Казка у тридев'ятому царстві у тридев'ятому державі. Казка про золотого півника

ЗАГАДКИ ДЛЯ ЗНАТОКІВ КЛАСИЧНОЇ ЛІТЕРАТУРИ

1.

(дуже багато навіть)

2.
Цитата із роману М.Є. Салтикова-Щедріна «Господа Головлєви»: «Хотіла вона була реприманд їм зробити; і поперхнулась». Що хотіла зробити героїня? (Уклін, Догана, Комплемент)

7.
«А ви знаєте, цим негліжувати не можна: практика від цього страждає», - писав І.С.Тургенєв у «Повітовому лікарю». Що означає «негліжувати»? (Грати. Спекулювати. Нехтувати)

8.
У вірші М.Ю.Лермонтова «Бородіно» згадується хтось, хто «ківер чистив весь побитий». Ківер – це: (Одяг. Зброя. Головний убір)

10.

11.

12.
(Злодій. Дурень. Обиватель.)

13.

14.

15.

Відгадки:
Загадки для знавців класичної літератури. І відгадки
1.
У «Казці про золотого півника» А.С.Пушкін пише: «Інда плакав цар Дадон...» Що означає «інда»?
(Дуже багато)

2.
Цитата із роману М.Є. Салтикова-Щедріна «Господа Головлєви»: «Хотіла вона була реприманд їм зробити
ь; і поперхнулась». Що хотіла зробити героїня? (Уклін, Догана, Комплемент)
Відповідь- Догана
3.
«; Вам своя фанаберія дорога, вибачитись не хочеться, ; продовжував штаб-ротмістр». Це цитата з роману Л. Н. Толстого «Війна та мир». Що таке фанаберія? (Боязнь, Страх, Спіс, Снобізм)
Відповідь-Спис, снобізм
4. «Після дурниці - зробимо лампопо мого винаходу». П. Боборикін. Китай місто. Що таке лампопо? (Гра. Напій. Гаряча страва)
відповідь-напій
5.
А.П.Чехов, «Сповідь»: «Дочки Казусова (старша; моя обже) засліплювали своїми вбраннями». Обже – це: (Предмет кохання. Предмет глузувань. Муза, натхненниця)
Відповідь – Предмет кохання.
6.
Цитата з роману Ф.М.Достоєвського «Біси»: «Ні, не тут-то було! Почалася рацея! Боже, чого тут не було! Що таке рацея? (Суматоха. Умовляння. Повчальна мова)
Відповідь - повчальні промови.
7.
«А ви знаєте, цим негліжувати не можна: практика від цього страждає», - писав І.С.Тургенєв у «Повітовому лікарю». Що означає «негліжувати»? (Грати. Спекулювати. Нехтувати).
Відповідь - Нехтувати
8.
У вірші М.Ю.Лермонтова «Бородіно» згадується хтось, хто «ківер чистив весь побитий». Ківер - це: (Одяг. Зброя. Головний убір).
Відповідь-головний убір.
9.
У поемі Н.А.Некрасова «Кому на Русі жити добре» є такий перелік: «...десятка штофних крамничок, трьох заїжджих двориків, та "рінкового льоху"...» Що таке «рінковий льох»?
(Кабак. Магазин, де продавалося вино. Ресторація)
Відповідь-магазин, де продавалося вино.

10.
«Адже тут що важливо: тут не скнарість, не скалірництво важливо, а тон всього цього». Це цитата з «Злочину та покарання» Ф.М.Достоєвського. Що це за якість – скалірництво?
(Хабарництво. Сутяжництво. Скупердяйство)
Відповідь - Скупердяйство.
11.
М.А.Булгаков, «Майстер і Маргарита»: «; Глядача маса, ; перебив Семплеярова нахабний гаєр; ніби нічого не заявляла? Хто такий гаєр? (Блазень, кривляка. Невихована людина. Нахаба.)
Відповідь-Блазень
12.
М.М.Пришвин у «Щоденниках» писав: «Є, однак, у житті необхідне поєднання генія з філістером: філістер може бути в одній особі з генієм та окремо». Філістер - це:
Лиходій. Дурень. Обиватель.)
Відповідь – обиватель.

