Скасування гільйотини у Франції. Генеральний прокурор: «Це диявол у плоті!»

Остання публічна кара на гільйотині відбулася 17 липня 1939 року. Але ще цілих 38 років «Вдова» (так фамільярно називали французи цю машину для вбивства) сумлінно виконувала свої функції з відсікання голів. Щоправда, публіка на такі видовища вже не допускалася.

Хамід Джандубі, сутенер туніського походження у вересні 1977 року, був гільйотинований у марсельській в'язниці. Вчинені ним злочини викликали бурхливу реакцію в суспільстві і відновили перервану дискусію про страту.

Через чотири роки Франсуа Міттеран скасував смертну кару.

До місця страти він прошкутильгав на одній нозі. З першими проблисками ранку, 10 вересня 1977 року, 31-річного Хаміда Джандубі, сутенера та вбивцю, втягли на ешафот. Щоб поставити його на коліна під ніж гільйотини, наглядачам довелося відстебнути протез, на якому він звик шкутильгати після аварії на заводі, внаслідок якої йому відрізало ногу. На подвір'ї марсельської в'язниці "Бометт" він попросив цигарку. Не докуривши до кінця, Джандубі попросив ще одну: це була сигарета марки «Житан», якраз та, яку він надавав перевагу. Він курив повільно, у повній тиші. Пізніше його адвокати розкажуть, що після другої цигарки він хотів зробити ще кілька затяжок, але йому відмовили: «Ну, ні! Досить, ми й так були до тебе поблажливі», – буркнув важливий чин із поліції, відповідальний за проведення страти. Ну що поробиш? Джандубі поклав голову на плаху. Лезо опустилося о 4 годині 40 хвилин.

Хто сьогодні пам'ятає Хаміда Джандубі? Однак він займає своє місце в анналах французького правосуддя, як останній засуджений до смерті, вирок щодо якого був виконаний. Засуджений за зґвалтування, тортури та навмисне вбивство своєї 21-річної коханки Елізабет Буске, він став третім чоловіком, голова якого злетіла з плечей за часів семирічного президентства Валері Жискар д’Естена. До нього ця доля спіткала Крістіана Рануцці (28 липня 1976) і Жерома Каррейна (23 червня 1977). Джандубі став останнім, кого президент відмовився помилувати, заявивши: «Нехай здійсниться правосуддя». Правосуддя виявилося напрочуд дуже швидким: 25 лютого 1977 року суд присяжних міста Буш-дю-Рон розглядав його справу лише два дні і засудив до смерті. А через п'ять місяців його вже гільйотинували.

Хаміда Джандубі прибув до Марселя за 9 років до страти, в 1968 році. На той час йому було 22 роки. Вперше у житті він виїхав за межі своєї батьківщини – Тунісу. Дуже швидко він отримав роботу – став такелажником і легко інтегрувався у французьке суспільство, яке після травневих подій 1968 року, якось відразу стало більш сучасним. У 1971 році в результаті нещасного випадку він не тільки втратив ноги, але й зламався морально: його друзі розповідали, що хлопець став зовсім іншою людиною – жорстокою та агресивною. З жінками Джандубі, який до цього мав репутацію спокусника, став грубим. Несподівано відкривши в собі талант сутенера, він досяг успіху в залученні до проституції кількох дівчат, яких Джандубі буквально тероризував. Відмова Елізабет Буске поступитися вимогам коханця, який посилав її на вулицю ловити клієнтів, буквально його розлютив: він кричав на неї, бив... Тільки-но вийшовши з в'язниці, куди його посадили після поданої Буську скарги, він почав їй загрожувати.

Генеральний прокурор: «Це диявол у плоті!»

Вийшовши з в'язниці, у ніч із 3 на 4 липня 1974 року, Хамід Джандубі, загрожуючи пістолетом, викрадає Елізабет Буске. Привезши її до себе додому, він кидає її на підлогу і сильно побиває ціпком, потім ременем. Потім він ґвалтує її, припікає цигаркою груди та статеві органи: Джандубі бачив подібні розправи, які чинили ватажки банд у злочинному середовищі Марселя. Агонія нещасної триває годинами. Кат вирішує її вбити. Він обливає її бензином і кидає запалений сірник. Не виходить. Будучи сповнений
рішучості покінчити з жертвою, він буквально тягне її тіло у свій пляжний будиночок, розташований у Лансон-де-Провансі. Там у присутності двох неповнолітніх дівчаток, які живуть разом із ним і яких він змушує займатися проституцією, Джандубі душить свою жертву. У очах дівчаток – жах. Через кілька днів після виявлення трупа одна з малолітніх повій видає його поліції.
Джандубі не довго перебуває у бігах: за кілька місяців його заарештовують і ув'язнюють у марсельську в'язницю. В надії пом'якшити серця суддів не заперечує скоєного і визнає всі факти; він навіть готовий брати участь у відтворенні обставин свого злочину. Поліція заарештовує двох неповнолітніх спільниць і укладає їх у жіноче відділення в'язниці «Бометт». Для них це стає справжнім полегшенням – то вони бояться помсти! «Щойно я їх побачив, – розповість згодом один із адвокатів, – я думав, що зустрінуся з абсолютно пригніченими створіннями. Я думав, що прочитавши справу з описом тортур, які перенесла жертва, вони мучитимуться докорами совісті. Насправді ж, вони виглядали зовсім інакше, вони були розкуті, бо в'язниця, після пекла, в якому вони жили останнім часом, здавалася їм справжнім раєм!» У листопаді 1974 року адвокату вдалося домогтися їхнього звільнення з-під варти, а в лютому 1977 року вони були повністю виправдані.

