Хто потрібен Росії: Обломов чи Штольц? Він весь складений з кісток, м'язів і нервів, як кровний англійський кінь. Він худорлявий, щік у нього майже зовсім немає, тобто кістка та м'язів, але ні ознаки жирної округлості; колір обличчя рівний, смаглявий і

Штольц ровесник Обломову: і йому вже за тридцять років. …Він весь складений із кісток, м'язів і нервів, як кровний англійський кінь. Він худорлявий; щік у нього майже зовсім немає, тобто кістка та м'язів, але ні ознаки жирної округлості; колір обличчя рівний, смаглявий і ніякого рум'янцю; очі хоч трохи зелені, але виразні. Руху зайвих у нього не було. Якщо він сидів, то сидів спокійно, а якщо діяв, то вживав стільки міміки, скільки було потрібно. Штольц ровесник Обломову: і йому вже за тридцять років. …Він весь складений із кісток, м'язів і нервів, як кровний англійський кінь. Він худорлявий; щік у нього майже зовсім немає, тобто кістка та м'язів, але ні ознаки жирної округлості; колір обличчя рівний, смаглявий і ніякого рум'янцю; очі хоч трохи зелені, але виразні. Руху зайвих у нього не було. Якщо він сидів, то сидів спокійно, а якщо діяв, то вживав стільки міміки, скільки було потрібно.

Енергійний, активний, розумний, розважливий, розсудливий, раціоналіст, чесний, благородний, цілеспрямований, вольовий, різання, безпристрасний, завжди веселий, оптимістичний, передбачливий, стриманий, економний, від нього віяло якоюсь свіжістю та силою, твердо, фізично та духовно. сильний. Енергійний, активний, розумний, розважливий, розсудливий, раціоналіст, чесний, благородний, цілеспрямований, вольовий, різання, безпристрасний, завжди веселий, оптимістичний, передбачливий, стриманий, економний, від нього віяло якоюсь свіжістю та силою, твердо, фізично та духовно. сильний.

Мета: праця образ, зміст, стихія та мета життя, принаймні мого. Життя щастя у праці; життя без роботи не життя; «…життя чіпає! І слава Богу! сказав Штольц». Життя щастя у праці; життя без роботи не життя; «…життя чіпає! І слава Богу! сказав Штольц».

Принципи: мати простий, тобто прямий, справжній погляд життя ось що було його постійним завданням…,Найвище він ставив наполегливість у досягненні цілей…, …виміряє прірву чи стіну, і якщо немає правильного засобу здолати, він відійде. Принципи: мати простий, тобто прямий, справжній погляд життя ось що було його постійним завданням…,Найвище він ставив наполегливість у досягненні цілей…, …виміряє прірву чи стіну, і якщо немає правильного засобу здолати, він відійде.

Кохання. Штольц любив не серцем, а розумом, у кожному русі душі і серця шукав раціональне пояснення. Тому й у молодості серед захоплення відчував землю під ногою, бо скрізь шукав розум, а не пристрасть. Тим не менш, він не заперечував це почуття: виробив собі переконання, що кохання, з силою Архімедова важеля, рухає світом; що в ній лежить стільки загальної, незаперечної істини та блага, скільки брехні та неподобства в її нерозумінні та зловживанні.

Дружби. Дружби. Друзів у Штольца завжди і скрізь було багато людей, що тяглися до нього. Але він відчував близькість лише до людей-особистостей, щирих та порядних. Справді, справжніх друзів, таких як Ілля Ілліч та Ольга Сергіївна, у нього було не так уже й багато. Друзів у Штольца завжди і скрізь було багато людей, що тяглися до нього. Але він відчував близькість лише до людей-особистостей, щирих та порядних. Справді, справжніх друзів, таких як Ілля Ілліч та Ольга Сергіївна, у нього було не так уже й багато.

Відносини з оточуючими. Відносини з оточуючими. Усі знають його, він знає всіх. Він нікого не залишає себе байдужим його чи поважають і цінують чи бояться і ненавидять. Усі знають його, він знає всіх. Він нікого не залишає себе байдужим його чи поважають і цінують чи бояться і ненавидять.

Найбільше боявся того, що йому незрозуміло чи недоступне, і всіляко оминав це: від пристрастей до уяви; але за будь-якого слушного випадку намагався знайти ключ до цього, поки незбагненному. Найбільше боявся того, що йому незрозуміло чи недоступне, і всіляко оминав це: від пристрастей до уяви; але за будь-якого слушного випадку намагався знайти ключ до цього, поки незбагненному.

Обломов та Штольц

Штольц – антипод Обломова (Принцип антитези)

Вся образна система роману И.А.Гончарова «Обломов» спрямовано розкриття характеру, сутності головного героя. Ілля Ілліч Обломов - нудний пан, що лежить на дивані, мріє про перетворення і щасливе життя в родинному колі, але нічого не робить щоб втілити мрії в дійсність. Антиподом Обломова у романі є образ Штольца. Андрій Іванович Штольц — один із головних героїв, друг Іллі Ілліча Обломова, син Івана Богдановича Штольця, який обрусів німця, що управляє маєтком у селі Верхльове, що за п'ять верст від Обломівки. У перших двох розділах другої частини йде докладна розповідь про життя Штольца, про умови, у яких формувався його діяльний характер.

1. Загальні риси:

а) вік («Штольц ровесник Обломову та йому вже за тридцять»);

б) віросповідання;

в) навчання у пансіонаті Івана Штольця у Верхльові;

г) служба та швидка відставка;

д) любов до Ольги Іллінської;

е) добре ставлення один до одного.

2. Різні риси:

а ) портрет;

Обломів . «Це був чоловік років тридцяти двох-трьох від народження, середнього зросту, приємної зовнішності, з темно-сірими очима, але з відсутністю: будь-якої певної ідеї, будь-якої зосередженості у межах особи».

«… обрюзг не по літах: від нестачі руху чи повітря. Взагалі ж тіло його, судячи з матового, надто білого кольору шиї, маленьких пухких рук, м'яких плечейздавалося надто зніженим для чоловіка. Рухи його, коли він був навіть стривожений, стримувалися також м'якістюі не позбавленою свого роду грації лінню.»

Штольц– ровесник Обломова, йому вже за тридцять. Портрет Ш. контрастний портрету Обломова: «Він весь складений із кісток, м'язів та нервів, як кровний англійський кінь. Він худорлявий, щік у нього майже немає, тобто кістку та м'язів, але ні ознаки жирної округлості ... »

Знайомлячись із портретною характеристикою цього героя, ми розуміємо, що Штольц - сильна, енергійна, цілеспрямована особистість, якій чужа мрійливість. Але ця майже ідеальна особистість нагадує механізм, а не живу людину, і цим відштовхує читача.

б) батьки, родина, сім'я;

У Обломова батьки – росіяни, він виріс у патріархальній сім'ї.

Штольц.— виходець з міщанського стану (його батько залишив Німеччину, мандрував Швейцарією і осел у Росії, став керівником маєтку). «Штольц був німець лише наполовину, по батькові; мати його була російська; віру він сповідував православну, рідна його мова була російська…».Мати боялася, що Штольц, під впливом батька, стане брутальним бюргером, проте завадило російське оточення Штольца.

в) виховання;

Обломов переходив «з обіймів в обійми рідних та друзів», його виховання мало патріархальний характер.

Свого сина Іван Богданович виховував суворо: «З восьми років він сидів з батьком за географічною картою, розбирав за складами Гердера, Віланда, біблійні вірші і підбивав підсумки безграмотних рахунків селян, міщан та фабричних, а з матір'ю читав священну історію, вчив байки Крилова і розбирав за складами Телемака».

Коли Штольц підріс, батько став брати його на поле, на базар, змушував працювати. Потім Штольц став відправляти сина в місто з дорученнями, "і ніколи не траплялося, щоб він забув щось, переінакш, недодивився, дав промах".

Виховання, як і освіта, було двоїстим: мріючи про те, щоб із сина виріс «добрий бурш», батько всіляко заохочував хлопчачі бійки, без яких ні дня не міг обходитися син. відправляв сина туди, звідки прийшов, і щоразу юний Штльц повертався з вивченими уроками.

Від батька він отримав «трудове, практичне виховання», а мати залучала його до прекрасного, намагалася вкласти в душу маленького Андрія любов до мистецтва, краси. Його матері «в сині ... мерещився ідеал пана», а батько привчав його до важкої, зовсім не панської праці.

г) ставлення до навчання до пансіонату;

Обломов навчався «за необхідністю», «серйозне читання втомлювало його», «зате поети зачепили… за живе»

Штольц завжди вчився добре, всім цікавився. І був репетитором у пансіоні батька

д) подальшу освіту;

Обломов до двадцяти років прожив у Обломівці, потім закінчив університет.

