Президент взяв участь у російських літературних зборах. Президент взяв участь у російських літературних зборах На перших російських зборах перекладачів виступив

Розділ третій.

КНИГА ДРУГОЇ ПОЛОВИНИ XVIII СТОЛІТТЯ.

У другій половині XVIII століття книговидавництво вступило в нову еру, переставши бути винятковим привілеєм уряду. Загальний підйом розумового життя і пробудження інтересу до літературної та видавничої діяльності ознаменувалися різким збільшенням кількості книг, що щорічно видаються в Росії. За перше десятиліття катерининського царювання книговидавнича діяльність настільки посилилася, що кількість видань, що щороку виходили в цей час, збільшилася майже в п'ять разів у порівнянні з попереднім десятиліттям. Завдяки указу 1783 р. про «вільні» друкарні, виникнення цілого ряду суспільств, як «Збори, що намагаються переклад іноземних книг», «Типографічної Компанії», «Товариства, що намагається про надрукування книг», «Товариства друзів словесних наук» та ін. , і навіть виняткової діяльності Н.І. Новікова - продовжується швидке і постійне зростання книговидавництва, яке досягає найбільшого розвитку в п'ятиріччя з 1786 по 1790 рік. Перекладна література в цей час отримала у нас набагато більший розвиток, ніж оригінальна література. Діяльність перших наших письменників протікала під найширшим впливом літератури Західної Європи. Тому цей час становить епоху у розвитку перекладної літератури: були перенесені на російську грунт твори багатьох найголовніших письменників, як нового часу, а й стародавнього світу, і саме цей час може вважатися розквітом класицизму, що зароджувався у нас. Іншими особливостями цієї епохи є сильний розвиток журнальної діяльності та проникнення світської книги у провінцію. В історії культурного розвитку Росії сімдесяті та вісімдесяті роки XVIII століття є тим чудовим періодом, коли в патріархальне життя російської провінції, що зберігала ще багато характерних рис до-петровського побуту, стали вторгатися нові явища, що долучили і провінційні міста до тих форм культурного життя, які вироблялися у столицях. У справі проникнення світської книжки у провінцію величезну роль зіграв Н.І. Новиков, без перебільшення, можна сказати, що створив у нас читача. За влучним зауваженням В.О. Ключевського, через викликану Н.І. Новиковим посилену роботу перекладачів, авторів, друкарень, книжкових крамниць, книжок, журналів і збуджені ними чутки, стало ми пробиватися го, із чим ще незнайомо було російське освічене суспільство, - громадську думку. Уряд Катерини II почав «освіта народу» не з визволення його від рабства і не з широкого насадження шкіл для нього, а з турботи про те, щоб у нас з'явилося якнайбільше перекладів російською мовою літературних творів. Тут істотна діяльність «Збори, що намагається переклад іноземних книг російською мовою» (Збори перекладачів). Ми бачимо вкрай оригінальне і безглузде явище: у той час, коли у нас з'явилися в перекладах твори Вольтера, Монтеск'є, Бекарії, Юсті, Блекстона і стародавні грецькі та римські класики, коли ці переклади продавалися на вулицях Петербурга врознос, російський народ залишався поголовно безграмотним, оскільки в найблискучішу епоху єкатерининського царювання на всю Росію з 30-мільйонним населенням було лише 40 народних училищ. Не можна було не знати, якому обмеженому гуртку російських людей представляли інтерес і були доступні давні класики та твори енциклопедистів. У 1808 році багато хто з них продавався Академією Наук на вагу: книга XVIII століття мала занадто обмежене коло осіб, які нею цікавляться. У жовтні 1768 року було призначено 5000 рублів щорічно для сплати винагороди перекладачам книг з іноземних мов російською. Керівництво переказами та спостереження за витрачанням суми, що відпускається, було доручено колегії з трьох осіб. Так отримало початок «Збори, які намагаються переклад іноземних книг російською мовою». Автор дослідження про діяльність цих зборів В.П. Семенников (164) каже, що офіційних відомостей про заснування зборів перекладачів немає. Однак у сучасних відомостях, як петербурзьких, і московських, є звістка про заснування зборів (165). В.П. Семенников не зазначає, що в одному з перекладів «Діодора Сіцилійського історична бібліотека. Перекладена з Грецького на Російську мову Іваном Олексієвим. С. Петербург 1774» (166) в «Попередженні до читача від трудився в перекладі», є повідомлення про заснування зборів перекладачів, завдяки якому, на думку перекладача, виходять у світ добірні книги: «тобто потрібні, корисні і укладають в собі безневинну приємність».

До складу колегії входили: граф В.Г. Орлов, брат Григорія та Олексія Орлових, який навчався у лейпцизькому університеті, і був на той час директором Академії Наук (167); граф А.П. Шувалов, відомий як талановитий французький поет, особисто знайомий із французькими письменниками, особливо з Вольтером, який навіть перебував із ним у листуванні (168); третій член, Г.В. Козицький, котрий грав головну роль зборах перекладачів, був вихованцем Київської Академії та лейпцизького університету, чудово знав стародавні і нові мови, зарекомендував себе на той час як працьовитий перекладач як і знавець російської (169). Якщо граф А.П. Шувалов міг внести у діяльність зборів свої симпатії до Вольтера та французької літератури, то високоосвічений Г.В. Козицький, мабуть, виявив свою прихильність до класичного світу. Зібрання перекладачів розпочало свою діяльність відданням до друку у грудні 1768 р. «Міркування про причини встановлення чи знищення законів», твір прусського короля Фрідріха II, переклад якого було зроблено А.Я. Поленовим з власної ініціативи (170). "Перші кроки перекладачів", каже В.П. Семенников (171), «мали в такий спосіб переважною метою познайомити російське суспільство з творами передових мислителів XVIII століття». Зібрання перекладачів подало у цьому відношенні приклад усієї тодішньої літератури, і ми бачимо, що більшість журналів, починаючи з цього часу, почали друкувати на своїх сторінках різні переклади Вольтера та інших французьких письменників. Крім академічних офіційних перекладачів, Збори займалося перекладами понад сто десяти літературних працівників (172). Збори перекладачів проіснувало 15 років - з 1768 по 1783, випустивши за цей час 112 назв книг, що полягають у 173 томах. Всі переклади Зборів можна розділити на чотири основні групи: 1) твори письменників нового часу, особливо XVIII століття, 2) твори з історії та географії, 3) твори фізико-математичного та природничо-історичного змісту та 4) твори стародавніх грецьких та римських письменників . Надаючи, зрозуміло, величезне значення знайомству з традиційним світом, Збори в 1774 року випустило у світ книжку «Про корисне з дитинством читання стародавніх класиків». У цій книжці, перекладеній з німецької Дмитром Семеновим, вказується і пояснюється «четвірояка» користь, що походить від читання древніх письменників: «У 1-х, служать вони до ґрунтовного вивчення Грецької та Латинської мови, а тим самим до її достоїнства. і на думку нам не прийшли б. У 2-х, до поправлення смаку або відчуття краси як в звичаях, так і в мистецтвах. У 3-х, до здобуття ґрунтовного знання древньої історії, і, в 4-х, до вивчення філософії ». Про відсутність лестощів у стародавніх читаємо тут, між іншим, таку тираду: «Не знаходимо ми в них ніяких безсмачних і підлодушних похвал знатним і багатим особам приписаних. Вони міркують про всіх людей з похвали гідної вільності». Ця книжка педагогічного змісту, зрозуміло, мала чимало читачів; це доводиться тим обставиною, що у 1787 року у Москві вийшло її друге видання (173). Крім перекладів стародавніх класиків, випущених Зборами перекладачів, у другій половині XVIII століття вийшло 77 назв, виданих окремими особами. Епоха ця була свого роду розквітом класицизму, що зароджувався у нас. Інтерес до вивчення давньо-класичної літератури у другу половину XVIII століття виявився й у появі значної кількості літературних творів різноманітної форми, у яких торкалися і розбиралися питання класичної давнини. Зрозуміло, що інтерес до художніх творів з класичними сюжетами не поширювався далі дуже обмеженого кола читачів. У цю епоху було порушено питання про значення грецької мови для мови вітчизняної та богословської науки (174); з'явилося близько 15 грецьких та латинських абеток і букварів, і вийшло понад 20 граматик з давніх мов. До цього часу належить поява трьох хрестоматій, у тому числі одна грецька (175) і дві латинських (176). У цю ж епоху було видано до 10 словників латинської мови та чимало так званих шкільних та латинських розмов (177). Першим перекладним лексиконом, що з'явився у нас, був «Німецько-латинський лексикон» Вейсмана, перекладений цілою групою осіб і з'явився в 1731 році в кількості 2.500 екземплярів. У другій половині XVIII століття з'явилася праця професора Московського Університету Павла Сохацького «Коротке накреслення латинської мови», складене німецьким вченим Філеборном, - це була коротка історія римської літератури та керівництво з латинської стилістики. Твор Максима Семигіновського «Початкові правила твору латинської, для початківців навчатися латинською мовою при Київській Академії» з 1791 по 1798 витримав чотири видання. З питань давньо-грецької філософії у другій половині XVIII століття (178) вийшло 23 твори та понад 50 за міфологією, чимало також вийшло творів, у яких розбираються історичні питання. П.М. Черняєв у статті «Сліди знайомства російського суспільства з давньокласичною літературою у вік Катерини II», надрукованій у «Філологічних Записках» за 1904 та 1905 р.р. (179), докладно перераховує всі ці переклади, хоча деякі їх у його праці відсутні, як, наприклад: «М. Тулія Цицерона старший Катон або про старість, до Тита Помпонія Аттіка. Переклад з латинської». Курськ, 1795 р. (Переклад Є.В. Карнєєва). «Процвітаюча Греція. Переклад Павла Никифорова». Тамбов, 1792 р., «Повна нечувана історія. Переклад Михайло Сушкова». Володимир, 1799 (180). Переклади робилися з французької, з німецької, з давньогрецької, з латинської, з англійської, з італійської і навіть з китайської. Перекладачами були переважно особи, що належали до педагогічного стану, - вчителі, професори, академіки, а також священики, літератори, журналісти, студенти; чудово, що між перекладачами зустрічаються також особи кріпацтва; дуже небагато перекладачів були з-поміж осіб вільних професій, - художники, як напр., Баженов і Львів, любителі літературних занять, як напр., Дзвонів. Переклад останнього «Публія Овідія Назона найвибраніші сумні елегії. Перекладені прозою у Твері Фдрм Клклвм», надрукований в 1796 році в Смоленську, є великим явищем у нашій перекладній літературі кінця XVIII століття і є найкращим з небагатьох провінційних видань як за дуже хорошою мовою, так і за багатством приміток (близько 130). що роз'яснюють текст із боку міфологічної, географічної, риторичної та, головним чином, літературної. Зрештою, і з зовнішнього боку видання це справляє чудове враження: красивий і чіткий шрифт, кожна сторінка тексту поміщена в друкарську рамку. - Наші мізерні відомості про особистість цього перекладача, - пише один з небагатьох дослідників цієї епохи (181), - до певної міри може поповнити коротке, але дуже зворушливе посвята, за яким йде звернення до прихильного читача, що має суто суб'єктивний і філософський характер і має глибокий зміст: «Прихильний читач! Мета моя, - пише Дзвонів, - з якою я в час вправлявся в перекладі сумних Назонових Єлегіїв прозою, була єдина домашня втіха моя в злощасній якійсь долі моєї. Справді отрута нудьги, що розлилася підступною рукою по всіх членах моїх, розривала спокійні рухи серця мого, але гострі сприйняття розуму цього солодкого піснеспіва, палкий оборот його думок, його неповторне, приємне, незмінне альні відчуття його, за багатьма видами відповідні моїм чуттям, наповнили дух мій, під час стогну моїх, чистим і незбентеженим веселощами». Далі, перераховуючи всі великі розуму і серця гідності Овідія, він закінчує своє звернення такими словами: «Справді, судячи з щасливої ​​плідності безсмертного цього розуму, можна незаперечно сказати, що нещастя розумної людини ніколи не можуть бути великі. Він при самому розпачі, сам у собі знаходить втіху. Міркування, які він може мати про свої нещастя, приклади пригод, які він собі уявляє, і всі коловратності світу цього справляють у ньому невичерпний ключ втіхи, якого немає у людей не настільки розумних. Ті, які ганьба світла приємним собі уявляють, збільшуючи його тлінність, марно міркують про приємності його, і не можуть нічим стримати печалі, збільшеної словами ». З наведеного звернення до читача видно, що Дзвонів анітрохи не був схожий на звичайних, так би мовити офіційних, перекладачів: він перекладав елегії Овідія тому, що в цьому перекладі знаходив джерело насолоди, і сумно налаштована муза римського вигнанця гармоніювала з тривожним душевним станом російської перекладача, доля якого, як можна здогадуватись, не була завидною. З іншого боку, були переклади і не зовсім вдалі: до їх слід віднести переклад Енеїди, що з'явився, як припускають, в 1780-1781 р.р. у виданні: «Єней героїчна поема Публія Віргілія Марона. Пров. з латинського паном Петровим». Без року та місця друку. Переклад цей близький до оригіналу, але мова його надзвичайно дика, з слов'янізмами, висловлюваннями і словами власного винаходу на кшталт наступних: «в ньому супродуй витертий від полум'я ушлец несе химерні стогін і відригує словеса, може, незважаючи на предзнаки, вперед. , А розум порізно розтікся ». Автор жартівливої ​​поеми «Єлисей, або роздратований Вакх», В.М. Майков привітав переклад Енеїди епіграмою:

«Наскільки сила велика

Російської мови!

Петров лише захотів -

Віргілій став заїка!».

