Хтось очолював татарське військо. Куликовська битва

Золота Орда(також Улус Джучі- Країна Джучі, або тюрк. Улу Улус- Велика Країна, Велика Держава) - середньовічна багатонаціональна держава на землях центральної Євразії, яка об'єднала у своєму складі безліч різних племен, народів та країн.

У 1224-1266 роках перебувала у складі Монгольської імперії.

На середину XV століття Золота Орда розпалася кілька самостійних ханств; її центральна частина, що номінально продовжувала вважатися верховною - Велика Орда, припинила існування на початку XVI століття.

Назва та межі

Назва "Золота Орда"вперше було вжито у 1566 році в історико-публіцистичному творі «Казанська історія», коли єдиної держави вже не існувало. До цього часу у всіх російських джерелах слово « Ордавикористовувалося без прикметника Золота». З XIX століття термін міцно закріпився в історіографії і використовується для позначення улусу Джучі в цілому або (залежно від контексту) його західної частини зі столицею в Сараєві.

У власне золотоординських та східних (арабо-перських) джерелах держава не мала єдиної назви. Воно зазвичай позначалося терміном « улус», з додаванням якогось епітету ( «Улуг улус») або імені правителя ( «улус Берке»), причому не обов'язково чинного, а й царював раніше (« Узбек, володар країн Берке», « посли Тохтамишхана, государя землі Узбекової»). Поряд із цим в арабо-перських джерелах часто використовувався старий географічний термін Дешт-і-Кіпчак. Слово « орда» у цих джерелах означало ставку (пересувний табір) правителя (приклади його вживання у значенні «країна» починають зустрічатися лише з XV століття). Поєднання « золота Орда(перс. اردوی زرین, Urdu-i Zarrin) у значенні « золотий парадний намет» зустрічається в описі арабського мандрівника стосовно резиденції хана Узбека .

У російських літописах слово "орда" зазвичай означало військо. Його вживання як назва країни стає постійним з рубежу XIII-XIV століть, до цього часу як назва використовувався термін «Татари». У західноєвропейських джерелах були поширені найменування « країна Команов», « Команія» або « держава татар», « земля татар», « Татарія». Китайці називали монголів « татарами»(Тар-тар) .

У сучасних мовах, пов'язаних ординським старотатарським, Золота Орда іменується: Олуг юрт/йорт (Великий дім, Батьківщина), Олуг улус/олис (Велика країна/округ, округ старшого), Дәшті кыпчак (Степ кипчаків) і т.д. також якщо столичне місто називається Баш кала (Головне місто), то пересувну ставку називають Алтин урда (Золотий центр, намет, станиця).

Кордони Орди арабський історик Аль-Омарі, який жив у першій половині XIV століття, визначав так:

Історія

Бату-хан, середньовічний китайський малюнок

Освіта Улуса Джучі (Золотої Орди)

Після смерті Менгу-Тімура в країні почалася політична криза, пов'язана з ім'ям темника Ногая. Ногай, один із нащадків Чингіс-хана, обіймав при Менгу-Тімурі пост беклярбека, другого за значенням у державі. Його особистий улус знаходився на заході Золотої Орди (поблизу Дунаю). Ногай поставив своєю метою освіту своєї держави й у період правління Туда-Менгу (1282-1287) і Тула-Буги (1287-1291) йому вдалося підпорядкувати своєї влади величезну територію Дунаю , Дністру , Узеу (Дніпру).

За прямої підтримки Ногая на сарайський престол був посаджений Тохта (1291-1312). Спочатку новий правитель у всьому слухався свого покровителя, але невдовзі, спираючись на степову аристократію, виступив проти нього. Тривала боротьба закінчилася в 1299 поразкою Ногая, і єдність Золотої Орди було знову відновлено.

Розквіт Золотої Орди

Фрагменти кахельного декору палацу чингізиду. Золота Орда, м. Сарай-Бату. Кераміка, надглазурний розпис, мозаїка, позолота. Селитрене городище. Розкопки 1980-х. ДІМ

«Велика зам'ятня»

З 1359 по 1380 на золотоординському престолі змінилося більше 25 ханів, а багато улуси спробували стати незалежними. Цей час у російських джерелах отримав назву «Велика замятня».

Ще за життя хана Джанібека (не пізніше 1357) в Улусі Шибана був проголошений свій хан Мінґ-Тімур. А вбивство в 1359 хана Бердібека (сина Джанібека) поклало кінець династії Батуїдів, що стало причиною появи найрізноманітніших претендентів на сарайський престол з числа представників східних гілок Джучидів. Скориставшись нестабільністю центральної влади, ряд областей Орди на якийсь час за Улусом Шибана знайшов своїх ханів.

Права на ординський престол самозванця Кульпи відразу ж були піддані сумніву зятем і водночас беклярбеком убитого хана темником Мамаєм. У результаті Мамай, що був онуком Ісатаю, впливовому еміру часів хана Узбека, створив самостійний улус у західній частині Орди, аж до правого берега Волги. Не будучи Чингізидом, Мамай у відсутності прав на титул хана, тому обмежився посадою беклярбека при ханах-марионетках з роду Батуїдів.

Хани з Улуса Шибана, нащадки Мінґ-Тімура, спробували закріпитись у Сарай. По-справжньому це їм не вдалося, правителі змінювалися з калейдоскопічною швидкістю. Доля ханів багато в чому залежала від прихильності купецької верхівки міст Поволжя, яка була зацікавлена ​​сильної ханської влади.

За прикладом Мамая інші нащадки емірів також виявили прагнення самостійності. Тенгіз-Буга, теж онук Ісатая, спробував створити самостійний улус на Сирдар'ї. Повсталі проти Тенгіз-Буги в 1360 і Джучіди, що вбили його, продовжили його сепаратистську політику, проголосивши хана зі свого середовища.

Салчен, третій онук того ж Ісатая і в той же час онук хана Джанібека, захопив Хаджі-Тархан. Хусейн-Суфі, син еміра Нангудая і онук хана Узбека, в 1361 створив незалежний улус в Хорезмі. У 1362 році литовський князь Ольгерд захопив землі у басейні Дніпра.

Смута в Золотій Орді закінчилася після того, як чингізід Тохтамиш за підтримки еміра Тамерлана з Мавераннахра в 1377-1380 роках спочатку захопив улуси на Сирдар'ї, розгромивши синів Урус-хана, а потім і престол у Сарає. (Поразка на Вожі (1378)). Тохтамиш в 1380 розгромив зібрані Мамаєм після поразки в Куликовській битві залишки військ на річці Калці.

Правління Тохтамиша

У правління Тохтамиша (1380-1395) припинилися смути і центральна влада знову почала контролювати всю основну територію Золотої Орди. У 1382 році хан здійснив похід на Москву і домігся відновлення виплати данини. Після зміцнення свого становища Тохтамиш виступив проти середньоазіатського правителя Тамерлана, з яким раніше підтримував союзні відносини. Через війну низки спустошливих походів 1391-1396 років Тамерлан розбив на Тереку війська Тохтамиша, захопив і зруйнував поволзькі міста, зокрема Сарай-Берке , пограбував міста Криму та інших.

Розпад Золотої Орди

З шістдесятих років XIV століття, з часів Великої зам'ятні, відбулися важливі політичні зміни у житті Золотої Орди. Почався поступовий розпад держави. Правителі віддалених частин улуса набули фактичної самостійності, зокрема, в 1361 році здобув незалежність Улус Орда-Еджена. Однак, до 1390-х років Золота Орда ще залишалася більш менш єдиною державою, але з поразкою у війні з Тамерланом і розоренням економічних центрів почався процес розпаду, що прискорився з 1420-х років.

На початку 1420-х років утворилося Сибірське ханство, в 1428 - Узбецьке ханство, потім виникли Казанське (1438), Кримське (1441) ханства, Ногайська Орда (1440-ті) та Казахське ханство (1465). Після смерті хана Кічі-Мухаммеда Золота Орда припинила існувати як єдину державу.

Головним серед джучідських держав формально продовжувала вважатися Велика Орда. У 1480 році Ахмат, хан Великої Орди, намагався домогтися покори від Івана III, але ця спроба закінчилася невдало, і Русь остаточно звільнилася від татаро-монгольського ярма. На початку 1481 Ахмат був убитий при нападі на його ставку сибірської і ногайської кінноти. За його дітей, на початку XVI століття, Велика Орда припинила існування.

Державний устрій та адміністративний поділ

Відповідно до традиційного устрою кочових держав, Улус Джучи після 1242 розділився на два крила: праве (західне) і ліве (східне). Старшим вважалося праве крило, що було Улус Бату. Захід у монголів позначався білим кольором, тому Улус Бату називався Білою Ордою (Ак Орда). Праве крило охоплювало територію західного Казахстану, Поволжя, Північного Кавказу, донські та дніпровські степи, Крим. Центром його був Сарай-Бату.

