На якій площі було страчено степан разін. Народ козаками хоче бути

Стенька Разін - герой пісні, буйний розбійник, який у пориві ревнощів утопив перську князівну. Ось все, що більшість знає про нього. І все це – неправда, міф.

Реальний Степан Тимофійович Разін - видатний полководець, політичний діяч, "батько рідний" всіх принижених і ображених, був страчений чи то на Червоній, чи то на Болотній площі в Москві 16 червня 1671 року. Його четвертували, тіло розрубали на частини і виставили на високих жердинах біля Москви-річки. Там воно провисело щонайменше п'ять років.

«Степенний чоловік з зарозумілим обличчям»

Чи то від голоду, чи то від утисків і безправ'я втік з-під Воронежа на вільний Дон Тимофій Разя. Будучи людиною сильною, енергійною, сміливою, він незабаром увійшов до числа "домовитих", тобто багатих козаків. Одружився з полоненою ним же самим турчанкою, яка народила трьох синів: Івана, Степана та Фрола.

Зовнішність середнього з братів описана голландцем Яном Стрейсом: "Це був високий і статечний чоловік, міцного складання, з зарозумілим прямим обличчям. Він тримався скромно, з великою строгістю". Багато рис його зовнішності та характеру суперечливі: наприклад, існує свідчення шведського посла про те, що Степан Разін знав вісім мов. З іншого боку, згідно з переказами, коли його і Фрола катували, Степан жартував: "Чув я, ніби тільки вчених людей обривають у священики, ми з тобою обидва невчені, а все ж таки дочекалися такої честі".

Човниковий дипломат

До 28 років Степан Разін стає одним із найвизначніших козаків на Дону. Не тільки тому, що він був сином господарського козака та хрещеником самого військового отамана Корнили Яковлєва: раніше якостей полководця в Степані виявляються дипломатичні якості.

До 1658 він у складі донського посольства вирушає до Москви. Отримане завдання виконує зразково, у Посольському наказі його навіть відзначають як людину розумну та енергійну. Незабаром він примиряє в Астрахані калмиків та нагайських татар.

Пізніше, у походах Степан Тимофійович неодноразово вдаватиметься до хитрощів і дипломатичних хитрощів. Приміром, після закінчення тривалого і руйнівного для країни походу "за зипунами" Разіна не лише не заарештують як злочинця, а й відпустять із військом та частиною зброї на Дон: такий результат переговорів козацького отамана з царським воєводою Львовим. Більше того, Львів "прийняв Стеньку в названі сини і за російським звичаєм подарував йому образ діви Марії у чудовому золотому окладі".

Борець з бюрократією та тиранією

Чекала Степана Разіна блискуча кар'єра, якби не сталася подія, яка кардинально змінила його ставлення до життя. Під час війни з Річчю Посполитою, 1665 року, старший брат Степана Іван Разін вирішив вивести з фронту свій загін додому, на Дон. Адже козак – вільна людина, може піти, коли захоче. Іншої думки дотримувались государеві воєводи: вони наздогнали загін Івана, волелюбного козака заарештували і стратили як дезертира. Безсудна кара брата потрясла Степана.

Ненависть до аристократії та співчуття бідним, безправним людям остаточно вкоренилися в ньому, і через два роки він починає готувати великий похід "за зипунами", тобто за здобиччю, щоб нагодувати козацьку голоту, вже протягом двадцяти років, з моменту введення кріпосного права, що стікається на вільний Дон.

Боротьба з боярами та іншими гнобителями стане головним гаслом Разіна у його походах. І головною причиною того, що у розпал Селянської війни під його прапорами перебуватиме до двохсот тисяч людей.

Хитрий полководець

Вождь голоти виявився винахідливим полководцем. Видавши себе за купців, розінці взяли перське місто Фарабат. Протягом п'яти днів вони торгували награбованими раніше товарами, розвідуючи, де знаходяться будинки найбагатших городян. А, розвідавши, пограбували багатіїв.

Іншим разом хитрістю Разін переміг уральських козаків. Цього разу розінці прикинулися прочанами. Увійшовши до міста, загін із сорока чоловік захопив ворота і дозволив зайти всьому війську. Було вбито місцевого отамана, а яєцькі козаки опору донським не чинили.

Але головна з "розумних" перемог Разіна - у битві біля Свинячого озера, у Каспійському морі неподалік Баку. На п'ятдесят кораблях до острова, де був розбитий табір козаків, припливли перси. Побачивши супротивника, сили якого перевершували їх власні в кілька разів, розінці кинулися до струг і, невміло керуючи ними, спробували спливти. Перський флотоводець Мамед-хан прийняв хитрий маневр за втечу і наказав зчепити перські кораблі між собою, щоб, як у мережі, зловити все військо Разіна. Скориставшись цим, козаки почали з усіх знарядь стріляти по флагманському кораблю, підірвали його, а коли той потяг на сусідні дно і серед персів піднялася паніка, заходилися топити один за одним інші судна. У результаті від перського флоту залишилося лише три кораблі.

Стінька Разін та перська княжна

У битві біля Свинячого озера козаками був полонений син Мамед-хана, перський принц Шабалда. Згідно з легендою, у полоні опинилася і його сестра, в яку був пристрасно закоханий Разін, яка нібито навіть народила донському синові отаману і яку Разін приніс у жертву Волзі-матінці. Однак існуванню перської князівни насправді немає жодних документальних підтверджень. Зокрема, відома чолобитна, з якою звертався Шабалда, просячи відпустити його, але при цьому принц жодним словом не сказав про свою сестру.

Чарівні листи

У 1670 році Степан Разін розпочав головну справу свого життя та одну з головних подій у житті всієї Європи: Селянську війну. Про неї не втомлювалися писати в іноземних газетах, за її перебігом стежили навіть у тих країнах, з якими Росія не мала тісних політичних і торгових зв'язків.

Ця війна вже не була походом за здобиччю: Разін закликав до боротьби з існуючим ладом, планував йти на Москву з метою повалення, але не царя, а боярської влади. При цьому він сподівався на підтримку запорізьких та правобережних козаків, відправляв до них посольства, але результату не досяг: українці були зайняті власною політичною грою.