Крім 110 перекладачів, які працювали для видань, що випускалися Зборами перекладачів, відомо понад 50 осіб (182), які перекладали виключно твори стародавніх класиків. Чудова доля цих перекладів. Багато перекладів, зроблених у другій половині XVIII стол., залишаються досі єдиними. Такі переклади творів грецьких письменників: Аполлодора, Аристотеля, Афінагора, Діодора Сицилійського, Палефата, Плутарха, Харитона, Еліана, та латинських - Валерія Максима, Велея Патеркула, Вегеція, Вітрувія, Євтропія, Гелія, Катона, Клана, Флора і про «шість письменників про Августах». Деякі з класиків, переведені в цю епоху, переведені ще порівняно лише в дуже недавній час, напр., Полібій, пров. Ф. Міщенка, Москва 1890, Мусей, пров. В. Латишева у «Філологічному Огляді», т. IV; інші, повністю перекладені наприкінці XVIII стол., ще доведено остаточно у нових перекладах, такі напр.: комедії Теренція і твір Цицерона «De finibus bonorum et malorum». Нарешті, як у знаменний факт, можна зазначити зроблену 1870 р. у Москві передрук виконаного Костровим у 1780-1781 р.р. перекладу Апулєєва твори «Золотий Осел».

Розміри винагороди, що отримується перекладачами, за переклади коливалися від 5 до 8 рублів за друкований лист. Іноді за переклад сплачувалася, за договором, певна сума за твір; перекладачі п'єс отримували не з аркуша, а з акта. Збори перекладачів особливо цінували переклади з оригіналів і оголошували у відомостях про те, що якщо з перекладених, навіть і надрукованих творів стародавніх авторів, візьме хтось якісь книги знову перекладати не з перекладів іноземними мовами, але з самих оригіналів, то «Зібрання прийме ці переклади із задоволенням і видасть пропорційну винагороду». На цьому можна зробити висновок, наскільки серйозно було поставлено справу перекладів, особливо древніх класиків. Зібрання перекладачів друкувало в «Санктпетербурзьких Відомостях» повідомлення про видані книги, що друкуються, перебувають у перекладі та означені для перекладу. Особи, які бажали взяти перекладати намічені для перекладу книги, повинні були повідомити про це цензора та видавця перекладів, академіка Лепехіна, з додатком досвіду в перекладі, з поетів – віршами, а з прозових письменників – прозою. В оголошеннях іноді робилися нагадування перекладачам «щоб благоволили після шести місяців повідомляти про успіх або зупинку, якщо вона піде в їх перекладах». У перший рік діяльності Зборів його переклади друкувалися в кількості 1.200 примірників. Але вже 1770 року Академічна Комісія побачила, що ці книги дуже мало розходяться, і Академія стала друкувати їх частиною по 600, частиною по 300, зрідка по 500 примірників. Твір Каллієра "Як домовлятися з государями", а також "Дві Іроїди" Овідія, друкувалися в кількості 200 екземплярів. Для більшого поширення видань Збори намагалися організувати навіть розносний продаж книг містом. Знайшовся петербурзький купець Матвій Никифоров, який взявся утримувати на своєму утриманні потрібну кількість рознощиків для продажу книг, а також продавати їх у власній книжковій лавці, що знаходилася на Морському ринку, зі сплатою йому 10% з грошей, виручених від продажу. Але незважаючи на ці заходи, переклади Зборів розходилися дуже повільно. Але на долю деяких випав успіх: так «Листи про різні матерії» Ейлера і твір Амоса Коменського «Світло зриме в обличчях» витримали навіть по чотири видання, а по три видання мали: «Кандид» Вольтера, «Подорожі Гулліверові» Свіфта, «Китайські» думки», переклад з манчжурської, книжка «Наука бути чемним» та «Стародавства Юдейські» Йосипа Флавія. Декілька перекладів мали по два видання. Але, з іншого боку, були такі видання, які за 40 років не розійшлися навіть по 200 примірників. У 1808 Правління Академії продало на вагу, між іншими виданнями, також багато книг, перекладених Зборами (183). У тому числі було продано майже всі географічні праці Бюшингу, кожен більш ніж по 200 екземплярів, тоді як друкувалися вони лише по 500 екземплярів. Було продано 121 екземпляр книги «Розмови про хлібний торг», тоді як надруковано цього перекладу було 300 екземплярів. За словами Сопікова, багато з цих проданих видань згодом стали рідкісними. Загалом, діяльність Зборів перекладачів за 15 років, що розглядається в сукупності, представляє найцінніший внесок у літературу другої половини XVIII стол. Головна заслуга Зборів - переклад російською мовою творів стародавніх класиків, які за кількістю видань посідають перше місце. Що стосується перекладів письменників нового часу і зокрема французьких мислителів XVIII століття, то ці переклади не отримали широкого розвитку і велися без систематичного плану, але принаймні, переклади з творів Монтеск'є, Вольтера, статей з Енциклопедії, а також творів Свіфта, Тассо, Корнеля та інших., дозволяють високо ставити діяльність Збори перекладачів у цьому плані. Збори перекладачів абсолютно помилково змішують з двома установами: «Перекладацьким Департаментом» і «Російським Збором». Перший був заснований 13 лютого 1790 р. (184) кн. Є.Р. Дашковій, складався з кількох студентів та перекладачів під керівництвом академіка Протасова і служив виключно для академічних потреб. Головною його роботою було виконання перекладів для «Відомостей» та академічного журналу. «Російське Зібрання» було започатковано при Академії Наук у 1735 році і мало на меті, як це було зазначено вище (в огляді єлизаветинської епохи), удосконалення російської мови взагалі, а також виробництво перекладів. Про діяльність цієї установи є лише наймізерніші відомості у праці Пекарського «Історія Академії Наук» (185). Достовірно відомо, що це зібрання існувало лише кілька років. З-поміж усіх перекладів стародавніх класиків, 80% вийшло в Петербурзі і було надруковано в казенних друкарнях: Академії Наук, Синодальної, Сухопутного Шляхетного корпусу, Корпусу Чужоземних Єдиновірців, а з приватних - у Шнора; у Москві вийшло близько 20% надрукованих у друкарнях: Університетській, орендованій Н.І. Новіковим, і Сенатській, а з-поміж приватних: Компанії Типографічної, Гіппіуса, Зедербана, Зеленнікова, Лопухіна, Мейєра, Новікова, Пономарьова, Рідігера та Решетнікова. За одним перекладом було надруковано в Курську, Калузі та Смоленську. У друкарському відношенні більшість цих перекладів надруковані чіткими і порівняно великими шрифтами, забезпечені друкарськими прикрасами, кінцівками і заставками, які наслідують французькі зразки. Що стосується паперу, то більшість перекладів надруковано на простому, але щільному папері російського виробництва і лише кілька видань вийшло на олександрійському папері. Переважаючий формат книг у цю епоху – 8°: так із 126 назв книг, виданих Зборами перекладачів, лише 14 мали формат 4° та одна книга 12°. Особливу групу книг, що вийшли в цю епоху, становлять масонські книги та книги містичного змісту. Майже всі ці книжки становлять нині бібліографічні рідкості, оскільки за переслідуванні масонства наприкінці XVIII стол., книжки ці відбиралися і спалювалися, з другого боку, з-поміж них було чимало таких, які друкувалися в обмеженому числі примірників виключно роздачі масонам, а не на продаж. Майже всі масонські книги є перекладними, головним чином німецькою. Перекладачами були: І.П. Тургенєв, Оболдуєв, В. Єлагін, П.І. Страхов та А.М. Кутузов. Однією з небагатьох оригінальних творів російського масонства кінця XVIII стіл. є «Духовний Лицар або той, хто шукає премудрості. 5791». 8 °, 59 +1 н. н. стор. (186). Книга надрукована у кількості 200 екземплярів без дозволу уряду. «Духовний Лицар» вміщено перших 46 сторінках і містить у собі всю, так би мовити, суть вчення, всю сіль його; з 47-ї сторінки йде повчальний катехизис істинних франк-масонів; наприкінці книги на ненумерованій сторінці значиться звернення до «цікавості читача». До оригінальних містичних творів належить «Промінь Благодати або Писання Н. А. К.» 8°, 74 стор., з гравюрою, без місця та року друку (187). Автор книги - Н. А. Краєвич, надгробний пам'ятник якому зображений на гравюрі; видавець – відомий масон І. В. Лопухін. Представляє великий інтерес «Магазин вільно-кам'янської. Том I. Частина I. M. 1784, 8 °, I ч. VII + 141 стор; II год. 144 стор. (188). «Магазин» видавався московськими масонами і мав, мабуть, служити їх літописом. Передбачалося випустити його у 7 томах, але видано було лише дві частини тома I, третя була недодрукована і випущена. «Магазин» у продаж не надходив, а лунав масонам; екземпляри, що залишилися, згодом знищено. Також не для продажу, а для роздачі масонам було видано «Дух масонства», 8°, 276 стор. , без позначення місця та року друку (189). Книга ця була надрукована в таємній масонській друкарні і в 1792 була відібрана від Н. І. Новікова і спалена. Піддалася також спаленню за розпорядженням уряду та «Кишенькова книжка для В*** К***, Видання 2-ге.» М. 1783, 12 °, 116 стор. (190). Перше видання було надруковано в Петербурзі в 1779 під назвою «Записна книжка для друзів людства». Це одна з небагатьох масонських книг, які мали два видання. Однією з рідкісних масонських книг, відомих зараз у трьох примірниках, є «Посади братів 3. Р. К.» М. 1784, 8 °, 128 стор. (191). Книгу цю не було додруковано. За вказівкою Лонгінова, до особливо рідкісних і мали особливу важливість для містиків належить «Таємниця творіння» М. 1785, 8 °, 326 стор з 8 малюнками (192). У 1792 році ця книга також була відібрана у Н.І. Новікова. З масонськими зображеннями на великих листах було видано «Укладання великої масонської ложі Астреї на В... СПБ». 2 частини, що мали загальну нумерацію. Друга частина носила іншу назву: «Закони великої масонської ложі Астреї на Сході Санкт-Петербурга або під конституцією великої ложі Астреї що складається Масонського союзу» (193). З-поміж масонських і містичних книжок з ілюстраціями слід зазначити: «Нову Кіропедію» 1785 р., «Картину Цебесову» 1786 і «Божественну і справжню метафізу» 1787. Усі ці книжки було видано Н.І. Новіковим. До особливостей видань масонських книг щодо шрифтів, слід зазначити, що три з них: «Духовний шляховказівник», М. 1784 (194), «Колиска каменю мудрих», М. 1783 (195) і «Шестиденних справ цього світу таємне значення »(без місця та року друку) (196) були надруковані курсивом. Майже всі масонські книги XVIII століття були надруковані в Москві, головним чином у друкарні І. Лопухіна, і лише дві в таємній масонській друкарні та одна в друкарні Московського Університету у Н.І. Новікова (197). У цю епоху вийшли дві книжки, спрямовані проти масонства. Одна з них: «Масон без маски. В Санкт-Петербурзі. 1784. Друкована з дозволу вказаного у Христа Геннінга ». 2 зв. н. + VII + 114 + 1 стор. (198). Книжка ця перекладна, за вказівкою Анастасевича, перекладачем був І. І. Соц. Остроглазов повідомляє, що «Масон без маски» ще до друку був поширений у рукописах і знаходив читачів. Інша книга представляє ще більший інтерес, тому що це російське оригінальне твір, - книга носить назву: «Дослідження книги про помилки та істинність. Складено особливим суспільством одного губернського міста. У Тулі. 1790», 8 °, XVI + 377 + 12 н. н. стор. (199). У цьому «дослідженні» піддані критичному розбору думки, висловлені в книзі «Про помилки та істину, або покликання людського роду до загального початку знання», що мала в середовищі масонів великий успіх. Перетворювальна діяльність та реформи Петра Великого вперше в цю епоху стали знаходити собі оцінку та пояснення. У катерининську епоху прокинувся інтерес до особистості Петра, і з'явилося безліч видань, присвячених його часу; серед цих книг представляє великий інтерес, не в науковому відношенні, але за гравюрами, що в ньому знаходяться, видання Феодозі «Житіє та славні справи Петра Великого», Спб. 1774, 4 °, Т. I. 25 + 367 стор. Т. II 332 + 4 н. н. стор. (200). У цьому, другому, виданні додані гравюри, надруковані з раніше гравірованих дощок роботи: Шхонебека, Пікара, братів Зубових та М. Кірсанова. Перше видання вийшло 1772 р. у Венеції слов'янською мовою для сербського народу з портретом, добре гравірованим А. Калпашниковим. У другому виданні особливо цікаві гравюри: «Взяття Азова», з портретами: Петра, Шеїна, Шереметєва, Лефорта, Гордона, Головіних, Толстого і Тиммермана. Потім «Весілля блазня Шанського» і «Тріумфальний в'їзд до Москви 2 грудня 1709». Усі описи цього видання різні: Д.А. Ровинський, і навіть Н.В. Губерті не описали двох великих гравюр на складаних листах, Острооке вказує 31 гравюру, Н.А. Обольянінов 30, а Н.В. Соловйов 29. Іншим цікавим та красивим виданням є «Повний опис діянь Петра Великого. Складене Феодором Туманським. Ч. I». Спб. 1788, 8 °, LVI + 288 + 8 н. н. стор. (201), з гравірованим великим листом, 11 портретами і 5 віньєтками. Усі портрети та віньєтки без позначення імені гравера. У 1770 р. Дмитрієвим-Мамоновим було видано «Слава Росії чи збори медалей справ Петра Великого». Все видання гравіровано (202). У 1783 р. у Москві вийшло друге видання цієї книги. Портрети Петра Великого поміщено у книгах: «Писарєв. Житіє Петра Великого» 1772, «Вороблевський. Оповідь про народження Петра Великого» та ін. Наприкінці XVIII століття у нас вийшло близько 20 назв книг з російської генеалогії. Автором цілого ряду родоводів окремих прізвищ, що вийшли в Москві з гравірованими гербами, був ігумен Ювеналій Воєйков. В.М. Рогожин у «Матеріалах для російської бібліографії». Спб. 1903, стор. 52-58, описує одне видання Воєйкова, зовсім невідоме нашим бібліографам. До особливо рідкісних книг належить «Известие про дворян Російських», Спб. 1790, 8 °, 2 н.н. + 494 + 5 н. стор. (203) Автором цієї праці був відомий вчений Ф. Міллер: існує лише кілька екземплярів, на яких виставлено ім'я автора. З 1798 р. починає виходити розкішне видання «Загальний гербовник дворянських пологів Російської Імперії» (204), що тривало до 1836 р. Видання це виходило на відмінному папері, з великими полями, з красиво гравірованими великими листами. Перші п'ять томів укладали у собі по 150 гравірованих гербів на окремих аркушах, у VI томі їх 160, у VII - 180, у VIII, IX - по 160 та в X - 152. Герби гравіровані Ухтомським, Уткіним, Дюменілем, Фредріці та ін. Видання це у повному вигляді становить одну з найрідкісніших і найцінніших книг. На Заході, і головним чином у Франції, XVIII століття, безперечно, є епохою розквіту книжкової ілюстрації. Cohen цілком справедливо каже (205): «Les livres du XVIII siècle sont toujours і la mode et le seront tant, що bibliofiles auront le goût du livre élégant, orné avec ingeniosité et grâce». Інший дослідник L. Delteuil каже: "La vignette est la gloire du XVIII siècle". Найбільшого блиску та краси французька гравюра досягла у відтворенні фарбами. Цей спосіб барвистого друкування виник у Франції у другій половині XVIII ст. Родоначальником цього роду гравюри був гравер Жан-Баптист Лепренс, який у 1768 р. винайшов спосіб гравірування лавісом, який став прототипом подальшого друкування фарбами. Лепренс прожив у Росії п'ять років - з 1759 по 1764 р., - і цей час він чимало зробив у розвиток у суспільстві смаку й любові мистецтва. Побувавши в Сибіру та Прибалтійському краї, він змалював краєвиди, сцени і типи, виключно нижчих класів населення Росії, які награвірував частиною офортом, частиною лавісом. Усього які стосуються Росії відомо близько 150 аркушів, вони випускалися окремо, сюїтами і, нарешті, увійшли до двох зборів його робіт, виданих 1779 і 1782 р.