Назва племен слов'ян. Загадкові слов'янські племена (6 фото)

В'ятичі - союз східнослов'янських племен, що жили в другій половині першого тисячоліття н. е. у верхній та середній течії Оки. Назва в'ятичі імовірно походить від імені родоначальника племені Вятко. Однак деякі пов'язують за походженням цю назву з морфемою "вен" і венедами (або венетами/вентами) (назва «вятичі» вимовлялася як «вентичі»).

У X століття Святослав приєднав землі в'ятичів до Київської Русі, але до кінця XI століття ці племена зберігали певну політичну незалежність; згадуються походи проти в'ятичів князів цього часу. З XII століття територія в'ятичів опинилася у складі Чернігівського, Ростово-Суздальського та Рязанського князівств. До кінця XIII століття вятичі зберігали багато язичницьких обрядів і традицій, зокрема, кремували померлих, зводячи над місцем поховання невеликі курганні насипи. Після вкорінення серед в'ятичів християнства обряд кремації поступово пішов з ужитку.

В'ятичі довше за інших слов'ян зберігали своє племінне ім'я. Вони жили без князів, суспільний устрій характеризувався самоврядуванням і народовладдям. Востаннє в'ятичі згадуються літописом під таким племінним ім'ям у 1197 році.

Бужани (волиняни) - плем'я східних слов'ян, що мешкало в басейні верхньої течії Західного Бугу (від якого і отримали свою назву); з кінця XI століття бужани називаються волинянами (від території Волинь).

Волиняни — східнослов'янське плем'я або племінний союз, що згадується в Повісті минулих літ і в баварських літописах. Відповідно до останніх, волиняни володіли сімдесятьма фортецями наприкінці X століття. Деякі історики вважають, що волиняни та бужани є нащадками дулібів. Їх головними містами були Волинь та Володимир-Волинський. Археологічні дослідження вказують на те, що у волинян були розвинені землеробство та численні ремесла, у тому числі кування, лиття та гончарство.

У 981 р. волиняни були підпорядковані київським князем Володимиром І та увійшли до складу Київської Русі. Пізніше біля волинян утворилося Галицько-Волинське князівство.

Деревляни — одне з племен російських слов'ян, що жили по Прип'яті, Горині, Случі та Тетереву.
Ім'я древляни, за поясненням літописця, дано їм тому, що вони жили в лісах.

З археологічних розкопок у країні древлян можна зробити висновок, що вони мали відому культурою. Обряд поховання, що міцно встановився, свідчить про існування певних релігійних уявлень про потойбічне життя: відсутність зброї в могилах свідчить про мирний характер племені; знахідки серпів, черепків і судин, залізних виробів, залишків тканин і шкіру вказують на існування у древлян хліборобства, промисловгончарного, ковальського, ткацького та шкіряного; безліч кісток домашніх тварин і шпори вказують на скотарство і конярство; безліч виробів зі срібла, бронзи, скла та сердоліку, іноземного походження, вказують на існування торгівлі, а відсутність монет дає привід укладати, що торгівля була мінова.

Політичним центром древлян в епоху їх самостійності було місто Іскоростень;

Дреговичі — східнослов'янський племінний союз, що мешкав між Прип'яттю та Західною Двіною.
Швидше за все, назва походить від давньоруського слова дрегва або драгва, що означає «болото».

Підіменем друговітів (грец. δρονγονβίται) дреговичі відомі вжеКостянтину Порфирородному як плем'я, підпорядковане Русі. Перебуваючи осторонь «Шляху з варяг у греки», дреговичі не грали помітної ролі в історії Стародавньої Русі. Літопис згадує лише, що дреговичі мали колись своє князювання. Столицею князівства було місто Турів. Підпорядкування дреговичів київським князям сталося, мабуть, дуже рано. На території дреговичів утворилося згодом Турівське князівство, а північно-західні землі увійшли до складу князівства Полоцького.

Дуліби (не дуліби) - союз східнослов'янських племен на території Західної Волині в VI-початку X ст. У VII столітті зазнали аварської навали (обри). У 907 р. брали участь у поході Олега на Царгород. Розпалися на племена волинян та бужан і в середині X століття остаточно втратили самостійність, увійшовши до складу Київської Русі.

Кривичі - численне східно-слов'янське плем'я (племінне об'єднання), що займало у VI-X століттях верхів'я Волги, Дніпра та Західної Двіни, південну частину басейну Чудського озера та частину басейну Німану. Іноді до кривичів зараховують і слов'ян Ільмен.

Кривичі були, мабуть, першим слов'янським племенем, що рушив з Прикарпаття на північний схід. Обмежені у своєму поширенні на північний захід ізапад, де вони зустріли стійкі литовські та фінські племена,кривичі поширилися на північний схід, асимілювавши з тамфінами, що жили.

Оселяючись на великому водному шляху зі Скандинавії до Візантії (шлях з варягів у греки), кривичі брали участь у торгівлі з Грецією; Костянтин Багрянородний говорить про те, що кривичі роблять човни, на яких руси ходять до Царгорода. Брали участь у походах Олега та Ігоря на греків як плем'я, підпорядковане київському князеві; у договорі Олега згадується їхнє місто Полоцьк.

Вже в епоху утворення російської держави у кривичів існували політичні центри: Ізборськ, Полоцьк та Смоленськ.

Вважається, що останній племінний князь кривичів Рогволод разом із синами був убитий у 980 р. новгородським князем Володимиром Святославичем. В Іпатіївському списку кривичі згадані востаннє під 1128 р., а полоцькі князі названі кривичськими під 1140 та 1162 р. Після цього кривичі більше не згадуються у східно-слов'янських літописах. Однак племінне ім'я кривичі ще досить довго вживалося в іноземних джерелах (до кінця XVII ст.). У латиську мову слово krievs увійшло для позначення росіян взагалі, а слово Krievija для позначення Росії.

Південно-західна, полоцька гілка кривичів також називається полочанами. Разом із дреговичами, радимичами та деякими балтійськими племенами ця гілка кривичів склала основу білоруського етносу.

Північно-східна гілка кривичів, розселена головним чином території сучасних Тверської, Ярославської і Костромської областей, перебувала у тісному контакті з финно-угорскими племенами.

Кордон між територією розселення кривичів та новгородських словен визначається археологічно за типами поховань: довгі кургани у кривичів та сопки у словен.

Полочани — східнослов'янське плем'я, що населяло в IX столітті землі в середній течії Західної Двіни в Білорусії.

Полочани згадуються в Повісті минулих літ, яка пояснює їхню назву як тих, що живуть біля річки Полота, однієї з приток Західної Двіни. Крім того, літопис стверджує, що кривичі були нащадками полочан. Землі полочан поширювалися від Свислочі вздовж Березини до земель дреговичів. Полочани були одним із племен, з яких пізніше сформувалося Полоцьке князівство. Вони є одним із родоначальників сучасного білоруського народу.

Поляни (полі) - назва слов'янського племені, в епоху розселення східних слов'ян, що оселилося за середньою течією Дніпра, на правому березі його.

