Минулого життя цікаві історії. Дивні історії з реального життя

Всім привіт! Хочеться трохи розповісти про своє минуле. Хтось не хоче його згадувати, оскільки нічого вже не змінити, а я дивуюся скільки всього, слава Богу, довелося уникнути. довелося побачити, але я з усього брала уроки. Мати міняла "наречених" як рукавички, дивитися на все це було неприємно, любов'ю тут не пахло. Ох як вчасно ми переїхали до бабусі в село. Було мені вже 16. збиратися по квартирах з хлопцями по старше, пити, курити, взагалі захотіли дорослого життя. не ображають. Мої ровесниці були таких переконань що "це" у них буде тільки після весілля. Але хто пішов зі школи після 9 класу, в основному не стримали своїх позицій. всі пішли на вулицю танцювати, врубали колонки через кватирку. До мене були знаки уваги з боку одного фраєра, у мене колись була до нього симпатія. гидко від такого нахабства, я пішла і в мені залишилася ворожість до нього. А подруга запалювала з мало знайомою особистістю і здавалася щасливою. Домагання до мене. Після дискотеки мене дозволив проводити один хлопчина. Так-то він був не поганий, старший за мене. її й пограти. Я думала що ми зараз підемо в товариство мого шкільного знайомого до якого у мене були високі почуття, і якого я сьогодні не зустріла. що він мене без волі не чіпатиме. Жахливо хотілося спати, ми сиділи на дивані. які я просто викинула. Інший випадок. Після дискотеки всі мої подружки розбіглися (я була на них в образі) мені довелося однієї йти додому. до мого дому, почав прикопуватися до мене. А вдома нікого не було, мама поїхала ключ у мене. Я йому, тільки підійди вріжу, він не злякався. У вікно, він пішов. Вже після закінчення школи я поїхала в столицю складати іспити для вступу, там в гуртожитку жила моя подруга. Я попрямувала до неї. Вона радісно зустріла мене. один чоловік 30ти років. Та вже компанія. Він сидів на задньому сидінні і підкочував до мене, я технічно перекладала теми на дискусійну суперечку, чоловіків легко провести або відволікти на певні теми. Час було вже пізніше, вони зняли хату. іншу кімнату, а мені залишалося терпіти суспільство цього мужика. До цього подруга зізналася в сльозах що її залицяльник одружений, що у цих дружків багато грошей, схоже вони займаються наркотою. тягнулося болісно довго він став простягати руки. У двері зателефонували. У квартиру зайшли ще троє, по розмові було зрозуміло вони з далека, приїхали сюди вирішувати якісь справи. Вони знову про що то розмовляли. Потім пішли. Він знову підсів до мене. Годинник пробив 7 годин ранку. зайшла в іншу кімнату, розбудила подругу і ми поїхали. Щоб все добре закінчилося я пообіцяла ввечері знову зустрітися, він повірив. На іспитах я нічого не розуміла, протавила відповіді навмання, на автобус і додому. подрузі, мені непотрібні проблеми. Пройшло трохи часу, іспит я на подив пройшла, набрала бали. Зустріла хорошу людину, вийшла заміж. У нас прекрасні дітки. дівчинки бережіть себе, а кохання ще зустрінеться, зате потім не буде про що шкодувати.

Не назву свою історію страшною, це швидше моя загадка на все життя!
Я взагалі намагаюся не вірити у будь-яку нісенітницю, і заперечую реінкарнацію як феномен взагалі. Залишається лише один факт, який не дозволяє мені остаточно відмовитися від цього!
Коли я була маленькою, за словами моєї мами, я говорила, що мої батьки – не мої справжні мама та тато. Називала якісь незрозумілі імена. Мама досі шкодує, що вона їх не записала, бо запам'ятати не запам'ятала. Цього я не пам'ятаю, але не в цьому суть. Найцікавіше, що я пам'ятаю останній день життя свого минулого! Ця картина у моїй пам'яті з дитинства, і досі чітко можу все відтворити! Щоправда, крім імен.
Коротше, справа була осіннім днем ​​у далекому минулому, за відчуттями – у воєнний час, бо я пам'ятаю поле, спопелене вогнем танків. І порожнеча, ні душі… Величезний ліс за парканом і наш будинок. Прямо в лісі. Я, дівчинка років п'яти, збираю жовте листя клена в букет, а вдома бабуся щось робить. Де батьки – я не знаю… можливо, на війні. У лісі величезна стежка, що веде з поля бою, і нею крокує строєм рота солдатів. Одягнені якось по-старому, у якихось касках і з гвинтівками на плечах. Я стою біля дерева і дивлюся на них, потім відвертаюсь, і раптом лунає постріл. В очах темніє... вони наче наливаються кров'ю... і я сповзаю по дереву, і бачу, як бабуся до мене біжить! І все більше не пам'ятаю нічого.
Колись у дитинстві, говорячи про це, я показувала за вушко, мовляв, сюди ось стріляли. І тут за вухом у мене родима пляма! Мама, звісно, ​​у шоці завжди була.
Ось досі не знаю, що це таке: чи то спогад минулого життя, чи то сон, що запам'ятався з раннього дитинства. Але як тоді родимку пояснити? Може, хтось мав щось схоже? Поділіться!
PS Мрію сходити до екстрасенсу. Гіпноз допоміг би згадати більше!

Кілька місяців тому наткнувся на одному з інформаційних порталів на статтю, в якій було зібрано деякі досить незвичайні дитячі висловлювання. Цікаво було почитати реакцію читачів на ці висловлювання. Якщо говорити коротко, то реакцію можна умовно поділити на два типи.

