Прийти до смиренності. Як змиритися з долею та гідно дожити життя? Як терпіння пов'язане зі смиренністю
Справжнє терпіння ніколи не лопається. А те, що лопається - це бульбашка особистих амбіцій
Доброго дня,
Як навчитися смиренню та терпінню? Напевно, ви пам'ятаєте чудовий вираз “ розважальна психологія”. Навіть тут ви зустрічали його кілька разів.
Така психологія на запитання як навчитися терпіннювідповідає приблизно так. « Спробуйте відволіктися. Подумайте про щось інше. Спробуйте порахувати до десятої.»
Смішно, правда?
Адже зрозуміло, що людина, яка справді прагне набути смиренності, не хоче “пробувати переключитися на щось приємне”. Тому що це – втеча від проблеми. Знаєте, коли всередині все вирує, а я такий зовні дуже позитивний.
Сьогодні ми підемо іншим шляхом.
Важко навчитися чогось без розуміння, як це працює. Неможливо навчитися смирення, якщо не знати, що це таке. Неможливо знайти навичку терпіння без розуміння, що терпіння буває істинним і хибним.
У чому різниця між тупим терпінням та реальною смиренністю?
Як навчитися терпінню?
Є тупетерпіння. Є усвідомлене. У чому різниця?
Тупе терпіння - це коли ми внутрішньо не погоджуємося з тим, що у нас є.
Ми тупо і напружено терпимо, думаючи: треба бути смиренним, треба терпіти, це мій урок.
Однак це – не найперспективніша позиція життя. Куди більший потенціал дає нам внутрішня позиція учня. Позиція учня – це коли ми маємо систему цінностей, за якою все, що приходить у життя – сприятливо. Чому?
Тому що воно виходить із вищого джерела.
- Читайте детальніше -
І ось коли є ось це переконання, ось це розуміння, як влаштоване життя… що є Вищий люблячий початок, і я – його частинка… а все, що дається мені, дається для мого зростання та розвитку – якщо є це переконання, зверніть увагу, терпіння стає зовсім іншим.
Воно стає м'яким. Без ненависті.
Це все залежить від того, чи є в нашому характері споконвічні переконання щодо того, як улаштований світ і які мої взаємини у ньому.
Є терпець із ненавистю. Є терпіння з коханням. Велика різниця.
Отже, якщо немає позиції учня - хоч би що ми робили, займаючись психологією, або іншою езотеричною практикою - ми не отримаємо жодних справжніх результатів. Тому що сама позиція – хибна.
Навіть терпіння – гарна якість, яка прославляється у різних культурах – але якщо це терпіння з ненавистю, то чим більше я терплю, тим злішим стаю до того, що відбувається. Помічали?
І чим таке терпіння скінчиться?
Вибухом. Виплеск. Може навіть недоречною агресією.
Як навчитися смиренності?
Справжнє смирення ґрунтується на цьому розумінні, як влаштований мир і життя. На тому, що найсприятливіше тут є.
Потрібно просто відкритися та прийняти. У проблемах шукати урок, а не засуджувати.
Будь-яка ситуація навчає нас. І прояв гордині – це коли мені щось не подобається, ставити запитання «Чому так?». Але позиція смирення - це інше питання: «Навіщо, навіщо це прийшло у моє життя?»…
Як ви це сприймаєте?
Якщо ви тут уперше, зараз можна передплатити, натиснувши сюди . Якщо ви знаєте когось, кому може бути корисна ця стаття, надішліть йому посилання на цю сторінку (соціальні кнопки трохи нижче).
За тренінгом Олега Гадецького «Свобода та самореалізація. Трансформація негативних переконань»
Часом ми вважаємо себе смиренними, але за фактом виходить протилежне. Доки людина не буде смиренною перед Богом, у її справах не може бути нічого доброго і доброго. Тим, хто змирився, Бог дає благодать, а не тим, хто втратив гордість, Він противиться. У чому ж визначається ця чеснота, як навчитися смирення, і якими шляхами можна досягти її?
Приклад смиренності добре поданий святим Іоанном Ліствичником, де він розповідає про те, що кінь, що скаче поодинці, з гривою і гучним іржанням, що розвивається, вважає себе, як йому здається, найшвидшим і кращим скакуном у світі. Але при попаданні в табун коней, таких, як і він, і вирівнявшись з ними, починає усвідомлювати, що інші — такі ж, як і він, нітрохи не гірші, вони такі ж красиві й прудкі. Так само і з нами.
Коли і ми одні, нам на самоті здається, що ми дуже хороші, зразкові і справжні християни, позбавлені поганого, але прийшовши до церкви, зауважуємо, що хтось розмовляє зі священиком, хтось молиться у повній смиренності, деякі з благоговінням підходять до святої чаші і ми розуміємо, що є християни і краще за нас. 
Задавши питання « Як навчитися смиренності?» і знайшовши бажання знайти його, спочатку необхідно з'ясувати собі деякі речі, які, з різноманітності людських характерів і темпераментів, здатні обнулити всі наші зусилля. Щоб цього не сталося, слід заздалегідь виявити ці сторони і взяти їх під свій контроль.
Перед тим, як навчитися смиренності, слід запам'ятати, що, перебуваючи в ньому, людина ніколи не засудить інших і не перебуватиме в прагненні зайняти перші місця. Смиренна людина завжди намагається бути позаду всіх у черзі до Чаші і стоїть у храмі в найдальшому боці, щоб не потрапляти на погляди інших людей, тому що їй не подобається бути у всіх на очах.
Відомі два шляхи навчитися смирення — це шлях через молитву, що більше підходить більш знаючим, або сповідання — найпростіший для початківців. 
Розглянемо перший варіант. Вдавшися до допомоги Бога в молитві про Його наставництво, попросимо його навчити нас смиренності. Уважно вивчивши, що це визначення є, розглядаємо і розуміємо його сенс, що воно несе в собі, застосовність до нас і наше ставлення до нього. Вивчаємо справи смирення і намагаємося вивчити їх, після чого навчання смирення відбудеться прямо на наших очах, і ми станемо цьому свідками. Хоч би які ситуації не трапилися.
Якщо ж ми все ж таки застосували гордість, то коли прийдемо до пам'яті, слід зробити наступні три речі.
1. Докоримо себе перед Богом. Скажімо Йому « Господи Ісусе, пробач мені! Я згрішив гордістю!, не виправдовуючи себе жодними обставинами та нікого не звинувачуючи.
