Від феодалізму до соціального капіталізму. Феодалізм, капіталізм та інформаційне суспільство

Сучасна чисельність населення Землі перевищує 7 млрд людей, хто знає – яка максимальна місткість планети? Чому поряд із нами живе мільярд голодуючих, незважаючи на достатність продовольства? Юрій Тюленєвпро соціально-значущі прогнози.

Людина через свою природу вірить у майбутнє, і з цієї причини не перериває свій рід, але виробляє потомство, яке має в цьому майбутньому комфортно проживати. Однак часто віра ця видається швидше якоюсь медіативною, оскільки переважна більшість людей, при всій своїй вірі в щасливе майбутнє для себе і своїх дітей, одночасно з цим роблять все, що від них залежить для того, щоб це «прекрасне далеко» ніколи не настало.

Не будемо, однак, надто суворі, а з урахуванням того, що формування та подальший розвиток суспільно-економічних процесів визначається об'єктивними економічними факторами, звернемо увагу на динамічні процеси, що відбуваються з їх участю. Насамперед, такий стратегічний, визначальний ступінь розвитку суспільства чинник, як динаміка населення планети. Нижче представлені дані щодо динаміки чисельності населення планети в період до 2050 року.

На початку 2014 року на 47-й сесії Комісії ООН з питань народонаселення та розвитку в доповіді генсека ООН Пан Гі Муна було заявлено, що чисельність населення Землі досягла 7,2 млрд осіб. Чи багато це чи мало і що далі? Приріст населення планети, який досяг свого піку у 1968 році, продовжувався за гіперболічним законом аж до 1970-х років. Починаючи з 1960-х років відносні темпи зростання населення стали дедалі більше знижуватися, і на зміну світовому гіперболічному демографічному зростанню прийшов логістичний.

З 1989 стали знижуватися і абсолютні темпи приросту чисельності населення світу. До 2100 приріст може знизитися до величини менше 5 млн осіб за десятиліття. За моделлю французького медика Жана-Ноеля Бірабена межа зростання людства складе 10-12 млрд осіб.

Нині людство переживає демографічний перехідщо означає різке зростання швидкості зростання популяції, що змінюється потім настільки ж стрімким його зменшенням, після чого населення стабілізується у своїй чисельності. Цей перехід вже пройдено так званими розвиненими країнами і тепер відбувається в країнах, що розвиваються.

Таким чином, прогноз на 2050 рік – близько 9 млрд осіб, на 2100 – 10 млрд. За прогнозом ООН (2014), до 2025 року населення Землі досягне 8,1 млрд, а до 2050 року – 9,6 млрд осіб (є й інші цифри), після чого стабілізується і надалі матиме тенденцію до зниження.

Однак ще зовсім недавно (буквально кілька десятиліть тому) нестримне зростання населення, екстраполоване в майбутнє, призводило до тривожних прогнозів і навіть апокаліптичних сценаріїв глобального майбутнього людства. За розрахунками деяких західних учених, які були тоді, в міру наближення до 2025 року населення світу мало прагнути до нескінченності. Цей висновок навіть змусив рахувати 2025 рік часом настання Судного Дня.

Видихнемо, найгіршим сценаріям не судилося збутися. Місткість вагона «земля» становитиме у вже найближчому майбутньому від 9 до 12 млрд осіб (за різними джерелами). При цьому проблем із забезпеченням продовольством також не повинно бути, оскільки очікується збільшення вдвічі виробництва продовольства до 2050 року з одночасним зниженням збитків навколишнього середовища. Сергій Капіцавважав, наприклад, що планета в стані забезпечити продовольством від 15 до 20 млрд осіб, що, власне, дозволяє навіть зробити якийсь заділ на кілька «зайвих» мільярдів.

Без перебільшення можна сказати, що стабілізація зростання населення планети є епохальною подією, яка, на мою думку, визначатиме розвиток людства на весь наступний період. При цьому для всебічної оцінки значущості цієї події розглянемо структуру населення та довгострокову динаміку світового ВВП.

