Останній джміль бунін рік написання. Іван Олексійович Бунін: аналіз вірша «Останній джміль»

У творах Івана Олексійовича Буніна часто-густо порушується тема життя і смерті. У творчості поета та прозаїка такі сцени займають чимале місце. Яскравим прикладом такого сюжету є вірш «Останній джміль». Автор хоче поділитися своїми думками з читачем про те, що людина, яка здатна по-іншому сприймати світ, у певний життєвий момент усвідомлює у чому насправді сенс його життєвого шляху. Поет думає про свою значущість свого існування і приваблює читача розділити з ним філософські роздуми.

Тематика поєднання натуральної природи та людської особистості використовувалася багатьма письменниками. Людство, що має дар, даний йому згори, постійно прагне гармоніювати з природою. Саме тому кожен автор намагається максимально розкрити можливі причини, через які та чи інша особистість поступово віддаляється від створеної гармонії.

Останній джміль. Вірш. Бунін.

Чорний оксамитовий джміль, золоте плече,
Тужно гуде співучою струною,
Ти навіщо залітаєш у житло людське
І ніби сумуєш зі мною?

За вікном світло та спека, підвіконня яскраві,
Безтурботні і жаркі останні дні,
Політай, погуди - і в засохлій татарці,
На подушечці червоної, усні.

Не дано тобі знати людської думи,
Що давно спорожніли поля,
Що вже скоро в бур'ян здуває похмурий вітер
Золотий сухий джмеля

Аналіз вірша «Останній джміль»

Тематика гармонії, що супроводжується життям і смертю, дуже точно описана у творі Буніна «Останній джміль». Вже з назви багато стає зрозуміло, і читач здогадується, про що йтиметься у творі. Виникає відчуття, що зараз буде порушено тему чогось сумного та трагічного.

У своєму вірші поет, за допомогою джмеля, представляє всю натуральну природу, у всій її красі. Ця природа постійно рухається та живе своїм окремим життям.

Незважаючи на те, що в строфах твору простежується одна певна ідея, при проведенні аналізу, вірш можна сміливо розділити на три окремі частини. Кожна з них приховує певний зміст і розповідає нам про ті чи інші особливості.

Світ людини

У першій частині твору Буніна «Останній джміль» розповідається саме про життєвий шлях людства, представлений різними представниками. Вірш оповідається від імені певного ліричного героя, і розповідає про особливості єднання світу людини та світу натуральної природи, яка тут представлена ​​у вигляді джмеля.

Багатьом може здатися, що ці світи зовсім різні, і поділені на два окремих шари. Використання в тексті інверсій звертає увагу читача на те, що людина має окреме житло, а джміль є лише гостем у цьому будинку. У творі автор використовує недосконалі дієслова, вказуючи на те, що дії, що описуються, мають своєрідну циклічність. Це дозволяє відзначити, що людський світ таки не особливо відокремлений від натуральної природи, адже такі зустрічі трапляються дуже часто.

Між людиною та комахою є своєрідне порозуміння. Автор намагається показати, що спілкування джмеля та ліричного героя відбувається на рівні. Джміль чудово розуміє і відчуває тугу ліричного героя.

Людина описує комаху з повагою, особливу увагу наголошуючи на зовнішності джмеля. Автором використані високі епітети, які звучать благородно. Такі рядки дозволяють підняти образ комахи рівня повноцінного співрозмовника, є однодумцем ліричного героя.

З появою джмеля у сюжеті, відчувається і поява фонетичної звукової будови. Своєрідної алітерації з використанням шиплячих звуків. Є тут і асонанс, що поєднує в собі глибокі голосні голоси. Всі ці засоби дозволяють викликати у читача смуток та смуток.

У рядках є і порівняння. Автор зазначає, що джміль гуде, і в той же час вказує на його співучість. У рядках вірша Іван Олексійович намагається розповісти, що думки, подані під виглядом джмеля, з'являються у світі сам собою і здатні передати певний біль у душі. Автор зазначає, що навіть співучість комахи не прибирає смуток та смуток.

