едуард Греков дізнався про загадкову печеру від начальника рятувального загону. Обидва чули про таємниче поховання цариці Тамари і вірили, що труна з її останками захована за тими кованими ґратами. Але начальник загону загинув, а Греков незабаром переїхав до Москви і йому вже було не до експедицій із сумнівною надією на успіх.

Отже, знайдена в ущелині Терека печера досі чекає на ентузіастів, які, можливо, зможуть розгадати останню таємницю легендарної цариці Тамари.

Тамара померла ще не старою жінкою, як свідчать історичні джерела, від якоїсь важкої та довгої хвороби, залишивши після себе двох дітей – сина Георгія, названого на честь діда та доньку Русудан. Це сталося приблизно 1207 року. Останні роки життя вона провела у печерному монастирі Вардзіа. Благовірна царицямала келію, що повідомлялася через віконце з храмом, з якої вона могла підносити молитви до Бога під час Богослужінь.

Тамар померла 18 січня 1212 року від тяжкої хвороби. Її поховали у фамільному склепі у Гелаті. Через кілька століть склеп розкрили, але останків цариці там не виявили. За переказами, коли велика правителька доживала останні дні, вона попросила приховати від людей місце її поховання. Тамар не хотіла, щоб її гробницю було знайдено та осквернено мусульманами, які за довгі роки боротьби так і не змогли перемогти грузинську царицю. Мабуть, прах Тамар був таємно винесений з монастиря, і де він нині — ніхто не знає.

Так чи інакше, у Ватикані було виявлено літописи, згідно з якими грузинську правительку нібито поховали в Палестині, в найдавнішому грузинському монастирі Святого Хреста. Ніби вона так пристрасно хотіла відвідати цей монастир, але через численні війни не встигла цього зробити, а тому заповіла відвезти її туди після смерті. Можливо, у вічності Тамар хотіла залишитись зі своїм вірним поетом.

Смерть Руставелі теж оповита легендами. Достеменно відомо лише те, що одного разу в маленькій келії монастиря було знайдено обезголовлене тіло грузинського поета. Вбивцю так і не знайшли.

Через багато років в Єрусалимі була виявлена ​​фреска із зображенням старої людини. Припускають, що це обличчя великого грузинського поета Шота Руставелі. Свідчення того, що поруч із ним було поховано грузинську царицю Тамар, знайдено не було.

Очевидно, поет вирішив, що те, чиє життя завжди належало світу, метушні державних справ, в іншому вимірі має з'єднатися з його Музою.

Співатиму про кохання — ти не будеш слухати.

Зірки променями гратимуть.

І пустеля, як ніжна мати,

Мені відкриє свої обійми!

Видаляюся - пробач!

Без образливих нагород

Довершу я створення моє:

Але його затвердять

Внуки наших внучать

Нехай прославиться твоє ім'я!

Так написав про кохання Тамари та Шота Руставелі російський поет Я. Полонський.

Після смерті Тамар Грузія почала швидко втрачати свою могутність. Роки процвітання змінили лихоліття монголо-татарського ярма, потім владу над країною захопила Туреччина.

Нині Тамар зарахована до лику святих. Про неї ходять численні легенди. Зокрема, кажуть, що ночами вона є хворою та лікує їх від тяжких хвороб. Царі панують над народом, а найкращі з них служать підданим, як своїм панам. У молитвах, довгих, як у схимниці, проходили безсонні ночі цариці, а сльози її – то прозорі, як алмаз, то криваві, як рубін, – стікали, мов струмені світу на землю. Її молитва була тим полум'ям, якого боялися демони: так дикі звірі лякаються запаленого смолоскипа, так вовки не можуть наблизитися до вогню багаття і тільки пронизливо виють здалеку.

На жаль, історичні джерела дуже суперечливі і загадка ця так і досі не дозволена. Але важливо інше – це народна пам'ять про велику царицю та подяку нащадків.

Цариця Тамара та її чоловік Георгій Андрійович.

Немає куточка в Грузії, де б не вимовляли з благословенням ім'я цариці Тамар. Цариця знала, що вороги Христа захочуть помститись їй після смерті, і тому заповіла поховати її таємно, щоб могила назавжди залишалася прихованою від світу. Грузія виконала її заповіту. Її могила збереглася і від магометан і від монголів, і від вандалів, які розривають і осквернюють гробниці своїх царів. Вся країна оплакувала царицю, весь народ почував себе осиротілим. Здавалося, що слава і велич Грузії втілилися в особі цариці, і тепер чекають грізні випробування. Вночі із воріт замку, де померла цариця Тамар, виїхало десять загонів. Кожен віз труну, десять трун таємно поховали у різних місцях. Ніхто не знав, у якому їх тіло цариці.

