Чому геноцид у бірмі. М'янма новини: Буддисти влаштували геноцид мусульман

Важко уявити буддистського ченця з каністрою бензину, що йде підпалювати живу людину… Чи не так? (Слабонервним не дивитися !!!)

XXI століття та погроми? Звичайне явище…

Важко уявити буддистського ченця з каністрою бензину, що йде підпалювати живу людину… Чи не так? Також важко уявити мусульманина як жертву цієї агресії. Безперечно. Стереотипи діють магічно. Мирний буддист і агресор мусульманин – це так, цілком зрозумілий образ, що укладається у свідомості. Однак жорстокі події у Бірмі красномовно показали, що не завжди наші переконання відповідають дійсності. І хоча хтось, може, і спробує звалити вину на жертву, все ж таки очевидно, чорне важко буде перефарбувати в біле.

Жахливі події чомусь не сколихнули, як модно говорити, прогресивне людство, не викликали хвилю обурення у законослухняних громадян, тому й не видно ні протестів, ні пікетів на захист народу, що гнаний і пригнічений. Тоді, як і за менші гріхи, деякі країни перетворюються на ізгоїв, уряду М'янми навіть бойкот не здогадалися оголосити. Хотілося б дізнатися, чому ж відбувається така несправедливість щодо цілого народу і чому досі ця проблема ніяк не вирішується? Спробуємо зрозуміти…

Історія проблеми

Рохінджа – це народ, що сповідує Іслам у М'янмі, корінні жителі території сучасного штату Ракхайн, до цього мали свою державу під назвою Аракан. Територія, що населяється Рохінджа, була приєднана до Бірми тільки в 1700-х роках. Згідно з переписом, у 2012 році кількість мусульман, які проживають у М'янмі, склала 800 000 осіб, за іншими даними, їх більше рівно на один мільйон. Організація Об'єднаних Націй вважає, що вони є однією з найменш переслідуваних меншин у світі. І це переслідування бере свій початок ще з часів Другої світової війни, коли японські війська вторглися до Бірми, яка тоді була під британським колоніальним пануванням. 28 березня 1942 р. у містах Мінбаю та Мрохаунг націоналістами Ракхайна було вбито близько 5000 мусульман.

1978 року 200 тисяч мусульман втекли від кривавої військової операції в Бангладеш. У 1991-1992 pp. туди вирушило ще 250 тисяч чоловік, а 100 тисяч – до Таїланду.

Влітку минулого року за потурання місцевій владі стався новий спалах масової різанини мусульман. Навесні цього року насильство, що затихло, набрало ще більших обертів. За деякими даними, сьогодні вже вбито 20 тисяч (!) мусульман, а сотні тисяч біженців не можуть отримати гуманітарну допомогу. Сучасне утиск ведеться на іншому рівні та більш витонченими методами. Влада втручає в різанину ченців буддистів, поліція і армія байдужі до погромів, а часом навіть беруть участь на боці гнобителів.

Рохінджа не тільки винищують фізично, протягом десятиліть цих нещасних людей виганяють, утискають, зазнають жахливого фізичного та емоційного насильства з боку уряду М'янми. Оголосивши мусульман іноземцями, оскільки їх вважають лише переселенцями з Бангладеш, рохінджа позбавили громадянства. У М'янмі проживає безліч нечисленних народів. Уряд визнає 135 різних етнічних меншин, але Рохінджа серед них немає.

Переслідуваний народ «підкоряють» у різний спосіб, серед яких абсолютна і необґрунтована заборона більшістю буддійських громад на роботу мусульман у приватному чи державному секторі, а також заборона на служби в поліції чи збройних силах. Або якщо когось і візьмуть на роботу в поодиноких випадках, то зобов'язують дотримання ними буддистських ритуалів, що, звичайно, несумісне з Ісламом. Вони піддаються сучасному рабству у вигляді примусової праці. Внаслідок того, що національний уряд відмовляє їм у праві на громадянство у себе на батьківщині, багато їхніх земель конфісковано, і їхнє переміщення по країні обмежене, має місце дискримінаційні обмеження на доступ до освіти. Також існує суворе обмеження на кожну мусульманську сім'ю мати не більше двох дітей згідно із законами Бірми. А щоб створити сім'ю, їм треба заплатити кілька сотень доларів. Ті, хто живе по ніках, не перебувають у «законному» шлюбі, жорстоко переслідуються і караються тюремним терміном.