2. Якщо ми згрішили проти людини, то помолимося за себе і за неї: « Боже, милостивий буди нам грішним!»
3. Попросимо Бога: « Господи Ісусе Христе Сину Божий, виправи моє горде серце і зроби його смиренним!»
Якщо ми покаємося, здійснивши гріх, ми станемо краще, зменшивши гордість. 
Здійснивши будь-яку смиренну справу, висловимо свою подяку Богу «Господи Ісусе Христе Сину Божий, дякую Тобі! Ти дав мені силу виконати справу смирення!»,таким чином ми його ще збільшимо.
У другому випадку, читаючи кожного разу молитву, звернену до Господа, ми невидимим чином навчаємось смирення від Бога. 
Ця чеснота є свого роду шанування себе грішником з думками про те, що нічого доброго і доброго не робиш перед Творцем, на закінчення перед тим, як навчитися смиренності, перерахуємо що входить до неї: мовчати, не вважати себе чимось, не насолоджуватися собою, не змагатися з іншими, бути слухняним, очі тримати опущеними додолу, мати смерть перед очима своїми, зберігати себе від брехні, не говорити порожнього, не суперечити старшому і начальнику, не наполягати на своїй думці, благодушно переносити ганьбу, ненавидіти спокій, спонукати себе на працю, слухати себе, нікого не дратувати.
Забирай собі, розкажи друзям!
Читайте також на нашому сайті:
показати ще
Смиренність - чеснота, що підносить дух і наближає наш розум до Бога. Цю якість можна протиставити гордині. Такій людині здається, що всього, що має хорошого в житті, вона досягла сама. На першій стадії смиренності людина починає розуміти, хто насправді дає їй у цьому житті блага.
У юності та молодості я вважав себе досить значною людиною. Я перемагав на міських математичних олімпіадах і тому вважав себе одним із найрозумніших людей сучасності. Я багато років займався боротьбою і тому вважав, що можу бути грубим із незнайомцями. А коли в мене виявились зачатки літературного таланту, я вирішив, що маю право на будь-які невдачі та помилки в інших сферах життя – моя безсмертна творчість викупить усе.
При цьому я був досить нещасною людиною. Я завжди був незадоволений собою і оточуючими людьми, навіть погодою та речами. Я часто бив речі і лаяв себе жорстокими словами. Гарний настрій був дуже рідкісним гостем, і будь-яка дрібниця могла злякати його. Взаємини із людством були напруженими.
Минули часи, які принесли багато неприємних відкриттів. Математичні олімпіади вищого рангу показали, як багато людей, які помітно розумніші за мене. Деякі ситуації на вулиці переконали мене в тому, що рідко коли я можу вирішити ситуацію силою та й взагалі сила не в прийомах і м'язах. А найнеприємніше відкриття було в тому, що мій дар слова набагато нижчий, ніж у Гоголя, а величина душі набагато менша, ніж у Достоєвського, і тому людство нічого не втратить від того, що я не писатиму. Минуло ще кілька років, поки я пережив ці відкриття, змирився з новим баченням себе, знайшов нові цілі та сенс життя, цілком звичайні, пересічні.
Тепер мене не засмучує жодна погода. Я ніколи не злюся на речі і на самого себе. І якщо мені доводиться себе докоряти, для цього є невинні слова. Відносини із людством потеплішали. Поганого настрою практично не буває, а коли і заглядає в гості, я за три рахунки проганяю його. Загалом, колишнього зневіри немає і близько.
Навіщо я поділився з вами наболілим? Щоб ми разом відповіли на запитання: чи випадково те, що в міру зменшення зарозумілості, амбіцій проходить зневіра, і людина приходить у стан гармонії із собою та навколишнім світом?
Ні, не випадково. Перш ніж пояснити це докладніше і вивести рецепт перемоги над депресією, скажімо, що йдеться не про будь-яку депресію. Приблизно 20% депресій мають фізіологічні причини або принаймні фізіологія тісно включається до механізму депресії. Ця ж розмова - про таку депресію, причини якої мають духовний характер. Таку депресію можна назвати хронічною смутком, розпачом.
Так ось така депресія завжди має причину. Ця причина криється не в зовнішніх обставинах, а в душі людини. Точніше, в одному цілком конкретному її якості. Ця якість називається гордістю.
Моє твердження здасться дивним, оскільки ми звикли вважати гордість однією з переваг людини. Ми добре пам'ятаємо фрази: "шляхетна гордість", "у тебе що, зовсім гордості немає?", "У людини має бути гордість".
Відповімо одразу й рішуче: жодної «шляхетної гордості» не існує. І не повинно бути в людини гордості, якщо вона не хоче бути нещасним, ненавидимим людьми, а може, й дійти до суїциду.
Те світле і благородне, що ми часом плутаємо з гордістю, це людська гідність – свідомість високої гідності того, що закладено в нас як у будь-якої людини. Це, безумовно, добра та дуже потрібна якість. А гордість – зовсім інше. Якщо гідність каже: «я так само божественний, як і інші люди», то гордість шепоче: «я кращий за інших і гідний більшого, ніж багато хто».
До революції 1917 року всі знали, яке лихо - це гордість. Але ватажки комуністів поставили собі завдання зробити народ Росії нещасним і безсилим, для цього постаралися перевернути з ніг на голову життєво важливі речі. Так з'явилася на світ невідома доти «шляхетна гордість», «шляхетна лють» та інші подібні абсурдні слогани. За час радянської влади хибне шляхетність гордості настільки в'їлося в уми, що щоб уникнути плутанини в сучасній духовній літературі для позначення гордості часто використовується не настільки обдурений синонім - гординя.
Так що ж таке гордість, вона ж гординя, і чому вона призводить до зневіри, а часом і доводить до суїциду?
Анатомія гордості
Історія появи гордості у світ така.
У створеному Богом світі не було ніякого зла, лише добро. А оскільки однією з властивостей добра є свобода (інакше що це було б за добро, якби воно діялося не доброю волею?), мали цю свободу і ангели. І одного разу найбільший з ангелів - Денниця - вирішив, що йому мало бути ангелом, вирішив стати рівним Богові і повстав проти Творця. За ним пішла частина ангелів. Тепер ми знаємо колишнього Денніцу під ім'ям сатани, а занепалих ангелів як бісів. Вони прагнуть шляхом брехні привести людей у той самий нещасний стан, у якому перебувають самі. Обманом сатана схилив Адама та Єву до непослуху Богу, і перші люди, покинувши Бога, природно покинули і рай.