Крила, своєю чергою, ділилися на улуси, якими володіли інші сини Джучи. Спочатку таких улусів було близько 14-ти. Плано Карпіні, що здійснив подорож на схід у 1246-1247 роках, виділяє в Орді наступних лідерів із зазначенням місць кочів: Куремсу на західному березі Дніпра, Мауці на східному, Картана, одруженого на сестрі Бату, у донських степах, самого Бату тисячників на двох берегах Джаїка (річка Урал). Берке володів землями на Північному Кавказі, але в 1254 Бату забрав ці володіння собі, наказавши Берке пересунутися на схід від Волги.

Спочатку час улусное поділ відрізнялося нестійкістю: володіння могли передаватися іншим особам і змінювати свої межі. На початку XIV століття хан Узбек здійснив велику адміністративно-територіальну реформу, за якою праве крило Улуса Джучі було поділено на 4 великі улуси: Сарай, Хорезм, Крим і Дешт-і-Кипчак на чолі з призначаними ханом улусними емірами (улусбеками). Головним улусбеком був беклярбек. Наступним за значенням сановником був візир. Дві інші посади займали особливо знатні або чимось відзначилися сановники. Дані чотири області ділилися на 70 дрібних володінь (туменів) на чолі з темниками.

Улуси ділилися більш дрібні володіння, також називалися улусами. Останні були різні за величиною адміністративно-територіальні одиниці, що залежало від рангу власника (темник, тисячник, сотник, десятник).

Столицею Золотої Орди при Бату стало місто Сарай-Бату (біля сучасної Астрахані); у першій половині XIV століття столицю перенесли до Сарай-Берку (заснований ханом Берке (1255-1266) поблизу сучасного Волгограда). За хана Узбека Сарай-Берке перейменували на Сарай Ал-Джедід.

Армія

Переважною частиною ординського війська була кіннота, яка використовувала в бою традиційну тактику ведення бою мобільними кінними масами лучників. Її ядром були важкоозброєні загони, що складалися з знаті, основою яких була гвардія ординського імператора. Крім золотоординських воїнів, хани набирали у військо солдатів з числа підкорених народів, а також найманців з Поволжя, Криму та Північного Кавказу. Основною зброєю ординських воїнів була складова цибуля східного типу, якою ординці користувалися з великою майстерністю. Широко поширені були і списи, що застосовувалися ординцями під час масованого копійного удару, що йшов за першим ударом стрілами. З клинкової зброї найбільш популярними були палаші та шаблі. Поширена була і ударно-дробна зброя: булави, шестопери, чекани, клювці, кистені.

Серед ординських воїнів були поширені ламелярні та ламінарні металеві панцирі, з XIV століття – кольчуги та кільчасто-пластинчасті обладунки. Найпоширенішим обладунком був хатангу-дегель, посилений зсередини металевими пластинами (куяк). Незважаючи на це, ординці продовжували користуватися ламелярними панцирями. Користувалися монголи та обладунками бригантинного типу. Набули поширення дзеркала, намиста, наручі та поножі. Мечі практично повсюдно були витіснені шаблями. З кінця XIV століття на озброєнні з'являються гармати. Ординські воїни стали застосовувати також польові укріплення, зокрема великі станкові щити. чапари. У польовому бою вони також використовували деякі військово-технічні засоби, зокрема арбалети.

Населення

У Золотій Орді відбувався етногенез волзьких, кримських, сибірських татар. Тюркське населення східного крила Золотої Орди склало основу сучасних казахів, каракалпаків та ногайців.

Міста та торгівля

На землях від Дунаю до Іртиша археологічно зафіксовано 110 міських центрів із матеріальною культурою східного вигляду, розквіт яких припав на першу половину XIV ст. Загальна кількість золотоординських міст, очевидно, наближалося до 150. Величезними центрами переважно караванної торгівлі були міста Сарай-Бату , Сарай-Берке , Увек , Булгар , Хаджи-Тархан , Бельджамен , Казань , Джукетау , Маджар . Азов), Ургенч та ін.

Торговые колонии генуэзцев в Крыму (капитанство Готия) и в устье Дона использовались Ордой для торговли сукном , тканями и льняным холстом , оружием , женскими украшениями, ювелирными изделиями, драгоценными камнями , пряностями , ладаном , мехами, кожей, мёдом, воском , солью , зерном , лісом, рибою, ікрою, оливковою олією та рабами .

З кримських торгових міст починалися торгові шляхи, що ведуть як до південної Європи, так і до Середньої Азії, Індії та Китаю. Торгові шляхи, що ведуть до Середньої Азії та Ірану, проходили по Волзі. Через волгодонський переволок був зв'язок з Доном і через нього з Азовським та Чорним морем.

Зовнішні і внутрішньодержавні торговельні відносини забезпечувалися грошима Золотої Орди: срібними дирхемами, мідними пулами і сумами.

Правителі

У період правителі Золотої Орди визнавали верховенство великого каана Монгольської імперії.

Хани

1. Менгу-Тімур (1269-1282), перший хан Золотої Орди, незалежної від Монгольської імперії
2. Туди Менгу (1282-1287)
3. Тула Буга (1287-1291)
4. Тохта (1291-1312)
5. Узбек-хан (1313-1341)
6. Тінібек (1341-1342)
7. Джанібек (1342-1357)
8. Бердібек (1357-1359), останній представник роду Бату
9. Кульпа (серпень 1359-січень 1360), самозванець, видавав себе за сина Джанібека
10. Науруз-хан (січень-червень 1360), самозванець, видавав себе за сина Джанібека
11. Хізр-хан (червень 1360-серпень 1361), перший представник роду Орда-Еджена
12. Тимур-Ходжа-хан (серпень-вересень 1361)
13. Ордумелік (вересень-жовтень 1361), перший представник роду Тука-Тімура
14. Кільдібек (жовтень 1361-вересень 1362), самозванець, видавав себе за сина Джанібека
15. Мурад хан (вересень 1362-осінь 1364)
16. Мир Пулад (осінь 1364-вересень 1365), перший представник роду Шибана
17. Азіз шейх (вересень 1365-1367)
18. Абдуллах-хан (1367-1368)
19. Хасан-хан (1368-1369)
20. Абдуллах-хан (1369-1370)
21. Мухаммед Булак-хан (1370-1372), при регентстві Тулунбек-ханум
22. Урус-хан (1372-1374)
23. Черкес-хан (1374-початок 1375)
24. Мухаммед Булак-хан (початок 1375-червень 1375)
25. Урус-хан (червень-липень 1375)
26. Мухаммед Булак-хан (липень 1375-кінець 1375)
27. Каганбек (Айбек-хан) (кінець 1375-1377)
28. Арабшах (Кари-хан) (1377-1380)
29. Тохтамиш (1380-1395)
30. Тимур Кутлуг (1395-1399)
31. Шадібек (1399-1407)
32. Пулад-хан (1407-1411)
33. Тимур-хан (1411-1412)
34. Джалал ад-Дін-хан (1412-1413)
35. Керімберди (1413-1414)
36. Чокре (1414-1416)
37. Джаббар-Берді (1416-1417)
38. Дервіш-хан (1417-1419)
39. Улу Мухаммед (1419-1423)
40. Барак-хан (1423-1426)
41. Улу Мухаммед (1426-1427)
42. Барак-хан (1427-1428)
43. Улу Мухаммед (1428-1432)
44. Кічі-Мухаммед (1432-1459)

