Поява половецької загрози рік. Половці: перші вороги Русі

З історії всі ми знаємо, що в давнину росіяни часто боролися з половцями. Але хто такі ці половці? Адже зараз у світі немає народу з такою назвою. А тим часом кров їхня, можливо, тече навіть у нас самих…

«Злощасний» народ

Звідки взявся етнонім «полівці», достеменно не відомо. У свій час існувала версія, що він пов'язаний зі словом «поле», адже ці народи жили в полі, степу. Сучасні історики ж у масі своїй вважають, що слово «половець» походить від «статевий» - «жовто-білий, жовтуватий, солом'яний». Швидше за все, волосся у представників цього народу було світло-жовтого, солом'яного кольору. Хоча це дивно для тюркських племен. Самі ж половці називали себе кипчаками, кімаками, куманами.

Цікаво, що слово «кіпчак» (або, як вимовляли його самі носії, «кипчак») на тюркських прислівниках означає «злощасний». Швидше за все, предками кипчаків були племена сиров, кочували в IV-VII століттях у степах між монгольським Алтаєм та східним Тянь-Шанем. Є свідчення про те, що у 630 році вони утворили державу під назвою Кіпчак, згодом зруйновану уйгурами та китайцями.

На початку XI століття половецькі племена прийшли із Заволжя до причорноморських степів, потім перетнули Дніпро і дійшли до низовин Дунаю. Таким чином їм вдалося заселити всю територію від Дунаю до Іртиша, яка звалася Великим Степом. Східні джерела навіть називають її Дешт-і-Кіпчак (Кіпчацький степ).

Від набігів до Золотої Орди

Починаючи з другої половини XI століття половці раз у раз робили набіги на Русь, спустошуючи землі, забираючи худобу і майно і відводячи у полон місцевих жителів. Найбільше від половецьких нападів страждали прикордонні князівства – Переяславське, Сіверське, Київське, Рязанське.

На початку XII століття військам князів Святополка Ізяславича та Володимира Мономаха вдалося витіснити половців на Кавказ, за ​​Волгу та Дон. Згодом вони становили більшу частину населення Золотої Орди. Саме від них, на думку істориків, пішли татари, киргизи, гагаузи, узбеки, казахи, каракалпаки, ногайці, кумики, башкири, карачаївці, балкарці.

Де шукати нащадків половців?

У період існування Золотої Орди російські князі часто брали за дружину половецьких княжон. Початок цієї традиції поклав син Ярослава Мудрого князь Всеволод, який у 1068 році одружився з Ганною, донькою половецького хана, яка так і увійшла в історію як Ганна Половецька. Його син Володимир Мономах також одружився з половчанкою. Київський князь Святополк Ізяславич був одружений на дочці половецького хана Тугоркана, Юрій Долгорукий – на дочці хана Аєпи, Рюрік, син великого київського князя Ростислава Мстиславича – на дочці хана Білока, син новгород-сіверськ

ого князя Ігоря Святославича, героя «Слова о полку Ігоревім» Володимир – на дочці хана Кончака, князь Галицький Мстислав Вдалий – на дочці хана Котяна, яка, між іншим, стала бабусею Олександра Невського!

Отже, мати володимиро-судив

ського князя Андрія Боголюбського, сина Юрія Долгорукого, була половчанкою. Дослідження його останків мало послужити підтвердженням або спростуванням теорії про європеоїдну зовнішність половців. Виявилося, що монголоїдного у зовнішності князя був. Якщо вірити антропологічно

м. даними, то вони були типовими європейцями. Всі описи говорять про те, що «кипчаки» мали біляве або рудувате волосся, сірі чи блакитні очі… Інша річ, що в процесі асиміляції вони могли змішуватися, наприклад, з монголами, і їхні нащадки вже набули монголоїдних рис.

Звідки ж у половців взялися європеоїдні риси? Одна з гіпотез свідчить, що вони були нащадками динлінів - однією з найдавніших націй Європи, які в результаті міграційних процесів змішалися з тюрками.

Сьогодні серед ногайців, казахів, башкир, татар, киргизів зустрічаються нащадки племен із родовими назвами «кіпчак», «кипшак», «кипсак» із подібними генетичними гаплогрупами. Серед болгар, алтайців, ногайців, башкир, киргизів зустрічаються етнічні групи з назвами "куман", "кубан", "куба", які деякі історики відносять до частини половецьких племен. Угорці, у свою чергу, мають етногрупи «плавці» і «кунок», які є нащадками споріднених племен - половців і кунів.

Деякі дослідники вважають, що віддалені нащадки половців також зустрічаються серед українців, поляків, чехів, болгар і навіть німців.

Таким чином, кров половців може текти в багатьох народах не тільки Азії, а й Європи, і навіть слов'янських, не виключаючи, зрозуміло, і росіян.

Половці, комани (західна Європа та Візантія), кипчаки (перське та арабське), цинь-ча (китайське).

Час існування

Якщо брати за основу китайські хроніки, то кипчаки були відомі з ІІІ-ІІ ст. до н.е. І до XIII ст., коли безліч кипчаків було знищено монголами. Але тією чи іншою мірою кипчаки увійшли до складу башкирського, казахського та інших етносів.

Історіографія

Дослідження починаються з 50-х років. XIX століття, результатом стала книга П. В. Голубовського «Печеніги, торки та половці до нашестя татар» (1883 р.). На початку XX ст. Вийшла книга Маркварта «Ubег das Volkstum der Коmаnen», що має й досі певне наукове значення. У 30-х роках. XX століття історією половців займався Д.А.Расовський, який написав монографію та кілька статей. У 1948 р. вийшла книга В.К. Кудряшова «Половецький степ», який трохи дав у науковому плані. Починаючи з 50-60 років. історією кочівників щільно займалися С.А. Плетньова та Г.А. Федоров-Давидов, із залученням великої кількості археологічних пам'яток, що означало перехід досліджень на новий, якісніший рівень. У 1972 р. вийшла надзвичайно корисна та інформативна книга Б. Є. Кумекова «Держава кімаків IX-XI ст. за арабськими джерелами».

Історія

Про ранню історію кімаків ми дізнаємося в основному від арабських, перських та середньоазіатських авторів.

Ібн Хордадбех (друга половина IX ст.), Ал-Масуді (X ст.), Абу-Дулаф (X ст.), Гардізі (XI ст.), Ал-Ідрісі (XII ст.). У перському географічному трактаті «Худуд-ал-Алам» («Кордони світу»), написаного в 982 р. кімакам і кипчакам присвячені цілі розділи, а великий середньоазіатський письменник ал-Біруні згадав про них у кількох своїх творах.

VII ст.Кімаки кочують на північ від Алтаю, в Прііртишші і входять до складу спочатку Західнотюрксого каганату і потім Уйгурського.

Ось як це описано в легенді: «Начальник татар помер і залишив двох синів; старший син опанував царство, молодший став заздрити братові; ім'я молодшого було Шад. Він зробив замах життя старшого брата, але невдало; боячись за себе, він, взявши з собою рабиню-коханку, втік від брата і прибув у таке місце, де була велика річка, багато дерев та велика кількість дичини; там він поставив намет і розташувався. Щодня ця людина та рабиня виходили на полювання, харчувалися м'ясом та робили одяг із хутра соболів, білок та горностаїв. Після цього до них прийшло семеро людей із родичів татар: перший Ними, другий Імак, третій Татар, четвертий Байандур, п'ятий Кипчак, шостий Ланіказ, сьомий Аджлад. Ці люди пасли табуни своїх панів; у тих місцях, де (раніше) були табуни, не залишилося пасовищ; шукаючи трави, вони прийшли в той бік, де був Шад. Побачивши їх, рабиня сказала: Іртиш, тобто. зупиніться; звідси річка отримала назву Іртиш. Дізнавшись про ту рабиню Кімаки та кипчаки, всі зупинилися і розбили намети. Шад, повернувшись, приніс із собою велику видобуток з полювання і почастував їх; вони лишилися там до зими. Коли сніг випав, вони не могли повернутися назад; трави там багато, і всю зиму вони там провели. Коли земля прикрасила ась і сніг розтанув, вони послали одну людину в татарський табір, щоб він приніс звістку про те племені. Той, коли прийшов туди, побачив, що вся місцевість спустошена та позбавлена ​​населення: прийшов ворог, пограбував та перебив увесь народ. Залишки племені спустилися до того чоловіка з гір, він розповів своїм друзям про становище Шада; всі вони попрямували до Іртиша. Прибувши туди, всі вітали Шада як свого начальника і почали надавати йому шану. Інші люди, почувши цю звістку, теж почали приходити (сюди); зібралося 700 людей. Довгий час вони залишалися на службі у Шада; потім, коли вони розмножилися, вони розселилися горами і утворили сім племен на ім'я названих семи людей» (Кумеков, 1972, з. 35-36).