Смерть у творі «Останній джміль»

Друга частина вірша завжди свідчить про тематику смерті. Автор прямим текстом кажи читачеві, що залишилися останні дні, йдуть останні миті. Стає зрозуміло, що тут є прихований підтекст. Останні дні комахи можна порівняти з останніми днями літа. Вказівка ​​на смерть служить як особливе нагадування для людини, що життя швидкоплинне і рано чи пізно все закінчується.

Автор особливу увагу приділяє природі. Він показує, що вона, як і раніше, прекрасна і всіма силами намагається зберегти свою красу, що поступово в'яне. Поет показує – тільки людині дано зрозуміти, що це затишшя незабаром зміниться бурею, і уникнути цього не вдасться. Незабаром настане смерть для багатьох живих істот, а сама природа засне на певний часовий проміжок.

Бунін вказує, що людина відгородилася від навколишнього світу і дивиться на те, що відбувається через вікно. У цій ситуації саме джміль є центральною ланкою, що сполучає два окремі світи - світу людини і світу природи.

Перші рядки другої частини максимально барвисто і насичено описують світ, у якому перебуває природа, чекаючи на свою смерть – вона ще прекрасна, але вже починає усвідомлювати неминучість. Автор завершує рядок раковим виразом – останні дні.

І ось результат наступних подій стає ясним. На природу чекає неминуча смерть. Саме тому ліричний герой під час спілкування зі джмелем просить його вирушити назад на волю. Фрази звучать над наказному тоні, а скоріш у рекомендаційному, повчальному. Ліричний герой співчуває комахі і шкодує, що джміль так і не зможе усвідомити, що незабаром у будь-якому випадку прийде його смерть. Саме тому автор просить комаху заснути.

Герой пропонує джмелю відпочити, розміщуючи його на червоній татарці. Таким чином, Бунін вказує на те, що джмелю уготована воістину царська кончина.

Людина та природа

Третя частина вірша Івана Олексійовича «Останній джміль» розповідає про перевагу людини над комахою, яка не здатна усвідомити справжню сутність того, що відбувається в його житті. Комаха не може розмірковувати про швидкоплинність життєвого шляху, про смерть та відродження.

Тут відбувається остаточний поділ світу природи та світу людини. Поступово ліричний герой відчуває свою значущість і підносить себе над комахою, передбачаючи йому неминучу загибель.

Автор зазначає, що смерть є неминучим явищем. Доля джмеля - це доля всього живого землі, зокрема і людської сутності. Саме ця особливість закладена в основу всього твору, адже навіть на початку вірша вказувалося, що гудіння джмеля для людини здається тужливим.

Невеликий твір написано з використанням перехресних рим у вигляді чотиристопного анапеста. Слід зазначити, що перша та третя строфи мають на пару складів більше, а в четвертій та другій є ударний склад. Ця особливість надає римам своєрідну закінченість.

Використання під час написання анапеста, якщо подивитися на ритмічність організації, представлено читачеві досить розмірено. Це зроблено вишукано і не дозволяє віднести твір до ямби, нагадуючи про марш або якусь лічилку для дітей.

Застосовуваний ритм створює характер бесіди, що дозволяє максимально відчути внутрішній світ, поступово розкривається автором. Усі переживання героя звернені на саму суть. І суть ця полягає у фіналі життєвого шляху.

Твір

І.А. Бунін – найбільший лірик 20 століття. Основний настрій його лірики – елегічність, споглядальність, смуток як звичний душевний стан. Той самий настрій відбито й у вірші «Останній джміль».

Вірш за жанром тяжіє до філософської лірики. У вірші відбито відчуття загальності життя, її вічного круговороту. Земне життя, життя природи та людини сприймаються поетом як частина того, що відбувається у просторах всесвіту.

У вірші «Останній джміль» зображено момент внутрішнього життя людини, її переживання. Що Залетів випадково у вікно джміль викликає у ліричному герої сумні думки про тлінність життя.

Вірш простий за композицією і складається з трьох строф: дві перші носять оповідальний характер, а остання строфа - кульмінація почуттів і роздумів ліричного героя.

У першій строфі поет запитує:

Ти навіщо залітаєш у житло людське

І ніби сумуєш зі мною?