Штольц Блискуче закінчив університет. Розлучаючись з батьком, що відправляє його з Верхльова до Петербурга, Штольц. каже, що неодмінно виконає батьківську раду і зайде до старовинного приятеля Івана Богдановича Рейнгольда — але тільки тоді, коли в нього, Штольца, буде, як у Рейнгольда, чотириповерховий будинок. Подібна самостійність та незалежність, а також впевненість у своїх силах. - основа характеру та світосприйняття молодшого Штольца, яку так палко підтримує його батько і якої так бракує Обломову.

е) спосіб життя;

«Лежання в Іллі Ілліча було його нормальним станом»

Штольц має спрагу до діяльності

ж) господарювання;

Обломов не займався справами на селі, отримував незначний прибуток і жив у борг.

Штольц успішно служить, виходить у відставку, щоб займатися власною справою; наживає будинок та гроші. Він член торгової компанії, яка відправляє товари за кордон; як агент компанії, Ш. їздить до Бельгії, Англії, по всій Росії.

з) життєві прагнення;

Обломов у молодості «готувався до поприща», думав про роль суспільстві, про сімейне щастя, потім він виключив зі своїх мрій громадську діяльність, його ідеалом стало безтурботне життя у єднанні з природою, сім'єю, друзями.

Штольц, вибрав діяльний початок ще в молодості ... Ідеал життя Штольца - невпинна і осмислена праця, це - "образ, зміст, стихія і мета життя".

і) погляди суспільство;

Обломов вважає, що це члени світла і суспільства - «мерці, сплячі люди», їм властиві нещирість, заздрість, бажання будь-якими засобами «придбати гучний чин», не прибічник прогресивних форм господарювання.

На думку Штольца, за допомогою устрою "шкіл", "пристаней", "ярмарків", "шосейних доріг" старі, патріархальні "обломовки" повинні перетворитися на впорядковані маєтки, що приносять дохід.

к) ставлення до Ольги;

Обломов хотів бачити люблячу жінку, здатну створити безтурботне сімейне життя.

Штольц одружується з Ольгою Іллінською, і Гончаров намагається в їхньому діяльному, повному праці та красі альянсі представити ідеальну сім'ю, справжній ідеал, який не вдається в житті Обломова: «працювали разом, обідали, їздили у поля, займалися музикою< …>як мріяв і Обломов... Тільки не було дрімоти, зневіри у них, без нудьги і без апатії проводили вони дні; не було млявого погляду, слова; розмова не закінчувалася в них, бував часто спекотний».

л) взаємовідносини та взаємовплив;

Обломов вважав Штольца своїм єдиним другом, здатним зрозуміти та допомогти, він прислухався до його порад, але зломити обломівщину Штольцу не вдалося.

Штольц високо цінував доброту та щирість душі свого друга Обломова. Штольц робить все, щоб пробудити Обломова до діяльності. У дружбі з Обломовим Штольцем. теж опинився на висоті: замінив управителя-шахрая, зруйнував підступи Тарантьєва і Мухоярова, які обманом змусили Обломова підписати фальшивий позиковий лист.

Обломов звик жити за вказівкою Штольца в найдрібніших справах йому потрібна порада друга. Без Штольца Ілля Ілліч не може ні на що зважитися, втім, і слідувати порадам Штольца Обломов не поспішає: занадто різне у них поняття про життя, працю, про докладання сил.

Після смерті Іллі Ілліча друг бере на виховання названого на його честь сина Обломова, Андрійка.

м) самооцінка ;

Обломов постійно сумнівався у собі. Штольц ніколи не сумнівається у собі.

н) особливості характеру ;

Обломов - бездіяльний, мрійливий, неохайний, нерішучий, м'який, лінивий, апатичний, не позбавлений тонких душевних переживань.

Штольц - діяльний, різкий, практичний, акуратний, любить комфорт, відкритий у душевних проявах, розум переважає над почуттям. Штольц міг контролювати свої почуття і «боявся будь-якої мрії». Щастя йому полягало у сталості. За словами Гончарова, він « знав ціну рідкісними і дорогими властивостями і так скупо витрачав їх, що його звали егоїстом, байдужим ...».

Значення образів Обломова та Штольца.

Гончаров відбив у Обломові характерні риси патріархального дворянства. Обломов увібрав у собі суперечливі риси російського національного характеру.

Штольцу у романі Гончарова відводилася роль людини, здатної зламати обломівщину та відродити героя. На думку критиків, неясність уявлення Гончарова про роль нових людей у ​​суспільстві призвела до непереконливості образу Штольца. За задумом Гончарова, Штольц – новий тип російського прогресивного діяча. Однак він не зображує героя у конкретній діяльності. Автор лише інформує читача про те, де бував Штольц, чого досяг. Показуючи паризьке життя Штольца з Ольгою, Гончаров хоче розкрити широту його поглядів, а фактично знижує героя

Отже, образ Штольца у романі як прояснює образ Обломова, а й цікавий читачам своєю неординарністю і протилежністю головному герою. Добролюбов говорить про нього: «Не він та людина, яка зуміє мовою, зрозумілою для російської душі, сказати нам це всемогутнє слово «вперед!» Добролюбов, як і всі революційні демократи, бачив ідеал «людини справи» у служінні народу, у революційній боротьбі. Від цього ідеалу Штольц далекий. Однак поряд з Обломовим та обломівщиною Штольц був все ж таки явищем прогресивним.

1. В античному віршуванні це явище було правилом. У системах віршування, які використовують риму, - винятком. Однак це виняток можна знайти у творах багатьох російських поетів. Назвіть явище та наведіть приклади творів, у яких воно використовується.

2. Співвіднесіть портрети персонажів творів російської літератури (у першому стовпчику) під назвою твори та автора (у другому стовпчику). Назвіть героя (у третьому стовпчику).

4. За наведеними фрагментами визначте автора та назву твору. Які прийоми фольклорної (народної) поетики використовує поет у наведених уривках? Доповніть список, назвавши ще кілька прийомів. Яким розміром написано твір? Якими причинами визначається вибір розміру?

5. Етюд - невеликий за обсягом твір, присвячений якомусь окремому явищу. Як правило, воно позбавлене сюжетної основи. Напишіть етюд про зиму, використовуючи різноманітні стежки (метафору, епітет, порівняння, уособлення, гіперболу тощо).

1. Білий вірш (А.С. Пушкін - "Знову я відвідав...", "Борис Годунов", "Маленькі трагедії"; А.К. Толстой - драматична трилогія; В.А. Жуковський - "Замок на березі моря"; М. Ю. Лермонтов - "Чу чую голос твій").

4. Н.А. Некрасов "Кому на Русі жити добре". В основному чотиристопним білим ямбом, що імітує народну усну мову.

"Змін потребують наші серця,
Змін вимагають наші очі,
У нашому сміху і в наших сльозах, і в пульсації вен:
"Перемін!" - Ми чекаємо змін!"
Віктор Цой, гурт "Кіно".