Судячи з літописних звісток та новітніх археологічних досліджень, територія землі полян перед християнською епохою обмежувалася течією Дніпра, Росі та Ірпеня; на північному сході вона прилягала до сільської землі, на заході — до південних поселень дреговичів, на південному заході — до тиверців, на півдні — до уличів.

Поляни різко відрізнялися від сусідніх слов'янських племен і за моральними властивостями, і за формами суспільного побуту: «Поляни бо своїх батько звичаї міху тих і лагідний, і сорому і до сестер і до своїх матір…. шлюбні звичаї мають».

Історія застає галявин уже на досить пізній щаблі політичного розвитку: суспільний устрій складається з двох елементів — общинного і князівсько-дружинного, причому перший сильно придушений останнім. При звичайних і найдавніших заняттях слов'ян - полюванні, рибальстві і бортництві - у полян більш ніж інших слов'ян були поширені скотарство, землеробство, «дереводи» і торгівля. Остання була досить широка як слов'янськими сусідами, а й з іноземцями у країнах і Сході: по монетним скарбам видно, що торгівля зі Сходом розпочалася ще VIII столітті— припинилася під час усобиць удільних князів.

Спочатку, близько половини VIII століття, платили данину хазарам поляни, завдяки культурному і економічному переваги, з оборонного становища стосовно сусідам, швидко перейшли у наступальне; древляни,дреговичі, жителі півночі та інші до кінця IX століття були вже підвладні полянам. У них раніше за інших запанувало і християнство. Центромполянської («польської») землі був Київ; інші її населені пункти - Вишгород, Бєлгород на річці Ірпінь (нині село Білогородка), Звенигород, Треполь (нині село Трипілля), Василів (нині Васильків) та інші.

Земля полян з містом Києвом стала центром володінь Рюриковичів з 882 р. Востаннє в літописі ім'я полян згадується під 944, з нагоди походу Ігоря на греків, і замінюється, ймовірно вже наприкінці Χ століття, ім'ям Русь (Рось) та Кияни. Полянами літописець називає також слов'янське плем'я на Віслі, згадуване востаннє в Іпатіївському літописі під 1208 рік.

Радимичі — найменування населення, що входило до союзу східнослов'янських племен, що жили в міжріччі верхньої течії Дніпра та Десни.

Близько 885 радимичі увійшли до складу Давньоруської держави, а в XII столітті освоїли більшу частину Чернігівської та південну частину Смоленських земель. Назва походить від імені родоначальника племені Радіма.

Мешканці півночі (правильніше — Півночі) — плем'я або племінний союз східних слов'ян, що населяли території на схід від середньої течії Дніпра, вздовж річок Десна, Сеймі Сула.

Походження назви півночі до кінця не з'ясовано. Більшість авторів пов'язують його з назвою племені савірів, що входило в гуннське об'єднання. За іншою версією, назва сходить до старослов'янського слова, що вийшло з ужитку, що означало «родич». Пояснення від слов'янського північ, північ, незважаючи на схожість звучання, визнається вкрай спірним, оскільки півночі ніколи не було найбільш північним із слов'янських племен.

Словені (ільменські слов'яни) — східнослов'янське плем'я, яке жило в другій половині першого тисячоліття в басейні озера Ільмень і верхньої течії Мологи і складало основну масу населення Новгородської землі.

Тіверці - східнослов'янське плем'я, що жило між Дністром і Дунаєм біля узбережжя Чорного моря. Вперше згадуються в Повісті временних літ поряд з іншими східнослов'янськими племенами IX століття. Основним заняттям тиверців було землеробство. Тиверці брали участь у походах Олега на Царгород у 907 та Ігоря у 944. У середині X століття землі тиверців увійшли до складу Київської Русі.

Нащадки тиверців стали частиною українського народу, а їхня західна частина зазнала румунізації.

Улічі - східнослов'янське плем'я, що населяло в період VIII-X століть землі вздовж нижньої течії Дніпра, Південного Бугу та узбережжя Чорного моря.

Столицею вулиць було місто Пересічень. У першій половині X століття уличі боролися за незалежність від Київської Русі, проте були змушені визнати її верховенство і увійти до її складу. Пізніше уличі і сусідні тиверці були витіснені на північ кочівниками, що прибули печенізькими, де злилися з волинянами. Остання згадка про уличі датується літописом 970-х років.

Хорвати — східнослов'янське плем'я, що жило на околицях міста Перемишль на річці Сан. Іменували себе білими хорватами, на відміну від однойменного з ними племені, що мешкав на Балканах. Назва племені виробляють від давньоіранського слова «пастух, страж худоби», що може свідчити про головне його заняття - скотарство.

Бодрічі (підбадьори, рароги) — полабські слов'яни (нижня течія Ельби) у VIII—XII ст. - Союз вагрів, полабів, глиняків, смолян. Рарог (у данців Рерік) – головне місто бадьориків. Земля Мекленбург у Східній Німеччині.

За однією з версій, Рюрік - слов'янин із племені бодричів, онук Гостомисла, син його дочки Умили та бодричного князя Годослава (Годлава).

Вісляни — західнослов'янське плем'я, яке жило як мінімум з VII століття у Малій Польщі. У IX столітті вісляни утворили племінну державу з центрами у Кракові, Сандомирі та Страдуві. Наприкінці століття були підкорені королем Великої Моравії Святополком I і змушені були прийняти хрещення. У Xстолітті землі віслян були завойовані полянами і включені до складу Польщі.

Злічане (чеськ. Zličane, польськ. Zliczanie) - одне з давньо-чеських племен. Заселяло територію, прилеглу до сучасного м. Коуржим (Чехія). Послужило центром освіти Зличанського князівства, яке охопило на початку 10 ст. Східну та Південну Чехію та область племені дулібів. Головним містом князівства був Лібіце. Лібицькі князі Славники змагалися з Прагою у боротьбі за об'єднання Чехії. 995 року Злічани були підпорядковані Пржемисловичами.

Лужичани, лужицькі серби, сорби (нім. Sorben), венд — корінне слов'янське населення, що проживає на території Нижньої та Верхньої Лужиці — областей, що входять до складу сучасної Німеччини. Перші поселення лужицьких сербів у цих місцях зафіксовано у VI столітті н. е.
Лужицьку мову поділяють на верхньолужицьку та нижньолужицьку.

Словник Брокгауза та Євфрона дає визначення: "Сорби - назва вендів і взагалі полабських слов'ян". Слов'янська народність, що населяє ряд областей у Німеччині, у федеральних землях Бранденбург та Саксонія.

Лужицькі серби — одна з чотирьох офіційно визнаних національних меншин Німеччини (поряд із циганами, фризами та датчанами). Вважається, що серболужицьке коріння зараз має близько 60 тис. німецьких громадян, з яких 20 000 живе у Нижній Лужиці (Бранденбург) та 40 тис. – у Верхній Лужиці (Саксонія).

Лютичі (вільці, велети) - союз західнослов'янських племен, що жили в ранньому середньовіччі на території нинішньої східної Німеччини. Центром союзу лютичів було святилище «Радогост», в якому вшановувався бог Сварожич. Всі рішення ухвалювалися на великих племінних зборах, а центральна влада була відсутня.

