Предмет та методи психології. Процеси переробки інформації та результати цих процесів як предмет психології

Предмет та методи психології

Необхідність обговорення предмета психології

Уявлення про предмет психології дуже розпливчасті. Найчастіше психологи просто вказують на психічні процеси (мислення, пам'ять, почуття тощо.) як предмет свого вивчення. В інших випадках йдеться про людину, про особистість як предмет психології. Але і перший, і другий підходи до предмета психології явно незадовільні, тому що все вищеназване вивчається не лише психологією, а й багатьма іншими науками. Потрібен чіткий критерій, щоб ясно розрізняти, що підлягає веденню психології, а що лежить поза її сферою. Це дозволить краще розуміти завдання, які може і має вирішувати психолог.

Без чіткого ставлення до предмета скрутними стають експериментальні дослідження. Для успішної практичної роботи психологів також необхідне розуміння предмета психології. Інакше неможливо зрозуміти, що суттєво інше роблять психологи, порівняно з іншими фахівцями: медиками, педагогами тощо.

Питання предметі важливий й у вивчення механізмів психічних явищ. Одні дослідники шукають ці механізми у фізіології мозку. Інші вивчають закони, які керують відносинами між об'єктами.

Якщо припустити правильність такої орієнтації психологічних досліджень, це означатиме, що психічні явища немає власне психологічних механізмів і що психологія обмежена одними " явищами " . Але тоді зникає предмет психології та її домагання самостійну сферу людського знання.

У силу вищевикладеного видається вкрай важливим визначити власне предмет психології.

Традиційні ставлення до предметі психології.

Перші теорії, що висувалися для пояснення поведінки людей, залучали для цього фактори, зовнішні стосовно людини (наприклад, "тінь", що мешкає в тілі і залишає його після смерті, або боги). Грецькі філософи, особливо Аристотель , висували ідею існування душі, що у єдності з тілом і контролюючої думки і почуття , які спираються досвід, накопичуваний протягом життя.

В історії психології склалися різні уявлення про її предмет.

Душа, як предмет вивчення.

Душа як предмет психології визнавалася всіма дослідниками на початок XVIII століття, доти, як склалися основні уявлення, та був і перша система психології сучасного типу. Душа вважалася причиною всіх процесів у тілі, включаючи і власне "душевні рухи". Уявлення про душу були й ідеалістичними та матеріалістичними. Найцікавішою роботою цього напряму є трактат Р. Декарта "Пристрасті душі".

Яви свідомості як психології.

У XVIII столітті місце душі зайняли явища свідомості, тобто явища, які людина фактично спостерігає, знаходить у собі, обертаючись на свою внутрішню душевну діяльність. Це думки, бажання, почуття, спогади, відомі кожному з особистого досвіду. Основоположником такого розуміння можна вважати Джона Локка, який вважав, що, на відміну від душі, явища свідомості суть не щось передбачуване, а фактично дане, і в цьому сенсі такі ж безперечні факти внутрішнього досвіду, якими є факти зовнішнього досвіду, що вивчаються іншими науками.

На початку XVIII століття все душевне життя спочатку в пізнавальній сфері, а потім і в сферах почуттів та волі було представлено як процес освіти та зміни (за законами асоціацій) дедалі складніших образів та їх поєднань з діями.

У XVIII століття склалася перша наукоподібна форма психології – англійська емпірична асоціаністська психологія (Д. Гартлі).

Особливого розквіту асоціативна психологія сягає середині ХІХ століття. На той час ставляться роботи Дж. ст. Мілля, А. Бена, Г. Спенсера.

На думку П.Я. Гальперіна, предметом психології є орієнтовна діяльність. У цьому поняття включаються як пізнавальні форми психічної діяльності, а й потреби, почуття , воля . "Предмет психології має бути рішуче обмежений. Психологія не може і не повинна вивчати всю психічну діяльність і всі сторони кожної з її форм. Інші науки не менше психології мають право на їх вивчення. Претензії психології виправдані лише в тому сенсі, що процес орієнтування складає головну бік кожної форми психічної діяльності та всього психічного життя в цілому: що саме ця функція виправдовує всі інші її сторони, які тому практично підпорядковані цій функції? .

К.К. Платонов вважає предметом психології психічні явища. Це дуже загальне визначення предмета психології за його конкретизації не суперечить вище зазначеному підходу.

Висновки.

Аналізуючи розвиток поглядів щодо психології, можна зробити такі выводы:

  1. У кожному з напрямків підкреслювався якийсь із необхідних аспектів дослідження. Тому можна стверджувати, що всі школи, напрями психології зробили свій внесок у формування її предмета.
  2. В даний час є доцільним еклектичне об'єднання "раціональних зерен", що містяться в різних теоретичних напрямках, та їх узагальнення.
  3. У результаті вважатимуться, що предметом психології є психічні процеси, якості, стану людини і закономірності її поведінки. Істотним моментом при цьому є розгляд породження свідомості, її функціонування, розвитку та зв'язку з поведінкою та діяльністю.
  4. П.Я., Кобильницька С. Л. Експериментальне формування уваги. - М., 1974. С.96
    Платонов К.К. Про систему психології. - М.: Думка, 1972. С.29

Предмет психології. Різні ставлення до предметі психології.

Душа(Всі дослідники до початку XVIII століття)
Явища свідомості (англійська емпірична асоціаністська психологія – Д. Гартлі, Джон Стюарт Мілль, А. Бен, Герберт Спенсер)
Безпосередній досвід суб'єкта (структуралізм – Вільгельм Вундт)
Інтенціональні акти свідомості (функціоналізм – Франц Брентано)
Походження психічних діяльностей (психофізіологія - Іван Михайлович Сєченов)
Поведінка (біхевіоризм - Джон Вотсон)
Несвідоме (психоаналіз – Зигмунд Фрейд)
Процеси переробки інформації та результати цих процесів (гештальт-психологія - Макс Вертгеймер)
Особистий досвід людини (Гуманістична психологія – Абрахам Маслоу, К. Роджерс, Віктор Франкл, Ролло Мей)

Душа як предмет вивчення

Душа як предмет психології визнавалася всіма дослідниками на початок XVIII століття, доти, як склалися основні уявлення, та був і перша система психології сучасного типу.

Явлення свідомості як психології

У XVIII столітті місце душі зайняли явища свідомості, тобто явища, які людина фактично спостерігає, знаходить у собі, обертаючись на свою внутрішню душевну діяльність. Це думки, бажання, почуття, спогади, відомі кожному з особистого досвіду. Основоположником такого розуміння можна вважати Джона Локка, який вважав, що, на відміну від душі, явища свідомості суть не щось передбачуване, а фактично дане, і в цьому сенсі такі ж безперечні факти внутрішнього досвіду, якими є факти зовнішнього досвіду, що вивчаються іншими науками

Безпосередній досвід як психології

Найбільшого успіху побудови психології як самостійної дослідної науки мала спочатку програма, розроблена У. Вундтом. Унікальним предметом психології за Вундтом є безпосередній досвід суб'єкта, що осягається шляхом самоспостереження, інтроспекції.

Інтенціональні акти свідомості як предмет психології

Ф. Брентано кладе основою свого вчення такі якості свідомості, як активність і об'єктивність. Психологія повинна вивчати не власними силами відчуття провини і уявлення, а ті акти «дії», які виробляє суб'єкт, що він перетворює ніщо на об'єкт усвідомлення. Поза актом об'єкт немає.

Походження психічних діяльностей як предмет психології

І. М. Сєченов прийняв постулат про спорідненість психічного та фізіологічного «за способом походження», тобто за механізмом вчинення. Основною думкою Сєченов вважав розуміння психічного акту як процесу, руху, що має певний початок, перебіг і кінець.

Поведінка як предмет психології

Початок XX століття ознаменований появою та розвитком біхевіоризму як реакції на невдалі експериментальні дослідження «фізіологічної психології». Предмет біхевіоризму, чи «поведінкової психології», – поведінка. На думку біхевіористів, знаючи силу діючих подразників і з огляду на минулий досвід «випробуваного», можна досліджувати процеси навчання, утворення нових форм поведінки, не вникаючи у його фізіологічні механізми.

Несвідоме як предмет психології

Згідно з вченням З. Фрейда, дії людини керуються глибинними спонуканнями, що вислизають від ясної свідомості. Ці глибинні спонукання мають бути предметом психологічної науки. Фрейд створив метод психоаналізу, за допомогою якого можна досліджувати глибинні спонукання людини та керувати ними. Основою психоаналітичного методу є аналіз вільних асоціацій, сновидінь, описок, застережень тощо. буд. Коріння поведінки людини – у дитинстві.

Процеси переробки інформації та результати цих процесів як предмет психології

Теорії когнітивного напрямку акцентують увагу на тому, що знання людини не зводяться до простої суми інформації, одержуваної мозком із зовнішнього середовища або наявної в ньому з народження.

Особистий досвід людини як предмет психології

Гуманістична психологія відходить від наукової психології, відводячи головну роль особистому досвіду людини. Людина, на думку гуманістичних психологів, здатна до самооцінки і може самостійно знаходити шлях до розвитку своєї особистості (самоактуалізації). Суб'єктивність цього підходу ускладнює встановлення різниці між думкою людини про себе і тим, що вона є насправді. Ідеї ​​цього підходу виявилися корисними психологічної практики, але нічого не внесли в теорію психології. Більше того, предмет дослідження у межах цього напряму майже зник.

У результаті вважатимуться, що предметом психології є психічні процеси, якості, стану людини і закономірності її поведінки. Істотним моментом при цьому є розгляд породження свідомості, її функціонування, розвитку та зв'язку з поведінкою та діяльністю.

2 Методи психології. Основні вимоги, які пред'являються кожному методу.

Основними методами отримання фактів у психології є спостереження, розмова та експеримент. Кожен із цих загальних методів має низку модифікацій, які уточнюють, але не змінюють їхню сутність.

1. Спостереження - Найдавніший спосіб пізнання. Його примітивною формою – життєвими спостереженнями – користується кожна людина у своїй повсякденній практиці. Загальна процедура спостереження складається з таких процесів:

визначення завдання та мети (для чого, з якою метою?);

вибір об'єкта, предмета та ситуації (що спостерігати?);

вибір способу спостереження, що найменш впливає на досліджуваний об'єкт і найбільш забезпечує збір необхідної інформації (як спостерігати?);

вибір способів реєстрації спостережуваного (як вести запис?);

обробка та інтерпретація отриманої інформації (який результат?).

Спостереження входить складовою і в два інших методи – бесіду та експеримент.

2. Бесіда як психологічний метод передбачає пряме чи опосередковане, усне чи письмове отримання від досліджуваного відомостей про його діяльність, у яких об'єктивуються властиві йому психологічні явища. Види розмов: збір анамнезу, інтерв'ю, запитальники та психологічні анкети. Анамнез (лат. по пам'яті) – відомості про минуле досліджуваного, одержувані від нього самого або – при об'єктивному анамнезі – від осіб, які його добре знають. Інтерв'ю – вид розмови, коли він ставиться завдання отримати відповіді опитуваного певні (зазвичай заздалегідь підготовлені) питання. У цьому випадку, коли питання та відповіді подаються у письмовій формі, має місце анкетування.

