Курдські національні. Своєї землі ні п'яді

Мало хто сьогодні знає, хто такі курди і де вони живуть? Адже до курдів належить велика кількість людей. Курдистан - південно-західна територія азіатського материка, яку в абсолютній чи відносній більшості населяють курди. Курдистан — не державно-політична, а етнографічна назва, оскільки вона розташована на території чотирьох держав:

Сьогодні курдів налічується, за різними оцінками, від 20 до 30 млн осіб. У Туреччині проживають 14-15 млн курдів, в Ірані - близько 4.8-6.6 млн, Іраку - близько 4-6 млн і Сирії - близько 1-2 млн. Майже 2 млн курдів розкидані країнами Європи та Америки, де вони створили потужні і організовані громади. У країнах колишнього СРСР налічується 200—400 тис. курдів, переважно в Азербайджані та Вірменії.

Курди є іраномовним народом, який проживає на територіях Туреччини, Ірану, Сирії, Іраку, а також частково в Закавказзі. Курдський народ говорить двома діалектами — курманджі і сарані.
Курди - один із найдавніших народів Близького Сходу. Про предків курдів древні єгипетські, шумерські, ассиро-вавилонські, хетські, урартські джерела почали повідомляти досить рано. Відомий сходознавець доктор історичних наук М. С. Лазарєв писав, що «дуже важко знайти народ, який на своїй національній території жив би так довго…». З погляду М. Я. Марра, «курди зберігають елементи древньої культури Переднього Сходу оскільки є нащадками автохтонного населення… » — писав 0. Вільчевський (1-70). Вчені - академіки Н. Я. Марр, І. М. Дьяконов, В. Ф. Мінорський, Г. А. Мелікішвілі, І. Шопен, П. Лерх, професор Егон фон Ельктедт, Амін Закі, Гурдал Аксой та інші серед предків Курдів називають стародавні племена кутіїв, лулубеїв, хурритів, каситів, мадів (мідійців), кардухів, урартців, халдів, марів, кіртіїв та інших мешканців сивого Близького Сходу. Курди як нащадки цих племен своїм корінням сягають у далеке історичне минуле

Курди - найбільший народ, який не має власної держави. Курдська автономія існує лише в Іраку (Курдський регіональний уряд Іраку).

Цей народ виборює створення Курдистану вже понад двадцять років. Варто зазначити, що курдську карту розігрують усі світові держави. Так, наприклад, Ізраїль та США, які є союзниками Туреччини, заохочують її до боротьби з курдським рухом. Росія ж, Греція та Сирія підтримують Робочу партію Курдистану.

Такий інтерес інших держав до Курдистану можна пояснити і їхньою зацікавленістю багатими на природні ресурси території, населеної курдами. Одним із найважливіших ресурсів є нафта.

Через досить вигідне географічне і стратегічне становище Курдистану з давніх-давен іноземні завойовники звертали особливу увагу на ці землі. Тому з часів утворення Халіфа і досі курди змушені були боротися проти поневолювачів. Варто зазначити, що курдські династії за часів раннього феодалізму мали значний політичний вплив на Близький Схід і правили не лише в окремих князівствах, а й у таких великих країнах, як Сирія та Єгипет.

У 16 столітті в Курдистані почалася низка безперервних війн, причиною яких стали Іран і імперія Османа, які сперечалися за володіння його землями.

Згідно з Зохабським договором (1639 р.), що став підсумком цих воєн, Курдистан розділився на дві частини - Турецьку та Іранську. Згодом ця подія відіграла фатальну роль у долі народів Курдистану.

Османський та іранський уряд поступово послаблювали, а потім ліквідували курдські князівства з метою закабалити Курдистан в економічному та політичному плані. Це спричинило посилення феодальної роздробленості країни.

Уряд Османської імперії втягнув курдів проти їхньої волі в першу світову війну, що згодом призвело до руйнування краю та поділу його на чотири частини: турецьку, іранську, іракську та сирійську.

Походження курдів

Походження курдів в даний час є предметами дискусій та суперечок. Згідно з кількома гіпотезами, цей народ має:

Скіфо-мідійське походження.

Яфетичне.

Північна Месопотамія.

Іранське плато.

Персії.

Очевидно, що у формуванні курдського народу брали участь багато представників зазначених місцевостей.

Віросповідання курдів

У Курдистані є кілька релігій. Основна частина населення курдів (75%) сповідує іслам суннітського штибу, також є мусульмани-алавіти та шиїти. Невелика частка населення сповідує християнство. Крім того, 2 млн віддані доісламській релігії «Езидизму», які називають себе Єзидами. Однак, незважаючи на віросповідання, кожен курд вважає своєю споконвічною релігією зороастризм.