13.
У романі А.С.Пушкіна «Євгеній Онєгін» є такі рядки: «Зворушливо на пучок зорі вони кидали сльози три». Що таке «пучок зорі»? (Перші промені ранкового сонця. Різновид польової трави. Спалах світла.)
Відповідь - Різновид польової трави.

14.
Героїня «Злочини та покарання» Сонечка Мармеладова, як відомо, носила «зелену хустку драдедаму». Що за матеріал такий – драдедам? (Різновид шовку, Це була в'язана хустка, шаль. Вовняна тканина.)
Відповідь: Вовняна тканина.
15.
У «Казці про рибалку та рибку» сварлива стара, що стала стовповою дворянкою, «тягає за чупрун» і б'є слуг. Чупрун - це: (Комір. Пояс. Пасмо волосся)
Відповідь-Пасмо волосся.

Ніде, у тридев'ятому царстві,
У тридесятій державі,
Жив-був славетний цар Дадон.
З молоду був грозен він
І сусідам раз у раз
Наносив образи сміливо;
Але на старість захотів
Відпочити від ратних справ
І спокій собі влаштувати.
Тут сусіди непокоїть
Стали старого царя,
Страшна шкода йому творячи.
Щоб кінці своїх володінь
Охороняти від нападів,
Мав він утримувати
Численну рать.
Воєводи не дрімали,
Але ніяк не встигали:
Чекають, бувало, з півдня, дивись,
Аж зі сходу лізе рать.
Справлять тут, — лихі гості
Ідуть від моря. Зі злості
Інда плакав цар Дадон,
Інда забував і сон.
Що й життя у такій тривозі!
Ось він із проханням про допомогу
Звернувся до мудреця,
Звездочету і скопцю.
Шле за ним гінця з поклоном.

Ось мудрець перед Дадоном
Став і вийняв із мішка
Золотий півник.
«Посади ти цього птаха, —
Мовив він цареві, — на спицю;
Півник мій золотий
Буде вірний сторож твій:
Якщо навколо все буде мирно,
Так сидітиме він смирно;
Але лише трохи збоку
Чекати тобі війни,
Чи набігу сили лайки,
Або іншого лиха непроханого,
Вмить тоді мій півник
Підніме гребінець,
Закричить і стрепенеться
І на те місце обернеться».
Цар скопцю дякує,
Гори золота обіцяє.
«За таку позику, —
Говорить він у захопленні, -
Волю першу твою
Я виконаю як мою».

Півник з високої спиці
Став стерегти його межі.
Трохи небезпека де видно,
Вірний сторож як зі сну
Ворухнеться, стрепенеться,
До того боку обернеться
І кричить: «Кірі-ку-ку.
Царюй, лежачи на боці!»
І сусіди присмиріли,
Воювати вже не сміли:
Такий їм цар Дадон
Дав відсіч з усіх боків!

Рік, другий минає мирно;
Півник сидить все смирно.
Ось одного разу цар Дадон
Страшним шумом пробуджено:
“Цар ти наш! батько народу! -
Виголошує воєвода, -
Государю! прокинься! біда!»
— Що таке, панове? -
Каже Дадон, позіхаючи:
А?.. Хто там?.. біда яка? -
Воєвода каже:
«Півник знову кричить;
Страх та шум у всій столиці».
Цар до віконця, ан на спиці,
Бачить, б'ється півник,
Звернувшись на схід.
Зволікати нема чого: «Швидше!
Люди, на кінь! Гей, живіше!
Цар на схід військо шле,
Старший син його веде.
Півник вгамувався,
Шум затих, і цар забув.

Ось минає вісім днів,
А від війська немає звісток;
Чи було, чи не було бою, —
Немає Дадону повідомлення.
Півник кричить знову.
Кличе цар іншу рать;
Сина він тепер меншого
Шле на допомогу великого;
Півник знову вщух.
Знову вести нема від них!
Знову вісім днів минають;
Люди у страху дні проводять;
Півник кричить знову,
Цар скликає третю рать
І веде її на схід,
Сам не знаючи, чи бути користі.