3. Експеримент є головним методом психологічного дослідження – це активне втручання дослідника у діяльність випробуваного з метою створення умов.

Спостереження як метод психологічного дослідження.

Спостереження(У психології) - описовий психологічний дослідницький метод, що полягає в цілеспрямованому та організованому сприйнятті та реєстрації поведінки досліджуваного об'єкта. Спостереженням називається цілеспрямоване, організоване та певним чином фіксоване сприйняття досліджуваного об'єкта. При спостереженні явища вивчаються у тих умовах, у яких вони протікають у житті.

Де застосовується

Разом з інтроспекцією спостереження вважається найстарішим психологічним методом. Наукове спостереження стало широко застосовуватися, починаючи з кінця ХІХ століття, у областях, де особливе значення має фіксація особливостей поведінки людини у різних умовах, - у клінічної, соціальної, педагогічної психології, психології розвитку, і з початку ХХ століття - у психології праці. Спостереження застосовується тоді, коли або неможливо, або не дозволяється втручатися в природний перебіг процесу.

Види спостереження

Спостереження як метод дослідження в психології може бути дуже різним. Воно буває усвідомленим і ні, зовнішнім та внутрішнім, суцільним та вибірковим, систематичним і ні.

Особливості методу

Спостереження застосовується там, де втручання експериментатора порушить процес взаємодії людини із середовищем. Цей метод незамінний у разі, коли необхідно отримати цілісну картину того, що відбувається, і відобразити поведінку індивідів у всій повноті.

Головними особливостями методу спостереження є:

· Безпосередній зв'язок спостерігача та спостережуваного об'єкта;

· упередженість (емоційна забарвленість) спостереження;

· Складність (іноді - неможливість) повторного спостереження.

У природничих науках спостерігач, як правило, не впливає на процес, що вивчається (явище). У психології існує проблема взаємодії спостерігача та спостережуваного. Якщо випробуваний знає, що з ним спостерігають, то присутність дослідника впливає його поведінка. Обмеженість методу спостереження викликала до життя інші, більш «досконалі» методи емпіричного дослідження: експеримент та вимір.

Предмет спостереження

Предметами спостереження виступають різні особливості поведінки. Об'єктами дослідження може бути: Об'єктом спостереження здатне виступати лише те, що можна об'єктивно зареєструвати. Таким чином, дослідник не спостерігає властивості психіки, він реєструє ті прояви об'єкта, які доступні для фіксації. І тільки виходячи з припущення про те, що психіка знаходить свій прояв у поведінці, психолог може будувати гіпотези про психічні властивості, ґрунтуючись на даних, отриманих під час спостереження.

Експеримент у психології.

Психологічний експеримент- досвід, що проводиться в спеціальних умовах, для отримання нових наукових знань про психологію за допомогою цілеспрямованого втручання дослідника в життєдіяльність випробуваного.

Різними авторами поняття «психологічний експеримент» трактується неоднозначно, найчастіше під експериментом у психології розглядається комплекс різних самостійних емпіричних методів. власне експеримент, спостереження, опитування, тестування). Проте зазвичай експериментальної психології експеримент вважається самостійним методом.

Психологічний експеримент (у рамках психологічного консультування)- спеціально створена ситуація, призначена для цілісного (у різних модальностях) переживання клієнтом власного досвіду.

Основні види діяльності.

Спілкування - перший вид діяльності, що виникає в процесі індивідуального розвитку людини, за ним йдуть гра, вчення та праця. Усі ці види діяльності мають розвиваючий характер, тобто. при включенні та активній участі в них дитини відбувається її інтелектуальне та особистісне розвиток.

Спілкування розглядається як вид діяльності, спрямованої на обмін інформацією між людьми, що спілкуються. Воно також має на меті встановлення взаєморозуміння, добрих особистих і ділових відносин, надання взаємодопомоги та навчально-виховного впливу людей один на одного. Суспільство може бути безпосереднім і опосередкованим, вербальним і невербальним.

Гра - це такий вид діяльності, результатом якого не стає виробництво будь-якого матеріального або ідеального продукту (за винятком ділових та конструкторських ігор дорослих людей та дітей). Ігри часто мають характер розваги, мають на меті отримання відпочинку. Іноді ігри служать засобом символічної розрядки напруженостей, що виникли під впливом актуальних потреб людини, які вона не в змозі ослабити іншим шляхом.

Дотичне сприйняття

Дотик є складною формою чутливості, включаючи до свого складу як

елементарні, і складні компоненти. До перших відносяться відчуття холоду,

тепла та болю, до других – власне дотикові відчуття (дотик та

тиск). Периферичними апаратами відчуття тепла та холоду є

«цибулинки», розкидані в товщі шкіри. Апаратом больових відчуттів є

вільні закінчення тонких нервових волокон, що сприймають больові сигнали,

периферичним апаратом відчуттів дотику та тиску – своєрідні

нервові утворення, відомі як тільця Лейснера, тільця Фатер-Паччіні,

також розташовані у товщі шкіри. Щойно перераховані рецепторні

апарати розподілені по поверхні шкіри нерівномірно: чим тонша

чутливість потрібно від роботи того чи іншого органу, тим паче густо

розташовані на його поверхні відповідні рецепторні компоненти і тем

нижчі пороги розрізнення тих сигналів, які до них доходять, інакше

кажучи, тим вища їх чутливість. Тонкість чутливості

різних поверхонь тіла забезпечена не лише густотою розподілу

периферичних рецепторів у відповідних ділянках шкіри, а й відносної

площею тих областей постцентральних відділів кори головного мозку, куди

волокна приходять від відповідних ділянок периферії. Чим тонший

функцію виконує той чи інший ділянку шкіри, тим більшу площу займає його

проекція в корі мозку. Найбільш складні форми відчутної

чутливості – відчуття локалізації дотику, розрізняюча

чутливість (відчуття відстані між двома дотиками до близьких

ділянкам шкіри), відчуття напряму натягу шкіри (якщо шкіру передпліччя

ведуть до кисті або від неї), відчуття форми, яка наноситься дотиком

вістря, що робить на шкірі фігуру кола або цифри. До складних форм

відноситься і глибока чутливість, що дозволяє впізнати, в якому

положенні знаходяться пасивно обгинається рука або надати правій руці то

становище, яке пасивно надається лівій руці. У здійсненні цих видів

чутливості беруть участь складні вторинні постцентральні зони

відділів кори. Для дослідження різних видів чутливості використовують

різні прийоми, наприклад: досвід Тейбера, у якому досліджуючи одночасно

торкається двох симетричних точок грудей або обличчя. Поразка одного з

півкуль виявляється в тому, що хворий, який добре вловлює кожне окреме

дотик, ігнорує один із дотиків до симетричних точок, якщо

обидва дотики даються одночасно.

При цьому зазвичай випадає відчуття дотику до точки протилежної

ураженій півкулі. Дослідження «двовимірно-просторового почуття»

проводиться таким чином: досліджуючий малює вістрям голки фігуру на

шкірі передпліччя і пропонує визначити, яка постать була намальована.

Неможливість виконати це завдання вказує на поразку вторинних відділів

тім'яної кори протилежної півкулі (N8 с.55-56).

Проте існують і складніші форми дотикового сприйняття, у якому

людина на дотик може визначити форми предмета, а іноді й дізнатися сама

предмет. Щоб перейти від оцінки окремих ознак до дотик

сприйняттю цілого предмета, необхідно, щоб рука перебувала у русі, то

є пасивне дотикальне сприйняття замінилося активним обмацуванням

предмета. Найбільш цікавим у дотиковому сприйнятті предмета є

факт поступового перетворення послідовно (сукцесивно)

інформації про окремі ознаки предмета у його цілісний (симультаний)

Наприклад, при обмацуванні ключа спочатку ми отримуємо враження про те, що ми

маємо справу з чимось холодним, гладким та довгим. На цій фазі виникає

припущення, що ми обмацуємо металевий стрижень чи трубку; або

металевий олівець. Потім наша рука обмацує кільце ключа; перша група

припущень одразу відкидається. Обмацування продовжується, і обмацуючий

палець переміщається до борідки ключа з характерною для неї порізаністю. Тут

відбувається виділення найбільш інформаційних точок, об'єднання всіх

послідовно сприймалися ознак, і виникає гіпотеза «це ключ!»

(N8 с.74). Видно, що процес впізнавання образу предмета, який у зорі

відбувається відразу, в дотику носить розгорнутий характер, і відбувається шляхом

послідовного ланцюга проб, з виділенням окремих ознак, створенням ряду

альтернатив та формуванням остаточної гіпотези. Процес дотикального

сприйняття був докладно вивчений радянськими психологами Б.Г. Ананьєва, Б.Ф.

Ломовим, Л.М. Веккер. Дослідження цих авторів показали низку факторів. Рука

випробуваного має активно обмацувати предмет. Пасивне проведення предметом

по руці чи руки з предмета, не призводить до потрібного результату. Активне

обмацування предмета проводиться, як правило, за участю обох рук. По мірі

Вправи процес обмацування може поступово скорочуватися, і якщо на перших

його етапах для впізнавання було необхідне злиття багатьох виділених ознак,

то при повторному обмацуванні кількість ознак, необхідних для упізнання

предмета, що скорочується, так що під кінець одного найбільш інформативного

ознакі достатньо, щоб предмет міг бути пізнаний.

Методи вивчення уваги.

Види запам'ятовування

Запам'ятовування буває усвідомленим чи неусвідомленим.

Неусвідомленезапам'ятовування розрізняють двох видів: запам'ятовування та мимовільне запам'ятовування.

Зображення- це збереження у пам'яті подій, образу, відчуття на довгий час (часто назавжди) при короткому з ним контакті. .

Мимовільне запам'ятовування- Збереження в пам'яті подій в результаті випадкового повторення.

Усвідомленезапам'ятовування - це цілеспрямоване збереження у пам'яті потрібного матеріалу.

Усвідомлене запам'ятовування ще називають довільним. Людина - це основний вид запам'ятовування.

Усвідомлене запам'ятовування – основа навчання та навчання. Довільне запам'ятовування буває двох видів: механічне запам'ятовування (заучування) та смислове запам'ятовування (розуміння).

Довільне запам'ятовування

Механічне запам'ятовування - заучування- Це цілеспрямоване повторення одного і того ж матеріалу.

Змістове запам'ятовування- це збереження у пам'яті не самого матеріалу - а відносини між основними блоками матеріалу, логіки, що зв'язує ці блоки.

Умови ефективного запам'ятовування:

Для встановлення довготривалої пам'яті потрібно щонайменше 30 хвилин. Зазвичай тривалість цієї пам'яті пов'язана з кількістю та інтенсивністю повторень запам'ятаного матеріалу. Крім того, не останню роль відіграє емоційне тло - різко негативні або позитивні емоції дозволяють запам'ятати матеріал раз і назавжди без жодних повторень. До речі, і прагнення, бажання запам'ятати ту чи іншу інформацію покращують процес запам'ятовування.

