Окультурення людини три аргументи. Розділ XXII

Кузнєцова Є.М.

Зміна соціальної реальності (практики) породжує інтерес соціальної теорії до соціальних процесів, що актуалізувалися, явищ. Підвищення інтересу до проблеми екстремізму у світі викликано цілком об'єктивними причинами. Це не стільки збільшення випадків прояву екстремізму, скільки зміна методів, засобів та масштабів його наслідків, а також рівнем його організації.

На сьогоднішній день поняття «екстремізм» не є філософською, соціологічною чи юридичною категорією. Визначення даного терміна можна знайти лише у словнику іноземних слів або тлумачному словнику, де воно сприймається як «прихильність до крайніх поглядів та методів». Водночас осмислення та всебічна теоретична розробка цього поняття необхідна для дослідження, аналізу та прогнозування соціальних змін.

В основі соціальних змін лежить протиріччя інтересів та потреб учасників (суб'єктів та об'єктів) соціальних відносин. Сутність екстремізму у тому, що екстреміст – це об'єкт соціальних відносин, які прагнуть стати суб'єктом, але використовує як засіб досягнення цього статусу заходи не еволюційного, а революційного характеру. Екстремісти орієнтовані зміну соціального порядку, а чи не заняття легітимними способами домінуючою позиції існуючої системі соціальних відносин.

Сучасні соціальні системи прагнуть збереження соціальної стабільності, але часто мають справу з наслідками прояву екстремізму. Однак, як відомо, легше запобігти хворобі, ніж боротися з її наслідками. На сьогоднішній день найбільш ефективним способом здійснення превентивних заходів щодо досягнення соціальної стабільності та нейтралізації екстремістських настроїв у суспільстві є соціалізація як один із методів соціального управління. Соціалізація є керуючий вплив на суспільство з метою формування у його членів бажаних моделей поведінки, світосприйняття та моральних орієнтирів, що здійснюється в рамках соціальних відносин.

Методи здійснення соціалізації являють собою способи соціального управління та регулювання, які використовуються суб'єктами соціальних відносин для досягнення поставленої мети. Усі методи соціалізації мають на увазі втручання ззовні у діяльність об'єкта соціалізації з метою її корекції у потрібному напрямку. Слід виділити три групи чинників, визначальних параметри умов, необхідні реалізації соціалізації:

1. Ресурси - Наявність ресурсних можливостей для забезпечення реалізації соціалізованого впливу в процесі соціального управління.

2. Організація - Оптимальний розподіл функціональних обов'язків у внутрішньому середовищі соціального інституту та його організаційна будова, що дозволяє адекватно та ефективно взаємодіяти з навколишнім середовищем.

3. Інформація – наявність інформації про процеси, що визначають потреби, поведінку та можливості учасників соціальних відносин.

Існує пряма залежність між видами соціалізації та сутністю застосовуваних методів. Пояснюється ця залежність використанням суб'єктами соціалізації найдоступніших можливостей у процесі соціальних відносин, що веде до уніфікації методів соціалізації. Усі види соціалізації можна поділити на три групи: ресурсна, організаційна та інформаційна.

I. Ресурсна соціалізація– заснована на використанні ресурсних можливостей та потреб учасників соціальних відносин як інструмент соціалізованого впливу. Методи ресурсної соціалізації однаково ефективні стосовно всіх видів об'єктів соціалізації.

Основними методами ресурсної соціалізації суспільства є вилучення та присвоєння суб'єктами соціальних відносин суспільних ресурсів з наступним перерозподілом частини вилученого у вигляді соціальних виплат. У свою чергу адміністративний апарат як об'єкт соціалізації соціалізується методами регулювання розміру оплати праці, надання спеціальних пільг, премій та соціального забезпечення у старості, а елітарні спільноти – методами елітарної асиміляції з таким включенням до структури соціальних інститутів, що гарантує членам елітарних співтовариств достатній рівень їх реалізації індивідуальні інтереси. Що ж до соціальних інститутів, їх соціалізація здійснюється методами бюджетування діяльності, казначейського контролю та чіткого визначення суб'єктом соціалізації кола ресурсних повноважень.

II. Організаційна соціалізація– ґрунтується на використанні організаційних можливостей суб'єктів соціальних відносин та агентів соціалізації. На відміну від ресурсних відносин організаційні відносини є найбільш багатоаспектним явищем соціальної реальності. Організаційна соціалізація передбачає наявність кількох сфер соціального регулювання та контролю, представлених різними різновидами соціалізації з властивими їм специфічними методами:

1. Управлінська соціалізація– заснована на використанні наявних у розпорядженні суб'єктів соціалізації можливостей соціального управління, регулювання та контролю. Методи управлінської соціалізації однаково ефективні стосовно тим видам об'єктів соціалізації, діяльність яких поширюються соціальні повноваження суб'єктів соціалізації.

Управлінська соціалізація щодо суспільства здійснюється методами нормативного регулювання суб'єктами соціалізації процесу соціальних відносин. Основним методом управлінської соціалізації адміністративного апарату є нормативне регулювання процесу виконання функціональних обов'язків.

Об'єктом управлінської соціалізації є й елітарні спільноти, соціалізовані методами інтеграції до структури інституціоналізованих соціальних еліт із виділенням їм сфер реалізації елітарних інтересів, підкріплених організаційними можливостями.