Гординя - це небажання змиритися з тим, що маєш, і дякувати за все Богові. Саме ця зла пристрасть зробила блискучого Денніцу темним сатаною, скинула частину ангелів у пекло, вигнала людей з раю і стала причиною всіх нинішніх мук людства, всього болю всіх людей від Адама і до вас. І до болю кожної людини його гординя має безпосереднє відношення.
Давайте детально розглянемо, що робить наша гординя.
Думаю, всі чули відому мудрість: «щасливий не той, хто має все, що хоче, а той, хто задоволений тим, що має». Чули ми чули, і ми згодні з тим, що це дійсно формула щастя. Але вона нам не допомагає. У нас не виходить бути задоволеними тим, що маємо. Чому не виходить? Тому що нам заважає гординя.
Гординя каже нам: «Он у того і в іншого є те й те, а ти чим гірше? Бідолашний ти, нещасний, як несправедливе до тебе життя! Чому ж цей Бог, якщо він є, так жорстоко розпорядився з тобою?
Таким чином, гординя тягне за собою такі почуття та дії як заздрість, ремствування на долю, жалість до себе. Погодьтеся, що це досить неприємні, болючі почуття. Природно, людина намагається позбавитися болю, що завдається цими почуттями. Але яким чином?
Замість того, щоб впливати безпосередньо на свої почуття, на свою душу, видаляючи із себе корінь своїх бід - гординю, людина шукає полегшення в тому, щоб задовольнити свою гордість, тобто щоб «поліпшити» своє становище, яким незадоволена гординя. Чоловік задоволений, його гординя незадоволена!
Першими синами Адама були Каїн та Авель. Авель був доброю людиною і його жертвопринесення були угодні Богові. Злого Каїна мучила заздрість. Каїн міг заспокоїти своє серце, перемігши гордість довірою до Бога: «Якщо Бог показує, що вчинки Авеля більш приємні йому, значить, вони дійсно кращі. Упокорюся, буду терпіти свою частку». Але Каїн вчинив інакше: мучений заздрістю, він убив свого брата Авеля. Чи стало Каїну легше після цього, чи заспокоїлася його гординя? Звичайно, ні. Йому довелося тікати з дружиною від батьків до іншої землі, але куди він міг втекти від мук свого совісті?
Ми з вами не вбивали своїх братів. Але мучені своєю гординею, ми чинимо так само нерозумно, як і Каїн: ми не боремося з причиною своїх страждань - гординею, ми мріємо задовольнити гордість жертвопринесеннями.
«Чому в інших уже є хлопці (дівчата), а ти ще не маєш? Чим ти гірший, тобі навіть нема чим похвалитися перед друзями!» - шепоче нам гординя, і ми чинимо гріх розпусти, від якої у нас аж ніяк не додається щастя, зовсім навіть навпаки.
«Чому в них є гроші і те, що на них купується, а в тебе немає, бідолаха!» - мучить нас гординя. І ми робимо нечесні вчинки з метою збагачення, або замість професії до душі вибираємо професію прибутковіше. Чи робить це нас щасливішим? Ще ніхто не знайшов щастя, втративши себе.
«Так, вони погано чинять (крадуть, вживають наркотики), але чому їм можна, а тобі не можна?» - Запитує гординя. І ми, наслідуючи поганий приклад, стаємо нещаснішими.
«Чому в неї такий добрий чоловік, а в мене – нікого? Хочу цього чоловіка! - шепоче гординя жінці, і та кидається відбивати чужого чоловіка. Якщо вийде, їй не позаздриш. Та й якщо не вийде – теж.
«Ти гідний любові і шанування мас», - каже гординя, і людина, що не має таланту, дереться на естраду, на посміховисько знавців та історії.
«Ти гідний влади», - бреше гординя, і людина, яка не вміє керувати собою, рветься в політику, щоб керувати мільйонами.
Гординя робить болісною будь-яку спробу терпіти будь-що: «Чому ти, такий добрий, такий великий, мусиш це терпіти? Звідки узявся взагалі цей біль, вона зовсім не входила до наших планів. Ми планували великий шлях суцільних успіхів, перемог та насолод. Ні, це просто нестерпно! Я не хочу це терпіти!
«Лікарі кажуть, мені шкідливо пити. Але я хочу! Іншим можна, а я чим гірше?» - чує людина голос гордині і через якийсь час помирає від цирозу.
Так, всі ці «хочу», «не хочу» використовуються гордістю проти нас дуже спритно. Хоче вона завжди того, чого нема, а не хоче того, що є.
Так ми падаємо все нижче. Втрачаємо радість, втрачаємо себе. Неминуче зустрічаємося із ситуаціями, коли навіть наша готовність кинути на чорний вівтар ненаситної гордині все, що завгодно, не допомагає нам. Кохання, совість, честь, дружба вже кинуто, але гордині цього мало. Вона ставить нас у такі ситуації, коли ми просто неспроможні щось зробити. Вона мучить нас неприйняттям наших батьків - але ми неспроможні змінити їх. Вона мучить нас бажанням завоювати кохання якоїсь людини чи групи людей - але кохання можна завоювати лише коханням, а в нас немає кохання, бо де сильна гординя, там зло, і кохання там не живе.
Багато буває ситуацій, коли ми нічого не можемо вдіяти. І тоді ми занурюємося, як літак у штопор. Буксуємо як бульдозер, що уперся в гранітну скелю. Починається депресія.
Тим часом, родоначальник гордині - сатана - не діє. Це саме він підкидав нам ті думки, які разом із успадкованою від предків гординею довели нас до такого жалюгідного стану. Але це мука - ще межа бажань сатани. Його мета - довести нас до самогубства, щоб вищий творіння Бога, що має божественну гідність, створене для раю, для радості, опинилося в пеклі зі зрадником - колишнім Денніцем.
Достатньо ми йшли на поводу у тих, хто бажає нам зла. Досить! Досить воювати з вітряками та завойовувати примарні країни. Давайте нарешті займемося справжнім вирішенням своїх проблем і звернемо нашу зброю проти кореня всіх бід - гордині.
Сила смиренності
Якість, протилежна гордості, – смиренність. Саме воно і є найсильнішим «антидепресантом» у разі депресії-смутку.
Смиренність тільки на перший, дуже неуважний погляд може здатися чимось непривабливим, схожим на слабкість. Це не так. У смиренності – сила. Щоб упокоритися, потрібно докласти сили. А коли людина змириться, вона стає ще сильнішою.