Найкращий варіант запам'ятовування - це опрацювання матеріалу, розбивка його на блоки (не більше 7 блоків), логічний аналіз тексту, підбір асоціацій, запам'ятовування порівняно з чимось і так далі - у цьому випадку пам'ять зберігається більш тривалий термін. Є класний спосіб зафіксувати щось у пам'яті – це зв'язок тез із добре знайомими зоровими образами (так робили давньогрецькі оратори) – наприклад є дорога додому і є тези, які потрібно запам'ятати – і перша теза наприклад асоціюється з виходом з метро, ​​друга з деревом , третій з вивіскою магазину і т.д. Найнебажаніший варіант - це вивчання, запам'ятовування. Зазвичай навчається довго, забувається швидко (це знають усі студенти – вивчив-здав, через три дні – ніби й не вчив ніколи).

24 Збереження: види та умови ефективного збереження.

Збереження - процес активної переробки, систематизації, узагальнення
матеріалу, оволодіння ним. Збереження завченого залежить від глибини розуміння.
Ряд факторів сприяє збереженню інформації:

o глибина розуміння;

o установка (значимість інформації);

o застосування засвоєних знань;

o повторення (ступінь використання матеріалу у діяльності особистості).

Добре осмислений матеріал запам'ятовується краще. Збереження залежить також від встановлення особи. Значний особистості матеріал не забувається. Забування відбувається нерівномірно: відразу після заучування забування сильніше, потім воно йде повільніше. Ось чому повторення не можна відкладати, повторювати треба незабаром
після заучування, доки матеріал не забутий.
Іноді за збереження спостерігається явище ремінісценції. Суть її в тому, що
відтворення, відстрочене на 2 - 3 дні, виявляється кращим, ніж
безпосередньо після заучування. Ремінісценція проявляється особливо яскраво,
якщо початкове відтворення був досить осмисленим. З
фізіологічної точки зору ремінісценція пояснюється тим, що відразу після
заучування, згідно із законом негативної індукції, настає гальмування, а потім
воно знімається. Встановлено, що збереження може бути динамічним та
статичним.

Динамічне збереження проявляється в оперативній пам'яті, а
статичне – у довгостроковій. При динамічному збереженні матеріал
змінюється мало, при статичному, навпаки, він обов'язково піддається
реконструкції та певної переробки.
Міцність збереження забезпечується повторенням, яке є підкріпленням
і оберігає від забування, тобто від згасання тимчасових зв'язків у корі
головного мозку. Повторення має бути різноманітним, проводитись у різних
формах: у процесі повторення факти необхідно порівнювати, зіставляти, їх
треба наводити в систему. При одноманітному повторенні відсутня
розумова активність, знижується інтерес до заучування, а тому й не
створюється умов для міцного збереження. Ще більше значення для
збереження має застосування знань. Коли знання застосовуються, вони
запам'ятовуються мимоволі

Види мислення

Наочно-дійове, наочно-образне, образно-асоціативне, сценарійне та понятійне мислення. Воно ж - абстрактне (абстрактне) мислення.

Продуктивне мислення та мислення як внутрішня балаканина.

Продуктивне мислення - знаходження зв'язку між предметами та явищами, що вирішує життєве завдання. Внутрішня балаканина - це відносно зв'язне, іноді навіть логічне, але недоцільне мислення заповнює порожнечу душі, створює ілюзію, що життя чимось сповнене.

Раціональне та ірраціональне мислення

Раціональне мислення - мислення, що має чітку логіку та йде до мети. Протилежно ірраціональному, а іноді й просто нескладному мисленню, течії думок поза логікою та метою.

Примітивне та розвинене мислення

У розвиненому варіанті мислення – це аналіз, зіставлення, знаходження нових зв'язків та інші операції з мислеобразами з метою знаходження продуктивних, корисних мислеобразів.

Розгорнуте (дискурсивне) та згорнуте мислення: інтуїція.

У розгорнутому вигляді внутрішня мова, внутрішні дії, образи та відчуття чуються, бачаться і відчуваються, в автоматичному та згорнутому - миготять і зникають з поля свідомості. Розгорнуте мислення називається з науки дискурсивним мисленням, життя - роздумом. Згорнуте та миттєве осмислення найчастіше називають інтуїцією, схоплюванням, баченням суті.

Шаблонне та самостійне мислення

Шаблонне мислення - це мислення, у якому використовуються шаблони: таке, схоже, неможливо у принципі, шаблони використовуються скрізь. Шаблонне мислення не використовує нічого, крім шаблонів, залишається в рамках виключно шаблонів. Виходить за рамки шаблонів і перестає бути шаблонним мисленням самостійне. Його основні різновиди – проектне та творче мислення.

Автоматичне та кероване мислення

Автоматичне мислення відбувається саме, здійснюючись, як програма, починаючись і завершуючись самостійно, без волі, відома та контролю людини. Приємніше, коли людина таки сама керує своїм мисленням.

Вільне та творче мислення

Вільне мислення - мислення, не затиснуте в рамки шаблонів, що обмежують. Вільно мисляча людина не обов'язково той, хто не був вихований – це може бути і той, кого виховали у форматі внутрішньо вільного мислення. Творче мислення - мислення, що породжує з відомих посилок нове, невідоме - і цінне - результат.

Функції мислення

1. Розв'язання завдань опосередкованим шляхом, т. е. у такий спосіб, у якому використовуються різноманітні допоміжні прийоми і кошти, розраховані отримання потрібних знань. Людина вдається до допомоги мислення тоді, коли безпосереднє пізнання або неможливо (люди не сприймають ультразвук, інфрачервоне випромінювання, рентгенівські промені, хімічний склад зірок, відстань від Землі до інших планет, фізіологічні процеси в корі головного мозку тощо), або принципом можливо, але не в сучасних умовах (археологія, палеонтологія, геологія тощо), або можливо, але нераціонально. Вирішити завдання опосередкованим шляхом – це означає вирішити її навіть за допомогою розумових операцій. Наприклад, коли, прокинувшись вранці, людина підходить до вікна і бачить, що дахи будинків мокрі, а на землі – калюжі, він робить висновок: уночі йшов дощ. Людина безпосередньо не сприймала дощ, а дізналася про неї непрямим шляхом, за допомогою інших фактів. Інші приклади: про наявність в організмі хворого запального процесу лікар дізнається, використовуючи додаткові засоби – термометр, результати аналізів, рентгенів тощо; вчитель може оцінити ступінь старанності учня щодо його відповіді біля дошки; дізнатися, якою є температура повітря на вулиці, можна по-різному: безпосередньо, висунувши руку в кватирку, і опосередковано – за допомогою термометра. Опосередковане пізнання предметів та явищ здійснюється за допомогою сприйняття інших предметів чи явищ, що закономірно пов'язані з першим. Ці зв'язки та відносини зазвичай приховані, їх не можна сприймати безпосередньо і для їх виявлення вдаються до розумових операцій.

2. Узагальнене відображення реальності. Безпосередньо сприймати можна лише конкретні предмети: це дерево, цей стіл, цю книгу, цю людину. Думати ж можна про предмет взагалі («Любіть книгу – джерело знань»; «Людина походить від мавпи»). Саме думка дозволяє вловлювати подібність у різному та різне у подібному, відкривати закономірні зв'язки між явищами та подіями.

Передбачити, що станеться в певному випадку, людина може тому, що вона відображає загальні властивості предметів і явищ. Але мало помітити зв'язок між двома фактами, необхідно ще усвідомити, що вона має загальний характер і визначається загальними властивостями речей, тобто властивостями, що належать до цілої групи подібних предметів та явищ. Таке узагальнене відображення дозволяє передбачити майбутнє, уявити його як образів, яких насправді немає.

3. Відображення найбільш істотних властивостей та зв'язків дійсності. У явищах чи предметах ми виділяємо загальне, не враховуючи несуттєве, неголовне. Так, будь-який годинник – це механізм для визначення часу, і це головна їхня ознака. Ні форма, ні розмір, ні колір, ні матеріал, з якого вони виготовлені, немає істотного значення.

4. Основною особливістю людського мислення є те, що воно нерозривно пов'язане з промовою: словом позначається те спільне, що є у предметів та явищ. Мова – це матеріальна оболонка думки. Лише у мовній формі думка людини стає доступною іншим людям. Людина немає інших способів відображення відповідних зв'язків зовнішнього світу, крім тих мовних форм, які закріпилися його рідною мовою. Думка не може ні виникати, ні протікати, ні існувати поза мовою, поза мовою.

Мова – знаряддя мислення. За допомогою слів людина мислить. Але звідси не випливає, що процес мислення зводиться до мови, що мислити означає говорити вголос або про себе. Різниця між самою думкою та її словесним виразом полягає в тому, що ту саму думку можна висловити різними мовами або за допомогою різних слів («Майбутнього літа очікується спекотним» – «Майбутній сезон між навесні і восени буде спекотним»). Одна і та ж думка має різну мовну форму, але без будь-якої мовної форми вона не існує.

«Знаю, але не можу передати словами» – це стан, коли людина не може перейти від вираження думки у внутрішній промові до промови зовнішньої, важко висловити її способом, зрозумілим іншим людям.

28. Мислення як процес розв'язання задач. Проблемні ситуації та мислення.

Знаходження завдання та її формулювання.

З формулювання питання у проблемній ситуації і починається процес вирішення задачі. Таке формулювання питання одна із найскладніших етапів у процесі розв'язання завдання. Для формулювання питання слід побачити суперечливість проблемної ситуації, у тому чи іншого формі сформулювати ці протиріччя.

У процесі формулювання питання усвідомлюється те, що має бути знайдено,

визначено. Але при цьому не менш важливо досить чітко виділити у проблемній

ситуації вихідні, відомі дані, тобто те, на що можна спертися,

перетворити, однак використовувати для знаходження невідомого.

Висунення та аналіз гіпотез. Як успіх розв'язання задачі, так і створення сприятливих

умов розвитку мислення залежить від різноманіття висунутих гіпотез. Саме

широка варіативність гіпотез дозволяє з різних сторін, у різних системах

зв'язків розглянути той самий об'єкт, знайти найбільш правильний і економічний

шлях розв'язання. Висунення гіпотез як би передбачає майбутню діяльність

людини, що дозволяє передбачати шляхи вирішення та можливі результати, і тому

набутий людиною досвід висування гіпотез має важливе значення для

розвитку прогнозуючої функції мислення

Розв'язання розумового завдання. Подальша перевірка гіпотез, що залишилися, є

третім етапом розв'язання задачі. І на цьому етапі іноді виникає потреба

додаткового уточнення умови завдання, отримання якоїсь нової інформації,

подальшого уточнення, переформулювання питання.