Проте війна стала всенародною. Бідняки бачили у Степані Разіні заступника, борця за їхні права, називали батьком рідним. Міста здавались без бою. Тому сприяла активна агітаційна кампанія, що проводиться донським отаманом. Використовуючи притаманну простому люду любов до царя і побожність,

Разін розпустив слух, ніби з його військом слідують спадкоємець царя Олексій Олексійович (насправді померлий) і опальних патріарх Нікон.

Перші два кораблі з пливли Волгою були накриті червоною і чорною матерією: на першому нібито знаходився царевич, на другому - Никон.

Розходилися по всій Русі разінські "чарівні листи". "За діло, братці! Нині помститься тиранам, які досі тримали вас у неволі гірше, ніж турки чи язичники. Я прийшов дати всім вам свободу і порятунок, ви будете моїми братами та дітьми, і вам буде так добре, як і мені , Будьте тільки мужні і залишайтеся вірними", - писав Разін. Його агітаційна політика була настільки успішною, що цар навіть допитував Никона про зв'язок того з бунтівниками.

Страта

Напередодні Селянської війни Разін захопив фактичну владу на Дону, нажив собі ворога в особі власного хрещеного батька отамана Яковлєва. Після облоги Симбірська, де Разін зазнав поразки і був тяжко поранений, господарські козаки на чолі з Яковлєвим змогли заарештувати його, а потім його молодшого брата Фрола. У червні загін із 76 козаків доставив Разіних до Москви. На підході до столиці до них приєднався конвой зі ста стрільців. Братів одягли в лахміття.

Степана прив'язали до ганебного стовпа, встановленого на возі, Фрола прикували так, щоб він біг поряд. Рік видався посушливим. У розпал спеки арештантів урочисто провезли вулицями міста. Потім жорстоко катували та четвертували.

Після смерті Разіна про нього стали складатись легенди. То він кидає зі струга двадцятипудобове каміння, то захищає Русь разом з Іллею Муромцем, а то добровільно сідає до в'язниці, щоб випустити в'язнів. "Полежить так мало, відпочине, встане... Дай, скаже, вугілля, напише тим вугіллям на стіні човен, насаджує в той човен колодників, плесне водою: річка розіллється з острова до самої Волги; Стінька з молодцями гримнуть пісні - та на Волгу !.. Ну, і поминай як звали!"

Степан Тимофійович Разін - отаман донського козацтва, який організував найбільше народне повстання допетровського періоду, яке було названо Селянською війною.

Майбутній ватажок бунтівних козаків народився у станиці Зимовейська у 1630 році. Деякі джерела вказують на інше місце народження Степана – місто Черкас. Батько майбутнього отамана Тимофій Разя був родом з Воронезького краю, але переселився звідти з незрозумілих причин на береги Дону.

Молодий чоловік прижився серед вільних поселенців і незабаром став господарським козаком. Тимофій вирізнявся у військових походах відвагою та сміливістю. З однієї кампанії козак привів у будинок полонену турчанку і одружився з нею. У сім'ї народилося троє синів – Іван, Степан та Фрол. Хрещеним батьком середнього брата став сам отаман війська Корніла Яковлєва.

Смутний час

У 1649 році «Соборним посланням», підписаним царем, на Русі остаточно закріпилося кріпацтво. Документ проголошував спадковий стан кріпацтва та дозволяв збільшувати термін пошуку втікачів до 15 років. Після ухвалення закону по країні почали спалахувати повстання і заколоти, багато селян бігли в пошуку вільних земель і поселень.

Настав смутний час. Козацькі поселення все частіше ставали притулком «голити», бідних чи жебраків селян, які примикали до заможного козацтва. За негласною домовленістю з «домовитими» козаками з утікачів створювалися загони, які займалися пограбуванням та крадіжкою. Теркські, донські, яєцькі козацтва збільшувалися за рахунок «блакитних» козаків, їхня військова міць зростала.

Молоді роки

1665 року сталася подія, яка вплинула на подальшу долю Степана Разіна. Старший брат Іван, який брав участь у російсько-польській війні, вирішив самовільно залишити позиції та піти з армією на батьківщину. За звичаєм вільне козацтво мало підпорядковуватися уряду. Але війська воєводи наздогнали разинців і, оголосивши їх дезертирами, стратили на місці. Після смерті брата Степан запалився люттю до російського дворянства і вирішив йти війною на Москву, щоб звільнити Русь від боярщини. Нестабільне становище селянства також спричинило повстання Разіна.

З юності Степан відрізнявся завзятістю та кмітливістю. Він ніколи не йшов безперервно, а використовував дипломатію і хитрість, тому вже в молодому віці він входить до складу важливих делегацій від козацтва до Москви та Астрахань. Дипломатичними хитрощами Степан міг залагодити будь-яку провальну справу. Так знаменитий похід «за сіпунами», який закінчився для Разінського загону плачевно, міг призвести до арешту та покарання всіх його учасників. Але Степан Тимофійович так переконливо поспілкувався з царським воєводою Львовим, що той відпустив усе військо додому, спорядивши новою зброєю, і обдарував Степана іконою Богородиці.

Виявляв себе Разін і як миротворець серед південних народів. В Астрахані він виступив посередником у суперечці між нагайбакськими татарами та калмиками і не допустив кровопролиття.

Повстання

1667 року в березні Степан почав збирати військо. З 2000 воїнами отаман вирушив у похід по річках, що впадають у Волгу, грабувати судна купців і бояр. Пограбування не сприймалися владою як бунт, оскільки крадіжка була невід'ємною частиною існування козацтва. Але Разін пішов далі за звичний розбій. У селі Чорний Яр отаман влаштував розправу над стрілецьким військом, а потім відпустив усіх засланців, які перебували під вартою. Після чого вирушив на Яїк. Війська бунтівника хитрістю проникли у фортецю до уральських козаків і підкорили собі слободу.

