Хто такий Хатторі Ханзо? Самурайський меч Хатторі Ханзо. Справжня історія Хатторі Ханзо (8 фото)

Примарний Слюсар

Легендарний японський ніндзя Хатторі Хандзо з'являється в незліченних фільмах і романах, одягнений у чорне, що літає небом, риє тунелі під землею і зникає в темряві. За іронією долі, ім'я цього ніндзя, який насправді існував, рідко можна знайти в історичних документах. Історія його життя туманна - що, власне, і слід було від нього чекати.
Хандзо був членом родини Хатторі, лідерів спільноти ніндзя провінції Іга у феодальній Японії. Передбачається, що було не менше чотирьох ніндзя, що носили це ім'я. Прийнято вважати, що людину, яка зробила відомим особу Хатторі Хандзо, звали Масанарі. Кажуть, він почав тренуватися на горі Курама на північ від Кіото у віці восьми років і став повноцінним ніндзя о дванадцятій, благополучно ставши майстром до вісімнадцяти років. Його батько Ясунага служив Мацудайре Кіоясу, правителю Мікави та діду майбутнього сьогуна Токугава Іеясу. Хоча Хандзо народився і виріс у Мікаві, він часто повертався до Іги - до будинку родини Хатторі.
Регіони Іга та Кога були батьківщиною ніндзюцу і налічували понад 70 таємних товариств, які практикували це мистецтво. Оточені горами, там були найбільші установи, які навчають військової тактиці. Сюди була принесена зі столиці онмедо, китайська система ворожінь, що поширюється в Кіото Абе Сеймеєм. Так село Ягю, що розташовувалося вздовж кордону Кіото-Нара, служило домом для шановної школи з техніки битви на мечах, а храм Хозо підтримував єдину свого роду школу ведення бою на списах. Говорячи простіше - всіма необхідними для ниндзюцу мистецтвами можна було опанувати в межах радіуса 45 миль від Іга.

У народній пісні з Мікави, що з'явилася десь у середині шістнадцятого століття, про Хатторі Хандзо йдеться як про одного з трьох найхоробріших слуг сьогуна Токугави:

У палаці Токугава є доблесні чоловіки:
Хатторі Хандзо на прізвисько Хандзо-Диявол,
Ватанабе Хандзо на прізвисько Хандзо-Спис,
Атсумі Генго на прізвисько Генго-Кат.

Регіон Іга та Кога – це маленький котлован, утворений гірським кільцем у центрі району Кінкі. Будучи цілком собі неприступним, на протязі багатьох років він все ж таки вбирав у себе культуру Кіото, Осакі та Нагойї завдяки сусідству з ними. Протягом приблизно 100 років після війни Онін під час Періоду воюючих провінцій (з середини 15 до середини 16 ст.) Іга та Кога залишалися незавойованими зовнішніми воєначальниками: нападам неабияк заважали гори. З іншого боку, місцеві жителі також ніколи не намагалися розширити свої володіння за межі котловану. Проте регіон не був захищений від насильства. У кожному селі було укріплення, за стінами якого містилася армія та будувалися підступи.
Тож воїни, які спеціалізувалися на усуненні, політичній боротьбі та шпигунстві, вперше заявили про себе саме тут. Танба Момочі та Нагато Фудзібаяші, обидва уродженці Іга, заснували перші товариства ниндзюцу, що ґрунтувалися на традиційній техніці ведення бою, але в основному вони прославилися застосуванням маловідомих на ті часи прийомів. Їхні школи згодом удосконалювали техніки та розвивали нові, поєднуючи їх з тими, яким навчали в інших навколишніх бойових школах.