І все ж збереглося два більш-менш зв'язні перекази про Тамарину могилу. Одне – грузинське, інше – європейське.

Згідно з першим цариця заповідала поховати її таємно, приховавши останній притулок від друзів і недругів, щоб у разі вторгнення невірних, яке вона передчувала, уникнути наруги. У дев'яти напрямках вирушили дев'ять похоронних тремтіння і в дев'яти провінціях досить великого царства поховали дев'ять самшитових трун. Іноді темпераментні грузини йдуть ще далі і стверджують, що після цього дев'ять молодих братів, які вчинили «обряд» і відданих цариці навіть по той бік життя, пронизали один одного мечами, щоб не видати ненароком таємницю. Але це вже, мабуть, надто…

А ось європейський переказ: на початку XIII століття якийсь лицар Де-Буа писав зі Сходу архієпископу Безансонському до Франції: «Тепер послухайте новини, дивовижні та важливі. Дізнався я з чуток, а потім встановив істинність цієї справи через гідних довіри послів, що з Іберії християни, іменовані жоргенами (грузинами. — Прим. ред.), незліченною кіннотою і піхотою, натхненні Божим сприянням, дуже озброєні, виступили проти невірних язич і швидким натиском уже взяли триста фортець і дев'ять великих міст, з яких сильними заволоділи, а слабкі обернули на попіл. З вказаних міст одне, розташоване на Євфраті, вважається найзнаменитішим і найбагатшим з усіх язичницьких міст (мається на увазі Ерзерум. - Прим. ред.). Власником того міста був син вавилонського султана... Вищезгадані йдуть, щоб звільнити землю священного Єрусалима і підкорити весь язичницький світ. Царю їхньому знатному шістнадцять років, він подібний до Олександра мужністю і чеснотою, але не вірою (автор має на увазі, що Олександр Македонський був язичником, а грузинський цар, у даному випадку Лаша, Георгій, — християнин. — Прим. ред.). Цей юнак везе з собою кістки своєї матері, могутньої цариці Тамари, яка за життя дала обітницю побувати в Єрусалимі і просила сина свого: якщо вона помре, не побувавши там, відвезти її кістки до Гробу Господнього. І він, пам'ятаючи про прохання матері… вирішив перевезти її останки, захочуть того чи не схочуть язичники».

У горян є переказ, що коли множаться біди і скорботи, цариця Тамар знову прийде до Грузії, знову сяде на своєму золотому престолі і втішить народ. Але цариця Тамар, царюючи не на землі, а на небі духом своїм, любов'ю ніколи не залишала Грузію і не залишить її.

Мало про кого складали стільки легенд та оповідей у ​​грузинській історії, як про царицю Тамару. Вона живе в народній пам'яті, найкращі поети оспівували в одах її мудрість, благочестя та красу. Живописуючи стрункий стан, темні очі, величний погляд та приємність промов. Їй присвятив свою безсмертну поему «Витязь у тигровій шкурі» Шота Руставелі.

Біографія Цариці Тамари

Час її царювання по праву вважається віком процвітання Грузії. Тамара була дочкою царя Георгія III Багратіона та Бурдухан дочки осетинського царя Худана.

З літописів відомо, що коли Георгій III – онук Давида IV Будівельника почав царювати, перша дитина – дівчинка народилася за кілька років. То була Тамара.

1184 року, коли помер її батько, Тамарі було 18 років. Важливу роль вихованні та навчанні майбутньої цариці зіграла її тітка, сестра батька цариця Русудан. Вона була невісткою верховного султана сельджукського роду Санджара, але коли овдовіла, то повернулася до Грузії, де відігравала значну роль у політиці держави.

Серед духовенства, сановників та вельмож не існувало одностайності щодо воцаріння Тамари. Жінка на чолі держави? Цар Георгій це передбачав ще за його життя в 1179 р., Тамара була коронована в Гелатському монастирі як співправителька батька. Їй було лише 12 років. Саме з того часу вона була в курсі державних справ, турбот та проблем.