У 1669 році армія, що поповнилася втікачами, під проводом Степана Разіна вирушила на Каспій, де вчинила ряд нападів на персів. У сутичці з флотилією Мамед-хана російський отаман перехитрив східного полководця. Струги Разіна імітували втечу від перського флоту, після чого перс наказав об'єднати 50 кораблів і оточити військо козаків. Але Разін несподівано розвернувся і піддав потужному обстрілу головне судно противника, після чого воно почало тонути і потягло за собою весь флот. Так малими силами Степан Разін вийшов із бою біля Свинячого острова переможцем. Розуміючи, що після такої поразки сефівіди зберуть більше війська проти різнинців, козаки вирушили через Астрахань на Дон.

Селянська війна

1670 почався підготовкою війська Степана Разіна до походу на Москву. Отаман пішов вгору Волгою, захоплюючи прибережні селища та міста. Для залучення місцевого населення на свій бік Разін використав «чарівні листи» – особливі грамоти, які він поширював серед міського люду. У листах йшлося про те, що гніт боярщини можна скинути, якщо приєднатися до армії бунтівників.

На бік козаків переходили як пригнічені верстви, а й старообрядці, ремісники, марійці, чуваші, татари, мордвини, і навіть російські солдати урядових військ. Після повального дезертирства царські війська змушені були розпочати залучення найманців із Польщі та Прибалтики. Але з такими воїнами козаки чинили жорстоко, наражаючи на всіх військовополонених іноземців страти.

Степан Разін поширював слух, що в таборі козаків ховається зниклий царевич Олексій Олексійович, а також засланець. Тим самим отаман приваблював на свій бік дедалі більше незадоволених чинною владою. За рік на бік разинців перейшли жителі Царицина, Астрахані, Саратова, Самари, Алатиря, Саранська, Козмодем'янська. Але в бою під Симбірськом флотилія козаків була розбита військами князя Ю. Н. Барятинського, а сам Степан Разін після поранення змушений був відступити до Дону.

Півроку Степан ховався із наближеними у Кагальницькому містечку, але місцеві заможні козаки таємно ухвалили рішення про здачу отамана уряду. Старійшини боялися гніву царя, який міг лягти на все російське козацтво. У квітні 1671 року після короткого штурму фортеці Степан Разін потрапив у полон і був вивезений до Москви разом із близьким оточенням.

Особисте життя

Про приватне життя отамана в історичних документах відомостей не збереглося, але відомо лише те, що у Кагальницькому містечку проживала дружина Разіна та його син Опанас. Хлопчик пішов стопами батька і став воїном. Під час сутички з азовськими татарами юнак потрапив у полон до супротивника, але невдовзі повернувся на батьківщину.

У легенді про Степана Разіна згадується перська князівна. Передбачається, що дівчина потрапила у полон до козаків після знаменитого бою на Каспійському морі. Вона стала другою дружиною Разіна і навіть встигла народити козаку дітей, але від ревнощів отаман утопив її в безодні Волги.

Смерть

На початку літа 1671 року стояком Григорієм Косаговим і дяком Андрієм Богдановим Степан і його брат Фрол, що охоронялися воєводами, були доставлені до Москви для суду. Під час слідства Разіних зазнавали жорстоких тортур, а через 4 дні повели на страту, яка відбулася на Болотній площі. Після оголошення вироку Степана Разіна четвертували, але його брат не витримав побаченого і попросив пощади в обмін на таємні відомості. Через 5 років, не знайшовши обіцяних Фролом награбованих скарбів, вирішили стратити і молодшого брата отамана.

Після смерті лідера визвольного руху війна тривала ще півроку. Козацтво очолили отамани Василь Ус та Федір Шелудяк. Новим ватажкам не вистачило харизми та мудрості, тому повстання було придушене. Народна боротьба призвела до невтішних підсумків: кріпацтво було посилено, скасовано дні переходу селян від господарів, дозволено виявляти крайній ступінь жорстокості щодо непокорених кріпаків.

Пам'ять

Історія повстання Степана Разіна надовго залишилася у пам'яті народу. Національному герою присвячено 15 народних пісень, у тому числі «Через острови на стрижень», «Є на Волзі стрімчак», «Ой, то не вечір». Біографія Стеньки Разіна викликала творчий інтерес у багатьох літераторів та істориків, таких як , А. А. Соколов, В. А. Гіляровський, .

Сюжет про подвиги героя Селянської війни використовувався під час створення першого російського фільму 1908 року. Кінострічка називалася «Понизова вольниця». На честь Разіна названо вулиці Санкт-Петербурга, Твері, Саратова, Єкатеринбурга, Ульяновська та інших населених пунктів.

Події XVII століття лягли основою опер і симфонічних поем російських композиторів М. Я. Афанасьєва, А. До. Глазунова, .

Стенька Разін - герой пісні, буйний розбійник, що в пориві ревнощів утопив перську князівну. Ось все, що більшість знає про нього. І все це неправда, міф.

Реальний Степан Тимофійович Разін — видатний полководець, політичний діяч, «батько рідний» усіх принижених і ображених, був страчений чи то на Червоній, чи то на Болотній площі в Москві 16 червня 1671 року. Його четвертували, тіло розрубали на частини і виставили на високих жердинах біля Москви-річки. Там воно провисело щонайменше п'ять років.

«Степенний чоловік з зарозумілим обличчям»

Чи то від голоду, чи то від утисків і безправ'я втік з-під Воронежа на вільний Дон Тимофій Разя. Будучи людиною сильною, енергійною, сміливою, він незабаром увійшов до числа «домовитих», тобто багатих козаків. Одружився з полоненою ним же самим турчанкою, яка народила трьох синів: Івана, Степана та Фрола.

Зовнішність середнього з братів описана голландцем Яном Стрейсом: «Це був високий і статечний чоловік, міцної статури, з зарозумілим прямим обличчям. Він тримався скромно, з великою строгістю». Багато рис його зовнішності та характеру суперечливі: наприклад, існує свідчення шведського посла про те, що Степан Разін знав вісім мов. З іншого боку, згідно з переказами, коли його і Фрола катували, Степан жартував: «Чув я, ніби тільки вчених людей обривають у священики, ми з тобою обидва невчені, а все ж таки дочекалися такої честі».

