Перші київські князі. Перші київські князі (IX – Середина X ст.)

Рюрік(?-879) – родоначальник династії Рюриковичів, перший російський князь. Літописні джерела стверджують, що Рюрік був покликаний із варязьких земель новгородськими громадянами на князювання разом із братами - Синеусом і Трувором 862 р. Після смерті братів правив усіма новгородськими землями. Перед смертю передав владу своєму родичу – Олегу.

Олег(?-912) – другий правитель Русі. Княжив з 879 по 912 р. спочатку у Новгороді, та був у Києві. Є засновником єдиної давньоруської держави, створеної ним у 882 р. із захопленням Києва та підпорядкуванням Смоленська, Любеча та інших міст. Після перенесення столиці до Києва підпорядкував також древлян, жителів півночі, радимичів. Одним із перших російських князів зробив вдалий похід на Константинополь і уклав з Візантією перший торговельний договір. Користувався великою повагою та авторитетом серед підданих, які почали називати його "речовим", тобто мудрим.

Ігор(?-945) – третій російський князь (912-945), син Рюрика. Головним напрямом його діяльності був захист країни від набігів печенігів та збереження єдності держави. Здійснив численні походи щодо розширення володінь Київської держави, зокрема проти кутків. Продовжив походи на Візантію. У ході одного з них (941) зазнав невдачі, в ході іншого (944) отримав від Візантії викуп і уклав мирний договір, який закріпив військово-політичні перемоги Русі. Здійснив перші успішні походи русичів у межі Північного Кавказу (Хазарія) та Закавказзя. У 945 р. спробував двічі зібрати данину з древлян (порядок її збору був закріплений юридично), внаслідок чого був ними вбитий.

Ольга(бл. 890-969) - дружина князя Ігоря, перша жінка-правителька Російської держави (регентша за сина Святослава). Встановила у 945-946 pp. перший законодавчий порядок збирання данини із населення Київської держави. У 955 р. (за іншими даними, 957) здійснила поїздку до Константинополя, де таємно прийняла християнство під ім'ям Олени. У 959 р. першою з російських правителів направила посольство в Західну Європу, до імператора Оттона I. Відповіддю його було направлення в 961-962 рр. з місіонерськими цілями до Києва архієпископа Адальберта, який спробував принести на Русь західне християнство. Проте Святослав та його оточення відмовилися від християнізації, і Ольга була змушена передати владу синові. В останні роки життя від політичної діяльності було фактично усунуто. Проте зберегла значний вплив на онука – майбутнього князя Володимира Святого, якого змогла переконати у необхідності прийняття християнства.

Святослав(?-972) - син князя Ігоря та княгині Ольги. Імператор Давньоруської держави в 962-972 рр. Вирізнявся войовничим характером. Був ініціатором та керівником багатьох загарбницьких походів: на окських в'ятичів (964-966), хозар (964-965), на Північний Кавказ (965), Дунайську Болгарію (968, 969-971), Візантію (971). Воював також проти печенігів (968-969, 972). Русь перетворилася при ньому на найбільшу силу на Чорному морі. З цим не могли змиритися ні візантійські правителі, ні печеніги, які домовилися про спільні дії проти Святослава. Під час повернення з Болгарії 972 р. його знекровлене у війні з Візантією військо атакували на Дніпрі печеніги. Святослава було вбито.

Володимир I Святий(?-1015) – молодший син Святослава, який переміг своїх братів Ярополка та Олега у міжусобній боротьбі після загибелі батька. Князь новгородський (з 969) та київський (з 980). Підкорив в'ятичів, радимичів та ятвягів. Продовжив боротьбу батька із печенігами. Волзькою Булгарією, Польщею, Візантією. При ньому було споруджено оборонні рубежі по річках Десна, Осетр, Трубіж, Сула та ін. Наново укріплено та вперше забудовано кам'яними будівлями Київ. У 988-990 pp. ввів як державну релігію східне християнство. За Володимира I Давньоруська держава вступила в період свого розквіту та могутності. Виріс міжнародний авторитет нової християнської держави. Володимир був канонізований Російською православною церквою і згадується як Святий. У російському фольклорі названо Володимиром Червоне Сонечко. Був одружений із візантійською принцессою Ганною.

Святослав II Ярославич(1027-1076) – син Ярослава Мудрого, князь чернігівський (з 1054), великий князь київський (з 1073). Разом із братом Всеволодом обороняв південні кордони країни від половців. У рік смерті прийняв новий збір законів-"Ізборник".

Всеволод I Ярославович(1030-1093) – князь переяславський (з 1054), чернігівський (з 1077), великий князь київський (з 1078). Разом із братами Ізяславом та Святославом вів боротьбу проти половців, брав участь у складанні Правди Ярославичів.

Святополк II Ізяславич(1050-1113) – онук Ярослава Мудрого. Князь полоцький (1069–1071), новгородський (1078–1088), турівський (1088–1093), великий князь київський (1093–1113). Вирізнявся лицемірством і жорстокістю як стосовно підданих, і близького оточенню.

Володимир II Всеволодович Мономах(1053-1125) - князь смоленський (з 1067), чернігівський (з 1078), переяславський (з 1093), великий князь київський (1113-1125). . Син Всеволода I та дочки візантійського імператора Костянтина Мономаха. Був покликаний на князювання в Києві під час народного повстання 1113 р., який пішов після смерті Святополка П. Вжив заходів щодо обмеження свавілля лихварів та управлінського апарату. Йому вдалося досягти відносної єдності Русі та припинення усобиць. Доповнив склепіння законів, що існували до нього, новими статтями. Залишив "Повчання" своїм дітям, у якому закликав зміцнювати єдність Російської держави, жити у мирі та злагоді, уникати кровної помсти

Мстислав I Володимирович(1076-1132) – син Володимира Мономаха. Великий князь київський (1125–1132). З 1088 р. правив у Новгороді, Ростові, Смоленську та ін. Брав участь у роботі Любецького, Вітічевського та Долобського з'їздів російських князів. Брав участь у походах проти половців. Очолив оборону Русі від західних сусідів.

Всеволод П Ольгович(?-1146) – князь чернігівський (1127-1139). Великий князь київський (1139–1146).

Ізяслав II Мстиславич(бл. 1097-1154) - князь володимиро-волинський (з 1134), переяславський (з 1143), великий князь київський (з 1146). Онук Володимир Мономах. Учасник феодальних усобиць. Прихильник незалежності Російської православної церкви від візантійської патріархії.

Юрій Володимирович Долгорукий (90-ті рр. XI ст. - 1157) – князь суздальський та великий князь київський. Син Володимира Мономаха. У 1125 р. переніс столицю Ростово-Суздальського князівства з Ростова до Суздаля. З початку 30-х років. боровся за південний Переяслав і Київ. Вважається засновником Москви (1147). У 1155р. вдруге опанував Києв. Отруєний київськими боярами.

Андрій Юрійович Боголюбський (бл. 1111-1174)-син Юрія Долгорукого. Князь володимиро-суздальський (з 1157). Переніс столицю князівства до Володимира. У 1169 р. підкорив Київ. Убитий боярами у своїй резиденції у селі Боголюбові.

Всеволод III Юрійович Велике Гніздо(1154-1212) - син Юрія Долгорукого. Великий князь володимирський (з 1176). Суворо придушив боярську опозицію, яка брала участь у змові проти Андрія Боголюбського. Підкорив Київ, Чернігів, Рязань, Новгород. У його правління Володимиро-Суздальська Русь досягла періоду свого розквіту. Прізвисько отримав за велику кількість дітей (12 осіб).

Роман Мстиславич(?-1205) - князь новгородський (1168-1169), володимиро-волинський (з 1170), галицький (з 1199). Син Мстислава Ізяславича. Зміцнював князівську владу в Галичі та на Волині, вважався наймогутнішим правителем Русі. Вбито у війні з Польщею.

Юрій Всеволодович(1188-1238) - великий князь володимирський (1212-1216 та 1218-1238). У ході міжусобної боротьби за володимирський престол зазнав поразки в Липицькій битві 1216р. і поступився великим князюванням братові Костянтину. У 1221 р. заклав м. Нижній Новгород. Загинув у ході битви з монголо-татарами на нар. Сіті 1238 р.

Данило Романович(1201-1264) - князь галицький (1211-1212 та з 1238) та волинський (з 1221), син Романа Мстиславича. Об'єднав галицькі та волинські землі. Заохочував будівництво міст (Холм, Львів та ін.), ремесла та торгівлю. У 1254 отримав від папи римського титул короля.

Ярослав III Всеволодович(1191-1246) - син Всеволода Велике Гніздо. Княжив у Переяславі, Галичі, Рязані, Новгороді. У 1236-1238 р.р. княжив у Києві. З 1238 р. - великий князь володимирський. Двічі їздив до Золотої Орди та Монголії.

Київська Русь - середньовічна держава, що виникла в ІХ ст. Перші великі князі помістили свою резиденцію у місті Києві, яке, за легендою, було засноване у VI ст. трьома братами - Кієм, Щеком та Хоривом. Держава швидко вступила у фазу розквіту та зайняла важливе міжнародне становище. Цьому сприяло встановлення політичних та торговельних відносин із такими могутніми сусідами, як Візантія та Хазарський каганат.

Правління Аскольда

Назва «Руська земля» закріпилася за державою зі столицею у Києві під час правління Аскольда (IX ст.). У «Повісті временних літ» його ім'я згадується поруч із Діром – старшим братом. На сьогоднішній день немає жодних відомостей про його правління. Це дає підставу ряду істориків (наприклад, Рибакову Б. А.) асоціювати ім'я Дір із ще одним прізвиськом Аскольда. Крім того, досі залишається невирішеним питання щодо походження перших київських правителів. Деякі дослідники вважають їх варязькими воєводами, інші виводять походження з полян (нащадків Кия).

«Повість временних літ» дає деякі важливі відомості про правління Аскольда. У 860 р. він здійснив вдалий похід до Візантії і навіть близько тижня тримав у осаді Константинополь. За легендою, саме він змусив візантійського імператора визнати Русь незалежною державою. Але 882 р. Аскольд був убитий Олегом, який потім сів на київський престол.

Правління Олега

Олег - перший Великий князь Київський, який правив у 882-912 роках. За переказами, він отримав владу в Новгороді від Рюрика 879 р. як регент його маленького сина, а потім переніс резиденцію до Києва. У 885 р. Олег приєднав до свого князівства землі радимичів, словенів та кривичів, після чого здійснив похід на уличів та тиверців. У 907 р. він виступив проти могутньої Візантії. Блискуча перемога Олега детально описана Нестором у його праці. князя не тільки сприяв посиленню позицій Русі на міжнародній арені, а й відкрив доступ до безмитної торгівлі з Візантійською імперією. Нова перемога Олега у Константинополі 911 р. підтвердила привілеї російських купців.

Саме цими подіями закінчується етап становлення нової держави з центром у Києві та починається період її найвищого розквіту.

Правління Ігоря та Ольги

Після смерті Олега до влади приходить син Рюрика – Ігор (912-945 рр.). Як і його попереднику, Ігореві довелося зіштовхнути з непокорою князів підлеглих племінних спілок. Його правління починається зіткненням з древлянами, уличами та тиверцями, яких великий князь обклав непосильною данини. Така політика і визначила його швидку смерть від рук древлян, що збунтувалися. За легендою, коли Ігор вкотре прийшов збирати данину, вони нахилили дві берези, прив'язали до їхніх верхівок ноги і відпустили.

Після смерті князя на престол зійшла його дружина Ольга (945–964 рр.). Головною метою її політики була помста за смерть чоловіка. Вона придушила всі антирюриківські настрої древлян і остаточно підкорила їхній владі. Крім того, з ім'ям Ольги Великої пов'язана перша спроба хрестити Київську Русь, яка виявилася невдалою. Політику, спрямовану проголошення християнства державною релігією, продовжили такі великі князі.