Лютичі очолили слов'янське повстання 983 проти німецької колонізації земель на схід від Ельби, в результаті якого колонізація призупинилася майже на двісті років. Вже до цього вони були затятими противниками німецького короля Оттона I. Про його спадкоємця, Генріха II, відомо, що він не намагався їх поневолити, а навпаки переманив їх грошима та подарунками на свій бік у боротьбі проти Польщі Болеслава Хороброго.

Військові та політичні успіхи посилили в лютичах прихильність до язичництва та язичницьких звичаїв, що стосувалося і родинних бодричів. Однак у 1050-х серед лютичів вибухнула міжусобна війна та змінила їхнє становище. Союз швидко втрачав міць і вплив, а після того, як центральне святилище було зруйноване саксонським герцогом Лотарем у 1125 р., союз остаточно розпався. Протягом наступних десятиліть саксонські герцоги поступово розширили свої володіння Схід і підкорили землі лютичів.

Поморяни, поміряні - західнослов'янські племена, що жили з VI століття в пониззі Одріна узбережжя Балтійського моря. Залишається нез'ясованим, чи існувало до їхнього приходу залишкове німецьке населення, яке вони асимілювали. У 900 р. кордон поморянського ареалу проходив по Одрі на заході, Віслі на сході та Нотечу на півдні. Дали назву історичної місцевості Померанія.

У X ст. польський князь Мешко I включив землі поморян до складу польської держави. У XI столітті поморяни підняли повстання і знову набули незалежності від Польщі. У цей період їх територія розширилася на захід від Одри до землі лютичів. З ініціативи князя Вартислава I поморяни прийняли християнство.

З 1180-х почало зростати німецький вплив і землі поморян стали прибувати німецькі поселенці. Через руйнівні війни з датчанами поморянські феодали вітали заселення спустошених земель німцями. Згодом розпочався процес германізації поморянського населення.

Залишком стародавніх поморян, що уникли асиміляції, сьогодні є кашуби, що налічують 300 тисяч осіб.

Руяни (рани) - західнослов'янське плем'я, що населяло острів Рюген.

У VI столітті слов'яни заселили землі нинішньої східної Німеччини, зокрема Рюген. Племенем руян правили князі, що жили у фортецях. 

В'ятичі - союз східнослов'янських племен, що жили в другій половині першого тисячоліття н. е. у верхній та середній течії Оки. Назва в'ятичі імовірно походить від імені родоначальника племені, Вятко. Проте деякі пов'язують за походженням цю назву з морфемою "вен" і венедами (або венетами/вентами) (назва «вятичі» вимовлялася як «вентичі»).

У X століття Святослав приєднав землі в'ятичів до Київської Русі, але до кінця XI століття ці племена зберігали певну політичну незалежність; згадуються походи проти в'ятичів князів цього часу.

З XII століття територія в'ятичів опинилася у складі Чернігівського, Ростово-Суздальського та Рязанського князівств. До кінця XIII століття вятичі зберігали багато язичницьких обрядів і традицій, зокрема, кремували померлих, зводячи над місцем поховання невеликі курганні насипи. Після вкорінення серед в'ятичів християнства обряд кремації поступово пішов з ужитку.

В'ятичі довше за інших слов'ян зберігали своє племінне ім'я. Вони жили без князів, суспільний устрій характеризувався самоврядуванням і народовладдям. Востаннє в'ятичі згадуються літописом під таким племінним ім'ям у 1197 році.

Бужани (волиняни) - плем'я східних слов'ян, що мешкало в басейні верхньої течії Західного Бугу (від якого і отримали свою назву); з кінця XI століття бужани називаються волинянами (від території Волинь).

Волиняни — східнослов'янське плем'я або племінний союз, що згадується в Повісті минулих літ і в баварських літописах. Відповідно до останніх, волиняни володіли сімдесятьма фортецями наприкінці X століття. Деякі історики вважають, що волиняни та бужани є нащадками дулібів. Їх головними містами були Волинь та Володимир-Волинський. Археологічні дослідження вказують на те, що у волинян були розвинені землеробство та численні ремесла, у тому числі кування, лиття та гончарство.

У 981 р. волиняни були підпорядковані київським князем Володимиром І та увійшли до складу Київської Русі. Пізніше біля волинян утворилося Галицько-Волинське князівство.

Деревляни — одне з племен російських слов'ян, що жили по Прип'яті, Горині, Случі та Тетереву.
Ім'я древляни, за поясненням літописця, дано їм тому, що вони жили в лісах.

З археологічних розкопок у країні древлян можна зробити висновок, що вони мали відому культурою. Обряд поховання, що міцно встановився, свідчить про існування певних релігійних уявлень про потойбічне життя: відсутність зброї в могилах свідчить про мирний характер племені; знахідки серпів, черепків і судин, залізних виробів, залишків тканин і шкіру вказують на існування у древлян хліборобства, промисловгончарного, ковальського, ткацького та шкіряного; безліч кісток домашніх тварин і шпори вказують на скотарство і конярство; безліч виробів зі срібла, бронзи, скла та сердоліку, іноземного походження, вказують на існування торгівлі, а відсутність монет дає привід укладати, що торгівля була мінова.

Політичним центром древлян в епоху їх самостійності було місто Іскоростень; в пізнішу пору центр цей, мабуть, перейшов у місто Вручій

Дреговичі — східнослов'янський племінний союз, що мешкав між Прип'яттю та Західною Двіною.

Швидше за все, назва походить від давньоруського слова дрегва або драгва, що означає «болото».

Під ім'ям друговітів (грец. δρονγονβίται) дреговичі відомі вже Костянтину Порфирородному як плем'я, підпорядковане Русі. Перебуваючи осторонь «Шляху з варяг у греки», дреговичі не грали помітної ролі в історії Стародавньої Русі. Літопис згадує лише, що дреговичі мали колись своє князювання. Столицею князівства було місто Турів. Підпорядкування дреговичів київським князям сталося, мабуть, дуже рано. На території дреговичів утворилося згодом Турівське князівство, а північно-західні землі увійшли до складу князівства Полоцького.

Дуліби (не дуліби) - союз східнослов'янських племен на території Західної Волині в VI-початку X ст. У VII столітті зазнали аварської навали (обри). У 907 р. брали участь у поході Олега на Царгород. Розпалися на племена волинян та бужан і в середині X століття остаточно втратили самостійність, увійшовши до складу Київської Русі.

Кривичі-чисельне східно-слов'янське плем'я (племінне об'єднання), що займало у VI-X століттях верхів'я Волги, Дніпра та Західної Двіни, південну частину басейну Чудського озера і частину басейну Німану. Іноді до кривичів зараховують і слов'ян Ільмен.

Кривичі були, мабуть, першим слов'янським племенем, що рушив з Прикарпаття на північний схід. Обмежені у своєму поширенні на північний захід ізапад, де вони зустріли стійкі литовські та фінські племена,кривичі поширилися на північний схід, асимілювавши з тамфінами, що жили.

Оселяючись на великому водному шляху зі Скандинавії до Візантії (шлях з варягів у греки), кривичі брали участь у торгівлі з Грецією; Костянтин Багрянородний говорить про те, що кривичі роблять човни, на яких руси ходять до Царгорода. Брали участь у походах Олега та Ігоря на греків як плем'я, підпорядковане київському князеві; у договорі Олега згадується їхнє місто Полоцьк.