У рамках управлінської соціалізації соціалізуються соціальні інститути регіонального та муніципального управління методами нормативного закріплення організаційної залежності, обмеження управлінської самостійності та делегування повноважень. Тоді як до економічних інститутів застосовуються методи економічного регулювання (концесії, оренда, податки тощо), а також методи прямого управлінського впливу (контрольні перевірки, сертифікація продукції, договірні відносини тощо).

2. Правова соціалізація– ґрунтується на використанні загальнообов'язкових норм соціального права, забезпечених механізмом соціального примусу. Методи правової соціалізації ефективні всім видів соціальних відносин, крім соціалізації елітарних співтовариств, діяльність яких за межі правового регулювання.

Методами правового регулювання (нормативні акти) та методами соціального примусу (пенітенціарна система, суди тощо) соціалізується суспільство; методами внутрішньої нормотворчості у межах діяльності соціальних інститутів – адміністративний апарат; методами правового регулювання основ та напрямів соціальної діяльності соціалізуються соціальні інститути.

Характерною особливістю правової соціалізації є поступове ослаблення правового «тиску» на об'єкти соціалізації у міру підвищення їхньої соціальної ролі та значущості. Максимальне вплив відчуває у собі суспільство, як найменш організований об'єкт правової соціалізації. Мінімальний вплив мають соціальні інститути, включаючи їх еліти та адміністративний апарат.

3. Політична соціалізація– формально заснована на регламентації участі у політичній діяльності як об'єктів політичної соціалізації, так і її суб'єктів. Разом з тим, неформальна соціалізація здійснюється через створення (фінансування та організаційну підтримку) маріонеткових політичних формувань (партій та рухів). Застосування методів політичної соціалізації обмежене сферою політичних відносин. У межах політичної соціалізації суспільство соціалізується методами, що ґрунтуються на пропозиції соціально затребуваних програм політичних партій. У свою чергу соціалізація елітарних спільнот здійснюється методами надання можливості політичної самореалізації та включення до системи соціальних відносин, що склалася.

Розрізняють два види суб'єктів соціалізації: власне суб'єкти соціалізації, які реалізують свої інтереси, та агенти соціалізації, що реалізують у процесі соціалізації інтереси основних суб'єктів соціалізації. Особливістю політичної соціалізації є її орієнтованість не так на досягнення декларованих цілей політичних агентів соціалізації (партій і рухів), але в забезпечення соціальної стабільності чи мобілізацію суспільних настроїв. У будь-якому випадку суспільство та різні суспільні формування виступають як неорганізоване середовище, на яке спрямовано організуючу дію суб'єкта (агента) політичної соціалізації.

4. Виконання соціальних функцій– ґрунтується на забезпеченні легітимності соціальних відносин через задоволення мінімальних стандартів життєдіяльності суспільства. Методи, властиві цьому виду соціалізації, застосовні як стосовно суспільству, і стосовно соціалізованим спільностям (наприклад, до адміністративного апарату чи пільговим категоріям громадян).

У рамках цього виду соціалізації до суспільства застосовні методи регламентації порядку присвоєння соціального статусу суб'єктом соціалізації. Адміністративний апарат у свою чергу соціалізується методами надання додаткових пільг та привілеїв, а також спрощеним порядком надання привілейованого соціального статусу.

Слід зазначити, що найважливішим фактором будь-якого різновиду організаційної соціалізації є її суспільна легітимність. Об'єкт соціалізації повинен сприймати соціальні відносини як можливі, природні відносини у суспільстві. Тому говорити про організаційну соціалізацію можна лише тоді, коли об'єкти соціалізації не мають і не бачать привабливіших альтернативних способів соціальної поведінки.

III. Інформаційна соціалізація– ґрунтується на використанні інформаційних можливостей суб'єктів соціальних відносин та агентів соціалізації. На відміну від організаційної соціалізації інформаційна соціалізація покликана впливати й не так зовнішні прояви поведінки об'єктів соціалізації, скільки на внутрішні психологічні мотиви, що визначають цю поведінку. При цьому критерієм для оцінки ефективності інформаційної соціалізації є свідома поведінка її об'єктів. Методи інформаційної соціалізації варіюються залежно від її різновидів:

1. Релігійна соціалізація– ґрунтується на використанні релігійних догматів та вірувань для формування бажаних моделей поведінки об'єктів соціалізації. Методи релігійної соціалізації особливо ефективні у суспільствах, у яких сильні релігійні традиції.

Як об'єкти релігійної соціалізації виступають суспільство, що соціалізується методами освячення сформованих соціальних відносин та формування образу богообраної (богоугодної) соціальної еліти; елітарні (етнічні) спільноти, що соціалізуються методами, що мають на увазі поряд з набуттям соціальної легітимності набуття релігійної легітимності; релігійні інститути, соціалізовані методами організаційної та ресурсної соціалізації з метою використання в ролі агентів соціалізації.

2. Культурна соціалізація– заснована на використанні суспільних традицій та матеріальних цінностей для ототожнення соціальних та етнічних відносин. Методи культурної соціалізації особливо ефективні стосовно суспільствам з міцними етно-культурними традиціями.

