Казка наливне яблучко золоте блюдечко. Срібне блюдечко та наливне яблучко: Казка

Інформація для батьків:Срібне блюдечко та наливне яблучко - одна з найкращих російських народних казок. У ній розповідається про скромну і добру дівчинку Мар'юшку, якій батько привіз у подарунок чарівне блюдечко. Ця чарівна та повчальна казка буде цікава дітям віком від 4 до 8 років. Текст казки «Срібне блюдечко та наливне яблучко» написано захоплююче та приємно, її можна читати на ніч дітям. Приємного читання вам та вашим малюкам.

Читати казку Срібне блюдечко та наливне яблучко

Жили-були мужик із бабою. Було в них три дочки. Двох старших любили в обновах вулицями походжати та перед дзеркалом красуватися. А молодша, Мар'юшка перед дзеркалами не крутилася – з ранку до ночі працювала. Все вбрання Мар'юшки - сарафан, та русява коса до п'ят.

Старші дочки з молодшої посміюються, вбрання свої строкаті перебирають, та Мар'юшку працювати за себе змушують. А Мар'юшка мовчить, у полі працює, господарство веде, та по дому прибирається. Так вони й мешкали.

Зібрався якось чоловік на базар, сіно продавати. Покликав він дочок своїх і питає:
— Яких вам гостинців купити чим порадувати?
— Купи мені батюшка сукню ошатну, у шовках та з небаченими візерунками – просить старша.
— А мені привези сукню червону, з оксамиту заморського – просить середня.

А Мар'юшка мовчить, нічого не просить. Чоловік її сам і запитує:
— А тобі гостинець який треба, що твої очі Мар'юшка порадує?
— А купи мені батюшка яблучко наливне, та блюдце срібне.

Сестри старші потішаються з Мар'юшки:
— Навіщо тобі яблуко дурничка? Повний сад у нас яблук наливних одне красивіше іншого! Навіщо тобі блюдечко дурна?! Гусей годувати?
— Ні, мої сестрички, не для цього. Я буду яблучко по блюдцю катати та слова примовляти, ті, що бабуся мені сказала, за те, що я її калачом пригощала.

Чоловік на старших сестер подивився з докором:
— Досить над сестрою потішатися, кожен по серцю гостинець вибрав!

Поїхав мужик на базар, та за кілька днів повернувся, гостинців привіз дочкам – все як замовляли.

Сестри старші з молодшої посміюються, та вбраннями своїми милуються. А Мар'юшка присіла і яблучко по срібному блюдцю катає, та примовляє:
— Катись яблучко, котись, навколо блюдця обернися, покажи міста та луки, ліси та моря, гори та степи, всю землю рідну. Раптом усе довкола яскравим світлом осяяло, котиться яблучко по блюдечку, і не ним вся земля російська видно - краса неписана. Побачили старші старші диво небачене, заздрість їх здолала. Хотіли на вбрання свої Мар'юшкіну іграшку виміняти, та та відмовила. А спокою не знають, сидять, думають-ворожать, як обманом чи хитрістю блюдечком з яблучком опанувати.

Стали в ліс сестру молодшу заманювати, мовляв, підемо в ліс по ягоди. Мар'юшка погодилася. Ідуть вони по темному лісу - ягід не видно. Присіла Мар'юшка та яблучко на блюдечку катає, а сама примовляє:
— Катись яблучко, катись, довкола блюдця обернись, на галявинах і в лісі ягідки нехай виростуть.

Раптом уся галявина ягідками стала усіяна, тільки нахились та збирай. Побачили сестри таке диво, заздрість і розум їх помутила. Схопили вони палицю березову і вбили Мар'юшку. А коли схаменулися, робити вже не було чого. Закопали вони сестричку свою молодшу під вербою плакучею. Яблучко з блюдечком собі забрали, ягід повні кошики набрали, та в хату пішли. Прийшли старші дочки до рідного дому, стали брехати батькові:
— Мар'юшка в лісі загубилася, ми її знайти не змогли, видно, вовки її занапастили.

Засмутився батько, але робити нічого, доньку молодшу не повернеш. А в той час пастух молоденький овечку шукав загублену, бачить верба стоїть плакуча, а під нею земля нарита горбком лежить – навколо квіти лугові, а в серці очерет виріс.
Зрізав тростину пастушок на дудочку нову, не встиг до губ піднести, а дудочка сама заграла, та пісня заспівала:
— Пастушок грай, грай, пісеньку сумну, як сестрички рідні мене занапастили, як за яблучко з блюдечком, під вербою поховали.

