Перські царі назви. Основні перські царі з династії ахеменідів

- (Hormisdas) перські царі з династії Сассанідів. Див Ормузд …

- (Hormisdas) із династії Сассанідів. Див Ормузд … Енциклопедичний словник Ф.А. Брокгауза та І.А. Єфрона

Історія Ірану … Вікіпедія

Аріобарзан I Філороман Список включає правителів Каппадокії як незалежної держави, так і у складі інших імперій. Зміст 1 Перські сатрапи Каппадокії … Вікіпедія

Це стаття про історичних правителів Вірменії. Про міфічні правителі Вірменії див. статтю Хайкіди Велика Вірменія Оронтіди (Єрвандуні) (бл. 401 200 до Р. Х.) Сатрапи Айрарата, з 220 селівкідські сатрапи Великої Вірменії. * 1. Ерванд (Оронт) I (бл.

Загальна характеристика джерел 1.1 Авторитетні джерела … Вікіпедія

- (500 449 до н. е., з перервами), між Персією та давньогрецькими містами державами, які відстоювали свою незалежність. Великі перемоги греків: за Марафона (490), у о. Саламін (480), при Платеях (479), біля мису Мікале (479), біля р. Саламін (на… … Енциклопедичний словник

500449 до н. е. (з перервами) велися давньогрецькими містами державами за політичну незалежність проти перської агресії. Перська експансія У 6 ст. до зв. е. біля Іранського нагір'я створюється Перське царство. Царі з... Великий Енциклопедичний словник

Книги

• , Вікер Аліса Віталіївна. Перські царі династії Ахеменідів (VII-IV ст. до н.е.(наша ера)) створили гігантську імперію від Чорного і Середземного морів до Індії, що об'єднала багато народів Стародавнього Сходу і полегла лише під…
• Царі Персії. Тирани та мудреці Стародавнього Сходу, Вікер Аліса Віталіївна. Перські царі династії Ахеменідів (VII IV ст. до н.е.(наша ера)) створили гігантську імперію від Чорного і Середземного морів до Індії, що об'єднала багато народів Стародавнього Сходу і полегла лише під…

Цей шахіншах, «цар царів», тріумфував, коли перераховував матеріали, використані при будівництві та прикрасі палацу, зведеного в його столиці Сузи. Ліванський кедр, ебенове дерево та срібло з Єгипту, слонову кістку з Ефіопії доставили з його володінь на крайньому заході. Бірюзу привезли з Хорезма, його північної провінції на узбережжі Аральського моря. Согдіана (сучасний Узбекистан) дала ляпис-блакитник, а дві інші східні околиці імперії дали золото: Бактрія, що лежала між річкою Амудар'я та горами Гіндукуш, і Гандхара в Пешаварській долині.

Робітників, які будували палац, також набирали з імперським розмахом. Каменотесами служили іонійські греки з прибережних міст-держав Малої Азії та лідійці із Західної Анатолії, а цеглу для палацу обпалювали вавилоняни. Єгиптяни займалися роботами по дереву, а золотих справ майстрами, які прикрашали внутрішні приміщення, були і єгиптяни, і мідяни, які царювали в Ірані до династії Ахеменідів, до якої належав і сам Дарій.

І мідяни, і перси були індоєвропейськими народами, що з'явилися в Ірані на початку І тис. до н. е.., а зростання могутності Мідійського царства на північному заході Ірану припало на VII ст. до зв. е. На середину VII в. до зв. е. Мідія позбавилася загрози з боку войовничих кочівників, у тому числі скіфів, що вторгалися до Ірану з півночі, через Кавказ. Мідяни уклали союз з Вавилонією, і індійські військові загони списоносців, лучників і вершників зруйнували Ассирію, що лежала на заході, чия столиця Ніневія впала в серпні 612 р. до н. е. Землі, які перебували під контролем Ассирії і що тяглися від Месопотамії через Ассирію та гори Загрос до Сирії та Палестини, тепер стали вавилонськими, а Мідія заволоділа гірськими областями, у тому числі Східною Анатолією. Мирний договір 585 р. до зв. е. поклав кінець конфлікту між Мідією та анатолійською Лідією, яка домінувала на той час у Малій Азії. Мідійське іранське царство тепер тяглося від Східної Анатолії до Західного Ірану, де розташовувалася провінція Парс (сучасна назва Фарс) зі столицею у місті Сузи.