Ситуація з престолонаслідуванням була непростою. Вона склалася як наслідок спірних рішень Давида ІV Будівельника. Георгій III був молодшим сином Деметре I. На момент вступу на престол син старшого брата Георгія — Давида V — царевич Деметре був ще неповнолітнім.

У 1177 р. Деметре підняв повстання, щоб опанувати престол. До нього приєдналися військові загони з деяких регіонів Грузії. Армія повсталих налічувала близько 30 тисяч воїнів, але у їхніх лавах одностайності був, і Георгій III розправився з бунтівниками. Царевич Деметре, як і багато його найближчих прихильників, був страчений.

Після придушення повстання Георгій оточив себе відданими людьми, але на момент воцаріння Тамари обстановка всередині країни, як і зовнішньополітична ситуація, була неспокійною. Цілісності та незалежності об'єднаного царства загрожували турецькі султани та еміри, що ведуть загарбницькі війни на Близькому Сході та прилеглих територіях.

Існувала і потенційна загроза з боку королів Заходу. Саме тому важливими були об'єднання земель і пошук надійних союзників. Тбіліський царський двір мав добре озброєним військом, і це створювало умови для побудови відносин феодальної залежності з менш сильними і настільки великими князівствами і царствами.

Не менш важливою була і підтримка Церкви. Усунення єресей та припинення церковних негараздів цариця Тамара вважала справою державною. Вона повернула картлійського католикоса, який, склавши з себе сан, утік до Єрусалиму і скликала Собор для влаштування справ Церкви, викорінення зловживань та усунення з посад недбалих пастирів.

На Собор прибули єпископи, богослови, пустельники та ченці. І ось, коли Собор добігав кінця і деякий порядок було встановлено, а у справах духовних досягнуто певної згоди, прийшла делегація спалсаларів (воєначальники) та ериставів і зажадала знайти для цариці чоловіка.

Про заміжжя цариці Тамари

Вибрати партію з представників знатних пологів було неможливо, оскільки це викликало б чвари при дворі й у всьому царстві. Через купців дізналися, що є гарна партія з вінценосців у російських землях. Незабаром до Тамари прибув наречений.

Князь Юрій, син суздальського князя Андрія Боголюбського рано осиротів, рідний дядько відібрав у нього престол і вигнав із країни, довелося Юрієві бігти до кипчаків. Оскільки був він родовитий, доблесний і на вигляд приємний вирішено було зробити його чоловіком цариці Тамари.

Побутовики згадують, що Тамара просила почекати, кажучи, що треба було б подивитися, що це за людина, і яку він вдачу, але радники, стурбовані відсутністю у цариці дітей та майбутнім царського дому, поспішали з весіллям. А незабаром після того, як завершилися пишні весільні урочистості, Юрій став виявляти свої «скіфські» вдачі. Характер чоловіка ставав дедалі більшим, а вчинки просто нелюдськими. У безпробудному пияцтві він зійшов до найнижчих гріхів.

Тамара терпіла і прощала дружина два роки, але ні її вмовляння, ні умовляння ченців не дали результатів, і вона була змушена вимагати розірвання шлюбу. Юрія відіслали до Константинополя, проте незабаром зібрав військо і рушив на Грузію повертати собі трон. Зайняв Кутаїсі і був коронований своїми прихильниками, але його військо було розгромлено. Про його долю після битви достовірних відомостей не збереглося.

Шлюб Тамари з князем Юрієм залишився бездітним, і, поступившись наполяганням наближених, вона в 1188 повінчалася з Давидом Сосланом - царевичем з династії осетинських Багратіонів. У середині XI століття син Деметре Давид знайшов притулок в Осетії і став родоначальником осетинських Багратіонів.

Цього разу ніяких несподіванок у характері чоловіка царицю не чатували: Давид виховувався в палаці тітки Тамари — цариці Русудан, а Тамара знала його з дитинства. Він став доблесним полководцем, не раз вирушав боротися і отримував гучні перемоги над ворогом.

Сучасники вважали, що цей шлюб був щасливим, вбачаючи доказом численні військові перемоги і розосередження внутрішніх і зовнішніх ворогів. Єдине, що засмучувало царицю, була відсутність дітей. Але і ця сум, через три роки, змінилася радістю: в 1191 Тамара народила сина, якого на честь діда назвали Георгієм. А через рік на світ з'явилася і дочка — їй дали ім'я Русудан.