Правління Святослава

Святослав - син Ігоря та Ольги - правив у 964-980 pp. Він вів активну завойовну зовнішню політику та майже не дбав про внутрішні проблеми держави. Спочатку під час його відсутності управлінням займалася Ольга, а після її смерті справами трьох частин держави (Київ, древлянська земля та Новгород) завідували великі російські князі Ярополк, Олег та Володимир.

Святослав здійснив успішний похід на Хазарський каганат. Перед його дружиною не встояли такі могутні фортеці, як Семендер, Саркел, Ітіль. У 967 р. він розпочав Балканську кампанію. Святослав оволодів територіями в нижній течії Дунаю, захопив Переяслав і посадив там свого намісника. У наступному поході на Балкани йому вдалося підпорядкувати практично всю Болгарію. Але дорогою додому дружина Святослава була розбита печенігами, які перебували у змові з імператором Візантії. У осаді помер і великий князь.

Правління Володимира Великого

Володимир був позашлюбним сином Святослава, бо народився від Малуші – ключниці княгині Ольги. Батько посадив майбутнього великого правителя на престол у Новгороді, але під час усобиць йому вдалося захопити київський престол. Прийшовши до влади, Володимир упорядкував управління територіями та викорінив на землях підлеглих племен якісь ознаки місцевої знаті. Саме за нього відбулася заміна родоплемінного поділу Київської Русі територіальним.

На об'єднаних Володимиром землях мешкало безліч етнічних груп та народів. У таких умовах правителю важко було утримувати територіальну цілісність держави, навіть з допомогою зброї. Це призвело до необхідності ідеологічного обґрунтування прав Володимира управління всіма племенами. Тому князь вирішив реформувати язичництво, поставивши в Києві, неподалік того місця, де розташовувалися палаци великих князів, ідолів найшанованіших слов'янських богів.

Хрещення Руси

Спроба реформувати язичництво виявилася невдалою. Після цього Володимир покликав до себе правителів різних племінних спілок, які сповідували іслам, іудаїзм, християнство тощо. Вислухавши їхні пропозиції про нову державну релігію, князь вирушає до візантійського Херсонеса. Після вдалого походу Володимир заявив про намір одружитися з візантійської принцесі Ганні, але, оскільки це було неможливо, поки він сповідував язичництво, князь хрестився. Повернувшись до Києва, правитель розіслав містом гінців із розпорядженням усім мешканцям наступного дня прийти до Дніпра. 19 січня 988 р. люди увійшли до річки, де їх хрестили візантійські священики. По суті було насильницьким.

Нова віра не відразу стала загальнодержавною. Спочатку до християнства примикали жителі великих міст, а церквах аж до XII в. існували спеціальні місця для хрещення дорослих.

Значення проголошення християнства державною релігією

Вплинув на розвиток держави. По-перше, це призвело до того, що російські князі зміцнили свою владу над роз'єднаними племенами і народами. По-друге, зросла роль держави на міжнародній арені. Ухвалення християнства дозволило встановити тісні зв'язки з Візантійською імперією, Чехією, Польщею, Німецькою імперією, Болгарією та Римом. Також це сприяло з того що військові походи великі князі Русі не використовували як головний спосіб здійснення зовнішньополітичних планів.

Правління Ярослава Мудрого

Ярослав Мудрий об'єднав Київську Русь під своєю владою в 1036 р. Після багаторічних усобиць новому правителю довелося заново затверджуватись на цих землях. Йому вдалося повернути червневі міста, заснувати в Чудській землі місто Юр'єв і остаточно розбити печенігів 1037-го. На честь перемоги над цим союзом Ярослав наказав закласти найбільший храм – Софію Київську.

Крім того, він першим склав збірку законів держави – «Правду Ярослава». Слід зазначити, що до нього правителі давньої Русі (великі князі Ігор, Святослав, Володимир) утверджували свою владу за допомогою сили, а не права та закону. Ярослав займався будівництвом храмів (Юр'єв монастир, Софійський собор, Києво-Печерський монастир) та підтримував авторитетом княжої влади ще неміцну церковну організацію. У 1051 р. він призначив першого митрополита з русичів – Іларіона. При владі великий князь залишався 37 років і помер 1054 року.

Правління Ярославичів

Після смерті Ярослава Мудрого найважливіші землі знаходилися в руках його старших синів – Ізяслава, Святослава та Всеволода. Спочатку великі князі правили державою досить злагоджено. Вони успішно воювали проти тюркомовних племен торків, але у 1068 р. на річці Альті зазнали нищівної поразки у битві з половцями. Це призвело до того, що Ізяслав був вигнаний із Києва і втік до польського короля Болеслава Другого. У 1069 році він за допомогою союзницьких військ знову зайняв столицю.

У 1072 р. великі князі Русі зібралися на вічі у Вишгороді, де було затверджено знамените зведення російських законів «Правда Ярославичів». Після цього починається тривалий період міжусобних воєн. 1078 року київський престол зайняв Всеволод. Після його смерті в 1093 році до влади прийшов два сини Всеволода - Володимир Мономах і Ростислав - стали правити в Чернігові і Переяславі.

Правління Володимира Мономаха

Після смерті Святополка у кияни запросили на престол Володимира Мономаха. Головну мету своєї політики він бачив у централізації державної влади та у зміцненні єдності Русі. Для встановлення мирних відносин із різними князями він використовував династичні шлюби. Саме завдяки цьому та далекоглядній внутрішній політиці йому вдалося успішно контролювати величезну територію Русі протягом 12 років. Крім того, династичні шлюби поєднували київську державу з Візантією, Норвегією, Англією, Данією, Німецькою імперією, Швецією та Угорщиною.

За великого князя Володимира Мономаха облаштовувалась столиця Русі, зокрема було зведено міст через Дніпро. Помер правитель у 1125 році, після чого почався тривалий період роздробленості та занепаду держави.

Великі князі Стародавньої Русі під час роздробленості

Що ж було далі? Під час феодальної роздробленості кожні 6-8 років змінювалися правителі давньої Русі. Великі князі (київські, чернігівські, новгородські, переяславські, ростово-суздальські, смоленські) виборювали головний престол зі зброєю в руках. Найдовше правили державою Святослав і Рюрік, які належали до найвпливовішого роду Ольговичів та Ростиславовичів.

У Чернігівсько-Сіверському князівстві влада перебувала в руках династії Олеговичів та Давидовичів. Оскільки ці землі найбільше були схильні до експансії половців, правителям вдавалося стримувати їх завойовницькі походи завдяки укладенню династичних шлюбів.

Навіть у період роздробленості було повністю залежно від Києва. Найвищий розквіт цих територій пов'язують із ім'ям Володимира Глібовича.

Посилення Московського князівства

Після занепаду Києва головна роль переходить до його правителів, які запозичили собі титул, який носили великі князі Русі.

Посилення Московського князівства пов'язане з ім'ям Данила (молодший Йому вдалося підпорядкувати собі Коломну, Переяславське князівство і Можайськ. В результаті приєднання останнього важливий торговий шлях і водна артерія р. Москва опинилася в межах території Данила.

Правління Івана Каліти

1325 року до влади прийшов князь Іван Данилович Калита. Він здійснив похід на Твер і розгромив її, тим самим усунувши свого сильного суперника. У 1328 він отримав від монгольського хана ярлик на Володимирське князівство. У його правління Москва міцно закріпила свою перевагу в Північно-Східній Русі. Крім того, в цей час складається тісний союз великокнязівської влади та церкви, який відіграв значну роль в утворенні централізованої держави. Митрополит Петро переніс свою резиденцію з Володимира до Москви, яка стала найважливішим релігійним центром.

У відносинах із монгольськими ханами Іван Калита проводив політику лавірування та справної виплати данини. Збір коштів із населення проводився з помітною жорсткістю, що призвело до акумулювання до рук правителя значних багатств. Саме під час князівства Каліти було закладено основу могутності Москви. Його син Семен вже претендував на титул "Великий князь всієї Русі".

Об'єднання земель навколо Москви

У період правління Каліти Москві вдалося оговтатися від низки міжусобних воєн і закласти основи ефективної господарської та економічної систем. Ця могутність була підтримана зведенням в 1367 Кремля, який представляв собою військово-оборонну фортецю.

У середині XIV ст. до боротьби за верховенство російської землі включаються князі Суздальско-Нижегородського і Рязанського князівств. Але основним противником Москви, як і раніше, залишалася Твер. Суперники могутнього князівства нерідко шукали підтримки у монгольського хана чи Литви.

Об'єднання російських земель навколо Москви пов'язане з ім'ям Дмитра Івановича Донського, який обложив Твер і домігся визнання своєї влади.

Куликовська битва

У другій половині XIV ст. Великі князі Росії спрямовують всі свої сили на боротьбу з монгольським ханом Мамаєм. Влітку 1380 він зі своїм військом підійшов до південних кордонів Рязані. На противагу йому Дмитро Іванович виставив 120-тисячну дружину, яка рушила у напрямку Дону.

8 вересня 1380 російське військо зайняло позиції на Куликовому полі, і в цей же день відбулася вирішальна битва - одна з найбільших битв у середньовічній історії.

Розгром монгол прискорив розпад Золотої Орди та зміцнив значення Москви як центру об'єднання російських земель.

У сучасній історіографії титулом «київські князі» прийнято означати низку правителів Київського князівства та Давньоруської держави. Класичний період їхнього правління розпочався в 912 році правлінням Ігоря Рюриковича, який першим носив титул «великого князя київського», і тривав приблизно до середини XII століття, коли почався розпад Давньоруської держави. Коротко розглянемо найвидатніших правителів цей період.

Олег Віщий (882-912)

Ігор Рюрикович (912-945) –перший правитель Києва, який називався «великим князем київським». За час свого правління провів ряд військових походів, як проти сусідніх племен (печеніги та древляни), так і проти Візантійського царства. Печеніги та древляни визнали верховенство Ігоря, але візантійці, у військовому сенсі оснащені краще, чинили опір. 944 року Ігор був змушений підписати мирний договір з Візантією. У той же час умови договору були вигідні для Ігоря, оскільки Візантія виплачувала значну данину. Через рік вирішив знову напасти на древлян, незважаючи на те, що вони вже визнали його владу та платили йому данину. Дружинники Ігоря у свою чергу отримали можливість нажитися за рахунок пограбувань місцевого населення. Деревляни влаштували засідку 945 року і, захопивши Ігоря, стратили його.

Ольга (945-964)– Вдова князя Рюрика, убитого 945 року племенем древлян. Очолювала державу, доки син, Святослав Ігорович, не став повнолітнім. Невідомо, коли саме передала владу синові. Ольга прийняла християнство першою з правителів Русі, тоді як вся країна, військо і навіть її син все ще залишалися язичниками. Важливими фактами її правління було приведення до покірності древлян, які вбили її чоловіка Ігоря Рюриковича. Ольга встановила точні розміри податків, які мали сплачувати підвладні Києву землі, систематизувала періодичність їхньої сплати та строки. Було проведено адміністративну реформу, яка розділила землі, які підпорядковувалися Києву, на чітко встановлені одиниці, на чолі кожної з яких було встановлено княжий чиновник «тіун». За Ольги з'явилися перші кам'яні будівлі, терем Ольги та міський палац.

Святослав (964-972)– син Ігоря Рюриковича та княгині Ольги. Характерною особливістю правління було те, що більшу частину його часу фактично правили Ольга, спочатку через неповноліття Святослава, а потім через його постійні військові походи та відсутність у Києві. Прийняв владу близько 950 року. Не наслідував приклад матері, і не прийняв християнство, непопулярне тоді серед світської і військової знаті. Правління Святослава Ігоровича відзначено низкою безперервних завойовницьких походів, які він проводив проти сусідніх племен та державних утворень. Нападам зазнавали хозари, в'ятичі, Болгарське царство (968-969) та Візантія (970-971). Війна з Візантією завдала тяжких втрат обом сторонам, і закінчилася фактично внічию. Повертаючись із цього походу, Святослав потрапив у засідку, влаштовану печенігами, і був убитий.