"Обломов" - друга частина трилогії Івана Олександровича Гончарова про російське суспільство середини XIX століття. "Російське суспільство прочитало роман із насолодою" - писав Олександр Васильович Дружинін. Книга написана про повсякденне життя, добре знайоме читачеві, зрозумілою мовою і більшість читачів знайшли в образах героїв багато рис своїх характерів. У цьому творі автор показує своє ставлення до життя дворян, описуючи життя головних героїв: Обломова і Штольца. Вони – люди одного класу, суспільства, часу. Здавалося б, що, живучи у одному середовищі, їх характери, світогляд мають бути схожі. Але, читаючи роман, ми знаходимо в Обломові та Штольці великі відмінності. Простежимо за розвитком їх особистостей з самого дитинства і постараємося дати відповідь на питання, яке є темою твору: "Хто потрібний Росії: Обломов чи Штольц?"
Андрій Іванович Штольц виховувався у небагатій родині. Батько його був обрусілий німець. Мати – російська дворянка. Усі дні сім'ї проходили у роботі. Коли Штольц підріс, батько почав брати його в поле, на базар, змушував виконувати потрібну роботу. Водночас він навчав його наук, навчав німецької мови. Далі Штольца стали відправляти в місто з дорученнями, "і ніколи не траплялося, щоб він забув щось, переінакшив, недодивився, дав промах". Мати навчала його літературі та зуміла дати прекрасне духовне виховання синові. Штольц сформувався сильною, розумною, активною людиною. Він весь складений з кісток, м'язів і нервів, як кревний англійський кінь. Він худорлявий, щік у нього майже немає, тобто кістка та м'язів, але ні ознаки жирного кола; колір обличчя рівний, смаглявий і ніякого рум'янцю; очі хоч трохи зеленуваті, але виразні.. Як в організмі немає нічого зайвого, так і в моральних відправленнях свого життя він шукав рівноваги, практичних сторін з тонкими потребами духу. вузли," - це авторський опис Штольца. Гончаров показує Штольца, як справжнього "німця", "залізної" людини, тобто ідеальної фізично, але черствої душевно.
Ілля Ілліч Обломов народився у дворянській родині. Життя у селі Обломівці проходило за своїми особливими законами. Найголовніше у житті Обломових була їжа. Їй присвячували багато часу. Вони всією сім'єю вирішували, які страви будуть на обід чи вечерю. Після обіду йшов тривалий сон. Весь будинок засинав. Так проходили всі дні: сон та їжа. Коли Обломов підріс, його віддали вчитися до гімназії. Батьків не цікавили знання Іллюші. Вони мріяли отримати довідку, що доводить те, що "Ілля пройшов усі науки та мистецтва". Щодо фізичного виховання, то його навіть не випускали на вулицю, боялися, як би він не вбився, не захворів. Обломов перетворився на доброго, лінивого пана, якого найбільше турбував власний спокій. "Обломов любив йти в себе і жити в створеному ним світі. Йому доступні були насолоди високих помислів; він не чужий був загальних скорбот. так характеризував вже дорослого Обломова автор. Але чи знав хтось про цей внутрішній світ Іллі Ілліча? Звернемося до тексту: "Ніхто не знав і не бачив цього внутрішнього життя Іллі Ілліча: всі думали, що Обломов так собі, лежить та їсть на здоров'я, і ​​більше від нього нема чого чекати; що навряд чи в нього в'яжуться і думки в голові. … Про здібності його, про цю внутрішню вулканічну роботу палкої голови, гуманного серця знав докладно і міг свідчити Штольц. Обломов став лежнем, людиною добрих думок, але абсолютно не готовим до їх втілення в життя.
Повсякденна праця для Штольца була частиною його життя, насолодою. Він не гребував навіть чорної роботи. Для Обломова будь-яка діяльність – це тягар. Йому було навіть ліньки встати з дивана, вийти з кімнати, щоб там забралися слуги. Про характері героїв говорить і їхній спосіб життя. Обломов проводить своє життя існування на дивані. Він нічого не робить, нічим не цікавиться, він досі не може змусити себе дочитати книгу "Мандрівка в Африці", навіть сторінки цієї книги пожовтіли. Штольц веде діяльне, активне життя. Завдяки своїй праці, силі волі, терпінню, підприємливості він став багатою і відомою людиною. Щастя для Обломова – це повний спокій та гарна їжа. І він досяг цього: спокійно спав на дивані і добре їв. Але, незважаючи на всі наявні між ними відмінності, вони з Обломовим друзі, друзі з дитинства. Їх зближують найкращі риси характерів: чесність, доброта, порядність. Можна ще згадати про кохання Обломова до Ольги Іллінської, якщо це, звісно, ​​можна назвати коханням. Для досягнення її кохання він став більше читати, їздити музеями, гуляти, але ця зміна тільки зовнішня. Усередині Ілля Ілліч залишається колишнім Обломовим. Одна з головних думок роману в тому, що бездіяльність може занапастити найкращі якості людини, зруйнувати її особистість, а праця на благо людей з вигодою для себе може принести щастя в житті.
Нині Росії необхідно подолати кризу та розвиватися, не стояти дома. З роману видно, що Штольц, за своїми переконаннями - ліберал, розуміє необхідність змін, без яких будь-який розвиток неможливий. Обломов консервативний, він вважає, що зміни не потрібні взагалі, оскільки вони, на його думку, принесуть смуту і порушать спокій, отже можна залишити все як є. А залишати все як є не можна, тому що в моїй країні накопичилося безліч невирішених проблем, тому я вважаю, що Росії потрібен сучасник, більше схожий на Штольца, розвинений фізично, що має творчий розум, творчу енергію і душевну доброту Обломова.

Гончаров Іван Олександрович. "Обломів"

Гончаров розмірковує про любов до людини через свого героя - Обломова: "Любіть його, пам'ятайте в ньому самого себе і звертайтеся з ним, як із собою,..."

Уривки з книги, яку колись прочитали, які хотілося мені особливо виділити.
Це приблизно 19 сторінок формату А4 при 12 шрифті Times New Roman CYR.

Стр.49, Обломов:

"Ув'яз, любий друже, по вуха увяз, - думав Обломов, проводжаючи його очима. - І сліпий, і глухий, і нім для всього іншого у світі. А вийде в люди, згодом буде обертати справами і чинів нахопить... У нас це називається теж кар'єрою!А як мало тут людини-то потрібно: розуму його, волі, почуття - навіщо це? п'яти в канцелярії, з восьми до дванадцяти вдома - нещасний!

Він відчув почуття мирної радості, що він з дев'яти до трьох, з восьми до дев'яти може пробути у себе на дивані, і пишався, що не треба йти з доповіддю, писати папери, що є простір його почуттям, уяві.

Стр.51, Пєнкін Обломову:

Але, благаю вас, прочитайте одну річ; готується до чудова, можна сказати, поема: "Кохання хабарника до занепалої жінки". ...
- Що там таке?
- Виявлено весь механізм нашого громадського руху, і все у поетичних барвах. ...

Ні, Пєнкін, я не читатиму.
- Чому ж? Це шумить, про це говорять...
- Та нехай їх! Деяким більше нічого і робити, як тільки говорити. Є таке покликання.
- Та хоч із цікавості прочитайте.
- Чого я там не бачив? ... Навіщо вони це пишуть, тільки себе тішать...
- Як себе: вірність якась, вірність! До сміху схоже. Точно живі портрети. Як кого візьмуть, чи купця, циновника, офіцера, булочника, - точно живцем і надрукують.

З чого ж вони б'ються: з потіхи, чи що, що ось когось не візьмемо, а вірно і вийде? А життя й немає ні в чому: немає розуміння її та співчуття, немає того, що там називають гуманітетом. Одне самолюбство тільки. Зображують вони злодіїв, занепалих жінок, точно ловлять їх на вулиці та відводять у в'язницю. У їхньому оповіданні чути не "невидимі сльози", а лише грубий сміх, агресія...

Що ще потрібно? І чудово, ви самі висловилися: це кипуча злість - жовчне гоніння на порок, сміх презирства над занепалою людиною... тут все!

Ні не все! - раптом спалахнувши, сказав Обломов. - Зобрази злодія, занепалу жінку, надутого дурня, та й людину одразу не забудь. Де ж людяність? Ви хочете писати однією головою! - майже шипів Обломов. - Ви думаєте, що для думки не треба серця? Ні, вона запліднюється коханням. Протягніть руку занепалій людині, щоб підняти її, або гірко плачте над нею, якщо вона гине, а не знущайтеся. Любіть його, пам'ятайте в ньому самого себе і поводьтеся з ним, як із собою, - тоді я вас читатиму і схилю перед вами голову... - сказав він, лягши знову спокійно на дивані. - Зображують вони злодія, занепалу жінку, - казав він, - а людину забувають або не вміють зобразити. Яке тут мистецтво, які поетичні фарби знайшли ви? Викривайте розпусту, бруд, тільки, будь ласка, без претензії на поезію.

Що ж, природу накажіть зображати: троянди, солов'я чи морозний ранок, між тим, як усе кипить, рухається навкруги? Нам потрібна одна гола фізіологія суспільства; не до пісень нам тепер...

Людину, людину давайте мені! – говорив Обломов. - Любіть його...

Любити лихваря, ханжу, крадучого чи тупоумного чиновника – чуєте? Що це ви? І видно, що ви не займаєтесь літературою! - гарячкував Пєнкін. - Ні, їх треба карати, викинути з цивільного середовища, з суспільства...

Викинути з цивільного середовища! - раптом заговорив натхненно Обломов, вставши перед Пєнкіним. - Це означає забути, що в цій непридатній посудині був найвищий початок; що він зіпсована людина, але людина все ж таки, тобто ви самі. Викинути! А як ви викинете з кола людства, з лона природи, з милосердя божого?

Штольц ровесник Обломову: і йому вже за тридцять років. Він служив, вийшов у відставку, зайнявся своїми справами і справді нажив будинок та гроші. Він бере участь у якійсь компанії, яка відправляє товари за кордон.

Він безперервно у русі: знадобиться суспільству послати до Бельгії чи Англії агента - посилають його; потрібно написати якийсь проект або пристосувати нову ідею до справи – вибирають її. Тим часом він їздить і у світ і читає: коли він встигає - бозна.

Він весь складений із кісток, м'язів і нервів,... Він худорлявий; щік у нього майже немає, тобто кістка та м'язів, але ні ознаки жирної округлості; колір обличчя рівний, смаглявий і ніякого рум'янцю; очі хоч трохи зелені, але виразні.

Руху зайвих у нього не було. Якщо він сидів, то сидів спокійно, а якщо діяв, то вживав стільки міміки, скільки було потрібно.

Як у організмі немає в нього нічого зайвого, так і в моральних відправленнях свого життя він шукав рівноваги практичних сторін із тонкими потребами духу. Дві сторони йшли паралельно, перехрещуючись і перевиваючись по дорозі, але ніколи не заплутуючись у важкі, нерозв'язні вузли.
...
Здається, і журбою, і радощами він керував, як рухом рук...