Піднесення Дарія та перська імперія

Династія, що керувала Парсом, індійською васальною державою, походила від Ахеменідів VII ст. до зв. е. Кір II був ахеменідським правителем, і союз з Вавилонією допоміг йому завдати поразки Мідії у 550 р. до н. е. і з вражаючою швидкістю затвердити Перську імперію. Завоювання Лідії 546 р. до зв. е. дало йому контроль над грецькими іонійськими містами-державами. Обернувшись проти недавнього союзника, 539 р. до зв. е. Кір захопив Вавилон. Тепер Персія мала всі вавілонські землі, відвойовані в Ассирії, і її влада поширилася до кордону з Єгиптом. Камбіз I, син і наступник Кіра та ймовірний вбивця свого брата Бардії, під час військового походу на Єгипет у 525 р. до н. е. захопив Мемфіс. Він помер у дорозі, прямуючи до Персії для придушення повстання під проводом самозванця, який оголосив себе Бардією. Дарій на той час очолював особливу регулярну частину Ахеменідської армії, «Десять тисяч безсмертних», привілейований статус яких підкреслювався ювелірними прикрасами та розшитими шатами. Усередині цієї частини виділялася елітна група із тисячі воїнів - особиста гвардія царя, списи якої були прикрашені золотими плодами гранату. Цей десятитисячний корпус був надійним оплотом государя, і Дарій, спадкоємець Ахеменідів, поспішив із Єгипту до Персії, щоб скористатися моментом.

Напис на схилі скелі Бехістун у горах Загрос на захід від Іранського плоскогір'я, висічений за наказом Дарія, проголошує його династичну легітимність і розповідає про те, як шестеро ахеменідських аристократів убили лже-Бардію. Повстання, проте, перекинулося більшість імперських провінцій. Особливого розмаху набули хвилювання в Мідії, на північному заході, і в 522-521 рр. до зв. е. знадобилося чимало часу і сил, щоб придушити заколоти, після чого загарбницька політика Дарія допомогла йому зміцнити свою владу. Східні походи принесли імперії Дарія великі індійські землі північному заході, а 516 р. до зв. е. цар почав наступ на греків. Обладнавши плацдарм на іншому березі Геллеспонта (сучасної протоки Дарданелли), Дарій зміг напасти на скіфів, що жили на західному та південному узбережжі Чорного моря. Скіфська кампанія була важливою, оскільки саме ці області служили головними постачальниками зерна до грецьких міст-держав. У 500 р. до зв. е. виникла серйозна проблема - повстання іонійських міст-держав, але 494 р. до зв. е. перський військовий флот здобув у Мілета перемогу над грецьким флотом Спеціальним уповноваженим в Іонії було призначено зять царя Мардоній 492 р. до н. е. він придушив іонійське повстання, очолюване місцевими тиранами, відновив у містах демократію за грецьким зразком і знову захопив Фракію і Македонію - землі, придбані під час колишньої антискіфської кампанії, але втрачені персами під час іонійського повстання.

Афіни та Еритрея відправили нечисленний військовий флот на допомогу іонійським повстанцям, що дало привід Дарії почати в 492 р. до н. е. великомасштабну війну проти греків Головними її подіями була поразка персів на суші в битві при Марафоні в 490 до н. е. і морська перемога греків при Саламіну десятьма роками пізніше. Зрештою 449 р. до зв. е. було укладено світ, проте головна мета греків - визволення іонійських міст - була досягнуто повною мірою.

Імперський Персепіль

Нове місто Пасаргада, побудоване в Персії Кіром II, уособлювало нову велич династії, втіленням якої мали стати зали з безліччю колон, що стали характерними для перської архітектури того часу. Персеполь з його симетричним плануванням і багато прикрашеними будинками, збудований Дарієм неподалік, ідеально відповідав характеру палацових церемоній, запозичених персами у мідійців. Перси були неперевершеними майстрами прикладного мистецтва, що створювали чудовий посуд з металу, ювелірні прикраси, особливо золоті, та художню кераміку.

Текст, вирізаний за розпорядженням Дарія на скелі Бехістун, відображає суттєву еволюцію національної самосвідомості: цар проголошує, що за допомогою використовуваних ним знаків стало можливо відтворювати на листі давньоперську мову, південно-західний діалект іранської мови (мідійська була північно-західна). Від Бехістуна бере початок царська традиція Ахеменідів залишати написи трьома мовами, тому один і той же текст висічений ще еламською та вавилонською мовами. Через Елам, що знаходився біля Перської затоки, проходили шляхи, якими вавілонська культура поширювалася до Іранського нагір'я починаючи з середини III тис. до н. е. та закінчуючи першою половиною VII ст. до зв. е., коли Ассирія знищила цю країну. Арамейська мова, якою користувалося імперське чиновництво, була ще одним елементом незвичайного культурного різноманіття Перської імперії.

