Про що говорить блок у страшному світі. Твір «Тема «страшного світу» у поезії Блоку

Олександр Блок був поетом, який відділяв своє життя від творчості. Він писав у пориві натхнення, але через душу Блоку пройшли всі потрясіння його часу. Ліричний герой його творів помилявся, радів, заперечував, вітав. Це був шлях поета до людей, шлях до втілення у творчості людських радощів і страждань, трагедія “влюднення”.

Створивши в юнацьку пору чудові за своєю ідейною цілісності "Вірші про Прекрасну Даму", де все овіяно атмосферою містичної таємниці і чуда, що відбувається, А. Блок підкорить читачів глибиною, щирістю почуття, про яку розповів його ліричний герой. Світ Прекрасної Жінки буде для поета тією найвищою нормою, до якої, на його думку, має прагнути людина. Але у своєму прагненні відчути повноту життя ліричний герой А. Блоку спуститься з висот краси і виявиться у світі реальному, земному, який назве “страшним світом”. Ліричний герой житиме у цьому світі, підкоривши свою долю законам його життя. Робочим кабінетом А. Блоку стане місто – петербурзькі площі та вулиці. Саме там народяться мотиви його вірша “Фабрика”, яке прозвучить несподівано гостро навіть для самого поета, який є світом соціальної несправедливості, світом соціального зла. Звідти, з "жовтих вікон", "нерухомий хтось, чорний хтось людей вважає в тиші" і, подібно до купринського Молоху, поглинає їх. Вперше у творчості А. Блок так різко, недвозначно заявив тему народного страждання. Але перед нами не лише пригнічені люди. Ці люди ще й принижені: "І в жовтих вікнах засміються, що цих жебраків провели".

Тема приниженої знедоленої людини отримує свій розвиток у вірші “На залізниці”. Залізниця тут – образ символічний. Перед нами залізниця життя, шлях, позбавлений доброти, людяності, духовності. Цією дорогою їдуть люди, мелькають у вікнах вагона їхні обличчя - "сонні, з рівним поглядом", байдужі до всього. А “під насипом, у рові некошеному”, лежить жінка, розчавлена ​​“любов'ю, брудом чи колесами”, розчавлена ​​життям. Ось еволюція, яку зазнає образ жінки в ліриці А. Блоку - від піднесеної Прекрасної Жінки до істоти, знищеної "страшним світом".

Картини бездуховного світу проходять перед читачем у вірші "Незнайомка": "п'яні окрики", "випробувані дотепники" в казанках, пил провулків, "сонні лакеї", "п'яниці з очима кроликів" - ось, де доводиться жити ліричному герою. Все це туманить свідомість людини і керує її долею. І ліричний герой самотній. Але з'являється Незнайомка:

Дихаючи духами та туманами,

Вона сідає біля вікна.

Вдивляючись у неї, ліричний герой хоче зрозуміти хто перед ним він намагається розгадати її таємницю. Він це означає пізнати таємницю життя. Незнайомка тут - якийсь ідеал краси, радості, а тому схиляння перед нею означає схиляння перед красою життя. І ліричний герой бачить "берег зачарований і зачаровану далечінь", те, чого жадає його душа. Але вірш закінчується трагічно: поет розуміє всю ілюзорність своєї мрії: Незнайомка існує лише у душі.

У віршах поета звучать "пісні пекла", навколо героя віршів - бісівські "танці смерті", всесвіт порожній, а люди перетворилися на маски, що втратили "ненароком" душу.

“Страшний світ” як навколо, він у душі ліричного героя. Але поет знайде у собі сили, щоб дійти розуміння свого шляху життя. Про це його поема "Солов'їний сад". Як жити, куди йти? “Чи покарання чекає чи нагорода?” Ось питання, які намагається вирішити собі ліричний герой поеми. Солов'ячий садок - це той світ краси, добра, щастя, який зберіг у своїй душі А. Блок. Але ліричний герой залишає цей край безхмарного щастя. Так тема будинку перетворюється на тему втечі з дому. У солов'їний сад проникають звуки навколишнього світу:

Заглушити гуркотіння моря

Солов'яча пісня не вільна!