1. Ті, хто вірить у реінкарнацію та в минулі життя. Такі користувачі досить спокійно поставилися до цих дитячих висловлювань, розуміючи, що це пов'язано з минулими життями.
2. Ті, хто не вірить у реінкарнацію. Від таких читачів можна було почути, що то на кшталт: «Хороша фантазія дитяча».

Трохи про це поговоримо. А почну я з уривка з книги АллатРа, де дуже добре про все це написано.

« Що є людська істота?Людська істота за життя є багатовимірним просторовим об'єктом, який побудований навколо Душі і має свою розумну Особистість. Видима оку звична форма і влаштування фізичного тіла, разом з його фізико-хімічними процесами і системою управління (у тому числі матеріальним мозком), - це лише частина загальної конструкції людини, яка відноситься до тривимірного вимірювання. Тобто людина складається з Душі разом із її інформаційними оболонками, Особистості та структури, скажімо так, що складається з різних полів інших мірностей (у тому числі фізичного тіла, що знаходиться у тривимірному вимірі).

Що таке розумна Особа? У новій конструкції, у новому тілі, формується і нова Особа - це ким почувається за життя будь-яка людина, той, хто робить вибір між Духовним і Тваринним початками, аналізує, робить висновки, накопичує особистий багаж чуттєво-емоційних домінант. Якщо протягом життя людина духовно розвивається настільки, що відбувається злиття її Особи з Душею, то утворюється якісно нова, зріла Істота, відмінна від людської, яка йде в духовний світ. Це і є за фактом те, що називається «звільнення Душі з полону матеріального світу», «догляд Нірвани», «досягнення святості» тощо. Якщо ж протягом життя людського такого злиття не відбулося, то після смерті фізичного тіла та руйнування енергетичної конструкції ця розумна Особа йде разом з Душею на переродження (реінкарнацію), перетворюючись, скажімо умовно, на розуміння суті, на субособистість. Коли вмирає фізичне тіло, людська істота продовжує своє існування. У перехідному стані воно має кулястий вигляд зі спіральними структурами. У цю освіту і укладена Душа разом з її інформаційними оболонками - субособами з попередніх втілень, у тому числі й Особою з недавнього життя.

На фото Душі чітко простежується крайова оболонка. Вона складається (у міру поглиблення до кулі) з червоного кольору (залишок життєвої енергії - прани), а також жовтого та біло-жовтого кольорів інших енергій. Сама куляста форма небесно-блакитного кольору з відтінками світло-зеленого; має характерну спіралеподібну структуру, закручену до центру, що має відтінки веселки і білі вкраплення.

Інформаційні оболонки, розташовані навколо Душі, - це чуттєво-емоційні згустки, точніше розумна інформаційна структура, яку можна порівняти зі своєрідною туманністю. Простіше кажучи, це колишні Особи з минулих втілень. Таких субособистостей біля Душі може бути багато, залежно від того, скільки людина мала реінкарнації.

Анастасія: Виходить субособистість – це Особа, як і ти, яка була активна у минулих втіленнях твоєї Душі.

Рігден: Так. Іншими словами, це колишня особа з минулого життя з усім багажем чуттєво-емоційних домінант (позитивних або негативних), які вона накопичила свого часу за життя, тобто з результатом її прижиттєвого вибору.

Особистість, як правило, не має прямого зв'язку з субособами, тому людина не пам'ятає про минулі життя і, відповідно, досвід, набуті знання цих субособ. Але в окремих випадках, при накладенні певних обставин, можливе невиразне відчуття дежавю, або короткочасні спонтанні прояви активності останньої (що передує поточному втіленню) субособистості. Особливо це властиво людині у ранньому дитячому віці.

Є випадки, зафіксовані в роботах з психіатрії, коли діти, у яких не спостерігається якихось відхилень, при здорових батьках, виявляють короткочасну неприродну поведінку схожу на прикордонний розлад особистості. Наведу один із прикладів. Дівчинці чотирьох років почав снитися той самий сон: на тлі світла хлопчик, який кличе її до себе, але й не пускає у світ. Вона стала скаржитися батькам на цей гнітючий її сон, а вечорами виявляти непередбачувану, невластиву їй раніше агресивну поведінку і незвичайну силу. Чотирирічна дівчинка в гніві перевертала столи, стільці, важку тумбу, не впізнавала мати, закочувала їй істерику в обвинувальній формі, що «ти не моя мати», «ти все одно помреш» і таке інше. Тобто слова та поведінка дівчинки були неприродні для неї, але дуже характерні для субособи, що пережила реінкарнацію і перебуває в стані «пекла», зазнаючи мук і тваринного болю. А наступного дня дитина знову ставала нормальною, поводилася, як завжди. Це і є типовий випадок короткочасного прояву негативізму попередньої субособистості. Найкраще, що можна зробити в цьому випадку, це активно розвивати інтелект дитини, розширювати її світогляд пізнання світу і чекати, коли відбудеться первинний сплеск, сформується нова Особа.

Первинний сплеск відбувається, зазвичай, до 5–7 років життя. Справа в тому, що в ранньому дитинстві до первинного сплеску може відбуватися подібна короткочасна активізація попередньої Особи (сублічності). Остання, поки формується нова Особа, намагається пробитися до свідомості та захопити владу над людиною.

Але набагато частіше трапляються інші випадки прояву субособистості. Це коли діти віком 3–5 років (у період, коли нова Особа ще не сформована) починають міркувати з позиції дорослої, досвідченої людини. У поодиноких випадках це можуть бути детальні подробиці їхнього попереднього дорослого життя, які, по суті, неможливо знати у такому віці. А найчастіше буває, що дитина несподівано мудро висловлюється з якогось приводу, висловлюючи не дитячі думки, і це часом містично лякає дорослих. Батькам не треба боятися подібних проявів, а слід просто розуміти їхню природу. Коли Особа дитини сформується, вони пройдуть.