Говорячи про езиди завжди треба пам'ятати:

ЄЗИДИ один з древніх народів Месопотамії, говорять на діалекті курманджі курдської мови - культура ідентична з курдським, релігія єзидизм.

ЄЗИД народжується від батька курда-езида, а матір може бути будь-яка порядна жінка.

ЕЗИДИЗМ сповідують як курди-езиды, а й інші представники курдського народу.

ЄЗИДИ - це етнічні курди, які сповідують давньокурдську релігію езидизм.

Суннізм є домінуючою гілкою ісламу. Хто такі суніт курди? Віросповідання їх засноване на «сунні», що є зведенням правил і підвалин, які були засновані на прикладі життя пророка Мухаммеда.

Курдський народ — найбільший за чисельністю, що має статус національної меншини. Чисельність курдів у світі не має точних даних. Залежно від джерел ці цифри дуже відрізняються: від 13 до 40 млн. чоловік.

Проживають представники цієї народності в Туреччині, Іраку, Сирії, Ірані, Росії, Туркменістані, Німеччині, Франції, Швеції, Нідерландах, Німеччині, Британії, Австрії та багатьох інших країнах світу.

Курди у Туреччині сьогодні

Нині в Туреччині живе близько 1,5 мільйонів курдів, які розмовляють курдською мовою.

У 1984 році Робоча партія Курдистану вступила у війну, яка триває і до теперішнього часу з офіційною владою Туреччини. Курди в Туреччині сьогодні вимагають проголошення єдиної та незалежної держави — Курдистану, який об'єднає всі території, населені курдами.

Сьогодні курдське питання — одне із ключових в обговореннях подальшого шляху євроінтеграції Туреччини. Вимоги Європи надати курдському народу автономність та права, що відповідають європейським стандартам, поки що залишаються нереалізованими. Ці обставини багато в чому пояснюють причину, чому турки не люблять курдів.

Традиції та звичаї курдів

У зв'язку з тим, що курди не мають власної офіційної держави, певного політичного статусу у світі, не багато хто знає, хто такі курди. Історія та культура цього народу, тим часом, відрізняється своїм багатством та багатогранністю.

За згодою дівчини наречений може її викрасти. Якщо це відбувається проти волі батьків, йому доводиться везти її в будинок шейха, причому, якщо рідні наздогнать втікачів, то можуть їх вбити. Якщо ж молоді встигнуть сховатись у будинку шейха, то останній вручає батькам нареченої викуп, і сторони примиряються.

Курдська жінка має право обирати собі у чоловіка коханого чоловіка. Як правило, вибір дочки та батьків збігається, проте, в іншому випадку, батько чи брат можуть насильно видати дівчину заміж за ту людину, яку вважають гідним кандидатом у чоловіки. При цьому відмова дівчини цього кандидата вважається страшною ганьбою. Розлучитися з дружиною також вважається ганьбою, і такі випадки трапляються дуже рідко.

Весілля курдів може тривати до семи днів, і його тривалість залежить від матеріального становища господарів. Це дуже нагадує весільні традиції Туреччини.

Якщо родичі нареченого живуть далеко від родичів нареченої, то грають два весілля, а у випадках, коли молодята проживають на невеликій відстані один від одного — святкують одне велике весілля.

Весільні урочистості у курдів пишні та дорогі, тому батьки сина збирають гроші для весілля протягом тривалого часу. Втім, витрати окупаються подарунками гостей, якими, як правило, виступають вівці або гроші.

Частування на весілля чи інші свята складаються з рису та м'яса. Чоловіки та жінки відзначають свята порізно у різних наметах.

Кровна помста актуальна у курдів і досі. Причинами сварок може бути брак води, пасовищ тощо. буд. Проте сучасні курди дедалі частіше вирішують конфлікти з допомогою плати. Відомі й такі випадки, коли платою виступала жінка або дівчина, яку видавали заміж ворогові, і сторони примирялися.

Багато курдських жінок і дівчат ходять у штанах, що пояснюється зручністю при верховій їзді на конях. Прикрасами для жінок є золоті та срібні монети.

У подружніх відносинах курди моногамні, за винятком беків, які можуть одружитися повторно для того, щоб зміцнити родинні зв'язки.

Відрізняється цей народ і своїм поважним ставленням до інших релігій, незалежно від того, яка віра у курдів, вони можуть брати участь у релігійних церемоніях інших конфесій.

Також курди відрізняються своєю дружелюбністю по відношенню до інших національностей, проте не зазнають ситуацій, пов'язаних із утиском їхніх мов, звичаїв та порядків.