Найбільш резонансними групами у складі населення планети є сьогодні. золотий мільярд», тобто група людей з високим рівнем споживання та безпеки, яка проживає в основному на американському та європейському континентах, та група голодуючого населення (близько мільярда осіб), яке зосереджено в основному в Африці та Азії.

При цьому світове сільське господарство виробляє достатню кількість продовольства, щоб нагодувати всіх голодних. Все впирається у його нераціональний розподіл. Причиною того, що близько мільярда людей сьогодні голодує, не брак продовольства на планеті, а те, що голодуючі не можуть дозволити собі купити дороге продовольство. Є про що задуматися, особливо в ситуації, коли мільярд голодних людей, що компактно проживають, знаходиться буквально через море від цілком забезпеченого і тому доброго «золотого мільярда».

Динаміка світового ВВП представлена ​​у наступній таблиці

Ранг провідних 20 економік світу залежно від обсягу ВВП за паритетом купівельної спроможності на період до 2050 року

: для 2011 року – дані Світового Банку; для 2030 та 2050 років – прогноз PWC.

Цілям цього дослідження цілком задовольнятиме інформація про представлену в таблиці динаміку ВВП двадцяти провідних економік світу. Порівняння зростання населення планети та зростання ВВП показує, що останній збільшується значно більшими темпами, ніж населення планети. Так, на рубежі 2025-2030 років чисельність збільшиться приблизно на 10-20 %, а ВВП майже вдвічі. До 2050 року зі збільшенням чисельності на 30-40 % збільшення ВВП становитиме майже чотири рази. Розвиток ситуації призведе до того, що десь до 2030 року буде вирішена проблема голоду, проте зрозуміло, що золотий мільярд не збідніє від цього, а, навпаки, збільшиться майже вдвічі і при цьому ще більше збільшить відрив (рівня добробуту). голодуючого мільярда.

Кількість «не голодуючих мільярдів» також збільшуватиметься, оскільки (крім природних причин) зі зростанням продуктивності праці збільшуватиметься кількість «зайвих» людей, тобто людей, без участі яких решта працюючого населення зможе забезпечити всім необхідним все населення планети. Однак «зайвих» людей не можна просто не годувати, у зв'язку з чим у майбутньому буде потрібний неринковий механізм розподілу благ, якийсь еквівалент «праці», що є основою його оплати.

Тому не за обрієм поява нових «професій», наприклад, мийники дельфінів, фахівці з переміщення піску в Сахарі, ну, або набагато корисніші, такі як співи, що навчаються, стародавній культурі, поезії і так далі. Зауважу, що збільшення частки «непродуктивного» людства є таким самим обмежувальним чинником для людства, як і обмеження його кількісного зростання. Справа тут у тому, що населення є певною цілісністю, і, відповідно, неможливо взяти і просто механічно замістити одну частину людства іншою, тією, яка може бути необхіднішою для його розвитку.

Основою зростання добробуту мільярдів як «золотих», так і тих, хто вже не голодує, стане надмірне і не відповідає реальним потребам людства збільшення світового ВВП. Збільшення, яке необґрунтовано зайве витрачати дорогоцінні ресурси планети, що не поповнюються, скорочуватиме ореол проживання дикої природи. Збільшення, яке по суті перероблятиме дари природи в іграшки людства, а в кінцевому підсумку у відходи, які у вигляді гір сміття, отруєних вод будуть повернуті природі.

Коли ж нарешті настане час, який повною мірою запустить маховик неминучих уже епохальних змін? Думаю, що цей час, який можна позначити як початок початку нової фази розвитку суспільства, настане після 2050 років. Саме до цього часу тільки тенденції, що виявляються в даний час, охоплять переважну частину світу і стануть відносно однорідними на всій його території.