Він розпускав парасольку, поки йшов дощ, тобто... страждав без боязкої покірності, а більше з досадою... і переносив терпляче тільки тому, що причину будь-якого страждання приписував самому собі, а не вішав, як каптан, на чужий цвях.

Мрії, загадковому, таємничому не було місця у його душі. Те, що не піддавалося аналізу досвіду, практичної істини, було в очах його оптичного обману, те чи інше відображення променів і фарб на сітці органу зору або, нарешті, факт, до якого ще не дійшла черга досвіду.
...
Так само... обережно... стежив він за серцем. Тут, часто оступаясь, він мав зізнаватись, що сфера серцевих відправлень була ще terra incognita (невідома область, лат.).
...
У нього не було ідолів, зате він зберіг силу душі, міцність тіла, зате був цнотливо гордий; від нього віяло якоюсь свіжістю і силою, перед якою мимоволі бентежилися й несоромні жінки.

Він знав ціну цим рідкісним і дорогим властивостям і так скупо витрачав їх, що його звали егоїстом, байдужим. Утриманість його від поривів, уміння не вийти з меж природного, вільного стану духу таврували докором і відразу виправдовували, іноді з заздрістю і здивуванням, іншого, який з усього розмаху летів у болото і розбивав своє і чуже існування.

Пристрасті, пристрасті все виправдовують, - говорили довкола нього, - а ви у своєму егоїзмі бережете тільки для себе: подивимося, для кого.

Для когось та берега, - говорив він задумливо, ніби дивлячись у далечінь, і продовжував не вірити в поезію пристрастей, не захоплювався їх бурхливими проявами та руйнівними слідами, а все хотів бачити ідеал буття та прагнення людини у строгому розумінні та відправленні життя.

І чим більше заперечували його, тим глибше "коснел" він у своїй упертості, ... Він говорив, що нормальне призначення людини - прожити чотири пори року, тобто чотири віки, без стрибків і донести посуд життя до останнього дня, не проливши жодного однієї краплі марно, і що рівне і повільне горіння вогню життя краще за бурхливі пожежі, яка б поезія не палала в них».

Стр.220, діалог про життя Андрія Штольця та Іллі Обломова

Яка тобі подобається? - Запитав Штольц.
- Не така, як тут.
- Що тут саме так не сподобалося?
- Все, вічна біганина взапуск, вічна гра поганих пристрастей, особливо жадібності, перебивання один у одного дороги, плітки, пересуди, клацання один одному, це огляд з ніг до голови; послухаєш, про що говорять, то голова закрутиться, одурієш. Здається, люди на погляд такі розумні, з такою гідністю на обличчі, тільки й чуєш: "Тому дали те, що той отримав оренду". - "Помилуйте, за що?" - кричить хтось. "Цей програвся вчора в клубі; той бере триста тисяч!" Нудьга, нудьга, нудьга!.. Де ж тут людина? Де його цілість? Куди він зник, як розмінявся на всяку дрібницю?

Що-небудь та має займати світло і суспільство, - сказав Штольц, - у всякого свої інтереси. На те життя...

Світло, суспільство! Ти, мабуть, навмисне, Андрію, посилаєш мене в це світло і суспільство, щоб відбити більше бажання бути там. Життя: гарне життя! Чого шукати? Інтересу, розуму, серця? Ти подивися, де центр, біля якого обертається все це: немає його, немає нічого глибокого, що зачіпає живе. Все це мерці, сплячі люди, гірші за мене, ці члени світла і суспільства! Що водить їх у житті? Ось вони не лежать, а снують щодня, як мухи, туди-сюди, а що толку? Увійдеш у залу і не налюбуєшся, як симетрично розташовані гості, як смиренно та глибокодумно сидять – за картами. Нема чого сказати, славне завдання життя! Відмінний приклад для того, що шукає руху розуму! Хіба це не мерці? Хіба вони не сплять усе життя сидячи? Чим я винніший за них, лежачи у себе вдома і не заражаючи голови трійками та валетами?

Це все старе, про це тисячу разів говорили, – зауважив Штольц. - Чи немає чого новішого?

А наша найкраща молодь, що вона робить? Хіба не спить, ходячи, роз'їжджаючи Невським, танцюючи? щоденне порожнє перетасовування днів! А подивися, з якою гордістю та невідомою гідністю, відразливим поглядом дивляться, хто не так одягнений, як вони, не носить їхнього імені та звання. І уявляють, нещасні, що ще вони вищі за натовп: "Ми-де служимо, де, крім нас, ніхто не служить; ми в першому ряду крісел, ми на балі у князя N, куди тільки нас пускають"... А зійдуться між собою, переп'ються і поб'ються. точно дикі! Хіба це живі люди, які не сплять? Та не одна молодь: подивися на дорослих. Збираються, годують один одного, ні привітності, ні доброти, ні взаємного потягу! Збираються на обід, на вечір, як на посаду, без веселощів, холодно, щоби похвалитися кухарем, салоном і потім під рукою посміяти, підставити ногу один одному. Третього дня, за обідом, я не знав, куди дивитися, хоч під стіл залізти, коли почалося мукання репутацій відсутніх: "Той дурний, цей низький, інший злодій; третій смішний" - справжнє цькування! Говорячи це, дивляться один на одного такими ж очима: "Ось піди тільки за двері, і тобі теж буде"... Навіщо вони сходяться, якщо вони такі? Навіщо так міцно тиснуть руки? Ні щирого сміху, ні проблиску симпатії! Намагаються отримати гучний чин, ім'я. "У мене був такий-то, а я був у такого-то", - хваляться потім... Що ж це за життя? Я її не хочу. Чому я там навчуся, що витягну?
...
- Ні в кого ясного, покійного погляду, - продовжував Обломов, - всі заражаються один від одного якоюсь болісною турботою, тугою, болісно чогось шукають. І добро б істини, блага собі та іншим – ні, бліднуть від успіху товариша. В одного турботи: завтра в присутнє місце зайти, справа п'ятий рік тягнеться, протилежний бік долає, і він п'ять років носить одну думку в голові, одне бажання: збити з ніг іншого і на його падінні побудувати будинок свого добробуту. П'ять років ходити, сидіти і зітхати у приймальні – ось ідеал та мета життя! Інший мучиться, що засуджений ходити щодня на службу і сидіти до п'ятої години, а той зітхає тяжко, що немає йому такої благодаті...

Ти філософ, Ілля! – сказав Штольц. - Усі клопочуться, тільки тобі нічого не треба!

Ось цей жовтий пан у окулярах, - продовжував Обломов, - причепився до мене: чи читав я промову якогось депутата, і очі витріщив на мене, коли я сказав, що не читаю газет. І пішов про Людовіка-Філіппа, ніби він рідний батько йому. Потім прив'язався, як я думаю: чому французький посланець виїхав із Риму? Як, все життя приректи себе на щоденне заряджання всесвітніми новинами, кричати тиждень, доки не викричишся! Сьогодні Мехмет-Алі послав корабель до Константинополя і він ламає собі голову: навіщо? Завтра не вдалося Дон-Карлосу – і він у жахливій тривозі. Там риють канал, тут загін війська послали на Схід; батюшки, зайнялося! Особи немає, біжить, кричить, ніби на нього самого військо йде. Міркують, розуміють криво і навскіс, а самим нудно - не займає це їх; крізь їхні крики видно непробудний сон! Це їм стороннє; вони не у своїй шапці ходять. Справи своєї немає, вони й розкидалися на всі боки, не попрямували ні на що. Під цією всеосяжністю криється порожнеча, відсутність симпатії до всього! А вибрати скромну, трудову стежку і йти нею, проривати глибоку колію - це нудно, непомітно; там всезнання не допоможе і пилюку в очі пускати нікому.

Я їх не чіпаю, нічого не шукаю; я тільки не бачу нормального життя в цьому. Ні, це не життя, а спотворення норми, ідеалу життя, який вказала природа метою людини...
...
- Як не життя? Чого тут нема? Ти подумай, що ти не побачив би жодного блідого, страждального обличчя. ніякої турботи, жодного питання про сенаті, про біржу, про акції, про доповіді... А всі розмови до душі!... І це не життя?
– Це не життя! - уперто повторив Штольц.
...
- Де ж ідеал життя по-твоєму?... - Хіба не всі домагаються того, про що я мрію? Помилуй! - додав він сміливіше. - Та ціль усієї вашої біганини, пристрастей, воєн, торгівлі та політики хіба не вироблення спокою, не прагнення цього ідеалу втраченого раю?