Перська толерантність

М'який підхід Дарія до імперського правління та його повага до національних особливостей слід віднести до характерної перської традиції, яка добре ілюструється політикою Мардонія в Іонії. Сам титул «шахіншах» («цар царів») відображає автономний державний устрій Персії та правління за допомогою багатоступеневої адміністрації. Кір правив Вавилонією відповідно до вавилонських традицій, до того ж дозволив євреям повернутися до Палестини. Таку саму політику проводив Дарій. Престолонаследник Дарія Ксеркс був, однак, затятим імперіалістом: в 484 р. до н. е. він придушив повстання в Єгипті і ввів там пряме перське правління. Так само він вчинив з Вавилонією після повстання в 482 р. до н. е. Відплатою йому стала програна битва при Саламін, за яким у 479 р. до н. е. була ще одна морська поразка у Мікале на сході Егейського моря, а потім на суші при Платеях. У 465 р. до зв. е. Ксеркс був убитий внаслідок палацової змови. Наступний хід імперської історії був відзначений посиленням впливу сатрапів - правителів провінцій, які тепер були наділені як громадянською, так і військовою владою. Деякі навіть почали передавати її у спадок.

Дарій утверджується на царстві

Поширення національної релігії, пов'язаної з ім'ям пророка Заратустри родом із північного сходу Іранського нагір'я, допомогло Дарії утвердити свій порядок правління. Зороастризм, форма монотеїзму з культом вогню як втілення чистої істини, вважає єдиного бога Ахура-Мазду етичною силою, яка протистоїть брехні та несправедливості. Відповідно до політичної теології Ахеменідів Ахура-Мазда поставив цю династію правити імперією, і справедливість, одна з головних чеснот у зороастризмі, відбилася в наскельних написах. Ці тексти також наголошують на ролі Дарія як ревнителя правосуддя.

Крім регулярної армії в Перській імперії існувала і військова повинность, проте Дарій поважав норми права, що відправлялися в місцевих судах і доповнювалися склепінням імперських законів, які проголошувалися від імені царя.

Самі перси, будучи панівною нацією, було звільнено від сплати податків, проте імперські провінції та васальні країни оподатковувалися сільськогосподарським збором. Тепер кожна сатрапія мала сплачувати фіксований податок, встановлюваний з урахуванням середнього рівня врожайності кілька років; колишня податкова система не брала до уваги його коливання. Родючі землі становили основу імперської військової могутності, і Дарій запровадив одиницю виміру під назвою «цибуля» - розрахункова площа землі, здатної прогодувати одного лучника.

Розквіт торгівлі

Стандартизація заходів і терезів і запровадження єдиної фінансової системи сприяли бурхливому розвитку торгівлі. Цьому сприяли споряджені державою експедиції, метою яких були пошуки нових ринків збуту. Зручні шляхи були надзвичайно важливими і для торгівлі, і для держави, і Дарій завершив єгипетський проект будівництва каналу, що з'єднує Червоне море з річкою Ніл. Завдяки цьому схід та захід імперії були пов'язані морськими шляхами, що проходять через Аравійське море та Перську затоку, на берегах якої виникло безліч портів. Мережа доріг - їх будівництво фінансувалося державою, була дуже важливою для підтримки миру та процвітання в імперії, а знаменита дорога із Суз до Сарди обслуговувалась державною поштовою службою. На цій дорозі були проміжні станції, що розташовувалися на відстані шляху один від одного і постачали мандрівників свіжими кіньми. Шляхи повідомлення, що давали змогу швидко зв'язатися з віддаленими провінціями, відігравали важливу роль у справах царської розвідувальної служби, коли представники центрального уряду, що розташовувався в Сузах, роз'їжджали країною з перевірками.

Падіння імперії

Коли Дарій розпочинав свою еллінську кампанію, греки, мабуть, здавались йому лише невеликою на західних околицях його імперії. Грецькі найманці, жадібні до перського золота і срібла і регулярно використовувані перською армією, не становили загрози. Однак військова і політична ворожість грецьких вождів по відношенню до персів виявилася серйозною перешкодою значною мірою через те, що міста-держави, їх типові політичні утворення були зовсім далекі від перської системи одноосібного правління. Найважливіше, що Перської імперії не вдалося укласти союз з Афінами і разом протистояти експансіоністським устремлінням північно-грецької македонської династії. Олександр зрівняв Персеполь із землею. Проте еллінська цивілізація з усім своїм плюралізмом була побудована на повазі персами культурного різноманіття імперських околиць, заповіданому Дарієм нащадкам.

У VI в. до зв. е. на арену світової історії вийшли перси - загадкове плем'я, про яке раніше цивілізовані народи Близького Сходу знали лише з чуток.

Про звичаї та звичаї стародавніх персіввідомо з творів народів, що жили поруч із ними. Крім могутнього зростання та фізичної розвиненості, перси мали волю, загартовану у боротьбі з суворим кліматом і небезпеками кочового життя в горах і степах. Тоді вони славилися своїм поміркованим способом життя, поміркованістю, силою, хоробрістю і згуртованістю.

За словами Геродота, перси носилиодяг зі шкур тварин та повстяні тіари (ковпаки), не вживали вина, їли не стільки, скільки хотіли, а скільки мали. Вони були байдужі до срібла та золота.

