Самозванці на русі коротко. Передісторія Лжедмитрія I

Самозванство - це поширене історичне явище, яке характеризується незаконним присвоєнням імені чи особи іншої людини з метою обману та отримання певних благ. Щоб достеменно зрозуміти зміст цього терміна, необхідно звернутися до історичних подій.

Походження терміна

Етимологічно «самозванство» - це термін, який можна дослівно розкрити як «покликати себе на царство». Це пояснює характер крадіжки особистостей просто відомих людей, а представників монарших кровей. Активно термін використовувався до 30-х років XX століття. У наступні етапи він фігурує лише у історичних творах. Можна сказати, що сьогодні лінгвісти відносять термін «самозванство» до історизмів.

Самозванство на Русі

Характеризується періодичною появою в суспільстві осіб, які видавали себе за правителів, щоби дестабілізувати внутрішню ситуацію в державі. Класичним століттям самозванства прийнято вважати початок 17-го століття, коли російська держава переживала звані Смутні часи. Офіційне припинення династії Рюриковичів у 1598 році дало ґрунт для появи особистостей, які видавали себе за нащадків Івана Грозного, що врятувалися. Самозванство у роки Смути характеризується появою брехливих государів, які визнавали себе справжнім царевичем Дмитром, сином Івана IV.

Лжедмитрій I, у народі Гришка Отреп'єв, став першим відомим самозванцем у Росії, а також єдиним, кому вдалося сісти на російський престол. Майже цілий рік йому вдавалося бути цілком легітимним правителем. Згодом люди почали помічати дивина дій царя: поводився він «не по-царськи». Погіршило ситуацію весілля Лжедмитрія з польською княжною Мариною Мнішек, яка була католичкою за віросповіданням, а отже, не могла зайняти російський престол. Сукупність фактів призвела до того, що в травні 1906 «брехливий цар» був жорстоко вбитий завдяки змові боярства.

Надалі було зроблено ще дві відомі спроби назвати себе царем Дмитром, проте ці Лжедмитрии не мали такого успіху, як перший самозванець.

Самозванці за доби Катерини II

З встановленням династії Романових феномен самозванства на якийсь час припинив своє існування. Проте після загибелі Петра III на престол зійшла його дружина Катерина II, яка була законною спадкоємицею російського трону. Цей факт зумовив появу самозванця Омеляна Пугачова, який видавав себе за чоловіка імператриці, що врятувався. Як і Смуту, звичайний народ повірив самозванцю і повстав проти офіційної влади. Це була справжня селянська війна, яка таки закінчилася поразкою та смертю самозванця. Образ Омеляна Пугачова використали у відомому творі російської літератури " Капітанська дочка " . Олександр Сергійович Пушкін у всіх фарбах описав криваву селянську війну під проводом самозванця.

Пугачов був єдиним персонажем, з яким довелося зіткнутися імператриці Катерині II. В історіографії фігурує така особистість, як князівна Тараканова, яка нібито була донькою покійної Єлизавети I, законною представницею династії Романових. Існує різні версії з питання про те, була вона справді самозванкою чи ні. Доля дівчини закінчилася сумно, вона загинула у в'язниці.

Причини популярності самозванства у Росії

Багато дослідників російської культури та історії відзначають, що існує безпосередній зв'язок між появою самозванців та національним характером жителів Росії. Історики-культурологи заявляють про прагнення російського населення до обожнювання влади у особі царя, посланника Бога. Монархія у Росії історично складалася протягом століть, що у результаті вкоренило почуття підпорядкування та залежності народу від влади, даної згори. В очах пересічного населення правитель виглядав недоторканною та божественною фігурою, яка врятує державу від будь-яких негараздів. Припинення ж династії здавалося руйнацією всього світоустрою Росії, тому появи «законних» спадкоємців сприймалося населенням позитивно. Отже, самозванство - це особливість російського характеру.

Самозванство у світовій історії

Самозванство - це російський феномен, він притаманний й історії інших країн світу. Наприклад, історія Франції фігурує самозванець, який видавав себе за Людовіка XVII. Його годувальниця та міністр юстиції визнали в ньому справжнього монарха, проте суспільство та суд не повірили йому та вислали з Франції. Цікавий факт, що самозванство даного історичного персонажа стоїть під питанням, яке предки досі наполягають на визнанні Людовіка XVII істинним представником династії Бурбонів.

Випадки самозванства характерні також для історії Португалії, Англії, Шотландії, Персії, Македонії та багатьох інших держав. Як бачимо, підроблені монархи з'являлися у Росії, а й там.

Феномен самозвання на Русі. Хронологія подій смутного часу

Після смерті Івана Грозного (1584) серед московського урядового гуртка розгорнулася запекла боротьба за владу. Цар Федір Іоанович не міг сам керувати державою. За немудрого царя було створено свого роду регентську раду. Активним його учасником був боярин Борис Федорович Годунов, зять Малюти Скуратова і швагер нового царя: цариця Ірина була його сестрою. Він мав величезний вплив на царя.

