Піднебесна імперія за доби мін. Китай – епоха династії Мін

Китай у XIV – XV століттях. Імперія Мін

23 січня 1368 р. керівник боролася з монгольським пануванням у пониззі нар. Янцзи повстанського угруповання Чжу Юаньчжан було оголошено в Інтяні (Нанкіні) імператором нової імперії – Мін. У вересні того ж року його війська опанували столицю країни за монголів - м. Даду (Пекіном). Монгольський двір біг північ, імперія Юань впала. Протягом наступних трьох років мінські війська очистили від юаньської влади майже всю територію Китаю та завершили об'єднання країни приєднанням Юньнані (1382 р.) та Ляодуна (1387 р.).

Апарат управління імперії Мін почав складатися ще до її проголошення, у повстанському таборі Чжу Юаньчжана. Історія становлення нової влади показує, що народний рух, основну силу якого становило селянство і якому тому поряд з антимонгольською спрямованістю були притаманні риси соціального протесту, вже на ранній стадії опинилося під контролем верхівки вождів, які прагнули закріпити своє лідируюче становище у традиційних формах китайської державності. Ще 1356 р. в Нанкіні створюються місцеві Секретаріат (син-чжуншушен) та Військова Рада (син-шуміюань), а також Шість Відомств - вищі виконавчі органи, що існували лише в центральному урядовому апараті. Для контролю за сільським господарством підлеглих Чжу Юаньчжану районів створюється спеціальне управління (інтяньси).

У ставці Чжу Юаньчжана велику роль відігравали соратники і сподвижники, які ще раніше допомагали йому і воювали разом з ним - Лі Шаньчан, Сюй Так, Тан Хе, Сун Лянь та ін. чиновників та воєначальників.

У 1361 р. керівництво " червоних військ " завітало Чжу Юаньчжану титул гун - одне із вищих в ієрархії знатності, в 1367 р. проголосив себе ваном - правителем, на ступінь поступається імператору. Шлях до престолу оформлявся у межах традиційних понять.

У перші роки після проголошення імперії Мін її адміністративний апарат копіював тансько-сунські зразки VII-XII ст., а також деякі юаньські порядки. Однак ця структура, що анітрохи відсторонювала від влади самого імператора, не влаштовувала Чжу Юаньчжана, який отримав престол у тривалій боротьбі з суперниками і не довіряв навіть своєму найближчому оточенню. Тому він незабаром приступає до радикальних перетворень управлінського апарату, основна мета яких зводилася до посилення централізації та особистої влади государя.

Першою було реформовано місцеву адміністрацію. У 1376 р. замість місцевих секретаріатів було створено провінційні правління (бучженси). Крім того, у кожній провінції засновувалися Управління перевірки (аньгодини), яке виконувало судові та контрольні функції, та місцеве Військове командування (дучжихуйси). Всі ці три органи (сани) були незалежні один від одного і підпорядковувалися безпосередньо центральному уряду. Тим самим влада на місцях була роздроблена і більшою, ніж раніше, підпорядкована центру. Нижні поверхи місцевої адміністрації залишилися колишніми: провінції ділилися на області (фу), округи (чжоу) та повіти (сянь).

Основним серед реформ було перетворення центрального управління. У 1380 р., звинувативши канцлера Ху Вейюна в змові і зраді, Чжу Юаньчжан ліквідував посади канцлерів і весь Палацовий секретаріат, що їм підпорядковувався. Спеціальним указом було заборонено відновлювати їх будь-коли. Тим самим було припинялася більш ніж тисячолітня традиція існування при дворі офіційних осіб, які певною мірою розділяли з імператорами їхні керівні функції. Шість Відомств стали безпосередньо підпорядковуватися імператору, які начальники опинилися на вершині адміністративних сходів.

У 1380 р. було проведено реформу вищого військового командування. Замість одного Головного військового управління було створено п'ять регіональних управлінь. Їхні командні функції були розділені з Військовим відомством, і всі вони знову-таки були підпорядковані безпосередньо самому імператору. У 1382 р. було реформовано Палату цензорів. Їм наказувалося служити "вухами та очима" імператора.

Крім того, Чжу Юаньчжан намагався створити своєрідну альтернативу традиційному адміністративному апарату від імені питомих володарів, якими ставали численні сини імператора. Вони отримували ставку (палац) одному з великих міст країни, певний штат своїх чиновників, підпорядковувалися їм війська, різні привілеї, щедре забезпечення і, найголовніше, найширші, але чітко не позначені повноваження на місцях, зумовлені особистими розпорядженнями імператора. В особі наділених владою кровних родичів Чжу Юаньчжан розраховував створити опору своєї особистої влади на місцях ще більше зміцнити контроль над місцевою адміністрацією.

Через війну описаних реформ все основні нитки управління країною зосередилися у руках імператора. Однак він один не міг впоратися з потоком паперів, що надходили до двору і вимагали рішення, кількість яких в окремі тижні перевищувала тисячу. Для їх розгляду у 1382 р. було призначено кілька спеціальних секретарів – дасюеші. Спочатку вони лише реферували зміст справ не першочергового значення. Але поступово вони отримували все більші повноваження: готували рішення, проекти указів та розпоряджень тощо. На початку XV ст. вони були об'єднані у внутрішньодворцевий секретаріат (нейге). Згодом новий Секретаріат дедалі більше підміняв собою імператора і ставав фактично вищим адміністративним органом, аналогічним колишньому Палацевому секретаріату, який очолював канцлери. Єдиновладдя імператора, що досягло свого апогею в кінці XIV ст., Поступово знову увійшло в рамки тих обмежень, що юридично не оформлялися, які були вироблені китайською політичною традицією. Царювання Чжу Юаньчжана цьому тлі виглядає швидше винятком, ніж правилом. Його особливості були породжені гостротою ситуації, що склалася.

Не маючи спадкових прав на престол, завоювавши його в запеклій боротьбі з багатьма претендентами і постійно побоюючись нового вибуху народного руху, засновник династії Мін вирізнявся підозрілістю і жорстокістю. Один із засобів зміцнення своєї влади він бачив у терорі. Гоніння обрушилися на чиновницький апарат, титуловану знать, старі військові кадри. Вони проводилися кампаніями, в кожній з яких репресували десятки тисяч людей.

Для суду та розправи у 1382 р. при дворі було створено спеціальний воєнізований підрозділ – Цзіньї-вей (Парчові халати). Воно підкорялося лише імператору. У 1386 р. був оприлюднений указ, який заохочував загальне стеження один за одним і донесення. Суворий поліцейський контроль було встановлено усім дорогах.

Створена наприкінці XIV ст. атмосфера терору наклала певний відбиток на все подальше внутрішньополітичне життя країни в період Мін з її таємними службами, безладом покарань і страт, свавіллям окремих імператорів. У 1420 р. було створено ще одну карно-пошукову установу - Дунгуан, а в 1477 р. третю - Сігуан. Все це відбилося на політичній культурі Китаю в пізньо-середньовічний час.

Після смерті Чжу Юаньчжана в 1398 р. найближчі радники нового імператора Чжу Юньвеня почали проводити контрреформи. Найбільш суттєвою серед них була спроба скасувати роздані засновником уділи. Опір питомих володарів вилився у збройний виступ одного з них – Чжу Ді – проти уряду. Кровопролитна і руйнівна війна тривала майже 3 роки (1399-1402) і закінчилася поваленням правлячого монарха та царювання Чжу Ді. Відбулися нові репресії та перестановки у правлячих верхах. У 1421 р., а ще раніше столиця було перенесено до Пекіна (Бейцзин) - центр колишнього спадку Чжу Ді. Панкін залишився на положенні другої столиці, але фактично все управління зосередилося на півночі – у Пекіні.

Не бажаючи миритися з наростаючим сепаратизмом питомих володарів, уряд Чжу Ді (1402-1424) зробив ряд кроків для приборкання їхньої сили: у них поступово відібрали війська, а частково і підлеглих їм чиновників, окремі володарі були позбавлені долі. Політична сила наділів була остаточно зламана після придушення нової спроби перевороту-заколоту Хань-вана в 1426 р. Однак питома система, втративши свій первісний зміст - служити опорою трону в провінції, - продовжувала зберігатися до кінця династії Мін.

Гострі колізії виникають у зв'язку з полоненням імператора Чжу Цічженя (Ін-цзуна) ойратами в битві при Туму в 1449 і відстороненням від престолу його прямого спадкоємця одним з питомих володарів - Чжу Ціюєм (Цзін-цзуном). У 1456 р. Чжу Цичженю, який повернувся з полону, вдається повернути собі престол. Однак будь-яких вимірів у порядку адміністративного управління країною, що встановився на той час, ці події не викликали.

Що ж до традиційного бюрократичного апарату, то гоніння кінця XIV ст. не змінили ні загального характеру його діяльності, ні становища у суспільстві та методів комплектування чиновництва. Існувало 9 чиновних рангів, кожен із яких був двох розрядів - основного (старшого) і прирівняного (молодшого). Певні службові посади могли обіймати лише чиновники відповідного цій посаді рангу. У роки імперії Мін широко практикувалося висування в чиновники без іспитів. Але згодом при відборі на посади посади все більше застосування знаходить система іспитів. У період Мін остаточно складається її триступенева структура: послідовні випробування лише на рівні повітів і областей, провінцій, та був у столиці.

Минаючи іспити, на посади чиновників могли висуватися випускники привілейованих училищ, зокрема столичного училища Гоц-зицзянь.

В основу організації регулярної армії була покладена система гарнізонів (вей) і варти (со), введена в 1368 р. У гарнізоні потрібно було бути 5600 солдатам і командирам. Він ділився на 5 тисячних варти (по 1120 осіб), що складалися з сотених варт (по 112 осіб). Передбачалося, що тисячні варти повинні стояти в кожній області. Така система розподілу військ показує, що призначення армії бачилося у відбитті нападів ззовні, а й у підтримці внутрішнього спокою. Практично ж чисельність гарнізонів могла бути більшою або меншою за встановлену цифру, а розміщення варти в кожній області також пунктуально не витримувалося. Загальна кількість військ становила від 1-1,2 млн. до 2 млн. чоловік.

Засновані в 1375 р. місцеві Військові командування у провінціях розпоряджалися розквартованими там гарнізонами. Над місцевими військовими командуваннями стояли п'ять регіональних військових управлінь. Військове відомство керувало комплектуванням армії та призначенням офіцерів, Відомство громадських робіт – постачанням зброї, Відомство податків – постачанням. Під час військових дій командування військами доручалося спеціально призначеним імператором полководцям. Вони підкорялися лише самому імператору. Після війни вони здавали свої повноваження. Така система була спрямована на збереження основних ниток військового командування в руках імператора.

Спочатку армія складалася з підлеглих Чжу Юаньчжан з часів повстання солдатів, а також з набраних по розверстці серед населення рекрутів. Вербувалися в солдати і правопорушники, які підлягали покаранню. Надалі військовий статус було зроблено для солдатів спадковим. Вони разом із сім'ями були приписані до особливого військового стану (цзюнь ху). Після смерті "основного воїна" його мав замінити один із його синів, а якщо сина не було - один із колишніх односельців.

Продовольством та одягом солдати постачали з казни. Для скорочення витрат на постачання армії від початку імперії Мін широко практикувалася система військових поселень з наділенням солдатів землею. Охоронну службу несло лише 0,2-0,3% військових поселенців, інші займалися землеробством.

Складання склепіння законів нової імперії, що одержав назву "Та Мін люй", почалося ще до її проголошення - в 1367 р. Потім він неодноразово перероблявся і доповнювався. За основу законодавства було взято норми, встановлені у VII-VIII ст. в імперії Тан. Надалі склепіння обростало доповненнями. Поряд з "Та Мін люй" нормативи, що володіли законодавчою силою, були викладені в підготовлених за безпосередньою участю Чжу Юаньчжана "Високо складених великих розпорядженнях" ("Юй чжи да гао") і "Завітах Царського предка" (Цзу сюнь лу"). , як і раніше, багато указів та маніфестів мінських імператорів.

У зовнішній політиці основним завданням імперії Мін було запобігти можливості нового монгольського завоювання країни. Досить успішні бої з монголами йшли майже безперервно аж до 1374, потім у 1378-1381 і 1387-1388 рр. . На початку ХV ст. монгольські набіги знову посилилися, і починаючи з 1409 р. Чжу Ді робить низку походів у Монголію з метою розгрому супротивника, але з розраховуючи захопити його територію. Перший похід закінчився невдачею. Зате 1410 р. - китайцям вдалося розгромити основні монгольські сили. У наступних походах, що тривали до 1424, Китай використовував міжусобну боротьбу серед монгольських феодалів, виступаючи на боці одних з них проти інших. У 1449 р. ойратський (західномонгольський) хан Есен, об'єднавши значну частину Монголії, вщент розбив китайську армію, захопив у полон імператора, що провадив, і осадив Пекін. Проте обложені під керівництвом полководця Юй Цяня відобразили натиск. Після нового об'єднання Монголії наприкінці XV ст. з нею було укладено мир у 1488 р. Проте з 1500 р. знову почалися монгольські набіги.

Центральноазіатська частина Великого шовкового шляху залишалася поза контролем імперії Мін. Звідси наприкінці XIV – на початку XV ст. їй загрожувала держава Тимура, відносини з якою загострилися. Але під час походу на Китай Тимур, що почався в 1405 р., помер, і його війська повернули назад.