Прийшов пастух у село, а дудочка все грає. Зібрався народ диву дається, зрозуміти не може про що дудочка грає, і батько Марьюшкін прийшов, почув він цю пісню, здогадався він про що дудочка грає. Покликав дочок старших – ті як дудочкіну пісню почули, налякалися не на жарт, розповіли все як було.
Батько заплакав:
— Веди нас, пастухе, туди, де ти дудочку зрізав, а дочок моїх старших зв'яжіть і в ліс відведіть.
Люди сестер старших у ліс відвели і до дуба вікового прив'язали. А пастух із батьком могилку Мар'юшки відшукали. Відкапали її, а Мар'юшка ніби жива - ще гарніша, ніж була, щоки рум'янцем налилися, ніби спить вона сном безпробудним.
Згадав батюшка, що в царському домі водиця жива водиться. І вирушив він у палац до царя на уклін, просити живої води. Приходить чоловік у палац – бачить із золотого ґанку цар спускається. Чоловік йому в ноги кланяється, все як є, чисту правду йому розповідає.
Відповідає цар йому:
— Бери водицю живу для дочки, а потім до мене повертайся, разом із донькою своєю та яблучком із блюдечком.
Відкланявся мужик цареві, віддячив за щедрість велику. І рушив додому з водицею живою.
Прийшов мужик додому і облив водою живу Мар'юшку. Та відразу прокинулася, та батька обняла. Щасливі батько з дочкою радіють, але обіцяно було до палацу до царя повернутися. І пішли вони до двору царського.
Вийшов цар на ганок позолочений, дивиться на Мар'юшку, милується. Постала перед ним дівчина-краса, ясно сонечко, русява коса до п'ят дістає, очі кольору чистого неба.
Запитує цар у Мар'юшки:
— Де ж твоє яблучко та блюдечко срібне?
Дістала Мар'юшка з скриньки блюдечко та яблучко наливне. Спитала вона царя:
- Що побачити ти Государ бажаєш? Армію свою, чи красу землі російської?

Покотилося наливне яблучко на срібному блюдечку - війська царські та їх сила, та володіння російські і землі безкраї показує. Здивувався цар диву небаченому, а Мар'юшка йому в дарунок свою гру пропонує:
- Візьми Цар-батюшка срібне блюдечко і наливне яблучко, будеш царство своє бачити, та ворогів помічати іноземних.
Промовляє цар у відповідь, розглянувши душу Марюшкіну добру:
- Ти гостинець батьківський - диво дивне, собі залиш, потішайся. А мені лише відповідь твоя в подарунок пригодиться - Чи хочеш ти дружиною стати, та царством зі мною разом правити? Серце твоє добро народу нашому правдою послужить і моє життя прикрасить. Промовчала Мар'юшка, лише посміхнулася скромно і вся розрум'янилася, до душі їй припав цар. А незабаром вони весілля зіграли, а народ довго пам'ятав царицю Мар'юшку, з її добрим серцем, адже вона про народ дбала.

Жили-були старий і стара. Було в них три дочки. Старша та середня доньки – нарядниці, витівниці, а третя – мовчазна скромниця. У старших дочок сарафани строкаті, каблуки точені, намисто золочені. А у Машеньки сарафан темненький, та очі світленькі.

Вся краса у Маші – русява коса, до землі падає, квіти зачіпає. Старші сестри - білоручки, лінивиці, а Машенька з ранку до вечора все з роботою: і вдома, і в полі, і на городі. І грядки політ, і скіпку коле, корівок доїть, качечок годує. Хто спитає, все Маша приносить, нікому не мовить слова, все зробити готова.

Старші сестри нею зневажають, за себе працювати змушують. А Маша мовчить.

Отож і жили. Якось зібрався мужик везти сіно на ярмарок. Обіцяє дочкам гостинців купити. Одна дочка просить:

Купи мені, батюшку, шовку на сарафан.

Інша дочка просить:

А мені купи червоного оксамиту.

А Маша мовчить. Шкода стало її старому:

А тобі що купити, Машенько?

А мені купи, рідний батюшка, наливне яблучко та срібне блюдечко.

Засміялися сестри, за боки схопилися.

Ай та Маша, ай та дурочка! Та у нас яблук повний сад, будь яке бери, та на що тобі блюдечко? Каченят годувати?

Ні, сестрички. Стану я катати яблучко по блюдечку та заповітні слова примовляти. Мене їм старенька навчила, що я їй калач подала.

Гаразд, - каже мужик, - нема чого над сестрою сміятися! Кожному серцю подарунок куплю.

Близько, чи далеко, чи мало, чи довго він був на ярмарку, сіно продав, гостинців купив. Однієї доньки привіз шовку синього, інший оксамиту червоного, а Машеньке срібне блюдечко та наливне яблучко. Сестри раді-радісні. Стали сарафани шити та з Машеньки посміюватися:

Сиди зі своїм яблучком, дурненька...

Машенька сіла в куточок світлиці, покотила наливне яблучко по срібному блюдечку, співає-замовляє:

Катись, катись, яблучко наливне, по срібному блюдечку, покажи мені і міста і поля, покажи мені ліси, і моря, покажи мені гір висоту і небес красу, всю рідну Русь-матінку.

Раптом пролунав срібний дзвін. Вся світлиця світлом залилася: покотилося яблучко по блюдечку, наливне по срібному, а на блюдечку всі міста видно, всі луги видно, і полиці на полях, і кораблі на морях, і гір висота, і небес краса: ясно сонечко за світлим місяцем котиться, зірки у хоровод збираються, лебеді на заводах пісні співають. Задивилися сестри, а самих заздрість бере. Почали думати і гадати, як виманити в Машеньки блюдечко з яблучком. Нічого Маша не хоче, нічого не бере, щовечора зі блюдечком бавиться. Стали її сестри в ліс заманювати:

Душенька-сестрице, в ліс по ягоди підемо, матінці з батюшкою сунички принесемо.

Пішли сестри до лісу. Ніде ягід нема, сунички не видно. Вийняла Маша блюдечко, покотила яблучко, стала співати-примовляти:

Катись, яблучко, по блюдечку, наливне по срібному, покажи, де суниця росте, покажи, де колір блакитний цвіте.

