Імператори Османської імперії. Батьки та діти

З моменту створення Османської імперії державою безперервно правили Османських нащадків по чоловічій лінії. Але незважаючи на плідність династії, були й такі, хто закінчив своє життя бездітними.

Засновник династії Осман Газі (правив 1299-1326рр.) був батьком 7 синів та 1 дочки.

Другим правителем був син Османа Орхан Газі (пр.1326-59гг) мав 5 синів та 1 дочку.

Не обділив бог потомством і Мурада 1 Хюдавендігюра (син Орхана, пр.1359-89гг.) - 4 сини та 2 дочки.

Знаменитий Баязид Молодіжний (син Мурада 1, пр.1389-1402гг.) був батьком 7 синів і 1 дочки.

Син Баязида Мехмет 1 (1413-21гг.) залишив по собі 5 синів та 2 дочки.

Мурад 2 Великий (син Мехмета1, пр.1421-51гг.) - 6 синів і 2 дочки.

Підкорювач Константинополя Фатіх Мехмет 2 (прав.1451-1481гг.) був батьком 4 синів та 1 дочки.

Баязид 2 (син Мехмета2, пр.1481-1512гг.) - 8 синів і 5 дочок.

Перший Халіф з Османської династії Явуз Султан Селім-Селім Грозний (пр.1512-20гг.) мав лише одного сина і 4 дочки.

2.

Знаменитий Сулейман Чудовий (Законодавець), чоловік не менш знаменитої Роксолали (Хюррем Султан, 4 сини, 1 дочка), був батьком 8 синів та 2 дочок від 4-х дружин. Він правив так довго (1520-1566 рр.), що пережив майже всіх своїх дітей. Старший син Мустафа (Махідерван) та 4-й син Баязид (Роксолана) були задушені за наказом Сулеймана 1 за звинуваченням у змові проти батька.

Третій син Сулеймана та другий син Роксолани Селім 2 (Рудий Селім або Селім П'яниця, пр.1566-1574 рр.) від 2-х дружин мав 8 синів та 2 дочки. Незважаючи на свою любов до вина, він зміг розширити свої володіння з 14.892.000 км2 до 15.162.000 км2.

А тепер привітаємо рекордсмена - Мурада 3 (пр.1574-1595гг.). Мав одну офіційну дружину Сафіє Султан (Софія Баффо, дочка правителя Корфу, була викрадена піратами) і безліч наложниць, від яких прижив 22 синів і 4 дочки (пишуть, що на момент його смерті, спадкоємець Мехмет 3 наказав задушити всіх його вагітних дружин). Але незважаючи на любов до слабкої статі, зміг розширити свої володіння до 24 534 242 км2.

Мехмет 3 (пр.1595-1603гг.) був рекордсменом з іншого - в ніч смерті батька наказав задушити всіх своїх братів і сестер. За плідністю набагато поступився своєму батькові-всього лише 3 сини від 2-х дружин

Старший син Мехмета 3 Ахмет 1 (пр.1603-1617 рр, помер від тифу в 27 років) вступивши на престол ввів новий династичний закон, яким правителем ставав старший син померлого правителя.

Мустафе1, що сів на трон через малоліття сина Ахмета 1 (пр.1617-1623 рр., пом. 1639 р.), мабуть довелося заплатити за гріхи свого батька - він був не тільки бездітним, але і через 6 років після входження на трон почав впадати в божевілля, і по фетві Шейх-уль-Іслама був зміщений з трону.

Маловідомі факти із життя султанів…

Коли починають говорити про Османських правителів, то у людей автоматично в голові з'являється образ грізних, жорстоких завойовників, які проводили свій вільний час у гаремі серед напівнагих наложниць. Але всі забувають, що вони були простими смертними людьми зі своїми недоліками та захопленнями.

ОСМАН 1.

Описують, що коли він стояв, його опущені руки досягали колін, тому вважали, що у нього були або дуже довгі руки, або короткі ноги. Іншою його відмінною рисою характеру було те, що він ніколи не одягав верхній одяг повторно. що був піжоном, він просто любив дарувати свій одяг простолюдинам. Якщо хтось довго дивився на його каптан, він знімав його та дарував цій людині. Осман дуже любив перед трапезою послухати музику, був добрим борцем і майстерно володів зброєю. Турки мали дуже цікавий старий звичай — раз на рік рядові члени племені несли з дому вождя все, що їм у цьому будинку сподобається. Осман із дружиною виходив із дому з порожніми руками і відчиняв двері для своїх родичів.

ОРХАН.

Правління Орхана тривало 36 років. Він володів 100-ньою фортець, і весь свій час проводив об'їжджаючи їх. У жодній з них він не залишався більше одного місяця. Був великим шанувальником Мевлани-Джелаледдіна Румі.

МУРАД 1.

У європейських джерелах блискучий правитель невтомний мисливець дуже галантний лицар і був символом чесності. Був першим османським правителем, який створив приватну бібліотеку. Був убитий у битві на Косовому полі.

БАЄЗИТ 1.

За вміння швидко долати великі відстані разом зі своїм військом, і з'являтися перед ворогом у найнесподіваніший момент отримав прізвисько Блискавичний. Дуже любив полювання і був затятим мисливцем, часто брав участь у змаганнях з боротьби. Історики також відзначають його майстерне володіння зброєю та верховою їздою. Він був одним із перших правителів, що складав вірші. Був першим, хто обложив Константинополь, і неодноразово. Помер у полоні у Тимура.

МЕХМЕТ ЩЕЛЕБИ.

Вважається відродником держави Османа в результаті перемоги над тимурилами. Коли був при ньому, його прозвали борець Мхемет. Під час свого правління ввів звичай щороку відправляти до Мекки та Медини дари, який не було скасовано навіть у найважчі часи аж до першої світової війни. Щоп'ятниці ввечері готував їжу на власні гроші і роздавав незаможним. Як і батько любив полювання. Під час полювання на вепря впав з коня і зламав тазостегнову кістку, через що невдовзі й помер.

А розкажіть, як взагалі так сталося, що є портрети, адже іслам забороняє зображення людини.
Знайшли італійських невірних для увічнення себе великих?

Баєзид 1 Блискавичний, 4-й правитель правив з 1389-го року по 1403. Батьком його був Мурат 1, а мати болгарка Марія, після прийняття ісламу Гюльчичек Хатун.

- Мехмет 1 Челебі, 5-й султан. Його матір'ю теж була болгарка Ольга Хатун.
  1382-1421 р.р.
  
  Мурат 2 (1404-1451) народився від шлюбу Мехмета Челебі та дочки првітеля бейлика Дулкадіроглу Еміне Хатун. За деякими непідтвердженими джерелами, його матір'ю була Вероніка.
  
  Мехмет 2 Завойовник (1432-1481)
  
  Син Мурата 2 та Хюма Хатун, дочки бея з роду Джандароглу. Вважалося, що його матір'ю була сербка Деспіна.
  
  Баезид 2, теж був винятком — його мати теж була християнкою Корнелією (албанка, сербка чи француженка). Після прийняття ісламу ім'я її Гюльбахар Хатун. Батьком був Фатіх Султан Мехмет 2.
  
  СЕЛІМ 1. (1470-1520)
  
  Селім 1 або Явуз Султан Селім, підкорювач Єгипту, Багдада, Дамаска і Мекки, 9-й падишах Османської держави і 74-й Халіф був народжений від Баезида 2-го і дочки впливового бея в західній Анатолії з роду Дулкадіроглу Гюль.
  