Культурна соціалізація щодо суспільства здійснюється методами поширення соціальних відносин на сферу культурної діяльності, щодо адміністративного апарату – методами формування внутрішньоінституційної (корпоративної) культури, тоді як щодо елітарних угруповань культурна соціалізація проводиться методами інституціоналізації та делегування соціальних повноважень щодо виконання функцій агента соціалізації.

3. Освітня соціалізація– заснована на уніфікації освітніх стандартів із обов'язковим включенням до них соціалізованого компонента. Методи освітньої соціалізації найбільш ефективні щодо об'єктів соціалізації, світоглядна та соціальна позиції яких перебувають у стадії становлення.

Освітня соціалізація суспільства проводиться методами навчання навичкам соціальної діяльності та виховання лояльності до суб'єкта соціалізації та уособлюваних ним соціальних відносин, адміністративний апарат соціалізується методами спеціального навчання навичкам адміністративної діяльності та виховання корпоративних стереотипів свідомості. Що стосується елітарних спільнот, то основні методи, що застосовуються тут – соціальне визнання індивідуального статусу освітніх еліт та делегування соціальних повноважень у сфері освітньої соціалізації.

4. Ідеологічна соціалізація– заснована на впровадженні у суспільну свідомість поглядів та ідей, що виражають інтереси суб'єкта соціалізації. Термін «ідеологія», введений на початку XIX століття французьким філософом А.Дестют де Трасі, спочатку позначав хибну свідомість, ілюзорне соціальне мислення. Методи ідеологічної соціалізації особливо ефективні у випадках, коли перераховані вище методи інформаційної соціалізації не працюють (у період становлення соціальних відносин).

У рамках ідеологічної соціалізації суспільство соціалізується методами, заснованими на міфологізації соціальної реальності та формуванні ілюзорного світосприйняття. Тоді як елітарні спільноти соціалізуються методами інституціоналізації та делегування соціальних повноважень щодо виконання функцій агента соціалізації.

Соціальний статус та можливості агентів соціалізації визначаються залежно від ефективності їхньої соціальної діяльності як провідника ідеологічної соціалізації. У результаті інституціоналізовані агенти ідеологічної соціалізації є виконавцями соціального замовлення, ініційованого суб'єктом соціалізації. Слід зазначити, що найважливішим чинником будь-якого різновиду інформаційної соціалізації є її затребуваність суспільством.

Як видно, всі методи соціалізації спрямовані на соціальне регулювання діяльності та поведінки об'єктів соціальних відносин. Суб'єкти соціальних відносин, що використовують ефективніші методи та форми соціального впливу, історично домагаються більш значних результатів. Ступінь ефективності соціалізації безпосередньо відбивається на соціальній стабільності суспільства. Соціалізація екстремістсько налаштованих учасників соціальних відносин дозволяє нейтралізувати їхню активність або направити її на здійснення соціально корисної діяльності.

Список літератури

1. Сучасний словник іншомовних слів. - СПб., 1994.

2. Ожегов С.І., Шведова Н.Ю. Тлумачний словник російської. - М., 1997.

Електронна версія статті: [Завантажити, PDF, 1.28 MБ].

Для перегляду книги у форматі PDF потрібна програма Adobe Acrobat Reader, нову версію якої можна безкоштовно завантажити із сайту компанії Adobe.

Використовуючи суспільствознавчі знання, підтвердіть трьома аргументами значення соціалізації для стабільності соціальних відносин.

Прочитайте текст та виконайте завдання 21-24.

Суспільство - це система реальних відносин, в які вступають люди у своїй повсякденній діяльності. Як правило, вони не взаємодіють один з одним випадковим чи довільним чином. Їхні стосунки характеризуються соціальною впорядкованістю. Соціологи цю впорядкованість – переплетення взаємовідносин людей у ​​повторюваних та стійких формах – називають соціальною структурою. Вона знаходить своє вираження у системі соціальних позицій та розподілі у ній людей.

Соціальна структура надає нашому груповому досвіду цілеспрямованість та організованість. Завдяки соціальній структурі ми пов'язуємо у своїй свідомості певні факти нашого досвіду, називаючи їх, наприклад, «родина», «церква», «квартал» (у сенсі району проживання).

Соціальна структура дає відчуття того, що життя організоване та стабільне. Розглянемо, наприклад, соціальну структуру університету. Щоосені проводиться набір нових студентів, і щоліта ще одна група закінчує університет. Деканати визначають стипендії та керують навчальним процесом. Весь час нові студенти, викладачі та декани проходять через цю систему і в даний час виходять з неї. І все-таки, хоча конкретні люди, з яких складається університет, згодом змінюються, університет продовжує існувати. Так само сім'я, рок-група, армія, комерційна компанія, релігійна громада та нація - це соціальні структури. Таким чином, соціальна структура передбачає наявність постійних та впорядкованих взаємозв'язків між членами групи чи суспільства.

Соціальні структури обмежують нашу поведінку та спрямовують наші дії у певне русло. Вступивши до університету, ви почуваєтеся спочатку якось ніяково, бо ще не вписалися в нове оточення. Традиції та звичаї університету – це соціальна структура, яку прийняла дана організація за багато років регулярної взаємодії між студентами, викладачами та керівництвом.

