Завантажити дослідницьку роботу на тему. Завантажити роботу на тему: Науково-дослідна робота студентів та шляхи її вдосконалення

Розділи: Література

Цілі:

  • Формування знань творчої історії роману М.А. Булгакова «Майстер та Маргарита».
  • Розвиток умінь сприймати художній твір з урахуванням авторської позиції, розуміти проблематику та систему образів.
  • Виховання інтересу до життя та творчості М.А. Булгакова.

Вигляд:урок-дослідження.

Обладнання:портрет письменника, ілюстрація до роману «Майстер і Маргарита», презентація про долю письменника.

ХІД УРОКУ

I. Актуалізація знаньпро життя та творчість письменника, вивчених на попередніх уроках.

Запитання до пройденого матеріалу:

1. Де та коли народився М.А. Булгаков? (3 травня 1891 року в Києві, в сім'ї доцента Київської духовної академії, фахівця із західних віросповідань.)
2. Коли та де опублікував перші літературні досліди? (1919 року у Владикавказі.)
3. Які твори Булгакова набули світової значущості? («Дияволіада» (1924 рік), «Фатальні яйця» (1925 рік), «Біла гвардія» (1923-25 ​​рр.), «Собаче серце» (1925 рік), «Дні Турбіних» (1926 рік).
4. Яка тема поєднує ці твори? (Своєю головною темою в літературі Булгаков вважав «зображення російської інтелігенції як кращого шару нашій країні».)

Підбиття підсумків бесіди. Слово вчителя.

Під поняттям «російська інтелігенція» письменник має на увазі пересічну масу лікарів, викладачів, студентів, тобто. людей з поняттями про честь, вірою в переконання, відповідальних стан «образу людського». Письменника хвилювали питання: що відбувається у Росії, яка пережила стільки воєн і революцій, соціальних потрясінь, і що очікує їх у майбутньому? Насамперед, його як людину своєї епохи хвилювало питання про моральний та духовний стан народу.

ІІ. Основна частина

Епіграф до уроку:

…так хто ж ти нарешті?
- Я частина тієї сили, що вічно хоче зла і вічно робить благо.

Гете «Фауст»

1. Слово вчителя

Роздуми про долю Росії та тривоги про її майбутнє Булгаков втілює у романі «Майстер і Маргарита». Роман створювався з 1928 до 1940 року, тобто близько 12 років. Булгаков болісно шукав назву для свого роману. У рукописах збереглися такі варіанти: "Жонглер з копитом", "Копито інженера", "Копито консультанта", "Він з'явився", "Сатана", "Ось і я", "Великий канцлер", "Чорний маг", "Князь темряви ».

2. Повідомлення учнів про історичні події, що передували появі роману

- Партійні ідеологи А.В. Луначарський, В.М. Молотов, Л.Л. Авербах та Г.Г. Ягода забороняли постановку п'єс Булгакова на сцені, різко критикували антиреволюційні твори письменника. Сталін понад 15 разів подивився «Дні Турбіних», висловив своє захоплення і обіцяв, що невдовзі ультрареволюційні гонителі випробуватимуть результати своєї діяльності на собі.
- У 1931 році 30 травня, відновивши роботу над своїм романом, Булгаков звертається з листом до Сталіна: «З кінця 1930 року я хворію на важку форму неврастенії з нападами страху і передсердної туги, в даний час я прикінчений ... У мене є сили, але фізичних сил немає... Причина моєї хвороби – багаторічна зацькованість, а потім мовчання».
- Відомо, що за цим листом був знаменитий дзвінок Сталіна, і письменник був прийнятий на роботу асистентом режисера в МХАТ.
– Відлуння цих відносин увійшли до характерів Пілата, Ієшуа, Каїфа та мешканців будинку Грибоєдова.

3. Слово вчителя

Восени 1932 року М.А. Булгаков знову повертається до свого задуму і тепер вже остаточно. У роман уводяться нові герої: спочатку Маргарита, потім Майстер.
Поява в романі образу Маргарити, а разом з ним і теми великого і вічного кохання, пов'язана з одруженням Булгакова з Оленою Сергіївною Шиловською. Пізніше сам письменник скаже про їхнє дивовижне знайомство і накреслення їхнього з'єднання: «Це була доля».

4. Розповідь учня про кохання М.А. Булгакова до Є.С. Шиловській.

Зустрілися Олена Сергіївна та Михайло Булгаков 29 лютого у гостях у знайомих. «Кохання вразило їх як блискавка». Олена Сергіївна була дружиною великого воєначальника Московського військового округу. Цілих 20 місяців вона не могла наважитися залишити свого чоловіка, доброї та доброї людини. Вона не відповідала на листи, дзвінки Булгакова. «Але, очевидно, все-таки це була доля, – писала вона у своїх щоденниках. - Тому що, коли вперше вийшла на вулицю, я зустріла його, і першою фразою, яку він сказав, було: "Я не можу без тебе жити". І я відповіла: "Я теж". Але тоді він сказав: «Дай мені слово, що вмиратиму я в тебе на руках». Якщо уявити, що це говорила людина неповних сорока років, здорова, з веселими блакитними очима, то, звичайно, це виглядало дуже дивно. І я, сміючись, сказала: «Звичайно…» Він сказав: «Я говорю дуже серйозно, присягнися». І в результаті я заприсяглася ... »

5. Слово вчителя.

І почалося щастя. 10 років немислимого, незрозумілого обом щастя. Олена Сергіївна напише у своїх спогадах: «Це було найсвітліше життя…»
Незабаром у його рукописах з'являться записи: «На згадку про ту, яка була єдиною натхненницею, дружині моїй Олені Сергіївні».
Після цього з'являється другий запис: «Дописати, перш ніж померти».
Роботу над романом Булгаков продовжував до останніх днів свого життя. Він поступово починає втрачати зір, мовлення. Його рядки з роману "Він не заслужив світла, він заслужив спокій" - були пророчими. Світла не було – він був сліпим. Але поряд була вона, його мила, добра, вірна подруга, на її руках і помер Михайло Опанасович Булгаков. Це сталося 10 березня 1940 року. Останнє, що почув згасаючий майстер, була клятва його «Маргарити»: «Я даю тобі слово честі, що подам його, тебе друкуватимуть». Щойно зрозуміло «Майстер» відповів: «Щоб знали… Щоб знали…»
Олена Сергіївна прожила ще 30 років. Що обіцяла чоловікові, все виконала: роман «Майстер і Маргарита» було опубліковано у 1966-67-х роках у журналі «Москва».

ІІІ. Застосування

1. Робота з текстом роману

– перша зустріч Майстра та Маргарити;
– перша зустріч читача із сатаною;
- Зустріч з москвичами.

2. Визначення жанру роману

– Який жанр роману Булгакова? (Аналіз сюжетних ліній дозволяє говорити про поєднання письменником кількох жанрів.)

Записи у зошитах:

Роман поєднує у собі кілька жанрів: побутовий, фантастичний, автобіографічний, любовно-ліричний.
Сучасні літератори визначають його як роман-міф, роман-містерія, меніппея.
Меніппея – (Меніпп – давньогрецький філософ, письменник-сатирик III століття до н.е.) жанр античної літератури, що характеризується вільним поєднанням віршів та прози, серйозності та комізму, філософських міркувань та сатиричного осміяння, а також пристрастю до фантастичних ситуацій, що створюють для персонажів можливість вільного від будь-яких умовностей поведінки.

IV. Узагальнення

1. Доля роману про всепереможну силу кохання та творчості, створеного Майстром, – це певною мірою і доля роману М.А. Булгакова, який прагнув повернути людині віру у високі ідеали, добро і справедливість.
2. Підбиття підсумків.

V. Домашнє завдання

1. Підготувати до переказу розділ 12 "Чорна магія".
2. Скласти характеристику образ Воланда.