Так склалася спілка племен, на чолі якої стали кімаки. Кіпчаки ж займали особливе положення в цьому союзі і мали свою територію кочування на захід від інших племен - у південно-східній частині Південного Уралу.

IX-X ст.Остаточно сформувався Кімакський каганат та його територія – від Іртиша до Каспію, від тайги до казахстанських напівпустель. Політичний центр каганату знаходився у східній частині, ближче до Іртиша у місті Імакія. У цей час відбувається процес осідання кочівників на землю. Відбувається розвиток фундаментального будівництва, землеробства та ремесел. Але знову ж таки цей процес був характерний для східних районів каганату, а на заході, де кочували кипчаки, цей процес не отримав скільки-небудь широкого розвитку.

Рубіж X-XI ст.У кімакській державі починаються відцентрові рухи та кипчаки фактично стають самостійними.

Початок ХІ ст.Починаються великі рухи на всьому степовому просторі Євразії, у цей рух включаються і кипчаки, а також деякі племена кімаків – каї та куни. Останні тіснять своєму шляху кипчаків, названих у джерелах – кулі (жовті чи «рудоволосі»). А кипчаки потіснили у свою чергу гузов і .

30-ті роки. XI ст.Кіпчаки займають простори, що раніше належали гузам у пріаральських степах і на кордоні Хорезма, і починають проникати за Волгу, у південноруські степи.

Середина ХІ ст.Відбувається додавання нового народу, названого російськими половцями.

• За однією з гіпотез (Плетньова), половці - це складний масив племен і народів, на чолі якого стали племена кулі - "жовтих" кипчаків, і який об'єднав розрізнені племена, що жили на території Причорномор'я - печенігів, гузів, залишки болгарського та аланського населення, що мешкав по берегах річок.
• Існує ще одна гіпотеза, за якою склалося як би два етнічні масиви - кунів-куманів, які очолювалися однією або декількома кипчацькими ордами, і половців, що об'єднувалися навколо орд кулі-кіпчаків. Кумани кочували на захід від половців, територія яких локалізується протягом Сіверського Дінця та в Північному Приазов'ї.

1055 р.Половці вперше підійшли до кордонів Русі та уклали мир із Всеволодом.

1060Перша спроба половців зробити набіг на російські землі. Удар припав з південного сходу. Святослав Ярославич Чернігівський із дружиною зміг розбити вчетверо більше військо половців. Безліч половецьких воїнів було вбито та потоплено у річці Снови.

1061Нова спроба половців на чолі князем Сокалом (Шукав) пограбувати російські землі виявилася успішною.

1068Ще один набіг кочівників. Цього разу на річці Альті (у Переяславському князівстві) з половцями зустрілися об'єднані сили «тріумвірату» — полки Ізяслава, Святослава та Всеволода Ярославичів. Однак вони були розбиті половцями.

1071Половці нападають із правого берега Дніпра, з південного заходу в районі Порося.

1078Олег Святославович наводить половців на російські землі, і вони розбивають полки Всеволода Ярославовича.

1088Половці на запрошення печенігів беру участь у поході на Візантію. Але при розподілі видобутку між ними спалахує сварка, що призвела до розгрому печенігів.

1090-1167 рр.Правління хана Боняка.

1091Битва при Люберні, в якій 40 тис. половців (під керівництвом ханів Боняка та Тугоркана) виступили на боці візантійців (імператор Олексій Комнін) проти печенігів. Для останніх битва закінчилася плачевно - вони були переможені, а вночі всі полонені печеніги з їхньої дружини з дітьми були винищені візантійцями. Побачивши це половці, забравши здобич, поїхали з табору. Однак, повертаючись додому, на Дунаї вони були розбиті угорцями під проводом короля Ласло I.

1092У тяжке для Русі посушливе літо «рать велика бяше від половців звідусіль», і безпосередньо вказується, що були взяті поросські західні міста — Прилук і Посечен.

1093Половці захотіли укласти мир після смерті Всеволода Ярославовича, але новий київський князь Святополк Ізяславович вирішив дати бій половцям. Він умовив приєднатися до походу князів Володимира Всеволодовича Мономаха та Ростислава Всеволодовича. Росіяни висунулися до річки Стругне, де й зазнали жорстокого поразки. Потім Святополк ще раз бився з половцями при Желані і знову зазнав поразки. Поле цього половці взяли Торчеськ і розорили все Поросся. Пізніше цього ж року була ще одна битва при Халепі. Результат її невідомий.

1094Після низки поразки Святополку довелося укласти мир із половцями і взяти за дружину дочку хана Тугоркана.

1095Похід половців до Візантії. Приводом стали претензії самозванця Романа-Діогена на візантійський престол. Більше половини воїнів загинуло в поході, а видобуток було відібрано на зворотному шляху візантійцями.

У той час як Боняк і Тугоркан були в поході, переяславльський князь Володимир Всеволодович умертвив послів, що прийшли до нього, а потім завдав удару по їх території, полонивши велику кількість половців.

1096Хан Боняк з безліччю половців атакував землі навколо Києва і спалив князівський двір у Берестові, Куря спалив Устя на лівобережжі Дніпра, потім Тугоркан 30 травня осадив Переяслав. Тільки влітку князям Святополку та Володимиру вдалося відбити атаку, і в битві при Трубежі хан Тугоркан був убитий з багатьма іншими половецькими ханами. У відповідь на це хан Боняк знову підійшов до Києва і пограбував Стефанов, Германів та Печорський монастирі та пішов у степ.

1097Хан Боняк помстився угорцям, розгромивши їхній загін, який виступив на боці київського князя Святополка.

Кінець ХІ ст.Закінчився процес формування половецьких орд. За кожною ордою було закріплено території та певний маршрут кочування. У цей час у них оформилося меридіональне кочування. Зиму вони проводили на березі моря, в долинах різних річок, де худоба могла легко добути корм. Навесні починався період перекочування вгору річками, до багатих травою долин річок. На літній період половці зупинялися на лагерах-літниках. Восени тим самим маршрутом вони поверталися до зимівників. У цей час у половців починають з'являтися укріплені поселення – міста.

1103 р.Відбувся Долобський з'їзд, на якому російські князі, з подачі Володимира Мономаха вирішили завдати удару половцям у глибині їх території. Володимир точно розрахував час походу – навесні, коли худоба у половців бувала знесилена мізерним зимовим харчуванням та готелями і її фактично було неможливо спішно переганяти на недоступне для ворогів місце. Крім того, він, звичайно, продумав і напрям удару: спочатку в «протолчі» (широка правобережна долина середнього Дніпра), очікуючи захопити зимники половців, що там спізнилися, а в разі невдачі йти по відомому вже і на Русі маршруту цього угруповання на весняні пасовища на узбережжя моря.

Половці хотіли уникнути битви, але на ній наполягли молоді хани і росіяни завдали поразки кочівникам на річці Сутін (Молочна). Було вбито 20 «князів» половецьких – Урусоба, Кочій, Яросланопа, Кітанопа, Кунам, Асуп, Кур'тик, Ченегрепа, Сурьбар «та інші князі їх». У результаті було повністю знищено досить велику половецьку орду (лукоморська).

1105 р.Набіг хана Боняка на Заруб у Пороссі.

1106 р.Ще один набіг половців цього разу невдалий.

1107 р.Об'єднані сили половців (Боняк залучив до походу східних половців на чолі з Шаруканом) підійшли до міста Лубни. Назустріч вийшли полки Святополка та Володимира та потужним ударом, форсувавши річку Сулу, розбили кочівників. Було вбито брата Боняка Тааза і взято в полон хан Сугр з братами.

Володимир одружив сина майбутнього Юрія Долгорукого на половчанці, і князь Олег також узяв за дружину половчанку.