Човниковий дипломат

До 28 років Степан Разін стає одним із найвизначніших козаків на Дону. Не тільки тому, що він був сином господарського козака та хрещеником самого військового отамана Корнили Яковлєва: раніше якостей полководця в Степані виявляються дипломатичні якості.

До 1658 він у складі донського посольства вирушає до Москви. Отримане завдання виконує зразково, у Посольському наказі його навіть відзначають як людину розумну та енергійну. Незабаром він примиряє в Астрахані калмиків та нагайських татар.

Пізніше, у походах Степан Тимофійович неодноразово вдаватиметься до хитрощів і дипломатичних хитрощів. Наприклад, після закінчення тривалого й руйнівного для країни походу «за зипунами» Разіна не лише не заарештують як злочинця, а й відпустять із військом та частиною зброї на Дон: такий результат переговорів козацького отамана з царським воєводою Львовим. Більше того, Львів «прийняв Стеньку у названі сини і за російським звичаєм подарував йому образ діви Марії у чудовому золотому окладі».

Борець з бюрократією та тиранією

Чекала Степана Разіна блискуча кар'єра, якби не сталася подія, яка кардинально змінила його ставлення до життя. Під час війни з Річчю Посполитою, 1665 року, старший брат Степана Іван Разін вирішив вивести з фронту свій загін додому, на Дон. Адже козак — вільна людина, може піти, коли захоче. Іншої думки дотримувались государеві воєводи: вони наздогнали загін Івана, волелюбного козака заарештували і стратили як дезертира. Безсудна кара брата потрясла Степана.

Ненависть до аристократії та співчуття бідним, безправним людям остаточно вкоренилися в ньому, і через два роки він починає готувати великий похід «за зипунами», тобто за здобиччю, щоб нагодувати козацьку голоту, вже протягом двадцяти років, з моменту введення кріпосного права, що стікається на вільний Дон.

Боротьба з боярами та іншими гнобителями стане головним гаслом Разіна у його походах. І головною причиною того, що у розпал Селянської війни під його прапорами перебуватиме до двохсот тисяч людей.

Хитрий полководець

Вождь голоти виявився винахідливим полководцем. Видавши себе за купців, розінці взяли перське місто Фарабат. Протягом п'яти днів вони торгували награбованими раніше товарами, розвідуючи, де знаходяться будинки найбагатших городян. А, розвідавши, пограбували багатіїв.

Іншим разом хитрістю Разін переміг уральських козаків. Цього разу розінці прикинулися прочанами. Увійшовши до міста, загін із сорока чоловік захопив ворота і дозволив зайти всьому війську. Було вбито місцевого отамана, а яєцькі козаки опору донським не чинили.

Але головна з «розумних» перемог Разіна — у битві біля Свинячого озера, у Каспійському морі неподалік Баку. На п'ятдесят кораблях до острова, де був розбитий табір козаків, припливли перси. Побачивши супротивника, сили якого перевершували їх власні в кілька разів, розінці кинулися до струг і, невміло керуючи ними, спробували спливти. Перський флотоводець Мамед-хан прийняв хитрий маневр за втечу і наказав зчепити перські кораблі між собою, щоб, як у мережі, зловити все військо Разіна. Скориставшись цим, козаки почали з усіх знарядь стріляти по флагманському кораблю, підірвали його, а коли той потяг на сусідні дно і серед персів піднялася паніка, заходилися топити один за одним інші судна. У результаті від перського флоту залишилося лише три кораблі.

Стінька Разін та перська княжна

У битві біля Свинячого озера козаками був полонений син Мамед-хана, перський принц Шабалда. Згідно з легендою, у полоні опинилася і його сестра, в яку був пристрасно закоханий Разін, яка нібито навіть народила донському синові отаману і яку Разін приніс у жертву Волзі-матінці. Однак існуванню перської князівни насправді немає жодних документальних підтверджень. Зокрема, відома чолобитна, з якою звертався Шабалда, просячи відпустити його, але при цьому принц жодним словом не сказав про свою сестру.

Чарівні листи

У 1670 році Степан Разін розпочав головну справу свого життя та одну з головних подій у житті всієї Європи: Селянську війну. Про неї не втомлювалися писати в іноземних газетах, за її перебігом стежили навіть у тих країнах, з якими Росія не мала тісних політичних і торгових зв'язків.

Ця війна вже не була походом за здобиччю: Разін закликав до боротьби з існуючим ладом, планував йти на Москву з метою повалення, але не царя, а боярської влади. При цьому він сподівався на підтримку запорізьких та правобережних козаків, відправляв до них посольства, але результату не досяг: українці були зайняті власною політичною грою.

Проте війна стала всенародною. Бідняки бачили у Степані Разіні заступника, борця за їхні права, називали батьком рідним. Міста здавались без бою. Тому сприяла активна агітаційна кампанія, що проводиться донським отаманом. Використовуючи притаманну простому люду любов до царя і побожність,

Разін розпустив слух, ніби з його військом слідують спадкоємець царя Олексій Олексійович (насправді померлий) і опальних патріарх Нікон.

Перші два кораблі з пливли Волгою були накриті червоною і чорною матерією: на першому нібито знаходився царевич, на другому — Никон.

Розходилися по всій Русі разінські «чарівні листи». «За діло, братики! Нині помститься тиранам, які досі тримали вас у неволі гірше, ніж турки чи язичники. Я прийшов дати всім вам свободу і порятунок, ви будете моїми братами і дітьми, і вам буде так добре, як і мені, будьте мужні і залишайтеся вірними», — писав Разін. Його агітаційна політика була настільки успішною, що цар навіть допитував Никона про зв'язок того з бунтівниками.

Страта

Напередодні Селянської війни Разін захопив фактичну владу на Дону, нажив собі ворога в особі власного хрещеного батька отамана Яковлєва. Після облоги Симбірська, де Разін зазнав поразки і був тяжко поранений, господарські козаки на чолі з Яковлєвим змогли заарештувати його, а потім його молодшого брата Фрола. У червні загін із 76 козаків доставив Разіних до Москви. На підході до столиці до них приєднався конвой зі ста стрільців. Братів одягли в лахміття.