Франція уважно стежить за судом над Джандубі, а деякі газети навіть порівнюють його з Адольфом Гітлером. Оскільки йому загрожує смертна кара, активізуються різні організації, які борються за відміну смертної кари, цього «варварського і марного методу, який ганьбить країну». Обидва адвокати підсудного, один з яких, Еміль Поллак, вважається найкращим у Марселі, прикладають усі сили, щоб уникнути смертного вироку. Вони вивчають його минуле, вишукують пом'якшувальні вину обставини, розповідають історію про хлопчика, який «був м'яким, працьовитим, слухняним і чесним», але чиє життя зламалося після нещасного випадку. «Це диявол у плоті!» – відповідає їм генеральний прокурор Шові, якого абсолютно не переконують аргументи, що наводяться адвокатами. Втім, вони не переконують і психіатрів: на їхню думку, Хамід Джандубі «являє собою колосальну суспільну небезпеку», хоча його інтелект і оцінюється як «вищий за середній». Ця експертиза має вирішальне значення. Вердикт про найвищу міру, одноголосно винесений журі присяжних, зустрінутий оплесками.

«Французьке правосуддя більше не вбиватиме нікого»

16 березня 1981 року під час телевізійної передачі "Карти на стіл" Франсуа Міттеран, кандидат у президенти від соціалістів, вимовляє слова "проти смертної кари": "Я заявляю про це прямо, не приховуючи своєї думки", - говорить він, хоча всі опитування Громадська думка показує, що французи не готові розлучитися з гільйотиною. Це поворотний момент у виборчій кампанії, але доля на боці Міттерана. 10 березня 1981 року його обрано президентом. А 8 липня прем'єр-міністр П'єр Моруа оголошує про відміну смертної кари. Парламент, зібраний на позачергове засідання, 18 вересня голосує на підтримку цього рішення після того, як зі своєю промовою, яка миттєво стала знаменитою, виступив міністр юстиції Робер Бадінтер: «Завтра, завдяки вам, вже не стане цих, для всіх нас ганебних, вбивств, проведених рано-вранці, під покровом таємниці, у французьких в'язницях. Завтра криваву сторінку нашого правосуддя буде перевернуто».

Перегорнута і сторінка, заплямована кров'ю Елізабет Буске, жертви смертельного божевілля Хаміда Джандубі, «одноногого, який», як нагадає депутатам Бадінтер, «які б жахливі злочини він не скоїв, продемонстрував усі ознаки розладу психіки, і якого затягли на ешафот, протез». 19 лютого 2007 року, під час президентства Жака Ширака, скасування смертної кари було зафіксовано у Конституції. У Версалі, де зібрався парламент, щоб проголосувати за цю зміну основного закону, 26 парламентарів із 854 голосували проти.

Жак ЕКСПЕР, Еліз Карлен

Переклад Олександра ПАРХОМЕНКА та Владислава КРИВОШЕЄВА

На фото: затримання Джандубі; Джандубі (сидить) з друзями у Марселі; будинок, у якому жив убивця; під час слідчого експерименту; лист прокурора республіки, у якому підтверджується відмова президента помилувати Джандубі.

* Травневі події 1968 року – соціальна криза у Франції, що вилилася в демонстрації, масові заворушення та загальний страйк. Застрельниками виступили студенти. Привів, зрештою, до зміни уряду, відставки президента Шарля де Голля і, у ширшому розумінні, до величезних змін у французькому суспільстві.

Юджин Вайдман народився 1908 року в Німеччині. Красти почав у юному віці і згодом виріс у професійного злочинця.

Він відсидів п'ять років у в'язниці за пограбування. Відбуваючи термін, познайомився з майбутніми спільниками – Роджером Мільєном та Жаном Бланом. Вийшовши на волю, вони почали працювати втрьох, викрадали та грабували туристів на околицях Парижа.

Група пограбувала та вбила молодого танцюриста з Нью-Йорка, шофера, медсестру, театрального продюсера, антинацистського активіста та агента з нерухомості.

Зрештою поліцейські розшукали Вайдмана. Злочинець встиг поранити їх із пістолета, але його все ж таки заарештували.

21 грудня, 1937
Вайдмана ведуть у наручниках після затримання.
Фото: Keystone/Hulton Archive/Getty Images

17 червня 1938
Юджин Вайдман показує поліції печеру в лісі Фонтенбло, де він убив Жанін Келлер.
Фото: Горацій Абрахамс/Getty Images

24 березня 1939
Фото: Keystone-France/Gamma-Keystone/Getty Images

Березень 1939
Вайдман на судовому розгляді у Франції.
Фото: LAPI/Roger Viollet/Getty Images

Березень 1939

Березень 1939
У приміщенні суду встановлюють спеціальні телефонні лінії.
Фото: Keystone-France/Gamma-Keystone/Getty Images

Після гучного судового розгляду Вайдмана та Мільєна засудили до страти, а Блана до 20 місяців в'язниці. Потім вирок Мільєна замінили на довічне ув'язнення.

Вранці 17 червня 1939 року Вайдмана вивели на площу перед в'язницею Сен-П'єр, де на нього чекала гільйотина і галасливий натовп. Серед глядачів був майбутній легендарний актор Крістофер Лі, тоді йому було 17 років.