У 1591 р. у м. Углече загинув, не доживши до 9 років, царевич Дмитро. Його загибель пов'язували з ім'ям Бориса Годунова.

У 1601 р. в Польсько-Литовській державі з'явився монах Григорій Отреп'єв, який втік з Росії. Виходець із середньої руки дворянського роду, він був холопом сина Н. Р. Юр'єва – Федора Микитовича Романова. Отреп'єв перебрався в Чуднів монастир. У Польсько-Литовській державі він став слугою великого магната князя Адама Вишневецького і в 1603 р. «зізнався» йому в тому, що він насправді син царя Івана – Дмитро, який дивом врятувався від загибелі.

Лжедмитрій I – єдиний із самозванців Смутного часу, що царював у Москві (1605 – 1606). За допомогою Речі Посполитої здобув перемогу над династією Годунових. Вбито внаслідок змови та повстання москвичів 17 травня 1606 р.

З оголошенням ЛжедмитріяI у Росії виник феномен самозванства.

У природній науці під феноменом розуміється явище, що спостерігається, або подія. Також феномен – незвичайне явище, рідкісний факт, те, що важко осягнути.

Самозванець – людина, яка видає себе за особу, якою вона не є, зазвичай у корисливих (шахрайство) чи політичних цілях.

Криза структурі державної влади висловився у поширенні самозванства у Росії прямого вторгнення іноземців на Російську землю.

Чутки про чудове порятунок царевича Дмитра не вщухали. Влітку 1607 року в Стародубі з'явився новий самозванець, який увійшов в історію як Лжедмитрій II або «Тушинський злодій» (за назвою села Тушино, де самозванець розташувався табором, коли підступив до Москви) (1607-1610). Наприкінці 1608 року влада Лжедмитрія II поширювалася на Переяславль-Залеський, Ярославль, Володимир, Углич, Кострому, Галич, Вологду. З великих центрів вірними Москві залишалися Коломна, Переяслав-Рязанський, Смоленськ, Новгород, Нижній Новгород і Казань. Внаслідок деградації прикордонної служби 100-тисячна Ногайська Орда руйнує «україни» та Сіверські землі у 1607-1608 рр.

В 1607 кримські татари вперше за довгий час перейшли Оку і розорили центральні російські області. Польсько-литовськими військами були розгромлені Шуя і Кінешма, взята Твер, війська литовського гетьмана Яна Сапеги брали в облогу Троїце-Сергієв монастир, загони пана Лисовського захопили Суздаль. Навіть міста, які добровільно визнали владу Лжедмитрія II, нещадно розграбувалися загонами інтервентів. Поляки стягували податки із землі та торгівлі, отримували «годування» у російських містах. Все це викликало до кінця 1608 широке національно-визвольний рух. У грудні 1608 року від тушинського «злодія» «відклалися» Кінешма, Кострома, Галич, Тотьма, Вологда, Білоозеро, Устюжна Залізнична, на підтримку повсталих виступили Великий Устюг, В'ятка, Перм Велика. У січні 1609 року князь Михайло Скопін-Шуйський, який командував російськими ратниками з Тихвіна та онезьких цвинтарів, відбив 4-тисячний польський загін Кернозицького, що наступав на Новгород. На початку 1609 року ополчення міста Устюжна вибило поляків та «черкасів» (запорожців) із навколишніх сіл, а в лютому відбило всі атаки польської кінноти та найманої німецької піхоти. 17 лютого російські ополченці програли полякам бій під Суздалем. Наприкінці лютого сибірські та архангельські стрільці воєводи Давида Жеребцова звільнили від інтервентів Кострому. 3 березня ополчення північних і північно-російських міст взяло Романов, звідти рушило до Ярославлю і його на початку квітня. Нижегородський воєвода Аляб'єв 15 березня взяв Муром, а 27 березня звільнив Володимир.

Уряд Василя Шуйського укладає зі Швецією Виборзький договір, яким в обмін на військову допомогу шведській короні передавався Корельський повіт. Російське уряд мало також оплачувати найманців, що становлять більшу частину шведського війська. Виконуючи зобов'язання, Карл IX надав 5-тисячний загін найманців, а також 10-тисячний загін «різноплемінного зброду» під командуванням Я. Делагарді. Навесні князь Михайло Скопін-Шуйський зібрав у Новгороді 5-тисячне російське військо. 10 травня російсько-шведські сили зайняли Стару Руссу, а 11 травня розбили польсько-литовські загони, що підступали до міста. 15 травня російсько-шведські сили під командуванням Чулкова та Горна розбили польську кінноту під командуванням Кернозицького біля Торопця.

