Рукотворні цінності. Життєві цінності

Цінності людини – питання надзвичайно актуальне. Всім нам добре відомі. Але навряд чи хтось намагався їх чітко визначити. Наша стаття присвячена саме цьому: усвідомленню сучасних цінностей.

Визначення

Цінність - це те, до чого свідомо чи несвідомо тягнеться людина, що відповідає її потребам. Зрозуміло, люди всі різні, а отже, і цінності людини також суто індивідуальні, але так чи інакше існують спільні моральні орієнтири: добро, краса, істина, щастя.

Позитивні та негативні цінності сучасної людини

Усім ясно, що прагнути щастя (евдемонізм) чи насолоди (гедонізм) - це нормально. Зараз це навіть зрозуміліше, ніж, наприклад, 100 або 200 років тому. Незважаючи на те, що офісні співробітники, безумовно, втомлюються на роботі, життя в даний час стало значно легшим, ніж у наших бабусь або дідусів. Росію так само стрясають різні кризи, але все-таки це не війни, не блокадний Ленінград та інші жахи, якими нагородило історію божевільне ХХ століття.

Наш сучасник цілком може сказати, оглядаючись історію: «Я втомився страждати, хочу насолоджуватися». Звичайно, тут він має на увазі не себе, а людину як родову сутність, втілену в різних тілесних оболонках від найдавніших часів і до наших днів.

Тому актуальна реальність, можливо, найбільше інших історичних реальностей налаштовує його на гонитву за щастям і задоволенням (позитивні цінності людини) і втечею від страждань і болю (негативні константи його буття). Ми маємо радість (щоправда, дуже сумнівної якості) – спостерігати, як класична етична тріада «добро, краса, істина» поступається своїм місцем таким орієнтирам людського існування, як гроші, успішність, щастя, задоволення. Їх складно зібрати в якусь конструкцію, але якщо спробувати, то щастя та задоволення будуть безперечно на вершині, гроші – в основі, а все інше – між ними.

Настав час поговорити про таке поняття, як система цінностей людини.

Релігійні цінності

Розсудливим людям ясно, що світ капіталістичний, тобто. такий, де всі чи майже все вирішують гроші, не вічний і не єдиний, а той порядок цінностей, що їм пропонується, не є універсальним. Також майже зрозуміло, що природною опозицією виступає релігійне тлумачення дійсності, яке підпорядковується моральним і духовним законам. До речі, споконвічна дуальність буття між духовними та матеріальними її аспектами не дає людині втратити свою гуманістичну сутність. Саме тому настільки важливими є духовні цінності людини для її морального самозбереження.

Христос як ініціатор духовного перевороту

Чому Христос був революціонером? Він зробив багато всього, щоб заслужити на таке почесне звання, але головне в контексті нашої статті те, що він сказав: «Останні стануть першими, а перші — останніми».

Таким чином, він перевернув усю ту конструкцію, яка зветься «система цінностей людини». До нього (як і тепер) вважалося, що багатство, слава та інші принади бездуховного життя - це якраз вищі цілі людського існування. А Месія прийшов і сказав заможним людям: «Важко багатому увійти до Царства Небесного». А вони думали, що вже все собі купили, але ні.

Ісус засмутив їх, а в бідних, нещасних і ущемлених з'явилася якась надія. Хтось із читачів, які не надто вірять у рай, скаже: «Але хіба може обіцяна після смерті ласка спокутувати існуючі страждання у земному бутті людини?» Дорогий читачу, ми з вами абсолютно згодні. Майбутнє щастя - слабка втіха, але Христос подарував невдахам цього світу надію і зарядив їх силами на боротьбу проти своєї незавидної долі. Іншими словами, цінності людини, цінності особистості стали іншими та набули варіативності.

Вертикальний світ

З іншого боку, християнство зробило світ вертикальним, тобто. всі земні цінності визнаються відтепер ницими та неважливими. Головне – це духовне самовдосконалення та єднання з Богом. Звичайно, людина ще жорстко поплатиться за свої духовні прагнення в Середні віки та в епоху Відродження, але все одно подвиг Ісуса надзвичайно значущий навіть поза релігійним контекстом, тому що пророк показав, принісши в жертву своє життя, що можливі інші цінності в житті людини, які гармонійно складаються у систему.

Варіації ціннісних систем

З попереднього розділу стало ясно, що система устремлінь людини може бути абсолютно різною. Все залежить тільки від того, на що орієнтована окрема особа чи група. Існує, наприклад, у цьому питанні соціологізаторський підхід: вертикаль значущого вибудовується від найвищого до нижчого відповідно до інтересів колективу. Під останнім можуть бути як окремі групи, і соціум загалом. І ми знаємо ті періоди, коли деякі народи ставили колектив вище особистості. Ця міркування чудово підійде до теми «Цінності людини та суспільства».