Степана прив'язали до ганебного стовпа, встановленого на возі, Фрола прикували так, щоб він біг поряд. Рік видався посушливим. У розпал спеки арештантів урочисто провезли вулицями міста. Потім жорстоко катували та четвертували.

Після смерті Разіна про нього стали складатись легенди. То він кидає зі струга двадцятипудобове каміння, то захищає Русь разом з Іллею Муромцем, а то добровільно сідає до в'язниці, щоб випустити в'язнів. «Полежить так мало, відпочине, встане… Дай, скаже, вугілля, напише тим вугіллям на стіні човен, насаджує в той човен колодників, плісне водою: річка розіллється з острова до самої Волги; Стінька з молодцями гримнуть пісні - та на Волгу!.. Ну, і поминай як звали!»

Схожі записи:

Обговорення

Помста за брата, що первинне? Міркування таких «істориків», конкретики не вистачає. Паралель Ульянов - Разін надумана.

Страта Степана Разіна

Страта Степана Разіна

Страта

Рано-вранці 4 червня 1671 року по дорозі з Серпухова на Москву просувалася незвичайна хода. Кілька десятків озброєних рушницями та шаблями кінних козаків супроводжували простий селянський воз, у якому на вистелених дошках рогожів сиділо двоє людей. Обидва були закуті у важкі ручні та ножні кайдани, шиї схоплені рогатками. Варто було одному з них зробити рух, повернутись, як охорона одразу ж починала суєту: начальник загону, важкий літній козак, понукав свого коня, під'їжджав упритул до воза і вкотре наказував козакам не спускати з в'язнів очей.

Минала година за годиною. Сонце припікало все сильніше, але хода рухалася хоч і неквапливо, але безупинно. Близько полудня попереду в далекому серпанку стали проглядатися куполи московських церков.

За кілька верст до міста назустріч стали купками виходити люди. Спочатку їх було небагато, а потім народ повалив густіше. Люди стояли вздовж дороги щільними рядами, тіснилися, вдивлялися в обличчя в'язнів. Чулися вигуки: «Та який Стенька?», «У каптані, чи що?»

В'язні похмуро оглядалися на всі боки, вслухалися у уривчасті фрази, мовчали.

Вони були приблизно одного віку і одного зростання, в їхньому вигляді виглядало щось невловимо близьке, і все ж вони різко відрізнялися один від одного. Один із них був одягнений у розкішний шовковий каптан, під каптаном виднілася сорочка тонкого, дорогого полотна, ноги взуті в чоботи червоного сап'яну. То був чоловік років сорока, широкий у плечах, із могутньою шиєю, гордо посадженою головою. Його темне негусте волосся, пострижене за козачим звичаєм у гурток, вільно падало на високий лоб. Невелика кучерява борода і густі вуса обрамляли бліде рябувате нерухоме обличчя, звичайне російське селянське обличчя, якихось десятки в кожному селі, якби не очі: вони дивилися, здавалося, кожен по-своєму. Погляд лівого – спокійний, твердий, впевнений, відкритий; правий - зі злим прищуром, з отрутою, знущанням. І все ж таки був цей погляд єдиним, і звертався він до людей - пристрасний, гарячий, пильний, і погрожував він, і благав, і вимагав. І не відповісти на цей погляд було неможливо. Люди, як заворожені, тяглися до нього, а потім, відвівши очі, стояли похнюпившись... Одних цей погляд лякав, викликав сум'яття, інших притягував, приваблював чимось незрозумілим. І довго ще після того, як пил від візових коліс розсіювався і осідав на дорозі, московські жителі хрестилися, говорили пошепки: «А Стінька як блимає, мороз по шкірі…»

Інший в'язень одягнений простіше, але теж в одяг не дешевий. Все в ньому було ніби подрібнене, розмите - світліше волосся, м'якше борідка, порідше вуса, і в погляді не було такої пристрасті, такої муки.

Версти за три до Земляного міста на кінних чекали. На дорозі чотирикутником було збудовано дві тисячі стрільців, озброєних бердишами. У центрі чотирикутника стояла запряжена трійкою коней віз із встановленою на ній шибеницею - двома стовпами, перехопленими вгорі перекладиною.

Ну приїхали, отамане, виходь, — звернувся начальник козацького загону до в'язня у шовковому каптані. - Погуляй тепер на іншому возі, батюшку Степане Тимофійовичу.

Дякую, батьку, - відповів неквапливо той. - Щось дуже балакучий ти став, Корнило.

Ну ти! - прикрикнув Корніло. - Говори, та не замовляйся! - І замахнувся батогом.

В'язень спокійно витримав гнівний погляд вершника і промовив:

Одне не можу зрозуміти, Корнило, як я з тобою на Дону не покінчив. З тебе і починати треба було, хресний ти мій батю.

Корнило було підвівся, але зам'явся і від'їхав убік. А народ валив, галасував: «Он він, Стінько, у каптані, з очима, а цей Фролка, братан його…»

Загін в'їхав у чотирикутник, утворений стрільцями.

В'язнів стягли з воза і повели до нового воза. Їхні руки звисали під вагою кайданів, ноги ледве переступали, обтяжені залозами. Важкі ланцюги волочилися дорогою, змітаючи хмарки пилу.

Ех, брате, це ти провиною всім нашим бідам, - промовив тихо Фрол.

Не дури, Фрол, – відповів Степан. - Жодного лиха ще немає. Ось побачиш, приймуть нас із почестями, як бояр та воєвод, вийдуть назустріч подивитися на нас. - І він глузливо повів очима на всі боки.

Але ці слова не підбадьорили Фрола. Він ішов, опустивши голову, не підводячи очей від землі, і зрідка шепотів: «Ех, брате, брате…»

Біля воза на них чекав коваль. Стрільці схопили старшого з обох боків і разом, по-звично заломили йому руки за спину. Коваль спритними рухами збив кайдани з рук. В'язня витягли на візок і поставили під шибеницею. Один із стрільців зірвав з його плечей дорогий каптан, стягнув чоботи, одним ривком роздер до пояса дорогу сорочку. Хтось кинув на воз лахміття, і в'язень не поспішаючи надів їх. Коваль так само спритно, швидко прикував його руки до стовпів шибениці; на голову накинули петлю з тонкого залізного ланцюга і прив'язали кінець ланцюга до верхньої поперечки. По обидва боки стали два стрільці.