Так ось, кожна субособистість зберігає індивідуальність своєї минулої свідомості у вигляді бажань, прагнень, які домінували за її активного життя. Особистість, як я вже казав, не має прямого зв'язку із субособами, тобто людина усвідомлено не пам'ятає про свої минулі життя. Однак на підсвідомому рівні такий зв'язок Особи із субособами зберігається. Побічно останні можуть впливати на Особистість і «підштовхувати» її до певних дій, схиляючи до прийняття тих чи інших рішень. Це відбувається на несвідомому рівні. Крім того, субособистості, образно кажучи, як «туманні світлофільтри», через які значно утруднений безпосередній зв'язок між Душею і новою Особою, так би мовити, між джерелом Світла і тим, хто його потребує.» (Стор. 83-89)

Ну а тепер я наведу приклади цікавих дитячих висловлювань, яких вистачає на просторах інтернету.

Я не наводжу історію повністю, оскільки вона велика, а коротко, у мами Максима був старший брат, старший за неї на 14 років. Він дуже любив і дбав про свою сестру, їхній тато помер рано. Брат був льотчиком цивільної авіації і загинув в автокатастрофі, повертаючись з рейсу додому. Історія закінчується словами маленького Максима: А пам'ятаєш, я обіцяв прокатити тебе літаком? Так от, коли я виросту, я обов'язково стану льотчиком і виконаю свою обіцянку, мамо!

«У громаді друзів на кордоні Сирії та Ізраїлю народився хлопчик із довгою червоною міткою на голові.

Коли дитині виповнилося 3 роки, вона розповіла своїм батькам, що в минулому житті була вбита. Він згадав і те, що смерть його настала від удару сокирою по голові.

Коли хлопчика привезли до села з його спогадів, він зміг назвати своє ім'я в минулому житті. Місцеві жителі сказали, що така людина насправді жила тут, але зникла близько 4-х років тому.

Хлопчик згадав не лише свій будинок, а й назвав ім'я свого вбивці.

Під час зустрічі з дитиною ця людина здавалася наляканою, але так і не зізналася у злочині. Тоді хлопчик вказав на місце, де сталося вбивство.

І на подив усіх на цьому самому місці було знайдено скелет людини і сокиру, яка виявилася знаряддям вбивства.

Череп знайденого скелета було пошкоджено, і саме така сама мітка була і на голові у дитини.»

«У віці трьох років хлопчик вразив батьків, заявивши, що він не їхній син, і що раніше його звали Чень Міндао!

Хлопчик у подробицях описав місце, де жив раніше, і навіть назвав імена своїх батьків.

Також він згадав, що загинув під час революційних дій від шабельних ударів та пострілів. Причому на животі дитини насправді були родимые плями, схожі сліди від шаблі.

Виявилося, що колишнє місце народження Тан Цзяншань не так далеко. І коли хлопчику виповнилося 6 років, вони з батьками вирушили до його колишнього рідного села.

Незважаючи на свій дитячий вік, Тан Цзяншань легко зміг знайти свій будинок. Напрочуд усіх, хлопчик вільно говорив на діалекті того місця, куди вони приїхали.

Зайшовши до будинку, він дізнався про свого колишнього батька і представився Чень Міндао. Саньде – колишній батько хлопчика важко міг повірити в розповідь дитини, але ті подробиці, які розповів хлопчик про своє минуле життя, змусили його визнати свого сина.

З того часу Тан Цзяншань з'явилася ще одна сім'я. Його батько з минулого життя і сестри прийняли його як колишнього Чень Міндао.

(англ. IanPretymanStevenson) (31 жовтня 1918 - 8 лютого 2007) - канадсько-американський біохімік та психіатр. Об'єктом вивчення була наявність в дітей віком інформації про життя людей, котрі жили до них (що, на думку Стівенсона, доводило реінкарнацію, чи перевтілення).

Протягом 40 років Стівенсон досліджував понад 3000 випадків повідомлень про дітей, які заявляли про події минулого. Щоразу дослідник документував розповіді дитини та порівнював їх із фактичними подіями.

Стівенсон намагався знайти пояснення феномену не тільки з погляду можливості переселення душ, він намагався виключити і навмисний обман і випадки, коли діти могли випадково отримати інформацію звичайним способом або якщо велика ймовірність помилкових спогадів як суб'єкта, так і членів його поточної чи передбачуваної минулої родини. . Декілька випадків Стівенсон відбракував. Стівенсон не заявляв, що його дослідження доводять існування реінкарнацій, обережно називаючи ці факти «передбачуваною реінкарнацією», і вважав перетворення не єдиним, але все ж таки кращим поясненням для більшості вивчених ним випадків.

Провівши багато років у дослідженні реінкарнації Стівенсон писав:

«Ортодоксальна теорія в психіатрії та психології представляє людську особистість як продукт генетичного матеріалу будь-якої особи (успадкованого від предків через батьків), що змінюється під впливом оточення в передпологовий та післяпологовий періоди. Але я виявив, що є випадки, які ми не можемо задовільно пояснити генетикою, впливом навколишнього середовища або їх комбінацією» («Family Circle», 14 червня 1978 р.)

Стівенсон мав власну систему вивчення, свій набір прийомів. У своїй роботі лікар ґрунтувався на таких принципах:

• сім'ям, в яких була дитина, яка володіла інформацією про життя вже померлих людей, грошова винагорода ніколи не виплачувалася,
• дослідження проводилися в основному з дітьми від двох до чотирьох років,
• доведеним випадком вважався лише той, для якого можна було отримати документальні докази згадуваних подій.