Індивідуалізація

У індивідуалізованого світу свої пріоритети та власне розуміння вищого та нижчого. Ми їх можемо спостерігати в сучасній нам дійсності: матеріальне благополуччя, особисте щастя, більше задоволення і менше страждань. Вочевидь, що це грубий малюнок значних людських орієнтирів, але у цю картину потрапляє кожен із нас. Аскетів зараз обмаль.

Формальні та дійсні цінності

Якщо хтось запитає, яку роль відіграють цінності у житті, то це питання відповісти важко. Одна річ, що людина каже, та інша, що вона робить, тобто. різниця між формальними та реальними його смисловими пріоритетами. Наприклад, у Росії багато хто вважає себе віруючими. Будуються храми. Незабаром у кожному дворі буде свій храм, щоб побожним людям далеко не ходити. Але користі від цього мало, бо, як каже єпископ із третьої частини кіносаги «Хрещений батько» головному герою фільму: «Християнство вже 2 000 років оточує людину, але всередину воно так і не проникло». Насправді більшість людей сприймають релігійні встановлення, як умовні, і їх особливо цікавить проблема гріха. Дивно так само і те, що, думаючи про Бога, віруючі зовсім забувають про ближніх, тобто. соціальні цінності людини перебувають у певному сенсі у загоні. Звичайно, в такій ситуації важко говорити про справжню віру.

Питирим Сорокін та його ціннісна періодизація культур

Відомий соціолог та громадський діяч П. Сорокін поклав у основу своєї типології культур не що інше, як цінності. Він цілком справедливо вважав, що кожна культура має своє обличчя, своя індивідуальність, яка випливає з керівного принципу чи ідеї. Вчений розділив усі культури на три типи.

1. Ідіаційний - коли релігійні переконання переважають над матеріальними благами і така домінуюча установка визначає цінності та норми людини та культуру загалом. Позначається це на архітектурі, філософії, літературі, суспільних ідеалах. Наприклад, у період європейського Середньовіччя каноном людини вважався святий, самітник чи аскет.
2. Чуттєвий тип культури. Найяскравіший приклад - це, звісно, ​​епоха Відродження. Релігійні цінності не те щоб зневажаються, вони фактично скасовуються. Бог починає сприйматися як джерело насолод. Людина стає мірою всіх речей. Ущемлена в Середньовіччі чуттєвість хоче розкрити і виявити себе на всю міць своїх можливостей. Звідси виникають і знамениті моральні колізії Відродження, коли значне культурне піднесення сусідить із фантастичним моральним занепадом.
3. Ідеалістичний чи змішаний тип. У цій моделі культури знаходять згоду матеріальні та духовні ідеали та устремління людини, але затверджується примат других над першими. Орієнтування на високі моральні ідеали допомагає людині жити найменшим у матеріальному значенні та вірити у духовне самовдосконалення.

У цій побудові П. Сорокіна немає крайнощів двох попередніх типів, але є й одна істотна вада: не можна підібрати реальний приклад такої культури. Можна лише сказати, що так живуть люди, які потрапили у вкрай скрутні буттєві обставини (хвороби, злидні, стихійні лиха, бідні квартали країн усього світу). Жебракам та інвалідам за своєю волею доводиться мінімізувати тілесні потреби і тримати перед очима високий моральний ідеал. Для них це неодмінна умова виживання та існування у певних моральних рамках.

Такою вийшла стаття, у фокусі якої були культурні цінності людини. Сподіваємося, що читачеві вона допоможе розібратися в цій непростій і водночас надзвичайно цікавій темі.

У світі, де дуже багато спокус, вислизають від уваги основні життєві цінності людини. Коли ми постійно кудись поспішаємо, намагаємося щось встигнути, життєві цінності працюють надійним орієнтиром, що допомагає не збитися зі шляху. Коли ми діємо відповідно до них, ми отримуємо величезне задоволення від цієї діяльності. І навпаки, якщо наші дії не підтримують наші життєві цінності, ми відчуваємо занепад сил, занепокоєння, стрес. Дивно, але навіть проблеми зі здоров'ям, складнощі у прийнятті рішень – це наслідки невідповідності наших дій життєвим цінностям. Що ж робити? Як утримати у полі зору найважливіше?

Головні життєві цінності людини

Складно окреслити їхнє чітке коло. Те, що може бути життєво важливим для одного, для іншого не має принципового значення. Але все ж таки можна знайти якесь середньоарифметичне, яке і представлятиме основні життєві цінності людини. Отже, що ж до них стосується?

1. Перше, що назве кожен – кохання. Причому не лише до протилежної статі, а й до рідних, близьких, друзів. Кохання породжує співчуття, а без нього не обходяться жоден список життєвих цінностей.

2. Розуміння – обов'язковий пункт, який включають життєві цінності будь-якої людини. Кожен хоче бути зрозумілим, але й розуміння інших веде до вирішення та запобігання конфліктам.

3. Повага дозволяє надихатися позитивними рисами інших, знайти недоліки у собі та виправити їх. Але що найприємніше – це ті життєві цінності, транслюючи які ми лише примножуємо в своєму житті.