Скутого по руках і ногах Фрола прив'язали довгим тонким ланцюгом до воза. Начальник стрілецького загону махнув рукою, і віз із шибеницею, оточений стрільцями, повільно рушив до міської брами.

Ледве воз вкотився в міську браму, як у навколишніх церквах ударили в дзвони. Разіна везуть! Разіна везуть! Тривожно й радісно плив над містом гомін московського набату. Стінька Разін, бунтівник, злодій і боговідступник, ворог царя, вітчизни та святої православної церкви, повинен тепер прийняти кару за всі його лиходійства та гріхи. Народ стрімголов біг із сусідніх вулиць, люди заповнювали вікна будинків, висіли гронами на високих ґаночках.

З будинків статечно і поважно виходили роздягнені в багату сукню бояри, дворяни, дяки. Ззаду, одягнені простіше, тіснилися купці, подьячіе. Багато хто загрожував у візку: «Злодій! Лиходій! Вбивця! Іроде! Антихрист! А дзвін плив плив і плив над містом. Боярська Москва тріумфувала перемогу над своїм страшним ворогом. Стінька Разін, за яким ще півроку тому йшли у вогонь та у воду тисячі повсталих селян, козаків, холопів, робітників, посадської голі перекатної; Стінька Разін, який похвалявся дійти до Москви і спалити у государя всі справи, винищити бояр і воєвод, тепер стояв розіп'ятий під шибеницею з ланцюгом на шиї. Дзвін радісно і тривожно кликав людей московських на небувале торжество. Наче й не було цих п'яти довгих років, коли при кожній звістці з півдня завмирало серце у тихого огрядного царя Олексія Михайловича і ближні бояри того дня боялися траплятися йому на очі. Тепер усе це позаду. Ось він, народний батюшка, батько рідний, дзвонить кайданами, крутить шиєю в залізному намисто. Перемога! Перемога! Тепер і навколишні країни можуть зітхнути спокійніше. З далекої Англії найдорожчий брат король Карлус Другий надіслав грамоту з вітанням. Прибув і гонець від кизилбашів; його величність один вічний і брат шах Сулейман радів закінченню злої Стенькиної справи. У свейському місті Ризі та французькому стольному місті Парижі куранти друковані сповістили про славну перемогу царя всієї Русі. З Польщі та Великого князівства Литовського прийшли торгові люди та сказали, що пани радні коруни польського та Великого князівства Литовського благословляють перемогу князів Долгорукого, Юрія та Данила Борятинських. Відтепер у безпеці стоїть їхня панська воля.

Будь ти проклятий, нечестиве!

Окаянний! Викинув роду людського! Хулітель віри Христової!

Під цим потоком лайки Фрол, що блукав за возом, лише зіщулювався, а Степан, навпроти, стояв, гордо піднявши голову, поглядав на всі боки пильно і грізно.

Хода зупинилася біля Земського наказу. Тут уже все було готове допитати. Внизу в підвалі горів вогонь, а в ньому лежали розпечені щипці, залізні прути. Поруч кат налагоджував мотузку для дибки.

Степана допитували першого.

Ну, розкажи, лиходію, як почав ти свою крадіжку, коли з'явився у тебе намір підняти твою злодійську руку на царя-батюшку, на чесний православний народ? - почав ласкаво питати земський дяк.

Разін мовчав.

Ану батога йому спершу.

Кат зірвав з плечей Разина лахміття, оголив спину, діловито оглянув її. Потім зробив знак своїм помічникам. Ті кинулися до в'язня, зв'язали йому руки та підняли на ремені за руки вгору. Тут же кат обвив ременем ноги Степана і наліг на кінець ременя, витягаючи і витягуючи тіло в струну. Вивернулися вгору руки, виструнчилися над головою. Почувся хрускіт. Але Разін і стогін не видав.

Бий! - крикнув дяк, і на оголену спину посипалися удари товстої шкіряної батога.

Після перших ударів спина Степана здулася, посипіла, шкіра почала лопатися, як від порізів ножа.

Говори, злодій, хто спонукав тебе на злодійство, хто допомагав, хто був у спільниках.

А ви в брата мого Івана спитайте, - тільки й сказав Разін і замовк.

Повішений твій брат, злодій, не богохульствуй, говори все, як було воістину.

Свистів батіг, бризкала кров на земляну підлогу підпила. Вже півсотні ударів відвалив кат, а Разін все ще мовчав.

На вогонь його, – наказав дяк.

Степана відв'язали, облили холодною водою, щоб трохи ожив, потім повалили зв'язаного на землю, проділи між рук і ніг колоду і потягли до жаровні, що палахкотіла. Четверо дужих молодців підняли колоду і піднесли тіло, що висить, до вогню. У задушливому підвалі запахло паленим м'ясом. Заплакав, забився в кутку Фрол.

Ой, брате, брате, розкажи ти їм усе, покайся!

Мовчи, - проскрипів Степан.

Прутами його, - мовив дяк.

Кат схопив щипцями розпечений залізний прут і почав їм водити по побитому, обпаленому тілу, але Разін, як і раніше, мовчав. Бояри, що сиділи по лавках, государеві подивилися на таку злісну завзятість, пошепталися, покликали до себе дяка. Тут же Степана відтягли вбік і взялися за Фрола. І ледве розпечений прут торкнувся його оголеної спини, як Фрол закорчився, закричав, заплакав. Степан підвів голову:

Яка ти баба, Фроле. Згадай, як жили ми з тобою. А тепер треба й нещастя перенести. Хіба боляче? - І він зухвало посміхнувся у бік бояр.

