Распутін останній термін утримання. Аналіз «Останній термін» Распутін

Стара Анна лежить без руху, не розплющуючи очей; вона майже завмерла, але життя ще теплиться. Доньки розуміють це, піднісши до губ шматок розбитого дзеркала. Воно пітніє, отже, мама ще жива. Однак Варвара, одна з дочок Ганни, вважає за можливе вже оплакати, «відголосити її», що вона самозабутньо робить спочатку біля ліжка, потім за столом, «де зручніше». Дочка Люся тим часом шиє скроєну ще в місті жалобну сукню.

Швейна машина цвіркоче в такт Варваріним схлипам. Ганна — мати п'ятьох дітей, двоє синів її загинули, первістки, народжені один для Бога, інший для паря. Варвара приїхала попрощатися з мамою з районного центру, Люся та Ілля з довколишніх провінційних містечок. Чекає не дочекається Ганна Таню із далекого Києва. А поряд з нею в селі завжди був син Михайло разом із дружиною та донькою. Зібравшись навколо старої вранці наступного після прибуття дня, діти, бачачи мати, що піднялася, не знають, як їм реагувати на її дивне відродження.

«Михайло та Ілля, притягнувши горілку, тепер не знали, чим їм зайнятися: все інше в порівнянні з цим здавалося їм дрібницями, вони мучилися, немов через себе пропускаючи щохвилини». Забившись у комору, вони напиваються майже без закуски, якщо не рахувати тих продуктів, що тягає для них маленька дочка Михайла Нінка. Це викликає законний жіночий гаїв, але перші чарки горілки дарують чоловікам відчуття непідробного свята. Зрештою мати жива.

Незважаючи на дівчинку, яка збирає порожні та недопиті пляшки, вони вже не розуміють, яку думку цього разу вони хочуть заглушити, можливо, це страх. «Страх від свідомості, що мати ось-ось помре, не схожий на всі колишні страхи, які випадають їм у житті, тому що цей страх найстрашніший, він іде від смерті... Здавалося, смерть уже помітила їх усіх в обличчя і вже більше не забуде». Напившись ґрунтовно та почуваючи себе наступного дня так, «ніби їх через м'ясорубку пропустили», Михайло та Ілля ґрунтовно похмеляються і наступного дня.

«А як не пити? — каже Михайло. — Лінь, другий, хай навіть тиждень, воно ще можна. А якщо зовсім до смерті не випити? Подумай тільки, нічого попереду нема. Дуже одне й те саме. Скільки мотузок нас тримає і на роботі, і вдома, що не охнути, стільки ти мусив зробити і не зробив, усе мусиш, винний, винний, мусиш, і чим далі, тим більше мусиш — пропади воно все пропадом. А випив, як на волю влучив, усе зробив, що треба.

А що не зробив, не треба було робити і правильно зробив, що не робив». Це не означає, що Михайло та Ілля не вміють працювати і ніколи не знали іншої радості, окрім пияцтва. У селі, де вони колись усі разом жили, траплялася спільна робота — «дружна, затята, дзвінка, з різноголоскою пилок і сокир, з відчайдушним вуханням повалених лісів, що в душі відгукнувся захопленою тривогою з обов'язковим жартуванням один з одним. Така робота трапляється один раз на сезон заготівлі дров — навесні, щоб за літо встигли висохнути, приємні для ока жовті соснові поліна з тонкою шовковистою шкіркою лягають у акуратні чорниці».

Ці недільники влаштовуються собі, одна сім'я допомагає інший, що й зараз можливо. Але колгосп у селі розвалюється, люди їдуть до міста, нема кому годувати та вирощувати худобу. Згадуючи про колишнє життя, городянка Люся з великою теплотою і радістю уявляє улюбленого коня Ігреньку, на якому «лясни комара, він і повалиться», що врешті-решт і сталося: кінь здох. Ігрень багато тягав, та не стримав.

Блукаючи навколо села по полях і ріллі, Люся розуміє, що не сама вибирає, куди їй йти, що її спрямовує якась стороння, яка живе в цих місцях і сповідує її сила. ...Здавалося, життя повернулося назад, бо воно, Люся, тут щось забуло, втратило щось дуже цінне і необхідне для нього, без чого не можна...