4. Дисципліна, яку багато хто намагається уникати. Мало хто відносить її до життєвих цінностей людини. Багато хто вважає це рутиною, але насправді це виконання своїх обов'язків. Не завжди це важка і сумна праця. Виконувати їх можна з радістю.

5. Віра в людей, у тому числі й у себе. Транслюючи ці життєві цінності, ви заражаєте впевненістю оточуючих і зміцнюєте віру в себе самого.

6. Подяка - це те мале, що може підняти в іншому хвилю ентузіазму та дружелюбності.

7. Прощення допомагає нам повернутись обличчям до майбутнього і не мучитися образами та болями.

8. Дружба – це життєві цінності людини, на які вона спирається у скрутну хвилину.

9. Надія не дає нам опустити руки, коли здається, що попереду вже нічого не світить.

10. Оптимізм допомагає протистояти поганому – просто його не помічати.

11. Терпіння дозволяє приймати правильні рішення.

12. Толерантність допомагає вміти ладнати з усіма людьми. Незалежно від особистих уподобань.

13. Чесність. У кого б ви не запитали, якими є його основні життєві цінності, місце чесності завжди знайдеться. Вона допомагає визнавати свої помилки, змінити себе на краще, вибудувати довірчі стосунки.

Як визначити пріоритетність

Життєві цінності можна визначити, використовуючи такий принцип:

Складіть список того, що робить вас щасливим.
Проаналізуйте, наскільки кожен пункт для вас є важливим? Якщо ви спокійно чи зі скрипом можете прожити без цього – викреслюйте.
Періодично повертайтеся до списку, проводячи його аудит, доки не залишиться шість пунктів.

Це і будуть ті життєві цінності, що визначають ваше життя. Найімовірніше, вони будуть відображати вашу думку, що сформувалася під впливом оточуючих вас людей і життєвого досвіду.

Як і де можна використовувати ці життєві цінності людини?

В особистих та професійних відносинах.
У сімейних стосунках.
У постановці життєвих цілей.

Тобто визначаючи для себе життєві цінності людини, необхідно спиратися на свій характер, світогляд, цілі та мрії. Основні життєві цінності людини можуть вивести його на правильний життєвий шлях.

Для того, щоб почуватися повноцінною людиною і жити повним життям, необхідно вміти бачити красу навколишнього світу. Крім того, не зайвим буде скласти для себе список життєвих цінностей, які будуть невід'ємною частиною вашого життя, а десь навіть її змістом. Якщо є, заради чого жити і чого прагнути, життя не здаватиметься нудним, сумним існуванням.
від М. С. Норбекова допомагають упорядкувати свої сильні та слабкі сторони, навчитися самостійно визначати систему цінностей, виявляти свої цілі та нереалізовані мрії. Проходження курсу «Життєві цінності» також допоможе у переоцінці цінностей, переосмисленні та зміні свого буття.

Основні пріоритети людської самосвідомості

У кожної людини є свої основні життєві цінності, які міцно входять у її повсякденне життя. Найчастіше визначаються вони протягом досить тривалого часу і залежить від способу життя, його виховання і оточення.
Дуже часто життєві цінності людини, список яких утворюється абсолютно несвідомо, змінюються з віком, у зв'язку зі зміною пріоритетів чи обставин. Багато хто може навіть не прагнути будь-якої певної мети чи переваги, набуваючи схильності та звички, відповідно до свого життєвого сприйняття.

Крім того, частина життєвих цінностей може визначатися на кшталт прагнення до протилежності: наприклад, коли у дуже багатої людини виникає бажання відчути принади простого життя, а однією з цінностей у житті бідного буде споконвічне прагнення нагору.

Стандартний список життєвих цінностей у психологічному плані

Психологами вже давно вивчені всі аспекти людського характеру, прагнення та мети. До основного списку входять такі поняття:

• Сімейне життя (любов, порозуміння, домашній затишок, діти);
• Професійна діяльність (робота, бізнес, статус);
• Освіта;
• Духовне життя (внутрішній спокій, віра, духовне зростання);
• Політична чи громадська діяльність (спілкування, влада, кар'єра);
• Матеріальний добробут;
• Захоплення (дружба, саморозвиток, особистісне зростання);
• Краса і здоров'я.

Багато професійних психологів використовують у роботі різні матеріали та вчення, які допомагають визначити життєві цінності та розібратися в собі. Великою популярністю у багатьох країнах користуються курси системою М. З. Норбекова. Кожен бажаючий може Норбекова. Матеріал на заняттях подається якісно та ефективно, але водночас дуже простий для сприйняття.

Це реальна можливість пізнати себе, відкрити свій внутрішній потенціал та виявити для себе основні життєві цінності. За короткий період можна знайти впевненість у собі, визначивши життєві пріоритети та поставивши перед собою конкретні цілі.

Життєві цінності – це категорії моральних та матеріальних аспектів, які є провідними у виборі життєвої стратегії, шляхів досягнення та орієнтації у смисловому просторі. Багато в чому саме цінності визначають можливість людини приймати рішення, а також схиляють її діяльність у певний бік.