  Сулеман 1 (1495-1566).
  
  Сулейман Кануні народився 27 квітня 1495 року. Він став султаном, коли йому було 25 років. Безкомпромісний борець із хабарництвом, Сулейман завоював прихильність народу добрими справами, будував школи. Сулейман Кануні опікувався поетами, художниками, архітекторами, сам писав вірші, вважався вмілим ковалем.
  
  Сулейман не був такий кровожерливий, як його батько – Селім I, але він не менше за батька любив завоювання. До того ж ні кревність, ні заслуги не рятували від його підозрілості та жорстокості.
  
  Сулейман особисто керував 13 походами. Значна частина багатства, отриманого від військового видобутку, данини та податків, витрачалася Сулейманом I на будівництво палаців, мечетей, караван-сараїв, гробниць.
  
  Також при ньому були складені закони (напередодні) про адміністративний устрій та становище окремих провінцій, про фінанси та форми землеволодіння, повинності населення та прикріплення селян до землі, про регламентацію військово-ленної системи.
  
  Сулейман Кануні помер 6 вересня 1566 року під час чергового походу до Угорщини – під час облоги фортеці Сігетвар. Він був похований у мавзолеї на цвинтарі мечеті Сулейманія разом зі своєю коханою дружиною Роксоланою.
  
  10-й Османський правитель і 75-й халіф мусульман Сулеман Чудовий, відомий ще тим, що був чоловіком Роксолани, народився від Селіма 1 та польської єврейки Хельги, згодом Хавза Султан.
  
  Хавза Султан.
  
  СЕЛІМ 2. (1524-1574)
  
  Син знаменитої Роксолани (Хюррем Султан) Селім 2 зійшов на трон після її смерті. Справжнє ім'я її було Олександра Анастасія Лісовська, кохана дружина Сулеймана.
  
  МУРАТ 3 (1546-1595).
  
  Народжений від Селіма 2-го та єврейки Рашель (Нурбану Султан) Мурат 3, був їх старшим сином та льодовиком престолу.
  
  МЕХМЕТ 3 (1566-1603).
  
  Зійшов на престол у 1595 році і правив до самої своєї смерті. Його мати теж не була винятком, теж була викрадена та продана в гарем. Вона була дочкою із багатої родини Баффо (Венеція). Була взята в полон під час подорожі кораблем, коли їй було 12 років. У гаремі в Сесілію Баффо закохався батько Мехмета 3-го і одружився з нею, ім'я її стало Сафіє Султан.
  Палацові інтриги дружин падишахів
  
  Хюрем-султан (Роксолана 1500-1558): завдяки своїй красі та розуму їй не тільки вдалося привернути увагу Сулеймана Чудового, а й стати його коханою жінкою. Її боротьба з першою дружиною Сулеймана, Махідерван, була найзнаменитішою інтригою того часу, така боротьба йшла не на життя, а на смерть. Роксолана обійшла її за всіма статтями і нарешті стала його офіційною дружиною. У міру посилення її впливу на імператора, посилився її вплив і в державних справах. Незабаром їй вдалося змістити і везирі-і азам (прем'єр-міністра) Ібрагім-пашу, який був одруженим на сестрі Сулеймана. За подружню зраду він був страчений. Наступного везир-азама Рустема-пашу вона одружила зі своєю донькою і з допомогою якого їй вдалося зганьбити, шляхом підміни листів, звинуватити у ворожих зв'язках з головними ворогами іранцями старшого сина Сулеймана Шахзаде Мустафу. За розум та великі здібності Мустафу пророкували наступним падишахом, але за наказом батька його задушили під час походу на Іран.
  
  Згодом під час нарад перебуваючи у таємному відділенні Хюрем Султан слухала та ділилася після поради своєю думкою з чоловіком. З віршів, присвячених Сулейманом Роксолані, стає очевидним, що любов його до неї була для нього найдорожчою на світі.
  
  Нурбан Султан (1525-1587):
  
  У віці 10 років була викрадена корсарами і продана на знаменитому ринку Пера в Істамбулі торговцям невільниками. справжньою красунею і зуміла підкорити серце сина Хюррем Султан Селіма 2, який незабаром одружився з нею. Вірші, написані Селімом на її честь, увійшли як чудові зразки лірики. Селім був молодшим сином, але в результаті смерті всіх своїх братів ставати єдиним спадкоємцем трону, на який він і зійшов. Нурбану стала єдиною господаркою його серця і відповідно гарему. У житті Селіма були інші жінки, але жодна з них не змогла завоювати його серце так як Нурбану. Після смерті Селіма (1574) падишахом став її син Мурат 3, вона стає Валіді Султан (корльовою-матір'ю) і довгий час тримала нитки правління у своїх руках, незважаючи на те, що цього разу її суперником була дружина Мурата 3 Сафіє Султан.
  
  Сафіє Султан
  
  Життя повне інтриг стало темою для багатьох романів після її смерті. Так само як і Нурбан Султан вона була викрадена корсарами і продана в гарем, де її купила за великі гроші Нурбан Султан для свого сина Мурата 3.
  
  Гаряча любов сина до неї похитнула вплив матері на сина. Тоді Нурбану Султан починає вводити в життя сина інших жінок, але любов до Сафії Султан була непохитною. Незабаром після смерті свекрухи фактично керували державою.
  
  Косем Султан.
  
  Мати Мурада 4 (1612-1640) Косем Султан стала вдовою, коли він був ще маленьким. У 1623 р. у віці 11 років його зводять на трон і Косем Султан стає регентшою при ньому. Фактично правила державою.
  
  У міру дорослішання сина вона відійшла в тінь, але продовжувала впливати на свого сина до самої його смерті. На трон був зведений інший її син Ібрагім (1615-1648). Початок його правління був початком боротьби Косем Султан із його дружиною Турхан Султан. Обидві ці жінки прагнули встановлення свого впливу у державних справах, але згодом ця боротьба стала настільки явною, що це послужило утворенню протиборчих угруповань.
  
  Внаслідок цієї довгої боротьби Косем Султан знайшли у своїй кімнаті задушеною, а її прихильники були страчені.
  
  Турхан Султан (Надія)
  
  Була викрадена у степах України та подарована у гарем. Незабаром стала дружиною Ібрагіма, після смерті якого на трон був посаджений її малолітній син Менмет. Але незабаром вона була знайдена задушеною у своїй кімнаті, а її прихильники наступного дня були страчені. Регенство Турхан Султан тривало 34 роки, і це було рекордом в історії Османської імперії.

Жіночий султанат – прийняте історія визначення історичного періоду Османської імперії з 1541 по 1687 рік (згідно з іншою датуванням, з 1550 по 1656 рік). Майже 150 (або трохи більше 100 років), протягом яких на державну політику Блискучої Порти велике, а під кінець – навіть вирішальний вплив впливали жінки. Матері, дружини та наложниці турецьких падишахів.

Термін «жіночий султанат» увів в історію Османської імперії турецький історик Ахмет Рефік Алтинай у 1916 році у своїй книзі з однойменною назвою, в якій він розглядав участь слабкої статі в управлінні Туреччиною як причину занепаду держави Османів. Хоча більшість його колег і тоді, і пізніше не погодилися з такою оцінкою, пояснивши зростання жінок на політику ісламської імперії XVI-XVII ст. наслідком, а чи не причиною її ослаблення.