Пам'ятаю, на одній із своїх робіт я поскаржився начальниці, що мені, маленькому начальнику, доводиться багато чого терпіти від колег та підлеглих. Її відповідь тоді здивувала мене: «Чим вище піднімаєшся, тим більше доводиться терпіти!» Я придивився, і побачив, що справді чим вище місце, тим більше у людини всяких труднощів. І потрібне неабияке смирення, щоб, уникаючи руйнівних емоцій, успішно керувати собою і людьми. Про те ж говорять і російські прислів'я: «Не вклонившись до землі, і гриба не піднімеш», «Живи смирніше, так буде прибутковіше», «Живи смирніше, всім будеш милішим».
Зараз моя колишня начальниця очолює одну із найбільших промислових компаній Росії. Хоча їй немає ще сорока, її річна зарплата обчислюється мільйонами доларів. Думаю, це не межа її кар'єри.
А чого сягає у роботі гордий? Гордий – значить уразливий. А прислів'я недарма каже: «На ображених воду возять». Гордий двічі у програші - і робота у нього завжди найважча і низькооплачувана, та ще й образа завжди рве душу.
Подивимося на бойову ситуацію на війні або на вулицях російських міст, де ситуація все ближче до військової. Перемагає не той боєць, який голосно кричить, лається і впадає в гнів після першого лайки на свою адресу, а той, хто спокійно пропускає всю лайку повз вуха і діє тоді, коли сам вважає за потрібне.
Те саме і в особистих відносинах, навіть в особистих особливо. Горда людина взагалі ні з ким не може ужитися. А смиренний зберігає як зовнішній бік відносин, він зберігає у собі та іншій людині саму суть відносин - любов.
Горда людина - як калюжа: кинь у неї камінь - вона вся і розплескалася, забризкавши оточуючих брудом. А смиренна людина - як море: воно поглине будь-який камінь безвісти, і навіть кола по воді не підуть.
Це над гнівом гордої людини сміється прислів'я: «Гремить грім не з хмари, а з гнойової купи». Смиренність і лагідність, навпаки, у пошані: «Хто гнів свій долає, міцний буває», «Пан гніву своєму - пан усьому», «Краще самому терпіти, аніж інших ображати».
Ніщо не може засмутити смиренного, він завжди готовий до всього, все сприймає як належне. Говорить преподобний Єфрем Сирін: «Кроткий, приймаючи він всі удари, залишається твердим; під час сварки спокійний, у підпорядкуванні веселиться, не уражується гординею, в приниженні радіє, заслугами не звеличується, не хизується, з усіма живе у світі». У нього не те що депресії – навіть поганого настрою не буває. «Людина смиренна живе на землі, як у Царстві Небесному, завжди весела і спокійна, і всім задоволена», - преподобний Антоній Оптинський.
Як навчитися смиренності
Як же перемогти в собі гординю та розвинути смиренність?
Для початку потрібно зрозуміти один важливий закон життя: випадковостей не буває. Все, що з нами відбувається, буквально все, хоч як мало чи велике, є наслідком нашого життя до цього моменту і спрямоване до нашого добра.
«Все, що не робиться, на краще», - одна із сторін цього закону.
Євангелія має дивні слова Христа, звернені до людей: «Чи не п'ять малих птахів продаються за два асарії? і жодна з них не забута у Бога. А у вас і волосся на голові все пораховане. Тож не бійтеся: ви дорожчі за багатьох малих птахів».
У Біблії Бог говорить людям про свою турботу про нас: «Чи забуде жінка немовля своє, щоб не пошкодувати сина утроби свого? Але якби вона забула, то Я не забуду тебе» (Іс. 49, 15). Про це говорить і прислів'я: «Ні батько до дітей, як Бог до людей».
Цьому потрібно лише радіти, оскільки ми є улюбленими творіннями Божими, і все, що Він робить, спрямоване до нашого добра. А якщо всі зовнішні впливи на нас спрямовані до нашого добра, то хіба може статися щось таке, на що ми маємо засмучуватися?
Ні! Нічого такого з нами статися не може.
Але чому ж тоді з нами відбуваються усілякі неприємності, нещастя?
Якщо вірити гордині, яка каже нам, що ми найбільші і найпрекрасніші, причин неприємностей ми ніколи не зрозуміємо. Але погляд гордині – хибний, фальшивий. Тверезий, чесний погляд – погляд смиренності.
Смиренність каже нам, що в нас, як і в інших людей, є багато недоліків. Нам буде тим краще, чим менше у нас залишиться цих недоліків, чим досконалішим станемо.
Саме цього нам хоче Господь, даючи нам всі ці неприємності. Саме «попускаючи», а не «посилаючи». Тому що справжньою причиною нещасть є наше попереднє життя та наші недоліки.
Які ж пов'язані наші недоліки з цими неприємностями і як ці неприємності допомагають нам удосконалюватися? Розглянемо кілька типових прикладів.
Сюжет перший. Людина в юності була жорстокою. Часто завдавав душевного і навіть фізичного болю близьким людям. Якось на вулиці його жорстоко побили, зламали хребет. Він близько року пролежав у лікарні, багато чого витерпів. Він міг запеклимся на долю і людей, але він все правильно зрозумів, переосмислив і, переживши страждання, став більш співчутливим і дбайливим до людей.
Сюжет другий. Дівчина часто міняла чоловіків. Зрештою, вона вийшла заміж за чоловіка, якого вивела з чужої родини. Через кілька років він пішов від неї до молодшої. Вона пережила дуже важкий період життя. Вона могла озлобитися на чоловіка і долю, але вона зуміла прийняти цей як результат своїх колишніх помилок. Вона покаялася в них і почала жити цнотливо, чекаючи вже по-справжньому своєї людини.
Сюжет третій. Людина була надзвичайно жадібна до грошей. Він цінував гроші не тільки вище честі, але навіть вище кохання. Всі сили, весь розум він спрямовував на те, щоб розбагатіти. Але чомусь у нього це виходило гірше, ніж у тих, хто мав менше жадібності. Усі його підприємства рано чи пізно зазнавали краху, ледь наблизившись до успіху. Він міг витратити на ці шалені гонки все життя, але після чергового краху він зумів змиритися з тим, що не стане багатим. І став набагато щасливішим. А потім і гроші надійшли. Самі.
