Самопізнання розміщення по хеллінгера. Про шкоду системного розміщення

Відгуки про них найпозитивніші, проте є і противники цього методу. Не дивно, адже він не входить у рамки традиційної психології. Автором методу є Берт Хеллінгер. Книги його, видані наприкінці минулого і на початку цього століття, завойовують дедалі більшу аудиторію. Пропонуємо вам познайомитися з методом Хеллінгера, а також із ним самим.

Біографія цієї людини досить цікава. Берт Антуан Хеллінгер – відомий німецький філософ, богослов, психотерапевт, духовний вчитель. Фігура його часом викликає суперечки, проте це лише підігріває інтерес до цієї людини. Цитати Берта Хеллінгера часто зустрічаються в наукових працях та популярних статтях.

Походження та дитинство

Хеллінгер народився 16 грудня 1925 р. у місті Лаймені (Німеччина). Батьком його був Альберт Хеллінгер, німецький інженер та католик. Берт був середнім із трьох його синів.

У 1936 році хлопчик закінчив початкову школу і у віці 9 років залишив батьківську хату. Він вирушив до Лоор-на-Майні, де знаходився інтернат місіонерської конгрегації, в якому Берт мав намір продовжити своє навчання. У майбутньому він хотів стати місіонером та священиком.

Інтернат 1941 року був закритий, тому хлопець повернувся до батьків. Він продовжив своє навчання у гімназії. Берт Хеллінгер у цей час приєднався до молодіжного католицького руху, забороненого Вермахтом. Його безуспішно намагалася завербувати місцева організація гітлерюгенд. У результаті Берт Хеллінгер став розглядатися як потенційний ворог народу. Адміністрація гімназії навіть хотіла відмовити йому у отриманні атестата після закінчення курсу гімназичних наук.

Полон і втеча

У 1942 р. Хеллінгер вирушив до Франції, до будівельних батальйонів Вермахту, куди його призвали на службу. А 1945-го американські війська взяли його в полон. Так Берт Хеллінгер опинився у таборі для військовополонених, що знаходився у Бельгії. Через рік він утік із полону, сховавшись у товарному вагоні. Після втечі Хеллінгер повернувся до Німеччини. Тут він дізнався про смерть свого брата Роберта, який загинув на фронті у Росії.

Монашество, навчання в університеті та поїздка до Південної Африки

Хеллінгер, опинившись у Німеччині, вступив у релігійний католицький орден Маріанхілл. Він став ченцем і взяв ім'я Сюйтберта, скорочено - Берта. 1971 року Хеллінгер вийшов з ордену, проте зберіг це ім'я.

Берт вивчав теологію та філософію в університеті Вюрцбурга. Закінчивши його, він прийняв слухняність, після чого півроку служив на посаді капелана. Потім вирушив до Південної Африки, до приходу Маріаннхілл, де мав здійснювати місіонерську діяльність серед зулусів. Тут Хеллінгер продовжив навчання. Він закінчив Південноафриканський університет та Університет Петермаріцбурга, де проходив курс педагогіки та англійської мови.

Життя Берта в Африці

Берт прожив у Африці 16 років. Він викладав у школах, був парафіяльним священиком і керівником комплексу, що включає 150 регіональних місіонерських шкіл. Берт вивчав зулуську, активно спілкувався з місцевим населенням, брав участь у його ритуалах. Згодом він почав розуміти погляд на світ цих людей і заслужив на повагу і популярність.

Берт Хеллінгер, працюючи керівником шкіл, стикався з конфліктами та взаємним неприйняттям, які виникали між представниками різних віросповідань та рас. Намагаючись вирішити ці конфлікти, він співпрацював із членами психодинамічної групи, яку англіканська церква з цією метою направила до Маріаннхілла. Так Берт дізнався про методи. Він був вражений тим, як вони могли примиряти протилежності шляхом взаємної поваги.

Повернення до Німеччини, вихід з ордену, одруження

У 1968 р. Берт повернувся до Німеччини. Він вирішив здобути освіту у сфері психотерапії. В ордені чоловік став вважатися єретиком, проте кілька років працював у ньому, паралельно здобуючи освіту та ведучи власну практику з психодинамічних груп. Але 1971 року Хеллінгер вийшов з ордену. Він вирішив, що більше не хоче бути священиком. В цей час Берт познайомився з Гертою, своєю майбутньою дружиною. У шлюбі з нею він не мав дітей. Разом із Гертою він продовжив вести психотерапевтичні консультації та групи.

Книга, що вплинула на долю Хеллінгера

Хеллінгер не припиняв убирати нові знання. На початку 1970-х років. він вивчав класичний психоаналіз у Віденському співтоваристві глибинної психології у І. Шакеда та Р. Шіндлера, а також навчався у Мюнхенському психоаналітичному інституті. Робота "Первинний крик" Артура Янова, яку Хеллінгер прочитав у 1972 році, коли книга щойно вийшла, справила на нього дуже сильне враження. Берт навіть перервав свою психоаналітичну освіту. Він на рік виїхав із Німеччини. Протягом цього часу Берт Хеллінгер навчався у Янова США і проходив особисту терапію.

Повернувшись назад, Берт використав ідеї Артура Янова у дипломній роботі з психоаналізу. Наукове співтовариство не прийняло ці ідеї, і Хеллінгер не був атестований як психоаналітик.

Знайомство з новими методами

Після цього він вивчав і практикував методи терапії, які використовувалися на той час: трансактний аналіз, недирективну гіпнотерапію, провокативну терапію, гештальт-терапію та ін У Гундля Кучери Берт вивчав НЛП. Саме цьому методу, до речі, присвячено його першу книгу, яка залишилася неопублікованою. Берт вивчав у Рут МакЛендон та Леслі Кадіса. Їхні групи вперше познайомили його з роботою, яка стала прообразом створеного ним згодом методу сімейного розміщення.

Сімейне розміщення

Через деякий час вона стала основним методом, який використовував Берт. Він розвинув його, з'єднавши в ньому два положення:

  • у якому клієнт і тема, заявлена ​​ним, розглядалися у взаємозв'язку його з членами системи (сім'ї);
  • що передбачає наслідування того, що виникає під час роботи, без використання попередніх концепцій, а також без подальших інтерпретацій.

Порядки Кохання

Дослідження, які провів Хеллінгер, переконливо доводили, що особистість слід розглядати не як одиницю, а як складову якоїсь системи, яка більша за суму складових її частин. Берт незабаром переконався в тому, що члени однієї сім'ї (брати і сестри, батьки і діти, які не тільки нині живуть, а й померли) з'єднані невидимими нитками. Дані зв'язку ґрунтуються на трьох базових законах. Загальна назва, яку дав їм Берт Хеллінгер, - "Порядки Кохання".

Закон власності - перший із цих законів. Він говорить, що в будь-якого члена сімейної системи є право на прийняття в ній та приналежність до неї. Наступний, званий законом ієрархії, припускає, що нова система, тобто молода сім'я, має безумовний пріоритет над старою (батьківською). Нарешті, закон балансу передбачає необхідність рівноваги у відносинах прийняття та віддачі.

Порушення законів

Якщо сімейна система функціонує нормально, то ті, хто нині живе, віддають дітям те кохання, яким колись їх наділили батьки. Недолік кохання може стати причиною збою в системі, яка називається парентифікацією. Цей феномен описує ситуацію, коли діти виявляються " батьками " своїх батьків і матерів.

Буває й так, що порушується закон власності. Внаслідок цього людина все своє життя почувається так, ніби вона відтворює чужі почуття і виконує чужі запити. На щастя, сімейні розстановки проливають світло на ситуацію в сім'ї та трансформують відносини в ній.

Як проводяться розстановки

Найбільше вони нагадують психодраму. Ті, хто бере участь у ній, розігрують ролі інших людей. Однак це лише зовнішня схожість. Глядачі та учасники розстановки опиняються у світі справжніх людей, їхніх радощів, трагедій, емоцій та почуттів. У цьому немає жодної гри. Учасники заміняють незнайомих їм людей. При цьому вони точно передають те, що відбувається в житті даної людини.

Заступником називається людина, яка обрана на заміщення будь-кого з учасників життєвої історії клієнта. Керує цією людиною те, що Хеллінгер назвав заміщаючим сприйняттям. У розстановці розігруються трагедії та драми. Про це свідчать слова, рухи, реакції заступників.

Користь розстановок

Чим же можуть бути корисні сімейні розстановки? Всі люди, як відомо, належать до свого роду. Вони несуть у житті щось таке, що зірвалася реалізувати чи прожити їх предкам, членам роду. У розстановках вчення про карму виглядає зовсім по-новому. Виходить, що людина, народжуючись у тій чи іншій сім'ї, несе у собі її карму. Він вирішує ситуації, які були дозволені його предками, і навіть відчуває емоції, які якийсь представник його роду не зміг висловити.

Поле розміщення через заступників може розповісти, що є коренем проблеми цього клієнта. Сеанси, що проводяться за методом Хеллінгера, можуть допомогти людині зрозуміти себе, а також процеси, що відбуваються з нею та з її партнерами у роді, у сім'ї. Це допоможе покращити стосунки з родичами, подолати кризи, змінити своє життя, набути душевної гармонії та любові.

Чи варто рекомендувати розміщення по Хеллінгера? Відгуки про них неоднозначні, адже цей метод досі не здобув наукового визнання. Однак багато хто відзначає його користь. Звісно, ​​щоб отримати бажаний результат, необхідно знайти хорошого фахівця. Безліч психологів сьогодні практикують метод Берта Хеллінгера, тому можна легко знайти досвідченої людини, ґрунтуючись на відгуках.

Кохання як основа методу

Берт вважає себе практиком, який, випробувавши безліч різних методів, зрештою знайшов свій власний. Він каже, що найважливішим елементом даного підходу, що відрізняє його від класичної сімейної терапії, є розуміння того, що за будь-якою поведінкою стоїть кохання. Вона також є прихованою діючою силою всіляких симптомів. Отже, для психотерапевта дуже важливо знайти точку, в якій зосереджено енергію любові його клієнта, оскільки тут знаходиться і корінь його проблеми, і ключ до її вирішення.

Популярність розстановок

Основою терапевтичної роботи Берта є акти поваги, визнання, прийняття долі, правди, мужності та смирення. Його метод (сімейні розстановки) дуже швидко став популярним як у Німеччині, так і за межами цієї країни. Берт провів роботу з багатьма групами по всьому світу. Він каже, що навчає методу, а всіх практикуючих відпускає для вільного дослідження. Навколо нього складається група колег, захоплених його способом. Вони швидко освоюють і розвивають нові техніки та напрямки розстановної роботи: організаційні розстановки, структурні, ті, в яких використовуються фігурки та ін.

Берт Хеллінгер: книги та виступи

Подальша доля Берта після відкриття методу складається успішно. Хеллінгер у 1980-х роках активно працює. Він також входить до товариства сімейних терапевтів Німеччини. Проте Берт, як і раніше, не пише книг і не проводить навчання. Гунхард Вебер, його учень, на початку 1990-х років отримує дозвіл Хеллінгера на публікацію записів із семінарів, які він проводив (скрипти коментарів та розстановок). У 1992 році з'являється перша книга Берта про сімейні розстановки ("Два роди щастя ..."). Це видання відразу стає бестселером.

Робота Хеллінгера з 1994 року стає дедалі публічнішою - він виступає перед аудиторіями, які налічують кілька сотень людей. Берт починає описувати свій метод розстановок у книгах, а також у CD та відеофільмах. У 1992-2007 роках. було видано понад 30 його книг. В основному вони є записами з семінарів, які проводив у всьому світі Берт Хеллінгер. "Джерелу не потрібно питати шляхи" - одна з найвідоміших його книг. Як і інші його роботи, вона популярна у всьому світі. Ще одна цікава книга, автором якої є Берт Хеллінгер, - "Зцілення". У ній представлено безліч медитацій та вправ, що дозволяють пізнати досвід зцілюючого та звільняючого руху. Як відомо, усі захворювання мають психологічну складову. Потрібно прагнути зцілити не лише своє тіло, а й душу. Пропонуємо вам звернути увагу ще на одну книгу – "Великий конфлікт". Хеллінгер у ній розповідає про душевні механізми, які призводять до конфліктів та війн між релігіями та народами світу.

У нашій країні в період з 2000 по 2009 рік з'явилося 11 книг Хеллінгера, а також 2 варіанти перекладу видання Гунхарда Вебера (2001 року - "Два роди щастя", 2005 - "Кризи кохання").

Берту Хеллінгеру нещодавно виповнилося 90 років. Нині він активно подорожує. Хеллінгер проводить навчальні курси та семінари, читає лекції по всій Європі, а також у Південній та Центральній Америці, США, Китаї, Росії та Японії.

Психологія - це дуже складна наука, яка має безліч різних підходів до сприйняття людини, до її психіки, до того, що відбувається у неї в голові. Існують ті методи, які прийнято вважати науковими, оскільки їх ефективність підтверджена практикою протягом багатьох років. Але постійно з'являються нові та нові підходи, і деякі з них доповнюють наукову складову психології (природно, з часом, коли вони теж проходять своєрідну проверку_. Однако багато методів і залишаються неофіційними - їх визнає наукове співтовариство, але вони залишаються актуальними У вузьких колах Одним із найбільш яскравих прикладів є системні розстановки - психологічний підхід, який, незважаючи на те, що його протягом багатьох десятиліть так ніхто і не визнав, досі залишається актуальним і використовується значним числом його прихильників. метод Як відбуваються системні розстановки Саме про це йтиметься в даній статті.

У чому полягає суть методу?

Системні розстановки - це нетрадиційний підхід у психології, який ґрунтується на тому, що всі проблеми людини походять із сім'ї, а точніше із сімейної системи. Тому суть цього методу - це відтворення даної системи на сеансі, щоб розібратися в ній і знайти справжню причину проблеми. Це відтворення відбувається насправді і називається розстановкою.

Системні розстановки практикуються вже досить давно, проте досі не отримали визнання наукового співтовариства. Але люди не завжди звертаються до професіоналів - іноді їм ближче те, у що вони хочуть вірити, а в цей метод дуже багато вірить. Можливо, причина у тому, що його творець не лише психологом, а й богословом, духовним учителем.

Засновник руху

Якщо вже мова зайшла про те, хто саме започаткував цей метод, то варто затриматися на цій людині. Системні сімейні розстановки - це справа рук Берта Хеллінгера, відомого психолога, який народився 1925 року в Німеччині. Він тривалий час займався психологією, працював психотерапевтом, проте, як було зазначено раніше, він також був і богословом. І у вісімдесятих роках минулого століття Хеллінгер відкрив і ввів у звернення метод, про який йдеться у цій статті. Саме тому найчастіше його називають "Системні сімейні розстановки по Хеллінгера". Така варіація первинна та найбільш затребувана.

Коріння методу

Метод системних розстановок є оригінальним відгалуженням психології, проте при цьому у нього також є своє коріння. Хеллінгер створив цей метод, ґрунтуючись відразу на кількох психологічних рухах, які були актуальні на той час. Однак якщо виділяти найголовніший метод, який найбільше вплинув на системні розстановки, це скрипт-аналіз Еріка Берна. Суть цього методу полягає в аналізі життєвих ситуацій кожної людини (цей психолог також вважав, що всі проблеми йдуть із сім'ї). Він вважав, що кожна людина має свій життєвий сценарій, яким він рухається. Сценарій формується у дитинстві під впливом батьків та навколишнього середовища і в майбутньому може лише трохи коригуватися.

Хеллінгер діяв саме відповідно до даного методу, але у певний момент зрозумів, що він має свої недоліки – у результаті він розробив свій підхід. Пізніше він уже був названий системними розстановками і відомий сьогодні саме під такою назвою. Системні розстановки Берта Хеллінгера мають досить велику популярність у вузьких колах. Настав час розібратися, що саме собою є цей підхід.

