Ми живемо, не чуючи країни. "Ми живемо, під собою не чуючи країни ...", аналіз вірша Мандельштама

Ми живемо, під собою не чуючи країни.

У 1930-х роках у Радянській Росії був дуже розвинений культ особистості Йосипа Сталіна, на той час більшість радянських письменників вихваляли до небес правителя СРСР.
У такий період часу рукою Осипа Мандельштама створюється дуже сміливий вірш, який він написав після того, як Осип Емільєвич став очевидцем страшного кримського голоду.

Ми живемо, під собою не чуючи країни.

Ми живемо, під собою не чуючи країни,
Наші промови за десять кроків не чути,
А де вистачить на піврозмовця,
Там пригадають кремлівського горця.
Його товсті пальці, як черв'яки, жирні,
І слова, як пудові гирі, вірні,
Тараканії сміються вусища
І сяють його халяви.

А довкола нього зброд тонкошіх вождів,
Він грає послугами напівлюдей.
Хто свистить, хто м'ячить, хто пхикає,
Він один лише бачить і тицяє,
Як підкову, дарує за указом указ:
Кому в пах, кому в лоба, кому в брову, кому в око.
Що не страта в нього - то малина,
І широкі груди осетина.

Осип Мандельштам. Листопад, 1933.

Значення слів у вірші:

Горець – Сталін.
Малина – слово на злочинному жаргоні на згадку про те, що Сталін у молодості був частиною злочинного світу, коли носив псевдонім «Коба».
Осетін – Сталін. Сталін був родом із міста Горі поблизу Південної Осетії.



Вірш був записаний і вдруге, але тільки рукою оперуповноваженого 4 Відділення Секретно-Політичного Відділу ОГПУ Н.Х. Шиварова, котрий у в'язниці допитував поета.

Мандельштам та Пастернак:

Якось, гуляючи вулицями, забрели вони на якусь безлюдну околицю міста в районі Тверських-Ямських, звуковим фоном запам'ятався Пастернаку скрип ломових візників. Тут Мандельштам прочитав йому про кремлівського горця. Вислухавши, Пастернак сказав: «Те, що ви мені прочитали, не має жодного відношення до літератури, поезії... Це не літературний факт, але акт самогубства, який я не схвалюю і в якому не хочу брати участі... Ви мені нічого не читали, я нічого не чув, і прошу вас не читати їх нікому іншому».

Авторство свого Осип Мандельштам не приховував і після арешту готувався до розстрілу. Автора відправили на заслання до Чердині, а потім дозволили оселитися у Воронежі. У ніч з 1 на 2 травня 1938 року він був заарештований знову і відправлений до табору Дальлаг, помер по дорозі в грудні в пересильному таборі Владперпункт, а тіло Мандельштама радянська влада залишила лежати непохованим до весни.

Поезія Мандельштама у матеріалах справи називається "контрреволюційним пасквілем проти вождя комуністичної партії та радянської країни", було основним пунктом звинувачення, Мандельштам був засуджений за статтею 58.10

Примірник вірша, записаний у в'язниці рукою Осипа Мандельштама, зберігався в архівах КДБ СРСР до весни 1989 року. У зв'язку з перебудовою автограф було передано до Комісії Спілки письменників СРСР з літературної спадщини Осипа Мандельштама. У квітні 1989 року голова комісії Роберт Різдвяний віддав документ у РДАЛІ, протокол допиту Мандельштама оперуповноваженим Шиваровим зараз зберігається в Центральному архіві ФСБ РФ, у складі Слідчої справи Р-33487.

Ми живемо, під собою не чуючи країни,
Наші промови за десять кроків не чути,
А де вистачить на піврозмовця,
Там пригадають кремлівського горця.
Його товсті пальці, як черв'яки, жирні,
І слова, як пудові гирі, вірні,
Тараканії сміються очі
І сяють його халяви.

А довкола нього зброд тонкошіх вождів,
Він грає послугами напівлюдей.
Хто свистить, хто м'ячить, хто пхикає,
Він лише бабачить і тицяє.
Як підкову, дарує за указом указ –
Кому в пах, кому в лоб, кому в брову, кому в око
Що не страта в нього – то малина
І широкі груди осетина.

Листопад 1933

Осип Мандельштам. Ми живемо під собою, не чуючи країни... Читає Анатолій Білий

Відомі варіанти початку рядка 11 цього вірша: « Хто пищить» та рядків 3 – 4:

Тільки чутно кремлівського горця,
Душогубця та мужикоборця.

Е. Г. Герштейн наводить варіант рядка 5: « У нього у дворі і собаки жирніі повідомляє про те, що Мандельштам був незадоволений останніми двома рядками (Герштейн, с. 79 - 80). Основний варіант (наведений вище) передається автографом, записаним Мандельштамом в НКВС під час допиту (отриманий у січні 1989 р. Комісією з літературної спадщини Мандельштама при Спілці письменників СРСР з КДБ СРСР).