Беклярбеки

Див. також

Примітки

1. Zahler, Diane. The Black Death (Revised Edition) (неопр.) . - Twenty-First Century Books (англ.)російська., 2013. – С. 70. – ISBN 978-1-4677-0375-8 .
2. В.Д. Димитрієв, С.А. Краснов.Болгарська земля // Електронна Чуваська енциклопедія. – Дата звернення: 25.01.2020.
3. Габдельганєєва Г. Г.Історія татарської книги: від витоків до 1917 . – Directmedia, 2015. – С. 29. – 236 с. - ISBN 9785447536473 .
4. Золота Орда . – Павлодарський державний університет імені С. Торайгирова, 2007. – С. 56. – 247 с. - ISBN 9789965081316.
5. ДОКУМЕНТИ->ЗОЛОТА ОРДА->ЛИСТИ ЗОЛОТООРДИНСЬКИХ ХАНІВ (1393-1477)->ТЕКСТ
6. Григор'єв А. П.Офіційна мова Золотої Орди XIII-XIV ст.//Тюркологічна збірка 1977. М, 1981. С.81-89.
7. Татарський енциклопедичний словник – Казань: Інститут Татарської енциклопедії АН РТ, 1999. – 703 с., Ілл. ISBN 0-9530650-3-0
8. Фасєєв Ф. С. Старотатарська ділова писемність XVIII ст. / Ф. С. Фасєєв. - Казань: Тат. кн. издат., 1982. - 171 с.
9. Хісамова Ф. М. Функціонування старотатарської ділової писемності XVI-XVII ст. / Ф. М. Хісамова. - Казань: Вид-во Казан. ун-ту, 1990. - 154 с.
10. Письмові мови світу, Книги 1-2 Р. Д. МакКоннелл, В. Ю. Михальченко Академія, 2000 Стор. 452
11. ІІІ Міжнародні Бодуенівські читання: І.А. Бодуен де Куртене та сучасні проблеми теоретичного та прикладного мовознавства: (Казань, 23-25 ​​травня 2006 року): праці та матеріали, Том 2 Стор. 88 та Стор. 91
12. Введення у вивчення тюркських мов Микола Олександрович Баскаков Вищ. школа, 1969
13. Татарська енциклопедія: К-Л Мансур Хасанович Хасанов, Мансур Хасанович Хасанов Ін-т Татарської енциклопедії, 2006 Стор. 348
14. Історія татарської літературної мови: XIII-перша чверть XX в Інститут мови, літератури та мистецтва (ІЯЛІ) імені Галімджана Ібрагімова Академії Наук Республіки Татарстан вид-во Фікер, 2003
15. http://www.mtss.ru/?page=lang_orda Е. Тенішев Мова міжнаціонального спілкування золотоординської епохи
16. Атлас історії Татарстану та татарського народу М.: Видавництво ДІК, 1999. – 64 с.: Ілл., карт. за ред. Р. Г. Фахрутдінова
17. Історична географія Золотої Орди у XIII-XIV ст.
18. Ракушин А. І.Монгольські племена Улуса Джучі // Монголи на Волзі / Л. Ф. Недашковський. – Саратов: Техно-Декор. – С. 10-29. – 96 с.
19. Золота Орда Архівна копія від 23 жовтня 2011 року на Wayback Machine
20. Почекаєв Р. Ю. Правове становище Улуса Джучі в Монгольській імперії 1224-1269 р.р. (неопр.) (недоступне посилання). – Бібліотека «Центральноазіатського історичного сервера». Дата звернення 17 квітня 2010 року. Архівовано 8 серпня 2011 року.
21. Див: Єгоров В. Л.Історична географія Золотої Орди у XIII-XIV ст. - М.: Наука, 1985.
22. Султанов Т. І.Як улус Джучі став Золотою Ордою.
23. Мен-да бей-лу (повний опис монголо-татар) Пер. з кит., введ., комент. та дод. Н. Ц. Мункуєва. М., 1975, с. 48, 123-124.
24. Ст Тизенгаузен. Збірник матеріалів, що відносяться до історії Орди (стор. 215), арабський текст (стор. 236), російський переклад (Б. Греков та А. Якубовський. Золота Орда, стор 44).

про (монголо-татарське, татаро-монгольське, ординське) - традиційна назва системи експлуатації російських земель, що прийшли зі Сходу, завойовниками кочівниками з 1237 по 1480 роки.

Ця система мала на меті здійснення масового терору та пограбування російського народу шляхом стягування жорстоких поборів. Вона діяла в першу чергу на користь монгольської кочової військово-феодальної знаті (нойонів), на користь якої надходила левова частка данини, що збиралася.

Монголо-татарське ярмо було встановлено внаслідок навали хана Батия у XIII столітті. На початок 1260-х років Русь перебувала під владою великих монгольських ханів, та був - ханів Золотої Орди.

Російські князівства не входили безпосередньо у складі Монгольської держави і зберегли місцеву князівську адміністрацію, діяльність якої контролювалася баскаками - представниками хана на завойованих землях. Російські князі були данниками монгольських ханів і отримували від них ярлики на володіння своїми князівствами. Формально монголо-татарське ярмо було встановлено 1243 року, коли князь Ярослав Всеволодович отримав від монголів ярлик на володимирське велике князівство. Русь, згідно з ярликом, втрачала право воювати і мала регулярно щорічно двічі (навесні та восени) сплачувати ханам данину.

На території Русі був постійного монголо-татарського війська. Ірмо підтримувалося каральними походами та репресіями проти непокірних князів. Регулярне надходження данини з російських земель почалося після перепису 1257-1259 років, проведеного монгольськими «числителями». Одиницями оподаткування були: у містах – двір, у сільських місцевостях – «село», «соха», «плуг». Від данини звільнялося лише духовенство. Головними «ординськими тягарями» були: «вихід», або «царова данина» - податок безпосередньо для монгольського хана; торгові збори («мит», «тамка»); візні повинності («ям», «підводи»); зміст ханських послів («корм»); різні «дарунки» та «почесті» хану, його родичам та наближеним. Щорічно з російських земель йшло у вигляді данини безліч срібла. Періодично збиралися великі «запити» на військові та інші потреби. Крім того, російські князі були зобов'язані за наказом хана надсилати воїнів для участі в походах і облавних полюваннях («ловитвах»). Наприкінці 1250 - початку 1260-х років данину з російських князівств збирали мусульманські купці («бесермени»), що відкуповували це право у великого монгольського хана. Більшість данини йшла великому хану в Монголію. У ході повстань 1262 «бесермени» з російських міст були вигнані, а обов'язок збору данини перейшла до місцевих князів.

Боротьба Русі проти ярма набувала дедалі більшої широти. В 1285 великий князь Дмитро Олександрович (син Олександра Невського) розгромив і вигнав військо «ординського царевича». Наприкінці XIII – першої чверті XIV століття виступи у російських містах призвели до ліквідації баскацтва. З посиленням Московського князівства татарське ярмо поступово слабшає. Московський князь Іван Калита (княжив у 1325–1340) домігся права збирати «вихід» з усіх російських князівств. З середини XIV століття накази ханів Золотої Орди, не підкріплені реальної військової загрозою, російськими князями не виконувались. Дмитро Донський (1359-1389) не визнавав ханські ярлики, видані його суперникам, і силою захопив володимирське велике князівство. В 1378 він розгромив татарське військо на річці Воже в Рязанській землі, а в 1380 отримав перемогу над золотоординським правителем Мамаєм в Куликовській битві.

Однак після походу Тохтамиша і взяття Москви в 1382 році, Русь була змушена знову визнати владу Золотої Орди і виплачувати данину, але вже Василь I Дмитрович (1389-1425) отримав велике князівство без ханського ярлика, як «свою вотчину». При ньому ярмо мало номінальний характер. Данина виплачувалася нерегулярно, російські князі проводили самостійну політику. Спроба золотоординського імператора Єдигея (1408) відновити повноту влади над Руссю закінчилася невдачею: взяти Москву йому вдалося. Усобиці, що почалися в Золотій Орді, відкрили перед Руссю можливість повалення татарського ярма.

Однак у середині XV століття сама Московська Русь пережила період міжусобної війни, що послабило її військовий потенціал. У роки татарські правителі організували низку спустошливих вторгнень, але призвести росіян до повної покірності не змогли. Об'єднання російських земель навколо Москви зумовило зосередження в руках московських князів такої політичної могутності, з якою не могли впоратися татарські хани, що слабшали. Великий московський князь Іван III Васильович (1462-1505) у 1476 році відмовився від сплати данини. В 1480 після невдалого походу хана Великої Орди Ахмата і «стояння на Вугрі» ярмо було остаточно повалено.

Монголо-татарське ярмо мало негативні, регресивні наслідки для економічного, політичного та культурного розвитку російських земель, стало гальмом для зростання продуктивних сил Русі, які перебували більш високому соціально економічному рівні проти продуктивними силами Монгольської держави. Воно штучно законсервувало тривалий час суто феодальний натуральний характер господарства. У політичному відношенні наслідки ярма виявилися у порушенні природного процесу розвитку Русі, в штучному підтримці її роздробленості. Монголо-татарське ярмо, що тривало два з половиною століття, стало однією з причин економічного, політичного та культурного відставання Русі від західноєвропейських країн.

Матеріал підготовлений з урахуванням інформації відкритих джерел.

Подвиги, здобутки та долі від самих витоків до ХХ століття

До Дня захисника Вітчизни прийнято згадувати героїв минулих років та говорити про військові традиції. Уславлені імена Олександра Невського, Дмитра Пожарського, Олександра Суворова, Михайла Кутузова та Георгія Жукова особливої ​​вистави не потребують. Інша справа - полководці, військові організатори та герої воєн, що представляють татарський народ (а також люди, які вплинули на становлення татар). «Реальний час» склав їх топ-25, постаравшись зробити так, щоб цей список відображав складні повороти та протиріччя історії, не замовчуючи тих діячів, позиція яких не вкладається в чиюсь картину світу.

Витоки татарського військового мистецтва

• Моде (234-174 до н.е.)