За легендою, Хатторі Хандзо відомий як воїн-ніндзя, який має надлюдську силу. Кажуть, він міг сидіти за опахалом, вклонитися і зникнути, аби виникнути у сусідній кімнаті. Він мав також мистецтво пов'язувати ворога, що підкрався до нього непомітно, при цьому нерухомо сидячи в позі сейза. Хатторі славився як «таємничий» воїн, який володіє психокінезом та психометрією. Надприродним шляхом він міг розпізнати плани ворога та визначити міць ворожої армії.
Добре відома історія розповідає про Хандзо і Токугаву Іеясу, майбутньому сьогуні Японії, наступне. Генерал захоплювався бойовими мистецтвами і сам був чудовим стрільцем, майстром меча та чудовим плавцем. Якось років у двадцять п'ять чи двадцять шість, ще живучи в Мікаві, він схопив Хатторі за комір, потяг до річки і затяг під воду. У той час як Хандзо спокійнісінько продовжував затримувати дихання, Іеясу змушений був вибратися на поверхню, хапаючи ротом повітря. Блідий і змучений, він нарешті виліз на берег. Як довго ніндзя може залишатися під водою? – спитав він. «Один чи два дні, пане. А взагалі - стільки, скільки ви потребуєте», - відповів Хандзо, який потім знову пірнув. Минуло кілька годин, але Хатторі все ще не давав про себе знати. Єясу розхвилювався і разом зі своїми слугами почав кликати його. Тоді Хандзо піднявся до поверхні, випускаючи бульбашки повітря. Він усміхався, навіть не задихаючись. Хатторі вручив дещо Іеясу, і той не зміг утриматися, щоб мимоволі не скрикнути від подиву. Це був короткий меч, який він наділ після того, як одягнувся на березі.
«Та я не був весь цей час під водою, - з гордістю розповідав Хандзо своїм здивованим слухачам. - Після занурення у воду я поплив до берега, сховався за скелі і задрімав. Коли мене покликали, я пірнув під воду і знову сплив. Перепрошую за ваш меч, мій пане. Але це все-таки ниндзюцу». Іеясу був глибоко вражений.

Пізніше Іеясу встановив централізоване правління, яке тривало майже 300 років і охопило п'ятнадцять поколінь родини Токугава. Він не був би таким талановитим правителем, якби не володів умінням залучати та використовувати корисних йому людей. Щоб збирати потрібні йому відомості, Токугава приваблював представників із різних верств суспільства. Наприклад, підтримку, яку він отримав від ніндзя, подібних до Хатторі, неможливо виміряти. За часів Епохи воюючих провінцій їх переважно воліли використовувати як знаряддя вбивства чи збору інформації. Багато дайме вдавалися до їхніх послуг, але, як можна здогадатися, нікому не вдавалося підкорити їх собі так, як Токугава Іеясу - у цьому плані він і сам був як ніндзя.

Історія відносин між Іеясу та ніндзя Іга добре відома в Японії. Супроводжуючи Іеясу, якому повідомили про зраду Нобунаги в Хонно-дзі, Хатторі Хандзо запропонував своєму пану увійти до Іги, повернутися до Мікави за допомогою ніндзя з Іга та Кога, а потім атакувати. Іеясу погодився, і Хандзо відвідав відомого ніндзя, який жив на кордоні Іга та Кога, попросивши про допомогу. Подорожуючи з Іеясу і, будучи його провідником, він вистрілив ракетою в небо, щоб подати сигнал ніндзя про загальний збір на перевалі Отоги, на кордоні Іга та Кога. Коли Іеясу прибув на перевал, там зібралося близько трьохсот ніндзя. Хандзо відправив Іеясу до Каго, сам залишаючись на варті майбутнього сьогуна. Під охороною ніндзя Іеясу попрямував до Мікава, спокійно долаючи небезпеки і вдень, і вночі. Одночасно Хандзо отримував повідомлення про результати нападу на Хонно-дзі і пересування різних дайм. У свою чергу, він повідомляв це Іеясу, що їхав поряд з ним.