Ярополк (972-978)

Володимир Святий (978-1015)– київський князь, найвідоміший хрещенням Русі. Був новгородським князем із 970 до 978 року, коли захопив київський престол. За час правління безперервно проводив походи проти сусідніх племен та держав. Підкорив і приєднав до своєї держави племена в'ятичів, ятвягів, радимичів та печенігів. Провів низку державних реформ, вкладених у зміцнення влади князя. Зокрема, почав карбування єдиної державної монети, яка замінила арабські та візантійські гроші, які раніше використовувалися. За допомогою запрошених болгарських та візантійських вчителів почав поширювати грамотність на Русі, насильно відправляючи на навчання дітей. Заснував міста Переяславль та Білгород. Основним досягненням вважається хрещення Русі, проведене 988 року. Введення християнства як державну релігію також сприяло централізації Давньоруської держави. Опір різноманітних язичницьких культів, поширених тоді на Русі, послаблював владу Київського престолу і був жорстоко придушений. Князь Володимир помер 1015 року під час чергового військового походу проти печенігів.

СвятополкОкаянний (1015-1016)

Ярослав Мудрий (1016-1054)– син Володимира. Ворогував зі своїм батьком і захопив владу у Києві 1016 року, прогнавши свого брата Святополка. Час правління Ярослава представлено історія традиційними набігами на сусідні держави і міжусобними війнами з численними родичами, претендували на престол. З цієї причини Ярослав змушений був тимчасово залишити київський престол. Збудував у Новгороді та Києві храми Святої Софії. Саме їй присвячений головний храм у Константинополі, тому факт такої споруди говорив про рівність російської церкви з візантійською. У рамках протистояння з візантійською церквою самостійно призначив першого російського митрополита Іларіона в 1051 році. Також Ярослав заснував перші російські монастирі: Києво-Печерський монастир у Києві та Юр'єв монастир у Новгороді. Вперше кодифікував феодальне право, видавши зведення законів «Руська правда» та церковний статут. Провів велику роботу з перекладу грецьких та візантійських книг давньоруською та церковнослов'янською мовами, постійно витрачав великі суми на листування нових книг. Заснував у Новгороді велику школу, у якій грамоті навчалися діти старост та священиків. Зміцнив дипломатичні та військові зв'язки з варягами, убезпечивши таким чином північні кордони держави. Помер у Вишгороді, у лютому 1054 року.

СвятополкОкаянний (1018-1019)– вторинне тимчасове правління

Ізяслав (1054-1068)– син Ярослава Мудрого. Згідно з заповітом батька, сів на престол Києва 1054 року. Протягом практично всього правління ворогував із молодшими братами Святославом і Всеволодом, які прагнули захопити престижний Київський престол. В 1068 війська Ізяслав були розбиті половцями в битві на річці Альті. Це спричинило Київське повстання 1068 року. На вічових зборах залишки розбитого ополчення вимагали видати їм зброю, щоб продовжити боротьбу з половцями, проте Ізяслав відмовився зробити це, що змусило киян повстати. Ізяслав був змушений тікати до польського короля, свого племінника. З військовою допомогою поляків, Ізяслав повернув собі престол на період 1069-1073 року, знову був повалений, і востаннє правив з 1077 по 1078 рік.

Всеслав Чарівник (1068-1069)

Святослав (1073-1076)

Всеволод (1076-1077)

Святополк (1093-1113)– син Ізяслава Ярославича, до заняття київського престолу періодично очолював Новгородське та Турівське князівства. Початок київського князівства Святополка ознаменувався вторгненням половців, які завдали військам Святополка серйозної поразки у битві біля річки Стугни. Після цього було ще кілька битв, результат яких достовірно невідомий, але зрештою з половцями був укладений мир, а Святополк узяв собі за дружину дочку хана Тугоркана. Подальше правління Святополка було затьмарене безперервною боротьбою Володимира Мономаха з Олегом Святославичем, у якій Святополк зазвичай підтримував Мономаха. Також Святополк відбивав постійні набіги половців під проводом ханів Тугоркана та Боняка. Раптом помер навесні 1113, можливо, був отруєний.

Володимир Мономах (1113-1125)був чернігівським князем, коли помер батько. Мав право на київський престол, але поступився його двоюрідним братом Святополком, оскільки не бажав війни на той момент. 1113 року кияни підняли повстання, і, скинувши Святополка, запросили на царство Володимира. З цієї причини був змушений прийняти так званий статут Володимира Мономаха, що полегшує становище міських низів. Закон не торкався основ феодального ладу, проте регламентував умови закабалення і обмежував прибутки лихварів. За Мономаха Русь досягла піку своєї могутності. Було завойовано мінське князівство, а половці змушені були відкачувати Схід від російських кордонів. За допомогою самозванця, який видав себе за сина вбитого раніше візантійського імператора, Мономах організував авантюру, яка має на меті посадити його на візантійський престол. Було завойовано кілька дунайських міст, проте розвинути успіх не вдалося. Похід завершився 1123 року підписанням миру. Мономах організував видання покращених редакцій «Повісті временних літ», які саме у такому вигляді дійшли до наших днів. Також Мономах самостійно створив кілька творів: автобіографічні «Шляхи та лови», зведення законів «статут Володимира Всеволодовича» та «Повчання Володимира Мономаха».

Мстислав Великий (1125-1132)– син Мономаха, який раніше був князем Білгорода. Зійшов на престол Києва в 1125 без опору з боку інших братів. Серед найбільш видатних діянь Мстислава, можна назвати похід на половців в 1127 і розграбування міст Ізяслава, Стрежева і Лагожська. Після аналогічного походу 1129 року, Полоцьке князівство остаточно було приєднано до володінь Мстислава. З метою збору данини було здійснено кілька походів у Прибалтику, проти племені чудь, але вони закінчилися невдачею. У квітні 1132 року Мстислав раптово помер, однак встигши передати престол Ярополку, своєму братові.

Ярополк (1132-1139)– будучи сином Мономаха, успадкував престол, коли помер його брат Мстислав. У момент приходу до влади перебував у віці 49 років. Фактично контролював лише Київ та його околиці. За своїми природними нахилами був хорошим воїном, але дипломатичними і політичними здібностями не мав. Відразу після прийняття престолу почалася традиційна усобиця, пов'язана з успадкуванням престолу в Переяславському князівстві. Юрій та Андрій Володимировичі вигнали з Переяславля Всеволода Мстиславича, посадженого туди Ярополком. Також ситуація в країні ускладнювалася набігами половців, які почастішали, які разом із союзними чернігівцями грабували околиці Києва. Нерішуча політика Ярополка призвела до військової поразки у битві на р. Супої з військами Всеволода Ольговича. Міста Курськ та Родина також були втрачені під час правління Ярополка. Такий розвиток подій додатково послабив його авторитет, чим скористалися новгородці, які оголосили про своє відділення у 1136 році. Підсумком правління Ярополка став фактичний розпад Давньоруської держави. Формально підпорядкування Києву зберегло лише князівство Ростово-Суздальське.

В'ячеслав (1139, 1150, 1151-1154)

Микола Другий (1894 - 1917) Через тисняву, що трапилася під час його коронації, загинуло багато людей. Так до доброго людинолюбця Миколи прикріпилося ім'я «Кривавий». 1898 року Микола Другий, дбаючи про мир у всьому світі, видав маніфест, де закликав усі країни світу повністю роззброїтися. Після цього в Гаазі зібралася спеціальна комісія, для вироблення низки заходів, здатних надалі запобігти кривавим зіткненням країн і народів. Але миролюбному імператору довелося воювати. Спочатку у Першій світовій війні, потім пролунав більшовицький переворот, в результаті якого монарха повалили, а потім разом із сім'єю розстріляли в Єкатеринбурзі. Православна церква зарахувала Миколу Романова та всю його сім'ю до лику святих.

Рюрік (862-879)

Новгородський князь, прозваний Варязьким, оскільки мав княжити новгородцями через Варязького моря. є фундатором династії Рюриковичів. Був одружений з жінкою на ім'я Ефанда, у шлюбі з якою у нього був син на ім'я Ігор. Також виховував доньку та пасинку Аскольда. Після того, як два його брати померли, став одноосібним правителем країни. Всі навколишні селища та посади він віддав в управління своїм наближеним, де ті мали право самостійно творити суд. Приблизно в цей час Аскольд і Дір, два брати, які ніяк не були пов'язані з Рюріком родинними зв'язками, зайняли місто Київ і почали правити галявинами.

Олег (879 – 912)

Київський князь, прозваний Речим. Будучи родичем князя Рюрика, був опікуном сина Ігоря. Згідно з легендою, загинув, ужалений у ногу змією. Князь Олег прославився своїм розумом та військовою доблестю. З величезним на той час військом князь пішов уздовж Дніпра. Дорогою він підкорив Смоленськ, потім Любеч, а потім узяв Київ, зробивши його столицею. Аскольда та Діра вбили, а полянам Олег показав маленького сина Рюрика – Ігоря як їхнього князя. Ходив військовим походом до Греції та блискучою перемогою забезпечив російським пільгові права на вільну торгівлю в Константинополі.

Ігор (912 - 945)

Наслідуючи приклад князя Олега, Ігор Рюрикович підкорив усі сусідні племена і змушував їх платити данину, успішно відбивав набіги печенігів і зробив похід до Греції, який, щоправда, виявився настільки успішним, як похід князя Олега. У результаті Ігоря було вбито сусідніми підкореними племенами древлян за свою невгамовну жадібність у поборах.

Ольга (945 - 957)

Ольга була дружиною князя Ігоря. Вона, згідно з звичаями на той час, дуже жорстоко помстилася древлянам за вбивство свого чоловіка, і навіть підкорила головне місто древлян - Коростень. Ольга відрізнялася дуже хорошими здібностями до правління, а також блискучим, гострим розумом. Вже наприкінці свого життя в Константинополі прийняла християнство, за що згодом була зарахована до лику святих і названа Рівноапостольною.

Святослав Ігорович (після 964 – весна 972)

Син князя Ігоря та княгині Ольги, яка після смерті чоловіка взяла кермо влади в свої руки, поки її син підростав, навчаючись премудростям військового мистецтва. Йому вдалося в 967 році розбити армію болгарського царя, що дуже стривожило імператора Візантії Іоанна, який, перебуваючи у змові з печенігами, умовив їх напасти на Київ. У 970 році разом із болгарами та угорцями, вже після смерті княгині Ольги, Святослав вирушив у похід на Візантію. Сили були рівними, і Святослав змушений був підписати мирний договір з імперією. Після повернення до Києва його по-звірячому вбили печеніги, а потім череп Святослава прикрасили золотом і змайстрували з нього чашу для пирогів.

Ярополк Святославович (972 – 978 або 980)

Після смерті свого батька, князя Святослава Ігоровича, зробив спробу об'єднати Русь під своєю владою, перемігши своїх братів: Олега Древлянського та Володимира Новгородського, змусивши їх покинути країну, а потім приєднав їхні землі до Київського князівства. Йому вдалося укласти новий договір із Візантійською імперією, а також залучити до себе на службу орду печенізького хана Ілдеї. Намагався налагодити дипломатичні відносини з Римом. При ньому, як свідчить Іоакимівський рукопис, християнам було дано дуже багато свободи на Русі, що викликало невдоволення язичників. Володимир Новгородський відразу ж скористався цим невдоволенням і, домовившись із варягами, наново захопив собі Новгород, потім – Полоцьк, а потім – обложив Київ. Ярополк змушений був рятуватися втечею до Родені. Він спробував укласти з братом світ, навіщо вирушив до Києва, де й був варягами. Літописи характеризують цього князя як миролюбного та лагідного правителя.