р. in folio з спеціальними гравірованими курсивом великими листами. Лепренс ілюстрував знамениту книгу абата Chappe d'Auteroche, яка так не сподобалася Катерині II. Лепренс був першим іноземним художником, який зображував російський побут із відносною достовірністю, хоча він і надавав своїм малюнкам сентиментальний характер. У цю епоху захоплення Turquerie і Chinoiserie Лепренс ввів Russerie, про яку до нього не підозрювали. Хоча його російські пейзани по суті ті ж китайці та турки, лише в іншому театральному одязі, але все ж таки, говорить талановитий дослідник H.H. Врангель (206): «У їхній бородатій незграбності, незважаючи на неглибоке розуміння, є своєрідна краса, гостра і пряна. Звісно, ​​це не нове відкриття, це навіть не нове слово». Крім Лепренса, Жаніне і особливо Дебюкур присвятили Росії чимало робіт. Ці перші піонери у справі ознайомлення Європи з природою, побутом і звичаями Росії дещо прикрашали та ідеалізували її, становлячи протилежність деяким німецьким художникам, як, наприклад, Гейслеру, що був у Росії як рисувальник з Палласом, який намагався підкреслити всі негативні сторони нашої батьківщини. Його видання «Châtiments usités en Russie... Leipsic, 10 gravures», з текстом французькою та німецькою мовами, містило в собі такі листи: колодки, палиці (солдатські), кадети та інваліди ганяють солдатів крізь лад, палиці у козаків, різки , січуть дівчину, плети, батоги, батіг на козлі, вирізування ніздрів і киргизькі шибениці. Це видання, а також твір абата Шапп д"Отероша з малюнками Лепренса, що викликало друковане заперечення Катерини II, були суворо заборонені в Росії. У Лепренса вчилися гравірувати лавісом два наших кращих книжкових ілюстратора, обидва любителі: А.Н. Російська книжкова ілюстрація XVIII століття тільки в дуже і дуже рідкісних випадках може вважатися такою, що відповідає тим ідеалам витонченості, до яких вона була доведена у Франції. книг була досить бідна.Наприкінці першої половини XVIII століття, під впливом нової Академії Мистецтв, художній розвиток російського суспільства помітно зростає, і в другій половині XVIII ст., частково завдяки напливу іноземців, що дали кілька цікавих книжкових гравюр, російська ілюстрована книга наближається до кращих французьким виданням того часу.Знову перетасована за Катерини II Академія Мистецтв утворила за цю епоху всього трьох чудових граверів: І.А. Берсенєва, Г.І. Скородумова та А.Ф. Березнікова. Перший зовсім не брав участь своїми роботами в ілюстрації книг; щодо Р. І. Скородумова, то з книжкових його ілюстрацій відома лише одна гравюра – зображення графа А.А. Орлова з медалі у творі Струйського 1790 І.М. Остроглазов ще показує, що Г.І. Скородумов гравірував портрет Н.А. Демидова, за його «Журналі подорожі», М. 1786, помилково посилаючись на Д.А. Ровинського, у якого ім'я гравера цього портрета не вказано. Ніде досі не зазначено, що два малюнки Г.І. Скородумова: "A Russian gentleman in a Winter Dress" та "A Russian in a Winter Dress", з підписами: "Scorodomof del. - B. Dicmar sculpsit» та «Fin Peasant felling Game. - Scorodomof del.Teigel sculpsit», були поміщені в «Опис подорожі» Коксу, що вийшов у Лондоні в 1784 (207). Третій талановитий гравер, А.Ф. Березніков, виконав дуже мало книжкових гравюр: 11 картинок до книжки «Освіта давніх народів», Спб. 1796 та «Мундіри, затверджені Катериною II», Спб. 1764. У другій половині XVIII стіл, працювали для книги гравери: Ів. Бугреєв, Д.Ф. Герасимов, Н. Дияконів, Іконніков, А.М. Козачинський, С. Карпович, Н. Кірсанов, Н.Я. Ковпаков, А.Я. Ковпашников, Є.І. Кошкін, І.П. Кулібін, H.A. Львів, М.І. Махаєв, Г. Мєшков, А. Ножовщиков, О.М. Оленін, С. Панін, С. Путімцев, І. Розанов, А.Г. Рудаков, Решетніков, Н.Я. Шаблін, А.Д. Савінков, Г.Ф. Сребреницький, І. Стрижев, Л. Флоров, Храмцев, Є.М. Худяков та Микита Човноков. Усе це були учні І.А. Соколова, знаменитого Шмідта, Тейхера та Є.П. Чемесова. За винятком Н.А. Львова та О.М. Оленіна, всі інші повинні бути віднесені до середніх граверів. Багато хто з них копіював іноземні гравюри, чим, мабуть, пояснюється дуже значна кількість гравюр у книгах не підписаних. Що стосується іноземних граверів, що були в Росії в XVIII столітті, то, оскільки в цю епоху портретне мистецтво переважало над усіма, це далося взнаки і в гравюрі, і більшість іноземних граверів, що працювали в Росії, спеціалізувалося виключно на портретах, порівняно добре оплачуваних, і майже зовсім не гравірували для книг. З-поміж виконавців книжкових гравюр найталановитішими і найбільш плідними були Набгольц і Шенберг, потім йдуть: Гандіні, Гейслер, Майр, Рот і Шлепер. Всього з 1765 по 1800 рік у нас з'явилося 320 ілюстрованих видань, за винятком 35 феєрверків та ілюмінацій. Під впливом Заходу, у нас з'являється турбота про красиву зовнішність книги, і в цю епоху навіть сухі офіційні видання виходять прикрашеними всілякими витонченими заставками, кінцівками, красиво гравірованими фронтисписами, причому в невеликих брошурах нерідко весь текст гравірований, кожна його сторінка поміщена в гарну , і в цих виданнях видно позитивно любовне ставлення до зовнішності книги, турбота можливо краще її прикрасити. Серед цього роду видань ми маємо перш за все вказати на багато ілюстровану «Установу Виховного Дому», Спб. 1763. Друге видання 1767 р. в 3 частинах з додаванням 1768 (208), з красивими віньєтками, з яких 11 виконані Герасимовим, 6 - Паніним і 2 - Сребреницьким. У 1775 р. це видання було перекладено французькою мовою і вийшло під назвою: "Les plans et les statuts des differents établissements... par Betzkoy", 2 томи; у французькому цьому виданні додано 7 віньєток Герасимовим та по одній - Колпаковим та Карповичем. Надзвичайно розкішно видано «Збори установ та розпоряджень щодо виховання в Росії обох статей благородного та міщанського юнацтва», Спб. 1789-1791 (209) з 64 віньєтками, виконаними Набгольцем, Шенбергом, Кошкіним, Колпаковим і Кіммелем. Дуже красиво видання «Привілей та статут Академії Трьох найзнатніших Мистецтв», Спб. 1765, з 6 віньєтками Сребреницького, Колпакова, Герасимова та Карповича. Чудово також видання «Генеральна Установа про виховання обох Підлоги юнацтва, конфірмоване Є. І. В. 1764 Року березня 12 дня », 8 °, всі 11 сторінок тексту гравіровані курсивом, і кожна сторінка укладена в рамку, дуже витончений великий лист і одна заставка; ким гравіровано це чудове видання, невідомо. H.A. Обольянінов (210) не описав його, а, назвавши, зробив неправильне посилання на «Статут Шляхетного Корпусу», Спб. 1766 року, який друкований у 4°, з віньєтками Колпакова, Герасимова, Паніна та Сребреницького. З-поміж офіційних видань за значною кількістю ілюмінованих гравюр привертає увагу «Зображення мундирів Російського війська», Спб. 1793, 8 ° (211). У цьому виданні, крім гравірованого фронтиспису, 88 гравюр з підписами російською, французькою та німецькою мовами, деякими стоїть ім'я гравера - Гейслер. Знаменитий «Наказ про твір проекту нового уложення», Спб. 1770, 4° (212), що вийшов чотирма мовами, прикрашений чотирма дуже витонченими віньєтками, мальованими Штеліним і гравірованими Ротом. Само собою зрозуміло, що особливо витончено було видано твори самої Катерини II. Серед цих видань перше місце належить розкішній книзі: Початкове управління Олега. Спб. 1791» (213), у лист, з двома фронтисписами та п'ятьма віньєтками, гравірованими Кошкіним за малюнками невідомого художника, в яких побут, типи та костюми дуже далекі від історичної правди і виконані сухо, у важкому академічному стилі. Примірники цього видання, які перебувають у Публічній Бібліотеці та бібліотеці Академії Наук, - з фарбованими гравюрами. Також витончено було видано «Таємниця протинебезглуздого суспільства», Спб. 1759, 16° (фактично видано 1783 р.) (214), з чотирма гравюрками невідомого гравера. Невідомо також, кому з граверів належать дві гравюри, які прикрашали інший твір Катерини II «Казка про Царевича Хлора», 12 (215). До ілюстрованих творів Катерини II також належать «Опера комічна Февей», Спб. 1789, 4° (216), з двома гравірованими великими аркушами та незакінчена друкуванням «Випис хронологічний з історії російської», 4°, з 39 портретами, гравірованими Макаровим і Харитоновим. Наслідуючи французькі видання того часу, прагнули особливо ретельно ілюструвати літературні твори знаменитих письменників. У 1795 р. О.М. Оленін підніс Катерині II до віршів Г.Р. Державіна 92 віньєтки у класичному стилі, у складанні яких, за вказівкою Д.А. Ровінського, брав участь і Н.А. Львів (217). Ця одна з найперших спроб до ілюстрації творів російського письменника російським художником була здійснена у той час, і лише згодом малюнки ці були гравіровані на дереві в академічному виданні творів Г.Р. Державіна. З творів наших письменників вийшли з ілюстраціями в цю епоху: «Душенька» І. Богдановича, що витримала три видання 1783, 1794 і 1799 р.р., «Твори Василя Капніста», 1796, з дуже витонченими віньєтками знаменита комедія «Ябеда», Спб. 1798, «Зібрання творів Княжніна», Спб. 1787, 4 °, з чотирма гравірованими заголовними листами і красивою кінцівкою невідомого гравера, «Твори Ломоносова», що витримали три видання 1778, 1784 і 1794 р.р. Одним із найвитонченіших видань є «І.І. Хемніцер. Байки та казки», Спб. 1799, 8 °, (219), з 11 чудовими віньєтками А.М. Оленина гравіровані лавісу. Також надзвичайно витончена віньєтка Н.А. Львова до його жартівливої ​​поеми «Русский. 1791» (220). Це надзвичайно рідкісне видання описано у праці В.А. Верещагіна та зазначено у Д.А. Ровінського, але у виданні Н.А. Обольянінова пропущено. Тим самим було Н.А. Львівським було виконано лавісом дев'ять гравюр у виданні «Міркування про проспектив», Спб. 1789 (221) та 11 гравюр у дуже рідкісному виданні «Чотири книги Паладієвої архітектури», Спб. 1798, у лист (222), решта гравюр у цьому виданні роботи Набгольця, фронтиспис гравірований Майром. За деяких примірників цього видання додано портрет Н.А. Львова, ним самим гравірований. До найбільш чудових ілюстрованих видань відносяться всі твори напівбожевільного поета М. Струйського, що друкувалися, здебільшого, у його добре обладнаній своїй друкарні в селі Рузаєвці, Пензенської губ. Усі видання Струйського становлять нині великі бібліографічні рідкості, найрідкіснішим виданням є «Блафон до 1 год. його поезії», Спб. 1791, 4 °. (223). Всі сторінки укладені в гравіровані рамки з короною, дві надзвичайно витончені віньєтки Набгольця і ​​одна гравюра Шенберга, що зображує мальовничий плафон на стелі 40-аршинної зали панського будинку в Рузаївці, на ньому у вигляді Мінерви зображена Катерина II, що сидить на облазі. атрибутами поезії, що зневажає гачкотворство і хабарництво, плазуни з емблемами лихоємства, а саме: цукровими головами, мішками з грошима, баранами та ін. , все це уражається стрілами зображеного за вежею двоголового орла. Під гравюрою підпис: «З віршів. Н: Струйського. П: А: Зяблов. 1783. Рис: з Плаф: Є. О. в Рузаєвці. Град. в Санкт-Петербургі. 1789», «Schonberg. 1790». Першим часом зі творів Струйського є «Апологія до потомства», Спб. 1788. Книга ця була видана тричі, останнє видання вийшло 1793 р. в Рузаївці в 4°. Всі свої твори Струйський підносив Катерині II, яка підтримувала надсиланням різних подарунків пристрасть Струйського до вірша та до видання цих творів, зважаючи на їх високу художню зовнішність. Катерина II хвалилася цими виданнями перед іноземними послами, щоб вони бачили, що за тисячу верст від столиці, в глушині, під її скіпетром процвітають мистецтва та мистецтва. Струйський умів вибрати ілюстраторів, і всі його твори ілюстрували два найкращі гравери того часу - Набгольц і Шенберг. Хоча всі ці віньєтки за своїм внутрішнім змістом дуже бідні, все це - маски, стріли, урни, голуби, метелики, ліри, каски та щити, але, принаймні, за своїм художнім виконанням видання Струйського становлять епоху історія книжкової російської ілюстрації. У 1774 р. у Петербурзі (невідомою особою) було зроблено видання першого російського художнього журналу під назвою: «Відкривається Росія або збори одягів всіх народів, що в Російській Імперії знаходяться», 4 ° (224), те ж по-французьки і по-німецьки . Усього вийшло 15 № № по п'яти малюнків, гравірованих Ротом та Шліпером. У «Словнику граверів» Д.А. Ровінського, у переліку робіт Шліпера, ці гравюри не вказано. Це видання 1775 р. припинилося і становить бібліографічну рідкість. У 1776 р. усі ці гравюри увійшли до видання «Георгі. Опис всіх народів, що живуть у Російській державі», Спб., 4° (225), де вже 95 гравюр, а в другому виданні 1795-1799 р.р. 100 гравюр роботи тих же граверів, Рота та Шліпера. У другій половині XVIII стіл, календарі або місяцеслови мали дуже широке поширення і виходили щорічно під різними назвами: «Місяцеслов дорожній», «Місяцеслов Історичний та Географічний», «Придворний Місяцеслов», «Придворний Календар», «Місяцеслів усіх православних святих». і т. д. Усі вони друкувалися в 16°, з гравірованими великими аркушами, фронтисписами, а до деяких прикладалися і гравюрки на окремих аркушах з видами міст, палаців тощо. з рідкісних цих видань є «Кишеньковий календар Ст. Кн. Павла Петровича», на красиво гравірованому великому аркуші стоїть монограма: «Del. F. G. 1759» (226) італійського гравера Франческо Гандіні, колишнього вчителем малювання з 1763 р. в Академії Наук та Академії Мистецтв. Особливе поширення календарі і місяцеслови мали у провінції, де вони не тільки читалися, але навіть переписувалися і де книги та журнали були довгий час явищем випадковим. Виданий у Петербурзі в 1773 р. «Календар на 100 років повсякденних пророцтв дуже цікавих і доказових Томаса Йосипа Мута, неаполітанського уродженця.