Проблемна ситуація

Отже, що ж мав на увазі Системні розстановки - це не просто психологічний термін, розстановки проходять насправді, і як це відбувається. Для початку має бути якась проблемна ситуація одного з учасників психологічного сеансу. Власне кажучи, ця ситуація є елементом певної системи, найчастіше сімейною. Саме з ним належить мати справу групі, яка бере участь у сеансі. Метод системних розстановок Берта Хеллінгера передбачає участь всіх людей, навіть тих, хто не знайомий ні з тим чоловіком, чию проблему розглядають, ні з кимось із його сімейної системи.

Як відбувається розміщення?

У центрі уваги сеансу є історія клієнта, його проблемна ситуація. Всі учасники сеансу утворюють велике коло, а проблема представляється у площині у просторі між усіма людьми. Кожен елемент системи спочатку представляється в уяві, а потім його місце в реальному світі займає людина, яку називають заступником. Протягом сеансу він є конкретним членом системи - таким чином, заповнюється вся система, і кожен отримує свою роль. Саме так і відбувається розміщення. При цьому робиться все це тихо, повільно і зосереджено. Кожен учасник концентрується на своїх відчуттях, намагаючись перейнятися сутністю тієї людини, яку він заміщає на сеансі.

Заступницьке сприйняття

Як вже було сказано раніше, заступники можуть не знати ні клієнта, ні його родичів, у тому числі й тієї людини, кого вони заміняють у системі. І клієнт нічого не розповідає про їхню групу, тому людям доводиться зосереджуватися і намагатися самостійно усвідомити, яку саме приналежність вони мають. Це називається замісницьким сприйняттям - люди повинні без сторонньої допомоги стати тією людиною, яку вони заміщають. Таким чином, брак інформації компенсується саме цим феноменом замісницького сприйняття, без якого процес був би просто неможливим. Цілком імовірно, саме це і відштовхує професійних психологів і психіатрів від даного методу - у ньому дуже багато невизначеності, яку неможливо неможливо компенсувати науково, щоб дозволити називати метод системних розстановок професійним.

Джерело інформації

Головним джерелом, з якого учасники отримують інформацію про проблему, клієнта та про систему в цілому, є так зване «поле». Саме тому людям доводиться концентруватися і працювати в тиші - так вони намагаються налагодити зв'язок із полем, щоб отримати необхідну інформацію про те, кого вони заміщають у системі, а також про те, які саме «динаміки» є у їхнього персонажа з рештою учасників системи. Саме таким чином і відбувається системна розстановка – кожен учасник перетворюється на заступника, вживається у свій образ, черпаючи інформацію з поля, а потім усі учасники намагаються відтворити проблему та вирішити її. Психотерапевт, який називається розстановником, керує всім цим процесом, дає людям найбільш сприятливі для них ролі, а також намагається допомогти їм вирішити проблему в процесі розстановки.

Головною метою всього цього процесу є точне відтворення ситуації, щоб клієнт міг її побачити наживо, зрозуміти її та прийняти свою проблему. Тільки коли йому це вдається зробити, сеанс вважається успішним. Тоді вважається, що йому більше не потрібно відтворювати конкретну проблему в умовах розміщення, оскільки він зміг її усвідомити і тепер може зайнятися її вирішенням.

Висновки

Як повідомляють люди, які практикують даний метод, він справді допомагає – учасники можуть поглянути на свою ситуацію з іншого боку, спробувати оцінити те, що відбувається, неупереджено, не асоціюючи всі дії зі своїми рідними та близькими людьми, що не дає мислити раціонально. І коли людина бачить ситуацію, що виконується в реальному житті незнайомими людьми, вона може зрозуміти, що це дійсно її проблема - і тоді вона може почати шукати її вирішення. Найчастіше клієнт самостійно не здатний не лише вирішити свою проблему, але навіть її побачити – саме для цього використовується розстановка. Клієнт дивиться на ситуацію стороннім поглядом і отримує шанс побачити в ній проблему взагалі, а потім розпізнати свою власну.

Психологічний метод німецького доктора Берта Хеллінгера заслужив на визнання фахівців різних напрямів: педагогіки, психотерапії, соціології, маркетингу. Унікальність полягає у простоті методу, здатності знаходити корінь проблем у різних сферах життя людини, а також визначати шляхи вирішення виявлених негативних станів та ситуацій. Розстановки по Хеллінгера успішно використовуються протягом кількох десятиліть. Однак цей метод має не тільки шанувальників, а й супротивників, які вважають, що система завдає шкоди учасникам програми.

Що таке системні розташування

Вчення є ефективною практикою, яка введена в 1925 році німецьким філософом і психотерапевтом Бертом Хеллінгером. Системні розстановки – це вміння відчувати, сканувати енергетичне та інформаційне поле проблемної ситуації. Метод Хеллінгера ґрунтується на вродженій здатності людей відчувати. Її доказом є наші почуття після випадкових зустрічей із людьми. Деякі пробуджують у нас виключно позитивні емоції, після спілкування з іншими хочеться прийняти душ і змити негатив і роздратування.

Розстановки по Хеллінгера передбачають роботу з групою людей. Кожен учасник повинен використати природну здатність «відчувати» людей та проблемну ситуацію, яка була задана керівником. Як правило, люди з легкістю зчитують інформацію про складнощі у різних сферах життя у головного учасника (людини, проблема якої опрацьовується).

Кожен із нас є взаємодоповнювальною частиною єдиної системи. Люди пов'язані родовими програмами, сімейними відносинами, релігією, національними традиціями, дружніми зв'язками, бізнес-партнерством. Ми впливаємо і залежимо один від одного, шукаємо взаєморозуміння та любові, проте серед величезної кількості людей нерідко почуваємося самотніми. Це самовідчуття продиктоване станом відірваності: людина підносить страждання і біль, власну винятковість.

Установка Хеллінгер служить простим методом, що допомагає людям усвідомлювати спільність їх проблем. За допомогою розстановок учасники програми можуть позбавитися безлічі надуманих проблем, ментальних переконань, розкривши їх першопричини. Як правило, ними є руйнівні сімейні програми та незакінчені проблемні ситуації в сім'ї, які негативно впливають на долю людини. За допомогою розстановок Хеллінгера можна розкрити причини:

  • захворювань (наркоманії, алкоголізму, генетичних хвороб);
  • складнощів у сімейних відносинах, у взаєминах із протилежною статтю;
  • різних фобій, депресії, нападів паніки;
  • бездітності (якщо немає безпліддя);
  • проблем у бізнесі;
  • нереалізованості у житті.

Які бувають розстановки за методом Берта Хеллінгера

Психологічна консультація, що ґрунтується на будь-якому підході (класичному чи системному), починається з виявлення проблеми клієнта. На цьому етапі фахівець визначає, який метод розміщення краще застосувати. Система Хеллінгера має на увазі кілька основних видів: сімейні, структурні, організаційні, клієнтські та духовні розстановки. У чому їх особливості та відмінності?

Сімейні

Вигляд розміщення передбачає роботу з сімейними проблемами. Сімейні розстановки по Б.Хеллінгера включають опрацювання внутрішньоособистісних конфліктів, родових послань, що негативно впливають на життя людини. Фахівці переконані, що проблеми багатьох клієнтів пояснюються травмами, які були перенесені в межах сімейної системи в минулому. Проблеми нерідко пов'язані зі збоєм порядку ієрархії чи принципу «брати-давати» (бажання батьків брати в дітей віком, усвідомлення дітей своєї переваги над батьками та подібних).

Берт Хеллінгер вважав, що сімейні травми – головна причина будь-яких проблем зі здоров'ям, в особистому житті чи матеріальній сфері. Психотерапевт переконаний, що корінням будь-якої проблеми є бажання викреслити (забути) учасників сімейної травми – як винуватців, так і жертв. Це прагнення виключити з пам'яті те, що сталося, стає «збудником» різних проблемних ситуацій і неправильних ментальних програм у наступних поколінь роду. Спосіб розстановок по Хеллінгера допомагає знайти приховані чинники хворого стану клієнта і позбутися них.

Структурні

Даний вид розстановок Хеллінгера допомагає налагодити такі сфери життя, як робота, фінанси, хвороби, позбутися страхів. Метод надзвичайно ефективний, якщо не можна логічно обґрунтувати причину повторення однієї й тієї проблеми. Структурні розстановки допомагають добувати глибинні причини проблемних ситуацій до рівня свідомості. Програма передбачає трансформацію людини – це дозволяє їй самостійно змінюватись на глибинному рівні.

Організаційні

Призначено для вирішення проблем серед учасників трудових колективів. Спеціальні сфери застосування програми – це робота з бізнес-консультантами, авторами сценаріїв, науковцями. Організаційні розстановки шляхом Хеллінгера мають на увазі «програвання» ролей, основних характеристик характеру, конкретних історій. Метою методу є згуртування колективу збільшення продуктивності роботи команди чи врегулювання внутрішніх конфліктів. Пріоритетом організаційних розстановок стають самі працівники, їхня спільність.

Клієнтські

Розстановки методом Хеллингера спрямовані на людей, професії яких мають надання допомоги іншим (лікарі, соціальні працівники, психологи, вчителі). Даний вид програми допомагає розглянути взаємини між помічниками та тими, хто приймає допомогу. За допомогою клієнтських розстановок можна побачити, наскільки ефективна ця підтримка, які мотиви рухають допомагаючим і, за бажанням, скоригувати їх.

Духовні

Вчення позиціонує дух як те, що стимулює розвиток. Ця розстановка за методом Хеллінгера визначає терапевта та учасників інструментами для вияву духу. Методика дещо суперечить терапевтичним розстановкам, де основна роль відведена терапевту, який шукає вирішення проблеми клієнта. Система не використовує поняття «проблема» та «вирішення». Духовні розстановки розглядають ситуацію у вигляді вільного руху свідомості.

Закони порядку кохання

Сімейний спосіб розстановок грунтується на двох основних поняттях – совісті та порядку. Психотерапевт в особистій філософії спирається на аспект совісті, що виступає аналізатором та «органом рівноваги» людини. Система працюватиме добре тільки якщо совість спокійна – тоді є внутрішня впевненість, що сімейне життя склалося. Стривоженість означає, що людина не може більше належати до системи. Це поняття є детектором ступеня внутрішньої рівноваги.

Хеллінгер ділить совість на несвідоме і усвідомлене. Якщо індивід надходить у згоді з останньою, він порушує правила несвідомої. Так, усвідомлена совість дає нам виправдання, а несвідома змушує відчувати провину. Психотерапевт говорить, що конфлікт між ними часто спричиняє проблеми в сім'ї. Стосунки чоловіка та дружини за такого конфлікту руйнуватимуться навіть за наявності сильного кохання.

Багато людей впевнені, що встановлені сімейні порядки можуть змінюватися під їх впливом або що над ними легко перемогти, докладаючи певних зусиль. Проте любов неспроможна дати порядок, оскільки останній є основним принципом, а любов – це лише складова порядку. Так, любов формується виключно всередині будь-якого порядку, а змінити його за допомогою власних зусиль неможливо.

Як проводиться системне розміщення

Групова терапія передбачає роботу з кожним учасником, яка може тривати від 30 до 90 хвилин. Тривалість системного розміщення визначається залежно від кількості запитів. Людина, проблема якої опрацьовується, сама визначає, хто з групи відіграватиме ролі членів її сім'ї. Наприклад, жінка, яка має проблемну ситуацію з чоловіком, обирає учасників на роль себе та чоловіка. Клієнтка, під керівництвом власних уявлень та почуттів, згідно з інструкціями психотерапевта, розставляє учасників по кімнаті.

У ході програми відбуваються дивовижні речі: «заступники» (вони ж учасники) на власному досвіді проживають почуття та емоції членів сім'ї, ролі яких виконують. Так, незнайомі люди занурюються в ситуацію настільки глибоко, що можуть ясно висловити ситуації, що відбуваються з кимось. Завдяки цьому ефекту немає потреби багато розповідати про події, які відбувалися у сім'ї клієнта.

У чому небезпека методу

Кожна професія певною мірою пов'язана із небезпеками. Наприклад, непрофесійний водій може збити пішохода, недосвідчений адвокат позбавить людини свободи, некваліфікований лікар дасть хворобу вбити пацієнта. Через відсутність досвіду чи низьку кваліфікацію психолога клієнт може втратити особистісну цілісність чи психічне здоров'я. У руках непрофесіонала буде небезпечною навіть психологічна робота.

Користь методу розстановок безпосередньо з професіоналізмом ведучого. Тільки досвідчений фахівець визначить, який варіант системи краще підходить до застосування для конкретної особистості, а який може завдати шкоди або виявиться марною. За допомогою розстановок за методом Хеллінгера учасники стикаються з особами інших людей, вживаючись у ролі. Керівництво психотерапевта робить процес безпечнішим для «актора», який без негативних наслідків вийде із заданої ролі.

Особливості навчання методики

Школа розстановок зацікавить початківців чи практикуючих психологів, сімейних лікарів, психотерапевтів, соцпрацівників, педагогів та всіх, хто працює з людьми. Основні методи навчання, що використовуються у програмі, включають теоретичну та практичну частину. Перша передбачає вивчення основ розміщення, читання філософських нотаток, розгляд методичних і морфогенетичних передумов системи. Практична частина містить аналіз конкретних ситуацій та роботу за допомогою методу сімейного розміщення.

У ході курсу навчання слухачі знайомляться із психологічними та філософськими навчаннями методу розстановок. Учні дізнаються про базові передумови системи, наприклад, позитивні умови у розвиток здорових сімейних чи робочих відносин. Під час навчання розглядається, як складаються чи руйнуються любовні взаємини. Учасники курсу можуть вивчати власні проблемні ситуації крізь призму розстановок Хеллінгера та побачити методи їх вирішення.

Відео про системні розстановки по Хеллінгера

Сучасні психотерапевти переконані, що метод максимально цінний у практиці, а чи не теорії. Однак, щоб досягти найкращих результатів групової роботи з розстановок, потрібно зрозуміти, у чому полягають основні поняття та принципи системи. За допомогою відео, розміщеного нижче, ви отримаєте базові знання та уявлення про психологічний метод Хеллінгера.

Системне розміщення. Як це працює

Системне розміщення. Таке поняття з'явилося у нашому лексиконі нещодавно. У цій статті я постараюся дати загальне уявлення про методику, з якою зараз уже працює багато психологів. Називається вона «Системні та сімейні розстановки».

Це дуже сильна та дуже ефективна допомога, яка працює з індивідуальними проблемами людини.

Які проблеми можуть вирішити розстановки?

Побачити та знайти рішення:

Проблем відносин з партнером або чоловіком,

Міжособистісні,

Сімейні батьківські проблеми,

Сімейні,

Професійні проблеми,

Проблеми зі здоров'ям,

А також психологічні.

Що це та як працює?

Існує так зване інформаційне родове системне поле, що має свою структуру та три основні закони:

Приладдя;

Ієрархії (старшинства);

Балансу: брати – віддавати.

Коли порушується один або кілька законів, виникають системні динаміки, що передаються з покоління до покоління. Феноменологічний ефект порушення, навіть якщо він відбувся далеко, глибоко у минулому відбивається на нас чи наших дітях. Сама система, інформаційне поле, знаходиться поза часом та простором. Будь-яка людина, будучи членом свого роду і цієї системи, несе в собі ці динаміки і може не повністю проживати своє життя, переносячи фрагменти цих системних порушень зараз, що відбивається на поведінці, характері, хворобах, почуттях.

Методика розстановок дозволяє змінити те, що заважає повноцінному життю, те, що іншими способами виправити не вдалося, не вдалося.