Треба зауважити, що кожна султанша, що входить у “Жіночий султанат”, змогла по-справжньому взяти владу у свої руки тільки після смерті свого повелителя, як валіде-султан (щось на кшталт “королеви-матері” у європейських монархіях) за своїх синах, які стали султанами (за одним винятком – Хюррем-султан так ніколи і не стала валіде, оскільки померла раніше за свого чоловіка, султана Сулеймана). Причому, в більшості випадків цей захід був вимушеним - через малоліття правлячого султана або через його розумову відсталість. І ще – всі ці жінки, за поодиноким винятком, народилися та сформувалися як особистості в умовах європейської християнської цивілізації (дві українки, дві венеціанки, гречанка), яка надавала слабкій статі навіть у ті суворі патріархальні часи набагато більше свободи та незалежності, ніж ісламська традиція. .

ХЮРРЕМ-СУЛТАН (РОКСОЛАНА) Олександра (Анастасія) Гаврилівна Лісовська (1505/1506-1558) , наложниця з 1520 р., з 1534 р. – законна дружина султана Сулеймана I Чудового, українка, дочка православного священика із Західної України. Ніколи була валіде-султан;

АФІФЕ НУРБАНУ-СУЛТАН – Сесілія (Олівія) Веньєр-Баффо (бл.1525-1583), Потрапила в гарем до сина Хюррем-султан, шехзаде (спадкоємця престолу) Селіму, приблизно в 1537 році. Законна дружина султана Селима ІІ з 1570-1571 року. За своїм походженням – венеціанка, незаконнонароджений нащадок двох знатних прізвищ (її батьки не були одружені). Валіде-султан із 1574 року;

МЕЛІКІ САФІЄ-СУЛТАН - Софія Баффо (бл.1550-1619). Венеціанка, родичка своєї свекрухи, Нурбан. У гарем до онука Хюррем, шехзаді Мураду, потрапила в 1563 - її своєму племіннику подарувала дочка Роксолани, Міхрімах-султан. Валіде-султан із 1595 року;

ХАЛІМЕ-СУЛТАН - ім'я, дане при народженні, не відоме (бл.1571-після 1623). Родом із сучасної Абхазії, швидше за все, черкешенка за походженням. Обставини, за яких вона потрапила в гарем до майбутнього султана Мехмеда III, невідомі. Відомо тільки, що сталося це ще до його сходження на престол, коли був шехзад санджак-беєм Маніси. Двічі (загалом два з половиною роки) була валіде-султан за свого психічно неповноцінного сина Мустафа I. Через недієздатність Мустафи Халіме-султан вперше в історії Османської імперії стала не тільки валіде-султан, а й регентом ісламської імперії.

МАХПЕЙКЕР КЕСЕМ-СУЛТАН – (бл.1590-1651)- Найвпливовіша жінка за всю історію Османської імперії, тричі валіде-султан. Імовірно, гречанка на ім'я Анастасія, дочка православного священика. Наложниця султана Ахмеда І з 1603 року. Валіде-султан (і регент держави) за сина Мурада IV з 1623 по 1631; за другого сина Ібрагіма I з 1640 по 1648; за онука Мехмеда IV з 1648 до своєї смерті в 1651 році;

ТУРХАН ХАТИДЖЕ-СУЛТАН (бл.1628-1683) – українка на ім'я Надія, родом із української Слобожанщини, імовірно – із міста Тростянець сучасної Сумської області України. Наложниця султана Ібрагіма І з 1641 року. Валіде-султан та регент держави з 1651 року за свого малолітнього сина Мехмеда IV. Добровільно відмовилася від титулу регента 15 вересня 1565 року на користь призначеного нею ж нового великого візира Кепрюлю Мехмед-паші. Ця дата і вважається кінцем "жіночого султанату", хоча сама Турхан прожила ще 18 років, а її син-султан, від імені якого вона правила, помер через 28 років, перед цим втративши владу в 1687 році, всього через чотири роки після смерті своєї матері. Деякі турецькі історики закінченням "жіночого султанату" вважають саме 1687-й, продовжуючи таким чином його термін на 31 рік. Оскільки всі ці могутні султанші, хоч би які розумні, заповзятливі й мудрі вони були, нічого не означали без своїх, часто не просто дурних, але розумово відсталих синів, іменем яких вони правили. Самостійне правління жінки в імперії Османа для ісламського світу було абсолютно виключено.

Ще один момент. У ті суворі часи пізнього середньовіччя, за величезної дитячої смертності (з 10 новонароджених 5 вмирали в перші дні та місяці життя) і частої смерті породіль, дівчина вважалася готовою до заміжжя (і, відповідно, до подружніх відносин) відразу після першої менструації. А у південних країнах (на відміну від північних) таке досить часто і зараз зустрічається у дівчаток у 10-11, навіть у 9 років. Зрозуміло, що ні про яку педофілію тоді ніхто нічого не знав і не чув – життя було надто коротке і суворе, жінка повинна була встигнути народити якнайбільше дітей, щоб, у свою чергу, з них якнайбільше вижило. Крім того, в ті часи вважалося, що чим молодша породілля, тим більше у неї шансів пережити народження дитини. Тож усі наложниці турецьких султанів вперше потрапляли до їхнього ліжка об 11-12, максимум у 13-14 років. Що підтверджують дати народження їхніх дітей? Наприклад, батька султана Сулеймана I, Селіма I, його бабуся Гюльбахар-хатун (гречанка Марія) народила у неповні 12 років. У такому віці народила свого сина Баязида II (діда султана Сулеймана) наложниця завойовника Константинополя, султана Мехмеда II Фатіха, Сітті Мюкріме-хатун.

Основоположницею “Жіночого султанату” в Османовій імперії вважають Роксолану (Хюррем-султан) – українську рабиню-наложницю, а пізніше – улюблену законну дружину султана Сулеймана I.

Що не зовсім правильно з кількох причин.

Успіх Хюррем був багато в чому обумовлений і підготовлений діяльністю її свекрухи, матері султана Сулеймана, Айші Хафси-Султан - видатної жінки свого часу, яку її син дуже любив і шанував до смерті. Мабуть, вперше в історії Османської імперії не лише як мати, а насамперед як особистість.

АЙШЕ ХАФСА-СУЛТАН (5 грудня 1479 – 19 березня 1534)
Кримська ханбіка (царівна), дочка кримського хана Менглі І Гірея (1445-1515) із династії правителів Криму Гераїв (Гіреїв). Її батько був змушений прийняти османський протекторат у 1578 році, за рік до народження Хафси.

У гаремі у шехзаді Селіма Хафса-хатун виявилася десь навесні-літом 1493, приблизно в 13 років. Селім був тоді санджак-беєм (губернатором, керуючим османської провінції) Трамбзона (зараз – адміністративний центр на північному сході Туреччини, на узбережжі Чорного моря, неподалік кордону з Грузією) – колишньою столицею нещодавно захопленої (1461 року) османами Трапезундської імперії – спадкоємиці Візантії, так що кримській ханбіці, щоб стати наложницею одного зі спадкоємців повелителя Османської імперії, довелося лише перетнути Чорне море на кораблі свого батька.