А цивілізований світ вдає…

І гоніння за релігійною ознакою, утиск прав і як громадян, і як людину можна було б якось терпіти. Проте вбивства та погроми ніяк не можуть залишити байдужим. Вбивають не на війні, цілими селами знищується мирний, ні в чому не винний народ, гинуть жінки та діти. Їх спалюють живцем! І яким треба бути циніком чи негідником, щоб якось намагатися виправдати таке безчинство!

Залежно від того, хто подає інформацію, картина конфлікту дуже відрізняється і відбиває політичну (релігійну) позицію інформаційних агентств. Бірманські недержавні засоби масової інформації називають ситуацію «іммігрант проти господаря», спровоковану етнічними рохінджами. Так, було зґвалтування двома рохінджами жінки-бірманки. За це їх засудили до страти. Злочинці отримали сповна. Цього року відбулася суперечка в ювелірній крамниці. Зрозуміло, що кримінал є скрізь і Бірма не є винятком. І це – привід, але не причина для масової різанини, нелюдяність якої нема з чим порівняти. Звідки у вчорашніх сусідів така ненависть, таке безсердечність? Уявіть собі, як можна обливати бензином і підпалювати живих людей, тих, хто ні в чому не винен, тих, у яких сім'ї, діти такі ж, як і в тебе?! Вони їх за тварин вважають чи тарганів, яких давити треба? Ті з жахом кричать, кричать, в агонії, в муках... Не вкладається в голові.

Те, що кошмарно для європейців чи американців для інших людей начебто гра? У них така ж шкіра, нерви та біль. Чи їх не варто показувати за новинами? Чому ж тоді західний світ, хазяїн нашого ефіру, не вирує від обурення? Несміливі голоси правозахисників чути у вузьких колах, на широку аудиторію нечутну. Організація Amnesty International каже: «Ситуація в північному штаті Ракхайн залишається дуже напруженою». Організація «Human Rights Watch» зробила велику доповідь про те, як обмежуються права Рохінджа, задокументувала факти жорстокості та насильства з боку влади. Але навіть їх умудряються звинувачувати у упередженості, говорять про якісь склади зі зброєю.

Знову нещасні подвійні стандарти. Ну і що, що Бірма виглядає ласим шматком для економіки та політики Заходу. Країна приваблива в плані видобутку нафти, газу, міді, цинку, олова, вольфраму, залізняку та ін. Виходить, що 90% рубінів світу, які видобуваються в Бірмі, дорожчі і цінніші за людські життя. Рохінджа не видно за цими блискучими камінчиками.

Що казати, якщо навіть лідер бірманської опозиції та лауреат Нобелівської премії 1991 року, Аун Сан Су Чжі непробачливо проігнорувала тяжке становище мусульман рохінджа і не сказала жодного слова про труднощі та несправедливості, які обрушилися на них…

Ісламські країни мовчати не будуть

Радії прав людини, світовий жандарм – США, які моментально реагують на утиск людської гідності, не вважало за потрібне навіть звернутися до бірманської влади з цього приводу. Європейський союз робив дипломатичні ініціативи, щоб зупинити різанину мусульман Рохінджа. І були навіть відправлені до М'янми кілька експертів для вивчення обставин події.

Може, не так голосно як хотілося б, але все ж таки посильні дії в боротьбі з беззаконням, що відбувається, намагаються надати представники репресованих мусульман М'янми. Один із них, Мухаммед Юнус, за підтримкою звернувся до керівництва Туреччини, закликавши його і весь світ втрутитися в ситуацію зі знищенням рохінджу. У свою чергу, прем'єр-міністр Туреччини Реджеп Тайіп Ердоган звернувся до ООН з вимогою вирішити ситуацію на заході М'янми, порівнявши те, що там відбувається, з масовими вбивствами в Газі, Рамалі та Єрусалимі.

Багатотисячні демонстрації проти геноциду мусульман у М'янмі також пройшли в цілій низці країн: Ірані, Індонезії, Палестині, Пакистані, Таїланді та ін.

Не може жодна істинна людина залишатися байдужою до твореного зла по відношенню до братів по вірі. І до небрати теж несправедливості не допустить. Хтось зробить дуа-мольбу на захист утисків, іншим словом підтримає. Є й ті, хто здатний зі зброєю стати на захист. Світ такий, що утиски і навіть убивства людей, зокрема мусульман-рохінджа, можуть легко залишитися безкарними. Вічно так продовжуватиметься? Ніщо не вічне під місяцем, як кажуть друзі бірманців мудрі китайці.