Вже в епоху утворення російської держави у кривичів існували політичні центри: Ізборськ, Полоцьк та Смоленськ.

Вважається, що останній племінний князь кривичів Рогволод разом із синами був убитий у 980 р. новгородським князем Володимиром Святославичем. В Іпатіївському списку кривичі згадані востаннє під 1128 р., а полоцькі князі названі кривичськими під 1140 та 1162 р. Після цього кривичі більше не згадуються у східно-слов'янських літописах. Однак племінне ім'я кривичі ще досить довго вживалося в іноземних джерелах (до кінця XVII ст.). У латиську мову слово krievs увійшло для позначення росіян взагалі, а слово Krievija для позначення Росії.

Південно-західна,полоцька гілка кривичів також називається полочанами. Разом із дреговичами, радимичами та деякими балтійськими племенами ця гілка кривичів склала основу білоруського етносу.
Північно-східна гілка кривичів, розселена головним чином території сучасних Тверської, Ярославської і Костромської областей, перебувала у тісному контакті з финно-угорскими племенами.
Кордон між територією розселення кривичів і новгородських словен визначається археологічно за типами поховань: довгі кургани у кривичів та сопки у словен.

Полочани — східнослов'янське плем'я, що населяло в IX столітті землі в середній течії Західної Двіни в Білорусії.

Полочани згадуються в Повісті минулих літ, яка пояснює їхню назву як тих, що живуть біля річки Полота, однієї з приток Західної Двіни. Крім того, літопис стверджує, що кривичі були нащадками полочан. Землі полочан поширювалися від Свислочі вздовж Березини до земель дреговичів. Полочани були одним із племен, з яких пізніше сформувалося Полоцьке князівство. Вони є одним із родоначальників сучасного білоруського народу.

Поляни (полі) - назва слов'янського племені, в епоху розселення східних слов'ян, що оселилося за середньою течією Дніпра, на правому березі його.

Судячи з літописних звісток та новітніх археологічних досліджень, територія землі полян перед християнською епохою обмежувалася течією Дніпра, Росі та Ірпеня; на північному сході вона прилягала до сільської землі, на заході — до південних поселень дреговичів, на південному заході — до тиверців, на півдні — до уличів.

Поляни різко відрізнялися від сусідніх слов'янських племен і за моральними властивостями, і за формами суспільного побуту: «Поляни бо своїх батько звичаї міху тих і лагідний, і сорому і до сестер і до своїх матір…. шлюбні звичаї мають».

Історія застає галявин уже на досить пізній щаблі політичного розвитку: суспільний устрій складається з двох елементів — общинного і князівсько-дружинного, причому перший сильно придушений останнім. При звичайних і найдавніших заняттях слов'ян - полюванні, рибальстві і бортництві - у полян більш ніж інших слов'ян були поширені скотарство, землеробство, «дереводи» і торгівля. Остання була досить широка як слов'янськими сусідами, а й з іноземцями у країнах і Сході: по монетним скарбам видно, що торгівля зі Сходом розпочалася ще VIII столітті— припинилася під час усобиць удільних князів.

Спочатку, близько половини VIII століття, платили данину хазарам поляни, завдяки культурному і економічному переваги, з оборонного становища стосовно сусідам, швидко перейшли у наступальне; древляни,дреговичі, жителі півночі та інші до кінця IX століття були вже підвладні полянам. У них раніше за інших запанувало і християнство. Центромполянської («польської») землі був Київ; інші її населені пункти - Вишгород, Бєлгород на річці Ірпінь (нині село Білогородка), Звенигород, Треполь (нині село Трипілля), Василів (нині Васильків) та інші.

Земляполян з містом Києвом стала центром володінь Рюриковичів з 882 р. Востаннє в літописі ім'я полян згадується під 944, з нагоди походу Ігоря на греків, і замінюється, ймовірно вже наприкінці Χ століття, ім'ям Русь (Рось) та Кияни. Полянами літописець називає також слов'янське плем'я на Віслі, згадуване востаннє в Іпатіївському літописі під 1208 рік.

Радимичі — найменування населення, що входило до союзу східнослов'янських племен, що жили в міжріччі верхньої течії Дніпра та Десни.
Близько 885 радимичі увійшли до складу Давньоруської держави, а в XII столітті освоїли більшу частину Чернігівської та південну частину Смоленських земель. Назва походить від імені родоначальника племені Радіма.

Мешканці півночі (правильніше— Півночі) — плем'я або племінний союз східних слов'ян, що населяли території на схід від середньої течії Дніпра, вздовж річок Десна, Сеймі Сула.

Походження назви півночі до кінця не з'ясовано. Більшість авторів пов'язують його з назвою племені савірів, що входило в гуннське об'єднання. За іншою версією, назва сходить до старослов'янського слова, що вийшло з ужитку, що означало «родич». Пояснення від слов'янського північ, північ, незважаючи на схожість звучання, визнається вкрай спірним, оскільки півночі ніколи не було найбільш північним із слов'янських племен.

Словені (ільменські слов'яни) - східно-слов'янське плем'я, яке жило в другій половині першого тисячоліття в басейні озера Ільмень і верхньої течії Мологи і становило основну масу населення Новгородської землі.

Тіверці - східнослов'янське плем'я, що жило між Дністром і Дунаєм біля узбережжя Чорного моря. Вперше згадуються в Повісті временних літ поряд з іншими східнослов'янськими племенами IX століття. Основним заняттям тиверців було землеробство. Тиверці брали участь у походах Олега на Царгород у 907 та Ігоря у 944. У середині X століття землі тиверців увійшли до складу Київської Русі.
Нащадки тиверців стали частиною українського народу, а їхня західна частина зазнала румунізації.

Улічі - східнослов'янське плем'я, що населяло в період VIII-X століть землі вздовж нижньої течії Дніпра, Південного Бугу та узбережжя Чорного моря.
Столицею вулиць було місто Пересічень. У першій половині X століття уличі боролися за незалежність від Київської Русі, проте були змушені визнати її верховенство і увійти до її складу. Пізніше уличі і сусідні тиверці були витіснені на північ кочівниками, що прибули печенізькими, де злилися з волинянами. Остання згадка про уличі датується літописом 970-х років.

Хорвати — східнослов'янське плем'я, що жило на околицях міста Перемишль на річці Сан. Іменували себе білими хорватами, на відміну від однойменного з ними племені, що мешкав на Балканах. Назва племені виробляють від давньоіранського слова «пастух, страж худоби», що може свідчити про головне його заняття - скотарство.

Бодрічі (підбадьорити, рароги) —полабські слов'яни (нижня течія Ельби) у VIII—XII ст. - Союз вагрів, полабів, глиняків, смолян. Рарог (у данців Рерік) – головне місто бадьориків. Земля Мекленбург у Східній Німеччині.
За однією з версій, Рюрік - слов'янин з племені бодричів, онук Гостомисла, син його дочки Умили та бодричного князя Годослава (Годлава).