«У сюнну швидкі і сміливі воїни, які з'являються подібно до вихру і зникають подібно до блискавки; вони пасуть худобу, що є їх заняттям, і принагідно полюють, стріляючи з дерев'яних і рогових луків. Ганяючись за дикими тваринами та відшукуючи хорошу траву, вони не мають постійного місця проживання, а тому їх важко прибрати до рук і приборкати. Якщо зараз дозволити прикордонним округам надовго закинути обробку землі та ткацтво, то цим ми лише допоможемо варварам у їхньому постійному занятті та створимо вигідне для них становище. Ось чому я говорю, що на сюнну вигідніше не нападати», - такими словами китайський сановник Хань Ань-го переконував імператора У-ді не сваритися з північним сусідом. Справа була в 134 році до н. Від імперії сюнну (хунну) бере початок низка каганатів та імперій, в результаті зміни яких на півночі Євразійського континенту утворився татарський народ. Засновник і імператор хунну - Моде був справжньою проблемою для могутніх імператорів Китаю, які за всіх переваг нічого не могли зробити зі степовим противником. Він вперше об'єднав під єдиною владою народи Великого степу і змусив Середню державу говорити з собою на рівних. Деякі історики вважають, що титул «Чінгіс», узятий засновником Монгольської імперії Темуджином, - це титул «шаньюй», що трансформувався за століття, який носив Моде.

• Кубрат (VII ст.)

У VII столітті виходять на історичні предки сучасних волго-уральських татар – булгари. Племінне об'єднання Велика Болгарія у північному Причорномор'ї очолює хан Кубрат. Щоб вижити за доби Великого переселення народів, Кубрату доводилося вести постійні війни з Аварським каганатом та Візантійською імперією. З останньої йому вдалося укласти союз. Тільки після смерті засновника Велика Болгарія розпадається. Булгари починають розселятися по різних країнах, і одна з їх частин приходить на Волгу. Пам'ятником могутності Кубрата став Перещепинський скарб, знайдений 1912 року. У числі знахідок - меч, який, ймовірно, належав правителю.

• Чингісхан (1162-1227)

Особистість цього полководця має глобальне значення, оскільки він створив найбільшу імперію давнини та середньовіччя. Наш список буде не повний без нього, адже тактика, стратегія, організація, розвідка, способи зв'язку та озброєння армії Чингісхана продовжили своє життя у Золотій Орді та татарських державах, що виникли після її розпаду. Військове мистецтво татарської держави вплинуло на військо Московської Русі.

Фото Максима Платонова

Коли історія та героїчний епос йшли пліч-о-пліч

• Тохтамиш (1342-1406)

У російській історіографії цей хан відомий захопленням Москви 26 серпня 1382 року. Багато копій зламано навколо питання, чому, перемігши Мамая, князь Дмитро Донський так легко капітулював перед Тохтамишем. Однак історія хана, природно, набагато ширша за цей епізод. Молодість він провів на еміграції при дворі Тамерлана. 1380 року, остаточно розгромивши диктатора Мамая, об'єднав Золоту Орду. Виявившись наймогутнішим із нащадків Чингісхана, кинув виклик Тамерлану. Здійснив кілька успішних походів на Іран та Середню Азію, але потім успіх відвернувся від нього. У битвах на Кондурчі 18 червня 1391 року і Тереку 15 квітня 1395 року зазнав поразки від Тамерлана, після чого Золота Орда зазнала планомірного розгрому. Останні роки життя провів як вигнанець, що бореться за престол. Загинув у Сибіру, ​​борючись із військами Ідегея.

• Ідегей (1352-1419)

Герой забороненого за Сталіна татарського епосу був реальним політиком і талановитим полководцем. Він був нащадком Чингісхана, але був останнім, хто міг утримувати різні частини Золотої Орди у складі єдиної держави. Починав як наближений Тохтамиша, але потім організував невдалу змову і втік до Тамерлана до Самарканда. Брав участь у битві при Кондурчі на боці Тамерлана, а після бою відокремився від переможця і втік зі своїм військом у степах. У 1396 Тамерлан, остаточно розоривши Орду, йде у свої володіння. Тоді Ідегей та його військо стають наймогутнішою силою в розореній країні. 12 серпня 1399 року Ідегей здобуває блискучу перемогу над військами литовського князя Вітовта і Тохтамиша у битві на річці Ворсклі. Майже 20 років править імперією через підставних ханів, ухвалює закони, що обмежують рабство, та сприяє поширенню ісламу серед кочівників. Правлінню заважають постійні війни з дітьми Тохтамиша, в одній із яких старий полководець загинув.

• Улу-Мухаммед (пом. 1445)

Під час розпаду Золотої Орди Середнє Поволжя стало ареною, де різні політичні утворення мірялися силами. Ворогуючі ординські хани використовували Булгарський улус як плацдарм для боротьби за владу в Сараєві. Старі міста розорялися новгородськими та вятськими піратами-ушкуйниками. Російські князі ходили сюди війною задовго до Івана Грозного. Все це закінчилося, коли на Середню Волгу прийшов хан Улу-Мухаммед. Програвши в боротьбі за владу іншим чингізидам, він був змушений поневірятися. 5 грудня 1437 року під Бєлєвом Улу-Мухаммеду вдалося розгромити переважаючі сили російських князів Дмитра Шемяки та Дмитра Червоного. Після цього хан затверджується на Середній Волзі, започаткувавши сильне Казанське ханство.

Фото Максима Платонова

• Сахіб-Гірей (1501-1551)

У 1521 після 20 з лишком років московського протекторату Казанське ханство відновило повну незалежність. Це пов'язано з царювання на престолі хана Сахіб Гірея з кримської династії Гіреїв. Двадцятирічного хана практично з перших днів довелося вести війну з могутнім сусідом, який бачив на казанському престолі касімівського хана Шаха-Алі. Під командуванням Сахіб-Гірея кримсько-казанське військо дійшло до Коломни, де зустрілося з військом кримського хана Мехмед-Гірея, і об'єднана армія майже підійшла до Москви. Це змусило великого князя Василя III змінити тактику і розпочати наступ на Казань, використовуючи заздалегідь підготовлені форпости. Так на річці Сурі з'явився Васильсурськ – прототип Свіязька. В 1524 під тиском обставин Сахіб-Гірей був змушений покинути Казань, залишивши трон племіннику Сафа-Гірею. 1532 року він стає кримським ханом і проводить велику військову реформу. Військо, організоване на золотоординських засадах, модернізується на лад Османа. У кримських татар з'являються піхота, озброєна вогнепальною зброєю, та артилерія.

• Чура Нариков (пом. 1546)

Чура Нариков – цікавий приклад політика та воєначальника, який одночасно є напівміфічним героєм народного епосу «Чура-батир». Таке ж поєднання було у відомого Ідегея. Кожен із цих двох образів проживає багате на події життя, але є чимало спільного. І реальний карачі-бек Чура Нариков із історичних джерел, і легендарний Чура-батир були успішними воїнами та великими патріотами. Історичний Чура під час казансько-московської війни у ​​1530-ті роки діяв на чолі великого татарсько-марійського війська у Галицьких та Костромських межах. Разом з цим він перебував в опозиції до правлячої в Казані кримської династії і виступав за конструктивніші стосунки з сильною Москвою. В 1546 після повалення хана Сафа-Гірея увійшов до складу уряду і підтримував компромісну кандидатуру хана Шаха-Алі з Касимова. Після повернення Сафа-Гірея на престол був страчений. Легендарний Чура-батир сам був родом із Криму, але вважав своїм государем Шаха-Алі. Так само як справжній зразок, він багато воював з Москвою і був непереможним, поки противник не придумав протиставити героєві його власного сина. Під час битви із сином Чура-батир тоне у водах Іделя, залишаючи Казань беззахисною.

• Кучум (пом.1601)

Хан Кучум добре відомий як антагоніст Єрмака, але його образ втрачається десь у товкотнечі серед татарського війська на картині Сурікова. Начебто він є частиною «природного хаосу», який має бути підкорений російською зброєю. Насправді історія Кучума набагато більше схожа на загальнолюдський сюжет «Повернення короля». Представник чингізідської династії Шибанідів, що правила в Сибіру до кінця XV століття, він повернувся на землю предків і відібрав владу у роду Тайбугідів, який панував майже 70 років, з погляду чингізиду, незаконно. Як законний хан, не визнає васальну залежність від московського великого князя, віднедавна іменує себе царем. Саме це лежало в основі конфлікту. Війна Кучума проти козаків Єрмака не закінчилася в 1581 заняттям Іскера. Опір тривав ще 20 років і коштував життя Єрмаку.