Чи знаєш, Андрію, у житті моєму ніколи не загорялося ніякого, ні рятівного, ні руйнівного вогню? Вона не була схожа на ранок, на який поступово падають фарби, вогонь, який потім перетворюється на день, як у інших, і палає жарко, і все кипить, рухається в яскравому полудні, і потім все тихіше і тихіше, все блідіше, і все природно і поступово гасне надвечір. Ні, життя моє почалося з погасання. Дивно, а це так! З першої хвилини, коли я усвідомив себе, я відчув. що вже згасаю. Почав гаснути над писанням паперів у канцелярії; гаснув потім, вичитуючи в книгах істини, з якими не знав, що робити в житті, гаснув з приятелями, слухаючи чутки, плітки, передражнення, злу і холодну балаканину, порожнечу, дивлячись на дружбу, підтримувану сходами без мети, без симпатії; гаснув і губив сили з Міною: платив їй більше половини свого прибутку і уявляв, що люблю її; гаснув у похмурому і лінивому ходінні Невським проспектом, серед єнотових шуб і бобрових комірів, - на вечорах, у прийомні дні, де чинили мені привітність як терплячому нареченому; гаснув і витрачав по дрібниці життя і розум, переїжджаючи з міста на дачу, з дачі на Горохову, визначаючи весну привозом устриць і омарів, осінь і зиму - належними днями, літо - гуляннями і все життя - лінивою і покійною дрімотою, як інші. Навіть самолюбство – на що воно витрачалося? Щоб замовляти сукню у відомого кравця? Щоб потрапити до відомого будинку? Щоб князь П* потис мені руку? Адже самолюбство - сіль життя! Куди воно пішло? Чи я не зрозумів цього життя, чи воно нікуди не годиться, а найкращого я нічого не знав, не бачив, ніхто не вказав мені його. Ти з'являвся і зникав, як комета, яскраво, швидко, і я забував усе це і гаснув.

Штольц не відповідав уже недбалим глузуванням на промову Обломова. Він слухав і похмуро мовчав.

Ти сказав нещодавно, що в мене обличчя не зовсім свіже, зім'яте, - продовжував Обломов, - так, я в'ялий, старий, зношений каптан, але не від клімату, не від праць, а від того, що дванадцять років у мене було замкнене світло , який шукав виходу, але тільки палив свою в'язницю, не вирвався на волю і згас. Отже, дванадцять років, любий мій Андрію, минуло: не хотілося вже мені прокидатися більше.
- Навіщо ж ти не вирвався, не біг кудись, а мовчки гинув? - нетерпляче спитав Штольц.
– Куди?

Стр.294, Штольц - Ользі:

Ось коли заграють усі сили у вашому організмі, тоді заграє життя і навколо вас, і ви побачите те, на що закриті у вас очі тепер, почуєте, чого не чути вам: заграє музика нерв, почуєте шум сфер, прислухатиметеся до зростання трави.

Стр.333, Ольга:

А Обломов? Чому він був німий і нерухомий з нею вчора, потреби немає, що дихання її обдавало жаром його щоку, що її гарячі сльози капали йому на руку, що він майже ніс її в обіймах додому, чув нескромний шепіт її серця?.. А інший? Інші дивляться так зухвало...

Обломов хоч і прожив молодість у колі всезнаючої, давно вирішила всі життєві питання, ні в що не віруючої і все холодно, мудро аналізує молоді, але в душі в нього теплилася віра в дружбу, любов, людську честь, і скільки не помилявся він в людях, хоч би скільки помилився, страждало його серце, але жодного разу не похитнулося заснування добра і віри в нього. Він потай поклонявся чистоті жінки, визнавав її владу і права і приносив їй жертви.

Але в нього не вистачало характеру явно визнати вчення добра і поваги до невинності. Тихенько він упивався її ароматом, але явно іноді чіплявся до хору циніків, що тремтіли навіть підозри в цнотливості чи повазі до нього, і до буйного хору їх додавав і своє легковажне слово.

Він ніколи не вникав ясно в те, як багато важить слово добра, правди, чистоти, кинуте в потік людських промов, який глибокий звив прориває воно; не думав, що сказане бадьоро і голосно, біс фарби хибного сорому, а з мужністю, воно не потоне в потворних криках світських сатирів, а порине, як перл, у вир суспільного життя, і завжди знайдеться для нього раковина.

Багато хто зупиняється на доброму слові, стрімко від сорому, і сміливо, голосно вимовляють легковажне слово, не підозрюючи, що воно теж, на жаль, не пропадає задарма, залишаючи довгий слід зла.

Зате Обломов мав рацію на ділі: жодної плями, закиду в холодному, бездушному цинізмі, без захоплення і без боротьби, не лежало на його совісті. Він не міг слухати щоденних розповідей про те, як один змінив коней, меблі, а той - жінку... і які витрати повели за собою зміни...

Не раз він страждав за втрачену чоловіком гідність і честь, плакав за брудне падіння чужої йому жінки, але мовчав, боячись світла.
Треба було це вгадувати: Олька вгадала.
Чоловіки сміються з таких диваків, але жінки одразу впізнають їх; чисті, цнотливі жінки люблять їх - за співчуттям; зіпсовані шукають зближення з ними - щоб освіжитися від псування.
...
Якщо Ользі доводилося іноді роздумувати над Обломовим, над своєю любов'ю до нього,...- вона впадала у тяжку задуму:... і теплий, казковий світ кохання перетворювався на якийсь осінній день, коли всі предмети здаються у сірому кольорі.

Вона шукала, чому відбувається ця неповнота, незадоволеність щастя? Чого не вистачає їй? Що ще потрібно? Адже це доля – призначення любити Обломова? Любов ця виправдовується його лагідністю, чистою вірою в добро, а найбільше ніжністю, ніжністю, якої вона не бачила ніколи в очах чоловіка.

Що ж за діло, що не на всякий погляд її він відповідає зрозумілим поглядом, що не то звучить іноді в його голосі, що їй ніби вже звучало якось, чи то уві сні, чи то наяву... Це уява, нерви: що слухати їх та мудрувати?

Стр.472, Штольц та Обломів

Е, повно! Людина створена сама влаштовувати себе і навіть змінювати свою природу, а вона відростила черево та й думає, що природа послала йому цю ношу! У тебе були крила, та ти відв'язав їх.
- Де вони, крила? - похмуро говорив Обломов. - Я нічого не вмію...
- Тобто не хочеш вміти, - перебив Штольц. - Немає людини, яка б не вміла чогось, їй-богу немає!

Стор. 484, Штольц про Ольгу

До всієї діяльності, до всього життя Штольца приростала з кожним днем ​​ще чужа діяльність і життя: обстановивши Ольгу квітами, обклавши книгами, нотами та альбомами, Штольц заспокоювався, вважаючи, що надовго наповнив дозвілля своєї приятельки, і йшов працювати чи їхав... потім повертався до неї стомлений, сісти біля її рояля та відпочити під звуки її голосу. І раптом на обличчі її заставав уже готові запитання, у погляді наполеглива вимога звіту. І непомітно, мимоволі, помалу, він викладав перед нею, що оглянув, навіщо.

Іноді вона висловлювала бажання сама бачити та дізнатися, що бачив і дізнався він. І він повторював свою роботу: їхав з нею дивитись будівлю, місце, машину, читати стару подію на стінах, на камені. Мало-помалу, непомітно, він звик при ній уголос думати, відчувати і раптом одного разу, суворо повіривши себе, дізнався, що він почав жити не один, а вдвох і що живе цим життям з дня приїзду Ольги.

Майже несвідомо, як перед самим собою, він уголос при ній робив оцінку придбаного ним скарбу і дивувався собі та їй; потім дбайливо повіряв, чи не залишилося питання в її погляді, чи лежить зоря задоволеної думки на обличчі і чи проводжає його погляд її як переможця.

Якщо це підтверджувалося, він йшов додому з гордістю, з трепетним хвилюванням і довго вночі таємно готував себе завтра. Найнудніші, необхідні заняття не здавалися йому сухими, а лише необхідні: вони входили глибше в основу, в тканину життя; думки, спостереження, явища не складалися, мовчки й недбало, до архіву пам'яті, а надавали яскраву фарбу кожному дню.

Яка спекотна зоря охоплювала бліде обличчя Ольги, коли він, не чекаючи на запитливий і спраглий погляд, поспішав кидати перед нею, з вогнем і енергією, новий запас, новий матеріал!

І сам він як повно щасливий був, коли розум її, з такою ж турботливістю і з милою покірністю, поспішав ловити в його погляді, у кожному слові, і обидва пильно дивилися: він на неї, чи не залишилося питання в її очах, вона на його, чи не залишилося чогось недомовленого, чи не забув він і, найдужче, боже збережи! Чи не знехтував відкрити їй якийсь туманний, для неї недоступний куточок, розвинути свою думку?

Чим важливіше, складніше було питання, чим уважніше він повіряв його їй, тим довше і пильніше зупинявся на ньому її вдячний погляд, тим цей погляд був тепліший, глибший, сердечніший.

"Це дитя, Ольга! - думав він з подивом. - Вона переростає мене!"

Він замислювався над Ольгою, як ніколи і ні над чим не замислювався.

Весною вони всі поїхали до Швейцарії. Штольц ще в Парижі вирішив, що відтепер без Ольги йому не можна жити. Вирішивши це питання, він почав вирішувати і питання, чи може жити без нього Ольга. Але це питання не давалося йому так легко.