Вайдмана помістили в гільйотину, і головний кат Франції Жюль-Анрі Дефурно негайно опустив лезо.

Натовп реагував буйно. Урочисто радіючи, багато хто намагався прорватися до обезголовленого тіла, щоб змочити носові хустки в крові Вайдмана як сувенір. Сцена була настільки жахливою, що президент Альбер Лебрен заборонив публічні страти. Він заявив, що замість того, щоб служити фактором, який стримує злочинність, вони пробудили в людях низинні інстинкти.

Гільйотина спочатку була задумана як швидкий та відносно гуманний спосіб позбавлення життя. Її продовжували використовувати у закритих стратах до 1977 року. 1981 року смертну кару у Франції скасували.

У червні 1939
Вайдман у суді.
Фото: Keystone/Hulton Archive/Getty Images

17 червня 1939
Вайдмана підводять до гільйотини. Він проходить повз скриню, в якій відвезуть його тіло.
Фото: Keystone-France/Getty Images

17 червня 1939
Натовп, який чекає на страту Вайдмана, зібрався навколо гільйотини біля в'язниці Сен-П'єр.
Фото: AFP/Getty Images

17 червня 1939
Вайдман у гільйотині за секунду до того, як опуститься лезо.
Фото: POPPERFOTO/ Getty Images.

Франція, Марсель

10 вересня 1977 року в Марселі було страчено туніського емігранта Хаміда Джандубі, засудженого за вбивство; він став останнім злочинцем, страченим на гільйотині.

Гільйотина як пристрій для смертної кари документально відома з XIII століття, коли вона використовувалася в Ірландії, Шотландії та Англії, особливо в часи республіки Олівера Кромвеля, а також в Італії та Швейцарії.

Під час французької революції гільйотину указом Національних зборів Франції було введено 20 березня 1792 року як єдиний інструмент виконання смертних покарань незалежно від соціального статусу засудженого до страти. Ідею цього закону подав у 1790 році лікар і революціонер Жозеф-Ігнацій Гільйотен, сам будучи противником смертної кари, він вважав гільйотинування більш гуманним засобом страти, ніж повішення, відсікання голови або розстріл. Через два роки за проектом військового хірурга Антуана Луї був побудований французький варіант подібного пристрою, його випробували на трупах, і 25 квітня 1792 року в Парижі на Гревській площі на ньому стратили першу людину - звичайного злодія Ніколя Пеллетье. Публіка, звична з часів середньовіччя до "вишуканих" тортур, була розчарована швидкістю страти.

Згодом гільйотину, як невдовзі почали називати цей пристрій, перевезли на площу Революції (нині Площа Згоди), де за роки Французької революції було страчено понад 10 000 осіб, включаючи колишніх короля Людовіка XVI та королеву Марію Антуанетту. Гільйотиновані були і діячі Французької революції - Жорж Дантон, Робесп'єр, Луї Сен-Жюст, Демулен. У дуже поширеній думці сам Жозеф Гільйотен не був страчений на гільйотині, а помер природним чином.

У 1868 році гільйотина була вдосконалена - вона стала розбірною та транспортувалася до місця страти, як правило, на площу перед воротами в'язниці. Приблизно в цей же час були скасовані посади регіональних катів, а головний паризький кат з помічниками в разі потреби став виїжджати в різні міста країни.

У Німеччині, яка ввела гільйотинування у 1803 році, страти на гільйотині тривали до 1949 року, а в Німецькій Демократичній республіці – до 1960 року. Швейцарія відмовилася від використання гільйотини у 1940 році. Остання публічна кара на гільйотині у Франції була проведена в 1939 році, а остання кара на гільйотині взагалі - 10 вересня 1977 року. Це була і остання смертна кара в Західній Європі.

У 1981 році Франція скасувала смертний вирок як форму покарання, автоматично відмовившись і від гільйотини як засобу страти людини.

За свою майже двохсотрічну історію гільйотина позбавила голів десятки тисяч людей, починаючи від злочинців та революціонерів і закінчуючи аристократами, королями та навіть королевами. Це не просто огидно ефективна машина для вбивства: «Свята Гільйотина» служила символом Великої французької революції та кинула ганебну тінь на XVIII, XIX та XX століття.

Декілька дивовижних фактів про цю зброю смерті, яка колись називалася в народі «національною бритвою» Франції.

Історія гільйотини сягає корінням у Середньовіччі

Назва «гільйотина» з'являється в 1790-х роках під час Великої французької революції, проте на той момент подібні знаряддя страти вже використовувалися не одне століття. Пристрій для обезголовлювання, зване «планкою», застосовувалося в Німеччині та Фландрії в середні віки. У англійців була так звана ковзна сокира, відома як «Галифакська шибениця», на якій рубали голови ще в античні часи. Французька гільйотина походить від двох раніше існуючих знарядь: «маннайя» з Італії часів Ренесансу і сумнозвісна «Шотландська діва», яка забрала життя понад 120 чоловік між XVI і XVIII століттями. Існують також факти, що підтверджують можливість використання примітивних гільйотин у Франції задовго до початку революції.

Насправді гільйотину було винайдено як найбільш гуманний спосіб страти.