Фото Михайла Козловського

На службі Російській державі

• Худай-Кул (пом. 1523)

Після розпаду Золотої Орди багато татарських аристократів ішли на службу великому московському князю. Часто вони отримували високі чини, командували військовими з'єднаннями і зробили чималий внесок у становлення Росії. Дуже показовою є доля казанського царевича Худай-Кула, який став у Москві Петром Ібрагімовичем і одружився з сестрою Василя III Євдокії. Він був сином казанського хана Ібрагіма та однієї з його дружин Фатіми. Парадоксально, але діти Фатіми на чолі з ханом Ільхамом (Алі) непримиренно ставилися до Москви, на відміну дітей цариці Нур-Султан. Це коштувало їм престолу в Казані та посилання на північ у Білоозеро. Ставши частиною вищої московської аристократії, Худай-Кул брав участь у війнах з Великим князівством Литовським і командував великим полком в 1510, коли Псковська земля була приєднана до Москви. Чингізид був найкращим другом Василя III і, оскільки у князя довго не було дітей, той навіть розглядав його як можливого спадкоємця. Поховано казанського царевича в Архангельському соборі Московського кремля, поряд з іншими будівельниками російської держави.

• Баюш Разгільдєєв (кінець XVI ст. – початок XVII ст.)

Під час Смути початку XVII століття, коли Московська Русь фактично припинила існування як єдина держава, багато областей країни посмикалися набігам з Ногайської орди. Території з татарським населенням – не виняток. У 1612 році ногайці здійснили черговий набіг на Алатирський повіт зі строкатим етнічним складом, де жили і татари-мішарі, і мордва-ерзя, і чуваші. Але замість легкої поживи степових воїнів чекав неприємний сюрприз. Мурза Баюш Разгільдєєв зібрав «алатирських мурз і мордву та всяких служивих людей» і розбив ногайців у битві при річці П'яні. За цей уряд князя Пожарського завітало його князівським титулом. У документах на той час Розгільдєєви називаються і «мордовськими мурзами», і «татарами», які сповідують «басурманську віру» (тобто іслам), чому кожен народ вважає героя своїм.

• Ісхак Іслямов (1865-1929)

Головну заслугу цього татарського морського офіцера можна побачити на карті Росії – це архіпелаг Земля Франца Йосипа, який Іслямов 29 серпня 1914 року проголосив російською територією. Безлюдні арктичні острови відкрили та назвали на честь свого імператора австрійці. У 1913 року у цьому районі зникла перша російська експедиція до Північного полюса під керівництвом Георгія Сєдова. На пошуки вирушила парова шхуна "Герта" під командуванням Іслямова. Сєдовцев на Землі Франца Йосипа застати не вдалося: настраждавшись і поховавши свого капітана, вони вирушили додому. Зважаючи на початок Першої світової війни, де Австрія була противником Росії, Іслямов підняв над мисом Флора російський триколор. Ісхак Іслямов - найвищий з морських чинів Російської імперії татарського походження. Він дослужився до звання генерал-лейтенанта корпусу гідрографії. Народився в Кронштадті, в сім'ї морського унтер-офіцера Ібрагіма Іслямова, який, ймовірно, походив з д. Айбаш Високогірського району. Ісхак Ібрагімович був учнем адмірала Макарова, брав участь у морських дослідженнях на Півночі, Далекому Сході та Каспії, брав участь у російсько-японській війні. Після революції підтримав білих та емігрував до Туреччини. Мис Іслямова є у Владивостоці на російському острові.

На захисті віри предків

• Кул Шаріф (пом. 1552)

Часто в історії буває, що коли політики та військові не можуть захистити суспільство, на перший план виходять духовні авторитети. Так було в Смутні часи Росії, коли генератором патріотичних настроїв виступив виходець з Казані патріарх Гермоген. Так було й у роки заходу Казанського ханства. Поки різні аристократичні партії плели інтриги, робили перевороти та вели переговори із зовнішніми гравцями, гарантом місцевих інтересів виступав голова ісламського духовенства Кул Шаріф. Саме він був першою особою в уряді за останнього хана Ядигар-Мухаммеда, який походив з Астрахані, багато років провів на російській службі, а отже, не мав такого авторитету серед казанців, як ісламський учений. В 1552 багато татарські феодали відмовилися захищати свою державу, шукаючи вигоди. Кул Шариф, керуюсь захистом віри, пішов до кінця і загинув у бою разом зі своїми шакірдами. «В останні роки Казанського царства була вчена людина на ім'я Кази Шериф-кул. Коли Російські брали в облогу Казань, він багато бився і нарешті впав мертвий на своїй медресі, був вражений списом», - писав про нього Шигабутдін Марджані.

Кул Шаріф. Фото kazan-kremlin.ru

• Сеїт Ягафаров (друга половинаXVIIв.)

У XVII-XVIII століттях мусульманам Поволжя і Приуралля доводилося захищати як свою землю, а й релігію від політики уряду щодо звернення всіх підданих у християнство. Яскравим епізодом опору мусульман було Сеїтовське повстання 1681-1684 років, що охопило територію сучасної Башкирії та східних районів Татарстану. Причиною став царський указ, яким мусульманська аристократія позбавлялася вотчин і маєтків. Влада на місцях почала примушувати татар і башкир до хрещення, що порушувало умови входження башкирських земель до складу Росії. Повстання очолив Сеїт Ягафаров, проголошений ханом під ім'ям Сафар. Повстанці тримали в облозі Уфу та Мензелінськ, атакували Самару. Уряд пішов на поступки та оголосив амністію, після чого частина повстанців склала зброю. Але Ягафаров продовжував опір у союзі з калмиками. Порушена конфесійна рівновага на якийсь час була відновлена.

• Батирша (1710-1762)

Мусульманський богослов та імам Габдулла Галієв на прізвисько Батирша виступив на захист ісламу в період, коли гоніння на мусульман у Російській імперії досягли свого піку. У 1755-1756 роках він очолив велике збройне повстання у Башкирії. Опинившись у в'язниці, він не припинив боротьбу та написав на ім'я імператриці Єлизавети Петрівни послання «Тахризнаме», яке стало маніфестом релігійних та цивільних прав татар та башкир. Загинув у Шліссельбурзькій фортеці при спробі втечі, коли йому вдалося отримати в закуті руки сокиру. Незважаючи на поразку повстання 1755-1756 років, його результатом став поступовий перехід Російської імперії до політики віротерпимості.

По різні боки барикад та лінії фронту

• Ільяс Алкін (1895-1937)

Військовий та політичний організатор, який хотів, щоб татари відігравали самостійну роль у катаклізмах початку XX століття. Народився у татарській дворянській родині. Його батько був депутатом Державної думи, а дід – начальником поліції у Казані. Як і багато молодих людей початку XX століття був захоплений соціалістичними ідеями. Складався в партії меншовиків, а потім есерів. У 1915 році був призваний до армії. Після Лютневої революції став ініціатором створення мусульманських військових частин і, незважаючи на молодий вік, був обраний головою Всеросійської мусульманської військової ради (Харбі Шуро). Жовтневу революцію не прийняв. На початку 1918 був головним діячем 2-го Всеросійського мусульманського з'їзду в Казані, де готувалося проголошення Штату Ідель-Урал. У цей час у татарській частині Казані діяли паралельні більшовикам структури влади, які отримали назву «Забулочної республіки». Після ліквідації «Забулочної республіки» та арешту брав участь у Громадянській війні у складі башкирських військ. Спочатку на боці білих, а потім разом із башкирським корпусом перейшов на бік Радянської влади. Неодноразово заарештовувався та був розстріляний у рік Великого терору.

• Якуб Чанишев (1892-1987)

Військова біографія генерал-лейтенанта Чанишева – це історія Червоної та Радянської армії, прожита татарином. Він походив із знатного татарського роду князів Чанишевих, у 1913 році був призваний до армії та артилеристом пройшов Першу світову війну. З початком революції підтримував мусульманську військову організацію Харбі Шуро, але потім пов'язав на все життя свою долю з партією більшовиків. Брав участь у жовтневих боях у Казані та в розгромі «Забулочної республіки», особисто заарештовував її лідера Ілляса Алкіна. Потім була Громадянська війна проти Колчака та боротьба з басмачеством у Середній Азії. Кадрового червоного офіцера не минула хвиля репресій. Проте, пробувши під слідством півтора року, Чанишева було звільнено. Велику Вітчизняну війну зустрів під Харковом у 1942 році та закінчив у Рейхстазі, де залишив свій підпис. Вийшовши на пенсію, брав активну участь у татарському громадському житті. Боровся за реабілітацію імені Ісмаїла Гаспринського та повернення татарській громаді Москви будинку Асадуллаєва.