Простота і скромність в їжі і одязі залишалися однією з основних чеснот і в час панування персів над , коли вони стали одягатися в розкішні мідійські вбрання, носити золоті намиста і браслети, коли до столу перських царів і знаті доставляли у свіжому вигляді рибу з віддалених морів. фрукти з Вавилонії та Сирії. Навіть тоді під час обряду коронації перських царів вступаючий на престол Ахеменід повинен був одягнути одяг, який носив не будучи царем, з'їсти трохи сушених фіг і випити чашу кислого молока.

Стародавнім персам дозволялося мати багато дружин, а також наложниць, одружуватися з близькими родичками, наприклад з племінницями і однокровними сестрами. Давньоперські звичаї забороняли жінкам показуватися стороннім (серед численних рельєфів у Персеполі немає жодного жіночого зображення). Античний історик Плутарх писав, що персам властива дика ревнощі як по відношенню до дружин. Навіть рабинь і наложниць вони тримали під замком, щоб сторонні не бачили їх, і возили в закритих візках.

Історія давньої Персії

Перський цар Кір II з роду Ахеменідів за короткий термін завоював Мідію та багато інших країн і мав величезну і добре озброєну армію, яка почала готуватися до походу проти Вавилонії. У Передній Азії з'явилася нова сила, що зуміла за короткий термін всього за кілька десятиліть- повністю змінити політичну карту Близького Сходу.

Вавилон і Єгипет відмовилися від багаторічної ворожої політики по відношенню один до одного, бо правителі обох країн добре усвідомлювали необхідність підготовки до війни з Перською імперією. Початок війни був лише справою часу.

Похід персів проти почався 539 р. до зв. е. Рішучий бійміж персами та вавилонянами сталося біля міста Описа на річці Тигр. Кір здобув тут повну перемогу, невдовзі його війська взяли добре укріплене місто Сіппар, і перси без бою оволоділи Вавилоном.

Після цього погляди перського правителя звернулися на Схід, де протягом кількох років він вів виснажливу війну з кочовими племенами і в результаті загинув у 530 р. до н. е.

Наступники Кіра - Камбіс та Дарій завершили справу, розпочату ним. у 524-523 рр. до зв. е. відбувся похід Камбіса на Єгипет, внаслідок чого встановилася влада Ахеменідівна берегах Нілу. перетворився на одну із сатрапій нової імперії. Дарій продовжував зміцнювати східні та західні кордони імперії. До кінця правління Дарія, який помер у 485 р. до н. е., перська держава панувала на величезній територіївід Егейського моря на заході до Індії на сході та від пустель Середньої Азії на півночі до порогів Нілу на півдні. Ахеменіди (Перси) об'єднали майже весь відомий ним цивілізований світ і володіли ним до IV ст. до зв. е., коли їх держава була зламана і підкорена полководницьким генієм Олександра Македонського.

Хронологія правителів династії Ахеменідів:

• Ахемен, 600-ті роки. до н.е.
• Тейспес, 600-ті рр. до н.е.
• Кір I, 640 – 580 гг. до н.е.
• Камбіс I, 580 – 559 рр. до н.е.
• Кір II Великий, 559 – 530 гг. до н.е.
• Камбіс II, 530 – 522 рр. до н.е.
• Бардія, 522 р. до н.е.
• Дарій I, 522 – 486 рр. до н.е.
• Ксеркс I, 485 – 465 рр. до н.е.
• Артаксеркс I, 465 – 424 рр. до н.е.
• Ксеркс II, 424 р. до н.
• Секудіан, 424 – 423 рр. до н.е.
• Дарій II, 423 – 404 рр. до н.е.
• Артаксеркс II, 404 – 358 рр. до н.е.
• Артаксеркс III, 358 – 338 рр. до н.е.
• Артаксеркс IV Арсес, 338 – 336 рр. до н.е.
• Дарій III, 336 – 330 рр. до н.е.
• Артаксеркс V Бессус, 330 – 329 рр. до н.е.

Карта Перської імперії

Племена аріїв - східна гілка індоєвропейців - на початок I тисячоліття до зв. е. населили майже всю територію нинішнього Ірану. Саме слово «Іран»є сучасною формою назви Аріана, тобто. країна аріїв. Спочатку це були войовничі племена напівкочових скотарів, що боролися на бойових колісницях. Частина аріїв ще раніше переселилася і захопила її, започаткувавши індоарійську культуру. Інші арійські племена, ближчі іранцям, залишилися кочувати в Середній Азії та північних степах - Сакі, сармати та ін. Самі ж іранці, осівши на родючих землях Іранського нагір'я, поступово відмовилися від кочового побуту, зайнялися землеробством, переймаючи навички. Високого рівня досягло вже у XI-VIII ст. до зв. е. іранське ремесло. Його пам'ятником є ​​знамениті «луристанські бронзи» ​​- майстерно виконані зброю та предмети побуту із зображеннями міфічних і справді існуючих тварин.