До кінця весни від самозванця відклалася більшість північно-західних російських міст. До літа чисельність російських військ досягла 20 тисяч жителів. 17 червня у тяжкій битві біля Торжка російсько-шведські сили змусили польсько-литовське військо Зборовського до відступу. 11 – 13 липня російсько-шведські сили, під командуванням Скопіна-Шуйського та Делагарді, розбили поляків під Твер'ю. У подальших діях Скопіна-Шуйського шведські війська (за винятком загону Христиєра Зомме чисельністю 1 тисяча осіб) участі не брали. 24 липня російські загони переправилися на правий берег Волги і вступили до Макар'євського монастиря, що розташовувався в місті Калязіні. У битві під Калязіном 19 серпня поляки під командуванням Яна Сапеги були розбиті Скопіним-Шуйським. 10 вересня росіяни разом із загоном Зомме зайняли Переяславль, а 9 жовтня воєвода Головін зайняв Олександрівську слободу. 16 жовтня російський загін прорвався в обложений поляками Троїце-Сергієв монастир. 28 жовтня Скопін-Шуйський розбив гетьмана Сапегу у битві на Каринському полі під Олександрівською слободою.

Одночасно з цим використовуючи російсько-шведський договір, польський король Сигізмунд III оголосив війну Росії та обложив Смоленськ. Більшість тушинців залишили Лжедмитрія II і вирушили на службу королю. У цих умовах самозванець зважився на втечу і втік із Тушино до Калуги, де знову зміцнився і навесні 1610 року відбив у Шуйського кілька міст.

Поряд з офіційно визнаними польською владою самозванцями (ЛжедмитріямиI іII ) у Росії з'явилися і доморощені претенденти на престол.

Ілейка Муромець видавав себе за Петра Федоровича, вигаданого сина царя Федора Івановича. Командував військами Івана Болотникова, сам престол не претендував. У 1608 взятий у полон військами Василя Шуйського і повішений у Тулі.

Лжецаревич Федір називав себе царевичем Федором Федоровичем, сином царя Федора Івановича. Про нього згадує пан Станіслав Куровський у своєму листі до пана Расковського. Насправді, мабуть, був волоцюгою або селяни-втікачем. Очолював загін із 3 тис. козаків, прийшов, мабуть, з Дону, з боями проривався до брянського табору Лжедмитрія II, де з'явився у жовтні або на початку листопада 1607 р. Якщо вірити Станіславу Куровському «…він сам зі своїми людьми перебуває під командуванням царя і служить йому як якийсь син боярський, проте перебуває у царя у великій пошані». Поша, звичайно ж, викликана військовою силою, що стояла за самозванцем, тривала недовго. За свідченням Нового Літописця «Той же злодій, який назвався царевичем Дмитром, того злодія Федку, якого привезли козаки з Дону, під Брянським убив до смерті».

Справжнє ім'я лжецаревича Августа невідоме. Видавав себе за царевича Августа, що ніколи не існував (або – Івана-Августа, офіційно називаючись «царевич Август, князь Іван»), «сина» Івана IV і Ганни Колтовської. Походив, мабуть, з боярських холопів, що «поверсталися» в козаки. З'явився 1607 р. в Астрахані, яка була за часів Смути розсадником бунтівських настроїв. Вважається, що лжецаревич бував у Москві і мав якесь уявлення про місцеві звичаї та життя при дворі. Воєвода Хворостін визнав його, оскільки вільні козаки складали в Астрахані потужну військову силу, тим більше, що за часів Смути Астрахань стала центром тяжіння, куди постійно стікалися яєцькі, донські, волзькі, терські козаки, а також місцеві татари, які мали свої центральні татари. уряду. Проти бунтівників був направлений з військом воєвода Ф. І. Шереметєв, намагаючись взяти місто в щільну облогу, він наказав побудувати острог на острові Бальчик за 15 км від міста, але в тилу у царського війська 24 травня 1607 спалахнуло повстання в Царицині. Місцевий воєвода був пов'язаний і виданий лжецаревичу, і його, за повідомленням його сина, самозванець негайно наказав стратити. Шереметєв змушений був відступити, але постарався відрізати Царицин і з ним все Нижнє Поволжя, таким чином запобігши подальшому поширенню обурення. Август разом із військом виступив на допомогу Царицину. Збереглися звіти двох кармелітських ченців, які прямували до Персії, яких лжецаревич прийняв у своєму наметі та забезпечив усім необхідним. Надалі вони зупинилися в Астрахані, у воєводи Хворостиніна і змогли залишити місто лише з письмового дозволу самозванця. Лжецаревич намагався пробитися допоможе Івану Болотникову, обложеному тоді Тулі, але зазнав жорстоке поразка під Саратовом від воєводи З. Сабурова. Це послужило переломним моментом у його кар'єрі, за одним відомостями, незадоволені козаки, зв'язавши свого ватажка, доставили їх у тушинський табір, за іншими - він добровільно пішов на з'єднання з військами Лжедмитрія II, і навіть спочатку гостинно зустріли в Тушині. Однак Лжедмитрій II, змушений шукати підтримки у дворянства, оскільки ніяким іншим шляхом не було можливо зайняти московський престол, для заспокоєння знаті, яка підтримувала його, яка надто добре пам'ятала розправи лжецаревича над боярами, або, за іншою версією - для того, щоб розправитися з можливим конкурентом наказав повісити його на московській дорозі. Про страту було оголошено на всі почуття в Маніфесті Лжедмитрія II жителям Смоленська, датованому 14 квітня 1608 року.