Раптом пролунав срібний дзвін, покотилося яблучко по блюдечку, наливне по срібному, а на блюдечку всі лісові місця видно. Де суниця росте, де колір блакитний цвіте, де гриби ховаються, де ключі б'ють, де на заводах лебеді співають.

Як побачили це злі сестри - помутніло в них в очах від заздрощів. Схопили вони палицю сукувату, вбили Машеньку, під берізкою закопали, блюдечко з яблучком собі взяли.

Додому прийшли лише надвечір. Повні кузовки грибів-ягід принесли, батькові з матір'ю кажуть:

Машенька від нас втекла. Ми весь ліс обійшли – її не знайшли; видно, вовки частіше з'їли.

Батько каже їм:

Покотіть яблучко по блюдечку, може, яблучко покаже, де наша Машенька.

Помертвіли сестри, та треба слухатись. Покотили яблучко по блюдечку - не грає блюдечко, не котиться яблучко, не видно на блюдечку ні лісів, ні полів, ні гір висоти, ні небес краси.

У ту пору, в той час шукав пастушок у лісі овечку, бачить - біла береза ​​стоїть, під берізкою горбок наритий, а кругом квіти цвітуть блакитні. Серед квітів очерет росте.

Пастушок молодий зрізав тростину, зробив дудочку. Не встиг дудочку до губ піднести, а дудочка сама грає, вимовляє:

Грай, грай, дудочка, грай, тростинні, потішай ти молодого пастушка. Мене, бідну, занапастили, молоду вбили, за срібне блюдечко, за наливне яблучко.

Злякався пастушок, побіг у село, людям розповів.

Зібрався народ, ойкає. Прибіг тут і Машенькін батько. Тільки він дудочку в руки взяв, дудочка вже сама співає-примовляє:

Грай, грай, дудочка, грай, очеретяна, потішай рідного батюшку. Мене, бідну, занапастили, молоду вбили, за срібне блюдечко, за наливне яблучко.

Батько заплакав:

Веди нас, пастушок молодий, туди, де ти зрізав дудочку.

Привів їх пастушок у лісок на горбок. Під берізкою квіти блакитні, на берізці пташки-синички пісні співають.

Розрили горбок, а там Машенька лежить. Мертва, та красивіша жива: на щоках рум'янець горить, наче дівчина спить.

А дудочка грає-примовляє:

Грай, грай, дудочка, грай, очеретяна. Мене сестри в ліс заманили, мене, бідну, занапастили, за срібне блюдечко, за наливне яблучко. Грай, грай, дудочка, грай тростинна. Дістань, батюшку, кришталевої води з криниці царської.

Дві сестри-заздрісниці затремтіли, побіліли, на коліна впали, у вині зізналися.

Замкнули їх під залізні замки до царського указу, високого наказу.

А старий у дорогу зібрався, до міста царського за живою водою.

Чи скоро, чи довго - прийшов він до того міста, до палацу прийшов.

Тут із ґанку золотого цар сходить. Старий йому земно кланяється, все розповідає.

Говорить йому цар:

Візьми, старий, з моєї царської криниці живої води. А коли дочка оживе, уяви її нам із блюдечком, з яблучком, з лиходійками-сестрами.

Старий радіє, у землю кланяється, додому везе склянку з живою водою.

Лише сприйняв він Мар'юшку живою водою, одразу ж стала вона живою, припала голубкою на шию батька. Люди втекли, пораділи. Поїхав старий із дочками до міста. Привели його до палацових палат.

Вийшов цар. Глянув на Мар'юшку. Стоїть дівчина, як весняний колір, очі – сонячне світло, по обличчю – зоря, по щоках сльози котяться, наче перли, падають.

Запитує цар у Мар'юшки:

Де твоє блюдце, наливне яблучко?

Взяла Мар'юшка блюдце з яблучком, покотила яблучко по блюдечку, наливне по срібному. Раптом пролунав дзвін-передзвон, а на блюдечку один за одним міста росіяни виставляються, в них полки збираються зі прапорами, в бойовий лад стають, воєводи перед строями, голови перед взводами, десятники перед десятками. І пальба, і стрілянина, дим хмара звив - все з очей приховав.

Катиться яблучко по блюдечку, наливне по срібному. А на блюдечку море хвилюється, кораблі, наче лебеді, плавають, прапори майорять, гармати палять. І стрілянина, і пальба, дим хмара звив - все з очей приховав.

Катиться яблучко по блюдечку, наливне по срібному, а на блюдечку все небо красується; ясно сонечко за світлим місяцем котиться, зірки в хоровод збираються, лебеді у хмарі пісні співають.

Цар дивується на дива, а красуня заливається сльозами, каже цареві:

Візьми моє наливне яблучко, срібне блюдечко, тільки помилуй сестер моїх, не губи їх за мене.

Підняв її цар і каже:

Страва твоя срібна, ну а серце - золоте. Чи хочеш бути мені дорогою дружиною, царством доброю царицею? А сестер твоїх за прохання твого я помилую.

Влаштували вони бенкет на весь світ: так грали, що зірки з неба впали; так танцювали, що підлога поламала. Ось і казка вся...