Війська йдуть день і ніч;
Їм стає несила.
Ні побоїща, ні табору,
Ні надгробного кургану
Не зустрічає цар Дадон.
Що за диво? - думає він.
Ось восьмий день уже минає,
Військо в гори цар наводить
І серед високих гір
Бачить шовковий намет.
Все в безмовності чудовому
Навколо намету; в ущелині тісній
Рать побита лежить.
Цар Дадон поспішає до намету.
Що за страшна картина!
Перед ним його два сини
Без шеломів і без лат
Обидва мертві лежать,
Меч встромив один одного.
Бродять їхні коні серед луки,
Притоптаною травою,
По кривавій мураві.
Цар завив: Ох діти, діти!
Горе мені! попалися в мережі
Обидва наші соколи!
Горе! смерть моя прийшла».
Усі завили за Дадоном,
Застогнала тяжким стогоном
Глибока долин, і серце гір
Потряслося. Раптом намет
Розкрився ... і дівчина,
Шамаханська цариця,
Вся сяяла як зоря,
Тихо зустріла царя.
Як перед сонцем птах ночі,
Цар замовк, дивлячись їй в очі,
І забув він перед нею
Смерть обох синів.
І вона перед Дадоном
Усміхнулася - і з поклоном
Його за руку взяла
І в намет свій повела.
Там за стіл його садила,
Будь-якою стравою пригощала;
Уклала відпочивати
На парчове ліжко.
І потім, тиждень рівно,
Підкоряючись їй безумовно,
Зачарований, захоплений,
Балував у неї Дадон

Нарешті і в дорогу зворотну
Зі своєю силою ратною
І з дівчиною молодою
Цар вирушив додому.
Перед ним поголос біг,
Було і небуло розголошувала.
Під столицею, біля воріт,
З шумом зустрів їхній народ.
Всі біжать за колісницею,
За Дадоном та царицею;
Всіх вітає Дадон.
Раптом у натовпі побачив він,
У сарачинській шапці білій,
Весь як лебідь сивий,
Старий друг його, скопець.
«А, здорово, мій батько, -
Мовив цар йому, що скажеш?
Піди ближче! Що накажеш?
- Царю! - Відповідає мудрець, -
Розчитаємось нарешті.
Пам'ятаєш? за мою послугу
Обіцявся мені, як другу,
Волю першу мою
Ти виконаєш, як свою.
Подаруй же ти мені дівчину,
Шамаханську царицю. -
Вкрай цар був здивований.
"Що ти? — старцю мовив він.
Або біс у тебе ввернувся,
Чи ти з глузду з'їхав?
Що ти забрав у голову?
Я, звичайно, обіцяв,
Але всьому є кордон.
І навіщо тобі дівчина?
Чи знаєш хто я?
Попроси ти мене
Хоч скарбницю, хоч чин боярської,
Хоч коня зі стайні царської,
Хоч півцарства мого».
- Не хочу я нічого!
Подаруй ти мені дівчину,
Шамаханську царицю,
Говорить мудрець у відповідь.
Плюнув цар: «Так лихий: ні!
Нічого ти не отримаєш.
Сам себе ти, грішнику, мучиш;
Забирайся, цілий поки що;
Відтягніть старого!»
Дідок хотів заперечити,
Але з іншим накладно надурити;
Цар вихопив його жезлом
По лобі; той упав нічком,
Та й дух геть. - Вся столиця
Здригнулася, а дівчина —
Хі-хі-хі! та ха-ха-ха!
Чи не боїться, знати, гріха.
Царю, хоч був стривожений сильно,
Усміхнувся їй зворушливо.
Ось — в'їжджає до міста...
Раптом пролунав легкий дзвін,
І в очах у всієї столиці
Півник пурхнув зі спиці,
До колісниці полетів
І царю на тем'я сів,
Стрепенувся, клюнув у темряву
І здійнявся... і в той же час
З колісниці впав Дадон.
Охнув раз, і помер він.
А цариця раптом зникла,
Наче зовсім не бувало.
Казка брехня, та в ній натяк!
Добрим молодцям урок.