Справжнє ім'я лжецаревича Лаврентія невідоме. За походженням був, мабуть, селянином. Видавав себе за онука Грозного, сина царя Федора. Під його керівництвом під час астраханського бунту різношерстий натовп громив торгові крамниці. Разом із «царевичем Іваном Августом» очолював козацькими військами під час походу до Тули. Разом з Іваном Августом був доставлений або прибув за своєю волею до Тушинського табору, разом із ним був повішений на московській дорозі у квітні 1608 року.

Походження Осиновика невідоме, проте, мабуть, належав до козаків або селян, що «показалися». З'явився в Астрахані в 1607 або 1608 рр., видав себе за царевича Івана, що ніколи не існував, від старшого сина Грозного. Разом із Августом і Лаврентієм брав участь у битві при Саратові, мабуть, був звинувачений у поразці («один іншого злодієм і самозванцем викривав») і повішений козаками.

Про лжецаревичів Мартина, Климентію, Семена, Савелію, Василя, Єрошку, Гаврилку практично нічого не відомо, крім імен. Усі видавали себе за «синів» царя Федора Івановича. Літописець з обуренням писав про «мужицьких царевичів»: «Яко ж у тих окаянних лиходіїв вуста отверщалось і мова промовила: невідомо звідки взявся, а називаюсь таким праведним коренем - інший боярський чоловік, а інший - мужик ріллі».

Усі Лжедмитрии видавали себе за царевича Дмитра Углицького, який у 1591 р. молодшого сина Івана Грозного, і претендували на московський престол під ім'ям Дмитро Іванович. Лжедмитр II і III, крім того, претендували на тотожність з убитим в 1606 р. Лжедмитрі I.

Важливу роль розвитку повстання Болотникова (1606 – 1607 рр.) зіграв так званий «проміжний Лжедмитрій I ». Згідно з матеріалами посольства в Польщу князя Г. К. Волконського (літо 1606 р.), у дружини Юрія Мнішка переховувався на той час якийсь московський втікач, в якому визнавали дивом бояр царя Дмитра, який врятувався від підступів. Волконський заявив польському приставу, що оголосив себе царем Дмитром - самозванець, і швидше за все "Михалко Молчанов". На прохання російських послів польський пристав дав словесний портрет претендента роль царя Дмитра. Російські посли оголосили, що Молчанов саме такий обличчям, а «колишній злодій розстригу» виглядав інакше. Згідно з мемуарами Конрада Буссова, чутки про порятунок московського царя Дмитра привернули увагу Івана Болотникова, який пробирався на батьківщину після турецького полону з Венеції через Німеччину та Польщу. Болотников досяг зустрічі з уявним царем, який довго з ним розмовляв, а потім забезпечив листом до князя Григорія Шаховського і відправив до Путивля як свого особистого емісара і «великого воєводи». Надалі Молчанов відмовився від самозваної інтриги (мабуть, усвідомлюючи її смертельну небезпеку і не бажаючи розділити долю Лжедмитрія I). У розвитку повстання Болотникова Молчанов жодної участі не брав і за Лжедмитрии II діяв під своїм справжнім ім'ям.

Лжедмитрій II (походження незрозуміло, можливо, хрещений єврей зі Шклова чи подьячий Молчанов) з'явився 1607 року і одружився з вдовою першого самозванця, Мариною Мнішек. У 1607 - 1610 контролював частину Російського царства, мав резиденцію спочатку в Тушині під Москвою (відомий як "Тушинський злодій"), потім у Калузі, де і був наприкінці 1610 убитий.

Лжедмитрій III відомий як Сидорка, Матюшка чи «Псковський злодій». Діяв у Пскові в 1611 – 1612 роках, був конкурентом шведському королевичу, який претендував на російський трон. Реально значних територій не контролював і не мав такої кількості прихильників, як перші два Лжедмитрії. Полонений і відправлений до Москви; або страчений у Москві, або загинув дорогою.

Перший період – 1598-1605 гг.

Боярський період і правління Бориса Годунова - боярська смута. Смутою називається колосальне потрясіння всіх основ Московської держави та суспільства.

Для цього часу характерна гостра боротьба між Борисом Годуновим та його противниками. Борис Годунов розправлявся із нею, як і Іван IV - з допомогою страт, каторг, заслань.

У 1603 р. відбувається перше велике народне повстання під керівництвом Бавовни. Наприкінці правління Івана Грозного, на Південні рубежі московського царства, в дике поле спрямовуються селяни-втікачі і виникає шар козацтва. Швидше за все, повстання було великим, Годунову варто було зусилля придушити його.

Але складнішу проблему представляв не Бавовна, а царевич Лжедмитрій (чернець Григорій Отреп'єв). У Польщі оголошується самозванець, який оголошує себе царевичем і заявляє про свої претензії на престол. Польський король допомагає зібрати самозванцю військо.