Шановні батьки, дуже корисно читати казку "Срібне блюдечко та наливне яблучко" діткам перед сном, щоб гарне закінчення казки їх тішило та заспокоювало і вони засинали. Вражає те, що співчуттям, співчуттям, міцною дружбою і непохитною волею, герою завжди вдається дозволити всі біди та напасти. Вкотре перечитуючи цю композицію, неодмінно відкриваєш собі щось нове, корисне і повчальне, значно важливе. Незважаючи на те, що всі казки - це фантазія, проте часто в них зберігаються логічність і низка подій, що відбуваються. Прочитуючи такі твори ввечері, картини того, що відбувається, стають більш живими та насиченими, наповнюючись новою гамою фарб та звуків. Як чітко зображені переваги позитивних героїв над негативними, якими живими і світлими бачимо перших і дріб'язкових - других. Всі описи навколишнього середовища створені та викладені з почуттям глибокої любові та вдячності до об'єкта викладу та створення. Казка "Срібне блюдечко і наливне яблучко" читати безкоштовно онлайн потрібно вдумливо, роз'яснюючи юним читачам чи слухачам незрозумілі їм та нові для них деталі та слова.

Чи були старий і стара. Було в них три дочки. Старша та середня доньки – нарядниці, витівниці, а третя – мовчазна скромниця. У старших дочок сарафани строкаті, каблуки точені, намисто золочені. А у Машеньки сарафан темненький, та очі світленькі. Вся краса Маші — русява коса, до землі падає, квіти зачіпає. Старші сестри — білоручки, лінивиці, а Машенька з ранку до вечора все з роботою: і вдома, і в полі, і на городі. І грядки політ, і скіпку коле, корівок доїть, качечок годує. Хто спитає, все Маша приносить, нікому не мовить слова, все зробити готова.
Старші сестри нею зневажають, за себе працювати змушують. А Маша мовчить.
Отож і жили. Якось зібрався мужик везти сіно на ярмарок. Обіцяє дочкам гостинців купити. Одна дочка просить:
— Купи мені, тату, шовку на сарафан.
Інша дочка просить:
— А мені купи червоного оксамиту.
А Маша мовчить. Шкода стало її старому:
— А тобі що купити, Машенько?
— А мені купи, рідний батюшку, наливне яблучко та срібне блюдечко.
Засміялися сестри, за боки схопилися.
— Ай та Маша, ай та дурненька! Та у нас яблук повний сад, будь яке бери, та на що тобі блюдечко? Каченят годувати?
- Ні, сестрички. Стану я катати яблучко по блюдечку та заповітні слова примовляти. Мене їм старенька навчила, що я їй калач подала.
— Гаразд,— каже мужик,— нема чого над сестрою сміятися! Кожному серцю подарунок куплю.
Близько, чи далеко, чи мало, чи довго він був на ярмарку, сіно продав, гостинців купив. Однієї доньки привіз шовку синього, інший оксамиту червоного, а Машеньке срібне блюдечко та наливне яблучко. Сестри раді-радісні. Стали сарафани шити та з Машеньки посміюватися:
— Сиди зі своїм яблучком, дурненька…
Машенька сіла в куточок світлиці, покотила наливне яблучко по срібному блюдечку, співає-замовляє:
— Катись, катись, яблучко наливне, по срібному блюдечку, покажи мені і міста та поля, покажи мені ліси, і моря, покажи мені гір висоту та небес красу, всю рідну Русь-матінку.
Раптом пролунав срібний дзвін. Вся світлиця світлом залилася: покотилося яблучко по блюдечку, наливне по срібному, а на блюдечку всі міста видно, всі луги видно, і полиці на полях, і кораблі на морях, і гір висота, і небес краса: ясно сонечко за світлим місяцем котиться, зірки у хоровод збираються, лебеді на заводах пісні співають. Задивилися сестри, а самих заздрість бере. Почали думати і гадати, як виманити в Машеньки блюдечко з яблучком. Нічого Маша не хоче, нічого не бере, щовечора зі блюдечком бавиться. Стали її сестри в ліс заманювати:
— Душенько-сестрице, у ліс по ягоди підемо, матінці з батюшкою сунички принесемо.
Пішли сестри до лісу. Ніде ягід нема, сунички не видно. Вийняла Маша блюдечко, покотила яблучко, стала співати-примовляти:
— Катись, яблучко, по блюдечку, наливне по срібному, покажи, де суниця росте, покажи, де колір блакитний цвіте.
