Спадщина родини Реріхів під загрозою забуття. Звернення до міністра культури

Міністру культури Російської Федерації

Мединського Володимира Ростиславовича

від Атаманенка Миколи Івановича

Шановний Володимире Ростиславовичу!

У засобах масової інформації останніми роками дедалі частіше з'являється суперечлива інформація про долю Спадщини родини Реріхів. Багатьох громадян нашої країни та співвітчизників поза її межами хвилює доля та перспективи розвитку створеної два роки тому філії Державного музею Сходу – Державного Музею Реріхів. Система управління: Державний Музей Сходу – Музей Реріхів не відповідає поточним завданням становлення Музею та планам його перспективного розвитку.

Очолюючий Державний Музей Сходу Олександр Всеволодович Сєдов практично передав керівництво діяльністю Музею своїй колишній дружині – Ганні Сергіївні Ковалець, яка працює в музеї заступником генерального директора з науки. Після заборони родичам керівних працівників працювати на керівних посадах на одній державній бюджетній організації культури, О.В. Сєдов та А.С. Ковалець розлучилися, зберігши при цьому сімейні відносини на колишньому рівні із спільним господарюванням. Фактично всі питання, і не лише сімейні, а й службові, вирішуються тепер лише після схвалення Анни Сергіївни Ковалець.

З її подачі з'явилася нова ідея створення буддійського центру на базі будівлі, де зараз розташувався Музей Реріхів (Малий Знаменський пров., будинок 3/5). Ця ідея була одразу підтримана Сєдовим А.В. і її реалізації вже приступили. Таким чином, план становлення Державного Музею з колекцією творів та унікальним матеріалом філософської спадщини родини Реріхів опиняється під загрозою забуття. Наслідки такої зміни у долі Садиби Лопухіних не чекають ні противники, ні прихильники ідеї створення Музею Реріхів. Скандал неминучий, і до нього будуть залучені й керівники Міністерства культури РФ як вищої організації — ініціатора рішення про створення Філії ГМВ.

Звертаю увагу, що рішення про місце розміщення Спадщини Реріхів у садибі Лопухіних (Малий Знам'янський пров., будинок 3/5) було прийнято керівництвом СРСР (М.С. Горбачовим та М.І. Рижковим) після того, як Святослав Миколайович Реріх особисто обрав і схвалив розміщення Архіву та культурно-мистецької Спадщини сім'ї Реріхів, що передається в дар радянському народу, у цей варіант розміщення. Це була одна з умов С.Н.Реріха з передачі Спадщини з Індії в СРСР з метою створення Центру-Музею Реріхів, концепцію якого він виклав у своїй знаменитій статті «Медлити не можна!» (Опубліковано в газеті «Радянська культура», 29 липня 1989 р.). Цей же варіант місця розміщення Спадщини Реріхів у садибі Лопухіних, був підтверджений Вами 16.02.2016 рішенням колегії Міністерства культури Російської Федерації з питання «Про проект концепції Музею сім'ї Реріхів».

У ситуації, що склалася, стає остаточно зрозуміло, що доля Спадщини Реріхів керівників ГМВ зовсім не цікавить. Про це можна судити і по виставці, що проходить зараз на ВДНГ. У павільйоні, досі не прийнятому актом, не пристосованому щодо виставок живописних робіт та його зберігання відповідно до музейним вимогам, погано працюють системи вентиляції і кліматичного контролю, практично відсутня протипожежна і охоронна системи, тобто. будь-якої миті країна може втратити картини Реріха.

Питання пристосування павільйону до виставкової діяльності відав заступник директора з експлуатації музейного обладнання Олександр Олександрович Лемещук. Генеральний директор О.В. Сєдов довірив право підпису фінансових документів та розпорядження великими бюджетними коштами людині сумнівної репутації. З'ясовується, що А.А.Лемещук немає вищої освіти, а диплом, пред'явлений їм у відділ кадрів ГМВ, є підробкою. Через нього фактично йдуть потоки коштів, що дозволяє йому «керувати» не лише з господарських питань, а й втручатися у вирішення питань, які не мають відношення до його обов'язків.

Прошу Вас вжити заходів щодо захисту Музею Реріхів – Філії Державного музею Сходу від некомпетентного керівництва, не зацікавленого у розвитку Державного Музею та збереженні Спадщини родини Реріхів.