Ян любив працювати із дітьми. Вони зазвичай пам'ятають "своє" попереднє життя і починають говорити про нього з двох-трьохрічного віку. Найбільш типовим є вік від двох до чотирьох років, рідше спогади про минуле життя з'являються у дітей старшого віку. Часто дитина починає щось розповідати про своє колишнє життя, як тільки він навчився говорити. Іноді йому доводиться використовувати жести, щоб доповнити те, що він ще не може ясно висловити словами (Stevenson. Reincarnation: Field Studies and Theoretical Issues, p. 637).

До п'яти-шості років (і майже напевно - до восьми) ці спогади блякнуть і зникають. Це той вік, у якому розширюється коло спілкування дитини, він починає ходити до школи тощо. Імовірно, цей новий досвід накладається в пам'яті дитини на ті пласти, в яких містяться спогади про колишнє життя, і згодом останні стають недоступними.

(Stevenson. Explanatory Value of the Idea of ​​Reincarnation. - Journal of Nervous and Mental Disease, May 1977, p. 317.)

У багатьох випадках першими словами, що вимовляються дітьми, є назви місць, де вони жили або імена людей, яких вони знали раніше, що зовсім бентежить їхніх батьків.

Розповідаючи про минуле життя, дитина може поводитися дещо дивно. Його поведінка може здаватися незвичайним для членів його сім'ї, але узгоджуватися з тим, що він говорить про колишнє своє життя (і в більшості випадків виявляється його повна відповідність до опису, який дають родичі померлої особи)... Інша особливість: дитина часто показує доросле» ставлення до світу і веде себе не по роках серйозно, мудро, а іноді і з поблажливою поблажливістю по відношенню до інших дітей. Це притаманно тих випадків, коли суб'єкт переконаний, що він все ще дорослий, а не дитина.

(Stevenson. Reincarnation: Field Studies and Theoretical Issues, pp. 637-38.)

Суб'єкти часто говорять про дивність своїх відчуттів у фізичних тілах. Вони висловлюють невдоволення з приводу того, що опинилися у них маленькими дітьми.

(Stevenson. Можлива природа Post-Mortem States. - Journal of American Society for Psychical Research, October 1980, p. 417.)

Події, які діти пам'ятають найкраще, пов'язані зі смертю їхньої колишньої особистості та обставинами, що привели до неї. Якщо людина каже, що в минулому житті вона загинула не своєю смертю, то на тілі можуть залишитися сліди у вигляді родимок, родимих ​​плям, шрамів, рубців. Близько 35% дітей, які розповіли про своє минуле життя, мали рідні плями або вроджені дефекти, розташування яких відповідає ранам (зазвичай смертельним) на тілі людини, чиє життя дитина пам'ятає.

(Stevenson. Reincarnation: Field Studies and Theoretical Issues, p. 654.)

Інформація досліджень Стівенсона, яку я коротко навів у невеликих уривках, на мій погляд, дуже добре співвідноситься з тим, що написано в АллатРа. У якому віці починаються і закінчуються незвичайні дитячі висловлювання, який характер і поведінка дитини.

Ну і ще один момент, що я залишу без коментарів. У деяких випадках діти розповідають про те, що вони самі вибирали собі батьків. Наведу кілька прикладів таких висловлювань. Наскільки ці твердження вірні, я не можу судити.

Знайти докази реінкарнації напрочуд легко: існують тисячі документованих і добре досліджених випадків у всьому світі, зібраних вченими протягом останнього сторіччя, які доводять реальність минулих життів та реінкарнації.

Є свідчення, що принаймні деякі, а можливо, і всі люди, вже існували в іншому тілі і жили іншим життям.

Коли виникають аномальні “спогади” подій, тобто. ті, яких не було в справжньому житті, які зазнають їх, як правило, вважають, що ці спогади виходять із їхніх власних попередніх життів.

Проте спогади, що спалахують у свідомості, можуть і не бути спогадами минулого життя. Натомість вони з'являються, щоб бути “випадками, класифікованими як реінкарнація”. Останні поширені.

Історій, що передбачають можливість реінкарнації, необмежену кількість, як у географічному так і культурному відношенні: їх можна знайти у всіх куточках планети та серед людей усіх культур.

Звичайно, спогадів із минулих життів більше, ніж із справжнього, тому що минулих життів було безліч.

Для реінкарнації, що реально здійснилася, свідомість чужої особи має увійти до тіла певного суб'єкта. В езотеричній літературі це відомо як переселення духу чи душі.

Зазвичай такий процес відбувається в утробі матері, можливо, вже в момент зачаття або незабаром після того, коли ритмічні імпульси починають те, що розвивається далі в серці ембріона.

Дух чи душа людини не обов'язково мігрує до іншої людини. Буддійські вчення, наприклад, говорять нам, що душа чи дух не завжди втілюватимуться на земному плані та в людському образі. також: Наші інопланетні діти: як налагодити процес спілкування з дітьми.

Вона може не перевтілюватися взагалі, розвиваючись у духовній сфері, звідки вона або не повертається або повертається лише для того, щоб виконати завдання, яке мало виконати у своєму попередньому втіленні.

Але що цікавить нас тут, то це ймовірність того, що реінкарнація може справді відбутися. Чи може свідомість, яка була свідомістю якоїсь живої людини, переродиться у свідомості іншої?

