Сумна історія останнього еміра Бухари. Генерал-майор шахмурад олімів – син та онук емірів бухарських

Сейїд Алім-хан - Біографія Сейїд Світ Мухаммед Алім-хан (узб. Said Mir Muhammad Olimxon; 3 січня 1880 - 5 травня 1944) - останній емір Бухари, що правив до захоплення Бухари Червоною Армією 2 вересня 1920 року, представник узбецької династії . Хоча Бухара мала статус васальної держави Російської імперії, Алімхан керував внутрішніми справами своєї держави як абсолютний монарх. У тринадцять років Алім-хан був посланий своїм батьком Абдулахад-ханом у Санкт-Петербург на три роки для вивчення науки управління державою та військової справи. У 1896 році він повернувся, отримавши у Росії підтвердження статусу наслідного принца Бухари. Через два роки він обійняв посаду губернатора Насефа, пробувши у ній дванадцять років. Наступні два роки він керував північною провінцією Карміну, до смерті батька в 1910 році. У 1910 році імператор Микола II дарував хану титул Високість. У 1911 році був здійснений у Свити Його Імператорської величності генерал-майори. Зійшов на престол 1910 року. Початок правління був багатообіцяючим: він оголосив, що не приймає подарунків, і категорично заборонив чиновникам та посадовцям брати хабарі від народу та використати податки в особистих цілях. Однак згодом ситуація змінилася. В результаті інтриг прихильники реформ програли і були вислані до Москви та Казані, і Алім-хан продовжив правління в традиційному стилі, зміцнюючи династію. Серед відомих людей, що були в оточенні еміру до весни 1917 року, був один із перших узбецьких генералів царської армії Росії Мир Хайдар Мірбадалєв. На гроші Еміра Бухарського в Санкт-Петербурзі було збудовано Санкт-Петербурзьку соборну мечеть і Будинок Еміра Бухарського. 30 грудня 1915 року був проведений в генерал-лейтенанти по Терському козачому війську і призначений генерал-ад'ютантом. Коли Червона Армія зайняла Бухару, він утік на схід Бухарського емірату, а потім до Афганістану. В еміграції торгував каракулем, підтримував басмачество, на старості майже осліп, його банківські рахунки були заблоковані на вимогу влади СРСР. Помер у Кабулі. Нагороджений орденами Святого Олександра Невського та Святого Володимира (на наведеній кольоровій фотографії на халаті еміра виразно видно зірку цього ордену з девізом «Користь, честь і слава»). Численне потомство (близько 300 осіб) розкидане по всьому світу: вони проживають у США, Туреччині, Німеччині, Афганістані та інших державах. Один із синів бухарського еміра Шахмурад (прийняв прізвище Олімов) зрікся батька в 1929 році. Служив у Червоній Армії, брав участь у Великій Вітчизняній війні (на якій втратив ногу), у 1960-х викладав у Військовій академії імені Фрунзе

останній емір Бухарського емірату Сеїд Світ Мухаммед Алім-хан


Херсонський музей відмовився продати унікальну шаблю, навіть за 100 тисяч доларів. Шаблю дамаської стали з ефесом і піхвами зі срібла, прикрашеними найвибагливішим гравіюванням кубачинських ювелірів, виготовили ще в дев'ятнадцятому столітті особисто для еміра Бухари Сеїд-хана.

Золото еміру Бухари

Дивовижний документ виявили вчені – професор історичних наук М. Назаршоєв та доцент історичних наук А. Гафуров – під час роботи в Російському державному архіві соціально-політичної історії (колишній архів ЦК КПРС). Опис, надрукований на друкарській машинці, обсягом 48 аркушів, перераховував матеріальні цінності бухарського еміра.

Емір Бухари Мир-Сеїд-Абдул-Ахад в оточенні російських офіцерів

Бухарський емір та її оточення у Москві 1896 р. Фотографія ГИМ.

Практично щороку у ЗМІ та в Інтернеті з'являються статті письменників, публіцистів, вчених та просто любителів історії, в яких вони висловлюють гіпотези та припущення про місцезнаходження золота династії Мангитів. Ця тема є актуальною з повалення останнього бухарського еміра Саїда Миру Алимхана. Причому автори статей намагаються, як правило, приписати еміру якнайбільше багатства. Але всі, як правило, пишуть, що він до втечі з Бухари завчасно вивіз 10 тонн золота на суму 150 мільйонів на ті часи російських рублів, що на сьогоднішній день еквівалентно 70 мільйонам доларів США.

Орден Благородної Бухари, золотий; 2 - такий самий орден нижчого ступеня, срібний (ГІМ); 3 – золотий знак того ж ордену (?); 4-5 – орден Корони держави Бухари; 6-8 - медалі За старанність та заслуги (6 - золота; 7-8 - срібна та бронзова, зі зборів ДІМ).

Весь цей скарб, як стверджується, був захований десь у печерах Гісарського хребта. При цьому за однією з версій Саїд Алімхан позбавився зайвих свідків за класичним сценарієм: погоничі, які знали про цінний вантаж, були знищені довіреною особою еміра дервішем Давроном та його підручними. Потім останніх позбавив життя особистий охоронець еміра Карапуш з гвардійцями, а невдовзі сам Карапуш, який доповів еміру про успішне завершення операції і присвятив найтаємнішого поховання скарбу, тієї ж ночі в опочивальні палацу був придушений особистим катом еміра. Зникли і гвардійці – їх також умертвили.

У 20-30гг. групи озброєних вершників, які налічували десятки, або навіть сотні людей, проникали на територію Таджикистану з метою пошуку скарбу. Однак усі ці вилазки виявилися марними. Пошуки скарбу нелегально продовжились і наступні роки. Але скарб так і не було виявлено.

Так існував таки скарб, замурований у Гісарському хребті? Задавшись таким питанням, автори цієї статті вирішили провести власне розслідування. І почали ми з пошуку архівних документів, які могли б відкрити завісу таємниці.

У процесі своєї роботи у Російському державному архіві соціально-політичної історії (колишній архів ЦК КПРС) ми виявили цікавий документ. Надрукований на друкарській машинці, об'ємом 48 аркушів, в ньому були описані матеріальні цінності бухарського еміра.

Отже…

22 грудня 1920 року, тобто. майже через чотири місяці, після того, як було повалено емір, члени Державної комісії з обліку цінностей Бухарської Народної Радянської Республіки (БНСР) Хайрулла Мухітдінов і Хол-Ходжа Сулейманходжаєв доставили поїздом до Ташкента і здали на зберігання до Народного комісаріату фінансів Туркестанської АРСР. бухарського еміру.

Після здачі цінного вантажу Державна комісія склала відповідний Акт у двох примірниках, один із яких передали до Комісаріату фінансів Туркестанської республіки, а другий – до Назірату фінансів БНСР.

Цінності, які були зазначені в Акті, мали 1193 порядкові номери (№743 повторюється двічі), упаковані у скрині та мішки. При розтині вони виявилися забитими дорогоцінним камінням, грошима, золотом, сріблом, міддю, одягом. З усього цього скарбу ми перерахуємо тільки те, що, на наш погляд, є безперечним інтересом.

Дорогоцінні камені були представлені алмазами, діамантами, перлами, коралом. З них: 53 великі алмази (вага не вказана), 39 діамантів великого розміру (138 каратів), більше 400 діамантів середнього розміру (450 каратів), 500 діамантів менше середнього розміру (410 каратів), дрібні діаманти (43). Разом дорогоцінного каміння: 1041 карат, без урахування 53 великих алмазів.

Більшість дорогоцінного каміння інкрустовані в золоті вироби: 1 султан з алмазами та перлами, 4 корони, 3 пари сережок, 8 брошів, 26 кілець, 26 дамських годинників, 37 орденів, 11 браслетів, 53 портсигари, 1 5 великими і середніми діамантами і 30 дрібними), 43 жіночих дзеркала, орден Білого Орла з 13 діамантами, нагрудний портрет Саду Алімхана з 10 великими і 20.дрібними діамантами, бляха з 59 діамантами А, , 2 ордени Володимира І ступеня з 20 діамантами і до них дві причіпки з 10 діамантами, 5 орденів Станіслава І ступеня з 13 діамантами, орден Олександра Невського з алмазами, Хрест Датський з 14 діамантами, Орел Сербський з 5 алмаз5 з 6 діамантами, 3 срібні перські зірки з алмазами, 18 срібних шашок з камінням та емаллю, срібна пряжка з 21 діамантом.

Крім того, були прикраси з коралових намиста загальною вагою 12 фунтів (1 ф. = 0,409кг), перлинні намисто, обрамлені в золото - 35 ф.

Золото представлене у вигляді різних прикрас – 14 пудів (1п. = 16кг), розсипи – 10 пудів та 4 ф. брухту загальною вагою 4п. та 2 ф., 262 зливки - 12п. та 15ф., російських монет різних переваг на загальну суму 247600 рублів, бухарських монет на загальну суму 10036 рублів, іноземних монет (1 ф.). У цілому нині, маса золота у прикрасах, розсипи, ломі, злитках, монетах, орденах становила 688, 424кг.

Срібло представлене у вигляді різних предметів та кухонного посуду: вази, шкатулки, братини, самовари, підноси, цебра, глеки, чайники, підсклянники, келихи, тарілки, кавники, графини, столові, десертні та чайні ложки, виделки, ножі. А також музична скринька, різні жіночі прикраси з камінням (не вказано, з якими: дорогоцінними чи ні), настільні календарі, підзорна труба, бухарські ордени та медалі, блюдця, статуетки, свічники, казанки, браслети, бляхи, портсигари, полоскательниці, годинники підлоговий, годинник столовий, дошка шахова з фігурами, супниці, молочники, чарки, чарки, альбоми, гуртки, цукорниці, головні жіночі убори, каблучки з камінням, піхви, намиста, більшість з яких були покриті емаллю різних кольорів, збруї кінські з бляхами.

Але найбільше срібла було представлено у вигляді злитків і монет у 632 скринях та 2364 мішках загальною вагою 6417 п. та 8 ф., що відповідає близько 102,7 тонни.

У 26 скринях були упаковані паперові гроші: російські Миколаївські на загальну суму 2010 111 рублів, російські Керенські – 923 450 рублів, бухарські – 4 579 980 тилля.

У 180 великих скринях знаходилася мануфактура: 63 халати на хутрі, 46 суконних халатів, 105 - шовкових, 92 - оксамитових, 300 - парчових, 568 - паперових, 14 різних хутряних шкур, 1 пальто 8 , 47 сукняних відрізів, 2897 шовкових відрізів, 52 оксамитових відрізів, 74 парчових відрізів, 78 вовняних відрізів, 1156 відрізів з паперового матеріалу, 415 чалм, 596 різних ковдр, 210 4 8 хусток, 746 тюбетейок, 660 пар взуття.

У 8 скринях були упаковані мідні гроші та столовий посуд, загальною вагою 33 п. та 12 ф.

До Акту є додаток, згідно з яким всі золоті вироби та дорогоцінне каміння пройшли експертну оцінку для визначення їх якості та ваги. Оцінку давав ювелір Данильсон. Однак, що цікаво, вага дорогоцінного каміння, золота та срібла, визначених Данильсоном, є заниженою порівняно з тим, що наводиться в самому Акті.

Ми також провели свої підрахунки. За нашими даними, згідно з Актом та за курсом сьогоднішнього дня, ціна емірського золота (1 тройська унція, або 31,1 грама = $832), якщо його перевести повністю в брухт (688, 424кг), становить понад 18 млн. доларів США. За все срібло, якщо його теж перевести в брухт (102, 7 тонни), на світових ринках могли б сьогодні дати понад 51 млн доларів (1грам = $2). За 1041 карат діамантів на торгових аукціонах «Сотбіс» або «Крісті» можна отримати близько 34 млн. доларів (1 карат = $32,5 тис.).

Загалом вартість лише цієї частини скарбниці коштовностей Мангітів у сумі становить близько 103 млн. доларів, що як мінімум на третину перекриває розрахунки пошуковців емірського скарбу.

Однак ми безсилі оцінити вартість 53 великих алмазів (вага не вказана), коралових та перлинних намист загальною вагою більше 19,2 кг.

Що стосується алмазів - це найтвердіший, найкрасивіший і найдорожчий камінь із усіх дорогоцінних каменів. У четвірці "вищих" каменів (алмаз, сапфір, смарагд, рубін) він стоїть на першому місці. Алмази завжди цінувалися дуже високо не тільки за красу і рідкість, але і за містичні властивості, якими вони нібито володіли. Найдорожчі алмази мають показники 1/1, тобто немає кольору, немає дефектів. З давнини пішла назва таких каменів «діаманти чистої води», т.к. щоб відрізнити натуральний кристал від підробки, його кидали у чисту воду, і він губився у ній. Отже, з погляду, лише алмази бухарського еміру за своєю цінністю могли б перевершувати й інші цінності скарбниці.