Цей вірш послужив головним обвинувальним матеріалом у «справі» Мандельштама після його арешту в ніч 13/14 травня 1934 р. До цього автор прочитав цей вірш щонайменше півтора десятка людей. Як правило, перші слухачі цього вірша жахнулися (С. Ліпкін передає, наприклад, реакцію Г. А. Шенгелі: «Мені тут нічого не читали, я нічого не чув...»).

Його товсті пальці, як черв'яки, жирні. - Можливо, Мандельштаму було відомо про те, що

Вчора в одному дружньому блозі прочитала, що 27 грудня 1938 - день смерті Осипа Мандельштама. Минуло 70 років... Не могла пройти повз цю гірку річницю. Один із моїх улюблених поетів...

За гримучу доблесть майбутніх століть,
За високе плем'я людей
Я втратив і чаші на бенкеті батьків,
І веселощів, і честі своєї.

Мені на плечі кидається повік-вовкодав,
Але не вовк я по крові своїй,
Запихай мене краще, як шапку, у рукав
Гарячі шуби сибірських степів.

Щоб не бачити ні труса, ні кволого бруду,
Ні кривавих кровей у колесі,
Щоб сяяли всю ніч блакитні песці
Мені у своїй первісній красі,

Поведи мене в ніч, де тече Єнисей,
І сосна до зірки дістає,
Бо не вовк я по крові своїй,
І мене тільки вб'є рівний.

Народився майбутній поет у 1891 році у Варшаві, але з 1897 жив у Пітері. Там, 1910 року, і відбувся його літературний дебют. Він захоплювався символізмом, акмеїзмом. Писав вірші, публікував статті з літературних тем. З 1918 жив то в Москві, то в Петербурзі, то в Тифлісі. Микола Чуковський писав: "... в нього ніколи не було не тільки ніякого майна, а й постійної осілості - він вів бродячий спосіб життя, ... я зрозумів саму разючу його рису - безбутність. Це була людина, яка не створювала навколо себе ніякого побуту і той, хто живе поза всяким укладом". У 20-х роках Мандельштам опублікував поетичні збірки, багато займався перекладами. Він досконало володів французькою, німецькою та англійською мовами. Коли в 1930-ті роки почалося відкрите цькування поета і друкуватися ставало все важче, переклад залишався тією віддушиною, де міг зберегти себе.

Восени 1933 Мандельштам пише вірш "Ми живемо, під собою не чуючи країни ...", за яке в травні 1934 був заарештований.

Ми живемо, під собою не чуючи країни,
Наші промови за десять кроків не чути,
А де вистачить на піврозмовця,
Там пригадають кремлівського горця.
Його товсті пальці, як черв'яки, жирні,
І слова, як пудові гирі, вірні,
Тараканії сміються очі
І сяють його халяви.

А довкола нього зброд тонкошіх вождів,
Він грає послугами напівлюдей.
Хто свистить, хто м'ячить, хто пхикає,
Він лише бабачить і тицяє.
Як підкову, дарує за указом указ -
Кому в пах, кому в лоба, кому в брову, кому в око.
Що не страта в нього - то малина
І широкі груди осетина.
Листопад 1933

Тільки захист Бухаріна пом'якшив вирок - вислали до Чердині-на-Ками, де поет пробув два тижні, захворів, потрапив до лікарні. Був відправлений до Вороніжа, де працював у газетах та журналах, на радіо. Після закінчення терміну заслання жив у Калініні. Потім знову арешт. Вирок – 5 років таборів за контрреволюційну діяльність. Етапом було відправлено на Далекий Схід. У пересильному таборі на Другій річці (тепер у межах Владивостока) 27 грудня 1938 року Осип Мандельштам помер у лікарняному бараку.

В.Шкловський писав про Мандельштама: "Це була людина... дивна... важка... зворушлива... і геніальна!"

Прекрасно написав про арешт поета Олександр Галич.

"...у квартирі, де він жив, знаходилися він, Надія Яківна (дружина) та Ганна Андріївна Ахматова, яка приїхала його відвідати з Ленінграда. І ось вони сиділи всі разом, доки тривав обшук, до ранку, і поки йшов цей обшук , за стіною, теж до ранку, у сусіда їх, Кірсанова, який нічого не знав про обшук, запускали платівки з модною на той час гавайською гітарою..."

"І тільки й світла,
Що в зоряній, колючій неправді,
А життя промайне
Театрального капора піною,
І нема кому говорити
З табору вулиці темної..."