У своїй книзі «Сила всередині» британський психіатр Олександр Кеннон писав про те, що доказів щодо цього занадто багато, щоб їх ігнорувати: «Протягом багатьох років теорія реінкарнації була для мене нічним кошмаром, і я робив усе можливе, щоб спростувати її, і навіть сперечався з моїми клієнтами після трансу про те, що вони кажуть дурниці.

Але роки йшли, і один клієнт за іншим розповіли мені ту саму історію, незважаючи на їх різні та мінливі свідомі переконання. Понад тисячу випадків було досліджено, поки я погодився визнати, що реінкарнація існує».

Варіанти та змінні у випадках, класифікованих як реінкарнація

Мабуть, головною змінною є вік людини, яка має реінкарнаційні спогади. Це переважно діти віком від двох до шести.

Після восьми років, як правило, переживання тьмяніють і, за рідкісними винятками, повністю зникають у підлітковому віці.

Спосіб, яким перетворена особистість померла, - це ще одна змінна. Ті, хто пережив насильницьку смерть, здається, швидше перевтілюються, ніж ті, хто помер природним чином.

Історії реінкарнації, як правило, бувають ясними та виразними у дітей, тоді як у дорослих, вони проявляються переважно нечіткими, мають характер неясних передчуттів та вражень.

Найбільш поширеними серед них є дежавю: впізнавання місць, з якими зіткнувся вперше, як знайомих. Або відчуття дежа коневі - зустріч людини вперше з відчуттям, що ви знайомі з нею чи з нею раніше, теж відбувається, але рідше.

Чи несуть історії про реінкарнацію достовірну інформацію? Свідчення та докази про місця, людей та події були перевірені з посиланнями на свідчення очевидців та свідоцтва про народження та місце проживання.

Історії часто виявляються підтвердженими свідками та документами. Часто навіть найдрібніші деталі відповідають реальним подіям, особам та місцям. Яскраві історії перетворення супроводжуються відповідною моделлю поведінки.

Стійкість цих моделей наводить на думку про те, що перетворена особистість проявляється навіть тоді, коли ця особа була з іншого покоління або іншої статі.

У маленькій дитині можуть виявлятися цінності та поведінка похилого віку протилежної статі з минулого життя.

Новаторські дослідження останніх реінкарнаційних історій – робота Яна Стівенсона, канадсько-американського психіатра, який очолював Відділ перцептивних досліджень у Медичній школі Віргінського університету.

Протягом більш як чотирьох десятиліть Стівенсон досліджував досвід реінкарнації тисяч дітей як на Заході, так і на Сході.

Деякі спогади про минулі життя, викладені дітьми, були перевірені, виявлені описані дітьми події у людини, яка жила раніше і смерть якої збігалася в подробицях з тією, про яку повідомила дитина.

Іноді у дитини спостерігалися родимі плями, пов'язані зі смертю людини, з якою вона або вона була ідентифікована, може бути, якісь мітки або зміна кольору шкіри на частини тіла, де увійшла фатальна куля, або вада розвитку на руці або на ступні, яку втратив покійного.

У новаторській статті, опублікованій в 1958 році, "Свідчення життєздатності заявлених спогадів про колишні втілення", Стівенсон проаналізував докази історій реінкарнації дітей, представивши розповіді про сім випадків.

Ці випадки спогадів минулих життів могли бути ідентифіковані з подіями, про які розповідали діти, та найчастіше надрукованими у маловідомих місцевих журналах та статтях.

Докази реінкарнації: історії перших рук

Історія реінкарнації 1: Випадок Ма Тін Онг Мьо

Стівенсон повідомляє про випадок із Бірманською дівчиною на ім'я Ма Тін Онг Мьо. Вона стверджувала, що є реінкарнацією японського солдата, який загинув під час Другої світової війни.

У цьому випадку яскраво виражені величезні культурні відмінності між людиною, яка повідомила про такий досвід, і особи, чий досвід вона передає.

У 1942 р. Бірма перебувала під японською окупацією. Союзники (Антигітлерівська коаліція, або союзники Другої світової війни - об'єднання держав і народів, що боролися у Другій світовій війні 1939-1945 років проти країн нацистського блоку) регулярно бомбардували японські лінії постачання, зокрема залізниці.

Село На-Тул не було винятком, будучи близьким до важливої ​​залізничної станції біля Пуанг. Регулярні атаки – дуже важке життя для мешканців, які всіляко намагалися вижити. Справді, виживання означало жити з японськими окупантами.

Для До Айі Тін (жительки села, яка пізніше стала матір'ю Ма Тін Онг Мьо) це означало обговорювати відносні переваги бірманської та японської кухні з кремезним, що регулярно розгулює з голим торсом, кухарем японської армії, що дислокувалася в селі.

Війна закінчилася, і життя повернулося на якусь подобу нормальності. На початку 1953 р. до виявилася вагітна своєю четвертою дитиною.

Вагітність була звичайна, за одним винятком: їй снився один і той же сон, в якому японський кухар, з яким давно було втрачено зв'язок, переслідував його і повідомляв, що він збирається прийти і залишитися з її родиною.

26 грудня 1953 року До народила дочку і назвала її Ма Тін Онг Мьо. Це була прекрасна дитина з однією маленькою особливістю: у неї була родима пляма розміром з великий палець в області паху.

У міру дорослішання дитини було зазначено, що вона мала великий страх літаків. Щоразу, коли літак пролітав над її головою, вона починала хвилюватись і плакати.

Її батько, Айі Монг, був заінтригований цим, оскільки війна закінчилася багато років тому, і літаки тепер були просто машини для перевезень, а не бойова зброя. Тому було дивно, що Ма боялася, що літак небезпечний і стрілятиме в неї.

Дитина ставала все більш і більш похмурою, заявляючи, що хоче “повернутись додому”. Пізніше “дім” став конкретнішим: вона хотіла повернутися до Японії.