А чи можна взагалі оцінити золоті прикраси з коштовним камінням, адже всі вони мають велику художню цінність. Чого вартий російський орден Святого Апостола Андрія Первозванного. 2006 року на аукціоні «Сотбіс» за цей орден давали 428 тисяч доларів. Або єдиний нагрудний портрет Саїда Алімхана, обрамлений 10 великими і 20 дрібними діамантами.

І ось весь цей цінний вантаж із Бухари було доставлено до Ташкента. І він, поза всяким сумнівом, був частиною скарбниці Саїда Алімхана. Однак ці дані не дають відповіді на запитання: це повний стан еміра чи тільки його частина? Справа в тому, що вся скарбниця Бухарського емірату складалася, за різними оцінками, із 30-35 мільйонів тиля, що відповідало приблизно 90-105 мільйонам російських рублів. А 10 тонн золота любителі пригод оцінюють за курсом 1920 року у 150 мільйонів російських рублів. Виходить, що стан еміру вони переоцінили у 1,5 рази. Чому така невідповідність?

Постараємося розібратися у цьому питанні. Повертаючись до початку нашої розповіді, ми знаємо, що, як стверджують деякі автори, емір вивіз і сховав у горах усю свою скарбницю – 10 тонн золота. Чи міг він це зробити, залучаючи для цієї операції кілька десятків людей? Здається, що ні. По-перше, щоб вивезти такий вантаж треба не менше сотні коней, не рахуючи кавалеристів-охоронців. А це вже цілий караван. Непоміченим він не зміг би пройти і невелику відстань, не кажучи вже про те, що вантаж був захований у відрогах Гісарських гір.

По-друге, повернувшись до Бухари, емір, знищивши всіх свідків, чомусь не розповів своїм близьким про те, де схований скарб. Адже він мав це зробити на випадок повалення чи того гіршого – вбивства. Адже сини мали змінити його на престолі, і государева скарбниця їм була необхідна. Емір не міг цього не розуміти.

По-третє, втікши в Гісар після повалення, емір почав рекрутувати до армії місцеве населення. Але щоб повністю озброїти всіх, у нього не вистачало коштів. Для цього він обклав додатковими поборами жителів Східної Бухари, проте зумів озброїти лише третину свого нового війська.

По-четверте, Алімхана не залишала надії на допомогу з-за кордону. Так, у листі до короля Великобританії 12 жовтня 1920 він писав, що сподівається на підтримку Його Величності і чекає допомоги від нього в сумі 100 тисяч фунтів стерлінгів, 20 тисяч рушниць з боєприпасами, 30 гармат зі снарядами, 10 аеропланів -індійської армії. Однак Англія, яка не хотіла йти на пряме загострення з більшовиками, побоюючись, що вони можуть продовжити свій наступ і встановити радянську владу в Афганістані, не надавала допомоги еміру.

По-п'яте, Саїд Алімхан не намагався, як дехто уявляє, переправити свій, нібито, захований золотий запас у Гіссарських горах Афганістан, т.к. він не довіряв жодному зі своїх курбаші, навіть Енвер-паші та Ібрагімбеку. Крім того, якби навіть емір і доручив їм цю місію, вона була приречена на провал, оскільки такий караван не можна було непомітно провести радянською територією, до того ж переправити через Пяндж. Для цього треба було підготувати широкомасштабну військову операцію. Але для її реалізації, як показала історія, емір не мав ні сил, ні коштів.

По-шосте, якби в еміра все ж таки були сховані скарби, то він міг у 20-30-ті роки спробувати їх вивезти за допомогою зарубіжних країн та міжнародних організацій. Але й у цьому випадку він не зробив жодної спроби. Відомі кілька перехоплених листів Саїда Алімхана, адресованих зарубіжним політичним діячам, але в жодному з них він не згадує про наявність золотої схованки.

По-сьоме, відсутність готівки не дозволяло бухарському еміру надавати матеріальну допомогу своїм курбаші. Так, після затримання на території Таджикистану верховного курбаші Ібрагімбека, він на допиті 5 липня 1931 в Ташкенті з неприхованим обуренням зізнався, що в грудні 1930 він писав еміру Алімхану: «Сім років (мається на увазі період 1929 .) за твоїм наказом я воював проти радянської влади своїми засобами і силами, постійно отримуючи всякі обіцянки про допомогу, але так і не дочекався їх виконання».

Таким чином, усе вищевикладене призводить до думки, що золота еміру масою в 10 тонн, як нам здається, все ж таки не існувало. Водночас у Саїда Алімхана, звичайно ж, існувала своя скарбниця, яку він зумів вивезти з Бухари. Адже не випадково, під час втечі з Бухари, його супроводжували гвардійці чисельністю щонайменше тисячі людей. Проте, як відомо, на конях багато не вивезеш. Залучити для цієї мети верблюдів емір не міг, оскільки вони хоч і вантажопідйомні, але дуже тихохідні. А еміру була потрібна мобільна група, щоб на випадок погоні йому не довелося б покинути караван. Вивезені ж їм фінансові кошти та коштовності, здається, це відсотків 15-20 від загальної частини скарбниці, потрібні були Саїду Алімхану на необхідні витрати: грошове забезпечення гвардійцям, закупівлі озброєння, утримання свого адміністративного апарату і знову набраного гарему і т.д.

Крім того, не потрібно скидати з рахунків той аргумент, що емір не думав залишати Бухару на тривалий термін і чекав нагоди взяти реванш за поразку. Адже невипадково, у Східній Бухарі він оголосив мобілізацію та звернувся з меморандумом до Ліги націй про вимушене оголошення війни більшовикам.

Але час працював проти Саїда Алімхана. Більшовики, взявши владу в Бухарі, захопили і більшу частину династії Мангітів, що залишилася скарбниці. Ці скарби були передані до Народного комісаріату фінансів Туркестанської АРСР.


Подальшу долю скарбниці бухарського еміру, доставлену до Ташкента, нам простежити не вдалося. Однак неважко здогадатися, що незабаром коштовності було відправлено до Москви. Громадянська війна в Росії ще тривала, і щоб забезпечувати всім необхідним Червону Армію, скарби бухарського еміра були дуже доречними. Для цього дорогоцінні камені були вилучені із золотих прикрас, а останні переплавлені у метал. Таким чином, речі, які становили високу художню та історичну цінність, були назавжди втрачені. Хоча окремі раритетні екземпляри під час перевезення могли бути «втрачені», і тепер зберігаються в якихось колекціях, власники яких з метою особистої безпеки, як правило, залишаються інкогніто.

Пенджикент - старовинне місто, розташоване в горах Таджикистану. Зовсім поряд - Бухара, неподалік - кордон із Киргизією, рукою подати - пустелі Туркменії. Всі ці землі до 1920 входили до складу Бухарського емірату. У бездонних підвалах Арка - фортеці, що панує над містом, за сотні років зібралися незліченні багатства. Кожен із трьох мільйонів підданих еміра мав сплачувати податки до скарбниці. Але найбільше золота надходило до скарбниці з емірських копалень на березі Зеравшана. За рік до підземних сховищ бухарської фортеці надходило понад тридцять мільйонів золотих тілпя. А витрати емірату за цей же період становили лише три мільйони - здебільшого на армію та закупівлю зброї. Різниця залишалася у скарбниці еміру.
Торішнього серпня 1920 року для емірату настали важкі часи. Події Росії сколихнули народні маси. Готувалося повстання. У небі над Бухарою все частіше з'являлися аероплани-розвідники з червоними зірками на крилах. А одного разу прилетів навіть чотиримоторний «Ілля Муромець» – Червона Армія наближалася. Треба було не тільки нести ноги, а й вивозити багатства, накопичені династією Мангитів.

ПОТОМОК СТАРОВИНОГО РОДУ

Першого разу я зустрів Масуда в Пенджикенті майже двадцять років тому. Він займався тут розкопками стародавнього городища. Від нього я й дізнався, якою була подальша доля бухарських скарбів…
— У еміра Сіда Алімхана була довірена людина – дервіш Даврон. Якось його привели до палацу вночі, щоб не бачили зайвих очей. У покоях короля, крім самого владики, дервіш зустрів ще одну людину - емірського охоронця полковника Тксобо Калапуша. Був там і начальник емірської артилерії топчібаші Нізаметдін. Але його емір сховав у сусідній кімнаті. Невидимий, він чув усю розмову.
Вирішували, як урятувати скарби. Золота було так багато, що для каравану знадобилося близько сотні в'ючних коней, кожен з яких міг нести хурджини з п'ятьма пудами золота в кожному. Загальна вартість емірського надбання перевищувала 150 мільйонів золотих рублів за цінами на той час.
Куди гнати караван? У Кашгар? Там англійське консульство, яким керував старий знайомий еміра – консул містер Ессертон. Але дервіш Даврон побував уже в Кашгарі, і звістки, які він привіз, були невтішні. Лист еміра просто налякав консула. Що таке англійське консульство у Кашгарі? Маленький будиночок у тінистому саду на околиці Урумчі. Вся його охорона – британський прапор та кілька озброєних гвинтівками сипаїв. А навколо бандитські зграї, які тероризують Кашгар, повстання в Сіньцзяні, війна в Туркестані, загальна нестабільність. Прийняти в таких умовах караван із золотом - значить спричинити нещастя на свою тиху обитель.
Ессертон був професійним дипломатом і ухвалив, як йому здавалося, мудре рішення: нехай думає та вирішує начальство. У Делі, до палацу віце-короля Індії, пішло шифрування з викладом ситуації.
Але у Делі теж сиділи чиновники. І вони також чудово розуміли весь ризик та всю відповідальність, пов'язані з подібною справою. У разі їхньої згоди вийде, що британський уряд гарантує безпеку емірської скарбниці. А якщо вона дістанеться бандитам? Прийде всю вартість втраченого виплатити еміру за рахунок Британської імперії. Ні, на такий ризик віце-король Індії піти не міг. Тому англійський консул написав еміру лист, складений у найвишуканіших виразах. У ньому він присягався в гарячій дружбі і бажав всього найкращого, лише наприкінці - з великим жалем - помітив, що зможе прийняти і зберігати скарбницю повелителя Бухари.
Тепер тим, хто зібрався тієї ночі, у палаці треба було вирішити, куди направити караван - до Ірану або до Афганістану. Йти з таким караваном до Ірану, в Мешхед, було небезпечно – ситуація в Закаспії залишалася напруженою. Ухвалили інше рішення. У першій декаді вересня 1920 року вночі караван із кількох сотень коней і верблюдів, завантажених скарбами Бухари, запасами води та продовольства, рушив на південь. Охорону складали емірські гвардійці, якими командував Таксобо Калапуш. Поруч із ним, стрімко в стремя, їхав і дервіш Даврон.
У міста Гузар різко повернули вліво і біля самого Лангара заглибилися в передгір'я Паміру.
Караван розділився. Озброєна охорона на чолі з Калапушем, в'ючні тварини з запасами та водою залишилися в долині. В одну з гірських ущелин заглибилися верблюди і коні, завантажені золотом, і погоничі, що їх супроводжували. Попереду їхали Даврон і ще два дервіші.
Минула доба з моменту відходу Даврона та його супутників, потім друга. Стривожений Калапуш підняв своїх людей і попрямував слідом каравану. Пройшовши кілька кілометрів по тісній звивистій розколині, вершники виявили кілька трупів. То були погоничі. А ще через деякий час натрапили на самого Даврона та двох його супутників. Усіх троє було поранено. Даврон розповів, що сталося. Хтось із погоничів довідався, що перебуває в перемітних сумах та юках, і повідомив своїх товаришів. Вони вирішили вбити Даврона із супутниками та заволодіти скарбом. Сталася сутичка, але Даврону та його друзям вдалося відбитися. Незважаючи на рани, вони сховали в'юки із золотом у непримітній печері. Калапуш оглянув її і лишився задоволений. Не довіряючи нікому, емірський охоронець сам закинув камінням вхід у печеру і відігнав коней та верблюдів назад у долину.
Дервішам перев'язали рани, посадили на коней. Тепер тільки вони та Калапуш знали, де заховані емірські цінності. Коли гори залишилися позаду, Даврон відчув себе зовсім погано і захотів заїхати до рідного кишлаку – це було майже дорогою. Калапуш великодушно погодився, але вранці, коли настав час молитви, три постаті не піднялися з землі. Даврон та його друзі-дервіші залишилися там навіки. Вірний Калапуш виконав секретний наказ еміра: ніхто не повинен знати таємниці скарбу.
— Тобі так добре відомо, що сталося в цих місцях вісімдесят років тому, — сказав я Масуду. - Звідки?
— Я сам із цих місць. А Даврон був одним із моїх предків. У нашій сім'ї з покоління до покоління передавалася ця історія. Ще хлопчиськом я чув її і тоді ж поклявся собі, що знайду цей скарб, хоч він і приніс стільки нещасть нашій родині.