Боротьба курдів за незалежність

Першу спробу створення незалежної курдської держави було зроблено у 1840-х роках Бадрхан-беком, еміром області Бохтан (зі столицею Джезіре). У році він почав карбувати монету від власної особи і зовсім перестав визнавати владу султана. Однак улітку р. Бохтан був зайнятий турецькими військами, емірат ліквідований, з сам Бадрхан-бек взятий у полон і засланий (пом. у 1868 р. у Дамаску).

Нову спробу створити незалежний Курдистан зробив племінник Бадрхана Єзданшир. Він підняв повстання наприкінці року, скориставшись Кримською війною; незабаром він зумів взяти Бітліс, а за ним і Мосул. Після цього Єзданшир почав готувати наступ на Ерзерум та Ван. Однак спроба з'єднатися з росіянами не вдалася: всі його гінці до генерала Муравйова були перехоплені, а сам Єзданшир був заманений на зустріч з турецькими представниками, схоплений і відправлений до Стамбула (березень). Після цього повстання зійшло нанівець.

Наступну спробу створення курдської держави зробив шейх Обейдулла в м. Обейдулла, верховний керівник суфійського ордена Накшбанді, який користувався великою повагою в Курдистані як за своїм становищем, так і за особисті якості, скликав у липні 1880 р. у своїй резиденції. якому висунув план: створити незалежну державу, а для того спочатку напасти на Персію (як слабшого супротивника), опанувати Іранський Курдистан і Азербайджан і, спираючись на ресурси цих провінцій, повести боротьбу проти Туреччини. План було прийнято, і в серпні того ж року розпочалося вторгнення курдів до Іранського Азербайджану. Воно супроводжувалося повстанням місцевих курдських племен; загони повсталих підійшли до Тебризу. Однак Обейдулла зі своїми основними силами уповільнив при облогі Урмії, зрештою був розбитий і змушений повернутися до Туреччини. Там його заарештували і заслали до Мекки, де й помер.

У цей час у Курдистан дедалі більше проникає з Європи ідеологія націоналізму; її пропаганду вела перша курдська газета - "Курдистан", яку випускали з р. в Каїрі нащадки Бадрхана.

Новий підйом національного руху в Курдистані настав після Младотурецької революції року. Виникає й одразу набуває популярності націоналістичне суспільство «Відродження і прогрес Курдистану», головою якого був Абдель-Кадер, який повернувся з заслання, — син Обейдулли; потім виникає «Ліга Курдистану», що ставила за мету створити «Курдистан бейлик» (курдське князівство) чи у складі Туреччини, чи під протекторатом Росії чи Англії — щодо цього були розбіжності. З нею був пов'язаний шейх племені барзан Абдель-Салям, який підняв ряд повстань у 1909-1914 р. і особливо Молла Селім, який став лідером повстання в Бітлісі в березні 1914 р.

Що ж до Турецького Курдистану, то курди, що боялися потрапити під владу вірмен і західних держав, піддалися на агітацію Мустафи Кемаля, який обіцяв їм повну автономію у спільній курдсько-турецькій мусульманській державі, і підтримали його під час греко-турецької війни. У результаті 1923 р. було укладено Лозаннський мирний договір, у якому про курдах взагалі згадувалося. Цей договір визначив сучасні кордони між Іраком, Сирією та Туреччиною, які розрізали колишній Османський Курдистан.

Після цього кемалістський уряд почав проводити політику «тюркізації» курдів. Відповіддю стали повстання, підняте на початку 1925 р. шейхом Саїдом Піраном. Повсталі опанували м. Генчем, який шейх Саїд проголосив тимчасовою столицею Курдистану; далі він мав намір захопити Діярбекір і проголосити у ньому незалежну курдську державу. Проте штурм Діярбекіра було відбито; Потім повсталі були розбиті під Генчем, керівники повстання (включаючи шейха Абдул-Кадира, сина Обейдулли) взяті в полон і повішені.

Нове повстання турецьких курдів почалося у р. в Араратських горах. Воно було організовано суспільством «Хойбун» (Незалежність); повстанці спробували сформувати регулярну армію під командуванням колишнього полковника турецької армії Іхсана Нурі Паші; було створено і громадянську адміністрацію під керівництвом Ібрагіма-паші. Повстання було придушено в м. Останнім масовим рухом турецьких курдів був рух курдів-заза (плем'я, що говорить на особливому діалекті, що сповідує алавізм і мусульманина, що ненавиділо) в Дерсімі. До р. Дерсім користувався фактичною автономією. Перетворення цієї області на вілайєт Тунджелі з особливим режимом управління викликало повстання під керівництвом шейха Сеїда Реза. Посланий проти повсталих армійський корпус не досяг успіху. Проте командир корпусу генерал Альпдоган заманив Сеїда Резу до Ерзеруму на переговори, де курдського вождя було заарештовано і незабаром повішено. Повстання було придушене тільки в м. В результаті режиму військово-поліцейського терору, заборони курдської мови, курдського національного одягу і самої назви «курди» (кемалістські вчені оголосили курдів «гірськими турками», які нібито здичали і забули мовою). , а також масових депортацій курдів у Західну та Центральну Анатолію курдський рух у Туреччині на довгі роки було знищено, а курдське суспільство – деструктуровано.