1111 р.Володимир на Долбському з'їзді знову вмовив князів піти походом у степ. Об'єднані сили російських князів дійшли до «Дону» (сучасні Сіверський Донець) увійшли в «град Шаруканов» — мабуть, невелике містечко, що знаходилося на території хана Шарукана і платило йому данину. Далі було захоплено ще одне зміцнення – «місто» Сугрів. Потім відбулися дві битви «на протоці Дегая» та на річці Сальніці. В обох випадках перемогли росіяни і, "взявши багато видобутку", повернулися на Русь.

Карта розташування половецьких орд на початку XII ст., Плетньової С.А.

1113 р.Спроба половців взяти реванш, але росіяни, вийшовши назустріч половцям, змусили їх відступити.

1116 р.Росіяни знову виступили в степ і знову захопили містечка Шарукан та Сугрів, а також третє місто – Балін.

У цей же рік відбулася дводенна битва між половцями, з одного боку, і торками та печенігами з іншого. Перемогу здобули половці.

1117 р.Переможені орди торків та печенігів прийшли до князя Володимира під його захист. Є припущення (Плетньова), що ця орда колись охороняла містечко Білу Вежу на Дону. Але, як написано вище, росіяни прогнали половців, двічі взявши їхні містечка (1107 та 1116 рр.), і ті у свою чергу відкочували на Дон і вибили звідти печенігів та торків. Про це говорить і археологія, саме на цей час припадає занедбаність Білої Вежі.

Укладено мир із родичами Тугоркана – Андрій, син Володимира одружився з онукою Тугоркана.

1118 р.Частина половців під керівництвом хана Сирчана (син Шарукана) залишається на південних притоках Сіверського Дінця. Декілька половецьких орд (чисельністю близько 230-240 тис. чоловік) під керівництвом хана Атрака (син Шарукана) розселяється в передкавказьких степах. Також на запрошення грузинського царя Давида Будівельника кілька тисяч половців під керівництвом того ж Атрака переселяється до Грузії (район Картлі). Атрак стає лідером царя.

1122 р.Західні половці зруйнували місто Гарван, що на лівому березі Дунаю.

1125 р.Ще один похід половців на Русь, відбитий російськими військами.

1128 р.Всеволод Ольгович для боротьби із синами Мономаха Мстиславом та Ярополком просив допомоги у хана Селука, який не забарився прийти із сімома тисячами воїнів до чернігівського кордону.

Кінець 20-х років. XII ст.Атрак з невеликою частиною орди повернувся на Донець, більша частина його половців залишилася в Грузії.

1135 р.Всеволод Ольгович покликав на допомогу своїх братів і половців і повів їх на Переяславське князівство (родову вотчину Мономаховичів), «воююче села та міста», «люди ємно, а інші секуще». Так дійшли вони майже до Києва, взяли та запалили Городець.

1136 р.Ольговичі з половцями взимку перейшли льодом на правий берег Дніпра біля Треполя, обійшовши стороною чорноклобуцьке Поросся, і попрямували на Красн, Василів, Білгород. Далі вони пройшли околицями Києва до Вишгорода, обстрілявши через Либідь киян. Ярополк поспішив укласти мир із Ольговичами, виконавши всі їхні вимоги. Київське князівство було ґрунтовно розорене, околиці всіх перерахованих містечок пограбовано та спалено.

1139 р.Всеволод Ольгович знову привів половців, і було розграбовано переяславське пограниччя – Посулля та взято кілька маленьких міст. Ярополк у відповідь зібрав 30 тис. берендеїв і змусив Всеволода укласти мир.

30-ті роки ХІІ ст.Ранні об'єднання були пухкими, часто розпадалися, знову утворювалися у новому складі та іншій території. Ці обставини не дають нам можливості точно визначити місцезнаходження володінь кожного великого хана і, тим більше, кожної орди. У цей час відбувається формування більш менш міцних об'єднань орд і поява у степах «великих ханів» — голів цих об'єднань.

1146 р.Всеволод Ольгович іде на Галич та приваблює половців.

1147 р.Святослав Ольгович із половцями грабував Посім'ї, але дізнавшись, що проти них йде Ізяслав, половці пішли у степ.

40-60-ті роки. XII ст.У степу формуються невеликі об'єднання, названі літописцем «дикі половці». Це кочівники, які не належали не до однієї з відомих орд, а були, швидше за все, залишками розбитих російськими ордами, або відкололися від споріднених орд. Принцип формування був не кровноспоріднений, а «сусідський». Вони завжди виступали у міжусобній боротьбі, на боці якогось князя, але ніколи не виступали проти половців.

Сформувалося два таких об'єднання – західне, що виступали у союзі з галицькими князями та східне – союзники чернігівських та переяславських князів. Перші, можливо, кочували у межиріччі верховин Бугу та Дністра на південній околиці Галицько-Волинського князівства. А другі, можливо, в степовому Поділля (між Осколом та Доном чи на самому Дону).

1153 р.Самостійний похід половців на Посулля.

1155 р.Похід половців на Пороссі, який відобразили берендеї на чолі з молодим княжичем Васильком Юрійовичем – сином Юрія Долгорукого.

50-ті роки. XII ст.У половецькому середовищі склалися 12-15 орд, які мали свою територію кочування, що дорівнює приблизно 70-100 тис. кв. км., усередині яких вони й мали свої маршрути перекочування. У той же час практично весь степ від Волги і до Інгульця належав саме їм.

1163 р.Князь Ростислав Мстиславич уклав мир із ханом Беглюком (Бєлуком) і взяв його дочку для свого сина Рюрика.

1167 р.Князя Олег Святославич здійснив похід на половців, мабуть, тоді й був убитий хан Боняк.

1168 р.Олег та Ярослав Ольговичі ходили проти половців на вежі ханом Козла та Беглюка.

1172 р.Половці підійшли до кордонів Русі з обох берегів Дніпра та попросили миру у київського князя Гліба Юрійовича. Він спочатку вирішив укласти мир спочатку з тими половцями, що прийшли з правого берега, і подався до них. Це не сподобалося половцям, що прийшли з лівого берега, і вони напали на околиці Києва. Взявши повну силу, вони повернули в степ, але були наздогнані і розбиті братом Гліба - Михайлом з берендеями.

1170 р.Великий похід 14 руських князів до половецького степу. Взято башти між Сулою і Воркслою, потім башти на Орелі та Самарі. Весь цей час половці відступали, а битва відбулася біля Чорного лісу (правий берег Дінця, навпроти гирла Оскола). Половці були переможені та розпорошені. Цей похід поклав край грабежам торгових караванів.

1174 р.Кончак – хан донських половців та Кобяк – хан «лукоморських» половців здійснили спільний похід на Переяслав. Пограбувавши околиці, вони повернули в степ, але їх наздогнав Ігор Святославич, і сталася сутичка, наслідком якої стала втеча половців.

1179 р.Кончак пограбував Переяславське князівство і, ухилившись від росіян, з багатою здобиччю пішов у степ.

1180Половці Кончак та Кобяк уклали договір із Ольговичами – Святославом Всеволовичем та Ігорем Святославичем проти Рюрика Ростиславича. Було організовано спільний похід, який для союзників закінчився плачевно. У битві на річці Чортори вони були розбиті Рюриком, в результаті впало багато знатних половців - «І тоді вбиша половецького князя Козла Сотановича, і Єлтука, Кончакова брата, і два Кончаковича яща, і Тотура, і Бякобу, і Кунячюка багатого, і Чюга ». Сам хан Кончак утік разом із Ігорем Святославичем.

1183 р.Святослав Всеволодович та Рюрік Ростиславич – великі князі київські – організували похід на половців. Спочатку половці ухилилися від битви, але потім самі під керівництвом Коб'яка Крлиевича на річці Орелі напали на росіян, але були розбиті. При цьому було захоплено безліч ханів, а хан Кобяк страчено.

1184 р.Спроба Кончака організувати великий похід на російські землі, але Святослав із Рюриком несподіваним ударом розгромили половців на річці Хорол, Кончаку вдалося втекти.

1185 р.Київські князі почали готувати великий похід на кочівля Кончака. Але всі плани зривають чернігівські князі, котрі вирішили незалежно від Києва організувати свій похід у степ.