XXI століття та погроми? Звичайне явище…

Історія проблеми

А цивілізований світ вдає…

Ісламські країни мовчати не будуть

Геноцид мусульман Рохінджа в М'янмі (Бірмі) - які причини історичного протистояння, що вилилося в кровопролитну війну? Що насправді там відбувається, чому зіткнення етнічних груп так сколихнули весь мусульманський світ і не лише?

М'янма (Бірма) – що це та де знаходиться?М'янма - держава, розташована в Південно-Східній Азії, на острові Індокитай і має колоніальну історію. М'янма отримала незалежність від Великобританії лише 1948 року. Раніше М'янма мала назву Бірма, саме звідси й пішло це роздвоєння.

М'янма– етнічно дуже густо населена держава, тут налічується 135 етнічних груп. Перебуваючи у стані вічної громадянської війни, уряд М'янми зумів укласти мир між 15 етносами, проте решта через якісь непримиренні розбіжності перебувають у збройній конфронтації один з одним. Все ж основну частину населення складають буддисти.

У М'янмі знаходиться штат Ракайн- Ядро нинішніх розбірок. Штат є смужкою землі вздовж Бенгальської затоки і примикає до Бангладеш. Тут у найбільшій концентрації проживають ронінджа, або Рохінь - мусульманська етнічна група.

Мусульмани ронінджа та буддисти-бамарз 1948 року і досі перебувають у вкрай складних відносинах. Рохінджа є «осілими біженцями», оскільки не мають права отримати громадянство в М'янмі та знайти офіційну роботу, отримувати державні послуги тощо. Це викликало дику неприязнь між «корінними жителями» буддистами та мусульманами-рохіньями, яких там вважають сепаратистами.

Зіткнення на релігійному ґрунті, вбивства – це все звичайні будні для Ракайна. Збройні конфлікти між етносами породжують масові зачистки від бірманської влади. Саме це почали називати геноцидом мусульман у М'янмі.

Рохінджа змушені бігти в сусідній Бангладеш, однак для багатьох цей шлях стає останнім.

Геноцид мусульман у М'янмі – що там сталося у 2017 році?

ЗМІ згадали про вічну громадянську війну у далекій Бірмі 25 серпня 2017 року. Тоді бойовики руху «Араканська армія солідарності Рохінджа» почали масово атакувати поліцейські дільниці у М'янмі. У відповідь на це влада влаштувала зачистки. У сутичках загинули близько 400 людей, повідомляє «Росбалт». Також джерело інформує про те, що у відповідь на це бойовики народності Рохінджа атакували буддійські монастирі та осквернили храмовий комплекс у селі Нан Тха Таунг.

Геноцид мусульман, антитерористична операція – як завгодно це можна назвати. Поки що етнічні чищення продовжуються. Як заявив Мін Аунг Хлайн – головнокомандувач збройних сил М'янми, « армія доробить те, що не закінчила у Другій світовій війні».

Світова громадськість не може спокійно спостерігати такі збройні конфлікти. Так, президент Росії Володимир Путін та президент Єгипту Абдель Фаттах ас-Сісі засудили ситуацію в М'янмі і закликали владу якнайшвидше врегулювати конфлікт.

Геноцидом єдиновірців. Кадиров заявив наступне:

«Була б моя воля, була б можливість, я б завдав туди ядерного удару. Просто знищив би тих людей, які вбивають дітей, жінок, людей похилого віку» - цитує REGNUM слова чеченського лідера.

Також Кадиров "кинув камінь на город" ООН, звинувативши організацію у бездіяльності та "заклопотаності" лише на словах.

Напередодні на підтримку народу рохінджа на несанкціонований мітинг вийшли сотні мусульман – вони попрямували до посольства республіки Чечня в Москві та масово підписали петицію на ім'я президента Росії Володимира Путіна про свою вимогу припинити переслідування мусульман у М'янмі. Варто зазначити, що несанкціонований мітинг у Москві, який склали здебільшого жителі кавказьких республік, не зазнав переслідування поліції.

Олександр Геловані

Що ми знаємо про М'янму? Практично нічого, про Бірму ще хтось щось чув, про Бангладеш, завдяки харисонівському "Концерту", чули старі рокери, а ось про М'янму.