Аналіз «Казки про золотого півника» Пушкіна

"Казка про золотого півника" стала останньою за часом написання казкою Пушкіна. Він створив її у 1834 р. у Болдіно. Існувала безліч версій про джерело твору. Найбільш переконливою стала версія А. Ахматової. Вона довела, що Пушкін використовував твір В. Ірвінга «Легенда про арабського зореточку», що входить до збірки «Казки Альгамбри». Основна сюжетна лінія дуже схожа. Образ шамаханської цариці Пушкін взяв із казки «Княжна Мілуша». Ім'я Дадона згадується у надзвичайно популярній у царській Росії «Казці про Бова-королевича».

Незважаючи на запозичення основного сюжету та головних образів Пушкін створив цілком оригінальний твір, наситивши його духом російських народних казок. У «Легенді…» Ірвінга півник не золотий, а мідний. Він не є самостійним персонажем і служить лише символом. Пушкінський півник живе своїм особливим життям, наприкінці казки він стає знаряддям помсти зоречета.

Казка Пушкіна, на відміну «Легенди…», має значний повчальний характер. Цар гине від золотого півника не просто тому, що незаслужено образив і вбив зірочета. Його смерть – закономірна розплата долі через те, що цар зрадив забуття своїх синів, спокусившись шамаханської царицею. Ще одним злочином стало невиконання свого слова, а царське слово вважалося святим і непогрішимим.

Твір містить нападки на царську владу. При публікації цензурою було викреслено рядок «царюй, лежачи на боці» і фінальний повчальний висновок: «Казка – брехня, та в ній натяк». У чернетці Пушкіна зіставлення з політичною ситуацією були прозорішими: замість «у ній натяк» — «нам урок», «з іншим накладно обдурити» — «з царями погано обдурити». Поправки було внесено Пушкіним для пом'якшення гострої антицарської спрямованості «Казки про золотого півника».

Серед інших казок Пушкіна цей твір найбільше відірвано від первісного фольклорного джерела. Чарівні елементи покликані приховати дійсний зміст, що полягає у порушенні царського слова. Ця тема не зустрічається в російських казках та переказах. У традиційному протистоянні добра і зла цар або є добром, або символізує собою вищу справедливість. У «Казці про золотого півника» цар сам порушує вищий закон, порушуючи це слово. Його смерть символізує собою справедливе покарання, якого неможливо уникнути ні з допомогою влади, ні багатства.

Ніде, у тридев'ятому царстві,
У тридесятій державі,
Жив-був славетний цар Дадон.
З молоду був грозен він
І сусідам раз у раз
Наносив образи сміливо,
Але на старість захотів
Відпочити від ратних справ
І спокій собі влаштувати;
Тут сусіди непокоїть
Стали старого царя,
Страшна шкода йому творячи.
Щоб кінці своїх володінь
Охороняти від нападів,
Мав він утримувати
Численну рать.
Воєводи не дрімали,
Але ніяк не встигали:
Чекають, бувало, з півдня, дивись, -
Аж зі сходу лізе рать.
Справлять тут, - лихі гості
Ідуть від моря. Зі злості
Інда плакав цар Дадон,
Інда забував і сон,
Що й життя у такій тривозі!