Майбутній султан Сулейман народився в Трамбзоні наступного року, 6 листопада 1494 року, причому одночасно з ним народилася і його сестра-близнючок, Хафіза (Хафса) Ханім султан (1494-1538). Народження двійнят та близнюків зазвичай є спадковою сімейною особливістю. У зв'язку з цим варто згадати, що через тридцять з лишком років, у 1530 році, молодша сестра Сулеймана і водночас дочка його матері Айше Хафси, Хатідже-султан, теж народила двійнят – хлопчика Османа та дівчинку Хуріджихан.

Дві дочки сина Роксолани, шехзаді Селіма, від його наложниці Нурбану - Есмехан-султан і Гевкерхан-султан, були близнюками або двійнятами - є навіть припущення, що їх старша сестра, Шах-султан, на рік старший за них, насправді народилася в один день із дівчатами – тобто, вони були трійнятами. Вже після загибелі султана Османа II, прапраправнука Сулеймана I, у нього народилися двійнята, шехзаде Мустафа та Зейнеп-султан. І в рідного брата султана Османа по батькові, Ахмеда I, теж була пара двійнят від Кес-султан - шехзаде Касім і Атіке-султан.

Сестра-близнюка султана Сулеймана прожила тихе і непомітне життя. У 20 років вона була видана заміж за Дамада-Мустафу пашу, який пізніше, з 1522 по 1523, був губернатором Єгипту. Дітей у Хафізи-султан ніколи не було, і тому, овдовівши у 29 років, вона повернулася до Стамбула до своєї матері, Айше Хафсе-валіде-султан, до палацу Топкапи. Заміж вона більше не виходила, тут же закінчила свої дні - 10 липня 1538, у віці неповних 44 років.

Перші роки свого життя Сулейман провів у санджаку свого батька, у Трамбзоні, а після обряду обрізання у 7 років його дід, султан Баязид II забрав онука до свого двору до Константинополя. Там шехзаде навчався військової справи, юридичного права, філософії, історії та фехтування. Крім цього, Сулейман навчав іноземних мов – сербської, арабської та перської, якими згодом володів досконало. Тоді ж він освоїв ремесло ювеліра, яке стало його захопленням на все життя.

Дід-султан ставився до майбутнього чоловіка Роксолани дуже добре (набагато краще, ніж до батька), що доводить таку обставину.

За османською традицією, всі, хто досяг певного віку (зазвичай у 14 років, але винятки з правил в обидві сторони траплялися досить часто), спадкоємні принци (шехзаде) призначалися намісниками (санджак-беями) провінцій (санджаків) в Анатолії (азіатська частина сучасної Туреччини); це було частиною їхньої підготовки до подальшого правління. У імперії Османа не було точних правил успадкування престолу, всі чоловіки – носії священної крові Османів, мали право на владу. За звичаєм, трон отримував той шехзаде, який першим досягне Стамбула відразу після смерті падишаха Блискучої Порти. Тому за віддаленістю від столиці того чи іншого санджака кожного сина чи онука турецького султана можна було судити про його переваги – зрозуміло, що той, кого батько бачив своїм спадкоємцем, ставав санджак-беєм найближчою до столиці провінції. І в цьому відношенні у батька Сулеймана, Селіма, все було не просто погано, а безнадійно – його санджак Трамбзон, порівняно з Амасією улюбленця батька, старшого брата, шехзаді Ахмета, та Анталією другого брата-конкурента, шехзаді Коркута, перебував у таких глухих еб @ нях, з яких дістатися першим до Стамбула у нього не було жодного шансу (відстань від Трамбзона до Стамбула по прямій - 902 км. У ті часи, навіть на найкращих конях і в хорошу погоду, в один кінець діставатися днів десять) . Для порівняння: відстань від Амасії Ахмета до Стамбула – 482 км, і така сама відстань, тільки в південному напрямку від Стамбула, до Анталії Коркута.

І тут, як грім з ясного неба – його єдиний син Сулейман, який досяг 14 років (1508 року), отримує від свого діда перше призначення не кудись, а в маленький санджак Болу, розташований практично поряд зі Стамбулом (223 км. прямий). Втім, лідер султанської гонки, старший син Баязида II, дядько Сулеймана, Ахмет (у якого на той час було четверо своїх підрослих синів), швидко виправив цю прикру йому обставину, відправивши племінника намісником "на біса на роги" - в кримську Каффу ( Феодосію), на інший берег Чорного моря, на батьківщину його матері, Айше Хафси-Султан. Зробивши цим фатальну собі помилку.

Через деякий час після того, як Сулеймана було відправлено санджакбеєм до Криму, його батько Селім попросив для себе у батька санджак у Румелії (європейській частині імперії), ближче до Стамбула. Хоча спочатку йому було відмовлено в цих землях, тому що зазвичай вони не надавалися шехзаді, пізніше, явно в глузування (мабуть, без старшого братика Ахмета і тут не обійшлося) Селім отримав в управління провінцію Семендіре (в сучасній Сербії) - глуху дірку на північ -західної околиці імперії Тут Селім виявив спочатку явну непокору, відмовившись їхати у свій новий санджак, а потім підняв повстання проти батька, рушивши на Стамбул зібране поспіхом військо. Султан Баязід на чолі великої армії з легкістю розбив свого сина у серпні 1511 року. Селім, що зазнав поразки, утік до Криму – до свого сина Сулеймана і тестя, кримського хана Менглі I Гірея, який надав зятю всіляку допомогу та підтримку. Спіймати якимсь чином втікача в Криму, де він знаходиться під захистом добірного війська батька однієї зі своїх султанш, султан Баязид не мав жодної можливості. Та й санджак-бей Сулейман міг скільки завгодно імітувати пошук бунтівника перед своїм дідом-султаном.

Тим часом старший син османського правителя, Ахмет, якому батько доручив придушення повстання Шахкулу в Анатолії, отримавши у своє розпорядження великі військові сили, поки Баязід II розбирався з Селімом, оголосив себе султаном Анатолії, і почав воювати проти одного зі своїх племінників (батько якого був вже мертвий). Він захопив місто Конью і, хоча султан Баязид зажадав від нього повернутися до свого санджака, Ахмет наполяг на управлінні цим містом. Він навіть зробив спробу захопити столицю, проте безуспішно, оскільки яничари відмовили йому у допомозі, рішуче підтримавши кримського втікача Селима.

Зрештою, втративши підтримку яничарів, і у зв'язку з якимись складними релігійними мотивами, Баязид II зрікся престолу 25-го квітня 1512 року на користь отця Сулеймана.

Ставши султаном, Селім I насамперед наказав стратити всіх своїх родичів-чоловіків, які мають право на трон Османів. Через місяць він наказав отруїти свого батька. Ненависний старший брат Селіма, Ахмет, продовжував контролювати частину Анатолії у перші кілька місяців його правління. Зрештою, війська Селима і Ахмета зустрілися у битві при Єнішехірі біля Бурси 24 квітня 1513 року – у річницю зречення престолу їх батька, султана Баязида. Армія Ахмета була розбита, сам він потрапив у полон і незабаром був страчений.

Другий брат-суперник Селіма, Шехзаде Коркут, не брав жодної участі в цих чварах, цілком задовольняючись своїм становищем санджак-бея Маніси. Він без вагань визнав владу Селіма, коли той став султаном. Однак, недовірливий Селім I вирішив перевірити його вірність, надіславши йому підроблені листи від імені деяких державних мужів імперії, в яких Коркута закликали взяти участь у повстанні проти Селіма. Дізнавшись про позитивну відповідь брата, Селім наказав його стратити, що було виконано.