Ті знову пошепталися, і кат підняв Разіна з підлоги. Йому обкопали верхівку і почали лити на оголене місце воду крапля за краплею. Проти цієї тортури не могли встояти лиходії найзапекліші і завзяті, на подив входили, благали про пощаду. Степан Разін витерпів і це борошно і не промовив жодного слова. Тільки коли його вже напівмертвого кинули на підлогу, він підняв голову і, ледве ворушачи губами, що запеклися від крові, сказав братові:

Чув я, що в попи вчених ставлять, а ми, брат, з тобою простаки, а й нас постригли.

Бий його! Бий сучина сина! - заверещав у лютому безсиллі земський дяк. Кат і його підручні кинулися до Степана і почали, дико скрикуючи, топтати його чоботами, бити залізними лозинами.

Ох, вистачить, вистачить, уб'єте ви його, вистачить, - мало не ридав дяк, - а потрібен він нам, потрібен ще...

Бездиханого Степана знову обкотили водою і, тільки-но він прийшов до тями, потягли до виходу.

Вранці його знову привели до підвалу Земського наказу.

Ну, скажеш, лиходію, як задумував лиходійства свої? – спитав дяк.

Разін мовчав.

На дибу його!

Опівдні допит раптом припинили. У підвал завітав сам великий государ, цар і великий князь Олексій Михайлович всієї Великі і Малі та Білі Росії самодержець, і багатьох держав і земель східних, і західних, і північних отчич, і дідич, і спадкоємець, і володар. Обережний, тихий, огрядний, він увійшов у підвал, сів, вп'явся очима в Разіна.

Великий государ перед тобою, покайся, лиходію, принеси свої провини.

Разін підняв голову, пильно подивився на царя, але продовжував мовчати.

Цар зробив знак рукою, миттю підскочив окольничий, вийняв зі скриньки сувій, розгорнув його.

Наказав тебе великий государ цар і великий князь Олексій Михайлович питати: чи писав ти, злодій, листи Никону, позбавленому священним собором сану свого патріаршого, чи слав гінців своїх у Ферапонтів Білозерський монастир?

Листи писав і славив гінців, але не відповів нам святий отець.

Разін заплющив очі.

Цар знову махнув рукою у бік окольничого. Той поквапився, вчитуючись до статей царського допиту:

Чи посилав ти гінців своїх потай у Москву з грамотами до бояр Черкаських і чи давали тобі відповіді ті бояри?

Нічого про бояр Черкаських не знаю.

Хто був із твоїми злодійськими чарівними листами на Іжорі та в Корелах, біля свейського кордону і чи не було в тебе, злодія, заслання листами зі свеями?

Разін мовчав.

Поволі і похмуро піднявся Олексій Михайлович, за царем рушили бояри. Земський дяк дав знак кату продовжувати тортури. Через деякий час окольничий повернувся.

Царський наказ, дяк: що хочеш роби, а лиходій має заговорити, цар наказав принести йому провини.

А по Москві повзли нечувані чутки, ніби Стенька зачарований - ні вогонь його не бере, ні диба, ні залізо. Сміється Стенька з бояр, потішається. У ті дні якийсь Акінфей Горяїнов надіслав своєму другу до Вологди листа: «Бояри нині безперестанку за тим сидять. З двору з'їжджають на першій годині дні, а роз'їжджається година о тринадцятій дні. По два дні катували. На Червоній площі виготовлені ями та коли загострені».

Усю ніч із 5 на 6 червня Разін пролежав у похмурому, сирому підземеллі. Поблизу окованих залізом дубових дверей, біля маленького загратованого віконця всю ніч чергувало вбрання стрільців. Стрілецький сотник кілька разів за ніч перевіряв пости, питав: «Як там лиходій?»

Співає щось, – злякано відповідали стрільці. Розповідали потім стрільці, наче співав Степан таку пісню:

Поховайте мене, братики, між трьома дорогами:

Між Московською, Астраханською, славною Київською.

У головах моїх поставте життєдайний хрест,

У ногах мені покладіть гостру шаблю.

Хто пройде чи проїде – зупиниться,

Чи моєму життєдайному хресту помолиться,

Моєї шаблі, моєю гострою, злякається.

Настало 6 червня. З раннього ранку до Лобного місця потягнулися сотні людей. Вся Москва вже знала, що нині буде страчений Стенька Разін. З жалюгідних халуп у підмосковних слободах повилізли робітники, тяглися до Червоної площі тяглі посадські люди. Почалося рух і купецьке Замоскворіччя. З кам'яних будинків Білого міста виходили великі московські люди – вершники державних доль. З англійського та німецького подвір'я прибули іноземні гості, стрільці розчищали дорогу чужоземним послам, посланцям та гінцям. Три ряди добірних рейтарів оточили з усіх боків Лобне місце. За цей кордон пропускали лише іноземців та найбільших людей. Чернь і народ стрілецькі застави зупиняли вже далеко від площі: кілька стрілецьких полків зайняли основні вулиці міста, площі. Посадські плювали в стрільців соняшниковим лушпинням, кричали: «Щось ми вже стали вязнями у себе вдома!» Стрільці відмовчувалися, відтирали бердишами тих, хто добряче.

Степана та Фрола вивели з підвалу і під посиленою стрілецькою вартою доправили до місця страти. У лахмітті, змучений, Степан стояв перед очима тисяч людей у ​​самому центрі держави Російського, яке він ще недавно обіцяв очистити від усіх лихомців та кровопивців, від усіх ворогів та зрадників государевих. Тепер же бояри, дворяни, дяки, купці, духовні пихато поглядали на свого ворога.

На край помосту вийшов дяк і, піднявши до очей сувій, почав повільно читати казку, яку треба було вислухати Разіну перед стратою:

- «Злодій і боговідступник і зрадник донський козак Стьопка Разін! У минулому в 175-му році (1667 р.), забувши страх божий і великого государя і великого князя Олексія Михайловича хресне цілування і його государську милість йому, великому государю, змінив, і зібрався, пішов з Дону для злодійства на Волгу. І на Волзі багато капості полагодив ... »- Дяк перевів дух і суворо подивився на Разіна.

Степан байдуже слухав дяка й уважно вдивлявся у дошки помосту.