PS: Також повідомляю, що цей лист і Ваша відповідь будуть опубліковані на інтернет-сайті «Агнівести» (Новинний канал Реріхівського руху).

зміст

Введение…………………………………………………с. 2 – 3

Основна частина…………………………………………..с. 3 – 9

2.1. Мій дідусь………………………………………..с.3 – 5

2.2. Спадщина діда - спадщина моєї родини……………..с.5 – 9

3.Вывод………………………………………………………с. 9 – 10

4. Список літератури……………………………………….с.10

5. Додаток……………………………………………….с.11 – 14

Вступ

Великий класик Л.М. Толстой сказав: «Країна, яка забула свою культуру, історію, традиції та національних героїв – приречена на вимирання».

Я дозволю собі перефразувати цей геніальний вислів у таке: «Сім'я, яка забула свою культуру, історію, традиції та національних героїв – приречена на вимирання».

Сімейні традиції та звичаї є невід'ємним атрибутом сімейного щастя та благополуччя. Колись традиції були обов'язковою складовою згуртованої сім'ї, відбиваючи моральну позицію її членів. Багато традицій переходять із покоління до покоління, повністю сприймаючись молодою сім'єю сучасного суспільства. Залучення дітей з раннього дитинства до сімейних традицій прищеплює їм важливість сім'ї та сімейних взаємин.
У кожній сім'ї обов'язково мають бути традиції, які згодом діти перенесуть у доросле життя та свої сім'ї.

Вибір теми моєї роботи, тому й невипадковий: «Спадщина діда – спадщина моєї родини»

Актуальність моєї роботи, мій погляд, у тому, що з формуванні характеру людини важливо, які моральні орієнтири стоять з його шляху, які маячки світять їй у житейському морі.

Проблема , Яку я бачу, - світ навколо мене і ми стаємо жорсткішими, менш добрими, перестаємо бачити і помічати красиве в повсякденному, втрачаємо зв'язок поколінь.

Вирішення цієї проблеми закладено в гіпотезі: витоки доброти, співчуття, краси закладаються саме в сім'ї, як великі річки починаються з малих струмків.

Історія держави складається з доль мільйонів громадян. Однією з них є доля моїх дідів та їхніх дітей.

Мета дослідження : збереження культурної спадщини моєї родини та передача її наступним поколінням.

Завдання:

1. Ознайомитись із біографією своєї сім'ї.

2. Вивчити світ інтересів та захоплень своєї сім'ї.

3. Дізнатися більше про ретро - автомобілі.

Етапи дослідження:

I . Підготовчий - визначення галузі дослідження та збір інформації.

II . Основний -

1) Огляд літератури, інтернет ресурсів, сімейний архів.

2) Визначення структури реферату.

III . Заключний - формулювання результатів дослідження та висновків.

У своїй роботі використалатакі методи:

аналіз спеціальної літератури на тему дослідження,

порівняльний аналіз,

спостереження

Основна частина

Мій дідусь

Сім'я відіграє для нас важливу роль. Самою природою закладено в людині трепетне ставлення та відданість до тих людей, з якими він ріс. Кожна сім'я має свої звичаї, свої традиції, свою історію. Кожна частка цих знань дбайливо передається з покоління до покоління із спогадами бабусь та дідусів. Наша сім'я дбайливо зберігає всі найдорожчі для нас речі: фотографії, старі книги, документи наших предків, речі (ми маємо старий патефон і шафу), ікони.

Але однією, найдорожчою цінністю для моєї сім'ї, для чоловіків у моїй сім'ї є автомобіль «ГАЗ – 21» 1969 року випуску. Цей автомобіль дістався моїй родині від дідуся, який рано пішов від нас, по лінії мого батька- Ізосімова Ігоря Дмитровича.

Мій дідусь народився у вересні 1940 року у селі Емуртла Упорівського району. Закінчивши середню школу, вступив до сільськогосподарського технікуму, здобув спеціальність інженера-технолога, відслужив в армії. Свою трудову діяльність розпочав трактористом. Надалі, після переїзду до міста Тюмень працював інженером на Суднобудівному заводі, заступником начальника Обласного управління Комунального господарства, у дирекції підприємств м. Тюмені, що будуються, в об'єднанні «Сибкомплектмонтаж».