У третьому сюжеті метою були не гроші, а слава, влада чи можливість реалізації таланту у своїх особистих цілях. Підсумок один.
Сюжет четвертий. Людина народилася інвалідом. Він міг пересуватися лише на інвалідному візку. Він чув чудові історії про те, як здорові красиві дівчата закохувалися в інвалідів і виходили за них заміж, після чого у прямому та переносному значенні все життя носили їх на руках. Роки минали, він шукав таку дівчину, але не шукав. Мрії танули. Він міг впасти у відчай, спитися чи накласти на себе руки. Але він зміг упокоритися з долею. Замість кохання дівчини він знайшов кохання Бога. І душа його стала чудовою. Життя залишилося зовні мізерним, але внутрішньо стало радісним. Пізніше він зрозумів, що зовнішня потворність була засобом прикраси його душі, яка була надто гордою і тому не могла любити. Ця потворність зцілила його від гордині і зробила щасливою. Якби він народився здоровим, то в результаті прогресування гордині він би наклав на себе руки в 15 років.
Сподіваюся, ви звернули увагу на те, що в кожному сюжеті в критичний момент у людини був вибір - озлобитися ще більше або змиритися. Це дуже важливо! Ми вільні люди і завжди вибираємо між злом та добром. Ніяке нещастя саме по собі не зробить нас краще, якщо ми самі не докладемо свого розуму та зусиль.
Але навіть якщо ми все розуміємо і хочемо упокоритися, у нас може не вистачити для цього власних сил. А точніше – напевно не вистачить. Тому що гордині сприяє сила ворога, сила злих духів. І нам, щоб перемогти її, потрібна протилежна – Божественна сила. Вона завжди готова прийти до нас на допомогу. «Бог гордим противиться, а смиренним дає благодать».
Жодну добру справу не можна зробити успішно, якщо діяти ліниво чи бездумно. Та робота над собою, про яку ми говоримо, має відбуватися вдумливо.
Принцип роботи простий. Ми повинні завжди робити протилежне до того, чого хоче від нас гординя. Як правило, вона хоче від нас нарікання на Бога, зневіри, злих почуттів до інших людей. Протилежністю будуть подяка Богу, радість, добрі вчинки стосовно тих, на кого ми хочемо розсердитися.
Суть смиренності виявляється у короткій молитві: «Слава Богу!» або «Слава Богу за все!» Тому коли нам хочеться трощити, ламати, плакати, битися тощо, будемо натомість, наперекір своїй гордині, говорити: «Слава Богу за все!» Таким чином, ми і свою волю докладемо всупереч гордині, і покличемо на допомогу Божу силу.
Почати можна з малого. У всіх у нас бувають дрібні помилки, коли щось падає з рук, або ми щось ударяємося, або виявляємо, що щось забули або втратили. Зазвичай у таких ситуаціях горда людина свариться. Привчимо себе в такі моменти замість лайки говорити: Слава Богу!
Це зовсім не важко. І станеться диво - за кілька місяців ви побачите, що такі дрібниці вже зовсім вас не засмучують, ви зберігаєте мирний настрій. Це і є початком смирення.
Зброєю вдячної молитви можна перемогти будь-яку біду, будь-яку скорботу.
Що ж стосується якихось наших глобальних планів, бажань, мрій, нам буде набагато краще, якщо до цього всього у нас буде просто реалістичний, тверезий підхід.
Припустимо, полководець складає план бою. У нього є точний план місцевості, точне знання своїх сил та їх розміщення та досить точне знання сил противника. Маючи всі ці знання, а також знання тактики військових дій, полководець може скласти такий план битви, який принесе перемогу.
А тепер подивимось на себе. Чи добре ми знаємо себе – свої добрі та злі якості, свої граничні можливості, всі свої таланти? Чи ми розуміємо, наскільки наші бажання відповідають нашим реальним потребам? Наскільки нам відомі закономірності життя? Наскільки добре ми знайомі з тими силами, які протидіють нам, прагнуть нас мучити і довести до самогубства? Якщо у всіх цих питаннях ви цілком поінформовані, то у вас добрі шанси скласти такий план, який здійсниться.
Але проблема в тому, що навряд це так. Адже ми засліплені гординею і мало цікавимося тим, що справді має значення у цій битві. Тож наші мрії мають мало шансів на здійснення. «Дай Бог нашому теляти вовка з'їсти».
Це плани полководця, перед яким мапа рівнини, хоча насправді битися доведеться в горах; уявлення про свої сили у нього перебільшене, а про супротивника – сильно применшене. І він не знає, що можна покликати на допомогу союзника, потужна армія якого в півгодини шляху, тільки й чекає на сигнал.
Не витрачатимемо сили на складання дурних, нереальних планів, які неодмінно руйнуються! Те, що до останньої миті здаватиметься нам перемогою, неодмінно обернеться поразкою. Постараємося краще дізнатися про ті плани, які є про нас у того Союзника, який знає все, має у своєму розпорядженні найточніші карти, а армія його невразлива і непереможна.
Апостол Яків сказав: «Тепер послухайте ви, що говорять: «сьогодні чи завтра вирушимо до такого міста, і проживемо там один рік, і торгуватимемо і отримуватимемо прибуток»; ви, що не знаєте, що станеться завтра: бо що таке ваше життя? пара, що є на короткий час, а потім зникає. Замість того, щоб говорити: якщо завгодно буде Господу і живі будемо, то зробимо те й інше», - ви, за своєю гордістю, марнославитеся: всяке таке марнославство є зло».
Книга Приповістей: «Багато задумів у серці людини, але відбудеться тільки певне Господом».
Про те ж говорять і російські прислів'я: «Все у світі твориться не нашим розумом, а Божим судом», «Жилами не нажити, чого Бог не дасть», «Силою у Бога не візьмеш», «Людина так, а Бог інакший», «Ти на гірше, а Бог на краще», «Не так живи, як хочеться, а як Бог велить», «Без Бога ні до порога».
У вас у житті неодмінно будуть успіхи, будуть досягнення мети, буде щастя. Але все це буде лише тоді, коли ви почнете узгоджувати свої цілі та вчинки у Божій волі. Подобається вам це чи не подобається, але це так. Цар Давид, який переміг богатиря Голіафа і з простого пастуха став найвидатнішим царем могутнього, непереможного Ізраїлю, знав, що говорив, коли сказав: «Продай Господеві дорогу твою і надіяйся на Нього, і Він зробить, і виведе, як світло, правду твою і справедливість твою, як опівдні. Скорись Господу і надійся на Нього. Не ревнуй устигаючому в дорозі своїй, людині, що лукавить. Перестань гніватися і залиш лють; Не ревнуй до того, щоб чинити зло, бо ті, хто чинить зло, винищуться, а ті, хто надіється на Господа, успадкують землю». Давид говорив це на основі свого досвіду. А більше успіхів, ніж у нього, досягти неможливо.