Ліричний герой перебуває в пригніченому стані, «чорний оксамитовий джміль» викликає у нього неприйняття, тому він, джміль, і гуде «тужливо співучою струною», і все, що є у нього помітного, так це «золоте оплечье», але на тлі жалобного чорного оксамиту і воно не тішить.

У другій строфі створюється контраст між яскравим підвіконням і засохлою татаркою, в якій джмелю належить заснути. «Безтурботні і жаркі останні дні». Адже їм так само, як і джмелю невідомі їхня тлінність:

За вікном світло та спека, підвіконня яскраві

Безтурботні і жаркі останні дні,

Політай, погуди - і в засохлій татарці,

На подушечці червоної усні.

Третя строфа - результат тяжких думок ліричного героя:

Не дано тобі знати людської думи,

Що давно спорожніли поля,

Що вже скоро в бур'ян здуває похмурий вітер

Золотий джмеля.

Шмелю не дано знати, що скоро «спустіють поля» і його «здує в бур'ян», від того безтурботно літає, а людина знає про свою тлінність, але тільки їй не дано знати час свого відходу.

,
Тужно гуде співучою струною,
І ніби сумуєш зі мною?

,
,
Політай, погуди – і в засохлій татарці,
На подушечці червоної, усні.

,
Що давно спорожніли поля,
Що вже скоро в бур'ян здуває похмурий вітер
Золотого сухого джмеля!

Цілі уроку:

1. Формування навичок аналізу поетичного тексту (спостереження за роботою формальних елементів).
2. Формування мовних компетенцій (усне висловлювання, письмовий аналіз вірша).
3. Розвиток навичок виразного читання як першого ступеня аналізу.
4. Розвиток образного, асоціативного мислення (складання слайд-фільму).
5. Формування естетично розвиненого читача.

Домашнє завдання до уроку:

• Підготувати промовисте читання вірша;
• Підібрати ілюстрації до вірша.

Хід уроку

1. За бажанням один учень виразно читає вірш І.А Буніна «Останній джміль».

- Яким настроєм пронизаний вірш?

Сумним, задумливим, спокійним.

- Про що цей вірш?

Про джмелі, про природу, про осінь, що настає.

Виходить, що ми всі сказали про вірш кількома словами. Якесь воно надто просте, зрозуміле. Чи в нього є секрети? Чи виникли у вас питання, коли ви читали вірш удома?

Дивно, вірш начебто сумний, а в кінці стоїть знак оклику.

Що таке татарка?

В останній строфі ніби зі джмелем розмовляє людина, але джміль не може чути і розуміти людину.

Чому людина розмовляє зі джмелем?

Про що людська дума, яку знає людина, але дізнається джміль?

Отже, секрети у вірша таки є. Спробуймо їх розгадати.

2. Розмістіть на дошці ілюстрації та фотографії, які ви шукали вдома.

(В основному, це фотографії джмеля, пейзажі літа та осені, зображення самотньої людини. Вчитель навмисне додає фотографії зимових та весняних пейзажів).

- Чи є на дошці зайві ілюстрації? Відсуньте їх убік.

Убік відсуваються пейзажі зими та весни.

- Чому ви прибрали саме ці краєвиди?

Тому що про зиму та весну не йдеться у вірші.

Уявімо, що ми знімаємо фільм за цим віршем. Розставте ілюстрації те щоб вони відповідали поетичному сюжету. Зараз ми будемо працювати з текстом вірш, про те, про що ми читаємо в рядках.

З'являється дуже красивих ілюстративних рядів.

3. Наші ілюстрації підтвердили думки про тему та настрій вірша?

Так. Це вірш про природу, про джмелі, сумний, особливо до кінця. Ілюстрації стають менш яскравими.

А чи допомогли нам відповісти на запитання?

Ні. Ми тільки дізналися, що таке татарка (це колюча рослина з червоною пухнастою квіткою).

4.Ответы на запитання треба шукати у самому вірші, але у його рядках, а й з-поміж них, тобто. нам треба шукати підтекствірші.Саме підтекст допоможе нам зрозуміти, про що думав поет І.А.Бунін на початку 20-го століття і чи сучасні його думки.

Як побудовано вірш?

Як звучить вірш? Який у нього ритм, розмір, рима?

Розглянемо композицію: у ній три частини, як змінюється настрій вірша?