З початку XV ст. Китай робить активні дії на південному напрямку. У 1406 він втручається у внутрішню боротьбу у В'єтнамі і окупує його. Але дедалі більший опір народу змусило китайські війська в 1427 р. залишити країну. У 1413 р. китайці остаточно підкоряють народності, що мешкали на території сучасної провінції Гуйчжоу. У 40-х роках XV ст. китайські війська захоплюють деякі райони у Північній Бірмі. Починаючи з 1405 і до 1433 р. до країн Південних морів і далі до Індії, Аравії та Африки прямують 7 грандіозних експедицій китайського флоту під керівництвом Чжен Хе. У різних походах він вів від 48 до 62 великих кораблів (крім дрібних суден). На борту ескадри було від 27 до 30 тис. солдатів і матросів, майстрів-ремісників, купців, письменників і т.д. Основною метою цих плавань було встановлення дипломатичних, а заразом і торгових зв'язків із заморськими країнами у формі регулярного обміну посольськими місіями.

Імперія Мін повністю сприйняла традиційну китайську концепцію про універсальність влади імператора та зумовлений васалітет усіх зарубіжних країн. Прибуття іноземних посольств, яке інтерпретувалося в Китаї як прояв подібного васалітету, всіляко стимулювалося першими правителями імперії Мін, яка народилася в боротьбі з іноплемінним пануванням і потребувала зміцнення свого авторитету. Пік активності стимулювання посольств падає початку XV в. Але вже з 40-х років XV ст. імператорський двір, після боротьби різних думок про раціональність подібної політики, відмовляється від активних зусиль у цьому напрямі. Посольський обмін починає неухильно зменшуватись.

Експедиції Чжен Хе сприяли появі та розширенню поселень китайських колоністів у країнах Південних морів. Однак вони не змінили загального характеру відносин Китаю із заморськими країнами: їхній васалітет залишався суто номінальним і значною мірою штучно створюваним китайською стороною шляхом ритуального камуфляжу.

Оскільки повстанці Чжу Юаньчжана будували свій управлінський апарат на традиційних засадах, то їхня економічна та її ключова ланка - аграрна політика з самого початку базувалася на колишніх принципах, що склалися задовго до описуваного часу. Це не означає, що в ній не простежується жодних новацій. Але в цілому повстанська влада Чжу Юаньчжана не змінила основ ситуації, що склалася в землеволодінні і землекористуванні на підконтрольній території.

Спочатку потреби армії та керівної верхівки забезпечувалися шляхом збирання так званого табірного продовольства (чжай ляп). Він не був регулярним і був тяжким для населення. Після створення 1356 р. управління орними полями (інтяньси) почалося складання реєстрових списків платників податків. Близько 1360 були скасовані збори "табірного продовольства", і потреби армії і управлінських верхів стали забезпечуватися податками.

Ще в період боротьби за владу Чжу Юаньчжан почав практикувати організацію військових поселень для самозабезпечення армії, стимулювання обробки покинутих та цілинних земель, роздачу земельних володінь військової знаті та службових утримань чиновникам. Ці починання у ширших масштабах отримали продовження і після 1368 року.

Наприкінці XIV в. країни було враховано 8 507 623 цин оброблюваних земель (цин - 100 му, му - приблизно 4,6 а). Вся земля в імперії Мін ділилася на дві основні категорії – казенну, або державну (гуань тянь), та приватну (мінь тянь). Фонд державних земель на початку її існування значно розширився завдяки тому, що до того, що дістався від колишніх часів, були додані відписані в скарбницю землі, конфісковані у противників нового режиму і безгоспними в результаті війн і розрухи. Площа їх співвідносилася з приватновласницькими як 1:7, тобто. становила 1/8 загального оброблюваного фонду, що перевищувало 1 млн. цин. На державних землях розміщувалися володіння аристократів та чиновників, що виділялися їм з скарбниці, поля, приписані до навчальних закладів, садові та пасовищні угіддя тощо. Але основний масив їх був зайнятий військовими та цивільними поселеннями (цзюньтунь, міньтунь).

Поселенці обробляли понад 890 тис. цин орної землі, що становить понад 10% усієї оброблюваної площі країни. Середній наділ військовопоселенця становив 50 му землі, але в залежності від її наявності і якості міг коливатися від 20 до 100 му. Казна забезпечувала їх насінням, інвентарем, робочою худобою. Продукція їх вилучалася по-різному: або у вигляді податку в 0,1 ши з кожного му, або весь урожай йшов у загальні комори, а звідти виплачувалося утримання в 0,5 ши зерна (1 ши при Мін - 107,37 л) на людини на місяць, або відокремлювалася певна частка на "несучих службу", а решта ділилося між працівниками. Наділи військових поселенців юридично були спадковими. Але практично система заміни воїна членом його сім'ї призводила до частих випадків успадкування виділеної ділянки.

Громадянські поселення організовувалися з безземельних або малоземельних селян, що переселялися в райони, де був надлишковий земельний фонд, а також з вербуються для підйому цілинних земель в околиць і малозручних місцях і засланців. Поселення складалися із 80-100 домогосподарств. Податок з них становив або 0,1 ши з 1 му землі, або десяту частину врожаю. Уряд Чжу Юаньчжана за умов післявоєнної розрухи та пов'язаного з нею скорочення посівних площ вело активну діяльність із освоєння занедбаних і цілинних земель, прагнучи розширити коло платників податків і цим поповнити ресурси скарбниці. Тільки в районі Пекіна було створено 254 цивільні поселення.

Певна кількість державних земель перебувала у користуванні селян, не організованих у поселення. Частина їх разом із землею передавалася у розпорядження представників царюючого сімейства, знаті та чиновництва. У 70-х роках XIV ст. знати і чиновники отримували від двору землі як у постійне володіння, так і на утримання замість платні. Ці тримання обчислювалися не площею полів, а розмірами доходів, що приносяться. Однак у 1392 р. всі посадові землі чиновників і частина тримань титулованої знаті були відібрані назад у скарбницю і замінені виплатами платні, що було продиктовано прагненням не допустити перетворення їх на приватновласницькі.

Однак основна маса приватних володінь складалася не з пожалування двору. Велике та середнє землеволодіння, що базувалося на експлуатації праці орендаря, на момент створення імперії Мін існувало багато сотень років. І нова влада не змінила становища, залишаючи взаємини орендарів і орендодавців поза своєю компетенцією. Деякий перерозподіл зейлі відбувся в середині XIV ст. не тільки з волі влади, яка конфіскувала її у своїх супротивників, а й стихійно, в процесі широкого повстанського руху, що охопив країну. У 1368 р. уряд Мін визнало власні права " сильних будинків " , тобто. землевласників, на захоплені ними за часів повстання землі. Зазначений частковий перерозподіл землі відбувся головним чином північних районах країни.

Не заохочуючи зростання великого приватного землеволодіння і борючись проти незаконних способів збільшення земельної власності, що призводили до скорочення кількості платників податків та площ державних земель (захоплення землі силою, підробки та приховування при обліку оброблюваної площі тощо), мінський уряд водночас сам створювало змогу такого зростання. Указом 1368 р. дозволялося обробляти занедбані землі протягом трьох років не сплачувати їх податки. У 1380 р. у п'яти північних провінціях та низці областей було дозволено на тих самих умовах піднімати новину. Нарешті, в 1391 р. і знаті і простолюдинам було дозволено у будь-якій кількості займати на правах власності необроблені землі, які вони зможуть обробити. Звісно, ​​зазначеними указами могли скористатися як землевласники, і селяни. Але переважні повноваження отримували найбільш міцні й які мали необхідними цього засобами і впливом господарства, тобто. насамперед привілейовані верстви та землевласники.

Основним каналом перерозподілу землі та зростання великої земельної власності наприкінці XIV-XV ст. залишалася її скупка у господарів, що розоряються або спонукаються до того іншими обставинами. Державна влада наполягала на обов'язковій реєстрації кожної угоди, але можливість купівлі-продажу землі не припиняли.

Мінський уряд приділяв пильну увагу найсуворішому обліку населення та його майна на предмет оподаткування. У загальнодержавному масштабі такий перепис було проведено 1370 р. Але найповніший реєстр було складено 1381 р.- так званий Жовтий реєстр. На додаток 1387 р. провели загальний обмір земель і склали докладний земельний кадастр зі схемами-кресленнями полів - так званий Риб'єчошуйчастий. Сільські старости мали щороку повідомляти про зміни, які необхідно вносити до реєстрів. Загальний їх перегляд наказувалося проводити раз на 10 років.

В основу податкових зборів було покладено колишню систему "двох податків" (лян шуй) - літнього та осіннього. Сплачувались вони натурою - тими видами продукції, які вирощувалися у цій місцевості, і переважно зерном. З кожної державної землі належало близько 5,9 л зерна, приватної землі - 3,5 л. Однак на практиці ці податкові ставки вагалися залежно від місцевих умов. На державних землях вони мали ІІ, на приватних –10 градацій. Ці ставки також змінювалися з часом. У 1430 на державних землях вони становили вже від 10,7 до 107,3 ​​л з кожного му.

З 1376 було дозволено сплачувати податки в перерахунку на срібло, мідну монету та асигнації. Але наприкінці XIV ст. частка ненатуральних податкових надходжень була дуже мала - менше 2% загальної суми. Таке становище починає змінюватися з 1930-х XV в., як у окремих районах Центрально-Південного Китаю зростає частка срібла у сплаті податків.

Для зручності оподаткування 1371 р. вводиться система податкових старост (лянчжан). Кожен із них відповідав за своєчасний збір та доставку до місця призначення податків з району, якому належало сплачувати 10 тис. ши зерна. Старости призначалися із заможних місцевих жителів. У підпорядкування їм давався 1 рахівник, 20 розвісників та 1000 перевізників. Перевізниками служили селяни, які по черзі відбували цю повинность.

Крім податків селяни і які входили в учено-служилое стан землевласники мали нести, як й у колишні часи, трудові повинності. Вони поділялися на подвірні, подушні та додаткові (різні). Число виділених кожним двором працівників залежало від його майнового стану та кількості тяглих.

Внаслідок усіх перелічених заходів у XIV ст. була створена досить струнка система експлуатації переважної більшості населення, що охоплює як державні, так і приватновласницькі землі. При цьому власники приватної землі сплачували трохи менші податки, ніж працівники державних земель.

Прагнення уряду Чжу Юаньчжана зводилися до зміцнення досить спрощеної схеми: всевладний монарх через слухняний і не володіє самостійністю чиновницький апарат забезпечує збір податків з якомога більшої кількості платників податків - переважно самостійних дрібних господарів, - а податкові кошти дозволяють утримувати армію, чиновників , йдуть на інші державні потреби При цьому малося на увазі, що податкові ставки мають бути відносно помірними. Цей ідеал був традиційний для китайської суспільно-політичної думки у давнину та середньовіччя. Але він не залишав місця для розвитку і тому не міг бути витриманий на практиці. Якщо за Чжу Юаньчжане завдяки зазначеному збільшенню державних земель і дрібноселянської власності, а також жорстким заходам уряду його вдавалося в якійсь, хоч і дуже далекій від досконалості, формі підтримувати, то з початку XV ст. спостерігається все більший та більший відхід від прийнятих за ідеал норм. Основною причиною цього, як і раніше, був процес концентрації землі, що неухильно розвивався, в руках землевласників і розмивання дрібноселянського господарства і державного земельного фонду, пов'язаний зі зменшенням числа платників податків і збільшенням приватної експлуатації за допомогою оренди.

Площа оподатковуваних оброблюваних земель з 8,5 млн. цин у 1393 р. скоротилася до 1502 р. до 6,2 млн. цин (а за деякими даними - до 4,2 млн. цин). У той самий час число податних дворів (з 1393 по 1491 р.) скоротилося на 1,5 млн., а платників податків - приблизно 7 млн. Зазначене скорочення відбувалося через деградації господарства і втрат населення, чого у XV в. не спостерігалося, а через зростання орендних відносин у межах приватного землеволодіння, яке знаходило всілякі легальні та нелегальні способи для ухилення від податків.

До присвоєння приватних володінь активно долучається правляча верхівка імперії. У джерелах зазначається, що з середини XV ст. питомі володарі, родичі імператора по жіночій лінії та палацові євнухи "повсюдно захоплювали казенні та приватні орні поля". Спроби уряду боротися із цими заборонними указами мали малий ефект. Борючись із самовільними захопленнями землі, імператорський двір із 1425 р. почав сам роздавати аристократичним верхам так звані садибні поля (чжуан тянь), які обчислювалися сотнями, а пізніше тисячами цін. З другої половини 1960-х XV в. такого роду володіння закріплюють у себе і самі імператори; іменувалися вони "імператорськими садибами" (хуан чжуан). До 1489 було п'ять таких садиб загальною площею 12,8 тис. цин.

Розкладалася поступово і система військових поселень. Їхні землі захоплювалися військовим начальством і євнухами, чия влада та вплив при дворі помітно посилилися з кінця XV ст. До цього часу сумарні надходження до скарбниці від військових поселень становили лише десяту частину доходів, що спочатку давалися ними.