Вісляни — західнослов'янське плем'я, яке жило як мінімум з VII століття в Малій Польщі. У IX столітті вісляни утворили племінну державу з центрами в Кракові, Сандомирі та Страдуві. Наприкінці століття були підкорені королем Великої Моравії Святополком I і змушені були прийняти хрещення. У Xстолітті землі віслян були завойовані полянами і включені до складу Польщі.

Злічани (чеськ. Zličane, польськ. Zliczanie) - одне з давньо-чеських племен. Заселяло територію, прилеглу до сучасного м. Коуржим (Чехія). Східну та Південну Чехію та область племені дулібів. Головним містом князівства був Лібіце. Лібицькі князі Славники змагалися з Прагою у боротьбі за об'єднання Чехії. 995 року Злічани були підпорядковані Пржемисловичами.

Лужичани, лужицькі серби, сорби (нім. Sorben), венд — корінне слов'янське населення, що проживає на території Нижньої та Верхньої Лужиці — областей, що входять до складу сучасної Німеччини. Перші поселення лужицьких сербів у цих місцях зафіксовано у VI столітті н. е.

Лужицьку мову поділяють на верхньолужицьку та нижньолужицьку.

Словник Брокгауза та Євфрона дає визначення: "Сорби - назва вендів і взагалі полабських слов'ян". Слов'янська народність, що населяє ряд областей у Німеччині, у федеральних землях Бранденбург та Саксонія.

Лужицькі серби — одна з чотирьох офіційно визнаних національних меншин Німеччини (поряд із циганами, фризами та датчанами). Вважається, що серболужицьке коріння зараз має близько 60 тис. німецьких громадян, з яких 20 000 живе у Нижній Лужиці (Бранденбург) та 40 тис. – у Верхній Лужиці (Саксонія).

Лютичі (вільці, велети) — союз західнослов'янських племен, що жили в ранньому середньовіччі на території нинішньої східної Німеччини. Центром союзу лютичів було святилище «Радогост», в якому вшановувався бог Сварожич. Всі рішення ухвалювалися на великих племінних зборах, а центральна влада була відсутня.

Лютичі очолили слов'янське повстання 983 проти німецької колонізації земель на схід від Ельби, в результаті якого колонізація призупинилася майже на двісті років. Вже до цього вони були затятими противниками німецького короля Оттона I. Про його спадкоємця, Генріха II, відомо, що він не намагався їх поневолити, а навпаки переманив їх грошима та подарунками на свій бік у боротьбі проти Польщі Болеслава Хороброго.

Військові та політичні успіхи посилили в лютичах прихильність до язичництва та язичницьких звичаїв, що стосувалося і родинних бодричів. Однак у 1050-х серед лютичів вибухнула міжусобна війна та змінила їхнє становище. Союз швидко втрачав міць і вплив, а після того, як центральне святилище було зруйноване саксонським герцогом Лотарем у 1125 р., союз остаточно розпався. Протягом наступних десятиліть саксонські герцоги поступово розширили свої володіння Схід і підкорили землі лютичів.

Поморяни, поміряні - західнослов'янські племена, що жили з VI століття в пониззі Одріна узбережжя Балтійського моря. Залишається нез'ясованим, чи існувало до їхнього приходу залишкове німецьке населення, яке вони асимілювали. У 900 р. кордон поморянського ареалу проходив по Одрі на заході, Віслі на сході та Нотечу на півдні. Дали назву історичної місцевості Померанія.

У X ст. польський князь Мешко I включив землі поморян до складу польської держави. У XI столітті поморяни підняли повстання і знову набули незалежності від Польщі. У цей період їх територія розширилася на захід від Одри до землі лютичів. З ініціативи князя Вартислава I поморяни прийняли християнство.

З 1180-х почало зростати німецький вплив і землі поморян стали прибувати німецькі поселенці. Через руйнівні війни з датчанами поморянські феодали вітали заселення спустошених земель німцями. Згодом розпочався процес германізації поморянського населення.

Залишком стародавніх поморян, що уникли асиміляції, сьогодні є кашуби, що налічують 300 тисяч осіб.

Східнослов'янські племена - це понад десяток різних племен, які можна поєднати поняттям східні слов'яни. Їхні племінні союзи з часом злилися в єдину народність, склавши основу Давньоруської держави. Згодом відбулося політичне розшарування східних слов'ян, що дозволило до XVII століття сформуватися трьом основним народам – російському, українському та білоруському.

Рання історія

Про ранню історію східнослов'янських племен відомо дуже мало. Багато в чому через те, що вони не мали писемності. Лише близько 863 року з'явилася глаголиця, створена спеціально візантійськими лінгвістами.

Деякі відомості про ранню історію східнослов'янських племен можна знайти в арабських, візантійських та перських джерелах. Перші оригінальні східнослов'янські документи належать до XI ст. Але їх збереглося вкрай мало. Найбільш достовірними та повними джерелами вважаються літописи. Їх почали активно складати після ухвалення християнства на зразок візантійських хронік.

Найповніша з наших днів - це "Повість временних літ", яка була написана на рубежі XI-XII століть. При цьому автора, насамперед, цікавить Давньоруська держава, тому особлива увага приділяється полянам і новгородським словенам, тоді як інформація про решту племен вкрай мізерна.

Розселення східних слов'ян

Розселення східнослов'янських племен активно починається ще VII-VIII століттях. Спочатку вздовж річки Дніпро мешкали поляни, на півночі розташувалися жителі півночі, переважно в районі Десни, древляни зайняли північно-західні області.

Між Двіною та Прип'яттю влаштувалися дреговичі, а полочани жили вздовж річки Полота. Кривичам відійшли землі в районі Дніпра, Волги та Двіни.

На Західному та Південному Бузі також були території східнослов'янських племен. Там жили дуліби чи бужани, деякі з них згодом переселилися на захід, перемішавшись із західними слов'янами.

Чільну роль у тому, які східнослов'янські племена, де жили, грали звичаї та мову, особливі способи господарювання. Ключовими заняттями протягом кількох століть залишалися землеробство (вирощування ячменю, пшениці, проса), деякі культивували жито та овес. Масово розводили свійську птицю і велику рогату худобу.

Анти

Якщо знову заглибитися в давню історію, то ми дізнаємося, що анти - це одне з ранньослов'янських племен, від якого походить багато племен східних слов'ян. У наші дні вдалося відновити уявлення про їхній побут та господарство максимально повно.

Зараз можна стверджувати, що анти жили у сільських поселеннях, які інколи були укріплені. Переважно вони займалися землеробством, орною справою. Була поширена обробка металів, археологи неодноразово знаходили бронзолітійні і залізні майстерні антів. Східнослов'янські племена та його сусіди як воювали друг з одним, а й у мирні періоди активно обмінювалися, вели торгові справи. Насамперед, йдеться про готів, скіфів, сарматів, римських провінцій.

Вже на той час створюються перші форми соціальної організації, формуються спілки та об'єднання.

Кривичі

Одне з найвідоміших східнослов'янських племен – кривичі. Вони переважно займалися землеробством, ремісництвом та скотарством. До їхніх ключових міст належали Смоленськ, Ізборськ, Полоцьк. У широкому значенні це був союз східнослов'янських племен, який остаточно сформувався у VIII-X століттях. За найпоширенішою гіпотезою, кривичі увійшли до складу давньоруської народності. Вони до східнослов'янських племен ставляться поруч із іншими найдавнішими племенами на той час.