Наявність стресових факторів, проблемних ситуацій та інших негараздів здатна змусити особистість змінити свої позиції або почати докладати зусиль до відстоювання своєї точки зору. Можна сміливо сказати, що це труднощі, що зустрічаються по дорозі, перевіряють людини на міцність у своїх переконаннях, дають можливість довести, що обрані категорії представляють саме життєві цінності людини, а чи не миттєві потреби.

Що це таке

Життєві цінності людини є долеперетворювальними та долереалізуючими факторами і безпосередньо впливають на ухвалення всіх життєвих рішень. Вони зачіпають усі сфери життя, включаючи найвище призначення особистості та душі, взаємини з близькими та поверхово знайомими людьми, ставлення до матеріальних благ.

Різноманітність простору життєвих цінностей унікальна тією ж мірою, якою унікальна кожна особистість. Саме сплетіння важливості ставлення до тієї чи іншої категорії дозволяє побачити індивідуальний малюнок смислового та ціннісного простору. Більшість людей використовують миттєві спонукання для побудови життєвої концепції без глибокого усвідомлення своїх пріоритетів, які працюють на підсвідомому рівні.

Часті болісні роздуми, неможливість зробити вибір, вчинити правильно чи наступним докорам себе за допущену помилку – звичні наслідки відсутності явної позиції. Якщо підвищити рівень усвідомленості, зрозуміти досконально свою градацію цінностей, можна уникнути значної частки сумнівів і складнощів вибору.

Дорога полегшується тим, що шлях вже обраний, навіть якщо заради тривалої перспективи доведеться поступитися тимчасовим комфортом. Так, людина, яка поставила сім'ю на перше місце, не довго сумніватиметься, як реагувати на пропозицію начальства про піврічне відрядження в іншій країні, а той, хто не розуміє, що є для неї пріоритетною в контексті всього життя, може так і не зважитися на кардинальні зміни або вчинити помилку.

На визначення найважливіших цінностей впливає безліч чинників, як внутрішнього устрою психіки людини, і зовнішніх подій навколишнього простору. Спочатку фундамент закладається особливостями особистості і системою виховання – безліч цінностей мають біологічну основу (потреба в активному або пасивному способі життя, кількості контактів, медичному забезпеченні), а також інтеріоризуються від найближчого оточення в ранньому віці.

У міру дорослішання основні цінності формують отриманий життєвий досвід, особисті емоційні переживання від деяких ситуацій, що становлять загальне ставлення до життя. У результаті з'являється своєрідна конструкція, що відокремлює важливі речі та події від другорядних.

Коли людина будує своє життя, спираючись на глибинні справжні цінності, то почувається наповненою енергією та щасливою. Чинний і зворотний закон – чим більше життя відходить від внутрішніх потреб, тим менше в ньому щастя, в емоційному тлі особистості починає переважати і незадоволеність. Необхідно визначитися зі своїми першорядними пріоритетами, не забуваючи при цьому, що найбільш гармонійним є те життя, в якому розвинуті всі сфери. Навіть якщо людина визначає для себе важливість двох чи трьох цінностей, необхідно підтримувати на належному рівні всі інші, щоб уникнути дисбалансу та дисгармонії особистості.

Базові цінності життя людини

Під базовими цінностями розуміються категорії загальнолюдських цінностей, що становлять незаперечну важливість для всіх людей, у планетарному масштабі та індивідуальному рівні. Важлива цінність власного життя, любов до будь-яких проявів. Звідси випливає турбота про фізичне та духовне здоров'я, уміння розставляти пріоритети та насамперед забезпечувати своє виживання. Багато в чому цей найважливіший пункт регулюється, проте лише фізично, психологічна жертовність дедалі частіше проявляється серед людей і згубно впливає життя і стан психіки.

Будучи соціальною істотою, людині властиво високо цінувати взаємини, і навіть їх якість. Потреба бути прийнятим та гідно оціненим сприяє виживаності та кращої реалізації в життєвому просторі. Наступним після важливості соціальних відносин або замість них можна вважати цінність сімейних відносин, що включають батьківську сім'ю та побудову власну.

Інтимні відносини, романтичні прояви можна також віднести до цього пункту. Розвиваючи цю категорію, з'являється цінність любові до дітей та потреба у їх наявності. Тут може реалізуватися відразу кілька додаткових моментів, наприклад реалізація своєї соціальної функції, призначення, здатності передавати знання та інше.

Важливість рідних місць, тих, де людина народилася, виросла, провела більшу частину свого життя, може межувати з патріотизмом. У глобальному розумінні місце нашого народження та виховання безпосередньо формує особистість – саме там можна відчути себе прийнятим та зрозумілим. На батьківщині та серед людей з таким же менталітетом легше адаптуватися та легше дихається, є можливість яскравіше та багатогранніше проявити всі свої можливості. Багато культурах збережено традиції підтримки зв'язку з рідною землею, з інтуїтивного розуміння важливості кількості енергії, одержуваної людиною зі звичного простору.