Поки діти п'ють і вдаються до спогадів, стара Ганна, з'ївши спеціально звареної для неї дитячої манної каші, ще більше підбадьорюється і виходить на ґанок. Її навішує довгоочікувана приятелька Мирониха. «Оті-моті! Ти, старенька, ніяк, жива? — каже Мироніха. — Тебе пошто смерть не бере?.. Я до неї на поминки йду, думаю, вона як добра вкоротила, а вона все тут». Сумує Ганна, що серед дітей, що зібралися біля її ліжка, немає Тетяни, Танчори, як вона її називає.

Танчора не була схожа ні на кого із сестер. Вона стояла ніби між ними зі своїм особливим характером, м'яким і радісним, людським. Так і не дочекавшись доньки, стара вирішує померти. «Робити на цьому світі більше їй не було чого і відсувати смерть стало ні до чого. Поки хлопці тут, хай поховають, проводять, як заведено у людей, щоб інколи не повертатися їм до цієї турботи. Тоді, дивишся, приїде і Танчора... Стара багато разів думала про смерть і знала її як себе. За останні роки вони стали подружками, стара часто розмовляла з нею, а смерть, пристроившись десь осторонь, слухала її розважливий шепіт і зітхала. Вони домовилися, що стара відійде вночі, спочатку засне, як усі люди, щоб не лякати смерть розплющеними очима, потім та тихенько притиснеться, зніме з неї короткий мирський сон і дасть їй вічний спокій». Так усе воно й виходить.

Літня жінка Анна вже протягом деякого часу лежить фактично нерухомо, і її діти схильні вважати, що їхня мати вже пішла з життя. Однак дзеркальце, піднесене до її губ, пітніє, відповідно, Ганна поки що жива. Але старша з її дочок Варвара вважає, що цілком можливо вже плакати по матері на повний голос, тоді як її сестра Люся старанно шиє для себе темну жалобну сукню.

На сьогоднішній день у старої Анни залишається п'ятеро давно дорослих дітей, решта померла в ранньому віці. Варвара проживає в районному центрі, Люся та Ілля у найближчих до рідного села містах.

Мати з нетерпінням чекає, коли з Києва прибуде наймолодша та найулюбленіша з її дітей Тетяна, тоді як Михайло та його родина постійно мешкають у селі разом із матір'ю. Всі діти вже готові ховати матір, проте Ганна приходить до тями, і стає ясно, що жінка поки не поспішає в інший світ.

Ілля та Михайло, які вже припасли для похорону чимало горілки, тепер напиваються в коморі, незважаючи на гнів сестер та дружини Михайла Надії, наступного дня вони продовжують займатися тим самим.

При цьому Михайло виправдовує власне пияцтво, посилаючись на те, що і вдома, і на роботі надто багато обов'язків і немає жодних радощів, і жити хоча б без того полегшення, яке приносить спиртне, просто неможливо.

Насправді брати насправді є досить працьовитими людьми, раніше, коли вони були молодшими, в селі нерідко влаштовувалися недільники, під час яких усі допомагали одне одному з веселими жартами та піснями. Тепер колгосп відчутно розвалюється, молодь прагне до міст, і діти Анни з сумом розуміють, що в селі скоро фактично нікого не залишиться, окрім безпорадних людей похилого віку.

Люся, яка вже давно живе в місті і майже забула про дитинство та юність, проведені в селі, тепер бродить рідними місцями, з сумом згадує коханого колись коня, і відчуває, що вона ніби щось забула чи втратила саме тут, на батьківщині .

Тим часом Ганна, відчувши себе ще краще, впевнено виходить на ґанок, де й зустрічає подругу Мирониху. Жінка щиро дивується з того, що приятелька жива, адже і вона вже збиралася йти на її поминки. Ганна не перестає засмучуватися через те, що поряд немає Тетяни. На її думку, молодша дочка по-справжньому відрізняється від інших своїм добрим, м'яким, напрочуд «людським» характером, але, не дочекавшись її, стара вирішує, що їй більше абсолютно нема чого відкладати момент смерті.