Переведений з латинського на російську мову. Твір від Р. X. 1268 р. за царювання Людовіка IX» мав настільки широке поширення, що списувався: одна з рукописних копій цього календаря, знайдених у провінції, датована 1817 р., інша - 1821 р. У цьому календарі існують попереджувальні вказівки « злих днів» і виписка «про злий годинник». Наведено географічні відомості про частини світу та держави, серед яких значаться «знатні республіки венеціанська та генуезка»; тут же ми зустрічаємо таку характеристику Азії: «та частина світла, де Господь створив Адама і здався своїй тварюці, тобто. людям, і з ним розмовляв». Наявність цих рукописних копій 1817 та 1821 р.р. показує, яким повільним темпом йшло у нас життя в провінції, якщо знаходилися особи, для яких за 48 років цей календар не втратив своєї чарівності та новизни. Серед рідкісних ілюстрованих видань слід згадати «Накреслення подорожі графів Північних», Спб. 1783 (227), з віньєтками та карткою на величезному складаному листі. Карта носить ту саму назву, як і брошура, причому внизу її знаходиться велика гравірована віньєтка без підпису гравера. Існують два види цієї брошури: в одному з них віньєтки на початку та в кінці тексту гравіровані на міді і дуже красиві, в іншому, очевидно пізнішому, вони замінені грубими заставками, різаними на дереві. Видання це описано у працях В.А. Верещагіна та Н.А. Обольянінова. З творів географічних, що містять опис Європейської Росії, слід назвати «Географічний опис річки Волги від Твері до Дмитрівська» (228), без року, 8°, з вісьмома картами на складаних листах, прикрашених красивими картушами і двома чарівними віньєтками, роботи Гандіні . У описі Н.А. Обольянінова помилково вказано розмір 4° і прізвище помилково названо «Garidini». Дуже ошатним виданням є «топографічні примітки на найзнатніші місця подорожі Є. І. В. в Білоруські намісництва», Спб. 1780, з красивими 22 віньєтками та гравірованим фронтисписом. Далі слід назвати «Топографічний опис Калузького намісництва», Спб. 1785, 4°, з 13 картами та розфарбованими гербами, роботи К. Фролова, Є. Худякова та А. Сергєєва. Монументальним виданням є «Подорож різними провінціями Російської Імперії П.С. Палласа», Спб. 1773-1789, 4 ° (229), з 115 таблицями та «Подорож С.Г. Гмеліна», Спб. 1771-1785, 4 ° (230) з масою таблиць роботи Кувакіна, Рикова та Сергєєва. Щодо картографії, то слід зазначити вихід наступних видань: «Атлас Калузького намісництва, що складається з 12 міст», Спб. 1782 (231), "Атлас Російської Імперії, з 45 карт", Спб. 1792 (232) та «Атлас Російської Імперії, з 52 карт» 1796 (233), з видами Кремля, Петропавлівської фортеці, картушами, віньєтками та гербами. Розглядаючи всі ілюстровані видання другої половини XVIII століття, ми можемо виділити згідно зі списком, складеним П.П. Шибановим (234), 81 видання, у тому числі 13 було видано Москві, 8 - у Рузаєвці, проте інші - 60 - у Петербурзі. З числа петербурзьких друкарень, - найкращими за своїми роботами слід визнати друкарні Академії Наук, Шнора та Гірського Училища, в якій друкувалися такі видання, як «Початкове Управління Олега», «Чотири книги Палладієвої Архітектури» та ін. У Москві найкращі ілюстровані видання вийшли з друкарні Рідігера та Клаудія. Що стосується 81 виділених видань, як найкращих, то, встановлюючи такий відбір, ми усвідомлюємо, що він вкрай суб'єктивний, крім того, список цей не може претендувати на вичерпну повноту, тому що ми досі маємо в бібліографії російських ілюстрованих видань праці В.А. . Верещагіна, «Матеріали» Кружка Любителів Російських Витончених Видань та «Каталог ілюстрованих видань» H.А. Обольянінова; Що ж до ілюстрованих видань, надрукованих у Росії іноземними мовами, то такі досі рішуче ніде не описані, як і не описані й художні ілюстрації, вміщені у журналах. Однією із найчудовіших книжок як у змісту, і за своєю долі, у складі що вийшли у цю епоху, безперечно слід вважати працю однієї з найвидатніших російських діячів А.Н. Радищева «Подорож із Петербурга до Москви. 1790. У Санктпетербурзі». На останній сторінці значиться: "З дозволу Управи Благочиння", 8 °, 2 н.н. + 453 стор., Надруковану у власній друкарні А. Н. Радищева в кількості 650 примірників. Книга ця є найяскравішим і найсильнішим протестом проти кріпосного правничий та самодержавства протягом усього XVIII стіл. Як відомо, книга була знищена частиною самим автором, частиною урядом і автор був засланий до Сибіру. Незважаючи на знищення, книга ця набула широкої популярності в громадських колах: її переписували з тих рідкісних екземплярів, які збереглися в приватних руках, і ці списки ходили по всій Росії. Масон в Memoires secrets sur la Russie, Paris 1800, vol. II, p. 188-190 свідчить, що багато хто платив значні гроші, щоб отримати «Подорож» для прочитання. Про цю книгу існує велика література (235). Не тільки книга зазнала переслідування, а й навіть на імені О.М. Радищева стояла заборона, вона довго не зустрічалася у пресі. Навіть відгуки про цю книгу, і ті піддавалися переслідуванням: так, коли Сопіков у своєму «Досвіді російської бібліографії», 1816, ч. IV, стор. 250, помістив посвяту з «Подорожі», то ця сторінка була знищена. Стаття А.С. Пушкіна про О.М. Радищева була пропущена цензурою і виникла через 20 років по смерті поета. О.М. Радищев не застосував того способу, який широко практикувався тоді у Франції, де, незважаючи на дуже строгу цензуру, проходили такі речі, за які навіть у вільній Англії автор міг покарати. Зазвичай автори найбільш небезпечних і різких книг не ставили свого імені, і, хоча весь світ знав, чия це книга, перед судом її автор виявлявся в ній невинним. Книги друкувалися в Парижі, але з'являлися із зазначенням іншого міста, напр., Женеви чи Неаполя, на великих листах, і начальство вдавало, ніби вірить цим вказівкам і надсилало догани митним чиновникам. У Франції, до революції, при абсолютному і ворожому будь-якому вільнодумству уряді, за крайньої суворості цензури, друкувалися і поширювалися у величезній кількості книги, справедливо звані провісниками революції. Нічого подібного у нас, звичайно, на той час не могло відбуватися, і ми бачимо, що в минулому у нас тільки розкольники застосовували ці способи, випускаючи свої книги із зазначенням місця їхнього друку не тих міст, де насправді вони були надруковані, досягаючи цього шляхом широко практикованого підкупу урядовців. Так само рідко, як «Подорож» та інше видання О.М. Радищева «Житіє Федора Васильовича Ушакова, із залученням деяких його творів. У Санкт-Петербургі в Імператорській друкарні. 1789 », 12 °, 298 стор. (236). Щодо причини рідкості цього твору, існує ґрунтовне припущення про те, що на «Житіє» звернули увагу під час переслідування О.М. Радищева і вилучили його з продажу, тим більше, що в цій книзі йдеться про самовладдя государя, про вельмож з такою свободою, з якою не можна було говорити в другу половину царювання Катерини II. За російською історії найголовнішими виданнями другої половини XVIII ст. є: "Історія Російська" кн. Мих. Щербатова, 1774-1791, 4° (237) та «Історія Російська з найдавніших часів» В.М. Татіщева, 1768-1784, 4 частини, 4 ° (238). Остання праця є по суті зведений літопис, пояснений цікавими примітками, частину яких, на жаль, видавець, історик Міллер, не надрукував «за зайвою вільністю суджень» Ст. М. Татіщева. З мистецтва в цю епоху вийшло «Основне та ясне настанова до мініатюрного живопису. Пров. з німецької Мих. Агентовим. За Московського Університету. 1765», 8 °, 119 + 4 н. н. Щодо бібліографії, то бібліотекар Академії Наук Бакмейстер на протязі 15 років видавав «Russische Bibliothek, zur Kenntniss des gegenwdrtigen Zustandes der Litteratur in Russland, herausg. von Ludw. Christ. Backmeister. St. Petersburg, Riga und Leipzig»; 1772-1789. У 1779 р. з'явилося видання «Досвід про Бібліотеку та Кабінет Рідкостей та Історії Натуральної Санкт-Петербургської Імп. Академії наук, виданий на франц. мовою Йоганом Бакмейстером, підбібліотекарем Академії Наук, а на Російську мову перекладений Василем Костиговим. Надруковано в друкарні Морського Шляхетного Кадетського Корпусу», 8°, 191 стор. У цьому, одному з перших бібліографічних творів російською мовою, дається історія Бібліотеки Академії Наук, що складала в собі понад 36.000 томів, і перелічені найважливіші книжкові. Перший бібліографічний журнал звався: «Санктпетербурзькі Вчені Відомості на 1777 рік. Друковані утриманням книгопродавця К.В. Міллера в друкарні Вейтбрехта та Шнора», 8°. Вийшло лише 22 №№. Наші бібліографи не вказують на одну з перших оригінальних російських робіт з бібліографії, надруковану в журналі «Економічний Магазин» 1789 (239) під назвою: «Щось для тих, хто цікавиться і вправляються в науках». Назва нічого не каже, але якщо ми прочитаємо цю замітку, то побачимо, що вона є повним описом способу складати покажчики і, що важливо, є не перекладом, а плодом власного досвіду одного з освічених діячів цього часу, А.Т. Болотова. У другій половині XVIII ст. у нас зародилися та утворилися найбільші як казенні, так і приватновласницькі бібліотеки. У цю епоху багато багатих вельмож і поміщиків, наслідуючи Катерину II, займалися колекціонерством і становили найбагатші бібліотеки. У цю ж епоху урядові книгосховища поповнилися придбанням приватновласницьких бібліотек; так було придбано бібліотеки: І.М. Болтин, бар. І.А. Корфа, історіографа Мюллера, кн. M.M. Щербатова та ін., а за кордоном бібліотеки: Вольтера, Дідро, Д'Аламбера, Галіані та Бюшинга. У 1794 році, після взяття Суворовим Варшави, була секвестрована бібліотека, подарована в 1761 році польському народу єпископом Йосипом Залуським0. томів, але при поспішній та недбалій упаковці і під час перевезення частина книг та рукописів була частиною загублена, частиною розкрадена і до Петербурга привезено було 262. 640 томів, 10.000 рукописів та 25.000 гравюр. Ці книжкові збори склали ядро ​​Громадської Бібліотеки у Петербурзі. За планом, схваленим Катериною 16 травня 1795 р., почалося будівництво бібліотеки, задуманої дуже широко. Передбачалося влаштувати кабінети з усіх галузей людських знань. Відкриття бібліотеки відбулося 20 років після її заснування - 2 січня 1814 року. «Кількість дворян, що у Москві», оповідає один іноземний мандрівник, «неймовірно. Російських вельмож у Петербурзі небагато. Звільнившись від служби, вони приїжджають у Москву. Петербург не представляє жодного прикладу цих колосів пишноти та азіатської пишноти, яких нам не раз траплялося зустріти тут». Кожному почесному особі в ті часи розквіту поміщицького життя і кріпосного права ставилося в обов'язок мати свої хороми в Москві. Всі ці розкішні панські будинки були наповнені рідкісними колекціями, бібліотеками, мармурами, картинами. «Можна подумати», каже Кларк (240), який був у Москві останніх роках XVIII стол., «що обібрали всю Європу для складання найбагатших московських музеїв». Бібліотеки гр. Бутурліна, гр. Головкіна, гр. Розумовського та Демидова були відомі у всій Європі. З-поміж власників більш-менш великих бібліотек цієї епохи ми можемо назвати: І.Г. Бакмейстера, Н.А. Бантиш-Каменського, кн. А.А. Безбородко, І.М. Болтіна, Я.І. Булгакова, гр. С.Р. Воронцова, Є.Р. Дашкову, Г.Р. Державіна, Євгенія (Булгаріса), M.H. Муравйова, гр. А.І. Мусіна-Пушкіна, Н.І. Новікова, гр. Г.А. Орлова, П.С. Палласа, гр. Н.І. Паніна, кн. Г.А. Потьомкіна, гр. А.С. Строгонова, В.М. Татіщева, В.В. Шереметєва та ін. (241). Повернувшись із заслання, Н.І. Новіков знайшов, що більшість його книг спалено і винищено (18.656 томів), а невеликі залишки віддано до Московського Університету (5.194 томи) та Заїконоспасської Академії (1.964 томи) (242). Не всі, звичайно, збирали на той час бібліотеки з любові та потреби до читання, були й такі, які обзаводилися бібліотеками виключно через моду. Так один із фаворитів Катерини, І. Н. Корсаков, вирішив обзавестися бібліотекою і, коли до нього з'явився книгопродавець із запитанням, які йому бажано мати книги, відповів, що це справа його книгопродавця, а йому все одно. «Ставте великі книги на нижні полиці, а маленькі на верхні» (243). Але, загалом, збирання домашніх бібліотек, особливо поміщицьких, набула цієї епохи велике поширення. Карамзін у своїй статті «Про любов до читання та книжкової торгівлі в Росії» каже, що були навіть дуже небагаті дворяни, які складали бібліотеки, які перечитувалися кілька разів. Друкованих каталогів приватновласницьких бібліотек, що вийшли у другій половині XVIII стол., відомі лише чотири: «Catalogue de la bibliothique de M. le Comte D. Boutourline», St. Ptbg. 1794 (244), "Catalogue de la bibliothique du Comte Alexis Golowkin", Leipzig 1798 (245) і два каталоги бібліотеки Гартвіга Людвіга Бакмейстера: "Розпис Росс, Німецьк., Латинськ., і Франц., книгам, що знаходяться в Бібліотеці. Л. К. Бакмейстера», СПБ. 1798, 4 ° і "Каталог вон Büchern, gesammelt von H. L. Backmeister", St. Ptbg. 1798 (246). За вказівкою Д.В. Ульянінського (247), в м. Пермі була надрукована в 1796 р. книга по друкарській справі під назвою: «Докладний опис друкарських посад. Соч. Петра Пилипова. Печ. в Пермі. 1796». В. Семенников (248) цієї книжки не вказує, але повідомляє, що перша друкарня в Пермі була відкрита 1 квітня 1792; для закупівлі шрифтів і всіх необхідних речей був відряджений до Москви засідальник верхнього земського суду титулярний радник Філіппов, який, як видно з поданого ним звіту, купив 15 пудів 10 фунт. літер, по 25 руб. за пуд, друкарський верстат з приладом за 250 руб., Папір білого 50 стоп за 100 руб. та сіркою 100 стоп за 120 руб. Філіппов влаштував цю друкарню і був її першим завідувачем. В. Семенников вказує, що у Пермі з 1792 по 1804 р. було надруковано всього 4 книги, після ж 1804 р. друкарська діяльність у Пермі припинилася на кілька десятків років. Збіг одного й того ж імені дає підстави припустити, що автор книжки і влаштовувач цієї друкарні був той самий Філіппов.