Але перш ніж йти до вершин, нам необхідно змиритися з тим, що маємо.
Так, у вас внаслідок депресії може бути сил. Але потрібні вам сили є. Вони є у Бога. І Він буде радий дати вам їх. Він цього хоче.
Тільки перестаньте наклепати на Нього, скаржитися і нарікати. Попросіть у Нього прощення за все своє ремствування і довіртеся Йому, і прийдіть під захист Батька, щоб Він зцілив ваші рани.
У Христа за пазухою – добре.
У суспільстві чомусь прийнято уникати розмов про смерть, чи вважають цю тему ніде недоречною і неприємною. Тема смерті обходиться стороною і деякі навіть хрестяться щоразу, коли розмова стосується ритуалів чи покійників. Чому так відбувається? Чому в нас живе такий страх перед смертю? Для більшості людей смерть – це найстрашніше, що може статися на нашій планеті. Нас навіть із дитинства лякають смертю. У дитинстві нам бояться сказати правду про те, що наш улюблений вихованець не пішов і не випарувався, а помер.
Все ж таки, боятися смерті - це неправильна позиція. Якщо розібратися, то смерть – це не щось у чорній робі та з косою. Смерть - це лише процес. фізіологічний процес. Інша річ, настає цей процес природним шляхом чи ні. Тоді проситься висновок, що боятися варто не самої смерті, а того, як вона нас наздожене. Але ж ми люди і ми не безсмертні, тому жити все життя в страху теж неправильно, адже рано чи пізно смерть знайде кожного, і ми всі рівні перед нею!
Насправді нас лякає незвіданість. Що ж буде далі, після смерті... Чи відчуватиму я біль? Чи потраплю я до якогось іншого царства? А якщо рай і пекло справді існують? А раптом я потраплю до пекла? Усі ці питання нас лякають.
Однак коли вмирає хтось близький для нас, ми думаємо зовсім про інше. Нам боляче. Ми не можемо відпустити людину та її душу. Ми прив'язані до нього і ми уявити не можемо того, що він був тільки вчора, а тепер треба жити без нього... Ми проходимо різні стадії. Є навіть така стадія, коли хочеться "піти" за своїм близьким, який загинув. І в такі моменти дуже важливо, щоби хтось був поруч. Зазвичай моралі і різні хитромудрі фрази з кіно не допомагають, коли в людини таке горе. Потрібно просто дати цій людині зрозуміти, що вона не одна. Дати зрозуміти, що його життя продовжується, але краще не говорити саму цю фразу йому. Адже в момент такої туги він, найімовірніше, навіть не почує в ньому сенсу.
Коли вмирає дорога і кохана людина, ми занурюємося. Ми не можемо змиритися з тим, що смерть забирає найкращих і важливих людей. Ми не можемо змиритися із самою смертю. Ми ненавидимо смерть! У всьому звинувачуємо її! Але кого її? Адже це не якась людина. Це щось нематеріальне. Навіщо взагалі звинувачувати когось? До того ж, звинувачувати те, що, по суті, є природним.
Дивно, але ми знаємо, завжди знаємо та усвідомлюємо, що люди вмирають. Ми можемо навіть байдуже сприймати новини про загибель якихось сторонніх людей, бо це природний процес, до якого ми всі звикли, але коли вмирає близька людина, ми ніби вперше дізнаємося, що життя не нескінченне. Неначе час зупиняється і приходить усвідомлення власної безпорадності та швидкоплинності часу. Ми починаємо розуміти, що всі "йдуть" і колись доведеться "піти" самому.
Як же змиритися зі смертю рідної людини?
Як упокоритися зі смертю людини взагалі? Хіба можна змиритись із цим? Це більше риторичні питання, адже не можна просто виробити певний алгоритм смирення зі смертю. Не можна просто відкрити інструкцію, прочитати її та змиритися.
Усім нам відома одна проста фраза: "Час лікує". Насправді воно звичайно не лікує і залишає шрами у вигляді пам'яті. Воно не здатне до кінця зцілити біль втрати, але воно поступово допомагає знайти ту саму смиренність! Ми щодня живемо і звикаємо робити це без близького, який уже пішов у інший світ. Ми упокорюємося не з самою смертю. Ми знаходимо в собі сили та звикаємо жити без цієї людини.
Як упокоритися зі смертю чоловіка чи дружини.
Рано чи пізно настане момент, коли захочеться жити далі повноцінним життям. Потрібно оплакати свою другу половинку та йти далі! Є навіть у релігіях, та й просто в традиціях, таке правило, що людині, яка овдовіла, потрібно рік тримати жалобу і оплакувати чоловіка. А далі, час... Згодом прийде усвідомлення, таке протверезне усвідомлення дійсності і того, що потрібно жити, а не існувати в жалобі та зневірі.
Як упокоритися зі смертю мами чи батька.
Це дуже тривалий процес. Смиренність приходить згодом, але осад залишається назавжди. Із цим осадком просто треба навчитися жити. Змиритися зі смертю неможливо, але колись приходить смирення щодо того, що твоя мама чи твій батько помер.
З цим можна навчитися жити і навіть іноді почуватися повноцінним, але мати і батько завжди будуть найближчими у світі людьми, тому їх завжди не вистачатиме. Думка про те, що в тебе немає мами чи тата завжди буде завдавати болю. З цим болем, щоправда, можна жити повноцінно. Просто сприймаючи її як даність.
Як упокоритися зі смертю близької людини.
Віруючі люди рятуються від зневіри та нестерпного горя в церкві. Вони перебувають у невпинній молитві. Ні, це не допоможе упокоритися зі смертю, але однозначно полегшить душевний біль. Віра взагалі допомагає не впадати у зневіру, адже сама зневіра - гріх. А релігія дає дуже багато надій. Кожному християнинові, наприклад, відомо, що душа живе вічно і коли людина померла, не треба довго журитися, адже душа пішла у кращий світ і потрібно лише змиритися, що людини немає поруч. Але ж він там, де йому добре! Віруюча людина знає, що смерть настає тоді, коли це завгодно Богові і означає, що настав її час!