ДОЛЯ СКАРБИ

- Як археолог, я міг займатися пошуками, ні в кого не збуджуючи підозри, - продовжував Масуд. - Розкажу тобі, що було потім.
На четверту добу караван повернувся до Бухари. У Караулбазарі втомлених вершників радісно вітали топчібаші Ніеаметдін та його воїни. Після плову та зеленого чаю лягли спати, щоб раніше прибути до священної Бухари. Проте вранці коней осідлали лише воїни командувача емірської артилерії. Всіх супутників Калапуша - крім нього самого - було вбито.
Емір милостиво зустрів свого охоронця. Детально розпитав про дорогу, про те, як знайшли таємне місце, як ховали скарб і маскували схованку. Особливо цікавило повелителя, чи залишилися живі свідки. «Ні, - відповів Калапуш, - тепер на землі тільки двоє знають таємницю: король і я. Але у моїй вірності владика не сумнівається...»
Звичайно ж, емір не сумнівався… у тому, що таємниця, відома двом, – наполовину не таємниця. І тієї ж ночі обласканого еміром Калапуша задушив палацовий кат.
Лише дві доби минуло від дня його смерті, на палацових стайнях стали сідлати коні - емір вирішив тікати. Про колишнього його охоронця ніхто навіть не згадував. Тепер поруч із еміром скакав начальник артилерії – Нізаметдін.
Через день шляху десь у степу зі почту еміра пролунав постріл. Топчібаші звалився на землю. Не залишилося нікого, крім колишнього повелителя священної Бухари, хто б щось знав про караван із золотом.
З загоном у сотню шабель він перетнув кордон з Афганістаном. З усього багатомільйонного скарбу в нього залишилися лише два коні, нав'ючені перемітними сумами із золотими злитками та дорогоцінним камінням.
Минали роки. Емір жив у Кабулі, але скарб, залишений за Пянджем, не давав йому спати. Усі двадцяті роки майже щомісяця на територію Середньої Азії проникали басмаческие зграї. Багато хто з них прагнув у район, де був захований скарб. Але басмачам не щастило. Знищивши посіви та вбивши кількох активістів, вони поверталися до Афганістану. Проте емір не заспокоювався. 1930 року кордон перейшла банда Ібрагім-бека. З ним було п'ятсот шабель. Але, захоплений у полон, він був страчений, його відрубану голову відправили 1931 року до Москви, до ЧК.
Члени розгромленої банди Ібрагім-бека, що залишилися живими, продовжували пошуки скарбу. Хтось вирішив, що таємне місце мають знати родичі Даврона чи Калапуша. І ті почали гинути. Після тортур було вбито майже всіх братів і сестер Даврона. Кишлак, де жили родичі Калапуша, було спалено, вирізано всіх його мешканців.
— Даврон був родичем мого діда, — зізнався нещодавно Масуд. – Від нього я дізнався всю цю історію. І зараз є люди, які цікавляться моїми пошуками. Спочатку (я був молодший тоді і наївніший) навколо мене терся якийсь Тимур Пулатов із Бухари. Він зі шкіри ліз, намагаючись допомогти у моїх пошуках. А скінчилося тим, що вкрав кілька схем уже пройдених маршрутів і втік із ними, як не дивно до Москви. Нещодавно я зустрів його на вулиці. Знаєш цю компанію, що у східних халатах сидить на тротуарах, випрошуючи милостиню. Так ось ватажком у них Пулатов на прізвисько «Ішачий граф».
Після крадіжки я почав ділити свої схеми на кілька частин і ховати їх у різних місцях. Основне, звичайно, пам'ятаю. Адже район, де захований скарб, займає лише 100 квадратних кілометрів. За два десятки років я вивчив його докладніше.
— І знайшов?
Масуд загадково мовчить. Потім вимовляє:
— Знаєш, десять тонн золота важко знайти, та й сховати його було важко. Часу залишалося цього мало. Неглибоко сховано. Значить – чуйні прилади виявлять. І вони вже в мене є. Тільки час зараз неспокійний. Зараз туди потикатися небезпечно.
Важке життя пройшла ця людина, одержима своєю пристрастю. Він майже досяг успіху, але біля самого порога змушений зупинитися. Тільки я певен – ненадовго.

Бухарський емір не мав 10 тонн золота — таджицькі вчені

Дивовижний документ виявили таджицькі вчені – професор історичних наук Назаршо Назаршоєв та доцент історичних наук Абдулло Гафуров – під час роботи у Російському державному архіві соціально-політичної історії (колишній архів ЦК КПРС). Опис, надрукований на друкарській машинці, обсягом 48 аркушів, перераховував матеріальні цінності бухарського еміра, повідомляє Asia-Plus.

ПРАКТИЧНО щорічно у ЗМІ та в Інтернеті з'являються статті письменників, публіцистів, вчених та просто любителів історії, в яких вони висловлюють гіпотези та припущення про місцезнаходження золота династії Мангитів. Ця тема є актуальною з повалення останнього бухарського еміра Саїда Миру Алимхана. Причому автори статей намагаються, як правило, приписати еміру якнайбільше багатства. Але всі, як правило, пишуть, що він до втечі з Бухари завчасно вивіз 10 тонн золота на суму 150 мільйонів на ті часи російських рублів, що на сьогоднішній день еквівалентно 70 мільйонам доларів США.

Весь цей скарб, як стверджується, був захований десь у печерах Гісарського хребта. При цьому за однією з версій Саїд Алімхан позбавився зайвих свідків за класичним сценарієм: погоничі, які знали про цінний вантаж, були знищені довіреною особою еміра дервішем Давроном та його підручними. Потім останніх позбавив життя особистий охоронець еміра Карапуш з гвардійцями, а невдовзі сам Карапуш, який доповів еміру про успішне завершення операції і присвятив найтаємнішого поховання скарбу, тієї ж ночі в опочивальні палацу був придушений особистим катом еміра. Зникли й гвардійці — їх також убили.

У 20-30гг. групи озброєних вершників, які налічували десятки, або навіть сотні людей, проникали на територію Таджикистану з метою пошуку скарбу. Однак усі ці вилазки виявилися марними. Пошуки скарбу нелегально продовжились і наступні роки. Але скарб так і не було виявлено.

Так існував таки скарб, замурований у Гісарському хребті? Задавшись таким питанням, автори цієї статті вирішили провести власне розслідування. І почали ми з пошуку архівних документів, які могли б відкрити завісу таємниці.

У процесі своєї роботи у Російському державному архіві соціально-політичної історії (колишній архів ЦК КПРС) ми виявили цікавий документ. Надрукований на друкарській машинці, об'ємом 48 аркушів, в ньому були описані матеріальні цінності бухарського еміра.

22 грудня 1920 року, тобто. майже через чотири місяці, після того, як було повалено емір, члени Державної комісії з обліку цінностей Бухарської Народної Радянської Республіки (БНСР) Хайрулла Мухітдінов і Хол-Ходжа Сулейманходжаєв доставили поїздом до Ташкента і здали на зберігання до Народного комісаріату фінансів Туркестанської АРСР. бухарського еміру.

Після здачі цінного вантажу Державна комісія склала відповідний Акт у двох примірниках, один із яких передали до Комісаріату фінансів Туркестанської республіки, а другий — до Назірату фінансів БНСР.

Цінності, які були зазначені в Акті, мали 1193 порядкові номери (№743 повторюється двічі), упаковані у скрині та мішки. При розтині вони виявилися забитими дорогоцінним камінням, грошима, золотом, сріблом, міддю, одягом. З усього цього скарбу ми перерахуємо тільки те, що, на наш погляд, є безперечним інтересом.

Дорогоцінні камені були представлені алмазами, діамантами, перлами, коралом. З них: 53 великі алмази (вага не вказана), 39 діамантів великого розміру (138 каратів), більше 400 діамантів середнього розміру (450 каратів), 500 діамантів менше середнього розміру (410 каратів), дрібні діаманти (43). Разом дорогоцінного каміння: 1041 карат, без урахування 53 великих алмазів.

Більшість дорогоцінного каміння інкрустовані в золоті вироби: 1 султан з алмазами та перлами, 4 корони, 3 пари сережок, 8 брошів, 26 кілець, 26 дамських годинників, 37 орденів, 11 браслетів, 53 портсигари, 1 5 великими і середніми діамантами і 30 дрібними), 43 жіночих дзеркала, орден Білого Орла з 13 діамантами, нагрудний портрет Саду Алімхана з 10 великими і 20.дрібними діамантами, бляха з 59 діамантами А, , 2 ордени Володимира І ступеня з 20 діамантами і до них дві причіпки з 10 діамантами, 5 орденів Станіслава І ступеня з 13 діамантами, орден Олександра Невського з алмазами, Хрест Датський з 14 діамантами, Орел Сербський з 5 алмаз5 з 6 діамантами, 3 срібні перські зірки з алмазами, 18 срібних шашок з камінням та емаллю, срібна пряжка з 21 діамантом.

Крім того, були прикраси з коралових намиста загальною вагою 12 фунтів (1 ф. = 0,409 кг), перлинні намисто, обрамлені в золото - 35 ф.

Золото представлене у вигляді різних прикрас - 14 пудів (1п. = 16кг), розсипи - 10 пудів та 4 ф. брухту загальною вагою 4п. та 2 ф., 262 зливки - 12п. та 15ф., російських монет різних переваг на загальну суму 247600 рублів, бухарських монет на загальну суму 10036 рублів, іноземних монет (1 ф.). У цілому нині, маса золота у прикрасах, розсипи, ломі, злитках, монетах, орденах становила 688, 424кг.

Срібло представлене у вигляді різних предметів та кухонного посуду: вази, шкатулки, братини, самовари, підноси, цебра, глеки, чайники, підсклянники, келихи, тарілки, кавники, графини, столові, десертні та чайні ложки, виделки, ножі. А також музична скринька, різні жіночі прикраси з камінням (не вказано, з якими: дорогоцінними чи ні), настільні календарі, підзорна труба, бухарські ордени та медалі, блюдця, статуетки, свічники, казанки, браслети, бляхи, портсигари, полоскательниці, годинники підлоговий, годинник столовий, дошка шахова з фігурами, супниці, молочники, чарки, чарки, альбоми, гуртки, цукорниці, головні жіночі убори, каблучки з камінням, піхви, намиста, більшість з яких були покриті емаллю різних кольорів, збруї кінські з бляхами.

Але найбільше срібла було представлено у вигляді злитків і монет у 632 скринях та 2364 мішках загальною вагою 6417 п. та 8 ф., що відповідає близько 102,7 тонни.

У 26 скринях було запаковано паперові гроші: російські Миколаївські на загальну суму 2010 111 рублів, російські Керенські — 923 450 рублів, бухарські — 4 579 980 тилля.

У 180 великих скринях знаходилася мануфактура: 63 халати на хутрі, 46 суконних халатів, 105 — шовкових, 92 — оксамитових, 300 — парчових, 568 — паперових, 14 різних хутряних шкур, 1 пальто. , 47 сукняних відрізів, 2897 шовкових відрізів, 52 оксамитових відрізів, 74 парчових відрізів, 78 вовняних відрізів, 1156 відрізів з паперового матеріалу, 415 чалм, 596 різних ковдр, 210 4 8 хусток, 746 тюбетейок, 660 пар взуття.

У 8 скринях були упаковані мідні гроші та столовий посуд, загальною вагою 33 п. та 12 ф.

До Акту є додаток, згідно з яким всі золоті вироби та дорогоцінне каміння пройшли експертну оцінку для визначення їх якості та ваги. Оцінку давав ювелір Данильсон. Однак, що цікаво, вага дорогоцінного каміння, золота та срібла, визначених Данильсоном, є заниженою порівняно з тим, що наводиться в самому Акті.

Ми також провели свої підрахунки. За нашими даними, згідно з Актом та за курсом сьогоднішнього дня, ціна емірського золота (1 тройська унція, або 31,1 грама = $832), якщо його перевести повністю в брухт (688, 424кг), становить понад 18 млн. доларів США. За все срібло, якщо його теж перевести в брухт (102, 7 тонни), на світових ринках могли б сьогодні дати понад 51 млн доларів (1грам = $2). За 1041 карат діамантів на торгових аукціонах «Сотбіс» або «Крісті» можна отримати близько 34 млн. доларів (1 карат = $32,5 тис.).

Загалом вартість лише цієї частини скарбниці коштовностей Мангітів у сумі становить близько 103 млн. доларів, що як мінімум на третину перекриває розрахунки пошуковців емірського скарбу.

Однак ми безсилі оцінити вартість 53 великих алмазів (вага не вказана), коралових та перлинних намист загальною вагою більше 19,2 кг.

Що стосується алмазів — це найтвердіший, найкрасивіший і найдорожчий камінь із усіх дорогоцінних каменів. У четвірці "вищих" каменів (алмаз, сапфір, смарагд, рубін) він стоїть на першому місці. Алмази завжди цінувалися дуже високо не тільки за красу і рідкість, але і за містичні властивості, якими вони нібито володіли. Найдорожчі алмази мають показники 1/1, тобто немає кольору, немає дефектів. З давнини пішла назва таких каменів «діаманти чистої води», т.к. щоб відрізнити натуральний кристал від підробки, його кидали у чисту воду, і він губився у ній. Отже, з погляду, лише алмази бухарського еміру за своєю цінністю могли б перевершувати й інші цінності скарбниці.