Борис Годунов проігнорував появу самозванця, не надав цьому значення. Разом з тим для польського короля це був хороший привід забрати частину земель у Росії.

Про особистість Лжедмитрія Платонов писав, що сам Лжецаревич був упевнений у своєму царському походженні - він поводився по-царськи. Платонов висуває версію про те, що це була людина підготовлена Романовими, щоб скинути Бориса Годунова.

Наприкінці 1604 Лжедмитрій переходить польський кордон і рухається на Москву. Але рухався він не навпростець, а через Південь, південні міста, тому що військо у нього було невелике. По дорозі він поповнював своє військо посадським населенням, селянами-втікачами, козацтвом - люди ненависні всевладдя бояр. Також у військо влилися опальні князі, наприклад Трубецька.

До травня 1605 року війська Лжедмитрія підходять до Москви. Саме тоді помирає Борис Годунов. Потім вбивають його сина Федора та дружину.

Москвичі відчиняють ворота для Лжедмитрія. Він був царем із 1605 по 1606 роки. Його прихід до влади ознаменував новий етап у смуті, т. до вирішення проблем у Московській державі підключилися народні маси. Почався другий період смути.

Другий період 1605-1609 р.р.

Цей період називається народним. Основною рушійною силою смути стають народні маси. Головною проблемою стає проблема класової боротьби між феодалами та пригнобленими.

В 1605 Лжедмитрій був змушений розраховуватися з Польщею. Він обіцяв землі, католикам пріоритет у Росії тощо.

Повернувшись до Росії, він одружується з польською красунею, донькою магната - Марією. Це весілля було останньою краплею, яка переповнила чашу терпіння Москвичів.

По-перше, російський православний цар прийняв католичество.

По-друге, на весілля він не запросив жодного москвича.

Також усім кидалося в очі, що він поводиться не за царською, не дотримувався московських традицій.

Торішнього серпня 1606 року відбувається повстання проти Лжедмитрія. Він був убитий, а його тіло повісили у Москві, потім його вислали до Польщі.

Але, незважаючи на це, на околицях люди були впевнені, що він живий і що він справжній.

Тому в 1606 році Іван Ісаєвич Болотников, колишній холоп, оголошує себе воєводою царя Дмитра, який нібито втік до Польщі від гніву бояр.

Знову починає збір війська. Починається селянська війна – 1606-1607 роки.

І знову під прапори йдуть ті самі, хто підтримував Лжедмитрія. Він іде до Москви через Південь. Захоплює Калугу, Тулу. Але підійшовши до Москви, не може взяти її і відходить до Калуги. У Калузі його табір розколюється: ідуть дворяни, вони переходять на бік уряду.

Однак у 1607 році з Польщі до Москви йдуть війська Лжедмитрія II. На початку 1608 він походить до Москви і намагається штурмувати її. Але без успішно він відходить у село Тушино, за що й отримав прізвисько Тушинський злодій. Сюди приїжджає Митрополит Федір. Він стає патріархом. Тобто виникає ніби мінідержава.

У цей час Сигізмунд вводить свої війська на територію Росії і рухається до Москви і на початку 1610 осідає Смоленськ. Не маючи сил впоратися з Польщею, Шуйський укладає договір зі Швецією. Але Швеція замість допомоги сама розпочинає інтервенцію.

Третій період – 1610-1613 гг.

Цей період називається Польсько-шведською інтервенцією.

Скориставшись ситуацією, бояри скидають Шуйського та постригають його у ченці. Починається семибоярщина під керівництвом Милославського.

Зібравшись на семибоярщину, бояри вирішили, що на російський престол треба посадити справжнього царя, нічого кращого не наші, як запросити сина Сигізмунда ІІІ – Владислава Вазу.

Сигізмунд каже, що не може віддати сина (14 років) у таку бунтівну країну. Він каже, що правитиме Росією сам, об'єднавши її з Польщею.

У плани бояр це входило. У Москві створюється ополчення, воно зустрічає польські війська. Ополчення було розгромлено, а Москва здана.

Виникає страшна ситуація: тимчасовий уряд присягнув польському королевичу, приходить правити польський король. Іншого уряду немає. На півночі Шведи. Захищати Росію нема кому.

Тоді з товщі народу піднімається національна та релігійна сила. У січні 1612 р. починає створюватися друге народне ополчення, очолює його староста Кузьма Мінін.

На початку 1612 року, коштом новгородців створюється ополчення. Для керівництва запрошується московський князь Дмитро Пожарський.

Навесні 1612 ополчення виходить з Нижнього Новгорода і йде до Москви, але йде в обхід: з північного сходу через Ярославль підходить до Москви.

З серпня по жовтень 1612 р. йдуть бої між ополченцями та поляками, у жовтні 1612 року Москва звільнена від поляків.

З новою силою постає питання нового царя. У січні 1613 року у Москві збирається земський собор, у якому взяли участь представники всіх станів.