Володимир Святославович (978 або 980 – 1015)

Володимир був молодшим сином князя Святослава. Він був Новгородським князем із 968 року. Став князем Київським у 980 році. Відрізнявся дуже войовничим вдачею, що дозволило йому підкорити радимичів, в'ятичів та ятвягів. Також Володимир вів війни з печенігами, з Волзькою Болгарією, з Візантійською імперією та Польщею. Саме за правління князя Володимира на Русі були споруджені оборонні споруди на рубежах річок: Десна, Трубіж, Осетр, Сула та інших. Про свій стільний град Володимир також не забував. Саме за нього Київ був заново забудований кам'яними будинками. Але прославився і залишився історія Володимир Святославович завдяки тому, що у 988 - 989гг. зробив християнство державною релігією Київської Русі, що одразу посилило авторитет країни на міжнародній арені. При ньому держава Київської Русі набула періоду свого найбільшого розквіту. Князь Володимир Святославович став билинним персонажем, у яких іменується не інакше як «Володимиром Червоне Сонечко». Канонізований російською православною церквою, названий Рівноапостольним князем.

Святополк Володимирович (1015 - 1019)

Володимир Святославович ще за життя розділив свої землі між синами: Святополком, Ізяславом, Ярославом, Мстиславом, Святославом, Борисом та Глібом. Після того, як князь Володимир помер, Святополк Володимирович зайняв Київ і вирішив позбутися братів-конкурентів. Він наказав убити Гліба, Бориса і Святослава. Однак це не допомогло йому утвердитись на троні. Незабаром його самого вигнав із Києва князь Новгородський Ярослав. Тоді Святополк звернувся по допомогу до свого тестя – короля Польщі Болеслава. За підтримки польського короля Святополк знову опанував Києв, але незабаром обставини склалися так, що він знову змушений був тікати зі столиці. Дорогою князь Святополк наклав на себе руки. Цей князь у народі був прозваний Окаянним через те, що позбавив життя рідних братів.

Ярослав Володимирович Мудрий (1019 - 1054)

Ярославу Володимировичу після смерті Мстислава Тьмутараканського та після вигнання Свято полку став одноосібним володарем російської землі. Ярослав вирізнявся гострим розумом, за що, власне, і отримав своє прізвисько – Мудрий. Він намагався дбати про потреби свого народу, побудував міста Ярославль та Юр'єв. Також він будував церкви (святої Софії у Києві та Новгороді), розуміючи всю важливість поширення та утвердження нової віри. Саме видав перший на Русі зведення законів під назвою «Руська правда». Наділи російської землі він поділив між своїми синами: Ізяславом, Святославом, Всеволодом, Ігорем та В'ячеславом, заповідаючи їм жити між собою у світі.

Ізяслав Ярославович Перший (1054 - 1078)

Ізяслав був старшим сином Ярослава Мудрого. Після смерті батька до нього перейшов престол Київської Русі. Але після походу на половців, який закінчився невдачею, його прогнали самі кияни. Тоді великим князем став його брат Святослав. Тільки після смерті Святослава, Ізяслав знову повернувся до столового міста Київ. Всеволод Перший (1078 - 1093) Мабуть, що князь Всеволод цілком міг бути корисним правителем, завдяки своїй миролюбній вдачі, побожності та правдивості. Будучи самою освіченою людиною, знаючи п'ять мов, він активно сприяв просвіті у своєму князівстві. Але нажаль. Постійні, безперервні набіги половців, мор, голод не сприяли правлінню цього князя. На престолі він тримався завдяки зусиллям свого сина Володимира, якого згодом назвуть Мономахом.

Святополк Другий (1093 – 1113)

Святополк був сином Ізяслава Першого. Саме він успадкував Київський престол після Всеволода Першого. Цей князь вирізнявся рідкісною безхребетністю, через що йому не вдалося заспокоїти міжусобні тертя між князями за владу у містах. У 1097 р. у місті Любичі відбувся з'їзд князів, на якому кожен правитель, цілуючи хрест, зобов'язувався володіти лише батьківською землею. Але цьому хисткому мирному договору було дано втілитись у життя. Князь Давид Ігорович засліпив князя Василька. Тоді князі, на новому з'їзді (1100 р.) позбавили князя Давида права володіння Волинню. Потім у 1103 р. князі одноголосно прийняли пропозицію Володимира Мономаха про спільний похід на половців, що й було зроблено. Похід закінчився перемогою росіян у 1111 році.

Володимир Мономах (1113 – 1125)

Незважаючи на право старшинства Святославичів, коли князь Святополк Другий помер, князем Київським було обрано Володимира Мономаха, який бажає об'єднання руської землі. Великий князь Володимир Мономах був хоробрий, невтомний і вигідно відрізнявся від інших своїми чудовими розумовими здібностями. Йому вдалося упокорити князів лагідністю, а з половцями він воював успішно. Володимир Монома-яскравий приклад служіння князя не своїм особистим амбіціям, а своєму народу, що він і заповідав своїм дітям.

Мстислав Перший (1125 - 1132)

Син Володимира Мономаха Мстислав Перший дуже скидався на свого легендарного батька, демонструючи ті ж чудові якості правителя. Усі непокірні князі надавали йому повагу, боячись прогнівити великого князя і розділити долю половецьких князів, яких Мстислав вигнав у Грецію за непокору, але в їхнє місце відправив княжити свого сина.

Ярополк (1132 - 1139)

Ярополк був сином Володимира Мономаха та, відповідно, братом Мстислава Першого. Під час свого правління йому спало на думку передати престол не своєму брату В'ячеславу, а племіннику, що викликало смуту в країні. Саме через ці чвари Мономаховичі і втратили престол Київський, який зайняли нащадки Олега Святославовича, тобто Олеговичі.

Всеволод Другий (1139 - 1146)

Ставши Великим князем, Всеволод Другий захотів закріпити Київський престол за своїм родом. З цієї причини він передав трон Ігореві Олеговичу, своєму братові. Але Ігоря не прийняв народ як князь. Він змушений був постригтися в ченці, але навіть чернече вбрання не оберіг його від гніву народу. Ігоря було вбито.

Ізяслав Другий (1146 - 1154)

Ізяслав Другий полюбився киянам більшою мірою тому, що своїм розумом, вдачею, привітністю та хоробрістю дуже нагадував їм Володимира Мономаха, діда Ізяслава Другого. Після того, як Ізяслав вступив на Київський престол, на Русі було порушено поняття про старшинство, прийняте століттями, тобто, наприклад, поки живий дядько, його племінник не міг бути великим князем. Між Ізяславом Другим та Ростовським князем Юрієм Володимировичем розпочалася запекла боротьба. Ізяслав за життя двічі був гнаний з Києва, але цьому князю таки вдалося втримати за собою трон до самої своєї кончини.

Юрій Долгорукий (1154 – 1157)

Саме смерть Ізяслава Другого проклала дорогу до престолу Київського Юрія, якого згодом народ прозвали Долгоруким. Юрій став Великим князем, але княжити йому довелося недовго, лише три роки, через які він помер.

Мстислав Другий (1157 – 1169)

Після смерті Юрія Долгорукого між князями, як водиться, почалися міжусобні чвари за Київський престол, внаслідок яких Великим князем став Мстислав Другий Ізяславович. Вигнав Мстислава з Київського престолу князь Андрій Юрійович, прозваний Боголюбським. Перед вигнанням князя Мстислава Боголюбський буквально розорив Київ.

Андрій Боголюбський (1169 – 1174)

Перше, що зробив Андрій Боголюбський, ставши великим князем, це переніс столицю з Києва до Володимира. Правил Руссю самодержавно, без дружин і віча, переслідував усіх незадоволених таким станом справи бор, але, зрештою, був ними ж і вбитий внаслідок змови.

Всеволод Третій (1176 – 1212)

Смерть Андрія Боголюбського викликала усобиці між містами стародавніми (Суздаль, Ростов) та новими (Переславль, Володимир). Результатом цих протистоянь у Володимирі став княжити брат Андрія Боголюбського Всеволод Третій, прозваний Велике Гніздо. Незважаючи на те, що цей князь не правив і не жив у Києві, проте він іменувався Великим князем і першим змусив присягнути на вірність не тільки собі, а й своїм дітям.

Костянтин Перший (1212 - 1219)

Титул Великого князя Всеволод Третій, попри очікування, передав не своєму старшому синові Костянтину, а Юрію, внаслідок чого виникли усобиці. Рішення батька про затвердження Великим князем Юрія підтримали і третій син Всеволода Велике Гніздо – Ярослав. А Костянтина у його домаганнях на трон підтримав Мстислав Удалий. Вони разом перемогли у Липецькій битві (1216) і Костянтин таки став великим князем. Тільки після його смерті престол перейшов до Юрія.

Юрій Другий (1219 – 1238)

Юрій успішно воював із волзькими болгарами та мордвою. На Волзі, на межі російських володінь, князь Юрій побудував Нижній Новгород. Саме під час його князювання на Русі з'явилися монголо-татари, які у 1224 році у битві при Калці розбили спочатку половців, а потім і війська російських князів, які прийшли підтримати половців. Після цієї битви монголи пішли, але через тринадцять років повернулися під проводом хана Батия. Полчища монголів розорили суздальське та рязанське князівства, а також, у битві при Сіті розбили військо та Великого князя Юрія Другого. У цій битві Юрій і загинув. Два роки після його смерті орди монголів грабували південь Русі та Київ, після чого всі російські князі змушені були визнати, що відтепер вони всі та їхні землі перебувають під владою татарського ярма. Монголи на Волзі зробили столицею орди місто Сарай.

Ярослав Другий (1238 – 1252)

Хан Золотої Орди призначив Великим князем новгородського князя Ярослава Всеволодовича. Цей князь під час свого правління займався тим, що відновлював зруйновану монгольським військом Русь.

Олександр Невський (1252 - 1263)

Будучи спочатку Новгородським князем, Олександр Ярославович в 1240 розбив шведів на річці Неві, за що, власне і був названий Невським. Потім, через два роки, він розбив німців у знаменитому Льодовому побоїщі. Окрім іншого, Олександр дуже успішно воював з чуддю та Литвою. Від Орди він отримав ярлик на Велике князювання і став для всього російського народу великим заступником, тому що чотири рази їздив до Золотої Орди з багатими дарами та поклонами. був згодом зарахований до лику святих.

Ярослав Третій (1264 – 1272)

Після того, як Олександр Невський помер, за титул Великого князя почали боротися два його брати: Василь і Ярослав, але хан Золотої Орди вирішив віддати ярлик на князювання Ярославу. Тим не менш, Ярославу не вдалося порозумітися з новгородцями, він зрадницьки закликав на власний народ навіть татар. Примирив князя Ярослава Третього з народом митрополит, після чого князь знову присягнув на хресті правити чесно та справедливо.

Василь Перший (1272 – 1276)

Василь Перший був костромським князем, проте претендував на престол Новгорода, де княжив син Олександра Невського – Дмитро. І незабаром Василь Перший досяг своєї мети, чим зміцнив своє князівство, до цього ослаблене поділом на спадки.

Дмитро Перший (1276 – 1294)

Все правління Дмитра Першого протікало в суцільній боротьбі за право великокнязювання з братом його Андрієм Олександровичем. Андрія Олександровича підтримували татарські полки, від яких Дмитру вдавалося тричі рятуватися. Після третьої своєї втечі Дмитро все ж таки зважився попросити Андрія про мир і, таким чином, отримав право на Переславське князювання.

Андрій Другий (1294 – 1304)

Андрій Другий вів політику розширення свого князівства шляхом збройного захоплення інших князівств. Зокрема, він претендував на князівство у Переславлі, через що виникли усобиці з Твер'ю та Москвою, які навіть після смерті Андрія Другого не були припинені.

Михайло Святий (1304 – 1319)

Тверський князь Михайло Ярославович, заплативши велику данину хану, отримав від Орди ярлик на великокнязювання, обійшовши у своїй Московського князя Юрія Даниловича. Але потім, поки Михайло вів війну з Новгородом, Юрій, змовившись із послом Орди Кавгадієм, обмовили Михайла перед ханом. Внаслідок чого хан викликав Михайла до Орди, де його було жорстоко вбито.