Анна вважає, що її хлопцям буде простіше поховати її, поки вони всі тут, адже їм необхідно повернутися додому, до своїх родин та службових обов'язків. Жінка вже давно подумки розмовляє зі смертю і бачить у ній майже добру подружку. Анна домовляється про те, що піде з життя в нічний час, спочатку вона лише засне, як це завжди відбувається з людьми, а потім смерть і подарує їй бажаний спокій назавжди. Саме так надалі і відбувається, вранці діти виявляють, що їхня мати померла уві сні.

Був час, коли мене дуже цікавила британська письменниця Вірджинія Вулф... У мене була товстезна книга її творів, я читала і дивувалася майстерності письменниці рівно і гладко ткати ажурне полотно оповідання. Слова, наче петельки у в'язанні, перетікали з одного в інше і створювали нерозривну словесну в'язь, - з першого слова до останнього виклад читався як одна пропозиція без зупинок на точках і комах і навіть, скажу образно, без перерв на дихання. Дивовижний письменницький дар!

Але, що цікаво, крім спогаду про цю красу я більше нічого не запам'ятала. Ні-ні, сюжет нагадую, розумію головну ідею твору, але все це так відсторонено, що ніби й не читала. От гадаю, що дало мені це читання? Що корисне для себе я почерпнула? Дізналася нове ім'я? Так воно й раніше було мені знайоме. Чи відкрила для себе щось важливе? Та ні. Чи наповнило мене духовністю? Та нітрохи. Згадується лише вищезгадана майстерність викладу, названа кимось "потік свідомості". Так люди захоплюються майстерністю рук фокусників - завмер від подиву, вразився спритності і за мить забув.

Сьогодні я прочитала повість Валентина Распутіна "Останній термін". Читаю його твори вже тиждень і від кожного (чи розповідь, чи повість) відчуваю в собі душевну переповненість. Тому читаю з перервами, щоб дати відчуттям (почуттям, емоціям, враженням) заспокоїтися та лягти в пам'яті.

Валентин Распутін пише просто і по суті, в його прозі немає словесних вишукувань і відволікаючої кольористості, він скупий на метафори та епітети, але кожне його слово відбивається в мозку і в пам'яті, як необхідне.

Я завжди читаю книги з олівцем у руці, щоб тут же записати (підкреслити) думку, що вразила мене, або виписати цитату. З повісті "Останній термін" я, було, також почала виписувати фрази, що сподобалися, і літературні звороти, але потім кинула це заняття, як безглузде - довелося б виписувати цілі абзаци замість того, щоб просто читати.

Про що повість... про те, що стара Анна (80 років) збиралася вмирати. Вона ослабла, захиріла, впала у сплячку. Син Михайло, що жив з нею, вислав телеграми брату і сестрам, щоб приїхали: "мати закінчується". Приїхала із райцентру старша Варвара, із сусідніх містечок Люся та Ілля, з хвилини на хвилину має приїхати сестра Танчора (Тетяна) із Києва.

Стара була рада побачити їх перед смертю, щоб подивитися на них коханих і спокійно переставитися: "Говорити їй все ж таки було важко, вона мимоволі замовкла. Але радість, тому що вона бачить перед собою своїх хлопців, не давала їй відпочити, билася в обличчя, ворушила руки, груди, забивала горло.

А її улюблені діти...

Пригадую колись я прочитала роман угорського письменника Мора Йокаї "Сини людини з кам'яним серцем". Роман про трьох братів і про угорську революцію, але я зараз не про сюжет, а про словосполучення, що назавжди запам'яталося "людина з кам'яним серцем". Я так називаю людей, у яких немає не те, що кохання, а немає навіть натяку на природне людське співчуття.

Саме такими я побачила старих дітей. Вони швидко відгукнулися на телеграму Михайла, відпросилися з роботи, відволіклися від важливих справ і приїхали – а як же, адже мати вмирає, належить бути присутнім! Письменник безпристрасний, його голос "за кадром" рівний і спокійний, він точними словами-штрихами опукло вимальовує кожного з дітей Анни в цій ситуації.

1. Варвара (старша) з порога заголосила, припадаючи до тіла матері: "Матушка-а-ааа!" Далі вона від ліжка перемістилася до столу, там голосити було "зручніше". Ось це розпутинське "зручніше" - "постріл наповал" у характеристиці Варвари - емоції напоказ, на публіку, про всяк випадок... з остраху порушити якесь правило, від якого їй (їй!) стане гірше! Кам'яне серце? Гірше – глиняне, тверде, коли стосується зиску, і сипке, коли зиску немає.
Мати її єдину визначила "плакальщицею над своїм тілом", завдання відповідальне і важливе для старої, але Варварі по суті немає до матері справи, втомившись чекати материнської смерті, всі збиралися додому, і вона за компанію.