Рішення може бути засноване на пасивному використанні алгоритму, тобто як пряме

виконання вже відомого розпорядження. Більш творчим підходом до вирішення розумового завдання буде активне використання алгоритму, який може знайти своє

вираз або у пристосуванні його до змісту завдання, або у трансформації

Перевірка розв'язання задачі. Тут важливо ще раз співвіднести умови завдання, його питання

та отримані результати. Процес перевірки рішення важливий ще й тому, що в ході

її людині вдається переосмислити завдання. Таке переосмислення виявляється

можливим тому, що тут головні зусилля людини можуть бути спрямовані не на

те, як вирішувати це завдання, а на значення її вирішення, на ті наслідки, які

можуть виникнути в результаті розв'язання задачі. У процесі перевірки можна побачити

те саме завдання в іншій системі зв'язку, можна виявити нові, не вирішені ще

Проблемні ситуації у мисленні:

У разі невдачі:

3.5. Розпач, переключення на іншу діяльність: "період інкубаційного відпочинку" - "дозрівання ідей", осяяння, натхнення, інсайт, миттєве усвідомлення вирішення певної проблеми (інтуїтивне мислення). Фактори, що сприяють "осяянню":

a. висока захопленість проблемою;

b. віра в успіх, можливість вирішення проблеми;

c. висока поінформованість у проблемі, накопичений досвід;

d. висока асоціативна діяльність мозку (уві сні, при високій температурі, лихоманці, при емоційно-позитивній стимуляції).

2. Логічне обґрунтування знайденої ідеї рішення, логічний доказ правильності розв'язання.

3. Реалізація рішення.

4. Перевірка знайденого рішення.

5. Корекція (у разі потреби повернення до етапу 2). Мисленнєва діяльність реалізується як на рівні свідомості, так і на рівні несвідомого, характеризується складними переходами та взаємодіями цих рівнів. В результаті успішної (цілеспрямованої) дії досягається результат, що відповідає попередньо поставленій меті, а результат, який не був передбачений у свідомій меті, є по відношенню до неї побічним (побічний продукт дії). Проблема усвідомленого і неусвідомленого конкретизувалася у проблему взаємовідносини прямого (усвідомлюваного) та побічного (неусвідомлюваного) продуктів дії. Побічний продукт дії також відбивається суб'єктом. Це відображення може брати участь у наступному регулюванні дій, але воно не представлено у вербалізованій формі, у формі свідомості. Побічний продукт "складається під впливом тих конкретних властивостей речей та явищ, які включені в дію, але не суттєві з погляду мети".

Основні форми

1. Поняття - відображене в мисленні єдність істотних властивостей, зв'язків та відносин предметів чи явищ; думка або система думок, що виділяє та узагальнює предмети деякого класу за певними загальними та в сукупності специфічними для них ознаками;

2. Судження - форма мислення, в якій щось стверджується або заперечується про предмет, його властивості або відносини між предметами. Види суджень та відносини між ними вивчаються у філософській логіці;

3. Висновок - висновок.

Методи вивчення мислення.

Метод спостереження. На перший погляд, цей метод не має відношення до вивчення мислення. Однак, це не так. Спостерігаючи за діями людини в різних природних ситуаціях, за її мімікою та пантомімікою в процесі вирішення задачі, за особливостями її взаємодії з іншими людьми, можна багато дізнатися і про мислення. Наприклад, спостерігаючи за навчальною діяльністю школяра в домашніх умовах, можна зафіксувати, наскільки регулярно він вирішує запропоновані йому завдання, скільки часу витрачає рішення, які результати його зусиль. Результати такого роду спостережень можуть бути підставою для суджень про ставлення дитини до навчання, що впливає на вирішення конкретних завдань, про організованість її розумової діяльності, про ступінь сформованості окремих розумових навичок. Спостерігаючи за ігровою діяльністю дошкільника, можна констатувати, який тип ігор, що використовуються дитиною, і висловити припущення про рівень розвитку його образного мислення.

Становлення предмета психології у європейському раціоналізмі Нового часу. Предмет психології приватна проекція психічного як цілого. Абсолютизація окремих категорій основа становлення течій та наукових шкіл у психології

Становлення предмета психології у європейському раціоналізмі Нового часу

Необхідно зафіксувати ще одну особливість взаємин життєвої та наукової психології – між ними відсутня генетична наступність. Донаукова психологія передує науковій, але остання не виростає із неї. Наукова психологія зародилася в лоні філософії, і дослідники пишуть про особливий період розвитку психології філософської психології

Характеризуючи хронологічний зв'язок донаукової, філософської та наукової психології, С.Л. Рубінштейн писав: «Психологія дуже стара, і ще молода наука. Вона має за собою тисячолітнє минуле, проте вона вся ще в майбутньому. Її існування як самостійної наукової дисципліни обчислюється лише десятиліттями; але її основна проблематика займає філософську думку, відколи існує філософія. Рокам експериментального дослідження передували століття філософських роздумів, з одного боку, і тисячоліття практичного пізнання психології людей – з іншого».

Симбіоз філософії та психології був необхідним етапом у розвитку психології, і він продовжувався доти, поки суспільні науки не досягли певного ступеня розвитку. Для філософської психології характерним був пошук пояснювального принципу для психічного та прагнення встановити загальні закони душевного життя.

Виділення психології з філософії, оформлення психології як самостійної науки сталося у середині ХІХ ст. Методологічною передумовою становлення психології як самостійної науки виступили ідеї європейського раціоналізму Нового часу, які вже довели свою успішність у природознавстві. Раціоналізм є філософським напрямом, що визнає розум основою пізнання і поведінки людей.

Раціоналізм виходив з ідеї природного порядку - нескінченного ланцюга причинно-наслідкових зв'язків, що пронизують увесь світ. Еталоном наукового пізнання світу раціоналізм вважав математику та природознавство. Знання, які тут отримують, відповідали критеріям об'єктивності, загальності та необхідності.

На природничо-наукові принципи як норму розумного підходу до світу стала орієнтуватися і наукова психологія, що зароджується. Відділившись від філософії, психологія вступила у свою історію як природничо-наукову дисципліну. Як біологія, фізіологія, фізика, хімія та інші науки, психологія також прийнялаяк критерії достовірності знанняоб'єктивність, загальність та необхідність. Це означало, що людська психологія почала розглядатися в логіці причинно-наслідкових відносин і пояснюватись законами природного світу.

З природознавства психологія запозичила експериментальний метод, який по суті зіграв вирішальну роль оформленні її як самостійної науки. «Впровадження у психологію експерименту, – писав С.Л. Рубінштейн, – не тільки озброїло її дуже потужним спеціальним методом наукового дослідження, а й взагалі інакше порушило питання про методику психологічного дослідження в цілому, висунувши нові вимоги та критерії науковості всіх видів досвідченого дослідження в психології». Психологія перетворилася на експериментальну, досвідчену науку, орієнтовану на точний аналіз психічних явищ, подібний до аналізу в природознавстві. З цього часу психології йдуть такі категорії, як «душа», «дух», «внутрішній світ людини», «здібності душі», «суб'єктивність». Об'єктами психології стають "психіка", "психічні явища", "психічні властивості".

Предмет психології - приватна проекція психічного як цілого

Свій відлік як самостійна наука психологія веде з 1879 р., в якому В. Вундт створив експериментальну психологічну лабораторію при Лейпцизькому університеті. Через два роки на базі цієї лабораторії було створено Інститут експериментальної психології. У цьому року В. Вундт заснував перший психологічний журнал. В інституті психології Лейпцига навчалися та працювали багато видатних психологів світу, у тому числі й наші співвітчизники – В.М. Бехтерєв та Г.І. Челпанов.

Першою програмою психології як самостійної науки стала фізіологічна психологія В. Вундта. Предметом психології тут були проголошені процеси, доступні одночасно і зовнішньому, і внутрішньому спостереженню, які мають психологічну, так і фізіологічну складові.

В. Вундт розкритикував колишні уявлення про предмет психології, як умоглядні або містичні уявлення про душу і про внутрішній світ людини. Психологія як наука, за В. Вундтом, має унікальний предмет – безпосередній досвід людини, представлений у її свідомості. Тому предметом психології має бути свідомість, а точніше – стану свідомості, зв'язку та відносини між цими станами, закони, яким вони підкоряються. Основними елементами свідомості, які мають як фізіологічну, і психічну природу, У. Вундт вважав відчуття, уявлення та почуття.

Так як безпосередній досвід, за В. Вундтом, дано людині в його свідомості, то єдиним і прямим методом дослідження є інтроспекція , або самоспостереження. У лабораторних експериментах брали участь психологи, спеціально навчені техніці самоспостереження. Експеримент був як зовнішній стимул для внутрішньої роботи самоспостереження, для подальшого аналізу, узагальнення і висновків про його результати.

На прикладі наукової програми В. Вундта, представленої в загальних рисах, можна показати загальний спосіб побудови психологічного дослідження, який протягом десятиліть домінуватиме в науці.

Перша особливість цього способу – редукціонізм. Щодо психології людини редукціонізм означає зведення багатого духовного досвіду людини, багатогранного духовного життя, осмисленого внутрішнього світу суб'єкта для її окремих сторін і передумов.

Друга особливість – атомізм , або прагнення знайти найпростіші елементи, першооснову, «цеглинки» психічного, за допомогою яких можна побудувати цілісну психологічну конструкцію.

Третю особливість перших науково-психологічних програм досліджень можна позначити як абстрактність - важливу відірваність від життя. Експериментальні дослідження свідомості в першій психологічній лабораторії були настільки штучними, що позбавляли отримані в ході результати будь-якої можливості пояснення реального психічного життя людини, докладання їх до практики людської діяльності. Психологічні факти, виявлені особливості свідомості у відсутності значення поза самої науки.

У зазначеному способі побудови предмета психології проявляється важлива методологічна особливість: психічне як ціле повністю зводиться до приватної проекції. Ця особливість в історії психології знайде своє вираження у своєрідній абсолютизації окремих категорій, що покладаються як пояснювальний принцип природи психічного, в основних напрямках світової психології.

Абсолютизація окремих категорій – основа становлення течій та наукових шкіл у психології

Наукова психологія прагне відобразити реальність психічного в його суттєвих властивостях та в узагальненій формі, тобто в поняття. Поняття становлять каркас будь-якої науки; у своїй сукупності вони утворюють категоріальний устрій. Зміна наукового погляду психологію людини пов'язані зі зміною категорій, з наповненням їх новим змістом.

Психологія відноситься до гуманітарних наук - наук, що вивчають людину. Особливістю гуманітарних наук, відрізняє їхню відмінність від природних, і те, що у одні й самі поняття різні дослідники вкладають різний зміст.

Складність і багатогранність внутрішньої злагоди людини, багатоаспектність його взаємозв'язків із навколишнім світом пояснює й іншу особливість психології як гуманітарної науки – розбіжність набору категорій у різних напрямах психології. Якщо висловити цю думку по-іншому, можна сказати, що власне єдиної психології немає, а є різні напрями, течії, наукові школи. Понад те, за влучним висловом А.Н. Леонтьєва, сучасна психологія росте над стовбур, а кущ. Термін «психологія», як правило, вживається у зв'язці або у поєднанні з іншим словом: психологія свідомості, функціональна психологія, гештальтпсихологія, глибинна психологія, європейська психологія, радянська психологія тощо.

Наукові течії та школи в психології не слід змішувати з її галузями , що відбивають процес внутрішньої диференціації науки Галузі психології можна класифікувати з різних підстав: за сферами та видами діяльності – психологія праці, політична, економічна, соціальна, спортивна, медична, педагогічна, юридична психологія, психологія релігії, мистецтва, авіаційна, інженерна та інші; за об'єктом та специфікою розвитку – психологія тварин (зоопсихологія), психологія людини (антропологічна психологія), дитяча та вікова психологія, патопсихологія.