Професійна та громадська діяльність, реалізація себе як фахівця чи досягнення нових результатів у своїх захопленнях стає практично необхідним фактором у сучасному світі. При цьому торкається , яка настане без матеріального забезпечення та прагнення розвитку та визнання, як основні рушійні механізми діяльності людини. Такі сильні чинники в результаті змушують багатьох ставити роботу в пріоритет, в результаті виходить серйозний перекіс в один бік.

Невідривно від цінності є цінність відпочинку, що дозволяє відновити ресурси, переключитися. Під час відпочинку людина може відкрити нове бачення минулої ситуації, відчути смак життя, реалізувати непрактичні, але дуже значущі бажання. Все це в результаті дозволяє гармонізувати все інше життя.

Приклади з життя

Щоб розуміти наочніше, як виявляються цінності, є сенс розглянути кілька прикладів кожної їх. Так цінність сім'ї та стосунків проявляється турботою, здатністю прийти на допомогу та надати її навіть тоді, коли про це прямо не просять. Людина, що виділяє час усім важливим у долі людям явно цінує цю категорію. Сюди варто віднести здатність завжди шанобливо звертатися до людей, бути чуйним, толерантним і терпимим. Відсутність даних проявів незабаром здатна зруйнувати будь-які стосунки, і людина залишається одна. Безперечно, він може жертвувати подібним, спрямовуючи енергію не на уважне ставлення до інших, а на розвиток власної кар'єри чи навичок, але тоді у пріоритетах у людини прописані зовсім інші ідеали.

Коли в людини основною цінністю є матеріальний добробут, то це проявляється у постійному саморозвитку у своїй професійній галузі, пошуку нових можливостей та посад.
Яскравим прикладом є пропустити сімейну вечерю або спільну вечерю через важливу нараду чи потребу доробити понаднормову роботу. У гонитві за фінансовою спроможністю люди можуть брати додаткову роботу, влаштовувати фрілансерами, крім основної діяльності, жертвувати робочими відносинами, підставляючи співробітників, щоб зайняти привілейоване місце.

Коли похитнулося здоров'я, то перший план серед усього переліку цінностей виходить саме ця категорія, оскільки інакше людина не може нормально функціонувати, а можливо, й взагалі попрощається з життям. У багатьох ситуаціях потреба турботи про фізичний стан виникає саме на тлі проблем, але існують люди, які поставили собі цю цінність в одну з найвищих, прагнучи підтримувати постійне гарне самопочуття. Це проявляється у регулярних обстеженнях, дотриманні відповідної дієти та фізичного навантаження, проходженні періодичних реабілітаційних та відновлювальних процедур.

Цінність саморозвитку та духовності може виглядати вибором замість пляжу паломництва або езотеричний фестиваль, замість нових туфель віддається перевага психологічному тренінгу. Все, що має для людини важливість, вимагає часу та уваги, тому лише усвідомлення допоможе спланувати час таким чином, щоб не постраждали решта життєвих сфер.

Цінність людського життя

Багато людей ставлять такі питання: Що найцінніше в житті? Чи часто ми думаємо про сенс життя? І чи цінуємо саме життя? Тепер поміркуємо: у чому цінність людського життя? Якими можливостями ми маємо?

Це насамперед – свідомість, розум людини. На відміну від тварин, ми здатні, зустрівшись із проблемою, не просто страждаючи, переживати її, ми можемо досліджувати страждання, зрозуміти, які його причини. Ми можемо знайти шляхи усунення цього страждання та усунути його причини. У цьому полягає цінність людського життя.

Цінність людського життя – людське життя – це непоправний ресурс і має справді величезну потенційну цінність. Але цінність ресурсу сама собою ще нічого не означає. Як метафора, візьмемо, наприклад алмаз - цінний, дорогий камінь, але сам по собі він не дуже привабливий: це просто шматочок скелі, прекрасний, але поки що безглуздий. Це пізніше, коли алмаз буде огранений руками майстра, він засяє, граючи і переливаючись своїми блискучими гранями, відбиваючи сонячні промені юного дня і приковуватиме своєю красою погляди і даруватиме радість. Так само і життя людини: якщо вона, уважний майстер, добротно і красиво зводить своє життя, дбаючи про те, щоб і поряд з ним зводили такі ж сильні життя - його життя стає шедевром, його головним і великим творінням. Якщо ж людина вкрив і навскіс складає цеглу аби як, використовує все, що потрапило під руку, не дбає про міцний фундамент і надійні стіни, з одного боку будує, з іншого руйнує, та ще й іншим заважає будувати - його життя виявляється не більше, ніж купою цеглин звалених разом. Якщо життя проведено даремно, в нікуди, в п'янки і порожня балаканина про гарні речі - цінність такого життя в результаті виявляється низькою, хоча ресурс сам по собі був дуже дорогий. Якщо життя прожите красиво, сильно, у турботі як мінімум про себе та своїх близьких, або про багатьох людей власним коштом – цінність такого життя буде високою. Цінність свого життя людина робить сама: від її вибору залежить, в який бік вона хоче жити і буде. І тільки його вибір буде, куди віддати непоправний, а тому неймовірно цінний ресурс: поховати його під купою цегли або вкласти у чудовий Храм. Життя людини – це величезна цінність. Вона не можна порівняти з жодною іншою цінністю (іншого типу). У цьому сенсі вона подібна до трансфінітного числа. Яке за визначенням більше будь-якого цілого чи речового числа. Нескінченно більше.