"Луристанські бронзи"- Пам'ятка культури Західного Ірану. Саме тут, у безпосередньому сусідстві та протистоянні склалися найсильніші іранські царства. Першим із них посилилася Мідія(На північному заході Ірану). Мідійські царі брали участь у руйнуванні Ассирії. Історія їхньої держави непогано відома з писемних пам'яток. Але мідійські пам'ятки VII-VI ст. до зв. е. вивчено дуже погано. Не знайдено поки що навіть столицю країни - місто Екбатани. Відомо лише те, що вона знаходилася на околицях сучасного міста Хамадан. Проте вже досліджені археологами дві мідійські фортеці часів боротьби з Ассирією говорять про досить високу культуру мідійців.

У 553 р. до зв. е. проти мідійців повстав Кір (Куруш) II, цар підвладного племені персів з роду Ахеменідів. У 550 р. до зв. е. Кір об'єднав іранців під своєю владою і повів їх на завоювання світу. У 546 р. до зв. е. він підкорив Малу Азію, а 538 р. до зв. е. упав. Син Кіра, Камбіс, підкорив, а за царя Дарій I на рубежі VI-V ст. до. н. е. Перська державадосягла найбільшого розширення та розквіту.

Пам'ятниками її величі є розкопані археологами царські столиці - найвідоміші та найкраще досліджені пам'ятки перської культури. Найдавніша з них – Пасаргади, столиця Кіра.

Сасанідське відродження - Сасанідська держава

У 331-330 pp. до зв. е. уславлений завойовник Олександр Македонський знищив Перську імперію. У помсту за колись розорені персами Афіни грекомакедонські солдати жорстоко пограбували та спалили Персеполь. Династія Ахеменідів припинилася. Настав період греко-македонського панування над Сходом, який зазвичай називається епохою еллінізму.

Для іранців завоювання стало катастрофою. На зміну владі над усіма сусідами прийшло принижене підпорядкування давнім ворогам – грекам. Традиції іранської культури, вже похитнулися прагненням царів і знаті наслідувати в розкоші переможеним, тепер були остаточно знехтувані. Небагато змінювалося і після звільнення країни кочовим іранським племенем парфян. Парфяни вигнали греків з Ірану у ІІ. до зв. е.., але самі чимало запозичували з грецької культури. На монетах та написах їхніх царів ще використовується грецька мова. Храми, як і раніше, зводяться з численними статуями, за грецькими зразками, що здавалося багатьом іранцям блюзнірством. Заратуштра в давнину заборонив поклоніння ідолам, наказавши почитати як символ божества невгасиме полум'я і йому приносити жертви. Саме релігійне приниження було найбільшим, і недарма міста, зведені грецькими завойовниками, в Ірані пізніше називали будівлями Дракона.

У 226 р. н. е. повсталий володар Парса, що носив древнє царське ім'я Ардашир (Артаксеркс), скинув парфянську династію. Почалася історія друга перської імперії - держави Сасанідів, династії, до якої належав переможець

Сасаніди прагнули відродити культуру стародавнього Ірану. Сама історія Ахеменідської держави на той час стала невиразною легендою. Отже, як ідеал було висунуто суспільство, яке описувалося в переказах зороастрійських жерців-мобедів. Сасаніди вибудовували, по суті, культуру, яка ніколи не існувала в минулому, наскрізь пройняту релігійною ідеєю. Це мало мало спільного з епохою Ахеменідів, які охоче переймали звичаї підкорених племен.

За Сасанідів іранське рішуче перемогло над еллінським. Повністю зникають грецькі храми, грецька мова виходить із офіційного вживання. На зміну розбитим статуям Зевса (якого при парфянах ототожнювали з Ахура-Маздою) приходять безликі жертовники вогню. Новими рельєфами та написами прикрашається Накш-і-Рустем. У ІІІ ст. Другий сасанідський цар Шапур I велів висікти на скелях свою перемогу над римським імператором Валеріаном. На рельєфах царів осіняє птахоподібний фарн – знак божественного заступництва.

Столицею Персії стало місто Ктесіфон, побудований ще парфянами поруч із порожнім Вавилоном. При Сасаніда в Ктесифоні будуються нові палацові комплекси і розбиваються величезні (до 120 га) царські парки. Найзнаменитіший із сасанідських палаців - Так-і-Кісра, палац царя Хосрова I, що правив у VI ст. Поряд із монументальними рельєфами палаци тепер прикрашалися тонким різьбленим орнаментом по вапняній суміші.