Що відбувається в процесі розміщення?

Медіатор або ведучий має можливість увійти до родового поля, системи, знайти причину та вирівняти баланс за допомогою відомих йому знань. Система приходить у рівновагу і динаміка зникає, отже, зникає сама проблема, з якою людина прийшла на розстановку. Не варто забувати, що запит на вирішення проблеми має бути абсолютно конкретним і замовник говорить про те, що він хоче отримати у результаті. Якщо є кілька проблем, на кожну з них потрібне окреме розміщення.

Іноді відбувається так, що, виконуючи роль заступника в процесі розстановки, людина, яка заміщає когось, може виявити та опрацювати свою проблему, про яку він раніше навіть не здогадувався чи шукав інших шляхів вирішення. Чудес не відбувається. Тому потрібно розуміти, що для змін може знадобитися час, іноді година, іноді день, іноді рік. Але процес все одно вже запущено. Правильно навчений медіатор має можливість увійти до родової системи, знайти причину і, використовуючи знання, вирівняти баланс. Як тільки система входить у рівновагу, динаміка зникає. І це означає, що проблема, з якою прийшла людина на розміщення, також зникає. Просто перестає існувати. Життя людини змінюється. Він стає самим собою.

Ось деякі проблеми, з якими працює метод розстановок:

Захворювання (рак, астма, гепатит)

Захворювання хребта

Безпричинні страхи

Мігрені

Проблеми з надмірною вагою

Безпліддя

Викидні

Наркоманія

Алкоголізм (як прихований відхід із життя)

Ігроманія

Заїкуватість

Погані стосунки з дітьми чи батьками

Схильність до суїциду

Непереборні негативні бажання або навпаки млявість

Пасивність

Невпевненість чи надмірна гіперактивність

Неможливість самореалізації

Погана пам'ять

Депресія

Агресія

І низка інших.

Дуже важко у маленькій статті описати те, що відбувається насправді.

Про розстановку, на сьогоднішній день вже написано море статей. Професійні розстановники, провідні або медіатори, це люди, які проходять навчання цьому методу протягом двох років, і в основному вже мають психологічну освіту. Хоча відсутність такого не є відмовою у навчання. Ті люди, з ким я перетинаюсь досить часто на тему розстановок, навчаються у «Французькому інституті сімейних і системних розстановок», безпосередньо у Майстра – Ідріса Лаора.

Щоб не переказувати методику і щоб не цитувати статті майстрів та вчителів, я наведу один абстрактний та один конкретний приклад, щоб стало зрозуміло, як працюють розстановки.

Отже, приклад про те, що може відбуватися, якщо один із членів сім'ї в роді незаслужено забутий, викреслять із пам'яті з різних причин.

Багато хто знає такі приклади, коли в цілком благополучній сім'ї відбувається трагедія, і дитина, яка росла звичайним і спокійним, раптом потрапляє або в погану компанію, або вчиняє злочин, і врешті-решт закінчує життя в тюремній камері.

Що може відбуватися з погляду розстановок?

Іноді дії людини є його особистими діями. Він починає проживати життя предка, з яким переплітається його доля, і який, можливо, пройшов саме такий шлях і був викреслений із пам'яті. Тобто – це виключений член системи. Предок займався розбоєм, чинив злочини та потрапляв до в'язниці. Від нього відвернулися всі родичі, вважаючи його поганою, а мати, щоб уберегти дитину від поганого впливу, сказала, що батько загинув чи зник у невідомому напрямку. Дитині дали зрозуміти, що батька не має. У звичайному житті так відбувається і досить часто. Ніхто не бажає мати справу з поганими людьми, тим більше із злочинцями. Але лише на рівні системи, роду, це порушення однієї з основних законів. По суті, для системи це рана, і вона починає її лікувати, обираючи зазвичай наймолодшого члена сім'ї, і вже через нього виправляє порушення.

Що відбувається?

Людина починає повторювати дії та поведінку свого виключеного предка, здійснювати розбій, хуліганство чи щось подібне, і врешті-решт потрапляє до в'язниці.

Це приклад, який ставить під сумнів тему самоустановки. Те почуття, яке було запозичене у предка, також впливатиме на самоустановку. До речі, якщо говорити в цілому про самоустановки, можна сказати, що їх просто не існує. Це чиїсь приклади та чиїсь установки, які людина переймає у процесі життя. Але це вже про інше.

Повертаючись до системних порушень, можна побачити, що людина не винна. Він відповідає за дії іншого. Він узяв на себе цю відповідальність, навіть не знаючи про неї.

Методом розстановок, можна пройти глибше в проблему, до її коріння, яке виявляється іноді на рівні дев'ятого покоління і навіть глибше. Ті порушення, які виникли колись, нам не належать і ми не можемо їх усвідомити. Але, як представники роду, ці проблеми передаються нам, як нині живуть, а від нас можуть перейти до наступних поколінь.

Другий приклад. Справжній.

Жінка прийшла із проблемою. Її молодший син, якому 18 років, втратив інтерес до життя. Він боїться виходити на вулицю, у нього немає бажань та цілей. Благополучна сім'я, щоправда, нещодавно, що переїхала жити до Петербурга з іншої країни.

Спочатку батьки пов'язували депресивний стан сина з переїздом. Але час минав і нічого не змінювався. І тоді мати звернулася по допомогу до розстановників. У процесі розстановки виявилося, що жінка робила два аборти перед народженням другого сина. Забуті діти, викреслені з життя, як не народжені, почали проводити життя молодшого члена сім'ї. Такі ситуації трапляються теж досить часто, коли причину виникнення депресії та втрати інтересу до життя пояснити не вдається. Не народжені або абортовані діти можуть «змусити» людину дійти до самогубства, вони виявляють бажання зайняти своє місце та отримати любов батьків, яких вони були позбавлені.

Що робиться у цьому випадку?

Необхідно визнати факт, що ці діти теж є членами роду та системи і прийняти їх у своєму серці, як повноцінних членів сім'ї, дати їм місце, погодившись із їх існуванням. Як відбувається ухвалення, я описувати не буду. Це свого роду ритуал, який можна побачити, прийшовши на розміщення. Описати почуття та стани неможливо жодними словами.

Колись, вперше прочитавши та подивившись відео про розстановки Берта Хеллінгера, я намагалася зрозуміти, як таке може взагалі бути, чому і що відбувається. Зовні це виглядає як спектакль, і повірити в те, що це реальність, досить важко, поки ти сам не береш участь у цій дії. Присутність поля відчувається настільки сильно, що, будучи заступником, людина справді на якийсь час стає тим, кого заміщає. Він переживає саме ті почуття, які переживав той, роль якого він виконує в розстановці.

У результаті, я все ж таки хочу сказати одне. «Краще один раз побачити, ніж сто разів почути».

І тут приказка дуже точна.

ще кілька прикладів.

Життєві паралелі.

Часто в розстановках проявляються чудові життєві паралелі.

Клієнтка не хоче працювати, "шукає себе" в езотериці, категорично заперечує церкву та християнство.

Її батько не знав свого рідного батька, його все життя виховував вітчим.

По батькові та прізвище в нього від вітчима.

Як кажуть у її родині "бабуся" нагуляла, але ніхто не знав від когось...

Бабуся все життя святозберігала таємницю.

Розстановка виявляє виключеного члена сім'ї.

Дід по батькові - чернець, чиї духовні устремління спрямовані на християнство.

Своє життя присвятив служінню, духовним пошукам, молитвам.

Клієнтка несвідомо повторює його долю.

Її лояльність системі проявляється у запереченні церкви та християнства, вона виключила це зі свого життя, так само як і діда.

Її лояльність виключеному дідові проявляється у духовних пошуках, молитвах, служінні, у повторенні його долі.

Погані стосунки з мамою.

У клієнтки погані стосунки з її матір'ю. Мама постійно дорікає їй: «Ти відібрала в мене все!»

Причина цих відносин відкривається в розстановці - жінка, яка померла під час пологів.

Мати клієнтки несе почуття цієї померлої під час пологів жінки, для якої її дочка – це її смерть, яка відібрала у неї все, забрала у неї Життя.

Знімаємо ідентифікації і клієнтка вперше може підійти до своєї мами та з вдячністю обійняти її.

Гроші чи покликання.

У клієнтки дуже престижна спеціальність, розкішна освіта.

Але все життя вона стоїть перед вибором або гроші і нудна робота, що вимотує, або безгрошова робота за покликанням, яка гріє душу. Поєднати гроші та покликання не виходить.

Ставимо заступника клієнтки та дві фігури – Гроші та Покликання.

Заступник транслює почуття клієнтки: «Мене ці дві фігури начебто розривають на дві частини і я не знаю, що робити».

Фігури Грошей та Покликання перетворюються на батьків клієнтки, які розлучилися, коли клієнтка була зовсім маленькою. Клієнтка практично не спілкувалася зі своїм батьком, котрий сильно пив. Мама не схвалювала спілкування дочки з батьком.

Зазвичай при розлученні і таких двоїстих посилках - мама хоче одного, тато зовсім іншого - дитині дуже складно. Він у житті може підкоритися одному з батьків, але в душі буде лояльний іншому батькові, наприклад, повторюючи його долю.

І потім у житті ця дитина вже будучи дорослою постійно стикатиметься з проблемою жорсткого вибору "Або те, чи це". Протистояння бачитиме у всіх сферах життя.

І не зможе поєднати в житті "І те, і це."

Життя постійно ставитиме перед проблемою вибору.

А ключовий момент тут у виборі "між мамою та татом" і коли відбувається довгоочікуване з'єднання батьків у серці – проблема вибору відпадає.

Стає можливим прийняти та те, й інше одночасно, і покликання починає приносити велику радість та великі гроші.

Енурез у дитини.

Дівчинка, 11 років. Мама померла, тато сидить у в'язниці, дівчинка виховується бабусею та дідусем.

У дитини псоріаз та енурез.

Енурез – це невиплакані дитячі сльози.

Працювали індивідуально за допомогою розстановочних картинок та метафоричних карт із симптомом псоріазу.

Починаємо роботу з малюнка. Прошу її намалювати псоріаз і того, хто ховається за цим симптомом, потім того, хто ховався за симптомом – на другому малюнку вже без образу псоріазу.

Дівчинка намалювала чоловіка і сама злякалася його, почала нити і попросила викинути картинку.

Продовжили роботу за допомогою фігурок та метафоричних карт.

Цікаво те, що енурез у дівчинки припинився відразу після проведеної розстановки, хоча працювали ми над іншим симптомом.

P.S. Псоріаз пройшов за кілька місяців.

Берт Хеллінгер для припинення енурезу у дитини пропонує наступне:

…«Деякі батьки стикаються з проблемою, коли їх вже відносно велика дитина мочиться уві сні. Таким дітям можна розповісти історію, включивши до неї невеликі сцени, такі як, наприклад: потрібно закрити водопровідний кран або полагодити ринву.

Наприклад. Червона Шапочка прийшла в гості до бабусі. Вона вже збиралася увійти в будинок, коли помітила, що ринва зламаний і вода капає на ганок будинку. Тоді Червона Шапочка сказала собі: «Спочатку я полагоджу жолоб». Вона пішла в хлів, взяла трохи смоли та сходи. Приставила сходи, вилізла по ній на дах і заклала дірку у ринві, щоб вода не капала на ганок. Тільки після цього Червона Шапочка зайшла до хати бабусі.

Або. Приходить одного ранку до Білосніжки один із семи гномів і скаржиться, що всю ніч на нього капало з даху і він прокинувся в абсолютно мокрому ліжку. Білосніжка сказала: "Зараз я все зроблю". Коли всі гноми пішли на роботу, вона піднялася на дах і, виявивши, що одна черепиця просто з'їхала вбік, поправила її. Коли гном повернувся ввечері з роботи, він був такий стомлений, що навіть забув спитати Білосніжку про дах. Наступного ранку він про це й не згадував, бо все було гаразд.

Один батько, у дочки якого була така проблема, розповів їй ці історії, і вони одразу подіяли. Наступного ранку ліжко було сухе. Але при цьому він дізнався ще про щось цікаве.

Раніше, коли він розповідав дочці казки перед сном, вона слухала дуже уважно і стежила, щоб він нічого не пропустив і не додав від себе. Але казка про Червону Шапочку, розказана із змінами, не викликала в неї жодного протесту, вона сприйняла ці зміни як самі собою зрозумілі. Це говорить про те, що обізнана душа дитини поєднується з оповідачем. Душа хоче знайти рішення, але воно не повинно бути озвучено дослівно, тоді дитина за допомогою розуміння та мужності зможе зробити щось нове.

Звичайно, дитина зрозуміла, що хоче сказати батько, інакше нічого не змінилося б. Але, не називаючи саму проблему, батько виявив повагу до сорому дитини. Дитина відчувла глибоку повагу до себе, відчувала, як дбайливо до неї ставиться батько, і змогла відповідно зреагувати.

Дитина і сама знає, що мочиться в ліжко, не треба їй про це говорити. Він також знає, що це робити не можна. Йому не треба про це говорити. Коли йому дають поради або нагадують про його проблему, він почувається приниженим. Якщо така дитина слідує пораді, вона втрачає частину власної гідності, тоді як батькам гідності «додається». Дитина захищається, не сприймаючи поради. Саме тому, що я даю йому пораду, він повинен зробити інакше, щоб зберегти почуття власної гідності. Гідність - це головне для будь-якої людини, також важлива вона і для дитини. Тільки якщо дитина відчує, що порада дана йому з любов'ю, вона піде раді.»

Життєвий успіх.

Клієнт – підліток, 16 років. Вважає себе невдахою. Батьки розлучилися кілька років тому.

Клієнт найближчим часом має вступити до дуже престижного військового училища, з величезним конкурсом і найскладнішими іспитами.

Ставимо заступника клієнта, його маму, його тата та фігури «Життєвий успіх» та «Військове училище».

Фігура «Життєвий успіх» стоїть, відвернувшись від клієнта.

Працюємо із прийняттям обох батьків, прийняттям сили чоловічого роду через батька, із прийняттям Успіху.

І хоча Хеллінгер говорить про те, що наш успіх має обличчя нашої матері, ця розстановка показує наступне – успіх клієнта має обличчя його батька. Його успіх приходить до нього через батька, через його чоловічий Рід.

Після розстановки хлопчик з першого разу вступає до заповітного військового училища і успішно продовжує там своє навчання.

Безпліддя.

Клієнтка прийшла перед весіллям – одружується. Запит – безпліддя.

Перебуває у розлученні з першим чоловіком, стосунки досі незавершені.

Пішла від чоловіка, хоч дуже любила його. Пояснює свій догляд тим, що так йому краще.

У першому шлюбі була ненароджена дитина (аборт).

У розстановці з'ясовується, що клієнтка не може дивитися на свою ненароджену дитину, а заступник дитини транслює на клієнтку дуже багато агресії.

майно.

Клієнтка розлучається із чоловіком, і якимось чином виходить, що її майно (2 квартири) залишається у нього. Ставимо її, її чоловіка та майно. Фігура майна відразу ж сідає у ноги до заступника її чоловіка як дитина, а чоловік підтримує його. Заступниця клієнтки не може дивитись на дитину. Виявляється у клієнтки та її чоловіка була ненароджена дитина (викидень).

Працюємо з ситуацією і клієнтка, не дивлячись на сильний біль, приймає у своє серце свою дитину та встає поряд із чоловіком, підтримуючи дитину.

Майно в цьому випадку лише вказувало на ситуацію з їхньою дитиною, закликало подивитися на неї.

Безцільність існування та занепад сил.

Клієнтка не має у своєму житті жодних цілей, не знає чого хоче у своєму житті, постійно відчуває занепад сил, не живе – а існує.

Розстановка показує її ідентифікацію (найсильніший зв'язок її Душі) з ненародженою сестрою – її мама зробила аборт.