Якуб Чанишев. Фото archive.gov.tatarstan.ru

• Якуб Юзефович (1872-1929)

Польсько-литовські татари - етнічна група, яка мешкає на території Польщі, Литви та Білорусі. Не буде перебільшенням сказати, що серед цього народу найдовше зберігалися військові традиції Золотої Орди. Їхні предки прийшли до Великого князівства Литовського ще з ханом Тохтамишем і стали частиною польської шляхти. З цього народу вийшов видатний військовий діяч Російської імператорської армії та Білого руху генерал-лейтенант Яків (Якуб) Юзефович. Народився він у білоруському Гродно, навчався у Полоцькому кадетському корпусі та Михайлівському артилерійському училищі у Санкт-Петербурзі. У російсько-японській війні за відмінність у боях під Мукденом отримує орден Святої Анни 3-го ступеня. Першу світову війну перспективний офіцер починає в Ставці верховного головнокомандувача, але паперова кар'єра була не до вподоби нащадку войовничих ординців. Через місяць він переводиться зі Ставки на посаду начальника штабу Кавказької тубільної кінної дивізії, яка під своїми прапорами об'єднувала вихідців з різних народів Кавказу і мала неофіційну назву «Дикою дивізії». У боях неодноразово ризикував життям та був поранений. У Громадянську війну Юзефович – найближчий соратник та права рука барона Петра Врангеля. Б'ється з більшовиками на Кавказі, під Києвом, під Орлом та в Криму. Після поразки Білої армії жив на еміграції.

У вогні Великої війни людства

• Олександр Матросов (1924-1943)

Шакір'ян Юнусович Мухамедьянов – так, за однією з версій, звали червоноармійця Олександра Матросова, який 27 лютого 1943 року своїм тілом закрив амбразуру німецького кулемета та ціною життя допоміг своїм товаришам виконати бойове завдання. У долі Матросова-Мухамедьянова відбився життєвий шлях цілого покоління часів розрухи. Він був безпритульним (саме в цей час взяв ім'я, з яким увійшов в історію), сидів у колонії, сприйняв війну як особистий виклик, просився на фронт і загинув героєм.

• Гані Сафіуллін (1905-1973)

Заслужений радянський воєначальник народився у Замовленні, у селі Старий Кишит, навчався у медресі – типова біографія безлічі татарських хлопчаків початку XX століття. Але Громадянська війна, голод та розруха внесли корективи до цієї долі. Життя занесло Гани до казахських степів, а звідти до козацького полку. Опинившись у Червоній армії, Сафіуллін боровся з басмачами в Середній Азії, охороняв стратегічні об'єкти, але зоряною годиною, де він виявив свій полководчий талант, стала війна з нацистською Німеччиною. Його бойовий шлях йшов через Смоленську битву, невдалий наступ під Харковом у 1942 році, Сталінградську битву. У вересні 1943 року 25-й гвардійський стрілецький корпус під командуванням Сафіулліна форсував Дніпро. Відбиваючи численні контратаки противника, бійці татарського командира розширили плацдарм на правому березі річки до 25 км завширшки і 15 км завглибшки. За місяць йому надали звання Героя Радянського Союзу. 1945 року призначений командувати 57 гвардійським стрілецьким корпусом. З-під Праги корпус перекинули на Далекий Схід на розгром японської армії Квантуна. Після виходу у запас генерал-лейтенант Сафіуллін жив у Казані.

• Магуба Сиртланова (1912-1971)

Літак-біплан У-2, незважаючи на прізвисько «кукурудзяний», був грізною зброєю в гори Великої Вітчизняної війни і перебував на озброєнні 46-го Таманського гвардійського жіночого авіаційного полку нічних бомбардувальників. Практично безшумні літаки з'являлися раптово і завдавали противнику колосальних збитків, за що німці прозвали льотчиць на етажерках нічними відьмами. Магуба Сиртланова «захворіла» на авіацію задовго до війни, вивчилася в льотній школі і постійно вдосконалювала майстерність. Влітку 1941 року вона була призвана до санітарної авіації, але постаралася потрапити до 46-го полку. Незабаром стала гвардії старшим лейтенантом та заступником командира ескадрильї. За час війни Сиртланова здійснила 780 бойових вильотів та скинула 84 тонни бомб. Інші льотчиці захоплювалися пунктуальністю та надійністю своєї бойової подруги. Закінчила війну в небі над поваленою Німеччиною. У 1946 році Сиртланової надали звання Героя Радянського Союзу. Повоєнні роки колишня «нічна відьма» жила у Казані.

Літня книжка Магуби Сиртланової

• Махмут Гарєєв (нар. 1923)

Велика Вітчизняна війна стала першим випробуванням для заслуженого радянського воєначальника генерала армії Махмута Гарєєва. Відучившись всього п'ять місяців у Ташкентському піхотному училищі, Гарєєв проситься на фронт і в 1942 році потрапляє на сумнозвісний ржевський напрямок. Вижити вдалося, але отримав поранення, незважаючи на яке командував. Як і багатьох бійців, війна Гарєєва не закінчилася Європі, а продовжилася Далекому Сході. Потім у послужному списку генерала посада військового радника в Об'єднаній Арабській Республіці (куди входили Єгипет та Сирія), робота при президенті Афганістану Наджибуллі після виведення з країни радянських військ. Але головне покликання життя - військова наука, де теорія підкріплена власним бойовим досвідом.

• Гайнан Курмашев (1919-1944)

Ім'я Гайнана Курмашова перебуває у тіні поета-героя Муси Джаліля, тим часом головою підпільного осередку у Волзько-татарському легіоні були саме він, і смертний вирок учасникам організації нацисти озаглавили «Курмашев та десять інших». Народився майбутній герой на півночі Казахстану в Актюбінську. Вчитися поїхав до Марійської республіки до Параньгінського педагогічного технікуму. Параньгінський район – територія компактного проживання татар і навіть деякий час він офіційно називався Татарським районом. У Параньзі працював учителем, але повернувся до Казахстану 1937 року, щоб не потрапити під машину репресій за куркульське походження. Брав участь у радянсько-фінській війні. 1942 року, виконуючи розвідувальне завдання біля противника, потрапив у полон. Вступивши до створеного німцями легіону, організував підривну роботу, внаслідок якої 825-й татарський батальйон перейшов на бік білоруських партизанів. Після розкриття організації страчено разом з іншими підпільниками 25 серпня 1944 року.

• Муса Джаліль (1906-1944)

Життєвий шлях Муси Джаліля - шлях поета, солдата і борця за свободу, по праву робить його найвідомішим татарським героєм бурхливого ХХ століття. Його військову поезію з «Моабітського зошита» знають краще за «Ідегея» та «Чури-батира». Він, безумовно, найяскравіший учасник підпільної групи у Волзько-татарському легіоні та голос усіх військовополонених, чий тихий героїзм не укладався в офіційне сталінське розуміння війни. Джаліль зрозуміліший і ближчий сучасній людині, ніж епічні герої минулого, але його рядки часом звучать як середньовічні дастани.

Фото Дмитра Резнова

Знов у поході

• Марат Ахметшин (1980-2016)

Пальміра стала ідеологічною сценою Сирійської війни. Бойовики із забороненого в Росії ДАІШ влаштовували показові страти у стародавньому амфітеатрі. У відповідь на варварські методи терористів 5 травня 2016 року на тлі скарбів світової архітектурної спадщини, що вціліли, оркестр під управлінням Валерія Гергієва дав симфонічний концерт. А 3 червня 2016 року під Пальмірою знайшли смертельно пораненого офіцера, котрий тримав у руці гранату без чеки. Навколо горіла земля. Цим офіцером був 35-річний капітан Марат Ахметшин, родина якого залишилася у Казані. Відомо, що в той день він залишився наодинці з двома сотнями бойовиків і бився до останнього. Ахметшин – військовий у третьому поколінні. Закінчив Казанське артилерійське училище. Служив у Кабардино-Балкарії та на військовій базі у Вірменії, бував у зоні грузино-осетинського конфлікту. 2010 року після розформування частини звільнився у запас, але відновився в армії за півроку до загибелі. Поховали татарського воїна Росії у селі Атабаєве на Камі. За свій подвиг він удостоєний звання Героя Росії.

Марк Шишкін

Русь під монголо-татарським ярмом існувала вкрай принизливо. Вона була повністю підпорядкована і політично, і економічно. Тому закінчення монголо-татарського ярма на Русі, дата стояння на річці Угрі - 1480, сприймається як найважливіша подія в нашій історії. Хоча Русь і стала політично незалежною, але сплата данини меншою мірою тривала аж до петровських часів. Повне закінчення монголо-татарського ярма - рік 1700, коли Петро Великий скасував виплати Кримським ханам.

Монгольське військо

У XII столітті монгольські кочівники об'єдналися під владою жорстокого та хитрого правителя Темучина. Всі перешкоди до необмеженої влади він нещадно пригнічував і створив унікальне військо, яке здобуло перемогу за перемогою. Він, створюючи велику імперію, був названий своєю знатю Чингісханом.

Завоювавши Східну Азію, війська монголів дісталися Кавказу та Криму. Вони знищили аланів та половців. Залишки половців звернулися по допомогу до Русі.