Весь той час, поки Селім II вирішував, безумовно, найважливіші для нього питання не просто спадкоємства престолу, але елементарного виживання, зрозуміло, йому було не до Сулеймана. Керівництво вихованням його сина повністю взяла на себе мати шехзаде, Айше Хафса-султан – жінка розумна, смілива та самостійна. Та обставина, що кримські ханші у себе на батьківщині завжди мали набагато більшу свободу, ніж турецькі султанші у себе вдома, призвела до того, що Айше Хафсу багато сучасників вважали порушницею традиційних османських засад. Саме вона, а зовсім не її невістка Роксолана, першою порушила непорушне правило головного гарему Туреччини "одна наложниця - один шехзаде". Євнухи не допускали на хальвет (дослівно - "повне усамітнення чоловіка і жінки в закритому просторі без жодних перешкод") до султана жінок, які вже народили йому сина (якщо тільки сам король не викликав до себе якусь із них). Такий принцип, треба визнати, робив практично рівними шанси на османський трон всіх шехзаде після смерті їхнього спільного батька. І не давав можливості якійсь одній одаліску значно підсилити свої позиції в гаремі (а зробити це можна було виключно народжуючи хлопчиків). Так ось - саме Айше Хафса-султан народила Селіму I дев'ять дітей (Роксолана і тут їй поступилася, народивши "всього" шістьох), з них - четверо синів та п'ять дочок. Крім п'яти повнорідних (від спільних батьків), Сулейман мав ще п'ять однокровних сестер від різних наложниць його батька. Молодші брати Сулеймана – Орхан, Муса та Коркут померли у ранньому дитинстві. До дорослого віку з усіх синів Султана Селіма дожив лише старший син кримської ханбіки, що, зрозуміло, пізніше дуже полегшило йому шлях до престолу.

Значимість для Селіма I його наложниці Айше Хафси-Султан, матері його єдиного шехзаді, після того, як, зазнавши поразки від свого батька Султана Баязида II, він утік до її батька до Криму, неможливо переоцінити. Хафса-султан стала сполучною і об'єднуючою ланкою між трьома найближчими для неї чоловіками - сином Сулейманом, санджак-беєм Криму (якому, зрозуміло, підкорялися османські війська на півострові), батьком, кримським ханом Менглі I Гіреєм, в підчин (набіги кримських татар на Україну, Литву та Польщу тримали в страху всю Східну Європу), і чоловіком (через відсутність іншого визначення), спадкоємцем Османської імперії Селімом.

Навряд чи це оцінив султан Селім – людина дуже жорстока і груба навіть за мірками свого часу, але на юного Сулеймана, який у 17 років опинився в самому епіцентрі династичної кризи величезної держави, ця обставина, безумовно, справила незабутнє враження. І, очевидно, саме це змусило його побачити в жінці, яку на той час і за людину не вважали особистість.

Після сходження Селіма I на престол у квітні 1512 року він відправив Сулеймана намісником у “престолонаслідний” санджак Сарухан зі столицею в Манісі. Відстань від Маніси до Стамбула по прямій – 297 км. Тому не дивно, що султани Османа відправляли до неї санджак-беями тих своїх синів, яким хотіли залишити владу над Блискучою Портою після своєї смерті. Айше Хафса-султан поїхала до Сурухана разом із сином, а в 1520 році, після смерті Султана Селіма I, супроводжувала його в Стамбул, де він став Султаном Сулейманом I. З 1520 до своєї смерті в 1534 році керувала головним гаремом імперії. Стала першою матір'ю правлячого турецького падишаха, яка мала титул валіде-султан.

За вісім років, протягом яких її син правив Саруханом у Манісі, Айше Хафса-султан зробила дуже багато для процвітання цього краю. За свій рахунок вона збудувала в Манісі мечеті, школи та лікарні. До наших днів збереглася будівля заснованого нею благодійного центру для душевнохворих.

День смерті матері султана Сулеймана - 19 березня 1534 - досі відзначається в Туреччині як день пам'яті однієї з найбільш шанованих в країні жінок.

Якщо на самому початку султанату Селіма I в Блискучій Порті залишалося лише два носії священної крові Османів по чоловічій лінії - він сам і його єдиний син Сулейман (інших він сам знищив), то Сулейман після смерті батька прибув до Стамбула з Маніси вже з трьома (за іншим даним - п'ятьма) своїми синами від трьох наложниць (всього в нього в гаремі їх було тоді сімнадцять), старшому з яких виповнилося 7-8 років, у тому числі і 5-річним тоді Мустафою. На Стамбулі його чекав трон найбільшої держави на той час – ісламської імперії Османів, що він ще більше розширив і зміцнив військовими походами під час свого правління. І Роксолана.

Поява тюркських племен Се (Сахи) на заході Алтау відбулася у двохсотому році до Різдва Христового. Потім їх утискало плем'я Тибету і їм довелося просунутися ще на захід. Ще китайський мандрівник Чжан Цан згадував західні тюрки, які називалися канли. Було це у 130 р. до н.е. Тоді канлам підпорядковувалися невеликі ханства. Вони керували Бухарою, Хівою, Керманом, Самаркандом та Ташкентом. Також їх називали скіфами чи саками.
У 1219 Чингіз-хан діяв дуже агресивно і канлам довелося відступати до земель Рума. Очолював їх у ті часи хан Кабі. Канлам на чужині довелося чекати, поки не пройдуть безперервні війни, а потім вони збираються повернутися на рідну землю. Тоді їх очолив син Кабіхана, Сулейман. Але цим планам не судилося справдитися, коли Сулейман і його народ переходили річку Фрат, вони потонули. Так починає правити його син – відважний та сміливий Торгул. Частина народу залишилася у Арз-Руму для захисту земель Конії, які на той час перебувають під владою царя Аллаїддена. А набіги на них робить син Чингіз-хана, Чагатай. Аллаїдден був дуже вдячний Торгулу за те, що він чинив подвиги, і дає йому посаду головнокомандувача армії та обдаровує землями Ескуд, Карашатау та Томанші. Полководницьким даром відрізняється і син Торгула, Осман. Він також стає головнокомандувачем армії Конії. Після того, як Торгул помер у 1272 році, Осман стає головнокомандувачем замість нього. Територія царства була значно розширена на той період завдяки землям, які були захоплені. Через десять років Осман був призначений Аллаїдденом самостійно правити однією з територій, які були захоплені - Караші Хасар. За той час, доки правив хан Осман, країна ставала все більшою і процвітаючою, а врешті-решт вона стала найбільшою імперією. Освіта імперії відбулася в 1300 році, тоді місцевих тюрків стали називати турками Османа, а хана Османа - турецьким султаном, першим за рахунком. Усього в історії Османської імперії було тридцять шість султанів, і доля держави змінювалася за кожного з них.

Традиційний гарем (від арабського "харам" - заборонене) - це насамперед жіноча половина мусульманського будинку. Доступ до гарему мав лише глава сім'ї та його сини. Для всіх інших ця частина арабського житла – суворе табу. Табу це дотримувалося настільки суворо, що турецький літописець Дурсун-Бей писав: «Якби сонце було чоловіком, то навіть йому було б заборонено заглядати в гарем». Гарем - царство розкоші та загиблих надій.