А чи можна взагалі оцінити золоті прикраси з коштовним камінням, адже всі вони мають велику художню цінність. Чого вартий російський орден Святого Апостола Андрія Первозванного. 2006 року на аукціоні «Сотбіс» за цей орден давали 428 тисяч доларів. Або єдиний нагрудний портрет Саїда Алімхана, обрамлений 10 великими і 20 дрібними діамантами.

І ось весь цей цінний вантаж із Бухари було доставлено до Ташкента. І він, поза всяким сумнівом, був частиною скарбниці Саїда Алімхана. Однак ці дані не дають відповіді на запитання: це повний стан еміра чи тільки його частина? Справа в тому, що вся скарбниця Бухарського емірату складалася, за різними оцінками, із 30-35 мільйонів тиля, що відповідало приблизно 90-105 мільйонам російських рублів. А 10 тонн золота любителі пригод оцінюють за курсом 1920 року у 150 мільйонів російських рублів. Виходить, що стан еміру вони переоцінили у 1,5 рази. Чому така невідповідність?

Постараємося розібратися у цьому питанні. Повертаючись до початку нашої розповіді, ми знаємо, що, як стверджують деякі автори, емір вивіз і сховав у горах усю свою скарбницю — 10 тонн золота. Чи міг він це зробити, залучаючи для цієї операції кілька десятків людей? Здається, що ні. По-перше, щоб вивезти такий вантаж треба не менше сотні коней, не рахуючи кавалеристів-охоронців. А це вже цілий караван. Непоміченим він не зміг би пройти і невелику відстань, не кажучи вже про те, що вантаж був захований у відрогах Гісарських гір.

По-друге, повернувшись до Бухари, емір, знищивши всіх свідків, чомусь не розповів своїм близьким про те, де схований скарб. Адже він мав це зробити на випадок повалення чи того гіршого — вбивства. Адже сини мали змінити його на престолі, і государева скарбниця їм була необхідна. Емір не міг цього не розуміти.

По-третє, втікши в Гісар після повалення, емір почав рекрутувати до армії місцеве населення. Але щоб повністю озброїти всіх, у нього не вистачало коштів. Для цього він обклав додатковими поборами жителів Східної Бухари, проте зумів озброїти лише третину свого нового війська.

По-четверте, Алімхана не залишала надії на допомогу з-за кордону. Так, у листі до короля Великобританії 12 жовтня 1920 він писав, що сподівається на підтримку Його Величності і чекає допомоги від нього в сумі 100 тисяч фунтів стерлінгів, 20 тисяч рушниць з боєприпасами, 30 гармат зі снарядами, 10 аеропланів -індійської армії. Однак Англія, яка не хотіла йти на пряме загострення з більшовиками, побоюючись, що вони можуть продовжити свій наступ і встановити радянську владу в Афганістані, не надавала допомоги еміру.

По-п'яте, Саїд Алімхан не намагався, як дехто уявляє, переправити свій, нібито, захований золотий запас у Гіссарських горах Афганістан, т.к. він не довіряв жодному зі своїх курбаші, навіть Енвер-паші та Ібрагімбеку. Крім того, якби навіть емір і доручив їм цю місію, вона була приречена на провал, оскільки такий караван не можна було непомітно провести радянською територією, до того ж переправити через Пяндж. Для цього треба було підготувати широкомасштабну військову операцію. Але для її реалізації, як показала історія, емір не мав ні сил, ні коштів.

По-шосте, якби в еміра все ж таки були сховані скарби, то він міг у 20-30-ті роки спробувати їх вивезти за допомогою зарубіжних країн та міжнародних організацій. Але й у цьому випадку він не зробив жодної спроби. Відомі кілька перехоплених листів Саїда Алімхана, адресованих зарубіжним політичним діячам, але в жодному з них він не згадує про наявність золотої схованки.

По-сьоме, відсутність готівки не дозволяло бухарському еміру надавати матеріальну допомогу своїм курбаші. Так, після затримання на території Таджикистану верховного курбаші Ібрагімбека, він на допиті 5 липня 1931 в Ташкенті з неприхованим обуренням зізнався, що в грудні 1930 він писав еміру Алімхану: «Сім років (мається на увазі період 1929 .) за твоїм наказом я воював проти радянської влади своїми засобами і силами, постійно отримуючи всякі обіцянки про допомогу, але так і не дочекався їх виконання».

Таким чином, усе вищевикладене призводить до думки, що золота еміру масою в 10 тонн, як нам здається, все ж таки не існувало. Водночас у Саїда Алімхана, звичайно ж, існувала своя скарбниця, яку він зумів вивезти з Бухари. Адже не випадково, під час втечі з Бухари, його супроводжували гвардійці чисельністю щонайменше тисячі людей. Проте, як відомо, на конях багато не вивезеш. Залучити для цієї мети верблюдів емір не міг, оскільки вони хоч і вантажопідйомні, але дуже тихохідні. А еміру була потрібна мобільна група, щоб на випадок погоні йому не довелося б покинути караван. Вивезені ж їм фінансові кошти та коштовності, здається, це відсотків 15-20 від загальної частини скарбниці, потрібні були Саїду Алімхану на необхідні витрати: грошове забезпечення гвардійцям, закупівлі озброєння, утримання свого адміністративного апарату і знову набраного гарему і т.д.

Крім того, не потрібно скидати з рахунків той аргумент, що емір не думав залишати Бухару на тривалий термін і чекав нагоди взяти реванш за поразку. Адже невипадково, у Східній Бухарі він оголосив мобілізацію та звернувся з меморандумом до Ліги націй про вимушене оголошення війни більшовикам.

Але час працював проти Саїда Алімхана. Більшовики, взявши владу в Бухарі, захопили і більшу частину династії Мангітів, що залишилася скарбниці. Ці скарби були передані до Народного комісаріату фінансів Туркестанської АРСР.

Подальшу долю скарбниці бухарського еміру, доставлену до Ташкента, нам простежити не вдалося. Однак неважко здогадатися, що незабаром коштовності було відправлено до Москви. Громадянська війна в Росії ще тривала, і щоб забезпечувати всім необхідним Червону Армію, скарби бухарського еміра були дуже доречними. Для цього дорогоцінні камені були вилучені із золотих прикрас, а останні переплавлені у метал. Таким чином, речі, які становили високу художню та історичну цінність, були назавжди втрачені. Хоча окремі раритетні екземпляри під час перевезення могли бути «втрачені», і тепер зберігаються в якихось колекціях, власники яких з метою особистої безпеки, як правило, залишаються інкогніто.

Розкрийте таємницю імені Алімхан(У латинському трансліті ALIMHAN) дивлячись на результати розрахунку нумерологічної магії цифр. Ви дізнаєтесь приховані таланти та невідомі бажання. Можливо, ви не розумієте їх, але відчуваєте, що чогось не знаєте про себе та ваших близьких.

Перша літера А імені АЛІМХАН розповість про характер

Єднання ніжності та... агресивності. Люди, чиє ім'я починається з цієї літери, - лідери у коханні. Але вони повинні постійно підживлюватися стимулами та враженнями, рутина у відносинах - не для них, інакше можливі "відходи на бік". Те саме може статися і під впливом властивого їм егоїзму, тому їм потрібно вирощувати у собі терпимість та увагу до партнера.

Характерні риси імені Алімхан

  • влада
  • комфорт
  • вразливість
  • миролюбність
  • тонка духовність
  • артистичність
  • велика винахідливість
  • логіка
  • дріб'язковість
  • дбайливість
  • сором'язливість
  • педантичність
  • працьовитість
  • інтерес до здоров'я
  • гострий розум
  • творчі амбіції
  • законослухняність
  • мінливість почуттів
  • сексуальні проблеми

АЛІМХАН: кількість взаємодії зі світом «5»

Людина, яка перебуває під впливом вібрацій п'ятірки, залишається невловимою і незрозумілою навіть для тих, хто перебуває поруч із нею протягом тривалого часу. Чи не всіма його вчинками рухає прагнення до незалежності та свободи; утримати «п'ятірника» можна одним-єдиним способом – відпустити його на всі чотири сторони: у цьому випадку є шанс, що він таки колись повернеться. Чарівні симпатії, що легко завойовують, милі і доброзичливі люди п'ятірки рідко прив'язуються до когось всерйоз; емоційна залежність їм також важка, як будь-яка інша. Серед пріоритетів «п'ятірників» - можливість їздити світом, бачити різні країни, і не бути обмеженим ні в термінах подорожі, ні в його вартості. Розповіді таких мандрівників про пережите надзвичайно яскраві та барвисті, але позбавлені перебільшень і дуже корисні; Саме тому «п'ятірники» часто заробляють життя, ділячись власним досвідом.

Вони чудові письменники та журналісти, вміють передати відтінки настрою за допомогою слів і скласти вдалий опис, а тому часто потрібні не лише в пресі, а й на радіо. Кругозір «п'ятірників» дуже широкий, але в сферу їхніх інтересів рідко потрапляють подружні та сімейні стосунки – тут люди п'ятірки не можуть вважатися ні експертами, ні більш-менш гідними поваги фахівцями. Будь-яка проблема в особистому житті може стати для них непереборною перешкодою; здатності розуміти іншу людину, поважати її інтереси та бажання багатьом «п'ятірникам» не вистачає.

Люди п'ятірки чудово вміють уникати проблем, але не люблять вирішувати їх, зазвичай надаючи іншим впоратися з життєвими труднощами. Все життя «п'ятірника» - велика подорож у пошуках нової і так само тривала втеча від складнощів, одноманітності, рутини, обов'язків та відповідальності. Людина п'ятірки здатна на глибокі душевні уподобання, але вони рідко приносять йому щастя, іноді стаючи тягарем і заважаючи досягненню мети. «П'ятірник» тільки виграє, якщо навчиться відокремлювати головне від другорядного та зрозуміє, від чого краще відмовитися, щоб не обтяжувати себе.

Протягом усього свого життя «п'ятірники» засвоюють уроки терпимості, розуміння та наполегливості. Чим швидше вони стають відмінниками у цих непростих дисциплінах, тим краще. Якщо ж робити уроки з того, що відбувається, не вдається, така людина стає нестримною, гнівливою і не здатною стримувати свої емоції і вести конструктивний діалог.

АЛІМХАН: кількість душевних прагнень «3»

Трійка надає неоднозначний вплив на своїх підопічних: вони можуть бути доброзичливими та зарозумілими, поступливими та безкомпромісними, комунікабельними та закритими. Їм подобається бути на увазі, вони люблять комфорт, але стабільними їх точно не можна назвати, тому їхня поведінка завжди залишається вкрай непередбачуваною.

Народжені під знаком трійки однаково прислухаються до голосу серця та розуму, а в зрілому віці несуть за собою багаж безцінного досвіду та житейської мудрості. Трієчники, які звикли в усьому керуватися доказами розуму, зовсім не здатні на співчуття, проте серед їхніх знайомих багато вразливих, вразливих і навіть неврівноважених людей.

Трійки, що знаходяться під впливом, можуть досягти успіху в будь-якій професії, але все ж таки віддають перевагу сферам, які здатні подарувати стабільність. Вони чудово знаються на людях, можуть намалювати психологічний портрет кожного і з легкістю знаходять вихід навіть із найскладніших ситуацій. Трієчники дуже затишно почуваються у світському суспільстві, вміють підтримати розмову, мають не лише ораторські навички, а й уміння слухати інших. Вони люблять дружні посиденьки, а якщо беруться за організацію свята, то справляються з цим краще за будь-якого професіонала.

У сфері особистих стосунків, хоч як це здасться дивним, люди трійки регулярно стикаються з проблемами. Вони здаються черствими та байдужими, не схильні демонструвати позитивні риси свого характеру та рідко бувають самими собою. Така людина цілком може уславитися хитрим брехуном і лицеміром, оскільки його прагнення прикрашати правду часом не знає кордонів. Він не звик ділитися з другою половинкою своїми думками та бажаннями, але при цьому живе у власноруч побудованому повітряному замку.

Народжений під впливом трійки завжди знаходить своє місце під сонцем. Йому подобається розповідати людям про свої успіхи, дуже перебільшуючи дійсність. Багато хто вважає цю людину звичайним хвалько, але при цьому не судять її надто суворо, адже вона не позбавлена ​​чарівності. Крім цього, трієчник із задоволенням робить подарунки, уважний до нужденних і нерідко бере участь у благодійності.

Алімхан: число справжніх особливостей «2»

Людей, народжених під впливом двійки, радо приймають у будь-якій компанії. Рухаючись до своєї мети, вони точно не підуть головами, не пустяться в інтриги і не порушуватимуть правила. Їм цікавіше знайти компроміс чи поступитися опоненту, ніж намагатися нав'язати свою думку. Люди двійки з старанністю виконують будь-яку справу, для них немає незначної праці.