Ліричний герой біжить із цього світу, тому що душа не може не чути, а совість не дасть змоги здобути щастя вдвох. І поет знову повертається у життя, повне праці, поневірянь, знедоленості:

Я вступаю на пустельний берег,

Де залишився мій дім та осел.

Але ліричний герой не знаходить свого будинку, назавжди втрачено те, що він жив раніше. Щастя немає там, у солов'їному саду, але його немає й тут. І поет відчуває болісну трагедію роздвоєння: роздвоєні розум і душа, розум і серце. А разом із цим приходить і усвідомлення неможливості щастя у цьому світі. Але за цим прихована глибока авторська думка: вибір зроблено правильно, тому що герой приніс себе в жертву обов'язку. Єдиний шлях людини у світі - це шлях розуміння світу, яким би жахливим він не був.

Останньою трагедією в житті ліричного героя Блоку, та й самого поета, стає революція, яка випускає на волю всі ті стихійні засади, які не можуть бути підвладні людині. Світ руйнується, і як би не хотів Блок побачити попереду Христа, він лише безнадійно вдивляється в похмуру темряву хуртовини. Прагнення Олександра Блоку осягнути "страшний світ" призвело поета до трагічного фіналу. Але хіба це передбачав він, коли писав у вірші “До музе”:

Є в наспівах твоїх потаємних

Фатальна про загибель звістка.

ТЕМА «СТРАШНОГО СВІТУ»
У ЛІРИЦІ ОЛЕКСАНДРА БЛОКУ

Цілі : продовжити знайомство з особливостями поетичного світу Олександра Блока; простежити, як розкривається тема «страшного світу» у ліриці поета»; продовжити розвиток поняття образ-символ.

Хід уроку

I. Перевірка домашнього завдання.

1. У чому особливості ранньої творчості Блоку та віршів циклу «Вірші про Прекрасну Даму»?

2. У чому проявляється в «Віршах про Прекрасну Даму» відображення реального життя, рідної природи, відлуння світових подій?(Індивідуальне повідомлення.)

3. Який зміст та настрій проникає у творчість Блоку у 1905–1908 роках?

Висновок : лірика 1905-1908 років відобразила суттєві зміни блоківського світосприйняття. Суспільний підйом, що охопив у цей час найширші верстви російського народу, вирішально вплинув і на Блоку. Він відходить від містицизму Вл. Соловйова, чиєї філософії завжди випливав у своїй творчості, від ідеалу світової гармонії, але не тому, що ідеал цей став неспроможним для поета. Філософія Соловйова для Блоку була занадто категорична, стійка та міцна. Але історичні катастрофи, які представлялися Соловйову лише у пророчих обрисах, тепер пережили Блоком. За словами Олександра Слонімського, «вітер із «відкритого у майбутнє вікна» для Блоку перетворився на ураган». У свідомість поета владно вторгаються події навколишнього життя, які потребують осмислення. Він сприймає їх як динамічний початок, «стихію», що вступає в конфлікт з «незворушною» Душею Миру, і поринає у складний і суперечливий світ людських пристрастей, страждань, боротьби, у «страшний»мир». «Як людина, яка стоїть на рубежі двох епох, Блок був сповненийпостійної, напруженої тривоги», - писав про нього А. Слонімський.

ІІ. Робота над новим матеріалом

1. Слово вчителя.

Тема «страшного світу» – наскрізна у творчості Блоку. На жаль, її часто трактують лише як тему викриття «буржуазної дійсності». Насправді це лише зовнішня, легко видима сторона «страшного світу». Але є й інша, глибинна його суть: людина, яка живе в «страшному світі», відчуває її згубний вплив. При цьому страждають і моральні цінності, згубні пристрасті опановують людину. Під вплив цих чорних сил потрапляє і сам ліричний герой: душа його трагічно переживає стан своєї гріховності, безвір'я, спустошеності, смертельної втоми.