Перша зустріч

20 чи 30 тисяч було воїнів у монгольській армії, точно не встановлено. Ними керували Джебе та Субедей. Вони зупинилися біля Дніпра. А в цей час Хотян умовляв галицького князя Мстислава Удалого виступити проти навали страшної кінноти. До нього приєдналися Мстислав Київський та Мстислав Чернігівський. За різними джерелами, загальне російське військо налічувало від 10 до 100 тисяч жителів. Військова рада відбулася на берегах річки Калки. Єдиний план не було вироблено. виступив один. Його підтримували лише залишки половців, але під час битви вони тікали. Не підтримали Галицького князі все одно мали битися з монголами, що напали на їх укріплений табір.

Три дні тривала битва. Тільки хитрістю та обіцянкою нікого не брати в полон монголи увійшли до табору. Але слова свого не дотримали. Російських воєвод і князя монголи живими зв'язали і накрили дошками і сіли на них і стали бенкетувати перемогу, насолоджуючись стогонами вмираючих. Так у муках загинули київський князь та його оточення. Ішов 1223 рік. Монголи, не вдаючись до подробиць, пішли назад до Азії. За тринадцять років вони повернуться. І ці роки на Русі йшла запекла гризня між князями. Вона підірвала сили Південно-Західних князівств.

Вторгнення

Онук Чингісхана Батий з величезним півмільйонним військом, завоювавши Сході і половецькі землі Півдні, підійшов до російським князівствам у грудні 1237 року. Його тактика полягала не в тому, щоб дати велику битву, а в нападі на окремі загони, розбиваючи всіх поодинці. Підійшовши до південних кордонів Рязанського князівства, татари ультимативно зажадали від нього данину: десяту частину коней, покупців, безліч князів. У Рязані ледь набиралося три тисячі воїнів. Вони надіслали по допомогу до Володимира, але допомога не прийшла. Після шести днів облоги Рязань було взято.

Мешканців було знищено, місто зруйноване. Це був початок. Закінчення монголо-татарського ярма відбудеться через двісті сорок найважчих років. Наступною була Коломна. Там російське військо було майже все перебите. Москва лежить у згарищі. Але перед цим хтось, який мріяв повернутися до рідних місць, закопав на скарб зі срібних прикрас. Його знайшли випадково, коли велося будівництво у Кремлі у 90-х роках XX століття. Наступним був Володимир. Монголи не пощадили ні жінок, ні дітей та зруйнували місто. Потім упав Торжок. Але настала весна, і, побоявшись бездоріжжя, монголи рушили на південь. Північна болотиста Русь їх зацікавила. Але на шляху став маленький Козельськ, що оборонявся. Майже два місяці місто люто чинило опір. Але до монголів прийшло підкріплення зі стінобитними машинами, і місто було взято. Усіх, хто оборонявся, вирізали і не залишили від містечка каменю на камені. Отже, вся Північно-Східна Русь до 1238 лежала в руїнах. І в кого можуть виникнути сумніви, чи було монголо-татарське ярмо на Русі? З короткого опису випливає, що були чудові добросусідські відносини, чи не так?

Південно-Західна Русь

Їй настала черга в 1239 році. Переяславль, Чернігівське князівство, Київ, Володимир-Волинський, Галич - все розгромлено, не кажучи вже про менші міста і села і села. І як ще далеко закінчення монголо-татарського ярма! Скільки жаху та руйнувань принесло його початок. Монголи вийшли в Далмацію та Хорватію. Західна Європа затремтіла.

Проте звістки з далекої Монголії змусили загарбників повернути назад. А на повторний похід їм не вистачило сил. Європа була врятована. Але наша Батьківщина, що лежала в руїнах, що стікала кров'ю, не знала, коли прийде закінчення монголо-татарського ярма.

Русь під ярмом

Хто найбільше постраждав від нашестя монголів? Селяни? Так, монголи їх не щадили. Але вони могли сховатися у лісах. Городяни? Звичайно. На Русі було 74 міста, і 49 з них були знищені Батиєм, причому 14 ніколи не відновилися. Ремісників перетворювали на рабів та вивозили. Не стало спадкоємності умінь у ремеслах, і ремесло занепало. Розучилися лити посуд зі скла, варити скло для виготовлення вікон, не стало багатобарвної кераміки та прикрас із перегородчастою емаллю. Зникли муляри та різьбярі, і на 50 років припинилося будівництво з каменю. Але найважче довелося тим, хто зі зброєю в руках відбивав напад, - феодалам та дружинникам. З 12 рязанських князів у живих залишилося троє, з 3 ростовських – один, із 9 суздальських – 4. А втрати в дружинах ніхто і не підрахував. А їх було не менше. Професіоналів у військовій службі змінили інші люди, які звикли, що ними зневажають. От і стали князі мати всю повноту влади. Цей процес згодом, коли настане закінчення монголо-татарського ярма, заглибиться і призведе до необмеженої влади монарха.

Російські князі та Золота Орда

Після 1242 року Русь потрапила під повний політичний та економічний гніт ординців. Щоб князь міг за законом наслідувати свій престол, він мав їхати з подарунками до «вільного царя», як називали наші князі ханів, до столиці Орди. Перебувати там доводилося досить тривалий час. Хан повільно розглядав найнижчі прохання. Вся процедура перетворювалася на ланцюг принижень, і після довгих роздумів, іноді багатомісячних, хан давав «ярлик», тобто дозвіл на князювання. Так, один із наших князів, приїхавши до Батия, назвався холопом, щоб утримати свої володіння.

Обов'язково обумовлювалася данина, яку сплачуватиме князівство. Будь-якої миті хан міг викликати князя в Орду і навіть стратити в ній неугодного. Ординці вели з князями особливу політику, старанно роздмухуючи їх чвари. Роз'єднаність князів та його князівств була на руку монголам. Сама Орда поступово ставала колосом на глиняних ногах. У ній самій посилювалися відцентрові настрої. Але це буде значно пізніше. А спочатку її єдність міцна. Після смерті Олександра Невського його сини люто ненавидять один одного і запекло б'ються за Володимирський престол. Умовно князювання у Володимирі давало князю старшинство з усіх іншими. Крім того, приєднувався пристойний наділ землі з тими, хто приносить гроші до скарбниці. І за велике князювання Володимирське в Орді розгорялася між князями боротьба, бувало, як і на смерть. Ось як жила Русь під монголо-татарським ярмом. Війська ординців у ній практично не стояли. Але за непокори завжди могли прийти каральні війська і почати різати і палити все поспіль.

Піднесення Москви

Криваві чвари російських князів між собою призвели до того, що період з 1275 по 1300 на Русь 15 разів приходили монгольські війська. З усобиць багато князівств вийшли ослабленими, їх люди тікали в більш спокійні місця. Таким тихим князівством виявилося маленьке Московське. Воно дісталося на спадок молодшому Данилові. Він княжив з 15 років і вів обережну політику, намагаючись не сваритися з сусідами, бо був надто слабким. І Орда не звертала на нього пильної уваги. Таким чином, був дано поштовх до розвитку торгівлі та збагачення у цьому долі.

До нього вливалися переселенці з неспокійних місць. Данилові згодом вдалося приєднати Коломну та Переяславль-Залеський, збільшивши своє князівство. Його сини після смерті продовжували порівняно тиху політику батька. Тільки князі тверські бачили в них потенційних суперників і намагалися, виборюючи Велике князювання у Володимирі, зіпсувати Москві відносини з Ордою. Ця ненависть дійшла до того, що коли московський князь і князь тверський одночасно були викликані в Орду, Дмитро Тверський заколов Юрія Московського. За таке самоврядність він був страчений ординцями.

Іван Калита та «тиша велика»

Четвертий син князя Данила, здавалося, не мав жодних шансів на московський престол. Але його старші брати померли, і він почав князювати в Москві. Волею долі він став ще й великим князем Володимирським. При ньому та його синах припинилися набіги монголів на російські землі. Багатіла Москва та люди в ній. Росли міста, збільшувалося їх населення. У Північно-Східній Русі виросло ціле покоління, яке перестало тремтіти при згадці про монголів. Це наближало закінчення монголо-татарського ярма на Русі.

Дмитро Донський

Москва до народження князя Дмитра Івановича у 1350 році вже перетворюється на центр політичного, культурного та релігійного життя північного сходу. Онук Івана Калити прожив недовге, 39 років, але яскраве життя. Він провів її в битвах, але зараз важливо зупинитися на великій битві з Мамаєм, яка відбулася в 1380 на річці Непрядве. На той час князь Дмитро розгромив каральний монгольський загін між Рязанню і Коломною. Мамай почав готувати новий похід на Русь. Дмитро, дізнавшись про це, у свою чергу почав збирати сили для відсічі. Не всі князі відгукнулися з його заклик. Князю довелося звернутися за допомогою до Сергія Радонезького, щоб зібрати народне ополчення. І отримавши благословення святого старця та двох ченців, він наприкінці літа зібрав ополчення і рушив назустріч величезному війську Мамая.