Центром курдського руху в цей час стали Іракський та Іранський Курдистан. У м. Сулейманії знову піднімає повстання Махмуд Барзанджі. Повстання було придушене, але відразу ж спалахнуло повстання шейха Ахмеда в Барзані (1931—1932). У 1943—1945 роках у Барзані відбувається нове повстання під керівництвом 1975 р. У ході повстання Барзані вдалося досягти формального визнання за курдами Іраку права на автономію; проте, зрештою, він зазнав поразки. Поразка повстання спровокувала розкол у русі іракських курдів: від Демократичної партії Курдистану відкололася ціла низка лівих партій, які влітку 1975 р. оформилися в Патріотичний союз Курдистану під керівництвом Джаляля Талабані.

На початку р., у зв'язку з ісламською революцією в Ірані, влада в Іранському Курдистані виявилася практично в руках курдів. Проте вже у березні розпочинаються збройні сутички між загонами Демократичної партії Іранського Курдистану та посланими з Тегерана «Вартовими ісламської революції». На початку вересня іранці розпочали масований наступ, який супроводжувався масовими стратами мешканців захоплених селищ, починаючи від 12—13 років. У результаті урядовим силам вдалося взяти під свій контроль основну частину Іранського Курдистану.

У трагічному становищі опинилися іранські та іракські курди під час Ірано-Іракської війни 1980—1988 рр., коли перші мали підтримку Багдада, а другі — Тегерана; на цьому ґрунті відбувалися збройні сутички між загонами іракських та іранських повстанців.

У березні року внаслідок поразки іракських військ в Іракському Курдистані спалахнуло нове повстання. У квітні він був пригнічений Саддамом Хусейном, проте потім сили НАТО, діючи за мандатом ООН, змусили іракців залишити частину Іракського Курдистану, де було створено так званий «Вільний Курдистан» з урядом з членів ДПК та ПСК. Остаточне звільнення Іракського Курдистану відбулося після падіння Саддама Хусейна. В даний час там існує формально федеральна, а фактично напівнезалежна держава, президентом якої є

У цей час у Туреччині виникає Курдська робітнича партія, яку очолив Абдулла Оджалан на прізвисько «Апо» («Дядько»), чому її прихильників називають «апочистами». Після військового перевороту її члени втекли до Сирії, де, отримавши допомогу від сирійського уряду, розпочали озброєну боротьбу проти турецької держави під гаслом «Єдиного, демократичного, незалежного Курдистану». Перша збройна акція була здійснена в році, до середини 90-х . РПК уже обдала армією не кілька тисяч (за її власним твердженням до 20 тисяч) «герила» (партизан) та розгалуженими політичними структурами в курдській діаспорі по всьому світу. Загалом внаслідок бойових дій загинуло понад 35 тисяч людей. У м. Сирія під тиском Туреччини відмовилася від підтримки РПК і вислала Оджалана, чим завдала по партій сильнішого, і виявилося непоправний удар; Оджалан був захоплений турками в Кенії, судимий і засуджений до страти; нині він перебуває у в'язниці на о. Імрали.

Нині фактичним центром курдського національного руху є Іракський Курдистан. Серед курдів поширена надія, що він стане основою майбутнього незалежного та об'єднаного «Великого Курдистану».

Мало хто сьогодні знає, хто такі курди і де вони живуть? Адже до курдів належить велика кількість людей. Курдистан – південно-західна територія азіатського материка, яку в абсолютній чи відносній більшості населяють курди. Курдистан – не державно-політична, а етнографічна назва, оскільки він розташований на території чотирьох держав:

Туреччина.

Хто такі курди та звідки вони взялися?

Згідно з генетичним аналізом, курди тісно пов'язані з народами Азербайджану, Вірменії, Грузії, які мають спільних предків у північній та близькосхідній частині світу. Ці дані дозволяють сформувати уявлення, хто такі курди та звідки вони взялися.

Курди є іраномовним народом, який проживає на територіях Туреччини, Ірану, Сирії, Іраку, а також частково в Закавказзі. Курдський народ говорить на двох діалектах - курманджі та сарані.

Такий інтерес інших держав до Курдистану можна пояснити і їхньою зацікавленістю багатими на природні ресурси території, населеної курдами. Одним із найважливіших ресурсів є нафта.