Знаменитий похід Ігоря Святославича в степ, описаний у «Слові о полку Ігоревім». Окрім Ігоря та Ольстина, до походу приєдналися брат Всеволод Трубчевський, племінник Святослав Ольгович Рильський, дванадцятирічний син Ігоря Володимир Путивльський. Ходили вони на вежі Кончака. Росіяни захопили беззахисні башти, пропивали ніч, а вранці опинилися в оточенні половців, та ще й у незручному для захисту місці. У результаті зазнали нищівної поразки, безліч їх було взято в полон.

Пізніше Ігореві вдалося втекти, але його син залишився у Кончака і був одружений з донькою Кончака – Кончаківною. Через три роки і він повернувся додому з дружиною та дитиною.

Після цієї перемоги Гзак (Коза Бурнович) та Кончак направили удари на Чернігівське та Переяславське князівство. Обидва походи виявилися вдалими.

1187 р.Похід кількох російських князів у степ. Дійшли вони до злиття річок Самари і Вовчої, в центр орди Бурчевичів і вчинили там повний розгром. У цей час, мабуть, половці цієї орди пішли у грабіжницький набіг на Дунай.

Похід Кончака на Поросся та на Чернігівщину.

1187-1197 рр.До влади в Болгарії приходять два брати Асен I та Петро IV – за однією з версій, половецькі князі. Навіть якщо це не так, вони досить часто залучали половців для боротьби проти Візантії.

1190Половецький хан Торглій та торцький князь Кунтувдей організували зимовий похід на Русь. Похід у відповідь росіяни і чорними клобуками на чолі з Ростиславом Рюриковичем, здійснили цього ж року, і дійшли до половецьких башен поблизу острова Хортиця, захопили видобуток і пішли назад. Половці нагнали їх біля річки Івлі (Інгульця) і відбулася битва, в якій перемогли росіяни із чорними клобуками.

1191 р.Набіг у степ Ігоря Святославича, але безрезультатно.

1192 р.Набіг росіян, коли підніпровські половецькі воїни пішли у похід на Дунай.

1193 р.Спроба Святослава та Рюрика укласти мир із двома половецькими об'єднаннями з «луковорцями» та Бурчевичами. Спроба виявилася невдалою.

Початок ХІІІ ст.Встановлюється відносний спокій між росіянами та половцями. Припиняються взаємні походи друг на друга. Але активізуються західні половці, котрі вступили у конфронтацію з Галицько-Волинським князівством. Хан Кончак помирає, і йому на зміну прийшов його син Юрій Кончакович.

Карта розташування половецьких орд наприкінці XII — на початку XIII ст., за Плетньовою С.А.

1197-1207 рр.Правління царя Калоян у Болгарії, молодшого брата Асеня і Петра і, за однією з версії, він був половецького роду. Продовжуючи політику братів він залучав половців до боротьби проти Візантійців та Латинської імперії (1199, 1205, 1206).

1202 р.Похід на Галича Рюрика – великого князя київського. Він привів із собою половців на чолі з Котяном та Самогуром Сетовичами.

1207-1217 рр.Правління Борила у Болгарії. Сам він можливо з половецького середовища і як це було прийнято в той час, часто приваблював їх як найманці.

1217 р.

1218-1241 р.Правління Асена II у Болгарії. Потік половців із Угорщини та, що втекли від монголів із Причорномор'я, посилився. Про це говорить поява кам'яних статуй, властивих лише східним половцям. Але при цьому під тиском болгарського населення половці починаю приймати православ'я.

1219 р.Похід на Галицько-Волинське князівство із половцями.

1222-1223 р.Перший удар монгол по половцях. Похід очолили Джебе та Субедей. Вони з'явилися тут з півдня, пройшовши вздовж південного берега Каспію до Азербайджану, звідти — до Ширвану і далі — через Ширванське вішілля — на Північний Кавказ і передкавказькі степи. Там відбулася битва між монголами, з одного боку і половцями та аланами з іншого. Ніхто не зміг здобути перемоги, тоді монголи звернулися до половців із пропозицією – залиште алан одних і ми принесемо вам грошей та одягу та ін. Половці погодилися і залишили своїх союзників. Тоді монголи розгромили алан, вийшли в степ і розгромили половців, які були впевнені, що уклали мир із монголами.

1224 р.Половців охопила паніка, вони почали шукати союзників і знайшли їх у Києві. Було організовано великий похід у степ об'єднаних полків. Перша сутичка принесла перемогу союзникам, і вони кинулися переслідувати монгол, але через 12 днів переслідування союзники натрапили на переважаючі сили монгол. Тоді й відбулася знаменита битва на річці Калці, яка тривала кілька днів і призвела до поразки росіян та половців. Задля справедливості треба сказати, що половці покинули поле бою, не витримавши натиску монгольських військ, тим самим залишивши російські полки гинути.

Після цієї битви монголи пограбували половецькі башти, російське пограниччя і вирушили до Волзької Болгарії, де й зазнали нищівної поразки. Після цього вони пішли назад у монгольські степи.

1226 р.Похід на Галицько-Волинське князівство із половцями.

1228 р.Спроби Данила Галицького налагодити стосунки з половцями зазнають краху.

1228-1229 рр.Другий удар монголів. Наказ віддав Угедей, 30-тисячний загін очолили Субедей-багатур та царевич Кутай. Саксин на Волзі, кипчаки, волзькі болгари. В основному були розгромлені східні половці, саме до цього часу відноситься повідомлення в джерелах про половців, які прийшли на службу до Угорщини, Литви, розселилися вони й у Ростово-Суздальській землі. Західні ж половці залишилися у відносній безпеці, про це говорить хоча б те, що хан Котян продовжував здійснювати походи на Галич.

1234 р.Похід князя Ізяслава із половцями на Київ. Зруйновано Поросся.

1235-1242 рр.Третій похід монгол до Європи. На чолі монгольських військ стояли 11 царевичів-чингісідів, у тому числі Менгухан та Бату – засновник Золотої Орди. Очолював війська Субедей. Спустошено було безліч російських князівств та інших країн Європи.

1237-1239 рр.Підкорення кипчаків-половців узяв у свої руки Батий, який повернувся в степу після руйнування російських земель, у полон було взято кілька половецьких воєначальників (Арджумак, Куранбас, Капаран), посланих назустріч монголам половецьким ханом Беркуті. Після цього монголи розпочали планомірне винищення аристократів та найкращих половецьких воїнів. Також використовувалися інші методи, щоб призвести до покірності – переселення половецьких орд, включення в армію.

1237 р.Хан Котян звернувся до угорського короля Беле IV із проханням надати притулок його 40-тисячній орді. Угорці погодилися і розселили орду в міжріччі Дунаю та Тиси. Батий вимагав видати йому куманів, але Бела відмовився це зробити.

1241 р.Декілька угорських баронів проникли в половецький табір і увірвалися до будинку, де жив хан Котян, його родина та кілька знатних князів. Котян убив своїх дружин і себе, тоді як інші князі були вбиті в сутичці. Це розлютило половців, вони перебили ополчення, зібране єпископом Чанада на допомогу регулярної армії, розорили найближче село і пішли до Болгарії. Відхід половців призвів до поразки угорського короля у битві на річці Шайо.

1242 р.Угорський король Бєла IV повертає половців на свої землі, неабияк спустошені.

1250 р.Владу Єгипту захоплюють мамлюки – полонені-раби на службі султана. Мамлюки - це переважно половці і народи Закавказзя, які у великій кількості надходили на ринки рабів у XII-XIII ст. Їм вдалося захопити владу і підвищиться, що надалі дозволило залучати до армії своїх уже вільних родичів із степів Причорномор'я.

При цьому, варто виділити двох найзначніших султанів Єгипту з-поміж половців - Бейбарса I аль-Бундукдарі (правил 1260-1277 рр.) і Сайфуддіна Калауна (правив 1280-1290 рр.), багато зробили для зміцнення країни і відбили монго.

Про їхнє етнічне походження ми дізнаємося з арабських джерел.

• Єгипетський історик XIV століття аль-Айні повідомляє, що "Байбарс бін Абдулла, за національністю Кіпчак, належить великому тюркському племені за назвою Бурш (Берш)".
• За даними ан-Нувайрі, Бейбарс був тюрком і походив із племені Елбарли.
• Мамлюцький хроніст XIV ст. аль-Айні зазначає, що Бейбарс і Калаун є вихідцями з тюркського племені бурдж: «мін бурдж-огли кабілатун ат-турк».