Які мистецькі засоби використовує автор для створення образів?

Що ви можете сказати про особливості пропозицій, чому саме такі розділові знаки стоять наприкінці кожного?

Чи змінюється настрій ліричного героя?

5. Повернемось до наших питань, чи зможемо ми зараз відповісти на них? Спробуємо!

- Чому людина розмовляє зі джмелем, адже джміль не може чути і розуміти людину?

Людині самотньо, до неї у відкрите вікно залітає джміль і мимоволі стає співрозмовником. Людина-філософ, він розмірковує про закони буття: всі смертні (і джміль, і людина) // у природі все відроджується (народжуються нові джмелі та люди) – це закон буття, природи.

- Про що людська дума, про яку знає людина, але не дізнається джміль?

Про те, що після осені та зими прийде весна, людина знає цей закон, а джміль немає.

- Дивно, вірш начебто сумний, а в кінці стоїть знак оклику.

Знак оклику, бо надія на відродження не вмирає, а гіркота може бути через те, що навіть усе найкрасивіше помре.

6. Чи змінилася ваша думка щодо теми вірша?

Так, тут не просто опис джмеля, це філософський роздум про закони життя.

- Звідки ви дізналися про філософські роздуми ліричного героя? Чи лише з тексту?

- З тексту та підтексту.

Ви переконалися, що при читанні та розумінні вірша необхідно не тільки бачити слова та рядки, а й те, що варто засловами та міжрядками. Це і є підтекст, тобто. те, про що автор не каже відкрито, і лише розумний, вдумливий читач може читати підтекст. Думаю, сьогодні ви стали саме такими читачами.

Цікаво відкривати підтекст вірша, вгадувати глибокі думки автора, розмовляти з ним, погоджуватися чи сперечатися?

Читання творів художньої літератури – завжди діалог автора з читачем!

Що ви можете сказати про поета І.А.Буніна?

Це поет-філософ.

Чи згодні ви, люди 21 століття, з думками Буніна?

Так, треба ухвалити ці закони життя.

7. Спробуйте знову звернутися до ваших ілюстрацій. Можливо, ви внесете додавання?

Так. До третьої строфи можна додати картини зими та весни (це ілюстрації «людської думи», це підтекствірші).

8. Домашнє завдання:напишіть невеликий вірш-роздум «Метелик прокинувся» або прочитайте вірш А.Фета «Метелик».

1. Цей урок було проведено у 6 класі з використанням SMART-дошки, на яку заздалегідь було виведено ілюстрації, які принесли учні.

Використання комунікаційно-інформаційних технологій дозволяє:

• посилити вплив віршованого тексту через зоровий ряд;
• розвивати образне мислення з допомогою сучасних методів;
• підвищує інтерес до роботи над аналізом вірша;
• формувати як предметні компетентності, а й міжпредметні (інформаційні, аналітичні, дослідницькі)

2. Урок було побудовано, з одного боку, як традиційний аналіз вірша, з іншого боку, як пошук секретів вірша, пояснення «дива вірша», що продиктовано віковими особливостями учнів. Учні шукали філософське підґрунтя вірша, яке одразу не вловили, але через ілюстрації відчули. Аналіз формальних елементів допоміг вийти ідейно-тематичний рівень.

3. Результати уроку:

• зустріч із новою філософською проблемою;
• прийняття та осмислення цієї проблеми;
• робота з літературознавчою термінологією;
• швидке вивчання вірша напам'ять (завдяки зоровому ряду);
• письмове оформлення своїх думок (вигадування);
• власну творчість (вірш про метелика);
• самостійне знайомство з віршем А.Фета «Метелик».

4. На питання про знак оклику в кінці вірша шестикласники в основному схильні відповідати оптимістично. Тому їхні вірші вийшли з вірою в красу та життя, що дуже тішить!

Приклади віршів:

Ось метелик. Вона
Прокинулася.
Від сонечка гарячого
Прокинулася
І на снігу тихенько
Стрепенулась.
Злетіла на квітку і
Усміхнулася:
Ну, привіт, сонце,
Я повернулася!
(Даша С.)

Хокку
У квітці сакури
Метелик, що заснув.
Як вона тендітна...
(Саша Б.)