Відповідно до Зохабського договору (1639 р.), став підсумком цих війн, Курдистан розділився на дві частини - Турецьку та Іранську. Згодом ця подія відіграла фатальну роль у долі народів Курдистану.

Відео про те, хто такі курди та звідки вони взялися

Походження курдів

Скіфо-мідійське походження.
Яфетичне.
Північна Месопотамія.
Іранське плато.
Персії.

Очевидно, що у формуванні курдського народу брали участь багато представників зазначених місцевостей.

Віросповідання курдів

У Курдистані є кілька релігій. Основна частина населення курдів (75%) сповідує іслам суннітського штибу, також є мусульмани-алавіти та шиїти. Невелика частка населення сповідує християнство та езидизм. Однак, незважаючи на віросповідання, кожен курд вважає своєю споконвічною релігією зороастризм.

Курди у Росії

В даний час курди в Росії населяють території:

Краснодарського краю.
Адигеї.
Саратовської та Орловської областей.
Ставропольський край.

Курдський народ - найбільший за чисельністю, що має статус національної меншини. Чисельність курдів у світі не має точних даних. Залежно від джерел ці цифри дуже відрізняються: від 13 до 40 млн. чоловік.

Курди у Туреччині сьогодні

Нині в Туреччині живе близько 1,5 мільйонів курдів, які розмовляють курдською мовою.

У 1984 році Робоча партія Курдистану вступила у війну, яка триває і до теперішнього часу з офіційною владою Туреччини. Курди в Туреччині сьогодні вимагають проголошення єдиної та незалежної держави - Курдистану, який об'єднає всі території, населені курдами.

Сьогодні курдське питання – одне з ключових в обговореннях подальшого шляху євроінтеграції Туреччини. Вимоги Європи надати курдському народу автономність та права, що відповідають європейським стандартам, поки що залишаються нереалізованими. Ці обставини багато в чому пояснюють причину, чому турки не люблять курдів.

Відео про те, хто такі курди і де вони живуть

Традиції та звичаї курдів

За згодою дівчини наречений може її викрасти. Якщо це відбувається проти волі батьків, йому доводиться везти її в будинок шейха, причому, якщо рідні наздогнать втікачів, то можуть їх вбити. Якщо ж молоді встигнуть сховатись у будинку шейха, то останній вручає батькам нареченої викуп, і сторони примиряються.
Курдська жінка має право обирати собі у чоловіка коханого чоловіка. Як правило, вибір дочки та батьків збігається, проте, в іншому випадку, батько чи брат можуть насильно видати дівчину заміж за ту людину, яку вважають гідним кандидатом у чоловіки. При цьому відмова дівчини цього кандидата вважається страшною ганьбою. Розлучитися з дружиною також вважається ганьбою, і такі випадки трапляються дуже рідко.
Весілля курдів може тривати до семи днів, і його тривалість залежить від матеріального становища господарів. Це дуже нагадує весільні традиції Туреччини.
Якщо родичі нареченого живуть далеко від родичів нареченої, то грають два весілля, а у випадках, коли молодята проживають на невеликій відстані один від одного – святкують одне велике весілля.
Весільні урочистості у курдів пишні та дорогі, тому батьки сина збирають гроші для весілля протягом тривалого часу. Втім, витрати окупаються подарунками гостей, якими, як правило, виступають вівці або гроші.
Частування на весілля чи інші свята складаються з рису та м'яса. Чоловіки та жінки відзначають свята порізно у різних наметах.
Кровна помста актуальна у курдів і досі. Причинами сварок може бути брак води, пасовищ тощо. буд. Проте сучасні курди дедалі частіше вирішують конфлікти з допомогою плати. Відомі й такі випадки, коли платою виступала жінка або дівчина, яку видавали заміж ворогові, і сторони примирялися.

Багато курдських жінок і дівчат ходять у штанах, що пояснюється зручністю при верховій їзді на конях. Прикрасами для жінок є золоті та срібні монети.
У подружніх відносинах курди моногамні, за винятком беків, які можуть одружитися повторно для того, щоб зміцнити родинні зв'язки.
Відрізняється цей народ і своїм поважним ставленням до інших релігій, незалежно від того, яка віра у курдів, вони можуть брати участь у релігійних церемоніях інших конфесій.
Також курди відрізняються своєю дружелюбністю по відношенню до інших національностей, проте не зазнають ситуацій, пов'язаних із утиском їхніх мов, звичаїв та порядків.

А Ви знали, хто такі курди?