Також дідусь закінчив Партійну школу, був депутатом Тюменської обласної Ради. Завдяки праці мого дідуся було збудовано Веліжанський водозабір, очисні споруди, промислові підприємства в обласній столиці та Тюменській області.

Його заслуги перед Тюменською областю оцінили. Він мав багато подячних нагород, нагороджений орденом «Дружби народів», «За доблесну працю. На відзначення 100-річчя від дня народження Володимира Ілліча Леніна».

Дідусь захоплювався спортом (волейболом, легкою атлетикою), автомобілями, полюванням. Автомобілі були його головним захопленням. Свого сина Олександра (мого тата), дідусь теж зацікавив своїм захопленням.

Спадщина діда – спадщина моєї родини

Ретро-машини – це окремий підклас автолюбителів, розкиданих по всьому світу. Деякі збирають марки, інші – модні гаджети, а любителі «старини» не можуть і тижня прожити без обговорення (а іноді й, дійсно, «збирання») моделей старих авто.

Вже протягом кількох років мій тато – Ізосімов Олександр Ігорович, інженер ВАТ «Газпромвидобування Ямбург» та мій старший брат – Ізосімов Ігор, випускник нашої школи, займаються реставрацією ретро-машин.

Папа-Ізосімов Олександр Ігорович

Брат – Ізосімов Ігор

Перший автомобіль, над реставрацією якого наполегливо працювали мої тато та брат – ГАЗ – 21 «Волга».(Додаток 1)

1953-го року на Горьківському автомобільному заводі ім. Молотова було ухвалено рішення про розробку повністю нової моделі легкового автомобіля, який замінив би на конвеєрі застарілу, за мірками світової автомобільної моди, легендарнуМ-20 « Перемога ». Сильний вплив на розробку кузова нової моделі зробили дизайнерські розробки.Форда » - «прабатька»ГАЗ а. Дизайн машини розробляв Лев Єрємєєв.

У 1958 році радянська автомобільна експозиція на міжнародній Брюссельській виставці була удостоєна "Гран-прі". У Бельгії "Волгу" охрестили "танком на колесах". У Фінляндії та Норвегії - "танком у фраку". В Англії про "Волгу" говорили як про "робочого коня".

Скрізь, де вона продавалася, машина зарекомендувала себе як виключно надійна та невибаглива.

Свій автомобіль ми називаємо «Біла блискавка», охоче катаємось на ньому в літню пору року.

Мої тато та брат беруть участь у ретро – парадах нашого міста.

У 2013 році наша «Біла блискавка брала участь в автопробігу Чемпіонату Росії з автомобільного спорту «Упорово 2013», в автопробігу автоклубу «Ретро – Тюмень».

Мій тато спілкується з автолюбителями інших міст та регіонів, стежить за будь-якими новинками ретро-індустрії, з цією метою автолюбителі створили свій власний сайт.

Нещодавно було відреставровано ще один автомобіль – «ГАЗ – 69» 1970 року випуску.(Додаток 2)

Конструкторські роботи надГАЗ-69 розпочалися також на Горьківському автомобільному заводі під керівництвом Григорія Мойсейовича Вассермана у 1946 році.

При цьомуГАЗ-69 переважно призначався для армії, а пасажирський ГАЗ-69А - для народного господарства. Обидві модифікації оснащувалися брезентовим тентом із боковинами. Наш же автомобіль пізнішого року випуску, тому і боковину в нього вже інші. Пізніше виробництво цих автомобілів перейшло в місто Ульяновськ.

ГАЗ-69 "газик" більше визнаний армійським автомобілем, в основному призначений для комскладу, а пізніше для перевезення військової зброї.

На ґрунтових дорогах, що рясніли купами і ямами, машина нещадно стрибала, прямо як козел, що завпертий. В результаті до неї швидко приліпилося прізвисько «козлик» і стало майже загальним.

У реставрації цього автомобіля, на момент відсутності тата, більшість робіт виконав мій старший брат Ігор.

Ігор має і своє захоплення. Він колекціонує різні автомобілі, що його цікавлять моделей, тільки в зменшеному (іграшковому) вигляді.

Нині мій тато та брат працюють над реставрацією відомої всьому світу інвалідки, створеної Серпухівським мотоциклетним заводом.