Полегшити душевний тягар допоможе добро. Тобто здійснення добра по відношенню до інших. Можна допомагати нужденним і відчувати благодать від того, що горе породжує щось хороше та нове, а не веде у світ тіней та депресій. Потрібно спрямовувати всю свою енергію на краще. Нехай смерть породжує життя та добро!
Можна полегшити собі страждання якоюсь улюбленою справою. Або, наприклад, зробити якусь справу, яку хотів зробити за життя нині покійна близька Вам людина. Можливо, Ви хотіли зробити якусь справу разом, але не встигли. Вам стане набагато легше, якщо Ви знайдете в собі сили та доведете цю справу до кінця або взагалі почнете! Ви можете бути впевнені, що душа Вашого близького буде радіти! І від цього стане Вам легше!
Ми надто багато думаємо про смерть, хоча при цьому з легкістю витрачаємо свій час на якусь нісенітницю, на якісь марні справи. Часто знаємо, що могли б зробити щось хороше, але над нами тяжіє лінь. Буває, що ми на близьких не знаходимо часу. Рідко кажемо їм те, що відчуваємо. Рідко обіймаємо, рідко дозволяємо їм любити себе. А головне, не завжди цінуємо те, що вони роблять для нас. Ми не завжди чесні перед ними і найчастіше закриті для них. А цінувати починаємо лише після того, як втратимо...
Напевно, кожна людина колись відчувала або відчуває, коли її близька "іде". І це дуже важливий момент. Адже тоді починаєш дивитись на життя інакше. У цьому світі все так взаємопов'язане і все не просто так. Всі прикрощі дано нам для того, щоб ми вчилися цінувати життя і те, що ми маємо. Як би боляче не було від втрат, саме вони є найголовнішими уроками людяності. І навіть дітям варто говорити правду одразу. Правду про те, що їх дідусь чи бабуся, кішечка чи хом'ячок помер, а не, наприклад, перетворився на пташку та полетів. Тоді дитина матиме можливість оплакати близького разом з вами і так, як це потрібно. Без брехні. Потрібно з дитинства прищеплювати розуміння того, що життя не вічне, що воно одне і його треба цінувати. І немає нічого поганого в тому, щоб дитина розуміла, що таке втрата. Найголовніше - як це подати. Ну а підносити краще відразу, тому що дитина таким чином відчуває, що щось не так і нехай вона краще відразу розумітиме, що сталося, чим навколо неї будуватимуть ілюзії заради збереження уявного безхмарного дитячого світу.
Не треба намагатися упокоритися зі смертю. Потрібно лише зрозуміти те, що це не щось погане або хороше. Вона просто їсти, як і життя! І все має свій термін. А ми просто маємо цінувати один одного, поважати та допомагати! Ну і, звичайно, не "пропалювати" своє життя, а намагатися принести якнайбільше користі, намагатися більше радіти самому життю і тому, що нам дано.
Як пережити втрату свого.
Смерть близької людини – найважче життєве випробування, яке неможливо вплинути жодним чином. У цей момент людина втрачає емоційний зв'язок і відчуває нескінченне почуття провини перед померлим. Ці відчуття можуть звести з розуму. Як же пережити смерть близької людини? Як не зламатися та навчитися жити далі?
Підтримка - найважливіший аспект при втраті свого.
У жодному разі не варто забороняти шкодувати себе, адже допомога близьких людей зараз безцінна. Не відторгайтеся, дозволяйте обіймати себе, цілувати і торкатися.
Не варто також залишатися одному, адже у нічний час почуття та емоції значно загострюються, а нічні кошмари ще ніхто не скасовував.
Не бійтеся емоцій.
Вам дуже погано, стан пригніченості гнітить і доводить до божевілля? Не бійтеся виплескувати емоції, що накопичилися. Хочете розбивати тарілки – розбивайте, хочете плакати – плачте, хочете кричати – кричіть, що є сечі. Дайте волю емоціям, інакше почуття, що накопичилися, можуть поглинути душу і залишити незабутній слід на все життя.
Не звинувачуйте себе.
Агресія та негативні почуття до себе? Не варто! У разі необхідно усвідомити, що смерть – те, що призначено кожному згори. Не слід також зривати свою агресивність на рідних і, тим більше, дітях. Їм зараз потрібна підтримка не менше за ваше.
Змиритись, але не забути.
Не слід думати, що те, що відбувається – це сон. Намагайтеся прийняти смерть близького наяву. І чим швидше ви це зробите, тим швидше упокоритеся з втратою.
Дуже дієвою терапією у разі є розмова з померлим. Кричіть, як вам важко, говорите вголос про свої переживання, почуття, емоції. Так, це досить важко, але вже через деякий час ви зможете зрозуміти, що цю людину ви більше ніколи не побачите. Змиріться, але не забувайте – це головне правило!
Співпереживання.
Якщо ваше життя нагадує суцільні страждання, горе, жалість, почуття провини – спробуйте перейти на стан інших людей.
Непідробний людський інтерес до чужих проблем відверне вашу увагу від супутнього горя.
Якщо вам не вдається перебудуватися на чужі труднощі, постарайтеся хоча б спілкуватися з тими, хто із задоволенням забажає розповісти про своє важке життя. Таке спілкування допоможе вам подивитися на ситуацію, що склалася по-іншому.
Внутрішнє бажання.
Коли людина має внутрішнім бажанням подолати горе і пронизливий біль, його бурхливі емоції незабаром зміняться більш спокійне і врівноважене сприйняття того, що сталося, а замість обтяжливого почуття прийде легкий сум і задумливість.