Так ось, цінність людського життя не можна порівняти з цінністю нічого іншого. Вона за визначенням більша за цінність чого завгодно ще. Але вона може бути порівнянна з цінністю іншого людського життя.

Абсолютна цінність людини робить її життя як цінність особливим, не схожим на всі інші. Вище обговорювалося питання, як розуміти абсолютну цінність людини. Тепер настала черга визначити, що входить до змісту цінностей людського життя. Ознакою, за якою ми можемо визначати, чи входить та чи інша цінність до числа життєво важливих, буде такий прояв життя, який виявиться найглибшим, початковим, повним і безпосереднім, неподільним на його проявом.

Поясню з прикладу. Скажімо, під уламками будинку, що обвалився, виявили людину. Його рятують незалежно від того, чи віруючий він чи атеїст, освічений чи ні, герой він чи звичайний громадянин. Його рятують, насамперед, як жива істота, рятують її життя.

Такі цінності, як було зазначено вище, називаються екзистенційними, складовими базис всіх інших життєпроявів та цінностей, що пов'язано з фундаментальними смислами людського існування.

До цих цінностей належать: життя, смерть (не сама по собі, а оскільки кінцівка життя становить її найважливішу характеристику), любов, сім'я, народження та виховання дітей, свобода, самотність, участь, праця, відпочинок, творчість.

Життя чи існування - це стрижнева, базова цінність людини. Вона є загальною умовою всіх його станів та дій. Але важливо підкреслити, що пріоритетна не цінність життя, а цінність людини, оскільки саме особистість є, особистість живе, особистість існує, тоді як життя, яким би цінним і значущим саме по собі воно нам не здавалося, є не більш ніж саме безпосереднє місце, осередок виникнення особистості, спосіб її буття у світі.

Якщо особистість – це сутність, а життя – існування, то наше існування передує нашій сутності. Сказати, що суть існує, означає сказати, що особистість живе. Але саме сутність, особистісний початок є смисловим та ціннісним центром людини.

Цінність життя як такого двояка. З одного боку, життя дане нам як вищий дар, універсальна можливість, і тому ми маємо високо цінувати життя, відчувати до нього благоговіння та повагу. З іншого боку, життя дане тому, хто є не просто життя, а людина - істота, яка живе своїм життям, істота вільна, мисляча, творча, знаюча життя, її початок і кінець, її безмежні можливості та її біологічні межі, істота, яка усвідомлює кінцівку життя. І тому той, кому вона подарована, віддана (буквально ні за що!) для того, щоб бути ним прожитою – пріоритетнішою, важливішою за життя, є її суб'єктом. Хорошим чи поганим – це інше питання. Бувають геніально, а бувають і бездарно прожиті життя.

Можливо, існує навіть закон життя: ми або вищі за життя, якщо живемо його гідно, або - нижче, тобто, виявляємося недостойними цього дару, якщо живемо як-небудь, пливучи за течією. Але в будь-якому випадку, людина та її життя - це не одне й те саме.

Народження особистості – це акт виходу життя за свої біологічні межі. Це означає, що в її утробі народжується розум і свобода, що породжують цілий феєрверк унікальних феноменів культури, які не зводяться до життя як біологічного процесу.

Життя або є, або його немає. Але її якість може бути різною. Якщо ми живемо, підтримуємо наше життя, любимо і піклуємося про нього в ім'я блага і не за рахунок життів та цінностей інших людей, то ми людяні, і наше життя є благом і багатством. Якщо в нас беруть гору нелюдські початки, то наше життя починає деградувати, послаблюватися, ставати все біднішими і слабшими. Цінність її зменшується тією мірою, як її пропалює, вбиває нелюдське в нас.

Чим гуманніше, багатше наше життя, тим вища його цінність. Життя тією мірою цінність, якою я людяний господар свого життя.

«Просто жити», жити пасивним, рослинним життям, віддаючись потоку повсякденності та миттєвості - означає бездумно витрачати свій стартовий капітал, той початковий резерв життя, який у всіх у нас є вже до моменту появи перших актів свідомості та самосвідомості, до моменту пробудження в нас особистості та людяності.

Є висловлювання: одна людина живе, щоб їсти, інша – їсть, щоб жити. Гуманна людина може сказати, що вона їсть і живе, щоб ставати і бути людяною людиною, щоб творити самого себе та цінності особистого, суспільного та всесвітнього життя, щоб удосконалюватись і підвищувати гідність людини.