Дві сотні ніндзя, які служили охоронцями, постійно були до послуг Іеясу – вони перебували у «Банді Іга» під керівництвом Хандзо. Вони супроводжували його і в 1590 році, коли Іеясу вступив до Едо. За межами західних воріт замку Едо їм було надано територію для проживання. Ця територія була названа Хандзо-чо, а західна брама в задній частині замку отримала назву Ворота Хандзо Мон.
Міські святилища, а також храми та житла слуг були влаштовані таким чином, щоб перешкоджати нападу ворога. Саме створення кварталу ніндзя за західною брамою було хитрістю, оскільки він був розташований у задній частині замку і люди в ньому могли непомітно вибратися і влаштувати ворогові несподівану атаку - крім того, ніндзя були для замку найкращою вартою.
«Банде Кога», яка чудово показала себе під час битви Секігахара, доручили захист воріт замку. У мирний час вони цілодобово охороняли замок, під час війни займалися стеженням за ворогом.
Хандзо Масанарі помер у 1590 році у віці п'ятдесяти п'яти років. Його змінив його вісімнадцятирічний син, якого теж звали Масанарі, хоча китайською для написання цього імені використовуються інші ієрогліфи. Син Хандзо так і не опанував ниндзюцу, і не знайшов особливого порозуміння з членами Банди Іга. Ніндзя не вважали його гідним носити ім'я Хандзо і, зрештою, підняли повстання. Озброєні рушницями та луками, вони зникли у прилеглому храмі і зажадали його відставки. Вони присяглися, що у випадку, якщо їхня вимога не буде виконана, вони вб'ють Масанарі, а заразом і себе – для рівного рахунку. Чисельність їх була досить великою, так що історики вважають, що цей інцидент можна вважати першим в історії Японії страйком.
В 1605 «Банда Іга» розділилася на чотири фракції, на чолі кожної з якої стояв самурай низького рангу. З тих пір вони не могли похвалитися таким ватажком, як Хатторі Хандзо.
Зимова та Літня кампанії в Осаці 1614-1615 рр. були найбільшими битвами за історію Японських островів - саме тоді Токугава знищив Тоетоми. Ці битви послужили драматичним фіналом Епохи воюючих провінцій і водночас тією сценою, де ніндзя зіграли свої найважливіші ролі.

Ніндзя чудово розвинули мистецтво надсилання листів за допомогою стріл. Коли Санада Юкімура, відважний генерал Тойотомі та талановитий тактик, був зайнятий виношуванням планів десь у засіках Осакського замку, Іеясу примудрився послати йому стрілу з листом, що пропонував маєток з доходом 100 000 коку рису. Відомо, що на нього також працювали ніндзя, замасковані під ронінів - безробітних самураїв, - які ходили в обложену Осаку, збирали відомості та поширювали дезінформацію, принагідно наводячи довідки про членів гарнізону. Це була одна з частин шпигунської мережі Іеясу: крім них як подвійні агенти він використовував свіжозахоплених ніндзя Тойотомі. Часом він дозволяв ув'язненим тікати, давши їм почути хибні плани.

Оскільки ніндзя діяли під покровом темряви, масштаби їхньої участі у Зимовій та Літній кампаніях ніколи не будуть відомі. Деякі історики приписують падіння Тоетомі здебільшого їх заслуг.

У перші роки періоду Токугава ніндзя були пильні захисники сьогуна. Але з настанням мирного часу у них ставало дедалі менше можливостей займатися своїм ремеслом. "Банда Іга" та інші подібні об'єднання ніндзя розпалися.

Останки Хандзо тепер лежать на цвинтарі храму Сайнен-дзі в Сіндзюку (Токіо). Тут у храмі також зберігаються його улюблені списи, секрет володіння якими він так нікому і не передав. Напис на його могилі говорить "Хатторі Хандзо, слуга Токугави та шановний ватажок ніндзя".

Хатторі Хандзо отримав популярність завдяки фільму «Вбити Білла», але він був справжнім самураєм та досвідченим ніндзя. Він став відомим генералом і отримав прізвисько «Диявол Хандзо». Вважається, що в молодості він керував групою ніндзя і набрав чинності під крилом майбутнього імператора Японії. Існує переказ, що він написав або успадкував один із найстаріших сувоїв ніндзя.