2. Люся людина практична та прагматична. Вона відразу сіла шити собі (при живій ще матері) чорну сукню для майбутнього похорону, вона рішуче засудила Михайла та його дружину Надю за несвіжі простирадла під старою, за неналежний догляд за нею, за неправильне, на її погляд, виховання Нінки...
Люся впевнена, що живе правильно і тому має право повчати інших: "Люся вірила, що невдачі теж з очима, і перш ніж пристати до когось, вони бачать, як людина тримається, чого вона варта, і навіть те, як вона виглядає зовні”.

3. Ілля. Ось таким побачила його мати: "Поруч із голою головою його обличчя здавалося неправдивим, намальованим, ніби своє Ілля продав чи програв у карти чужій людині. І весь він змінився, побічів..." Ілля тримається бадьорком, жартує і ніби заспокоює матір, але він не розуміє її стану, жодного разу не сів поруч, не потримав руку, не помовчав розуміючи, не заговорив по-синові від душі, він просто чекав, коли вона помре, і очікування заповнював випивкою з братом Михайлом (все шляхом, привід є! ) Кам'яне серце не пом'якшити, не залити алкоголем.

4. Михайло. Він один залишився жити в батьківському домі, і мати при ньому була робітницею та помічницею дружині Наді по господарству та водночас наглядом за малолітньою Нінкою. Син любив матір, але по-своєму, грубо, по-мужицьки... Підбадьорював її, наприклад, незграбним жартом про те, що нібито вийшов указ, щоб усім старим жити тільки до 70 років, а далі ні-ні... Простодушна Ганна не розуміла таких жартів і брала їх за правду. Те, що ці переживання завдають біль старому серцю, Михайлу було невтямки, сказав і добре, подумаєш! Теж кам'яне серце? Але з усіх дітей лише Михайло зрозумів відчай матері, коли вона зрозуміла, що Танчори їй не дочекатися і "викликав вогонь на себе"...

5. Таньчора, Танька, Таня, Тетяна. Найулюбленіша донька, найніжніша і найласкавіша, яка вміє розтопити материнське серце і змастити його словесним бальзамом. "Ти у нас, мамо, молодець". - "Це ще пошта?" - дивувалася мати. "Бо ти мене народила, і я тепер живу, а без тебе ніхто б мене не народив, так би я і не побачила біле світло". Таньчора сміялася і підбирала, як гладила, старе волосся».
Вона любила мати в подяку за надану їй можливість народитися, але любові в подяку не буває - справжнє кохання безумовне.

Останнім палким бажанням старої було побачити перед смертю свою славну доньку та спокійно померти. Письменник не пише, чому Танчора не приїхала, можна тільки припустити, що, можливо, не дійшла телеграма, що місто Київ далеко і є труднощі з дорогою, з квитками на поїзд/літак/парохід... Причини зрозумілі та виправдувальні, але чомусь то закрадається думка-переконання, що Танчора не приїхала, бо не захотіла.

Найласкавіша і розуміюча далеко від матері розгубила свої чудові якості. А може, їх у неї не було?
Щоразу стара давала собі останній термін: "їй треба було перед смертю хоч миттю поглянути на Таньчору, щоб зняти зі своєї душі гріх за те, що вона її довго не бачила, очиститись перед богом і спокійно, радісно і світло постати перед його судом" .
Ось як – совісна мати відчуває гріх перед дочкою, а треба навпаки, треба, щоб було по-божому!
"Не приїхала Таньчора. Не приїхала. Так і не побачила її стара. Вона опустила голову на подушку та заплакала".

Стара почала всіх напружувати, вона передумала вмирати. Вона стала підніматися, сидіти в ліжку, стало ясно бачити та розмовляти. Вона порушила плани тих, хто приїхав, поставила їх у глухий кут, що вони скажуть на роботі, адже поїхали ховати, а повернулися ні з чим? Та їх не зрозуміють, фу, як соромно перед людьми!
"Ще перед обідом вони всі були впевнені, що стара мучиться вмираючи, а вона мучилася, щоб вижити".