За припущенням Плетнєва С.А. тут йдеться про орду бурчевичів, про яку ми писали вище.

1253 р.Укладено шлюб угорського короля Іштвана (Стефана) V з дочкою Котяна, у хрещенні Єлизаветою. Його дружина постійно інтригувала проти чоловіка, що призвело останнього до загибелі.

1277 р.На угорський престол зійшов Ласло IV Кун – син половчанки Єлизавети. Він номінально об'єднав країну, здобувши кілька важливих перемог, спираючись на куманів-половців. До того ж він був дуже близький з ними, що надалі призвело до трагічних наслідків.

1279 р.Папський легат Філіпп зажадав від Ласло IV, щоб половці прийняли християнство і осіли на землю. Король змушений був погодитись, у відповідь половці повстали і розорили частину земель.

1282 р.Половці йдуть з Угорщини до Придністров'я до монголів. Звідти вони здійснили похід на Угорщину та розорили країну. Але трохи пізніше Ласло IV вдається розбити половців, і частина їх іде до Болгарії. Разом з тим король розуміє, що влада втримати не зможе і уникає справ, залишивши країну в руках магнатів, що борються.

1289 р.Нова спроба Ласло IV повернуться до влади, але безуспішна. А роком пізніше його вбивають свої ж почесні половці. Після цього половці хоч і відіграють значну роль в угорському суспільстві, але поступово вони вливаються в нього і приблизно через сто років відбувається повне злиття.

Друга половина ХІІІ ст.Як ми бачили, з приходом монгол степ і навколишні країни потрясли жахливі події. Але життя не зупинилося. У половецькому суспільстві відбулися докорінні зрушення – незгодних монголи знищили або прогнали до сусідніх країн (Угорщина, Болгарія, Русь, Литва), аристократію теж знищили, або постаралися видалити з рідних степів. Їхнє місце на чолі половецьких об'єднань зайняли монгольські аристократи. Але здебільшого половці, як народ залишився на місці, лише змінив свою назву на татари. Як ми знаємо, татари – це монгольське плем'я, що завинили перед Чингісханом і тому після їхнього розгрому, залишки племені були покарані використовуватися в найважчих і найнебезпечніших походах. І з'явилися в російських степах першими саме вони і принесли із собою своє ім'я, яке згодом починає застосовуватися до всіх кочових, і не лише народів.

Самі ж монголи були нечисленні, тим більше більшість із них, після походів, повернулася назад до Монголії. А ті, що залишилися буквально через два століття, вже розчинилися в половецькому середовищі, давши їм нову назву, свої закони та звичаї.

Суспільний устрій

При переселенні половців у XI ст. у Причорномор'ї, основною їхньою економічною та суспільною одиницею були так звані курені – з'єднання кількох, в основному патріархальних, родинних сімей, по суті, близьких до сімейних громад землеробських народів. Російські літописи називають такі курені пологами. В орду входило багато куренів, причому вони могли ставитись до кількох етносів: від болгар до кипчаків і кімаків, хоча їх усіх разом росіяни називали половцями.

На чолі орди стояв хан. Куренями теж керували хани, далі соціальною слідували половецькі воїни (вільні), а починаючи з XII в. Зафіксовано ще дві категорії населення – «челядь» та «колодники». Перші – це вільні, але дуже бідні члени куренів, а другі – це військовополонені, які використовувалися як раби.

У XII ст., як зазначають російські літописи, відбувається загальна трансформація. Кочування родовими куренями замінили аильним, т. е. сімейним. Щоправда, аїли багатіїв іноді були настільки ж великими, як раніше курені, але складався аїл не з кількох більш менш рівних економічно сімей, а з однієї родини (двох-трьох поколінь) та її численної «обслуги», до якої входили і бідні родичі , і одноплемінники, що розорилися, і військовополонені - домашні раби. У російському літописі такі великі сім'ї іменувалися чадями, а самі кочівники, мабуть, визначали її словом «кіш» — «кіч» (кочів'я). У ХІІ ст. аїл-«кіш» став основним осередком половецького суспільства. Аїли були рівновеликі, а глави їх були рівноправні. Залежно від економічних та позаекономічних причин (зокрема, приналежності сімей до родової аристократії) всі вони стояли на різних щаблях ієрархічних сходів. Одним із помітних зовнішніх атрибутів влади кошового в сім'ї був котел (казан).

Але слід враховувати також, що, незважаючи на феодальну ієрархію, поняття роду (курені) не зникло ні з громадських інститутів, ні з господарських градацій. У кочівницьких суспільствах усіх часів дуже сильна була так звана вуаль патріархальності, тому курені — родові організації — збереглися як анахронізм у половецькому суспільстві. Кошовий найбагатшої, отже, і впливової сім'ї і був главою роду, т. е. кількох великих сімей.

Однак рід-курінь був одиницею "проміжної"; об'єднуючої аїли організацією була орда. Справа в тому, що навіть великий курінь чи аїл не міг кочувати в степах у повній безпеці. Нерідко аїли стикалися через пасовищ, ще частіше відбувався викрадення худоби (барамту), а то й захоплення башень і полонених спраглими швидкого і легкого збагачення молодцями. Потрібна була якась регулююча влада. Вона вручалася виборним шляхом на з'їзді кошових главі найбагатшої, найсильнішої та найвпливовішої родини (разом і куреня, до якого вона належала). Так аїли об'єднувалися в орди. Очевидно, голова орди отримував найвищий титул - хан. У російській історії цьому відповідав титул князя.

З XII ст. Відбувається процес організації більших об'єднань – спілок орд, на чолі яких постають «великі князі» — хани ханів – каани. Вони мали фактичну необмежену владу, могли оголошувати війну та укладати мир.

Можна припустити, деякі хани виконували і функції жерців. Про це говорить літопис, що перед однією із битв камланням займався хан Боняк. Але в половецькому суспільстві існував спеціальний жрецький прошарок - шамани. Шамана половці називали "кам", звідси походить і слово "камлання". Основними функціями шаманів були ворожіння (пророцтво майбутнього) та лікування, засноване на безпосередньому спілкуванні з добрими та злими духами.

Слід сказати, що жінки в половецькому суспільстві мали велику свободу і шанувалися нарівні з чоловіками. Жінкам-предкам споруджувалися святилища. Багато жінок змушені були за відсутності своїх чоловіків, які постійно йшли в далекі походи (і гинули там), брати на себе турботи по складному господарству кочів та їх обороні. Так і виникав у степах інститут «амазонок», жінок-войовниць, спочатку зображених у степовому епосі, піснях та образотворчому мистецтві, а звідти перейшли до російського фольклору.

Поховання

У більшості чоловічих поховань разом із покійниками поміщали коня зі збруєю та зброю. Зазвичай до нас доходять лише металеві частини цих предметів: залізні вудила та стремена, підпружні пряжки, залізні наконечники стріл, шабельні клинки. Крім того, майже в кожному похованні ми знаходимо залізні невеликі ножі та кресала. Усі перелічені предмети відрізняються надзвичайною однаковістю розмірів та форм. Ця стандартизація характерна для кочівників всього європейського степу до Уралу. Крім залізних речей, у похованнях степовиків постійно знаходять залишки берестяних і шкіряних сагайдаків (останні із залізними «дужками»), кістяні накладки петлі для берестяних сагайдаків, кістяні накладки на цибулю і кістяні «петлю» для кінських пут. Для всіх цих речей та окремих деталей характерно також однаковість.

У степових жіночих похованнях трапляються найрізноманітніші прикраси. Можливо, що їхня частина привозилася із сусідніх країн, проте половчанки носили своєрідний головний убір, характерні сережки та нагрудні прикраси. Вони не відомі ні на Русі, ні у Грузії, ні у Візантії, ні у кримських містах. Очевидно, слід визнати, що їх виготовляли степові майстри-ювеліри. Основною частиною головного убору були «роги», зроблені із срібних опуклих штампованих напівкілець, нашитих на повстяні валики. Переважна більшість кам'яних жіночих статуй зображувалася саме з такими рогами. Щоправда, іноді ці рогоподібні «споруди» використовувалися і як нагрудні прикраси – своєрідні «гривні». Крім них, половецькі жінки носили й складніші нагрудні підвіски, які грали, можливо, роль амулетів. Про них ми можемо судити лише з зображень на жіночих кам'яних статуях. Особливою оригінальністю відрізняються, мабуть, модні в степах срібні сережки з дутими біконічними або «рогатими» (з шипами) підвісками. Їх носили не лише половчанки, а й чорноклобуцькі жінки. Іноді, очевидно, разом із жінками вони проникали зі степу і на Русь – відмовитися від улюбленої прикраси дружина-половчанка не хотіла.