Важливі заяви Президента пролунали сьогодні у Москві на зустрічі літературної спільноти. Володимир Путін відповів на різні питання письменників, поетів та інших представників творчої інтелігенції.

Говорили про відносини Росії з Україною та Євросоюзом, справу екологічної організації "Грінпіс", а також збитки від піратства в Інтернеті. Глава держави виступив із пропозиціями щодо зміни шкільної програми для того, щоб діти читали більше гарних книг. Серед тих, хто сьогодні приїхав до Кремля, були нащадки великих російських письменників.

Запрошення творчої інтелігенції до Кремля або до урядового Будинку прийомів завжди було дуже важливою подією в культурному житті країни. Це сприймалося своєрідним визнанням влади важливості ролі художників і майстрів слова. Крім того, участь у такій зустрічі давала можливість безпосередньо звернутися до перших осіб держави. Ініціаторами сьогоднішнього спілкування Володимира Путіна з літераторами у Російському університеті дружби народів виступили нащадки класиків російської літератури.

У залі понад п'ятсот осіб - люди всіх професій, які стосуються літературного процесу. Письменники, критики, перекладачі, книговидавці, вчителі російської. Тон дискусії поставив Володимир Путін. На його думку, падіння інтересу до книг, особливо в молодіжному середовищі, є неприпустимим для нації, яка ще недавно вважалася найбільш читаючою у світі.

"За статистикою, російські громадяни - напевно, ви і на круглих столах вже про це говорили - відводять читання книг у середньому лише 9 хвилин на добу, причому відзначається тенденція до скорочення і цих 9 хвилин. Люди раніше знаходили відповіді на питання, що їх цікавлять, саме в Книзі, зараз є й інші можливості. Про те, що книга перестала відігравати важливу роль у житті суспільства, свідчить і падіння рівня загальної культури, з жалем про це має сказати, усунення, спотворення ціннісних орієнтирів та убогість сучасної розмовної мови", - сказав Президент .

Пропозиція, яка прозвучала напередодні на засіданні президентської Ради з культури та мистецтва, що полягає в тому, щоб повернути до школи випускний іспит з літератури, учасники зустрічі не лише підтримали, а й дали йому свою оцінку. Щоб боротися з безграмотністю, просто повернути іспит у вигляді твору, вважають вони, недостатньо.

Як зазначила Наталія Солженіцина, механічне повернення твору та механічне збільшення раніше урізаного годинника на уроки літератури не вирішить проблему. Проблема - у погіршенні рівня викладання, як підготовка вчителів.

Вчитель російської мови та літератури говорив про зайву забюрократизованість шкільних програм. Замість того, щоб читати книги та навчати дітей, викладачі змушені весь свій час витрачати на вивчення різних методик і займатися паперовою тяганиною. За словами педагога Сергія Волкова, вчитель тепер не дістається текстів літератури, бо оточений бюрократичними текстами. "Це результат того, що представники так званого креативного класу проникли до Міністерства освіти і там все це малюють, - зазначив В. Путін. - Як правило, це люди з творчим початком і роблять багато хорошого, але іноді переборщують".

Часи, коли майже весь художній процес перебував під жорстким контролем партійної ідеології, залишилися у минулому. Але деякі представники ліберально настроїв інтелігенції, наприклад письменник Борис Акунін, він же Григорій Чхартишвілі, відмовилися взяти участь у літературних зборах, пославшись на те, що в країні залишаються політв'язні.

Інший письменник – Сергій Шаргунов – до РУДН не тільки приїхав, а й зміг безпосередньо запитати Президента і про в'язнів так званої болотної справи, і про те, чому вони залишаються за ґратами. Він розповів про Ярослава Білоусова, студента МДУ, якого було заарештовано, тому що кинув у співробітників правоохоронних органів "жовтий невідомий предмет, типу лимона".

"Про людину, яка кидалася в поліцію чимось там, якимись важкими предметами, водночас вона є літератором - я не знаю, про неї можна сказати, що музам служать, а з головою не дружать, бо кидатися в поліцію не можна ні тяжкими, ні легкими предметами", - сказав Путін.

"Ми всі маємо навчитися жити за законом і розуміти, що якщо комусь буде дозволено порушувати закон, ми можемо зіткнутися з такими проблемами, з якими зіткнулися 1917 року", - сказав президент.

В. Путін зазначив, що в Росії "немає правила "хапай-не хай" за судження, за думки, висловлені вголос у ході вуличних заходів. "Але є межі, через які не можна переступати, є червона риса. Держава не повинна бути жорстокою, але повинна стежити за тим, щоб усі дотримувалися певних правил", - заявив Путін

Говорячи про екологів "Грінпіс", Президент зазначив: "Вони роблять шляхетну справу? Шляхетну. Вони правильно вчинили, що забралися на платформу? Неправильно".

"У нас під водою водолази знаходилися, і їхнє життя реально наражалося на небезпеку", - сказав В.Путін. Він зазначив, що екологи розробили цілу операцію: "Одні лізли на платформу, інші атакували прикордонників наших, на своїх човнах практично на них нападали, відтісняючи їх від платформи". "Це що таке? Далеко не всі шляхетні цілі можна досягати будь-якими засобами", - наголосив президент.

Йшлося й про Україну. Президент РФ Володимир Путін заявив, що Росія не проти встановлення Україною асоційованого членства із Євросоюзом.

"Ми вели переговори зі СОТ 17 років, виторговували кожну позицію, а тепер нам просто у явочному порядку кажуть: "У вас ворота з Україною відчинені, а тепер Україна відкриє ці ворота до Європи", - сказав глава держави.
Він додав, що Росія зобов'язана захистити свою економіку, і лише в цьому полягає позиція країни.

Завдяки глибокому вивченню російської мови та літератури змінюватиметься і духовна атмосфера у суспільстві, підсумував зустріч Президент. Незабаром має запрацювати національна програма підтримки читання. А 2015 рік у Росії буде оголошено роком літератури.

Євген Григорович Пивоваров

доктор історичних наук, старший науковий співробітник Санкт-Петербурзької філії Інституту історії природознавства та техніки ім. С. І. Вавілова РАН,

Санкт-Петербург, Росія; e-mail: [email protected]

Перекладачі Академії наук у період її становлення

Проект положення про заснування Академії наук рекомендував створити в ній три класи наук, до кожного з яких планувалося приставити перекладача, який знає латинську, німецьку, французьку або грецьку мови. У 1724-1747 р.р. в АН працювали понад десять спеціалістів, переважно випускників Слов'яно-греко-латинської академії. Регламент АН 1747 змінював цю традицію. Перекладачів АН мали навчати академічна гімназія та університет. Менш як за тридцять років співробітники АН створили перші російські словники, російську наукову термінологію, зробили доступними для освіченої публіки актуальні праці західних учених.

Ключові слова: Академія наук (АН), Російські збори, перекладачі, наукова комунікація, В. Ададуров, Ф. Анохін, С. Волчков, І. Горлицький, І. Іллінський, С. Коровін, В. Лебедєв, І. Паузе, М .Саратов, І. Тауберт, В. Тредіаковський, І. Толмачов, М. Шванвіц.

У у вісімнадцятому сторіччі Академія наук грала центральну роль розвитку вітчизняної культури. За словами С. І. Вавілова, вона стала «основним витоком нової російської науки. Майже все, що було досягнуто в галузі науки в Росії у XVIII столітті, безпосередньо чи опосередковано виходило з Петербурзької АН» (Вавілов, 1956: 801). Незважаючи на те, що АН створювалася переважно як установа, зайнята дослідженнями в галузі точних та природничих наук, понад тридцять гуманітаріїв стали співробітниками АН у 1725-1747 роках. Їхніми зусиллями були зібрані великі архівні та музейні колекції, створені перші історичні, статистичні, економічні та етнографічні дослідження. Перекладачі АН створили перші російські словники, російську наукову термінологію, зробили доступними освіченій публіки актуальні праці західних учених.

Згідно з Проектом положення про заснування АН, складеним Л. Л. Блю-ментростом та виправленим Петром, у новому науковому центрі намічено було мати три класи наук: математичний, фізичний та гуманітарний (Історія АН СРСР, 1958: 431), до кожного з яких планувалося приставити перекладача, який знає латинську, німецьку, французьку або грецьку мови, оскільки на них «багато хто звертається книг, у яких всі відомі науки знаходять» (Матеріали для історії ІАН, 1, 1885: 75). У 1724-1725 роках були найняті І. Горлицький, І. Іллінський, М. Саратов. Невдалою спочатку була спроба запросити до «головних перекладачів» І. В. Паузе. Для посилення цього напряму роботи АН кабінет-секретар А. Макаров рекомендував прийняти до штату С. Коровіна та Ф. Анохіна, які проходили за Петра I навчання в Європі.