За Сасанідів була вдосконалена система зрошення іранських і месопотамських земель. У VI ст. країну охопила мережа кариз (підземних водопроводів з глиняними трубами), що тяглися до 40 км. Очищення каризів проводилося через спеціальні колодязі, вириті кожні 10 м. Каризи прослужили довго і забезпечили бурхливий розвиток землеробства в Ірані в сасанідську епоху. Саме тоді в Ірані почали вирощувати бавовну та цукрову тростину, розвинулися садівництво та виноробство. Тоді ж Іран став одним із постачальників власних тканин – як вовняних, так і лляних та шовкових.

Сасанідська держава була набагато меншоюАхеменідській, охоплювала лише сам Іран, частина земель Середньої Азії, території нинішніх Іраку, Вірменії та Азербайджану. Їй довелося довго боротися спочатку з Римом, потім із Візантійською імперією. Незважаючи на все це, Сасаніди протрималися довше за Ахеменідів. більше чотирьох століть. У кінцевому рахунку, виснажене безперервними війнами на заході держава була охоплена боротьбою за владу. Цим скористалися араби, які несли силою зброї нову віру - іслам. У 633-651 рр. після запеклої війни вони завоювали Персію. Так було покінченоіз давньоперською державою та давньоіранською культурою.

Перська система управління

Стародавні греки, що познайомилися з організацією державного управління в імперії Ахеменідів, захоплювалися мудрістю та далекоглядністю перських царів. На думку, ця організація була вершиною розвитку монархічної форми правління.

Перське царство ділилося на великі провінції, які називалися сатрапіями за титулом їх правителів - сатрапів (перс, «кшатра-паван» - «охоронець області»). Зазвичай їх було 20, але це число коливалося, оскільки іноді керування двома чи більше сатрапіями доручалося одній особі та, навпаки, одна область ділилася на кілька. Це переслідувало переважно мети оподаткування, але також враховувалися іноді особливості народів, що їх населяли, та історичні особливості. Сатрапи та правителі дрібніших областей були не єдиними представниками місцевого управління. Крім них у багатьох провінціях існували спадкові місцеві царі або володарі жерці, а також вільні міста і, нарешті, «благодійники», які отримали довічне, а то й спадкове володіння міста та округу. Ці царі, управителі та первосвященики за становищем відрізнялися від сатрапів лише тим, що були спадковими і мали історичний і національний зв'язок з населенням, яке бачило в них носіїв давніх традицій. Вони самостійно здійснювали внутрішнє управління, зберігали місцеве право, систему заходів, мову, накладали податки та мита, але перебували під постійним контролем сатрапів, які часто могли втрутитися у справи областей, особливо під час смут і хвилювання. Сатрапи також вирішували прикордонні суперечки між містами та областями, позови у справах, коли учасники були громадянами різних міських громад чи різних васальних областей, регулювали політичні відносини. Місцеві правителі, як і сатрапи, мали право безпосередньо зноситися з центральним урядом, а деякі з них, такі як царі фінікійських міст, Кілікії, грецькі тирани, містили своє військо та флот, якими особисто командували, супроводжуючи перську армію у великих походах або виконуючи військові доручення царя. Проте сатрап міг завжди вимагати ці війська на царську службу, поставити у володіннях місцевих правителів свій гарнізон. Головне командування над військами провінції також належало йому. Сатрапу дозволялося навіть самостійно і власним коштом вербувати солдатів і найманців. Він був, як би назвали його у ближчу нам епоху, генерал-губернатором своєї сатрапії, забезпечуючи її внутрішню та зовнішню безпеку.

Вища командування військами здійснювалося начальниками чотирьох чи, як під час підпорядкування Єгипту, п'яти військових округів, куди було поділено царство.

Перська система управліннядає приклад дивовижної поваги переможцями місцевих звичаїв та прав підкорених народів. У Вавилонії, наприклад, всі документи часів перського панування в юридичному відношенні не відрізняються від тих, що належать до періоду незалежності. Те саме було в Єгипті та Юдеї. У Єгипті перси залишили колишніми як розподіл на номи, а й володарські прізвища, розташування військ і гарнізонів, і навіть податну недоторканність храмів і жрецтва. Звичайно, центральний уряд і сатрап у будь-який час могли втрутитися і вирішувати справи на свій розсуд, але здебільшого їм було достатньо, якщо в країні спокійно, податки надходять справно, війська перебувають у порядку.

Така система управління склалася на Близькому Сході не відразу. Наприклад, спочатку на завойованих територіях спиралася тільки на силу зброї та залякування. Області, взяті «з боєм», включалися безпосередньо до Будинку Ашшура – ​​центральної області. Переможця, що здалися на милість, часто зберігали свою місцеву династію. Але з часом ця система виявилася мало пристосованою для управління державою, що розростається. Реорганізація управління, проведена царем Тиглатпаласар III в УНТ ст. до зв. е.., крім політики насильницьких переселень змінила і систему управління областями імперії. Царі намагалися не допускати виникнення надто могутніх пологів. Щоб перешкодити створенню спадкових володінь та нових династій серед управителів областей, на найважливіші посади часто призначалися євнухи. Крім того, хоча великі чиновники отримували величезні земельні володіння, вони не становили єдиного масиву, а розкидані по всій країні.