Давайте дізнаємося про реальну історію цієї людини...

Єдине зображення Хатторі Ханзо, що збереглося

Отже, Хатторі Ханзо (правильно саме "Ханзо", а не "Хансо": 服部半蔵, Hattori Hanzō), відомий також під ім'ям Масанарі або Масашиге (핫ові正成), син Хатторі Ясунага, глава династії Хатторі провніції Іга. Знаючі люди згадають, що провінції Іга та Кога були знамениті у всій феодальній Японії насамперед завдяки багаточисельним кланам ніндзя. Тож під " династією " Хаттори мається на увазі саме клан ніндзя ( " рю " ), яку Ханзо і очолював, тобто. був її дниною. Він мав прізвисько "Диявол" (Oni no Hanzō), яке він заслужив за бойові заслуги, а також щоб відрізнятися від тезки з іншого клану, Токугава, на ім'я Ватанабе Нанзо. А сам клан Хатторі зберігав традиції унікальної системи мистецтва фехтування на списах.

Молодість Хатторі припала на закінчення легендарної епохи, що носить в японській історіографії промовисту назву "Сенгоку дзідай" - "Епоха воюючих провінцій". Це період закінчився, коли до влади прийшов перший сьоґун династії Токугава, Токугава Іеясу (1542-1616). Будучи відмінним дипломатом та воєначальником, він зумів зробити те, про що мріяв ще його попередник Ода Нобунага – об'єднав Японію в єдину державу феодальну. І саме цей період вважається коцном історії ніндзя.

Відразу після бурхливого розквіту, викликаного офіційним визнанням ніндзя сьогуном Асікага Есіміцу, і спробою Такеди Сінгена об'єднати Японію за допомогою загону найманців-ніндзя з кланової громади Кога, відбувся їхній швидкий і сумний захід сонця. Після смерті сьоґуна Єсиміцу, новий сьоґун Ода Нобунага, на життя якого не раз робили замах наймані ніндзя багатьох кланів, вирішив покінчити з традиціями ніндзя раз і назавжди. У рамках "зачистки" провінції Іга його загін розгромив об'єднаний бойовий загін кількох кланів. Багато хто з ніндзя був схоплений і страчений, а деякі вцілілі розбрелися по всій країні. Серед небагатьох, хто вижив, виявився і Хатторі Ханзо. Разом з невеликою групою своїх учнів, що залишилися після розгрому клану, він залишив вижену та розгромлену провінцію Іга і вирушив до Осаки.

Єхидно зауважу, що такі жорсткі заходи не вберегли Нобунаґа. Він таки був убитий, в 1590 році, тільки вже не ніндзя, а змовниками з його воїнів. Після цього в країні настала смута, і життя Токугава, тоді ще не сьоґуна, опинилося під загрозою.

І ось тут дуже доречно знадобилися вцілілі ніндзя. Хаторі Ханзо далекоглядно оцінив обстановку і врятував Токугаву від змовників, надавши тим самим підтримку майбутньому сьоґуну і заручившись заступництвом першого з династії Токугава, яка ще 200 років після цього правитиме Японією. Зійшовши на трон, Іеясу Токугава зробив Хатторі Ханзо главою своєї секретної служби (як сказали б зараз, служби безпеки президента) — посада, яка як підходяща, так і несподівана для колишнього ізгоя. Перший раз в історії незалежний ніндзя потрапив на офіційну службу до імператора, тим самим, де-факто, знищивши кордон, що розділяла ніндзя та самураїв.