Мандельштам

Усю ніч за стіною воркувала гітара,
Сусід-прощілига крутив ювілей,

А два поняті, наче два санітари,
Позіхаючи, нудилися біля чорних дверей.
І жирні пальці, з неспішною турботою,
Крім своєї займалися роботою,
І дві королеви дивилися в мовчанні,
Як пальці копалися в паперовому мочалі,
Як жирно гортали за книжкою книжку,
А сам-то король - все бочком, та підстрибом,
Щоб поглядом не видати - чи не та сторінка,
Щоб поряд не бачити безокі обличчя!
А пальці шукали крамолу, крамолу...
А там, за стіною, всі ганяли "Рамону":
"Рамона, який простір навколо, поглянь,
Рамона, і в цілому світі ми самі”.
"... А життя промайне
Театрального капора піною..."
І дивлячись, як пальці шурують у оббивці,
Вільно ж тобі було, він думав, вільно!

Ковтай свого якобінства опивки!
Чи не оцет ще, але вже не вино.
Лускунчик-шпак, простофиля-Емеля,
Навіщо ти вплутався в чуже похмілля?!
На що ти витратив свої золоті?
І скушно стежили за ним поняті...
А дві королеви бездарно курили
І теж стратили себе і дорікали -
За лінощі, за недбалий кивок на вокзалі,
За все, що йому поспіхом не сказали...
А пальці копалися, і рвався папір...
І співав за стіною тенорок-бідолаха:
"Рамона, моє кохання, мої мрії,
Рамона, скрізь і всюди тільки ти..."
"...І тільки й світла,
Що в зоряній, колючій неправді..."
По вулиці чорній, за чорним вороном,
За цією каретою, де вікна хрестом,

Я метатимуся в почесній дозорі,
Поки, знесилений, не впаду пластом!
Але слово залишиться, слово лишилося!
Не до слова, а до серця підходить втома,
І хочеш, не хочеш --- злазь з каруселі,
І хочеш, не хочеш – кінець одіссеї!
Але нас не помчать вітрила на Ітаку:
У наш час на Ітаку везуть по етапу,
Везуть Одіссея у телячому вагоні,
Де тільки й щастя, що нема погоні!
Де, випивши "ханжі", на втіху вагону,
Блатар-одесит співає "Рамону":
"Рамона, ти чуєш вітру ніжний поклик,
Рамона, адже це пісня кохання без слів..."
"...І нікому, нікому,
Нема кому говорити
З табору вулиці темної..."

«Ми живемо під собою не чуючи країни…» Осип Мандельштам

Ми живемо, під собою не чуючи країни,
Наші промови за десять кроків не чути,
А де вистачить на піврозмовця,
Там пригадають кремлівського горця.
Його товсті пальці, як черв'яки, жирні,
А слова, як пудові гирі, вірні,
Тараканії сміються вусища,
І сяють його халяви.

А довкола нього зброд тонкошіх вождів,
Він грає послугами напівлюдей.
Хто свистить, хто м'ячить, хто пхикає,
Він один лише бачить і тицяє,
Як підкову, кує за указом указ:

Кому в пах, кому в лоба, кому в брову, кому в око.
Що не страта в нього — то малина
І широкі груди осетина.

Аналіз вірша Мандельштама «Ми живемо під собою, не чуючи країни…»

У листопаді 1933 року Мандельштам написав один із найвідоміших віршів двадцятого століття – «Горець» або «Кремлівський горець». Воно є епіграмою на Сталіна. Свого авторства поет ніколи таємно не тримав. Більше того – Осип Емільович сам читав твір багатьом друзям, знайомим, родичам, тому зараз важко сказати, хто на нього написав донос – надто широке коло можливих підозрюваних. Звичайно, Мандельштам чудово розумів, що оприлюднення епіграми - справжнє самогубство. Відповідно до швидкого арешту він був готовий. За ним прийшли у травні 1934 року. За сміливого поета заступилися Пастернак та Ахматова. Допомогло йому клопотання високопоставленого партійного чиновника – Бухаріна. Микола Іванович особисто знав Мандельштама та з повагою ставився до його творчості. Завдяки підтримці з боку Бухаріна, Йосипу Емільєвичу вдалося уникнути розстрілу. Епіграма обернулася лише посиланням – спочатку у місто Чердинь, потім – у Вороніж. Будучи у вигнанні, поет написав «Оду», присвячену Сталіну. Деякі дослідники розглядають її як спробу каяття, інші бачать у ній приховану і розважливу іронію.

«Ми живемо, під собою не чуючи країни…» — відгукнувся на страшну радянську дійсність тридцятих років. Мандельштам дуже точно описує прикмети того часу. Величезна держава воліла мовчати: «Наші промови за десять кроків не чути…». За будь-яку неугодну владу слово можна було потрапити до таборів чи під розстріл. Атмосфера тотального страху панувала у СРСР. В епіграмі дано портрет Сталіна, ім'я якого приховано під словосполученням «кремлівський горець». Товсті пальці вождя порівнюються з хробаками, його вуса поет називає тарганами.