Диференціація психології відповідає насамперед практичним завданням, які стоять перед наукою. Кожна із галузей психології має свої специфічні завдання. Наприклад, загальне призначення педагогічної психології полягає у науково-психологічному обґрунтуванні педагогічної діяльності; вікова психологія орієнтована створення теорії психічного розвитку в онтогенезі.

Механізм оформлення течій та наукових шкіл у психології інший. Наукові течії в психології розрізняються за своїм предметом, проблемами, понятійним ладом, пояснювальним схемам. Психологічна реальність людини постає в них під певним кутом зору, окремі сторони її психічного життя виступають на перший план, вивчаються ґрунтовно та детально; інші - або зовсім не вивчаються, або отримують надто вузьку інтерпретацію.

Напрями та наукові школи у психології отримують свою специфіку через виділення центральної категорії , З допомогою якої пояснюються основні прояви психіки. «…Фундаментальне поняття… первинна абстракція, що у основі науки, визначає як зміст, а й визначає характер єдності окремих дисциплін, а через це – спосіб пояснення фактів, головний пояснювальний принцип науки» . Як правило, згодом та чи інша категорія абсолютизується, перетворюється на пояснювальний принцип, підпорядковує собі всі інші категорії та поняття, оформляючи цим особливий науковий напрямок.

Найбільш чітко тенденція абсолютизації окремих категорій виявилася в психології на першому етапі оформлення її як самостійної науки, у процесі пошуку свого предмета дослідження. В. Вундт як такий предмет оголосив свідомість. Категорія свідомості стала центральною у його психологічній теорії. Але необхідно наголосити, що для В. Вундта у свідомості виражалося істота психології людини; він досліджував не просто свідомість, а людину, яка володіє свідомістю.

Право психології існування як самостійної науки У. Вундт доводив важливим відмінністю її з інших наук. У психології людина одночасно є і суб'єктом , і об'єктом пізнання, тому що свою свідомість людина досліджує за допомогою ж свідомості. Він вважав, що психологія має певну перевагу над іншими науками: об'єкти її дослідження дано їй безпосередньо, відкриваються самій людині у відчуттях, уявленнях та переживаннях. Тому психологія може досліджувати свій предмет безпосередньо, "на собі", в інтроспекції, тобто самоспостереженні.

Погляди В. Вундта щодо психології поділяв американський психолог Еге. Тітченер – творець структурної психології . Предметом психології він також вважав свідомість, але як сукупність суб'єктивних процесів, які у протягом життя людини. Завдання психології полягає у аналізі структури, морфології свідомості, у розкладанні його за елементарні процеси. Зрештою як елементарні процеси свідомості для Еге. Тітченера виступали відчуття, а сама свідомість постала як їхня сукупність, «мозаїка». Він наполягав на дослідженні «чистого змісту свідомості» методом аналітичної інтроспекції.

Австрійський філософ Ф. Брентано висунув програму побудови психології, у центрі якої стояло поняття «інтенційного акту свідомості». Предметом психології проголошувалося не зміст, а акт свідомості як інтенція. Свідомість розумілося як активне початок, спрямоване об'єкт, воно завжди є свідомість чогось.

У послідовника Брентано К. Штумпфа першому плані пояснення свідомості виступило поняття функції , з допомогою якої свідомість здійснює свій інтенціональний акт.

З навчань про інтенційний акт і функцію свідомості в США виросло і оформилося особливий напрямок у психології - функціоналізм. Предтечею цього напряму був В. Джемс. Залишаючись у межах психології свідомості з її суб'єктивним методом, він розглядав свідомість як особливу біологічну функцію, як інструмент пристосування людини до середовища. У функціоналізмі роль свідомості зводилася до оцінки міри успішності дій індивіда із задоволення своїх потреб.

Дослідити свідомість людини – означає відповісти питанням, як вона дозволяє людині пізнавати навколишній світ, з яких операцій воно забезпечує вирішення життєвих завдань. У функціоналізмі психічний служить досягненню практично корисних цілей людини, виконує пристосувальні функції. Свідомість сприймається як проміжний пристосувальний механізм між організмом та середовищем.

Таким чином, історично першою проекцією психологічної реальності людини, об'єктом наукової психології виступило свідомість. Предметом психології стали різні прояви свідомості. Різні варіанти дослідження свідомості склали так звану суб'єктивну, або інтроспективну психологію.

З особливою програмою побудови психології виступив вітчизняний вчений І.М. Сєченов. Головною категорією, яку І.М. Сєченов поклав основою створюваної ним психології, стало поняття рефлексу. Він розробив рефлекторну теорію психічного, згідно з якою психічні процеси (сприйняття, пам'ять, мислення і т. д.), вищі акти свідомості та особистості розгортаються за механізмом фізіологічного рефлексу.

Вчення І.М. Сєченова про рефлекси головного мозку є зразком природничо-наукового способу пояснення психічних актів, у тому числі і свідомості.

НЕОБХІДНІСТЬ ОБГОВОРЕННЯ ПРЕДМЕТА ПСИХОЛОГІЇ

Уявлення про предмет психології дуже розпливчасті. Найчастіше психологи просто вказують на психічні процеси (мислення, пам'ять, почуття тощо) як предмет свого вивчення. В інших випадках йдеться про людину, про особистість як предмет психології. Але і перший, і другий підходи до предмета психології явно незадовільні, тому що все вищеназване вивчається не лише психологією, а й багатьма іншими науками. Потрібен чіткий критерій, щоб ясно розрізняти, що підлягає веденню психології, а що лежить поза її сферою. Це дозволить краще розуміти завдання, які може і має вирішувати психолог.

Без чіткого ставлення до предмета скрутними стають експериментальні дослідження. Для успішної практичної роботи психологів також потрібне розуміння предмета психології. Інакше неможливо зрозуміти, що суттєво інше роблять психологи порівняно з іншими фахівцями: медиками, педагогами тощо.

Питання предметі важливий й у вивчення механізмів психічних явищ. Одні дослідники шукають ці механізми у фізіології мозку. Інші вивчають закони, які керують відносинами між об'єктами.

Якщо припустити правильність такої орієнтації психологічних досліджень, це означатиме, що психічні явища немає власне психологічних механізмів і що психологія обмежена одними «явлениями». Але тоді зникає предмет психології та її домагання самостійну сферу людського знання.

У силу вищевикладеного видається вкрай важливим визначити власне предмет психології.

ТРАДИЦІЙНІ ПРЕДСТАВКИ ПРО ПРЕДМЕТ ПСИХОЛОГІЇ

Перші теорії, що висувалися для пояснення поведінки людей, залучали для цього фактори, зовнішні стосовно людини (наприклад, «тінь», що мешкає в тілі і залишає його після смерті, або боги). Грецькі філософи, особливо Аристотель, висували ідею існування душі, що у єдності з тілом і контролюючої думки і почуття, які спираються досвід, накопичуваний протягом життя.

В історії психології склалися різні уявлення про її предмет.

Душа як предмет вивчення

Душа як предмет психології визнавалася всіма дослідниками на початок XVIII століття, доти, як склалися основні уявлення, та був і перша система психології сучасного типу. Душа вважалася причиною всіх процесів у тілі, включаючи і власне «душевні рухи». Уявлення про душу були й ідеалістичними та матеріалістичними. Найцікавішою роботою цього напряму є трактат Р. Декарта "Пристрасті душі".

Явлення свідомості як психології

У XVIII столітті місце душі зайняли явища свідомості, тобто явища, які людина фактично спостерігає, знаходить у собі, обертаючись на свою внутрішню душевну діяльність. Це думки, бажання, почуття, спогади, відомі кожному з особистого досвіду. Основоположником такого розуміння можна вважати Джона Локка, який вважав, що, на відміну від душі, явища свідомості суть не щось передбачуване, а фактично дане, і в цьому сенсі такі ж безперечні факти внутрішнього досвіду, якими є факти зовнішнього досвіду, що вивчаються іншими науками.

На початку XVIII століття все душевне життя спочатку в пізнавальній сфері, а потім і в сферах почуттів та волі було представлено як процес освіти та зміни (за законами асоціацій) дедалі складніших образів та їх поєднань з діями.

У середині XVIII століття склалася перша наукоподібна форма психології – англійська емпірична асоціаністська психологія (Д. Гартлі).

Особливого розквіту асоціативна психологія сягає середині ХІХ століття. На той час ставляться роботи Дж. ст. Мілля, А. Бена, Г. Спенсера.

Дж. Ст. Міль розглядає свідомість крізь призму асоціоністської схеми, але вказує на його залежність у конкретному психологічному функціонуванні від логіки. На думку Дж. ст. Міля, існують закони розуму, відмінні від законів матерії, але подібні з ними щодо одноманітності, повторюваності, необхідності проходження одного явища за іншим. Ці явища можуть бути відкриті за допомогою досвідчених методів – спостереження та експерименту. Таким чином, "психічну послідовність" (феномени свідомості) необхідно вивчати саму по собі. Основним методом є інтроспекція.

Олександр Бен переносить акцент із внутрішніх станів свідомості на рухову, об'єктивно спостерігається активність організму. Принцип відбору рухових відповідей, адекватних зовнішнім умовам, стає в Бена загальним пояснювальним принципом всіх психічних явищ. Побудова адекватних відповідей здійснюється за допомогою механізму конструктивної асоціації на основі проб і помилок. Таким чином, використовується імовірнісний принцип «проб і помилок», затверджений у біології, і тим самим діяльність свідомості зближується з діяльністю організму.

Для Г. Спенсера предметом психології є взаємодія організму із середовищем. Але при цьому об'єктивна психологія повинна запозичувати свої дані у суб'єктивної психології, знаряддя якої - «свідомість, що заглядає всередину себе». Пріоритетним методом дослідження залишається інтроспекція.

Стрижнем асоціоністської концепції став закон частоти, який свідчив, що зміцнення зв'язку є функція її повторення. Це багато в чому визначило погляди І. П. Павлова, І. М. Сєченова, Еге. Торндайка, У. Джеймса.

Безпосередній досвід як психології

Найбільшого успіху побудови психології як самостійної дослідної науки мала спочатку програма, розроблена У. Вундтом. Унікальним предметом психології за Вундтом є безпосередній досвід суб'єкта, що осягається шляхом самоспостереження, інтроспекції. Вундт прагнув упорядкувати процес інтроспекції. Він вважав, що досвід фізіологічний, тобто об'єктивний, дозволяє розчленувати безпосередній досвід, тобто суб'єктивний, і тим самим реконструювати в наукових поняттях архітектоніку свідомості індивіда. Ця ідея лежала в основі його задуму створити дослідну (фізіологічну) психологію. Ідеї ​​Вундта заклали фундамент структурної школи психології.

Інтенціональні акти свідомості як предмет психології

Ф. Брентано кладе основою свого вчення такі якості свідомості, як активність і об'єктивність. Психологія повинна вивчати не власними силами відчуття провини і уявлення, а ті акти «дії», які виробляє суб'єкт (акти уявлення, судження та емоційної оцінки), що він перетворює ніщо на об'єкт усвідомлення. Поза актом об'єкт немає.