Винахід французької гільйотини датується 1789 роком, коли професор Жозеф-Ігнас Гільйотен запропонував уряду більш гуманний спосіб страти. Хоча особисто він був налаштований проти страти, Гільйотен стверджував, що обезголовлення за допомогою блискавично швидкої машини буде менш болісним, ніж відрубування голови мечем або сокирою. Пізніше він спостерігав за розвитком першого прототипу - великої машини, розробленої французьким доктором Антуаном Луї та побудованої німецьким винахідником клавесину Тобіасом Шмідтом. Перша жертва була страчена на цій машині в квітні 1792 року, знаряддя швидко стало відомим як "гільйотина", швидше до жаху, ніж до честі людини, яка вважалася його винахідником. Гільйотен усіляко намагався усунути своє ім'я від цієї зброї під час гільйотинної істерії в 1790-х роках, а на початку XIX століття його сім'я безуспішно намагалася подати петицію уряду про перейменування машини смерті.

Страта на гільйотині ставала масовим видовищем для народу

За терору середини 90-х XVIII століття сотні «ворогів французької революції» зустріли смерть під лезом гільйотини. Спочатку деякі представники громадськості скаржилися, що машина була надто швидкою, але незабаром такі страти перетворилися на справжню розвагу. Люди приходили цілими групами на площу Революції, подивитися, як машина робить свою жахливу роботу. Гільйотину прославляли у численних піснях, жартах та віршах. Глядачі могли купити сувеніри, ознайомитися з програмою, в якій перераховувалися імена жертв, і навіть перекусити в ресторанчику неподалік під назвою "Кабаре у гільйотини". Деякі ходили на страти щодня, особливо відомими були «В'язальниці» – група жінок-фанатиків, які сідали у перших рядах прямо перед ешафотом та в'язали на спицях між стратами. Така моторошна театральна атмосфера поширювалася і на засуджених. Багато хто висловлював саркастичні зауваження або зухвалі останні слова перед смертю, дехто навіть протанцьовував свої останні кроки сходами ешафоту. Захоплення гільйотиною спало до кінця XVIII століття, але громадські страти мови у Франції тривали до 1939 року.

Популярна іграшка для дітей

Діти часто ходили на страти і деякі навіть грали вдома з власними мініатюрними моделями гільйотини. Точна копія гільйотини заввишки близько півметра була популярною іграшкою у Франції тих часів. Такі іграшки були повністю функціональні, і діти відрубували за допомогою голови лялькам або навіть невеликим гризунам. Однак, в кінцевому рахунку, в деяких містах вони були заборонені, як поганий вплив на дітей. Маленьким гільйотинам також знайшлося місце на обідніх столах біля вищих станів, вони використовувалися для різання хліба та овочів.

Кати гільйотини були національними знаменитостями

Зі зростанням популярності гільйотини зростала і репутація катів, за час Великої французької революції вони здобули величезну славу. Оцінювали катів з уміння швидко і точно організовувати велику кількість страт. Така робота часто ставала сімейною справою. Багато поколінь знаменитої сім'ї Сенсон служили державними катами з 1792 по 1847 роки, руки членів цієї сім'ї опустили лезо на шиї тисяч жертв, включаючи короля Людовіка XVI та Марію Антуаннету. У XIX і XX століттях роль головних катів дісталася сім'ї Дейблерів, батькові та синові. Вони перебували на цій посаді з 1879 до 1939 року. Люди часто вихваляли імена Сенсонів та Дейблерів на вулицях, а те, як вони одягалися, виходячи на ешафот, диктувало моду в країні. Катами захоплювався і злочинний світ. За деякими відомостями гангстери та інші бандити навіть набивали татуювання зі похмурими слоганами на кшталт: «Моя голова дістанеться Дейблеру».

Вчені проводили моторошні досліди над головами засуджених

З самого початку застосування страти у формі обезголовлення вчених цікавило, чи залишається свідомість у відрубаної голови. Дебати на цю тему досягли нових висот у 1793 році, коли помічник ката вдарив по обличчю відрубану голову жертви, і глядачі стверджували, що обличчя почервоніло від гніву. Пізніше лікарі просили засуджених спробувати моргнути або відкрити одне око після виконання вироку, щоб довести, що вони можуть ворушитися. Деякі кричали ім'я страченого або обпалювали обличчя полум'ям свічки чи аміаком, щоб побачити реакцію. 1880 року лікар на ім'я Дессі де Ліньєр навіть намагався закачувати кров у відрубану голову вбивці дітей, щоб подивитися, чи зможе голова повернутися до життя і говорити. Жахливі експерименти були зупинені в XX столітті, проте дослідження на щурах і зараз показують, що мозкова активність може тривати ще приблизно чотири секунди після обезголовлення.

Гільйотину використовували для страт у Нацистській Німеччині

Гільйотина в основному асоціюється з французькою революцією, але вона забрала не менше життя в Німеччині за часів Третього Рейху. Адольф Гітлер зробив гільйотину державним методом страти у 30-х роках XX століття та замовив 20 машин для встановлення у містах Німеччини. Згідно з записами нацистів, за допомогою гільйотини було страчено близько шістнадцяти з половиною тисяч людей, багато з них були борцями опору та політичними дисидентами.

Востаннє гільйотину використовували у 70-х роках XX століття

Гільйотина залишалася державним способом страти у Франції майже остаточно ХХ століття. Засуджений убивця Хаміда Джандубі став останньою людиною, яка зустріла свою смерть під лезом «національної бритви» в 1977 році. Однак офіційно 189-річне панування машини смерті закінчилося лише у вересні 1981 року, коли смертну кару у Франції було скасовано.