Юрій Третій (1320 – 1326)

Юрій Третій, одружився з дочкою хана Кончаком, яка в православ'ї взяла ім'я Агафія. Саме в її передчасній смерті підступно звинуватив Юрій Михайла Ярославовича Тверського, за що того спіткала несправедлива і жорстока смерть від рук Ординського хана. Так Юрій отримав ярлик на князювання, але на престол також претендував і син убитого Михайла – Дмитро. У результаті Дмитро при першій же зустрічі вбив Юрія, помстившись за смерть батька.

Дмитро Другий (1326)

За вбивство Юрія Третього був засуджений до смерті Ординським ханом за самоуправство.

Олександр Тверський (1326 – 1338)

Рідний брат Дмитра Другого – Олександр – отримав від хана ярлик на престол Великняжий. Князь Олександр Тверський вирізнявся справедливістю та добротою, але він буквально занапастив себе, дозволивши тверичам убити Щелкана, ненавидимого всіма ханського посла. Хан вислав проти Олександра 50-тисячне військо. Князь змушений був рятуватися втечею спочатку до Пскова, а потім до Литви. Тільки через 10 років Олександр отримав прощення хана і зміг повернутися, але, при цьому, він не порозумівся з князем Московським - Іваном Калітою - після чого Калита обмовив Олександра Тверського перед ханом. Хан терміново викликав А. Тверського себе в Орду, де його стратив.

Іоанн Перший Каліта (1320 - 1341)

Іоан Данилович, прозваний за скупість «Калітою» (Каліта - гаманець) був дуже обережний і хитрий. За підтримки татар він спустошив Тверське князівство. Саме він узяв на себе відповідальність приймати данину для татар з усієї Русі, що сприяло його особистому збагаченню. На ці гроші Іван скуповував цілі міста у питомих князів. Стараннями Каліти також митрополія було перенесено з Володимира до Москви 1326 року. Заклав у Москві Успенський собор. З часів Іоанна Каліти Москва стає місцем постійного перебування митрополита всієї Русі та стає російським центром.

Симеон Гордий (1341 - 1353)

Хан віддав Симеону Іоанновичу не тільки ярлик на Великокнязювання, а й наказав усім іншим князям підкорятися тільки йому, так Симеон став називатися князем всієї Русі. Помер князь, не залишивши спадкоємця від морової виразки.

Іоанн Другий (1353 - 1359)

Брат Симеона Гордого. Мав лагідну і миролюбну вдачу, він у всіх справах слухався порад митрополита Олексія, а митрополит Олексій, у свою чергу, користувався великою повагою в Орді. Під час правління цього князя відносини між татарами та Москвою значно покращилися.

Дмитро Третій Донський (1363 - 1389)

Після смерті Іоанна Другого, його син Дмитро був ще малий, тому ярлик на великокнязювання хан віддав суздальському князю Дмитру Костянтиновичу (1359 - 1363). Однак, московським боярам була вигідна політика посилення московського князя, і їм вдалося домогтися великокнязювання для Дмитра Іоанновича. Суздальський князь змушений був підкоритися і разом з іншими князями північно-східної Русі присягнув Дмитру Івановичу. Змінилося також ставлення Русі з татарами. Через міжусобиць у самій орді, Дмитро та інші князі користувалися можливістю не платити звичний вже оброк. Тоді хан Мамай вступив у союз із литовським князем Ягеллом і рушив великою раттю на Русь. Дмитро з іншими князями зустріли військо Мамая на Куликовому полі, (поряд із р. Дон) і ціною величезних втрат восьмого вересня 1380 року Русь здобула перемогу над військом Мамая і Ягелла. За цю перемогу і прозвали Дмитра Івановича Донським. Він до кінця життя дбав про посилення Москви.

Василь Перший (1389 – 1425)

Василь вступив на княжий престол, маючи досвід правління, оскільки ще за життя батька розділяв із ним князювання. Розширював Московське князівство. Відмовлявся платити данину татарам. У 1395 р. хан Тимур загрожував Русі вторгненням, але напав на Москву не він, а Єдигей, татарський мурза (1408). Але він зняв облогу з Москви, отримавши відкуп у розмірі 3000 рублів. За Василя Першого кордоном з литовським князівством було призначено річку Угра.

Василь Другий (Темний) (1425 - 1462)

Юрій Дмитрович Галицький вирішив скористатися неповноліттям князя Василя і заявив свої права на великокнязівський престол, але хан вирішив суперечку на користь малолітнього Василя Другого, чому неабияк сприяв московський боярин Василь Всеволожський, сподіваючись у майбутньому видати свою дочку за Василя, але цим очікуванням було . Тоді він виїхав з Москви і сприяв Юрію Дмитровичу, і незабаром той опанував престол, на якому й помер 1434 року. Його син Василь Косий почав претендувати на престол, але всі князі Русі повстали проти цього. Василь Другий полонив Василя Косого та засліпив. Тоді брат Василя Косого Дмитро Шемяка полонив Василя Другого і також засліпив його, після чого посів престол Москви. Але невдовзі його змусили віддати престол Василеві Другому. За Василя Другого всі митрополити на Русі стали набиратися з росіян, а не з греків, як раніше. Причиною цього стало прийняття флорентійської унії 1439 р. митрополитом Ісидором, який був із греків. За це Василь Другий наказав взяти митрополита Ісидора під варту і замість нього призначив рязанського єпископа Іоанна.

Іоанн Третій (1462 -1505)

При ньому розпочало своє формування ядро ​​державного апарату і, як наслідок – держави Русі. Він приєднав до Московського князівства Ярославль, Перм, В'ятку, Твер, Новгород. У 1480-му році він скинув татаро-монгольське ярмо (Стояння на Угрі). 1497-го року було складено «Судебник». Іоанн Третій розгорнув у Москві велике будівництво, зміцнив міжнародне становище Русі. Саме за нього зародився титул «Князь всієї Русі».

Василь Третій (1505 – 1533)

«Останній збирач руських земель» Василь Третій був сином Іоанна Третього та Софії Палеолог. Відрізнявся дуже неприступною і гордою вдачею. Приєднавши Псков, знищив питому систему. З Литвою воював двічі за порадою Михайла Глинського, литовського вельможі, якого тримав у себе на службі. 1514-го відібрав, нарешті, Смоленськ у литовців. Воював із Кримом та Казанню. У результаті йому вдалося покарати Казань. Він відкликав із міста всю торгівлю, наказавши відтепер торгувати на Макаріївському ярмарку, який потім перенесли до Нижнього Новгорода. Василь Третій, побажавши одружитися з Оленою Глинською, розлучився зі своєю дружиною Соломонією, чим ще більше налаштував бояр проти себе. Від шлюбу з Оленою у Василя Третього народився син Іван.

Олена Глинська (1533 – 1538)

Була призначена на правління самим Василем Третім до повноліття їхнього сина Іоанна. Олена Глинська, щойно вступивши на престол, дуже суворо розправилася з усіма бунтівними та незадоволеними боярами, після чого уклала мир з Литвою. Потім вона вирішила дати відсіч кримським татарам, що зухвало нападали на російські землі, однак, цим її планам не дано було здійснитися, оскільки Олена раптово померла.

Іоан Четвертий (Грозний) (1538 - 1584)

Іоанн Четвертий, князь Всієї Русі став 1547-го першим російським царем. З кінця сорокових років правив країною за участю Вибраної Ради. За його правління почалося скликання всіх Земських соборів. 1550-го було складено новий Судебник, а також проведено реформи суду та управління (Земська та Губна реформи). підкорив 1552-го року Казанське ханство, а 1556-го - Астраханське. У 1565 для зміцнення самодержавства було введено опричнину. За Іоанна Четвертого були налагоджені торгові зв'язки з Англією в 1553 році, а також відкрилася перша в Москві друкарня. З 1558 по 1583 р. тривала Лівонська війна за вихід до Балтійського моря. 1581-го року почалося приєднання Сибіру. Вся внутрішня політика країни за царя Іоанна супроводжувалася опалами і стратами, внаслідок чого їх у народі і прозвали Грозним. Значно посилилося закріпачення селян.

Федір Іоаннович (1584 - 1598)

Був другим сином Іоанна Четвертого. Був дуже болючим і слабким, не відрізнявся гостротою розуму. Саме тому дуже швидко фактичне управління державою перейшло до рук боярина Бориса Годунова, швагра царя. Борис Годунов, оточивши себе виключно відданими людьми, став повновладним правителем. Він будував міста, зміцнював відносини з країнами Західної Європи, збудував на Білому морі Архангельську гавань. За наказом і научення Годунова було затверджено всеросійське самостійне патріаршество, а селяни були прикріплені до землі. Саме він у 1591 році наказав убити царевича Дмитра, який припадав бездітному цареві Федору братом, і був його прямим спадкоємцем. Через 6 років після цього вбивства помер сам цар Федір.

Борис Годунов (1598 – 1605)

Сестра Бориса Годунова і дружина покійного царя Федора зреклася престолу. Патріарх Іов рекомендував прихильникам Годунова зібрати Земський собор, у якому царем і обрали Бориса. Годунов, ставши царем, побоювався змов з боку бояр і взагалі відрізнявся зайвою підозрілістю, що закономірно викликало опали і заслання. При цьому боярина Федора Микитовича Романова змусили прийняти постриг, і він став ченцем Філаретом, а його малолітнього сина Михайла відправили на посилання на Білоозеро. Але не лише бояри озлобилися на Бориса Годунова. Трирічний неврожай і наступний за ним мор, що обрушився на Московське царство, змушували народ вбачати у цьому вину царя Б. Годунова. Цар намагався, як міг, полегшити долю голодуючих. Він збільшив заробітки людям, зайнятим на державних спорудах (наприклад, під час будівництва дзвіниці Івана Великого), щедро роздавав милостинь, але люди все одно нарікали і охоче вірили чуткам про те, що законного царя Дмитра зовсім не було вбито і незабаром займе трон. У розпал приготувань до боротьби з Лжедмитрієм Борис Годунов раптово помер, при цьому встигнувши заповідати трон своєму синові Федору.

Лжедмитрій (1605 – 1606)

Побіжний чернець Григорій Отреп'єв, якого підтримували поляки, оголосив себе царем Дмитром, якому дивом вдалося врятуватися від душогубів в Угличі. Він вступив до Росії з кількома тисячами людей. Йому назустріч виступило військо, але й воно перейшло на бік Лжедмитрія, визнавши у ньому законного царя, після чого Федір Годунов був убитий. Лжедмитрій був людиною дуже добродушною, але з гострим розумом, він з старанністю займався всіма державними справами, але викликав невдоволення духовенства і бояр, від того, що, на їх погляд, недостатньо шанував старі російські звичаї, а багатьма так і зовсім нехтував. Разом з Василем Шуйським бояри вступили в змову проти Лжедмитрія, розпустили чутку про те, що він є самозванцем, а потім, анітрохи не вагаючись, убили несправжнього царя.

Василь Шуйський (1606 – 1610)

Бояри і городяни обрали старого і невмілого Шуйського в царі, при цьому обмеживши його владу. У Росії знову виникли чутки про порятунок Лжедмитрія, у зв'язку з чим почалися в державі нові смути, посилені заколотом холопу на ім'я Іван Болотников та появою Лжедмитрія Другого в Тушині («тушинський злодій»). Польща пішла війною на Москву та розбила російські війська. Після цього царя Василя насильно постригли в ченці, і в Росію настав смутний час міжцарства, що триває три роки.

Михайло Федорович (1613 – 1645)

Грамоти Троїцької лаври, розіслані по всій Росії і закликали до захисту православної віри та вітчизни, зробили свою справу: князь Дмитро Пожарський за участю земського старости нижегородського Козьми Мініна (Сухорого) зібрали велике ополчення і рушили на Москву, щоб очистити столицю від м, що й було зроблено після болісних зусиль. 21 лютого 1613-го року зібралася Велика земська дума, на якій був обраний царем Михайло Федорович Романов, який, після довгих відмовлянь, все-таки вступив на престол, де насамперед взявся утихомирювати і зовнішніх, і внутрішніх ворогів.

