Потрібна маленька звитяжна війна чиї слова. В.К.Плеве: «Щоб утримати революцію, нам потрібна маленька переможна війна»

Слова російського міністра внутрішніх справ В'ячеслава Костянтиновича Плеве не втрачають своєї актуальності, як і наслідки цих слів. Історія повторюється, причому у Росії вона повторюється із завидною регулярністю. У січні 2014 року був, до речі, 110-річний ювілей цього висловлювання.

В'ячеслав Костянтинович був упевнений у перемозі над Японією - країною, яка зовсім недавно вийшла із середньовічної дикості. А Росія вже давно була Великою Державою з потужною армією та флотом! Але й у Росії були вже тоді маленькі проблеми - криза влади і революція, що назріває. Плеве вирішив, що вибух «патріотизму» та шовіністичний чад змусить народ забути про свої нагальні проблеми і із захопленням повернутися під покров Государя Імператора.

Війна з Японією закінчилася ганебною поразкою на всіх фронтах і це при тому, що японська сухопутна армія була справді відсталою на початку війни. Але апофеозом національної ганьби була звичайно Цусіма - битва російського флоту з японським. Дуже рекомендую почитати другий том книжки «Цусіма» Новікова-Прибоя – її писав непросто дослідник події, яке безпосередній учасник.

Нові броненосці не допомогли виграти битву. Не допомогли і Духовні Скріпи – на кожному броненосці була бортова церква та штатний піп, команди всіх кораблів знали напам'ять усі необхідні молитви та щодня їх виконували колективно. Однак у реальному бою з'ясувалося, що цього замало. Виявляється, російські моряки не вміли наводити гармати і вдвічі довше японців їх заряджали. Російські офіцери були безпорадні в управлінні стріляниною на дистанції реального бою, а адмірали були нездатні керувати ескадрою. Командувач - адмірал Рожественський явно покладався у бою на Волю Божу - тобто. сам адмірал не ухвалив жодного рішення. А Господь відвернувся тоді від православних.

Артилерійська дуель двох ескадр перетворилася на формений розстріл російських японцями, навіть японці розстрілювали російських абсолютно безкарно - російські снаряди не потрапляли в японські кораблі. А коли команди потоплених кораблів опинилися у воді, з'ясувалося що російські моряки (70% не вміли плавати) ще й не вміли користуватися рятувальними засобами - батьки-командири змушували матросів молитися, але забули навчити одягати рятувальний пояс, та навряд чи вміли. В результаті матроси підв'язували пояс надто низько і тіло у воді перевертало догори ногами. Задерті в небо ноги, що тремтять, у світлі японських прожекторів це дуже кінематографічно. Сцена із «Титаніка» відпочиває. Можна зняти чудовий блокбастер "Цусіма", замінивши лінію кохання лінією героїзму російських моряків. Про героїзм говорю зовсім без іронії - героїзм був. Толку від героїзму не було.

«Маленька переможна війна» завершилася ганьбою та революцією, яку вдалося перемогти лише розстрілами та столипінськими краватками. Щоправда, сам В'ячеслав Костянтинович Плеве не дожив - через півроку після виголошення ним слів про «переможну війну» його розірвало бомбою революціонера-терориста. Цікаво, що керував революціонерами-терористами високооплачуваний агент царської охоронки Євно Азеф.

Через десять років після першої трапилася друга «маленька переможна війна», відоміша нині, як Перша Світова. Тоді теж був вибух «патріотизму» та національного шовінізму. Російське суспільство у єдиному пориві вітало війну. Врятуємо братів-сербів! - І російська армія перейшла кордони Німеччини та Австро-Угорщини. І тоді була впевненість у швидкій перемозі. У Олексія Толстого в «Ходінні по муках» описано сцену: до генерала вбігає журналіст із криком: «Ну, що, ваше превосходительство, через місяць будемо в Берліні?»

І цього разу не вийшло. Друга «маленька переможна війна» Російської Імперії закінчилася вже крахом правлячого режиму.