Султанський гарем розташовувався у Стамбульському палаці Топкапи.Тут мешкали мати (валіде-султан), сестри, дочки та спадкоємці (шахзаді) султана, його дружини (кадин-ефенді), фаворитки та наложниці (одаліски, рабині — джарійє).

У гаремі могло одночасно мешкати від 700 до 1200 жінок. Мешканцям гарему слугували чорні євнухи (караагалар), якими командував дарюссааде агаси. Капи-агаси, голова білих євнухів (акагалар), відповідав і за гарем, і за внутрішні покої палацу (ендерун), де жив султан. До 1587 року капи-агасы володів усередині палацу владою, порівнянної з владою візира поза ним, потім найвпливовішими стали глави чорних євнухів.

Самим гаремом фактично управляла валіде-султан. Наступними за рангом були незаміжні сестри султана, потім його дружини.

Дохід жінок султанської сім'ї становили кошти, звані черевики («на черевичок»).

У султанському гаремі було мало рабинь, зазвичай наложницями ставали дівчатка, які були продані своїми батьками до школи при гаремі та пройшли у ній спеціальне навчання.

Щоб переступити поріг сераля, рабиня проходила своєрідну церемонію посвяти. Окрім перевірки на невинність, дівчина в обов'язковому порядку мала прийняти іслам.

Входження в гарем багато в чому нагадувало постриг у монашки, де замість беззавітного служіння Богу прищеплювалося не менш беззавітне служіння пану. Кандидатки в наложниці, як і нареченої, змушені були розривати всі зв'язки із зовнішнім світом, отримували нові імена і вчилися жити в покірності.

У пізніх гаремах дружини були відсутні як такі. Основним джерелом привілейованого становища стала увага султана та дітонародження. Зважаючи на одну з наложниць, господар гарему зводив її в ранг тимчасової дружини. Таке становище найчастіше було хитким і будь-якої хвилини могло змінитися залежно від настрою пана. Найнадійнішим способом закріпитися у статусі дружини було народження хлопчика. Наложниця, яка подарувала своєму пану сина, набувала статусу пані.

Найбільшим в історії мусульманського світу був стамбульський гарем Дар-уль-Сеадет, в якому всі жінки були рабинями-іноземками, вільні турки туди не потрапляли. Наложниць у цьому гаремі називали «одалик», трохи пізніше європейці додали літеру «с» і вийшло «одаліска».

А ось і палац Топкапи, де жив Гарем

Серед одалисок султан вибирав собі до семи дружин. Кому пощастило стати "дружиною" отримували звання "кадин" - пані. Головною «кадин» ставала та, яка примудрилася народити первістка. Але навіть найплодючіша «кадин» не могла розраховувати на почесне звання «султанші». Султаншами могли називатися лише мати, сестри та дочки султана.

Транспорт дружин, наложниць, коротше гаремний таксопарк

Трохи нижче за «кадин» на ієрархічних сходах гарему стояли фаворитки - «ікбал». Ці жінки отримували платню, власні апартаменти та особистих рабинь.

Фаворитки були не тільки вмілими коханками, а й, як правило, тонкими та розумними політиками. У турецькому суспільстві, саме через «ікбал» за певну винагороду можна було вийти безпосередньо на самого султана, обійшовши бюрократичні перепони держави. Нижче «ікбал» стояли «конкубіни». Цим панянкам пощастило трохи менше. Умови утримання гірші, привілеїв менше.

Саме на етапі «конкубін» була найжорсткіша конкуренція, за якої нерідко застосовувалися кинжал та отрута. Теоретично «конкубін», як і «ікбал», мав шанс піднятися ієрархічними сходами, народивши дитину.

Але на відміну від наближених до Султана фавориток, шансів на цю чудову подію вони мали вкрай небагато. По-перше, якщо в гаремі до тисячі наложниць, то легше дочекатися біля моря погоди, ніж святого таїнства спарювання із султаном.

По-друге, навіть якщо султан і зійде, то зовсім не факт, що ощасливлена наложниця обов'язково завагітніє. І тим більше не факт, що їй не організують викидень.

Старі рабині стежили за наложницями, і будь-яка помічена вагітність відразу переривалася. У принципі, цілком логічно — будь-яка породілля так чи інакше ставала претенденткою на роль законної «кадин», а її немовля — потенційним претендентом на престол.

Якщо ж, незважаючи на всі інтриги та підступи, одаліска примудрялася зберегти вагітність і не дозволяла вбити дитину під час «невдалих пологів», вона автоматично отримувала свій особистий штат рабинь, євнухів та щорічну платню «басмалік».

Дівчаток купували у батьків віком 5-7 років і виховували до 14-15 років. Їх навчали музиці, кулінарії, шиттю, придворному етикету, мистецтву доставляти насолоду чоловікові. Продаючи дочку в школу при гаремі, батько підписував папір, де було зазначено, що він не має на доньку жодних прав і згоден не зустрічатися з нею до кінця життя. Потрапляючи до гарему, дівчата отримували інше ім'я.

Вибираючи наложницю на ніч, султан посилав їй подарунок (часто шаль або перстень). Після цього її відправляли в лазню, одягали в гарний одяг і відправляли до дверей спальні султана, де вона чекала, поки султан не ляже в ліжко. Увійшовши до спальні, вона повзла навколішки до ліжка, і цілувала килим. Вранці султан надсилав наложниці багаті подарунки, якщо проведена з нею ніч йому сподобалася.

Султан міг мати фавориток – гюзді. Ось одна з найвідоміших, українка Роксалана

Сулейман Чудовий

Бані Хюррем Султан (Роксолани), дружини Сулеймана Чудового, збудовані 1556 року поряд із собором Айя-Софія у Стамбулі. Архітектор Мімар Сінан.

Мавзолей Роксалани

Валіді з чорним євнухом

Реконструкція однієї з кімнат апартаментів валіде-султан у палаці Топкапи. Меліке Сафіє Султан (можливо, урод. Софія Баффо) — наложниця султана Османа Мурада III і мати Мехмеда III. За правління Мехмеда носила титул валіде-султан (мати султана) і була однією з найважливіших постатей в імперії Османа.

Рівною їй вважалася лише мати султана – валіде. Валіде-султан, незалежно від її походження, могла бути дуже впливовою (найвідоміший приклад — Нурбану).

Айше Хафса Султан – дружина султана Селіма I та мати султана Сулеймана I.

Хоспіс Айше-Султан

Кесем Султан, також відома як Махпейкер - дружина султана Османа Ахмеда I (носила титул хасеки) і мати султанів Мурада IV і Ібрагіма I. Під час правління синів носила титул валіде-султан і була однією з найважливіших фігур в Османській імперії.

Апартаменти Валіде у палаці

Ванна Валіді

Спаленка Валіді

Через 9 років наложниця, жодного разу не обрана султаном, мала право залишити гарем. У такому разі султан знаходив їй чоловіка і давав посаг, вона отримувала документ про те, що є вільною людиною.

Втім, у найнижчого прошарку гарему теж була своя надія на щастя. Наприклад, тільки вони мали шанс хоч на якесь особисте життя. Після кількох років бездоганної служби та обожнювання в очах їм знаходили чоловіка, або ж, виділивши кошти на багато життя, відпускали на всі чотири сторони.