З другої чверті XV ст. стають дедалі сумбурнішими і заплутанішими реєстрові списки платників податків, збільшується податковий тягар, посилюється процес переходу селян "під заступництво" знаті та великих землевласників, втечі селян із землі. Повідомлення про значну кількість втікачів з'являються вже з перших років XV ст. Спроби влади посадити втікачів назад на землю давали лише обмежений ефект. Спалахали й окремі народні повстання.

Однак зазначений процес поступового відходу від встановлених наприкінці XIV ст. порядків призвів сільське господарство країни до скільки-небудь серйозної кризової ситуації до кінця XV в.

У силу описаних у попередніх розділах історичних обставин найбільш розвиненими в економічному відношенні взагалі та промислово-торговельним зокрема були центрально-південні райони країни. З 30 з лишком міст, які були великими центрами ремесла і торгівлі, лише 1/4 знаходилася на півночі, а 1/3 була зосереджена біля провінцій Чжецзян і Цзянсу. У зазначеному найбільш розвиненому районі виникало більше, ніж в інших частинах імперії, торгово-промислових поселень, що швидко перетворювалися на міста, - чженей і ши. В одному повіті Уцзян у другій половині XV ст. налічувалося 3 ши та 4 чжені. Причому ремісниче ядро ​​таких центрів розросталося дедалі більше.

Населення великих міст, як і раніше, обчислювалося сотнями тисяч людей. Наприклад, у Сучжоу 1379 р. проживало 245 112 осіб. Після перенесення столиці 1421 р. швидко зростає Пекін. До рубежу XV-XVI ст. населення його становило близько 600 тис. Чоловік. Усунення політичного центру країни північ викликало зростання міст у прилеглій окрузі. Але разом з тим це переміщення неминуче, хоч і не безпосередньо, послабило можливості подальшого соціально-економічного розвитку найбільш у цьому плані перспективних південно-східних районів, що втратили близькість до столиці, що так багато значила в умовах імперського порядку.

Наприкінці XIV-XV ст. чіткіше, аніж раніше, позначається господарська спеціалізація окремих районів країни. Нанкін, Ханчжоу, Сучжоу і Хучжоу славилися шелкоткачеством, Сучжоу і Сунцзян - бавовняністю, Цзиндэчжэнь - порцеляною, Ісін - керамікою, Гуандун і Сичуань - солодощами, Шаньдун - лаком, Цзянсі - ю, Цзянсі - ію - папером, Юньнань - міддю та свинцем, Фошань - залізом тощо. Саме на рубежі XIV-XV ст. широкого поширення набули обробіток бавовнику та вироблення бавовняних тканин. Виробництво заліза трималося лише на рівні приблизно 4,7 тис. т на рік. Як і раніше, на високому для свого часу рівні, як за кількістю, так і за якістю, трималося виробництво шовку, порцеляни, ювелірної справи. Успіхи кораблебудування можуть проілюструвати кораблі ескадри Чжен Хе: вони були три-, чотирищогловими, довжиною близько 40-50 м, несли від 50 до 360 т корисного вантажу і 600 осіб, мали внутрішні водонепроникні перебирання, просочення і обмазування корпусу. т.п. З видобувних промислів значне поширення отримав видобуток солі. Тільки в районі Лянхуай (в Цзянсу) було 29 місць солевидобутку.

Сприяючи розвитку дрібнокрес'янського господарства, уряд Мін у початкові роки взяв курс на зміцнення та розширення казенного ремесла та промислів. Про розмах казенного провадження можна судити, наприклад, з того, що в Пекіні щорічно працювало 18 тис. ремісників, які відбували обов'язок. На початку XV ст. у Цзуньхуа було збудовано казенні залізоплавильні печі, які обслуговували 2500 працівників. У Цзіньдечжені наприкінці XIV ст. було 20 казенних печей для випалу порцеляни, а в другій половині XV ст. - 50 печей.

Організацією казенного провадження та керівництвом їм було зайнято Відомство громадських робіт (гун бу), частково Відомство податків (ху бу), спеціальне палацове ремісниче управління (нейфу уцзяньцзюй), а також військова та місцева влада. Основну його робочої сили становили виділені в окремий стан ремісники, зобов'язані повинностями. У реєстрові списки ремісників, складені до 1385, входило 232089 дворів (у XV ст. їх налічувалося близько 300 тис.). Основна їхня частина по черзі - 1 раз на 3 роки на 3 місяці - залучалася на роботи в столицю, інші великі міста, на будівельні та промислові об'єкти. Незабаром терміни стали змінюватись від 1 року до 5 років, а пізніше - від 2 до 4 років. Їх постачання та забезпечення сировиною та іншими засобами виробництва брала він держава. Дорогу до місця робіт вони оплачували самі.

З початку XV ст. деяку частину ремісників (близько 27 тис.) було переведено на відпрацювання повинностей за місцем проживання (чжу цзо). Вони працювали на скарбницю від 10 до 20 днів на місяць, що було важче, ніж норми послідовних відпрацювань, але не вимагало відриву від своєї майстерні та витрат на дорогу.

У 1485 р. було надано дозвіл відкуплятися від повинностей сріблом. Це стало практикуватися насамперед у шелкоткачестве і свідчило про невигідність та поступове витіснення примусової підневільної праці у казенному ремеслі. Але зрушення тут точилися ще повільно.

Існувала небагато (приблизно 3 тис.) військових ремісників, тобто. дворів майстрових, які числилися у військовому стані.

Основною виробничою одиницею у китайському ремеслі кінця XIV-XV ст. продовжувала залишатися лавка-майстерня, де працювали господар та члени його родини. Ці дрібні майстерні, як і раніше, поєднувалися в професійні цехові об'єднання (хан, туань). Відпрацювавши або сплативши обов'язки, ремісник виступав як приватний виробник, реалізуючи свою продукцію самостійно або через посередників-скупників. Таким чином, казенне та приватне ремесло виявлялися безпосередньо пов'язаними. Паралельне існування великого казенного виробництва заважало нормальному розвитку приватного ремесла, звужуючи попит вироби, привносячи жорсткі управлінські методи до організації виробництва, відриваючи працівників від своїх справи несення повинностей тощо.

У зазначений період, особливо з XV ст., З'являються відомості про існування окремих великих майстерень, що організовуються приватними господарями (доху). Це насамперед стосується ткацького виробництва. Однак подібних майстерень було ще мало навіть у найбільш розвинених в економічному плані районах, а наймана праця тут не втратила кабального характеру.

Який наголошувався вище прогрес у спеціалізації окремих районів країни на переважному виробництві будь-якої продукції сприяв подальшому розвитку торгівлі. Дедалі більшого значення у цій міжрегіональній торгівлі набувають скупники, маклери, які утворили посередницькі контори (якуай, яхан, ядянь). Наприкінці XV ст. доходи подібних контор стали настільки значними, що уряд неодноразово намагався поставити їх під свій суворий контроль і використовувати у своїх корисливих цілях. Поряд із цією купецькою торгівлею у великих і малих містах продовжувала процвітати дрібна торгівля крамарів-ремісників та торгівля врознос. Деякі поселення міського типу складалися передусім торгові центри (ши), і торгівля у яких переважала над ремеслом. Водночас у дрібній торгівлі поділу між нею та ремеслом все ще не відбулося. Ремісники, в Пекіні, наприклад, заносилися в реєстрові списки як "крамники" (пуху).

У перші роки імперії Мін стягнення торгового податку було впорядковано: скорочено кількість митниць та встановлено єдину ставку в 1/30 частину вартості товару. Проте вже наприкінці 20-х XV ст. торговий податок з перевезення товарів по воді стягувався різними способами: залежно або від кількості вантажів та відстані їх перевезення, або від розміру човна або корабля.

Політика держави щодо торгівлі була послідовною. З одного боку, торговельна діяльність визнавалася

23 січня 1368 р. керівник боролася з монгольським пануванням у пониззі нар. Янцзи повстанського угруповання Чжу Юаньчжан було оголошено в Інтяні (Нанкіні) імператором нової імперії – Мін. У вересні того ж року його війська опанували столицю країни за монголів - м. Даду (Пекіном). Монгольський двір біг північ, імперія Юань впала. Протягом наступних трьох років мінські війська очистили від юаньської влади майже всю територію Китаю та завершили об'єднання країни приєднанням Юньнані (1382 р.) та Ляодуна (1387 р.).

Апарат управління імперії Мін почав складатися ще до її проголошення у повстанському таборі Чжу Юаньчжана. Історія становлення нової влади показує, що народний рух, основну силу якого становило селянство і якому тому поряд з антимонгольською спрямованістю були притаманні риси соціального протесту, вже на ранній стадії опинилося під контролем верхівки вождів, які прагнули закріпити своє лідируюче становище у традиційних формах китайської державності. Ще в 1356 р. в Нанкіні створюються місцеві Секретаріат (син-чжуншушен) і Військова Рада (син-шуміюань), а також Шість Відомств - вищі виконавчі органи, що існували лише в центральному урядовому апараті. Для контролю за сільським господарством підлеглих Чжу Юаньчжану районів створюється спеціальне управління (інтяньси).

У ставці Чжу Юаньчжана велику роль відігравали соратники і сподвижники, які ще раніше допомагали йому і воювали разом з ним - Лі Шаньчан, Сюй Так, Тан Хе, Сун Лянь та ін. чиновників та воєначальників.

У 1361 р. керівництво " червоних військ " завітало Чжу Юаньчжану титул гун -один із вищих в ієрархії знатності, в 1367 р. він проголосив себе ваном -правителем, на ступінь поступається імператору. Шлях до престолу оформлявся у межах традиційних понять.

У перші роки після проголошення імперії Мін її адміністративний апарат копіював тансько-сунські зразки VII-XII ст., а також деякі юаньські порядки. Однак ця структура, яка анітрохи відсторонювала від влади самого імператора, не влаштовувала Чжу Юаньчжана, який отримав престол у тривалій боротьбі з суперниками і навіть не довіряв своєму найближчому оточенню. Тому він незабаром приступає до радикальних перетворень управлінського апарату, основна мета яких зводилася до посилення централізації та особистої влади государя.

Першою було реформовано місцеву адміністрацію. У 1376 р. замість місцевих секретаріатів були створені Провінційні правління (бучженси). були незалежні друг від друга і підпорядковувалися безпосередньо центральному уряду. Тим самим влада на місцях була роздроблена і більшою, ніж раніше, підпорядкована центру. Нижні поверхи місцевої адміністрації залишилися колишніми: провінції ділилися на області (фу), округи (чжоу) та повіти (сянь).

Основним серед реформ було перетворення центрального управління. У 1380 р., звинувативши канцлера Ху Вейюна в змові і зраді, Чжу Юаньчжан ліквідував посади канцлерів і весь Палацовий секретаріат, що їм підпорядковувався. Спеціальним указом було заборонено відновлювати їх будь-коли. Тим самим було припинялася більш ніж тисячолітня традиція існування при дворі офіційних осіб, які певною мірою розділяли з імператорами їхні керівні функції. Шість Відомств стали безпосередньо підпорядковуватися імператору, які начальники опинилися на вершині адміністративних сходів.

У 1380 р. було проведено реформу вищого військового командування. Замість одного Головного військового управління було створено п'ять регіональних управлінь. Їхні командні функції були розділені з Військовим відомством, і всі вони знову-таки були підпорядковані безпосередньо самому імператору. У 1382 р. було реформовано Палату цензорів. Їм наказувалося служити "вухами та очима" імператора.

Крім того, Чжу Юаньчжан намагався створити своєрідну альтернативу традиційному адміністративному апарату від імені питомих володарів, якими ставали численні сини імператора. Вони отримували ставку (палац) одному з великих міст країни, певний штат своїх чиновників, підпорядковувалися їм війська, різні привілеї, щедре забезпечення і, найголовніше, найширші, але чітко не позначені повноваження на місцях, зумовлені особистими розпорядженнями імператора. В особі наділених владою кровних родичів Чжу Юаньчжан розраховував створити опору своєї особистої влади на місцях ще більше зміцнити контроль над місцевою адміністрацією.

Через війну описаних реформ все основні нитки управління країною зосередилися у руках імператора. Однак він один не міг впоратися з потоком паперів, що надходили до двору і вимагали рішення, кількість яких в окремі тижні перевищувала тисячу. Для їх розгляду у 1382 р. було призначено кілька спеціальних секретарів – дасюеші. Спочатку вони лише реферували зміст справ не першочергового значення. Але поступово вони отримували все більші повноваження: готували рішення, проекти указів та розпоряджень тощо. На початку XV ст. вони були об'єднані у внутрішньодворцевий секретаріат (нейге). Згодом новий Секретаріат дедалі більше підміняв собою імператора і ставав фактично вищим адміністративним органом, аналогічним колишньому Палацевому секретаріату, який очолював канцлери. Єдиновладдя імператора, що досягло свого апогею в кінці XIV ст., Поступово знову увійшло в рамки тих обмежень, що юридично не оформлялися, які були вироблені китайською політичною традицією. Царювання Чжу Юаньчжана цьому тлі виглядає швидше винятком, ніж правилом. Його особливості були породжені гостротою ситуації, що склалася.

Не маючи спадкових прав на престол, завоювавши його в запеклій боротьбі з багатьма претендентами і постійно побоюючись нового вибуху народного руху, засновник династії Мін вирізнявся підозрілістю і жорстокістю. Один із засобів зміцнення своєї влади він бачив у терорі. Гоніння обрушилися на чиновницький апарат, титуловану знать, старі військові кадри. Вони проводилися кампаніями, в кожній з яких репресували десятки тисяч людей.