Історія розвитку цивілізації на нашій планеті продовжує свій рух по спіралістираючи з пам'яті часи і цілі епохи. Але людство в кожен історичний період намагається якомога глибше і точно відтворити ті чи інші минулі події, багато з яких представляють загадки та завдання для освічених мислителів.

У матеріалі нашої статті ми спробуємо відкрити деякі історичні подіїпро найдавніший народ, розселений на широкій території Іраку, Туреччини, Сирії, Ірану та інших країн. Народу, який налічує чисельність, за різними оцінками майже сорок мільйонів людей. Але при цьому не має своєї держави. Йдеться про курди та Курдистан.

Обмовимося відразу, що матеріали цієї статті не претендують на історичну та наукову істину, залишимо цю важливу роботу вченим історикам. Наша мета познайомити вас з дивовижним і гордим народом, розповісти простою мовою про його історію та сучасне життя, ґрунтуючись на матеріалі взяті з відкритих публічних джерел

Заголовок нашої статті має два питання, почнемо з першого

Походження курдського народу

Питання про походження курдського народу досі не отримав остаточної та ствердної відповіді.Мабуть, так і залишаться з правом на наукове визнання всі існуючі версії на наш з вами час.

Версія перша

Батьківщиною курдів було Стародавня держава Мідія (V,VI століть до н. Е.).Обіймало досить велику територію північно-західної частини Ірану.

Деякі вчені етнографи вважають предками древніх мідійців, до яких вони відносять кілька іраномовних племен, що проживають компактно, і можливо скотарів зі Східної Європи, що переправилися через Кавказ і згодом розсілися по території Середньої Азії.

Іранські племена почали засновувати ці території, починаючи з XII століття до нашої ери і продовжували, аж до V століття до нашої ери. Після завоювання Мідії персами Ахеменідами курди – мідійці вже не змогли відновити свою державність. Пізніше приблизно (V до IX століття) Курдистан буде поглинений арабським халіфатом.

Друга версія

Це варіант можливої історії походження Курдистану, що відносить нас до періоду існування шумерської цивілізації, а це небагато не мало, а кінець IV тис. до н. ери. За припущенням курдські племена були частиною хуррітського народу.

Але тут є важлива деталь, стародавні джерела вказує на те, що хуррітська мова віднесена до давніх мов народів Кавказу. А сучасну мову курдів має перське коріння. Асиміляція мови могла статися з допомогою тривалого спільного проживання курдських племен під управлінням персів.

Третій варіант версії

Є й такі наукові гіпотези про стародавнє походження курдських племен. Що ні у складі індоєвропейської групичисленних переселенців наприкінці першого тисячоліття заселили частину азіатської території.

До цієї групи входили і палайцы. Дослідники наполягають у тому, що палайцы склали основу зародження вірменського народу. А після завоювання ними території давні імперії Урарти значно розширили кордони своєї державності.

Ось це один із головних передбачуваних історичних вузлів можливого переплетення двох стародавніх культур,вірменської та курдської. Ця теорія виникла на одномоментному періоді тих самих подій на одній і тій же території.

«Народи трьох морів» мали сильний вплив на всі історичні події того часу. Достатньо відзначити лише кілька із них.

Насамперед, звісно, це завоюваннями ними Хетської держави, до складу якої крім хетів входили і племена палайців. Внаслідок чого більша частина території завойованої держави приєдналася до Фригійського стану.

Це історичний період об'єднання хурритів – курдів у урартську державність. У бідуючому це буде багатонаціональною дуже потужною державою Урарту.

Так було завгодно історії, що на значній приморській та азіатській території, у географічній близькості своїх кордонів виникли три потужні державні утворення фригійців, урартів та ассирійців. Племена прабатьків курдів грали значну частину історії розвитку урартської державності.

У рамках цієї статті просто неможливо втиснути багато історичних пластів виникнення та розвитку найдавнішого курдського народу.

Навіть ті крихти матеріалу, доступні публіки в наш час, говорять про курди, як про сміливих і мужніх воїнів,працьовитих та доброзичливих людей. Нехай і наша сучасна історія стане до них прихильнішою і вони нарешті отримають свою повноцінну державу Курдистан.

Курди - близькосхідний народ, який переважно проживає на території чотирьох країн: Туреччини, Іраку, Ірану та Сирії. Чимало їх і на території СНД.Загалом у світі сьогодні налічується близько 35- 40 мільйонів курдів.

Це найбільший народ у світі, який не має власної національної держави. На сьогоднішній день курди змушені задовольнятися статусом меншин у своїх країнах.

Релігія у курдів

Релігійна палітра курдського населення Близького Сходу досить різноманітна. Незважаючи на те, що більшість сповідують іслам суннітського штибу, серед курдів чималою популярністю користуються і шиїзм, і християнство, і інші вірування. Однак найбільш унікальними та своєрідними віруваннями курдів вважаються езидизм та бахаїзм.