Було сім кандидатур: Владислав Ваза, датський королевич Устов, князь Трубецькой, князь Дмитро Пожарський, Івашка – син Марії, дружини Дмитра, а також 16-річний Михайло Федорович Романов.

Козацтво виступило за Михайла, вони сподівалися, що він буде маріонеткою у їхніх руках. Бо козаки переважали на зборі, то вони поставили ультиматум, або Федір, або вони нікого не випустять. Обирають Михайла Романова.

Держава сформувалася, проте бойові дії тривали до 1617 року, коли було підписано мир зі Швецією.

Періодизація Смутного часу у Росії

Початок. Дату початку смути визначають по-різному:

1584 – рік смерті Івана Грозного;

1591 – загибель царевича Дмитра в Угличі;

1598 - смерть Федора Іоанновича або початок правління Бориса Годунова;

1604 – виступ самозванця.

Закінчення.

Дати закінчення Смути також різняться. Частина істориків вважає, що Смута закінчується в 1613 Земським Собором і обранням Михайла Романова. Інші вважають, що Смута закінчується Деулінським перемир'ям із Річчю Посполитою у 1618 році.

Існують різні погляди на періодизацію Смутного часу. Різні періодизації випливають із принципу, що лежить у їх основі.

За правителями:

1598 - 1605 р.р. - Борис Годунов;

1605 – 1606 рр. - Самозванець Лжедмитрій I;

1606 – 1610 рр. – двовладдя (Лжедмитрій II та боярський князь Василь Шуйський);

1610 – 1613 рр. - Семибоярщина;

1613 - 1645 р.р. - Михайло Романов.

За характером зовнішнього втручання

1598 (1604) - 1609 р.р. - Прихований етап;

1609 – 1618 рр. - Пряме вторгнення.

За характером влади

1598 – 1610 рр. – боярські царі та самозванці;

1610 – 1613 рр. – Семибоярщина та окупація;

1613 – 1618 рр. - "Народний цар".

1598 року помер цар Федір Іванович. У цьому року Земський собор обрав царем брата овдовілої цариці-Бориса Годунова, який ще за життя Федора керував державою. Почесні боярські роду були незадоволені його обранням, оскільки він, продовжуючи політику Івана Грозного, спирався на дворянство. Боярська опозиція чекала на момент повалення Бориса Годунова. У 1601-1602 роках ченець-утікач Григорій Отреп'єв з'явився в польських володіннях в Україні, видаючи себе за царевича Дмитра, який нібито врятував. Самозванець звернувся до польських магнатів і короля Сигізмунда за допомогою. Розплатитися за допомогу він мав російськими землями, а також обіцяв підкорити російську церкву католицькій. Восени 1604 року Лжедмитрій із військом шляхтичів та козаків перейшов російський кордон. У цей час багато регіонів країни були охоплені бродінням. Звістка про появу «законного царя» викликала у селян посадських людей надію поліпшення життя. У квітні 1605 року раптово помер Борис Годунов. Під впливом «Чарівних грамот» Лжедмитрія у червні 1605 року у Москві спалахнуло повстання. Бояри скористалися цим і вбили сина Годунова – Федора. Лжедмитрій вступив до Москви. Однак, опанувавши трон, він не зміг утримати його. Популярність Лжедмитрія у масах падала, оскільки не вів антифеодальну політику. Бояри, скориставшись Лжедмитрієм для повалення Годунових, тепер прагнули його позбутися, щоб захопити владу. Скориставшись цим, бояри на чолі з Василем Шуйським 17 травня 1606 підняли в Москві повстання- Лжедмитрій був убитий. До влади приходить Василь Шуйський (1606–1610 рр.). Ставши царем, він проводить політику на користь знаті. Нова влада не полегшила становища соціальних низів. Селянські заворушення переросли у Селянську війну.

19. Перше та друге земське ополчення. Кінець смути

Уряд семи бояр, які стали польськими маріонетками, не думав про відсіч ворогові. На боротьбу звільнення піднявся народ. У Рязані під керівництвом дворянина Ляпунова з дворян, посадських і козаків сформувалося перше ополчення. Весною 1611 року воно підійшло до Москви і приступило до облоги. Проте влітку між дворянами ополчення та козацько-селянською частиною розгорілася боротьба, яка закінчилася вбивством Ляпунова та розпадом першого ополчення. Становище країни погіршувалося також у зв'язку з тим, що впав Смоленськ. Скориставшись слабкістю Росії, шведи окупували Новгород. Ця звістка викликала нову хвилю визвольного руху. Центром формування другого ополчення став Нижній Новгород. Організатором та натхненником його став земський староста Кузьма Мінін, а очолював Дмитро Пожарський. До кінця 1612 року Москва була звільнена, а інтервенти розбиті. Смутні часи було закінчено з великими територіальними втратами для Русі. Смоленськ було окуповано поляками, а Новгород-шведами. За Столбовським мирним договором 1617 року Швеція повернула Новгород, але залишила у себе Іжору з берегами Неви і Фінської затоки. Росія була позбавлена виходу до Балтійського моря. 1618 року було укладено Деулінське перемир'я, до Польщі перейшла Смоленська земля. Господарська розруха тривала надовго. Проте історичне значення боротьби з інтервентами полягає в тому, що російський народ відстояв незалежність Росії.