Ось він із проханням про допомогу
Звернувся до мудреця,
Звездочету і скопцю -
Шле за ним гінця з поколоном.
Ось мудрець перед Дадоном
Став і вийняв із мішка
Золотий півник.
"Посади ти цього птаха, -
Мовив він цареві, - на спицю;
Півник мій золотий
Буде вірний сторож твій:
Якщо навколо все буде мирно,
Так сидітиме він смирно;
Але лише трохи збоку
Чекати тобі війни,
Чи набігу сили лайки,
Або іншого лиха непроханого,
У мить тоді мій півник
Підніме гребінець,
Закричить і стрепенеться,
І на те місце обернеться". Цар скопцю дякує,
Гори золота обіцяє:
"За таку позику, -
Говорить він у захопленні, -
Волю першу твою
Я виконаю, як мою.
Півник з високої спиці
Став стерегти його межі.
Трохи небезпека де видно,
Вірний сторож, як зі сну,
Ворухнеться, стрепенеться,
До того боку обернеться
І кричить: "Кірі-ку-ку!"
Царюй, лежачи на боці!
І сусіди присмиріли,
Воювати вже не сміли:
Такий їм цар Дадон
Дав відсіч з усіх боків!
Рік, інший минає мирно,
Півник сидить все смирно;
Ось одного разу цар Дадон
Страшним шумом пробуджено:
"Цар ти наш! Батько народу! -
Виголошує воєвода, -
Государю! прокинься! біда!" -
- "Що таке, панове? -
Каже Дадон, позіхаючи, -
А?.. Хто там?.. біда яка?"
Воєвода каже:
"Півник знову кричить,
Страх та шум у всій столиці".
Цар до віконця, - ан на спиці,
Бачить, б'ється півник,
Звернувшись на схід.
Зволікати нічого: "Швидше!
Люди, на кінь! Гей, живіше!
Цар на схід військо шле,
Старший син його веде.
Півник вгамувався,
Шум затих, і цар забув. Ось минає вісім днів,
А від війська немає звісток:
Чи було, чи не було битви -
Немає Дадону повідомлення.
Півник кричить знову.
Кличе цар другу рать.
Сина він тепер меншого
Шле на допомогу великого;
Півник знову вщух.
Знову вести нема від них,
Знову вісім днів минає;
Люди в страху дні проводять,
Півник кричить знову,
Цар скликає третю рать
І веде її на схід,
Сам не знаючи, чи бути користі.
Війська йдуть день і ніч;
Їм стає несила.
Ні побоїща, ні табору,
Ні надгробного кургану
Не зустрічає цар Дадон.
"Що за диво?" - думає він.
Ось восьмий день уже минає,
Військо в гори цар наводить
І серед високих гір
Бачить шовковий намет.
Все в безмовності чудовому
Навколо намету; в ущелині тісній
Рать побита лежить.
Цар Дадон до шатра поспішає...
Що за страшна картина!
Перед ним його два сини
Без шеломів і без лат
Обидва мертві лежать,
Меч встромив один одного.
Бродять їхні коні серед луки,
По протоптаній траві,
По кривавій мураві...
Цар завив: "Ох, діти, діти!"
Горе мені! попалися в мережі
Обидва наші соколи!
Горе! смерть моя прийшла”.
Усі завили за Дадоном,
Застогнала тяжким стогоном
Глибока долин, і серце гір
Потряслося. Раптом намет
Розкрився... і дівчина,
Шамаханська цариця,
Вся сяяла, як зоря,
Тихо зустріла царя.
Як перед сонцем птах ночі,
Цар замовк, дивлячись їй в очі,
І забув він перед нею
Смарть обох синів.
І вона перед Дадоном
Усміхнулася – і з поклоном
Його за руку взяла
І в намет свій повела.
Там за стіл його садила,
Будь-якою стравою пригощала,
Уклала відпочивати
На парчове ліжко.
І потім, тиждень рівно,
Підкоряючись їй безумовно,
Зачарований, захоплений,
Балував у неї Дадон.
Нарешті і в дорогу зворотну
Зі своєю силою ратною
І з дівчиною молодою
Цар вирушив додому.
Перед ним поголос біг.
Було і небуло розголошувала.
Під столицею, біля воріт
З шумом зустрів їхній народ, -
Всі біжать за колісницею,
За Дадоном та царицею;
Усіх вітає Дадон...
Раптом у натовпі він побачив:
У сарачинській шапці білій,
Весь, як лебідь, сивий
Старий друг його, скопець.
"А, здорово, мій батько, -
Мовив цар йому, - що скажеш?
Піди ближче. Що накажеш?
- "Царю! - відповідає мудрець, -
Розчитаємось нарешті.
Пам'ятаєш? за мою послугу
Обіцявся мені, як другу,
Волю першу мою
Ти виконаєш, як свою.
Подаруй же ти мені дівчину,
Шамаханську царицю".
Вкрай цар був здивований.
"Що ти? - старцю мовив він, -
Або біс у тебе ввернувся,
Або ти з глузду з'їхав.
Що ти забрав у голову?
Я, звичайно, обіцяв,
Але всьому є кордон.
І навіщо тобі дівчина?
Чи знаєш, хто я?
Попроси ти мене
Хоч скарбницю, хоч боярський чин,
Хоч коня зі стайні царської,
Хоч півцарства мого”.
– Не хочу я нічого!
Подаруй ти мені дівчину,
Шамаханську царицю", -
Говорить мудрець у відповідь.
Плюнув цар: "Так лихий: ні!
Нічого ти не отримаєш.
Сам себе ти, грішнику, мучиш;
Забирайся, цілий поки що;
Відтягніть старого!
Дідок хотів заперечити,
Але з іншим накладно надурити;
Цар схопив його жезлом
По лобі; той упав нічком,
Та й дух геть. - Уся столиця
Здригнулася, а дівчина -
Хі-хі-хі та ха-ха-ха!
Чи не боїться, знати, гріха.
Царю, хоч був стривожений сильно,
Усміхнувся їй зворушливо.
Ось - в'їжджає до міста він...
Раптом пролунав легкий дзвін,
І в очах у всієї столиці
Півник пурхнув зі спиці,
До колісниці полетів
І царю на тем'я сів,
Стрепенувся, клюнув у темряву
І здійнявся... і в той же час
З колісниці впав Дадон -
Охнув раз, - і помер він.
А цариця раптом зникла,
Наче зовсім не бувало.
Казка брехня, та в ній натяк!
Добрим молодцям урок.