Як зазначалося, саме після 2050 року чітко в планетарному масштабі виявиться обмеженість (ознаки дефіциту) двох глобальних ресурсів, які є у необмеженому обсязі наявних сьогодні у розпорядженні людства. Перше – зростання населення планети, яке досягло своєї межі, яке стає таким чином обмеженим (кінцевим) ресурсом. Друге – це дедалі більше позначається межа природного простору, що можна розглядати подвійно, як вигляді зменшення кількості корисних копалин, води, повітря (уявляєте, скільки ресурсів споживатиме щороку 12 млрд жителів землі), і у вигляді стиснення необхідного людині на емоційному рівні природного простору – живого лісу, лугової трави, диких тварин, звуку польоту джмеля тощо.

Ці нові обставини дозволяють припустити, що після 2050-2070 років настане момент початку зміни існуючої суспільно-економічної формації (для простоти використовуватиму знайомі всім марксівські визначення). Епоха вільного капіталістичного розвитку суспільства на тлі необмежених людських та природних ресурсів (які ми маємо сьогодні) закінчиться. Непрямі ознаки цього, виражені у вигляді глобальної кризи, що насувається, неможливості вирішення фінансових, політичних проблем в рамках сучасного світового порядку в наявності. Людство виросло (буквально) зі своїх старих штанців. А що буде там, за розвиненим капіталізмом (ну чи імперіалізмом, якщо комусь це більше подобається)? Відповідь очевидна. Має наступити етап розвитку суспільства, який буде здатний забезпечувати існування людства за умов обмеженості глобальних ресурсів.

Зверніть увагу. Та чи інша суспільно-економічна формація була такою, передусім, із-за наявності наявних у розпорядженні людства ресурсів і доступних методів їхнього найефективнішого використання. Ніхто не говорив людям, як їм жити, або, як називається історичний період. Вони просто жили так, як їм було зручно, як дозволяло їм доступне на той час співвідношення ресурсів, головні з яких це людина з усім його знанням і дари природи.

Подивіться на модель суспільно-економічного світоустрою – пісочний годинник.

При первіснообщинному ладі людство мало зовсім мало можливостей (зазначено на «пісочних вагах»), під якими тут мається на увазі здатність людства забезпечити своє комфортне, безпечне існування, в тому числі й тому, що воно було надто слабке перед необмеженими та могутніми на той час силами природи (природні ресурси). Існував механізм розподілу мізерних ресурсів, первісний комунізм. Потім можливості людства все розширювалися, навпроти природних ресурсів, що зменшуються, що, відповідно, змінювало і суспільство. В даний час досягнуто пік (найвужча частина пісочного годинника), при якому людство має максимальні можливості та вже дуже обмежені природні ресурси. Так, обмежені, але поки що цілком достатні для забезпечення можливостей людства. Час максимуму, золотого віку людства – це те, що є сьогодні, це місце на вершині червоної піраміди, що є нижньою частиною піщаного годинника.

Як зазначалося, переломний момент – це 2050-2070 роки, після яких розвиток повернеться назад. У міру наростання проблем із ресурсами суспільство у зворотній послідовності проходитиме вже пройдений колись шлях. Ось уже насправді – вперед в минуле. У пісочному годиннику цей період відображено у вигляді перевернутої (зеленої) піраміди, в якій природні ресурси, на відміну від червоної піраміди, показані за модулем, тобто як обмеженість (недостатність) природних ресурсів. Поясню. Якщо в червоній піраміді можливості людства підживлюються природними ресурсами, зростають, поступово зменшуючи їх, то в перевернутій зеленій піраміді можливості людини тим менші (тобто люди живуть менш забезпечено, комфортно та безпечно), чим більше стає нестача (обмеженість) природних ресурсів.