До XI століття біля кривичів розташовувалися Полоцьке і Смоленське князівства і частина новгородських володінь. Основні відомості про них ми можемо отримати з "Повісті временних літ", в якій стверджується, що своє походження вони ведуть від полочан.

Де жили кривичі?

Кривичі заселили більшу частину сучасної Білорусії за кілька століть. З ними сусідили дреговичі та радимичі. З давніх-давен кривичі тісно взаємодіяли з варягами, а візантійський імператор Костянтин VII згадував про них, що вони робили човни, на яких могли ходити в сам Царгород.

За найпоширенішою версією, у 980 році було вбито останнього князя кривичів, якого звали Рогволод. Зробив це новгородський князь Володимир Святославич.

Після формування Київської Русі кривичі взяли участь у колонізації східних земель, частково там асимілювавшись.

В'ятичі

Ще одне важливе східнослов'янське плем'я – в'ятичі. Вони розташувалися у басейні Оки у VIII-XIII століттях. З "Повісті временних літ" ми можемо дізнатися, що у IX столітті вятичі почали жити під хозарами, яким виплачували данину. Управління, як і більшості інших сусідніх племен, здійснювали князь і віче. Судячи з археологічних знахідок, в'ятичі брали активну участь у міжнародній торгівлі.

Влада князя у східнослов'янських племен була дуже обмежена сильним віче, тобто народним зборами. Причому саме воно було початковим органом управління у племенах, адже саме така "організація" запросила Рюрика княжити.

Імовірно, до нього входили дорослі чоловіки. Усіх, хто перебував у зборах, поєднували не родинні зв'язки, а суспільні соціальні функції. Швидше за все, це була дуже мілітаризована спільнота.

У другій половині X століття в'ятичі були підпорядковані Київській Русі після походів князя Святослава.

Деревляни

Назви східнослов'янських племен багато в чому визначено місцем їхнього проживання. Одна з них, яка заслуговує на окрему згадку, древляни. Переважно вони мешкали в українському Поліссі (лісовій, деревній смузі).

Поки їх не підкорила Київська Русь, мали розвинену державну організацію. Політичний центр племені базувався у місті Іскоростень, згодом перемістився до Овруча.

Відоме і плем'я радимичів. Вони проживали у верхів'ях Дністра та Дніпра. На території сучасних Гомельської та Могилівської областей нинішньої Білорусі. Перші письмові свідчення, що підтверджують їхнє існування, належать до кінця IX століття.

Внаслідок археологічних розкопок було виявлено велику кількість поховань радимичів, які проводились за обрядом трупоспалення. Їм характерні похоронні вогнища з овальними обрисами, причому у таких курганах померлих клали на багаття у бік із заходу Схід. Примітна й будова похоронних вогнищ, які нагадували так звані труни-теремки.

У більшості курганів відсутні особисті речі покійних. Швидше за все, вони згоряли вщент на похоронних багаттях. До речі, традиції поховання були схожі серед інших східнослов'янських племен. Наприклад, відомі Гніздівські кургани у місцях, де жили кривичі.

Київська Русь

До давніх східнослов'янських племен слід віднести не тільки кривичів, древлян і в'ятичів, а й полочан, полян, псковських кривичів, звірян, болохівців, бужан, нарев'ян, сіверян, тиверців, радимичів.

Згодом вони почали об'єднуватися. Держава, куди входили всі східнослов'янські племена, це Київська Русь.

Виникло воно у ІХ столітті завдяки династії князів Рюриковичів, які об'єднали між собою східнослов'янські та фінно-угорські племена.

У період найвищого розквіту Київська Русь займала територію від Дністра на заході, Таманського півострова на Півдні, Північної Двіни на півночі, приток Волги на сході.

Вже до XII століття почалися феодальні війни всередині держави, в яких брали участь близько півтора десятка російських князівств, якими керували представники різних гілок династії Рюриковичів.

Київ втратив свою колишню велич і значення, саме князівство було у колективному володінні князів, але Русь існувала й пізніше, як етнокультурний регіон, що зіграв вирішальну роль об'єднанні слов'янських земель.

Східнослов'янська єдність

Об'єднання східнослов'янських племен належить до кінця ІХ століття. Саме тоді новгородський князь Олег, який, швидше за все, був варягом за походженням, вирішив об'єднати у своїх руках владу над Новгородом та Києвом. У літописі ця подія датується 882 роком.

В результаті утворюється клас ранньофеодальної Давньоруської держави, з якої з'явилася Київська Русь. Цей момент став переломним історія східних слов'ян. Але не все проходило гладко. У деяких землях князі з Києва зустрічали запеклий опір місцевих феодалів, який придушувався лише за допомогою зброї.

Опір древлян

Одними з найзавзятіших виявилися древляни, з ними велася найтриваліша боротьба. Коли під час чергового походу князь Ігор вирішив зібрати з древлян подвійну данину, ті розбили його дружину та позбавили життя самого.

Замість Ігоря правити стала його дружина Ольга, яка остаточно з використанням жорстких заходів підпорядкувала древлян безпосередньо Києву. Їхня столиця, яка була в місті Іскоростені, зазнала повного знищення.

У ті самі часи формуються центри східнослов'янських племен, які, зрештою, підпорядковуються Києву. Так, за Володимира Святославича до складу Київської Русі увійшли землі в'ятичів та сучасний Північний Кавказ. Коли остаточно сформувалася ранньофеодальна держава, було створено сприятливіші умови для економічного зростання та підтримки безпеки.

Незабаром почали формуватися сприятливіші умови для економічного зростання та підтримки безпеки країни. Але ці процеси пов'язані з обмеженнями свобод, селян, про що свідчать численні джерела.

Сусіди слов'ян

Східнослов'янські племена та їхні сусіди часто співпрацювали між собою. У цій статті ми вже назвали кілька племен, із якими найчастіше доводилося перетинатися слов'янам.

Тепер розглянемо це питання докладніше. На заході головними сусідами східних слов'ян були німецькі та кельтські племена. На сході жили фінно-угори та балти, серед них зустрічалися сармати та скіфи, деякі з яких вважаються предками сучасних іранців. Згодом їх дедалі активніше почали витісняти хозари та булгари.

З півдня зі слов'янами традиційно були сусідами греки, римляни, іллірійці, стародавні македонці.

У візантійських хроніках неодноразово наголошувалося, що сусідство зі слов'янськими племенами оберталося справжнім лихом. Також важко переживали сусідство і численні німецькі народи, оскільки регулярно відбувалися зухвалі набіги, у яких захоплювалися найродючіші землі, руйнувалися житлові будинки і господарські будівлі.

Ситуація певним чином змінилася у VI столітті, коли на сусідніх теренах виникли тюркські племена. Вони почали вести запеклу боротьбу зі слов'янами за землі, розташовані в районах Дунаю та Дністра. Більше того, деякі слов'янські племена згодом переходили на бік тюрків, які ставили своєю кінцевою метою захоплення Візантійської імперії. Внаслідок тривалої війни візантійці повністю поневолили західних слов'ян, а ось південні змогли відстояти свою незалежність.