Трагічне світовідчуття набуває космічних масштабів:

Світи летять. Роки летять. Порожня

Всесвіт дивиться в нас мороком очей.

А ти, душа, втомлена, глуха,

Про щастя твердиш, – вкотре?

Тут немає природних, здорових людських почуттів.

Кохання «гірка пристрасть, як полин», «низька пристрасть», бунт «чорної крові» (вірші «Приниження», «На островах», «Чорна кров»). .

Серед людей, що оточують ліричного героя цього вірша, немає кохання: грубо звучать рядки «...моністо бренчало, циганка танцювала і верещала зорі про кохання». Але дівчину, яка збентежила героя «поглядом гордовитим» і словами «І цей закоханий», стає шкода.

Ми розуміємо, що така її поведінка тільки показна: розмовляє вона «навмисно різко», помітно «тремтіння руки», і йде вона «рухом переляканого птаха». Бажання любити і бути коханою сховано десь у глибині її душі:

Але з глибини дзеркал ти мені кидала погляди

І, кидаючи, кричала: «Лови!..»

У цьому світі втрачені найкращі душевні якості. Герой, що втратив душу, постає перед намиу різних обличчях. То він лермонтовсько-врубелівський демон, який страждає сам і несе загибель іншим (два вірші з однаковою назвою «Демон»), то «хлопець, що старіє» – двійник ліричного героя («Двійник»). Прийом «двійництва» ліг в основу трагічно-сатиричного циклу «Життя мого приятеля». Це історія людини, яка «у божевільні тихому» безглуздих і безрадісних буден розтратила скарби своєї душі: «Прокинувся: тридцять років. // Хвати-похвати, - а серця немає». Сумний підсумок його життя підводить сама смерть («каже смерть»):

Я відчиню. Нехай трохи

Ще мучиться він.

2. Робота з текстом.

Розглянемо ще один вірш цієї тематики, відомийвосьмивірш( роздатковий матеріал) "Ніч вулиця ліхтар аптека..."

Яка основна думка вірша?(Це думка про фатальний кругообіг життя, про її безвихідь.)

Які поетичні прийоми використовує автор висловлювання основний думки?(Цьому сприяє кільцева композиція твору, точні та ємні епітети («безглузде і тьмяне світло», «крижана бриж каналу») і незвичайна гіпербола («Помреш – почнеш знову спочатку»)

3. Поглиблення поняття образу-символу.

Прямим чином із проблематикою «страшного світу» пов'язаний і вірш «На залізниці».

Підготовлений учень читає напам'ять.

Цей вірш цікавий тим, що в ньому поєднується реальний і символічний.

Знайдіть у тексті прикмети реальності.(«Рів некошений», «платформа», «сад з кущами бляклими».)

Зверніть увагу на знамениту строфу:

Вагони йшли звичною лінією,

Тремтіли і рипіли;

Мовчали жовті та сині;

У зелених плакали та співали.

Вона ніби теж цілком реальна. Але саме тут ми бачимо не просто реальні прикмети поїзда (жовті, сині,зелені -вагони 2, 1 і 3-го класів), а символи людських доль, що по-різному склалися.

Яким уявляєте образ героїні?(Це молода жінка, яка зазнала аварії надій на можливе щастя… «Так мчала юність марна, // У порожніх мріях знемагаючи...». І ось «вона розчавлена». А чим – «любов'ю, брудом чи колесами» – не має значення : «все боляче».)

Але давайте перечитаємо першу строфу вірша:

Під насипом, у рові некошеному,

Лежить і дивиться, як жива,

У кольоровій хустці, на коси кинутій,

Красива та молода.

Мимоволі здається: чи не сама це зганьблена, «розчавлена» Росія. Адже у Блоку вона нерідко постає в зовнішності жінки в квітчастій або візерунковій хустці. Глибокий символічний зміст вірша не виключає і його прочитання. Значить, і цей твір Блоку сповнений образами-символами. Що для вас означає це поняття?