У народі цей автомобіль - мотоколяску називали по-різному "жаба", "жаба", вона була в основному призначена для людей-інвалідів, але після екранізації легендарного фільму Леоніда Гайдая "Операція "І та інші пригоди Шурика", де геніальний актор Євген Моргунов зіграв" так званого «інваліда», в народі закріпилося і існує досі прізвисько «Моргунівка».(Додаток 3)

Звичайно, виникає питання, а решта членів моєї родини, тобто я і моя мама Надія Леонідівна, яку роль у всьому цьому виконує ми?

Відповідь очевидна! Ми з мамою є моральною підтримкою та надійним тилом для наших чоловіків. Ми вміємо слухати та чути чоловічу половину нашої родини.

Висновок

У нашому ХХІ столітті – складному, повному інновацій, важко зберегти довірчі, теплі стосунки між дітьми та батьками. Адже це не тільки одвічна проблема «батьків і дітей», а й протистояння різних століть. І мені вдвічі радісно усвідомлювати, що мій тато та брат знайшли спільне, те, що їх об'єднало, те, чим вони разом живуть та дихають. Вони дбайливо зберігають і продовжують те, що почав мій дідусь – Ізосімов Ігор Дмитрович.

Я анітрохи не сумніваюся в тому, що мине час, і нащадки нашої сім'ї продовжать справу, розпочату нашим дідом, адже сімейні традиції та звичаї є символом чогось вічного, дають відчуття близькості та згуртованості всіх членів сім'ї. Не треба забувати головного - те, як складеться життя дитини, багато в чому залежить від того, як ви йому її піднесете. Якщо ви зможете донести до нього все прекрасне, що є в цьому світі, він спробує перенести це і в свою сім'ю, і в світ людей, які його оточують.

Список літератури

В. Зацепін, В. Цимбалюк. Ми та наша родина. Москва "Молода Гвардія", 1988 с. 78

Книга про "Газ-21 Волга". Велика книга про машину мрій, - Іван Падерін - 4-е видання, 2006р.

https://ua.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%9C%D0%97_%D0%A13%D0%90

Сімейні традиції.

Сімейні цінності.

Коли мені було 3-4 роки, ми з дідом наводили лад у гаражі, і мені на полиці потрапила дерев'яна ложка. Я спитала у діда, хто зробив цю ложку. Дід сказав, що цю ложку зробив мій прадід. А ще він розповів, що прадід був майстер різьблення по дереву. Я нічого не зрозуміла і забула про цю розмову. А зараз, коли я пішла до школи, мене почало цікавити все, зокрема й спадщина нашої родини. І тут я згадала давню розмову з дідусем про дерев'яну ложку. Ось із цієї ложки все і почалося.

Актуальністьмоєї дослідницької роботи, мій погляд, у тому, що з формуванні характеру людини важливо, які моральні орієнтири стоять його шляху, які маячки світять їй у житейському морі.

Проблема, Яку я бачу, - світ навколо мене і ми стаємо жорсткішими, менш добрими, перестаємо бачити і помічати красиве в повсякденному, втрачаємо зв'язок поколінь.

Вирішення цієї проблеми закладено в гіпотезі:витоки доброти, співчуття, краси закладаються саме в сім'ї, як великі річки починаються з малих струмків.

Історія країни складається із доль мільйонів її громадян. Однією з них є доля мого прадіда та його дітей.

Мета дослідження: збереження культурної спадщини моєї родини та передача її наступним поколінням.

Завдання:

1. Ближче познайомитися з біографією прадіда та його синів.

2. Вивчити світ їхніх інтересів та захоплень.

3. Дізнатися більше про техніку різьблення по дереву.

Перш ніж приступити до цієї дослідницької роботи, я склала план, мені потрібно було відповісти на запитання: «Як я можу дізнатися щось нове про те, що я досліджую». Найдоступнішими для мене методами дослідження виявились: спостереження, аналіз, самостійний роздум, робота з архівними матеріалами, вивчення літератури, отримання інформації в мережі Інтернет.

Для виконання цієї роботи я використовувала документи з сімейного архіву та сільського краєзнавчого музею. Систематизувала творчі роботи прадіда, розмовляла із родичами, брала інтерв'ю, знімала відео. За результатами опитування склала меморати.