Коли її запитали, чому вона цього хоче, вона заявила, що згадує про те, що вона була японським солдатом, і їх підрозділ базувався в На-Тул. Вона згадала, що була вбита кулеметним вогнем із літака, і саме тому вона так боялася літаків.

Ма Тін Онг Мьо ставала старшою і згадувала все більше про своє минуле життя та колишню особистість.

Вона розповідала Яну Стівенсону, що її попередня особистість родом із Північної Японії, у сім'ї було п'ятеро дітей, старший – хлопчик, який і був у армії кухарем. Поступово спогади про минулі життя ставали точнішими.

Вона пам'ятала, що вона (точніше він, як японський солдат) знаходився біля купи складених поряд з акацією дров. Вона описувала себе одягненим у шорти та без сорочки. Літак союзників помітив його та обстріляв район навколо.

Він побіг у сховище, але в цей момент він був поранений кулею в пахвинну область і загинув миттєво. Вона описувала літак, який має два хвости.

Пізніше було встановлено, що союзники використовували в Бірмі літак Локхід П-38 Лайтнінг, який має таку конструкцію, і це важливий доказ реінкарнації, тому що маленька дівчинка Ма Тін Онг Мьо нічого не могла знати про таку конструкцію літаків.

У підлітковому віці Ма Тін Онг Мьйо демонструвала виразні чоловічі риси. Вона стригла коротко волосся і відмовлялася носити жіночий одяг.

Між 1972 і 1975 Ма Тін Онг Мьо була опитана три рази про її реінкарнаційні спогади доктором Яном Стівенсоном. Вона пояснила, що цей японський солдат хотів одружитися та мав постійну подругу.

Йому не подобався ні спекотний клімат Бірми, ні пряна їжа цієї країни. Він вважав за краще сильно підсолоджені страви з каррі. Коли Ма Тін Онг Мьо була молодша, вона любила поїсти напівсиру рибу, і ця перевага у неї пройшла тільки після того, як одного разу риб'яча кістка застрягла у неї в горлі.

Історія реінкарнації 2: Трагедія на рисових полях

Стівенсон описує випадок реінкарнації Шрі-Ланкійської дівчини. Вона згадала минуле життя, в якому потонула на затопленому рисовому полі. Вона розповіла, що автобус проїхав повз неї і оббризкав водою перед тим, як вона померла.

Наступні дослідження в пошуках доказів цієї реінкарнації виявили, що дівчина в сусідньому селі потонула після того, як вона зійшла з вузької дороги, щоб уникнути автобуса, що рухався.

Шлях йшов над затопленими рисовими полями. Посковзнувшись, вона не втримала рівноваги, впала в глибоку воду і втопилася.

Дівчина, яка згадує цю подію, від раннього віку мала ірраціональний страх автобусів; у неї також починалася істерика, якщо вона опинялася біля глибокої води. Вона любила хліб та солодкі за смаком страви.

Це було незвичайно, тому що в її сім'ї такої їжі не було прийнято. З іншого боку, для колишньої особи були характерні такі переваги.

Історія реінкарнації 3: Випадок Сванлат Мішра

Інший типовий випадок був досліджений Стівенсоном зі Сванлатою Мішра, яка народилася у невеликому селі в штаті Мадхья-Прадеш у 1948 році.

Коли їй було три роки, у неї почалися спонтанні спогади про минуле життя, як про дівчину на ім'я Бія Патхак, яка жила в іншому селі на відстані понад сто миль.

Вона розповіла, що в будинку, де жила Бія, було чотири кімнати, і він був пофарбований у білий колір. Вона намагалася співати пісні, які, як вона стверджувала, вона знала раніше, разом зі складними танцями, які були не відомі серед її нинішньої родини та друзів.

Через шість років вона дізналася деяких людей, які були її друзями в минулому житті. У цьому її підтримував батько, який почав записувати те, що вона розповідала, та шукав докази її минулого втілення.

Ця історія викликала інтерес поза межами села. Один дослідник, який відвідав місто, виявив, що жінка, яка відповідає опису, даному Сванлатою, померла дев'ять років тому.

Дослідження згодом підтвердили, що молода дівчина на ім'я Бія жила у такому будинку у цьому місті. Батько Сванлат вирішив взяти свою дочку в місто, щоб представити її членам сім'ї Бійї і перевірити, чи справді вона була цією перетвореною особистістю.

Спеціально для перевірки сім'єю було представлено людей, які ніяк не були пов'язані з цією дитиною. Сванлата одразу визначила цих людей як незнайомих.

Справді, деякі описані їй подробиці її минулого були такі точні, що всі були вражені.

Випадок реінкарнації 4: Патрік Крістенсен та його брат

Ще один випадок пропонує суттєві докази реінкарнації – це випадок Патріка Крістенсена, який народився шляхом кесаревого розтину у Мічигані у березні 1991 року.

Його старший брат, Кевін, помер від раку дванадцять років тому у віці двох років. Перші ознаки раку у Кевіна почали з'являтися за шість місяців до його смерті, коли він почав ходити з помітною кульгавістю.

Якось він упав і зламав ногу. Після проведеного обстеження та біопсії маленького вузлика на голові, прямо над його правим вухом, було виявлено, що у маленького Кевіна рак із метастазами.

Незабаром пухлини, що ростуть, були виявлені в інших місцях на його тілі. Однією з них була пухлина ока, і, зрештою, вона призвела до сліпоти на це око.

Кевін була зроблена хіміотерапія, яка вводилася через вену на правій стороні його шиї. Зрештою, він помер від своєї хвороби через три тижні після його другого дня народження.