І на останок:

Чи знаєте ви, щоу Франції кінця XVIII століття молоді аристократи проводили звані «бали жертв» - оригінальні танці, у яких могли бути лише ті, хто втратив когось із членів сім'ї під лезом гільйотини. Запрошені одягали на шию червону стрічку, що символізує слід від леза, і виконували танець, під час якого голова раптово нахилялася донизу, імітуючи обезголовлення. Такі шалені вечірки стали популярними настільки, що деякі навіть вигадували собі обезголовлених родичів, щоб потрапити туди.

Музейний взірець, сучасне фото, конструкція Берже. Праворуч від гільйотини Фернан Мейсоньє, один із останніх катів, який здійснював страти в Алжирі.

Під кінець життя людина, що носила «жахливе», на його власну думку, ім'я Гільйотен, звернулася до влади наполеонівської Франції з проханням змінити однойменну назву страшного пристосування для страти, але його прохання було відхилено. Тоді дворянин Жозеф Ігнас Гільйотен, подумки вибачивши у своїх предків, задумався над тим, яким чином позбутися колись добропорядного і поважного родового імені...

Достеменно невідомо, чи вдалося йому це здійснити, але нащадки Гільйотена назавжди зникли з поля зору істориків.

Жозеф Ігнас Гільйотен народився 28 травня 1738 року в провінційному містечку Сент у сім'ї не найуспішнішого адвоката. І з молодих нігтів ввібрав якесь особливе почуття справедливості, передане йому батьком, ні за які гроші не погоджувався захищати обвинувачених, якщо він не був упевнений у їхній невинності. Жозеф Ігнас нібито сам вмовив батька віддати його на виховання до отців єзуїтів, припускаючи вдягнутися в сутану священнослужителя до кінця своїх днів. Невідомо, що відвернуло молодого Гільйотену від цієї поважної місії, але в певний термін він несподівано навіть для самого себе виявився студентом медицини спочатку в Реймсі, а потім у Паризькому університеті, який закінчив із визначними результатами в 1768 році. Незабаром його лекції з анатомії та фізіології не могли вмістити всіх бажаючих: портрети та уривчасті спогади малюють молодого лікаря маленькою, добре скроєною людиною з витонченими манерами, що має рідкісний дар красномовства, в очах якого світилася певна захопленість.

Жозеф Ігнас Гільйотен

Joseph-Ignace Guillotin

День народження: 28.05.1738 року
Місце народження: Сент, Франція
Рік смерті: 1814
Громадянство: Франція

Можна тільки дивуватися з того, наскільки радикально змінилися погляди того, хто колись претендував на роль служителя церкви. Як лекції Гільйотену, і його внутрішні переконання виявляли у ньому закінченого матеріаліста. Ще не було забуто великих лікарів минулого, таких як Парацельс, Агріппа Неттесгеймський або батько і син ван Гельмонт, ще важко було відмовитися від уявлень про світ як живий організм. Однак молодий вчений Гільйотен вже ставив під сумнів твердження Парацельса про те, що «натура, космос і всі його даності - єдине велике ціле, організм, де всі речі узгоджуються між собою і немає нічого мертвого. Життя - це рух, живуть як люди і звірі, а й будь-які матеріальні речі. Немає смерті в природі - згасання будь-якої даності, є занурення в іншу матку, розчинення першого народження та становлення нової натури».

Усе це, на думку Гільйотену, було чистої води ідеалізмом, несумісним з модними новими матеріалістичними переконаннями віку Просвітництва, що рвуться до панування. Він, як і належало молодим природникам його часу, незрівнянно більше захоплювався своїми знайомими - Вольтером, Руссо, Дідро, Гольбахом, Ламерті. Зі своєї медичної кафедри Гільйотен з легким серцем повторював нове заклинання епохи: досвід, екперимент - екперимент, досвід. Адже людина – це насамперед механізм, вона складається з гвинтиків та гайок, їх треба тільки навчитися підкручувати – і все буде гаразд. Власне, думки ці належали Ламерті - у своїй праці «Людина-машина» великий просвітитель стверджував вельми відомі і сьогодні ідеї про те, що людина є не що інше, як складно організована матерія. Ті ж, хто вважає, ніби мислення передбачає існування безтілесної душі, - дурні, ідеалісти та шарлатани. Хто колись бачив і чіпав цю душу? Так звана «душа» припиняє існування відразу після смерті тіла. І це – очевидно, просто та наочно.

А тому цілком природно, що лікарі паризької медичної Академії, до якої належав і Гільйотен, настільки дружно обурилися, коли в лютому 1778 року в столиці з'явився австрійський лікар Франц Антон Месмер, широко відомий тим, що відкрив магнетичний флюїд і першим застосував для лікування гіпноз. Месмер, який розробляв ідеї свого вчителя ван Гельмонта, емпіричним шляхом відкрив механізм психічного навіювання, проте вважав, що в організмі цілителя циркулює особлива рідина – «магнетичний флюїд», через який на хворого діють небесні тіла. Він був переконаний, що обдаровані цілителі можуть пасами передавати ці флюїди іншим людям і в такий спосіб виліковувати їх.