Долі перших перекладачів АН, крім В. Ададурова, І. Тауберта, У. Тредіаковського, маловідомі. Багато фактів їхніх біографій потребують уточнення. Архівні документи, що містять інформацію про їхню роботу та побут, розсіяні по архівах та бібліотеках. Тим часом у 1724-1747 роках репертуар перекладів співробітників АН багато в чому формував коло читання освічених росіян. До створення Російської академії та Московського університету АН залишалася основним провідником науки Нового часу, ідей Просвітництва у країні.

Іван Семенович Горлі(е)цький (1690, Краків - 10.01.1777, Санкт-Петербург) опинився в Росії ще в дитячому віці (Кашкін, 1909: 152-256; Вомперський, 1969: 125-131). У 1703-1717 роках навчався у Слов'яно-греко-латинській академії, у лютому 1717 року за указом Петра I відправлений навчатися до Амстердама, а потім до Парижа, закінчив повний курс філософії; вивчав математику, юриспруденцію та богослов'я. Г. Ф. Міллер говорив, що Горлицький добре володів французькою і трохи латинською і що у Франції «набрався картезіанської філософії» (Матеріали... 6, 1890: 97). Повернувся до Петербурга у вересні 1722 року, залишений при Синоді. З 30 жовтня 1724 року – перекладач АН12; перекладав з французької та латинської службову документацію, праці з математики, астрономії, географії. У вересні 1725 - січні 1727 - вчитель латинської мови в гімназії АН. У липні 1744 брав участь у конфлікті академіків з І. Д. Шумахером; звільнений з АН, засуджений до страти. 13 травня 1748 року відновлено, працював перекладачем при Канцелярії з платнею 250 руб. на рік13 (Матеріали. 9, 1897: 262). У 1750 року йому доручено замість У. До. Тредіаковського переклад сочиненного Д. Бонекки лібретто опери Ф. Арайя «Беллерофонт» для постановки 26 грудня 1750 году14. В АН служив до кінця життя, останні роки на половинній платні (Матеріали. 10, 1900: 633, 634).

Іван Іванович Іллінський (?, Ярославль – 20.03.1737, Москва) виховувався у Московській духовній академії, служив у Д. Кантеміра. Був вихователем і викладачем словесності у його сина Антіоха, одночасно виконував роботи перекладача для його батька (переклав з латинського «Систему, або Стан Мухам-Меданської релігії» Д. Кантеміра, СПб., 1722). З 3 квітня 1725 - перекладач АН (Матеріали. 1, 1885: 103). Знав латинську та грецьку мови. На відгук Міллера, був розумний і в поводженні скромний, красиво говорив (Матеріали. 1, 1885: 103; 6, 1890: 101-102). Написав «Симфонію, або Злагода на священне четвероєвангеліє і Діяння святих Апостолів» (СПб., 1733, ін. вид. 1761, 1821) (Іллінський, 1903).

Максим Петрович Сатаров (?-19.05.1732, Санкт-Петербург) навчався у медико-хірургічній школі, заснованої при Московському генеральному госпіталі головним професором Н. Бідлоо в 1707 році. З вересня 1724 перекладач АН. Переклав анатомічний каталог Кунсткамери15, всі медичні статті в «Короткому описі коментарів АН частини першої на 1726 рік» (СПб., 1728) і надруковану там же статтю професора математики Меєра «Про сяйво північному» (Короткий опис коментарів АН частини 6 на 1 84-99). З 1729-го до 13 лютого 1732 року працював у Москві за президента АН (Матеріали. 2, 1886: 109).

12 Санкт-Петербурзька філія архіву АН (СПФ АРАН). Ф. 3. Оп. 1. № 2. Л. 42-42 про.

13 Там же. № 2332. Л. 78-78 про.

14 Там же. № 147. Л. 171-172.

15 Там же. Ф. 3. Оп. 1. Д. 587. Л. 183 про.

Блюментрост писав, що Сатаров «латинською та російською мовою вправний і зразок у достатності до перекладу показав» (Матеріали... 1, 1885: 54-55).

Степан Михайлович Коров(ь)ін був посланий Петром I разом з А. Ганнібалом до Парижа «для науки стату французького та гридорувального мистецтва». Повернувся 1722 року. Гравер при московській друкарні, різав на міді креслення М. Р. Земцо-ва з імператорських палаців у Петергофі, Стрільні та Ревелі, гравірував зображення «каструм долістри», де лежало тіло Петра. Прийнятий в АН у листопаді 1725 «гридорувальником, також і в перекладі книг вонаго мистецтва» (Матеріали. 1, 1885: 157-158). Макаров рекомендував його прийняти, «якщо він з тим мистецтвом, а особливо для мови французької, повинен бути при зборах Академії». 1 березня 1726 йому було велено працювати у І.-H. Деліля «для тлумачення промов французької мови російською, і з російської французькою» (Матеріали. 1, 1885: 184). 1728 року переклав його про обертання землі та систему світів. Перекладав праці Ф. Карона: "Примітки на спостереження затемнення першого супутника Юпітера" в "Короткому описі коментарів Санкт-Петербурзької АН" 1726 і "Опис про Япон" (Карон, 1734, 1768).

Філіп Львович Ана(о)хін навчався у Слов'яно-латинській школі, в 1717 році посланий за указом Петра в Амстердам, а звідти відправлений для закінчення вчення «в Цесарію» «для науки латинської мови та перекладу книг», але отримав указ повернутися Росію, хоча «не закінчив науки». З 1721 служив у Петербурзі перекладачем (підканцеляристом) в Синоді, але з введенням нових штатів виявився «за комплектом». У 1724 році переклав з латинського «Граматику французьку» і «віддана йому для перекладу книга Іуліа Цесаря, з якої переклав він чотири книги»16. У січні 1726 року направлений в АН, оскільки просив визначити його «в нововідбулася АН студентом, і студенту покладеним трактаментом, щоб до навчання полювання і літа до того здатні маючи, можу ще в потрібному вченні плід показати, також щоб утримання отче не з'явилося »( Матеріали 1, 1885: 174-178)17. У липні 1728 року йому було доручено перекласти латинською нариси про калмицькі племена з колійного журналу І. Унковського. У 1729 році звільнився з Ан18.

Йоганн (Вахромей) Вернер П(б)аус(зе) (Johann Werner Paus; 1670, Зальц, Тюрінгія - 13.03.1735, Санкт-Петербург) здобув освіту в ієні, інших університетах Німеччини, магістр філософії в Галлі. Приїхав у Москву в 1701 чи січні 1702 року, вихователь дітей Блюментроста. З 1704 року – викладач у школі пастора Глюка. З 1705 - ректор гімназії, продовжував викладати риторику, політику, філософію, фізику, логіку, етику учням старших класів. Займався перекладами та віршуванням, працював домашнім учителем у різних вельмож. Петро I доручав йому переклади та складання «екстрактів», за його завданням працював над зведенням російських літописів для складання вітчизняної історії. Блюментрост у листопаді 1724 року запропонував йому місце в АН. Договір 15 березня 1725 року зобов'язував йому, крім роботи з перекладів, працювати над удосконаленням російської, брати участь у складанні граматики і слова-ря19. Паузе спочатку погодився, але потім передумав (Матеріали. 1, 1885: 64, 84, 98).

16. Центральний державний історичний архів. Ф. 796. Оп. 1. № 222. Л. 7 про.

17 СПФ АРАН. Ф. 3. Оп. 1. Д. 3. Л. 318.

18 Там же. Д. 5. Л. 193-194.

19 Там же. Ф. 1. Оп. 3. № 2. Л. 271 про.

17 березня 1725 року він повідомляв Блюментросту, що його не влаштовує становище перекладача: сидіти замкнуто у своєму будинку з двома молодшими перекладачами - це «мерзотно і непристойно», а ходити до АН як члена зборів і стояти там, «як німий статист або як бідний». родич із шапкою під пахвою»20. Пізніше він поступив на службу в АН (Матеріали. 1, 1885: 64, 84, 98)21. У листопаді 1734 року впав у важку душевну хворобу (про нього: Вінтер, 1959; Михальчі, 1963, 1964; Мойсеєва, 1973, 1976 a, b; Winter, 1953; Smith, 1973).

В 1731 колектив перекладачів АН випустив тримовний німецько-латино-російський словник (Teutsch-lateinisch-und russisches Lexicon, 1731), складений на основі словника Е. Вейсманна (Матеріали. 1, 1885: 439, 44). Іллінському, Горлицькому, Саратову, який працював під керівництвом В. Є. Адодурова, Шумахер наказав «кожному складати у своїй квартері та у зборах<.>, всім читати, коли можна»22. Надрукований великим тиражем (2500 прим.), словник незабаром став бібліографічною рідкістю. Його популярності сприяла додана до нього граматика Адодурова "Anfangs-Griinde der russischen Sprache" ("Перші основи російської мови").

Василь Євдокимович Ада(о)дуров (15.03.1709, Новгород - 05.11.1780, Москва) - з 26 жовтня 1733 ад'юнкт з вищої математики, перекладач при АН, з 28 вересня 1778 - почесний член АН (Протоколи засідань 1725 по 1803: 70, 71, 374, 375). Освіту здобув у Новгородській школі Ліхудів, Слов'яно-греко-латинській академії (1723-1726). 16 лютого 1726 прийнятий в АН «заради навчання»23. У 1727 став студентом університету АН і вважався у складі тих, які «при професорах знаходяться» (Матеріали. 1, 1885: 286). Міллер писав, що він прийшов в АН "за власним спонуканням і з гарячим бажанням" (Матеріали. 6, 1890: 100). Студентам-іноземцям виплачувалося по 200 руб. на рік, він отримував протягом року 72 крб. (Пекарський, 1, 1870: 504), потім по «вісім карбованців на місяць» і «прийшов у велику убогість, борги і мало не на всекінцеве руйнування» (Матеріали. 1, 1885: 593). На початку 1728 року «визначено<.>до перекладних справ і відправляв не тільки все до Канцелярії<.>що стосуються переклади, але також і всі інші »24. Значна частина перекладів творів професорів АН належала йому.

Великі досягнення Адодурова у доборі російських еквівалентів іноземних термінів, у закріпленні багатьох природничих термінів у російській науковій мові (Кутіна, 1964: 6). У записках в АН він пропонував провести латинізацію російського алфавіту за прикладом польського, а в іншій («Про різницю та вживання літер ъ и ь») непотрібність літери ъ25. Склав орфографічні правила для друкарні АН, введені в 1733 одночасно з відлитим новим цивільним шрифтом, які практично не змінювалися до радянської орфографічної реформи 1918 року. Склав у 1740 році одну з перших граматик російської мови (Матеріали. 4,

20 Контракти: Саме там. Ф. 3. Оп. 1. Д. 3. Л. 387; Д. 700. Л. 12.

21 Там же. Ф. 1. Оп. 3. № 9. Л. 44-46.

22 Там же. Ф. 3. Оп. 1. № 5. Л. 611.

23 Там же. Л. 428; Д. 791. Л. 63-66 про.

24 Там же. Ф. 3. Оп. 1. Д. 5. Л. 428.

25 Там же. Ф. 1. Оп. 76. Д. 7. Л. 1, 2-3.

1887: 408-409)26. За рішенням Сенату 16 квітня 1741 - ад'юнкт, який готувався «надалі стати гідним професором» (Матеріали. 4, 1887: 409), призначений асесором Герольдмейстерської контори, через 12 років став герольдмейстером (1753-175). Зі сходженням на престол Єлизавети - секретар А. Разумовського. В 1744 призначений викладати російську мову нареченій спадкоємця престолу, принцесі Софії. Ставши імператрицею, вона повернула його із заслання, зробила куратором Московського університету (1762-1778). З 1762 - президент Мануфактур-колегії, сенатор (1764) (Успенський, 1975).

Восени 1734 «головним командиром» в АН призначений І. А. Корф, який звернув увагу Конференції на задоволення державних потреб. 14 березня 1735 року було засновано Російські збори. Корф наказав «АН перекладачам сходитися в Академію двічі на тиждень, а саме в середу і суботу, вранці і по обіді, і мати між собою конференцію, зносячи і прочитуючи всі, хто що переклав, і мати ретельність у виправленні російської мови в перекладах . Для чого в цих конференціях бути присутнім секретарю Тредіаковському, ад'юнкту Адодурову і ректору німецького класу Шванвічу, а про ті конференції журнал утримувати Тауберту, і завжди в понеділок він пропонувати його превосходству пану камергеру »(Матеріали. 2, 1886: 6). На момент створення зборів із перших перекладачів залишалися лише Іллінський та Горлицький. З жовтня 1732 в зборах працював І. А. Толмачов, з 1740 - В. С. Лебедєв, С. С. Волчков був призначений секретарем зборів.

На перших зборах В.К. багато є потреби, то багато є і труднощі; але й про повний і задоволений дикціонар, який у тих, хто працює, ще більше сили вимагає, ніж у нечуваному Сізіфі великий той камінь<.>, Але і про риторику, і віршовану науку »(Тредіа-ковський, 1735: 6-7). Така розгорнута програма досліджень була нездійсненна. В АН не було достатньої кількості професіоналів, здатних одночасно складати словники, вивчати граматику, ораторське мистецтво та поезію.

Здебільшого збори займалися виправленням перекладів. 18 червня 1736 року Іллінський скаржився А. Кантемиру, що перекладачі «триденною по весь тиждень і ранком і пополудні в Академію броднею дуже обтяжені<.>, а бродня в уставлених конференціях, де кожен свій російський переклад читає, а інші все спільно для кращої чистоти міркувати і виправляти повинні, і тому найменше число зібранням наречено »(Пекарський, 1, 1870: 638). Збори функціонувало до 1743 року. Воно справило значний вплив в розвитку російської наукової термінології, сприяло формуванню норм російської мови.