Використана література

1. Російська література. Великий навчальний довідник для школярів та вступників до вузів. - М.: Дрофа, 2005.
2. Булгакова Є.С.Щоденник Олени Булгакової. - М., 1990.
3. Журнал "Російська література", 2008 рік.
4. Яновська Л.Творчий шлях М. Булгакова. - М., 1983.

Опис презентації з окремих слайдів:

1 слайд

Опис слайду:

2 слайд

Опис слайду:

3 слайд

Опис слайду:

Роман Булгакова – це багатовимірний та багатошаровий твір. У ньому поєднані містика та сатира, фантастика та реалізм, легка іронія та філософія. Однією з головних філософських проблем роману є проблема взаємини добра і зла. Ця тема завжди займала чільне місце у російській філософії та літературі.

4 слайд

Опис слайду:

1928 Задум 1929 Початок роботи 1928 – 1938 8 редакцій Спочатку роман про Диявола, без Майстра і Маргарити 1930 спалив рукопис 1931 – 1932 Продовження роботи, поява образів Майстра і Маргарити 1930 1966–1967 р.р.

5 слайд

Опис слайду:

Реальне Москва 20 - 30 роки ХХ століття Біблійне (міфологічне) Єршалаїм 1 рік н.е. Фантастичне Переміщення у часі та Просторі (Воланд та його почет)

6 слайд

Опис слайду:

Багатопланова (сучасність, міфологія, фантастика) Принцип дзеркального відображення – «роман у романі» Система внутрішніх відповідностей (події біблійні – сучасним, географічні місця, погодні умови, система історичних прототипів, часові рамки подій)

7 слайд

Опис слайду:

Дзеркальне відображення: Єршалаїм – Москва. Є загальний мотив в описі цих двох міст у двох таких несхожих романах. Майже в тих самих висловлюваннях описані два міста (хмари, гроза, темрява, що прийшла із заходу ...); Ієшуа Га-Ноцрі - Майстер. Вони знаходять кожен свою істину, вони не знають, не розуміють, не вгадують своїх зрадників, не мають. Каїфа – Берліоз. Антагоністом Ієшуа в романі Майстра є "виконувач обов'язків президента Синедріона первосвященик іудейський Йосип Каїфа", а антагоністом Майстра в романі про Майстра є Михайло Олександрович Берліоз. Юда з Кіріафа – Алоізій Могарич. Юда і в Кіріафа отримав 30 тетрадрахм, Алоізій Могарич "хотів отримати" і отримав "кімнати" Майстра. В обох випадках стимулом зради був матеріальний інтерес, який Воланд вважає визначальною основою поведінки людей. Левій Матвій - Іван Миколайович Понирєв. Протагоністи обох романів мають кожен за одним учнем. Ієшуа Га-Ноцрі – Левія Матвія, Майстер – Івана Миколайовича Понирєва. Обидва учні спочатку були дуже далекі від позиції своїх вчителів, Левій був "збирачем податей", Понирєв - антирелігійним поетом. Натовп у світі античному та сучасному. Порівняйте зображення натовпу цікавих, які йдуть на страту (глава 16), і натовпу, що утворює чергу в Вар'єті (глава 17), опис вечора в ресторані "Грибоєдів" і балу у Сатани. Дім Грибоєдова – бал у Сатани. Нестримні веселощі в ресторані збігаються з описом бенкетного бенкету.

8 слайд

Опис слайду:

9 слайд

Опис слайду:

Три рівні реальності Три тимчасові пласти - минуле - сучасне - вічне; Три рівні реальності – земний (люди), художній (біблійні персонажі) та містичний (Воланд зі своїми супутниками); Роль сполучної ланки виконує Воланд та її оточення. Теорія таких «трьох світів» запозичена Булгаковим у Григорія Сковороди (українського філософа XVIII ст.). Відповідно до цієї теорії, найголовніший світ - космічний, Всесвіт. Два інших світу приватні. Один із них – людський; інший - символічний, тобто. біблійний. Кожен із трьох світів має дві «натури»: видиму та невидиму. Всі три світу зіткані зі зла і добра, і світ біблійний виступає як би в ролі сполучної ланки між видимими та невидимими натурами. Цій класифікації суворо відповідають усі «три світи» роману Булгакова.

10 слайд

Опис слайду:

Булгаков переосмислив євангельський сюжет Ієшуа майже не діє, але він є причиною всіх дій у романі: Ієшуа приводять на суд до Пілата, через нього Пілат вступає в конфлікт з Каїфою, Ієшуа страчують, Пілат мстить за смерть Іешуа Юде та Каїфі; крім того, у прямому та безпосередньому зв'язку з Ієшуа стоять всі події лінії Майстра та Маргарити в романі про Майстра. 2. Єршалаїмські глави

11 слайд

Опис слайду:

Ієшуа Га-Ноцрі - персонаж, що сходить до Ісуса Христа з Євангелій. Згадуване Талмуді одне з імен Христа - Га-Ноцрі означає Назарянин. Давньоєврейською слово "нацар", або "нацер", означає "галузь" або "гілка", а "Ієшуа" або "Іошуа" - "допомога Ягве" або "допомога божій". Ще до н. "Ісуса-охоронця". Ієшуа Га-Ноцрі Бродячий філософ Ієшуа, на прізвисько Га-Ноцрі, який не пам'ятає своїх батьків, не має ні засобів для існування, ні сім'ї, ні рідних, ні друзів, він проповідник добра, любові та милосердя. Його мета - зробити світ чистішим і добрішим.

12 слайд

Опис слайду:

Булгаков всіляко підкреслює, що Ієшуа – людина, а не Бог. Письменник зробив свого героя худим і непоказним зі слідами фізичного насильства на обличчі: людина, яка постала перед Понтієм Пілатом, була одягнена в старенький і розірваний блакитний хітон. Голова його була прикрита білою пов'язкою з ремінцем навколо чола, а руки пов'язані за спиною. чоловіка був великий синець, у кутку рота - садна з запеклою кров'ю. Наведений з тривожною цікавістю дивився на прокуратора». Після побоїв, а тим більше під час страти, зовнішність Ісуса не могла містити ознак величі, властивого пророку. На хресті у вигляді Ієшуа проступають досить потворні риси: " ... Відкрилося обличчя повішеного, розпухле від укусів, з запливлими очима, невпізнанне обличчя " , а " його очі, зазвичай ясні, тепер були мутноваты " . Зовнішня неблагополуччя І. Г.-Н. контрастує з красою його душі та чистотою його ідеї про торжество правди та добрих людей. Зовнішність Ієшуа

13 слайд

Опис слайду:

Втіленням доброго у романі є Ієшуа Га-Ноцрі. Він вірить у початкову доброту світу, не допускаючи навіть думки про зло. Життєва філософія Ієшуа така: "Злих людей немає на світі, є люди нещасливі". «Добра людина», - звертається він до прокуратора, і за це його б'є Крисобою. Але справа не в тому, що він так звертається до людей, а в тому, що він справді поводиться з кожною звичайною людиною так, ніби він є втіленням добра.

14 слайд

Опис слайду:

Левій Матвій За твердженням Га-Ноцрі: "...Ходить, ходить з козлячим пергаментом і неправильно пише. Але я одного разу зазирнув у цей пергамент і жахнувся. Рішуче нічого з того, що там записано, я не говорив. Я його благав: спали ти бога заради свій пергамент! Але він вирвав його у мене з рук і втік. Рукопис Левія Матвія, як і рукопис Майстра, не горить, але він несе не істинне, а збочене знання. Це спотворення ідей Ієшуа веде до кровопролиття, про що учень Га-Ноцрі попереджає Понтія Пілата, говорячи, що "крові ще буде". Левій Матвій - колишній збирач податків, єдиний учень Ієшуа Га-Ноцрі - походить від євангеліста Матвія. Учень Ієшуа, безсилий припинити страждання Вчителя на хресті, переконавшись у марності своїх молитов, проклинає Бога і ніби передає себе під заступництво диявола.