Художнє сприйняття природи І. А. Бунін дуже тонко виявив саме у своїй поезії, з чого, в принципі, він і розпочав свій творчий шлях. Тут він показав характерні особливості свого поетичного та літературного таланту. У його ліричних творах існують ніжні та тонкі ноти гармонії та оптимізму, де вільно сприймаються закони життя людської природи. Бунін абсолютно не сумнівається в тому, що тільки у злитті з природою можна відчути міцні нитки зіткнення з життям і розуміння розуму Божого. Вірш Буніна "Останній джміль" - наочний приклад цього. Його назва відразу налаштовує на хвилю легкого смутку і туги, в'янення та кінця, які за планомірним ходом сюжету вірша набувають плавного та співучого розвитку.

Бунін: аналіз вірша «Останній джміль»

Цей вірш складається з трьох строф, у кожній з яких укладено окрему композиційну частину. Першу можна вважати запровадженням, вона відразу дає зрозуміти хід роздумів героя і визначає його складний психологічний стан.

Разом зі своїм героєм відчуває ці в'янучі фарби душі та Бунін. Аналіз вірша «Останній джміль» говорить про те, що джміль стає помічником і провідником меланхолійного стану героя. Комаха стала символом догляду, туги і смерті. Чому ж такий смуток та скорбота? Ця таємниця відкриється трохи пізніше, вже наприкінці твору. А поки йде заклик до уявного співрозмовника радіти і насолоджуватися чудовими безтурботними та спекотними, але останніми, літніми днями. І, зрештою, спіймавши всі ці райдужні моменти, йому доведеться заснути назавжди. Як швидко час пролетить для цієї комахи, так і життя людини - одна мить, і вона вже буде як той джміль присиплений природою.

Другий чотиривірш наповнений яскравими життєвими тонами і фарбами, проте вони різко контрастують з темою швидкого в'янення, чому страшно і самотньо стає людській душі і тим більше обтяжливо від думки про несподівану і неминучу смерть.

Неминуча смуток

І ось, нарешті, третя строфа все ставить свої місця, а, точніше, доводить тему до її логічного завершення. Звідки цей сум і смуток? Тому що до людини рано чи пізно приходить розуміння того, що життя швидкоплинне, і тому його починають долати думки про тлінність і швидкоплинність її. Адже незабаром літнє тепло і радість змінить пронизливий і холодний вітер осені, і джміль, як невід'ємна частка радісного і щасливого часу, буде убитий безжальними силами суворих законів природи.

Тут сам себе перевершує Бунін. Аналіз вірша «Останній джміль» каже, що автору ніби шкода свого ліричного героя. Джміль скоро зникне, і від глибокого розуміння цього настає сильний біль і жаль. Ось так і життя, не встигнувши початися, іноді в самому розквіті може зникнути, оскільки смерть прийде в найнесподіваніший момент.

Метафоричний образ джмеля

Іван Бунін «Останній джміль» створив на основі метафоричної художньої виразності. Без привабливого образу джмеля було б так гарно і душевно, він автора німий співрозмовник, якому письменник ставить риторичні питання.

Дуже точно використані фонетичні засоби виразності – за допомогою свистячих та шиплячих звуків письменник передає поведінку джмеля – «нудний гул», а також осінній «вітер похмурий».

Цей вірш дуже пронизливий і насторожує, наводить філософські думки. На це, найімовірніше, і розраховував Бунін. Аналіз вірша «Останній Джміль» говорить про те, що він був створений на зразок філософської лірики, де порушуються споконвічні питання швидкоплинності життя і неминучості смерті, а в період юності потрібно встигнути насолодитися кожним моментом земного буття.

«Останній джміль Бунін». Історія створення

Писати вірші Бунін почав із семи років. Коли письменник створював на той момент йому було 46 років, він уже знав про що розповісти своєму читачеві, тим паче він був справжнім майстром гарної мови. Тут треба відзначити дуже важливе: Бунін двічі нагороджувався літературною Пушкінською премією (1903 і 1909 року), і він був почесним членом Академії наук Санкт-Петербурга за класом красного письменства. І, головне, Бунін 1933 року став лауреатом Нобелівської премії.