Причому серед одалисок – аутсайдерів гаремного товариства – теж були свої аристократки. Невільниця могла перетворитися на «гедзе» - удостоїти погляду, якщо султан хоч якось — поглядом, жестом чи словом — виділив її із спільного натовпу. Тисячі жінок прожили все життя в гаремі, але ні те, що султана голим не бачили, але навіть не дочекалися честі бути «достоєним погляду»

Якщо султан помирав, усі наложниці сортувалися за статтю дітей, яких вони встигли народити. Матері дівчат цілком могли вийти заміж, а от матері «принців» поселялися в «Старому палаці», звідки могли вийти тільки після царювання нового султана. І ось у цей момент починалося найвеселіше. Брати труїли один одного із завидною регулярністю та наполегливістю. Їхні матері так само активно підсипали отруту в їжу своїм потенційним суперницям та їхнім синам.

Окрім старих перевірених рабинь, за наложницями стежили євнухи. У перекладі з грецької «євнух» означає «охоронець ложа». Попадали вони в гарем виключно у вигляді наглядачів, так би мовити, для підтримання порядку. Існували два типи євнухів. Одних кастрували ще в ранньому дитинстві і вторинні статеві ознаки у них геть-чисто були — не росла борода, був високий, хлопчачий голос і цілковите несприйняття жінки як особи протилежної статі. Інших же кастрували в пізнішому віці.

Неповні євнухи (а саме так називалися кастровані не в дитинстві, а в підлітковому віці), дуже навіть скидалися на чоловіків, мали найнижчий чоловічий басок, рідку рослинність на обличчі, широкі м'язисті плечі, і як не дивно, статевий потяг.

Зрозуміло, задовольняти свої потреби природним шляхом, євнухи не могли через відсутність необхідного для цього приладу. Але як ви розумієте, коли йдеться про секс чи випивку, політ людської фантазії просто безмежний. Та й одаліски, які роками жили з нав'язливою мрією дочекатися погляду султана, не відрізнялися особливою розбірливістю. Ну якщо в гаремі 300-500 наложниць, з них як мінімум половина молодша і красивіша за тебе, ну який сенс чекати принца? А на безриб'ї та євнух — чоловік.

Крім того, що євнухи спостерігали за порядком у гаремі і паралельно (по секрету від султана, зрозуміло) всіма можливими і неможливими способами втішали себе і жінок, що скучили за чоловічою увагою, в їх обов'язки входили також функції катів. Винних у непокорі наложниць вони душили шовковим шнуром або топили нещасну в Босфорі.

Вплив жителів гарему на султанів використовували посланці іноземних держав. Так, посол Росії в Османській імперії М. І. Кутузов, прибувши у вересні 1793 року до Стамбула, відправив валіде-султан Міхрішах подарунки, і «султан увагу це до його матері взяв з чутливістю».

Селім

Кутузов удостоївся подарунків у відповідь матері султана і прихильного прийому у самого Селіма III. Російський посол зміцнив вплив Росії у Туреччині та схилив її до входження до союзу проти революційної Франції.

З XIX століття, після скасування рабства в Османській імперії, всі наложниці стали надходити в гарем добровільно та за згодою батьків, сподіваючись на досягнення матеріального добробуту та кар'єри. Гарем османських султанів було ліквідовано 1908 року.

Гарем, як і сам палац Топкапи, справжній лабіринт, кімнати, коридори, дворики все безладно розкидано. Цю плутанину можна розділити на три частини: Приміщення чорних євнухів Фактичний гарем, де проживали дружини та наложниці Приміщення Валіде Султан та самого падишаха Наша екскурсія Гаремом палацу Топкапи була дуже короткою.

Приміщення темні та пустельні, меблі відсутні, на вікнах решітки. Тісні та вузькі коридори. Ось тут жили євнухи, мстиві і злопам'ятні через психологічне і фізичне каліцтво... І жили вони в таких же потворних приміщеннях, крихітних, неначе комірчини, іноді зовсім без вікон. Враження прикрашають лише чарівної краси та давнини існікські плитки, що наче видають бліде сяйво. Пройшли кам'яний двір наложниць, переглянули апартаменти Валіді.

Теж тісно, вся краса - в зелених, бірюзових, синіх фаянсових плитках. Провела по них рукою, доторкнулася до квіткових гірлянд на них - тюльпани, гвоздики, а от хвіст павича... Було холодно, і в мене в голові крутилися думки, що кімнати погано зігрівалися і мешканки гарему, мабуть, часто хворіли на туберкульоз.

Та ще й відсутність прямого сонячного світла… Уява наполегливо не хотіла працювати. Замість пишноти Сераля, розкішних фонтанів, запашних квітів, я бачила замкнені простори, холодні стіни, порожні кімнати, темні переходи, незрозумілі ніші у стінах, дивний фантастичний світ. Втрачалося почуття напряму та зв'язок у зовнішнім світом. Мене вперто охоплювала аура якоїсь безнадійності та туги. Не радували навіть балкончики та тераски в деяких кімнатках, з видом на море та фортечні мури.

Ну і насамкінець, реакція офіційного Стамбула на гучний серіал "Золоте століття"

Турецький прем'єр Ердоган вважає, що телесеріал про двор Сулеймана Чудового ображає велич Османської імперії. Проте історичні хроніки підтверджують, що палац справді докотився до занепаду.

Навколо заборонених місць часто ходять різні чутки. Причому чим більшою таємницею вони огорнуті, тим більше фантастичні припущення висувають прості смертні про те, що діється за зачиненими дверима. Це стосується однаково і секретних архівів Ватикану, і схованок ЦРУ. Гареми мусульманських правителів – не виняток.

Отже, немає нічого дивного в тому, що один із них став місцем дії «мильної опери», що стала популярною у багатьох країнах. Дія серіалу «Чудовий вік» розгортається в Османській імперії XVI століття, що тяглася в ті часи від Алжиру до Судану та від Белграда до Ірану. На чолі стояв Сулейман Чудовий, який правив у 1520-1566 роках, у спальні якого знаходилося місце сотням ледь одягнених красунь. Не дивно, що 150 мільйонів телеглядачів у 22 країнах зацікавились цією історією.

Ердоган же, своєю чергою, орієнтується передусім славу і могутність Османської імперії, яке досягло своєї вершини за часів правління Сулеймана. Придумані гаремні історії з того часу, на його думку, применшують велич султана і в такий спосіб - усієї турецької держави.

Але що означає у разі спотворення історії? Три західні історики провели чимало часу за вивченням праць з історії Османської імперії. Останнім з них був румунський дослідник Ніколає Йорга (Nicolae Iorga) (1871-1940), до «Історії Османської імперії» якого увійшли також видані раніше дослідження австрійського сходознавця Йозефа фон Хаммера-Пургшталька (Joseph von Hammer-Purgstall) (Johann Wilhelm Zinkeisen).

Йорга присвятив масу часу вивченню подій при османському дворі за часів Сулеймана та його спадкоємців, наприклад, Селима II, який успадкував трон після смерті батька у 1566 році. «Більше схожий на чудовисько, ніж на людину», він більшу частину свого життя провів у пияцтві, до речі, забороненому Кораном, а його червона фізіономія вкотре підтверджувала його пристрасть до алкоголю.

День ледве починався, а він, як правило, бував уже п'яний. Вирішенню питань державної важливості він зазвичай віддавав перевагу розвагам, за які несли відповідальність карлики, блазні, фокусники або борці, в яких він час від часу пострілював із лука. Але якщо нескінченні бенкети Селима проходили, судячи з усього, без участі жінок, то за його спадкоємця Мурада III, який правив з 1574 по 1595 і прожив 20 років при Сулейман, все було вже по-іншому.