Основна частина

Наскільки важкою, настільки й цікавою була доля прадіда. Народився Петро Степанович Пікуль у селі Христинівка Мазанівського району Амурської області 18 лютого 1929 року. (І я народилася 18 лютого) Сім'я була велика, десятеро дітей. Дитинство було голодним, одягти нічого.

У роки війни працював у колгоспі. Після війни прадід будував будинки, робив печі. А найбільше любив вирізати з дерева різне начиння (ложки, кухарі, чашки). Прадід робив різьблені віконниці, які досі збереглися як реліквія. Минали роки, прадід одружився, і в нього народилися дочка та троє синів. Коли сини підросли, почав їх навчати своєму ремеслу.

«Звідки беруться таланти? Від щедрот народних. Живуть землі російські люди - і ось обирають одного. Він за всіх говоритиме - він пам'ятливий народною пам'яттю, мудрий народною мудрістю ... ». Ці слова, які належать В.М. Шукшину, як точніше характеризують мого прадіда.

Проводячи дослідницьку роботу, нам із бабусею довелося вивчити літературу, звернутися на сторінки Інтернету, щоб дізнатися, які існують види різьблення по дереву. А потім визначити, якими з них володіють мої прадіди та діди Микола Петрович, Володимир Петрович та Сергій Петрович.

Ми з'ясували наступне: художнє різьблення по дереву - один з найдавніших та найпоширеніших видів художньої обробки дерева, при якому візерунок наноситься на виріб за допомогою сокири, ножа, різців, долот, стамесок та інших подібних інструментів. Різьблення відрізняється за видами - геометричне різьблення, контурне різьблення, плоскорельєфне різьблення, ажурне різьблення і об'ємне різьблення.

У Росії різьблення по дереву називалося різьбленою справою. Малюнок — ознаменування, вживалися також слова: візерункове, візерункове. Різьблена справа в народних традиціях. Різьблення по плоскій поверхні у вигляді косиць і прямій, зубчиків, городців і кіотців, жолобків, зірок, маковиць, грибків, капелюшків і т. д.

Сучасне різьблення суворої класифікації немає, оскільки у тому самому виробі можуть поєднуватися різні види різьблення. Умовно можна виділити три основні типи:

1. Наскрізне різьблення (сюди відноситься пропильна і прорізна різьблення).
2. Глухе різьблення (всі підвиди рельєфного та плосковомчастого різьблення).
3. скульптурне різьблення.
4. Домове різьблення (є окремим напрямом, оскільки може поєднувати в собі всі три вищеперелічені типи).

Проводячи дослідницьку роботу про дерев'яну ложку, я дізналася таке. Дерев'яна ложка складається з наступних конструктивних елементів:

• Тримало - черешок, рукоять ложки.
• Черпало (черпак) – напівкругла «робоча» частина, ківш, яким зачерпують їжу.
• Їла - поглиблення, порожнина в черпаку з лицьового боку.
• Сполучна перемичка - пов'язує тримало з черпалом.

Творча спадщина не згасла з відходом прадіда з життя. Його талант до різьблення по дереву передався сини Миколі, Володимиру, Сергію. Я ще не знаю, чи розвинеться у мене талант різьблення по дереву, але вже зараз з дідом починаю вирізувати, але поки що погано виходить. На жаль, я народилася того року, коли не стало прадіда, але я його дуже люблю, і в мене складається враження, що я його дуже добре знаю.

Ось так, крок за кроком, у процесі дослідження відкривалася переді мною сторінка історії моєї родини. Безіменні, невідомі предки ставали ріднішими та ближчими. Роботи залишені прадідом у спадок наче ожили і заговорили.

Висновок

У великій родині живуть і передаються з вуст в уста сімейні перекази, сімейні реліквії, які послужили гарною підмогою у моїй роботі. Завдяки моїй бабусі, Пікуль Тетяні Вікторівні, та моєму дідові, Пікуль Миколі Петровичу (вони мене виховують, тому що моя мама померла, коли мені було півтора місяці), вдалося зібрати даний матеріал, творчі роботи мого прадіда та його синів.