Стр.490, Штольц та Ольга

Чи любить вона чи ні? - говорив він із болісним хвилюванням, майже до кривавого поту, мало не до сліз.

У нього все більше і більше розгорялося це питання, охоплювало його, як полум'я, сковувало наміри: це було одне головне питання вже не кохання, а життя. Ні для чого іншого тепер не було місця в його душі.

Здається, у ці півроку зараз зібралися і розігралися над ним усі муки та тортури кохання, від яких він так майстерно берегвся у зустрічах із жінками.

Він відчував, що його здоровий організм не встоїть, якщо продовжаться ще місяці цього напруження розуму, волі, нерв. Він зрозумів - це було чуже йому досі, - як витрачаються сили в цих прихованих від очей боротьбах душі з пристрастю, як лягають на серце невиліковні рани без крові, але породжують стогін, як йде життя.

З нього трохи спала пихата впевненість у своїх силах; він уже не жартував легковажно, слухаючи розповіді, як інші втрачають розум, чахнуть від різних причин, між іншим... від кохання.

Йому ставало страшно.
- Ні, я покладу край цьому, - сказав він, - я загляну їй у душу, як і раніше, і завтра - або буду щасливим, або поїду! Немає сил! - говорив він далі, дивлячись у дзеркало. - Я ні на що не схожий... Досить!

Він пішов просто до мети, тобто до Ольги.

А що ж Ольга? Вона не помічала його становища чи була байдужа до нього?

Не помічати цього вона не могла: і не такі тонкі жінки, як вона, вміють відрізнити дружню відданість та угоди від ніжного прояву іншого почуття. Кокетства в ній допустити не можна за вірним розумінням істинної, нелицемірної, ніким не навіяної їй моральності. Вона була вищою за цю вульгарну слабкість.

Залишається припустити одне, що їй подобалося, без жодних практичних видів, це безперервне, сповнене розуму та пристрасті поклоніння такої людини, як Штольц. Звичайно, подобалося: це поклоніння відновлювало її ображене самолюбство і мало-помалу знову ставило її на той п'єдестал, з якого вона впала; Помалу відроджувалася її гордість.

Але як вона думала: чим має вирішитися це поклоніння? Не може ж воно завжди виражатися в цій вічній боротьбі допитливості Штольца з її затятим мовчанням. Принаймні, чи передчувала вона, що вся ця боротьба його не марна, що він виграє справу, в яку поклав стільки волі та характеру? Чи задарма він витрачає це полум'я, блиск? Чи потоне в променях цього
блиску образ Обломова і того кохання?

Вона нічого цього не розуміла, не усвідомлювала ясно і боролася відчайдушно з цими питаннями, сама з собою і не знала, як вийти з хаосу.

Як їй бути? Залишатися в нерішучому становищі не можна: колись від цієї німої гри та боротьби замкнених у грудях почуттів дійде до слів – що вона відповість про минуле! Як назве його та як назве те, що відчуває до Штольца?

Якщо вона любить Штольца, що ж таке було те кохання? - кокетство,
вітряність чи гірше? Її кидало в жар і фарбу сорому при цій думці. Такого
звинувачення вона не зведе на себе.

Якщо ж то було перше, чисте кохання, що таке її ставлення до Штольца? Знову гра, обман, тонкий розрахунок, щоб привернути його до заміжжя і покрити цим вітряність своєї поведінки?.. Її кидало в холод, і вона блідла від однієї думки.

А не гра, не обман, не розрахунок – так… знову кохання?

Від цього припущення вона губилася: друге кохання - через сім, вісім місяців після першої! Хто їй повірить? Як вона заїкнеться про неї, не викликавши здивування, можливо... презирства! Вона і подумати не сміє, не має права!

Вона порилася у своїй досвідченості: там про друге кохання ніякого відомості не знайшлося. Згадала про авторитети тіток, старих дів, різних розумниць, нарешті письменників, "мислителів про кохання", - з усіх боків чує невблаганний вирок: "Жінка істинно любить лише одного разу". І Обломов так сказав свій вирок. Згадала про Сонечку, як би вона відгукнулася про друге кохання, але від приїжджих із Росії чула, що приятелька її перейшла на третю...

Ні, нема в неї любові до Штольца, вирішувала вона, і бути не може! Вона любила Обломова, і кохання це померло, колір життя зів'яв назавжди! У неї тільки дружба до Штольца, заснована на його блискучих якостях, потім на дружбі його до неї, на увазі, на довірі.

Так вона відштовхувала думку, навіть можливість любові до старого свого друга.

Стр.499 Штольц, та Ольга про "кохання" до Обломова

Обломова! - повторив він здивовано. - Це не правда! - Додав він позитивно, знизивши голос.
- Щоправда! - спокійно сказала вона.
- Обломова! - повторив він знову. - Не може бути! - додав знову ствердно. - Тут є щось: ви не зрозуміли себе, Обломова чи, нарешті, кохання.
Вона мовчала.
- Це не кохання, це щось інше, кажу я! – наполегливо твердив він.
...

Стр.503 Штольц - Ользі

Ангел - дозвольте сказати - мій! - казав він. - Не мучтеся даремно: ні страчувати, ні милувати вас не потрібно. Мені навіть нема чого й додавати до вашої розповіді. Які можуть бути у вас сумніви? Ви хочете знати, що це було, назвати на ім'я? Ви вже давно знаєте. Де листа Обломова? - Він узяв листа зі столу.
- Слухайте! - і читав: - "Ваше справжнє люблю не є справжнє кохання, а майбутнє. Це тільки несвідома потреба любити, яка, за нестачею справжньої їжі, висловлюється іноді у жінок у ласках до дитини, до іншої жінки, навіть просто у сльозах чи в істеричних припадках: Ви помилилися (читав Штольц, ударяючи на цьому слові): перед вами не той, кого ви чекали, про кого мріяли. Стривайте - він прийде, і тоді ви прокинетеся, вам буде прикро і соромно за свою помилку..." - Бачите, як це правильно! - сказав він. - Вам було і соромно, і прикро за помилку. До цього нема чого додати. Він мав рацію, а ви не повірили, і в цьому вся ваша вина.
...
— З вашої розповіді видно, що в останніх побаченнях вам говорити не було про що. У вашому так званому "коханні" не вистачало і змісту; вона далі піти не могла. Ви ще до розлуки розійшлися і були вірні не любові, а примарі її, яку самі вигадали, - ось і вся таємниця.
...
- Ах, яке щастя... одужувати, - повільно промовила вона, ніби розквітаючи, і звернула до нього погляд такої глибокої вдячності, такої гарячої, небувалої дружби, що в цьому погляді здалася йому іскра, яку він даремно ловив майже рік. По ньому пробігло радісне тремтіння.

Стр.506
- Як сон, ніби нічого не було! - говорила вона задумливо, ледве чутно, дивуючись своєму раптовому відродженню. - Ви вийняли не тільки сором, каяття, а й гіркоту, біль - все... Як це ви зробили? – тихо спитала вона. - І все це минеться, ця помилка?
- Так, я думаю, і пройшло! - Сказав він, глянувши на неї вперше очима пристрасті і не приховуючи цього, - тобто все, що було.
- А що... буде... не помилка... істина?... - питала вона, не домовляючись.
- Ось тут написано, - вирішив він, узявши знову листа: "Перед вами не той, кого ви чекали, про кого мріяли: він прийде, і ви прокинетеся..." І полюбіть, додам я, так полюбіть, що мало буде не року, а цілого життя для того кохання, тільки не знаю... кого? - доказав він, впиваючись у неї очима.

Стр.537 Штольц

«Мабуть, не дано цього блага у всій його повноті, — думав він, — або ті серця, які осяяні світлом такої любові, сором'язливі: вони бояться і ховаються, не намагаючись заперечувати розумників; щастя, що ті топчуть у бруд квітку, за відсутності ґрунту, де б він міг глибоко пустити коріння і вирости в таке дерево, яке осяяло б все життя».

Дивився він на шлюби, на чоловіків і в їхніх стосунках до дружин завжди бачив сфінкса з його загадкою, ніби щось незрозуміле, недомовлене; а тим часом ці чоловіки не замислюються над мудрими питаннями, йдуть по шлюбній дорозі таким рівним, свідомим кроком, ніби нічого їм вирішувати та шукати.

"Чи не мають рацію вони? Може, справді більше нічого не потрібно", - з недовірливістю до себе думав він, дивлячись, як одні швидко проходять любов як абетку подружжя або як форму ввічливості, точно віддали уклін, входячи в суспільство, і - Швидше за справу!

Вони нетерпляче збувають із плечей весну життя; багато хто навіть коситься потім увесь вік на жінок своїх, наче шкодуючи за те, що колись мали дурість любити їх.

Інших кохання не залишає довго, іноді до старості, але їх не залишає ніколи і посмішка сатира.

Нарешті, більша частина одружується, як беруть маєток, насолоджуються його суттєвими вигодами: дружина вносить кращий лад у будинок - вона господиня, мати, наставниця дітей; а на кохання дивляться, як практичний господар дивиться на місце розташування маєтку, тобто відразу звикає і потім не помічає його ніколи.