…10 жовтня 1789 року члени Установчих зборів довго галасували і хотіли розходитися із засідання. Мсьє Гільйотен вніс на обговорення найважливіший закон, що стосується смертної кари у Франції. Він стояв перед законодавцями урочистий, натхненний і говорив, говорив. Основна його думка полягала в тому, що смертна кара теж має бути демократизована. Якщо досі у Франції спосіб покарання залежав від шляхетності походження - злочинців із простолюду зазвичай вішали, спалювали або четвертували, і лише дворян удостоювали честі обезголовлення мечем, - то тепер цю потворну ситуацію слід докорінно змінити. Гільйотен на секунду затнувся і зазирнув у свої записи.

Щоб бути досить переконливим сьогодні, я провів чимало часу в розмовах з мсьє Шарлем Сансоном.
При згадці цього імені в залі миттєво настала німа тиша, ніби всі одночасно раптово втратили дар мови. Шарль Анрі Сансон був спадковим катом міста Парижа. Сім'я Сансонов утримувала, як кажуть, монополію цього заняття з 1688 по 1847 рік. Посада передавалася в сімействі Сансонів від батька до сина, а якщо народжувалася дівчинка, то катом приречений був її майбутній чоловік (якщо, звичайно, такий перебував). Втім, ця робота була досить високооплачуваною і вимагала зовсім виняткової майстерності, тому своєму «мистецтву» кат починав навчати сина, щойно виповнювалося чотирнадцять.

Гільйотен, справді, частенько заходив до будинку мсьє Сансона на вулицю Шато д`О, де вони розмовляли і нерідко музикували дуетом: Гільйотен непогано грав на клавесині, а Сансон - на скрипці. Під час розмов Гільйотен зацікавлено розпитував Сансона про труднощі його роботи. Треба сказати, що Сансон рідко доводилося ділитися своїми турботами і сподіваннями з пристойною людиною, тому довго тягнути його за язик не доводилося. Так Гільйотен дізнався про традиційні прийоми милосердя людей цієї професії. Коли, наприклад, засудженого зводять на багаття, кат зазвичай підставляє багор із гострим кінцем для перемішування соломи, точно навпроти серця жертви – щоб смерть наздогнала його до того, як вогонь із болісним уповільненим смаком почне пожирати його тіло. Що ж до колесування, цієї небаченої за жорстокістю тортури, то тут Сансон зізнався, що кат, що завжди має в будинку отруту у вигляді крихітних пігулок, як правило, знаходить можливість непомітно підсунути його нещасному в перервах між тортурами.

Отже, - продовжував Гільйотен у зловісній тиші зали, - я пропоную не просто уніфікувати спосіб смертної кари, адже навіть такий привілейований метод умертвіння, як обезголовлення мечем, теж має свої недоліки. «Завершити справу за допомогою меча можна лише за дотримання трьох найважливіших умов: справності інструменту, спритності виконавця та абсолютного спокою засудженого, - продовжував цитувати Сансона депутат Гільйотен, - крім того, меч потрібно виправляти і точити після кожного удару, інакше швидке досягнення мети при публічній страти стає проблематичним (бували випадки, що відрубати голову вдавалося чи не з десятої спроби). Якщо ж стратити доведеться відразу кількох, то часу на заточення немає, а значить, потрібні запаси «інвентарю» - але і це не вихід, оскільки засуджені, змушені спостерігати за загибеллю попередників, сковзаючись у калюжах крові, часто втрачають присутність духу і тоді кату з підручними доводиться працювати, як м'ясникам на бійні...»
- Досить про це! Наслухались! - раптом нервово злетів чийсь голос, і збори раптово захвилювалися - присутні зашипіли, засвистіли, зашикали.
- У мене є кардинальне вирішення цієї жахливої ​​проблеми, - вигукнув він, перебиваючи галас.

І чітким, ясним голосом, як на лекції, повідомив присутнім, що він розробив креслення механізму, який дозволить миттєво та безболісно відокремлювати голову від тулуба засудженого. Він повторив – миттєво та абсолютно безболісно. І тріумфально затрусив у повітрі якимись паперами.

На тому історичному засіданні ухвалили розглянути, дослідити та уточнити проект «чудодійного» механізму. Ним окрім Гільйотену впритул зайнялися ще троє людей - лейб-медик короля хірург Антуан Луї, німецький інженер Тобіас Шмідт і кат Шарль Анрі Сансон.

…Замислюючи облагодіювати людство, доктор Гільйотен ретельно вивчив ті примітивні механічні конструкції, які використовувалися для позбавлення життя колись раніше в інших країнах. За зразок він взяв стародавнє пристосування, що використовується, наприклад, в Англії з кінця XII до середини XVII століття, - плаху і щось на кшталт сокири на мотузці... Щось подібне існувало в Середні віки і в Італії, і в Німеччині. Ну а потім – з головою пішов у розробку та вдосконалення свого «дітища».

Історична довідка:є думка, що що гільйотину винайшли НЕ у Франції. Насправді гільйотина з Галіфаксу, графство Йоркшир. «Шибениця з Галіфаксу» складалася з двох п'ятиметрових дерев'яних стовпів, між якими знаходилося залізне лезо, яке закріплювалося на перекладині, заповненій свинцем. Управлялося дане лезо за допомогою мотузки та воріт. Оригінали документів свідчать, що за допомогою даного пристосування в період з 1286 по 1650 стратили принаймні п'ятдесят три людини. Середньовічний місто Галіфакс жив завдяки торгівлі сукном. Величезні нарізи дорогої матерії сушилися на рамах з дерева біля млинів. При цьому, в місті стало процвітати злодійство, яке стало для нього великою проблемою і торговцям був потрібний ефектний засіб залякування. Це і пристрій на зразок його, під назвою The Maiden або Шотландська Діва, цілком можливо, могли надихнути французів, щоб запозичити основну ідею і дати їй власну назву.