І клієнтка несе всі почуття та емоції цієї ненародженої дитини.

Після розміщення клієнтка вперше відчула Смак Життя.

Я шукаю тебе у всіх чоловіках.

У клієнтки любовний сценарій, що повторюється. Усі її чоловіки починають сприймати її як сестру. І вона дуже багато прощає своїм чоловікам. Вона мала багато чоловіків, але стосунки з ними не влаштовують клієнтку. Вона шукає свого єдиного та неповторного.

Розстановка показує, що у всіх своїх чоловіках вона шукає свого ненародженого старшого брата. У її тата було перше кохання - і в тих відносинах була ненароджена дитина (аборт).

Клієнтка підтверджує, що з дитинства мріяла про старшого брата. І у своїх стосунках із чоловіками проектувала на них роль свого старшого брата. Тому багато їм прощала - адже брат це назавжди... І розчаровувалась у них - не знаходячи того, кого в них шукала...

Те саме відбувається і з чоловіками, які мають ненароджену сестру. Вони починають шукати її у всіх жінках – і не знаходять...

Іноді бувають ситуації, коли чоловік починає шукати свого ненародженого брата в інших чоловіках. Він стає гомосексуалістом - з величезної любові до свого ненародженого брата - йому треба відчувати його поряд із собою - в іншому чоловікові.

Інший варіант гомосексуалізму - коли в людини сильна ідентифікація з людиною протилежної статі з її роду. Те саме можна сказати про лесбійське кохання.

Любовний трикутник.

У клієнтки непрості стосунки одночасно із двома чоловіками. Один значно старший за неї, інший - її ровесник. Її батько та брат загинули в аварії.

Розстановка показує, що двоє чоловіків поруч із нею замінюють їй тата та брата.

Її душа таким чином намагається пожвавити дорогих їй людей.

Астма.

У клієнтки маленька дочка, яка страждає на астму.

Розстановка показує глибокий зв'язок доньки з її прадідом, який під час війни помер від пневмонії.

Після розміщення настає значне поліпшення стану здоров'я у дівчинки.

Панічний страх.

У клієнта панічний страх того, що його вб'ють.

Починаємо індивідуальну роботу на фігурках і з'ясовується, що у Роду клієнта є донський козак, який убив людину.

І клієнт хоче заплатити своїм життям за той гріх.

Переплетення доль виходить на поверхню, стає зрозумілим джерелом цього страху. І страх іде.

Гроші.

Запит клієнтки – гроші. Хоче добре заробляти – не виходить, а коли вдається заробити – гроші витікають крізь пальці.

Розстановка показує основні причини:

Багато заробляти – небезпечно – можуть розкулачити та заслати. Це розкулачена родина її прадіда.

А гроші витікають крізь пальці – виводять на аборти її мами.

Після розстановки - через півроку - ситуація з грошима кардинально змінюється на краще.

Я також на війні, як і мій дід.

У клієнта напружені стосунки з людьми, багато конфліктів "Не на життя, а на смерть"... Він з усіма воює з приводу без приводу. Йому потрібні вороги, щоб з кимось боротися і когось ненавидіти. Йому потрібне протистояння.

"Людина, яка прагне війни, не замислюється про те, чи хоче її противник битися. Людина, яка прагне війни, сліпа. Він ніколи не дивиться на ворога, він просто кидається на нього. Він не хоче дивитися на ворога. По суті, будь-який зустрічний для нього ворог. Йому не потрібно бачити ворога, він сам створює ворога і кидається на нього. Коли всередині людини вирує битва, вороги з'являються ззовні." Ошо.

Дід клієнта загинув на війні. А у онука сильна ідентифікація із дідом.

Він так само, як і дід, залишився на Війні...

Частина душі людини, що побувала на війні - залишається на полі бою.

Розуміння приходить і ситуація змінюється - клієнт розуміє, що він онук Воїна, але йому не потрібно воювати, щоб доводити таким чином своє кохання та приналежність діду.

Він може пам'ятати діда інакше.

Бути Переможцем у житті.

У мене були Великі Життя. Досвід минулих життів.

Іноді в розстановці відкривається кармічний досвід з минулих життів клієнта.

У житті клієнтки смуга стихійних лих: у будинку зламалася вся техніка, на голову мало не впала цегла, у машини відвалилося колесо, а за кілька днів викрали машину... Стан замороженості емоцій та тіла. Сніжна королева. І зовсім нема бажань.

Розстановка виявляє святого-старця пустельника, який досяг самадхи в занедбаній печері. Бажання клієнтки стояли біля цієї печери - прагнули духовного світу, а в матеріальному світі не було жодних зачіпок.

Ставимо фігуру Життя клієнтки - воно здається їй непоказним і маленьким у порівнянні з тими Великими життями. Клієнтка каже фразу: "У мене в Роду були великі долі."

І до всіх учасників розміщення приходить розуміння, що фраза має бути іншою: "У мене були Великі Життя".

Одночасно з цим відкривається сімейно-родовий шар та проявляється ненароджена старша сестра клієнтки.

Наприкінці розміщення клієнтка, стоячи в потоці енергії, обіймає своє життя і призначення.

У іншої клієнтки в процесі розміщення проявилася споріднена Душа у вигляді коханого чоловіка і взаємне прагнення цих душ один до одного через багато життів. І йшло таке послання: "Нам пощастило зустрітися у цьому житті, ми зустрічаємося не кожне життя, тому цінуй мене в цьому житті..."

Материнство та Деметра.

У вагітної клієнтки (3 місяці вагітності) – загроза викидня – кров'яні виділення.

Розпочинаємо роботу на архетиповому рівні. З 70 карток клієнтка навмання дістає одну картку - і на ній грецька Богиня Деметра - Богиня Материнства.

Послання Богині таке - "На тобі кров - дивися туди"...

На білій блузці клієнтки справді маленька крапелька крові.

У клієнтки був аборт.

Працюємо із ситуацією. Наступного дня клієнтка відчула сильний зв'язок із дитиною, спокій та виділення повністю припинилися.

Заздрість та гординя.

Клієнтка часто стикається із чужою заздрістю, спрямованою на неї.

Ставимо її і фігуру заздрості. Виявляються два вбивства у роді.

У роді клієнтки були багаті меценати промисловці, девізом життя яких було: 80% прибутку віддавати на благодійність.

Замість духовної десятини (10%) – віддавати 80% прибутку.

З найкращих спонукань її предок меценат хотів творити добро, щоб усі навколо були багаті та щасливі. Хай не збідніє рука того, хто дає...

Фігура заздрощів перетворилася на фігуру вбивці і говорила про справедливість... Предок поставив себе вище за інших людей. Він був надзвичайно щедрий. Він вважав себе незвичайним, винятковим, щедрим... Духовна гординя привела до заздрості.

А заздрість призвела до вбивства.

В результаті стає зрозуміло, що гординя та заздрість дві сторони однієї медалі...

Визволення через покоління.

Запит клієнтки – стосунки з чоловіками, прихована ненависть до чоловіків.

Тричі була одружена, зараз у розлученні. Від першого чоловіка є дитина, у наступних шлюбах не змогла завагітніти, хоч зі здоров'ям усе було добре.

Працювали індивідуально.

Також під час розстановки клієнтка згадує про два вбивства в Роду - її дядько вбив свою матір, а її тітка вбила свого чоловіка.

Ставимо кореневу/початкову причину, що призвела до таких наслідків.

Це жінка, яка вбивала своїх немовлят.

Народжувала і вбивала. Дуже багато вбитих немовлят...

Схиляємось перед долями вбитих немовлят, не розуміючи як вона могла так чинити, адже вона ж їхня мати!

Дивимося ще раз на ситуацію - встаємо у її роль - і приходить розуміння того, що вона не могла вчинити інакше.

У неї вже були діти, яких треба було годувати, але тоді були голодні часи і прогодувати всіх не вдалося...

І їй доводилося вибирати... Вона готова була краще вбити саму себе, убити свого чоловіка, від якого їй доводилося народжувати, але тоді не вижив би ніхто... І вона вбивала своїх немовлят, просячи у Бога визволення...

І через покоління - це визволення прийшло - її нащадки почули крик її душі...

Дядько клієнтки виконує бажання тієї жінки померти і одночасно, несучи почуття вбитих немовлят - мстить своїй ні в чому не винній матері. Він несе у собі почуття тих немовлят, він бачить у своїй матері ту жінку. І ця ідентифікація призводить до вбивства.

А тітка клієнтки несе у собі почуття тієї жінки до свого чоловіка, її ненависть до чоловіка, від якого їй доводилося народжувати та вбивати своїх дітей. І тітка вбиває свого чоловіка, бачачи в ньому чоловіка тієї жінки, дивлячись на нього її очима.

І клієнтка підводить фігурку тітки до тієї жінки і сама каже таку фразу: "Тепер ти вільна, я звільнила тебе."

У цій ситуації дуже яскраво видно приклад найсильнішої ідентифікації та її наслідків.

І стають зрозумілі слова Хеллінгера, про те, що за всіма навіть нереально жорстокими подіями стоїть Любов.

"Рабська праця"

У клієнтки на роботіскладностіз безпосереднім начальством.

На неї звалили все, що тільки можливо і при цьому ставляться, як до безмовної рабині. І навіть не дають можливості звільнитися...

Розстановка виявляє репресованого прадіда, який був змушений мовчати, щоб урятувати життя свого друга-начальника, який його зрадив.

Прадід повстав проти системи, яка йшла по трупах, ламаючи волю та життя людей... "Система розчавила його" - це слова клієнтки про прадіда.

Прадіду зламали Життя, але зламали його сильний внутрішній стрижень.

Але бачимо, що ситуація з прадідом не споконвічна, що це наслідки чогось глибшого і давнішого...

Ідемо глибше – це стародавній Єгипет – будівництво пірамід.

І якась людина розчавлена ​​величезною брилою каменю, через те, що зламалася/відмовилася система підняття каміння.

"Система роздавила його" - спливають слова клієнтки. Ось куди вони відносяться, звідки йдуть...

Рабська праця в ім'я Богів.

Піраміда стоїть Вічність, але вона побудована людьми, які втратили своє життя на цій роботі.

Дуже часто фрази в нашій промові невипадкові, вони про щось нагадують нам із глибини Душі, із глибини Віків.

Кожна системна розстановка по Берту Хеллінгер індивідуальна і робиться під запит клієнта.

__

________

Відносини у парі.

"...Душ тяжіння змітає греблю хибних пристойностей..."

на системних розстановкахє дивовижна можливість:

відчути те, що відчуває Ваш партнер стосовно Вас;

зрозуміти чому саме таким чином розвиваються ваші стосунки;

зрозуміти чому він такий/вона така;

зрозуміти чому він/вона так вчинив/вчинила;

побачити приховані причини того, чим викликано те чи інше ставлення;

усвідомити свій "любовний сценарій" і якщо потрібно – змінити його.

Ви побачите, як працює закон вдалих стосунків у парі - дотримання балансу між "давати" та "брати".

Самотність та інші проблеми між чоловіком і жінкою часто сягають своїм корінням назад на кілька поколінь углиб роду.

Наприклад, так званий "вінець безшлюбності" призводить до того, що з покоління в покоління в одиноких матерів народжуються переважно дівчатка, які з лояльності повторюють долю матері, бабусі, долю жінок свого роду.

Системні сімейні розстановки дозволяють перервати цей ланцюг подій, що повторюються, і знайти свою власну долю.

Конфлікти можуть виникнути, якщо дружині не вистачає батька і вона шукає батька в чоловіка, ставить чоловіка на місце батька та чекає від нього те, що недоотримала у дитинстві.

Або чоловік переносить на дружину роль своєї матері.

Зазвичай той чоловік, у якого погані стосунки з мамою, перебуває у постійному пошуку "його єдиної та неповторної", змінює жінок як рукавички і не знаходить задоволення, адже його єдину маму не замінить ніхто.

Дуже часто людина не може знайти щастя в особистому житті через ідентифікацію з першою любов'ю своєї матері/батька.

Наприклад, мати несвідомо бачить у сині своє перше кохання і продовжує утримувати біля себе дорослого сина усілякими способами – починаючи хворіти тощо.

Або дочка, перебуваючи в переплетенні з першою любов'ю батька, не знаходить контакту зі своєю матір'ю, бачить у ній суперницю, поводиться не як дочка, і не може піти з батьківської родини у своє життя.

У сім'ях, що вже склалися, критичний момент може припасти на народження дитини, коли всі почуття дружини спрямовані на дитину, а чоловік відходить на другий план.

З погляду сімейної системи, пріоритет має бути у відносин між чоловіком та дружиною, а відносинам батьків та дитини відводиться друге місце, оскільки дитина – це результат кохання між чоловіком та дружиною.

Аборт майже завжди призводить до розриву стосунків у парі.

Чому виникає любовний трикутник? Що робити?

Розставляння дозволяє розплутати клубок складних взаємин.

__________________

Розлучення. Що робити?

Розлучення з коханою людиною приносить одному партнеру величезний біль, а іншому величезне почуття провини.

"Мої мрії і почуття всоте йдуть до тебе дорогою пілігримів..."

Розстановка допомагає завершити відносини так, щоб вони дійсно були завершені і людина стала вільною для чогось нового.

Якщо в сім'ї є діти, вони повинні знати, що те, що відбувається між батьками, їх не стосується, що так буває, що чоловік і дружина розходяться, але в них, як і раніше, є мама та тато, які їх люблять.

Буває, що жінки перешкоджають зустрічам дитини із батьком.

А дитина любить обох батьків – адже в ній половина від мами та половина від тата.

Але його ставлять перед важким вибором: якщо він буде лояльний батькові, то буде винен перед матір'ю, або якщо він буде лояльний матері, то буде винен перед батьком.

На вигляд дитина слухняна тому з батьків, хто перемагає, а потай - тому хто програє.

Це його компроміс.

Тож тріумфу тут бути не може, і абсолютно безглуздо добиватися у цьому перемоги.

Дитина завжди схожа на того з батьків, хто, наприклад, при розлуці втрачає щось у своїй долі.

Якщо дитина не слухається одного з батьків, то в більшості випадків він слідує ціннісним уявленням іншого з батьків.

Така непослух це знову-таки лише інший вид послуху і лояльності.

Якщо хтось із батьків прямо чи опосередковано говорить дитині: "Не ставай таким як твоя мати/твій батько", то дитина буде наслідувати приклад саме цього іншого батька.

Жінка має поважати у своєму колишньому чоловікові батька її дітей. Дитина має це відчувати.

Після розлучення жінці краще залишити собі прізвище колишнього чоловіка до нового заміжжя, але в жодному разі не повертати дівоче прізвище. Дівоче прізвище – це крок назад. Залишаючи прізвище колишнього чоловіка, ми висловлюємо повагу до того, що між нами було, того періоду та почуттів нашого життя.

Розстановки допоможуть Вам знайти вихід із складної життєвої ситуації розлучення з найменшими втратами для Вас та Ваших дітей.

Можливо, ви навчитеся міряти події свого життя на радість.

А ви знаєте, що буває радість втрат? Називається – звільнення від минулого.

Отримайте можливість спілкуватися з людьми, яких притягує незримий магніт, обіцяючи диво внутрішніх відкриттів.

"Щось нове стукає в моє Життя,

навіть ще не стукає,

а ходить навкруги, шарудить загадково,

манить і обіцяє щось дуже гарне.

Незабаром увійде.

_

Аборт.

Метод розстановок Берта Хеллінгера приділяє велику увагу перенесеним абортам. Дійсно, в ході розстановки часто розкривається маса проблем, пов'язаних саме з перерваною у минулому вагітністю.

Ці проблеми можуть стосуватися самої матері, що не відбулася, або дітей, зачатих після абортів.