Казка про золотого півникаІлюстрації до Казки про золотого півника

Ніде, у тридев'ятому царстві,
У тридесятій державі,
Жив-був славетний цар Дадон.
Замолоду був грозен він
І сусідам раз у раз
Наносив образи сміливо;
Але на старість захотів
Відпочити від ратних справ
І спокій собі влаштувати.
Тут сусіди непокоїть
Стали старого царя,
Страшна шкода йому творячи.
Щоб кінці своїх володінь
Охороняти від нападів,
Мав він утримувати
Численну рать.
Воєводи не дрімали,
Але ніяк не встигали.
Чекають, бувало, з півдня, дивись, -
Ан зі сходу лізе рать!
Справлять тут, - лихі гості
Ідуть від моря... Зі злості
Інда плакав цар Дадон,
Інда забував і сон.
Що й життя у такій тривозі!
Ось він із проханням про допомогу
Звернувся до мудреця,
Зірочоту і скопцю.
Шле за ним гінця з поклоном.

Ось мудрець перед Дадоном
Став і вийняв із мішка
Золотий півник.
“Посади ти цього, птаха, -
Мовив він цареві, - на спицю;
Півник мій золотий
Буде вірний сторож твій:
Якщо навколо все буде мирно,
Так сидітиме він смирно;
Але лише трохи збоку
Чекати тобі війни,
Чи набігу сили лайки,
Або іншого лиха непроханого
Вмить тоді мій півник
Підніме гребінець,
Закричить і стрепенеться
І на те місце обернеться”.
Цар скопцю дякує,
Гори золота обіцяє.
“За таку позику, -
Говорить він у захопленні, -
Волю першу твою
Я виконаю як мою”.

Півник з високої спиці
Став стерегти його межі.
Трохи небезпека де видно,
Вірний сторож як зі сну
Ворухнеться, стрепенеться,
До того боку обернеться
І кричить: “Кірі-ку-ку.
Царюй, лежачи на боці!”
І сусіди присмиріли,
Воювати вже не сміли:
Такий їм цар Дадон
Дав відсіч з усіх боків!

Рік, другий минає мирно;
Півник сидить все смирно.
Ось одного разу цар Дадон
Страшним шумом пробуджено:
“Цар ти наш! батько народу! -
Виголошує воєвода. -
Государю! прокинься! біда!” -
“Що таке, панове? -
Каже Дадон, позіхаючи, -
А?.. Хто там?.. біда яка?”
Воєвода каже:
“Півник знову кричить;
Страх та шум у всій столиці”.
Цар до віконця, - ан на спиці,
Бачить, б'ється півник,
Звернувшись на схід.
Зволікати нема чого: “Швидше!
Люди, на кінь! Гей, живіше!”
Цар на схід військо шле,
Старший син його веде.
Півник вгамувався,
Шум затих, і цар забув.