Акт, своєю чергою, потреба передбачає «спрямованість на», так звану інтенцію. Брентано стояв біля джерел напряму, названого пізніше функціоналізмом.

Походження психічних діяльностей як предмет психології

І. М. Сєченов прийняв постулат про спорідненість психічного та фізіологічного «за способом походження», тобто за механізмом вчинення. Основною думкою Сєченов вважав розуміння психічного акту як процесу, руху, що має певний початок, перебіг і кінець. Предметом психологічного дослідження як такого має стати процес, що розгортається над свідомості (чи сфері несвідомого), а об'єктивної системі відносин, процес поведінки.

Поведінка як предмет психології

Початок XX століття ознаменований появою та розвитком біхевіоризму як реакції на невдалі експериментальні дослідження «фізіологічної психології». Предмет біхевіоризму, чи «поведінкової психології», - поведінка. На думку біхевіористів, знаючи силу діючих подразників і з огляду на минулий досвід «випробуваного», можна досліджувати процеси навчання, утворення нових форм поведінки, не вникаючи у його фізіологічні механізми.

Американський психолог Дж. Вотсон виходячи з досліджень І. П. Павлова зробив висновок, що свідомість не відіграє жодної ролі у навчанні. Йому немає місця у психології. Нові форми поведінки слід як умовні рефлекси. В їх основі лежить кілька вроджених, або безумовних, рефлексів. Вотсон та його співробітники запропонували теорію навчання за допомогою спроб і помилок. Надалі стало очевидно, що в проміжку між дією стимулу і поведінковими реакціями відбувається якась активна переробка інформації, що надходить, що це процеси, без урахування яких не вдається пояснити реакцію тварини або людини на готівкові стимули. Так виникає необіхевіоризм з його найважливішим поняттям «прихідних або проміжних змінних».

Несвідоме як предмет психології

Згідно з вченням З. Фрейда, дії людини керуються глибинними спонуканнями, що вислизають від ясної свідомості. Ці глибинні спонукання мають бути предметом психологічної науки. Фрейд створив метод психоаналізу, за допомогою якого можна досліджувати глибинні спонукання людини та керувати ними. Основою психоаналітичного методу є аналіз вільних асоціацій, сновидінь, описок, застережень тощо. буд. Коріння поведінки людини - у дитинстві. Основна роль процесі формування, розвитку людини відводиться сексуальним інстинктам і потягам.

Учень Фрейда А. Адлер вважав, що у основі поведінки кожної особистості лежать не сексуальні потяги, а дуже сильне почуття неповноцінності, що у дитинстві, коли сильна залежність дитини від батьків, оточення.

У неофрейдистської концепції К. Хорні поведінка визначається внутрішньо властивою кожній людині «основним занепокоєнням» (або «базальною тривогою»), що лежить в основі внутрішньоособистісних конфліктів. Особливу увагу Хорні звертає на протиріччя між потребами окремої людини та можливостями їхнього задоволення в існуючій культурі.

К. Г. Юнг вважав, що психіка формується як під впливом конфліктів раннього дитинства, але успадковує також образи предків, що з глибини століть. Тому слід щодо психіки враховувати також поняття «колективного несвідомого».

Процеси переробки інформації та результати цих процесів як предмет психології

Теорії когнітивного напрямку акцентують увагу на тому, що знання людини не зводяться до простої суми інформації, одержуваної мозком із зовнішнього середовища або наявної в ньому з народження.

Гештальт психологія підкреслює вихідну запрограмованість певних внутрішніх структур та їх вплив на перцептивні та когнітивні процеси.

Конструктивісти вважають, що спадково детерміновані інтелектуальні функції створюють можливість для поступової побудови інтелекту в результаті активних впливів людини на середовище.

Власне когнітивна психологія намагається з'ясувати способи вдосконалення розумових і інших процесів переробки інформації.

Особистий досвід людини як предмет психології

Гуманістична психологія відходить від наукової психології, відводячи головну роль особистому досвіду людини. Людина, на думку гуманістичних психологів, здатна до самооцінки і може самостійно знаходити шлях до розвитку своєї особистості (самоактуалізації). Суб'єктивність цього підходу ускладнює встановлення різниці між думкою людини про себе і тим, що вона є насправді. Ідеї ​​цього підходу виявилися корисними психологічної практики, але нічого не внесли в теорію психології. Більше того, предмет дослідження у межах цього напряму майже зник.

Розвиток поглядів щодо психології вітчизняних авторів

У початковий період становлення радянської психології питання її предметі не привертало особливої ​​уваги. Після 1 Всесоюзного з'їзду з вивчення поведінки людини (1930 р.) у радянській психології встановилося роз'яснення предмета психології у вигляді вказівки на добре знайомі кожній людині за його власним досвідом «наші відчуття, почуття, уявлення, думки».

На думку П. Я. Гальперіна, предметом психології є орієнтовна діяльність. У цьому поняття включаються як пізнавальні форми психічної діяльності, а й потреби, почуття, воля. «Предмет психології має бути рішуче обмежений. Психологія неспроможна і має вивчати всю психічну діяльність і всі сторони кожної з її форм. Інші науки щонайменше психології мають право їх вивчення. Претензії психології виправдані лише тому, що процес орієнтування становить головний бік кожної форми психічної роботи і всього психічної життя загалом: що ця функція виправдовує й інші її боку, які тому практично підпорядковані цієї функції» .

Платонов вважає предметом психології психічні явища. Це дуже загальне визначення предмета психології за його конкретизації не суперечить вище зазначеному підходу.

Висновки

Аналізуючи розвиток поглядів щодо психології, можна зробити такі выводы:

1. У кожному з виникаючих напрямів підкреслювався якийсь із необхідних аспектів дослідження. Тому можна стверджувати, що всі школи, напрями психології зробили свій внесок у формування її предмета.

2. Нині представляється доцільним еклектичне об'єднання «раціональних зерен», які у різних теоретичних напрямах, та його узагальнення.

3. У результаті вважатимуться, що предметом психології є психічні процеси, якості, стану і закономірності його поведінки. Істотним моментом при цьому є розгляд породження свідомості, її функціонування, розвитку та зв'язку з поведінкою та діяльністю.

Література:

1. Гальперін П. Я. Введення у психологію. - М: МДУ, 1976.

2. Годфруа Ж. Що таке психологія.: У 2 т. - М: Світ, 1992.

3. Леонтьєв А. Н. Діяльність. Свідомість. Особистість. - М: МДУ, 1975.

4. Платонов К. К. Про систему психології. - М.: Думка, 1972.

5. Робер М. А., Тільман Ф. Психологія індивіда та групи. - М: Прогрес, 1988.

7. Ярошевський М. Г. Історія психології. - М: Думка, 1976.

СТРУКТУРА ТА ФУНКЦІЇ ПСИХІКИ

Основними функціями психіки є відображення та регулювання.

Ці функції взаємопов'язані і взаємообумовлені: відбиток регулюється, а регулювання полягає в інформації, отриманої у процесі відбиття. «Єдність психіки як системи виявляється у загальній її функції: будучи суб'єктивним відображенням об'єктивної дійсності, вона виконує функцію регуляції поведінки».

Тісний взаємозв'язок зазначених функцій забезпечує цілісність психіки у нормі, єдність всіх психічних проявів, інтеграцію всього внутрішнього психічного життя. Ці функції забезпечують і безперервне взаємодія, взаємозв'язок, інтеграцію людини із довкіллям. Людина - активна система, і в навколишньому світі також багато активних об'єктів. Тому слід розрізняти активне та реактивне відображення, активне та реактивне регулювання.

Тоді функціональна структура психіки людини у загальнонаукових категоріях виглядає так:

Функціональна структура психіки людини у загальнонаукових категоріях

Функціональна структура психіки людини у психологічних поняттях

Функціональна структура психіки (у психологічних категоріях), представлена ​​у радіально круговій системі координат

Форма уявлення функціональної структури психіки у радіально круговій системі координат має явні переваги. Вона має велику цілісність, краще узгоджена з можливостями відбиває системи людини, тут значно наочніше проявляються співвідношення між компонентами психіки.

Наведені схеми структури психіки стосуються передусім її свідомого рівня. Слід пам'ятати про наявність несвідомого рівня структурі психіки. Несвідомими може бути як процеси психічного відображення, і процеси регулювання. У поняття несвідомого різні автори вносять різний зміст (наприклад, З. Фрейд, К. Г. Юнг, Д. Н. Узнадзе і т. д.) Відповідно до цього по-різному виглядає структура несвідомого. Фрейдівське «Ід» - це сукупність біологічних (насамперед сексуальних) інстинктів, бажань, потягів. У Юнга - складніша структура несвідомого. Вона включає такі елементи:

Індивідуальне несвідоме:

Тінь (аналог фрейдівського «Ід»)

Аніма та Анімус

Самість

Колективне несвідоме

З погляду Д. Н. Узнадзе, поняття несвідомого слід звести чи навіть замінити поняттям психічної установки.

Література:

1. Несвідоме. Природа, функції, методи дослідження: У 4 т. – Тбілісі: Мецнієреба, 1978.

2. Ганзен В. А. Системні описи у психології. - Л.: ЛДУ, 1984.

3. Кузьмін В. П. Історичні передумови та гносеологічні основи системного підходу. //Психол. журн. – 1982, т. 3.

4. Ломов Б. Ф. Про системний підхід у психології. - М.: Думка, 1972.

5. Платонов К. К. Система психології та теорія відображення. - М: Наука, 1982.

6. Фейдімен Дж., Фрейгер Р. Особистість та особистісне зростання. - Службовий переклад.

МЕТОДИ ПСИХОЛОГІЇ

Докладне обговорення методів психології не входить до завдання курсу. У посібнику наводиться одна з найбільш вдалих сучасних класифікацій методів психологічного дослідження.

ПІЗНАВАЛЬНІ ПРОЦЕСИ, ЇХ МІСЦЕ І РОЛЬ У ПСИХІЦІ ЛЮДИНИ

ВІДЧУВАННЯ ЯК ПОЧАТКОВИЙ СТУПЕНЬ ПІЗНАННЯ

Під відчуттям розуміється відбиток властивостей предметів об'єктивного світу за її безпосередньому вплив на органи почуттів. За словами Л. М. Веккера, результатом процесу відчуття є «парціальний образ світу», оскільки у відчутті відбиваються окремі властивості чи ознаки об'єктів.

Згідно з концепцією А. Н. Леонтьєва, відчуття є історично першою формою психічного. Виникнення відчуття пов'язане з розвитком подразливості нервової тканини. На певному етапі еволюційного процесу в організму елементарна подразливість переростає у чутливість, тобто здатність реагувати не тільки на життєво важливі подразники, а й на подразники, що мають сигнальне значення. Ця думка не є єдино можливою. Так, К. К. Платонов намагався довести, що елементарною та історично першою формою психічного є емоція.