Навесні 1792 року Гільйотен у супроводі Антуана Луї та Шарля Сансона приїхав до Людовіка у Версаль – обговорити готовий проект механізму страти. Незважаючи на загрозу, що нависла над монархією, король продовжував вважати себе главою нації, і його схвалення отримати було необхідно. Версальський палац був майже порожній, гулкий, і Людовік XVI, зазвичай оточений галасливим, жвавим почтом, виглядав у ньому до безглуздого самотнім і втраченим. Гільйотен помітно хвилювався. Але король зробив тільки одне-єдине меланхолійне, але вразило зауваження: «До чого напівкругла форма леза? – спитав він. - Хіба у всіх однакові шиї? Після цього, розсіяно присівши до столу, власноруч замінив на кресленні напівкругле лезо на косо (пізніше Гільйотен вніс найважливішу поправку: лезо має падати на шию засудженого точно під кутом 45 градусів). Як би там не було, але винахід Людовік прийняв.

А у квітні того ж таки 1792-го Гільйотен уже метушився на Гревській площі, де встановлювали перший пристрій для обезголовлення. Навколо зібрався величезний натовп роззяв.
- Бач, яка красуня, ця мадам Гільйотина! - Зістряв якийсь нахабник.

Так, від однієї злої мови до іншої, у Парижі міцно утвердилося слово «гільйотина».

Історична довідка: Пізніше пропозицію Гільйотену було перероблено доктором Антуаном Луї, який служив секретарем в Академії хірургії, і саме за його кресленнями в 1792 році зробили першу гільйотину, якій дали назву «Луїзон» або «Луізетта». .

Гільйотен і Сансон подбали про те, щоб випробувати винахід спочатку на тваринах, а потім на трупах - і, треба сказати, працював він чудово, подібно годинам, вимагаючи при цьому мінімальної людської участі.

Конвент нарешті прийняв «Закон про смертну кару і способи її виконання», і відтепер, за що й ратував Гільйотен, смертна кара ігнорувала станові відмінності, ставши для всіх однією, а саме - «мадам Гільотиною».

Загальна вага цієї машини становила 579 кг, сокира ж важила понад 39,9 кг. Процес відсікання голови займав загалом соту частку секунди, що було предметом особливої ​​гордості медиків - Гільйотен та Антуана Луї: вони не сумнівалися, що жертви не страждають. Однак «потомственний» кат Сансон (в одній приватній бесіді) спробував зневірити доктора Гільйотена в його приємній помилці, стверджуючи, що він достеменно знає, що після відсікання голови жертва протягом декількох хвилин все ще продовжує зберігати свідомість і ці страшні хвилини супроводжуються описом, що не піддається. болем у відсіченій частині шиї.
- Звідки у вас ці відомості? - дивувався Гільйотен. – Це абсолютно суперечить науці.

Сансон же в глибині душі скептично ставився до нової науки: у надрах його багато чого на своєму віку бачив сімейства зберігалися всякі перекази - його батькові, діду і братам не раз доводилося мати справу і з відьмами, і з чаклунами, і з чаклунами - вони всякого встигали розповісти катам перед стратою. А тому він дозволив собі засумніватись у гуманності передової технології. Але Гільйотен дивився на ката з жалем і не без жаху, думаючи, що, швидше за все, Сансон переживає через те, що відтепер буде позбавлений роботи, оскільки вводити в дію механізм Гільйотена зможе будь-хто.

До речі, страта на гільйотині зовсім не така проста справа, як здається. Мало того, що людину треба правильно закріпити на дошці (але ж далеко не всі покірно дають себе прив'язати!) і затиснути його шию дошками. Помічник ката мав у момент перед стратою схопити голову страченого і витягнути її вперед, щоб під лезо потрапила саме шия, а не потилицю, — при цьому лезо падало всього за 2-5 см від пальців асистента. І так — сумніви в миттєвості смерті мали підстави. За свідченнями того ж таки ката, відрубані голови часто ще досить довго (від секунд до хвилини) рухали очима і ворушили губами.

А поки доктор Жозеф Ігнас Гільйотен відразу перетворився на модну світську людину і був усюди нарозхват. Колись він мріяв про славу – і ось вона прийшла. Його винахід обговорювалося і в королівських покоях, і в вітальні найвидатніших аристократів, його вітали, тиснули руки, схвалювали. Він же посміхався хоч і скромно, але як людина, яка знає собі ціну. Винайдена ним машина стала однією з головних дійових осіб у грандіозному драматичному спектаклі, що відбувається навколо. Столичні кулінари теж не залишилися осторонь: маленьку машину майстерно випікали до святкового столу. Останнім і найактуальнішим вигуком моди стали парфуми «Парфум де Гільйотін» - їхній автор залишився історії невідомий.

Вперше доктор Гільйотен зрозумів, що діється щось недобре, коли Конвент, який замінив Національні збори, з перевагою в один голос виніс смертний вирок як «зраднику революції» … самому королю, порушуючи свою діючу Конституцію, згідно з якою монарх залишався особою недоторканною. Коли Гільйотену доставили урочисте запрошення брати участь 21 січня 1793 року у виставі «соїтія мадам Гільйотини з королем Франції», він зомлів. А перше, що він дізнався, прийшовши до тями, - це те, що революційний народ побажав перенести придуману ним машину з Гревської - на площу під вікна королівського палацу, яка відтепер іменуватиметься площею Революції.