Використання статичної структурної термінології для опису та аналізу соціального життя не повинно приховувати від нас динамічні та мінливі характеристики соціальної структури. Університет – це не якийсь стійкий організм, який після свого створення продовжує безперервно та одноманітно функціонувати. Вся соціальна впорядкованість повинна постійно створюватися та відтворюватися шляхом переплетення та стабілізації соціальних відносин. Тому організоване соціальне життя завжди зазнає модифікацій та змін.

Пояснення.

1) відповідь на перше запитання:

Переплетення взаємовідносин людей у ​​повторюваних та стійких формах;

2) відповідь на друге питання:

Університет, сім'я, рок-група, армія, комерційна компанія, релігійна громада, нація.

Відповіді на запитання можуть бути надані в інших, близьких за змістом формулюваннях

Які три функції соціальної структури названі у тексті? Спираючись на суспільствознавчі знання, поясніть сенс поняття «соціальна група».

Пояснення.

Правильна відповідь має містити такі елементи:

1) вказані такі функції:

Надає нашому груповому досвіду цілеспрямованість та організованість;

Дає відчуття того, що життя організоване та стабільне;

Обмежує нашу поведінку та спрямовує наші дії у певне русло.

2) дано пояснення поняттю, наприклад:

Соціальна група - сукупність людей, об'єднаних спільною діяльністю, інтересами чи іншим соціально значимим ознакою.

Функції можуть бути дані в інших, близьких за змістом формулюваннях

Використовуючи факти життя і особистий соціальний досвід, проілюструйте трьома прикладами динамізм соціальної структури.

Пояснення.

Можуть бути наведені такі приклади:

1) з початку історії США до країни прибувало значне число емігрантів – змінювалася етнічна структура суспільства;

2) внаслідок економічної кризи в державі Х. значна кількість людей втратила роботу;

3) в умовах постіндустріального суспільства зросла потреба у здобутті людьми професійної освіти; відповідно скоротилася частка некваліфікованих працівників.

Можуть бути наведені інші приклади

Пояснення.

Можуть бути наведені такі аргументи:

1) у процесі соціалізації зберігаються та передаються досягнення культури;

2) у процесі соціалізації засвоюються соціальні норми, мінімізується поведінка, що відхиляється;

3) у процесі соціалізації засвоюються прийоми господарської діяльності, взаємодії та комунікації у процесі праці.

Можуть бути наведені інші аргументи

Функціонування суспільства - це постійне самовідтворення, стійкий процес відтворення базових елементів, структур, функціональних зв'язків, що визначають якісну визначеність соціетальної системи. Для позначення процесу самовідтворення соціальної системи використовується термін «аутопойезис» (у перекладі з грецької - самотворіння, самопородження), запропонований чилійським біологом У. Матура-ної.

Аутопоетичні системи -це такі системи, які мають здатність відтворювати свої основні компоненти, забезпечувати їхню пов'язаність, упорядкованість, підтримуючи тим самим власну ідентичність. Однак це не виключає змін усередині системи, появи нових елементів, нових залежностей та зв'язків, переструктурування нормативного порядку тощо. Аутопоетичні процеси вперше були описані в живих системах. Наведемо приклад опису клітини, який дозволить краще зрозуміти суть аутопойєзису: «Клітина – це найскладніша система, що складається в середньому зі 105 макромолекул. За повний час життя цієї клітини всі макромолекули відновлюються приблизно 104 рази. При цьому протягом усього процесу клітина зберігає свої відмінні властивості, пов'язаність та відносну незалежність. Вона відтворює міріади компонент, але все ж таки не виробляє нічого, крім самої себе. Збереження єдності та цілісності, у той час як самі компоненти безперервно чи періодично розпадаються і виникають, створюються та знищуються, виробляються та споживаються, і називається самовідтворенням (або аутопойєзисом)»*.

Пізніше аутопоетичними стали називати і соціальні системи, оскільки вони на відміну від неживої природи мають здатність живих організмів «відтворювати міріади компонент, але все ж таки не відтворювати нічого, крім самої себе». Даний методологічний підхід дозволив сприймати суспільство не як застиглу структурну освіту, а як динамічну систему, що існує завдяки постійному розвитку аутопоетичних процесів.

* Цит. за: Плотинський Ю.М. Теоретичні та емпіричні моделі соціальних процесів. - М., 1998, с. 19.

Розглядаючи суспільство як аутопоетичну систему, підкреслимо такі його основні властивості:

суспільство має здатність відтворювати себе як цілісність. Це об'єктивне властивість системи: хоча воно проявляється у діях людей, вступають у різні соціальні взаємодії, зв'язку та відносини, воно не визначається бажанням та волею конкретної людини;

відтворюючи себе, суспільство як зберігає свою цілісність, а й змінюється. У суспільстві постійно йдуть процеси відновлення структурних зв'язків, базових елементів, ціннісно-нормативного порядку тощо;

самовідтворення - це відтворення суспільства на абсолютно незмінному вигляді, а підтримку його самототожності, тобто. збереження загальних принципів організації, які визначають якісну відмінність суспільства від усіх інших соціальних систем, дозволяють проводити його розходження з навколишнім середовищем;

самовідтворення суспільства здійснюється лише на основі розвитку метаболічних процесів, тобто. постійної взаємодії суспільства та його довкілля.