Він уклав, так званий, стовповий договір зі Шведським королівством, 1618-го підписав з Польщею Деулінський договір, згідно з яким до Росії після довгого полону було повернуто Філарет, який був батьком царя. Після повернення його негайно звели до сану патріарха. Патріарх Філарет був радником синові та надійним співправителем. Завдяки їм, вже до кінця царювання Михайла Федоровича, Росія почала вступати у дружні стосунки з різними західними державами, практично оговтавшись від жаху смутного часу.

Олексій Михайлович (Тишайший) (1645 - 1676)

Цар Олексій вважається одним із найкращих людей стародавньої Росії. Він мав лагідну, смиренну вдачу, був дуже благочестивий. Цілком не міг виносити сварок, і якщо вони траплялися, дуже страждав і всіляко намагався примиритися з недругом. У роки правління його найближчим радником був його дядько, боярин Морозов. У п'ятдесятих роках його радником став патріарх Нікон, який надумав об'єднати Русь з усім іншим православним світом і наказав усім відтепер хреститися на грецький манер - троєперстієм, що зробило розкол серед православних на Русі. (Найвідоміші розкольники - старообрядці, які не бажають відходити від істинної віри і хреститися «дулю», як велів патріарх - бояриня Морозова і протопоп Авакум).

Під час царювання Олексія Михайловича раз у раз в містах спалахували бунти, які вдавалося придушити, а також рішення Малоросії добровільно приєднатися до Московської держави спровокувало дві війни з Польщею. Але держава вистояла завдяки єдності та зосередженості влади. Після смерті першої дружини, Марії Милославської, у шлюбі з якою у царя народилося два сини (Федор і Іоанн) і безліч дочок, він одружився вдруге з дівчиною Наталією Наришкіною, яка народила йому сина Петра.

Федір Олексійович (1676 – 1682)

Під час правління цього царя було остаточно вирішено питання Малоросії: західна її частина відійшла Туреччині, а Схід і Запоріжжя - Москві. З посилання повернули патріарха Никона. А також скасували місництво - давній боярський звичай враховувати службу предків під час зайняття державних та військових посад. Помер цар Федір, не залишивши спадкоємця.

Іван Олексійович (1682 – 1689)

Іван Олексійович разом із братом Петром Олексійовичем був обраний царем завдяки стрілецькому бунту. Але жодної участі в державних справах, що страждає на недоумство царевич Олексій, не брав. Він помер 1689-го року під час правління царівни Софії.

Софія (1682 - 1689)

Софія залишилася в історії, як правителька надзвичайного розуму і мала всі необхідні якості справжньої цариці. Їй вдалося заспокоїти хвилювання розкольників, приборкати стрільців, укласти «вічний світ» із Польщею, дуже вигідний для Росії, а також Нерчинський договір із далеким Китаєм. Царівна робила походи проти кримських татар, але стала жертвою власного владолюбства. Царевич Петро, ​​однак, розгадавши її плани, ув'язнив зведену сестру в Новодівичому монастирі, де Софія і померла в 1704-му році.

Петро Перший (Великий) (1682 - 1725)

Найбільший цар, і з 1721-го перший російський імператор, державний, культурний і військовий діяч. Здійснив у країні революційні реформи: було створено колегії, Сенат, органи політичного розшуку та державного контролю. Виконав поділу в Росії на губернії, а також підпорядкував церкву державі. Збудував нову столицю – Санкт – Петербург. Основною мрією Петра була ліквідація відсталості Росії у розвитку проти європейськими країнами. Скориставшись західним досвідом, невпинно створював мануфактури, заводи, верфі.

Для полегшення торгівлі та за вихід у Балтійське море виграв у Швеції Північну війну, що триває 21 рік, «прорубавши» тим самим «вікно до Європи». Збудував для Росії величезний флот. Завдяки його старанням у Росії було відкрито Академію Наук і прийнято громадянську абетку. Всі реформи проводилися найжорстокішими методами і викликали в країні множинні повстання (Стрілецьке в 1698, Астраханське з 1705 по 1706, Булавінське з 1707 по 1709), які, втім, так само нещадно і пригнічувалися.

Катерина Перша (1725 – 1727)

Петро Перший помер, не залишивши заповіту. Так, престол перейшов до його дружини Катерини. Катерина прославилася тим, що спорядила Берінга в подорож навколо світу, а також заснувала Верховну таємну раду з научення друга і соратника її покійного чоловіка Петра Великого - князя Меньшикова. Таким чином, Меньшиков зосередив у руках практично всю державну владу. Він вмовив Катерину спадкоємцем престолу призначити сина царевича Олексія Петровича, якому ще його батько, Петро Перший, виніс смертний вирок за відразу до реформ - Петра Олексійовича, а також дати згоду на його шлюб з дочкою Меньшикова Марією. До повноліття Петра Олексійовича правителем Росії був призначений князь Меньшиков.

Петро Другий (1727 – 1730)

Петро Другий правил недовго. Ледве позбавившись владного Меньшикова відразу потрапив під вплив Долгоруких, які, всіляко відволікаючи імператорами забавами від державних справ, фактично правили країною. Вони побажали одружити імператора на князівні Є. А. Долгорукою, але Петро Олексійович раптово помер від віспи і весілля не відбулося.

Анна Іоанівна (1730 - 1740)

Верховною таємною радою було ухвалено рішення дещо обмежити самодержавство, тому як імператрицю вони обрали Ганну Іоанівну, вдовствуючу герцогиню Курляндську, дочку Іоанна Олексійовича. Але вона коронувалась на російському престолі самодержавною імператрицею і, перш за все, вступивши в права, знищила Верховну таємну раду. Вона замінила його Кабінетом і замість російських вельмож роздала посади німцям Остерну та Мініху, а також курляндцю Бірону. Жорстоке та несправедливе правління було згодом названо «біронщиною».

Втручання Росії у внутрішні справи Польщі в 1733 обійшлося країні дорого: завойовані Петром Першим землі довелося повернути Персії. Перед смертю імператриця призначила своїм спадкоємцем сина своєї племінниці Анни Леопольдівни, а регентом при немовляті визначила Бірона. Однак, Бірона скинули незабаром, і імператрицею стала Анна Леопольдівна, чиє правління не можна назвати довгим і славетним. Гвардійці влаштували переворот і проголосили імператрицею Єлизавету Петрівну, дочку Петра Великого.

Єлизавета Петрівна (1741 – 1761)

Єлизавета знищила Кабінет, заснований Ганною Іоанівною, і повернула Сенат. Видала указ про відміну смертної кари у 1744 році. Заснувала в 1954 році перші в Росії позикові банки, що стало великим благом для купців і дворян. На прохання Ломоносова відкрила у Москві перший університет і у 1756 – відкрила перший театр. За її правління Росія вела дві війни: зі Швецією і, так звану «семирічну», в якій брали участь Пруссія, Австрія та Франція. Завдяки ув'язненому світу зі Швецією Росії відійшла частина Фінляндії. «Семирічної» війні поклала край смерть імператриці Єлизавети.

Петро Третій (1761 – 1762)

Був абсолютно непристосований до управління державою, але характер був благодушного. Але цей юний імператор зумів налаштувати проти себе абсолютно всі верстви російського суспільства, оскільки він, на шкоду російським інтересам, виявляв потяг до всього німецького. Петро Третій, мало того, що стосовно прусського імператора Фрідріха Другого зробив масу поступок, так ще й армію реформував за тим самим дорогим його серцем прусським зразком. Видав укази про знищення таємної канцелярії та вільне дворянство, які, втім, не відрізнялися певністю. Внаслідок перевороту через своє ставлення до імператриці швидко підписав зречення від престолу і незабаром помер.

Катерина Друга (1762 – 1796)

Час її правління був одним із найбільших після царювання Петра Першого. Імператриця Катерина правила жорстко, придушила селянське повстання Пугачова, виграла дві Турецькі війни, результатом яких було визнання незалежності Криму Туреччиною, і навіть Росії відійшов берег Азовського моря. У Росії з'явився Чорноморський флот, а Новоросії почалося активне будівництво міст. Катерина Друга заснувала колегії освіти та медицини. Відкрилися кадетські корпуси, а для навчання дівиць – Смольний інститут. Катерина Друга, сама володіючи літературними здібностями, опікувалася літературою.

Павло Перший (1796 – 1801)

Чи не підтримував перетворень, які затіяла його мати, імператриця Катерина, в державній системі. З досягнень його правління слід відзначити дуже значне полегшення життя кріпаків (була введена лише триденна панщина), відкриття в Дерпті університету, а також поява нових жіночих інститутів.

Олександр Перший (Благословенний) (1801 - 1825)

Онук Катерини Другий, вступаючи на престол, заприсягся керувати країною «за законом і серцем» своєї вінценосної бабусі, яка, власне, займалася його вихованням. На самому початку він зробив цілу низку різних визвольних заходів, спрямованих на різні верстви суспільства, що викликало безперечну повагу та любов людей. Але зовнішні політичні проблеми відвернули Олександра внутрішніх реформ. Росія в союзі з Австрією була змушена боротися проти Наполеона, війська росіян були розбиті при Аустерліці.

Наполеон змусив Росію відмовитися від торгівлі з Англією. У результаті 1812 року Наполеон таки, порушивши договір із Росією, пішов війною країну. І того ж, 1812-го року російські війська розгромили армію Наполеона. Олександр Перший заснував державну раду у 1800 році, міністерства та кабінет міністрів. У Петербурзі, Казані та Харкові відкрив університети, а також безліч інститутів та гімназій, Царськосельський ліцей. Значно полегшило життя селян.

Микола Перший (1825 – 1855)

Продовжив політику покращення селянського життя. Заснував у Києві інститут Святого Володимира. Видав 45-томну повну збірку законів Російської імперії. За Миколи Першого у 1839-му році відбулося возз'єднання уніатів з православ'ям. Це возз'єднання було наслідком придушення повстання у Польщі та повне знищення польської конституції. Вела війна з турками, які пригнічували Грецію, внаслідок перемоги Росії, Греція здобула незалежність. Після розриву відносин із Туреччиною, на бік якої стали Англія, Сардинія та Франція, Росії довелося включитися в нову боротьбу.

Імператор раптово помер під час оборони Севастополя. Під час правління Миколи Першого були побудовані Миколаївська та Царськосельська залізниці, жили та творили великі російські письменники та поети: Лермонтов, Пушкін, Крилов, Грибоєдов, Бєлінський, Жуковський, Гоголь, Карамзін.

Олександр Другий (Визволитель) (1855 - 1881)

Турецьку війну довелося закінчувати вже Олександру Другому. Паризький світ було укладено дуже невигідних для Росії умовах. У 1858 році, згідно з договором з Китаєм, Росія придбала собі Приамурський край, а пізніше - Усурійськ. 1864-го року Кавказ остаточно увійшов до складу Росії. Найважливішим державним перетворенням Олександра Другого було рішення звільнити селян. Загинув від руки вбивці 1881-го року.

Як писалося в попередній статті про формування перших поселень на території Києва, ознаки містобудування почали виявлятися приблизно у V-VI столітті. Точних даних про те, ким було засновано місто не існує, але більшість теорій свідчать, що першими правителями Києва були вихідці зі Скандинавії – варяги. Інтенсивному зростанню міста сприяло дуже вигідне географічне розміщення (знаменитий торговий шлях з «варягів у греки» вздовж Дніпра), а також зростаюча могутність дружини (війська) полянського племені (центром якого був Київ). Саме військова перевага полянських земель допомогла об'єднати навколо Києва поблизу сусідні східнослов'янські племена, які здебільшого перебували на території сучасної України. Вся цікава інформація про перших київських князів доступна під час наших екскурсій Києвом.