Третьою "маленькою переможною війною" була "війна малою кров'ю і на чужій території". Не тільки Сталін, а й усе його оточення цілком серйозно так вважало - тому є документальні підтвердження. Я вважаю, що після звістки про напад Німеччини Сталін був звичайно сильно роздратований (він не очікував, що Гітлер зробить таку дурість), але при цьому свято вірив, що доблесна Червона Армія відразу відкине ворога від кордонів і далі, як заплановано - «війна малої кров'ю та на чужій території». Вдень 22 червня 1941 р. хлопчаки сперечалися між собою: «Взяли наші Варшаву чи німці Варшаву ще тримають?» - це є у спогадах одного з цих хлопчаків. Хлопчик багато чого пережив, виріс і написав спогади.

Четверта «маленька переможна війна» – це Кримська війна Путіна. Це вже зовсім за Плевом: «Щоб утримати революцію, нам потрібна маленька переможна війна». Путінська економіка в дупі, але це ретельно ховається від народу, тому Путін і влаштував патріотичне шоу з приєднанням Криму. І знову вибух «патріотизму» та національного шовінізму...

А все скінчиться, як завжди, великими потрясіннями для Росії. Історія вчить тому, що вона нічому не вчить дурнів.

— 05.06.2015

Порушення перемир'я та масований обстріл ДНР українськими військовими нагадали відомий вислів міністра внутрішніх справ Російської Імперії В.К. Плеве (див. заголовок). Фраза була сказана щодо російсько-японської війни, що насувається. Є тут щось схоже з подіями, що відбуваються зараз в Україні.


Російська Імперія вже тріскотіла по швах. Не вирішувані проблеми та протиріччя, революційні ідеї, що витають повітрі. Хід думок Плеве можна зрозуміти. Маленька війна не вимагатиме великих витрат. Радіації, ейфорія і вшанування переможців переключать увагу і змінять настрої, що панують у суспільстві. Хоча б на якийсь час.

Безпосереднім початком війни став напад японського флоту на російські кораблі, що стояли на рейді в Порт-Артурі (8 лютого 1904 року). Але причиною війни стала зовнішньополітична політика Миколи 2, що виражалася в експансії Російської Імперії Схід. Зокрема анексія Ляодунського півострова, раніше захопленого Японією.

Цар і його оточення чудово розуміли, що політика веде до війни. І взагалі початок війни не тільки не намагалися відтягнути, а навпаки підштовхували. Зокрема, відома фраза Плеве «Щоб утримати революцію, нам потрібна маленька переможна війна» було сказано за місяць до початку війни, у січні 1904 року.

Але гострі внутрішньо політичні проблеми, нездатність ні підготувати армію до війни, ні своєчасно прийняти потрібні рішення призвели до відомого результату. Російська Імперія з тріском програла «маленьку переможну війну» і отримала 1905 року першу російську революцію.

А що відбувається в Україні?

Гостра економічна криза. Країна майже оголосила дефолт;

Соціальна криза. Ціни та комунальні платежі зростають, доходи падають;

Політична і управлінська криза, що розвивається;

Зростаючі протестні настрої (поки що небагато, але люди виходять на мітинги);

Наявні проблеми в країні не тільки не вирішуються, а ще й створюються нові.

Виникає стійке відчуття, що в українських правлячих колах витає фраза: «Щоб уникнути державного краху, нам потрібна маленька переможна війна». Щоправда, під крики про війну з Росією, воюють вони з населенням Південного Сходу своєї країни.
Провокації 3 червня стали втіленням цієї політики.

Збережено

Порушення перемир'я та масований обстріл ДНР українськими військовими нагадали відомий вислів міністра внутрішніх справ Російської Імперії В.К. Плеве (див. заголовок). Фраза була сказана щодо російсько-японської війни, що насувається. Є тут щось схоже на те, що відбувається зараз.