Раптом пролунав срібний дзвін, покотилося яблучко по блюдечку, наливне по срібному, а на блюдечку всі лісові місця видно. Де суниця росте, де колір блакитний цвіте, де гриби ховаються, де ключі б'ють, де на заводах лебеді співають. Як побачили це злі сестри — помутніло в них в очах від заздрощів. Схопили вони палицю сукувату, вбили Машеньку, під берізкою закопали, блюдечко з яблучком собі взяли. Додому прийшли лише надвечір. Повні кузовки грибів-ягід принесли, батькові з матір'ю кажуть:
- Машенька від нас втекла. Ми весь ліс обійшли – її не знайшли; видно, вовки частіше з'їли. Батько каже їм:
— Покотіть яблучко по блюдечку, може, яблучко покаже, де наша Машенька.
Помертвіли сестри, та треба слухатись. Покотили яблучко блюдечком — не грає блюдечко, не котиться яблучко, не видно на блюдечку ні лісів, ні полів, ні гір висоти, ні небес краси.
У ту пору, в той час шукав пастушок у лісі овечку, бачить — біла береза ​​стоїть, під берізкою горбок наритий, а навколо квіти цвітуть блакитні. Серед квітів очерет росте.
Пастушок молодий зрізав тростину, зробив дудочку. Не встиг дудочку до губ піднести, а дудочка сама грає, вимовляє:
— Грай, грай, дудочка, грай, тростинні, потішай ти молодого пастушка. Мене, бідну, занапастили, молоду вбили, за срібне блюдечко, за наливне яблучко.
Злякався пастушок, побіг у село, людям розповів.
Зібрався народ, ойкає. Прибіг тут і Машенькін батько. Тільки він дудочку в руки взяв, дудочка вже сама співає-примовляє:
— Грай, грай, дудочка, грай, очеретяна, потішай рідного батюшку. Мене, бідну, занапастили, молоду вбили, за срібне блюдечко, за наливне яблучко.
Батько заплакав:
— Веди нас, пастушок молодий, туди, де ти зрізав дудочку.
Привів їх пастушок у лісок на горбок. Під берізкою квіти блакитні, на берізці пташки-синички пісні співають.
Розрили горбок, а там Машенька лежить. Мертва, та красивіша жива: на щоках рум'янець горить, наче дівчина спить.
А дудочка грає-примовляє:
— Грай, грай, дудочка, грай, очеретяна. Мене сестри в ліс заманили, мене, бідну, занапастили, за срібне блюдечко, за наливне яблучко. Грай, грай, дудочка, грай тростинна. Дістань, батюшку, кришталевої води з криниці царської.
Дві сестри-заздрісниці затремтіли, побіліли, на коліна впали, у вині зізналися.
Замкнули їх під залізні замки до царського указу, високого наказу.
А старий у дорогу зібрався, до міста царського за живою водою.
Чи скоро, чи довго — прийшов він до того міста, до палацу прийшов.
Тут із ґанку золотого цар сходить. Старий йому земно кланяється, все розповідає.
Говорить йому цар:
— Візьми, старий, з моєї царської криниці живої води. А коли дочка оживе, уяви її нам із блюдечком, з яблучком, з лиходійками-сестрами.
Старий радіє, у землю кланяється, додому везе склянку з живою водою.
Лише сприйняв він Мар'юшку живою водою, одразу ж стала вона живою, припала голубкою на шию батька. Люди втекли, пораділи. Поїхав старий із дочками до міста. Привели його до палацових палат.
Вийшов цар. Глянув на Мар'юшку. Стоїть дівчина, як весняний колір, очі — сонячне світло, по обличчю — зоря, по щоках сльози котяться, наче перли падають.
Запитує цар у Мар'юшки:
— Де твоє блюдце, наливне яблучко?
Взяла Мар'юшка блюдце з яблучком, покотила яблучко по блюдечку, наливне по срібному. Раптом пролунав дзвін-передзвон, а на блюдечку один за одним міста росіяни виставляються, в них полки збираються зі прапорами, в бойовий лад стають, воєводи перед строями, голови перед взводами, десятники перед десятками. І пальба, і стрілянина, дим хмара звив — все з очей приховав.
Катиться яблучко по блюдечку, наливне по срібному. А на блюдечку море хвилюється, кораблі, наче лебеді, плавають, прапори майорять, гармати палять. І стрілянина, і стрілянина, дим хмара звив — все з очей приховав.
Катиться яблучко по блюдечку, наливне по срібному, а на блюдечку все небо красується; ясно сонечко за світлим місяцем котиться, зірки в хоровод збираються, лебеді у хмарі пісні співають.
Цар дивується на дива, а красуня заливається сльозами, каже цареві:
— Візьми моє наливне яблучко, срібне блюдечко, тільки помилуй сестер моїх, не губи їх за мене.
Підняв її цар і каже:
— Страво твоє срібне, а серце — золоте. Чи хочеш бути мені дорогою дружиною, царством доброю царицею? А сестер твоїх за прохання твого я помилую.
Влаштували вони бенкет на весь світ: так грали, що зірки з неба впали; так танцювали, що підлога поламала.