Очевидно, що небажання людства зменшувати свої можливості на тлі все більшої до верху (тобто до майбутнього) вирви обмеженості (нестачі) ресурсів спричинить існування протягом якогось часу суспільного ладу з феодально-рабовласницькими елементами, властивими їх древнім прототипам з червоної піраміди. Однак зрештою прагнення вижити при обмежених природних ресурсах, високому технологічному та освітньому рівнях неминуче перемістить людство на стадію формування нового, невідомого зараз суспільства. Товариства, яке може бути влаштоване на основі принципів, аналогами яких можуть послужити нині відомі доктрини від соціалізму до бездержавного анархо-комунізму.

Слід зазначити, що зазначені процеси проходитимуть (принаймні, до початку становлення бездержавного суспільства) у межах національних кордонів держав. Відповідно, найближчі століття зроблять світовими лідерами країни з великою кількістю природних ресурсів, гарною армією і згуртованим навколо національної (але не споживчої) ідеї народом. При цьому зрозуміло, що розвиток ситуації може бути скоригований за рахунок будь-яких революційних політичних подій, найбільших технологічних винаходів, які зможуть розширити рамки людських можливостей і за рахунок змінити конфігурацію зеленої піраміди пісочного годинника.

Але, в будь-якому разі, навіть це не може нічого змінити, так само як неможливо передбачити сьогодні, в які конкретно форми, суспільні доктрини можуть вилитися майбутні зміни. Однак якщо викладена в цій статті гіпотеза світоустроювиявиться обґрунтованою, то суспільний розвиток має точно пройти зазначені на пісочному годиннику етапи. Пройдуть тисячоліття, можливо, що високорозвинене безкласове суспільство поступово перетвориться на суспільство первісного комунізму (або на інопланетян), природа заново наповнить свої комори, і тоді на верхню кришку пісочного годинника, під світлом вічно живого сонця, стане новий годинник, і там, у майбутньому хтось інший знову напише про це.

Що відрізняє буржуазне суспільство від ранніх класових товариств - від античного та середньовічного? Саме те, що тепер класове панування засноване не так на «законно завойованих правах», але в фактичних господарських співвідношеннях, що система найму немає правове ставлення, а суто економічне. У всій нашій правовій системі ми не знайдемо законодавчого формулювання сучасного класового панування. Якщо є деякі натяки у цьому напрямі, це, як, наприклад, положення про наймитів, пережитки феодальних відносин.

Як можна поступово знищити «у законодавчому порядку» наймане рабство, якщо воно зовсім не зафіксовано у законах? Бернштейн, який приступає до законодавчих реформ, щоб цим шляхом знищити капіталізм, потрапляє в становище того російського будочника, героя оповідання Успенського, який збирався схопити старого жебрака за комір, але не міг цього зробити, тому що в нього і коміра справжнього не виявилося. .. У цьому вся біда.

Будь-яке суспільство, що існувало досі, спочивало на протилежності пригнічувального і пригнічуваного класу («Комуністичний Маніфест»), але в попередніх фазах сучасного суспільства ця протилежність виражалася в певних правових відносинах. і тому могла до певної міри дати відносинам, що народжуються, місце в рамках старих. «Фортечний, не виходячи з кріпацтва, піднявся до ступеня члена комуни» («Комуністичний Маніфест»). Яким чином? Шляхом поступового скасування у передмістях усіх тих різних повинностей (панщини, подушної податі, примусового шлюбу, поділу спадщини тощо. д. і т. д.), які, разом, становили кріпацтво.

Так само «під ярмом феодального абсолютизму дрібний бюргер виріс до буржуа» («Комуністичний Маніфест»), Яким чином? Шляхом часткового формального скасування чи фактичного ослаблення цехових зв'язків, шляхом поступового перетворення, у необхідних межах, управління, системи фінансів та оборони.

Якщо досліджувати питання абстрактно, а чи не історично, то за колишніх класових відносин можна, по крайнього заходу, мислити перехід силою законодавчої реформи від феодального суспільства до буржуазного. Але що ж ми бачимо насправді? Що і там законодавчі реформи служили не для того, щоб зайвим захопити політичну владу буржуазією, а для того, щоб, навпаки, його підготувати і здійснити. Як скасування кріпосного права, так знищення феодалізму був необхідний реальний соціально-політичний переворот.