Єзидизм

Єзидизм (У перекладі з д.-іранської «йазд» - «Бог»)- релігія, що увібрала деякі елементи всіх авраамічних конфесій разом із зороастризмом. В основі віровчення лежить віра в існування Бога та семи його ангелів, які служать як об'єкти для поклоніння. Крім того, езиди вшановують сонце як небесне світило, а тому їх нерідко називають «сонцепоклонниками».

Єзиди вірять, що творцем всього сущого став Бог, який не має тимчасових кордонів, а допомагали йому в цьому 7 ангелів. Відповідно до їхнього вчення, у Бога є кілька імен, які характеризують Його атрибути та якості.

Єзидизм - досить давня форма вірування, і тому в ній збереглися і старі молитви, які вони підносять своєму Богові. Згідно з однією з них, у світі ще за 90 тисяч років до створення Адама (а.с.) існувала людина, яка сповідувала «справжню релігію». Згідно з іншою молитвою, весь світ ділиться на 73 народи, для кожного з яких єзиди просять благодаті у свого Господа.

Через постійні гоніння на езидів у Середньовіччі безліч книг було втрачено. До середини XI століття езиди задовольнялися лише тими знаннями, які вони передавали з покоління до покоління в усній формі, оскільки всі письмові джерела знищувалися. Ситуація змінилася, коли реформацією релігії зайнявся один із найвідоміших проповідників того часу – шейх Аді ібн Мусаффір, який суттєво доповнив езидизм і виклав його постулати у своїх двох основних працях – «Кітебі Джельві» («Книга Одкровення») та «Месхафі Раш» ( "Чорний Свиток").

Згідно з цими текстами, Аді - Божий пророк, який існував ще до створення людства і був посланий Богом для настанови єзидів на шлях істини. При цьому єзиди визнаються богообраним народом, який має заучувати всі тексти напам'ять та приховувати їх від іновірців.

Деякі єзиди вірять у те, що всі вони походять від омейядського халіфа Язіда, сина Муавії ібн Абу Суф'яна. Подібний виклад міститься в «Чорному свитку», в якому розповідається історія про те, як Муавія перебував поруч із Пророком Мухаммадом (с.г.в.), і що саме йому судилося стати отцем бога Язіда. Однак ця легенда суперечить давнім езидським джерелам, і тому цю думку поділяють далеко не всі єзиди.

Більшість сучасних єзидів загалом сповідують модель, запропоновану Аді ібн Мусаффіром, який включив до езидизму багато положень інших релігій. Зокрема, в юдаїзмі він запозичив віру в богообраність народу, у християнстві – обряд причастя вином та водного хрещення, але найбільше Аді запозичив у ісламі. Очевидно, причиною цього стало проживання шейха серед мусульман.

Бахаїзм

Бахаїзм - вчення, що виникло на основі догматів ісламу у XIX столітті. Її засновником вважається іранський священнослужитель Хусейн Алі Нурі, відоміший як Бахаулла. Сам він, хоч і був послідовником іншого лжепророка - Баба (іранський проповідник, який жив у першій половині XIX століття, засновник бабізму), але все ж таки створив власне вчення, якого в наші дні дотримуються понад 5 мільйонів людей по всьому світу.

Основа бахаїзму - віра в існування єдиного Бога, який був у земний світ у людській подобі 9 разів. Явленнями Бога бахаї вважають: пророків Ібрахіма (а.с.) та Мусу (а.с.), Будду, Заратустру, Крішну, пророків Ісу (а.с.) та Мухаммада (с.г.в.), Баба та самого Бахауллу. Але при цьому Баб постає як найважливіше богоявлення, яке за статусом вище за інших.

Бахаїзм ґрунтується на вченні про єдність не тільки авраамічних релігій (іудаїзм, християнство, іслам), а й усіх. Цим і пояснюється шанування Будди чи Крішни. Бахаї впевнені, що протягом всієї історії існувала і існуватиме одна єдина віра, яка набувала різних форм у тих чи інших державах.

Бахаїзм став своєрідною формою релігійного глобалізму, оскільки це вчення закликає до об'єднання всіх народів і конфесій, до встановлення загальної рівності. До того ж бахаї активно виступали за створення єдиної міжнародної мови, яку повинні вивчати всі люди, поряд з рідною, та заснування міжнародного суду, який вирішував би всі суперечності планетарного масштабу.

Крім того, кожен бахаї зобов'язаний здійснювати триразову щоденну молитву, а також постити раз на рік, утримуючись від їжі та пиття у світлий час доби. Піст закінчується святкуванням Нового року (Науруз). Бахаї також використовують власний календар, який складається із 19 місяців. Один місяць дорівнює 19 діб.