Жили собі старий зі старою, народили собі три дочки. Дві дівки – розумні, а третю – прозвали дурнею. Батько був рибалкою. Наловив він багато риби і вирішив їхати в місто. Зібрався в місто за покупками, дві розумні доньки просять його: «Батюшко, купи нам по шовковичному сарафану». - «Куплю».

А дурня нічого не просить. А вона не дурна, а тиха була, ввічлива. Звали її Танюшкою. Пішов батько до неї і питає: «Що ж ти, доню, нічого не просиш? Що купити тобі? - «Нічого мені, батюшка, не треба». - «Та як же? Сестри твої просять купити шелкутневі сарафани, а ти нічого не просиш! - «Купи мені, батюшка, наливне яблучко - золоте блюдечко!»

Впорався зі справами старий і поїхав у місто. Приїхав він у місто. Пішов на базар і купив старшим дочкам по сарафану, а молодшій купив наливне яблучко – золоте блюдечко. Купив він усі подарунки та поїхав додому.

Ось він привіз донькам подарунки. Старші, розумні дочки, зачесали голови, одягли сарафани і пішли гуляти, а молодша донька вдома залишилася.

Причесала голову, одягла сорочку, сіла, поклала на коліна золоте блюдечко, а на нього наливне яблучко і сказала:

Грай, грай, блюдце,

Катись, катись, яблучко:

Показуй поля, і моря,

І широкі луки,

І стрілянину, і пальбу,

І гір красу,

І висоту небес!

Як сказала вона, так усе це й з'явилося: і поля, і моря, і широкі луки, і стрілянина, і пальба, і гір краса, і висота небес!

Старші дочки побачили її яблучко та блюдечко та й заревновали. Ось вони і просять молодшу сестру: «Сестрице наша мила, дай нам пограти наливне яблучко - золоте блюдечко!» - "Пограйте!"

Взяли сестри наливне яблучко - золоте блюдечко і почали грати. Старша сказала:

Грай, грай, блюдце,

Катись, катись, яблучко:

Показуй поля, і моря,

І широкі луки,

І стрілянину, і пальбу,

І гір красу,

І висоту небес!

Як сказала вона, так усе це і стало сестрам: і поля, і моря, і стрілянина, і пальба, і широкі луки, і гір краса, і висота небес.

Полюбилося старшим сестрам наливне яблучко – золоте блюдечко, вони й почали вмовляти молодшу сестру: «Віддай нам, сестричка, наливне яблучко – золоте блюдечко, а ми тобі дамо свої шелкутні сарафани!» - «Ні, сестриці, цього не можна зробити! Наливне яблучко - золоте блюдце заповітний подаруночок від батюшки! Просіть батюшку - він вам, може, й купить, а шовковичного сарафана мені не треба».

Міцно розсердилися старші сестри на молодшу, а їй не кажуть про це. Минуло кілька днів, коли молодша сестра забула про все, вони й почали її вмовляти: «Ходімо з нами за полуницею в ліс». - «Ходімо, сестриці», - відповідає їм Танюшка.

Пішла вона з ними. Прийшли сестри до дрімучого лісу, взяли та вбили її. Вбили Танюшку, закопали під одним деревом, а наливне яблучко - золоте блюдце собі взяли.

Прийшли з лісу додому старші сестри і розмовляють батькові: «А дурна наша пішла кудись! А ми її шукали, шукали, кликали, кликали, так і не знайшли»,- «Куди ж поділася вона?» - Запитує батько. «Не знаємо... Мабуть, бірюки роздерли».

Батько любив меншу дочку, душі в ній не сподівався. Міцно він плакав по Танюшці. Не вірить він старшим дочкам, що менша заблукала, а ще більше не вірить, що її немає на світі в живих. Тиждень плакав батько, другий і третій плакав, і все не вірить, що немає його Танюшки живою. «Підь, заздрісниці завели її в ліс та й кинули», - думає він собі.

У станиці був пастух. Він ганяв баранчиків пасти в той ліс, куди сестри Танюшку завели. Ганяв, ганяв він свою череду - і натрапив у лісі на горбок-могилку. На могилці тієї тростини виросла. Сів він на горбок відпочити, дістав ножичок і думає: «Зріжу тростинку, зроблю дудочку і гратиму на ній».

Зрізав він тростинку, зробив дудочку і затіяв грати.

Грає він на дудочці, а дудочка і гутарить:

Було нас усіх три сестри,

Ходили ми в ліс за полуницею,

За полуницею, за малиною...

Мене сестри рідні вбили,

Мене рідні сестри загубили

І з білого зі світла збули -

За наливне яблучко,

За золоте блюдечко!

Диву дався пастух. Думає, що йому це здалося. Отож і вирішив він ще раз зіграти. Грає він на дудочці, а дудочка гутарить, жалібно так дівчачим голоском вимовляє:

Було нас усіх три сестри,

Ходили ми в ліс за полуницею,

За полуницею, за малиною...

Мене сестри рідні вбили,

Мене рідні сестри загубили

І з білого зі світла збули -

За наливне яблучко,

За золоте блюдечко!

Прийшов вечір, пастух жене до станиці стадо баранчиків. Пригнав у станицю, йде прогоном і грає на дудочці, а дудочка гутарить, жалібно так дівчачим голосом вимовляє:

Було нас усіх три сестри,

Ходили ми в ліс за полуницею,

За полуницею, за малиною...

Мене сестри рідні вбили,

Мене рідні сестри загубили

І з білого зі світла збули -

За наливне яблучко,

За золоте блюдечко!

Почув ці слова батько, поспішив до пастуха, просить його: «Дай мені дудочку». Пастух йому дав дудочку.

От батько затіяв грати на ній, а дудочка сама так і гутарить:

Родимий мій батюшка,

Родима моя матінко!

Ходили ми в ліс за полуницею,

За полуницею, за малиною,

Мене сестри рідні вбили,

Мене рідні сестри загубили

І з білого зі світла збули -

За наливне яблучко,

За золоте блюдечко!

Тоді став батько гірко плакати. Поплакав і спитав пастуха, де він таку дудочку знайшов. Той йому все розповів.

Пішов потім батько до лісу, знайшов горбок, розрив землю, бачить – Танюшка лежить. Вийняв свою дочку, а вона мертва. Він приніс дочку додому. Тут йому стара-чарівниця сказала: «Піди до царя та візьми в нього в колодязі живої води. Оббризкай тією водою доньку, вона оживе».

А старші сестри-лиходійки, як побачили вбиту, так і голосити стали. Ревуть, голосять, волосся на собі рве. Боязко їм стало.