Для суду та розправи у 1382 р. при дворі було створено спеціальний воєнізований підрозділ – Цзіньї-вей (Парчові халати). Воно підкорялося лише імператору. У 1386 р. був оприлюднений указ, який заохочував загальне стеження один за одним і донесення. Суворий поліцейський контроль було встановлено усім дорогах.

Створена наприкінці XIV ст. атмосфера терору наклала певний відбиток на все подальше внутрішньополітичне життя країни в період Мін з її таємними службами, безладом покарань і страт, свавіллям окремих імператорів. У 1420 р. було створено ще одну карно-пошукову установу - Дунгуан, а в 1477 р. третю - Сігуан. Все це відбилося на політичній культурі Китаю в пізньо-середньовічний час.

Після смерті Чжу Юаньчжана в 1398 р. найближчі радники нового імператора Чжу Юньвеня почали проводити контрреформи. Найбільш суттєвою серед них була спроба скасувати роздані засновником уділи. Опір питомих володарів вилився у збройний виступ одного з них – Чжу Ді – проти уряду. Кровопролитна і руйнівна війна тривала майже 3 роки (1399-1402) і закінчилася поваленням правлячого монарха та царювання Чжу Ді. Відбулися нові репресії та перестановки у правлячих верхах. У 1421 р., а ще раніше столиця було перенесено до Пекіна (Бейцзин) - центр колишнього спадку Чжу Ді. Панкін залишився на положенні другої столиці, але фактично все управління зосередилося на півночі – у Пекіні.

Не бажаючи миритися з наростаючим сепаратизмом питомих володарів, уряд Чжу Ді (1402-1424) зробив ряд кроків для приборкання їхньої сили: у них поступово відібрали війська, а частково і підлеглих їм чиновників, окремі володарі були позбавлені долі. Політична сила наділів була остаточно зламана після придушення нової спроби перевороту-заколоту Хань-вана в 1426 р. Однак питома система, втративши свій первісний зміст - служити опорою трону в провінції, - продовжувала зберігатися до кінця династії Мін.

Гострі колізії виникають у зв'язку з полоненням імператора Чжу Цічженя (Ін-цзуна) ойратами в битві при Туму в 1449 і відстороненням від престолу його прямого спадкоємця одним з питомих володарів - Чжу Ціюєм (Цзін-цзуном). У 1456 р. Чжу Цичженю, який повернувся з полону, вдається повернути собі престол. Однак будь-яких вимірів у порядку адміністративного управління країною, що встановився на той час, ці події не викликали.

Що ж до традиційного бюрократичного апарату, то гоніння кінця XIV ст. не змінили ні загального характеру його діяльності, ні становища у суспільстві та методів комплектування чиновництва. Існувало 9 чиновних рангів, кожен із яких був двох розрядів - основного (старшого) і прирівняного (молодшого). Певні службові посади могли обіймати лише чиновники відповідного цій посаді рангу. У роки імперії Мін широко практикувалося висування в чиновники без іспитів. Але згодом при відборі на посади посади все більше застосування знаходить система іспитів. У період Мін остаточно складається її триступенева структура: послідовні випробування лише на рівні повітів і областей, провінцій, та був у столиці.

Минаючи іспити, на посади чиновників могли висуватися випускники привілейованих училищ, зокрема столичного училища Гоц-зицзянь.

В основу організації регулярної армії було покладено систему гарнізонів ( вей)і варти (с), введена в 1368 р. У гарнізоні потрібно було бути 5600 солдатам і командирам. Він ділився на 5 тисячних варти (по 1120 осіб), що складалися з сотених варт (по 112 осіб). Передбачалося, що тисячні варти повинні стояти в кожній області. Така система розподілу військ показує, що призначення армії бачилося у відбитті нападів ззовні, а й у підтримці внутрішнього спокою. Практично ж чисельність гарнізонів могла бути більшою або меншою за встановлену цифру, а розміщення варти в кожній області також пунктуально не витримувалося. Загальна кількість військ становила від 1-1,2 млн. до 2 млн. чоловік.

Засновані в 1375 р. місцеві Військові командування у провінціях розпоряджалися розквартованими там гарнізонами. Над місцевими військовими командуваннями стояли п'ять регіональних військових управлінь. Військове відомство керувало комплектуванням армії та призначенням офіцерів, Відомство громадських робіт – постачанням зброї, Відомство податків – постачанням. Під час військових дій командування військами доручалося спеціально призначеним імператором полководцям. Вони підкорялися лише самому імператору. Після війни вони здавали свої повноваження. Така система була спрямована на збереження основних ниток військового командування в руках імператора.

Спочатку армія складалася з підлеглих Чжу Юаньчжан з часів повстання солдатів, а також з набраних по розверстці серед населення рекрутів. Вербувалися в солдати і правопорушники, які підлягали покаранню. Надалі військовий статус було зроблено для солдатів спадковим. Вони разом зі своїми сім'ями були приписані до особливого військового стану ( цзюнь ху).Після смерті "основного воїна" його мав замінити один із його синів, а якщо сина не було - один із колишніх односельців.

Продовольством та одягом солдати постачали з казни. Для скорочення витрат на постачання армії від початку імперії Мін широко практикувалася система військових поселень з наділенням солдатів землею. Охоронну службу несло лише 0,2-0,3% військових поселенців, інші займалися землеробством.

Складання склепіння законів нової імперії, що одержав назву "Та Мін люй", почалося ще до її проголошення - в 1367 р. Потім він неодноразово перероблявся і доповнювався. За основу законодавства було взято норми, встановлені у VII-VIII ст. в імперії Тан. Надалі склепіння обростало доповненнями. Поряд з "Та Мін люй" нормативи, що володіли законодавчою силою, були викладені в підготовлених за безпосередньою участю Чжу Юаньчжана "Високо складених великих розпорядженнях" ("Юй чжи да гао") і "Завітах Царського предка" ("Цзу сюнь лу"). Форму законоустановлень носили, як і раніше, багато указів та маніфестів мінських імператорів.

У зовнішній політиці основним завданням імперії Мін було запобігти можливості нового монгольського завоювання країни. Досить успішні бої з монголами йшли майже безперервно аж до 1374, потім у 1378-1381 і 1387-1388 рр. . На початку ХV ст. монгольські набіги знову посилилися, і починаючи з 1409 р. Чжу Ді робить низку походів у Монголію з метою розгрому супротивника, але з розраховуючи захопити його територію. Перший похід закінчився невдачею. Зате 1410 р. - китайцям вдалося розгромити основні монгольські сили. У наступних походах, що тривали до 1424, Китай використовував міжусобну боротьбу серед монгольських феодалів, виступаючи на боці одних з них проти інших. У 1449 р. ойратський (західномонгольський) хан Есен, об'єднавши значну частину Монголії, вщент розбив китайську армію, захопив у полон імператора, що провадив, і осадив Пекін. Проте обложені під керівництвом полководця Юй Цяня відобразили натиск. Після нового об'єднання Монголії наприкінці XV ст. з нею було укладено мир у 1488 р. Проте з 1500 р. знову почалися монгольські набіги.

Центральноазіатська частина Великого шовкового шляху залишалася поза контролем імперії Мін. Звідси наприкінці XIV – на початку XV ст. їй загрожувала держава Тимура, відносини з якою загострилися. Але під час походу на Китай Тимур, що почався в 1405 р., помер, і його війська повернули назад.

З початку XV ст. Китай робить активні дії на південному напрямку. У 1406 він втручається у внутрішню боротьбу у В'єтнамі і окупує його. Але дедалі більший опір народу змусило китайські війська в 1427 р. залишити країну. У 1413 р. китайці остаточно підкоряють народності, що мешкали на території сучасної провінції Гуйчжоу. У 40-х роках XV ст. китайські війська захоплюють деякі райони у Північній Бірмі. Починаючи з 1405 і до 1433 р. до країн Південних морів і далі до Індії, Аравії та Африки прямують 7 грандіозних експедицій китайського флоту під керівництвом Чжен Хе. У різних походах він вів від 48 до 62 великих кораблів (крім дрібних суден). На борту ескадри було від 27 до 30 тис. солдатів і матросів, майстрів-ремісників, купців, письменників і т.д. Основною метою цих плавань було встановлення дипломатичних, а заразом і торгових зв'язків із заморськими країнами у формі регулярного обміну посольськими місіями.

Імперія Мін повністю сприйняла традиційну китайську концепцію про універсальність влади імператора та зумовлений васалітет усіх зарубіжних країн. Прибуття іноземних посольств, яке інтерпретувалося в Китаї як прояв подібного васалітету, всіляко стимулювалося першими правителями імперії Мін, яка народилася в боротьбі з іноплемінним пануванням і потребувала зміцнення свого авторитету. Пік активності стимулювання посольств падає початку XV в. Але вже з 40-х років XV ст. імператорський двір, після боротьби різних думок про раціональність подібної політики, відмовляється від активних зусиль у цьому напрямі. Посольський обмін починає неухильно зменшуватись.

Експедиції Чжен Хе сприяли появі та розширенню поселень китайських колоністів у країнах Південних морів. Однак вони не змінили загального характеру відносин Китаю із заморськими країнами: їхній васалітет залишався суто номінальним і значною мірою штучно створюваним китайською стороною шляхом ритуального камуфляжу.

Оскільки повстанці Чжу Юаньчжана будували свій управлінський апарат на традиційних засадах, то їхня економічна та її ключова ланка - аграрна політика з самого початку базувалася на колишніх принципах, що склалися задовго до описуваного часу. Це не означає, що в ній не простежується жодних новацій. Але в цілому повстанська влада Чжу Юаньчжана не змінила основ ситуації, що склалася в землеволодінні і землекористуванні на підконтрольній території.

Спочатку потреби армії та керівної верхівки забезпечувалися шляхом збору так званого табірного продовольства (чжай ляп). Він не був регулярним і був тяжким для населення. Після створення 1356 р. управління орними полями (інтяньси) почалося складання реєстрових списків платників податків. Близько 1360 були скасовані збори "табірного продовольства", і потреби армії і управлінських верхів стали забезпечуватися податками.

Ще в період боротьби за владу Чжу Юаньчжан почав практикувати організацію військових поселень для самозабезпечення армії, стимулювання обробки покинутих та цілинних земель, роздачу земельних володінь військової знаті та службових утримань чиновникам. Ці починання у ширших масштабах отримали продовження і після 1368 року.

Наприкінці XIV в. країни було враховано 8 507 623 цин оброблюваних земель (цин - 100 му, му - приблизно 4,6 а). Вся земля в імперії Мін ділилася на дві основні категорії - казенну, або державну (гуань тянь), і приватну (мінь тянь). землі, конфісковані у противників нового режиму і залишилися безхазяйними внаслідок воєн та розрухи. Площа їх співвідносилася з приватновласницькими як 1: 7, тобто. становила 1/8 загального оброблюваного фонду, що перевищувало 1 млн. цин. На державних землях розміщувалися володіння аристократів та чиновників, що виділялися їм з скарбниці, поля, приписані до навчальних закладів, садові та пасовищні угіддя тощо. Але основний масив їх був зайнятий військовими та цивільними поселеннями (цзюньтунь, міньтунь).

Поселенці обробляли понад 890 тис. цин орної землі, що становить понад 10% усієї оброблюваної площі країни. Середній наділ військовопоселенця становив 50 му землі, але залежно від її наявності. та якості міг коливатися від 20 до 100 му. Казна забезпечувала їх насінням, інвентарем, робочою худобою. Продукція їх вилучалася по-різному: або у вигляді податку в 0,1 ши з кожного му, або весь урожай йшов у загальні комори, а звідти виплачувалося утримання в 0,5 ши зерна (1 ши при Мін - 107,37 л) на людини на місяць, або відокремлювалася певна частка на "несучих службу", а решта ділилося між працівниками. Наділи військових поселенців юридично були спадковими. Але практично система заміни воїна членом його сім'ї призводила до частих випадків успадкування виділеної ділянки.

Громадянські поселення організовувалися з безземельних або малоземельних селян, що переселялися в райони, де був надлишковий земельний фонд, а також з вербуються для підйому цілинних земель в околиць і малозручних місцях і засланців. Поселення складалися із 80-100 домогосподарств. Податок з них становив або 0,1 ши з 1 му землі, або десяту частину врожаю. Уряд Чжу Юаньчжана за умов післявоєнної розрухи та пов'язаного з нею скорочення посівних площ вело активну діяльність із освоєння занедбаних і цілинних земель, прагнучи розширити коло платників податків і цим поповнити ресурси скарбниці. Тільки в районі Пекіна було створено 254 цивільні поселення.

Певна кількість державних земель перебувала у користуванні селян, не організованих у поселення. Частина їх разом із землею передавалася у розпорядження представників царюючого сімейства, знаті та чиновництва. У 70-х роках XIV ст. знати і чиновники отримували від двору землі як у постійне володіння, так і на утримання замість платні. Ці тримання обчислювалися не площею полів, а розмірами доходів, що приносяться. Однак у 1392 р. всі посадові землі чиновників і частина тримань титулованої знаті були відібрані назад у скарбницю і замінені виплатами платні, що було продиктовано прагненням не допустити перетворення їх на приватновласницькі.