Василь Кирилович Тредіаковський (22.02.1703, Астрахань – 06.08.1768, Санкт-Петербург). Його життєвий шлях, внесок у розвиток російського віршування, ідей Просвітництва в країні вивчені в десятках праць, наприклад (Тимофєєв, 1958: 309-340; Серман, 1962: 205-222; Гуковський, 1964: 43-72), тому в рамках статті зупиняюся лише на його перекладацькій діяльності. В 1730 він став відомий, переклавши на російський роман П. Тальмана «Їзда в острів Любові»,

26 СПФ АРАН. Ф. Р-!. Оп. 70. Д. 1а.

в якому стверджував, що писати треба «майже найпростішим російським словом, яким ми між собою говоримо», тому що «мова словенська в нинішньому столітті у нас дуже темна, і багато її читаючи не розуміють» (Тредияковський, 1730: 12-13 ). У 1732 році - перекладач (Матеріали. 2, 1886: 109, 110, 380, 381, 392, 393); 25 липня 1745-28 травня 1759 - професор елоквенції АН27. У 1748 році опублікував «Розмову про ортографію» - перший у російській науці досвід вивчення фонетичного ладу російської мови; теорію поетичного перекладу виклав у збірнику «Твори та переклади як віршами так і прозою». У творі «Про древній, середній і новий вірш російському» дав історичний нарис силабічної поезії. Видав переклади «Давньої історії» Роллена та шістнадцятитомної «Римської історії» того ж автора (Протоколи. 2, 1899: 88, 89, 94, 108-110, 124, 125, 134-137, 139), «Телемахи» "Пригод Телемаха" Ф. Фенелона і т.д. (Тредияковський, 1735, 1748, 1749-1762, 1752, 1761-1767, 1849, 1963).

Мартін Шванвіц(ч) (Martin Schwanwitz; ?, Торн - 1740, Санкт-Петербург) прибув до Росії з Польщі в 1718, унтер-камерир, контролер і перекладач в Камер-колегії. Студент АН із вересня 1725 року. У березні 1732 перейшов на службу гофмейстером в Кадетський корпус, в 1735 повернувся в АН, ректор німецького класу. В указі про його призначення говориться, що він має виконувати також завдання з перекладів (Матеріали. 2, 1886: 641-642). Для викладання становив німецьку граматику, що витримала п'ять видань, останнє 1802 р. (Німецька граматика з різних авторів зібрана і російської юності на користь видана від вчителя німецької мови при Санкт-Петербурзькій гімназії, 1730). Координував роботи з написання російської граматики, що залишилася неопублікованою за його жизни28.

Іван Іванович Тауберт (Johann Caspar ТаїЬеГ:; 31.08.1717, Санкт-Петербург - 09.05.1771, Санкт-Петербург) 20 червня 1732 прийнятий на службу «знаходитися при Кунст-каморі і Бібліотеці» з платнею 50 рублів на рік (Матеріал). 2, 1886: 142, 143). У 1733-1736 роках перекладав “St. Petersburgische Zeitung», «Примітки на Санкт-Петербурзькі відомості». 29 травня 1738 призначений ад'юнктом історичного класу. 22 травня 1744 видав перший каталог бібліотеки АН. У 1754 включений від АН до складу особливої ​​комісії з творення нового Уложення. З 24 березня 1758 року завідував усіма майстернями, друкарнею та книжковою лавкою АН, колезький радник (Протоколи. 2, 1899: 407, 408). У червні 1762 року в «Новозаведеній» ним друкарні було надруковано маніфест Катерини II та текст присяги їй німецькою та французькою мовами. 19 червня 1762 року зроблено в статські радники та бібліотекаріуси його імператорської величності.

27 Там же. Ф. 3. Оп. 1. Д. 77. Л. 288-289: копії договору, укладеного президентом АН з Тредіаковським під час вступу його на академічну службу. Ф. Р-1. Оп. 64. Д. 12: Записка Г. Н. Теплова зі звинуваченням Тредіаковського в авторстві підмітного листа, підкинутого Ломоносову у жовтні 1755 р. Чернетник та біловик. Доношення Міллера К. Г. Разумовського 31.10.1755 з проханням вимагати від Тредіаковського доказів у його наклепі; Ф. Р-1. Оп. 76: Рукописи праць Тредіаковського, Ададурова, Попова Н. І. та інших осіб; Ф. 543. Оп. 8. Д. 1147: б/д. 2 л: біографічна довідка та портрет.

28 Там же. Ф. 916. Шванвіч Борис Миколайович. У фонді подано документи сімейного архіву, в т.ч. родовід Шванвічів; Договір М. Шванвіча з Блюментростом про умови служби на посаді перекладача АН (оригінал, 1725). Його син Олександр у катерининський час був в'язнем Шліссельбурзької та Петропавлівської фортець, а онук Михайло Шванвіч став пугачівцем (Блок, 1940).

15 жовтня 1766 директор АН В. Г. Орлов віддав розпорядження про ревізію іноземної книжкової крамниці. Ревізійна комісія 16 квітня 1767 року заборонила Тауберту здійснювати свою роботу в бібліотеці та Кунсткамері. З цього моменту основним його заняттям стала перекладацька діяльність (Савельєва, 2000).

Василь Іванович Лебедєв (1716, Москва – 1771, Санкт-Петербург) навчався у Слов'яно-греко-латинській академії; в 1736 разом із Ломоносовим визначений у студенти университета29. З 1740 перекладач АН. Перекладав внутрішні документи30, проекти феєрверків та ілюмінацій Я. Я. Штеліна31, урядове листування; «Скорочення граматики латинської» (1746, 1200 екз.), що витримало 11 перевидань32, історичні роботи Міллера «Опис Сибірського царства» і «Походження народу та імені російського» (1749), «Історію підкорення Мексики» А. Соліса-А. 1765, ч. 1-2, 600 екз.), Збірник повістей «Розвага жіночої статі, або Збори різних пригод» (17641765, ч. 1-3, 1200 екз.)33 і т.п. Співпрацював у газеті «Санкт-Петербурзькі відомості» (1742-1767)34. Виправляв та перекладав великий малий та придворний календарі 174335 та 1744 року36. Губернський секретар37. Мабуть, потребував38. Рукописи його перекладів зберігаються у Санкт-Петербурзькій філії архіву АН39.

Іван Андронікович Толмачов, вихованець Слов'яно-греко-латинської академії, потім учитель у ній. У 1728 році направлений до Сенату для визначення цивільних справ, оскільки «в духовний чин він не побажав». У Сенаті займався перекладами технічних книг. 15 жовтня 1732 визначено перекладачем «словено-латинської мови» АН з платнею 144 руб. (Матеріали. 2, 1886: 184, 188, 189). 1 березня 1733 р. йому доручено перекласти на російську мову інструкції для Другої Камчатської експедиції та не показувати їх нікому, крім І. К. Кирилова (Матеріали. 2, 1886: 302).

Сергій Савич Волчков (1707-1773, Санкт-Петербург), секретар АН, директор Сенатської друкарні (1759-1773 рр.) (Попкова, 2007). У 1723 р. вступив на службу юнкером до Сенату. У 1725 році направлений до Сілезії «для мануфактурних справ», в 1728 зарахований до Колегії закордонних справ перекладачем. Секретар посольства в Берліні (1730-1735), перекладав праці професорів АН з німецької мови, книги з німецької та французької, тексти - з російської на ці мови40

29 СПФ АРАН. Ф. 3. Оп. 1. Д. 69. Л. 26; Д. 75. Л. 183-185; Д. 75.

30 Там же. Д. 149. Л. 4, 106, 110, 134, 152 про., 406, 424, 425-425 про.

31 Там же. Д. 150. Л. 208 про-212.

32 Там же. Д. 281. Л. 14-15, Д. 94. Л. 477.

33 Там же. Д. 280. Л. 369-378, 380-381, 425 про. -426, 428.

34 Там же. Д. 65. Л. 125-129; Д. 66. Л. 207-210; Д. 70. Л. 257-260; Д. 199. Л. 68.

35 Там же. Д. 70. Л. 207-211, 372-407; Д. 75. Л. 167-168; Д. 87. Л. 360-362.

36 Там же. Д. 81. Л. 121-130; Д. 82. Л. 195-220; Д. 84. Л. 55-57.

37 Там же. Д. 291. Л. 323. Автобіографічні показання 28.02.1754 (там само. Д. 2332. Л. 36, 94, 104).

38 Там же. Д. 69. Л. 26; Д. 75. Л. 183-185; Д. 70. Л. 83; Д. 70. Л. 433; Д. 72. Л. 223; Д. 73. Л. 221; Д. 73. Л. 68. Д. 74. Л. 10; Д. 74. Л. 16; Д. 75. Л. 266; Д. 77. Л. 219 про; Д. 79. Л. 243; Д. 81. Л. 109 про-112, 269; Д. 83. Л. 322. Д. 86. Л. 35; Д. 91. Л. 250; Д. 93. Л. 203; Д. 97. Л. 270-279; Д. 151. Л. 512 про; Д. 214. Л. 128; Д. 215. Л. 5-7; Д. 228. Л. 62.

39 Там же. Ф. Р-Н. Оп. 1. Д. 33-38.

40 Там же. Ф. 3. Оп. 1. № 140. Л. 274; №819, Л. 129-130.

(Матеріали. 4, 1887: 480; 8, 1895: С. 422-554; 9, 1897: 62-66, 72, 76, 78-82, 100, 101; 10, 1900: 388-390) У 1747 році при ліквідації слідчої справи про Шумахера Ревізіон-контора зацікавилася даними про його непристойні дії. Клопотався про залишення його тільки «у перекладу книг», нагородження чином колезького асесора та призначення йому професорської платні. Опублікував понад двадцять перекладних книг, ще кілька залишилися в рукописах. Незважаючи на те, що багато хто з його перекладів критикувався за неточності, приймав критику спокійно: «Понеж від критики жоден видавець чи перекладач ніяк втекти не може, то і я себе, цьому народному пересуду і публічним переговорам піддати повинен» (Матеріали. 10, 1900 : 477-478).

Після падіння Бірона АН залишилася без президента, кафедри порожні, грошові борги зростали. Новий керівник, призначений після п'ятирічної перерви в 1746 році, вісімнадцятирічний К. Г. Розумовський міг лише представляти інтереси АН при дворі. Фактичне керівництво знаходилося в руках його вихователя Г. Н. Теплова, який разом з Шумахером в 1747 склав Регламент АН, багато в чому фіксував становище справ. У § 24 визначався порядок, згідно з яким праці іноземних учених рекомендувалися до перекладу: «Всяк з академіків читати повинен нових авторів у своїй науці, і коли про книгу яку дізнається, то вони вимагати повинен з бібліотеки, а потім, зробивши на неї свої примітки , оголосити в Зборах, і буде що пам'ятно, то президент накаже перекласти російською мовою і надрукувати». Уточнення вносилися у статус та обов'язки ад'юнкту, який мав «у свого академіка та перекладачем служити» (§ 9) (28, с. 136). Офіційно припинялася практика набору фахівців переважно із числа випускників Слов'яно-греко-латинської академії та пов'язаних із нею навчальних закладів. З цього часу, на думку авторів Регламенту, перекладачів АН мали готувати академічна гімназія та університет.

Неважко зауважити, що лише деякі з перших перекладачів АН зуміли зробити успішні кар'єри. умови їх роботи та побуту залишали бажати кращого, оплата праці була нижчою, ніж у запрошених із Європи фахівців. Коло їхніх професійних обов'язків не обмежувалося лише перекладом праць вчених-іноземців, вони брали активну участь у складанні словників, граматик, різноманітних навчальних посібників, займалися викладанням та журналістикою. Переважно випускники духовних шкіл та академій, послані навчатися за кордон, були провідниками та спадкоємцями петрівського курсу на прискорену модернізацію та вестернізацію країни. Підтверджуючи думку С. І. Вавілова про те, що «в історії світової культури в минулих століттях не можна вказати інший приклад так само швидкого та ефективного вирощування науки, як це було в Росії в першій половині ХУШ ст. за посередництвом Петербурзької Академії», Л. Л. Кутіна, що досліджувала проблеми становлення російської наукової термінології, пише: «Протягом не більше трьох десятиліть був пройдений шлях від перших дослівних, темних і "незрозумілих" досвідів передачі вченого тексту до блискучих перекладів 30- х мм. (В. Адодурова, А. Кантеміра, І. Голубцова) »(Кутіна, 1964: 6).

Література

Блок Г. П. Шлях у Бреду (Пушкін та Шванвічі) // Зірка. 1940. № 10. С. 218-227.

Вавілов С. І. АН СРСР та розвиток вітчизняної науки // Вісник АН СРСР. 1949. № 2. С. 40-41; Зібр. тв. М: Вид-во АН СРСР, 1956. Т. 3. 871 с. .

Вінтер Е. І.-В. Паус про свою діяльність як філолог та історик (1732) // XVIII ст. М.; Л.: Вид-во АН СРСР, 1959. Зб. 4. С. 313-322.

Вомперський В. П. Невідома граматика російської мови І. С. Горлицького 1730 // Питання мовознавства. 1969. № 3. С. 125-131.

Гуковський Г. А. Тредіаковський як теоретик літератури // XVIII ст. Зб. 6. М.; Л.: Наука, 1964. С. 43-72.

Іллінський І. Журнал АН перекладача Івана Іллінського // Збірник ОРЯС ІАН. 1903. Т. 73. № 1. С. 295-313.

Історія АН СРСР. М.; Л., 1958. Т. 1. 484 с. .