За що покохали царицю Тамару?

Приєднуючи нові землі, зміцнюючи царство та протистоїть зовнішній загрозі, Тамара продовжувала справу свого батька Георгія III та прадіда Давида IV Будівельника. Коли 1195 р. на Грузію рушили полчища під проводом атабека Азербайджану Абу Бакра (1191-1210) з династії Ільдегізідов, цариця наказала збирати свої війська, в монастирях невпинно молитися, а жебракам щедро роздавати милостиню.

Літописець передає нам слова цариці, з якими вона звернулася до хоробрих витяїв перед вирішальною битвою. Благословивши воїнів, Тамара відвідала храм Богородиці у Мцхете і впала ниць перед іконою, слізно молячись про послання перемоги.

У битві при Шамхорі 1 червня 1195 р. військо розгромило противника і з військовими трофеями, багатьма полоненими і навантаженими багатою здобиччю верблюдами рушило до столиці. Цариця урочисто виїхала назустріч.

У дарунок їй принесли видобуток: дорогоцінне каміння, перли, зброю та обладунки, шоломи, кольчуги, майстерно зроблені й багато прикрашені, золотаний одяг і посуд з пахощами. Були серед трофеїв і захоплені ворожі прапори. Головний трофей - прапор халіфа - Тамара, наслідуючи сімейну традицію, принесла в дар Хахульській іконі Божої Матері в Гелатському монастирі.

Коли дозволяли державні турботи, цариця любила виїжджати з придворними та домочадцями на полювання. Полювали на берегах Іорі та на берегах Кури. Для відпочинку розкидали намети та проводили час, насолоджуючи слух музикою, піснями та віршами. Ще одна славна перемога була здобута грузинською армією під проводом Давида Сослана в битві при Басіані 27 липня 1202 над військами султана Рукнаддіна.

Царська скарбниця знову поповнилася виробами із золота, дорогоцінними каміннями, перлами, парчою та вишуканими тканинами. У літописця можна знайти згадку про те, що тепер при царському дворі не в честі стало начиння зі срібла, а використовувалися страви, кубки та інші предмети з кришталю, прикрашеного коштовним камінням, та із золота.

Багато хто з цих цінних предметів Тамара жертвувала для прикраси церков та обителів. Наслідуючи традиції своїх предків, цариця звільнила церкви від податей і оброків. Вона засновувала храми і монастирі не тільки в Грузії, але також і в Єрусалимі, і в Палестині, багато допомагала Церкві в Константинополі, дбала про сиріт, вдів, хворих та немічних.

Найвідомішим об'єктом, пов'язаним з ім'ям цариці Тамари, є місто-монастир Вардзія.

Померла вона близько 2013 року від хвороби у фортеці Агари (нині Коджорська фортеця) у горах, неподалік Тбілісі, де була літня царська резиденція. Місце її поховання невідоме.

Популярність цариці Тамари була надзвичайно велика як за її життя, і згодом. Їй приписували все хороше, навіть те, чого вона не мала прямого відношення.

Гіркота поразки доведеться пізнати її дітям, коли внутрішні чвари загостряться, а на країну нападуть нещадні монголи.

Образ цариці відображений у фресках Гелатського монастиря, Вардзі і Бетанії.

Цариця Тамара була канонізована Грузинської та Російської православними церквами за свої дії з християнізації північнокавказьких горян, богоугодні діяння та істинно християнське життя.

У Сванетії в народній традиції її шанують як цілительку і моляться їй про звільнення від недуг. День її пам'яті відзначається двічі: 14 травня і третього неділі після Великодня, присвячений дружинам-мироносицям. У 1892 р. на честь цариці було названо відкритий австрійським ученим астероїд.

Про Св. Ніно – ще одну легендарну особистість.

Загадкова цариця Тамара відноситься до унікальних жінок у світовій історії, які визначили подальший духовний розвиток свого народу. Після її правління залишилися найкращі пам'ятники архітектури. Справедлива, чесна та мудра, вона встановила тверде політичне становище своєї країни у завоювавши території, які до нинішньої Грузії не належать. Період її правління назавжди залишився в історії під назвою «Золоте століття». Економічним, культурним і політичним процвітанням Грузія на той час цілком завдячує своїй цариці.