Батько поїхав до царя живу воду з колодязя брати, а цар запитує: «Нащо тобі вода?»

Батько все цареві і розповів. Тоді цар каже йому: «Якщо дівка прокинеться, то приведеш її до мене, та хай усе бере з собою!»

Приїхав батько додому, бризнув водою на мертву дочку - вона встала. Взяв він дочку, наливне яблучко - золоте блюдечко і повіз до царя.

Приїхали до царя. Цар як глянув на стару дочку, так і полюбив Танюшку. Змусив цар її пограти в наливне яблучко - золоте блюдечко. Взяла Танюшка наливне яблучко - золоте блюдечко і сказала:

Грай, грай, блюдце,

Катись, катись, яблучко:

Показуй поля, і моря,

І широкі луки,

І стрілянину, і пальбу,

І гір красу,

І висоту небес!

Як сказала Танюшка, тут же все й уявилося: і поля, і моря, і широкі луки, і стрілянина, і пальба, і гір краса, і висота небес.

Тоді цар сказав собі: Ось таку дівку мені за дружину взяти. Подумав, подумав та й запитав дочку рибалки: «Підеш за мене заміж?». - «Піду, - відповідає Танюшка, - тільки, царю-батюшко, нехай мої сестри зі мною живуть. Мені шкода їх, не карай! Нехай вони з нами житимуть». - «Нехай живуть», - сказав цар.

Овінчався цар. Стали вони жити. Живуть вони і кохають одне одного. Цар у Танюшці душі не сподівається: і гарна вона, і ввічлива.

Сестри їй заздрять, а вдіяти нічого не можуть. Так і живе рибалка дочка з царем, а сестри-заздрісниці зляться. Довго так жили, от і бачить цар різні погані справи за сестрами дружини. Терпів він, терпів - та й прогнав їх зі своєї держави. Прогнав і заспокоївся.

Після того цар із Танюшкою стали добре жити і поживати та добра наживати.

Я у них у гостях була, мед-пиво пила.

із казки:
- А тобі що купити, Машенько?

А мені купи, рідний батюшка, наливне яблучко та срібне блюдечко... Стану я катати яблучко по блюдечку та заповітні слова примовляти.

Катись, катись, яблучко наливне, по срібному блюдечку, покажи мені і міста і поля, покажи мені ліси, і моря, покажи мені гір висоту і небес красу, всю рідну Русь-матінку.

Раптом пролунав срібний дзвін. Вся світлиця світлом залилася: покотилося яблучко по блюдечку, наливне по срібному, а на блюдечку всі міста видно, всі луги видно, і полиці на полях, і кораблі на морях, і гір висота, і небес краса: ясно сонечко за світлим місяцем котиться, зірки у хоровод збираються, лебеді на заводах пісні співають.

Катись-котись яблучко наливне, по срібному блюдечку,
покажи мені і міста та поля, покажи мені ліси, і моря,
покажи мені гір висоту та небес красу...
Російська казка

Баба-яга на ступі літає, помелом слід замітає.

Ступа – це ось що:

Ми зараз говоримо - "літаюча тарілка", але тоді тарілок у побуті не було (незручно мити посуд за відсутністю водопроводу та Fairy). Їли із загального казана, ложками, вся родина почергово. Тому щось опукле і округле нагадувало найбільше ступу. Але зауважте – і у нас, і у наших предків асоціації чомусь одні й ті самі – кухонні:)

(До речі, кругла тарілкоподібна форма для літального апарату і компоновочно та аеродинамічно не надто зручна. Пояснення тут на мій погляд тільки одне – рушієм або антигравітатором є щось велике та обертове, що й визначає форму судна).

Слід від ступи – це ось що:

Щодо "замітання помелом". Звернули увагу, що спочатку слід тоненький і чіткий, а потім його розмітає, як віником пил? А потім слід і зовсім пропадає! Куди це він пропадає, якщо спочатку такий явний? Для неосвіченого аборигена, це Баба Яга свій слід помелом замітає за собою, аби значить слідом її не знайшли...

Страва срібна, на якій міста, ліси, моря та гори видно.

Страва срібна:

Моря, ліси та гори видно:

А що таке яблучко наливне? Яке на тарелі катається?

Щоб знайти потрібну точку на Google-earth, ви спочатку повинні покрутити планету, повернувши її до себе потрібним боком. Ось вам яблучко наливне катається (крутиться)
Зайве, вважаю, пояснювати, що для аборигена зображення планети Земля - ​​не означало зовсім нічого знайомого і зрозумілого. Що він побачить, якщо перед ним покрутити на невеликому екранчику "кульку" планети? Яблучко він побачить, наливне (боки жовтенькі місцями), і це яблучко катається по страві (крутиться пальцями на тачскріні).

А знаєте, як треба було активувати "блюдечко срібне"? Для цього треба "заповітні слова засуджувати". Ось як! Голосове керування. Взагалі, ідея голосових команд у казках (всі ці "Сім-сім, відкрийся" - це такий технослід, який просто неможливо не помітити. Жодна архаїчна техніка цього не може - возі чи млині голосом не скомандуєш. Та що там архаїчна - ще десять років назад техніка не керувалася голосом...

(Вигадати таке середньовічному оповідач зовсім неможливо, та в казках і немає вигадок, і бути їх не могло за визначенням. Це сьогодні казки відіграють роль "фентезі для дітей". А раніше вони заміняли науку історію, заодно разом із газетами та телебаченням. Казки – це пам'ять народу.