Двієчники – незамінні працівники: вони лише беззаперечно підпорядковуються начальству і уникають конфліктів, а й прагнуть встановити неформальні відносини у колективі. Ці люди доброзичливі та комунікабельні, легко адаптуються в новій компанії і вміють підтримати бесіду навіть з малокомунікабельними гостями.

Людина, яка перебуває під впливом двійки, має яскраву харизму. Він впевнений у собі, без збентеження користується своєю чарівністю і може перетворитися з милого фантазера на хитрого маніпулятора, хоча досить швидко кається і втрачає інтерес до обману. Найкомфортніше двієчник почувається, демонструючи найкращі риси свого характеру: піклуючись про друзів і близьких, допомагаючи нужденним, проявляючи себе як чудовий чоловік і батько.

Ці люди не люблять порушувати правила, оскільки різкість та агресивність їм зовсім не властиві. Втім, сліпо підкорятися вони теж не стануть, оскільки вони завжди мають власну точку зору на події, що відбуваються, хоча вони й не поспішають ділитися їй з оточуючими.

Народженим під впливом двійки не завжди вдається справлятися з труднощами, вони нервують, якщо розуміють, що зусилля виявилися марними. Однак вони вважають за краще не накопичувати в собі негатив, а прагнути назустріч новим мріям та цілям.

Мріючи про загальний добробут, люди двійки, як правило, починають зі своєї родини. Не можна сказати, що їм все дається легко, проте ці невтомні трудоголіки вміють радіти навіть дрібниці. Ідеальна родина, стабільний заробіток, вірні друзі – ось що приносить двієчникові справжнє щастя.

ТРИВОЖНА НІЧ
Бухара, 1920 рік.
Час був близько другої ночі, а еміру Бухари Саїд Алімхану все не спалося. Вже другу ніч його долало безсоння. І на те була дуже серйозна причина.
Накинувши на плечі нічний халат, обшитий золотими нитками, емір вийшов із спальні. Це був чоловік з гарним обличчям, акуратною бородою та випираючим животом. Йому ще не було сорока.
По обидва боки дверей, що вели до спальні, стояли вартові з рушницями. Коридор висвітлювали англійські лампи, встановлені у стінних нішах. Почувши скрип дверей, охорона здригнулася. Негайно всі підняли голови і витяглися.
- Ви що, спите? - Запитав невдоволеним тоном правитель.
- Ні, наш високошановний пане, - квапливо відповіли один за одним стражники.
- А мені здається, що ви спали.
— Що ви, пане, як можна, ми просто опустили голови, — запевнив старший.
Будучи незламною людиною, емір швидко заспокоївся. «Звичайно, не можуть солдати спати стоячи, - сказав він собі. – І все ж таки не місце їм біля моєї спальні, нехай несуть службу в іншій частині палацу».
Він вийшов на ґанок свого палацу і почав спускатися. Гвардійці особистої охорони, що стояли у два ряди біля входу, миттєво прийняли стійку «смирно!». Їхній тридцятирічний командир, який доводився еміру близьким родичем, виступив уперед, віддаючи честь.
Емір зупинився біля нього і сказав:
- Ахмад, зміни варту біля дверей моєї спальні: не подобаються мені вони.
- Буде виконано, Ваша величність, прямо зараз.
- Щось не спиться, справи все турбують, ніяк не можу заснути. Тільки дурні гадають, що бути правителем так легко. Я погуляю в саду, але нехай твої люди стоять віддалік від мене, щоб не заважати мені і не злити.
- Ваша відмінність, я зрозумів вас.
У саду було прохолодно, від трави тягнуло вологою. Емір, заклавши руки за спину, почав неквапливо ходити алеєю від одного дерева до іншого. Іноді зупинявся у роздумах. Потім знову рухався, доки не сів на лаву. Він ніби завмер, опустивши голову. Що так турбувало правителя? Бухарське ханство виявилося оточеним більшовиками. Навколо встановилася Радянська влада, і кільце військ все стягується, хоча більшовики клянуться еміру, що не порушать світ і не збираються нападати на суверенну Бухару, яка за російського царя не входила до складу Російської імперії. Однак це лише на словах, а насправді червоноармійці дедалі ближче підтягуються до кордонів емірату і днями захопили Карші – друге місто Бухарського ханства. Тепер у еміра не залишалося жодних сумнівів: дуже скоро червоноармійці рушать на Бухару. Тим більше, що цього разу вони добре підготувалися – про це повідомляють його вірні люди з радянського Туркестану. Внутрішнє почуття нагадує Саїд Алімхану, та про це говорить і його військовий радник Миколаїв, що місто їм не втримати. Бухарська армія явно слабша. Отже, треба негайно вивезти із Бухари державну скарбницю. Проте зробити це непросто, адже у підвалі десятки тонн золота. Дорогою можуть напасти банди розбійників, почувши про золотого караван. І все-таки, незважаючи на небезпеку, треба вивозити. Але куди? І кому довірити державну скарбницю?
Саме про це думав емір у саду, сидячи на лавці. Можна було, звичайно, відправити золото до сусідів до Афганістану, Ірану, проте це не дуже надійно. І після довгих роздумів він відмовився від цієї думки: «Золото слід відправити до Індії, під заступництвом англійців, які керують цією країною. Шлях хоч і не близький, але так буде надійнішим. За своєю вдачею англійці – народ чесний, їм можна довірити скарбницю, якщо вони погодяться прийняти її на зберігання. Відмовити не повинні, адже вони допомагають нам у боротьбі проти більшовиків. Отже – англійці, тим більше що в мене та Миколаєва дружні стосунки з їхнім консулом Ессертоном. Все це відіграє свою роль.
Після таких роздумів емір полегшено зітхнув: «Уф!» і на душі трохи полегшало.