Моя робота допоможе зберегти цю пам'ять для нащадків, і, можливо, через багато років, хтось із моїх дітей, онуків та правнуків теж напише історію своїх предків, і основою їхньої роботи стане це дослідження. Тепер для мене наповнилися конкретним змістом такі поняття, як Батьківщина, мала батьківщина, моя сім'я і рід.

Висновки, до яких я дійшла у процесі дослідження:

1. Ближче познайомилася з біографією прадіда.

2. Вивчила світ інтересів та захоплень його синів.

3. Дізналася багато нового та цікавого про техніку різьблення по дереву.

Науці відомий факт, що в житті людини нерідко складаються ситуації, ніби скопійовані з його батьків і предків. Наприклад, діда розкуркуляли і вислали до Сибіру, ​​у батька відібрали будинок і посадили на тривалий термін, а в саму людину, вже в наші дні, забрали бізнес і змусили залишити країну. Інший приклад: у бабусі через рік після її заміжжя чоловік гине на фронті, у матері через рік після весілля чоловік іде з родини, а дівчина (їхня онука та дочка відповідно) перебуває у розпачі через те, що стосунки з молодими людьми ніколи не тривають понад півроку.

Консультуючи людей з різних життєвих питань, ми виявили, що повтори сценаріїв у представників різних поколінь одного роду здійснюються через почуття. Визначальним є почуття, яке успадкував і підсвідомо готовий відчувати людина, і саме під це почуття підбираються життєві обставини, в яких він виявляється.

У прикладі з бізнесменом, який змушений виїхати з країни і почати життя з чистого аркуша, успадкованим є почуття його діда, який пережив втрату всього, що він мав, - будинки, землі, сім'ї, батьківщини. Те саме довелося випробувати його батькові, хоч він жив в інший час і в інших обставинах. Сам бізнесмен живе в іншу епоху, за часів принципово іншої ситуації в країні, і політичної, і економічної. Проте успадковане їм почуття та підсвідома готовність пережити втрату реалізувалося з колишньою силою вже у третьому поколінні.

У випадку з дівчиною, якій ніяк не вдається вибудувати хоч якісь тривалі стосунки, успадкованим почуттям є розпач у зв'язку із втратою коханого чоловіка. Горе бабусі, яка в молодості втратила чоловіка, передалося матері дівчини, яка зазнала такого ж сильного розпачу, коли її чоловік пішов від неї, а потім цей же розпач відчуває сама дівчина, хоч і перебуває в іншій ситуації. Обставини різні, почуття – те саме.

Енергетична криза

Про почуття прийнято думати, ніби вони беруться звідкись зсередини самі по собі, і так само непередбачено проходять, зникають або змінюються на інші. Ми ж стверджуємо, що кожне почуття - це окрема енергія, яка через певні причини входить до людини і, перебуваючи всередині неї, неминуче реалізує себе в її житті.

Будь-яка енергія завжди програється в житті людини і призводить до того, що вона відчуває відповідне почуття. Наприклад, якщо людина увібрала в себе енергію печалі, в її житті відбувається щось, що змушує її сумувати. Якщо в людині оселилася енергія страху, її налякають; почуття провини призведе до того, що його в чомусь звинуватить; енергія сорому змусить опинитися в незручному становищі. Якщо вам перейшло у спадок почуття обов'язку, воно реалізовуватиметься у вашому житті обставинами, в яких ви відчуватимете себе боржником - спочатку морально, а незабаром і матеріально.

Чим більше однієї й тієї енергії знаходиться всередині людини, тим більше яскравою і значущою подією вона реалізується, тому що будь-яка енергія має властивість накопичуватися, притягуючи собі подібну. Якщо вона збільшується, посилюється і рівень її впливу на наше життя.

Почуття, які людина відчуває, крокуючи своїм життєвим шляхом, і є енергії, з якими вона взаємодіє протягом життя. Енергії прийнято розділяти на позитивні та негативні. Позитивні так чи інакше пов'язані з енергією кохання, яка є у кожному без винятку, оскільки є основою людського буття. Негативні є її протилежністю і також є в кожній людині приблизно в однаковій кількості, але в різному співвідношенні.