15 слайд

Опис слайду:

Згадується, що прокуратор був сином короля-звездочета і мельничихи Пили, Одного разу Ат, перебуваючи в поході, дізнався по зірках, що зачата їм дитина стане могутньою і знаменитою. Королю привели першу-ліпшу жінку - мельничиху Пилу. Хлопчик, що народився, отримав ім'я від складання їхніх імен. Понтій Пілат – римський прокуратор Іудеї наприкінці 20-х – на початку 30-х рр. ХХ ст. н. е.., при якому був страчений Ісус Христос. Прокуратор - імператорський чиновник, який мав найвищу адміністративну і судову владу в невеликій провінції. Понтій Пілат користувався заступництвом всесильного імператора Тіверія Люція Елія Сеяна.

16 слайд

Опис слайду:

Ім'я Пілата пов'язане з ім'ям Ісуса "нерозривним вузлом". Пілату сниться, що Ієшуа звертається до нього: «Ми тепер будемо завжди разом... Якщо один - то, значить, тут же і інший! Згадати мене,- зараз же згадають і тебе!». Рішення зрадити Ісуса смерті призвело Пілата до «жахливого» розладу між тим, що говорило йому серце і диктував розум. Понтій Пілат прозріває своє безсмертя. Безсмертя Пілата З твердженням вироку "туга залишилася незрозумілою, бо не могла ж її пояснити блискавка, що майнула, і тут же згасла якась коротка інша думка: "Безсмертя... прийшло безсмертя..." Чиє безсмертя прийшло? Цього не зрозумів прокуратор, але думка про це загадкове безсмертя змусила його похолонути на сонці». Таке трактування багато в чому виявилося новаторським у художньому втіленні євангельської теми.

17 слайд

Опис слайду:

У євангельських розділах – своєрідному ідейному центрі роману – поставлені найважливіші питання людського буття, що хвилюють людей за всіх часів, «вічні питання»: Що таке істина? Що таке добро та зло? Людина та її віра. Людина та влада. У чому сенс людського життя? Внутрішня свобода та несвобода людини. Вірність та зрада. Милосердя та всепрощення.

18 слайд

Опис слайду:

"Майстер і Маргарита" - пізній варіант заголовка роману. Варіанти: "Чорний маг", "Сатана", "Чорний богослов", "Князь пітьми". Епіграф - слова Мефістофеля з роману І. Гете "Фауст", і співвідносяться вони з Воланд. Тема Воланда займає у романі одне з головних місць. Слово «біс» вживається близько 60 разів. Воланд - це диявол, сатана, " князь темряви " , " дух зла і король тіней " (всі ці визначення трапляються у тексті роману). …Так хто ж ти, нарешті? - Я – ЧАСТИНА ТІЙ СИЛИ, ЩО ВІЧНО ХОЧЕ ЗЛА І ВІЧНО ЗДІЙСНЯЄ БЛАГО. ГЕТЕ «ФАУСТ» 3. «Нечиста сила» у романі

19 слайд

Опис слайду:

Диявол – занепалий ангел. За незрозумілою забаганки перша близькістю до Бога створена ним особистість, вищий ангел Денниця, або Люцифер (носій світла), захотів мати все лише для себе, нікому нічого не віддаючи. За словами святих отців, він залюбувався собою і став ніби самозамкненою судиною. Воланд - це диявол, сатана, князь темряви, дух зла і король тіней. Хто він? «Ката пороку»? «Караючий меч у руках правосуддя»?

20 слайд

Опис слайду:

Ім'я Воланд взято з поеми Гете «Фауст», де згадується лише одного й у російських перекладах зазвичай опускається. Так називає себе Мефістофель у сцені Вальпургієвої ночі, вимагаючи від нечисті дати дорогу: "Дворянин Воланд іде!". Головне слово " Faland " (ошуканець, лукавий) вживалося у сенсі чорта. Булгаков використав це ім'я: після сеансу чорної магії службовці Театру Вар'єте намагаються згадати ім'я мага: "Во... Здається, Воланд. А може, і не Воланд? Може, Фаланд". У редакції 1929-1930 р.р. Ім'я Воланд відтворювалося повністю латиницею на його візитній картці: "D-r Theodor Voland". В остаточному тексті Булгаков від латиниці відмовився: Іван Бездомний на Патріарших запам'ятовує лише початкову букву прізвища – W ("дубль-ве").

21 слайд

Опис слайду:

Воланд - таємниця та загадка Воланд зримо чи незримо присутній у романі на всьому просторі тексту. За його словами, він навіть був при допиті Ієшуа Пілатом: «… Я особисто був присутній при цьому. І на балконі був у Понтія Пілата, і в саду, коли він з Каїфою розмовляв, і на помості, але тільки таємно, інкогніто, так би мовити, тож прошу вас – нікому ні слова і цілковитий секрет!.. Тсс!» Воланд – втілення протиріч життя. Його портрет дає нам двояке уявлення про героя. «…з лівого боку в нього були платинові коронки, а праворуч – золоті», «брови чорні, одна вище за іншу», різні очі: «лівий, зелений, у нього зовсім божевільний, а правий – порожній, чорний і мертвий», бере заломлений на один бік.

22 слайд

Опис слайду:

Воланд - потік протиріч, як і все життя за всі тисячоліття, які осмислює Булгаков. Воланд – «частина тієї сили, яка завжди хоче зла і робить благо». Як у філософії, так і в діях Воланд суперечливий, особливо коли йдеться про моральні питання. В одному він послідовний - це у своєму доброзичливому ставленні до Майстра та Маргарити (висока оцінка ролі мистецтва, здатного всупереч усім перешкодам нести людям правду та справедливість). Навіть думки про нього розходиться: «…на поета іноземець з перших слів справив огидне враження, а Берліозу швидше сподобався, тобто не те щоб сподобався, а… як би висловитися – зацікавив, чи що». Хто ж Воланд насправді? Для Бездомного він – іноземний шпигун, для Берліоза – професор історії, божевільний іноземець, для Степи Лиходеева – «чорний маг», для Майстра – літературний персонаж.

23 слайд

Опис слайду:

Повіт Воланда Воланд є в Москві не один, а в оточенні почту, що незвичайно для традиційного втілення для даного персонажа в літературі. Адже зазвичай сатана, постає сам собою, без спільників. Навіщо ж у романі присутня сатана та її оточення? Усі фокуси, ексцентричні номери показують «демони нижчого порядку»: кіт Бегемот, Коровйов, Азазелло та вампірша Гелла.

24 слайд

Опис слайду:

Коровйов - лицар, який володіє чорною магією, аферист. Насправді він темно-фіолетовий лицар Фагот. Якось невдало склавши каламбур про світло і пітьму, був покараний; змушений служити Воланду. Підручний Воланда лише за потребою одягає різні маски-личини: п'яниця, спритний шахрай, проноза-перекладач при знаменитому іноземці та ін. Сенс прізвища «Коров'єв-Фагот» у комічності. Це блазень (має відношення до музики), несмачно одягнений і єретично налаштований з блазнівським прізвищем (фр. "fagot" - "зв'язка дудок", "віддавати єрессю", фразеологізм - "бути, як зв'язка дров"). Зло, що отримало своє втілення в ньому, – брехня, що відрізняє його від інших поданих Воланда.

25 слайд

Опис слайду:

Кіт Бегемот - кіт-перевертень і улюблений блазень Воланда, персонаж сатиричний, тому що представлений у вигляді товстого чорного кота, який вміє говорити і вічно «валяє дурня». Зрідка він перетворюється на худенького юнака. Ім'я Бегемот взято старозавітної книги Еноха. Згадувалося морське чудовисько Бегемот, що мешкає в невидимій пустелі "на сході від саду, де жили обрані та праведні". Кіт Бегемот - майстер пустотливих витівок та розіграшів. У свиті він лише улюблений блазень, що потішає князя темряви. Його дії в Москві руйнівні і, як правило, непослідовні. Саме вони й говорять про те, що в його образі є такий прояв зла як хаос.