Що ж це: вроджена нездатність внаслідок законів природи, - говорив він, - чи нестача підготовки, виховання?.. Де ж ця симпатія, що не втрачає ніколи природної краси, не одягається в шутівське вбрання, видозмінюється, але не згасає? Який природний колір та фарби цього розлитого всюди і всенаповнюючого собою блага, цього соку життя?

Він пророчо вдивлявся в далечінь, і там, як у тумані, з'являвся йому образ почуття, а з ним і жінки, одягненої його світлом і сяючою фарбами, образ такий простий, але світлий, чистий.

Мрія! мрія! - говорив він, протверезячись, з усмішкою, від роздратування думки. Але нарис цієї мрії проти волі жив у його пам'яті.

Спочатку йому снилося у цьому образі майбутнє жінки взагалі; коли ж він побачив потім, у Ользі, що виросла і дозріла, не тільки розкіш розквітлої краси, але й силу, готову на життя і спрагу розуміння і боротьби з життям, всі задатки його мрії, в ньому виник давній, майже забутий ним образ кохання, і почала снитися в цьому образі Ольга, і далеко попереду здавалося йому, що в симпатії їхня можлива істина - без шутовского вбрання і без зловживань.

Не граючи питанням про любов і шлюб, не плутаючи в нього ніяких інших розрахунків, грошей, зв'язків, місць, Штольц, проте, замислювався про те, як примириться його зовнішня, досі невтомна діяльність із внутрішнім, сімейним життям, як з туриста, негоцианта він перетвориться на сімейного домосіда? Якщо він заспокоїться від цієї зовнішньої біганини, чим наповниться його життя у домашньому побуті? Виховання, освіта дітей, напрямок їхнього життя, звичайно, не легке і не порожнє завдання, але до неї ще далеко, а доти що він робитиме?

Ці питання давно й часто турбували його, і він не обтяжувався неодруженим життям; не спадало йому на думку, як тільки заб'ється його серце, почувши близькість краси, надіти на себе шлюбні ланцюги. Тому він ніби нехтував навіть Ольгою-дівчинкою, милувався тільки нею, як милим дитиною, яка подає великі надії; жартома, мимохідь, закидав їй у жадібний і сприйнятливий розум, нову, сміливу думку, влучне спостереження над життям і продовжував у її душі, не думаючи і не гадаючи, живе розуміння явищ, вірний погляд, а потім забував і Ольгу, і свої недбалі уроки.

А часом, бачачи, що в ній миготять не зовсім прості риси розуму, погляди, що немає в ній брехні, не шукає вона загального поклоніння, що почуття в ній приходять і йдуть просто і вільно, що немає нічого чужого, а все своє, і це своє так сміливо, свіжо і міцно - він дивувався, звідки далося їй це, не впізнавав своїх летючих уроків та нотаток.

Зупини він тоді увагу на ній, він зрозумів би, що вона йде майже одна своєю дорогою, оберігається поверховим наглядом тітки від крайнощів, але що не тяжіють над нею, численною опікою, авторитети семи няньок, бабусь, тіток, з переказами роду, прізвища, стану, застарілих вдач, звичаїв, сентенцій; що не ведуть її насильно побитою доріжкою, що вона йде новою стежкою, якою їй доводилося пробивати свою колію власним розумом, поглядом, почуттям.

А природа її нічим цим не образила; тітка не керує деспотично її волею і розумом, і Ольга багато вгадує, розуміє сама, обережно вдивляється в життя, вслухається... між іншим, і в мові, поради свого друга...

Він цього не розумів нічого і тільки чекав від неї багато попереду, але далеко попереду, не інша ніколи її собі в подруги.

Спочатку довго доводилося йому боротися з жвавістю її натури, переривати лихоманку молодості, укладати пориви в певні розміри, давати плавну течію життя, і то на якийсь час: тільки-но він закривав довірливо очі, піднімалася знову тривога, життя било ключем, чулося нове питання неспокійного розуму, стривоженого серця; там треба було заспокоювати роздратовану уяву, вгамовувати чи будити самолюбство. Замислювалася вона над явищем - він поспішав доручити їй ключа до нього.

Віра у випадковості, туман галюцинації зникали з життя. Світла і вільна, відкривалась перед нею далечінь, і вона, як у прозорій воді, бачила в ній кожний камінчик, вибоїн і потім чисте дно.

Я щаслива! - шепотіла вона, окидаючи поглядом подяки своє минуле життя, і, питаючи майбутнє, пригадувала свій дівочий сон щастя, який їй снився колись у Швейцарії, ту задумливу, блакитну ніч, і бачила, що цей сон, як тінь, гасає в житті .

"За що мені це випало на долю?" - смиренно думала вона. Вона замислювалася, іноді навіть боялася, чи не обірвалося б це щастя.

Минали роки, а вони не втомлювалися жити. Настала і тиша, лягли і пориви; кривизни життя стали зрозумілі, виносилися терпляче і бадьоро, а життя все не замовкало в них.

Ольга довиховалася вже до суворого розуміння життя; два існування, її та Андрія, злилися в одне русло; розгулу диким пристрастям бути не могло: все було в них гармонія та тиша.

Здавалося б, заснути в цьому заслуженому спокої і блаженствувати, як блаженствують мешканці затишшів, сходячися тричі на день, позіхаючи за звичайною розмовою, впадаючи в тупу дрімоту, нудьгуючи з ранку до вечора, що все передумано, переговорено і перероблено, що нічого більше говорити і робити, і що "таке вже життя на світі".

Зовні та в них робилося все, як у інших. Вставали вони хоч не з зорею, але рано; любили довго сидіти за чаєм, іноді навіть ніби ліниво мовчали, потім розходилися по своїх кутках або працювали разом, обідали, їздили в поля, займалися музикою... як усі, як мріяв і Обломов...

Тільки не було дрімоти, зневіри у них, без нудьги і без апатії проводили вони дні; не було млявого погляду, слова; розмова не закінчувалась у них, бував часто спекотний.

І мовчання їх було - іноді задумливе щастя, про яке одному мріяв бувало Обломов, або розумова робота поодинці над нескінченним, заданим один одному матеріалом.

Її зауваження, порада, схвалення або несхвалення стали для нього неминучою перевіркою: він побачив, що вона розуміє так само, як він, міркує, міркує не гірше за нього... Захар ображався такою здатністю у своїй дружині, і багато хто ображається, - а Штольц був щасливий!
А читання, а вчення – вічне харчування думки, її безкінечний розвиток! Ольга ревнувала до кожної непоказаної їй книзі, журнальної статті, не жартома сердилася чи ображалася, коли він не заманеться показати їй що-небудь, на його думку, надто серйозне, нудне, незрозуміле їй, називала це педантизмом, вульгарністю, відсталістю, лаяла його. старим німецьким перукою". Між ними із цього приводу відбувалися живі, дратівливі сцени.
Вона сердилась, а він сміявся, вона ще дужче сердилась і тоді тільки мирилася, коли він перестане жартувати і розділить з нею свою думку, знання чи читання. Закінчувалося тим, що все, що треба і хотілося знати, читати йому, знадобилося і їй.
...
Як мислитель і як художник, він ткав їй розумне існування, і ніколи ще в житті не бував поглинений так глибоко, ні в пору вчення, ні в ті важкі дні, коли боровся з життям, виплутувався з її виворотів і міцнів, гартуючи себе в дослідах мужності, як тепер, нянячись з цією невгамовною, вулканічною роботою духу своєї подруги!

Яка я щаслива! - твердила і Ольга тихо, милуючись своїм життям, і в хвилину такої свідомості іноді впадала в задумливість... особливо з деякого часу, після трьох-чотирьох років заміжжя.
...
Ольга чуйно прислухалася, катувала себе, але нічого не випитала, не могла домогтися, чого часом просить, чого шукає душа, а тільки просить і шукає чогось, навіть ніби - страшно сказати - тужить, ніби їй мало було щасливого життя, ніби вона втомлювалася від неї і вимагала ще нових, небувалих явищ, заглядала далі вперед.

"Що ж це? - з жахом думала вона. - Вже ще потрібно і можна бажати чого-небудь? Куди ж йти? ..." - говорила душа її і чогось не домовляла... і Ольга з тривогою озиралася довкола, не дізнався б, не підслухав би хто цього шопоту душі... Запитувала очима небо, море, ліс... ніде немає відповіді: там далечінь, глибина і морок.

Природа говорила все те саме; в ній бачила вона безперервне, але одноманітне протягом життя, без початку, без кінця.

Вона знала, у кого запитати про ці тривоги, і знайшла б відповідь, але яка?