Життя є цінність тому, що воно є вихідною базою, способом, процесом, у ході якого ми тільки й можемо виявляти, викликати до діяльного буття, реалізовувати нашу людяність, усі наші позитивні якості та чесноти, усі наші цінності.

Від цього людське життя стає безмежно цінним, стає універсальною цінністю.

Безмежна цінність життя проявляється вже в тому, що на свій бенкет, на бенкет життя вона кличе всіх і вся, для всіх і всякої людської істоти вона знаходить місце на своєму святі. Як наш безцінний дар і дійсний шанс вона без жодних попередніх умов каже кожному з нас – живи!

Можливо, щойно сказане прозвучало надто декларативно. Існують хвороби, які роблять саме існування випробуванням, ранні смерті тощо.

І все ж у нескінченній цінності життя, поки ми можемо жити, як би тонуть усі її чорні плями. Кожна психічно здорова людина цінує життя незалежно від того, чи виглядає вона за прийнятими мірками вдалою чи ні, - ось зайве підтвердження нашої думки.

Однак і саме життя, незалежно від його оцінки, яке завжди вторинне, вимагає до себе гуманного ставлення. Щоб реалізуватися як цінність, вона має бути, повинна зберігатися як така, вона має підтримуватись, зміцнюватись та збагачуватися. Але самих внутрішніх резервів життя, інстинктів її самозбереження недостатньо. І ось чому.

Життя - універсальна, всеосяжна основа існування. Це означає, що вона відкрита і людяному, і нелюдському в нас. Саме тому вона може бути і радістю, і горем, і крилами, і ярмом на шиї, і розкішшю, удачею, і злиднями, невдачею та прокляттям.

Мільйони і десятки мільйонів наркоманів і алкоголіків, безпритульних і безпритульних дітей, сиріт, сотні мільйонів бідняків, приречених у різних країнах на животіння, голод і страждання з вини тоталітарних і неосвічених правлячих сил і через архаїчні традиції несвободи та покірності - всі вони виявилися не в або були позбавлені можливості реалізувати свій життєвий потенціал.

Але в будь-якому випадку життя саме по собі не може бути цінністю. Вона стає тягарем або навіть нестерпною не в силу своєї власної сутності, а лише остільки, оскільки пронизується, одягається негативом антигуманного в людині або того, що існує поза людською істотою, що пригнічує його, підриває, позбавляє сил.

Якщо розуміти під людським життям не лише біологічну її бік, а й психічну та інтелектуальну (а тільки таку цілісність і можна назвати людським життям), то легко уявити собі, наскільки широкий діапазон вторгнення антилюдського в нас, у наше власне життя.

Коли чомусь на шляху цього вторгнення не встановлений надійний заслін, коли антигуманному не протистоїть гуманне, то процес життя починає набувати негативного сенсу, стає нелюдським і руйнівним і для самої людини, і для суспільства, і для довкілля.

Найстрашніше, що може статися з людиною, - це перемога антигуманного в ньому. Його остаточна перемога означає духовну деградацію та смерть, що стимулюють, так чи інакше, деградацію та смерть фізичні. Жоден лиходій не буває по-справжньому щасливим, а середня тривалість життя закоренілих злочинців набагато нижча від середньостатистичної тривалості життя.

У житті є не лише внутрішні вороги в особі самої людини, а й вороги зовнішні, що існують за межами особистості та суспільства. Особливо очевидні небезпеки, що загрожують життю як біологічному процесу: хвороби, стихійні лиха, хворе місце існування. Хоча багато в чому ці вороги можуть бути соціально обумовленими, і або стимулюватися соціальними факторами, або послаблюватися, а деякі і перемагатися соціальними заходами, що вживаються, сама природа цих загроз пов'язана з фізичними, загальнобіологічними або екологічними законами. У цьому контексті виникає питання про ту складову нашого життя, яка пов'язана з нашою плоттю та її цінністю.

Цінність нашого тіла не тільки біологічна, фізична та естетична. Вона власне життєва, екзистенційна, оскільки фундаментально пов'язана з нашим існуванням як життям.

Здоров'я - загальна умова сприятливого та плідного життя, і найголовніша цінність тому. Існує кілька простих гуманістичних правил ставлення людини до свого фізичного та психічного здоров'я. Це насправді дуже просто, всього лише:

• - правильно харчуватися;
• - Щодня робити фізичні вправи;
• - уникати непотрібних стресів;
• - вміти розслаблятися та відпочивати;
• - бути розумним та помірним у отриманні задоволень.

Здоров'я не буває просто фізичним чи психічним. У принципі воно неподільне і належить до людини як єдності фізичної, біологічної, психічної, моральної, інтелектуальної та світоглядної.