Є свідчення, що вночі, напередодні страти короля, Гільйотен вперше за багато років витяг із потаємних комор зображення Богоматері і не стуляючи очей молився до світанку ... Його слуги навіть вирішили, що господар збожеволів.

…Король був єдиним із усіх французів, кому милостиво дарували два привілеї - їхати на страту в екіпажі (а не в призначеному для цього візку) в притаманному його сану і прибути на ешафот у супроводі священика. Пролунав гуркіт барабанів. Гільйотен продовжував стояти із заплющеними очима, а в його свідомості, ніби уві сні, виникала цифра «20» - йому, як нікому іншому, було відомо, що саме на рахунок 20 лезо машини падало до своєї межі.

Я вмираю за щастя Франції, — немов у тумані долинули до нього останні слова Людовіка.
«Двадцять», - судомно видихнув Гільйотен і, впавши на коліна і більше вже не контролюючи себе, почав несамовито молитися. Ніхто не звертав на нього уваги. Натовп захитався, і кровожерне «ура» оголосило бліде світанку.

Кілька місяців після страти короля доктора Гільйотен ніхто не бачив. Та й чи до нього тоді було? Хтось був упевнений, що невідомо від чого помер, хтось стверджував, що втік за кордон. У будь-якому випадку достовірних відомостей про цей період його життя немає.

Яких тільки в'язнів вона останніми роками не побачила! Революція, як це зазвичай буває, давно почала пожирати сама себе: стратили легендарних діячів революції Бріссо і Верньо - останній нещодавно головував у Національних зборах. Потім її стіни вшанували аристократи – та в якій кількості! Був гільйотинований герцог Орлеанський, той самий, який подав голос за смерть короля, потім злетіла голова графа Ларока, графа де Легля, а разом з ним - Агнеси Розалії Ларошфуко, принцеси де Ламбаль... Страчили вченого, яким Гільйотен завжди так захоплювався, - Ла не знайшовши можливості відкласти виконання вироку ні на один день, щоб дати можливість записати наукове відкриття. Стратили до недавніх революційних ватажків - Дантона і Демулена.

Гільйотен, який мучиться жахливими душевними муками, вважав себе винним у смерті кожного з цих людей. Зловісне пророцтво Месмера збулося: ночами йому були їхні відрубані голови, він же вимольував у них прощення, вимовляючи на свою адресу пристрасні виправдувальні промови - адже він хотів як краще ... Він абсолютно щиро обіцяв самому собі, що, коли прийде і його година, він , зійшовши на ешафот, повиниться перед народом, публічно плюне на «мадам Гільйотіну» і зрадить її прокляття. Так йому легше буде померти.

Але доля не допустила близького знайомства професора Гільйотену з «мадам Гільотиною». Достеменно відомо, що після страти Робесп'єра, що відбулася 28 липня 1794, Жозеф Гільйотен опинився на волі. Він зник у глухій провінції і в столиці з'являвся надзвичайно рідко. Говорили, що він звернувся до старанного християнина і до останніх днів життя вимольував у Господа прощення за свої гріхи. Його ім'я випливло в документах ще раз у зв'язку з тим, що він виступив прихильником прогресивної на початку XIX століття ідеї вакцинації проти віспи.

…Жозеф Ігнас Гільйотен дожив до 1814 року і помер від карбункула на плечі. Можливо, останніми роками він неодноразово згадував, як у часи своєї юності дерзал сперечатися з Парацельсом у тому, що живі «механізми» мертві. Який, мабуть, це здавалося йому дурістю! Тим більше що придуманий ним механізм виявився живішим за живих…

«Подарунок» доктора Гільйотену служив людству ще довго. Пізніше підрахували, що за часів Французької революції було гільйотиновано понад 15 тисяч людей. Гільйотину у Франції було скасовано лише 1981 року – разом із скасуванням смертної кари. Остання ж кара за допомогою «мадам Гільйотини» відбулася в жовтні 1977 року в Марселі: так стратили вбивцю Наміда Джадубі. У Європі гільйотина теж застосовувалася, хоча у Швеції, наприклад, її використовували лише один раз – у 1910 році.

Втім, однією лише Францією історія гільйотини не вичерпується. Її застосовували як знаряддя страти Італії (до 1870 року), у Швеції (щоправда, лише один раз – 1910 року). Справжній «ренесанс» гільйотина пережила в нацистській Німеччині: з 1933 по 1945 рік у «Третьому рейху» у такий спосіб було обезголовлено близько 40 тисяч осіб. Формально страти на гільйотині зраджували за кримінальні злочини, фактично ж кримінальним злочином вважався будь-який опір нацистському режиму.

Як не дивно, після краху «Третього рейху» гільйотинування продовжувало застосовуватися у НДР. Лише 1966 року його замінили на розстріл, оскільки єдина гільйотина зламалася.

Ми ніколи не дізнаємося, як поставилася зовсім нематеріальна душа доктора Гільйотена до такого жахливого довгожительства його «надгуманної» машини. Хоча куди добрими намірами викладено дорогу, неодноразово

Ну і на завершення. Тургенєв має дуже цікаву розповідь «Пакарання Тропмана», де описується страта на гільйотині. Почитайте – не пошкодуєте!