"/>

Фернандо Вальєхо «Богоматір вбивць»
Швидкотечність людського життя не турбує мене, мене турбує швидкоплинність людської смерті: поспіх, яким ми віддаємося, щоб швидше забути. Найгучніша смерть зникає з пам'яті після чергового матчу. Саме так, від матчу до матчу, стираються спогади про якогось кандидата в президенти, ліберала, дуже перспективного, який побував у Медельїні і був застрелений найманцями звідкись зверху, з вікна, на заході сонця, під драматичними вогнями, у присутності двадцяти тисяч соратників по партії, що вийшли на вулицю з червоними прапорами. У той день країна випустила крик, звернений до неба, і роздерла одяг. А назавтра – гооол! Крики «гол!» трясли медельїнське небо, вибухали петарди, ракети, хлопавки, і ніхто не знав, що це: розвага чи ті самі нічні кулі. У темряві там і там чуються постріли, і перш ніж лягти спати, люди запитують: «Кого там потягли зі свята життя?». Потім ви віддаєтеся альфа-, бета-і гамма-променям сновидінь, заколисані стріляниною. Краще спати під звуки перестрілки, аніж під шум зливи.

«Щоб утримати революцію, нам потрібна маленька переможна війна»
Слова російського міністра внутрішніх справ (з 1902) та шефа жандармів В'ячеслава Костянтиновича Плеве (1846-1904) у розмові (січень 1904) з генералом Олексієм Куропаткіним. В. К. Плеве мав на увазі війну, що насувалася, з Японією.
Колишній голова російського уряду Сергій Вітте так описує цей діалог у своїх мемуарах (С. Ю. Вітте, «Спогади», Видавництво соціально-економічної літератури, М., 1960, т. 2):
«Коли Куропаткін залишив посаду військового міністра і доручення йому командування армією ще не було вирішено, він дорікав Плеве, що він, Плеве, був лише один з міністрів, який цю війну бажав і приєднався до банди політичних аферистів. Плеве, йдучи, сказав йому:
- Олексію Миколайовичу, ви внутрішнього становища Росії не знаєте. Щоб утримати революцію, нам потрібна маленька переможна війна.
Ось вам державний розум і проникливість...»
Можливо, В. К. Плеве просто повторив вираз державного секретаря США Джона Хея: "Це має бути блискуча маленька війна" (a splendid little war). Цю фразу з листа Джона Хея президенту США Теодору Рузвельту (від 27 липня 1898 р.) Рузвельт пізніше опублікував у книзі «Опис іспано-американської війни» (1900). Можливо, говорячи про «маленьку переможну війну», В. К. Плеве просто скористався вже відомим на той час виразом.
Цитується як іронічний коментар до політики уряду, який хоче розв'язувати «маленьку переможну війну» відвернути увагу населення країни від провалу своєї внутрішньої політики.
http://bibliotekar.ru/encSlov/12/5.htm

[Плеве В'ячеслав Костянтинович (1846 – 1904) – міністр внутрішніх справ і шеф жандармів у Росії. З 1881 р. – директор департаменту поліції, у 1884 – 1894 рр. – сенатор, з 1902 р. – міністр внутрішніх справ. Широко застосовував поліцейський терор, розстріли демонстрацій, каральні експедиції у райони селянських заворушень, заохочував єврейські погроми. Убитий бомбою есером Є. С. Сазоновим у 1905 році.]
http://www.hrono.ru/biograf/pleve.html

Ідея "маленької переможної війни" стара, як наш лицемірний світ. Візьмемо, наприклад, передовий досвід Заходу. У 1982 р. кабінет Маргарет Тетчер висів на волосині. Але тут аргентинці успішно захопили Фолклендські острови. Не минуло й року, як на хвилі ура-патріотичних настроїв "залізну леді" було переобрано.
http://www.duel.ru/200030/?30_1_3