Але все ж основною опорою ассирійського панування, як і вавилонського згодом, була армія. Військові гарнізони буквально опоясували всю країну. Зважаючи на досвід своїх попередників, Ахеменіди до сили зброї приєднали ідею «царства країн», тобто розумного поєднання місцевих особливостей з інтересами центральної влади.

Велика держава потребувала засобів повідомлення, необхідні контролю центральної влади над місцевими чиновниками і правителями. Мовою перської канцелярії, у якому видавалися навіть царські укази, був арамейський. Це тим, що він був загальновживаним в Ассирії та Вавилонії ще в ассирійські часи. Завоювання ассирійськими та вавилонськими царями західних областей, Сирії та Палестини, ще більше сприяли його поширенню. Ця мова поступово зайняла місце стародавнього аккадського клинопису в міжнародних зносинах; він використовувався навіть на монетах малоазіатських сатрапів перського царя.

Ще однією захоплюючою греків особливістю перської імперії були чудові дороги, описані Геродотом і Ксенофонтом у розповідях про походи царя Кіра Найвідомішими були так звана Царська, що йшла від Ефеса в Малій Азії, біля узбережжя Егейського моря, на схід - до Сузи, однієї зі столиць перської держави, через Євфрат, Вірменію та Ассирію вздовж річки Тигр; дорога, що вела від Вавилонії через гори Загрос на схід до іншої столиці Персії - Екбатані, а звідси до бактрійського та індійського кордону; дорога від Іської затоки Середземного моря до Синопу на Чорному морі, що перетинала Малу Азію, та ін.

Ці дороги прокладали не лише перси. Більшість із них існувало в ассірійський і навіть більш ранній час. Початок будівництва Царської дороги, яка була головною артерією перської монархії, ймовірно, відноситься до епохи царства Хетського, що знаходилося в Малій Азії на шляху з Месопотамії та Сирії до Європи. Сарди, столиця підкореної мідійцями Лідії, були з'єднані дорогою з іншим великим містом - Птерією. Від нього дорога йшла до Євфрату. Геродот, говорячи про лідійців, називає їх першими крамарями, що було природно для господарів дороги між Європою та Вавилоном. Перси продовжили цей шлях від Вавилонії далі на схід, до своїх столиць, удосконалили його та пристосували не тільки для торгових цілей, а й для державних потреб – пошти.

Перське царство користувалося й іншим винаходом лідійців - монетою. До VII ст. до зв. е. на всьому Сході панувало натуральне господарство, грошовий обіг лише починало зароджуватися: роль грошей виконували зливки металу певної ваги та форми. Це могли бути кільця, пластини, кружки без карбування та зображень. Вага скрізь була різна, тому поза місцем походження злиток просто втрачав значення монети і мав щоразу знову зважуватися, т. е. робився звичайним товаром. На кордоні між Європою та Азією лідійські царі першими перейшли до карбування державної монети чітко визначеної ваги та гідності. Звідси вживання таких монет поширилося по всій Малій Азії, на Кіпр та Палестину. Стародавні торгові країни - і - ще дуже довго зберігали стару систему. Вони почали карбувати монету вже після походів Олександра Македонського, а раніше використовували монети, виготовлені в Малій Азії.

Встановлюючи єдину податкову систему, перські царі було неможливо обійтися без карбування монет; крім того, потреби держави, що тримала найманців, а також небувалий розквіт міжнародної торгівлі викликали необхідність єдиної монети. І в царстві було введено золоту монету, причому право карбувати її мав тільки уряд; місцеві правителі, міста та сатрапи для платежу найманцям отримали право карбувати лише срібну та мідну монети, які поза їхньою областю залишалися звичайним товаром.

Отже, до середини I тисячоліття до зв. е. на Близькому Сході зусиллями багатьох поколінь та багатьох народів виникла цивілізація, яка навіть волелюбними греками вважалася ідеальною. Ось що писав давньогрецький історик Ксенофонт: «Де б цар не жив, куди б не вирушав, він дбає, щоб скрізь були сади, звані парадисами, сповнені всім гарним і добрим з того, що може виробляти земля. У них він проводить більшу частину часу, якщо цьому не перешкоджає пора року... Дехто каже, що, коли цар дає подарунки, спочатку викликаються ті, хто відзначився на війні, бо марно багато орати, якщо нема кому захищати, а потім - найкраще обробляють землю, бо не могли б існувати й сильні, якби не було тих, хто обробляє...».