Починаючи розмову про східних слов'ян дуже складно бути однозначним. Практично не збереглося джерел, які розповідають про слов'ян у давнину. Багато істориків приходять до думки, що процес походження слов'ян розпочався у другому тисячолітті до нашої ери. Вважається також, що слов'яни - це частина індоєвропейської спільноти, що відокремилася.

А ось той регіон, де знаходилася прабатьківщина давніх слов'ян, досі не визначений. Історики та археологи продовжують вести суперечки, звідки їсти пішли слов'яни. Найчастіше стверджується, і про це свідчать візантійські джерела, що східні слов'яни вже в середині V століття до нашої ери жили на території Центральної та Східної Європи. Також прийнято вважати, що вони ділилися на три групи:

Венеди (жили в басейні річки Вісли) – західні слов'яни.

Склавини (жили між верхів'ями Вісли, Дунаю та Дністра) – південні слов'яни.

Анти (жили між Дніпром та Дністром) – східні слов'яни.

Всі історичні джерела характеризують давніх слов'ян як людей, які мають волю і любов до свободи, що за темпераментом відрізняються сильним характером, витривалістю, відвагою, згуртованістю. Вони були гостинні до чужинців, мали язичницьке багатобожество та продумані обряди. Особливої ​​роздробленості у слов'ян спочатку був, оскільки племінні спілки мали схожі мову, звичаї і закони.

Території та племена східних слов'ян

Важливим питанням є те, як відбувалося освоєння слов'янами нових територій та їхнє розселення загалом. Існують дві основні теорії появи східних слов'ян у Східній Європі.

Одну з них висунуто відомим радянським істориком, академіком Б. А. Рибаковим. Він вважав, що слов'яни спочатку мешкали на Східноєвропейській рівнині. А ось знамениті історики XIX століття С. М. Соловйов та В. О. Ключевський вважали, що слов'яни переселилися з територій поблизу Дунаю.

Остаточне розселення слов'янських племен виглядало так:

Заняття східних слов'ян

До головних занять східних слов'ян необхідно віднести землеробство, пов'язане з особливостями місцевих грунтів. Орне землеробство було поширене в пристепових районах, а в лісах практикувалося підсічно-вогневе землеробство. Ріллі швидко виснажувалися, і слов'яни переходили нові території. Таке землеробство вимагало великих трудовитрат, з обробкою навіть невеликих ділянок справлялися важко, а різко континентальний клімат не дозволяв розраховувати високі врожаї.

Проте й у таких умовах слов'яни сіяли кілька сортів пшениці та ячменю, просо, жито, овес, гречку, сочевицю, горох, коноплю, льон. На городах вирощувалась ріпа, буряк, редька, цибуля, часник, капуста.

Головним продуктом харчування був хліб. Стародавні слов'яни називали його «жито», що асоціювалося зі слов'янським словом «жити».

У слов'янських господарствах розводили худобу: корів, коней, овець. Великою підмогою були промисли: полювання, рибальство та бортництво (збір дикого меду). Широке поширення набув хутровий промисел. Те, що східні слов'яни селилися по берегах річок та озер, сприяло появі судноплавства, торгівлі та різних ремесел, що дають продукцію для обміну. Торгові шляхи сприяли появі великих міст, племінних центрів.

Суспільний лад та племінні спілки

Спочатку східні слов'яни жили родовими громадами, згодом об'єднувалися в племена. Розвиток виробництва, використання тяглової сили (коней та волів) сприяли тому, що навіть невелика сім'я могла обробляти свій наділ. Родові зв'язки стали слабшати, сім'ї почали селитися окремо та розорювати нові ділянки землі самостійно.

Громада залишилася, але тепер до неї входили не лише родичі, а й сусіди. Кожна сім'я мала свою ділянку землі для обробки, свої знаряддя виробництва та зібраний урожай. З'явилася приватна власність, але вона не поширювалася на ліс, луки, річки та озера. Цими благами слов'яни користувалися спільно.

У сусідській громаді майновий стан різних сімей не був однаковим. Кращі землі стали зосереджуватися в руках старійшин і військових вождів, їм же діставалася і більшість видобутку військових походів.

На чолі слов'янських племен почали з'являтись багаті ватажки-князі. Вони мали свої збройні загони - дружини, і вони збирали данину з підвладного населення. Збір данини називався полюддям.

VI століття характеризується об'єднанням слов'янських племен у союзи. Найбільш сильні у воєнному відношенні князі очолили їх. Навколо таких князів поступово зміцнювалася і місцева знати.

Одним із таких племінних спілок, як вважають історики, стало об'єднання слов'ян навколо племені рось (або русь), що проживав на річці Рось (притока Дніпра). Надалі, згідно з однією з теорій походження слов'ян, ця назва перейшла на всіх східних слов'ян, які отримали загальну назву «руси», а вся територія стала Російською землею, або Руссю.

Сусіди східних слов'ян

У I тисячолітті до нашої ери у Північному Причорномор'ї сусідами слов'ян були кіммерійці, але вже через кілька століть їх витіснили скіфи, які на цих землях заснували власну державу – Скіфське царство. Надалі зі сходу на Дон та Північне Причорномор'я прийшли сармати.

Під час Великого переселення народів через ці землі пройшли східнонімецькі племена готів, потім гуни. Весь цей рух супроводжувався пограбуванням та руйнуваннями, що сприяло переселенню слов'ян на північ.

Ще одним фактором переселення та утворення слов'янських племен стали тюрки. Саме вони утворили на величезній території від Монголії до Волги Тюркський каганат.

Рух різних сусідів по південних землях сприяв тому, що східні слов'яни зайняли території, де переважали лісостепи та болота. Тут створювалися громади, надійніше захищені від набігів прибульців.

У VI-IX століттях землі східних слов'ян розташовувалися від Оки до Карпат і Середнього Подніпров'я до Неви.

Набіги кочівників

Пересування кочівників створювало постійну небезпеку східних слов'ян. Кочівники захоплювали хліб, худобу, палили вдома. У рабство викрадали чоловіків, жінок, дітей. Все це вимагало від слов'ян бути у постійній готовності до відображення набігів. Кожен слов'янський чоловік був і воїном за сумісництвом. Іноді землю орали озброєними. Історія показує, що слов'яни успішно впоралися з постійним натиском кочових племен та відстояли свою незалежність.

Звичаї та вірування східних слов'ян

Східні слов'яни були язичниками, які обожнювали сили природи. Вони поклонялися стихіям, вірили у спорідненість із різними тваринами, приносили жертви. Слов'яни мали чіткий річний цикл землеробських свят на честь сонця та зміни пір року. Усі обряди були спрямовані на забезпечення високих урожаїв, а також здоров'я людей та худоби. Єдиних уявлень про бога східні слов'яни не мали.

У давніх слов'ян був храмів. Усі обряди проводилися у кам'яних ідолів, у гаях, на галявинах та інших місцях, шанованих ними як священні. Не можна забувати, що це герої казкового російського фольклору походять із того времени. Лісовик, домовик, русалки, водяні та інші персонажі були добре знайомі східним слов'янам.