26 слайд

Опис слайду:

Азазелло – "демон безводної пустелі, демон-вбивця". Ім'я Азазелло утворено Булгаковим від старозавітного імені Азазел (або Азазель). Так звуть занепалого ангела, який навчив людей виготовляти зброю та прикраси. Завдяки Азазелові жінки освоїли "блудливе мистецтво" розфарбовувати обличчя. Тому саме Азазелло передає Маргаріті крем, який чарівним чином змінює її зовнішність. Він надзвичайно винахідливий у сенсі вибивання різного роду грішників із квартири №50, із Москви, і навіть із цього на той світ. У фіналі роману зміни, що відбулися з Азазелло, не змінили його вигляд, на відміну інших супутників Воланда. Це говорить про його особливу відданість своїй справі. Цей персонаж уособлює смерть.

27 слайд

Опис слайду:

Гелла – жінка-вампір. Мовчазна та таємнича майже на всьому протязі роману. Вампіри - це зазвичай нижчий розряд нечистої сили, тому можна припустити, що вона наймолодший член почту. Її відсутність у прощальному польоті над Москвою робить її ще більш таємничим персонажем. Про її роль у світі ми знаємо лише те, що вона може виконати все, що попросить її господар. Таємничість – її головна відмінність.

28 слайд

Опис слайду:

Повіт Воланда уособлює собою зло, але в кожному з них воно представлено своєрідно. Різний і характер і призначення кожного з них. Висловлювання Воланда про те, що саме на тлі добра можна побачити зло, що добро без зла нічого не варте, пояснює їхні вчинки тим, що Добро і Зло – речі нероздільні. Месір не творить зла, він намагається очистити світ, відкриваючи та викриваючи людські вади. Але він бере на себе цю місію самовільно, не жалкуючи до тих, кого він жорстоко карає. Втім, дивно було б вимагати від диявола співчуття. Достатньо того, що він допоміг Майстру та Маргарит. По суті, Воланд – «частина тієї сили, що завжди хоче зла і завжди робить благо».

29 слайд

Опис слайду:

Театр Вар'єте, де відбувається сеанс «чорної магії». Під час «грошового дощу» публіка шаленіє: «Усюди гуло слово «червонцы», чулися вигуки… Дехто вже повзав у проході, шарячи під кріслами». У залі наростає напруга, назріває скандал, що закінчується бійкою. Але диявольські червінці швидко перетворюються на звичайний папір. Уявні гроші для Воланда – це лише спосіб виявити внутрішню сутність людей. Коли конферансьє зажадав зникнення цих «папірців», публіка зажадала відірвати йому голову, що й було блискавично виконано… На сцені відкривається «дамський магазин», де будь-яка жінка з-поміж тих, хто сидить у залі, може безкоштовно одягнутися з ніг до голови. Тут же в магазин шикується черга, проте після закінчення вистави все, придбане в «дамському магазині», зникає без сліду, змусивши довірливих жінок метатися вулицями в одній білизні. "... Чи змінилися ці городяни внутрішньо?"

30 слайд

Опис слайду:

Розмірковуючи про сучасну людину, Воланд дійшов висновку: «…вони – люди, як люди. Люблять гроші, але це завжди було… Ну, легковажні… ну, що ж… і милосердя іноді стукає в їхні серця… звичайні люди… загалом, нагадують колишніх… квартирне питання тільки зіпсувало їх…». Воланд у художньому світі роману не протилежність Ієшуа, а доповнення до нього. Зло для Воланда не мета, а засіб упоратися з людськими вадами.

31 слайд

Опис слайду:

Бал дає Воланд у Поганій квартирі в безмежно триває опівночі п'ятниці 3 травня 1929 року. У п'ятому вимірі стають видимими гігантські зали, де відбувається дійство, а самі учасники балу, навпаки, невидимі для оточуючих, у тому числі для агентів ОГПУ, які чергують біля дверей Нехорошої квартири. Зал рясно прикрашений трояндами (символ любові Маргарити до Майстра, передвістя їхньої швидкої смерті, алегорія Христа, пам'ять про пролиту кров). Гості: алхіміки, фальшивомонетники, чарівники, державні зрадники, отруйники, чаклуни – потрапляють на бал через камін (крім Маргарити), і паща каміна відповідає похмурій та глибокій печері, звідки вирушають на шабаш його учасники. Звідси порівняння з печерою темного ока Воланда, яким він дивиться на Маргариту. В оркестрі грають найкращі музиканти світу. Тим самим Булгаков ілюструє ідею, що будь-який талант у чомусь від диявола. Великий бал у Сатани

32 слайд

Опис слайду:

У її біографії відбилися долі двох жінок, описаних у книзі швейцарського психіатра Августа Фореля: "Фріда Келлер - убила хлопчика, Конієцько - задушила немовля носовою хусткою". Булгаков карає гостю суворіше, ніж це було в житті ("бідній Фріді Келлер" смертний вирок був замінений на довічне ув'язнення). Булгаков свою Фріду стратив, щоб дати їй можливість опинитися на балу у Сатани (у балі беруть участь тільки мерці, що ожили). До Фріди на балу Маргарита виявляє милосердя. Милосердя Особливу роль на балу грає Фріда, що показує Маргаріті варіант долі того, хто переступить певну Достоєвським грань у вигляді сльози невинної дитини. Фріда ніби стає дзеркальним відображенням Маргарити. Фріда просить Маргариту, щоб та замовила за неї слово перед князем пітьми і припинила її катування: ось уже тридцять років їй кладуть вночі на стіл хустку, якою вона придушила своє немовля.

33 слайд

Опис слайду:

Незвичайна компанія, що складається з колишнього регента, двох демонів, причому один з них перетворюється на кота, і дівчата-вампіра виконують доручення Воланда, допомагають йому в його місії. Вони покликані виявити недоліки суспільства та покарати людей за їхні гріхи. Вони не творять зла, вони вершать справедливість. У ході зіткнення потворного з диявольською силою виявляється, що навіть Воланд, Коровйов, Азазелло, кіт Бегемот більш привабливі, розумніші, ніж ті мерзотники, хапуги та шахраї, яких вони викривають або роблять з ними різні фокуси. Воланд і його оточення, всупереч літературній традиції, не спокушають людей, а оголюють людські вади. Покаранням людям стає пережитий ними жах. Сенс дій Воланда та його почту

34 слайд

Опис слайду:

Якщо Бога немає, хто ж керує життям людським і всім взагалі розпорядком на землі? Людську долю і сам історичний процес визначає безперервний потік істини, дотримання високих ідеалів справедливості, милосердя. 4. "Московські" глави. МАССОЛІТ

35 слайд

Опис слайду:

Михайло Олександрович Берліоз - голова МАССОЛІТу, що знаходиться в Будинку Грибоєдова, можна розшифрувати як Майстерня (або Майстра) соціалістичної літератури. Переконує Івана Бездомного, що "головне не в тому, яким був Ісус, чи поганий, чи хороший, а в тому, що Ісуса цього, як особистості, зовсім не існувало на світі і що всі розповіді про нього - прості вигадки, самий звичайний міф". Берліоз отримував матеріальні блага в обмін на переконання та відмову від свободи творчості. За це слідує покарання: він гине під колесами трамвая відразу після розмови з дияволом (пророцтво загибелі Берліоза зроблено в повній відповідності з канонами астрології). Голова Берліоза воскресає на балу Сатани лише для того, щоб вислухати закінчення доказу Воланда: «Кожному буде дано за його вірою. Та справдиться ж це! Ви йдете в небуття, а мені радісно буде з чаші, на яку ви перетворюєтеся, випити за буття".