Правління Аскольда і Діра у Києві. Радзівілівський літопис

Аскольд та Дір.Першими князями Києва, імена яких згадуються у літописах, є князі Аскольд та Дір, які правили Києвом у проміжку з 860 по 880-і роки. Достовірно мало відомо про цей період, а також про те, як князі «засіли» у Києві, але теорії їхнього походження також сходяться на скандинавському корінні, а деякі вчені стверджують, що Аскольд та Дір були дружинниками Рюрика. Існує думка, що Аскольд міг бути нащадком Кия, а Дір це лише його друге ім'я чи прізвисько. Перший військовий похід київського війська на Царгород (Константинополь) до Візантії було здійснено в цей же час, що свідчить про вже певну могутність київських земель.

Олег у Києві.Згідно з одним із основних джерел, на підставі якого ми можемо вибудовувати хронологію розвитку Києва - це Повість временних літ, у 882-му році до Києва вступив князь Олег і вбив Аскольда (Аскольда та Діра) і став правити Києвом та всіма підконтрольними йому землями. Олег був, найімовірніше родичем, легендарного Рюрика. Відповідно до загальної теорії, після смерті Рюрика, взявши із собою його сина, ще малолітнього Ігоря, Олег набрав військо та почав спускатися у південному напрямку. Після завоювання Смоленська та Любеча Олег прийшов до Києва, і вбивши місцевих князів, став тут правити. Олегові сподобалося нове місто та його розташування, і він вирішив засісти в ньому, тим самим, нібито, з'єднавши свої північні землі з новими, Київськими та зробивши столицею саме їх.

Зображення Олега на картині Віктора Васнєцова

Олег правив Києвом понад 30 років. За цей час він значно збільшив володіння своєї нової держави – приєднав до Києва древлян, радимичів та сіверян. У ході переможних походів на Візантію у 907-му і надалі у 911-х роках було підписано одні з перших письмових договорів між Константинополем та Києвом, встановлено пільгові права для торгівлі руських купців. Олег отримав титул Великого Князя, вважається засновником роду Рюриковичів-князів Києва. Легенди про смерть Олега від укусу змії також набула народної популярності.

Київ за часів Ігоря, Ольги та Святослава

Становлення та заснування Києва

Рюрік (пом. 879).Початок князювання в Новгороді - 862 р. Засновник династії, що правила в Київській Русі та окремих російських князівствах періоду феодальної роздробленості і в Росії до 1598 р. Згідно з літописним переказом, Рю-рик з братами Синеусом і Трувором був призваний на Русь племен: новгородськими слов'янами, полоцькими кривичами, весь (вепсами) і чудью (предками естонців) і став княжити в Новгороді чи Ладозі. Питання про те, хто були Рюрік і його одноплемінники, звідки вони прийшли на Русь, був Рюрік покликаний княжити або запрошений як ватажок військової дружини, досі залишається спірним.

Олег (період правління: 879 – 912 рр.).Старший у роді Рюриковичів, новгородський князь. 882 р. здійснив похід на південь, приєднав київські землі, переніс столицю держави до Києва. На шляху «з варягів у греки» виникла ранньофеодальна монархія - Київська Русь, аналогічна імперії Карла Великого в Західній Європі. Здійснював успішні військові походи на столицю Візантії - Царгород (Константино-поль). Започаткував тривалі військові та мирні відносини між Візантією та Київською Руссю. Обставини смерті Віщого Олега суперечливі. За київською версією, його могила знаходиться у Києві на горі Щоковиці. Новгородський літопис поміщає його могилу в Ладозі, але каже, що він пішов «за море». В обох варіантах є легенда про смерть від зміїного укусу. За переказами, волхви передбачили князеві, що він помре від свого коханого коня. Олег наказав відвести коня і згадав про прогноз лише через чотири роки, коли кінь уже давно помер. Олег посміявся з волхвів і захотів подивитися на кістки коня, став ногою на череп і сказав: «Чи його мені боятися?» Однак у черепі коня жила отруйна змія, яка смертельно вжалила князя.

Ігор Рюрикович (період правління: 912 – 945 рр.).За 33 роки свого правління зумів зміцнити Русь і після військових походів на Царгород уклав вигідні договори з Візантією. Однак він здобув популярність не завдяки своїй політиці, а через трагічну загибель. Він був розірваний за ноги древлянами після невдалої спроби вдруге зібрати з них данину.

Ольга - християнське ім'я Олена (бл. 894 - 969 рр..).Початок правління - 945 р. Велика княгиня київська, дружина князя Ігоря. Після вбивства чоловіка древлянами 945 р. жорстоко придушила їхнє повстання. Підкоривши древлян, Ольга в 947 році вирушила до новгородських і псковських земель, призначаючи там уроки (своєрідний захід данини), після чого повернулася до сина Святослава до Києва. Княгиня встановила розміри «полюддя» – податків на користь Києва, терміни та періодичність їхньої сплати – «оброки» та «статути». Підвладні Києву землі виявилися поділені на адміністративні одиниці, у кожній з яких було поставлено князівського адміністратора - «тіуна». Ольга встановила систему «цвинтарів» - центрів торгівлі та обміну, в яких упорядкованіше відбувався збір податків; потім по цвинтарях стали будувати храми. Княгиня Ольга започаткувала кам'яне містобудування на Русі (перші кам'яні будівлі Києва - міський палац та заміський терем Ольги), з увагою ставилася до благоустрою підвладних Києву земель - новгородських, псковських, розташованих уздовж річки Десна та ін. На річці Пскові, де вона народилася, Ольга, за переказами, заснувала місто Псков. У 955 (або 957) відвідала Константинополь; прийняла християнство. У 968 керувала захистом Києва від печенігів. Канонізована російською церквою. Коли йдеться про княгиню Ольгу, завжди виникає питання про її походження.

Згідно з найраннішим давньоруським літописом «Повість временних літ», Ольга була родом з Пскова. Житіє святої великої княгині Ольги уточнює, що народилася вона в селі Вибути Псковської землі, за 12 км від Пскова вище річкою Великою. Імена батьків Ольги не збереглися, за Житієм вони були незнатного роду, « від мови варязька». На думку норманістів, варязьке походження підтверджується її ім'ям, що має відповідність у давньоскандинавському як Helga. Присутність імовірно скандинавів у тих місцях відзначено рядом археологічних знахідок, які, можливо, датуються першою половиною X століття. З іншого боку, у літописах ім'я Ольги часто передано слов'янською формою. Вольга». Відоме і давньочеське ім'я Olha.Так званий Іоакимівський літопис, достовірність якого ставиться істориками під сумнів, повідомляє про знатне слов'янське походження Ольги: «коли Ігор змужнів, одружив його Олег, видав за нього дружину від Ізборська, роду Гостомислова, яка Прекраса звалася, а Олег перейменував її і назвав своє ім'я Ольга». Друкарський літопис (кінець XV століття) та пізніший Пискаревський літописець передають слух Як Ольга була дочкою Віщого Олега, який став правити Київською Руссю як опікун малолітнього Ігоря, сина Рюрика: « Неці ж кажуть, бо Ольгова дочки бе Ольга». Олег же одружив Ігоря та Ольгу. Болгарські історики висували також версію про болгарське коріння княгині Ольги, спираючись в основному на повідомлення «Нового Володимирського Літописця» («Ігоря ж ожени [Олег] у Болгарех, поять же за нього княжну Ольгу») і перекладаючи літописну назву Плесків не як Псков, але як Плиска – болгарська столиця того часу. Назви обох міст дійсно збігаються в давньослов'янській транскрипції деяких текстів, що й послужило підставою для автора «Нового Володимирського Літописця» перекласти повідомлення «Повісті временних літ» про Ольгу з Пскова як про Ольгу з болгар, оскільки написання Плесківдля позначення Пскова давно вийшло із вжитку.

Святослав Ігорович (929 – 972 рр.).Відважний воїн, за словами літописця, що відкрито кидав ворогам виклик «іду на ви!», Святослав здійснив ряд успішних походів. Він звільнив від сплати данини хазарам плем'я в'ятичів, що мешкало в басейні Оки; розгромив волзьких болгар та могутній Хазарський каганат, здійснивши переможний похід на Нижню Волгу, Північний Кавказ та Приазов'я. Але зникнення цієї могутньої держави призвело до незворотних, а в історичній перспективі – катастрофічних геополітичних змін у Східній Європі. Хазарська держава стримувала міграційні хвилі, що накочувалися з Азії. Розгром каганату зробив печенігів господарями положення в південноруських степах, і цю зміну відчув уже сам Святослав, тому кияни, обложені печенігами, мали всі підстави дорікати своєму князю, що він шукає чужих земель, а своїх не береже. Але печеніги були лише першою хвилею кочових орд, через вік їх змінять половці, а ще через два – монголи.

Володимир Святославович (942 – 1015 рр.).Став новгородським князем 970 р., захопив київський престол 978 р. Син великого князя Святослава Ігоровича від Малуші, ключниці княгині Ольги. Отроком Володимир був відправлений кня-жити до Новгорода у супроводі свого дядька — воєводи Добрині. Хитрістю розправившись зі своїм братом Ярополком (до того вбив третього сина Святослава - Олега), Володимир стає єдиновладним правителем Русі. У 988 р. Володимир хрестився, а потім (у 988 або 990 рр.) проголосив християнство державною релігією Русі. У Києві хрещення народу пройшло порівняно мирно, тоді як у Новгороді, де хрещенням керував Добриня, воно супроводжувалося повстаннями народу та придушенням їх силою. У Ростово-Суздальській землі, де місцеві слов'янські та фінно-угорські племена зберігали через віддаленість певну автономію, християни залишалися меншістю і після Володимира (аж до XIII століття язичництво панувало у в'ятичів). У хрещенні одержав ім'я Василь. Відомий також як Володимир Святий, Володимир Хреститель (у церковній історії) та Володимир Червоне Сонечко (у билинах). Уславлений у лику святих як рівноапостольний; день пам'яті в російському православ'ї-15 липня за Юліанським календарем.

Ярослав Володимирович Мудрий (бл. 978 – 20 лютого 1054 р.).Початок князювання 1016 р. Час Ярослава – час внутрішньої стабілізації, що сприяла зростанню міжнародного авторитету Русі, що говорить факт, що дочки Ярослава стали королевами: Ганна — французької, Єлизавета — норвезької, та був датської, Анастасія — угорської. У роки його правління з'являються перші російські монастирі, розвивається книгописна діяльність. Шлях цього князя до влади був далеко не таким праведним (міжусобні війни з братами), але утвердившись на троні, він доклав чимало сил, щоб заслужити вдячність сучасників і нащадків, змальовану в прізвисько Мудрий. За Ярослава Мудрого Київ часто порівнювали за красою з Константинополем. Західний хроніст того ж століття Адам Бременський називає Київ суперником Константинополя. За Ярослава з'явилися перші російські монастирі. У 1030 році Ярослав заснував монастирі Святого Георгія: Юр'єв монастир у Новгороді та Києво-Печерський монастир у Києві; наказав по всій Русі «творити свято» святого Георгія 26 листопада («Юр'єв день»). Він видав Церковний статут і «Російську правду» - зведення законів давньоруського феодального права. 1051 року, зібравши єпископів, він сам призначив митрополитом Іларіона, вперше без участі константинопольського патріарха. Іларіон став першим російським митрополитом. Розгорнулася інтенсивна робота з перекладу візантійських та інших книг церковно-слов'янською та давньоруською мовами. Великі кошти витрачалися на листування книг. У 1028 році в Новгороді було засновано першу велику школу, в якій було зібрано близько 300 дітей священиків і старост. При ньому з'явилися монети з написом «Ярославлі срібло». З одного боку був зображений Ісус Христос, з іншого - Георгій Побідоносець, покровитель Ярослава. Відомо, що для підтримки миру на північних кордонах Ярослав щороку відправляв варягам по 300 гривень срібла. Причому плата ця була надто малою, скоріше символічною, але вона забезпечувала мир із варягами та захист північних земель.