Циніки, сатирики та “містики” (контури 5-8) сто разів казали нам, що “розум - це продажна дівка”, тобто, що семантичний контур відкритий для маніпуляцій з боку більш давніх, більш примітивних контурів. Як би завзято Раціоналіст не заперечував це твердження, у ближній перспективі воно завжди виявляється істинним - тобто, користуючись одним із улюблених слів Раціоналіста, воно завжди є прагматично істинним. Той, кому вдасться достатньо налякати людей (викликати біовиживальний занепокоєння), зможе швидко нав'язати їм будь-яку вербальну карту, яка, на їх погляд, принесе їм полегшення, тобто позбавить занепокоєння. Лякаючи людей Адом і потім обіцяючи їм Спасіння, найнеосвіченіші і збочені індивіди можуть нав'язати їм цілу філософську систему, яка б не витримала і двох хвилин раціонального аналізу. А будь-який альфа-самець одомашнених приматів, як би він не був жорстокий або зіпсований, може повести за собою всю зграю приматів, закричавши, що альфа-самець зграї, що суперничає, збирається напасти на їхню територію. Ці два рефлекси ссавців відомі відповідно як Релігія та Патріотизм. Вони спрацьовують у одомашнених приматів так само, як у диких, тому що є відносними еволюційними досягненнями (на певному етапі).

Емоційно-територіальний, або патріотичний, контур також містить програми статусу, або ієрархії зграї. Діючи в тандемі з біовиживальним занепокоєнням першого контуру, він завжди здатний перекрутити функціонування семантичного раціонального контуру. Все, що може призвести до втрати статусу, і все, що вторгається в "простір" індивіда (включаючи ідеологічний "простір"), є загрозою для середнього одомашненого примату. Якщо, наприклад, якийсь бідолаха звик до певного життєвого статусу - "Я білий, а не якийсь там чортів нігер" або "Я нормальний, а не якийсь там педик" і т.п. - будь-яка спроба проповідувати толерантність, гуманізм, релятивізм тощо буде оброблятися в ньому не семантичним, а емоційним контуром і розцінюватися як атака на статус (его, соціальну роль).
RAW
http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000775/st002.shtml

і ще:
В. Р. Дольник "Homo militaris"
http://macroevolution.narod.ru/dolnik03.htm

Конрад Лоренц - Агресія (так зване "зло")
http://www.ethology.ru/library/?id=39

шоу-влада
Англ. SHOW POWER. Термін Гі Дебора, який у книзі «Товариство вистави», що вперше вийшла ще 1967 р. (Debord:1992), назвавши сучасне суспільство «суспільством вистави», де істина, справжність і реальність більше не існують, а замість них панують шоу-політика та шоу-правосуддя. У 1967р. Дебор розрізняв дві форми «шоу-влади»: концентровану та дифузну. «Обидві вони,-писав він у «Коментарях до «Товариству спектаклю», роботі, що вийшла наприкінці 80-х років, - витають над реальним суспільством і як його мета, і як його брехня. Перша форма, сприяючи ідеології, що зосереджується навколо диктаторської особистості, виконує завдання тоталітарної контрреволюції, як фашистського, і сталінського типу. Друга, спонукаючи особи найманої праці користуватися своєю свободою вибору для споживання широкого масиву пропонованих послуг, є американізацією світу, процес, який у деяких відносинах лякав, але й успішно спокушав ті країни, де було можливим підтримувати традиційні форми буржуазної демократії» (Debord: 1992, с.8). У 80-ті роки виникла третя форма, що є комбінацією перших двох і названа Дебором «інтегрованою виставою». Росію та Німеччину Дебор вважав показовими прикладами першого типу, США – другого, а Францію та Італію – третього. «Товариство вистави», таке характерне для ідеологічного клімату 80-х років, існує в умовах барокового калейдоскопа явищ життя, що перетворилися на свідомість людей на чисту символіку без будь-якої ознаки змістовного акценту, на шоу-світ всюдисущої реклами товарів споживання та театральної рекламності політики. Це призводить до того, що для підлітків 80-х ім'я Рембо звучить як Рембо, а Маркс як назва шоколадного батона. Дебор зазначає, що заповітним бажанням шоу-культури є усунення історичної свідомості: «З блискучою майстерністю вистава організує незнання того, що має статися, і відразу після цього забуття того, що було зрозуміло» (там же. с. 14) . Як тільки спектакль перестає про щось говорити, то цього як би і не існує (там же, с. 20). Як пише Кармен Відаль, переносячи культурологічні ідеї Дебора на політичну атмосферу минулого десятиліття, «контраст між ревущими 20-ми роками та Чорним понеділком Уолл-стріт 1929 р. показав світові на початку століття, що економіка та політика стали просто виставою. У 80-х роках нам нагадали про це шаленою атмосферою фільмів на кшталт «Уолл-стріт» або грою око за око (або швидше танк за танк), типовою для холодної війни, яка змінилася на початку 90-х священною війною в Перській затоці. Така суворо засуджена Берлінська стіна, що принесла стільки смертей, також виявилася однією видимістю, коли як за помахом чарівної палички вона раптово впала і її уламки перетворилися на предмет торгівлі! 80-ті роки стали свідками краху тоталітарного режиму у Східній Європі та тріумфу того, що Тоффлер назвав «третьою хвилею». Не тільки Америка, а й увесь світ врешті-решт перетворився на один величезний Діснейленд» (Vidal: 1993, с. 172)
http://mirslovarei.com/content_fil/SHOU-VLAST-11923.html