СЕКРЕТНЕ ДОРУЧЕННЯ
До невеликого караван-сараю, заїжджого двору, обнесеного глиняною стіною, прибув на коні один із довірених слуг еміра Бухари. Це була людина середнього віку, на якій красувалися новий літній халат і біла чалма. Ворота караван-сараю були відчинені навстіж. Двір був майже порожній, крім двох найманих робітників, які замазували глиною частини стіни, що відвалилися. Цього року весна видалася дуже дощовою, і глиняні будинки городян неабияк постраждали.
- Гей, мардикори, де господар караван-сараю? – впевнено запитав придворний.
Прийнявши його за важливу людину, мардикори відразу ж покидали глину на землю і підбігли до неї, низько кланяючись.
- Високий господар цього закладу он у тій келії, - сказав один з них і вказав на неї пальцем. - Але зараз його не можна турбувати, він за молитвою.
Придворний зістрибнув з коня і поспішив до келій, що тяглися в ряд під навісом. Він прочинив дверцята однієї з них, де біля порога були викладені старі шкіряні чоботи та калоші. Яскраве світло миттєво осяяло напівтемну кімнату з куполоподібним склепінням, і звідти одразу повіяло прохолодою. Уздовж цегляних стін сиділи дервіші, підібгавши під себе ноги, так що тільки п'яти стирчали. Зазвичай усі вони носили неохайні бороди, вічно поношені до дірок халати, а також грубі гострі шапки. Цих бродячих жебраків у народі шанували як божих дітей, які цілком зрікалися мирських благ, щоб звичайна суєта не відволікала їх від постійних молитов на славу Великого Аллаха. Тому дервіші жили одними милостинями, блукаючи містами Туркестану, і у своїх тривалих молитвах доводили себе до релігійного екстазу. У ці хвилини їм здавалося, що їхні душі ширяють на небесах біля палацу Всевишнього.
У напівтемній келії лунав голос якогось дервіша, який по пам'яті, майже наспіваючи, читав сури з Корану. У цей час кальян, заправлений гашишем, переходив з одних рук до інших. Над головами тих, хто молився, стояв густий дим. Вони слухали священні слова з Корану, схиливши голови, і хиталися з боку на бік. Хоча мандрівники й не розуміли арабської мови, проте це не заважало їм спілкуватися з Богом. Навіть коли відчинилися двері келії і з'явилася голова придворного слуги, дервіші не ворухнулися. Здавалося, вони перебували в іншому, солодкому, світі і не хотіли звідти повертатися.
- Високошановний Даврон-ака, можна вас, - тихим голосом, ніби вибачаючись за занепокоєння, звернувся придворний до читця, чалма і халат якого були майже новими. Йому було десь за сорок, а може, й більше.
Голос читця поступово змовк; потім він підвівся з місця і, перш ніж покинути збори, сказав: «О брати мої, раптово з'явилися невідкладні справи, і тому прошу вас продовжити без мене нашу богоугодну справу».
Господар караван-сараю вийшов назовні і прикрив за собою стулчасті двері. Його очі були червоні. Однак побачивши людину еміра Даврон швидко прийшов до тями. Він зрозумів, що сталося щось важливе, коли терміново знадобився Його величності. Через дрібниці правитель не турбував його, голову місцевих дервішів. Що ж сталося цього разу?
- Я прийшов за вами, - тихо промовив посланець, як тільки вони привітали один одного. – Сам емір чекає на вас у палаці.
- Я готовий. Можемо рушити в дорогу хоч зараз.
Через деякий час разом із придворним він виїхав із караван-сараю на туркменському скакуні. І по дорозі Даврон продовжував розмірковувати про майбутню зустріч у палаці: «Навіщо я знадобився правителю, яка цього разу потреба, адже тільки позавчора я передав відомості, зібрані моїми дервішами в сусідніх державах, що два роки тому стали радянськими?» Щоправда, Даврон повідомив еміру досить неприємну звістку: більшовики захопили Карші – велике місто Бухарського емірату. Правитель розлютився і в гніві став проклинати цих безбожників - більшовиків. Вони давно загрожують священній Бухарі і одного разу вже намагалися захопити місто. До того ж їм допомагають продажні місцеві більшовики, закликаючи народ Бухари до повалення государя. Натомість вони обіцяють земний рай, де країною правитимуть бідняки. «Яка дурість, - і тепер обурювався сам Даврон, слідуючи містом за придворним, - та хіба таке мислимо, щоб бідняки керували цілою країною? У нашій історії такого ще не було. Та хіба неосвічена людина здатна наказувати такою кількістю народу? Ні, це просто безумство. Без царя не можна, почнеться хаос, і люди повбивають один одного. Правильно робить наш емір, що кидає цих бунтівників у Зіндан і зраджує їх смерті. І все-таки нашому еміру не вистачає рішучості, треба бути твердішим».
У таких справах Даврон іноді надавав послуги еміру, піднімаючи простий народ на боротьбу проти недобухарців, які хотіли бачити Бухару світською державою, з конституцією та парламентом, хоча неосвіченому натовпу такі задуми незрозумілі. І тоді релігійні фанатики нападали на будинки малодобухарців, іноді навіть били їх ціпками, закидали камінням.
Проїжджаючи повз базарну площу, Даврон помітив пожвавлення: народу побільшало. Так завжди буває – з настанням теплих днів, коли з'являється перший урюк, зелень, ранні овочі, люди поспішають на базар. І в такі дні до лав постійних торговців підходять рідше, частіше тягнуться до дехкан, які сидять у довгому ряду, розклавши свій товар на землі або у відрах. І кожен із них розхвалює свій товар на різні лади.
На базарі було чимало дервішів: тут завжди можна прогодуватись. Навіть жадібні торговці ніколи не відмовляють їм у милості, боячись прокльонів цих пустельників. Люди вірять, що слова дервішів збуваються, недаремно їх називають божими дітьми. Хоча дервіші бувають різні, але багато хто ревно служить своєму Вчителю і фанатично береже честь свого Ордену.
Майже всіх своїх дервішів Даврон знав у обличчя і деяких із них уже помітив у базарному натовпі. Вони тинялися серед торговців, починали розмови про релігію, погоду та ціни і непомітно заводили розмови про нерозумну політику еміра. Враховуючи, що торговці – народ простакуватий і балакучий, розрахунок був вірним: деякі погоджувалися і самі дещо розповідали про політику. А чого боятися цих людей, що замкнулися в собі! Так дервіші впізнавали імена малодобухарців чи просто незадоволених владою еміра людей. Всі ці відомості відкладалися в їхній пам'яті, і з настанням темряви вони поверталися в караван-сарай Даврона, щоб передавати йому зібрані розмови. Даврон у своїй келії при лампі записував найцінніші з них. Далі список з іменами неблагонадійних людей та їх висловлюваннями доставлявся начальнику міської варти Турсун-беку, близькому родичу еміра. І той з усмішкою на широкому обличчі вручав Давронові мішечок золотих монет для потреб його громади. Даврон стримано кланявся, приклавши руку до грудей і ховав гроші за пазуху. Він щиро служив правителю і вважав недобухарців ворогами бухарського народу. А ці гроші були для нього не такі важливі, від свого караван-сараю він мав набагато більше.
Ідучи за придворним еміра, Даврон незабаром опинився біля входу в Арк – палацову частину міста, обнесену високими мурами. Там був емір зі своїми наближеними. Там же знаходилася його резиденція та державна скарбниця. Щойно вершники наблизилися до масивних дерев'яних воріт, троє стражників з довгими гвинтівками одразу відсторонилися, визнавши придворного еміра. Зазвичай Даврона викликали до палацу з настанням темряви, але зараз було ясно – отже, сталося щось дуже важливе.
Вершники проїхали біля великої водойми з прозорою водою, вздовж якої з важливим виглядом ходили павичі. Потім обійшли парадний вхід канцелярії еміра та зайшли зі зворотного боку. Там були невеликі дверцята, що охоронялися двома стражниками, які сиділи навпочіпки. Побачивши придворного еміра, вони швидко піднялися і витягнулися у струнку.
Чоловіки швидко ковзнули всередину і напівтемними сходами піднялися нагору. Так вони опинилися у просторій кімнаті – приймальній канцелярії.
Побачивши їх, молодий секретар у чалмі та яскравому халаті одразу підвівся з-за столу:
- Шановний Даврон-ака, будь ласка, вас чекають. - Секретар підійшов до однієї з різьблених дверей і відчинив її: - Прошу вас!
Супутник Даврона залишився у приймальні, а дервіш увійшов у велику кімнату, обставлену в європейському стилі: велика кришталева люстра, дві шафи з дивовижним посудом. Посеред кімнати за круглим столиком сиділи емір Алімхан і полковник Миколаїв - у російському військовому кітелі з круглими погонами та шаблею на боці. Вони не помітили дервіша. Співрозмовники схилилися над столиком, і полковник щось пояснював емірові, водячи по карті олівцем. Давронові нічого не залишалося, як стояти біля дверей і чекати, поки на нього звернуть увагу. І щоб ці важливі панове не подумали, що він слухає їхню розмову, Даврон почав розглядати кімнату. Коли Даврон потрапив у цей кабінет уперше, йому здавалося, що він опинився в іншому світі, в обителі кяфірів. Як і тоді, він дивувався: навіщо мусульманському правителю така розкіш, тим паче християнські предмети. Що в них емір знайшов гарне? Може, ця кімната призначена для російських гостей, які до революції часто приїжджали до Бухари, а деякі гостювали тут роками, подібно до цього полковника? Даврон часто бачив цього російського, і не лише у палаці, а й на базарі, у степу серед військових. Він навчав бухарських солдатів військовому мистецтву.
- Ви хотіли мене бачити, мій королю, - нарешті не витримав Даврон, наважившись заговорити - адже могли подумати, що він справді підслуховує. При цьому дервіш з повагою притис обидві руки до грудей.
Емір підвів голову:
- Ти вже тут? А ми чекаємо на тебе. Проходь, Давроне, не соромся, сідай поруч, ось на цей диван.
Дервішу незвично було сидіти на оксамитовому дивані з шовковими подушками з боків - таку розкіш він вважав зайвою. Надмірне багатство розбещує душі істинних мусульман, відволікає від істинної віри. Про це Даврон якось обмовився у розмові з еміром, коли той викликав його на душевну розмову. І тоді король дав дервішу розумне пояснення. Виявляється, краса палаців і покоїв потрібна лише для того, щоб показати чужоземним гостям багатство і міць Бухарського емірату. Тому він змушений будувати такі дорогі палаци та запрошувати майстрів з Європи, бажаючи виглядати не гірше за інших. Тоді Даврон промовчав, але залишився при своїй думці, хоч і не засуджував еміра.
Перш ніж приступити до розмови, Алімхан промовив коротку молитву на славу Аллаха, після чого всі провели долоні перед особами зі словами: "Амін". Потім, як того вимагає звичай, поцікавилися одне в одного про самопочуття. Коли Даврон запитав про здоров'я російського полковника, то отримав відповідь узбецькою мовою: «Спасибі, слава Аллаху, живий і здоровий». Даврон був здивований: виявляється, російська розмовляє їхньою мовою. Це йому сподобалося.
- Так, хочу познайомити тебе з цією людиною, - сказав емір, - російського полковника звуть Віктором Ніколаєвим. Він мій радник у військових справах. Його знання захистять нас від більшовиків. Саме йому ми маємо бути вдячні за те, що наша армія змогла розгромити «червоних» під командуванням хвалькуватого комісара Колесова та врятувати Бухару. Віктор – мій старий, вірний друг і не лише у боротьбі проти більшовиків. Ми познайомилися років тридцять тому у Москві. Тоді я був ще молодий, і мій батько - нехай благословить його Всевишній - послав мене вчитися військовій справі в кадетський корпус, бажаючи бачити свого сина сильним правителем. Батько мав рацію, там я багато чого навчився, чого не могли дати наші військові мужі. Там і потоваришував із Віктором, ми навчалися в одному класі. Даврон, знай же, я довіряю йому цілком. Навіть більше, ніж рідні. А знаєш чому? Він не мітить на мій трон.
Згадавши про юнацькі роки, емір глянув на полковника, і обидва посміхнулися. Мабуть, їм було що згадати. Однак обличчя правителя швидко змінилося і стало серйозним.
- А тепер про діло. Ось навіщо покликав тебе. Хочу довірити тобі дуже важливу справу. Жодна жива душа не повинна дізнатися про це. Я ніколи не сумнівався у твоїй вірності бухарському престолу, і ти це доводив не раз. Якщо мені не зраджує пам'ять, ми з тобою товаришуємо вже понад десять років, ще з Шахрісабза, пам'ятаєш, я тоді був беком цієї галузі?
- Вже дванадцять років, Ваша величність, - уточнив дервіш, з повагою приклавши руку до грудей.
- Воістину ти свята людина, і я дуже ціную твою відданість. Побільше таких надійних людей… А тепер про справу. Давроне, я посилаю тебе до Кашгара до нашого друга Ессертона – англійського консула. Відвезеш йому листа. Але раніше бажаю знати: тобі доводилося колись бувати в Кашгарі, чи знаєш туди дорогу?
- Мої мандрівки якось завели мене до цього міста, правда, це було десять років тому. Ми з братами по вірі вирушили до тих місць, бажаючи вшанувати могилу святого Сулеймана. Дорогу туди не забув, проте дорога не близька, займе днів п'ятнадцять.
Тут заговорив Миколаїв:
- Але цього разу дорога буде набагато довшою. Як ви знаєте, Ферганська долина зайнята більшовиками, і вам слід добиратися туди через гори Паміру. Так що ваш шлях буде довшим, проте безпечнішим. На жаль, часу у нас дуже мало, і вам доведеться скакати і вдень, і вночі.
Однак Даврон не погоджувався з ним:
- Якщо ви дозволите, я спробую проскочити через долину: більшовики не обшукуватимуть дервішу. Нині їм не до святих пустельників, нині вони стурбовані лише тим, як захистити зайняті міста від нападу народних бійців, яких вони називають басмачами. Яка дурість, адже вони самі розбійники!
- Ні, - твердо заперечив емір, - це дуже таємне доручення. Лист у жодному разі не повинен потрапити до рук більшовиків, а також до інших людей. Якщо з'явиться хоч найменша загроза цьому донесенню, ти маєш знищити його будь-якими шляхами. Тому не ризикуватимемо - їдь через Памір. Звичайно, це займе ще один тиждень шляху, але так спокійніше. Ти зрозумів мене?
- Так, королю. Я так розумію, по дорозі назад має привезти відповідь на цей лист?
- Ти правильно мислиш. Ще раз хочу нагадати: у разі небезпеки, якщо не вдасться спалити листа, ти маєш розірвати конверт на шматки і проковтнути його.
- Все зрозумів, Ваша величність, коли накажете вирушити в дорогу?
- Прямо зараз, - і емір розкрив червону папку із золотистим гербом емірату, що лежала перед ним, і витяг звідти конверт, запечатаний сургучем. - Ось цей лист. Заший його в підкладку халата.
Даврон сховав листа у внутрішню кишеню халата. Потім емір передав дервішу мішечок золотих монет зі словами: Це тобі на дорогу. Грошей не шкодуй, мало що в дорозі може статися».
- А це від мене, - сказав Миколай і простягнув йому револьвер. – Це на випадок, коли нападуть розбійники. Нині їх розлучилося всюди.
Даврон розгубився, адже йому ніколи не доводилося користуватися такою зброєю, і запитливо глянув на еміра.
Емір кивнув головою:
- Бери. З такою зброєю набагато легше позбутися ворогів, ніж ножем. Пам'ятай: справа дуже важлива, тож постарайся виконати моє доручення якнайшвидше.
- Я ваш слуга, володарю, все буде виконано.
- У мене немає жодного сумніву. А тепер, браття мої, помолимося перед дорогою. Але спершу хочу запитати тебе, Давроне, чи правду кажуть, що ти знаєш увесь Коран напам'ять?
Дервіш скромно схилив голову, виявляючи смирення мусульманина.
- Я заздрю ​​тобі. Це, мабуть, найщиріше служіння Аллаху! - Емір вирішив підбадьорити дервіша подібною похвалою, хоча сам особливо не відрізнявся побожністю.