Принципове значення у розвиток теорії відчуттів мають дослідження, присвячені вивченню участі эффекторных процесів у виникненні відчуття. Загальний висновок цих досліджень: відчуття як психічне явище за відсутності чи неадекватності реакції у відповідь неможливе; нерухоме око настільки ж сліпе, як нерухома рука астереогностична (роботи А. Н. Леонтьєва, П. І. Зінченка, В. П. Зінченка, Т. П. Зінченка та ін.).

Досліджуючи механізми відчуття, А. М. Леонтьєв дійшов висновку, що загальним принциповим механізмом є механізм уподібнення процесів органів почуттів властивостям зовнішнього впливу.

Є різні класифікації відчуттів.

Широко поширеною є класифікація за модальністю відчуттів (специфічності органів чуття) - це поділ відчуттів на зорові, слухові, вестибулярні, дотичні, нюхові, смакові, рухові, вісцеральні. Існують інтермодальні відчуття – синестезії.

Відомою є класифікація Ч. Шеррінгтона, що виділяє такі види відчуттів:

екстероцептивні відчуття (що виникають при впливі зовнішніх подразників на рецептори, розташовані на поверхні тіла, зовні);

Пропріоцептивні (кінестетичні) відчуття (що відбивають рух та відносне положення частин тіла за допомогою рецепторів, розташованих у м'язах, сухожиллях, суглобових сумках);

Інтероцептивні (органічні) відчуття - що виникають при відображенні обмінних процесів в організмі за допомогою спеціалізованих рецепторів.

Незважаючи на різноманітність відчуттів, що виникають при роботі органів чуття, можна знайти низку принципово загальних ознак у їх будові та функціонуванні. В цілому можна сказати, що аналізатори є сукупністю взаємодіючих утворень периферичної та центральної нервової системи, що здійснюють прийом та аналіз інформації про явища, що відбуваються як усередині, так і поза організмом.

Загальні властивості аналізаторів

Надзвичайно висока чутливість до адекватних подразників. Кількісним мірою чутливості є порогова інтенсивність, тобто найменша інтенсивність подразника, вплив якого дає відчуття.

Наявність диференціальної чутливості (інакше: розрізняючої, різницевої, контрастної), тобто здатності встановлювати різницю інтенсивністю між подразниками.

Адаптація, тобто здатність аналізаторів пристосовувати рівень своєї чутливості до інтенсивності подразника.

Тренуваність аналізаторів, тобто підвищення чутливості та прискорення адаптаційних процесів під впливом самої сенсорної діяльності.

Здатність аналізаторів якийсь час зберігати відчуття після припинення дії подразника. Така «інерція» відчуттів позначається як наслідок, чи послідовні образи.

Постійна взаємодія аналізаторів за умов нормального функціонування.

Чутливість, на думку Б. М. Теплова та В. Д. Небиліцина, виступає показником типу вищої нервової діяльності людини. Див: Небиліцин В. Д. Дослідження взаємозв'язку між чутливістю та силою нервової системи. / / Типологічні особливості в нервовій діяльності людини. - М: Просвітництво, 1969.

Дослідженню відчуттів (з погляду їх виникнення та розрізнення) присвячений величезний розділ психології – психофізика.

Про пороги чутливості див.

1. Ломов Б. Ф. Людина та техніка. - М: Рад. радіо, 1966.

2. Стівенс С. С. Експериментальна психологія. - М., вид. ІЛ, 1963.

Розглядаючи відчуття як відображення, потрібно пам'ятати і про інший бік - регуляторний. Оцінка відстані, сила дії руки на предмет, гучність сказаного слова регулюються відчуттями, що виникли.

Актуальне питання теорії відчуттів - чутливість у структурі особистості. Він найповніше розроблений Б. Г. Ананьєвим у вченні про сенсорну організацію особистості. Див: Ананьєв Б. Г. Теорія відчуттів. - Л.: ЛДУ, 1961. С. 89112.

Про розвиток чутливості див.

1. Ананьєв Б. Г. Психологія чуттєвого пізнання. - М: Вид. АПН РРФСР, 1960. З. 122 137.

2. Ананьєв Б. Г. Теорія відчуттів. - Л.: ЛДУ, 1961.

3. Люблінська А. А. Дитяча психологія. - М., Просвітництво, 1971. З. 35 155.

Сприйняття

Сприйняття, як будь-який інший психічний феномен, можна як процес як і результат.

Сприйняття уможливлює цілісне відображення світу, створення інтегральної картини дійсності, на відміну від відчуттів, що відображають окремі якості реальності.

Підсумок сприйняття - інтегральний, цілісний образ навколишнього світу, що виникає за безпосереднього впливу подразника на органи почуттів суб'єкта.

Властивості сприйняття:

Константність - відносна незалежність образу від умов сприйняття, що виявляється у його життєвості. Наше сприйняття у певних межах зберігає за предметами їх розміри, форму, колір незалежно від умов сприйняття (відстань до предмета, що сприймається, умови освітленості, кут сприйняття тощо). Див: Ананьєв Б. Р., Дворяшина М. Д., Кудрявцева Н. А. Індивідуальний розвиток людини та константність сприйняття. - М: Просвітництво, 1986. З. 9 39.

Предметність - об'єкт сприймається нами як відокремлене у просторі та часі окреме фізичне тіло. Найбільш яскраво ця властивість проявляється у взаємовідокремленні фігури та тла. Див: Коффка К. Сприйняття: введення гештальтпсихологию. //Хрестоматія по відчуттю та сприйняттю. / За ред. Ю. Б. Гіппенрейтер, М. Б. Міхалевської. М.: МДУ, 1975. С. 96113.

Цілісність - внутрішній органічний взаємозв'язок елементів і цілого образу. Слід розглядати два аспекти цієї властивості: а) об'єднання різних елементів загалом; б) незалежність освіченого цілого від якості складових його елементів. Див: Найссер У. Пізнання та реальність. - М., 1981. С. 281295.

Принципи організації сприйняття (властивості предметності та цілісності) найбільш глибоко та яскраво описані та проаналізовані представниками гештальтпсихології (М. Вертгеймер, Ч. Осгуд та ін.).

Узагальненість - віднесеність кожного образу до деякого класу об'єктів, що має назву.

Свідомість сприйняття заснована на зв'язку сприйняття з мисленням, з розумінням сутності предмета. Див: Ліпер Р. Дружина та теща. //Хрестоматія по відчуттю та сприйняттю. / За ред. Ю. Б. Гіппенрейтер, М. Б. Міхалевської - М.: МДУ, 1975. С. 300301.

Найважливішим феноменом сприйняття є віднесеність предметного образу реального світу - феноменпроекції (наприклад, людина бачить не зображення предмета на сітківці ока, а реальний предмет у світі). Цей феномен можна простежити всіх рівнях організації особистості.

Зображення простору

Сприйняття простору включає сприйняття форми, величини, а також відстані до предметів і між ними.

Сприйняття форми визначається участю трьох основних груп факторів:

Вроджена здатність первинних клітин кори головного мозку вибірково реагувати на елементи зображень, що мають певну насиченість, орієнтацію, конфігурацію та довжину;

Закони виділення постаті на тлі, описані гештальт психологами;

Життєвий досвід людини, який отримується за рахунок рухів рук по контуру та поверхні об'єктів, переміщення людини та частин її тіла у просторі.

Сприйняття величини предметів залежить від цього, які параметри їх зображення на сітківці ока. У сприйнятті величини предметів беруть участь м'язи очей і руки, інших частин тіла. (Однак якщо людина спроможна правильно оцінити відстань до об'єкта, то набуває чинності закон константності сприйняття).

Рухи м'язів також беруть участь у сприйнятті глибини. Крім них зорової оцінки глибини сприяють акомодація та конвергенція очей.

Акомодація - зміна кривизни кришталика при налаштуванні ока на чітке сприйняття близьких та віддалених об'єктів чи його деталей.

Конвергенція - зближення або розбіжність осей очей, що відбувається при сприйнятті відповідно об'єктів, що наближаються або віддаляються.

Ці процеси «працюють» в обмежених межах: 5-6 метрів для акомодації і до 450 метрів для конвергенції.

Оцінюючи великі відстані людина використовує інформацію про взаємне розташування об'єктів на сітківці правого і лівого очей.

Сприйняття руху

Сприйняття руху констатується нейронами - детекторами руху чи новизни, які входять у нейрофізіологічний апарат орієнтовної реакції.

Сприйняття часу

Механізм сприйняття часу часто пов'язують з так званим «біологічним годинником» - певною послідовністю та ритмікою біологічних обмінних процесів, що відбуваються в організмі людини.

Суб'єктивна тривалість часу частково залежить від того, чим вона заповнена.

Для формування адекватного перцептивного образу необхідні такі умови:

активний рух;

Зворотній зв'язок;

Підтримка певного оптимуму інформації, що надходить у мозок із зовнішнього та внутрішнього середовища;

Збереження звичної структурованості інформації.

Ілюзії сприйняття

Є випадки, коли наше сприйняття світу спотворюється. Це відбувається, коли від самих предметів надходять суперечливі сигнали або ми неправильно інтерпретуємо одержувані сигнали.

Розвиток сприйняття

Сприйняття змінюється під впливом умов життя, тобто розвивається.

А. В. Запорожець вважав, що формування перцептивних дій під впливом навчання проходить низка етапів:

І етап - адекватний перспективний образ будується дитиною шляхом практичних дій із матеріальними предметами.

II етап – сенсорні процеси самі перетворюються на своєрідні перцептивні дії, які виконуються за допомогою власних рухів рецептивних апаратів. Діти знайомляться з просторовими властивостями предметів за допомогою розгорнутих орієнтовно дослідницьких рухів рук та очей.

III етап – починається процес згортання, скорочення перцептивних дій.

IV етап - перцептивна дія перетворюється на ідеальну. Діти набувають здатність швидко і без будь-яких зовнішніх рухів дізнаватися певні властивості сприймаються об'єктів, відрізняти їх з урахуванням цих властивостей друг від друга.

Основні підходи до аналізу сприйняття:

Стимуляційний. Див: Гібсон Дж. Екологічний підхід до зорового сприйняття. - М., 1988;

Нейрофізіологічний. Див: Гостєв А. А. Образна сфера людини. - М., 1992; Марр Д. Зір. - М., 1987;

Діяльність. Див:

Зінченко В. П., Вергілес Н. Ю. Формування зорових образів. - М., 1969;

Леонтьєв А. Н. Психологія образу. //Вісник МДУ. Сер. 14, 1979. – N 2. С. 3 14;

Мітькін А. А. Системна організація зорових функцій. - М., 1988];

Суб'єктний [Надірашвілі Ш. А. Психологічна природа сприйняття. – Тбілісі, 1976; Узнадзе Д. Н. Психологічні дослідження. - М.: Наука, 1966.];

Конструктивістська. Див: Рок І. Введення в зорове сприйняття.: У 2 т. - М., 1980;

Динамічний. Див:

Гібсон Дж. Екологічний підхід до зорового сприйняття. - М., 1988;

Колерс П. Деякі психологічні аспекти розпізнавання образів. //Розпізнавання образів. - М., 1970. С. 1687;

Генетичний. Див: Ланге Н. Н. Теорія вольової уваги. //Хрестоматія з уваги. / За ред. А. Н. Леонтьєва та ін - М.: МДУ, 1976;

Прогностичний. Див:

Арнхейм Р. Образ та думка. //Зорові образи. Феноменологія та експеримент. - Душанбе, 1971;

Брунер Дж. Психологія знання. - М., 1977;

інформаційний. Див:

Веккер Л. М. Психічні процеси: У 3 х т. – Т. I, Л.: ЛДУ, 1974 1981;

Ліндсей П., Норман Д. А. Переробка інформації у людини. - М., 1974;

Найссер У. Пізнання та реальність. - М., 1981;

Когнітивно структурний. Див:

Марр Д. Зір. - М., 1987;

Найссер У. Пізнання та реальність. - М., 1981.