Помиральниця Ганна відчувала свою непотрібність і вмовляла всіх трохи почекати, ось, мовляв, тільки на Танчору подивлюся і піду... Вона пояснювала Мироніхе: "Їм мене чекати не доведеться, ... Ні, ні, не доведеться. Мені вже не можна тут. затримуватись... Недобре.Я й так вже раптом живу.Хлопці приїхали, бог дізнався і від чиєїсь долі мені шо маненько дав, щоб я на них подивилася та від з тобою наостанок поговорила.Тепері назад треба. і все, і треба споряджатися".

Прекрасно і запам'ятовуючи виписаний образ старої подружки Миронихи. Хвилюючий образ самотньої старезної сусідки, яка тільки й жила тим, що могла ще рухатися. Я навіть подумки подякувала Миронихину корову, яка кудись пішла і десь причаїлася... Напевно, для того, щоб у господині з'явилася мета в житті (повернути корову) і стимул до руху (бігати та шукати) – рух, як відомо , життя.

В одному зі своїх оповідань Валентин Распутін пише про маленького хлопчика, який прокинувся, а мами немає. Хлопчик злякався, почав бігати по хаті, шукати маму, кликати, плакати і зганяти страх самотності на безсловесному друге - одноногом зайці.

Я читала розповідь і розуміла, чому так життєво яскраво виписані переживання хлопчика, адже письменник і сам був маленьким і міг пам'ятати власні пережиті враження, а викласти їх у розповіді – справа техніки.

У повісті "Останній термін" Распутін описує останні дні/години вмираючої бабусі... Він написав цю повість, коли йому було 33 роки, молодий і для письменника і для людини. Звідки цей юнак зміг дізнатися такі подробиці кінця людського життя, що перевертають душу? Письменницький талант? Плоди багатої уяви? Накопичена не за роками мудрість? Прозорливе проникнення в психологію людей і, зокрема, людей похилого віку? Так, все це – і ще щось таке, що Бог дає лише обраним.

Я впевнена, що діти старої Анни вважають себе добрими людьми. Вони шановані на роботі, сумлінні у праці, дотримуються правил порядку в під'їзді та у громадських місцях. Вони здійснюють культпоходи до театру і, можливо, читають книжки. Вони знають, що таке добре і погано, і засуджують черствих і байдужих людей. Це правила життя, а їх треба виконувати, якщо ти культурна (міська) людина.

Валентин Распутін один із тих (а може, ведучий серед них), хто за допомогою свого письменницького дару відкриває нам самих себе. Скажу більше, будь-який твір Распутіна – це "останній термін" для того, щоб зупинитися та озирнутися на себе. Відчути своє серце – чи не кам'яне? Чи є в ньому легкість і радість щирого співпереживання, чуйності, причетності, душевної близькості? Якщо у нашому серці Любов?

Повість закінчується трьома словами - "Вночі стара померла". Від цих лаконічних слів виникає відчуття непоправності, відчаю та безсилля від неможливості повернути час назад і все виправити. Адже не у всіх кам'яне серце...

Повість «Останній термін» Распутіна було написано 1970 року. У своїй книзі автор розкриває теми духовного та морального падіння людини. У творі показано, як заволоділи людськими життями і душами егоїзм, черствість, безсердечність впливають як долю конкретної людини, а й у суспільство загалом.

Головні герої

Ганна- Стара жінка, мати п'ятьох дітей, добра, працьовита, турботлива жінка.

Інші персонажі

Варвара- Старша дочка, проста сільська жінка, змучена важким життям і частими пологами.

Люся– дочка Ганни, міська мешканка, освічена, вимоглива до себе та до людей.

Ілля- Середній син, також житель міста.

Михайло- Молодший син, у якого живе Ганна; нерішучий, безвідповідальний, великий аматор випити.

Тетяна- Наймолодша дитина Ганни, добра і ласкава жінка.

Мироніха– найкраща подруга Ганни.

Надя та Нінка– невістка Анни та її маленька онука.

Глава 1

Стара Ганна, якій було вже під вісімдесят, «чікала смерті, час для якої начебто настав час». Вона трималася з останніх сил, але три роки тому "здалася і злягла".