НЕБЕЗПЕЧНА ДОРОГА
Даврон вийшов з кабінету правителя і побачив у приймальні того ж придворного слугу. Той сидів на дивані і тихо розмовляв із секретарем, розповідаючи якусь кумедну історію. Обидва посміхалися. Побачивши Даврона, слуга одразу підвівся з місця і підійшов до нього зі словами:
- О, шановний, мені велено проводити вас.
Вони покинули резиденцію еміра через той самий напівтемний коридор і опинилися на задньому дворі. Стражники не відразу помітили їхню появу і деякий час, сидячи навпочіпки, про щось балакали.
- Чого розсілися тут? – невдоволено промовив придворний, і ті одразу схопилися. - Ви не на бавовняному полі, а на службі Його величності. Цю неприпустиму вільність я доведу до вух вашого командира.
- Змилуйтесь, пане! В нас сім'ї, діти. Надалі не допустимо такого, – заголосили молоді стражники.
- Гаразд, цього разу вибачаю. Пам'ятаєте мою доброту, – уже м'якше вимовив придворний.
Схопившись у сідло, Даврон з цікавістю глянув на слугу, який мав такий важливий вигляд, ніби він тут великий начальник. Цей юнак припав йому не до душі, і дервіш про себе зазначив: «Істинний мусульманин має бути скромнішим, навіть якщо він найдовіреніша людина правителя. Хоча, що не кажи, він слуга, а слуги повинні знати своє місце. Кожному своє, і це зумовлено згори, щоб існував землі порядок».
Придворний попрощався з Дервішем, і той поскакав.
Даврон спішно повернувся до свого караван-сараю. В'їхавши на подвір'я, він побачив під виноградником двох слуг. Вони сиділи на старенькому килимку і розмовляли між собою, попиваючи гарячий зелений чай. Ці люди зазвичай вартували майно та товар постояльців, яких з кожним місяцем ставало дедалі менше. Причина в тому, що більшовики закрили свої південні кордони і всіх купців оголосили ворогами Радянської влади.
Побачивши господаря, слуги підхопилися з місця і вклонилися. Стурбований Даврон навіть не глянув у їхній бік і зайшов у свою келію. Дервішів уже не було, і тільки молодий помічник підмітав кімнату. Це був його племінник, якого він привіз із рідного кишлаку та змусив навчатися у медресі на богослова. Сім'я Даврона знаходилася в одному з кишлаків, біля памирських передгір'їв, звідки він був родом. Юнак жив у келії дядька, допомагаючи тому по господарству.
- Де Ахаде, чому я не бачу його? - Запитав Даврон племінника.
- Він пішов проводити наших братів і сказав, що заразом зробить деякі покупки на ринку.
- Передай Ахаду, мене не буде кілька днів, нехай справно несе службу за моєї відсутності.
Даврон підійшов до ніші в стіні і почав складати речі в хурджун.
- Якщо хтось запитає про мене, скажи: дядько поїхав у Кабул.
- Буде виконано, - відповів помічник і, залишивши віник, узяв із рук дядька хурджун.
Вони вийшли надвір. Яскраве сонце сліпило очі. Племінник закинув сумку на спину коня, прив'язаного до дерева.
За природою Даврон був небагатослівний, любив розмірковувати і тому сухо попрощався з племінником і поскакав широкою вулицею.
Перед довгою дорогою треба було запастись продуктами, і Даврон заїхав на галасливий базар. Біля воріт він зійшов з коня, пройшов уздовж крамниць і купив коржики, горіхи, кишмиш, курагу. Мішечки сушених фруктів склав у хурджун і швидко покинув базар. Потім він попрямував до однієї з міських воріт. Наближаючись туди, Даврон звернув увагу, що ворота міста охороняє цілий загін солдатів, озброєних англійськими гвинтівками. Вони сиділи біля стіни, сховавшись у тіні, і від неробства розглядали перехожих, дехкан із найближчих кишлаків. Ті вже продали свій товар, зробили покупки та поверталися додому. Повільно рухаючись верхи серед натовпу, Даврон підняв голову і на даху вежі побачив двох дозорців з біноклями. Один із них вдивлявся у степ, звідки з боку Самарканда могли раптово нагрянути російські солдати. Другий, ще зовсім молоденький, бавився диво-технікою, розглядаючи в бінокль городян та їхні двори. При цьому захоплено посміхався. «Мабуть, побачив знайомого, – вирішив подумки Даврон. - Ось дурень, та хіба можна таких нерозумних ставити на такі важливі місця, коли ворог може напасти будь-якої миті? Про це треба буде довести до слуху еміра». Поведінка дурного солдата явно засмутила дервіша, і він у серцях сплюнув убік. Проте поряд одразу пролунав обурений голос:
- Гей, дервіш, ти чого плюєшся на мого бичка, що він тобі зробив поганого? - спитав з обуренням якийсь старий, ледве встигаючи за своєю твариною і тримаючи його на натягнутому повідку.
- О, тату, тисячу вибачень, я не помітив його.
- Як би не наврочив бичка, адже я його тільки купив.
- О, тату, не варто турбуватися. Повірте, у дервіша слини майже святі, адже ми діти Божі.
Невдоволений старий нічого не відповів, і Даврон розслабив поводи, прискоривши крок коня.
Опинившись за міською брамою, Даврон поскакав Каршинським степом, який провадив у бік Афганістану і памирських передгір'їв.
Через три дні шляху він уже під'їжджав до рідного кишлаку Дурмена. У великому дворі з будинком у кілька кімнат проживали його старі батьки, дружина та шестеро дітей. Крім добротного будинку, були коні, три корови, п'ять бичків та близько ста баранів. Життя сім'ї протікало у великому достатку, адже Даврон був господарем караван-сараю у самій столиці. До того ж його Орден отримував чималі пожертвування від заможних городян. Проте сам глава дервішів, дотримуючись заповідей громади, вів скромний спосіб життя і того ж вимагав від своєї рідні.
Коли Даврон в'їхав у двір свого будинку, на душі одразу полегшало. Зазвичай він затримувався вдома не більше тижня, поки не набридали домашні, і потім повертався до міста до своїх братів. Першими його побачили двоє малолітніх онуків, які грали в горіхи, вибиваючи їх із кола. З радісними криками: «Дідусь приїхав! Дідусь приїхав!» вони підбігли до нього, знаючи, що той неодмінно почастує солодощами. Дід обійняв їх, і на його обличчі з'явилася легка посмішка, що траплялося рідко. Отримавши льодяники, дітлахи з радісними криками побігли до будинку повідомити приємну звістку. З кімнат одразу ж вийшли дружина, доньки, сини зі своїми дружинами.
Вже пізніше Даврон передав дружині мішечок із срібними монетами. Стільки ж він поставив перед батьком на дастархан, доки невістки готували у дворі плов. Даврон із синами розташувався на тахті навпроти батьків, які з хвилюванням розпитували його про неспокійні події в Бухарі, а також на сусідніх землях, де влада російського царя впала і якимось дивним чином перейшла до рук нового царя на ім'я Ленін.
- Кажуть, новий цар із бідної родини і хоче ощасливити всіх бідних людей. Це правда, синку? - Запитав батько.
- Не вірте цим розмовам. Такі брехливі чутки із злим наміром розпускають самі більшовики, і в цьому їм допомагають місцеві безбожники. Вони продавалися Леніну. Вони хочуть створити в нас те саме: вбити нашого еміра, наділеного владою згори, і передати трон до рук цього шайтана Леніна. Не треба їм вірити. Хіба більшовики – люди, якщо розстрілюють навіть мулл? Краще за царську владу не може бути нічого, тільки справа в тому, що одні правителі бувають добрі, а інші – жадібні та жорстокі. Наш емір – справедливий, я його добре знаю.
- О, сину мій, ти знайомий особисто з еміром? - Вкрай здивувався старий, витріщивши очі, а за ним і решта рідні.
Даврон прикусив язика, зрозумівши, що в запалі гніву на цих клятих кяфірів проговорився. Про його довірчі відносини з правителем знали одиниці. А про те, які доручення емір дає дервішу, зовсім ніхто. Звичайно, родичам можна довіритися, проте серед них завжди знайдеться базікання, якому захочеться похвалитися такою важливою ріднею.
Завмерши в очікуванні, погляди всіх були звернені до Даврон.
- Зрозуміло, я особисто не знайомий з еміром, - важко довелося збрехати Даврону.
Дервіш розумів, що обманювати негідно істинного мусульманина. Але такий обман дозволяється, якщо він відбувається на благо правителю. А оскільки влада еміру дана згори, то гріх не такий великий.
- Я не раз бачив Його величність у мечеті, на базарі, - пояснив Даврон. - Живучи у столиці, неможливо не знати про справи правителя.
- Син Мій! Тобі, мабуть, уже відомо: днями поради захопили Карші, і тепер ці кяфіри вже поряд. Ми боїмося, щоб вони не прийшли сюди. Що буде із нами? Кажуть, поради не люблять багатих і відбирають у них усі, а незадоволених кидають у зіндан.
- Найголовніше, не втручайтесь у політику. Гроші сховайте у надійне місце. Більшовики грабують не лише багатих, а й у заможних дехканів відбирають гроші, борошно, худобу. Тому я наказав старшому синові продати половину наших бугаїв, баранів і всі гроші перевести в золоті монети. Будьте обережні.
- Може, нам виїхати з кишлаку ще до їхньої навали?
- Не треба. У кишлаку менше політики і не так небезпечно, як у місті. До того ж може статися так, що й Бухара завтра опиниться в руках червоних. Обстановка дуже погана. Так що поки що сидите тут. Але розумні люди кажуть, що поради не зможуть довго протриматися при владі, бо народ проти них. Про нашу розмову нікому не говоріть. Найчастіше звертайте свої погляди до палаців Всевишнього і моліться за нашого еміра. Так, тепер одягайтеся переможніше, нехай люди думають, що успіх відвернувся від нас, і мої доходи зовсім впали ... Ось і плов принесли, давайте поговоримо про щось інше.
Молоденькі невістки внесли три страви плову, над якими піднімалася пара. За жінками прибігли дітлахи та інші домочадці.
Після обідньої трапези жінки пішли на кухню, а за ними й діти, яким розмови дорослих здавались нудними.
Даврон ще трохи поговорив із батьком і вирішив піти до себе:
- Батьку, завтра на світанку я повинен вирушити в далеку дорогу по важливій справі. Прочитайте молитву, і я піду, відпочину перед дорогою.
Після молитви Даврон підвівся з курпачі, спустився з тахти і, трохи забарившись, повернувся до батька:
- Батьку, знайте, що ваш син важлива людина, хоч і носить одяг жебрака. Одяг для мене - лише ганчірка, яка прикриває мою наготу.
- Сину мій, я відчуваю це за твоїми розмовами. Та й останніми роками твої доходи набагато зросли. Отже, ти став там важливим чоловіком.
У відповідь Даврон лише трохи посміхнувся і пішов до себе.
З настанням світанку він осідлав свого коханого коня, перекинув через сідло хурджун і поскакав у бік Памірських гір.
До таких мандрів він був звичний. Ніч проводив де доведеться. Якщо у горах, то під скелею чи деревом. Якщо в степу – поряд з конем просто неба, а в кишлаках знаходив притулок у чайхані.
Чим далі він віддалявся в глиб високих гір, тим рідше траплялися селища. Але гірські жителі за всієї своєї бідності були дуже добрі до нього, особливо через знання Корану.
На восьмий день йому стали зустрічатися дивні горяни - кяфіри, вони не прийняли ісламу і зберегли якусь свою давню віру. На їхню гостинність Даврон не відгукнувся: він не став заходити до їхніх кам'яних будинків і приймати їжу.
Високо в горах, біля довгих мов льодовика, було вже холодно, і на ніч доводилося ховатися в ущелині якоїсь скелі, сховавшись тонкою вовняною ковдрою. При цьому дервіш харчувався тільки сушеними фруктами та черствими коржами, замочуючи їх у вируючому потоці, що з гуркотом котив униз валуни. Такий спосіб життя анітрохи не бентежив дервіша. Навпаки, в ці миті він почував себе ближче до Бога. А коли треба було розслабитися від довгої виснажливої ​​їзди, Даврон повертав з дороги, сховавшись за скелею, лягав калачиком на камінь, кинувши під язик чорну кульку гашишу, і читав про себе молитву. Через деякий час він знову рухався в дорогу, відчуваючи приплив сил у всьому тілі.
Лише через вісімнадцять днів він дістався Кашгару – китайської землі, де проживало багато мусульман із Туркестану.
За невисоким пагорбом здалося місто з його стінами, мінаретом та дахами глиняних будинків. Даврон полегшено зітхнув і зупинив коня. Потім, заплющивши очі, прочитав подяку молитву і рушив уперед. Вже було видно міську браму, і до неї залишалося зовсім небагато, як у степу його нагнали якісь вершники, чоловік двадцять. Вони мовчки обступили його, і дервішу довелося зупинитись. Даврон був спокійний, хоч і здогадався: це місцеві розбійники. Про них розповідали жителі кишлаків, на яких вони іноді нападали, відбираючи худобу, муку, гроші. Але що взяти з жебрака мандрівника!
- Гей, жебраку, злізь з коня і підійди до мене, - крикнув один із них, у чорній папасі.
За його поведінкою було помітно – це ватажок. Років тридцяти, одягнений у новий халат. Інші ж набагато молодші, у поношеному одязі і незвичайних трикутних шапках з повсті. Ці люди більше скидалися на монголів.
Даврон повільно зійшов з коня, підійшов до ватажка і чемно привітався, притиснувши долоню до грудей. В очах Даврона не було страху: він був певен, що дервіша не пограбують, інакше це буде великим гріхом для будь-якого мусульманина. «Однак розбійники бувають різні, а якщо вони збираються обшукати мене і знайдуть у підкладці халата лист? - майнуло в голові дервіша, і йому стало страшно. - Хіба у такій ситуації можна буде непомітно знищити конверт? Я навіть не встигну його проковтнути».
- Гей, дервіш, звідки ти йдеш і куди прямуєш?
- Я прочанин із благородної Бухари і прибув сюди, щоб помолитися на могилі святого Сулеймана.
Згадавши ім'я місцевого святого, Даврон промовив «Амін».
Від цих слів ватажок трохи розгубився, а він мав намір обшукати дервіша і відібрати останнє, якщо таке виявиться. Цей чужинець виявився найбільш правовірним мусульманином, якщо наважився прибути з далекої Бухари лише для того, щоб вшанувати святого, відомого кожному кашгарцю. Ватажок задумався: «Схоже, це справжній дервіш і не варто його ображати. А раптом він у своїх молитвах поскаржиться на мене нашому святому Сулейманові, і той пошле на мою голову якесь нещастя чи хворобу? Однак у нього хороший кінь»:
- Гей, дервіш, звідки в тебе такий породистий кінь? Чи не здається тобі, що не личить злиденному мати таке багатство?
- А ти хотів, щоб я вирушив у таку далеку дорогу на віслюку?
- Звичайно, ні, але не на туркменському скакуні, у якого досить висока ціна. Випадково, чи не вкрав ти його в якогось багатія?