Володимир II Мономах (1053 – 1125 рр.).Початок правління 1113 р. Справжній наступник слави Ярослава, що зумів відродити колишню могутність Київської держави. Останній київський князь, який практично контролював всю Русь. Результатом миротворчих зусиль Мономаха став так званий Любецький снім (княжий з'їзд) 1097 р., який відбив важливу віху в політичній історії Київської Русі. З'їзд мав усунути причину усобиць, проте рішення з'їзду мало подвійне значення. З одного боку, воно впорядковувало відносини між князями, з іншого, означало юридичне закріплення розпаду Київської Русі, що почався. Це князь-творець, - влаштовувач, - заспокоювач, полководець, ідеолог. Він здійснив 83 військові походи, переважно успішних, у тому числі проти небезпечних сусідів Русі — половців. Крім полководчих та управлінських талантів Володимир Мономах мав і дар непересічного письменника. Він автор знаменитого «Повчителя», що закликає князів до єдності в умовах почалася феодальної роздробленості.

За однією легендою прізвисько Мономах (єдиноборець) він отримав за перемогу в поєдинку з генуезьким князем під час взяття Кафи (Феодосії). За іншою легендою прізвисько пов'язане з спорідненістю по матері з візантійським імператором Костянтином ІХ Мономахом.

Частина 2

Дата публікації: 2015-11-01; Прочитано: 915 | Порушення авторського права сторінки

studopedia.org - Студопедія. Орг - 2014-2018 рік. (0.001 с) ...

Військова справа Перші київські князі

Якби перші київські князі були обізнані в нашій сучасній теорії державного будівництва, вони, безсумнівно, окрилилися б її високими цілями та ідеалами. Але, на превеликий жаль, вони не знали цієї теорії. І тому були б дуже здивовані, якби їм сказали, що вони керуються ідеєю створення могутньої держави чи квітучої цивілізації. Очевидно, могутність і багатство вони розуміли простіше. А якщо чим і були керовані у своєму не знаючому ні відпочинку, ні жалю прагненні до того й іншого, то це саме пошуком безпосередніх джерел збагачення. Наприклад, коли «віщий» Олег завойовував Київ, об'єднуючи його з Новгородом, він безперечно усвідомлював усі переваги володіння обома найбільшими «складами» на торговому шляху «в греки» (і головне - «з греків»). Взагалі діяльність князів здебільшого зводилася до торгівлі та збирання данини. Щовесни, щойно річки звільнялися з льоду, зібрана за зиму данина мала сплавлятися до Києва. Її справно сплачували численні східнослов'янські племена. Тим часом у Києві вже готувалася до далекого плавання ціла армада князівських судів. Доверху завантажені хутром і невільниками, ці судна під конвоєм князівських дружинників вирушали до Константинополя. Подорож була складною та небезпечною. Нижче Києва треба було подолати дніпровські пороги - або ж загинути у вировому вирі. Останній поріг, що носив зловісну назву Ненаситець, вважався непереборним. Його доводилося обходити суходолом, волоком перетягуючи судна і наражаючи всю експедицію іншої смертельної небезпеки - потрапити до рук кочівників, що постійно нишпорили там. Американський історик Річард Пайпс порівняв торгові експедиції і взагалі торгове «підприємство» варягів у Києві з першими комерційними компаніями Нового часу, на кшталт Ост-Індської чи Гудзонової затоки, які діяли на фактично нікому не керованій території та з метою отримання максимального прибутку змушені були займатися мінімальним адмініструванням . «Так і великий київський князь, – каже Пайпс, – був передусім купцем, а його держава – торговим підприємством, що складається зі слабко пов'язаних між собою міст, чиї гарнізони збирали данину і тим чи іншим способом підтримували громадський порядок». Переслідуючи свої комерційні інтереси, грабуючи потроху місцевих жителів, перші правителі Києва поступово перетворили його на центр величезної та потужної політичної освіти.

Олег(Княжив з 882 приблизно по 912 р.). Це перший київський князь, про якого є більш-менш точні свідчення. При цьому, як уже було сказано, свідчень цих мало, щоб скласти уявлення про особистість самого Олега. Залишається незрозумілим, чи справді він належав до династії Рюриковичів або був першим із самозванців, що примазалися до цієї династії (хоча його зв'язок з Рюриком і «узаконив» через кілька століть Нестор-Літописець) . Одне безперечно: Олег був обдарованим і рішучим правителем. Завоювавши 882 року. Київ і підкоривши полян, він потім і над сусідніми племенами силою затвердив свою владу, тобто право збирати з них данину. Серед данників Олега виявилося навіть таке велике та сильне плем'я, як древляни. Завоювання Олега не сподобалися хазарам, і вони затіяли з ним війну, що скінчилася сумно для них самих: Олег зруйнував їхні порти на Каспії. Нарешті, 911 року. Олег поставив кульмінаційну точку у списку своїх перемог, коли на чолі великої армії напав на Константинополь та пограбував його. І все ж «Повість временних літ», мабуть, перебільшує його славу, стверджуючи, ніби він прибив свій щит на головних воротах візантійської столиці. Так чи інакше, військова сила Олега чинила потрібний тиск на Візантію, і греки пішли на підписання торговельного договору, дуже вигідного для київського князя.

Ігор(913-945). Ігор правив далеко не так вдало, як його попередник. Власне, з нього починає діяти правило, яке стало обов'язковим для всіх київських князів: вступив на престол - утверди свою владу над бунтівними племенами. Першими проти Ігоря повстали древляни, за ними – уличи. Кілька років йому та його дружині довелося провести в виснажливих походах, щоб змусити бунтівників знову платити Києву данину. І тільки після вирішення всіх цих внутрішніх проблем Ігор зміг продовжити справу Олега - далекі напівторгово-напівпіратські експедиції. Мирний договір, укладений Олегом з Візантією, до 941 року. втратив чинність. Ігор вирушив у морський похід на Константинополь. Але й тут йому не пощастило. Візантійці використали свій новий винахід - пальну суміш, прозвану «грецьким вогнем». Флот киян був спалений вщент, Ігор ганебно біг. Через війну йому довелося підписати принизливий договір з візантійським імператором 944 року. Втім, того ж року Ігор вирішив спробувати щастя на сході і нарешті досяг успіху. З великим загоном воїнів він спустився Волгою, пограбував багаті мусульманські міста на узбережжі Каспію і з усією своєю здобиччю безкарно повернувся додому. А там довелося починати все спочатку: збунтувалися древляни. Розсудивши, що Ігор надто часто ходить до них за даниною, древляни під час чергового походу київського князя в їхні угіддя підстерегли і вбили його. Разом з Ігорем загинула вся його почет.

Ольга(945-964) – вдова Ігоря. Вона правила, поки не досяг повноліття їхній син Святослав. Стародавні літописці – укладачі «Повісті временних літ» – явно симпатизують Ользі (по-скандинавськи – Хелга), постійно кажучи про те, яка вона красива, сильна, хитра, а головне – мудра. З вуст чоловіка-літописця зривається навіть нечуваний на той час комплімент «чоловічому розуму» княгині. Почасти все це пояснити тим, що у 955 року. Ольга прийняла християнство: для ченця-літописця це було важливо. При цьому і з найоб'єктивнішої точки зору правління Ольги не можна не визнати видатним у багатьох відношеннях. Помста – перша заповідь язичницької моралі. Розправа Ольги з древлянами була швидкою та жорстокою. Це, однак, не завадило їй зробити із загибелі Ігоря належні державні висновки та провести перші на Русі «реформи». Тепер данина мала збиратися не там і тоді, де і коли заманеться київському князеві. Відтепер мешканці кожної області точно знали, коли та скільки вони мають платити. Дбала Ольга і про те, щоб збір данини не позбавляв її підданих всіх засобів до існування: інакше хто ж платитиме данину надалі? Зате вся данина хутром при Ользі почала надходити прямо в княжу скарбницю. Це означало, що скарбниця ніколи не буде у збитку. За роки правління Ольга об'їздила свої великі володіння, побувала у всіх землях і містах, щоб краще пізнати свою країну. Та й у відносинах із сусідами княгиня намагалася обходитися засобами дипломатії, а не війни. У 957 п.п. вона вирушила до Константинополя на переговори з візантійським імператором. Київські джерела сповнені розповідей про те, як вона перехитрила імператора. Зарубіжні хроніки стриманіше оцінюють її дипломатичні успіхи. Як би там не було, сам факт рівноправних переговорів з наймогутнішим правителем у всьому християнському світі свідчив про зростаюче значення Києва.

Святослав(964-972). "Палкий і сміливий, відважний і діяльний", - так атестує київського князя Святослава візантійський літописець Лев Діакон. А український історик Михайло Грушевський дотепно називає його то «запорожцем на київському престолі», то «мандрівним лицарем», пояснюючи, що «роль князя-правителя, глави держави у діяльності Святослава цілком відступає на другий план перед роллю вождя дружини». Війна була єдиною, всепоглинаючою пристрастю Святослава. На ім'я слов'янин, за кодексом честі варяг, за способом життя кочівник, він був сином усієї великої Євразії і вільно дихав у її степах і хащах. Епоха Святослава стала кульмінацією раннього, героїчного періоду історії Київської Русі.

Київські князі

У 964 р. 22-річний князь, схвильований честолюбними задумами, вирушає у великий східний похід. Спершу він підкорив в'ятичів - східнослов'янське плем'я, що населяло долину Оки (звідти, власне, і походять сучасні росіяни). Потім Святослав спустився в турах Волгою і розгромив волзьких булгар. Це спричинило гостру сутичку з могутніми хозарами. Пролилися річки крові. У вирішальному бою Святослав вщент розбив хозарського кагана, а потім стер з лиця землі його столицю Ітіль на Волзі. Далі він вирушив на Північний Кавказ, де завершив свої завоювання. Вся ця ефектна кампанія мала далекосяжні наслідки. Тепер, після перемоги над в'ятичами, всі східні слов'яни були об'єднані під владою київського князя. Слов'янам було відкрито шлях північний схід - у ті безкраї простори, що нині називаються Росією. Розгром хозар поставив крапку у давній історії суперництва за гегемонію у Євразії. Відтепер Русь безроздільно контролювала ще один великий торговий шлях – волзький. Втім, падіння Хазарського каганату мало і свій несподіваний для Києва зворотний бік. Хазари були тим буфером, що стримував кочові орди Сході. Тепер ніщо не заважало кочівникам на кшталт печенігів господарювати в українських степах. Другу половину свого правління Святослав присвятив Балканам. 968 року. він вступив у союз із візантійським імператором проти могутнього Болгарського царства. На чолі величезного війська він увірвався до Болгарії, знищив своїх супротивників і опанував багаті міста придунай. З них йому особливо сподобався Переяславець, де влаштував свою ставку. Тільки загроза вторгнення печенігів до Києва змусила князя непотрібно повернутися до своєї столиці. Але тільки-но гроза минула, Святослав, якому належали тепер усі землі від Волги до Дунаю, заявив, що залишатися в Києві не має наміру: «Хочу жити в Переяславці на Дунаї - там середина землі моєї, туди стікаються всі блага: з Грецької землі - золото, паволоки, вина, різні плоди, з Чехії та з Угорщини срібло та коні, з Русі ж хутра та віск, мед та раби». І залишивши старшого сина Ярополка правити у Києві, середнього, Олега, відправивши до древлян, а Володимира, молодшого, до Новгорода, Святослав повернувся до Болгарії. Але тепер уже візантійський імператор злякався нового сусіда, виступив проти нього і після довгих і жорстоких боїв витіснив із Болгарії. Коли розбиті війська Святослава поверталися до Києва, біля дніпровських порогів на них напали печеніги. У «Повісті временних літ» про це сказано так: «І напав на нього Куря, князь печенізький, і вбили Святослава, і взяли голову його і зробили чашу з черепа, оковав його, і пили з нього». Так скінчив свої дні цей «мандрівний лицар».