Половці – один із найзагадковіших степових народів, який увійшов у російську історію завдяки набігам на князівства та неодноразовим спробам правителів російських земель якщо не перемогти степовиків, то хоча б з ними домовитися. Самі половці були розбиті монголами і розселилися значною частиною території Європи та Азії. Зараз немає народу, який міг би прямо зводити свій родовід до половців. І все ж таки нащадки у них, безумовно, є.

У степу (Дешті-Кіпчак – Кипчацький, або Половецький степ) жили не тільки половці, а й інші народи, яких то поєднують із половцями, то вважають самостійними: наприклад, кумани та куни. Скоріш за все половці не були «монолітним» етносом, а ділилися на племена. Арабські історики раннього Середньовіччя виділяють 11 племен, російські літописи також свідчать про те, що різні племена половців жили на захід і на схід від Дніпра, на схід від Волги, біля Сіверського Дінця.

Нащадками половців були багато російські князі – їхні батьки нерідко брали за дружину знатних половецьких дівчат. Нещодавно розгорілася суперечка у тому, насправді виглядав князь Андрій Боголюбський. По реконструкції Михайла Герасимова, у його зовнішності монголоїдні риси поєднувалися з європеоїдними. Однак деякі сучасні дослідники, наприклад, Володимир Звягін, вважають, що монголоїдних рис у вигляді князя зовсім не було.

Як виглядали самі половці?

Деякі історики вважають, що серед предків половців були описані китайцями «динліни»: люди, які жили у Південному Сибіру та були блондинами. Але авторитетний дослідник половців Світлана Плетньова, яка неодноразово працювала з матеріалами з курганів, не погоджується з гіпотезою про «світловолосість» половецького етносу. "Жовтий" може бути самоназвою частини народності, щоб виділити себе, протиставити іншим (у той же період існували, наприклад, "чорні" болгари).

На думку Плетньової, основна маса половців була кароокою і темноволосою - це тюрки з домішкою монголоїдності. Цілком можливо, що серед них були люди різного типу зовнішності – половці охоче брали за дружину та наложниці слов'янок, щоправда, не княжих пологів. Князі своїх дочок і сестер степовим ніколи не віддавали. У половецьких кочівлях були і русичі, які потрапили в полон у битві, а також раби.

Угорський король із половців та «половецькі угорці»

Частина історії Угорщини пов'язана з половцями. Декілька половецьких пологів оселилися на її території вже 1091 року. У 1238 р., тіснені монголами, половці під проводом хана Котяна оселилися там із дозволу короля Бели IV, якому потрібні були союзники.
В Угорщині, як і в деяких країнах Європи, половців називали «кумани». Землі, на яких вони почали жити, назвали Кунсаг (Куншаг, Куманія). Загалом на нове місце проживання прибуло до 40 тисяч людей.

Хан Котян навіть віддав свою дочку за сина Бєли Іштвана. У нього та половчанки Іржебет (Ершебет) народився хлопчик Ласло. За походження його прозвали "Куном".

Згідно з його зображеннями, виглядав він аж ніяк не як європеоїд без домішки монголоїдних рис. Швидше, ці портрети нагадують нам знайомі з підручників історії реконструкції зовнішнього вигляду степовиків.

Особиста гвардія Ласло складалася з його одноплемінників, він цінував звичаї та традиції народу своєї матері. Незважаючи на те, що офіційно він був християнином, він та інші половці навіть молилися куманською (половецькою).

Половці-кумани поступово асимілювалися. Деякий час, аж до кінця 14 століття вони носили національний одяг, жили в юртах, але поступово переймали культуру угорців. Куманська мова витіснялася угорською, общинні землі переходили у власність знаті, яка також хотіла виглядати «угорською». Область Куншаг у XVI столітті була підпорядкована імперії Османа. Внаслідок воєн загинуло до половини половців-кипчаків. Повіком пізніше повністю зникла і мова.

Нині віддалені нащадки степовиків нічим зовні не відрізняються від решти угорців – вони європеоїди.

Половці у Болгарії

Половці кілька століть поспіль прибували до Болгарії. У XII столітті територія була під владою Візантії, половецькі переселенці займалися там скотарством, намагалися вступити на службу.

У XIII столітті кількість степовиків, що перебралися до Болгарії, збільшилася. Частина прийшла з Угорщини після загибелі хана Котяна. Але у Болгарії вони швидко змішалися з місцевими, прийняли християнство і втратили особливі етнічні риси. Можливо, зараз дещо болгар тече половецька кров. На жаль, точно виділити генетичні ознаки половців поки що складно, тому що тюркських чорт у болгарському етносі в силу його походження достатньо. Болгари також мають європеоїдну зовнішність.

Половецька кров у казахах, башкирах, узбеках та татарах

Багато половців не мігрували – вони змішалися із татаро-монголами. Арабський історик Ал-Омарі (Шихабуддін аль-Умарі) писав, що, влившись у Золоту Орду, половці перейшли на становище підданих. Татаро-монголи, що оселилися на території Половецького степу, поступово змішувалися з половцями. Ал-Омарі робить висновок, що через кілька поколінь татари стали виглядати, як половці: «ніби від одного (з ними) роду», бо почали жити на їхніх землях.

Надалі ці народності розселялися різними територіями і взяли участь у етногенезі багатьох сучасних націй, зокрема – казахів, башкир, киргизів та інших тюркомовних народів. Типи зовнішності у кожної з цих (і перерахованих у заголовку розділу) націй різні, але в кожній тече частка половецької крові.

Половці також входять до предків кримських татар. Степовий діалект кримськотатарської мови належить до кипчацької групи тюркських мов, а кипчацька – це нащадок половецької. Половці змішалися з нащадками гунів, печенігів, хозар. Нині більшість кримських татар – європеоїди (80 %), степові кримські татари мають європеоїдно-монголоїдну зовнішність.

Ще один загадковий стародавній народ, який розселився по всьому світу – це цигани. Про це можна дізнатися в одному з наших попередніх оглядів.

Здавна вважалося, що половець - це ворог землі російської, оскільки представники даного племені були помічені у багаторазових набігах землі нашої держави. Однак історикам відомі епізоди сусідського існування половецьких племен і слов'ян, а також їх спільні походи проти, наприклад, угорців, волзьких булгарів, монголів та ін. народу.

Предки половців були китайцями?

Значення слова «половець» у давньоруській мові вказує на те, що слов'яни називали так людей або тих, хто прийшов зі степів (від слова «поле»), або мали жовтуватий відтінок шкіри (від слова «полов» - «жовтий»).

Справді, предки половців були кочівниками, які мешкали в степах між Східним Тянь-Шанем і Монгольським Алтаєм, яких китайці називали народністю сіяньто. У тому районі існувала давня держава, утворена в 630 році, яка, однак, була швидко знищена уйгурами та тими ж китайцями. Після цього мешканці вказаних місць змінили родове ім'я «сири» на «кіпчаки», що означало «нещасливі, злощасні», і пішли до Іртиша та у східні степи Казахстану.

Трактування дев'ятнадцятого століття та думка Д. Сахарова

Значення і тлумачення слова «половець» також трактується деякими фахівцями як те, що походить від слова «лов», що означає полювання (у сенсі на майно і людей), а також від слова «повний» - полон, куди вели представника слов'ян.

У дев'ятнадцятому столітті (зокрема Є. Скрижинська та О. Кунік) ототожнювали найменування цих племен з коренем «підлога», що означає половину. Як припускали вищезгадані дослідники, мешканці Дніпра, що знаходився на правому березі, називали кочівників, що прийшли з іншого боку річки, «з тієї підлоги». Академік взагалі вважав усі запропоновані версії непереконливими. Він думав, що таємниця походження назви цього племені ніколи не буде розгадана, оскільки кипчаки-половці залишили мінімальну кількість своїх письмових документів.