Однак основна маса приватних володінь складалася не з пожалування двору. Велике та середнє землеволодіння, що базувалося на експлуатації праці орендаря, на момент створення імперії Мін існувало багато сотень років. І нова влада не змінила становища, залишаючи взаємини орендарів і орендодавців поза своєю компетенцією. Деякий перерозподіл зейлі відбувся в середині XIV ст. не тільки з волі влади, яка конфіскувала її у своїх супротивників, а й стихійно, в процесі широкого повстанського руху, що охопив країну. У 1368 р. уряд Мін визнало власні права " сильних будинків " , тобто. землевласників, на захоплені ними за часів повстання землі. Зазначений частковий перерозподіл землі відбувся головним чином північних районах країни.

Не заохочуючи зростання великого приватного землеволодіння і борючись проти незаконних способів збільшення земельної власності, що призводили до скорочення кількості платників податків та площ державних земель (захоплення землі силою, підробки та приховування при обліку оброблюваної площі тощо), мінський уряд водночас сам створювало змогу такого зростання. Указом 1368 р. дозволялося обробляти занедбані землі протягом трьох років не сплачувати їх податки. У 1380 р. у п'яти північних провінціях та низці областей було дозволено на тих самих умовах піднімати новину. Нарешті, в 1391 р. і знаті і простолюдинам було дозволено у будь-якій кількості займати на правах власності необроблені землі, які вони зможуть обробити. Звісно, ​​зазначеними указами могли скористатися як землевласники, і селяни. Але переважні повноваження отримували найбільш міцні й які мали необхідними цього засобами і впливом господарства, тобто. насамперед привілейовані верстви та землевласники.

Основним каналом перерозподілу землі та зростання великої земельної власності наприкінці XIV-XV ст. залишалася її скупка у господарів, що розоряються або спонукаються до того іншими обставинами. Державна влада наполягала на обов'язковій реєстрації кожної угоди, але можливість купівлі-продажу землі не припиняли.

Мінський уряд приділяв пильну увагу найсуворішому обліку населення та його майна на предмет оподаткування. У загальнодержавному масштабі такий перепис було проведено 1370 р. Але найповніший реєстр було складено 1381 р. - так званий Жовтий реєстр. На додаток 1387 р. провели загальний обмір земель і склали докладний земельний кадастр зі схемами-кресленнями полів - так званий Риб'єчошуйчастий. Сільські старости мали щороку повідомляти про зміни, які необхідно вносити до реєстрів. Загальний їх перегляд наказувалося проводити раз на 10 років.

В основу податкових зборів було покладено колишню систему "двох податків" (лян шуй) -літнього та осіннього. Сплачувались вони натурою - тими видами продукції, які вирощувалися у цій місцевості, і переважно зерном. З кожної державної землі належало близько 5,9 л зерна, приватної землі - 3,5 л. Однак на практиці ці податкові ставки вагалися залежно від місцевих умов. На державних землях вони мали ІІ, на приватних – 10 градацій. Ці ставки також змінювалися з часом. У 1430 на державних землях вони становили вже від 10,7 до 107,3 ​​л з кожного му.

З 1376 було дозволено сплачувати податки в перерахунку на срібло, мідну монету та асигнації. Але наприкінці XIV ст. частка ненатуральних податкових надходжень була дуже мала - менше 2% загальної суми. Таке становище починає змінюватися з 1930-х XV в., як у окремих районах Центрально-Південного Китаю зростає частка срібла у сплаті податків.

Для зручності збору податків у 1371 р. вводиться система податкових старост (лянчжан). Кожен із них відповідав за своєчасний збір та доставку до місця призначення податків з району, якому належало сплачувати 10 тис. ши зерна. Старости призначалися із заможних місцевих жителів. У підпорядкування їм давався 1 рахівник, 20 розвісників та 1000 перевізників. Перевізниками служили селяни, які по черзі відбували цю повинность.

Крім податків селяни і які входили в учено-служилое стан землевласники мали нести, як й у колишні часи, трудові повинності. Вони поділялися на подвірні, подушні та додаткові (різні). Число виділених кожним двором працівників залежало від його майнового стану та кількості тяглих.

Внаслідок усіх перелічених заходів у XIV ст. була створена досить струнка система експлуатації переважної більшості населення, що охоплює як державні, так і приватновласницькі землі. При цьому власники приватної землі сплачували трохи менші податки, ніж працівники державних земель.

Прагнення уряду Чжу Юаньчжана зводилися до зміцнення досить спрощеної схеми: всевладний монарх через слухняний і не володіє самостійністю чиновницький апарат забезпечує збір податків з якомога більшої кількості платників податків - переважно самостійних дрібних господарів, - а податкові кошти дозволяють утримувати армію, чиновників , йдуть на інші державні потреби При цьому малося на увазі, що податкові ставки мають бути відносно помірними. Цей ідеал був традиційний для китайської суспільно-політичної думки у давнину та середньовіччя. Але він не залишав місця для розвитку і тому не міг бути витриманий на практиці. Якщо за Чжу Юаньчжане завдяки зазначеному збільшенню державних земель і дрібноселянської власності, а також жорстким заходам уряду його вдавалося в якійсь, хоч і дуже далекій від досконалості, формі підтримувати, то з початку XV ст. спостерігається все більший та більший відхід від прийнятих за ідеал норм. Основною причиною цього, як і раніше, був процес концентрації землі, що неухильно розвивався, в руках землевласників і розмивання дрібноселянського господарства і державного земельного фонду, пов'язаний зі зменшенням числа платників податків і збільшенням приватної експлуатації за допомогою оренди.

Площа оподатковуваних оброблюваних земель з 8,5 млн. цин у 1393 р. скоротилася до 1502 р. до 6,2 млн. цин (а за деякими даними - до 4,2 млн. цин). У той самий час число податних дворів (з 1393 по 1491 р.) скоротилося на 1,5 млн., а платників податків - приблизно 7 млн. Зазначене скорочення відбувалося через деградації господарства і втрат населення, чого у XV в. не спостерігалося, а через зростання орендних відносин у межах приватного землеволодіння, яке знаходило всілякі легальні та нелегальні способи для ухилення від податків.

До присвоєння приватних володінь активно долучається правляча верхівка імперії. У джерелах зазначається, що з середини XV ст. питомі володарі, родичі імператора по жіночій лінії та палацові євнухи "повсюдно захоплювали казенні та приватні орні поля". Спроби уряду боротися із цими заборонними указами мали малий ефект. Борючись із самовільними захопленнями землі, імператорський двір із 1425 р. почав сам роздавати аристократичним верхам так звані садибні поля (чжуан тянь), які обчислювалися сотнями, а пізніше тисячами цін. З другої половини 1960-х XV в. такого роду володіння закріплюють у себе і самі імператори; іменувалися вони "імператорськими садибами" (хуан чжуан). До 1489 було п'ять таких садиб загальною площею 12,8 тис. цин.

Розкладалася поступово і система військових поселень. Їхні землі захоплювалися військовим начальством і євнухами, чия влада та вплив при дворі помітно посилилися з кінця XV ст. До цього часу сумарні надходження до скарбниці від військових поселень становили лише десяту частину доходів, що спочатку давалися ними.

З другої чверті XV ст. стають дедалі сумбурнішими і заплутанішими реєстрові списки платників податків, збільшується податковий тягар, посилюється процес переходу селян "під заступництво" знаті та великих землевласників, втечі селян із землі. Повідомлення про значну кількість втікачів з'являються вже з перших років XV ст. Спроби влади посадити втікачів назад на землю давали лише обмежений ефект. Спалахали й окремі народні повстання.

Однак зазначений процес поступового відходу від встановлених наприкінці XIV ст. порядків призвів сільське господарство країни до скільки-небудь серйозної кризової ситуації до кінця XV в.

У силу описаних у попередніх розділах історичних обставин найбільш розвиненими в економічному відношенні взагалі та промислово-торговельним зокрема були центрально-південні райони країни. З 30 з лишком міст, які були великими центрами ремесла і торгівлі, лише 1/4 знаходилася на півночі, а 1/3 була зосереджена біля провінцій Чжецзян і Цзянсу. У зазначеному найбільш розвиненому районі виникало більше, ніж в інших частинах імперії, торгово-промислових поселень, що швидко перетворювалися на міста, - чженей і ши. В одному повіті Уцзян у другій половині XV ст. налічувалося 3 ши та 4 чжені. Причому ремісниче ядро ​​таких центрів розросталося дедалі більше.

Населення великих міст, як і раніше, обчислювалося сотнями тисяч людей. Наприклад, у Сучжоу 1379 р. проживало 245 112 осіб. Після перенесення столиці 1421 р. швидко зростає Пекін. До рубежу XV-XVI ст. населення його становило близько 600 тис. Чоловік. Усунення політичного центру країни північ викликало зростання міст у прилеглій окрузі. Але разом з тим це переміщення неминуче, хоч і не безпосередньо, послабило можливості подальшого соціально-економічного розвитку найбільш у цьому плані перспективних південно-східних районів, що втратили близькість до столиці, що так багато значила в умовах імперського порядку.

Наприкінці XIV-XV ст. чіткіше, аніж раніше, позначається господарська спеціалізація окремих районів країни. Нанкін, Ханчжоу, Сучжоу і Хучжоу славилися шелкоткачеством, Сучжоу і Сунцзян - бавовняністю, Цзиндэчжэнь - порцеляною, Ісін - керамікою, Гуандун і Сичуань - солодощами, Шаньдун - лаком, Цзянсі - ю, Цзянсі - ію - папером, Юньнань - міддю та свинцем, Фошань - залізом тощо. Саме на рубежі XIV-XV ст. широкого поширення набули обробіток бавовнику та вироблення бавовняних тканин. Виробництво заліза трималося лише на рівні приблизно 4,7 тис. т на рік. Як і раніше, на високому для свого часу рівні, як за кількістю, так і за якістю, трималося виробництво шовку, порцеляни, ювелірної справи. Успіхи кораблебудування можуть проілюструвати кораблі ескадри Чжен Хе: вони були три-, чотирищогловими, довжиною близько 40-50 м, несли від 50 до 360 т корисного вантажу і 600 осіб, мали внутрішні водонепроникні перебирання, просочення і обмазування корпусу. т.п. З видобувних промислів значне поширення отримав видобуток солі. Тільки в районі Лянхуай (в Цзянсу) було 29 місць солевидобутку.

Сприяючи розвитку дрібнокрес'янського господарства, уряд Мін у початкові роки взяв курс на зміцнення та розширення казенного ремесла та промислів. Про розмах казенного провадження можна судити, наприклад, з того, що в Пекіні щорічно працювало 18 тис. ремісників, які відбували обов'язок. На початку XV ст. у Цзуньхуа було збудовано казенні залізоплавильні печі, які обслуговували 2500 працівників. У Цзіньдечжені наприкінці XIV ст. було 20 казенних печей для випалу порцеляни, а в другій половині XV ст. - 50 печей.

Організацією казенного провадження та керівництвом їм було зайнято Відомство громадських робіт (гун бу), частково Відомство податків (ху бу), спеціальне палацове ремісниче управління (нейфу уцзяньцзюй), а також військова та місцева влада. Основну його робочої сили становили виділені в окремий стан ремісники, зобов'язані повинностями. У реєстрові списки ремісників, складені до 1385, входило 232089 дворів (у XV ст. їх налічувалося близько 300 тис.). Основна їхня частина по черзі - 1 раз на 3 роки на 3 місяці - залучалася на роботи в столицю, інші великі міста, на будівельні та промислові об'єкти. Незабаром терміни стали змінюватись від 1 року до 5 років, а пізніше – від 2 до 4 років. Їх постачання та забезпечення сировиною та іншими засобами виробництва брала він держава. Дорогу до місця робіт вони оплачували самі.

З початку XV ст. деяку частину ремісників (близько 27 тис.) було переведено на відпрацювання повинностей за місцем проживання (чжу цзо). та витрат на дорогу.

У 1485 р. було надано дозвіл відкуплятися від повинностей сріблом. Це стало практикуватися насамперед у шелкоткачестве і свідчило про невигідність та поступове витіснення примусової підневільної праці у казенному ремеслі. Але зрушення тут точилися ще повільно.

Основною виробничою одиницею у китайському ремеслі кінця XIV-XV ст. продовжувала залишатися лавка-майстерня, де працювали господар та члени його родини. Ці дрібні майстерні, як і раніше, об'єднувалися в професійні цехові об'єднання (хан, туань). Відпрацювавши або сплативши за обов'язок, ремісник виступав як приватний виробник, реалізуючи свою продукцію самостійно або через посередників-скупників. Таким чином, казенне та приватне ремесло виявлялися безпосередньо пов'язаними. Паралельне існування великого казенного виробництва заважало нормальному розвитку приватного ремесла, звужуючи попит вироби, привносячи жорсткі управлінські методи до організації виробництва, відриваючи працівників від своїх справи несення повинностей тощо.

У зазначений період, особливо з XV ст., з'являються відомості про існування окремих великих майстерень, які організовують приватні господарі ( доху).Це насамперед стосується ткацького виробництва. Однак подібних майстерень було ще мало навіть у найбільш розвинених в економічному плані районах, а наймана праця тут не втратила кабального характеру.