Спадщина

Деякі факти з життя Тамари сьогодні залишаються до кінця не розкритими. Роки життя її ще заперечують історики, але імовірно народилася цариця Тамара у 1166 році. Батьки дівчинки були схожі зі знатного роду: мати була дочкою аланського царя, а батько належав до відомого роду Багратіонів і був на момент народження дитини правлячим царем.

Коли Тамарі було десять років, у Грузії почалися заворушення, спрямовані на повалення влади її батька Георгія III. Очолили повстання син одного з братів Георгія – Деметре та його тесть Орбелі, який на той момент був головнокомандувачем військ Грузії. Коли бунт був пригнічений чинним царем, стала очевидною необхідність проведення обряду коронування.

Оскільки дівчинка в сім'ї росла без братів та сестер, Георгій вирішив залишити престол після смерті Тамаре. Це було проти грузинських традицій, щоби престол займала жінка. З 1178 донька стала співправителькою свого батька Георгія III. Їхнім першим спільним рішенням стало вжиття вищого заходу покарання для бандитів, злодіїв, і створення спеціальної групи з їхнього пошуку.

Через 6 років після входження Тамари до політичних справ своєї держави настає смерть Георгія III і привілейованим суспільством стає питання про повторну коронацію та доцільність воцаріння молодої особи. На користь дівчини зіграв факт того, що грузинська земля раніше була обрана апостольським жеребом Богородиці і для поширення на ній християнства надіслана жінка - Таким чином, благовірна цариця Тамара зайняла остаточно трон.

Перші державні реформи

Правління цариці Тамари почалося зі звільнення церкви від податей та оброків. Було обрано талановитих людей на посади міністрів та воєначальників. Один із літописців зазначав, що за її правління хлібороби виросли до привілейованого стану, дворяни стали вельможами, а останні обернулися володарями.

До близьких осіб Тамара ввела архієпископа Антона Чкондідського, якому одразу завітала Самтавісську єпархію та місто Кісісхеві. Посада верховного головнокомандувача дісталася одному з братів відомого вірменського роду Мхаргрдзелі – Захарію. Молодший брат Іване очолив палацове господарство. Князі визнавали християнство, яке сповідується вірою вірмен, і шанували православ'я. Літописці відзначають, що Іване пізніше пізнав кривизну віри вірмен і все ж таки прийняв християнство.

Дипломатичністю відзначилася дівчина у врегулюванні питання про зміну державного устрою Грузії. Дехто Кутлу-Арслан організував групу, яка вимагала створення незалежного органу за царського двору. Вибрані особи надуманої організації мали вирішувати всі державні питання без присутності на засіданнях самої Тамари. Цариці залишалася лише виконавча функція. Арешт Кутлу-Арслана розбурхав його послідовників, і тоді дипломатичні переговори із змовниками підкорили останніх Тамарі. Програма з розбудови державного ведення справ, яку очолює Кутлу-Арслан, провалилася.

Богоугодні справи

Початок кар'єри Тамара відзначила скликанням церковного собору. Таким же вчинком у роки свого правління ознаменувався її дідусь Давид Будівельник. Прониклива володарка зробила це для духовного об'єднання народу. Вона зібрала всіх, хто прислухається до Божого слова: єпископів, ченців, священнослужителів, і запросила з Єрусалиму мудрого Миколу Гулаберисдзе, який разом з архієпископом Антонієм вів собор.

Свята цариця Тамара перед початком собору виголосила промову, у якій закликала всіх жити згуртовано і з тлумачень Біблії. Вона в монолозі зверталася до святих отців з проханням подати руку допомоги всім, хто збився з духовного шляху. Просила від правителів Святої Церкви повчання, слова та вчення, обіцяючи натомість постанови, справи та повчання.

Милосердна до бідних, щедра, небесна покровителька храмодавців, Грузії, воїнів, благодійника – такою була цариця Тамара. Ікона з обличчям дівчини досі допомагає тим, хто молиться в захисті сім'ї, вдома від напастей, у зневірі, зціленні фізичних і душевних недуг.

Церковний собор ознаменувався і вибором нареченого. Так, придворні звернулися до батьків за порадою, де шукати чоловіка Тамару. Наставники рекомендували їхати до Володимирсько-Суздальського князівства, що на Русі.

Заміжжя

Не лише душевною, а й фізичною красою була наділена цариця Тамара. Фото дівчини, звичайно, немає, але спогади сучасників вказують на її правильно складене тіло, сором'язливий погляд, рожеві щоки та темні очі.