Коли ми говоримо про тіло людини як цінності, ми маємо відповісти на запитання про інвалідів. На жаль, у сучасній мові немає адекватного сучасній культурі поняття, що відноситься до хронічно хворих людей або людини з народження не має або за життя втратила, скажімо, зір або руку. Усі наявні поняття: «інвалід», «людина з обмеженими фізичними можливостями» та їм подібні, певною мірою образливі, зачіпають гідність таких людей.

Хіба такі люди принципово ущербні та свідомо позбавлені можливості щастя, багатого, плідного, гідного та досконалого життя? Гуманізм відповідає це питання негативно. У жодній священній чи науковій книзі не сказано, що людина може бути повноцінною тільки в тому випадку, якщо з її плоттю все гаразд: чотири кінцівки, десять пальців, два очі, вуха та дві ніздрі, якщо у неї дев'ять природних отворів у тілі , весь набір внутрішніх органів, що справно працюють, і стандартна статура.

Історія та сучасність дають нам безліч прикладів перемоги людини над своїми недугами, подолання фізичних недоліків. Людина влаштована так мудро і високо адаптивно, має такі чудові якості, як мужність, цілеспрямованість, наполегливість, що може перетворити навіть важкі нездужання чи, скажімо, сліпоту на щабель для вдосконалення, додатковий мотив підтримки високоморального, гуманного, часом героїчного життя. Хвороба може спонукати людину не просто до її подолання, а й до сходження, зміцнення волі до життя.

У сучасних цивілізованих суспільствах багато робиться для того, щоб зняти ті фізичні, психологічні та правові перешкоди, які дискримінують чи ускладнюють життя інвалідів. Діапазон таких дій дуже широкий: від улаштування спеціальних спусків у будинках та на вулицях до організації спортивних змагань для інвалідів та максимального скорочення переліку професій, заборонених для інвалідів.

Суспільство має прагнути розумного стирання відмінностей між інвалідами та іншими людьми, щоб відпала необхідність у привілеях, які, на жаль, надто нагадують милостиню і бувають образливі для людини.

Хочеться окремо висловити свою думку на цю тему. На мій погляд, дана проблема, а саме проблема актуальна в наш час. Багато людей не замислюються про своє життя, поводяться з нею недбало, розкидаються своїм здоров'ям та силами. Людина думає що вона всемогутня, і їй все під силу, і звичайно ж у метушні повсякденності ми не встигаємо поставити ці запитання. Але для кожної людини, я впевнена, настає момент, коли питання цінності людського життя потребують неодмінної відповіді. На жаль, буває, що момент цей настає надто пізно, щоб можна було щось змінити. Іноді людина тільки перед смертю розуміє, що жила неправильно, що втратила те, що вже не повернеш. Бо ж розібратися і зрозуміти насамперед собі, що тобі цінно і що тобі має значимість. Звичайно, це важке питання, але мені здається кожна людина має для себе визначити це. Для когось цінність – це незліченні багатства та блага, величезна кількість грошей, хтось мріє бути популярним та талановитим, хтось мріє щоб усі навколо були щасливі, а для когось цінність укладена у здоров'я близьких та рідних. У кожної людини своє коло цінностей, і вона абсолютно в праві сама собі вирішувати, що цінувати.

Але на жаль, людина часто обирає не ті цінності, які могли б успішно та благотворно вплинути на життя та здоров'я людини. Часто люди заплутуються в собі, переступають грані антигуманного та нелюдського, а це, у свою чергу, тягне за собою тяжкі наслідки, такі як: різні соціальні конфлікти, злочини, аморальна поведінка, заподіяння шкоди здоров'ю собі та оточуючим. Цей список може продовжуватися та продовжуватися.

Людина сама себе заганяє в глухий кут, не залишаючи вибору, щоб щось змінити, Тим більше усвідомлення того, що твоє життя було прожите в порожню приходить дуже пізно і людина не в змозі вже щось змінити. Безумовно, причин, через які людина вибирає свої цінності, величезна кількість, але хочеться помітити, що тільки сама людина господар свого життя. А життя це квітка. Якщо його перестати доглядати, поливати, удобрювати, піклується про нього, він зав'яне.

Так і людина. Якщо бездумно і недбало ставитися до себе, витрачати порожній час, здоров'я і сили, то зрештою життя, як безжальна квітка, згасне.

Тому, цінуйте себе і оточуючих, цінуйте кожну мить, кожну секунду, вмійте знаходити в поганому частинку хорошого, адже життя нам дане лише раз! філософське життя антигуманістичний

Фрази знаменитих людей про цінність життя:

• - Я зрозумів, що життя нічого не варте, але я також зрозумів, що ніщо не варте життя (Андре Мальро);
• - Якщо ти цінуєш своє життя, пам'ятай, що й інші не менше цінують своє (Євріпід);
• - Життя окремої людини має сенс лише в тій мірі, наскільки воно допомагає зробити життя інших людей красивішим і благороднішим. Життя священне, це, так би мовити, верховна цінність, якій підпорядковані всі інші цінності (Ейнштейн Альберт);
• - Воістину той, хто не цінує життя, той його не заслуговує (Леонардо да Вінчі).