щоб перестати помічати «соціальну дійсність»,
потрібна маленька переможна самоідентифікація

футбольна перемога для підданих шоу-влади – це перемога нації над економічним відставанням, розрухою, тліном та смертю, над іншим чужим темним полюсом світу, це подія космічної важливості

або це рессентиментна перестановка цінностей
ті, в яких не досягли успіху, призначимо неважливими, а ще краще - злом
(програли? – зате ми «духовні»… чи «расово чисті»).
претенційне бидло? – зате «я вас сильніший»)

та й які взагалі із цінностей – цінні? Якщо «моральне небо над головою» згорнулося, як сувій, "Gott ist tot" і всі цінності призначені біологічними та культурними кодами... або тими, хто ці культурні коди пише... під диктування своїх кодів

хоча… Конрад Лоренц говорив про неможливість запобігання людській внутрішньовидовій агресії звільненням від дратівливих ситуацій та морально-мотивованими заборонами (і не радить спрямовану євгеніку у напрямку обмеження агресії),
але як можливий спосіб «знешкодити» агресію розглядав можливість переорієнтувати та сублімувати її (у числі інших способів – «Агресія», гл. 14) у спортивних змаганнях як культурно-ритуалізованій формі боротьби,
яка вчить людей свідомому контролю, відповідальній владі над своїми інстинктивними бойовими реакціями.

дискордіанський закон всесвітньої беззаконності як завжди залишає питання без відповіді.


Маленька переможна війна

У січні 1904 р. Росія та Японія закінчували приготування до війни за панування Далекому Сході. Військовим міністром був тоді Куропаткін, а міністром внутрішніх справ та шефом Корпусу жандармів – В'ячеслав Плеве. Перед початком війни Куропаткін нібито звинуватив Плеве в тому, що той потурав її призвідникам «і приєднався до банди політичних аферистів». Плеве відповів: «Олексію Миколайовичу, ви внутрішнього становища Росії не знаєте. Щоб утримати революцію, нам потрібна маленька переможна війна».

Так пишуть у історичних підручниках. Але звідки відомий цей діалог? З «Спогадів» Сергія Юлійовича Вітте, закінчених 1912 р. і опублікованих десятиліттям пізніше, вже після смерті автора. Плеве, нагадаємо, було вбито есерами в липні 1905-го і ні підтвердити, ні спростувати повідомлення Вітте не міг.

Але ось Володимир Гурко, видний співробітник Міністерства внутрішніх справ, у своїй книзі «Риси та силуети минулого» стверджував, що Плеве «війни цієї (...) виразно не бажав». До його свідчення слід поставитися з усією серйозністю. У дореволюційній Росії жандармське відомство, як правило, найменше було схильне до шапкозакидання — саме тому, що було краще знайоме із внутрішнім становищем країни,

Формула «маленької переможної війни» з'явилася не на порожньому місці. На початку XX століття найсвіжішим прикладом такої війни була іспано-американська війна 1898 р. Війна була оголошена 25 квітня; 22 червня американці висадилися на Кубі (яка тоді належала Іспанії), 3 липня впала столиця Куби Сантьяго, 12 серпня було укладено мирний договір. Куба стала американським протекторатом; Крім того, Америка отримала базу в Гуантанамо, Філіппіни, Пуерто-Ріко і Гуам, а заразом анексувала Гаваї - тобто стала переважаючою силою на Тихому океані. У бою і від ран загинуло лише прибл. 1 тис. американців, ще 4,5 тис. померли від тропічних хвороб.