18-12-2017, 09:29 |

Самозванці ця тема є дуже актуальною для історичного дослідження. Дореволюційна, радянська та пострадянська історіографії неодноразово звертали увагу на цю проблему. Дуже багато таємниць та невідповідностей тут є. Шкільна програма, та й університетська, у тому числі в основному розглядає лише двох самозванців у смутні часи – це і Лжедмитрій II «Тушинський злодій». Насправді їх було набагато більше. Не тільки Лжедмитрієв сюди можна приписати, але так само і .

Отже, з чого все почалося… Уявіть собі місто Углич - дуже мальовниче місце на березі р. Пекін. Волги. Тут мешкає маленький Дмитро зі своєю матір'ю Марією. Цей хлопчик увійде в історію Росії, його смерть стане приводом для пересудів, а під його личиною на території Московської Русі з'являться перші самозванці.

Поява самозванців у Смутні часи

Якщо іноземці заїжджали територію Московської держави у XVI в., їх обов'язково вражала необмеженість влада російських правителів. Що цікаво – влада в Росії тоді трималася не завдяки насильству та стратам, а виключно на вікових традиціях. Усіх людей об'єднував у країні порядок. Неважливо хто це був - простий мужик чи знатний боярин, всі вони несли певні повинності на користь держави.

Державний лад на той час жорстко дотримувався звичаїв. Звичаї грали дуже важливу роль в управлінні державою. Імператор Росії діяв у межах сформованих протягом довгих століть норм. Релігія зробила з царя справжню живу ікону, государ був простого народу людиною недосяжним. Саме це сприйняття государя уможливило появу самозванців у . Народ не міг противитися праведному правдивому правителю.

Не дивлячись на те, що іноземці, та й навіть жителі Русі могли сприймати царя як тирана, це зовсім не означало, що він не є правдивим государем. Ніхто і ніколи не міг подумати про замах, наприклад, на , це було просто неможливим. Але варто зазначити, що багато в чому підштовхнула держава до політичної, економічної та соціальної кризи.

Після смерті країни складається критична ситуація - . Традиційний порядок управління державою порушено, між соціальними верствами населення починається протистояння. Подальший розвиток подій показало, що у населення накопичилися претензії до владних структур і до царя безпосередньо. Це викликано було не якоюсь окремою подією, а просто так склалися обставини, накопичилося.

Цікаво, що торкаючись теми Смути, часто спливає величезна роль козацтва в цій ситуації. Але важливо розуміти, що це не ті козаки, про які ми знаємо з розповідей. Козаків як служивий стан з привілеями ми побачимо тільки вXVIII ст. А вXVI ст. це швидше особи маргінальні, які поки не знайшли себе в цьому житті, козаком міг стати будь-хто, наприклад втікачі селяни, бідні дворяни та інші. Ось ці люди відігравали важливу роль у , вони служили всім підряд, у тому числі і самозванцям.

Самозванці на Русі в Смутні часи

Як відомо головним поштовхом стало припинення династії. Федір Іоаннович був слабким здоров'ям, він помер у 1598 р., спадкоємців у нього не було, і будь-якого наказу про передачу престолу будь-кому не було. На престолі опинився, його обрав Земський Собор. Він встиг чимало зробити за час свого правління, деякі його укази за задумом випереджали навіть час.

Зменшив податки;
Відкрив перший російський порт – Архангельськ;
Сватав свою дочку за датського принца;
Запрошував до роботи на користь держави іноземних фахівців (лікарі, військові) та ін.

Але проти нього зіграло дуже багато несприятливих обставин. Країна вже скочувалась у прірву, навряд чи її щось могло тоді зупинити. Ситуація країни зробив із непотрібного народу царя, та ще й він був із династії Рюриковичів, його навіть звинувачували у створенні вбивства царевича Дмитра.

Самозванці на Русі не могли вибрати більш вдалого часу для появи. Після смерті маленького царевича Дмитра у травні 1591 р. за дивних обставин країни з'явилося багато чуток про нього. Дуже і дуже багато хто всерйоз вважав, що царевич живий і поки що просто не може заявити про себе.

Перший самозванець Лжедмитрій

Перший самозванець виник саме тоді, коли народ вимагав справжнього царя. Григорій Отреп'єв, він же Лжедмитрій I, постать досить загадкова у російській історії. Не всі історики навіть здатні довести чи справді Отреп'єв був першим самозванцем, але це версія найпоширеніша. Він був із дворянського незнатного роду. Приїхав до Москви, де вирішує постригтися у ченці. Людиною він був начитаним, чудово писав, переписував книги.