Умовно процес самовідтворення суспільства можна у вигляді постійної ланцюжка різних фаз, визначальних стан системи (див. рис. 2).

Фаза динамічної рівновагице відтворення індивідами всіх основних структурних елементів та функціональних зв'язків суспільства-системи. Взаємодіючи, люди орієнтуються на статусно-рольові розпорядження (відтворюється статусно-рольовий рівень суспільства, див. рис. 1), завдяки цьому забезпечується безперебійна робота соціальних інститутів, організацій, груп (відтворюється інституційний рівень системи), а також дотримуються культурні, правові норми ( відтворюється со-цієтальний рівень системи). Рівновага системи завжди відносно, тому що поведінка реальних людей завжди різноманітніша за рольові приписи, але виникаючі відхилення або не заважають цілісності системи, або швидко придушуються, наприклад

заходів, інституційними механізмами санкцій. Саме цим обумовлено динамічнийрівновагу системи.

Фаза порушення рівновагице поява неузгодженостей, збоїв у роботі суспільства-системи: збільшення кількості випадків, невідповідності поведінки рольовим розпорядженням, зниження ефективності санкцій, порушення нормативного порядку. Розузгодження внутрішніх функціональних зв'язків загрожує серйозними наслідками для системи, тому вона повинна активізуватися з метою придушити дисфункціональні явища і тим самим набути рівноваги.

Фаза нової динамічної рівноваги -це відновлений, відносно стійкий стан системи. Відмінність його від попередньої динамічної рівноваги може змінюватись від практично непомітного до радикального. У першому випадку зазвичай говорять про власне функціонування, відтворення системи, у другому - про її зміну, перетворення.

Головним обурювачем спокою системи є людина, здатна своїми діями руйнувати інституційні зв'язки, що склалися, робити неефективним нормативний порядок. Ось чому основною проблемою функціонування суспільства-системими є підпорядкування своєї логіці дій людини.

Насамперед для цього необхідно, щоб поведінка людей відповідала статусним приписам, щоб вони виконували ролі, які визначаються системою.

Для вирішення цього завдання використовуються механізми соціалізуції -саме в ході соціалізації індивіди вчаться виконувати пропоновані суспільством ролі, дізнаються про значущі культурні зразки поведінки, виробляють ціннісні орієнтації, що забезпечує постійне відтворення сформованих соціальних зв'язків.

Суспільство-система з метою підтримки своєї динамічної рівноваги прагне направити поведінку індивідів у рамки статусно-рольових відносин. Для цього, як уже говорилося, існують різні рівні регулювання та контролю соціальних взаємодій: групові норми, інституційні вимоги, що регулює вплив культури, державний примус. Вони доповнюють процес навчання статусно-рольової поведінки зовнішнім впливом, примусом до виконання нормативних розпоряджень.

Однак у реальному житті є девіанти, тобто. люди, які діють за правилами системи. За певних обставин (виникнення нових цінностей, наростання незадоволеності в обстановці економічної кризи тощо) девіація може набути загрозливих для системи масштабів. В цьому випадку

головним стабілізуючим фактором суспільства-системи стають механізми другого рівня - механізми інституалізації,які виявляються двох основних формах: самозахист, тобто. запобігання вже сформованого інституту чи спільності від саморуйнування, здатного статися, якщо поведінка індивідів перестає відповідати інституційним чи груповим нормам і правилам, та створення нових інститутів,нових груп, організацій, що дозволяють упорядкувати нові види соціальних взаємодій.

Процес створення нових структурних утворень може розвиватися знизу, тобто. як поступового появи всіх основних інституціональних атрибутів - стійких статусно-рольових взаємодій, нормативних правил, внутрішнього соціального контролю над виконанням цих правил. Завдяки цьому відносини, що мали раніше спорадичний, випадковий характер, стають стійкими, формальними та дають народження новим соціальним організаціям та інститутам.

Так, наприкінці 80-х – на початку 90-х рр. ХХ ст. в СРСР виникають на хвилі невдоволення мас народні (національні) фронти. Спочатку аморфні, позбавлені чіткої орієнтації, вони поступово набували рис стійких організацій і дали початок багатьом політичним партіям молодих держав, що утворилися після розпаду СРСР.

Створення нових структурних утворень можливе і «згори»,тобто. параметри нової інституційної структури задаються як законів, указів, прийнятих політичною елітою. Як правило, такі рішення приймаються в міру усвідомлення невдоволення народних мас, що посилюється, і наростаючої загрози розширення зони девіантної поведінки. Здійснюється хіба що випереджальний удар, тобто. масам пропонуються готові нормативні відносини, задається алгоритм їхньої майбутньої діяльності.

Типовий приклад інституалізації «згори» - структурні реформи, тобто. раціонально розроблені параметри нових соціальних утворень, які ще належить операціоналізувати у вигляді конкретних статусно-рольових взаємодій. Такий вид інституалізації є як би запобіжним, каналізуючим можливі види взаємодії, що ще не виявилися повною мірою. Через це вона можлива лише завдяки владній підтримці, оскільки вимагає елементів примусу, без яких освоєння індивідами нових ролей може сильно розтягнутися у часі або взагалі не статися. Тому єдиним реальним провідником структурних реформ у суспільстві є держава, яка має для цього необхідні ресурси.