За своє життя Ганна народила багато діточок, але «в живих у неї залишилося тільки п'ятеро» – два сини та три дочки. Усі, окрім молодшого сина Михайла, поїхали з села, і саме у нього « стара і доживала свій вік». Коли стало ясно, що вона з дня на день відійде в інший світ, Михайло відправив телеграми братові і сестрам, щоб ті приїжджали.

Першою приїхала старша Варвара, слідом за нею з'явилися «міські – Ілля та Люся», і всі чекали на Тетяну з Києва. Мати була дуже погана, і Варвара почала оплакувати її ще за життя, а Люся сіла за шиття жалобного вбрання.

Розділи 2-3

Розуміючи, що в день зарплати в магазині не буде горілки, брати завбачливо вирішили купити алкоголь на похорон матері – не менше одного ящика, адже «півсела прийде».

Несподівано для всіх Ганна відкрила повіки, поіменно назвала дітей, що зібралися біля неї. Дізнавшись, що Тетяна ще не приїхала, жінка знову занепала.

«Помалу стара виправилася» і надвечір попросила рідкої манної каші. Радість від того, що вона бачить "своїх хлопців, не давала їй відпочити, билася в обличчя, ворушила руки, груди, забивала горло". Ганна була дуже слабка, їй важко було говорити, і вона тільки з любов'ю дивилася на дітей - «жадібно, квапливо, немов навіки вбираючи в себе кожне обличчя».

Поправляючи матері постіль, Люся помітила, що вона спить на брудних, давно не праних простирадлах. Вона стала вимовляти Михайлу за таку байдужість, не помітивши, як густо "залилася фарбою Надя" - дружина брата. На що Ганна почала захищати невістку, яка весь цей час терпляче доглядала її. Жінка зізналася, що набагато важче їй доводилося з Михайлом, коли той вип'є, а в такому стані він бував регулярно. Люся пообіцяла поговорити з братом.

На радощах, що мати оклемалась, Ілля з Михайлом вирішили випити.

Глави 4-5

Наступного ранку Анна спробувала самостійно сісти, і це в неї вийшло. На світанку до неї притупала Нінка - малолітня Михайлова дочка, і пригрілася біля бабусі.

Анна попросила Варвару, якій наснився поганий сон, збігати до Миронихи – старенької-сусідки – і відвідати її.

Прокинувся Михайло, який напередодні з Іллею випив три пляшки горілки. З похмілля він злякався, що вони з братом випили всю шухляду, але, зазирнувши в комірчину, Михайло «щасливо зморщився» – незаймані пляшки були на місці.

Передбачливо сховавши одну пляшку горілки в курнику, Михайло розбудив брата, і вони почали скаржитися один одному на те, як важко з віком боротися з похміллям. Втім, це не завадило братам, допоки їх не бачать жінки, розпити пляшку горілки ще до сніданку.

Алкоголь розв'язав мови товаришам по чарці, і вони стали журитися, що мати вчасно не померла, коли «всі зібралися, приготувалися».

Розділ 7

Поміркувавши, Люся вирішила піти прогулятися до лісу. Їй "не хотілося нікого бачити, ні з ким розмовляти - ні шкодувати, ні підбадьорювати". Вдивляючись у знайомі пейзажі, Люся згадувала своє безтурботне дитинство, юність – «як дивно і як далеко це було, ніби й не з нею».

Нарешті, вона дійшла до поля, яке було метою її прогулянки. Якось, у голодний повоєнний час, Люсю відправили боронувати це поле, виділивши виснаженого важкою роботою та вічним недоїданням жеребця Ігреньку. Під час роботи він несподівано впав і так і не зміг підвестися. Від страху Люся почала бити коня, а потім побігла за матір'ю.

Дізнавшись про біду, Ганна одразу примчала на допомогу Ігреньці. З лагідною наполегливістю вона допомогла підвестися жеребцеві, який розумів її з півслова. Тим і врятувала його від смерті.

Гуляючи « по місцях, якими найяскравіше було відзначено її колишнє сільське життя », Люся чітко зрозуміла, що багато забула, і багато пішло безповоротно ...