Ніхто не може зараз сказати, як Отреп'єв перетворився на царевича Дмитра, який дивом урятувався від смерті. Восени 1604 р. Лжедмитрій народився з польсько-козацьким загоном біля Московської Русі. На південних кордонах йому надали підтримку селяни, козаки, посадські люди та багато інших. Після смерті навесні 1605 р. на бік Лжедмитрія перейшли царські війська, а влітку він був у Москві. 21 червня 1605 р. пройшло вінчання на царство.

Новий цар охоче роздавав землі, дарував подарунки. Брав гроші у монастирів, але повертати їх не поспішав. Лжедмитрій був рішучий, швидкий на розправу. Бояри було неможливо надати йому великого опору. Але ряд фатальних помилок у політиці та поведінці привели його до краху.

Був одружений з католичкою Мариною Мнішек;
Одягався у католицький одяг;
Надав собі новий титул - «цесаря»;
Чи не відвідував лазню;
Побажав провести вінчання з полячкою перед пісною п'ятницею.

Проблеми ставали дедалі більшими, тоді Лжедмитрій вирішив заглушити їх війною. Хотів зробити похід на Крим. Все це він хотів зробити після весілля. 8 травня 1606 р. відбулося вінчання. Невдоволення викликало ще те, що Марина категорично відмовилася переходити до православної віри. Це викликало велике невдоволення. Шлюб цей був дивним для російського царя. У народу виникало до Лжедмитрія все більше запитань.

Поява самозванців на Русі

Народним невдоволенням новим государем користувалися бояри. Становище самозванця стало дуже хитким. Бояри стали головними учасниками змови. Вранці 17 травня змовники прийшли до Кремля. Охорона не чинила їм опору. Відразу ж ударили в сполох, народ рушив до Кремля. Змовники кричали, що поляки хочуть занапастити царя і бояр, внаслідок чого литовська охорона не могла врятувати, їх просто не пустили всередину. Тим часом Лжедмитрія схопили і одразу вбили. Але Лжедмитрій невдовзі знову повернувся до Москви. Чудеса, та й годі…

На момент появи самозванця нового Лжедмитрія II на царство народ прокричав вже. Вступ Шуйського відбувся за допомогою хрестоцілювального запису. Вона ознаменувала те, що государ тепер не міг страчувати і позбавляти майна тільки по суду. Однак це не допомогло Шуйскому закріпитись на царському престолі. Відомо, що у нього не приймали цілі міста. Народ все ж тяжів до справжнього царя Дмитра Івановича.

Шуйський був скорий на розправу. Він не можу влаштовувати страти для залякування населення, та й взагалі особливої харизми не мав. Він робив усе, що міг, але цього було недостатньо.

Погасив;
Викривав ненадійних військових начальників;
Розсилав грамоти, у яких відкрито згадувалися імена злодіїв.

Але це не допомогло. 1607 знову ознаменував появу самозванців на Русі. На кордоні з'явився Лжедмитрій ІІ.

Особа ця приховує багато таємниць досі. Історикам не вдалося встановити точно, ким був насправді цей самозванець. У своєму війську він зібрав представників різних груп населення. А Марина Мнішек визнала у ньому воскреслого чоловіка. Атамани з війська теж приєдналися до нього, наприклад, як Іван Заруцький.

Крім них:

Деякі родовиті бояри;
Митрополит із Ростова Філарет Романов;
Козаки та татари;
Такі міста як Псков, Кострома, Вологда, Володимир, Ярославль, Галич та ін.

Боротьба Шуйського та Лжедмитрія II у Смутні часи

Шуйський був із знатного роду, причому рід Василя входив навіть у п'ятірку найкращих прізвищ тодішньої Росії. Вони служили на благо держави, причому часто входили в оточення царя. Василь не став винятком. З наймолодшого віку він перебував при дворі, набув необхідних навичок управління. Людиною він був щасливим. Але харизма в нього була відсутня, що з государя було прийнятно.

Через кілька років у 1610 р. Василя Шуйського повалили та відправили до монастиря. А Лжедмитрій II, розгубивши підтримку своїх однодумців, втік у Калугу. Там його ж наздогнали свої воєводи та вбили.

Крім двох самозванців з'явилося ще приблизно півтора десятки нащадків. Навіть вдова Лжедмитрія II Марина Мнішек претендувала на престол, у неї був спадкоємець – син Іван Дмитрович.

Смутний час та підсумки періоду самозванців

Така кількість спадкоємців породжувала величезну конкуренцію влади. Ще навіть за Лжедмитрії II було спіймано і страчено близько 7 лжесинів Федора Івановича. Території не мали одного управління, міста часто змінювали своїх воєвод, самозванці відправляли їх туди, як тільки місто опинялося у їхній владі. У ситуації, коли було зрозуміло, де справжня справжня влада у країні стався спад.

Політики не могли визначитися з вибором, вони постійно переходили з одного політичного табору до іншого. Воєводи зраджували, багато хто брав участь у розправах, насильствах і грабежах. У 1611 р. у Москви були поляки, а держава загалом була практично зруйнована. Такий результат непростого, а самозванці зіграли у період не останню роль.