У якій формі не здійснювалася інституалізація, вона неминуче завершується появою другою рівні общества-системы нових соціальних організацій чи інститутів. Це може

викликати неадекватну реакцію системи як цілого - адже можуть виникнути структури-«монстри», які не відповідають логіці соціального рівня суспільства-системи.

Так, Перша Державна дума (1905) не вписувалася в логіку нормативного порядку абсолютної монархії - її поява вимагала змін, перерозподілу функцій між державними інститутами; імператор мав віддати частину своїх повноважень новій державній освіті, що претендував на роль парламенту.

Поява у СРСР другої половини 80-х гг. багатьох політичних партій зажадало скасування конституційної норми про керівну роль КПРС; професіоналізація США у ХІХ ст. державного управління вимагала обмеження правила «системи видобутку», згідно з яким кожен новий президент наводив із собою свою команду та практично оновлював весь державний апарат.

Структури-«монстри», що виникають стихійно або створюються державою, вимагають переструктурування нормативного простору, що може бути дуже болючим для суспільства: зміна норм завжди торкається інтересів певних груп, неминуче відбувається зіткнення сил, що втрачають свої позиції в соціальному просторі, та сил, що розширюють зони свого впливу. Боротьба з-поміж них може спровокувати різке наростання позанормативного, девіантного поведінки.

Суспільство-система неспроможна дозволити правлячої еліті чи іншим групам, спираючись на насильство, на власний розсуд, виходячи лише з власних уявлень та інтересів, перевлаштовувати соціальні взаємодії. Завдяки третій вид механізмівфункціонування суспільства- легітимації результати соціалізації та інституалізації постійно порівнюються із загальноприйнятими ціннісними зразками культури даного суспільства, нормами права. В результаті здійснюється свого роду «вибраковування» тих новоутворень, які не відповідають домінуючій системі цінностей, усталеним правовим нормам.

Наприклад, неможливо запровадити монархічну форму правління там, де монархія у свідомості не сприймається як цінність; неможливо затвердити принципи правової держави там, де народу невідомі інші зразки поведінки, крім беззаперечного підпорядкування цареві-батюшці тощо.

Механізми легітимації обумовлені культурою, яка, як зазначалося, є своєрідним генетичним кодом суспільства, що впливає поведінка безлічі індивідів і що дозволяє кожному їх формувати у своїй свідомості однотипні образи навколишнього світу і цим досягати згоди з основним питанням соціального порядку. Норми, які не відповідають ціннісним зразкам культури суспільства, не приживаються

або залишаються фікцією, зафіксованою на папері. Будь-яким змін у суспільстві практично завжди передують зрушення у ціннісних орієнтаціях значної частини населення.

Труднощі радикального реформування визначаються саме глибиною протиріччя між історично сформованою та засвоєною масами культурою поведінки, мислення, сприйняття та пропонованими, ще незвичними, типами соціальних взаємодій. У свідомості людей мають відбутися серйозні зміни, щоб вони ухвалили нову систему норм, правил, переглянули свої ціннісні орієнтації.

Ціннісний розкол населення, релігійний чи ідеологічний, робить суспільство вкрай уразливим, механізми легітимації у ньому перестають виконувати інтегруючу функцію. Прибічники різних релігійних поглядів та ідеологічних концепцій можуть підтримувати несумісні інституційні освіти, виступати за встановлення країни взаємовиключних структур, організацій тощо.

Так, прихильникам ліберальної системи цінностей інститут приватної власності є природним і вкрай необхідним, а представники комуністичної ідеології вбачають у ньому джерело нерівності та виступають за його скасування.

Єдиним «страхуючим механізмом», здатним запобігти розпаду суспільства, може бути держава, яка бере на себе завдання придушення поведінки, що відхиляється, використовуючи для цього засоби, що знаходяться в його арсеналі, включаючи застосування прямого насильства. Однак ці кошти можуть дати правлячій еліті лише короткочасний шанс на здійснення свого панування - влада сама повинна мати легітимність, користуватися довірою населення, інакше вона приречена (докладніше про легітимацію політичної влади див. розділ X, гл. XXVII). Механізми легітимації є універсальними, оскільки регулюють всі інститути, в тому числі й інститути політичної влади.

Механізми функціонування суспільства є аутопоетичні процеси,за допомогою яких система відтворює себе в постійному розвитку: соціалізація забезпечує відтворення структурних елементів і взаємозв'язків, що склалися раніше, інституалізація - поява в системі нових структурних утворень, легітимація - інтеграцію новоутворень в єдиний ціннісно-нормативний порядок, підтримуючи цілісність системи.

Зазначені механізми об'єктивні, вони розвиваються у будь-якій соціальній системі, забезпечуючи її відтворення. Але вони виявляються лише у конкретних діях людей, соціальних Акторів.

Механізми функціонування суспільства- це процеси, станщі з безлічі подій або практик, в яких у тій чи іншіймірі та формі бере участь все населення країни та головним підсумком доторих є відтворення суспільства.