Однак лукавий сьоґун виявився не таким уже й великодушним, як видається. Рано побачивши до чого призводять внутрішні чвари, і як можуть бути небезпечні навіть найвідданіші люди, він продовжив справу Нобунага, повністю заборонивши практикувати ниндзюцу. Так і вийшло, що багатовікові традиції численних кланів виявилися збережені лише завдяки загону Хатторі Ханзо та невідомим майстрам, які на свій страх і ризик навчали ниндзюцу своїх дітей та онуків. Хатторі Ханзо формував свою секретну службу лише з колишніх ніндзя, і влаштовував їх у всі можливі місця при дворі, отже, хоч клани і зникли, їхні традиції жили, хоча нікому з сторонніх були доступні. Так тривало майже століття, коли в 1676 р. те небагато, що вдалося зберегти, зрештою було записано Фудзібаясі Ясутаке, самураєм (!) однієї з династій Іга, у вигляді фундаментального трактату про техніку кланів Кога та Іга під назвою "Бансенсюкай".

Grave of Hattori Hanzo (Master Ninja)

Помер Ханзо Мазанарі у 1596 році, коли йому було лише 55 років. Вік не надто старий, тому вважається, що він загинув у битві з кланом ніндзя Фуума, проте жодних історичних доказів такого припущення немає. Його посаду зайняв його син Масанарі, який командував тепер повністю всією охороною палацу Едо та бойовим загоном у 200 осіб, які підкорялися лише імператору. Щоб його ім'я не плутали з батьком, його прозвали Івамі-но-Камі (石見守?), але він не виправдав слави батька. Хатторі Ханзо, який ставився з повагою до заборони сьоґуна, не вчив свого сина ніндзюцу, що призвело до сумного результату — його син ставився без належної поваги до свого підлеглого загону воїнів Іга.

Ті, своєю чергою, вважали його негідним представляти велике ім'я батька, й у 1605 року ніндзя повстали проти нього. Озброєні луками та гарматами, вони захопили довколишній замок і вимагали усунути його з посади начальника охорони. Якщо ж їхні вимоги не задовольнять, вони обіцяли вбити Масанарі, а потім накласти на себе руки. По суті, вони діяли як сучасні терористи, якими вони, власне, в уявленнях на той час, і були. Однак їхні вимоги були задоволені, і в цей випадок увійшов як перше збройне повстання в об'єднаній Японії. Самих ніндзя не покарали, але загін розформували і розділили на 4 підрозділи під командуванням досвідчених самураїв. Зрощування бойових мистецтв ніндзя та самураїв можна було вважати закінченим.

Останки Ханзо тепер спочивають на цвинтарі храму Сайнен-джі в Шинжуку (Токіо), що за 5 хвилин ходьби на захід від станції JR Yotsuya Station. Напис на могилі говорить: "Хатторі Ханзо, слуга Токугави і шановний вождь ніндзя".

Справжня історія Хатторі Ханзо January 8th, 17:00

Ми вже з вами дізналися і ким був, а тепер пропоную вам перенестись до Японії.

Давайте дізнаємося про реальну історію цієї людини...

Єдине зображення Хатторі Ханзо, що збереглося

Молодість Хаттори припала на закінчення легендарної епохи, що носить в японській історіографії промовисту назву "Сенгоку дзідай" - "Епоха воюючих провінцій". Це період закінчився, коли до влади прийшов перший сьоґун династії Токугава, Токугава Іеясу (1542-1616). Будучи відмінним дипломатом та воєначальником, він зумів зробити те, про що мріяв ще його попередник Ода Нобунага – об'єднав Японію в єдину державу феодальну. І саме цей період вважається коцном історії ніндзя.

Grave of Hattori Hanzo (Master Ninja)

Там же, у храмі, зберігатимуться знамениті списи його клану, секрет володіння якими він так нікому і не передав.

Його ім'я зберегли також Ворота Ханзо, що є одним із входів до палацу імператора, і також лінія метро Ханзо-мон (яка вже отримала від воріт), яка з'єднує центральну частину Токіо і південно-західні передмістя. І це не кажучи вже про багаточисельні комікси, мультфільми і фільми, зняті про цю легендарну людину.