ПРЕДСТАВЛЕННЯ

Подання - це процес відтворення минулих образів. Результати уявлення - це вторинні образи, тобто вилучені з пам'яті "перші сигнали". Уявлення відтворюють попередні первинні образи. Це образи об'єктів, які зараз не діють на рецепторну поверхню аналізатора. Уявлення втілюють у собі одне із видів пам'яті (подібну пам'ять), що визначає їх найважливіше значення у структурі психічних процесів. Уявлення є необхідна сполучна ланка між першосигнальними психічними процесами (образи відчуттів та сприйняттів) та другосигнальними розумовими та мовними процесами. Уявлення накопичують у собі ознаки різних поодиноких образів. За підсумками цих ознак будується «портрет класу об'єктів», і цим забезпечується можливість понятійно логічного відображення структури цього.

Уявлення дозволяють бачити не лише «обличчя», а й «спину» об'єктів під час їхньої відсутності. Причому, об'єктів, як колись безпосередньо сприйнятих, а й які стосуються узагальненому класу об'єктів, синтезованих у поданні.

Дослідження уявлень стикається з низкою труднощів.

По-перше, ці проблеми пов'язані з відсутністю готівкового, безпосередньо діючого об'єкта подразника, з яким можна було б порівняти зміст уявлення. По-друге, через відсутність безпосереднього впливу об'єкта, що представляється, саме уявлення є важко піддається фіксуванню «летючою структурою».

Характеристики уявлень

Панорамність – вихід за межі перцептивного поля. Див: Шемякін Ф. Н. Орієнтація у просторі. //Психол. наука у СРСР. - Т. I, М., 1959.

Взаємовідокремлення фігури з фону. Див: Ломов Б. Ф. Людина та техніка. - М: Рад. радіо, 1966, гол. 4.

Випадання абсолютних величин (незбереження числа однорідних елементів; порушення відтворення абсолютних розмірів). Див: Сорокун П. А. Формування та розвиток просторових уявлень у учнів: Автореф. докт. дис. – Л., 1968.

Перетворення геометричної форми на топологічну схему; схематизація образу. Див:

Бернштейн Н. А. Топологія та метрика рухів. //Нариси з фізіології рухів та фізіології активності. - М., 1966;

Ломов Б. Ф. Людина та техніка. - М: Рад. радіо, 1966.

Перетворення послідовного образу на одночасну структуру. Див:

Адамар Ж. Дослідження психології процесу винаходу у галузі математики. - М., 1970;

Теплов Б. М. Психологія музичних здібностей. - М., 1947.

Зрушення у відтворенні тривалості. Ця властивість узагальнена С. Л. Рубінштейном у вигляді емпіричного закону заповненого тимчасового відрізка. Цей закон визначає закономірність відхилення психологічного часу спогади минулого від об'єктивного часу. Див: Рубінштейн С. Л. Основи загальної психології. – М., 1940. С. 218.

Велика міцність збереження образу тимчасової послідовності проти тимчасової тривалістю.

У зорових уявленнях відбуваються зрушення образу у бік основних кольорів спектра; окремі конкретні відтінки випадають.

Вторинні образи менш яскравими, більш блідими проти первинними образами. Про це властивість уявлень вказував ще Р. Эббингауз. Див: Еббінгауз Г. Основи психології. - Спб., 1890.

Нестійкість уявлень, добре відома кожному за власним досвідом. Вона виявляється у коливанні, плинності вторинних образів. Можна назвати цю властивість дефіцитом константності уявлень.

Фрагментарність уявлень - непредставленість окремих сторін, чорт, частин предмета, образ якого дано у поданні (вираз дефіциту цілісності проти образами сприйняття).

Уявлення про предмет психології дуже розпливчасті. Найчастіше психологи просто вказують на психічні процеси (мислення, пам'ять, почуття тощо.) як предмет свого вивчення. В інших випадках йдеться про людину, про особистість як предмет психології. Але і перший, і другий підходи до предмета психології явно незадовільні, тому що все вищеназване вивчається не лише психологією, а й багатьма іншими науками. Потрібен чіткий критерій, щоб ясно розрізняти, що підлягає веденню психології, а що лежить поза її сферою. Це дозволить краще розуміти завдання, які може і має вирішувати психолог.

Без чіткого ставлення до предмета скрутними стають експериментальні дослідження. Для успішної практичної роботи психологів також потрібне розуміння предмета психології. Інакше неможливо зрозуміти, що суттєво інше роблять психологи, порівняно з іншими фахівцями: медиками, педагогами тощо. Питання предметі важливий й у вивчення механізмів психічних явищ. Одні дослідники шукають ці механізми у фізіології мозку. Інші вивчають закони, які керують відносинами між об'єктами.

Предмет психології – психіка людини. Психологічні знання позначаються терміном "психологія", утвореним від грецьких слів psyche - душа, психіка та logos - знання, осмислення, вивчення.У першому дослівному своєму значенні психологія – це знання про психіку, наука, що вивчає її.

Область психічного в широкому розумінні – це:

1) відображення найпростішими тваринами тих окремих властивостей довкілля, які виявляються значущими для пошуку життєво важливих речовин;

2) свідомі уявлення складних зв'язків природного та соціального світу, в якому живе та діє людина.

Свідомість – це вища форма психіки, необхідна в організацію суспільного й індивідуального життя людей, їхньої спільної праці.

У прикладному значенні слово "психологія" відносять і до самої психічної, "душевної" життя, виділяючи цим особливу реальність.

У цьому, якщо властивості психіки, свідомості, психічні процеси зазвичай характеризують людину взагалі, то особливості психології – конкретного індивіда.

Психологія проявляється як сукупність типових в людини (чи груп людей):

а) способів поведінки;

б) спілкування;

в) пізнання навколишнього світу;

г) переконань та переваг;

д) характеристик характеру.

Загальним завданнямпсихологічної науки вивчення як психіки суб'єкта, і його психології. Поняття “психолог” – володар цього знання. Психолог – це представник науки, професійний дослідник закономірностей психіки та свідомості, особливостей психології та поведінки людей. Але далеко не всяке психологічне знання обов'язково наукове. Практичний психолог – це людина, “розуміє душу”, що знається на людях, їх вчинках, переживаннях.



В історичному розвитку склалися дві різні галузі психологічного знання – наукова та життєва (повсякденна) психологія. Наукова психологія виникла порівняно недавно. Життєве психологічне знання завжди було включено до різних видів людської практики. Для того щоб дати загальну характеристику психології як спеціальної наукової дисципліни, її зручно порівняти з життєвою психологією, показати їх відмінності та взаємозв'язки.

Якщо припустити правильність такої орієнтації психологічних досліджень, це означатиме, що психічні явища немає власне психологічних механізмів і що психологія обмежена одними " явищами " . Але тоді зникає предмет психології та її домагання самостійну сферу людського знання. У силу вищевикладеного видається вкрай важливим визначити власне предмет психології. Перші теорії, що висувалися для пояснення поведінки людей, залучали для цього фактори, зовнішні стосовно людини (наприклад, «тінь», що мешкає в тілі і залишає його після смерті, або боги). Грецькі філософи, особливо Аристотель, висували ідею існування душі, що у єдності з тілом і контролюючої думки і почуття, які спираються досвід, накопичуваний протягом життя. В історії психології склалися різні уявлення про її предмет.

Традиційні ставлення до предметі психології.Перші теорії, що висувалися для пояснення поведінки людей, залучали для цього фактори, зовнішні стосовно людини (наприклад, "тінь", що мешкає в тілі і залишає його після смерті, або боги). Грецькі філософи, особливо Аристотель, висували ідею існування душі, що у єдності з тілом і контролюючої думки і почуття, які спираються досвід, накопичуваний протягом життя. В історії психології склалися різні уявлення про її предмет.



Душа, як предмет вивчення.Душа як предмет психології визнавалася всіма дослідниками на початок XVIII століття, доти, як склалися основні уявлення, та був і перша система психології сучасного типу. Душа вважалася причиною всіх процесів у тілі, включаючи і власне "душевні рухи". Уявлення про душу були й ідеалістичними та матеріалістичними. Найцікавішою роботою цього напряму є трактат Р. Декарта "Пристрасті душі".

Безпосередній досвід як психології.Найбільшого успіху побудови психології як самостійної дослідної науки мала спочатку програма, розроблена В.Вундтом. Унікальним предметом психології за Вундтом є безпосередній досвід суб'єкта, що осягається шляхом самоспостереження, інтроспекції. Вундт прагнув упорядкувати процес інтроспекції. Він вважав, що досвід фізіологічний, тобто об'єктивний, дозволяє розчленувати безпосередній досвід, тобто суб'єктивний, і тим самим реконструювати в наукових поняттях архітектоніку свідомості індивіда. Ця ідея лежала в основі його задуму створити дослідну (фізіологічну) психологію. Ідеї ​​Вундта заклали фундамент структурної школи психології.

Предметом психологіїє законом мірності виникнення, розвитку та прояви психіки взагалі та свідомості людини як конкретно-історичної особистості особливо. Психологія вивчає внутрішній світ людини як свідомого суб'єкта суспільного розвитку, який слід враховувати у процесі виховання та навчання, при прогнозуванні поведінки та діяльності людей.Для більш повного і правильного розуміння предмета психології потрібно хоча б загалом розкрити сутність психічних явищ, які у формі внутрішніх переживань (відчуттів, думок, почуттів), недоступних прямому спостереженню і звані психікою.



Останні матеріали розділу:

Список відомих масонів Закордонні знамениті масони
Список відомих масонів Закордонні знамениті масони

Присвячується пам'яті митрополита Санкт-Петербурзького та Ладозького Іоанна (Сничева), який благословив мою працю з вивчення підривної антиросійської...

Що таке технікум - визначення, особливості вступу, види та відгуки Чим відрізняється інститут від університету
Що таке технікум - визначення, особливості вступу, види та відгуки Чим відрізняється інститут від університету

25 Московських коледжів увійшли до рейтингу "Топ-100" найкращих освітніх організацій Росії. Дослідження проводилося міжнародною організацією...

Чому чоловіки не стримують своїх обіцянок Невміння говорити «ні»
Чому чоловіки не стримують своїх обіцянок Невміння говорити «ні»

Вже довгий час серед чоловіків ходить закон: якщо назвати його таким можна, цього не може знати ніхто, чому ж вони не стримують свої обіцянки. По...