Тему «страшного світу» продовжують два невеликі цикли – «Відплата» та «Ямби». Відплата, за Блоком, це засудження людиною себе, суд власної совісті. Розплата – душевна спустошеність, втома від життя. Поема «Відплата» співзвучна «міській» ліриці Блоку: у ній звучить тема «машинної цивілізації», «невтомне ревіння машини, що кує загибель день і ніч», застереження проти неї.

Місто для Блоку – обвинувальний акт, пред'явлений громадському устрою:

На непроглядний жах життя

Відкрий швидше, розплющ очі,

Поки що велика гроза

Все не сміла в твоїй вітчизні... –

читаємо у вірші «Так. Так диктує натхнення...» (1911).

У циклі «Ямби» відплата вже загрожує не окремій людині, а всьому «страшному світу».

Таким чином поет стверджує торжество людське:

О, я хочу шалено жити:

Все суще – увічнити,

Безособове – улюднювати,

Нездійснене - втілити!

Про вірші цієї тематики сам Блок говорив:«Дуже неприємні вірші... Краще було б цим словам залишитися невимовними. Але я мав їх сказати. Важке треба подолати. А за ним буде ясний день.

У «ясний день» для Росії продовжує вірити поет і присвячує найкращі вірші Батьківщині. Про твори цієї теми ми говоритимемо на наступному уроці.

Домашнє завдання.

2. Завдання 6, с. 210: Простежте наскрізні образи-символи у віршах Блоку (море, вітер, хуртовина). Учні обирають один із образів, за яким будуть готувати відповідь.

3. Індивідуальне повідомлення на тему «Вірш Блоку "Росія". Сприйняття, тлумачення, оцінка».

Невіра у майбутнє, песимізм часом часто охоплює людину. Чи то від втоми, чи то від реальності подій ми починаємо стверджувати про безвихідь, порожнечу і буденність життя. Часом, здається, що все безнадійно: моральні та моральні цінності сходять нанівець, більшість людей стають байдужими до чужого горя та жорстокими по відношенню до інших, світ котиться вниз. Думаю, що подібні думки неодноразово приходили кожному на думку. Чим більше зла ми бачимо, тим вірніше хочеться знайти рятівний шлях, тим більше ми прагнемо відновлення життя.
Поезія Олександра Олександровича Блоку дожовтневого періоду переповнена ликами "страшного світу". "Страшний світ" для поета - це навколишня дійсність, що губить і спотворює душу людини. Обличчя "страшного світу", незламне соціальне зло лякали і турбували поета. Незнання та песимізм щодо майбутнього і визначили переважання трагічних інтонацій у ліриці Блоку. Що бачив у "страшному світі" поет? Що так лякало і лякало його?
Саме час, коли жив і творив А. Блок було дуже важким для держави й народу. Постійна соціальна напруженість, наростання конфліктів між різними соціальними групами та владою - все це коротко характеризує той період. Наступ капіталізму у Росії зустріли Блоком неоднозначно. Так, з одного боку – це модернізація, прогрес техніки та розуму, переважання матеріальних цінностей над духовними. А що, з іншого боку? Що капіталізм приніс простому російському мужику? Моральні та моральні цінності підминаються під цінності капіталістичного світу, а точніше на перший план тепер виходить капітал та його перебільшення. Тепер ця сила – сила грошей – визначає весь життєвий рух. Багатовікові традиції, християнська віра змінюються безвірством, бо в капіталістичному світі один Бог та ім'я йому – гроші. Спустошеність, аморальність і бездуховність - ось те, що панує в суспільстві:
Я коротую життя моє,
Мою божевільну, глуху:
Сьогодні - тверезо торжествую,
А завтра – плачу та співаю.
Все прекрасне, що колись могло підняти людину, гине під натиском "страшного світу". Натомість виникають штучні, несправжні почуття. Навіть такі "вічні" людські почуття як любов і повага зникають, замість них з'являються "низька пристрасть", бунт "чорної крові" та "гірка пристрасть":
Тільки губи з запеклою кров'ю
На іконі твоєї золотої
(Хіба це ми звали коханням?)
Переломилися шаленою рисою...
Страшний і образ людей, які мешкають у цьому світі. Від них залишилася лише тілесна, фізична оболонка, яка створює оманливу видимість життя. А та порожнеча, що панує всередині кожного, так і роз'їдає людину:
Як тяжко мерцю серед людей
Живим і пристрасним вдавати!
Але треба, треба в суспільство втиратися,
Приховуючи для кар'єри брязкіт кісток.
Ліричний герой циклу віршів "Танці смерті", маючи проникливий розум, духовно і морально розвинений змушений безглуздо витрачати ці скарби. Він завжди самотній: у нього немає ні рідних, ні друзів, ні коханих. Все, що колись було у нього дорогого, він розгубив і розтринькав. І тепер, розуміючи всю безвихідь свого становища, герой знітився. Страх, розпач та мука заповнюють його серце:
І щовечора друг єдиний
У моїй склянці відбито,
І вологою терпкою та таємничою,
Як я, смиренний і оглушений...