Типова проблема жінки після перенесених абортів – це несвідоме прагнення до возз'єднання з абортованими дітьми (тобто – до власної смерті), звідси важкі та небезпечні для життя захворювання, такі як міоми та рак матки, рак молочних залоз, алкоголізм, травми.

Крім того, одночасно з абортом у класичному його розумінні нерідко відбувається і "аборт відносин" між партнерами.

Не менш важкі проблеми притаманні дітям, зачатим після абортів.

У цих дітей ослаблений зв'язок з матір'ю, пригнічено почуття близькості до неї.

Але найстрашніше - несвідоме відчуття дитиною своєї винності перед братами і сестрами, що не народилися, ("я живу замість вас").

Така дитина не може знайти правильного місця в житті, намагається жити "не своїм" життям, звідси не рідко гомосексуалізм, невдачі в особистому житті, наркоманія, алкоголізм, небезпечні для життя захоплення, хвороби, вихід з дому.

Варто особливо сказати, що користь розміщення на тему абортованих дітей зазвичай настільки очевидна, що вражає навіть досвідчених психотерапевтів.

_______________

________________

Хвороби.

Тяжкі хвороби або хворобливі симптоми, що повторюються, в системній розстановці нерідко виявляються наслідком особливої ​​ролі хворого всередині його сім'ї.

Часто людина несвідомо на згадку про якихось померлих членів роду приймає рішення захворіти, демонструючи таким чином свою любов до предків, що пішли. У цьому випадку хвороба виступає своєрідним нагадуванням про цих родичів.

В інших випадках може йтися, наприклад, про повторення важкої долі померлого родича, про несвідоме спокута чиєїсь провини тощо.

У розстановках з приводу безпліддя і невиношування вагітності зазвичай виявляються важкі події, що відбулися в роді: повторювана втрата дітей жінками роду, смерть жінки під час пологів або тяжкі хвороби після пологів.

Безпліддя та невиношування вагітності є результатом страху та несвідомого захисту жінки від ситуації, що загрожує її життю та здоров'ю.

Визвольна дія розстановки нейтралізує і сам страх, і причину трагедій, що повторюються в роду.

Також за допомогою розстановки можна переглянути дію тих чи інших ліків на Ваш організм.

_________________

____________________

Розстановка на зняття негативного сценарію, що повторюється.

Смерть, хвороби, втрати, нещасні випадки, конфлікти, розлучення, вибір невдалих партнерів можуть відбуватися за одним і тим самим сценарієм, або з тією ж тимчасовою закономірністю.

Наприклад, щорічно чи кілька років, за певними датами тощо.

У системних розстановках у випадках виявляється не прийняте членами роду у минулому подія, наприклад, народження дитини, смерть, одруження, розлучення.

Вирішення проблеми в ході розміщення дозволяє звільнитися від цього сценарію.

Важкі долі предків нерідко відбиваються долі нащадків. Нащадки можуть несвідомо повторювати тією чи іншою мірою важку долю предків або, навпаки, жити "не своїм життям", відчуваючи несвідомий страх перед подібною долею.

Виключені навіть у далекому минулому члени сім'ї, замовчування про предків із важкою долею часто спричиняють те, що для рівноваги хтось із нащадків виключає себе з сім'ї та роду (їде, живе у важких умовах, задовольняється малим, позбавляється волі, прагне смерті ).

Розміщення дозволяє перервати повторення негативного сценарію.

____

______________

Розміщення на зняття залежностей.

Алкоголь, куріння, наркотики.

Розстановка дозволяє виявити причини залежностей та звільнитися від них.

Алкоголізм – це гіркі невиплакані сльози.

Часто матері дітей, чиї батьки страждають на алкогольну залежність, забороняють дітям приймати навіть у душі свого батька зі страху, що дитина повторить його долю.

Розстановка допоможе дитині визнати свого батька та її долю, але водночас дозволить дитині бути вільною від лояльності долі батька та не мати проблем з алкоголем.

__________

_________________

Розміщення на зняття страхів, панічних атак.

Іноді ми не усвідомлюємо, що багато наших дій продиктовані різними неусвідомлюваними страхами, запозиченими нами в батьківській сім'ї.

Перший чоловік бабусі загинув на війні, а Ви не можете створити сім'ю зі страху втратити близьку людину. Страх настільки сильний, що краще зовсім не мати сім'ї, ніж ще раз пережити це почуття втрати.

Ваша бабуся виявилася прийомною дочкою в чужій сім'ї і все життя відчувала себе самотньою та нелюбою. Ви зустрічаєтеся з чоловіком, який Вам не потрібен лише через страх самотності.

Деякі страхи людина може відчувати навіть фізично, коли "тіло стискається від страху і душа йде в п'яти".

Розстановка дозволяє побачити та усунути причини страхів.

_____________________

___________

Зайва вага.

Розстановка допомагає виявити Ваші індивідуальні причини, що впливають на Вашу вагу та стабілізувати її через ухвалення цих причин.

Можливо, що ця вага зовсім не зайва, вона просто про щось нагадує його власнику.

Наприклад, про те, що у вас є брати і сестри, що не народилися, про те, що хтось у роду помер від голоду або про щось ще.

Іноді про людину говорять "їсть за двох". Подумайте, а хто цей другий? Можливо, це ваш ненароджений брат чи сестра.

Зараз інші часи і від голоду не вмирають, але несвідомий перейнятий із роду страх перед голодною смертю змушує людину їсти на користь.

У випадку абортів, жінка своїм тілом, що збільшилося, ніби доношує своїх ненароджених дітей.

Великий живіт у чоловіка може означати те, що він не приймає свою матір, але його тіло, його живіт набуває форми живота його вагітної мами, пам'ятаючи той час, коли він, перебуваючи в утробі матері, приймав її повністю.

________________________________________

__________________

Гармонійні стосунки з батьками.

Щоб стосунки з батьками стали гармонійними, необхідно:

дотримуватися " закон ієрархії у ній " , тобто. "батьки великі, я маленький", "батьки дають, а я беру;

не намагатися виправити те тяжке, що було в роді, що вже неможливо виправити (почуття "якщо я відмовлюся від чогось, то, можливо, вдасться щось виправити);

не брати на себе чужу провину (наприклад, мати робить аборт, а почуття провини несуть її діти)

вийти з родових переплетень (наприклад, коли син переплетений з долею свого діда, він поводиться в сім'ї батьків як головний, він не на своєму місці і не може брати ресурси від своїх батьків).

вийти з ідентифікацій із попередніми партнерами батьків;

відновити перерваний у дитинстві рух любові до батьків.

Дуже важливим є уклін батькам. Він несе в собі повагу, смиренність та визнання. Уклін врівноважує якісь речі. Уклін робиться повільно, щоб побачити, що відбувається в душі.

_________________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________

Базова розстановка "Я і моє місце у батьківській сім'ї".

Місце людини в житті багато в чому залежить від того яке місце він займає у своїй батьківській сім'ї.

Знайдіть своє місце під сонцем!

________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________

Розташування «Область впливу».

Розстановка покаже Вам у чиїй сфері батьківського впливу Ви знаходитесь, куди спрямована Ваша енергія (можливо вся Ваша енергія йде на те, щоб достукатися до одного з батьків, який стоїть «на службі» - зайнятий чимось важким у системі, і можливо всі ваші сили спрямовані на підтримку/утримання батька у житті).

Ця розстановка допоможе Вам схилитися перед долею батька, побачити те тяжке (якщо воно є), що Вас поділяє і йти у своє Життя.

_____________________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________________

Взаємини із друзями, колегами, партнерами з бізнесу, сусідами.

Колеги на роботі, бізнес-партнери, сусіди чи друзі часто змушені грати для Вас роль якихось членів Вашої родини, з якими порушені сімейні взаємозв'язки.

Відновлення відносин з цими членами сім'ї в ході розстановки призводить до вирішення у взаєминах на роботі чи бізнесі.

____________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________

Гідна робота.

Найчастіше не вдається знайти таку роботу, щоб відповідала всім побажанням: і оплата була гідною, і сама робота подобалася і колектив був добрий і т.д.

Розстановка дозволяє знайти ту подію в роді, яка перешкоджає професійним успіхам, та благополучно її вирішити.

Так само, якщо людина не приймає одного з батьків, місце цього батька не може залишатися порожнім, людина ставить на батьківське місце роботу чи релігію, чи ще щось. Але це місце має якості відкидається ним батька і людина незабаром розчаровується - змінює роботу, змінює релігію - стає буддистом, наприклад. І все його життя – це вічний пошук – пошук неприйнятого ним батька.

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

Гроші.

"Не приписуйте грошам людських вад..."

Дуже часто гроші для нас пофарбовані переживаннями та життєвим досвідом наших предків.

Наприклад, із покоління до покоління на несвідомому рівні може передаватися послання "Гроші - це небезпека."

Можливо, це послання нашого прадіда, який був розкуркулений або далекого предка, якого було вбито через гроші.

І в наш час їхній нащадок відмовляється від грошей, свідомо сам не розуміючи - чому він не може нормально заробляти...

Послання предків, які заважають мати гроші, можуть бути різними:

"Для того щоб заробити гроші - треба багато і важко працювати",

"Твоя робота нічого не варта",

"Брудні гроші",

"Твій час нічого не вартий",

"Легких грошей не буває",

"Жінка може отримати гроші тільки від чоловіка",

"За все потрібно платити", та інше...

Тоді був інший час/інша епоха/інші події та їхні переконання щодо грошей були доречні.

Розстановка допомагає побачити та налагодити Ваші особисті стосунки з грошима, з повагою до послань Ваших предків.

_____________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________

Самореалізація.

Начебто все добре - і бізнес процвітає, і робота подобається, і люди поряд чудові, а чогось не вистачає.

Хочеться, щоб душа співала. І ніяк не зрозуміти, чому часом тягне кудись...

Розстановка може допомогти Вам побачити, якої мети Вам має сенс прагнути: головні та другорядні цілі, важливість, реальність чи непотрібність.

Взагалі вирішити, чи ваша ця мета, чи вона несвідомо запозичена у якогось члена вашого роду.

А також прибрати перешкоду, що заважає Вашому руху до мети, допомогти зробити вибір на користь якоїсь мети.

Ціль сама скаже Вам, чи потрібно продовжувати рух у напрямку до неї чи ні.

Розстановка дозволяє виявити прагнення Вашої душі та попрацювати з перешкодами, що заважають Вам займатися тим, до чого Вас тягне.

У процесі розміщення на самореалізацію клієнт отримує дозвіл від своїх предків на те, чим він хоче займатися.

У процесі розміщення на рух до мети ми працюємо з перешкодою, що заважає руху до мети та її досягнення.

________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________

Розміщення творчих ідей.

Призначена для творчих особистостей – письменників, сценаристів, режисерів, акторів, художників, музикантів, учених.

Ця розстановка може стати для Вас генератором нових ідей, характерів, образів.

Вона може показати розвиток сюжету чи взаємовідносин з погляду сценариста/письменника/музиканта та ставлення до сценарію/твору глядачів, читачів чи аудиторії.

Така розстановка корисна, коли ви перебуваєте у стані творчого "ступору" або коли хочеться уточнити характери якихось персонажів, або ще чогось.

Вона також дає змогу випробувати різні варіанти продовження твору. Автори одержують можливість по-новому побачити розподіл ролей.

Можливо розглядати не ролі та персонажі, а риси характеру.

Тоді для основних дійових осіб складається набір із кількох основних рис характеру і розглядається взаємодія персонажів із такими наборами якостей.

Так само вчені можуть спостерігати за розвитком подій і побачити можливий результат від введення в задану ситуацію по черзі чотирьох елементів, що розглядаються ними: одне, інше, одне й інше, ні перше, ні друге. Рекомендується для запису відео.

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

"Блаженство чакр".

Йога вчить не просто контролювати тіло, а керувати своїм життям.

Йога починається з любові до себе.

Той, хто займається йогою, отримує в подарунок здоров'я, бадьорість і особливий стан - умиротворене торжество, що панує глибоко всередині і проявляється в усьому - у ході, в посмішці, в куточках очей.

Йога наповнює енергією та змістом те, що у Вас вже є.

Ця унікальна розстановка спрямована на гармонізацію енергетичних центрів клієнта, що сприяє відчуттю внутрішньої цілісності.

Чакри є ключами до нашого фізичного та ментального здоров'я.

Сім чакр є основними розподільниками тонкої енергії всередині людського тіла.

Кольори чакр відповідають кольорам веселки: червоний, помаранчевий, жовтий, зелений, блакитний, синій та фіолетовий.

Постійний і постійний баланс чакр дає чудове здоров'я та відчуття загального добробуту.

Дисбаланс будь-якої чакри може надавати найглибший вплив на наш фізичний та емоційний стан.

Існує безліч способів впливу на енергію чакр: йога, пранаяма (повне дихання), використання кристалів та дорогоцінного каміння, використання звуків тибетських чаш, що співають.

У розстановці "Блаженство чакр" використовується музика тибетських чаш, що співають, а інформація "зчитана з пелюсток лотоса" є ексклюзивною і дає новий поштовх до підвищення усвідомленості, розуміння внутрішнього світу.

Прокидаються і активізуються могутні цілющі сили, духовні та моральні скарби, що дрімають у кожному.

_________________________________________________________

_________________________________________________________

Розстановка "Пилочки снів".

"Прокинешся і струсиш піщані порошинки снів,

Але скелі уяви стоять непохитно..."

Іноді той самий сон сниться кілька разів, западає в душу, тривожить і кудись кличе...

Його можна подивитися в розстановці та щось зрозуміти для себе, адже сни – це прояв нашого несвідомого.

__________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

Розташування "Сьогодення-минуле-майбутнє".

У цій розстановці Ви побачите, де Ви зараз. Чи тримає Вас щось у минулому, чи живете у теперішньому, чи дивіться Ви у майбутнє.

Ви зможете визнати і відпустити своє минуле, щоб із задоволенням жити в сьогоденні і з упевненістю дивитися в майбутнє.

Люди звикли механічно відокремлювати час від самих себе, тому що людині простіше і звичніше чинити саме таким чином. Та й годинник, що здається нам чи не джерелом часу, значною мірою сприяє відчуттю, що воно є щось стороннє.

Так само необдумано (і навіть легковажно) розчленовуємо ми єдиний час на минуле – сьогодення – майбутнє, забуваючи, що час – це не циферблат із поділами. Насправді ж дуже важливо зрозуміти зв'язність, нерозривність сьогодення, минулого та майбутнього.

Сьогодення - не момент, не межа поділу, а час, де минуле та майбутнє зливаються. Минуле завжди є зерно, джерело чи корінь для сьогодення. Минуле живе в теперішньому, визначає його, і немає нічого в теперішньому, що не випливало б з минулого.

Необхідно зрозуміти другий, основний сенс виразу "тепер". Сьогодення - означає справжнє, справжнє, непідробне, в якому можна діяти, змінювати щось, у тому числі і впливати на майбутнє.

Можливо, хтось захоче додати до своєї розстановки ще одну фігуру - Вічність.

________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________

Розташування "Шматочки моєї душі".

Це тільки здається, що за все сплачують грошима.

За все справді важливе платять шматочками душі.

Шамани мають техніку повернення втрачених колись шматочків душі.

Також це можна зробити в розстановці та знайти цілісність.

________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________

Розташування "Дух-Душа-Тіло".

Індивід, що живе на Землі, є єдністю трьох складових: Тіла, Душі та Духа, кожна з яких має свою програму.

З народження починається боротьба програм, і це боротьба називається Життям.

Отже: людина від народження і до природної смерті забезпечена всіма видами внутрішніх протиріч.

Через Тіло індивід отримує від батьків спадкові хвороби, родову карму, а нерідко і родові прокляття, і родові борги.