Неймовірно, але вірш Буніна «Останній джміль» було написано 26 червня 1916 року. Це буквально за рік до Жовтневої революції, він ніби передчував, але не підозрював, що вже дуже скоро Росія практично загине для Буніна саме в тому вигляді, в якому він її пристрасно любив, і опиниться в хаосі руйнувань, безбожества та братовбивчої війни . Напевно, тому на рівні підсвідомості він перебував у пригніченому та депресивному стані. Вже тоді він перестав плекати ілюзії щодо безхмарного майбутнього.

«Останній джміль» Іван Бунін

Чорний оксамитовий джміль, золоте плече,
Тужно гуде співучою струною,
Ти навіщо залітаєш у житло людське
І ніби сумуєш зі мною?

За вікном світло та спека, підвіконня яскраві,
Безтурботні і жаркі останні дні,
Політай, погуди — і в засохлій татарці,
На подушечці червоної, усні.

Не дано тобі знати людської думи,
Що давно спорожніли поля,
Що вже скоро в бур'ян здуває похмурий вітер
Золотого сухого джмеля!

Аналіз вірша Буніна «Останній джміль»

Осінь завжди асоціюється у людей із ув'язанням природи, яка готується до тривалої зимової сплячки. Однак, дивлячись на те, як опадає пожовкле листя, багато людей ловлять себе на думки про власну старість. Дійсно, ці два явища тісно взаємопов'язані, і їх поєднує кінцевий результат – смерть. І саме на цю тему дуже люблять міркувати літератори, які не лише проводять асоціативні паралелі, а й намагаються знайти відповідь на питання, чому світ улаштований саме таким чином.

Подібний вірш-розмір є і в Івана Буніна. Свого «Останнього джмеля» автор написав восени 1916 року, не підозрюючи про те, що вже через кілька місяців Росія зануриться в хаос революції і, фактично, помре в тому вигляді, в якому була дуже дорога поетові. Важко сказати, чи Бунін передчував щось подібне. Однак те, що в момент написання цього вірша він перебував у досить пригніченому та депресивному стані, не викликає сумнівів.

«Чорний оксамитовий джміль, золоте плече, що тужно гуде співучою струною», — ці перші рядки вірша створюють особливу атмосферу, не тільки налаштовуючи на лірико-філософський лад, а й показуючи, що автор сприймає навколишній світ крізь призму своїх особистостей. Розвиваючи тему міркувань про тлінність існування, Бунін шукає в джмелі союзника, який зміг би розділити з ним щемливу тугу і смуток, навіяний останніми теплими днями бабиного літа. Однак автор, на відміну від джмеля, добре знайомий із законами світобудови, і чудово розуміє, яка доля чекає на цю гарну і благородну комаху. Тому він намагається бути з ним гранично ласкавим і терплячим, відзначаючи: «Політай, погуди - і в засохлій татарці,
на подушечці червоної, усні».

Про те, що буде далі, не складно здогадатися. Бунін позбавлений ілюзій, і тому переконаний, що «що скоро в бур'ян здує вітер похмурий золотого сухого джмеля!». Проте така думка викликає в автора вельми суперечливі почуття. З одного боку, йому дуже шкода ця бархатиста дзижча істота, а з іншого – поет знає, що змінити щось він не в змозі. Тому, прощаючись з останнім джмелем, Бунін відчуває легке почуття смутку, який спрямовує думки зовсім в інший бік. "Не дано тобі знати людської думи", - зазначає поет, звертаючись до джмеля. Він і сам ще до кінця не зміг зрозуміти, чому прихід осені народжує стільки смутку та сумнівів. Але поет точно знає, що колись настане час, і він сам опиниться в ролі цього джмеля, який, вірячи в дива, одного разу засне солодким сном, щоб перетворитися на порох. Бунін передчує, що щось подібне дуже скоро станеться і з Росією, тому в цьому вірші простежується відразу дві паралелі, остання з яких ґрунтується на інтуїції та невиразних передчуттях автора. Але вони виявляються настільки точними і вірними, що не залишають сумнівів у здатності Буніна бачити майбутнє і не плекати при цьому ілюзій щодо того, що воно буде безхмарним.