36 слайд

Опис слайду:

Іван Бездомний (він же - Іван Миколайович Понирєв) - поет, який стає в епілозі професором Інституту історії та філософії. За прогнозом Воланда, Іван опиняється у божевільні. Іван Миколайович Понирєв переконаний, що немає ні Бога, ні диявола, а він став жертвою гіпнотизера. Віра оживає у професора лише раз на рік, у ніч весняного повня, коли він бачить уві сні страту Ієшуа, бачить Ієшуа і Пілата, що мирно розмовляють на широкій дорозі, що заливається місячним світлом, бачить і впізнає Майстра і Маргариту. В образі Бездомного виявився скептицизм Булгакова щодо можливості переродження на краще тих, хто був привнесений у культуру та суспільне життя Жовтневим переворотом 1917 р., утопією виявилася ідея, що вони зможуть стати творцями нової національної культури. "Прозрілий" і перетворився з Бездомного на Понирєва Іван відчуває подібний зв'язок лише уві сні.

37 слайд

Опис слайду:

Булгаков ніде не навів повного найменування придуманої ним асоціації, що дозволяє неоднозначно розшифровувати це слово: Московська Асоціація літераторів; МАСова соціалістична Література; МАСОВА ЛІТЕРАТУРА; Майстра радянської літератури; Майстра соціалістичної літератури і т.д., прообраз – РАПП, літературне угруповання, яке стало символом каральних функцій по відношенню до вільнодумних художників. Будинок, в якому розмістився МАССОЛІТ, називається "Домом Грибоєдова". Це пародія на Будинок працьовитості. Народна їдальня тут перетворилася на розкішний ресторан. Бібліотека відсутня – членам МАССОЛІТу вона не потрібна, адже колеги Берліоза не читачі, а письменники. Замість трудових установ тут розташовуються відділення, пов'язані тільки з відпочинком та розвагами: "Рибно-дачна секція", "Каса", "Квартирне питання", "Більярдна" та ін. Головна пам'ятка – ресторан. "Грибоєдів" у романі - символ не пише, а братії, що жує, символ перетворення літератури в джерело задоволення надмірних апетитів. МАССОЛІТ

38 слайд

Опис слайду:

Пожежі у романі символізують сумні наслідки революції Росії. Письменниками вважають лише осіб із відповідними посвідченнями, а особливо визначними – тих, хто входить до складу керівних органів. Дванадцять членів керівництва МАССОЛІТу пародійно уподібнені до дванадцяти апостолів, тільки не християнської, а нової комуністичної віри. Такий художній світ віддається остаточному та безповоротному суду. При пожежі "як би зяюча паща з чорними краями з'явилася в тенті і почала розповзатися на всі боки. Вогонь, проскочивши крізь неї, піднявся до самого даху грибоїдівського будинку. Папки з паперами в кімнаті редакції, що лежали на вікні другого поверху, раптом спалахнули, а за ними схопило штору, і тут вогонь, гудячи, ніби хтось його роздмухував, стовпами пішов усередину тіткиного будинку», а «до чавунних ґрат бульвару, звідки в середу ввечері прийшов не зрозумілий ніким перший вісник нещастя Іванко, тепер бігли недообідні письменники, офіці , Софія Павлівна, Боба, Петракова, Петракова ".

39 слайд

Опис слайду:

Барон Майгель – службовець видовищної комісії. Інтелігентна, приємна у спілкуванні, світська людина абсолютно байдужа до жертв своїх доносів, чи то іменитих іноземців, чи простих радянських громадян (убитий Азазелло). Степан Богданович Ліходєєв – директор Театру Вар'єте. У Булгакова образ сатиричний. Пияцтво - не єдина і далеко не головна вада директора Театру Вар'єте. Він покараний насамперед через те, що займає не своє місце (відправлений до Ялти). Алоізій Могарич - журналіст, який написав донос на Майстра і згодом оселився в його підвальчику в одному з арбатських провулків (обробляється подряпаним у кров обличчям). Андрій Фокич Соков - буфетник, який відмовився витратити свої скарби, накопичені аж ніяк не праведними працями, а за рахунок «осетрини другої свіжості» (помер від раку печінки). Ніканор Іванович Босий - голова житлового товариства будинку 302-біс по Садовій, де розташована Погана квартира (арешт за зберігання валюти, божеволіє). Образ бюрократа представлений у вигляді порожнього костюма, який успішно виконує роль начальника. А служителі видовищного фонду співають улюблену пісню каторжан: Славне море, священний Байкал...

40 слайд

Опис слайду:

Якось заведено, що у романах добро має зрештою перемагати зло, руйнуючи його. Але ця концепція не має жодного відношення до роману Булгакова. Тут все навпаки, на його сторінках ми бачимо багато якостей і властивостей зла: заздрість, ненависть, помста, змови, дурість, підлість - тоді як тільки одна тема дійсно відповідає вимогам добра - це любов, справжня, чиста і світла любов. Майстер і Маргарита присутні у романі у нерозривній єдності. Коли на сцені один Майстер, який розповідає Івану гірку історію свого життя, вся його розповідь пронизана спогадом про кохану. Навіть тоді, коли ми бачимо самотню Маргариту, яка втратила свого Майстра, всі її дії виявляються підпорядкованими турботі про коханого. Маргарита навіть починає «відтісняти» Майстра в другій частині роману: бере на себе активну роль і намагається вести боротьбу з життєвими обставинами, від якої відмовився Майстер.

41 слайд

Опис слайду:

Що поєднує Майстра та Воланда? Чому долю Майстра та Маргарити влаштовує Воланд? Чому Воланду цікавий роман Майстра? М М

42 слайд

Опис слайду:

Перша версія: Майстер – «історик, який став письменником», – Булгаков готував до «випуску» підручник історії. Майстру «приблизно 38 років» - Булгакову було 38 років на момент завершення першої редакції книги «Майстер і Маргарита». Газетна кампанія проти Майстра та його роману про Понтія Пілата схожа на газетну кампанію проти Булгакова у зв'язку з романом «Біла гвардія». Як і Майстер, Булгаков спалив першу редакцію роману «Майстер та Маргарита». Друга версія: Н. В. Гоголь - прототип Майстра з тієї причини, що спалив рукопис свого роману, був за освітою істориком і мав зовнішність, схожу на портрет Майстра - гострий ніс, шматок волосся, що звисає на лоб. Але Гоголь – письменник, а Майстер себе таким не вважає. Булгаков назвав 13-й розділ, у якому Майстер вперше виходить на сцену, «Явление героя». У літературознавстві укоренилися судження у тому, що прототипом Майстра послужили: 1) Булгаков; 2) Гоголь.

43 слайд

Опис слайду:

Ще одна версія: Григорій Сковорода, український філософ XVIII ст. Булгаков спирався з його філософію. Сковорода знав давньоєврейську, грецьку, латину, німецьку та трохи італійську. І Майстер у Булгакова знає кілька іноземних мов: англійську, французьку, німецьку, латину, грецьку і трохи читає італійською. Сковорода жодне зі своїх творів за життя не надрукував (як і булгаковський герой). Сковорода, незадоволений своєю книгою «Асхань», «ожовчився, спалив її». Спалює свій роман і Майстер. Так само чітко відбито у романі Булгакова і ідею пошуку спокою. Ця тема є постійною у філософських працях Сковороди та її поезії. Спокій – це нагорода за всі земні страждання людини, спокій для філософа-поета уособлює вічність, вічний дім. Звідси й сенс «визначення згори» посмертної долі Майстра в романі Булгакова: «Він не заслужив світла, він заслужив спокій».

44 слайд

Опис слайду:

«Майстром» у давнину називали вчителя, який викладав грамоту за церковними книгами, знавця євангельських сюжетів. Це значення слова «майстер» ще ХІХ ст. зберігалося в орлівському обласному діалекті (дід письменника – орловський священик, батько – закінчив орлівську духовну семінарію). «А скажіть, чому Маргарита вас називає Майстром? - спитав Воланд. Той усміхнувся і сказав: - Це пробачлива слабість. Вона надто високої думки про той роман, який я написав. - Про що роман? - Роман про Понтія Пілата... Про що, про що? Про кого? - заговорив Воланд, переставши сміятися. - Ось тепер? Це приголомшливо!" Майстер – «знавець євангельських сюжетів». -Ви – письменник? -Я МАЙСТЕР. Образ Майстра – символ страждань, людяності, шукача істини у вульгарному світі.