Через Душу - карму перевтілень та відпрацювання випробуваннями негативних якостей.

Через Дух - прагнення вперед, еволюціонування енергії і, можливо, певну місію.

Під місією ми розуміємо особливе завдання (доручення), яке закладено в програму індивідуума, і для виконання якого він втілений на планеті Земля, а точніше відряджений певними силами Космосу в точно відведений для виконання цього завдання час.

Душа має найбільшу силу, тому що дух і тіло зливаються в ній, перетворюючи її на місце особистості та впливу людини.

Воля, інтелект та емоції людини перебувають у ній.

Іноді душа теж сама бере кермо влади в свої руки через розум людини, створюючи світ понять, який і керує людиною.

Для того, щоб управляти міг дух, він повинен отримати на це схвалення душі, інакше дух безпорадний в управлінні душі та тіла. Рішення залежить від душі, оскільки у ній живе особистість людини.

Фактично душа є віссю всієї істоти людини, тому що її воля належить їй.

Тільки в тому випадку, якщо душа забажає сама змиритися, дух зможе керувати усією людиною.

Якщо вона бунтує проти заняття такої позиції, дух безсилий управляти.

Цим пояснюється значення вільної волі у людині.

Людина не автомат, яким Бог керує за Своєю волею, але він, швидше, має повну незалежну владу вирішувати і вибирати сам.

Він має орган вияву волі, і він може вирішувати слідувати Божій волі, або противитися їй.

Бажання Бога, щоб дух, будучи найблагороднішою частиною людської істоти, керував ним повністю.

Проте, воля – вирішальна частина індивідуальності – належить душі.

А воля визначає, чи керуватиме дух, тіло чи вона сама.

Між тілом і духом існує постійний зв'язок та взаємодія.

Все те, що відбувається в душі людини протягом її життя, має значення і необхідно тільки тому, що все життя нашого тіла і душі, всі думки, почуття, вольові акти, які мають початок у сенсорних сприйняттях, тісно пов'язані з життям духу.

У дусі відбиваються, його формують, у ньому зберігаються всі акти душі та тіла.

Під їх формуючим впливом розвивається життя духу та його спрямованість у бік добра чи зла.

Життя тіла потрібні лише формування духу і припиняються, що його формування закінчено, чи цілком визначилося його напрям.

Життя тіла і душі можна порівняти з повною красою та красою життям виноградного грона.

Припиняється харчування її соками лози, росою небесною, що окроплює ніжний пушок соковитих ягід, і залишаються лише вичавки, приречені на гниття; але життя виноградних грон продовжується в отриманому з них вині.

У нього переходить все те цінне, прекрасне і запашне, що було вироблено в живих ягодах під благотворною дією світла та сонячного тепла.

І подібно до того, як вино не псується, а продовжує жити своїм власним життям після смерті винограду, стаючи тим краще і дорогоцінніше, чим довше воно живе, і в безсмертному людському дусі триває вічне життя і нескінченний розвиток після смерті тіла і припинення діяльності душі.

Розстановка "Дух-Душа-Тіло" має цілющий і надихаючий вплив у всіх сферах життя.

________________________________________________________

________________________________________________________

Розстановка «Він, вона і душаїх відносин»

Розстановка допомагає розібратися у стосунках із коханою людиною.

_____________________________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________________________

Розташування по аркан Таро.

Структурна розстановка щодо об'єднання 4 елементів у людині:

Сила – жезли, вогонь, сила, енергія.

Достаток/повнота - диски, земля, повнота Життя, багатство, достаток.

Розум/ясна свідомість - мечі, повітря, мислення.

Інтуїція - кубки, вода, почуття, внутрішня дитина, серце.

Ця ресурсна розстановка надає зцілюючу дію переважають у всіх сферах життя.

_______________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________

Розташування "Інь та Ян".

Життєва сила Ці виникає внаслідок перетворень Інь та Ян.

Інь і Ян є двома фундаментальними силами, які створюють всесвіт і наводять його в гармонію шляхом своєї взаємодії.

Ці дві протилежні, конфліктуючі сили є у кожному дії.

Вони символізують дві протилежні енергії, які, видозмінюючись і взаємодіючи, є динамікою світу.

Це символ говорить про те, що реальність складається із взаємодії протилежностей та протилежних принципів.

Інь та Ян залежать один від одного, створюють постійний рух, піднімаючись і опускаючись, як хвилі, та підтримують взаємну гармонію.

Як чоловік і жінка є партнерами в танці, у коханні та житті, Інь та Ян не лише протилежні, а й гармонійно доповнюють один одного.

Людська натура схильна недооцінювати силу Інь, тобто силу непроявленості, силу слабкості.

Проекція, прояв, вираз пов'язані із чоловічою енергією Ян.

Але Інь - сила так само реальна, як і Ян!

Розстановка допомагає прийняти свою чоловічу та жіночу частину. гармонізувати відносини із протилежною статтю.

Дуже сильне розташування.

_________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________

Розташування "Моя улюблена казка".

У дитинстві кожен з нас мав свою улюблену казку.

Серце дитини зворушує казка, у якій знаходить свій відбиток або його власна доля, або доля іншого члена сім'ї/Роду, з яким він пов'язаний.

Ця розстановка допомагає побачити глибинний родовий сценарій Життя людини.

__________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

Розташування "Частини тіла".

Структурна розстановка працювати з симптомом.

__________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

Розташування "Квітуче дерево".

Структурне розташування 5 першоелементів людини:

повітря

вода

земля

вогонь

дерево

Інь-Ян та П'ять першоелементів – основа Всесвіту.

Виникаючи із взаємодії Інь та Ян, П'ять базових елементів (у-син) – п'ять основних видів енергії – є основою світобудови.

Будь-яка система, що існує у Всесвіті, будь то людина, компанія, країна чи планета, є стадією динамічної взаємодії, і, в ідеалі, рівноваги між п'ятьма першоелементами.

Для створення гармонії у всьому необхідно підтримувати динамічний баланс між п'ятьма першоелементами.

Людина, її тіло, організація, країна – абсолютно всі – здорові і перебувають у гармонії і з самими собою, і з Всесвітом, якщо п'ять першоелементів у них збалансовано.

_______________________________________________________

_______________________________________________________

Розстановка "Кохання, секс та духовність".

Яку роль у Вашому житті грають Любов, Секс і Духовність?

Чи завжди вдається їх поєднати?

Розставляння допоможе привести в гармонію ці області Вашого Життя.

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

Грецькі Богині. Архетипи жіночності.

Грецькі богині – це жіночі образи, які живуть у людській уяві вже понад три тисячоліття. Вони уособлюють жіночі устремління й у них втілені поведінкові моделі.

АРТЕМІДА:богиня полювання та місяця, суперниця та сестра.

АФІНА: богиня мудрості та ремесел, стратег та дочка свого батька.

ГЕСТІЯ: богиня домашнього вогнища та храму, мудра жінка та незаміжня тітонька.

ГЕРА: богиня шлюбу, хранителька обов'язку та дружина.

ДЕМЕТРА: богиня родючості та землеробства, вихователька та мати.

ПЕРСЕФОНА: дівчина і володарка підземного царства,

сприйнятлива жінка і дочка мами. АФРОДИТА: богиня кохання та краси, творча жінка та коханка. ГЕКАТА: чаклунка, сваха, посередниця.

Грецькі богині прекрасні та сильні. Вони випливають виключно власним спонуканням, не знаючи диктату зовнішніх обставин.

Ці богині відрізняються одна від одної. Кожна з них має свої позитивні та свої потенційно негативні властивості. Міфологія показує, що саме для них важливо, і в метафоричній формі говорить про можливості схожих на них жінок.

Я також прийшла до думки, що грецькі богині Олімпу, кожна з яких унікальна, а деякі з них навіть ворожі один одному, є метафорою внутрішньої різноманітності та внутрішніх конфліктів жінки, тим самим виявляючи її складність і багатогранність.

У кожній жінці потенційно присутні всібогині.

Коли кілька богинь борються за панування над жінкою, їй необхідно самій вирішити, які аспекти її сутності та в який час будуть домінуючими, інакше вона метатиметься з крайнощів у крайність.

У Стародавній Греції жінки добре знали, що їхнє місце в житті та рід занять нерозривно пов'язані з владою тієї чи іншої богині, яку, відповідно, слід було почитати кожній з них.

Богині живуть у внутрішньому світі сучасних жінок як архетипи і, претендуючи на повне панування над своїми підданими, як і в Стародавній Греції, беруть те, що їм належить.

Жінка може протягом якогось часу чи навіть усе життя залишатися у владі певного архетипу, навіть не знаючи, кому саме з богинь вона служить.

Діти від народження мають характерні риси, що різною мірою притаманні різним архетипам богинь, - вони енергійні або спокійні, норовливі або поступливі, цікаві і не дуже, схильні до самотності або товариські.

До двох-трьох років у дівчинці явно виявляються якості, властиві тій чи іншій богині. Слухняна маленька дівчинка, яка задовольняється виконанням материнських побажань, так само відрізняється від малюка, здатного самостійно піти з дому, щоб добре вивчити околиці, як Персефона від Артеміди.

Маючи види на майбутнє своєї дитини, батьки підтримують одних богинь і придушують інших.

Якщо батьки хочуть, щоб їхня дочка була "милою, ніжною і гарненькою" або "маленькою маминою помічницею", вони вітають у ній якості Персефони та Деметри.

Дівчинка, яка знає, чого вона хоче, і прагне мати такі ж привілеї, як її брат, може бути названа "своєвільною", хоча вона всього лише являє собою наполегливу Артеміду.

Коли в ній виявиться Афіна, їй можуть порадити "поводитися як усі дівчатка".

Нерідко модель поведінки, що виявляється у дитині, не знаходить схвалення з боку сім'ї.

Притаманний дитині образ богині так чи інакше взаємодіє із сімейними очікуваннями.

Якщо батьки засуджують певну богиню, це означає, що її вплив на дівчинку припиниться. Дівчинка може навчитися пригнічуватиприродні для неї спонукання, але при цьому вона втрачає самоповагу. Придушення природних нахилів призводить лише до того, що дівчинка починає відчувати власну фальш.

Батьки, які заохочують і підтримують природний розвиток дочки, дають можливість робити те, що для неї важливо; в результаті дівчинка почувається добре і впевнено.

Іноді той чи інший архетип пробуджує несподівана зустріч чи подія, і тоді богиня, що втілює його, активно втручається в життя жінки.

Наприклад, безпорадність іншої людини може владно вимагати від жінки кинути всі свої справи і перетворить її на дбайливу Деметру.

Гроші можуть змусити безкорисливу, що цінує справді людські взаємини жінку стати Афіною, зайнятою пошуком контрактів, що забезпечують пристойний заробіток.

Зміною життєвих пріоритетів загрожує жінці закоханість. Звичні схеми не в змозі довго зберігати свою владу на архетиповому рівні.

Пробудження Афродіти може призвести до падіння впливу Афіни, і тоді любов затьмарює значущість професійного успіху.

Подружня невірність знецінює шлюбні узи Гери.

Активізація негативних аспектів богині під впливом тих чи інших обставин сприяє розвитку психіатричної симптоматики.

Розташування "Кармічний шлях"

Кармічний шлях особистості, мета Вашого кармічного шляху, його Дари та пастки.

Для цієї розстановки необхідна дата Вашого народження, оскільки кармічний шлях особистості визначається за допомогою астрологичеських обчислень.

Астрологічні розташування.

Ми живемо в океані космічних впливів планет. Незважаючи на те, що планети здаються дуже далекими, їх енергетичні поля досягають Землі та впливають на структури земного життя, на тіла та душі людей. Випромінювання планет утворюють енергетичні структури, що безперервно змінюються, з яких сплітається тканина життя і всього творіння.

Вважається, що на нас діють 9 планет, 7 з них мають фізичні тіла, а дві тіньові.

Ці сім видимих ​​планет є свого роду енергетичними центрами Всесвіту. Вони є провідниками закону карми.

Сонце.

Активна чоловіча енергія Сонця символізує чоловічий Божественний аспект, уособлює батька. Потребує поваги до батька. Якщо немає поваги до батька – закривається сонячний аспект у житті (те саме стосується начальника, уряду).

Місяць.

Місяць представляє жіноче Божественне начало. Місяць уособлює жіночу материнську енергію, відповідає за дитинство, дітонародження, почуття та емоції. Важливо служити своїй матері.

Марс.

Природа Марса – чоловіча, вогненна, войовнича. Дає впевненість у собі, силу волі та енергію для досягнення мети.

Сонце і Місяць представляють чоловічий і жіночий початок у плані батьківства та материнства, а Марс та Венера символізують любовних партнерів.

Венера.

Венера – це наше вміння кохати, цінувати красу, бути гармонійним. Венера – показник мистецтва – музика, співи, танці, живопис, поезія. У натальній карті чоловіка Венера позначає дружину чи кохану. Венера – показник партнера шлюбу, сексуального партнера.

Меркурій.

Меркурій символізує мовлення, спілкування, торгівлю, освіту, інтелект.

Юпітер.

Юпітер відповідає за характер людини, твердість її принципів, рівень її моралі та моральності. Юпітер планети творчості, енергії розширення. Він головний показник дітей, їх кількості, їхнього здоров'я та наших стосунків із ними.

Юпітер – планета удачі, милосердя, оптимізму та благополуччя, грошей та процвітання. Юпітер – показник доброї карми та несподіваних подарунків долі, показує запас благочестя з минулих життів.

Сатурн.

Сатурн називають вершником доль.

Якщо Юпітер символізує творчість та розширення, то Сатурн – стиск та руйнація. Юпітер – Бог радості, оптиміст, Сатурн – Бог скорботи, песиміст. Юпітер – добрий учитель, Сатурн – суворий, інколи жорстокий. Сатурн керує хворобами, старістю та смертю – цими суворими вчителями людського життя, перед якими схиляється все суще, підвладне часу. З іншого боку, руйнація – це вічний супутник творіння, а розпад і смерть – необхідні умови нового життя і зростання.

Раху.

Раху – показник кармічних завдань. Це планета крайнощів – він діє через нижчий, або через вищий аспект.

Кету.

Кету – планета мудрості, духовного світу, відповідає за просвітлення та визволення. Знак і будинок, де знаходиться Кету, показує сферу, в якій ми працювали в минулому житті і де ми маємо глибокі реалізації.

Ресурсна пісня.

Коли ми співаємо свою улюблену пісню – через неї виражаються наші глибинні почуття, і ці почуття не завжди збігаються з текстом пісні.

Методика "Ресурсна пісня" дозволяє заспівати свою пісню крізь ці почуття, проживаючи їх тілесно - і почуття йдуть, відпускають людину.

Мій жіночий Рід.

Повернення Сили Жіночого Роду.

Повернення Жіночності.

Прийняття жіночого щастя.

Розстановка для жінок, які хочуть відчути потік Сили свого жіночого Роду та отримати Благословення жінок свого Роду на Жіноче Щастя.

Мій чоловічий Рід.

Розстановка для чоловіків, які хочуть прийняти Силу свого Чоловічого Роду та відчути міцне плече батька, діда, прадіда, прапрадіда і далі.

Берт Хеллінгер та його метод

Німецький психотерапевт Берт Хеллінгернародився в католицькій сім'ї 16 грудня 1925 року в Лаймен (Баден, Німеччина). Він став широко відомий завдяки терапевтичному методу, який називається системно-сімейні розстановки. Безліч практикуючих професіоналів у всьому світі продовжують успішно застосовувати та адаптувати метод розстановок до низки особистих, організаційних та політичних ситуацій.