Який наголошувався вище прогрес у спеціалізації окремих районів країни на переважному виробництві будь-якої продукції сприяв подальшому розвитку торгівлі. Все більшого значення в цій міжрегіональній торгівлі набувають скупники, маклери, що утворили посередницькі контори (якуай, яхан, ядянь). Наприкінці XV ст. доходи подібних контор стали настільки значними, що уряд неодноразово намагався поставити їх під свій суворий контроль і використовувати у своїх корисливих цілях. Поряд із цією купецькою торгівлею у великих і малих містах продовжувала процвітати дрібна торгівля крамарів-ремісників та торгівля врознос. Деякі поселення міського типу складалися передусім торгові центри (ши), і торгівля у яких переважала над ремеслом. Водночас у дрібній торгівлі поділу між нею та ремеслом все ще не відбулося. Ремісники, в Пекіні, наприклад, заносилися в реєстрові списки як "крамники" (пуху).

У перші роки імперії Мін стягнення торгового податку було впорядковано: скорочено кількість митниць та встановлено єдину ставку в 1/30 частину вартості товару. Проте вже наприкінці 20-х XV ст. торговий податок з перевезення товарів по воді стягувався різними способами: залежно або від кількості вантажів та відстані їх перевезення, або від розміру човна або корабля.

Політика держави щодо торгівлі була послідовною. З одного боку, торговельна діяльність визнавалася як із легальних видів занять. Держава отримувала з неї користь за допомогою податків, будувала склади та торгові приміщення, передаючи їх торговцям у найм. З іншого - ця діяльність продовжувала офіційно вважатися недостойною поваги, робилися спроби обмежити приватну торгівлю та тримати її під постійним контролем. Казна робила примусові закупівлі товарів за низькими цінами, примусово розподіляла деякі продукти казенного промислу (наприклад, сіль), зберігала систему монопольних товарів (сіль, залізо, чай, вино). За допомогою обміну монопольної солі на зерно та продажу ліцензій на торгівлю нею вдавалося утримувати багато військових гарнізонов, що стояли в окраїнних та неродючих районах. Конкуруючи з приватником, скарбниця містила звані імператорські лавки і насаджувала державні " торгові поселення " (шантунь).

Сувора заборона з перших років правління династії Мін була оголошена на приватну зовнішньоторговельну діяльність. Усю заморську торгівлю влада намагалася звести до обміну даниною та дарами із закордонними посольствами. Щоправда, із цими посольствами завжди приходили іноземні купці. Але їхні товари реєструвалися і значною мірою купувалися скарбницею. Лише те, що залишилося, дозволялося пускати в продаж у строго обмежені терміни і відведеному місці. Експедиції китайського флоту на початку XV ст. сприяли пожвавленню морської торгівлі країни загалом. Заборона на вихід приватних кораблів у море постійно порушувалася, про що свідчить його періодичне повторення. У країнах Південних морів початку XV в. починають зростати поселення китайських колоністів, які займаються насамперед торгівлею. Але їхні зв'язки з Китаєм залишалися, з погляду китайської влади, нелегальними. На північно-західних кордонах казенними каналами здійснювався обмін чаю на коней. Караванна торгівля знову-таки набувала характеру посольських місій.

Наприкінці XIV-XV ст. в якості основи грошової системи уряд намагався зберегти асигнації, але основою розрахунків нижче порога в 100 вен залишалися мідні монети (мідна монета в 1 вень важила 3,73 г). З метою стимулювання ходіння асигнацій використання дорогоцінних металів у торгівлі було заборонено. З тією ж метою після 1375 р. дещо обмежувалася і виливок мідної монети, що здійснювалася на той час лише державними монетними дворами, яких налічувалося 325.

Проте незабезпеченість асигнацій реальним утриманням у дорогоцінних металах і стару хворобу - їх непомірний випуск неминуче вели до поступового знецінення паперових грошей. Вже 1394 р. за 1 гуань асигнаціями (номіналом 1000 монет) давали лише 160 мідних венеїв, а 1448 р. - близько 10 венів, а 1488 р. - 1 вень. Знецінюючись, асигнації витіснялися з обігу. До 30-х років XV ст. вони вже використовувалися дуже обмежено, поступившись місцем розрахункам у дорогоцінних металах. Після 1436 р. заборона використання золота і срібла у торгівлі було ослаблено. Срібло ходило у вагових зливках, і використання його як засіб платежу та звернення до кінця XV ст. неухильно зростало. Але, незважаючи на це, аж до кінця століття уряд продовжував спроби підтримувати паперове поводження та відливати мідні монети лише в невеликих кількостях.

Соціальна структура китайського суспільства наприкінці XIV-XV ст. загалом була схожа на ту, яка існувала до монгольського завоювання. Було покінчено з привілейованим становищем вихідців з Монголії та інших центрально-азіатських країн, що залишилися в Китаї, з нерівним становищем північних і південних китайців. З напіврабського стану були звільнені цюйдини, які вважалися бранцями, а також потрапили в напіврабську залежність деякі категорії ремісників. Однак перемога повстанського угруповання Чжу Юаньчжана призвела лише до підвищення порівняно невеликої когорти керівників руху та сподвижників нового імператора, залишивши без зміни основні контури традиційної соціальної організації країни. Як і раніше офіційна схема соціального поділу виходила з поділу всіх на чиновників і народ, серед якого виділялися престижне становище і деякі привілеї вчені (ши) - кандидати в чиновники, землероби (під якими малися на увазі і землевласники і селяни), ремісники і торговці (що також мало на увазі і багатих купців і підприємців, і малих торговців, і рядових ремісників). І все-таки у створенні суспільства на зазначений період можна простежити риси, не властиві попередньому часу.

Поряд із значним посиленням єдинодержавства імператора характерною рисою було зміцнення самостійних позицій суто аристократичних прошарків. Насамперед це стосується імператорським родичам по чоловічої лінії, зосередженим у долях. Якщо на момент смерті Чжу Юаньчжана було лише 58 титулованих родичів, то початку XV в. – 127, у першій половині того ж століття – 419, а до кінця – понад 2 тис. осіб. Усі вони мали певний зміст із скарбниці, судовий імунітет і користувалися чітко не встановленими, але дуже широкими привілеями, пов'язаними виключно з їхніми титулами та становищем. Із середини XV ст. у руках починають накопичуватися значні земельні володіння.

Іншим аристократичним прошарком були "заслужені сановники" (гун чэнь) -наділені "багатством і знатністю" та спадковими привілеями сподвижники Чжу Юаньчжана по боротьбі за престол.

Чиновництво на початку Мін не користувалося такою шаною, як це мало місце у ХІ-ХІІІ ст. в імперії Сун. Їх стратили та посилали під час репресивних кампаній, піддавали принизливим покаранням. Але якщо у ставленні до вищих - монарху і аристократії - їх становище стало більш вразливим, то у відносинах з нижчими - простонароддям - вони продовжували користуватися колишніми привілеями та незаперечним соціальним престижем. Саме в період Мін була проведена різка грань, що відокремлювала чиновників від листівників - підчиновників (чи), які служили в державних установах. Їх закривалися можливості стати чиновниками, хоча вони ставилися до " змішаної " , тобто. проміжної категорії населення. Вихідці ж із чиновного середовища, як і раніше, мали переважні шанси на державних іспитах, при вступі до столичного училища Гоцзицзянь, отриманні службових посад.

"Багаті двори" на селі, тобто. Насамперед землевласники, які роздавали свої землі в оренду, як і раніше, не мали жодних офіційно наданих привілеїв у порівнянні з рештою особистоповноправного селянства. Щоправда, з них формувалася верхівка насаджуваної владою в селі фіскальної громадської організації. Створення таких громад - чи (стодворок) та цзя (десятидворок) - було декретовано в 1381 р. при складанні всеосяжних реєстрових списків. З найбагатших "простолюдинів" призначалися і податкові старости (лянчжан) більших районів. З одного боку, це закріплювало верховенство заможних землевласницьких верств над рядовим селянством. З іншого боку - ставило ці верстви у становище безпосереднього підпорядкування управлінському апарату з підвищеною відповідальністю перед владою, бо вони несли покарання за всі неполадки у своїх громадах (недоплату податків, ухилення від них, втеча селян із землі тощо).

Селяни, які працювали на державних землях, так само як і на полях "громадянських поселень" (міньтунь), розглядалися як власники цієї землі, тобто. фактично, як державні орендарі. Податки, що стягуються з них, були, як зазначалося, вище, ніж з власників своєї землі. Спеціальні законодавчі статті передбачали тілесні покарання за необробку зареєстрованої у реєстрових списках землі, ухилення від податків, втечу зі своєї ділянки. Така система, що фіксувала нерухомість селянського двору, фактично прикріплювала працівників до землі. Праця військовопоселенців, що повністю залежали від влади, мала ще більш кабальний характер. Селяни на державних землях, що передаються утримання аристократам та чиновникам, фактично потрапляли до них у особисту залежність. Податковий тягар, що посилюється свавіллям чиновників та можновладців, скрупульозний реєстровий облік і покарання за необробку землі тяжіли і над селянами - власниками своїх ділянок, і над дрібними та середніми землевласниками. Щоправда, в останніх було більше можливостей різними легальними та нелегальними, але прийнятими у повсякденному житті шляхами (хабарі, підробка юридичних документів, висування своїх представників у категорію вчених (ши) тощо) пом'якшити цей жорсткий тиск.

Дуже значну частину китайського селянства описуваного часу становили орендарі, повністю позбавлені власної землі або приорендовували її також до своїх недостатнім для прогодовування володінь. Становище їх могло бути дуже різним залежно від того, яку частину землі вони надавали, від умов оренди і просто від місцевих традицій у сфері орендних відносин у тому чи іншому районі величезної країни.

Найважчим було становище орендарів "в служінні" (дяньпу). Найчастіше це були люди, з покоління в покоління, що знаходилися в особистій залежності від сімейства господаря. Їх обов'язки полягали у обробці землі отримання коштів на існування, а й у виконанні найрізноманітніших повинностей і робіт на користь пана.

Дещо вільнішим було становище орендарів, зобов'язаних віддавати господареві землі певну частину врожаю. У середньому вона становила половину його, але могла бути і нижчою і вищою, доходячи в екстремальних умовах до 0,8 врожаю. Ще кращими були умови життя тих, хто орендував землю за встановлену фіксовану щорічну виплату натурою чи грошима. Але це форма оренди до кінця XV в. ще не набула скільки-небудь широкого поширення.

Однак і ці категорії орендарів у зв'язку з самим фактом оренди потрапляли до обумовленої традицією, а не до закону певної залежності від власника землі. Ступінь цієї залежності визначалася багато в чому свавіллям господаря.

Хоча становище ремісників при Мін полегшало, ніж за монгольської влади, їхня особиста свобода і виробнича діяльність залишалися багато в чому обмеженими. Найсуворіший облік фактично прив'язував кожного працівника до його майстерні, спадково закріплюючи його професію, зобов'язував нести на користь держави важкі обов'язки - у формі відпрацювань та державних закупівель за низькими цінами. Дрібному нагляду зазнавало і його повсякденне життя. У цілому нині становище рядових ремісників (які одночасно виступали і дрібними торговцями) мало відрізнялося від умов, у яких перебувало експлуатоване селянство.

Водночас у соціальній організації міського ремесла наприкінці XIV-XV ст. простежуються певні зрушення. Саме в зазначений період існуючі раніше об'єднання - хани, туані та ін - починають набувати характеру цехової організації, що в чомусь наближається до відомих західноєвропейських зразків. Це позначалося у появі перших письмових статутів таких об'єднань, що свідчить про деяке ослаблення їхньої залежності від державної адміністрації. Усередині них спостерігається соціальне розшарування – поява заможної верхівки. Щоправда, наприкінці XIV-XV ст. можна говорити лише про початок подібного процесу.

Безперечно, що в описуваний час існував заможний прошарок непривілейованих городян, пов'язаних з торгівлею, підприємництвом, кредитними відносинами, лихварством тощо. Однак судити про неї та її роль у суспільстві вкрай важко через відсутність скільки-небудь систематичних даних джерел з цього приводу. Останнє можна вважати непрямим підтвердженням її слабкості та неоформленості як відокремленої соціальної страти.

Нижній шар китайського суспільства складали раби. Однак у XIV-XV ст. він був невеликий і мав печатку патріархальності, не граючи помітної ролі економічних відносинах. Мінський уряд намагався обмежити рабовласництво. У 1373 р. пішов наказ про звільнення тих, хто був змушений стати рабом при монгольській владі. Держава почала практикувати викуп рабів на волю за казенні кошти. Всім "простолюдинам" було заборонено мати рабів.

Китайське суспільство описуваного часу залишалося, як і колись, жорстко ієрархічним і стратифікованим. Розрив між його верхівкою та низами був величезний. На сільському рівні можна відзначити також деяке зміцнення кланової структури, яка не розкладалася з часом.

Наприкінці XIV ст. в імперії налічувалося приблизно 60 млн жителів. За наступне століття помітного зростання населення немає. У період кордону імперії не виходили за межі власне Китаю - районів, здавна населених або колонізованих китайцями. Це сприяло подальшій консолідації китайського етносу. За певної підтримки уряду починає, хоч і повільно, стиратися відмінність, що встановилася в минулому, між північними і південними китайцями.