У прийнятому в 1903 р. статуті РСДРП вказувалося: «Членом Російської соціал-демократичної робітничої партії вважається кожен, хто приймає її програму, підтримує партію матеріальними засобами і надає їй регулярне особисте сприяння під керівництвом однієї з її організацій… Кожен член партії та будь-яка особа, яка має будь-яка справа з партією, має право вимагати, щоб його заява в справжньому вигляді була доставлена ​​до ЦК або до редакції Центрального Органу, або до партійного з'їзду».

Яка сфера життя знайшла своє відображення в даному документі?

Якого типу соціальних норм ставляться положення документа?

Використовуючи суспільствознавчі знання, вкажіть інші будь-які три типи соціальних норм.

У правильній відповіді мають бути зазначені такі елементи:

1) сфера життя – політична;

2) тип соціальних норм – корпоративні норми;

3) типи соціальних норм:

- Моральні;

- звичаї;

- Правові;

- Релігійні;

- Політичні.

Поясніть, що мав на увазі Йоганнес Бехер, стверджуючи: «Людина стає людиною лише серед людей». (Наведіть три судження-пояснення.)

Пояснення.

Правильна відповідь має містити три судження-пояснення.

1. Людина є біосоціальним істотою та її формування як особистості можливе лише у суспільстві людей.

2. Людина має мислення, членоподілову мову, але здобути і розвинути ці навички вона може тільки в суспільстві.

3. Людина в процесі своєї діяльності перетворює навколишню дійсність, творячи "другу природу" - культуру, але створення та пізнання культури неможливе без участі інших людей.

В одному з підручників із суспільствознавства висловлено думку, що соціалізація – це «окультурення» людини. Поясніть зміст цього твердження і наведіть три аргументи на його підтвердження.

Сенс цього твердження у тому, що у процесі соціалізації відбувається засвоєння людиною основних цінностей і соціально значимих норм, він засвоює існуючі культурні норми і естетичні уявлення, цим він засвоює культуру суспільства.

Під соціалізацією розуміють процес залучення індивіда до культури, освоєння соціальних і ролей, необхідні життєдіяльності у суспільстві

аргументи, наприклад, у процесі соціалізації:

− індивід включається у певні суспільні відносини, тобто на культурне середовище, перетворюється з істоти біологічної на істоту соціальну;

− у індивіда формуються знання про світ, уявлення про себе, тип відносин з іншими людьми, потреби та способи їх задоволення, цілі та ідеали;

− індивід освоює культурні норми поведінки (звичаї, традиції, мораль, закони, цінності) у процесі спільної життєдіяльності в соціумі;

− індивід освоює соціальні ролі у різноманітних відносинах, реалізуючи тип поведінки відповідно до соціального становища, прав та обов'язків особистості.

ПЛАН

Вам доручено підготувати розгорнуту відповідь на тему «Соціальний контроль». Складіть план, відповідно до якого Ви висвітлюватимете цю тему. План повинен містити не менше трьох пунктів, з яких два або більше деталізовані у підпунктах.

Формулювання пунктів плану, що мають абстрактно-формальний характер і не відображають специфіки теми, не зараховуються під час оцінювання

2. Функції соціального контролю:

а) регламентація та консолідація суспільства;

6) забезпечення стабільності суспільства;

в) усунення (зведення до мінімуму) девіацій та ін.

3. Самоконтроль як із механізмів соціального контролю.

4. Зовнішній контроль як сукупність соціальних санкцій. Види соціальних санкцій:

а) формальні та неформальні;

б) позитивні та негативні.

Вам доручено підготувати розгорнуту відповідь на тему « Право у системі соціальних норм». Складіть план, відповідно до якого Ви висвітлюватимете цю тему. План повинен містити не менше трьох пунктів, з яких два або більше деталізовані у підпунктах.

Пояснення.

Один із варіантів плану розкриття цієї теми:

1. Поняття права.

2. Ознаки права:

а) встановлюється державою;

б) письмова форма;

в) забезпечується механізмом юридичної ответственности.

3. Відмінність права від інших видів соціальних норм.

4. Система права:

а) галузі права;

6) інститути права;

в) нормативні правові акти.

5. Джерела права:

а) правовий звичай;

б) юридичний прецедент;

в) нормативний правовий акт та ін.

Вам доручено підготувати розгорнуту відповідь на тему «Соціальна група». Складіть план, відповідно до якого ви висвітлюватимете цю тему. План повинен містити не менше трьох пунктів, з яких два або більше деталізовані у підпунктах.

Пояснення.

Один із варіантів плану розкриття цієї теми.

1. Поняття соціальної групи / Соціальні групи - стійкі сукупності людей, мають відмінні, лише їм властиві ознаки.

2. Підстави для класифікації соціальних груп:

а) чисельність (мала та велика);

б) за характером взаємодії (первинна та вторинна);

в) за фактом існування (номінальна та реальна);

г) за способом організації та регулювання взаємодій (формальна та неформальна);

3. Ознаки малої соціальної групи;

а) наявність стійких, тривалих емоційно насичених зв'язків

б) наявність спільної мети чи інтересу;

в) наявність загальних внутрішньогрупових і правил;

г) наявність внутрішньогрупової статусно-рольової структури;

4. Вплив малої групи на людину:

а) негативне

б) позитивне

5. Численність соціальних груп.