У віці десяти років Берт Хеллінгер залишив рідну домівку, щоб навчатися у школі при католицькому монастирі. Пізніше Берт був посвячений у духовний сан і посланий до Південної Африки як місіонер, де прожив 16 років. Він був парафіяльним священиком, учителем і, нарешті, директором великої школи для африканських учнів, ніс адміністративну відповідальність за всю область єпархії, в якій було 150 шкіл. Хеллінгер став швидко говорити мовою зулусів, брав участь у їхніх ритуалах, і став розуміти їх особливий погляд на світ.

На початку 1960-х років Берт Хеллінгер брав участь у серіях міжрасового екуменічного навчання у груповій динаміці, які проводили англіканське духовенство. Інструктори працювали з напрямом феноменології - займалися питанням виділення того, що є необхідним, з усього наявного різноманіття, без наміру, страху та упереджень, спираючись лише на те, що виразно. Їхні методи показували, що є можливість для примирення протилежностей через взаємну повагу. Якось один із інструкторів запитав групу: «Що для вас важливіше, ваші ідеали чи люди? Чим із цього ви пожертвували б заради іншого?». Для Хеллінгера це була не просто філософська загадка – гостро відчував, як нацистський режим жертвував людськими істотами заради ідеалів. «У певному сенсі це питання змінило моє життя. З того часу основним напрямом, який формував мою роботу, стала орієнтація на людей”, говорив Берт Хеллінгер.

Після того, як він залишив свою роботу священиком, він зустрів свою майбутню першу дружину Герту. Вони одружилися невдовзі після його повернення до Німеччини. Берт Хеллінгер вивчав філософію, богослов'я та педагогіку.

На початку 1970-х років Хеллінгер пройшов класичний курс навчання психоаналізу у Віденській Асоціації психоаналізу (Wiener Arbeitskreis für Tiefenpsychologie). Він завершив своє навчання в Мюнхенському Інституті з підготовки психоаналітиків (Münchner Arbeitsgemeinschaft für Psychoanalyse) і був прийнятий як практикуючий член у їх професійну асоціацію.

У 1973 році Берт поїхав до Сполучених Штатів, щоб продовжувати навчання у Артура Янова в Каліфорнії. Він інтенсивно займався вивченням групової динаміки, став психоаналітиком і ввів у свою роботу елементи первинної терапії, трансактного аналізу, ериксонівського гіпнозу та НЛП.

До 1980-х років Берт виявив закономірності, що призводять до трагічних конфліктів між членами сім'ї. На основі зроблених відкриттів він розробив ефективні методи подолання сімейних конфліктів, які набувають все більшої популярності, виходячи за рамки сімейного консультування.

Проникливий погляд і дії Берта Хеллінгера звернені до душі, завдяки чому вивільняються сили такої інтенсивності, які рідко побачиш на психотерапії. Його ідеї та відкриття в області переплетень, що охоплюють кілька поколінь, відкривають новий вимір у терапевтичній роботі з трагічними сімейними історіями, а його рішення, знайдені завдяки методу «сімейної розстановки», зворушливі, напрочуд прості та дуже ефективні.

Берт погодився записати та відредагувати серію записаного матеріалу із семінарів для німецького психіатра Гюнтхарда Вебера. Вебер опублікував книгу сам у 1993 році під назвою Zweierlei Gluck ["Два роди щастя"]. Книгу прийняли з ентузіазмом і вона швидко стала національним бестселером.

Берт Хеллінгер та його друга дружина Марія Софія Хеллінгер (Ердоді) очолюють Школу Хеллінгера. Він багато подорожує, читає лекції, проводить навчальні курси та семінари в Європі, США, Центральній та Південній Америці, Росії, Китаї та Японії.

Берт Хеллінгер – особлива, знакова фігура сучасної психотерапії. Відкриття їм природи перейнятих почуттів, дослідження впливу людини різних видів совісті (дитячої, особистої, сімейної, родової), формулювання основних законів, управляючих людськими відносинами (порядків кохання), ставить їх у ряд із такими видатними дослідниками людської психіки, як 3. Фрейд, К. Юнг, Ф. Перлз, Я. Л. Морено, К. Роджерс, С. Гроф та ін. Цінність його відкриттів ще належить оцінити майбутнім поколінням психологів і психотерапевтів.

Системна терапія Б. Хеллінгера не є черговою умоглядною теорією, а є плід його багаторічної практичної роботи з людьми. Багато закономірностей людських відносин спочатку були помічені і перевірені на практиці і тільки потім узагальнені. Його погляди не суперечать іншим терапевтичним підходам, таким, як психоаналіз, юнгіанський аналіз, гештальт, психодрама, НЛП та ін, а доповнюють та збагачують їх. Сьогодні, за допомогою системної роботи з Б.Хеллінгера, можна вирішити такі людські проблеми, які ще десять років тому ставили в глухий кут навіть найдосвідченіших фахівців.


Метод системного розміщення за Хелінгером.

Сімейна розстановка стає основним методом роботи Берта Хеллінгера і він розвиває цей метод, поєднавши в ньому два базові положення:

1) Феноменологічний підхід- дотримання того, що проявляється в роботі, без попередніх концепцій та подальших інтерпретацій

2) Системний підхід- Розгляд клієнта та заявленої ним теми для роботи в контексті взаємозв'язків клієнта з членами його сім'ї (системи).

Робота методом сімейних розстановок Берта Хеллінгера полягала у цьому, що у групі вибиралися учасники - заступники членів сім'ї клієнта і розставлялися у просторі з дуже стриманих виразних засобів - лише напрям погляду, без будь-яких жестів чи пози.

Хеллінгер відкрив, що при повільній, серйозній та поважній роботі ведучого та групи заступники членів сім'ї відчувають те саме, що й їхні реальні прототипи, незважаючи на те, що вони не знайомі та будь-якої інформації про них немає.

Цей феномен був названий «заступницьким сприйняттям», а те місце, звідки надходить інформація – полем (знаючим полем або морфічним полем – термін Руперта Шелдрейка). Тим не менш, у практиці останніх десятиліть накопичено досвід, який дозволяє розстановникам довіряти інформації поля та дотримуватися її у своїй роботі.

У процесі накопичення досвіду і спостережень Берт Хеллінгер знаходить і формулює кілька законів, що діють у системах, порушення яких призводить до явищ («динаміків»), що пред'являються клієнтами як проблеми. Дотримання законів, перший досвід якого клієнт отримує у розстановці, дозволяє відновити порядок у системі та сприяє полегшенню системної динаміки та вирішенню пред'явленої проблеми. Ці закони отримали назву Порядки Кохання.

Накопичені спостереження показують, що системний підхід і замісне (польове) сприйняття проявляються і в несімейних системах (організації, «внутрішні частини особистості», абстрактні поняття – такі як «війна» або «доля»), і не тільки при безпосередньому замісництві групі, але й інших методах роботи (робота в індивідуальному форматі без групи, робота з фігурками на столі або з великими предметами на підлозі). Все частіше метод сімейного розміщення застосовується для прийняття рішень у бізнесі та організаційних рішень ("організаційні розстановки" або "бізнес-розстановки").

З якими проблемами працює метод розстановок Хеллінгера?

Насамперед із перейнятими почуттями — витісненими, не до кінця пережитими, заблокованими чи забороненими суспільством почуттями, які відчували наші предки.

Перейняті почуття зберігаються у сімейній системі, як і «банку інформації», і можуть проявлятися в їхніх дітей, онуків, котрий іноді навіть правнуків. Людина не усвідомлює природи цих почуттів, він сприймає їх як свої власні, тому що часто просто виростає в їхньому «полі», вбирає з молоком матері. І тільки ставши дорослими, ми починаємо підозрювати, що тут щось не так. Багатьом подібні почуття знайомі, вони відвідують нас хіба що спонтанно і пов'язані з тими подіями, які у час навколо нас відбуваються. Іноді інтенсивність почуттів, що переживаються нами, буває настільки велика, що ми усвідомлюємо неадекватність своєї реакції, але часто, на жаль, нічого не можемо «з собою» вдіяти. Ми говоримо собі, що наступного разу цього не повториться, але варто послабити контроль і все повторюється знову.

Психологу чи психотерапевту, якщо не пройшов системної підготовки, теж важко зрозуміти природу перейнятих почуттів. А якщо не розумієш причину проблеми, із нею можна працювати роками. Багато клієнтів, не бачачи результату, залишають все як є, пригнічуючи почуття, але воно знову з'явиться вже в когось із їхніх дітей. І з'являтиметься знову і знову доти, доки в сімейній системі не буде знайдено джерело та адресат перейнятого почуття.

Наприклад, у жінки через якісь обставини рано помер чоловік, і вона сумує за ним, але відкрито не виявляє свого смутку, бо думає, що це засмутить дітей. Згодом це почуття може бути перейняте кимось із її дітей чи онуків. І онука цієї жінки, яка час від часу відчуває «безпричинну» смуток по відношенню до свого чоловіка, може навіть і не здогадуватися про її справжню причину.

Ще однією темою, яка часто звучить у системній роботі, є протиріччя між особистістю та сім'єю (системою). Берт Хеллінгер називає це роботою з межами совісті. Вважають, що совість є виключно індивідуальною якістю. Але це зовсім так. Насправді совість формується досвідом попередніх поколінь (сім'ї, роду), а людиною, що належить до сім'ї чи роду, лише відчувається. Совість відтворює у наступних поколіннях ті правила, які раніше допомагали сім'ї вижити чи чогось досягти. Однак умови життя швидко змінюються, і сучасна дійсність потребує перегляду старих правил: те, що допомагало раніше, сьогодні стає на заваді.

Наприклад, совість багатьох російських сімей зберігає «рецепт виживання» за часів репресій. Ми пам'ятаємо з історії, яка доля спіткала багатьох яскравих та неординарних особистостей. У ті важкі роки, для того щоб вижити, людина мала не виділятися, бути такою, як усі. Тоді це було виправдано і занесено до «банку пам'яті» сім'ї як правило. І за його виконанням стежить сумління. В наші дні той самий механізм продовжує діяти і призводить до того, що людина не реалізує себе як особистість. Совість сліпо керує нами за допомогою почуттів провини і невинності, і людина з сім'ї, яка пережила страх репресій, відчуватиме незрозумілий дискомфорт (відчуватиме себе винним), якщо він прагне реалізувати себе. І навпаки, почуватиметься комфортно, якщо не буде ні до чого прагнути. Таким чином, особистісні устремління та совість сім'ї вступають у протиріччя. І якщо не зважати на минуле сім'ї, важко зрозуміти, чому так відбувається.

Окремо хотілося б сказати, що Б. Хеллінгер показує доступний багатьом шлях до духовного. Адже звільнення від перейнятих почуттів рівносильне закінченню боротьби в душі людини, і він починає жити своїм власним життям, реалізовувати власні цілі. А прийняття почуття смирення та подяки батькам, своїй сім'ї та роду забезпечує надійний тил та дозволяє використовувати накопичені родові ресурси та енергію для реалізації цих цілей, що багаторазово збільшує наші шанси на успіх. Це дає нам можливість досліджувати нові обрії життя, набувати нового досвіду, відкривати нові можливості. А в разі невдачі сім'я, яка любить нас, забезпечує нам «тиху гавань», де ми можемо залікувати рани і відновити сили, щоб знову вирушити в плавання безмежними просторами життя.

Метод сімейної розстановки дозволяє повернутися в минуле і заново пережити ті почуття, які переживали наші предки. Він дає можливість неупереджено поглянути на те, що відбувалося, повернути нашим предкам їхню гідність і побачити вирішення тих проблем, які ми переживаємо зараз. Розстановки допоможуть Вам розібратися у відносинах з близькими людьми, покращити їх, уникнути помилок і, можливо, зробить ваше життя трохи щасливішим.

Михайло Бурняшев, к.п.н., сімейний терапевт

Практикуючи феноменологічний підхід, Хеллінгер вказує на різні аспекти совісті, яка виступає як "орган рівноваги", за допомогою якого ми здатні відчути, чи живемо ми у згоді з нашою системою чи ні.

Ключові слова в сімейній терапії Хеллінгера - совість та порядки. Совість охороняє порядки спільного життя в рамках особистих стосунків. Мати спокійне сумління означає лише одне: я впевнений, що я ще належу до моєї системи. А "неспокійне сумління" означає ризик, що мені більше не може бути дозволено належати до цієї системи. Совість реагує не тільки на право приналежності до системи, а й на рівновагу між кількістю того, що індивід віддав іншим членам у своїй системі, і тим, що він отримав від них.

Кожна з цих функцій совісті керується та здійснюється різними почуттями невинності та провини. Хеллінгер виділяє важливий аспект совісті - усвідомлювану і несвідому, несвідому совість. Коли ми слідуємо усвідомленій совісті, то порушуємо правила прихованої совісті і, незважаючи на те, що згідно усвідомлюваної совісті ми відчуваємо себе невинними, приховане сумління карає подібну поведінку, начебто ми все ж таки винні.

Конфлікт між цими двома типами совісті – основа всіх сімейних трагедій. Такий конфлікт веде до трагічних переплетень, які є причиною серйозних хвороб, нещасних випадків та самогубств у сім'ях. Цей конфлікт призводить до цілого ряду трагедій у відносинах між чоловіком і жінкою - наприклад, коли відносини між партнерами руйнуються, незважаючи на існуючу між ними сильну взаємну любов.

До цих висновків Хеллінгер дійшов не тільки завдяки використанню феноменологічного методу, але й завдяки великому практичному досвіду, отриманому під час сімейних розстановок.

Дивним фактом, отриманим шляхом участі в розстановці, є той факт, що силове поле, що створюється, або "керуюча знаюча Душа" знаходить такі рішення, які значно перевищують ті, що ми могли б вигадати самі. Їх вплив набагато сильніший за те, що ми могли б досягти шляхом спланованих дій.

З погляду системної сімейної терапії почуття, думки, вчинки людини визначаються системою. Індивідуальні події визначаються системою. Наші зв'язки розширюються по наростаючим колам. На світ ми з'являємося у невеликій групі – нашій рідній родині – і це визначає наші стосунки. Потім приходять інші системи і, зрештою, настає черга системи універсальної. У кожній із цих систем порядки діють по-своєму. До заданих нам умов, необхідні хороших відносин між батьками і дітьми, ставляться такі: прихильність, баланс між " давати " і " брати " і порядок.

Прихильність – це перша базова умова, щоб відносини склалися. Первинне кохання, прихильність дитини до батьків.

Збалансованість "давати" та "брати".

Відносини між партнерами можуть нормально розвиватись, якщо я даю щось тобі, ти на знак подяки повертаєш трохи більше, у свою чергу я теж віддаю тобі трохи більше, і так відносини розвиваються циклічно. Якщо я даю дуже багато, а ти не можеш мені стільки віддати, то стосунки розпадаються. Якщо я нічого не даю, то вони також розпадаються. Або навпаки, ти надто багато даєш мені, а я не можу тобі стільки повернути, то стосунки також розпадаються.

Коли рівновага неможлива.

Це врівноваження "давати" і "брати" можливе лише між рівними. Між батьками та дітьми це виглядає інакше. Діти не можуть повернути батькам нічого рівноцінного. Вони б і із задоволенням, але не можуть. Тут панує такий розрив між "брати" та "давати", ліквідувати який неможливо. Хоча батьки й одержують щось від своїх дітей, а вчителі від своїх учнів, рівноваги це не відновлює, а лише пом'якшує його відсутність. Діти завжди в боргу по відношенню до батьків. Вихід у тому, щоб діти передавали далі отримане від батьків, причому насамперед своїм дітям, тобто наступному поколінню. При цьому дитина дбає про своїх батьків стільки, скільки вона вважає за потрібне.