Ти, справді, п'яне чудовисько!
Я знаю: істина у вині.
Тяжка депресія від усвідомлення безвиході такого існування розвинулася у поета. Вона призвела до створення такого вірша як "Ніч. Вулиця. Ліхтар. Аптека...". Тут сама композиція твору підкреслює безвихідь, фатальний кругообіг життя та неминучість нових страждань:
Ніч вулиця ліхтар аптека,
Безглузде і тьмяне світло
Живи ще хоч чверть століття
Все буде так. Виходу немає.

Помреш - почнеш знову спочатку,
І повториться все, як у давнину:
Ніч, крижана бриж каналу,
Аптека, вулиця, ліхтар.
У пізнішій ліриці поет виносить суворий вирок "страшного світу". Нові, революційні сили повинні завдати нищівного удару по "старому", що віджив світ. Бачачи в революції 1917 року іскри «світової пожежі», яку ось-ось має охопити і Європу, письменник надає їй особливого, центрального місця у своїй творчості. У цій «пожежі», як вважає автор, має згоріти «старий» світ із усією його несправедливістю та жорстокістю. Після цього, очистившись від усього віджилого і мертвого, Росія набуде нового вигляду, настане час «нового» світу, в якому вже не буде зла.
О, я хочу шалено жити:
Все суще - увічнити,
Безособове - полюднити,
Нездійснене - втілити!

А. А. Блок з усією властивою його поетичному свідомості вразливістю переживав усі зміни в суспільно-політичному житті країни. Лютнева революція дала поету свіжі сили, надії на нове, світле майбутнє Росії, що знайшло відображення у віршах того періоду. Але смуга реакції, що настала за цим, за словами Блоку, «закрила від нас обличчя життя, яке прокинулося було на довгі, можливо, роки».

Поет у своїй творчості вже відійшов від пошуку Світової Душі - ідеалу, присутнього майже в кожному вірші Блоку-символіста, але сподівання на здобуття нового сенсу життя не виправдалися. Навколишня дійсність лякає поета вульгарністю буржуазного побуту, але він не може знайти їй достойне протиставлення, мучившись від нерозв'язних протиріч. Саме в цей період він створює цикл віршів, який отримав назву «Страшний світ». Ліричний герой цього циклу бреде в темряві, вже не відчуваючи жодних бажань. Він пережив усе: і «ярмо пристрасті безрадісної», і «похмурі, порочні насолоди / Вина, пристрастей, смерті душі».

Життя стає «мукою», а сам він «мертвцем», що йде колами Дантова пекла: Як тяжко мерцю серед людей Живим і пристрасним вдавати!

Блок розумів, що людина, що піддався спокусам цього світу, грішний, душа його, втративши мрію, спустошується. Він порівнює себе з матросом, не прийнятим на борт, так само, як цей матрос, поет «іде, хитаючись крізь буран», втративши основний сенс свого життя.