Говорячи про матеріальну культуру останньої третини XIV-XV ст., можна назвати, що сільськогосподарські знаряддя залишалися приблизно так само, як у часи імперії Сун (ХI-ХIII ст.). Щоправда, з кінця XIV ст. спостерігається створення місцевих різновидів плуга, що загалом повторювали загальний його тип, але пристосованих до конкретних польових умов. Більш широке, ніж раніше, поширення набувають прядки з ножним приводом. У ремеслі новою галуззю стала бавовняність. Прогрес будівельної справи виявлявся окрім палацового будівництва в оновленні значних ділянок Великої Китайської стіни, створенні під Нанкіном та Пекіном грандіозних похоронних комплексів для перших мінських імператорів, спорудженні ансамблю Храму Неба, міській забудові Пекіна, що мала безпосередній вплив на нагороди. На рубежі XIV-XV ст. зафіксовано не єдине застосування гармат у військових діях.

У побуті набуває поширення ряд речей, характерних для передмонгольського періоду (наприклад, паланкіни, деякі типи головних уборів тощо). Привнесені монголами звичаї, одяг тощо. демонстративно викорінюються урядом. У церемонії чаювання для заварювання чаю починає вживатися чайник. З'являється новий тип меблів, орієнтований на поширення стільців, крісел і високих столів.

З самого становлення Імперії Мін пріоритетне, панівне становище у сфері ідеології та релігії займає ортодоксальне конфуціанство у його чжусіанській (неоконфуціанській) версії. Воно набуває характеру у сенсі слова державного, офіційного культу. Однак цей культ ввібрав у себе і деякі риси інших традиційних для Китаю релігійно-етичних систем, і в першу чергу буддизму, що цілком узгоджується з існуючою в країні тенденцією до релігійного синкретизму.

Буддизм і даосизм не були заборонені і не піддавалися явним гонінням. Продовжувалося зміцнення позицій ламаїстської версії буддизму, занесеної монголами і пізніше регулярними зв'язками з Тибетом. Окремі буддійські ченці користувалися заступництвом імператорів. Даосизм також утримував певні позиції у верхах суспільства. Але співіснування цих віровчень із офіційною ортодоксією було хіба що невизнаним. Наприкінці XIV ст. простежується прагнення влади поставити їм (особливо буддизму) певні обмеження. У 1373 р. у кожній адміністративній області імперії було дозволено мати по одному буддійському та даоському храму. Самовільна без санкції влади організація монастирів суворо каралася спеціальною статтею в кодексі законів. З метою скорочення числа ченців було встановлено вікові обмеження і введено випробування щодо виявлення їх посвяченості у суть сповідуваного вчення. Не припинялися і нападки на буддизм окремих високопосадовців (як, наприклад, Лю Цзяня наприкінці XV ст.), як і раніше вважали його "варварським" вченням.

Описане положення буддизму і даосизму у поєднанні зі стихійним прагненням окремих осіб і верств протиставити себе панування офіційної ортодоксії, що сковує, служили живильним середовищем для зміцнення і розширення виникаючого ще в попередні століття релігійного сектантства. Багато з таких сект розглядалися владою як єретичні і зазнавали гонінь, прикладом чого можуть бути переслідування послідовників вчення "Білого лотоса" наприкінці XV ст.

Доволі терпимим було ставлення влади до мусульман, громади яких у час, що описується, збільшуються в числі. Спостерігається китаїзація місцевих мусульман (китайська мова, одяг, архітектура мечетей тощо).

Характерним явищем у релігійному житті тієї епохи вважатимуться існування поряд з офіційним державним віровченням місцевих, локальних культів, що охоплювали найширші народні верстви. Саме в цих культах з їх великим пантеоном і специфічною обрядовістю повною мірою виявлявся той релігійний синкретизм, який був характерний для духовної культури китайців ще з далеких часів.

На початку Мін розширюється, проти періодом монгольського панування, система освіти, служила підготовці чиновної адміністрації. В обох столицях - Пекіні та Нанкін - функціонували вищі Державні школи ( гоцзицзянь).До середини XV ст., крім того, існувало Вища училище (тайсюе). В особливих вищих школах навчали військових наук, медицини і навіть магії. Відновлювалися та засновувалися місцеві школи-академії (Шуюань). Однак загалом система вищої та спеціальної освіти на початку Мін не досягла розмаху, що існував в імперії Сун у ХІ-ХІІІ ст.

Уряд докладав зусиль до розвитку початкової освіти. Крім обласних, окружних та повітових училищ указом 1375 р. наказувалося створювати на місцях початкові сільські (общинні) школи. Продовжували існувати й приватні школи. Імперська адміністрація намагалася повністю контролювати навчальний процес, наказуючи, які книги вивчати, як проводити іспити, чого на них вимагати і т.д.

Прогрес наукових знань найяскравіше відбився у складеному на початку XV ст. грандіозному енциклопедичному праці " Юн-ле і дянь " ( " Великий зведення років правління Юн-ле " ). Він складався з 11 095 томів, що включали 22 877 цзюанів (голов), і містив розділи з історії, канонічних та філософських праць, астрономії, географії, медицини, технічних знань та мистецтва. Було складено "Історія династії Юань" ("Юань ши"). На початку XV ст. з'являється новий тип історичної хроніки - "Записи про відбулося" ("Шилу"). Розширення географічного кругозору сприяли описи далеких країв, складені учасниками експедицій Чжен Хе - Ма Хуанем, Фей Сінем і Гун Чженем, так само як зроблені під час цих експедицій докладні "Карти морських плавань Чжен Хе" ("Чжен Хе хан хай ту"). Неоконфуціанську філософську школу розвивали мислителі У Юйбі (1391-1469), Лоу Лян (1422-1492), Чень Сяньчжан (1428-1500).

Знаменною подією у літературі була поява наприкінці XIV ст. які користувалися згодом величезною популярністю романів на історичні сюжети "Тріоцарство" Ло Гуаньчжуна і "Річкові заплави" Ши Найаня (видані вони були значно пізніше, але до видання широко передавалися усно). У драматургії з XIV ст. на перші позиції виходить так звана південна драма - чуаньці, в якій можна простежити наближення до смаків простого народу. У поезії описуваного періоду був видатних імен, але давня традиція вірші не вмирала. Популярність здобули вірші Фан Сяожу, Лань Жаня, Лі Дуньяна, Тан Іня.

Тенденція до наслідування стародавніх зразків стає характерною з кінця XIV – початку XV ст. для літературної та публіцистичної творчості цілого напряму - "прихильників стародавньої літератури" (гу веч пай), до яких відносили себе Сун Лянь, Лю Цзі, Ян Шіці та багато інших вчених та політичних діячів.

За Чжу Юаньчжана спостерігаються деякі кроки, які можна назвати свого роду літературною інквізицією. Було заборонено вживати в іменах і мовленні низку ієрогліфів. Порушників стратили чи у кращому разі висилали. За вказівкою імператора виключили багато пасажів із класичної філософської праці "Мен-цзи". Страти і переслідування " неугодних " літераторів тривали з 1384 по 1396 р. Указ 1398 р. наказував дозволяти ставити лише п'єси, витримані на кшталт благонамірності. Було введено суворий стандарт для складання паперів на найвище ім'я. В екзаменаційних творах у XV ст. закріплюється схематична "восьмичлена" форма (ба гу), що сковувала творчий розвиток думки.

Наслідувальний стиль, орієнтація на колишні, переважно сунські, зразки були характерні й у ранньої мінської живопису. У відродженій межі 20-30-х років XV в. придворної Академії живопису переважав жанр "квітів та птахів". Найбільш уславленими майстрами тут були Бянь Веньцзінь (початок XV ст.) та Лінь Лян (кінець XV ст.). У жанрі пейзажного живопису, характерному для незалежних від двору художників, користувалися популярністю школа У на чолі з її засновником Шень Чжоу (1427-1509) та школа Чже, найбільш яскравим представником якої був Дай Цзінь (нар. бл. 1430). З XV ст. поширюються робилися зазвичай після смерті і мали ритуальне призначення "похоронні портрети", які відрізняли реалістичність передачі індивідуальних рис моделі.

У раннемінській скульптурі найбільший інтерес становлять монументальні кам'яні статуї тварин і людей на шляху до імператорських гробниць (біля Пекіна та Нанкіна). Храмова ж скульптура - з дерева, металу та каменю - здебільшого залишалася в рамках наслідування колишніх зразків, часом спрощуючи та огрубуючи їх.

У країні та за кордоном високо цінувалися фарфорові вироби з синім (кобальтовим) підглазурним розписом, що широко випускалися з середини XV ст. Багатошарові лаки отримують застосування в архітектурі та при виготовленні меблів. Входять у вжиток вироби з перегородчастої емалі.

Наприкінці XIV ст. були ліквідовані найбільш одіозні порядки, що існували за монгольського панування, і закладено принципові основи політичної та господарської системи, що багато в чому відповідала традиційним китайським уявленням про ідеальну державну організацію. Для підтримки цієї системи було застосовано досить жорсткі і які завжди традиційні методи. Проте вже наприкінці століття виявилася неможливість підтримки обраного курсу. Колізії та коригування курсу рубежу XIV-XV ст. дещо вирівнювали внутрішнє становище, що призвело до досягнення першої третини XV в. свого роду розквіту та піку могутності імперії Мін. Потім відбувається поступове ослаблення імператорської влади, посилюється процес концентрації землі в руках великих та середніх землевласників, загострюється фінансове становище, зростають податки. Однак поступово наростали до кінця XV ст. негативні процеси не призвели до явної кризи імперії. У той же час не можна говорити і про будь-яку тривалу стагнацію положення. імпульси внутрішнього розвитку, що повільно набирали сили, ще багато в чому не вичерпала себе традиційної системи господарської, політичної та соціальної організації підготували ряд істотних змін надалі.

У 1368 р. Чжу Юаньчжан створив династію Мін. Він не був представником «шеньші» і вважав інтереси цього стану, а також панування чиновництва в управлінні країною небезпечними для тієї форми державного апарату, яку він збирався здійснити. Тенденція до узаконеної централізації правління, що помітно проявилася вже в сунський період, набула пріоритетного розвитку в мінську епоху. Після смерті Чжу Юаньчжана син імператора вступив на трон, потім його дядько Чжу-Ді став імператором. У 1421 р. він переніс столицю з Нанкін до Пекіна.

Навіть посада канцлера --- головного політичного радника імператора за всіх китайських династій --- не була збережена при Мінах. Ніколи ще з підданими країни не поводилися з такою жорстокістю. Покарання ціпками високопосадовців у присутності всього двору стало звичайною практикою. Відомі випадки, коли опудало страченого чиновника вішали у кабінеті його наступника. Деспотичний режим міг зберігатися лише за правління сильних і енергійних імператорів. Однак невдовзі правителів почала залучати розкіш палацового життя, і влада опинилася в руках євнухів. Іноді між чиновництвом і євнухами спалахували запеклі сутички, у яких зазвичай поразка зазнавали конфуціанці, як це траплялося у роки правління імператорів династії Хань.

У період Мінської династії з'явився відомий політик Чжан Цзюйчжен. Він провів реформу з метою пом'якшення протиріч у суспільстві та порятунку мінської влади. Він упорядкував методи управління, розвивав сільське господарство, щоб зняти тягар із селян.

У цей час сільське господарство швидко розвивалося. Було розвинено текстильна промисловість, виробництво фарфору. Залізодобувна промисловість, паперове виробництво та суднобудівна промисловість теж набули швидкого розвитку. Розширився зовнішній обмін у галузі економіки та культури. Флотоводець Чжен Хе 11 липня 1405 вийшов у море на чолі ескадри в 208 кораблів, на борту яких було 28 тис. матросів. За свою майже тридцятирічну морську кар'єру Чжен Хе побував у південній частині Тихого океану, в Індійському океані, Перській затоці та біля берегів Східної Африки. У Китаї вважають, що саме Чжен Хе відкрив Америку, випередивши на 70 років Колумба, що досяг берегів Нового світу в 1492 році.

За династії Мін швидко розвивалося товарне господарство. З'явилися перші паростки капіталізму. На початку династії Мін Чжу Юаньчжан зменшив податки. Він також залучив людей до вирощування нових видів сільськогосподарських культур, наприклад, тютюн, томати, кукурудзу та арахіс, заведені з інших країн до Китаю. У текстильній промисловості з'явилися мануфактури, в яких було понад 10 ткацьких верстатів, та наймані робітники. Усе це свідчить про паростки капіталізму у Китаї. За династії Мін збільшилося виробництво різноманітних товарів. Було створено комерційні центри у місцях, які мали зручне сполучення. З'явилися процвітаючі міста Пекін, Нанькін, Сучжоу, Ханчжоу і Гуанчжоу.

У цей період було поширене написання екзаменаційних творів -- восьмичастинних письмових робіт, заради отримання посади державного чиновника з'явилися відомі класичні романи, наприклад, «Річкові заплави», «Тріоцарство», «Подорож на Захід» та «Квіти сливи в золотій вазі». Крім того, було створено «Подорож Сюй Сяке» --- література з географії, а в галузі медицини з'явилася книга «Китайська фармакопея лікарських рослин»; побачила світ «Сільськогосподарська енциклопедія», трактат «Робота природних сил», і навіть знаменита «Енциклопедія Юнле».