На закінчення…
На жаль, наш світ влаштований так, що жоден чоловік, який живе в ньому, не думає про те, що втратить свого близького. Боляче й скорботно усвідомлювати, що ніколи не зможеш лежати з цією людиною, обіймати її, обговорювати минулий день, просити купити хліб у магазині. З цього моменту життя перевертається з ніг на голову і здається, що на цьому все закінчено. І саме в цей час починаєш цінувати те, що не повернеш. Час – безцінний.
| Визначити мову Азербайджанська Албанська Англійська Арабська Вірменська Африкаанс Баскська Білоруська Бенгальська Бірманський Болгарський Боснійська Валлійська Угорська В'єтнамська Галісійська Грецька Грузинський Гуджараті Датська Зулу Івбо Ідіш Індонезійська Ірландська Іспанська Латинский Латышский Литовский Македонский Малагасийский Малайский Малайялам Мальтийский Маори Маратхи Монгольский Немецкий Непали Нидерландский Норвежский Панджаби Персидский Польский Португальский Румынский Русский Себуанский Сербский Сесото Сингальский Словацкий Словенский Сомали Суахили Суданский Тагальский Таджикский Тайский Тамильский Телугу Турецкий Узбекский Украинский Урду Финский Французский Хауса Хинди Хмонг Хорватский Чева Чешский Шведский Эсперанто Эстонский Яванська Японська | Азербайджанський Албанський Англійський Арабський Вірменський Африкаанс Баскський Білоруський Бенгальський Бірманський Болгарський Боснійський Валлійський Угорський В'єтнамський Галісійський Грецький Грузинський Гуджараті Датський Зулу Івбо Ідіш Індонезійський Ірландський Ісландський Іспанський Литовский Македонский Малагасийский Малайский Малайялам Мальтийский Маори Маратхи Монгольский Немецкий Непали Нидерландский Норвежский Панджаби Персидский Польский Португальский Румынский Русский Себуанский Сербский Сесото Сингальский Словацкий Словенский Сомали Суахили Суданский Тагальский Таджикский Тайский Тамильский Телугу Турецкий Узбекский Украинский Урду Финский Французский Хауса Хинди Хмонг Хорватский Чева Чешский Шведский Эсперанто Эстонский Яванский Японский |
Звукова функція обмежена 200 символами
Першого року, після отримання Святого Духа, я думав: гріхи мені Господь пробачив: благодать свідчить про це; чого мені ще більше треба?
Але не так треба думати. Хоча гріхи прощені, але все життя треба про них пам'ятати і скорботи, щоб зберегти скруху. Я так не робив, і перестав журитися, і багато я зазнав від бісів. І я дивувався, що робиться зі мною: душа моя знає Господа і Його любов; як же мені приходять погані помисли? Але Господь мене пожалкував, і Сам навчив мене, як треба упокорюватися: «Тримай твій розум у пеклі, і не впадай у відчай». І цим перемагаються вороги; а коли я розумом виходжу з вогню, то помисли знову набувають сили.
Хто, подібно до мене, втратив благодать, той нехай мужньо бореться з бісами. Знай, що ти сам винен: впав у гордість і марнославство, і Господь милостиво дає тобі пізнати, що значить бути в Святому Дусі, і що значить бути в боротьбі з бісами. Так душа досвідом пізнає шкоду гордості, і тоді бігає марнославство, і похвали людської, і помислів. Тоді душа почне одужувати і навчається зберігати благодать. Як зрозуміти - чи здорова душа, чи хвора? Хвора душа - гордовита; а здорова душа любить смирення, як навчив її Дух Святий, і якщо не знає цього, то вважає себе найгіршим.
Смиренна душа, хоча б Господь брав її на небо щодня і показував усю небесну славу, в якій перебуває Він, і любов Серафимів і Херувимів, і всіх святих, то й тоді, навчена досвідом, буде говорити: Ти, Господи, показуєш мені Свою славу, бо Ти любиш творіння Своє, але мені дай плач і силу дякувати Тобі. Тобі належить слава на небі та на землі, а мені належить плакати за гріхи мої». Інакше не збережеш благодать Святого Духа, яку дає Господь туні, з милості Своєї.
Господь багато пожалів мене і дав мені розуміти, що все життя треба плакати. Такий шлях Господній. І ось тепер пишу, шкодуючи тих людей, які подібно до мене, гордовиті і тому страждають. Пишу, щоб навчалися смиренності і здобули спокій у Богові.
Дехто каже, що це колись було, а тепер усе це застаріло; але у Господа ніколи ніщо не зменшується, а тільки ми змінюємося, робимося поганими і так втрачаємо благодать; а хто просить, тому Господь дає все не тому, що ми цього варті, а тому, що Господь милостивий і нас любить. Я пишу про це тому, що душа моя знає Господа.
Навчитися смиренню Христову - є велике благо; з ним легко та радісно жити, і все буває мило серцю. Тільки смиренним виявляє Себе Господь Духом Святим, а якщо не змиримося, то Бога не побачимо. Смиренність є світло, в якому ми можемо побачити світло Бога, як співається: «У твоєму світлі побачимо світло».
Господь навчив мене тримати розум в пеклі, і не впадати у відчай, і так упокорюється душа моя, але це не є ще справжнє смирення, яке невимовно. Коли душа йде до Господа, то буває в страху, але коли побачить Господа, то від краси слави Його невимовно радіє, і від Божої любові і від солодощі Духа Святого зовсім забуває землю. Такий рай Господній. Всі будуть у любові, і від смирення Христового всі будуть раді бачити інших вище за себе. Смирення Христове в менших живе; вони раді, що вони менші. Так мені дав розуміти Господь.
О, помоліться за мене всі святі, щоб душа моя навчилася упокоренню Христовому; жадає його душа моя, але здобути не можу, і слізно шукаю його, як дитя, що загубилося, шукає мати свою.
Де Ти, мій Господи? Зник від душі моєї, і шукаю Тебе слізно.
Господи, даруй мені силу змиритися перед величчю Твоєю.
Господи, Тобі належить слава на небесах і на землі, мені ж, маленькому створенню Твоєму, даруй смиренного Духа Твого.
Молю Твою доброту, Господи, зглянься на мене з висоти слави Своєї і даруй мені силу славити Тебе день і ніч, бо душа моя полюбила Тебе Духом Святим, і нудьгую за Тобою, і слізно шукаю Тебе.
Господи, даруй нам Духа Святого; Їм будемо Тебе славити день і ніч, бо плоть наша немічна, а Дух Твій бадьорий, і дає силу душі легко Тобі працювати, і стверджує розум у любові Твоїй, і упокоює в Тобі досконалим спокоєм, і вже не хоче він думати нічого, крім любові Твоєї.
Господи, Милостивий, немічний дух мій не може прийти до Тебе, і тому покликаю Тебе, як цар Авгар: прийди, і зціли мене від ран моїх гріховних помислів, і я буду хвалити Тебе день і ніч, і проповідуватиму Тебе людям, щоб пізнали Тебе всі народи, що Ти, Господь, як і раніше, твориш чудеса, прощаєш гріхи, і освячуєш, і живиш».
Старець Силуан Афонський. Частина ІІ. Письма старця Силуана