Розділ 8-11

Анну відвідала її давня подружка – жива та непосидюча Мирониха, яка завжди із задоволенням кепкувала над своєю сусідкою. Вони із задоволенням посмакували всі сільські плітки. Дивлячись на Ганну, Мирониха думала про те, «що добре б їм зі старою померти в одну годину, щоб нікому не залишатися на потім».

Михайло з Іллею пішли у глибокий запій. Незабаром компанію їм склав сусід Степан, і тепер "Михайлові більше не страшні були ні сатана і ні дружина".

Анна була дуже рада, що біля неї зібралися діти, але материнському серцю не давали спокою думки про Таньчора – молодшу дочку Тетяну. Вона давно її не бачила – Тетяна вийшла заміж за військового, якого «перекидали» з міста до міста, і невдовзі подружжя влаштувалося в далекому Києві.

Таньчора була «була останньою, заскребишкою» і «виросла ніжнішою за своїх сестер». Спочатку Ганні було незвично приймати від дочки стільки кохання, стільки ніжності, і у відповідь її серце переповнювалося вдячністю та невимовною радістю.

Коли Ганна зрозуміла, що немає сенсу більше чекати на Тетяну, в ній «раптом щось обірвалося». Діти намагалися було її заспокоїти, але стара плакала, не вгамуючись – вона була впевнена, що з Тетяною щось трапилося.

«Цієї ж ночі, не відкладаючи», Ганна вирішила померти. Вона згадала всіх родичів, які пішли в інший світ, всіх своїх діток, яким так і не судилося пожити на цьому світі. Ганна вважала, що й так затрималася, адже їй є до кого йти. "Вночі стара померла"...

Висновок

У своєму творі Валентин Распутін порушує проблему забуття своїх витоків, свого коріння. Люди, закуті в панцир власного егоїзму та байдужості, втрачають багату духовну спадщину своїх предків.

Після ознайомлення з коротким переказом «Останній термін» рекомендуємо прочитати повість Распутіна у повній версії.

Тест по повісті

Перевірте запам'ятовування короткого змісту тестом:

Рейтинг переказу

Середня оцінка: 4.5. Усього отримано оцінок: 191.

Стара Анна лежить без руху, не розплющуючи очей; вона майже застигла, але життя ще тепло. Доньки розуміють це, піднісши до губ шматок розбитого дзеркала. Воно пітніє, отже, мама ще жива. Однак Варвара, одна з дочок Ганни, вважає за можливе вже оплакати, «відголосити її», що вона самозабутньо робить спочатку біля ліжка, потім за столом, «де зручніше». Дочка Люся тим часом шиє скроєну ще в місті жалобну сукню. Швейна машина цвіркоче в такт Варваріним схлипам.

Анна - мати п'ятьох дітей, двоє синів її загинули, перві, народжені один для Бога, інший для паря. Варвара приїхала попрощатися з мамою з районного центру, Люся та Ілля з довколишніх провінційних містечок.

Чекає не дочекається Ганна Таню із далекого Києва. А поряд з нею в селі завжди був син Михайло разом із дружиною та донькою. Зібравшись навколо старої вранці наступного після прибуття дня, діти, бачачи мати, що піднялася, не знають, як їм реагувати на її дивне відродження.

«Михайло та Ілля, притягнувши горілку, тепер не знали, чим їм зайнятися: все інше в порівнянні з цим здавалося їм дрібницями, вони мучилися, немов через себе пропускаючи щохвилини». Забившись у комору, вони напиваються майже без закуски, якщо не рахувати тих продуктів, що тягає для них маленька дочка Михайла Нінка. Це викликає законний жіночий гнів, але перші чарки горілки дарують чоловікам відчуття непідробного свята. Зрештою мати жива. Незважаючи на дівчинку, яка збирає порожні та недопиті пляшки, вони вже не розуміють, яку думку цього разу вони хочуть заглушити, можливо, це страх. «Страх від свідомості, що мати ось-ось помре, не схожий на всі колишні страхи, які випадають їм у житті, тому що цей страх найстрашніший, він іде від смерті… Здавалося, смерть уже помітила їх усіх в обличчя і вже більше не забуде».