45 слайд

Опис слайду:

Коли Майстер мимохідь згадав про написаний ним роман, Воланд, у свою чергу, поцікавився, про що він. — Роман про Понтія Пілата… Дайте подивитися, — Воланд простяг руку долонею догори. Я, на жаль, не можу цього зробити, - відповів Майстер, - бо я спалив його в грубці. - Вибачте, не повірю, - відповів Воланд, - цього не може бути. Рукописи не горять." Чому роман, який Майстер спалив, виявився, зрештою, неушкодженим? Своєрідним тлумаченням Священного писання є роман Майстра про Ієшуа та Пілата. Рукопис такого твору згоріти не міг! Рукописи не горять…

46 слайд

Опис слайду:

Маргарита Маргарита - відьма і свята одночасно. Аналогічну модель можна знайти у А. Блока (Вічна Жіночність, вірші про Прекрасну Даму) Як і багато символістів, Блок спирався у своїй поезії на філософію Володимира Соловйова. На початку роману Маргарита - подруга Майстра, вона «сприйнятлива до брехні та зла не менше, ніж до істини та добра», співчуваючи коханому, з успіхом бреше чоловікові. Поступово вона перероджується і в кінці оповідання набуває моральної сили, що робить її здатною протистояти злу. Коли «всі обмани зникли» і краса Маргарити, насамперед «оманлива і безсила», перетворюється на «красу неземну», ця «надмірна краса жінка» позбавляє Майстра від страждань, сприяє відродженню створеного ним роману і перемагає смерть.

48 слайд

Опис слайду:

49 слайд

Опис слайду:

Головні герої роману Майстер і Маргарита - люди одружені, але їхнє сімейне життя було не дуже щасливим. Чому ж між цими героями спалахнуло кохання? В очах Майстра, як і в очах Маргарити, горів «якийсь незрозумілий вогник», коли спалахнуло таке кохання, що випалює обидва серця вщент. Не погасили її ні безрадісні чорні дні, коли роман Майстра був розгромлений критиками і життя закоханих зупинилося, ні тяжка хвороба Майстра, ні його раптове зникнення на багато місяців. У цьому коханні виявився мирний домашній характер. Маргарита не могла розлучитися з Майстром ні на хвилину, навіть коли його не було: "Ах, право, дияволу б я заклала душу, щоб тільки дізнатися, чи живий він чи ні!". Історія Майстра і Маргарити, немов прозорий струмок, перетинає весь простір роману, прориваючись крізь завали та провалля на її шляху та йдучи у потойбічний світ, у вічність. Маргарита і Майстер не заслужили світла. Ієшуа та Воланд нагородили їх вічним спокоєм.

50 слайд

Опис слайду:

Він не заслужив світла, він заслужив спокій… Булгаковська Маргарита теж своєю вічною любов'ю допомагає Майстру знайти те, що він заслужив. Але нагорода героя тут - не світло, а спокій, і в царстві спокою, в останньому притулку у Воланда, точніше, на межі двох світів - світла і темряви, Маргарита стає поводирем і хранителем свого коханого: "Ти засинатимеш, надівши свій засалений і вічний ковпак, ти будеш засинати з усмішкою на губах. Сон зміцнить тебе, ти міркуватимеш мудро. А прогнати мене ти вже не зумієш. Фауст і Маргарита (Гете) возз'єднуються на небесах, у світлі. Вічна любов гетівської Гретхен допомагає її коханому отримати нагороду - традиційне світло, яке його сліпить, і тому вона має стати його провідником у світі світла.

51 слайд

Опис слайду:

Перша пов'язана з народженням, життям та смертю Ієшуа. Друга відбувається у Москві. Йде «остання гроза» – настає Страшний Суд. Напередодні цієї "останньої грози", яка "довершить все, що потрібно довершити", Майстер відновлює правду про вчення, життя і смерть Ієшуа, усуваючи "плутанину", внесену учнем Ієшуа і що тривала майже дві тисячі років. І знову люди, майже всі, залишилися глухими до цієї правди, а Майстра спіткала доля, близька до долі Ієшуа. "Остання гроза" настала. Здійснився суд над Берліозом, бароном Майгелем; настав термін звільнення від посмертних мук для Понтія Пілата, для невідомої Фріди, для "темно-фіолетового лицаря" (Коровйова). Образ грозової хмари, що прийшла із заходу, отримує символічну інтерпретацію: "Але не так страшний кат, як неприродне освітлення, що походить від якоїсь хмари, що кипить і навалюється на землю, як це буває тільки під час світових катастроф".

Опис слайду:

Роман «Майстер і Маргарита» - роман про відповідальність людини за все добро і зло, які відбуваються на землі, за власний вибір життєвих шляхів, що ведуть або до істини та світла, або до рабства, зради та нелюдяності. Роблячи свій вибір, пам'ятайте: «Кожному буде дано за його вірою».

МАЙСТЕР І Маргарита

ІСТОРІЯ РОМАНУ.

ЖАНР І КОМПОЗИЦІЯ.

ПРОБЛЕМАТИКА РОМАНУ.


ІСТОРІЯ СТВОРЕННЯ РОМАНУ

«Майстер та Маргарита» – головний роман у творчості Булгакова. Це «західний» роман.

Час написання – з 1928 до 1940 року.

Зроблено 8(!) редакцій.

Вперше надрукований (у урізаному вигляді) у журналі «Москва» (№11 за 1966 та №1 за 1967 рік).

Роман викликав гостру полеміку, яка продовжується досі.


Перша публікація голів під назвою "Манія Фурібунда".

Доля чернеток роману:

1929 – перша редакція

1932 - Повернення до роману


Автобіографічність роману:

  • Обстановка цькування.
  • Відсутність засобів для існування.
  • Повне відмову від літературної та життя.
  • Постійне очікування на арешт.
  • Статті-доноси. Гоніння («Вдаримо по пілатчині!» - «Вдаримо по булгаківщині!»).
  • Відданість і самовідданість коханої жінки.

Прототипи героїв:

  • Майстер – Булгаков
  • Маргарита – Олена Сергіївна Булгакова (Шиловська)
  • Берліоз, голова літературного об'єднання МАССОЛІТ - Леопольд Авербах, літературний критик, голова літературного угруповання РАПП.
  • Іван Бездомний – Дем'ян Бідний
  • Жорж Бенгальський – конферансьє Московського мюзик-холу Георгій (або Жорж) Роздольський.
  • Олександр Рюхін – «лівий» поет, член МАССОЛІТУ – Володимир Маяковський

ЖАНР РОМАНА

  • Побутовий?
  • Фантастичний?
  • Філософський?
  • Автобіографічний?
  • Любовно-ліричний?
  • Сатиричний?
  • Багатожанровий та багатоплановий твір

Композиція роману

Це «РОМАН У РОМАНІ»

Булгаков - Майстер - Ієшуа ...

  • Ряд відбитків створює відчуття перспективи, що сягає глибини історичного часу, у вічність…

СИМВОЛИЧНИЙ ПРОСТІР У РОМАНІ "МАЙСТЕР І МАРГАРИТА"


МОДЕЛЬ СВІТУ

у романі

Внутрішній простір

Зовнішній простір

Маргарита

Єршалаїм

Майстер

Москва

Вічність

Іван Бездомний


ХУДОЖНИЙ ЧАС

Міфологічне

Вічність

Історичне

Царство світла та темряви

Єршалаїм

Москва 30-х років.

Фінальні глави

Єршалаїмські глави

Московські глави

Хоча дію московського роману часто намагаються прив'язати до певного року і навіть точних днів (1-5 травня 1929 року, за версією Б.Соколова; 15-18 червня 1936 року, за версією А.Баркова), домінуючим у ньому, здається, є протилежний принцип: конкретність місця при розмитості мистецького часу .