Коли про когось говорять, наприклад, він дуже жорсткий або вона завжди всім незадоволена, це означає, що в людині накопичилася значна кількість енергії одного виду. Вона і призводить до того, що йому доводиться програвати те саме почуття все частіше. Ситуація складатиметься таким чином, що людині доведеться дедалі старанніше проявляти жорсткість або дедалі гостріше відчувати невдоволення. Тим часом ні жорсткість, ні невдоволення є незмінними якостями цих людей. Це підтверджується ситуаціями, в яких жорстка за характером людина може виявляти м'якість і навіть ніжність, а людина зазвичай незадоволена може відчувати задоволення і радість.

Жодне почуття, крім любові, не є невід'ємною частиною нашої сутності. Всі вони - енергії, які рухаються зусиллям самої людини: їх можна відпускати, вивільняти, знімати з тонких тіл, посилювати, зменшувати, міняти на інші. Навчаючись усвідомлено керувати своїми почуттями, людина починає перетворювати енергії всередині себе і таким чином впливати на події свого життя, адже обставини підлаштовуються під почуття. Отже, управління своїм життям починається з усвідомлення своїх почуттів та своєї здатності керувати ними.

Батьки та діти

Наш досвід консультування показує, що будь-яка проблемна ситуація, в якій виявляється людина, бере початок у попередніх поколіннях, у батьків, бабусь-дідусів, а іноді і прабабусь і прадідусів. Звичка жити в якомусь почутті чи відчувати якесь почуття у певних ситуаціях, певному віці чи стосовно певних людей переймається у родичів старшого покоління і реалізується вже у своєму житті, за сучасних обставин.

Спадкування почуттів відбувається вибірково, адже жодна людина не повторює точно, цілком і повністю, долю свого батька або предка. Вибір цей визначається завданнями, заради вирішення яких людина прийшла на це світло. Дух сам визначає місце і час свого втілення так, щоб ці умови якнайкраще сприяли вирішенню його завдань. Так як людина найчастіше не пам'ятає про свої минулі втілення, їй важко зрозуміти завдання цього життя і ще важче побачити в сьогоднішніх негараздах та проблемах досконалі, ідеальні умови для осмислення свого життєвого уроку.

Вирішення будь-якого завдання має починатися з його осмислення. Людина існує у трьох іпостасях – дух, душа і тіло, з яких рівень духу є первинним. Здатність діяти осмислено, а не лише інстинктивно, відрізняє людину від інших істот і є для неї найважливішою, тому що є роботою духу, яку не в змозі виконати за людину жодну іншу живу істоту та жоден найсучасніший комп'ютер. Усвідомлення того, що в кожній проблемній ситуації криється певний життєвий урок, який потрібний самій людині як духу, що прийшов у це життя вчитися і розвиватися, - перший крок на шляху вирішення проблеми. Знаходження взаємозв'язку між проблемною ситуацією людини і негативним почуттям, успадкованим ним від батьків чи предків, дозволяє визначити джерело виникнення негативної енергії і пояснює справжні причини обставин, що склалися.

Таке розуміння дає, по-перше, можливість усунути першопричину проблеми, а не намагатися змінити її наслідок – зовнішні обставини. А по-друге, дозволяє зняти всякого роду звинувачення на адресу батьків: стає очевидно, що всі їхні помилки та промахи щодо дитини, чи то недолік уваги або, навпаки, надмірна турбота, насправді були необхідні самій людині для осмислення свого уроку.

Душа повинна працювати

Наступний після усвідомлення крок – це заміна негативного почуття на позитивне, сприятливе для людини. Йдеться про роботу на рівні душі. На цьому етапі людина має вчитися самому відстежувати свої почуття, розуміти, звідки вони виникли, і відпускати їх. Так, людині з великою кількістю енергії невдоволення доведеться вчитися бути задоволеним собою та своїм життям; людині, скривдженій і звинувачують інших, доведеться дізнатися, що таке життя без образ і звинувачень; а тому, хто звик чинити тиск на партнера або в усьому його контролювати, належить вчитися довірі.

Звичка відчувати негативні почуття в тій чи іншій ситуації не зникне сама по собі, тут потрібна усвідомлена та постійна робота із собою протягом певного періоду часу, як правило, кількох тижнів. Результатом стане стійке, стабільне позитивне почуття в душі, під яке все виразніше вибудовуватимуться і події життя. Наприклад, чим більше в душі людини енергії задоволеності, чим вища готовність відчувати радість, тим частіше в її житті трапляються події, які її радують. І так далі. Всі дії на рівні душі здійснюються на тонкому плані, тому вчитися усвідомлено поводитися з енергіями найкраще за допомогою медитації. У медитації можна знайти негативне почуття, визначити його місце розташування на рівні тіла, відпустити його, залучити та сформувати сприятливу енергію, запустити в життя нове, бажане почуття, яке й залучить до життя відповідні обставини.