Не дивно, що ця цивілізація склалася саме у Західній Азії. Вона не тільки виникла раніше за інших, а й розвивалася швидше та енергійніше, мала найбільш вигідні умови для свого розвитку завдяки постійним контактам із сусідами та обміну нововведеннями. Тут частіше, ніж у інших древніх вогнищах світової культури, виникали нові ідеї і відбувалися важливі відкриття майже в усіх галузях виробництва та культури. Гончарне коло та колесо, виготовлення бронзи та заліза, бойова колісниця як принципово новий засіб ведення війни, Різні форми листи від піктограм до алфавіту - все це і багато іншого генетично сходить саме до Західної Азії, звідки ці нововведення поширювалися по решті світу, включаючи інші вогнища первинної цивілізації.

Територія Персії до утворення самостійної держави була частиною Ассирійської імперії. VI ст. до н.е. став періодом розквіту давньої цивілізації, що почався з царства правителя Персії Кіра II Великого. Йому вдалося перемогти царя на ім'я Крез найбагатшої країни давнини Лідія. Воно увійшло в історію як першу державну освіту, в якій стали карбувати срібні та золоті монети в історії світу. Сталося це у VII ст. до н.е.

За перського царя Кіра кордони держави були значно розширені і в них були включені території загиблої Ассирійської імперії та могутнього. До закінчення періоду царювання Кіра та його спадкоємця Персія, що отримала статус імперії, займала площу від земель Стародавнього Єгипту до Індії. Завойовник вшановував традиції та звичаї завойованих народів і приймав титул і корону царя захоплених держав.

Загибель царя Персії Кіра II

У давнину перський імператор Кір вважався одним із найсильніших правителів, під умілим керівництвом якого було здійснено численні успішні військові походи. Однак доля його закінчилася безславно: великий Кір упав від рук жінки. Поряд із північно-східним кордоном Перської імперії проживали масагети. Невеликі племена були дуже підковані у військових справах. Керувала ними цариця Томіріс. На пропозицію Кіра про шлюб вона відповіла рішучою відмовою, чим вкрай розлютила імператора і він розпочав військову кампанію із захоплення кочових народів. У сутичці загинув син цариці, і вона пообіцяла змусити царя стародавньої цивілізації пити кров. Бій закінчився поразкою перських військ. Голову імператора принесли цариці в шкіряному хутрі, наповненому кров'ю. Так закінчився час деспотичного правління та завоювань царя Персії Кіра II Великого.

Прихід до влади Дарія

Після загибелі могутнього Кіра до влади прийшов його прямий спадкоємець Камбіс. У державі розпочалося ополчення. В результаті боротьби імператором Персії став Дарій I. Відомості про роки його правління дійшли до наших днів завдяки Бехістунської написи, яка містить історичні дані давньоперською, аккадською та еламською мовами. Знайдений камінь був офіцером Великобританії Г. Роулінсоном у 1835. Напис свідчить про те, що в період правління далекого родича Кіра II Великого Дарія Персія перетворилася на східну деспотію.

Держава була поділена на 20 адміністративних одиниць, якими керували сатрапи. Регіони називалися сатрапами. Чиновники відали управлінням та до їх обов'язків входив контроль за збором податків до основної скарбниці держави. Гроші йшли на розвиток інфраструктури, зокрема, було збудовано дороги, що з'єднують райони по всій імперії. Були започатковані поштові пости для донесення повідомлень цареві. У період його правління відзначено велике будівництво міст та розвиток ремісничого мистецтва. У вжиток вводять золоті монети – «дарики».

Центри Перської імперії

Одна з чотирьох столиць стародавньої цивілізації Персія знаходилася на території колишньої Лідії у місті Сузи. Інший центр суспільного та політичного життя знаходився в Пасаргади, заснованому Кіром Великим. Резиденція перських розташовувалася й у завойованому Вавилонському царстві. Імператор Дарій I був посаджений на престол у спеціально заснованому як столиця Персії місті Персеполі. Багатство та архітектура його вражали правителів та послів іноземних країн, які перебували в імперію для принесення дарів цареві. Кам'яні стіни палацу Дарія у Персеполі прикрашені малюнками, що зображують безсмертну армію персів та історію існування «шістьох народів», які у складі древньої цивілізації.

Релігійні уявлення персів

У давнину в Персії існувало багатобожі. Ухвалення єдиної релігії прийшло з вченням про боротьбу бога добра і породженням зла. Звали пророка Заратустра (Зороастр). У традиції персів, на відміну сильного у релігійному відношенні Стародавнього Єгипту, був звичаю зведення храмових комплексів і вівтарів для здійснення духовних обрядів. Жертви приносилися на пагорбах, де були облаштовані вівтарі. Бог світла та добра Ахура-Маздазображався у зороастризмі як сонячного диска, прикрашеного крилами. Він вважався покровителем царів стародавньої цивілізації Персія.

Перська держава була на території сучасного Ірану, де збереглися стародавні пам'ятки архітектури імперії.

Відео про створення та падіння Перської імперії