У божественному пантеоні східних слов'ян провідні місця займали такі боги. Дажбог – бог Сонця, сонячного світла та родючості, Сварог – бог-коваль (за деякими даними, верховний бог слов'ян), Стрибог – бог вітру та повітря, Мокош – жіноча богиня, Перун – бог блискавок та війни. Особливе місце приділялося богу землі та родючості Велесу.

Головними язичницькими жерцями у східних слов'ян були волхви. Вони проводили всі обряди у святилищах, зверталися до богів із різними проханнями. Волхви виготовляли різні чоловічі та жіночі амулети з різними символами заклинання.

Язичництво стало наочним відображенням занять слов'ян. Саме поклоніння перед стихією і все, що з нею пов'язане, визначило ставлення слов'ян до землеробства як основного способу життя.

Згодом міфи і значення язичницької культури почали забувати, але багато дійшло до наших днів у народній творчості, звичаях, традиціях.

Античні історики були впевнені, що на території Стародавньої Русі мешкають войовничі племена та «люди з пісними головами». З тих минуло багато часу, але багато загадок слов'янських племен не розгадані досі.

Мешканці півночі, які живуть на півдні

Плем'я жителів півночі на початку VIII століття населяло береги Десни, Сейму та Сіверського Дінця, заснувало Чернігів, Путивль, Новгород-Сіверський та Курськ.
Назва племені, на думку Лева Гумільова, пов'язана з тим, що воно асимілювало кочове плем'я савірів, яке в давнину жило у Західному Сибіру. Саме із савірами пов'язують і виникнення назви "Сибір".

Археолог Валентин Сєдов вважав, що савіри були скіфсько-сарматським племенем, а топоніми жителів півночі мають іранське походження. Так, назва річки Сейм (Сім) походить від іранського śyama або навіть від давньоіндійського syāma, що означає «темна річка».

Згідно з третьою гіпотезою, жителі півночі (півночі) були переселенцями з південних або західних земель. На правому березі Дунаю жило плем'я з такою назвою. Його запросто могли «посунути» булгари, що вдерлися туди.

Мешканці півночі були представниками середземноморського типу людей. Вони відрізнялися вузьким обличчям, витягнутим черепом, були тонкокісні та носати.
У Візантію вони везли хліб та хутра, назад – золото, срібло, предмети розкоші. Торгували із болгарами, з арабами.
Жителі півночі платили данину хазарам, а потім увійшли в союз племен, об'єднаних новгородським князем Віщим Олегом. У 907 брали участь у поході на Царгород. У IX столітті на їхніх землях з'явилися Чернігівське та Переяславське князівства.

В'ятичі та радимичі – родичі чи різні племена?

Землі в'ятичів розташовувалися біля Московської, Калузької, Орловської, Рязанської, Смоленської, Тульської, Воронезької і Липецької областей.
Зовні в'ятичі нагадували жителів півночі, але не були так носати, зате у них був високий перенісся і русяве волосся. У «Повісті временних літ» зазначено, що назва племені походить від імені родоначальника Вятка (В'ячеслав), який походив «від ляхів».

Інші вчені пов'язують назву з індоєвропейським коренем "ven-t" (вологий), або з праслов'янським "vet" (великий) і ставлять назву племені в один ряд з венедами та вандалами.

В'ятичі були вмілими воїнами, мисливцями, збирали дикий мед, гриби та ягоди. Було поширене скотарство, підсічне землеробство. Вони входили до складу Стародавньої Русі і неодноразово воювали з новгородськими і київськими князями.
За переказами, брат Вятко Радім став родоначальником радимичів, які розселилися між Дніпром та Десною на територіях Гомельської та Могилівської областей Білорусі та заснували Кричів, Гомель, Рогачов та Чечерськ.
Радимичі теж повставали проти князів, але після битви на Піщані підкорилися. Літописи згадують про них востаннє 1169 року.

Кривичі – хорвати чи «ляхи»?

Достеменно невідоме проходження кривичів, які з VI століття жили у верхів'ях Західної Двіни, Волги та Дніпра та стали засновниками Смоленська, Полоцька та Ізборська. Назва племені походить від родоначальника Крива. Від інших племен кривичі відрізнялися високим зростом. Мали ніс із вираженою горбинкою, чітко окреслене підборіддя.

Антропологи відносять кривичів до валдайського типу людей. Згідно з однією версією кривичі - це племена, що мігрували, білих хорватів і сербів, за іншою - вихідці з півночі Польщі.

Кривичі тісно співпрацювали з варягами та будували кораблі, на яких ті ходили до Константинополя.
До складу Стародавньої Русі кривичі увійшли у ІХ столітті. Останній князь кривичів Рогволод був убитий із синами у 980 році. На їхніх землях з'явилися Смоленське та Полоцьке князівства.

Словені-вандали

Словени (ільменські словени) були найпівнічнішим племенем. Жили на берегах озера Ільмень та на річці Молозі. Походження невідоме. Згідно з переказами, їхніми предками були Словен та Рус, які ще до нашої ери заснували міста Словенськ (Великий Новгород) та Стару Руссу.

Від Словена влада перейшла до князя Вандала (відомий у Європі як остготський ватажок Вандалар), який мав трьох синів: Ізбор, Володимир і Столпосвят, і чотири брати: Рудоток, Волхов, Волховець і Бастарн. Дружина князя Вандала Адвінда була з варягів.

Словени воювали з варягами та сусідами.

Відомо, що правляча династія походила від сина Вандала Володимира. Словені займалися землеробством, розширювали володіння, впливали інші племена, займалися торгівлею з арабами, з Пруссією, з Готландом і Швецією.
Саме тут почав князювати Рюрік. Після появи Новгорода словени стали звати новгородцями і заснували Новгородську Землю.

Руси. Народ без території

Подивіться на карту розселення слов'ян. У кожного племені свої землі. Русів там нема. Хоча саме руси дали назву Русі. Існують три теорії походження русів.
Перша теорія вважає русів варягами і спирається на «Повість временних літ» (написана з 1110 по 1118 рік), в ній сказано: «Вигнали варяг за море, і не дали їм данини, і почали самі собою володіти, і не було серед них правди І встав рід на рід, і була у них усобиця, і стали воювати один з одним. І сказали собі: «Пошукаємо собі князя, який володів би нами і судив по праву». І пішли за море до варягів, до русі. Ті варяги називалися руссю, як інші називаються шведи, інші нормани і англи, та інші готландці, - ось і ці».

Друга говорить про те, що руси - окреме плем'я, що прийшло до Східної Європи раніше чи пізніше слов'ян.

Третя теорія свідчить, що руси - вища каста східнослов'янського племені полян або саме плем'я, яке жило на Дніпрі і на Росі. «Поляни яже нині зовома русь» - було написано в «Лаврентьєвському» літописі, який йшов за «Повістю временних літ» і був написаний у 1377 році. Тут же і слово «Русь» вживалося як топонім і назва руси вживалося і як назва окремого племені: «Русь, чудь і словене», - так літописець перераховував народи, що населяли країну.
Незважаючи на дослідження генетиків, суперечки навколо русів продовжуються. За версією норвезького дослідника Тура Хейєрдала, варяги є нащадками слов'ян.