Як приклад можна навести грузинську притчу:

Мати-орлиця виростила трьох пташенят і тепер готує їх до польоту. Вона запитує першого пташеня: "Ти про мене піклуватимешся?". "Так, мамо, ти так добре про мене дбала, що і я про тебе піклуватися", - відповідає перше пташеня. Та відпускає його, і він летить у прірву. Така сама історія і з другим пташеням. Третій відповідає: "Мамо, ти так добре про мене дбала, що і я подбаю про своїх дітей".

Компенсація у негативному.

Якщо хтось завдає мені зло, і я завдаю йому рівно стільки ж, стосунки закінчуються. Біблійне "око за око". Якщо ж я завдаю йому трохи менше, то цим віддається належне не лише справедливості, а й любові. Євангеліє: Якщо тебе вдарили по щоці, підстави іншу. Іноді, щоб урятувати стосунки, сердитися буває необхідно. Але тут це означає – злитися з любов'ю, бо людині важливі ці стосунки.

Для того, щоб стосунки могли продовжуватися, існує правило: у позитивному відношенні з обережності повертають трохи більше, в негативному з обережності трохи менше. Якщо батьки роблять дітям щось погане, то діти не можуть компенсувати повернути, зробити їм зло. У дитини немає на це права, хоч би що зробили батьки. Для цього дуже великий розрив.

Однак можна вирішити проблему на вищому рівні. Ми можемо подолати цей сліпий примус до врівноваження через погане за допомогою вищого порядку, а саме – одним із порядків любові. Не просто кохання, а вищого порядку кохання, в рамках якого ми визнаємо і власну долю і долю іншої, коханої людини, двома різними незалежними одна від одної долями і підкоряємося їм обом зі смиренністю.

У процесі розміщення сім'ї Хеллінгер відновлює рівновагу, той порядок, який був порушений у системі. При цьому він описує існуючі порядки:

1. Приладдя. До членів одного роду, незалежно від того, живі вони або вже померли, як правило, належать:

Дитина та її брати та сестри;

Батьки та їхні брати та сестри;

Бабусі та дідусі;

Іноді ще хтось із прабабусь та прадідусів.

Крім того, батьківській системі можуть належати мертвонароджені діти, не народжені діти через викидень або аборт.

Зазвичай жертви належать системі ґвалтівника і навпаки.

Для того, щоб вдало склалися особисті відносини, мають бути виконані три умови: прихильність, баланс між "давати" та "брати" та порядок.

Всі, що належать одному роду, мають рівне право на належність, і ніхто не може і не має права відмовити їм у цьому. Як тільки в системі з'являється хтось, хто каже: "У мене більше прав належати до цієї системи, ніж у тебе", він порушує лад і вносить у систему розлад. Якщо, наприклад, хтось забуває рано померлу сестру або мертвонароджену дитину, а хтось, як би само собою, займає місце колишнього чоловіка і наївно виходить з того, що тепер у нього більше прав на приналежність, ніж у того, хто звільнив місце, він грішить проти порядку. Потім це часто дається взнаки таким чином, що в одному або наступних поколінь хтось, сам того не помічаючи, повторює долю тієї людини, яку позбавили права на належність.

Таким чином, приналежність порушується, якщо людину виключають із системи. Як це можна зробити? Можна здати в психлікарню, написати відмову від батьківських прав, розлучення, аборт, еміграція, пропав безвісти, втрачений, помер і забутий.

Основна вина будь-якої системи полягає в тому, що вона когось із системи виключає, хоча він має право до системи належати, а право на належність мають усі зазначені вище члени роду.

2. Закон цілого числа. Будь-який окремо взятий член системи відчуває себе цілим і повним, якщо у всіх тих, хто ставиться до його системи, до його роду, є гарне та почесне місце в його душі та серці, якщо там вони зберігають усю свою гідність. Тут мають бути всі. Той, хто дбає лише про своє "я" і своє вузьке індивідуальне щастя, почувається неповним.

Класичний приклад пов'язаний з моїми пацієнтами з неповних сімей. У Російській культурі прийнято, що після розлучення діти найчастіше залишаються з матір'ю. При цьому батько ніби виключається із системи, і часто мати намагається викреслити його зі свідомості дитини. В результаті, коли дитина виростає, вона мало що знає про рідного батька, який втратив право належати його системі. Ситуація може ще й посилюватись тим, що вітчим намагатиметься претендувати на місце рідного батька в душі дитини. Як правило, такі діти скуті і не впевнені в собі, слабовільні, пасивні, мають труднощі у спілкуванні з людьми. Відчуття від такого пацієнта, що в нього мало енергії, щоб чогось досягати в житті, ця енергія мала б йти від рідного батька та його роду, але вона блокована.

Звідси завдання психотерапії: знайти людину, щодо якої було скоєно несправедливість, і відновити її, повернути їх у систему.

3. Закон пріоритету раніше. Буття визначається часом. За допомогою часу воно отримує ранг та структуру. Хто з'явився в системі раніше, має перевагу перед тими, хто приходить пізніше. Тому батьки йдуть перед дітьми, а народжений першим – перед народженим другим. Перший партнер має перевагу перед другим.

Якщо нижчестоящий втручається у область того, хто стоїть вище, наприклад, син намагається спокутувати провину батька або бути кращим чоловіком для мами, то він вважає себе вправі робити те, на що права не має, і на подібну самовпевненість ця людина часто неусвідомлено реагує потребою в аварії або загибелі. Оскільки це відбувається з любові, це не усвідомлюється нами як вина. Подібні взаємозв'язки завжди грають якусь роль там, де є поганий кінець, коли хтось, наприклад, божеволіє, чинить самогубство або стає злочинцем.

Припустимо, що чоловік і жінка втратили своїх перших партнерів і в обох є діти, а тепер вони одружуються і діти залишаються з ними в новому шлюбі. Тоді любов чоловіка до його дітей не може йти через нову дружину, а любов дружини до її дітей не може йти через цього чоловіка. У цьому випадку любов до своєї дитини від попередніх відносин має пріоритет перед любов'ю до партнера. Це дуже важливий принцип. Не можна прив'язуватися до цього як до догми, але багато порушень у відносинах, коли батьки живуть з дітьми від попередніх шлюбів, походять від того, що партнер починає ревнувати до дітей, а це невиправдано. Пріоритет у дітей. Якщо цей порядок визнається, то все здебільшого складається вдало.

Правильний порядок майже невловимий, і його не можна проголосити. Це щось інше, ніж правило гри, яке можна змінити. Порядки незмінні. Для порядку не має жодного значення, як я поводжуся. Він залишається на місці. Я не можу зламати його, зламати я можу тільки себе. Він встановлюється на тривалий чи недовгий термін, і підпорядковуватися порядку - це дуже смиренне виконання. Це не обмеження. Це схоже на те, що ви входите в річку, і вона несе вас. І тут є ще певна свобода дій. Це щось інше, ніж коли порядок проголошується.

4. Ієрархія сімейних систем. Для систем субординація протилежна ієрархічному порядку у розвинених відносинах. Нова система має пріоритет перед старою. Коли людина створює сім'ю, його нова сім'я має пріоритет перед рідними сім'ями подружжя. Так свідчить досвід.

Якщо у чоловіка чи дружини в той час, як вони перебувають у шлюбі, народжується дитина від іншого партнера, то він або вона повинні покинути цей шлюб і з'їхатися з новим партнером, хоч би як важко для всіх це не було. Але цю подію можна розглядати і як розширення існуючої системи. Тоді хоча нова система і з'являється останньою і партнери повинні залишатися в ній, за рангом ця система стоїть нижче, ніж колишня. Тоді, наприклад, колишня дружина має пріоритет перед новою. Тим не менш, нова – змінює колишню.

5. Родова совість. Як особиста совість стежить за дотриманням умов прихильності, збалансованості та порядку, так існує і родова чи групова совість, та інстанція, яка охороняє систему, стоїть на службі у роду загалом, стежить за тим, щоб система залишалася в порядку або приходила до ладу, і мститься за порушення порядку у системі. Діє вона зовсім інакше. У той час як індивідуальне сумління проявляється через почуття комфорту та дискомфорту, задоволення та невдоволення, родове сумління не відчувається. Тому і знайти рішення тут допомагають не почуття, а лише впізнавання через розуміння.

Ця родова совість дбає про тих людей, яких ми виключили зі своєї душі та своєї свідомості, або тому, що хочемо опиратися їх долі, або тому, що інші члени сім'ї чи роду завинили перед ними, а вина не була названа і вже давно не прийнята і не викуплена. А може тому, що їм довелося платити за те, що ми взяли і отримали, не подякувавши їм за це або не віддавши їм за це належне.

6. Кохання та порядок. Багато проблем виникає, тому що ми вважаємо, що можна взяти гору над порядками, що панують у сімействах, шляхом внутрішніх роздумів, зусиль чи любов'ю - наприклад, так, як наставляє Нагірна проповідь. Насправді порядок є тим принципом, на якому все побудовано, і не дозволяє замістити себе любов'ю.

Кохання – частина порядку. Порядок був встановлений перш за кохання, і любов може розвиватися тільки в рамках порядку. Порядок є первісним принципом. Щоразу, коли людина намагається перевернути цю черговість і змінити порядок за допомогою кохання, вона зазнає невдачі. Це неминуче. Кохання вписується у певний порядок - туди, де вона може розвиватися, подібно до того, як насіння потрапляє в ґрунт - місце, де воно може прорости і розвинутися.

7. Інтимна сфера. Дитина не повинна знати жодних інтимних подробиць любовного зв'язку батьків. Це не його справа, не стосується її й третіх осіб. Якщо один із партнерів розповідає комусь про подробиці свого інтимного життя, то це порушення довіри, що веде до поганих наслідків. Насамперед, до руйнування зв'язку. Інтимні подробиці належать лише тим, хто входить у цей зв'язок. Наприклад, неприпустимо, щоб чоловік розповідав своїй другій дружині інтимні подробиці у зв'язку з першою дружиною. Все, що належить інтимному зв'язку між чоловіком та жінкою, має залишатися таємницею. Якщо батьки розповідають все своїм дітям, це обертається поганими наслідками для дітей. Так, у разі розлучення дитини ставлять перед фактом, і причини її не стосуються. Не можна і змушувати дитину вибирати, з ким із батьків їй жити. Це надто важкий для нього вантаж. Краще, коли дитина залишається з тим із батьків, хто більше поважає партнера, оскільки це кохання він зможе передати дитині.

Якщо у матері був аборт, то діти нічого не повинні знати про це. Це частина інтимного зв'язку батьків. Що стосується терапевта, то йому теж потрібно розповідати тільки те, що не ронило б гідність партнера. Інакше зв'язок зруйнується.

8. Баланс. Система прагне вирівняти баланс: першими прагнуть вирівняти діти. Вони прагнуть захистити чи починають хворіти. Хвороба часто є виключеним членом сім'ї.

Коли погано вирівнюється баланс, ми розуміємо, куди подіється кохання: кохання йде, і вона спрямована на інший об'єкт.

9. Інцест. Наприклад, дружина не попрощалася з першим партнером у душі, тож чоловік самотній. Тоді дочка каже: я так люблю тебе, що заміню тобі маму. Відбувається інцест. Якщо пацієнт скаржиться на батька чи матір, то спочатку потрібно відновити в його очах фігуру батька.

Член сім'ї має три можливості любов'ю вирівняти баланс:

1. Я тебе так люблю, що йду за тобою.
Так, клієнтка з бронхіальною астмою розповідала, що їй було три роки, коли її батько захворів спочатку на грип, потім на пневмонію і, зрештою, помер від пневмонії. Після чого вона також захворіла на грип та пневмонію і потрапила в реанімацію з нападом бронхіальної астми.

2. Я тебе так люблю, що йду замість тебе. Краще я ніж ти.
Наприклад, дочка не може прийняти думку про те, що її мама скоро помре і вмирає сама раніше за матір.

3. Я тебе так люблю, що викуплю твою провину.
Родова совість прагне відновити баланс, піклуючись про тих, хто був виключений із системи, про незрозумілих і забутих, про тих, кому не віддали належне, і про тих, хто мертвий.

Якщо хтось, хто належить системі, або хтось, хто повинен їй належати, з якихось причинних виключено з неї, якщо йому відмовлено у праві на належність, оскільки інші його зневажають або не хочуть визнавати, що він дав місце. що з'явилися пізніше або що вони йому чимось зобов'язані, то родова совість вибирає собі когось невинного з народжених пізніше, який під її натиском шляхом ідентифікації цій людині наслідує, причому наслідує сумлінно. Він не вибирав собі це, він не помічає цього, і він не може чинити опір. Він реанімує, таким чином, чужу долю, долю того, хто був виключений, і ще раз програє цю долю з усією її провиною, невинністю та нещастям, з усіма почуттями та всім, що сюди належить.

Інша ситуація, яка стає основною причиною порушень на індивідуальному рівні, це "перерваний рух до…". Це ситуація, в якій людина в дитячому віці була зупинена у своєму русі до якоїсь особи (найчастіше це мати). Це може бути пов'язане з перебуванням у лікарні або з розлукою, обумовленою іншими причинами, або з подіями, пов'язаними з сильним почуттям знедоленості.

І коли, будучи вже дорослою, ця людина йде до когось, тобто знаходиться в "руху до ...", в ньому в якийсь момент піднімаються спогади про ту ситуацію, нехай просто як тілесне спогад, але реагує він тими почуттями і симптомами, як у дитинстві. Наприклад, бронхіальна астма часто є проявом перерваного руху до матері, і коли у астматика з'являється загроза втрати близької людини, часто це кохана (кохана), то вона реагує сильним нападом бронхіальної астми і потрапляє в реанімацію.

Це може бути також головний біль, судоми або прийняття на шкоду важливих рішень (наприклад: "Я ніколи більше не виявлю слабкість", або "Це все одно не допоможе"). Замість продовжити " рух до ... " , доки воно не приведе до мети, людина відходить назад і починає рух по колу, поки не повернеться до того ж місця. У цьому є таємниця неврозу. Коли така людина іде до тями, у неї з'являється голос дитини, і тоді можна запитати, скільки років цьому голосу. Зазвичай це рання несвідома травма.

Рішення тут у тому, щоб ця людина знову стала тією дитиною, і вже будучи тією дитиною, завершив перерваний тоді "рух до…". У цей момент клієнт набуває вирішально нового досвіду, і йому набагато легше вдаються наступні "рухи до…".

Найкращим чином ці, і багато інших тем, розглядаються та вирішуються за практичної участі в системно-сімейних розстановках за Хелінгером.

Література:

Б. Хеллінгер. Порядки Кохання. Вирішення сімейно-системних конфліктів та протиріч. М., Видавництво Інституту психотерапії, 2001р.

Б.Хеллінгер. Порядки Кохання. Як життя і кохання вдаються разом. Інститут Консультування та системних рішень, 2007р.

Стаття підготовлена ​​за матеріалами, знайденими у вільному доступі до мережі Інтернет.



Останні матеріали розділу:

Список відомих масонів Закордонні знамениті масони
Список відомих масонів Закордонні знамениті масони

Присвячується пам'яті митрополита Санкт-Петербурзького та Ладозького Іоанна (Сничева), який благословив мою працю з вивчення підривної антиросійської...

Що таке технікум - визначення, особливості вступу, види та відгуки Чим відрізняється інститут від університету
Що таке технікум - визначення, особливості вступу, види та відгуки Чим відрізняється інститут від університету

25 Московських коледжів увійшли до рейтингу "Топ-100" найкращих освітніх організацій Росії. Дослідження проводилося міжнародною організацією...

Чому чоловіки не стримують своїх обіцянок Невміння говорити «ні»
Чому чоловіки не стримують своїх обіцянок Невміння говорити «ні»

Вже довгий час серед чоловіків ходить закон: якщо назвати його таким можна, цього не може знати ніхто, чому ж вони не стримують свої обіцянки. По...