І.М.Сухих


ШЛЯХ ГЕРОЯ

Міфо-поетичний простір

Локальний простір Москви

Потайбічний світ

Роман про

Історичні та побутові реалії

Понтії Пілате

На балу у сатани

Психологічні портрети героїв

Історія кохання Майстра та Маргарити

Вічний притулок


Москва у романі "Майстер і Маргарита"

Москва як локальний простір радянської дійсності

Москва як місце дії реальних історичних подій

Соціально-побутова

Модель

товариства

Москва як художній об'єкт

Морально-естетична модель суспільства

Індивідуально-мистецька

Москва як кордон світів

Москва як семіотичний простір

картина світу


Спроба описати епоху «урочистості нової інквізиції»була для Булгакова смертельно небезпечною. Ця сучасність входить до книги у «гомеопатичних дозах і карнавально трансформується». Точкові деталі ( Канта – до Соловків; "Здавайте валюту!"; "Достоєвський помер, - сказала громадянка, але якось не дуже впевнено ...") дають лише "відчуття часу, а не його зображення".Тоді як простір – портрет Москви 30-х років.- дається в романі в образотворчомуключі з точними характеристиками та найменуваннями. Цей прийом не тільки дозволяє говорити про інтертекстуальних зв'язкахнаприклад, алюзіяхна «Історію одного міста» Салтикова-Щедріна. Але завдяки цьому прийому, « роман-міфстає для Булгакова єдиним притулком, єдиним способом уникнути принципового з'ясування відносин із сучасністю, спробою піднятися з неї, обійти страшну історію повороті».

(За статтею І.М.Сухих "Євангеліє від Михайла").


РЕАЛЬНІСТЬ І ФАНТАСТИКА

Реальність

Безліч фантастичних подій

«Московські» глави

Особлива розповідь підкреслює реалістичність

Вигадка майстра

«Єршалаїмські» глави

  • Стародавній світ не пішов безповоротно
  • він існує паралельно із сучасним.
  • Він реальніший!

Проблематика роману

  • Віра та релігія
  • Спокуса
  • Невідворотність розплати, відповідальність за сказане та вчинене
  • Добро і зло, порушення балансу між добром та злом
  • Взаємини особистості (Майстра) та влади
  • Духовний вибір
  • Духовна свобода
  • Духовне пробудження
  • Кохання
  • Душевна самота
  • Які проблеми порушуються у романі?

Образ ієшуа

«єршалаімкі» глави роману

Філософські проблеми


«єршалаїмські» глави

  • Скільки розділів у романі про Понтія Пілата та Ієшуа?
  • Який короткий зміст цих розділів?
  • Як вони введені у роман?
  • Хто веде оповідання?

Глава

Оповідач

Основний зміст

  • Заповніть таблицю

Глава

Оповідач

Основний зміст

Сон Іванушки в божевільні (від лукавого)

Суд Пілата над Ієшуа Га-Ноцрі

Маргарита (відьма)

Азазелло

Поховання,

«Порятунок» Юди, каяття Пілата

Майстер, з дозволу Воланда

Декілька рядків про грозу над Єршалаїмом

Закінчує роман однією фразою


Образ бога чи людини?

Ісус

Походження, сім'я

Поява в Єршалаїмі

Ієшуа

Учні

Проповіді

Мотиви поведінки


Образ бога чи людини?

Ісус

Походження, сім'я

Ієшуа

Син Бога, Бог. Богородиця.

Поява в Єршалаїмі

На ослі серед народу

Учні

Проповіді

Не вбив...

Мотиви поведінки

Спокута людських гріхів

Останнє слово перед смертю

Отче!

В руки Твої

віддаю дух мій.


Образ бога чи людини?

Ісус

Походження, сім'я

Ієшуа

Син Бога, Бог. Богородиця.

Поява в Єршалаїмі

Учні

Людина

На ослі серед народу

Проповіді

Один, нікому не відомий

один

Не вбив...

Мотиви поведінки

Останнє слово перед смертю

Всі люди добрі.

Спокута людських гріхів

Смерть

В руки Твої

Одна з найстрашніших вад - боягузтво

Розіп'ятий на хресті

віддаю дух мій.

Смерть на стовпі


Ісус та ієшуа

  • Хто такий Ієшуа Га-Ноцрі у романі Булгакова? Бог? Людина?
  • Навіщо автор провів паралель із Ісусом?
  • Які були мотиви Булгакова для створення образу Ієшуа Га-Ноцрі?

Ісус і понтій пілат

  • Які істини розкриває Ієшуа Понтію Пілату? (Гл. 2 «Понтій Пілат»)
  • «Істина насамперед у тому, що в тебе болить голова…»

Насамперед – співчуття, співчуття до ближнього

  • Всі люди добрі

Добро спочатку і всесильно

  • Спаде храм старої віри і створиться новий храм Істини.

Істина – віра.

  • Будь-яка влада є насильством над людьми.
  • Яка п'ята істина, яку недозрозумів Понтій Пілат? (Сцена допиту: що пропонує ігемон Ієшуа?)

Ісус і понтій пілат

  • Сцена допиту:

що пропонує ігемон Ієшуа?

  • Дилема:

Відмовитися від правди та бути помилованим

Сказати істину та загинути

Чи вагається Ієшуа?

  • Він вільний. Для нього немає влади спокуси.

Ісус і понтій пілат

  • За що ж було покарано Понтія Пилата?
  • Які проблеми розкриває автор у сцені допиту?
  • Істина
  • добро і зло
  • Спокуса і справедлива відплата
  • Сила духу, яка сильніша за будь-яке насильство, будь-яку владу

Дайте відповідь на питання:

  • То чому ж Булгакову був потрібний саме такий Ієшуа Га-Ноцрі?
  • Чи можемо ми дорікнути авторові роману за спотворення Біблії, за спотворення істини?
  • Про що могли розмовляти Пілат та Ієшуа, йдучи місячною доріжкою до світла?

Майстер

людина та влада у романі "Майстер і Маргарита.


майстер

Майстер“ – слово, яке існувало в товаристві „вільних мулярів“, масонів минулого століття, які зберігали «таємне знання».

«Таємниця, якою володіє Орден на своєму вищому щаблі, полягає в тому, що він доставляє належним чином підготовленому братові практичні засоби. спорудити в людині справжній храм Соломонів , знайти втрачене слово, тобто: Орден хоче дати посвяченому та обраному братові кошти вже тепер, у цьому земному житті, добути докази свого безсмертя».

Йдеться про так званий Союз Матвієвих лож. Майстер – в ієрархії цього братства – третій ступінь пізнання; перші дві – учень та підмайстер.


Майстер та учень

Майстер виконує ще одне призначення на землі: залишає учня, продовжувача . Питання та відповіді у діалозі майстра та Івана нагадують своєрідне посвята, як у таємних спілках.

Неофіт на першому ступені повинен пройти стадію зречення минулого життя, очищення від вантажу минулих звичок, зв'язків тощо.

Перед Іваном відкривається вся неспроможність його власних поетичних опусів, він починає думати, зрікається літературної діяльності.

Ступінь подолана – майстер, що йде з реального світу, прощається не просто з сусідом по палаті, але з «учнем»


майстер

Майстром у розкольників і на орлівському обласному діалекті звався здавна вчитель грамоти з церковних книжок, тобто знавець біблійних сюжетів.

Орловський діалект для сім'ї Булгакова був рідним (дід письменника – орловський священик, батько закінчив орлівську духовну семінарію).

Майстер присвячений в таємницю – ця присвяченість і відкрилася Маргаріті.