Втрата духовних цінностей, і, як наслідок цього, безглуздість буття пригнічує Блоку.

У «страшному світі» немає краси та гармонії. Його жителям невідома радість чистої любові, там оспівується «гірка пристрасть, як полин», «низька пристрасть», «зневажання заповітних святинь».

Як перша людина, божественним згоряючи, Хочу повернути навік на синій берег раю Тебе, вбивши всю брехню і знищивши отруту.

Але ти мене кличеш! Твій отруйний погляд Інший пророкує рай! - Я поступаюсь, знаючи, Що твій зміїний рай - бездонної нудьги пекло. Ліричний герой віршів наділений чуйною душею, що сприймає все різноманіття життя, він розумний і проникливий, але неможливість розділити хоч з ким-небудь багатство внутрішнього світу пригнічує його. Усвідомлюючи безвихідь свого буття, Блок робить героями своїх віршів то «старого юнака», то «мерця», то демона, який несе смерть.

Як важко ходити серед людей І прикидатись непогиблим...

У «страшному світі» відштовхують навіть картини природи: там «диск великий, Заливавший все у природі нестерпною жовтизною». Завжди таємниче місячне світло, що перетворилося на «нестерпну жовт-тизну», є одним із показників трагічного світовідчуття поета, його відрази до всього навколо. Природа здається ліричному герою ворожої:

Он місяць, як палець, над покрівлями громад

Гримасу корчить мені...

У циклі "Життя мого приятеля" Блок розкриває глибини свого розпачу. Це його життя сповнене «дрібних турбот», а на дні душі, «безрадісної і чорної, Безвір'я і смуток». Вигаданий «приятель» допомагає Блоку з боку подивитися на себе, висловити те, про що болить душа. «Безглуздість всіх справ, безрадісність затишку» — ось доля тих, котрим «світлі думки» залишилися «спогадом смутним».

Ліричний герой циклу «Страшний світ» один, як і сам поет. Світ, описаний Блоком, навіює тугу і почуття безвиході. «Мертці», «скелет», «безносі жінки», «танець смерті» — велика кількість таких похмурих образів мимоволі змушує думати про смерть. Смерть рефреном йде через весь цикл, підводячи до думки, що в «страшному світі» жити неможливо. Смерть духовна неминуче веде до фізичної смерті. Безглузде існування неприємне для людської природи. Трагізм поета в віршах цього періоду безмежний, проте вже в циклі «Ямби» ми бачимо, як змінюється світовідчуття Блоку, що набув нових сил на боротьбу зі злом: О, я хочу шалено жити:

Все суще — увічнити,

Безособове — полюднити,

Нездійснене - втілити!

Світи летять. Роки летять. Порожня

Всесвіт дивиться в нас мороком очей.

А ти, душа, втомлена, глуха,

Про щастя твердиш, вкотре?

А. Блок

Поезію А. Блоку дожовтневого періоду характеризує спрага відновлення життя, оскільки навколишня дійсність його лякає і турбує, представляючись «страшним світом», що губить і потворює людину. Але поет ще не знає, як можна подолати соціальне зло, і це незнання визначає переважання трагічних інтонацій у його ліриці.

Розробляючи тему «страшного світу»,А. Блок прагнув не тільки виступити проти «буржуазної дійсності», а й відчував, що людина, яка живе в цьому світі, втрачає моральні цінності, переживає відчуття безвір'я, власної гріховності, спустошеності, оскільки заміни втраченому немає.

Я обриваю нитку свідомості І забуваю, що і як... Навколо — сніги, трамваї, будівлі, А попереду — вогні та морок.

Все прекрасне і природне в «страшному світі», навіть людські почуття, підміняється згубним, штучним, що відчайдушно. Тут не знають простого і красивого кохання, зате в повному розквіті «гірка пристрасть, як полин», «низька пристрасть», бунт «чорної крові» («Приниження», «У ресторані», «Чорна кров», «На островах »):

Тільки губи з запеклою кров'ю На іконі твоєї золотої (Хіба це ми звали любов'ю?) Переломилися шаленою рисою...