Почнемо з того, що М'янма зовсім не Бангладеш і навіть Бірма. Тобто з моменту здобуття незалежності від Великобританії 1948 року до зовсім недавнього часу, а саме до 1989 року, ця країна так і називалася — Соціалістична Республіка Бірманський Союз, або просто Бірма. Саме перейменування немає ніякого значення, ну мало хто, як і навіщо перейменовується. Зрештою, може, людям подобається називатись М'янмою, а не Бірмою. Але вся річ у тому, що всі ці перейменування — результат довгої громадянської війни та цілої серії військових переворотів, пофарбованих у яскраво-червоні кольори. Яскраво-червоні — це соціалістичні, хоча крові при цьому пролилося стільки, що застосування колірної аналогії з цього приводу теж було б цілком доречним.

Зрозуміло, що народ, який у М'янмі, назвати спокійним дуже складно. Але мало місць на планеті, де народ буйний і ллється кров. Щоб потрапити у стрічки світових ЗМІ, цього явно недостатньо. Тобто для того, щоб люди планети дізналися про загибель тисяч людей, потрібні дві умови. По-перше, масштаби катастрофи мають бути порівнянними, наприклад, із трагедією народу тутсі в Уганді. Ну а по-друге, провідні світові держави мають бути зацікавлені в тому, щоб про трагедію довідалися всі. Саме це й сталося у М'янмі.

Новітня історія М'янми

Але для того, щоб зрозуміти, що там все-таки сталося і чому, необхідно знову звернутися до історії, цього разу нещодавньої. Так от, М'янма — країна багатонаціональна та багатоконфесійна. Поряд із буддистами, які становлять переважну більшість населення, там є ще й мусульманська меншість, яка абсолютно відрізняється від більшості, навіть різні раси.

Природно, в умовах, дуже далеких від норм цивілізованого суспільства, ця меншість, мусульман різних національностей, постійно утискали, що призводило до ексцесів, тим самим, які прийнято називати громадянською війною. Поки що у Бірмі були при владі комуністи, а потім уже у М'янмі — генерали, було все зрозуміло і зрозуміло. Диктатура на те вона і диктатура, щоб придушувати будь-яке інакодумство та опір, причому далеко не оксамитовими методами.

Але ось у 2012 році до М'янми прийшла демократія. Натхнені гаслом тодішнього президента США Барака Обами "Yes, we can" (Так, ми можемо) м'янманські демократи зуміли взяти участь у виборах. Щоправда, на виборах з переважною перевагою перемогли партії, в лідерах яких ходили ті самі генерали, але не дарма весь світ був натхненний гаслом — так, ми можемо. Так і генерали спромоглися стати демократами.

Демократія та ілюзії

Загалом, справа виявилася не хитрою. Визволення з в'язниці бірманського символу опору диктатурі пані Аун Сан Су Чжі, та не просто символу, але ще й Нобелівського лауреата, показало усьому світу — М'янма змогла, М'янма змінюється. Через п'ять років, за які Аун Сан Су Чжі встигла з'їздити у Вашингтон і пообійматися не з ким-небудь, а з самим держсекретарем США Гілларі Клінтон, ну і відвідати, само собою, Овальний кабінет, а її партія "Національна ліга за демократію" зуміла здобути переконливу перемогу на виборах. Якби не мала іноземного громадянства, Аун Сан Су Чжі напевно стала б і президентом. Та ось невдача, згідно з діючими в країні законами, посаду президента не може обіймати людина, яка володіє або мала іноземне громадянство. Аун Сан Су Чжі таким громадянством мала, вона, як і її покійний чоловік, була підданою Британській корони.

Спеціально під Нобелівським лауреатом змінювати закон не стали. Незручно, таки демократія. Натомість запровадили нову посаду — державний радник М'янми, яка за фактом анітрохи не нижча, а то й вища за президентську. Для нашої сумної розповіді про бірманську демократію це не мало б принципового значення, якби ця демократія була для всіх. Але, як показав подальший перебіг подій, демократичні реформи — це більшість. Меншості навряд чи здогадуються про зміни, а якщо хтось із них і мав ілюзії щодо цього, то вони явно вже розсіялися.

Заради справедливості треба сказати, що оцінки подій у М'янмі різняться - від співчуття до представників невеликого народу рохінджа і обуренням діями бірманської влади, до "розуміння" жорстких дій влади з боку сильних світу цього. Як ніяк, Нобелівський лауреат і символ демократії бореться з "ісламськими терористами", а те, що ісламські терористи дуже погані, в Європі та Америці знають не з чуток. Щоправда, та обставина, що внаслідок цієї самої боротьби десятки тисяч людей уже стали біженцями, а армія проводить широкомасштабні каральні операції в штаті Ракхайн, які вже неможливо приховати, хтось співчутливо не враховується.