Тема влади у романі

Назвіть асоціації зі словом ВЛАДА

  • Влада політична Влада страху Влада пам'яті Влада любові Влада совісті
  • Влада політична Влада страху Влада пам'яті Влада любові Влада совісті
  • Влада політична Влада страху Влада пам'яті Влада любові Влада совісті
  • Влада політична Влада страху Влада пам'яті Влада любові Влада совісті
  • Влада політична Влада страху Влада пам'яті Влада любові Влада совісті
  • Влада політична
  • Влада страху
  • Влада пам'яті
  • Влада кохання
  • Влада совісті

Тема влади у романі

Тема відносин влади та людини у Булкагова виражається через відносини влади та творця

ЛІТЕРАТОРИ В РОМАНІ:

  • Майстер Берліоз Іван Бездомний Літературні критики (Латунський) Члени товариства МАССОЛІТ
  • Майстер Берліоз Іван Бездомний Літературні критики (Латунський) Члени товариства МАССОЛІТ
  • Майстер Берліоз Іван Бездомний Літературні критики (Латунський) Члени товариства МАССОЛІТ
  • Майстер
  • Берліоз
  • Іван Бездомний
  • Літературні критики (Латунський)
  • Члени товариства МАССОЛІТ

доля духовних цінностей

«Грибоєдів», цей «храм мистецтва», – пекло та кумирня;

Духовне підроблення відбувається і у відношенні до мистецтва: Пушкін сприймається Рюхіним як «металевий людина» і цим асоціюється з ідолами Єршалаїма;

Безсмертя віршів Пушкіна викликає напад гострої заздрості за абсолютної нездатності відчути їхню геніальність: «Пощастило, пощастило!» Для Рюхіна важливим є те, що є пам'ятник і є слава.

Цієї ж слави всіма силами домагаються посередності з МАССОЛІТу, які, забувши про творчість і думаючи лише про вигоду і «тепле місце», підміняють мистецтво і служіння йому тим самим «золотим тільцем».

Булгаков виразно дає зрозуміти, що традиційні духовні цінності повністю знищені.


Доля митця по м.булгакову

Щоб бути письменником, потрібно мати тільки членське посвідчення?

НІ!

«…Зовсім не посвідченням визначається письменник, тим, що він пише»


Випробування майстра

Цькування критиків – прояв задумів сатани, випробування майстра.

Критик Аріман носить ім'я зороастрійського духу темряви та зла, прізвище Латунський викликає асоціації з латунню, «золотим» блиском – символом Воланда, секретарка Лапшенникова « зі скошеними до носа від постійної брехні очима » носить Воландову печатку погляду – порівн. з «відьомською косоокістю» Маргарити та дефектами очей Воланда та Азазелло. Алоізій Могарич – одна з проекцій Юди з Кіріафа – своїм «грошовим» прізвищем скріплений з Воландом.


Тільки любов!

Врятувати творіння Майстра (Він сам від нього відступається!) виявилося підвладним Маргариті

Влада кохання виявляється найсильніше


«Я знаю, що ми обидва жертви своєї душевної хвороби, яку, можливо, я передав тобі… Звичайно, коли люди зовсім пограбовані, як ми з тобою, вони шукають порятунку у потойбіччя!

Ну, що ж, згоден шукати там»


«Нехай воскресне Бог і розточаться вразі Його. Як зникає дим, та зникнуть».

У великодню опівночі зникають усі головні герої булгаковського роману: сатана зі свитою, Понтій Пілат, майстер та Маргарита. Усі – у ворожому стані.

Майстер вірить у безсмертя душі, але не вірить у порятунок, тому він і звертається до сатани, тому він і зламаний, розбитий, порожній.


«Це розповідь про світ, який загинув, сам того не знаючи… І тим самим – це пророцтво про загибель, яке водночас і збулося, і зберегло свою актуальність на майбутнє – так би мовити, кінець світу, що не має кінця».

Борис Гаспаров


Світло та спокій? Або світло або спокій ?

Христос Сам у Собі містить Божественне Світло:

«Христе, Світлі істинний, освітлюючи і просвітлюючи будь-яку людину, що приходить у світ…»


«Булгаков робить Дім осередком духовності, що знаходить вираз у багатстві внутрішньої культури, творчості та любові»

Ю.М.Лотман.


Теми для творів:

  • У чому сутність кохання щодо М.Булгакова?
  • Як автор розкриває проблему вибору у романі?
  • Людина-творець і влада у романі «Майстер і Маргарита»
  • Добро і зло в романі «Майстер і Маргарита»

«Кохання Майстра і Маргарити» - Сучасність Булгакова (30-ті роки 20 ст). Сходження на Голгофу. Сили пекла у романі. Містична. Жанр та композиція роману. І Ієшуа, і Майстер сходять на свою Голгофу. Воланд уособлює норми християнської моралі. Понтій Пілат та Ієшуа Га-Ноцрі. М.Тихонов. а) зло; Б) істина; В) добро; г) благо. Система образів роману.

"Майстер і Маргарита урок" - Ліцеїстам даються теми синквейнів для домашньої роботи: Майстер. Наполегливий, замкнутий. Було запропоновано і такий варіант: «Влада без волі!». ІІ Урок: Творча лабораторія. Не вірю у світильник під спудом. Цілі вчителя: Цілі для учнів: ГЕНІЙ (Ахматова). Маргарита. Вчитель: Бездарність. Урок: Синквейн за романом М. Булгакова «Майстер та Маргарита».

«Майстер та Маргарита» - Любов. За мною, читачу! Сааді. Символом письменників – лакувальників дійсності – у романі є МАССОЛІТ. Знайомі виразки, знаком і бальзам! Таке почуття Майстра та Маргарити. Що принесло кохання головним героям? МАССОЛІТ та Майстер. Отже, образ Маргарити уособлює як любов, а й милосердя.

«Роман Воланд і його почет» - Найближчий до диявола за становищем - Коровйов-Фагот, перший за рангом серед демонів, головний помічник сатани. До Воланду недарма приставлена ​​буйна почет. Трохи про роман. Роман Михайла Опанасовича Булгакова «Майстер і Маргарита» не було завершено та за життя автора не публікувався. Загалом Булгаков писав «Майстра та Маргариту» понад 10 років.

«Михайло Булгаков» – Тетяна Миколаївна Лаппа – перша дружина Булгакова. Надзвичайний зліт був у російської літератури. Безглузда порада. І ми вирішили з'єднатися, незважаючи ні на що. І в результаті я заприсяглася». Якщо мене не призначать режисером, я прошуся на штатну посаду статиста. А може, правда, вас пустити за кордон?

«Булгаков Собаче серце» – Михайло Булгаков – повість «Собаче серце». Поліграф Поліграфович Шаріков. М А. Булгаков (1891-1940). Дар'я – Ніна Русланова. Пес-дворняга Кулька - милий, добродушний, спостережливий. "Собаче серце" - шедевр булгаковської сатири. Антитеза у повісті. Кадри з фільму «Собаче серце». 1916-1917 рр.. - Михайло працював як земський лікар у Смоленській губернії.

Всього у темі 7 презентацій



Останні матеріали розділу:

Атф та її роль в обміні речовин У тварин атф синтезується в
Атф та її роль в обміні речовин У тварин атф синтезується в

Способи отримання енергії в клітці У клітці існують чотири основні процеси, що забезпечують вивільнення енергії з хімічних зв'язків при...

Вестерн блотінг (вестерн-блот, білковий імуноблот, Western bloting) Вестерн блоттинг помилки під час виконання
Вестерн блотінг (вестерн-блот, білковий імуноблот, Western bloting) Вестерн блоттинг помилки під час виконання

Блоттінг (від англ. "blot" - пляма) - перенесення НК, білків та ліпідів на тверду підкладку, наприклад, мембрану та їх іммобілізація. Методи...

Медіальний поздовжній пучок Введення в анатомію людини
Медіальний поздовжній пучок Введення в анатомію людини

Пучок поздовжній медіальний (f. longitudinalis medialis, PNA, BNA, JNA) П. нервових волокон, що починається від проміжного і центрального ядра.