8 вересня на світанку відбулася велика битва. Дмитро бився у перших рядах, був поранений, його знайшли важко. Але монголи були розбиті та втекли. Дмитро повернувся із перемогою. Але ще не настав час, коли настане закінчення монголо-татарського ярма на Русі. Історія каже, що під ярмом пройде ще сто років.

Зміцнення Русі

Москва стала центром об'єднання російських земель, але не всі князі погоджувалися прийняти цей факт. Син Дмитра, Василь I, правив довго, 36 років і порівняно спокійно. Він відстоював російські землі від зазіхань литовців, приєднав Суздальське і Орда слабшала, і з нею рахувалися дедалі менше. Василь за своє життя лише двічі відвідав Орду. Але й усередині Русі був єдності. Без кінця спалахували заколоти. Навіть на весіллі князя Василя ІІ спалахнув скандал. На одному з гостей був одягнений золотий пояс Дмитра Донського. Коли про це дізналася наречена, то публічно зірвала його, завдавши образу. Але пояс не був просто коштовністю. Він був символом великокнязівської влади. Під час князювання Василя II (1425–1453) йшли феодальні війни. Московського князя захопили, засліпили, поранили при цьому все обличчя і все життя він носив на обличчі пов'язку і отримав прізвисько «Темний». Однак цей вольовий князь був звільнений, і його співправителем став малолітній Іван, який після смерті батька стане визволителем країни і отримає прізвисько Великий.

Кінець татаро-монгольського ярма на Русі

В 1462 на московський престол вступив законний правитель Іван III, який стане перетворювачем і реформатором. Він обережно і обачно об'єднував російські землі. Він приєднав Твер, Ростов, Ярославль, Перм і навіть норовливий Новгород визнав його государем. Він зробив гербом двоголового візантійського орла, почав будувати Кремль. Саме таким ми його знаємо. З 1476 Іван III припинив платити Орді данину. Красива, але неправдива легенда розповідає, як це сталося. Прийнявши Ординське посольство, великий князь розтоптав басму і відправив в Орду попередження, що з ними таке ж станеться, якщо не дадуть спокою його країні. Розлючений хан Ахмед, зібравши велике військо, рушив на Москву, бажаючи її покарати за непослух. Приблизно за 150 км від Москви біля річки Угри на калузьких землях восени стали навпроти два війська. Російське очолював син Василя, Іван Молодий.

Іван III повернувся до Москви і став здійснювати постачання для армії – продовольство, фураж. Так і стояли війська навпроти один одного, доки не підійшла рання зима з безгодівлею і не поховала всі плани Ахмеда. Монголи розгорнулися і пішли в Орду, визнавши поразку. Так безкровно відбулося закінчення монголо-татарського ярма. Дата його – 1480 рік – велика подія в нашій історії.

Значення падіння ярма

Надовго призупинивши політичний, економічний та культурний розвиток Русі, ярмо засунуло країну на задвірки європейської історії. Коли у Західній Європі починався і розквітав Ренесанс у всіх галузях, коли складалися національні самосвідомості народів, коли країни багатіли та розквітали торгівлею, відправляли корабельний флот у пошуках нових земель, на Русі стояла темрява. Колумб вже 1492 року відкрив Америку. Для Європейців Земля зростала стрімко. Для нас закінчення монголо-татарського ярма на Русі ознаменувало можливість вийти з вузьких середньовічних рамок, змінити закони, провести реформу в армії, будувати міста та освоювати нові землі. А якщо коротко, то Русь здобула незалежність і стала називатися Росією.

від коня свого…» Хто з перших київських князів
за легендою так закінчив своє життя?

A)
Ігор

C)
Володимир

D)
Рюрік

2. «Наша земля велика
простором і багата на хліб, але в ній немає державного устрою. Ідіть до
нам княжити та керувати» - так писав…

A)
митрополит Іларіон

B)
Нестор-літописець

3. Перший кам'яний храм
на Русі називався ...

A)
Софійський собор у Києві

B)
Софійський собор у Новгороді

C)
Десятинна церква у Києві

D)
Церква Покрови на Нерлі

4. Чи вірні такі
висловлювання?

А.
Фреска це малюнок водяними фарбами на сирій штукатурці.

Б.
Будівництвом перших християнських храмів на Русі керували варязькі майстри

A)
вірно лише А;

B)
вірно лише Б;

C)
вірні обидва судження;

D)
обидва судження неправильні.

5. Чи вірні такі
висловлювання?

А.
Володимир був сином Святослава від його наложниці ключниці Ольги Малуші, тим часом
як Ярополк та Олег походили від законних дружин Святослава.

Б.
Останньою дружиною Володимира Святого була Рогніда, яка народила йому Бориса та Гліба.

A)
вірно лише А;

B)
вірно лише Б;

C)
вірні обидва судження;

D)
обидва судження неправильні.

6. Чи вірні такі
висловлювання?

Б.
першими святими Російської православної церкви були Борис і Гліб.

A)
вірно лише А;

B)
вірно лише Б;

C)
вірні обидва судження;

D)
обидва судження неправильні.

7. Яка подія
сталося раніше за інших?

A)
вбивство Ігоря древлянами;

B)
походи Святослава Ігоровича;

C)
походи Олега Віщого на Царгород;

D)
реформа Ольги.

8. Який термін є

A)
уроки;

B)
полюддя;

D)
цвинтарі.

9. Який термін є
узагальнюючим для решти?

A)
ногата;

B)
різаний;

D)
гривня.

10. Яке з
літературних творів з'явилося раніше за інших?

A)
«Повість временних літ» Нестора літописця;

B)
«Слово про закон і благодать» митрополита Іларіона;

C)
"Повчання дітям" Володимира Мономаха;

D)
«Ходіння ігумена Данила».

11. Хто з
володимиро-суздальських князів узяв Київ з бою і піддав місто страшному
руйнування?

A)
Андрій Боголюбський;

B)
Юрій Долгорукий;

C)
Олександр Невський;

D)
Всеволод Велике Гніздо.

12. Чи вірні такі
судження про Новгородську республіку?

А.
У перервах між скликанням віча вищим органом управління була рада панів,
що складався з обраних на вічі посадника, тисяцького, архієпископа,
архімандрита.

Б.
Князь не лише не керував державними справами, а й не мав права володіти
власністю у Новгороді.

A)
вірно лише А;

B)
вірно лише Б;

C)
вірні обидва судження;

D)
обидва судження неправильні.

13. Чи вірні такі висловлювання про татарське
нашестя?

А. Після падіння Рязані боротьбу
проти ворога очолив воєвода Євпатій Коловрат.

Б. Жоден
з російських міст не зміг протриматися проти монголів понад десять днів.

A) вірно
тільки А;

B) вірно
тільки Б;

C) вірні
обидва судження;

D) обидва
судження неправильні.

14. Хто з татарських ханів очолив їхнє військо
під час походу на Русь?

A)
Чингіс-хан;

C)
Субедей;

15. Митрополит же Кирило казав: «Діти мої,
знайте, що вже зайшло сонце землі Суздальської! Про смерть якого князя так було
сказано?

A) Андрій
Боголюбський;

B) Юрій Долгорукий;

C)
Олександр Невський;

D) Всеволод Велике
Гніздо.

розпочати похід на Русь. Військо очолив онук _____________Батий

Монголи розгромили ________________________.

Монголи підкорили собі половців і розпочали підготовку до походу на Русь.

Грудень 1237р.

Облога та взяття монголо – татарами __________________________________________________

Січень 1238р.

Взяття монголо – татарами Коломни та ______________________

Облога та взяття монголо – татарами Володимира

Битва на річці __________________________ російських військ на чолі з великим князем володимирським ________________ та монголо - татарськими військами. Розгром російського війська та загибель великого князя.

Березень 1238р.

Облога та взяття торгового центру _____________________. Повернення монгольського війська, що не дійшло 100 верст до ________________________________, у південні степи.

Початку 50 – денної облоги монголо – татарами невеликого російського міста __________________________________

Літо 1238р.

Знесилені загони Батия відпочивали у придонських степах.

Осінь 1238р.

Вторгнення загонів Батия до Рязанської землі. Розгром міст

______________________________________________________

Вторгнення Батия у землі Південної Русі. Спалення міст ______________________________________________________________________________________________________________

Облога та взяття моноголо – татарами ______________________

___________________________________________________

мусульманського воїна з військ Салах-ад-Діна (Саладіна). Опиши їхню розмову під час полювання та бенкету в якому кожен би пояснив справедливість своєї справи і передбачив би майбутній результат протистояння!

Болотников обіцяв селянам і холопам волю. І люди до нього йшли і йшли. повсталі на чолі зі своїм ватажком попрямували до столиці. під москвою їхнє військо об'єдналося з дворянською повстанською армією. р. відступили до Калуги. Але це ще не кінець. Болотников здобув ще низку перемог, але де вони переломили розвиток подій. чаша терезів схилялася на користь урядових військ.