Що, якщо це ремствування безплідного розуму або, ще гірше, спрага не створеного для симпатії, ніжного серця! Боже! Вона, його кумир, без серця, з черствим, нічим не задоволеним розумом! Що ж із неї вийде? Якщо синя панчоха! Як вона впаде, коли відкриються перед ним ці нові, небувалі, але, звісно, ​​відомі йому страждання!
...
- Що ж це таке? - з розпачом питала вона, коли раптом ставала нудна, байдужа до всього, у прекрасний задумливий вечір чи за колискою, навіть серед ласок та промов чоловіка...
Вона раптом ніби скам'яніє і змовкне, потім з удаваною жвавістю метушиться, щоб приховати свою дивну недугу, або пошлеться на мігрень і ляже спати.
Але нелегко їй було сховатися від пильного погляду Штольца: вона знала це і внутрішньо з такою самою тривогою готувалася до розмови, коли він настане, як колись готувалася до сповіді минулого. Розмова настала.
...
– Нянька каже, що Оленька кашляла вночі. Чи не послати завтра по лікаря? – спитав він.
- Я напоїла її теплим і завтра не пущу гуляти, а там побачимо! - відповіла вона монотонно.

Вони пройшли до кінця алеї мовчки.

Що ж ти не відповідала на листа своєї приятельки, Сонечки? – спитав він.
- А я все чекав, мало не спізнився на пошту. Це вже третій лист без відповіді.
- Так, мені хочеться швидше забути її... - сказала вона і замовкла.
- Я кланявся від тебе Бічуріну, - заговорив Андрій знову, - адже він закоханий у тебе, так може втішиться хоч цим трохи, що пшениця його не встигне на місце вчасно.

Вона сухо посміхнулася.

Так, ти казав, - байдуже озвалася вона.
- Що ти хочеш спати? – спитав він.
У неї стукнуло серце, і не вперше, тільки-но починалися питання, близькі до справи.
- Ні ще, - зі штучною бадьорістю сказала вона, - а що?
- Нездорова? - спитав він знову.
– Ні. Що тобі так здається?
- Ну, так нудьгуєш!
Вона міцно стиснула йому обома руками плече.
- Ні ні! - відмовлялася вона фальшиво-розв'язним голосом, в якому, проте, звучала ніби справді нудьга.
...
- Не нудно мені і не може бути нудно: ти це знаєш і сам, звісно, ​​не віриш своїм словам; не хвора я, а... мені сумно... іноді буває... ось тобі - нестерпна людина, якщо від тебе не можна сховатися! Так, сумно, і я не знаю чому!
...
- Так, може, - серйозно сказала вона, - це щось таке, хоча я нічого не відчуваю. Ти бачиш, як я їм, гуляю, сплю, працюю. Раптом ніби знайде на мене щось, якесь нудьга... мені життя здасться... ніби не все в ньому є... Та ні, ти не слухай: це все порожнє.
...
- Іноді я ніби боюся, - продовжувала вона, - щоби це не змінилося, не скінчилося... не знаю сама! Або мучусь дурною думкою: що ж буде ще?.. Що ж це щастя... все життя... - говорила вона все тихіше, соромлячись цих питань, - всі ці радості, горе... природа - шепотіла вона, - все тягне мене ще кудись; я роблюсь нічим незадоволена... Боже мій! мені навіть соромно цих дурниць... це мрійливість... Ти не помічай, не дивися... - додала вона благаючим голосом, пестившись до нього. - Цей сум скоро минає, і мені знову стане так світло, весело, як ось знову стало тепер!
...
- Можливо, це надмір уяви: ти занадто жива... а може, ти дозріла до того часу... - напівголосно закінчив він майже про себе.
...
- Я думав... - говорив він повільно, задумливо висловлюючись і сам не довіряючи своєї думки, ніби теж соромлячись своєї мови, - ось бачиш... бувають хвилини... тобто я хочу сказати, якщо це не ознака якого -небудь розлади, якщо ти абсолютно здорова, то, можливо, ти дозріла, підійшла до того часу, коли зупинився зростання життя ... коли загадок немає, вона відкрилася вся ...
...
- Не бійся..., твій смуток, стомлення - якщо це тільки те, що я думаю, - скоріше ознака сили... Пошуки живого, роздратованого розуму пориваються іноді за життєві грані, не знаходять, звісно, ​​відповідей, і є смуток. .. тимчасове невдоволення життям... Це сум душі, що запитує життя про її таємницю... Можливо, і з тобою те саме... Якщо це так - це не дурниці.

Щастя ллється через край, так хочеться жити... а тут раптом домішується якась гіркота...
– А! Це розплата за Прометеїв вогонь! Мало того, що терпи, ще люби цей смуток і поважай сумніви та питання: вони - переповнений надлишок, розкіш життя і є більшими на вершинах щастя, коли немає грубих бажань; вони не народяться серед повсякденного життя: там не до того, де горе і нужда; натовпи йдуть і не знають цього туману сумнівів, туги питань... Але хтось зустрівся з ними вчасно, для того вони не молоті, а милі гості.

Штольц був глибоко щасливий своїм наповненим, хвилюючим життям, у якому цвіла нев'януча весна, і ревниво, діяльно, пильно обробляв, беріг і плекав її. З дна душі піднімався жах тоді, коли він згадував, що Ольга була на волосся від загибелі, що ця вгадана дорога - їхнє два існування, що злилися в одне, могли розійтися; що незнання шляхів життя могло дати здійснитися згубної помилки, що Обломов...

Він здригався. Як! Ольга у тому житті, яке Обломов їй готував! Вона - серед переповзання день у день, сільська пані, нянька своїх дітей, господиня - і тільки!

Всі питання, сумніви, вся лихоманка життя йшла б на турботи по господарству, на очікування свят, гостей, сімейних з'їздів, на батьківщини, хрестини, в апатію та сон чоловіка!

Шлюб був би лише формою, а чи не змістом, засобом, а чи не метою; служив би широкою і незмінною рамкою для візитів, прийому гостей, обідів і вечорів, порожньої балаканини?... Як же вона винесе це життя? Спочатку б'ється, відшукуючи та вгадуючи таємницю життя, плаче, мучиться, потім звикає, гладшає, їсть, спить, тупіє...

Бідолашний Ілля! - сказав якось Андрій уголос, згадавши минуле.
Ольга при цьому імені раптом опустила руки з вишиванням на коліна, відкинула голову назад і глибоко замислилась. Вигук викликав спогад.
- Що з ним? - Запитала вона потім. - Чи не можна впізнати?
Андрій знизав плечима.
- Подумаєш, - сказав він, - що ми живемо в той час, коли не було пошти, коли люди, роз'їхавшись у різні боки, вважали один одного загиблими і справді пропадали безвісти.
...
- Цього мало, що дізнаємося, треба зробити все...

Хіба я не робив? Мало я його вмовляв, клопотав за нього, влаштував його справи - а він хоч би відгукнувся на це! При побаченні готовий на все, а трохи з очей геть - прощай: знову заснув. Вовтузишся, як з п'яницею!

Навіщо з очей геть? - нетерпляче заперечила Ольга. - З ним треба діяти рішуче: взяти його з собою в карету та відвезти. Тепер же ми переселяємось у маєток; він буде близько від нас... ми візьмемо його із собою.

Ось далася нам з тобою турбота! - міркував Андрій, ходячи туди-сюди по кімнаті. - І кінця їй нема!
- Ти обтяжуєшся нею? – сказала Ольга. – Це новина! Я вперше чую твоє ремствування на цю турботу.
- Я не нарікаю, - відповів Андрій, - а міркую.
- А звідки взялася ця міркування? Ти признався собі самому, що це нудно, неспокійно – так?
Вона глянула на нього допитливо. Він похитав негативно головою:
- Ні, не неспокійно, а марно: це я іноді думаю.

Стр.558, Штольц - Ользі:

Хочеш, я скажу тобі, чому він тобі дорогий, за що ти ще любиш його?
Вона кивнула на знак згоди головою.
- За те, що в ньому дорожче за всякий розум: чесне, вірне серце! Це його природне золото; він неушкоджено проніс його крізь життя. Він падав від поштовхів, охолоджувався, заснув нарешті вбитий, розчарований, втративши силу жити, але не втратив чесності та вірності. Жодної фальшивої ноти не видало його серце, не пристало до нього бруду. Не звабить його жодна чепурна брехня, і ніщо не зведе на фальшивий шлях; нехай хвилюється біля нього цілий океан погані, зла, нехай весь світ отруїться отрутою і піде навиворіт - ніколи Обломов не вклониться ідолу брехні, у душі його завжди буде чисто, світло, чесно... Це кришталева, прозора душа; таких людей мало; вони рідкісні; це перли у натовпі! Його серця не підкупиш нічим; на нього скрізь і скрізь можна покластися. Ось чому ти залишилася вірна і чому турбота про нього ніколи не буде мені тяжка. Багатьох людей я знав з високими якостями, але ніколи не зустрічав серця чистіше, світліше та простіше; багатьох любив я, але нікого так міцно й палко, як Обломова. Дізнавшись раз, його розлюбити не можна. Так це? Вгадав?

...
Всього 590 сторінок у книзі. Такі ось уривки виходять. А у вас?