Вигадувати казку для архаїчної людини – це все одно, що для нас свідомо брехати дітям на уроці фізики чи географії. Адже ви не брехатимете дітям у підручнику, вірно? Ось і в казках немає ніяких фантазій, хіба що неминучі спотворення.)

А знаєте, що відбувалося при включенні "блюдечка"? Якщо слова заповітні сказати?
"Раптом пролунав срібний дзвін. Вся світлиця світлом залилася".Ну як вам? Стандартна мелодія при включенні гаджета, а потім вмикається яскравий екран - все як завжди!!

"І буває щось, про що кажуть – дивись, ось це нове! Але це вже було у століттях, що були раніше за нас"
(с) тов. Еклезіаст.

Клубочок чарівний.

Що дає Баба-Яга Івану Царевичу, щоб він знайшов далекий об'єкт, що шукається (наприклад, місце, де живе Кащей?)

Насправді йдеться про трек на екрані навігатора. Який вигляд має трек на екрані? Як лінія. Але лінія – це абстракція, неосвічена людина не знає абстрактних понять. Як він назве кольорову лінію, що згинається на екрані? Ниткою він її назве, ниткою.

А клубочок звідки взявся, думаю тепер зрозуміло. Уявіть, оповідач розповідає:
і дала Баба-Яга Іванові царевичу таку штуку, з ниткою, і по нитці він ішов...
Що за штука з ниткою? – перебивають його слухачі? Чи що клубок?
А й справді, клубок виходить вона йому дала. Ось мабуть клубок котився і розмотувалась нитка-то, а Іван-то царевич по нитці-то і йшов... Агась...

Приблизно так виглядала нитка в чарівному клубочку, за допомогою якого Іван царевич шлях тримав у Кощеєвому царство:

Що ще цікаво:

Що таке срібне блюдце, клубок, чи яблучко, було б незрозуміло ще років десять-п'ятнадцять тому. А стара казка описує разюче точно навіть деталі. "Дзвін срібний" при включенні, і "світло світилося" від включеного екрану... Ах!

А знаєте, де молодша дочка взяла срібне блюдце? Попросила батька на базарі купити! Ось так ось. А слова заповітні - їй стара підказала, яку вона випадково нагодувала. Треба думати, стара і блюдце купити надоумила.

Тобто, ми маємо класичний Fallaut, коли на базарах міських, серед курей обскубаних, ножів булатних, чобіт сап'яних і бочок дубових, продаються ще й антикварні залишки колишньої технороскоші. Якими вже й користуватись ніхто не вміє. Так, штуковина цікава - а користі на зразок нуль, ось ніхто і не купує. Але трапилося все нещодавно - тому й такі собі айпади ще на антикварних прилавках зустрічаються, і старі стародавні ще часом пам'ятають, як їх включати...

Наскільки стара казка? Я впевнений, що неможлива тривала (тисячу-два роки, наприклад) збереження таких казок. Казка визначає, по суті, побутовуху. Не епічні дії Володимира Красна Сонечко, наприклад, гідні збереження у століттях. Причому побутовуху, зовсім незрозумілу селянинові - на відміну тих же діянь Володимира.

Кожне покоління відбуваються нові та нові події, причому події для народу справді важливі (не бытовуха). Ці події стають сюжетами казок (тобто неписьменною історією, тим, що розповідають один одному біля багаття, або сидячи біля печі, що підростає поколінню).

Ці події неминуче витіснятимуть старі незрозумілі історії, які не мають жодного виразного сенсу. Такі, як ця казка.
Я хилю до того, що ця казка - не дуже стара. Вона віком у кілька поколінь мабуть була, коли її вперше записали. Але не кілька тисяч років. А записали її навряд чи раніше 19-го століття.

Зверніть увагу, всі стародавні гаджети - при явно порівнянному із сучасним рівні технологій - чомусь не мали проблем із батареєю. Це до питання про вічний двигун і халявну енергію ефіру, таке інше. Іншими словами, якщо наші технології дорослі до айпаду, нам час уже давно і з енергією питання закрити. А ні - айпад нам сьогодні можна, а вічну батарейку - ні-ні. Качайте нафту.

Та й останнє. Схоже, минулого разу все накрилося мідним тазом, приблизно на нашому рівні технологій;)



Останні матеріали розділу:

Пабло Ескобар - найвідоміший наркобарон в історії
Пабло Ескобар - найвідоміший наркобарон в історії

Пабло Еміліо Ескобар Гавіріа – найвідоміший наркобарон та терорист із Колумбії. Увійшов до підручників світової історії як найжорстокіший злочинець.

Михайло Олексійович Сафін.  Сафін Марат.  Спортивна біографія.  Професійний старт тенісиста
Михайло Олексійович Сафін. Сафін Марат. Спортивна біографія. Професійний старт тенісиста

Володар одразу двох кубків Великого Шолома в одиночній грі, двічі переможець змагань на Кубок Девіса у складі збірної Росії, переможець...

Чи потрібна вища освіта?
Чи потрібна вища освіта?

Ну, на мене питання про освіту (саме вищу) це завжди палиця з двома кінцями. Хоч я сам і вчуся, але в моїй ДУЖЕ великій сім'ї багато прикладів...