А народ усе прибував. Невідомо, якими шляхами через стрілецькі застави тяглися посадські Микільською вулицею, підіймалися на пагорб з берега Москви-річки, пробиралися вздовж Неглинки. Рейтари насилу стримували натиск натовпу. Подекуди вже потіснили дворян та купців. Ті мовчки відходили убік, не вплутувалися в розмови та лайки.

А дяк все перераховував разинські лиходійства на Волзі, Яїці, Персії.

Біля помосту почулися крики:

Клятвопорушник!

Нелюд лютий!

Дяк знову переконливо глянув на Разіна, розгорнув далі сувій і продовжував голосно вигукувати:

- «А в 178-му році (1670 р.) ти жвор Стенька з товариші, забувши і страх божий, відступивши від святі соборні та апостольські церкви, будучи на Дону, і говорив про рятівника нашого Ісуса Христа всякі погані слова і на Дону церков божих ставити і ніякого співу співати не велів, і священиків з Дону збив, і велів вінчатця біля верби».

Який лиходій! - зашуміли духовні. - На самого рятівника нашого руку підняв, антихристе.

Посадський народ мовчав.

Раптом звідкись з-під ніг виринув юродивий горбун із Козицької патріаршої слободи, недоумкуватий Мишко, закрутився вовчком, заголосив:

Ах, спаситель наш, ти спаси нас, ах, спаситель наш...

Кинулися до нього стрільці, потягли вбік, щоб не рушив благочинного обряду. А над площею гримів голос дяка:

- «Ти ж ти, злодій, забувши великого государя милостиву пощаду як тобі і товаришем твоїм замість смерті живіт дано; і зрадив йому, великому государю, і всій Московській державі, пішов на Волгу для свого злодійства. І старих донських козаків, найдобріших людей, переграбував і багатьох побив до смерті і у воду садив…» - Читав дяк про Царицин і Чорний Яр, Астрахань і Саратов, і все страшніше і жахливіше бачилися справи Стенькіни людям, що зібралися на площі.

- «І в тій своїй диявольській надії ви, злодії та хрестозлочинці Стенька і Фролка, з однодумцями своїми схотіли святу церкву лаяти, не знаючи милості великого бога і заступу пречисті богородиці… І в тій своїй крадіжці були з 175-го року до сьогодення квітня по 14 число (1667–1671 рр.), і безневинну кров християнську проливали, не шкодуючи і немовлят».

Дяк підняв руку і погрозив у повітрі пальцем. Близькі обивателі злякано захрестилися. І раптом звідкись долинув голос:

Звіт все це! Неправдою правду попрати хочете!

- «А нині за посадою і великому государю цареві і великому князю Олексію Михайловичу службою і радістю війська Донського отамана Корнея Яковлєва і всі війська і самі ви паїмани і привезені до великого государя до Москви, в розпитуванні і з тортур у тому своєму крадіжці звинувачувалися».

Вперше за весь час читання казки Разін ворухнувся, підняв голову, спідлоба глянув на дяка. Той зовсім поквапився:

- «І за такі ваші злі і мерські перед богом справи і до великого государя царя і великого князя Олексія Михайловича за зраду і до всього Московської держави за розорення за указом великого государя бояри засудили стратити злу смертю - четвертувати».

Дяк акуратно згорнув сувій, перев'язав його шовковим шнурком і дав знак кату почати справу. Кат підійшов до Разіна і торкнувся за плече. Степан відвів його руку, перехрестився на веселі бані храму Покрови, вклонився натовпу, що зібрався, на всі чотири сторони за російським звичаєм, промовив:

Вибачте... Вибачте, православні... - Сповіді перед смертю Разіну, як бунтівнику, відданому анафемі, не належало. Він ліг на плаху, розкинув убік руки і ноги і приготувався до четвертування. Завмер натовп, і раптом чути стало, як хруснула сокира по дереву, з надсадом пройшла крізь м'ясо і кістку. Здригнулися люди і знову завмерли.

Спочатку кат відсік Разіну праву руку по лікоть, потім ліву ногу по коліно. Але й у ці хвилини Разін не промовив жодного слова, не видав жодного стогін. Не витримавши виду страти брата, Фрол забився, закричав:

Я знаю слово государеве…

Мовчи, собако, - промовив Степан, що стікає кров'ю.

То були його останні слова.

У натовпі пролунав плач. Хтось крикнув:

Батюшка, рідний!

Дяк крикнув кату:

Порушуючи порядок, кат з розмаху опустив свою сокиру на шию Разіна, а потім уже мертвому поспішно відрубав праву ногу і ліву руку. Потім тулуб розсікли на частини і встромили їх разом із головою на дерев'яні спиці, розставлені навколо місця страти. Нутрощі викинули собакам.

Кілька днів Москва тремтіла від цієї жахливої ​​страти. Стрільці вдень та вночі прочищали місто. Ночами гукали кожного перехожого - що за людина, звідки, з чим іде. А вже під кінець другого тижня по Москві поповзли чутки, що то був зовсім і не Стенька, а простий козак. А Стенька чудово врятувався і живе десь у донських станицях, ховається до певного часу. Болтунів хапали і приводили до тортур, стратили торговельною карою - били на площі батогами нещадно в настанову іншим. Двічі тими днями горіла Москва. А з півдня приходили грізні звістки - селянський бунт продовжувався з невгамовною силою. Поміщицькі селяни, козаки та різні вільні люди брали в облогу Шацьк, воювали під Тамбовом. Федір Шелудяк загрожував новим походом із Астрахані. Воєводи слали до Москви листи, били чолом великого государя, просили допомоги. Смутно було у столиці.

Страта Фрола Разіна на той час була відкладена. На черговому розпитуванні він повідав государеву справу, сказав, що знає, де його брат закопав глечик зі своїми чарівними листами, різними грамотами. Фрол вказав місце скарбу: «На острові річки Дону, на урочищі, на Прорві, під вербою. А та верба крива посередині».

Шість років царські стрільці шукали глек із разинськими грамотами, але так і не знайшли його. За ці роки Фрола не раз катували і нарешті стратили 26 травня 1676 року.