Але ще зовсім по-іншому справи тепер. Не закон змушує пролетаря впрягатися в ярмо капіталу, а потреба, брак коштів виробництва. Однак, у рамках буржуазного суспільства жодний закон у світі не в змозі надати йому ці кошти, тому що відібрав їх у нього не закон, а економічний розвиток.

Далі, експлуатація у межах системи найму так само заснована не так на законах, оскільки висота зарплати визначаються над законодавчому порядку, а силою економічних чинників. І сам факт експлуатації заснований не на розпорядженні закону, а на тому суто господарському факті, що робоча сила є товаром, який, між іншим, має приємну властивість виробляти вартість, і більшу вартість, ніж яку він сам поглинає у вигляді засобів існування робітника. Одним словом, всі основні відносини капіталістичного класового панування не можуть бути перетворені законодавчими реформами на буржуазному базисі, тому що вони зовсім не створені буржуазними законами і не наділені формою таких законів.

Ми живемо нині за капіталізму, який повертається у феодалізм. Це військово-феодальний поліцейський капіталізм. Дуже цивілізований, бо існують закони, що формально рівні для всіх, офіційного кастового права немає. Що буде через 30 років… Є глобальна тенденція повернення до раннього феодалізму, коли панували барони-розбійники, до яких жалися залякані смерди, що перебувають у рослинному стані. І не факт, що цей феодалізм буде комп'ютерним – достатньо подивитися, що відбувається в освіті. Я не дуже розумію, хто через 30 років працюватиме на атомних станціях. Якщо ми в майбутню системну кризу пройдемо «точку перелому» без руйнування російської цивілізації, то в нас буде щось на зразок соціалізму, теж не дуже привабливого.

Що стосується протестів, то які можуть бути протести за такої гарної погоди? Країна йде на літні канікули. Те, що ми бачили 6 травня, було провокацією, яку влаштували деякі – мабуть, ліберальні – представники нашої держави, щоб зіпсувати Володимиру путину інавгурацію. Треба було примудритися штучно скоротити площу для мітингу вп'ятеро і влаштувати тисняву.

Але вже під час літніх канікул розпочнеться реалізація оголошеної заздалегідь державної політики. Росія приєднається до СОТ, восени це відчує на собі вся промислова – і, зокрема, агропромислова частина країни. До речі, щойно уряд оголосив про приєднання до СОТ, АвтоВАЗ оголосив про перехід на імпортне залізо для машин, а державні банки про припинення кредитування російського тваринництва. І то вірно: навіщо кредити покійнику, хай навіть майбутньому?

З 1 липня почне реалізовуватись реформа бюджетних організацій, яка офіційно покликана підвищити платність бюджетних послуг. Це означає зниження доступності охорони здоров'я, освіти, культури. Пан Авдєєв, як мені пригадується, проти цього не заперечував. Цей закон створює передумови для повзучої приватизації об'єктів бюджетної сфери. Якщо в «дикі 90-ті» директори могли приватизувати свої підприємства одноосібно, то тепер у бюджетній сфері це може робитися на паях із чиновниками. Різниця непринципова для нас, але важлива для чиновника.

Побоююся, що до 1 вересня буде запроваджено стандарт середньої освіти, що обуриться у значної частини батьків, навіть недостатньо освіченої. Вже зараз у нас у багатьох місцях здійснено реформу оплати праці працівників бюджетних організацій, за якою директор часто практично одноосібно визначає, хто скільки отримуватиме. Тому вже зараз збільшення асигнувань на оплату праці часом разюче поєднується зі зниженням зарплати працівників. Тому що, отримавши бюджет на оплату праці, директор насамперед собі виділяє найбільшу зарплату, потім платить тим, кого він бачить щодня, а потім уже решті, які, власне, і роблять безпосередньо основну роботу.