Карон Ф. Опис про Япон: містить у собі три частини, тобто: Звістка про Япо-не і про вино гоніння на християн, Історію про гоніння християн в Японі та Наслідування мандрівки генрика гагенара, яке справною ландкартою і неабиякими фігурами прикрашене. СПб.: За ІАН, 1734. [Ч. 1]: [Известие про Японію і про вино гоніння на християн / Перекладено через Степана Коровіна Синбіреніна]. [Ч. 2]: [Історія про гоніння на християн, що був у Японі / Перекладено через Івана Горлицького]. [Ч. 3]: Наслідування подорожі Генріка Гагенара на Східну Індію / Творене через Франциска Карона; переведено через Івана Горлицького]. , 1-96, 79-101 [= 129] пн.: 1 л. карток; , 64 с.: 1 л. іл.; , 166 с.: 3 л. іл.; Надруковано другим тисненням. СПб.: При ІАН, 1768; , 128 с.: 1 л. карток; 62 с.: 1 л. іл.; , 163 с.: 3 л. іл.; , 166 с.: 3 л. мул. . SPb.: IAN, 1734., 1-96, 79-101 [= 129] s.: 1 l. kart.; 64 s.: l. il.; , 166 s.: 3 l. il.; SPb.: IAN, 1768; , 128 s.: 1 l. kart.; 62 s.: 1 l. il.; , 163 s.: 3 l. il.; , 166 s.: 3 l. il.].

Кашкін І. Н. Рід Виндомських // Старовина та новизна. СПб., 1909. Кн. 13. С. 152-256

Копелевич Ю. Х. Заснування Петербурзької Академії наук. Л.: Наука, 1977. 211 с. .

Короткий опис коментарів Академії наук частини першої на 1726 рік. СПб., 1728. С. 84-99.

Кутіна Л. Л. Формування мови російської науки. М.; Л.: Наука, 1964. 219 с. .

Матеріали історії Імператорської АН (ІАН). СПб.: Друкарня ІАН (ТІАН), 1885. Т. 1: (1716-1730). 1885. 688 с.; Т. 2: (1731-1735). 1886. 886 с.; Т. 3: (1736-1738). 1886. 898 с.; Т. 4: (1739-1741). 1887. 825 с.; Т. 5: (1742-1743). 1889. 1024 с.; Т. 6: Історія АН Міллера із продовженнями Штриттера (1725-1743). 1890. 608 с.; Т. 7: (1744-1745). 1895. 818 с.; Т. 8: (1746-1747). 1895. 794 с.; Т. 9: 1748-1749 (січень-травень). 1897. 827 с.; Т. 10: . 1900. 777 с. .

Міхальчі Д. Є. З рукописів І.-В. Паузі / / Лінгвістичне джерелознавство. М.: Вид-во АН СРСР, 1963. С. 112-120; І.-В. Паузе та її слов'яно-російська граматика // Известия АН СРСР. Серія літератури та мови. 1964. С. 49-57. .

Моїсеєва Г. Н. Невідоме вірші І.-В. Паузе// Порівняльне вивчення літератур. Збірник статей до 80-річчя академіка М. П. Алексєєва. Л., 1976. С. 220-221; "Історія Царгородська" І.-В. Паузе – невідомий твір початку XVIII ст. //Культурна спадщина Стародавньої Русі. М., 1976. С. 205-210 [«Історія Цар"градська» І.-В. Паузе - невідвестное сохання начала XVIII ст. M., 1976. S. 205-210]; Johann Werner Paus, Verfasser der "Istorija Car"gradskaja" aus dem Jahre 1711 // Literaturbeziehungen im 18. Jahrhundert. Berlin, 1986. S. 128-151.

Німецька граматика з різних авторів зібрана та російської юності на користь видана від вчителя німецької мови при Санкт-Петербурзькій гімназії [М. Шванвіца]. СПб., 1730. 413 с. . SPb., 1730. 413 s.].

Пекарський П. П. Історія ІАН. СПб.: ТІАН, 1870. Т. 1. 775 с.; 1873. Т. 2. 1042 с.

Попкова Н. А. Сергій Савич Волчков – перекладач XVIII ст. // Проблеми вивчення російської літератури XVIII в. Самара, 2007. Вип. 13. С. 473-481.

Протоколи засідань Конференції ІАН з 1725 по 1803 СПб.: ТІАН, 1897. Т. 1: 1722-1743. 818 с. .

Савельєва Є. А. Унтер-бібліотекар Йоганн Каспар Тауберт // Німці у Росії. СПб., 2000. С. 295-308.

Серман І. З. Тредіаковський і просвітництво (1730-ті рр.) // XVIII ст. М.; Л.: Вид-во АН СРСР, 1962. Зб. 5. С. 205-222.

Тимофєєв Л. І. Нариси теорії та історії російського вірша. М: ГІХЛ, 1958. 415 с. (Ч. 2. Гол. 6. Реформа Тредіаковського та Ломоносова. С. 309-340).

Тредіаковський В. К. До читача // Їзда на острів кохання / Переведена з французької на російську через студента В. Тредіаковського. СПб., 1730. С.; Новий і короткий метод до складання російських віршів з визначенням до цього належних знань. М: ТІАН, 1735. 89 с. ; Про древній, середній і новий вірш російському // Вибрані твори. М.; Л.: Радянський письменник, 1963. С. 425-450; Розмова між чужоземною людиною та російською про ортографію старовинної та нової та про все що належить до цієї матерії. СПб.: ТІАН, 1748. 464 с. ; Мова, яку в Санктпетербурзькій ІАН до членів Російських зборів під час першого оного засідання березня 14 дня 1735 року говорив<.>. СПб., 1735. 16 с. ; Твори та переклади як віршами, так і прозою. СПб.: ТІАН, 1752. Т. 1. 226 с., 1752. Т. 2. 332 с. ; Твори Тредьяковського. У 3 т. СПб.: Вид-во А. Смірдіна, 1849. Т. 1. 808 с.; 1849. Т. 2. Від. 1. 492 с., 1849. Від. 2. 494-886 с., 1849. Т. 3. 774 с. ; Тілемахіда // Вибрані твори. С. 337-353; Феоп-тія // Вибрані твори. С. 196-322. Переклади: Роллен Ш. Стародавня історія про єгиптян про карфагенян про асиріан про вавилоняни про мідяни, персів про македонян і про греків. Складена через р. Роленя колишнього ректора Паризького університету, професора елоквенції та інші. А нині з французької перекладена через владу Тредіаковського професора елоквенції і члена Санкт-Петербурзької ІАН. Т. 1-10. СПб.: ТІАН, 1749-1762. Т. 1. 342 с., Т. 2. 346 с., Т. 3. 427 с., Т. 4. 335 с., Т. 5. 370 с., Т. 6. 412 с., Т. 7. 367 с., т. 8. 398 с., т. 9. 342 с., т. 10. 561 с. ; Римська історія від створення Риму до битви Актійська, тобто після закінчення Республіки, Складена Г. Ролленем, раніше колишнім ректором Паризького університету, професором красномовства, і членом Королівської академії написів та словесних наук. А з французької перекладена ретельністю та працями Василя Тредіаковського професора та члена Санкт-Петербурзької ІАН. Т. 1-16. СПб.: ТІАН, 1761-1767. Т. 1., 32, XLVIII, 338 с.; Т. 2., 26, XVI, 324 с.; Т. 3., 36, LIV, 288 с.; Т. 4., 6, XXVIII, 278 с.; Т. 5., XXXVI, 355 с.; Т. 6., XLVIII, 340 с.; Т. 7., LII, 328 с.; Т. 8., XXX, 328 с.; Т. 9., VIII, 348 с.; Т. 10., XVI, 304 с.; Т. 11., LVI, 348 с.; Т. 12., XLVI, 323 с.; Т. 13., LV, 347 с.; Т. 14., LXI,, 320 с.; Т. 15., XXIV, 316 с.; Т. 16., XLIV, 396 с. .

Успенський Б. А. Перша російська граматика рідною мовою // Доломоносівський період вітчизняної русистики). М: Наука, 1975. 232 с. .

Smith G. Розвиток слов'янської та paus для розвитку російської версії: evidence rhyme and Stanza forms // Slavonic and East European Review. 1973. Т. 51. № 122. Р. 22-35.

Teutsch-lateinisch und russisches Lexicon, samt denen Anfangs-Griinden der russischen Sprache zu allgemeinem Nutzen. Німецько-латинський та російський лексикон купно з першими початками російської мови до загальної користі. СПб., 1731., 788 с. .

Winter E. Halle Ausgangspunkt der deutschen Rublandkunde im XVIII Jahrhundert // Deutsche Akademie der Wissenschaften zu Berlin Veröffentlichungen des Instituts für Slawistik. Berlin, 1953. № 2. С. 165-172.

Academy of Sciences translators протягом період його establishment

Evgenii G. Plvovarov

Сеніор дослідник в Сент-Петербурзі Жовтень інституту для історичної науки і технології RAS, St Petersburg, Russia; e-mail: [email protected]

The Academy of Sciences" establishment draft regulation recommended to create three classes of sciences. для академії вищих навчальних закладів. академії вищих навчальних закладів 1747 регулювань змінювалися традицій. s to the educated.

Keywords: Academy of Sciences, Російська Assembly, translators, cientific communication. В. Ада-Дуров, Ф. Анохін, С. Волчков, І. Горлицький, І. Іл"інскій, С. Коровін, В. Лебедев, І. Паузе, М. Саратов, І. Тауберт, В. Тредіаковский, І. Толмачев, М. Шванвік.

У разі зростання кількості перекладів нагальною необхідністю ставала організація перекладацької справи. У 1724 році Петро видав указ про створення академії, яка, на його думку, мала сприяти культурному прогресу. В указі, зокрема, говорилося: «Учинити академію, в якій би навчалися мовами, а також іншим наукам і знатним мистецтвам і перекладали книги» 9 . При академії було створено так звану «нижню школу», в якій передбачалося вивчення латинської, німецької та французької мов.

"СеменецьО. Є.ПанасьєвА. М. Історія перекладу (Середньовічна Азія. Східна Європа XV-XVIII століть).Київ: «Либідь», 1991. С.179.

ЧАСТИНА I. Нарис торії перекладацькоїдіяльності 13

Важливу роль розвитку перекладацької діяльності зіграло створене при Академії «Російські збори» (1735 р.), яке стало, по суті, першою професійною організацією російських перекладачів. В указі Президента Академії говорилося: «Перекладачам сходитися в Академії двічі на тиждень... Зносячи і прочитуючи всі, хто що переклав, і мати ретельність у виправленні російської мови перекладів» 10 . Головні завдання «Російських зборів» визначалися так: «переклад статечних старих і нових авторів», створення «лексикону повного», «доброї граматики», «риторики та віршованої науки». «Збори» займалося насамперед перекладами книг наукової, художньої та просвітницької літератури. У «Зборах» проводилися обговорення та рецензування перекладів. Його діяльність сприяла і становленню перекладацької критики. Один із членів «Зборів», перекладач А. Пекло, визначав завдання критичної оцінки перекладів: «При загальній оцінці перекладу важливим вважається, щоб він: 1) повністю збігався з оригіналом; 2) був викладений чітко і без граматичних помилок і 3) не порушував мовних норм, щоб читання його не викликало досади і нелегко було б здогадатися, якою мовою написаний оригінал »11. З цього висловлювання випливає, що однією з основних вимог до перекладу була вимога близькості до оригіналу, навіть «повного збігу» перекладу з оригіналом.

Слід зазначити, що на той час багато перекладів виконували з мови-посередника. Така практика вважалася цілком правомірною, проте при оцінці перекладів проблема мови-посередника ігнорувалась.

10 Семенець О. Є., Панас в А. Н. Історія перекладу (Середньовічна Азія. Східна Європа XV-XVHI століть).Київ: «Либідь», 1991. С.179. Там же. С. 180.

В.В.Сдобніков, О.В.Петрова * ТЕОРІЯ ПЕРЕКЛАДУ

«Російські збори» проіснували лише вісім років, але й після того, як вони перестали функціонувати, Академія продовжувала підготовку перекладачів. Здебільшого ця робота проводилася індивідуально. Наприклад, М.В. Ломоносов індивідуально займався з М. Поповським, навчаючи його віршованого перекладу. Подібна робота була вкрай важлива, оскільки сама Академія відчувала постійну потребу в кваліфікованих перекладачах, причому не тільки для перекладу художньої літератури, а й для перекладу науково-технічної літератури.

У 1748 році Академія оприлюднила указ імператриці Єлизавети про розширення перекладів і подальше їхнє друкування при Академії, а в газетах було опубліковано постанову канцелярії Академії наук, яка закликала «як дворян, так і інших різних чинів людей» займатися перекладами. У 1758 році при Академії було відкрито другу друкарню, головним завданням якої було друкування перекладної белетристики.

У 70-х роках сформувався гурток перекладачів навколо друкарні Сухопутно-шляхетського корпусу. За кілька років існування цього гуртка було перекладено та видано кілька десятків книг. Цікаво відзначити, що основним принципом перекладу цих перекладачів був вільний переклад, з адаптацією до російського побуту. Діяльність перекладачів значною мірою вплинула на розробку стилю та прийомів фабульного оповідання. Досить відзначити, що багато російських літератур на той час, наприклад, Ф.А. Емін починали саме як перекладачі художніх творів.

Як ми вже зазначали, 1768 ознаменувався установою «Збори, що намагається переклад іноземних книг». До завдань «Зборів» входило виконання перекладів художніх та наукових творів античних та сучасних західноєвро-

ЧАСТИНА I. Нарис історії перекладацької діяльності 15

Пейських авторів. За п'ятнадцять років існування цієї організації її учасниками було переведено кілька сотень творів, в основному сучасних французьких авторів, а також з німецької мови та латині. Англійські твори були представлені значно скромніше, і перекладалися вони, здебільшого, з французьких та німецьких перекладів («Гулівер» Свіфта, романи Філдінга, історичні та правові твори Робертсона та Блекстона).