«Жінки у цій країні відіграють важливу роль», - писав один французький дипломат, який мав у цьому сенсі певний досвід у себе на батьківщині. "Оскільки Мурад весь час проводив у палаці, його оточення мало великий вплив на його слабкий дух", - писав Йорга. «З жінками султан завжди бував слухняний і безвільний».

Найбільше цим користувалися мати та перша дружина Мурада, яких завжди супроводжували «безліч придворних дамочок, інтриганок та посередниць», писав Йорга. «На вулиці за ними йшла кавалькада з 20 возів та натовп яничарів. Будучи дуже проникливою особою, вона часто впливала призначення при дворі. Через її марнотратство Мурад кілька разів намагався відправити її до старого палацу, але вона так і залишалася до самої своєї смерті справжньою володаркою».

Османські принцеси жили у «типово східній розкоші». Європейські дипломати намагалися завоювати їхнє розташування вишуканими подарунками, бо однієї записки з рук однієї з них було достатньо, щоби призначити того чи іншого пашу. Кар'єри молодих панів, які одружилися з ними, цілком і повністю залежали від них. А ті, хто насмілювалися відкинути їх, жили в небезпеці. Пашу «просто могли задушити, якщо він не наважувався на цей небезпечний крок – одружитися з османською принцессою».

Поки Мурад розважався в компанії прекрасних рабинь, «всі інші люди, допущені до управління імперією, зробили за мету особисте збагачення – неважливо, чесним чи безчесним шляхом», – писав Йорга. Невипадково один із розділів його книги називається «Причини розвалу». Коли її читаєш, виникає відчуття, що це сценарій телесеріалу, такого як, наприклад, Рим або Підпільна імперія.

Однак, за нескінченними оргіями та інтригами у палаці та в гаремі ховалися важливі зміни у житті при дворі. До сходження Сулеймана на престол було прийнято, що сини султана у супроводі матері виїжджали в провінцію і залишалися осторонь боротьби за владу. Принц, який успадковував престол, потім, як правило, вбивав усіх своїх братів, що було деяким чином навіть непогано, бо так вдавалося уникати кровопролитної боротьби на спадок султана.

Все змінилося за Сулеймана. Після того, як він не лише завів дітей зі своєю наложницею Роксоланою, а й звільнив її з рабства та призначив своєю головною дружиною, принци залишалися у палаці у Стамбулі. Першій наложниці, яка зуміла піднятися до дружини султана, було невідомо, що таке сором і совість, і вона безсоромно просувала своїх дітей кар'єрними сходами. Про інтриги при дворі писали численні іноземні дипломати. Пізніше на їхні листи спиралися у своїх дослідженнях історики.

Відіграло свою роль і те, що спадкоємці Сулеймана відмовилися від традиції відправляти дружин і принців подалі до провінції. Тому останні постійно втручалися у політичні питання. «Окрім участі у палацових інтригах, гідні згадки їхнього зв'язку з яничарами, розквартованими в столиці», - писала історик Сурайя Фарокі з Мюнхена.

Султанші Османської імперії До безперечних діячок періоду жіночого султанату можна віднести чотирьох представниць султанського гарему.

Афіфе Нурбану-султан (тур. Afife Nûr-Banû Sultan, осман. نور بانو سلطان‎; бл. 1525 - 7 грудня 1583) - наложниця, потім дружина султана османського Селіма II (носила титул хасека перша валіде-султан періоду султанату жінок. Повноправною засновницею жіночого султанату можна вважати Нурбану Султан (представниця знатної венеціанської родини), дружину султана Селіма II (1566-1574) і мати (тобто валіде-султан), султана. періоду особливого жіночого впливу до царювання Селима II не можна – за нього Нурбану була дружиною султана, нехай і головною. Посилився її вплив після царювання її сина Мурада III, який хоч і зійшов на престол у віці 28 років, проте до управління країною не виявляв інтересу, проводячи час у розвагах та насолодах у гаремі. Нурбану Султан можна назвати тіньовим керівником імперії до її смерті в 1583 року.

Сафіє-султан (тур. Safiye Sultan; бл. 1550-1618 / 1619) - наложниця османського султана Мурада III і мати Мехмеда III. Під час правління Мехмеда носила титул валіде-султан (мати султана) і була однією з найважливіших постатей в Османській імперії. Вона також була венеціанкою, більше того, що походила з тієї самої родини, що й свекруха. Вона не заважала султану проводити час у розвагах, багато в чому вирішуючи за нього державні справи. Її вплив ще більше посилився після смерті чоловіка в 1595 і сходження на трон сина, Мехмеда III. Новий султан відразу ж стратив 19 своїх братів і навіть усіх вагітних наложниць свого батька і надалі показав себе кривавим і некомпетентним правителем. Однак Сафіє Султан при ньому була дуже близька до того, щоб бути реальною правителькою. Вона померла 1604 року, Мехмед III пережив її кілька місяців.

Кесем-султан, також відома як Махпейкер-султан (тур. Mâh-Peyker Kösem; бл. 1590 - 2 вересня 1651) - друга або третя дружина султана османського Ахмеда I (носила титул хасеки) і мати. час правління синів носила титул валіде-султан (мати султана) і була однією з найвпливовіших жінок в Османській імперії. султанша», Кесем Султан, дружина султана Ахмеда I (1603-1617). За чоловіка, правда, Кесем не мала жодного впливу. Вона отримала його вже у статусі валіде-султан, коли у 1523 році у віці 11 років правителем став її син Мурад IV. У 1540 році він помер і йому на зміну прийшов брат, інший син Кесем, Ібрагім I, який увійшов в історію під прізвиськом Божевільний. При своїх синах Кесем Султан була майже повноправною правителькою Порти. Після вбивства Ібрагіма I в 1648 йому успадковував його син Мехмед IV. Спочатку Кесем зберігала добрі стосунки з онуком, проте швидко посварилася з ним і в 1651 була вбита.

Турхан Хатідже-султан (тур. Turhan Hatice Sultan; бл. 1628 - 5 липня 1683) - дружина султана османського Ібрагіма I з титулом хасеки, мати султана Мехмеда IV, валіде-султан і регент Османської імперії; остання представниця періоду Султанату жінок. Смерть Кесем Султан часто відносять на рахунок останньої представниці жіночого султанату, дружини Ібрагіма І та матері Мехмеда IV, відому як Турхан Султан. За походженням вона була українкою, її звали Надія та в дитинстві була викрадена кримськими татарами. У 12-річному віці вона стала наложницею Ібрагіма, її подарувала йому сама Кесем Султан. У 15 років Турхан вже народила спадкоємця, майбутнього Мехмеда IV. Після приходу сина до влади тепер уже Турхан отримала титул валіде-султан і не хотіла миритися з амбітною свекрухою, яку, за припущеннями, і усунула. свіжому повітрі. У період з 1648 по 1656 роки саме Турхан Султан була регентом за малолітнього сина. Однак коли йому виповнилося 14 років, валіде-султан призначила великим візиром Мехмеда Кепрюлю, який став засновником династії великих візирів, що зосередили у своїх руках реальну владу на майже 60 років. Тим самим епоха жіночого султанату закінчилася, а Турхан Султан померла влітку 1683, за два місяці до фатальної поразки Османської імперії в битві під Віднем.