Сама Нобелівська лауреатка заявляє, що цифра 140 тисяч біженців — це дезінформація. Допустимо, але тоді наскільки менше? Вдвічі? Утричі? Коли армія демократичної країни проводить військову операцію, внаслідок якої тисячі жителів країни, яким, до речі, відмовляють у громадянстві, стають біженцями, питання такої демократії не можуть не виникати.

Трагедія без антракту

Франкліну Делано Рузвельту, тому самому, який вигадав "Новий курс" і вступив у війну з німецьким нацизмом і японським мілітаризмом, приписують фразу про нікарагуанського диктатора Сомоса Анастасіо (старшого) - "Сомоса, звичайно, сучий син, але це наш сучий син". Цілком можливо, що великий американський президент такого і не говорив, але фраза настільки правдоподібна і відображає те, що сьогодні прийнято називати модним поняттям реальноїполітики, що вона не просто пережила свого передбачуваного автора, а увійшла до багатьох підручників з історії та політології.

Але це був відморожений латиноамериканський диктатор середини ХХ століття. Зараз зовсім інші часи та звичаї. Застосувати таке виправдання до Нобелівського лауреата та символу демократії навіть якось незручно. Тож чи не краще просто не помічати того, що відбувається з невеликим народом рохінджу. Усього якихось вісімсот тисяч, ну максимум, мільйон. До "повноцінного" геноциду за цифрами точно не дотягне. Втім, що геноцид, а що ні, вирішується не на місцях трагедії, а в ньюсрумах світових інформаційних агентств і в тиші кабінетів провідних think-tanks. Але зовсім не реагувати на те, що відбувається, теж якось не виходить.

У вік інтернету інформація поширюється фактично миттєво, адже в демократичній М'янмі користування інтернетом вже не обмежене. Минули часи, коли блогера садили на 59 років тільки за те, що він виклав у мережу відео руйнувань після циклону. Та й блогер той давно на волі.

Влада М'янми часто скаржиться на поширення фейкових інформацій про звірства своєї армії проти мирного населення. І ось тут їм треба вірити, бо фейки це те, що супроводжує сьогодні будь-яку війну. Але, перефразовуючи відомий вислів "Якщо Ви точно знаєте, що у Вас манія переслідування, то це зовсім не означає, що за Вами ніхто не женеться", скажімо так. Наявність фейкових матеріалів про звірства армії М'янми проти народу Рохінджа зовсім не доводить, що цих звірств немає.

І поки що політики сперечаються, що фейк, а що правда, трагедія народу рохінджі триває. Трагедія без антракту.

М'янма: Сотні людей минулого тижня загинули в М'янмі (Бірма) внаслідок релігійного конфлікту між урядовими силами та мусульманами-рохінджами.

Оскільки доступ преси до країни обмежений зараз важко оцінити наслідки бійні, але за фотографіями з М'янми, що надходять, кількість жертв перевищила 400 осіб.

М'янма: Геноцид мусульман

За інформацією агенства «Рейтер», конфлікт розгорівся після нападу “бойовиків-рохінджа” на кілька поліцейських та армійських постів у штаті Ракхайн. Армія М'янми стверджує, що з 25 серпня сталося 90 бойових зіткнень, з боку бойовиків знищено майже 390 осіб. Урядові війська втратили вбитими 15 людей.

Бойовиків також звинувачують у вбивстві 14 мирних жителів. Після цього збройного конфлікту біженці Рохінджа спішно евакуюються в Бангладеш, куди вже втекло майже 30 тисяч людей. З них 40 людей переважно жінки та діти загинули при перетині річки Наф на човні.

Рохінджа - «найгнаніший народ у світі» етнічна група складається з бенгальців-мусульман, які були переселені до штату Ракхайн у XIX – на початку XX століття британською колоніальною владою. Загальна чисельність групи майже два мільйони людей.

Влада М'янми вважає, що Рохінджа – нелегальними мігрантами з Бангладеш. Між буддистами та мусульманами-рохінджами конфлікт стався дуже давно, але з новою силою він розгорівся коли до влади в М'янмі в результаті військового перевороту 2011-2012 роках прийшли цивільні.

Конфлікт можна було б вирішити за допомогою ООН, але Росія блокує всі резолюції щодо М'янми. Президент Туреччини Тайіп Ердоган називає ці події "геноцидом мусульман". Прихильники мусульман зібралися у Москві на несанкціонований мітинг і просили відправити їх на “захист братів”.