Патрік народився з косою родимою плямою, що нагадує невеликий розріз на шиї праворуч, на тому ж місці, де був прокол вени для хіміотерапії у Кевіна, що вказує на приголомшливе свідчення реінкарнації.

У нього теж був вузлик на голові трохи вище за праве вухо і помутніння лівого ока, яке було діагностовано як більмо рогівки. Коли він почав ходити, то помітно кульгав, знову ж таки, ще один додатковий доказ реінкарнації.

Коли йому було майже чотири з половиною роки, він сказав своїй матері, що він хотів би повернутися до свого старого помаранчевого коричневого будинку. Це було точне забарвлення будинку, в якому сім'я жила 1979 року, коли Кевін був живий.

Потім він запитав, чи вона пам'ятає, що йому зробили операцію. Вона відповіла, що вона не пам'ятає, бо такого ніколи не траплялося з ним. Потім Патрік вказав на місце трохи вище за праве вухо.

Історія реінкарнації 5: спогади предків Семом Тейлором

Ще один випадок пропонує важливий доказ реінкарнації за участю вісімнадцятимісячного хлопчика на ім'я Сем Тейлор.

Одного разу, коли його батько змінював йому підгузник, дитина подивилася на нього і сказала: “Коли я був у твоїм віці, я теж змінював тобі пелюшки”. Пізніше Сем розповів у подробицях життя свого діда, які були абсолютно точними.

Він сказав, що сестра його діда була вбита і що його бабуся робила молочні коктейлі для дідуся за допомогою кухонного комбайна. Батьки Сема були непохитними, що жодне з цих питань не обговорювалося в його присутності.

Коли Сему було чотири роки, йому було показано групу старих сімейних фотографій, розкладених на столі. Сем радісно визначив свого діда, щоразу оголошуючи: "Це я!".

У спробі перевірити його мати обрала стару шкільну фотографію, де його дід був маленьким хлопчиком, і на ній були ще шістнадцять інших хлопчиків.

Сем одразу вказав на одного з них, вкотре оголосивши, що це був він. Він точно вказав на фото його дідуся.

Що ці докази кажуть нам

Випадки, ідентифіковані як реінкарнація, можуть бути яскравими і переконливими певною мірою, оскільки вони виявляються, щоб свідчити і доводити, що особа, що раніше живе, перевтілюється в новому тілі.

Ця віра підкріплюється спостереженням, що родимки на тілі суб'єкта відповідають тілесним особливостям тієї людини, чиїм втіленням вони є. Це особливо вражає у випадку, коли особи минулих життів страждали від тілесних ушкоджень.

Відповідні знаки чи деформації іноді знову з'являються у новому тілі, ніби пропонуючи доказ те, що реінкарнація справді існує.

Багато спостерігачів цього феномену, включаючи самого Стівенсона, дотримуються думки, що відповідні родимки є важливим доказом на користь реінкарнації.

Однак збіг родимок та інших тілесних функцій у дитини з долею особистості, що раніше існувала - це не обов'язково гарантія того, що та людина перевтілюється в цю дитину.

Цілком можливо, що мозок і тіло дитини з цими родимками та тілесними характеристиками є спеціально пристосованими, щоб згадати досвід особистості з аналогічними родимими плямами та деформаціями.

Цей уривок про реінкарнацію взято з книги «Безсмертний розум: наука та безперервність свідомості за межами мозку» Ервіна Ласло та Ентоні Піка з дозволу видавця.

Кілька десятиліть тому американський астроном і астробіолог Карл Саган сказав, що “є три поняття в парапсихології, що заслуговують на серйозне дослідження”, одне з них пов'язане з тим, що “маленькі діти іноді розповідають подробиці своїх минулих життів, які після перевірки виявляються точними і яких вони, найімовірніше, не знали”.

Багато дослідників зацікавилися вивченням цього інтригуючого і незрозумілого явища, унаслідок чого було зроблено низку дивовижних відкриттів. Вивчення реінкарнації відноситься до нематеріальних наук, ця область заслуговує на велику увагу.

Психіатр Університету Вірджинії Джим Такер – мабуть сьогодні є провідним дослідником феномена реінкарнації. У 2008 році він опублікував статтю, де розповів про випадки, що наводять на роздуми про перевтілення.

Такер визначає типові випадки реінкарнації. Цікавий факт – 100 відсотків із тих, хто повідомляє про минуле життя – це діти. Середній вік дітей, які розповідають про своє минуле життя - 1,5 роки, а їх описи найчастіше великі і напрочуд докладні. Автор зазначає, що ці діти дуже емоційні, коли говорять про події минулого, деякі плачуть і просять, щоб їх в'язнули до себе «минулі сім'ї».

За словами Такера: «Діти зазвичай припиняють говорити про минуле життя до 6-7 років, у більшості з них ці спогади просто стираються. У цьому віці діти починають ходити до школи, у них з'являється більше подій у житті, і відповідно вони починають втрачати свої ранні спогади».

Сем Тейлор

Сем Тейлор - одне із дітей, поведінка якого вивчав Такер. Хлопчик народився через 1,5 роки після смерті діда по батьківській лінії. Сем на рік із невеликим вперше згадав про минуле життя. Такер пише: «Одного разу 1,5-річний Сем заявив батькові, коли той змінював йому підгузник: «Коли я був у твоєму віці, зазвичай я змінював тобі підгузки». З цього моменту хлопчик почав розповідати багато фактів із життя діда, примітно, що говорив він про те, чого знати та розуміти зовсім не міг. Наприклад, що сестра діда була вбита, що його бабуся щодня і до смерті діда робила йому молочні коктейлі. Вражаюче, чи не так?