Натякає Мандельштам і минуле батька народів. Під словом "малина" мається на увазі злочинний жаргонізм. Тут мають на увазі шість відсидок Сталіна, причому лише одне їх пов'язані з його політичної діяльністю, інші – з розбоєм. Невипадково наприкінці вірша згадується і «широкі груди осетина». Існує версія, що предки майбутнього вождя мали осетинське походження.

Приділено увагу та оточенню всесильного правителя. Наближених Йосипа Віссаріоновича Мандельштам називає напівлюдьми, які в його присутності не здатні говорити. Їм залишається лише нявчити, пхикати і свистіти.

На думку письменника Фазіля Іскандера, Мандельштам уникнув розстрілу не стільки завдяки допомозі Бухаріна, скільки через те, що Сталіну припала до вподоби його епіграма. Імператор побачив у вірші визнання своєї безмежної могутності. Крім того, він цілком міг розглядати твір як акт капітуляції ворогів. При такому сприйнятті товсті пальці-хробаки та тарганові вуса особливої ​​ролі не грали. Навіщо звертати увагу на образи, висловлені від імені недоброзичливців? Кремлівському горцю, народженому в бідній сім'ї і добрався до вершин влади, лестило те, яким страхом просякнуті рядки «Ми живемо, під собою не чуючи країни…». Подобався Сталіну і досить точний опис його всесилля. Цілком ймовірно, що Йосипу Віссаріоновичу припало до смаку і карикатурне зображення найближчого оточення. Якщо зважати на роздуми Іскандера, то не здається такою загадковою резолюція вождя насправді Мандельштама: «Ізолювати, але зберегти». По суті Сталін прийняв виклик від поета і почав з ним гру в кішки-мишки. Подібне спілкування з людьми творчими було властиве Йосипу Віссаріоновичу – згадати хоча б історію його стосунків із Булгаковим. Для Осипа Емільйовича ця гра завершилася трагічно - в 1938 він знову потрапив під арешт, після чого помер на етапі під Владивостоком.

Автограф вірша «Ми живемо, під собою не чуючи країни...», записаний Мандельштамом у НКВС під час допиту.



А де вистачить на піврозмовця,
Там пригадають кремлівського горця.

І слова, як пудові гирі, вірні,
Тараканії сміються очі
І сяють його халяви.




Він лише бабачить і тицяє.
Як підкову, дарує за указом указ –

Що не страта в нього – то малина
І широкі груди осетина.

Листопад 1933

Варіант:

Ми живемо, під собою не чуючи країни,
Наші промови за десять кроків не чути,

А де вистачить на піврозмовця, –
Там пригадають кремлівського горця.

Його товсті пальці, як черв'яки, жирні,
А

Тараканії сміються усища,
І сяють його халяви.

А довкола нього зброд тонкошіх вождів,
Він грає послугами напівлюдей.

Хто свистить, хто м'ячить, хто пхикає,
Він один лише бачить і тицяє,

Як підкову, куєза указом указ –
Кому в пах, кому в лоба, кому в брову, кому в око.

Що не страта в нього, то малина
І широкі груди осетина.

Листопад 1933

Різночитання:

1. Ми живемо, під собою не знаючикраїни,
2. Наші промови за десять кроків не чути,

3.А де вистачить на піврозмовця, -
4.Там згаданийкремлівського горця.

[3. Тільки чутно кремлівського горця –]
[4. Душогубця та мужикоборця.]

5. Його товсті пальці, як черв'яки, жирні,
6. Аслова, як пудові гирі, вірні -

6. Тараканії сміються усища,
7. І сяють його халяви.

8. А навколо нього зброд товстошкірихвождів,
9. Він грає послугами напівлюдей.

10. Хто пищитьхто м'ячить, хто пхикає,
11. Він один тільки бачить і тицяє,

12. Як підкови, Кує за указом указ –
13. Кому в лоб, кому в брову, кому в пах, кому в око.

14. Що ні страта в нього, то малина
15. І широкі груди осетина.



Останні матеріали розділу:

Чому неприйнятні уроки статевого «освіти» у школах?
Чому неприйнятні уроки статевого «освіти» у школах?

Статеве виховання в російській школі: чи потрібний нам досвід Америки? Р.Н.Федотова, Н.А.Самарец Малюки ростуть на очах, і, не встигнувши озирнутися, ми,...

Що таке психологія як наука визначення
Що таке психологія як наука визначення

наука про закономірності розвитку та функціонування психіки як особливої ​​форми життєдіяльності, заснована на явленості у самоспостереженні особливих...

Визначення психології як науки
Визначення психології як науки

Останнім часом вивчення психології людини стало дуже популярним. На заході консультаційна практика фахівців цієї галузі існує...