- Не дозволяй своїй мові вимовляти такі зухвалі промови, бо Бог може покарати тебе.
- Гаразд, я не зачеплю святого жебрака, але коня таки заберу: він явно не твій. Та й не можемо ми так просто відпустити тебе – це не в наших правилах. Тобі ще з нами пощастило.
Розбійники були згодні з ватажком і схвально закивали головами, широко посміхаючись. Потім ватажок подав знак одному з них. Той підійшов до коня, скинув на землю хурджун і виліз на скакуна. Після цього вони поскакали.
Даврон проводив поглядом вершників, що віддалялися. Потім сів навпочіпки, щоб прочитати молитву і подякував Всевишньому за збережене життя: «Якщо Аллах залишив мене в живих, значить, я займаюся богоугодною справою. Можливо, розбійники мали рацію: не варто було мені вирушати в такий небезпечний шлях на дорогому скакуні». Від цих думок на душі стало легко, бо він вірним шляхом. І Даврон кинув сумку через плече і пішов у бік міста.
Опинившись за міською брамою, серед шумного натовпу, він попрямував до базару. Тут, окрім китайців, було багато його земляків: таджиків та узбеків.
Покуштувавши уйгурського лагмана, Даврон пішов у лавку ювеліра. Торговець виявився євреєм. Це було помітно не тільки по його великому носу, а й по грубій волосяній мотузці жовтого кольору, що оперізувала халат, і маленькій чорній шапочці. За мусульманським законом євреї в обов'язковому порядку мали носити ці відмітні знаки, щоб випадково їх не прийняли за мусульманина, бо євреїв називали «поганим народом», через те, що ті ніяк не бажали перейти в іслам. "І навіть тут вони, і теж ювеліри", - здивувався дервіш. Ювелір усміхнувся йому, як усякому покупцю, хоч у душі він ненавидів цих дервішів, фанатиків. Від таких євреїв неодноразово діставалося. Але їх заспокоювало одне: простий народ ставився до них терпимо.
Поява дервіша в лавці ювеліра виглядала досить дивно: що тут могло знадобитися цьому жебраку? Може, він хоче замовити діамантовий перстень? І ювелір посміхнувся до душі.
- Де знаходиться будинок головного англійця? Ти маєш знати, – звернувся Даврон до нього.
- А навіщо чужинцю, тим більше дервішу, знадобився англієць? - спитав тихим голосом єврей і насторожився: "Не подобається мені цей жебрак, раптом він якийсь шпигун?"
Даврон звик, що євреї в його країні беззахисні і не сміють зухвальства, а цей виявився нахабним. Він нахилився до продавця і грубо промовив:
- Дивись, як би я не відрізав тобі язика за твої зухвалі запитання!
Переляканий ювелір став виправдовуватися:
- О, шановний дервіш, ви мене не так зрозуміли. Я не мав бажання образити вас, тим паче гостя. Мені просто подумалося: зараз настали неспокійні часи, а ви питаєте мене про англійця – це вже політика. А нам, євреям, це зовсім не потрібно, ми хочемо жити.
- Говори, де будинок англійця? – перервав його Даврон.
- Зараз скажу. Будинок консула стоїть на околиці міста, неподалік буддійського монастиря, його всі знають, варто лише спитати.
- Ось так краще, і не забувай, хто ти, - сердито промовив дервіш і спішно покинув лаву.
Даврон давно не любив євреїв: він ніяк не міг зрозуміти, як цей народ може спокійно жити на землі мусульман, продовжуючи вірити у свого бога Яхве. «На світі не може бути нічого кращого, ніж іслам. Наша віра найправедніша і найчистіша, — казав він собі. – Як ці дурні не можуть зрозуміти, що іслам – це справжня віра. За що любити євреїв, якщо вони не здатні це зрозуміти і не бажають приймати мусульманство? Тоді нехай забираються з цих земель. Якби його воля, він не став би церемонитися з ними: або змусив би їх змінити віру, або прогнав. Ще в молодості разом з іншими дервішами Даврон двічі влаштовував напади на будинки заможних євреїв, при цьому побиваючи їх і відбираючи майно зі словами: «Євреї не повинні бути багатшими за мусульман». Це було у Карші. Але якось він мав намір вчинити погром і в єврейському кварталі Бухари. Але як тільки вони прибули в єврейську махаллю з палицями, там їх зустріли емірівські солдати і направили на дервішів свої довгі рушниці. Давронові нічого не залишалося, як піти подобру-поздорову. Тоді Даврон дуже образився на імператора. Він ніяк не міг усвідомити, чому емір не може зрозуміти його. Другого дня в келію Даврона з'явилися два солдати. Як організатора заворушень його привели до палацу. У цей час цар сидів у кріслі біля басейну і кидав у воду шматочки хліба. Червоні та чорні риби одразу накидалися на їжу, намагаючись вихопити її одна в одну. Спостерігаючи боротьбу цих істот, емір посміхався. Вони нагадували йому його підданих, які, намагаючись бути ближче до нього, поводяться так само, як ці гарні рибки. Коли начальник охорони підвів Даврона до еміру, обличчя правителя спохмурніло. Даврон же привітався і винувато схилив голову перед правителем. «Даврон, запам'ятай, – сказав тоді емір, – євреї теж корисний народ для Бухари, і я не дозволю їх ображати. Вони працьовиті і приносять до нашої скарбниці чималий прибуток». Дервіш хотів було заперечити та навести свої докази, мовляв, вони таємно готують вино, горілку та продають мусульманам. Але король, ніби прочитавши його думки, сказав:
– А хіба наші люди не готують таємно вино, не продають наркотики? Вони теж розбещують наш народ, проте ти не нападаєш на них, хоча тобі відомі їхні імена.
Після цих слів емір відвернувся від дервіша і почав знову кидати у воду шматочки хліба. Глава дервішів зрозумів, що розмова закінчена.
- Так, ось ще що, - додав емір, коли дервіш зібрався йти, задкуючи назад і низько кланяючись, - не зловживай моєю довірою до тебе, Даврон. Господар Бухари – емір, а не дервіші.
Про цю історію дервіш згадав, рухаючись галасливим базаром. Але й зараз він не змінив своєї думки.
Від ювеліра він пішов у другу частину базару, де продавали коней та худобу. Там йому сподобався міцний кінь, і він, не торгуючись з балакущим перекупником, відрахував золоті монети і поклав у долоню. Обличчя перекупника засяяло, про себе ж він подумав: «Звідки в цього жебрака стільки грошей? Мабуть, когось пограбував. Але це не моя справа».
Верхом на коні вузькими вулицями з убогими будиночками Даврон вирушив у бік буддійського монастиря. Дорогу йому показували доброзичливі городяни, які говорили тюркською мовою, як у нього на батьківщині.
Місто виявилося невеликим, і незабаром Даврон під'їхав до монастиря китайського зразка. Звідти вже було видно невисоку європейську будівлю, обгороджену білим муром. Сумнівів не було – це англійське консульство. Дервіш полегшено зітхнув: "Слава Аллаху, нарешті", - і поскакав до невеликих воріт. Його зустріла охорона - чотири місцеві смагляві солдати. Вони були одягнені в англійські штани та сорочку, проте на голові кожного стирчала чалма. Солдати направили свої рушниці у бік дервішу і насторожилися.
- Мені потрібен ваш господар, англієць Ессертон, - насилу вимовив Даврон заморське прізвище і зійшов з коня.
Охоронці здивовано переглянулись.
- Навіщо знадобився дервішу наш господар? — спитав по-тюркськи один із них, мабуть, старший за званням.
- Я гінець. Передайте йому, що я привіз йому лист із самої Бухари.
- Дай листа мені, я передам його англійцю, - сказав старший.
– Ні. Я мушу вручити його сам, особисто в руки. Так велів мій господар.
- А хто твій господар, такий же дервіш?
Караульщики посміхнулися, а наймолодший голосно засміявся.
- Солдате, ти ставиш багато нерозумних та непотрібних питань. Дивись, як би потім не довелося тобі каятися, адже через надмірну цікавість можна втратити службу.
Охоронці переглянулися між собою - в словах цього дервіша відчувалася прихована сила: виявляється, цей жебрак не такий уже й простий. Тоді старший кивнув наймолодшому, і той поспішно вирушив усередину двору, закинувши рушницю за спину.
Незабаром біля воріт з'явився європеєць років сорока: обличчя у ластовинні, руде волосся, одягнене подібно до росіян - світлий костюм і дивний капелюх, немов глибоку чашку надів на голову. «До чого смішне і потворне вбрання у цих англійців», - промайнуло в голові у дервіша.
- Це ви мене питали? - Здивувався англієць, хоча обличчя його зберігало спокій. – Я Пет Ессертон, консул Британської імперії. Слухаю вас.
Англієць говорив по-перськи, і це здивувало гінця. Дервіш уважно роздивився консула і швидко переконався, що це саме та людина. Майже таким його описав емір: високий, губи тонкі до неприємності, жовте волосся, тоненькі вусики, сірі очі. Ессертон не раз приїжджав до Бухари, і, за словами еміра, у них склалися дружні стосунки.
- Я привіз листа від еміра Бухари.
- Ну так давайте, - сказав консул, не в змозі приховати свою недовіру.
- Він зашитий усередині халата.
Консул на мить задумався: «Чи вірити цьому жебраку, а раптом це підісланий найманець? Вбивство англійського дипломата може зараз виявитися дуже доречним - ускладнить і без того непросту обстановку в цьому регіоні. Може, обшукати його, перш ніж заводити до резиденції?» Але відразу відмовився від цієї думки - інакше вважатимуть його боягузом. І Ессертон відповів:
- Проведіть гостя до мого кабінету, - наказав він солдатам і пропустив гінця вперед, щоб у разі чого той не зміг напасти на нього ззаду. Сам же затримався біля старшого охоронця, а потім пішов за дервішем. Така обережність була тут явно не зайвою.
У супроводі двох солдатів дервіш попрямував пісочною доріжкою у бік великого добротного будинку, на даху якого височив якийсь прапор. "Мабуть, англійська", - вирішив гонець. Крокуючи між солдатами, він глянув на всі боки: навколо будинку був розбитий сад, прикрасами якого були дві водоймища і білі клумби в квітах. Навіть ця краса не чіпала серця дервіша, бо справжню красу він бачив лише у молитвах, спілкуванні з Богом.
Гість привели до просторого кабінету консула, але не далі за вхідні двері. Охорона залишалася поряд. Сам же консул підійшов до масивного письмового столу і, спершись на його край, повернувся до дервіша. За спиною господаря кабінету стояли дві стулчасті шафи, заповнені книгами та папками, фарфоровими статуетками та посудом.
Даврон мовчки зняв халат, потім витяг з чобота ніж і розрізав підкладку. Коли дервіш дістав конверт, консул підійшов до нього і взяв листа з його рук. Повернувшись до столу, Ессертон сів у крісло. Потім ножицями розкрив конверт і витяг звідти папір із гербом Бухари. Тепер не залишалося сумніву, що ця людина посланець еміра. Тоді консул жестом запропонував гостю присісти на один із стільців, розташованих уздовж стіни.
Ессертон розкрив листа. Воно було викладено англійською, і Пет відразу здогадався: написано Віктором, російським полковником. Консул не дуже здивувався - останні роки мали тісні зв'язки з еміром, що встановилися в ході боротьби проти більшовиків. Ще не почавши читати, він подумав: «Мабуть, справи в Алімхана дуже погані і йому знову потрібна зброя». Не сумніваючись у цьому, він взявся за листа, зміст якого починався так:
«Достовірний друг мій Пет, який представляє могутню імперію - Велику Британію! До Вас звертається емір славетної Бухари з незвичайним проханням та розраховує на підтримку Британської корони. Як Ви знаєте, після революції в Росії наші країни значно зблизилися, і Великобританія останніми роками допомагала нам не лише морально, а й посилала каравани зі зброєю. За що ми дуже вдячні. За допомогою цієї зброї нам удалося захистити Бухару від нападу ненависних більшовиків і навіть розгромити армію комісара Колесова.
Але останнім часом політичне життя нашого благодатного краю сильно похитнулося. Цей російський шайтан, Ленін, послав із Росії до наших кордонів велику армію своїх червоноармійців. Напевно, ви вже знаєте, що нещодавно вони взяли Карші, і кільце навколо Бухари стискується, хоча самі більшовики постійно заявляють, що вони не мають ворожих намірів проти Бухари. Я їм не вірю. Нині у Самарканді вони створюють велику армію із мусульман Росії, які готуються до захоплення Бухари. Про це повідомляють наші розвідники. Вони також повідомили, що через два місяці більшовики почнуть наступ на Бухару. Зараз ми не впевнені, чи зможемо зупинити росіян. А тому я маю вже зараз убезпечити скарбницю Бухари – а це величезна кількість золота. Скарби Бухарського ханства, які збиралися моїми предками-мангіитами близько двохсот років, не повинні потрапити до рук більшовиків. Якщо навіть вони захоплять мою країну, це буде тимчасовим успіхом, бо більшовики довго не протримаються при владі. Народ обов'язково прозріє і скине цих розбійників із престолу. Тоді наша скарбниця знову повернеться до Бухари.
Друг мій Пет, прошу Вас та у Вашій особі Британську імперію взяти на тимчасове збереження золото Бухари. Я маю поспішати, дорога на Іран вже закрита більшовиками, залишається лише Памір та Афганістан. Якщо дасте добро, то через півтора місяці караван із золотом прибуде до Кашгару, до резиденції англійського консула. У такому разі я буду Вашим особистим боржником і, звичайно, Вашу послугу буде винагороджено дуже щедро.
Цей лист повинен доставити мій вірний слуга Даврон, дервіш, під правим вухом якого є велика чорна родимка. Це його прикмета. Він же доставить нам Вашу відповідь.
Велике привіт посилає Ваш друг Миколаїв.
Чекаю відповіді. Його величність емір Бухари Саїд Алімхан».



Останні матеріали розділу:

Пабло Ескобар - найвідоміший наркобарон в історії
Пабло Ескобар - найвідоміший наркобарон в історії

Пабло Еміліо Ескобар Гавіріа – найвідоміший наркобарон та терорист із Колумбії. Увійшов до підручників світової історії як найжорстокіший злочинець.

Михайло Олексійович Сафін.  Сафін Марат.  Спортивна біографія.  Професійний старт тенісиста
Михайло Олексійович Сафін. Сафін Марат. Спортивна біографія. Професійний старт тенісиста

Володар одразу двох кубків Великого Шолома в одиночній грі, двічі переможець змагань на Кубок Девіса у складі збірної Росії, переможець...

Чи потрібна вища освіта?
Чи потрібна вища освіта?

Ну, на мене питання про освіту (саме вищу) це завжди палиця з двома кінцями. Хоч я сам і вчуся, але в моїй ДУЖЕ великій сім'ї багато прикладів...