Щоправда, не можна забувати про пам'ять, що передається та підкріплюється легендами та фільмами про «Диявола Ханзо», який не тільки був вправний у битві, а й виготовляв мечі «катани». Перші згадки про такі мечі припадають на 710 рік нашої ери, коли фехтувальник Амакуні застосував у бою меч із вигнутим лезом, викутий із різнорідних залізних пластин. Меч був гарний, оскільки був схожий на типову шаблю. Без змін він пройшов шлях у 7 століть.

А як же з фільмом "Вбити Білла"? Справа в тому, що роль Хатторі Ханзо в "Вбити Білла" виконує знаменитий японський актор Шінічі Шиба (відоміший як Сонні Шиба), який вважається найкращим виконавцем ролі справжнього Хатторі Ханзо в численних серіалах початку 80-х. А це переконує в тому, що Тарантіно чудово знав, хто такий був насправді Хатторі Ханзо.

джерела

А тепер пропоную вам перенестись до Японії.

Давайте дізнаємося про реальну історію цієї людини...

Єдине зображення Хатторі Ханзо, що збереглося

Молодість Хатторі припала на закінчення легендарної епохи, що носить в японській історіографії промовисту назву "Сенгоку дзідай" - "Епоха воюючих провінцій". Цей період закінчився, коли до влади прийшов перший сьоґун династії Токугава, Токугава Іеясу (1542-1616). Будучи відмінним дипломатом і воєначальником, він зумів зробити те, що мріяв ще його попередник Ода Нобунага - об'єднав Японію в єдину феодальну державу. І саме цей період вважається коцном історії ніндзя.

І ось тут дуже доречно знадобилися вцілілі ніндзя. Хаторі Ханзо далекоглядно оцінив обстановку і врятував Токугаву від змовників, надавши тим самим підтримку майбутньому сьоґуну і заручившись заступництвом першого з династії Токугава, яка ще 200 років після цього правитиме Японією. Зійшовши на трон, Іеясу Токугава зробив Хатторі Ханзо головою своєї секретної служби (як сказали б зараз, служби безпеки президента) - посада як підходяща, так і несподівана для колишнього ізгоя. Перший раз в історії незалежний ніндзя потрапив на офіційну службу до імператора, тим самим, де-факто, знищивши кордон, що розділяла ніндзя та самураїв.

Grave of Hattori Hanzo (Master Ninja)

Помер Ханзо Мазанарі у 1596 році, коли йому було лише 55 років. Вік не надто старий, тому вважається, що він загинув у битві з кланом ніндзя Фуума, проте жодних історичних доказів такого припущення немає. Його посаду зайняв його син Масанарі, який командував тепер повністю всією охороною палацу Едо та бойовим загоном у 200 осіб, які підкорялися лише імператору. Щоб його ім'я не плутали з батьком, його прозвали Івамі-но-Камі (石見守?), але він не виправдав слави батька. Хатторі Ханзо, який ставився з повагою до заборони сьоґуна, не вчив свого сина ніндзюцу, що призвело до сумного результату - його син ставився без належної поваги до свого підлеглого загону воїнів Іга.

Останки Ханзо тепер спочивають на цвинтарі храму Сайнен-джі в Шинжуку (Токіо), що за 5 хвилин ходьби на захід від станції JR Yotsuya Station. Напис на могилі свідчить - "Хатторі Ханзо, слуга Токугави та шановний вождь ніндзя".

Давайте дізнаємося про реальну історію цієї людини…

Отже, Хатторі Ханзо (правильно саме «Ханзо», а не «Хансо»: 服部半蔵, Hattori Hanzō), відомий також під ім'ям Масанарі або Масашиге (핫ові正成), син Хатторі Ясунага, голова династії Хатторі провніції Іга. Знаючі люди згадають, що провінції Іга та Кога були знамениті у всій феодальній Японії насамперед завдяки багаточисельним кланам ніндзя. Тож під «династією» Хаттори мається на увазі саме клан ніндзя («рю»), яку Ханзо і очолював, тобто. був її дниною. Він мав прізвисько «Диявол» (Oni no Hanzō), яке він заслужив за бойові заслуги, а також щоб відрізнятися від тезки з іншого клану, Токугава, на ім'я Ватанабе Нанзо. А сам клан Хатторі зберігав традиції унікальної системи мистецтва фехтування на списах.