Коли постало питання про необхідність появи спадкоємця і полководця, тут же був обраний претендент у чоловіки. Не встояв перед красою молодої дівчини російський князь Юрій Андрійович. Він був із знатного роду Боголюбських, шанував православ'я і зовні був дуже привабливим юнаком. Після приїзду до Тбілісі на оглядини майбутньої дружини він вирішив негайно грати весілля. Проте завбачлива Тамара була проти такого поспіху. Придворні та єпископи відмовили від поганих думок царицю і одруження відбулося. Під проводом Юрія хоч і були переможні битви Грузії, але переживши дворічні душевні страждання, дівчина зважилася на розлучення. Колишнього чоловіка цариці Тамари відправили до Константинополя з частиною нажитого багатства. Він потім ще раз з'являвся в житті дівчини, коли прийшов Юрій до Грузії з грецьким військом з метою повернення втраченого престолу, але, як і в попередній раз, зазнав поразки, після чого зник безвісти.

Вихована на поняттях Євангелія, розлучення цариця пережила тяжко. А думки про нове заміжжя, якого вимагав її статус, взагалі були неприйнятними.

Щасливий шлюб

Природною красою і чарівністю мала цариця Тамара (фотозамальовки історичні - тому підтвердження), тому багато князів хотіли зайняти місце чоловіка, що звільнилося, поряд з надзвичайною жінкою. І лише осетинському цареві Сослан-Давиду пощастило стати другим чоловіком Тамари. Придворні висунули його кандидатуру в чоловіки невипадково, він виховувався у Рудусан, яка була рідною тіткою цариці. Істориками також висунуто припущення, що династичний шлюб був стратегічним перебігом грузинської знаті. На той момент державі були потрібні союзники, а осетинське царство відрізнялося потужним військовим потенціалом. Ось чому привілейовані верстви суспільства одразу ж ухвалили рішення та визнали Сослан-Давида співправителем Грузії.

Їх союз не тільки зблизив народи, а й зробив державу потужною і процвітаючою. Вони у злагоді керували країною. За що Бог послав їм дитину? Коли народ дізнався, що цариця Тамара і Давид Сослан чекають на первістка, всі почали молитися про народження хлопчика. Так і сталося, народився у них син, схожий на свого діда. І ім'я йому дали таке саме - Георгій. Через рік світ у царській сім'ї з'явилася дівчинка Русудан.

Боротьба з мусульманством: Шамхорська битва

Політичний курс володарки був спрямований на боротьбу з мусульманськими країнами, який підтримували попередники престолу: Георгій ІІІ та Давид Відновник. Двічі Близького Сходу намагалися завоювати грузинські землі, і обидва рази воїни цих країн зазнавали поразки.

Перший наступальний похід організував багдадський халіф, в руках якого було зосереджено і релігійну, і царську владу всіх мусульман. Він субсидував коаліційну організацію, спрямовану проти міцнішої християнської держави. Війська очолив атабаг Абубекр, причому їхнє зосередження пройшло настільки тихо, що лише коли мусульмани зайняли свої позиції в Південному Азербайджані, цариця Тамара дізналася про настання.

Сили Грузії поступалися за своєю міццю противнику. Але й сила молитви врятувала цей народ. Коли висунулися назустріч армії Абубекра грузинські війська, цариця з мешканцями не припиняла молебень. Наказ правительки полягав у скоєнні безперервних литань, сповідуванні гріхів і вимогах до багатих роздавати милостиню жебракам. Послухав Господь благання і в Шамхорській битві 1195 грузини здобули перемогу.

Як трофей Давид привіз своїй дружині прапор Халіфата, який володарка передала до монастиря для ікони Хахульської Богоматері.

Битва за Басіані

З перемогою у Шамхорі зріс авторитет країни на світовій арені. Один султан Рукнадін із Малої Азії ніяк не міг визнати могутність Грузії. Причому в нього було в планах помститися грузинському народу за поразку турецьких військ, яку вони здобули за правління Давида Будівельника.

Рукнадін направив цариці образливого листа, в якому вимагав від Тамари змінити християнську віру на мусульманство. Розгнівана володарка миттєво зібрала військо і, сподіваючись на Божу допомогу, супроводила його до монастирського комплексу Вардзія, де схиливши коліно перед іконою Богоматері, почала молитися за свою армію.