Вам доручено підготувати розгорнуту відповідь на тему «Соціалізація індивіда». Складіть план, відповідно до якого Ви висвітлюватимете цю тему. План повинен містити не менше трьох пунктів, з яких два або більше деталізовані у підпунктах.

Пояснення.

1. Соціалізація як процес засвоєння індивідом зразків поведінки, соціальних і цінностей, необхідні його успішного функціонування у суспільстві.

2. Етапи соціалізації за Д. Смелзером:

а) стадія наслідування та копіювання дітьми поведінки дорослих;

б) ігрова стадія, коли діти усвідомлюють поведінка як виконання;

в) стадія групових ігор, де діти вчаться розуміти, що від них чекає ціла група людей.

3. Етапи соціалізації з теорії ролей (Дж. Г. Мід):

а) імітація (діти копіюють поведінку дорослих);

б) ігрова стадія (діти розуміють поведінку як виконання певних ролей);

в) колективна гра (діти вчаться усвідомлювати очікування як окремо взятої людини, а й цілої групи).

4. Агенти (інститути) соціалізації:

а) агенти первинної соціалізації - це середовище, яке безпосередньо впливає на індивіда (батьки, родичі, сім'я, друзі, однолітки і т. д.);

б) агенти вторинної соціалізації: адміністрація школи, вузу, підприємства; армія, суд, церква тощо.

5. Відмінність змісту процесу соціалізації дорослих від процесу соціалізації дітей.

Вам доручено підготувати розгорнуту відповідь на тему «Роль соціального контролю у розвитку суспільства». Складіть план, відповідно до якого Ви висвітлюватимете цю тему. План повинен містити не менше трьох пунктів, з яких два або більше деталізовані у підпунктах.

Пояснення.

1. Поняття «соціальний контроль».

2. Елементи соціального контролю:

а) соціальні норми;

б) формальні та неформальні, позитивні та негативні санкції.

3. Соціальний контроль як умова соціальної стабильности:

а) соціалізація індивідів - основна мета та функція соціального контролю;

б) соціальний контроль як засіб забезпечення взаємодії людей.

4. Гнучкість соціального контролю - необхідна умова змін у соціальній системі.

5. Девіантна та делінквентна поведінка.

ЕССЕ

«Процес соціалізації - входження в соціальне середовище, пристосування до неї, освоєння певних ролей і функцій, яке за своїми попередниками повторює кожен окремий індивід протягом всієї історії свого формування та розвитку» (Б. Д. Паригін).

"Процес соціалізації в простих і складних суспільствах протікає неоднаково" (І. Робертсон).

«Цінності кожної групи складаються виходячи з вироблення певного ставлення до соціальних явищ, продиктованого місцем цієї групи у системі суспільних відносин». (Г. М. Андрєєва)

Соціалізація – це окультурення людини. Як пояснити зміст цього твердження? і три аргументи для доказу і отримав найкращу відповідь

Відповідь від Вечник[гуру]
Соціалізацією називається процес становлення особистості, її навчання, виховання та засвоєння соціальних норм, цінностей, установок, зразків поведінки, властивих даному суспільству.
Соціалізація виконує у суспільство три основні завдання:
1) інтегрує індивіда у суспільство, а також у різні типи
соціальних спільностей через засвоєння ним елементів культури, норм та
цінностей;
2) сприяє взаємодії людей внаслідок прийняття ними
соціальних ролей;
3) зберігає суспільство, виробляє та передає культуру поколінь
через переконання та показ відповідних зразків поведінки.
На думку Ч. Кулі, особистість проходить такі стадії соціалізації:
1) імітацію - копіювання дітьми поведінки дорослих;
2) ігрову – дитячу поведінку як виконання ролі зі значенням;
3) групові гри - роль як очікуване від неї поведінка. В процесі
соціалізації розрізняють її первинні та вторинні форми.
Первинна (зовнішня) соціалізація означає пристосування індивіда до рольових функцій і соціальних норм, що у різних соціальних інститутах суспільства різних рівнях. життєдіяльності людини. Відбувається це через соціальну ідентифікацію - тобто усвідомлення своєї приналежності до цієї спільності. Агентами тут виступають сім'я, школа, однолітки чи субкультури і компенсатори, які ведуть десоціалізації.
Вторинна соціалізація - інтеріоризація, тобто означає процес включення соціальних ролей у внутрішній світ людини. Через війну складається система внутрішніх регуляторів поведінки особистості, що забезпечує відповідність (чи протидія) поведінки індивіда заданим із боку соціальної системи зразкам і установкам. Це життєвий досвід, здатність до оцінки норм, тоді як лише на рівні ідентифікації вони переважно лише засвоювалися.
Найважливішими чинниками соціалізації особистості виступає феномен знаходження індивіда групи і самореалізації крізь неї, і навіть входження індивіда до складніші структури суспільства.
Група виступає як соціальна ніша, що забезпечує особистості певний рівень комфорту. Але цей рівень забезпечений лише за дотримання необхідних умов безконфліктного включення людини до групи - за відповідністю особистісних очікувань та вимог групи до можливостей особистості.

Відповідь від Ірина Терешко[Новичок]
Дякую))