Молодість Хатторі припала на закінчення легендарної епохи, що носить в японській історіографії промовисту назву «Сенгоку дзідай» – «Епоха воюючих провінцій». Цей період закінчився, коли до влади прийшов перший сьоґун династії Токугава, Токугава Іеясу (1542-1616). Будучи відмінним дипломатом і воєначальником, він зумів зробити те, що мріяв ще його попередник Ода Нобунага - об'єднав Японію в єдину феодальну державу. І саме цей період вважається коцном історії ніндзя.

Відразу після бурхливого розквіту, викликаного офіційним визнанням ніндзя сьогуном Асікага Есіміцу, і спробою Такеди Сінгена об'єднати Японію за допомогою загону найманців-ніндзя з кланової громади Кога, відбувся їхній швидкий і сумний захід сонця. Після смерті сьоґуна Єсиміцу, новий сьоґун Ода Нобунага, на життя якого не раз робили замах наймані ніндзя багатьох кланів, вирішив покінчити з традиціями ніндзя раз і назавжди. У рамках «зачистки» провінції Іга його загін розгромив об'єднаний бойовий загін кількох кланів. Багато хто з ніндзя був схоплений і страчений, а деякі вцілілі розбрелися по всій країні. Серед небагатьох, хто вижив, виявився і Хатторі Ханзо. Разом з невеликою групою своїх учнів, що залишилися після розгрому клану, він залишив вижену та розгромлену провінцію Іга і вирушив до Осаки.

І ось тут дуже доречно знадобилися вцілілі ніндзя. Хаторі Ханзо далекоглядно оцінив обстановку і врятував Токугаву від змовників, надавши тим самим підтримку майбутньому сьоґуну і заручившись заступництвом першого з династії Токугава, яка ще 200 років після цього правитиме Японією. Зійшовши на трон, Іеясу Токугава зробив Хатторі Ханзо головою своєї секретної служби (як сказали б зараз, служби безпеки президента) - посада як підходяща, так і несподівана для колишнього ізгоя. Перший раз в історії незалежний ніндзя потрапив на офіційну службу до імператора, тим самим, де-факто, знищивши кордон, що розділяла ніндзя та самураїв.

Помер Ханзо Мазанарі у 1596 році, коли йому було лише 55 років. Вік не надто старий, тому вважається, що він загинув у битві з кланом ніндзя Фуума, проте жодних історичних доказів такого припущення немає. Його посаду зайняв його син Масанарі, який командував тепер повністю всією охороною палацу Едо та бойовим загоном у 200 осіб, які підкорялися лише імператору. Щоб його ім'я не плутали з батьком, його прозвали Івамі-но-Камі (石見守), але він не виправдав слави батька. Хатторі Ханзо, який ставився з повагою до заборони сьоґуна, не вчив свого сина ніндзюцу, що призвело до сумного результату - його син ставився без належної поваги до свого підлеглого загону воїнів Іга.

Останки Ханзо тепер спочивають на цвинтарі храму Сайнен-джі в Шинжуку (Токіо), що за 5 хвилин ходьби на захід від станції JR Yotsuya Station. Напис на могилі свідчить - «Хатторі Ханзо, слуга Токугави та шановний вождь ніндзя».

А як же з фільмом «Убити Білла» Справа в тому, що роль Хатторі Ханзо в «Убити Білла» виконує знаменитий японський актор Шінічі Шиба (відоміший як Сонні Шиба), який вважається найкращим виконавцем ролі справжнього Хатторі Ханзо в численних серіалах початку 80 -х. А це переконує в тому, що Тарантіно чудово знав, хто такий був насправді Хатторі Ханзо.