Частини тіла

Третій крок – рівень фізичний, робота з тілом. Тіло людини відображає стан її духу та душі. Усі негативні енергії, які людина увібрала в себе і не відпустила, накопичуються, збільшуються та ущільнюються. Звідси виникають зміни у тілі та самопочутті.

Кожна енергія має своє місце розташування. Наприклад, правий бік тіла співвідноситься з жіночими енергіями. У дівчат, чия жіноча суть з якихось причин не розкрита повною мірою, на тонкому плані рух енергій на правій стороні тіла утруднений або блокований. Ліва сторона - чоловіча і відображає розвиток у людині чоловічих енергій та ставлення до чоловіків та чоловічого світу. Верхня частина тіла пов'язана з майбутнім, нижня – з минулим. Болісні відчуття в нижній частині тіла так чи інакше пов'язані з емоційними переживаннями та проблемами, що тягнуться з минулого. Поточний стан, тут і зараз, відображає третя чакра - район сонячного сплетення. Тут накопичується велика кількість страхів: страх рухатися вперед, страх перед майбутнім, страх перед батьком або за батька, страх дорослішати і займатися своїм життям. Всі ці страхи лягають на тонке тіло людини і змушують її стискати, стискати. Звідси – відповідні відчуття в районі шлунка, а також захворювання травного тракту.

Безліч енергетичних підключень перебуває у людини на голові. Це безпосередньо впливає на те, як людина думає, чи приходять їй ідеї, чи вона відкрита для нового, чи хороша в неї пам'ять. Не випадково вважається, що відпустка, поїздка, зміна обстановки – добрий спосіб дати голові відпочити, відключити звичний хід думок та набратися нових ідей. Ще більшого ефекту можна досягти, якщо займатися собою, усвідомлено очищаючи голову медитації. У людини з блокуваннями на тонкому плані на голові знаходиться шолом або є шори, що обмежують його світогляд і не дозволяють бачити світ у всій повноті. Інший тип підключень проявляється у вигляді труб, дротів, прутів та обручів навколо голови. Звідси – тяжкість, каламутність, напруга в голові, головний біль. Гнучкий розум, світла голова та ясні, чіткі думки – ознака того, що людина знаходиться у вільному енергетичному потоці, і ніщо не перешкоджає руху енергій крізь нього.

Серце відображає все, що відбувається в житті людини, і добре, і погане. Воно - джерело любові, і тому стан серця залежить насамперед від того, що відбувається в житті людини з любов'ю. Можливість любити, перебувати поруч із коханою людиною та відчувати щастя взаємної любові зберігає серце здоровим та сильним. І тут потік життєвої енергії безперешкодно тече через серце у всі органи тіла. Будь-які заборони, пов'язані зі станом любові, перекривають потік енергії, вганяють людину в стан депресії, позбавляють її сил, гарного настрою, бажання жити, творити, рухатися вперед і досягати чогось. Невдоволення, жалість, образи, розчарування, почуття обов'язку – все має своє місце на тілі людини. Знаючи основні правила розташування негативних енергій та поєднуючи фізичні вправи з роботою душі, можна досягти максимальних результатів.

Будь-яку проблему в житті можна вирішити, якщо задіяти всі три рівні свого існування: дух, душу та тіло. Без усвідомлення негативної моделі, успадкованої від минулих поколінь, її неможливо усунути, адже вона є уроком для людини. Одні тільки фізичні вправи, без заміни почуттів, які відчуває людина і які несе підсвідомо, дають лише тимчасове полегшення. Йога найкраще допомагає запустити в рух енергії тонкого шару, усуває блоки та застої, сприяє гнучкості душі та тіла. Однак, якщо базове успадковане почуття не осмислене і не відпущене, цей блок швидко повертається на місце і призводить до нових проблем. Усвідомлення свого життєвого уроку та почуттів, які йому супроводжують, відкриває двері до щастя та можливості керувати своїм життям.