Все це викликає обурення в окремих місцях у промисловій частині Росії вже восени, яке навесні пошириться по всій країні. Росією одне задоволення керувати, коли влада не підкоряється тільки мегаполіси (у стилі «зараз на танках приїдуть робітники з «Уралвагонзаводу» і з вами розберуться»), але коли з площі якогось Міжріченська хоча б один тиждень не йдуть шахтарі, керувати країною стає неможливо.

У публіцистиці та наукових статтях соціально-економічної спрямованості терміни «капіталізм» та «феодалізм» часто зустрічаються в одному контексті. З чим це може бути пов'язано?

Що таке капіталізм?

Капіталізм- це соціально-економічний устрій, у якому основою національного господарства стають ринкові відносини. Людина реалізує себе з того, який обсяг і якість товарів, послуг чи роботи, виконуваної особисто, він зможе запропонувати іншим людям. Одна з головних ознак капіталізму - приватна власність, яка може перебувати у володінні будь-якого громадянина, який має кошти, достатні для її придбання.

В основі розвитку господарства за капіталізму - закони попиту та пропозиції. Участь держави у розвитку економіки та суспільства зводиться до регулювання ключових галузей, законотворчості у галузі цивільного права, яке покликане захищати інтереси власників, правоохоронної діяльності.

Суспільство при капіталізмі достатньо вільно з погляду вибору людиною місця проживання, професії, виду занять. Держава, як правило, не насаджує соціуму жодної ідеології, кожен громадянин має право на свої погляди та переконання. Натомість соціальна відповідальність влади зазвичай дуже обмежена. Людина повинна сама дбати про свою освіту та економічний достаток - держава буде готова хіба що сприяти у вирішенні поставлених громадянином завдань, але не виконувати їх за неї.

Що таке феодалізм?

Феодалізм- це соціально-економічний лад, історично передував капіталізму, у якому основою національного господарства було виробництво товарів, послуг і виконання роботи на нижчих рівнях соціальних сходів - у індивідуальних господарствах васалів, які у підпорядкуванні кріпаків. У свою чергу, вищі суб'єкти соціальних сходів - сеньйори - активної участі в економічній діяльності, як правило, не брали, користуючись доступними в силу владних повноважень ресурсами.

Васали отримували у розпорядження своє господарство - феод, що є найчастіше земельним наділом, а також кріпаками в обмін на службу у сеньйора. Можна відзначити, що термін «кріпаки» у цьому контексті зовсім не дорівнює «рабству». Селяни, які працювали на васала, як правило, мали у розпорядженні приватні засоби виробництва, могли вести самостійне господарство. Але васал при необхідності був здатний скористатися ними на власний розсуд, так само як і змусити підлеглого кріпака виконувати певну роботу.

У міру вдосконалення засобів виробництва, формування спеціалізованих фабрик та фірм замість приватних селянських господарств суб'єктами активної економічної діяльності ставали і васали, які перетворювалися на великих підприємців. Бізнесом починали займатись і селяни. Так виник капіталізм.

Порівняння

Головна відмінність капіталізму від феодалізму у цьому, що з соціально-економічному ладі першого типу активну участь у господарських процесах, виробничих і торгових відносинах приймає переважна більшість населення держави. При феодалізмі виробництво товарів та послуг сконцентровано лише на рівні нижчих соціальних верств - у кріпосницьких господарствах, що належать васалам. Підприємництвом та торгівлею селяни займалися дуже обмежено. Власники феодів, зазвичай, також займалися підприємництвом - їх профілем була служба у сеньйорів. Свій дохід вони отримували за рахунок реалізації результатів праці підлеглих кріпаків.

Визначивши те, у чому різниця між капіталізмом та феодалізмом, зафіксуємо ключові висновки у таблиці.