Не менш важливим обов'язком бахаї вважається пізнання Бога та навколишнього світу. При цьому, згідно з вченням, людина має самостійно трактувати священні тексти, не вдаючись до допомоги священнослужителів. З цієї причини у бахаїзмі освіті віруючих приділяється особлива увага. Релігія має вступати у протиріччя з наукою, оскільки це дві взаємодоповнюючі моделі пізнання. Відповідно до вчення Бахаулли, якщо релігія суперечить науці, існує загроза поширення забобонів і маразму, а наука без релігії веде до матеріалізму.

Знамениті курди

Незважаючи на відсутність власної держави, курдський народ подарував світу багато відомих людей, які залишили свій слід в історії. Найвідомішими курдами вважають Сефі ад-Дін - засновник іранської правлячої династії Сефевідів, а також (Саладдін) - великий мусульманський завойовник, який прославився війнами з хрестоносцями і взяттям Єрусалима.

Сучасні дослідники націотворчих процесів і самого явища національної ідентичності стверджують, що найважливішим фактором у формуванні будь-якої нації є утворення власної держави, через яку вона зможе висловлювати свої фундаментальні інтереси та життєві пріоритети. Тому так довго живуть рухи басків, каталонців та деяких інших меншин у Західній Європі. Однак найчисельнішим народом, який, очевидно, вже готовий оформити себе як націю, але досі не має власної держави є курди. Національність ця налічує більше представників, ніж багато європейських народів. За різними підрахунками, курдами є від тридцяти до сорока мільйонів людей, які мешкають у різних країнах нашої планети.

Хто такі курди?

Національність ця є сукупністю цілого ряду племінних груп тюркського походження. Їхня батьківщина і найбільш щільний ареал сучасного розселення - територія на сході Малої Азії. Сучасний Курдистан (так називається цей регіон) розділений одразу між кількома державами: Туреччиною, Іраком, Іраном та Сирією. Звичайно, абсолютна більшість представників цього народу сповідує іслам суннітського штибу. Хоча зустрічаються і християни: католики та навіть православні курди. також широко поширена в інших країнах Близького Сходу, а також у Європі та СНД.

Походження курдів

Цей народ є одним із найдавніших у передній Азії. Його походження сьогодні є дуже спірним питанням. Так, існують думки, що курди є спадкоємцями скіфів. Інші вчені виводять їх родовід від племен куртіїв, що населяли в давнину Персію і Месопотамію. Генетичні дослідження гаплогруп вказують на спорідненість сучасних курдів із народами Кавказу: азербайджанцями, грузинами та вірменами, а також євреями.

Курдське питання у Туреччині

Власне, він полягає у невідповідності настільки значної чисельності народу їх фактичному статусу національної меншини в кількох східних державах. Так, курди, національність яких довгий час заперечувалася турецьким урядом, зазнавали культурних утисків до 2000-х років. Протягом довгих років був під забороною місцевих ЗМІ. Положення посилюється також і тим, що курди в Туреччині в своїй основній масі знаходяться на досить низькому етапі соціального розвитку в порівнянні з самими турками. При цьому, за деякими експертними оцінками, їхня чисельність сягає 20% населення країни. Інтенсивне зростання національної свідомості відбувалося тут після Протягом усього XX століття у Курдистані велася слабка неорганізована боротьба. Всерйоз оформитись вона змогла лише під впливом марксистської ідеології вже наприкінці 1970-х – першій половині 1980-х. Під впливом сепаратистських воєнізованих організацій курдів та під тиском європейських держав, які наполягають на демократизації Туреччини, місцевий уряд був змушений піти на поступки у 2000-ті роки. Пом'якшуються заборони використання їх мови і прояв культури. З деяких пір з'явилися регулярні телеканали курдською мовою, відкриваються національні школи.

Курдське питання в інших країнах Близького Сходу

Курди в Іраку, як і Туреччини, живуть компактними групами на певних територіях. Довгий час вони боролися за свою ідентичність із місцевою монархією, а пізніше – з режимом Саддама Хуссейна. На початку 1990-х років Кувейтська війна навіть мало не допомогла створити їм власну незалежну державу. Проте спроба сепаратистів провалилася. У 2000-х роках отримав дуже широку автономію в межах держави. проживають у північних регіонах країни, становлячи 9% населення. Культурний стан цього народу тут поки що гірший, ніж в Іраку та Туреччині, оскільки в Сирії все ще заборонено використання курдської мови, імен, приватних шкіл, книг та інших друкованих видань. Водночас тут існують місцеві воєнізовані організації, які тяжіють до створення автономії.