Половці – це не окреме плем'я

Сьогодні вважається, що половець – це представник конгломерації кочових племен, і ці дані ґрунтуються на тому, що в одинадцятому столітті нашої ери народ кипчаків був підкорений монголомовними племенами кумосі-кімаки, а потім мігрував на захід разом із представниками монголоїдних племен – киданами. До кінця тридцятих років одинадцятого століття ця сукупність народів захопила степи між Волгою та Іртишем і підійшла до кордонів давньоруської держави.

"Жовті" люди прийшли до кордонів Русі

Про те, хто такі половці з погляду документальної російської історії, вперше дала роз'яснення 1055 року. За даними цього манускрипта, до кордонів Переславського царства прийшли люди «світлі, жовті», що дозволило присвоїти кипчаками і монголоїдним племенам узагальнену назву «половці».

Новоприбулі народи влаштувалися в Приазов'ї, течії Нижнього та Північного Дону, де виявлено кам'яні «баби», які, як вважають науковці, встановлювалися кочовими племенами на згадку про предків.

Хто такі половці тих часів із погляду релігійних навчань? Вважається, що серед цього кочового племені спочатку практикувався культ предків, який реалізовувався через установку кам'яних статуй на високих ділянках степу, на вододілах у спеціальних святилищах. При цьому безпосередні поховання знаходилися поряд не завжди. У половецьких могилах часто було поширене поховання покійника разом з побутовими предметами і тушею (чучелом) його бойового коня.

Дві тисячі кам'яних ідолів та мінімум писемності

Поверх могили видатних за мірками половців людей насипався курган. У пізніші періоди, коли кипчаків підкорили мусульмани, частина язичницьких пам'яток була винищена. На даний момент на території сучасної Росії збереглося близько 2000 кам'яних «баб» (від «балбал» - «пращур»), які досі вважаються силами для збільшення родючості землі, відновлення природи. Ці пам'ятки пережили багато століть, зокрема період християнізації половців. Язичники, мусульмани, християни – ось хто такі половці у різні періоди розвитку цієї сукупності народів.

Вони стрілою збивали птахів на льоту

Після появи на території степів східної Європи у ХІ столітті н.е. половці не зупинилися в цій місцевості і продовжували розселятися далі, благо цьому сприяло наявність такого потужного засобу пересування того часу, як кінь, та гарного озброєння у вигляді цибулі.

Половець – це насамперед воїн. Дітей цих племен змалку вчили верховій їзді та прийомам бою, щоб згодом вони надійшли до складу кошуна - ополчення від одного роду. До кошуна могли входити десятки людей або три-чотири сотні, які лавиноподібно нападали на ворога, оточували його кільцем і засипали стрілами. Крім складені, технічно просунутих на той час луків половці мали шаблями, клинками, списами. Вони носили обладунки у вигляді прямокутних пластин із заліза. Їхня військова майстерність була настільки високою, що на скаку з лука вершник міг збити будь-якого птаха, що летить.

Похідна кухня… під сідлом

Хто такі половці з погляду їхнього побуту? Ці народності були типовими кочівниками, дуже невибагливими навіть за мірками того часу. Спочатку вони жили у критих візках чи повстяних юртах, харчувалися молоком, сиром та сирим м'ясом, яке розм'якшували під сідлом коня. З набігів вони привозили награбоване добро та бранців, поступово переймаючи від інших культур знання, звички та звичаї. Незважаючи на те, що походження слова не знайдено точне визначення, що означає половець, відчули на собі багато народів того часу.

Переймати культурні традиції половцям було від кого, оскільки кочові племена кипчаків у дванадцятому столітті дійшли до Предкавказьких степів (на р. Сунже була ставка половецьких ханів), побували в Помор'ї, Сурожі та Корсуні, Помор'ї, Тмутаракані, здійснили загалом близько 46 на Русь, у яких часто перемагали, а й бували переможеними. Зокрема, близько 1100 н.е. близько 45 тисяч кипчаків було витіснено русичами в грузинські землі, де змішалися з місцевими народностями.

Половецькі звички вистачати всі й усіх, хто потрапив під руку, призвели до того, що до певного часу частина кочових народів навчилася будувати житла на зиму, де навіть були облаштовані печі на кшталт російських обігрівальних елементів. Примітивний одяг зі шкіри прикрашався стрічками на рукавах, як у візантійських вельмож, серед племен з'явилися ознаки організації.

Половецькі царства були не меншими за європейські

До моменту свого підкорення монголо-татарськими військами в XIII столітті орди половців були об'єднаннями, найсильнішими з яких були Донське та Придністровське. У ті часи половець - це представник народу, який проживав на території, яка не поступалася за розмірами європейським королівствам. Дані квазідержавні утворення перешкоджали проходу караванів шляхом «з варяг у греки», здійснювали самостійні набіги на Русь і були активні до 90-х років дванадцятого століття, після чого кипчаки воювали переважно в російських дружинах під час міжкняжих усобиць того часу.

То як же можна відповісти на запитання про те, хто такі половці? З давньої історії можна дійти невтішного висновку, що це народ, попри деяку примітивність, зіграв значної ролі у формуванні політичної карти світу на той час й у освіті різних народностей, зокрема сучасних.

У X ст. половці (кімаки, кипчаки, кумани) кочували від Іртиша до Каспію. З початком Сельджукського руху їх орди рушили, за гузами-торками, на захід. У ХІ ст. у Причорномор'ї половці консолідували орди болгар, що пішли з Волги, печенігів і торків у підвладні їм союзи, освоїли землі, що стали Половецьким степом – Дешт-і-Кіпчак.

Половців, які жили по Дніпру, прийнято поділяти на два об'єднання – лівобережне та правобережне. Обидва вони складалися з розрізнених самостійних орд, які мали власну територію кочування. На чолі орди стояв правлячий рід курінь. У роді виділялася сім'я головного хана (кіш). Найбільшим впливом і владою в них мали сильні хани – воєначальники, наприклад Боняк чи Шарукан. Половці робили набіги на сусідів: Русь, Болгарію, Візантію. Брали участь у усобицях російських князів.

Половецьке військо мало традиційну для кочівників тактику ведення війни – кінні удари «лавами», навмисну ​​втечу для заманювання противника під удар із засідки, а при поразці вони «розсипалися» по степу. Половецькі загони успішно вели бойові дії вночі (1061, 1171, 1185, 1215 рр.). Військо половців, як правило, складалося з легкої та важкої кінноти.

Знайомство Русі з половцями вперше відбулося 1055 р. на політичній ниві. Причина – створення 1054 р. Переяславського князівства та спроба збройного вигнання з його території торків. Зацікавлені в облаштуванні торків половці прийшли на Русь зі світом і вирішили проблему їхнього розселення дипломатичним шляхом.

У 1061 р. половці зробили перше нашестя на Русь і завдали поразки князю Всеволоду Ярославичу переяславському. Навала була викликана новим наступом Русі на переяславських торків, що порушило російсько-половецький мирний договір.

У складі російського війська збройні формування половців брали участь як союзники (XI–XIII ст.), і як «федерати» (XII–XIII ст.), тобто які мешкають біля князівства і підпорядковуються чинним законам цього князівства. Поселені біля Русі половці, торки та інших. «замирені» тюрки називалися «чорними клобуками». Натиск половців на Русь посилювався при зміні князівської влади. Русь була змушена зміцнювати південні порубіжжя фортецями в Пороссі, Посім'ї та інших регіонах. Російсько-половецькі взаємини зміцнювалися і династичними шлюбами. Багато російських князів брали за дружини дочок половецьких ханів. Проте загроза половецьких набігів на Русь була постійною.

На набіги Русь відповідала походами в Половецький степ. Найбільш дієвими були походи російського війська в 1103, 1107, 1111, 1128, 1152, 1170, 1184-1187, 1190, 1192, 1202. Неодноразово половці приходили на Русь підтримати одного з незадоволених російських князів. У союзі з російським військом, в 1223, половці зазнали поразки від монголо-татар (Калка). Як самостійна політична сила (Половецький степ) половці останній раз напали на Русь: на сході – у 1219 р. (Рязанське князівство), а на заході – у 1228 та 1235 р.р. (Галицьке князівство). Після монголо-татарських завоювань XIII ст. частина половців влилася в монголо-татарські орди, інші осіли на Русі, інші пішли в Придунавье, Угорщину, Литву, Закавказзі і Близький Схід.