Досвідчений у військових битвах румський султан, не міг повірити, що грузинська цариця Тамара почне наступ. Адже чисельність військових мусульман і на цей раз перевищувала грузинську армію. Перемога знову дісталася полководцю та чоловікові Тамари - Сослан-Давиду. Вистачило однієї битви, щоб розбити турецьку армію.

Перемога при Басіані допомогла здійснити стратегічні плани царського двору щодо створення нової держави, що є сусідами на Заході з Грузією. Так було створено Трапезундське царство з християнською вірою. У 13 столітті підданими країнами Грузії були майже всі держави Північного Кавказу.

Культура під час правління цариці

Стабільний економічний стан країни стало кістяком для розвитку культури. Ім'я цариці Тамари пов'язане із Золотим віком Грузії. Вона була покровителькою літератури та писемності. Культурно-освітніми центрами виступали монастирі: Іверський, Петрицонський, на Чорній Горі та інші. У них проводилася перекладацька та літературно-філософська робота. У Грузії на той момент існували Ікалтойська та Гелатська академії, закінчивши які люди володіли арабською, перською мовою, знаннями античної філософії.

Поема «Витязь у тигровій шкурі», що відноситься до спадщини світової літератури, написана за правління Тамари та присвячена їй. передав у своєму творі життя грузинського народу. Оповідь починається про те, що жив цар, у якого не було сина-спадкоємця, і, відчуваючи наближення кінця своїх днів, він зводить на престол дочку. Тобто ситуація, яка повторює події того часу, коли трон був переданий Тамарі.

Цариця заснувала Вардійський печерний монастир, що зберігся до наших днів, а також Різдво-Богородницький монастир.

Успішні військові наступи, данина від завойованих країн допомагали поповнювати бюджет Грузії, спрямований на спорудження пам'яток архітектури та розвиток християнства.

Вардзіа

Церкви, житлові келії, каплиці, лазні, трапезі - всі ці приміщення висічені в скелі і складають монастирський комплекс на півдні Грузії під назвою Вардзіа, або Храм цариці Тамари. Будівництво печерного комплексу було розпочато ще за правління Георгія III. Монастирю наказували оборонну мету від іранців та турків.

Приміщення фортеці мають глибину 50 метрів та висоту у восьмиповерховий будинок. На сьогодні збереглися потаємні ходи, залишки зрошувальної системи та водопроводу.

У центрі печери облаштований за цариці храм в ім'я Успіння Пресвятої Богородиці. Його стіни прикрашені мальовничими розписами, серед яких є зображення Тамари та її батька. Історично-художню цінність несуть у собі фрески Вознесіння Господнього, Ісуса Христа та Божої Матері.

Землетрус, захоплення комплексу персами, турками, радянська епоха залишили відбиток існування монастиря. Нині це більше музей, хоча в ньому і ведуть своє аскетичне життя деякі ченці.

Цариця Тамара: історія останніх років життя

Літописання датують смерть Сослан-Давида 1206 роком. Тоді цариця задумалася про передачу трону синові і зробила Георгія своїм співправителем. Яка жила за законами Божими, вона відчувала кончину, що наближалася. Цариця Тамара померла через невідому хворобу. Останні роки вона провела у Вардзіа. Дата смерті залишається нерозгаданою таємницею, але імовірно це 1212-1213 р.р.

Де похована володарка, невідомо. У літописі вказується Гелатський монастир як місце, де лежить тіло цариці у фамільному склепі. За іншими переказами Тамара, відчуваючи невдоволення мусульман, які можуть осквернити гробницю, попросила таємного поховання. Є припущення, що тіло лежить у Хрестовому монастирі (Палестина). Виходить, що Господь почув її бажання, приховавши святі мощі.

У православній церкві царицю Тамару віднесено до лику святих. День пам'яті за новим стилем припадає на 14 травня.

Існує повір'я, що коли страждання, горе у світі зростає, вона воскрешається і приходить на допомогу людям для їхньої втіхи.

Віра в Бога, мудрість, скромність – ті риси, на яких Тамара створила економічний та політичний устрій Грузії. Її курс розвитку спирався на людинолюбство, рівноправність і відсутність насильства. Жодної смертної кари був проведено роки її царювання. Десяту частину державних надходжень Тамара віддавала жебракам. Її допомоги отримували православні країни, храми та монастирі.

Останні слова вона сказала Богу, в яких доручила Грузію, народ, своїх дітей і себе Христу.