Райан - хлопчик із Середнього Заходу

Історія Райана починається з 4-річного віку, коли його почали мучити часті нічні кошмари. У п'ять років він заявив матері: "Я звик бути кимось ще". Райан часто говорив про повернення додому – до Голлівуду і просив маму відвезти його туди. Він розповідав про зустрічі з такими зірками, як Ріта Хейворт, про участь у постановках на Бродвеї та роботу в агентстві, де люди часто змінюють свої імена. Він навіть пам'ятав назву вулиці, де мешкав «у минулому житті».

Сінді, мати Райана, розповідала, що «його історії були неймовірно докладними і настільки сповнені подіями, що дитина не могла їх просто вигадати».

Сінді вирішила вивчити книги про Голівуд, наявні в її домашній бібліотеці, сподіваючись знайти те, що захопило увагу її сина. І вона знайшла фото тієї людини, якою Райан вважав себе у минулому житті.

Шанаї Шумалайвонг

Шанаї - тайський хлопчик, який у віці 3-х років почав говорити, що був учителем на ім'я Буа Кай, якого застрелили, коли він їхав велосипедом до школи. Він просив та благав відвезти його до батьків Буа Кая, яких відчував своїми батьками. Він знав назву села, де вони мешкали, і зрештою переконав матір відвезти його туди. За словами Такера: «Його бабуся розповіла, що, вийшовши з автобуса, Шанаї повів її до будинку, де жила літня пара. Шанаї їх дізнався, вони справді були батьками Буа Кая, вчителя, вбитого дорогою до школи за 5 років до народження хлопчика.

Вражаюче, що Кай та Шанаї мали дещо спільне. Кая підстрелили зі спини: у нього на потилиці була маленька кругла вхідна рана від кульового поранення, а на лобі більше й нерівної форми. Шанаї ж народився з двома родимими плямами, маленькою круглою родимкою на потилиці та більшою, нерівно окресленою спереду.

Випадок із П.М.

У хлопчика, назвемо його П.М., за 12 років до його народження помер від злоякісної пухлини – нейробластоми – зведений брат. Пухлину виявили після того, як брат почав кульгати, а потім постійно ламав ліву гомілкову кістку. Йому взяли біопсію з вузликового ущільнення на голові трохи вище за праве вухо, він отримував хіміотерапію через катетер, поміщений у яремну зовнішню вену. Дитина померла у віці 2-х років, будучи вже сліпою на ліве око.

П.М. народився з трьома рідними плямами, які ніби нагадували про проблеми його зведеного брата. Одна була у вигляді пухлини розміром в 1 см над правим вухом, інша - чорна мигдалеподібна мітка в нижньому відділі передньої поверхні шиї, тобто. там, де ставили катетер його братові. Він також мав так зване «більмо рогівки», через яке він був фактично сліпий на ліве око. Коли П.М. почав ходити, він робив це, накульгуючи на ліву ногу. А у віці 4,5 років хлопчик почав просити матір повернутися до їхнього колишнього будинку, який він описував з неймовірною точністю.

Кендра Картер

Дівчинка ставала щасливою та життєрадісною, коли була на заняттях, і, навпаки, замкненою в решту часу. Мати почала дозволяти дочці все більше часу проводити з тренером, навіть залишатися 3 рази на тиждень на ніч.

Згодом тренер посварилася з матір'ю Кендри та припинила всілякі контакти із сім'єю. Після цього дівчинка впала в депресію і ні з ким не розмовляла протягом 4,5 місяців. Тренер відновила стосунки, але вже більш обмежені, і Кендра потихеньку почала розмовляти та брати участь у змаганнях.

Джеймс Лейнінгер

Джеймс був 4-річним хлопчиком із Луїзіани. Він вірив, що колись був пілотом, якого збили над островом Іводзима за часів Другої Світової війни. Вперше батьки хлопчика дізналися про це, коли його почали мучити нічні кошмари, Джеймс вставав і кричав: «Літак розбився! Літак горить! Він знав особливості повітряного судна, що неможливе для його років. Наприклад, якось він поправив матір у розмові, вона назвала підвісний паливний бак бомбою. Джеймс та його батьки дивилися документальний фільм, де автор назвав японський літак Зеро, а хлопчик стверджував, що то був Тоні. В обох випадках, хлопчик мав рацію.

Також Джеймс згадував про судно під назвою "Натома Бей". Як потім дізналися Лейнінгери, за часів Першої Світової війни це був американський авіаносець.

Ви запитаєте, звідки маленький хлопчик із Луїзіани пам'ятає себе пілотом часів Другої світової війни?

Найголовнішим скептиком у цій історії був батько хлопчика, який стверджував, що ставився дуже скептично до цієї ситуації, але інформація, яку Джеймс видавав, була така вражаюча і незвичайна.

Реінкарнація у цифрах:

Дослідження Такера виявило цікаві закономірності щодо випадків дітей, які повідомляють про наявність спогадів про минулі життя:

Середній вік на момент смерті людини, яка «переселилася в нове тіло» 28 років
Більшість дітей, які повідомляють про спогади про минулі життя, перебувають у віці від 2-х до 6-ти років.
60% дітей, які повідомляють про спогади минулих життів - хлопчики.
Приблизно 70% таких дітей стверджують, що померли насильницькою чи неприродною смертю.
90% дітей, які повідомляють про спогади про минулі життя, кажуть, що мали ту ж стать у минулому житті.
Середній проміжок часу між датою смерті, що повідомляється ними, і новим народженням - 16 місяців.
20% таких дітей повідомляють про наявність спогадів про період між смертю та новим народженням.