Похід російського війська на половців (1103)

У 1103 р. половці вкотре порушили світ. Великий князь Святополк II Ізяславич київський (8.9.1050–16.4.1113) та князь переяславський Володимир Всеволодович Мономах (1053–19.5.1125) зі своїми старшими дружинами з'їхалися до Долобська на князівський з'їзд – тримати пораду про похід. З волі старших князів на Русі на вирішення низки зовнішньополітичних і внутрішніх завдань дружинні війська окремих земель об'єднувалися під керівництвом великого князя Русі та утворювали загальноросійське дружинне військо. На Долобському з'їзді було вирішено йти до Половецького степу. У похід було запрошено війська чернігівсько-сіверської землі Олега (?–18.8.1115) та Давида (?–1123) Святославичів. Володимир Мономах зі з'їзду попрямував до Переяслава збирати своє військо. Святополк II, узявши дружинне військо з Києва, пішов за ним. Крім зазначених князів у похід на половців вони залучили дружинні війська князя Давида Святославича новгород-сіверського, і навіть князів 8-го покоління: Давида Всеславича полоцького (?–1129), В'ячеслава Ярополчича удільного володимиро-волинського (?–15). Володимировича смоленського (?-18.2.1133) та Мстислава Всеволодича Городецького (?-1114). Пославшись на хворобу, у похід не пішов лише князь Олег Святославич. Таким чином, загальноросійське військо в поході 1103 було сформовано з семи князівських військ різних регіонів Русі. І пішла російська рать у похід. Пройшовши човнами нижче порогів, війська зійшли на берег біля острова Хортиці. Далі на конях і піші пішли полем. За чотири дні підійшли до Сутені. Половці знали про похід Русі та збирали військо. Вони вирішили перебити російських князів та заволодіти їх містами. Проти битви з Руссю був лише найстаріший – Урусоба.

Рухаючись назустріч російським військам, половці послали на чолі авангарду хана Алтунопу. Проте російський авангард підстеріг загін Алтунопи і, оточивши, перебив усіх воїнів. У бою загинув сам Алтунопа. Це дозволило 4 квітня на Сутені російським полкам раптово стати на шляху половців. Перед лицем російських воїнів половці «розгубилися, і страх напав ними, і заціпеніли самі, а коней їх був швидкості в ногах». Як пише літописець, «обрушилося російське воїнство із веселістю на конях і піші на ворога». Половці не витримали тиску і побігли. У бою та погоні русичі вбили 20 полоцьких князів: Урусобу, Кочія, Яросланопу, Кітанопу, Кунама, Асупа, Куртика, Ченегрепу, Сурбаря та інших, а Белдюзя захопили. Після перемоги до Святополку привели Белдюзя. Святополк не взяв відкуп золотом, сріблом, кіньми та худобою, а передав хана на суд Володимира. За порушення клятви Мономах наказав вбити хана і розрубали його на шматки. Потім зібралися князі-брати, взяли половецьку худобу, овець, коней, верблюдів, вежі зі здобиччю та челяддю, захопили печенігів і торків з їхніми вежами, «і повернулися на Русь зі славою і великою перемогою».

Похід російського війська на половців (1111)

Після вдалого походу Русі на половців у 1103 р. половці не відмовилися від набігів на руські князівства і продовжували терзати руські землі своїми спустошливими набігами і в 1106 р. на Київщині біля Зарічська, та у 1107 р. у Переяславля та Лубна (половецькі ха Шарукан у Посуллі). У 1107 р. у Переяславському князівстві у Лубно війська російських князів Київського, Переяславського, Чернігівського, Смоленського та Новгородського князівств дали 19 серпня гідну відсіч противнику, коли о шостій годині дня перейшли через нар. Сулу і атакували половців. Несподіваний напад росіян привів половців у жах і вони «не могли від страху поставити стяг і побігли: одні хапаючись за коней, інші пішки... гналися за ними до Хоролу. Вбили Таза, брата Бонякова, полонили Сугра і його брата, а Шарукан ледве втік. Половці кинули свій обоз, який захопили російські воїни...». Проте набіги продовжувалися.

У 1111 р. «Здумавши князі Руссті підішли на Половці», тобто. Російські князі знову мали військову раду і вирішили організувати новий похід на половців. Об'єднане російське військо цього разу вже складалося з 11 дружинних військ російських князів Святополка II, Ярослава, Володимира, Святослава, Ярополка та Мстислава Володимировичів, Давида Святославича, Ростислава Давидовича, Давида Ігоровича, Всеволода Ольговича, Ярослава Святополчича. на Половецький степ рушила військова міць Київського, Переяславського, Чернігівських, Новгород-Сіверських, Новгородського, Смоленського, Володимиро-Волинського та Бузького російських князівств. Полководцями російського війська у цьому поході виступали: Святополк Ізяславич (великий князь київський); Володимир Всеволдович (князь переяславський); Давид Святославич (князь чернігівський) із сином Ростиславом Давидовичем (питомий чернігівський князь); Давид Ігорович (князь бузький, острозький, чорний і дорогобузький); Всеволод Ольгович (Всеволод-Кирило Ольгович князь чернігівський); Святослав Ольгович (князь удільний чернігівський); Ярослав Святополчич (Ярослав (Ярославець) – Іван Святополкович, князь володимиро-волинський); Мстислав Володимирович (князь новгородський); Ярополк Володимирович (князь смоленський).

Об'єднане російське військо, зазвичай, на полі битви перед битвою старшим начальником – великим князем, ділилося втричі частини: великий полк – центр, полк правої руки і полк лівої руки – фланги. Розставляння сил у поході на половців було таке: старший серед рівних на Русі князь Святополк II керував полками великого полку, а Володимир і Давид, відповідно, полками правої та лівої руки. За підпорядкованістю субординація військ князів виглядає так.

Військо Святополка складалося із трьох полків, які очолювали: Святополк Ізяславич (великий князь київський); Ярослав Святополчич; Давид Ігорович.

Військо Володимира складалося із трьох полків, які очолювали: Володимир Всеволдович (князь переяславський); Мстислав Володимирович; Ярополк Володимирович.

Військо Давида складалося з трьох полків, які очолювали: Давид Святославич (князь чернігівський) із сином Ростиславом; Всеволод Ольгович; Святослав Ольгович.

У другий тиждень посту російське військо виступило у похід на половців. У п'ятий тиждень посту підійшло до Дону. У вівторок 21 березня, одягнувши захисне озброєння (бронь) та вирядивши полки, війська пішли до міста Шарукню, жителі якого їх гостинно зустріли. На ранок наступного дня (22 березня) війська рушили до міста Сугробу, жителі якого не побажали підкоритися їхній волі, і місто було спалене.

Половці зібрали військо і, вирядивши свої полки, вийшли на битву. Бій відбувся 24 березня на потоці Дегея («на полі сані реці» – у Сальських степах). І перемогла Русь. Літопис свідчить, що після перемоги на потоці Дегея, наступного тижня – 27 березня половці військом у «тисячу тисяч» обступили російські війська та зав'язали лайку люту. Картина бою малюється в такий спосіб. Великий полк Святослава II, який складався з кількох полків, першим зав'язав бій із половецьким військом. І коли з обох боків було вже багато вбитих, російське військо постало перед супротивником у повній красі – у фланги половцям ударили зведені полки князя Володимира та полки князя Давида. Слід звернути увагу, що російські війська боротьби з половцями, зазвичай, ведуть битви поблизу річок. Це з тим, що кочівники застосовували специфічні їм методи боротьби з противником. Будучи на кшталт озброєння і життя, легкої кіннотою, їхні воїни намагалися оточити в степу військо ворога і повним стрибом навкруги вели обстріл супротивника з луків, завершуючи розпочату справу шаблями, піками, нагаями. Маючи в своєму розпорядженні полки поблизу річок, російські воєводи, використовуючи природну річкову перешкоду, позбавляли кочівників маневру, а важке захисне озброєння і можливість флангових ударів по противнику з боку полків лівої та правої руки вже якісно змінювали картину битви.

У результаті походу російські воїни «...і взявши все багатство їх, і багатьох руками яша... в понеділок пристрасні тижні, і побито їх багато». Повним розгромом половецького війська завершилося бій на річці Сальніці, що увінчало військовим тріумфом піввікову боротьбу Русі з половцями і до 1128 р. половці не робили великих набігів.