Напившись ґрунтовно та почуваючи себе наступного дня так, «ніби їх через м'ясорубку пропустили», Михайло та Ілля ґрунтовно похмеляються і наступного дня. «А як не пити? – каже Михайло. – День, другий, хай навіть тиждень – воно ще можна. А якщо зовсім до смерті не випити? Подумай тільки, нічого попереду нема. Дуже одне й те саме. Скільки мотузок нас тримає і на роботі, і вдома, що не охнути, стільки ти мав зробити і не зробив, все повинен, повинен, повинен, повинен, і чим далі, тим більше маєш - пропади воно все пропадом. А випив, як на волю влучив, усе зробив, що треба. А що не зробив, не треба було робити і правильно зробив, що не робив». Це не означає, що Михайло та Ілля не вміють працювати і ніколи не знали іншої радості, окрім пияцтва. У селі, де вони колись усі разом жили, траплялася спільна робота - «дружна, затята, дзвінка, з різноголосицею пилок і сокир, з відчайдушним вуханням повалених лісів, що в душі відгукнувся захопленою тривогою з обов'язковим жартуванням один з одним. Така робота трапляється один раз на сезон заготівлі дров - навесні, щоб за літо встигли висохнути, приємні для ока жовті соснові поліна з тонкою шовковистою шкіркою лягають в акуратні полонянки». Ці недільники влаштовуються собі, одна сім'я допомагає інший, що й зараз можливо. Але колгосп у селі розвалюється, люди їдуть до міста, нема кому годувати та вирощувати худобу.

Згадуючи про колишнє життя, городянка Люся з великою теплотою і радістю уявляє улюбленого коня Ігреньку, на якому «лясни комара, він і повалиться», що врешті-решт і сталося: кінь здох. Ігрень багато тягав, та не стримав. Блукаючи навколо села по полях і ріллі, Люся розуміє, що не сама вибирає, куди їй йти, що її спрямовує якась стороння, яка живе в цих місцях і сила, що її сповідує. …Здавалося, життя повернулося назад, бо воно, Люся, тут щось забуло, втратило щось дуже цінне і необхідне для нього, без чого не можна…

Поки діти п'ють і вдаються до спогадів, стара Ганна, з'ївши спеціально звареної для неї дитячої манної каші, ще більше підбадьорюється і виходить на ганок. Її навішує довгоочікувана приятелька Мирониха. «Оті-моті! Ти, старенька, ніяк, жива? – каже Мироніха. - Тебе пошто смерть не бере?.. Я до неї на поминки йду, думаю, вона як добра вкоротила, а вона все тут».

Горює Ганна, що серед дітей, що зібралися біля її ліжка, немає Тетяни, Танчори, як вона її називає. Танчора не була схожа ні на кого із сестер. Вона стояла ніби між ними зі своїм особливим характером, м'яким і радісним, людським. Так і не дочекавшись доньки, стара вирішує померти. «Робити на цьому світі більше їй не було чого і відсувати смерть стало ні до чого. Поки хлопці тут, хай поховають, проводять, як заведено у людей, щоб інколи не повертатися їм до цієї турботи. Тоді, дивишся, приїде і Танчора... Стара багато разів думала про смерть і знала її як себе. За останні роки вони стали подружками, стара часто розмовляла з нею, а смерть, пристроившись десь осторонь, слухала її розважливий шепіт і зітхала. Вони домовилися, що стара відійде вночі, спочатку засне, як усі люди, щоб не лякати смерть розплющеними очима, потім та тихенько притиснеться, зніме з неї короткий мирський сон і дасть їй вічний спокій». Так усе воно й виходить.



Останні матеріали розділу:

Дати та події великої вітчизняної війни
Дати та події великої вітчизняної війни

О 4-й годині ранку 22 червня 1941 року війська фашистської Німеччини (5,5 млн осіб) перейшли кордони Радянського Союзу, німецькі літаки (5 тис) почали...

Все, що ви повинні знати про радіацію Джерела радіації та одиниці її виміру
Все, що ви повинні знати про радіацію Джерела радіації та одиниці її виміру

5. Дози випромінювання та одиниці виміру Дія іонізуючих випромінювань є складним процесом. Ефект опромінення залежить від величини...

Мізантропія, або Що робити, якщо я ненавиджу людей?
Мізантропія, або Що робити, якщо я ненавиджу людей?

Шкідливі поради: Як стати мізантропом і всіх радісно ненавидіти Ті, хто запевняє, що людей треба любити незалежно від обставин або...