Маючи проникливим розумом, розвиненими почуттями, багатою душею, ліричний герой циклу безглуздо витрачає ці скарби і, розуміючи те, що відбувається, відчуває безвихідь свого становища. Він постає перед нами то «старіючим юнаком» («Двійник»), то демоном, що несе загибель собі та оточуючим («Демон»).

Я коротую життя моє, Моє божевільне, глухе: Сьогодні - тверезо торжествую, А завтра - плачу і співаю.

Людина витратила себе в нескінченних лабіринтах «страшного світу», від неї залишилася одна оболонка, яка і створює оманливу видимість життя:

Як тяжко мерцю серед людей Живим і пристрасним вдавати! Але треба, треба в суспільство втиратися, Приховуючи для кар'єри брязкіт кісток...

У роки реакції після революції поетові стає ясно, що насправді мало що змінилося. Чи це говорить про те, що даремно були принесені всі жертви, даремно витрачені зусилля? Тяжка депресія розвивається в душі поета, що бачить безвихідь перевороту, що схиляється до думки про фатальний кругообіг життя, неминучості страждань.

Ніч, вулиця, ліхтар, аптека, Безглузде і тьмяне світло. Живи ще хоч чверть століття — Все буде так. Виходу немає. Помреш - почнеш знову спочатку, І повториться все, як старі: Ніч, крижана бриж каналу, Аптека, вулиця, ліхтар.

Ліричний герой циклу нескінченно самотній серед навколишнього зла. У нього немає рідних, друзів, коханих. Все, що в нього було дорогого, він розгубив і розтратив у своєму безглуздому житті. Страх, розпач, мука поселилися в його серці, змушуючи передчувати торжество зла у всьому Всесвіті. Матеріал із сайту

Денне сонце - геть, каяття - геть. Хто сміє мені допомогти? У спустошений мозок увірветься лише ніч, Вірветься лише ніч!

Своє логічне продовження тема «страшного світу» знайшла у циклах «Відплата» та «Ямби». У циклі «Возмез-діє» ліричний герой зазнає страждань і мук сумління від того, що змінив високого кохання і даним колись священним обітницям. Поет розвиває тему відплати за відступництво, і в «Ямбах» він вже готовий завдати удару у відповідь всьому «страшному світу» — жорстокому і нелюдському. У цьому циклі виникають мотиви віри в добро і світло, у майбутнє, готовність з новими силами вступити у боротьбу зі злом і перемогти його:

О, я хочу шалено жити: Все суще — увічнити, Безособове — улюднить, Нездійснене — втілити!

А такі слова можуть вселити віру в серце людини, підтримати її надію, що згасає, і надихнути на підвіги заради досягнення мрії!

Чи не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком

На цій сторінці матеріал за темами:

  • тема страшного світу у поезії блоку
  • блок світи летять аналіз
  • блок тема страшного світу
  • світи летять роки летять аналіз


Останні матеріали розділу:

Головна думка казки семеро сміливців гримм
Головна думка казки семеро сміливців гримм

Головні герої казки «Семеро сміливців» — семеро чоловіків, кожен із яких вважав себе сміливцем. Якось вони зустрілися і вирішили вирушити до...

Казка хитрий равлик.  Казка хитрий равлик I. Організаційний момент
Казка хитрий равлик. Казка хитрий равлик I. Організаційний момент

На лісовій галявині біля озера жила-була Равлик. У Равлика був затишний будиночок-раковина, який вона завжди носила на собі, куди б не вирушала.

Микула Селянинович - збірний образ російського землероба Опис вольги святославовича з билини
Микула Селянинович - збірний образ російського землероба Опис вольги святославовича з билини

Билини зазвичай оспівують військові подвиги богатирів. Микула Селянинович – особливий билинний герой. Це легендарний орач, землероб. Прізвисько...