Найбільше відзначився Перший полк волонтерів кавалерії, набраний, з ініціативи Теодора Рузвельта, з ковбоїв, спортсменів та поліцейських. Рузвельт став заступником командира полку. Попри свою назву, полк бився в пішому строю: коней перекинути на Кубу не вдалося. 27 липня 1898 р., коли результат війни був зрозумілий, посол США у Лондоні Джон Хей писав Рузвельту: «Це була блискуча маленька війна». У тому ж році Рузвельт, герой «блискучої маленької війни», став губернатором штату Нью-Йорк, через два роки — віце-президентом, а ще через рік, після вбивства президента Маккінлі, — президентом. У 1900 р. вийшла його книга «Опис іспаноамериканської війни»; тут і був надрукований лист Хея.

Як відомо, мирний договір Росії з Японією був укладений у Портсмуті (США) зусиллями Вітте та за посередництва Теодора Рузвельта. Цілком можливо, що «маленька переможна війна» у «Спогадах» Вітте була просто «перекладом на російську» «блискучою маленькою війною». Однак у формули Вітте могли бути інші джерела.

У роки Першої світової війни (тобто до публікації «Спогадів» Вітте) в американській та французькій пресі зустрічався вираз «коротка переможна війна». Так заднім числом оцінювалися наміри німецьких стратегів 1914 р. У одній із книжок, що вийшли 1918 р., говорилося: «Кайзер хотів не цієї війни, а веселенької, короткої, переможної війни».

Патент на «веселеньку війну» належить німцям. У ХІХ ст. історик та публіцист Генріх Лео видавав «Народну газету для міста та села». У 1853 р. на сторінках цієї газети він заявив: «Врятуй нас, Боже, від гнилі європейських народів, і даруй нам свіжу, радісну війну, яка струсить Європу». Шість років по тому він повторив цей вислів у тій самій газеті. У «Крилатих словах» З. Займовського (1930) цей оборот переведений як «свіженька, веселенька війна». А в 1913 р. німецький кронпринц Фрідріх-Вільгельм у передмові до збірки "Німеччина під зброєю" заявив: "Слід відродити свіжий і радісний дух предків". Чим це скінчилося, знає кожен.

Тим часом герцог Веллінгтон, переможець при Ватерлоо, говорив: "Для великої нації не буває маленьких воєн" (мова в Палаті лордів 16 січня 1838). Як не дивно, майже те саме говорив Джордж Буш-старший 18 січня 1991 р., у день початку операції «Буря в пустелі»: «Не буває дешевої чи легкої війни».

Закінчу анекдотом, який з'явився у Рунеті три роки тому: “Владислав Сурков читає лекції в Академії Генштабу. Йому запитують:

— Які війська потрібні, щоб отримати маленьку переможну війну?
- РТР, НТВ, ТВЦ...
- А "Перший"?
— Ну, ми ж не звірі!


Костянтин Душенко.




Останні матеріали розділу:

Дати та події великої вітчизняної війни
Дати та події великої вітчизняної війни

О 4-й годині ранку 22 червня 1941 року війська фашистської Німеччини (5,5 млн осіб) перейшли кордони Радянського Союзу, німецькі літаки (5 тис) почали...

Все, що ви повинні знати про радіацію Джерела радіації та одиниці її виміру
Все, що ви повинні знати про радіацію Джерела радіації та одиниці її виміру

5. Дози випромінювання та одиниці виміру Дія іонізуючих випромінювань є складним процесом. Ефект опромінення залежить від величини...

Мізантропія, або Що робити, якщо я ненавиджу людей?
Мізантропія, або Що робити, якщо я ненавиджу людей?

Шкідливі поради: Як стати мізантропом і всіх радісно ненавидіти Ті, хто запевняє, що людей треба любити незалежно від обставин або...