У пізній період правління династії Мін сильно збільшилася концентрація земель. Незабаром біля північно-східних кордонів Китаю виник новий і могутній супротивник. Вождь нащадків чжурчженей Нурхаці 1616 р. оголосив себе ханом і заснував династію Цзінь («Золота»). Таким чином була створена маньчжурська імперія, типово прикордонна імперія, проте Нурхаці значно більшою мірою використовував китайський досвід в адміністративній та військовій областях для зміцнення власного панування. В організації його збройних сил спостерігалися риси, властиві військам степових народів, та способи ведення бойових дій поєднувалися з китайськими методами жорсткого управління та контролю.

Після завершення епохи територіальної та державної роздробленості наприкінці VI століття в Китаї відродився імперський порядок. Перші китайські держави. У період правління династії Тан (VII X ст.), Китайська імперія була державою з централізованим управлінням і потужним бюрократичним апаратом.

У цей час у країні відбувалося безліч селянських повстань, спрямованих проти політики тиранічного правління. Представники династії Тан мали хорошої матеріальної основи ведення війн.

Однак, підвищуючи оподаткування селянства, із завидною постійністю організовували військові походи на сусідні території.

Тривалі військові протистояння з тибетцями, а також з південною державою Наньчжао не мали успіху. Виснажений голодом і злиднями народ зміг скинути Танов. Разом із падінням правлячої династії розпочався новий період територіальної роздробленості держави.

Китай напередодні монгольської навали

До кінця XIII століття Китай був дві імперії Цзінь і Південна Сун. До цього періоду дійшов до завершення процес консолідації китайської нації. Незважаючи на роздробленість населення двох імперій сприймає себе як єдину націю.

Система управління, що склалася у двох імперіях увійшла до класики державного управління, і надалі перейматиметься багатьма країнами. Господарство Китаю було представлено найпотужнішим аграрним виробництвом, а також дрібними, але досить добре організованими мануфактурами ремісників, у яких держава змогла випередити країни Західної Європи.

Значну роль розвитку економіки грала зовнішня торгівля із країнами Азії та Японії. Суспільство, як було притаманно всіх країн середньовічного періоду, було поділено на стани. Проте нижчими класами були не селяни.

У багатьох містах вперше з'являється прошарок так званих люмпенів збіднілого міського населення, які часто не мали навіть власного будинку. Саме вони найчастіше організовували антиурядові повстання.

Монгольське панування в Китаї

Протягом 70 років безперервної боротьби за незалежність власної державності населення Китаю в 1215 році опинилося під владою монголів. Монгольське панування протрималося у Китаї приблизно століття. Це був найважчий для країни час, коли занепали всі ранні процвітаючі галузі господарства.

Китай був оголошений частиною монгольської імперії Юань. Монгольські правителі експлуатували китайське господарство важкими роботами і стягували податок 40% від загальної кількості виробленої продукції.

Однак внутрішнє усобиці не дали можливості монголам довгостроково закріпити своє панування. Внаслідок масштабного селянського ополчення вони були повалені з престолу.

Імперія Мін

У 1368 народ Китаю фактично повністю звільнився від монгольських загарбників. До влади дійшли представники династії Мін. Перший період їхнього правління ознаменувався глибокою державною кризою, яка точно повториться в кінці правління монархічного роду.

Перший імператор ініціював масштабні реформи, що стосувалися державного устрою та економічного життя країни. Однак усі, на перший погляд лояльні заходи імператора, супроводжувалися жорстким поліцейським режимом: створювалися спеціальні комітети, головною функцією яких були доноси та політичні переслідування опозиційного населення.

Світанок імперії Мін датується початком XV століття, коли значно розширилася державна територія, підйом переживав торгівлю та господарство держави. Китайці під керівництвом талановитих полководців змогли припинити нові спроби завоювання імперії монголами.

Основною причиною катастрофи імперії Мін стала спроба запровадити демократію як форму правління. Верховна влада зосередилася насамперед у руках чиновників, які посилили гніт над селянами та ремісниками. Акції протесту та військові повстання вже у 1644 році спровокували падіння колись процвітаючої імперії.

Потрібна допомога у навчанні?

У результаті селянського повстання влада монголів була повалена. На зміну (іноземної) прийшла династія Мін (1368 – 1644 рр.). З кінця XIV ст. Китай процвітає економічно та культурно. Старі міста починають розвиватися, з'являються і нові, у яких переважають торгівля та ремесло. Процес еволюції держави підкріплюється появою мануфактур, де впроваджується розподіл праці. До імператорського двору залучають найкращих учених, архітекторів, художників. Основний акцент робиться на міське будівництво.

Китайська династія Мін: перетворення у сфері економіки

Практично відразу після настання цієї династії почали впроваджуватися заходи для поліпшення існуючого становища селян, оскільки саме вони допомогли змінити владу. Династія Мін відродила на Півночі надільну систему, яка ліквідувала економічну могутність землевласницької верхівки (північнокитайської), що союзнювала раніше з Юанямм. А на Півдні все було навпаки - поміщицьке землеволодіння було збережено. Модернізація існуючої обліково-податкової системи, а також особлива увага з боку влади до іригації – все це сприяло швидкому економічному зростанню.

Простежувалося зростання міської економіки, причина якого – обласна спеціалізація (у Цзянсі розташовувалося фарфорове виробництво, а в Гуандуні – переважно залізничне), виникнення нових напрямків, особливе місце серед яких займало будівництво 4-палубних кораблів.

Поступово розвиваються та товарно-грошові взаємозв'язки. За підсумками купецького капіталу з'являються приватні мануфактури. Центральний та Південний Китай став місцем появи ремісничих посад. Згодом сформувалися передумови створення загальнокитайського ринку (кількість офіційних ярмарків було наближено вже до 38).

Зворотній бік медалі

Поруч із вищевказаними прогресивними явищами був присутній низку перешкод, які стримують розвиток підприємництва (це було притаманно всього Сходу). До таких можна віднести держмонополії, казенні мануфактури, в яких працювало понад 300 тис. ремісників, держпобори з торговельною та саме вони не давали економіці можливість перейти на якісно інше виробництво.

династії Мін

У період економічного піднесення та зміцнення держвлади проводиться переважно наступальна політика (аж до 1450 р. вона називалася «обличчям до моря», а потім перейшла в «обличчям до варварів»).

Найзначніша подія цього часу - експансія Китаю, що торкнулася держави Південних морів.

Династія Мін, зважаючи на наростаючу потребу вирішення проблеми японського, китайського, корейського піратства, була змушена створити флот, який налічував 3500 кораблів. Подальше економічне піднесення сприяло здійсненню цілих семи експедицій відокремленого флоту, яким керував головний євнух Чжен Хе, до Східної Африки. У цього флотоводця було у розпорядженні 60 великих 4-палубних кораблів, довжина яких сягала 47 метрів, вони мали такі претензійні назви, як «Чиста гармонія», «Благодійність та процвітання». На кожному було по 600 осіб екіпажу, включаючи групу дипломатів.

Витяг з бортових журналів

Згідно з ними, по ходу подорожі до узбережжя Чжен, говорячи сучасною мовою, в морі діяв спокійно і смиренно. Проте зрідка дрібні іноземці не підкорялися добрим намірам імператора.

Правління династії Мін: історія

Основний наголос Чжу Юаньчжан (перший у період 70-80 рр. зробив остаточне вигнання монголів зі своєї країни, припинення спроб соціального протесту серед китайських селян у вигляді процедури оздоровлення економіки та зміцнення особистої влади. Такі завдання вирішувалися з допомогою збільшення армії, посилення централізації, застосування найбільш жорстких методів, що викликали невдоволення у всіх верствах населення.

Одночасно з обмеженням повноважень місцевої влади імператор сподівався на численних родичів, які згодом стали правителями - ванами (титул) удільних князівств через те, що, на його думку, найнадійнішими є діти та онуки.

Ванства були по всій країні: біля периферії вони виконували оборонну функцію проти загрози із зовнішнього боку, а в центрі виступали як противаги сепаратизму, заколотам.

У 1398 помер імператор Чжу Юаньчжан, після чого придворна камарилья, обійшовши його прямих спадкоємців, звела на трон Чжу Юнвеня - одного з його онуків.

Правління Чжу Юнвеня

Він насамперед накинув оком на систему уділів, створену дідом. Це спричинило виникнення війни з Цзиннань (1398 - 1402 рр.). Протистояння закінчилося захопленням столиці імперії Нанкін правителем Пекіна – старшим сином Чжу Юаньчжана, Чжу Ді. Вона згоріла у пожежі разом із його противником.

Третій імператор династії Мін

Чжу-Ді продовжив політику свого батька щодо централізації держави, при цьому відмовившись від існуючої системи ванств (1426 р. був пригнічений заколот незадоволених ванів). Він осадив титульну знать і посилив значущість секретних служб палацу в процесі управління державою.

При ньому остаточно вирішилося питання щодо що суттєво впливало на політичну вагу Півдня та Півночі. Так, останній, який виступає як колиска китайської цивілізації, втрачає свою вагомість у III - V ст. на користь першого через постійну загрозу кочівників. Ці частини країни - носії принципово різних традицій, менталітетів: жителі півдня - благодушні, безтурботні, а жителі півночі - рішучі, жорсткі, мають більш високий соціальний статус - «хань-жень». Усе це підкріплювалося існуючими мовними (діалектичними) відмінностями.

Юані та Суни обрали політичною базою Північ, а ось династія Мін, навпаки, Південь. Саме це і дало можливість перемогти.

У 1403 р. новий імператор існуючий Бейпін (перекладається як «Упокорений Північ») перейменував на Бейцзін («Північна столиця»). Так до 1421 р. у Китаї було дві столиці - імператорська північ від і урядово-бюрократична Півдні. Чжу Ді тим самим позбувся впливу та опіки жителів півдня, одночасно позбавивши зайвої самостійності південну бюрократію (нанкінську).

У 1421 р. відбулося остаточне закріплення столиці Півночі. У зв'язку з Мін забезпечила себе підтримкою північнокитайського населення та зміцнила обороноздатність країни.

Імператори Мін

Як згадувалося раніше, ця династія правила у Китаї з 1368 по 1644 гг. Мін прийшла зміну монгольської Юань під час народного повстання. Усього шістнадцять імператорів цієї династії правили протягом 276 років. Для зручності сприйняття імператори династії Мін перераховані у таблиці нижче.

Вихід селянської війни

Саме вона викликала падіння династії Мін. Відомо, що на відміну від повстання, не лише численна, а й зачіпає різні верстви населення. Вона масштабніша, триваліша, добре організована, дисциплінована через присутність керівного центру та наявність ідеології.

Варто докладніше розібрати цю подію, щоб зрозуміти, як сталося падіння династії Мін.

Перший етап селянського руху розпочався 1628 р. і тривав протягом 11 років. Понад 100 вогнищ не зуміли об'єднатися, через що було придушено. Другий етап припав на 1641 і тривав всього 3 роки. Очолював сили, що об'єдналися, повсталих здібний головнокомандувач Лі Цзичен. Він зумів з існуючих численних загонів, що хаотично виникли, сформувати селянську армію, яка відрізнялася дисциплінованістю, мала чітку тактику і стратегію.

Чи стрімко наступав під популярними у масах гаслами щодо повалення династії Мін. Він пропагував загальну рівність, давав обіцянку щодо нестягнення податків після закінчення війни.

Як стало відомо, рано вранці 26.04.1644 р. на дзвін, який закликав міністрів прибути до імператора Чун Чженю на аудієнцію, зовсім ніхто не прийшов. Тоді він сказав, що це кінець, його наближені почали плакати. Імператриця востаннє звернулася до свого чоловіка і сказала йому про те, що протягом 18 років вона була віддана йому, проте він жодного разу не спромігся її вислухати, що й призвело до подібного. Після цього імператриця повісилася на поясі.

Імператорові нічого не залишалося, як невміло вбити дочку та наложницю мечем і повіситись самому на поясі на ясені. Слідом за імператором, за звичаями на той час, пішли з життя всі 80 тис. чиновників. Згідно з однією з версій, Великий Государ залишив записку на шматочку шовку, який адресувався Лі Цзичену. У ній він говорив, що всі чиновники - зрадники, через що заслуговують на смерть, їх необхідно стратити. Імператор обґрунтував свій відхід із життя небажанням бути зобов'язаним найостаннішому, зневаженому з підданих. Через кілька годин посланці загарбника зняли тіло імператора з дерева, а потім помістили його в труну, яка призначалася жебраком.

Гробниця великої династії Мін

Точніше сказати, гробниці, оскільки на території знаменитого меморіалу розташовані могили тринадцяти імператорів цієї династії. Гробниця династії Мін простягається на 40 кв. км. Вона знаходиться приблизно за 50 км від Пекіна (на північ) біля підніжжя великої Гори Небесного Довголіття. Гробницю династії Мін внесено до списку Світової спадщини ЮНЕСКО. Багато хто приїжджає до Пекіна саме для того, щоб побачити її.

Висновок

Маньчжурське ярмо новоспеченої династії Цин, можна сказати, було нав'язане країні за європейських часів, що прирекло Китай на цілих 268 років політичного та соціально-економічного застою перед наростаючою колоніальною експансією з боку Європи.

Дві наймогутніші династії - Мін та Цин. Але відмінності з-поміж них колосальні: перша показала народу можливість вийти новий, прогресивний шлях, дозволила йому відчути себе вільним, значимим. Друга ж зруйнувала все те, що було створено багаторічною працею, зробила державу затворницькою.