Ось минає вісім днів,
А від війська немає звісток;
Чи було, чи не було бою, -
Немає Дадону повідомлення.
Півник кричить знову;
Кличе цар іншу рать;
Сина він тепер меншого
Шле на виручку великого.
Півник знову вщух.
Знову вести нема від них!
Знову вісім днів минають;
Люди у страху дні проводять;
Півник кричить знову;
Цар скликає третю рать
І веде її на схід, -
Сам, не знаючи, чи бути користі.

Війська йдуть день і ніч;
Їм стає несила.
Ні побоїща, ні табору,
Ні надгробного кургану
Не зустрічає цар Дадон.
"Що за диво?" - думає він.
Ось восьмий день уже минає,
Військо в гори цар наводить
І серед високих гір
Бачить шовковий намет.
Все в безмовності чудовому
Навколо намету; в ущелині тісній
Рать побита лежить.
Цар Дадон до шатра поспішає...
Що за страшна картина!
Перед ним його два сини
Без шеломів і без лат
Обидва мертві лежать,
Меч встромив один одного.
Бродять коні їх серед луки
Притоптаною травою,
По кривавій мураві...
Цар завив: “Ох, діти, діти!
Горе мені! попалися в мережі
Обидва наші соколи!
Горе! смерть моя прийшла”.
Усі завили за Дадоном,
Застогнала тяжким стогоном
Глибока долин, і серце гір
Потряслося. Раптом намет
Розкрився... і дівчина,
Шамаханська цариця,
Вся сяяла як зоря,
Тихо зустріла царя.
Як перед сонцем птах ночі,
Цар замовк, дивлячись їй в очі,
І забув він перед нею
Смерть обох синів.
І вона перед Дадоном
Усміхнулася – і з поклоном
Його за руку взяла
І в намет свій відвела.
Там за стіл його садила,
Будь-якою стравою пригощала;
Уклала відпочивати
На парчове ліжко,
І потім, тиждень рівно,
Підкоряючись їй безумовно,
Зачарований, захоплений,
Балував у неї Дадон.

Нарешті і в дорогу зворотну
Зі своєю силою ратною
І з дівчиною молодою
Цар вирушив додому.
Перед ним поголос біг,
Було і небуло розголошувала.
Під столицею, біля воріт,
З шумом зустрів їхній народ, -
Всі біжать за колісницею,
За Дадоном та царицею;
Усіх вітає Дадон...
Раптом у натовпі побачив він,
У сарачинській шапці білій,
Весь як лебідь сивий,
Старий друг його, скопець.
“А! здорово, мій батько, -
Мовив цар йому, - що скажеш?
Піди ближче! Що накажеш? -
- Царю! - Відповідає мудрець, -
Розчитаємося нарешті,
Пам'ятаєш? за мою послугу
Обіцявся мені, як другу,
Волю першу мою
Ти виконаєш, як свою.
Подаруй же ти мені дівчину. -
Шамаханську царицю... -
Вкрай цар був здивований.
"Що ти? - старцю мовив він, -
Або біс у тебе ввернувся?
Чи ти з глузду з'їхав?
Що ти забрав у голову?
Я, звичайно, обіцяв,
Але ж усьому є кордон!
І навіщо тобі дівчина?
Чи знаєш, хто я?
Попроси ти мене
Хоч скарбницю, хоч боярський чин,
Хоч коня зі стайні царської,
Хоч півцарства мого”.
– Не хочу я нічого!
Подаруй ти мені дівчину,
Шамаханську царицю, -
Говорить мудрець у відповідь.
Плюнув цар: “Так лихий: ні!
Нічого ти не отримаєш.
Сам себе ти, грішнику, мучиш;
Забирайся, цілий поки що;
Відтягніть старого!”
Дідок хотів заперечити,
Але з іншим накладно надурити;
Цар вихопив його жезлом
По лобі; той упав нічком,
Та й дух геть. - Уся столиця
Здригнулася; а дівиця -
Хі-хі-хі! та ха-ха-ха!
Чи не боїться, знати, гріха.
Царю, хоч був стривожений сильно,
Усміхнувся їй зворушливо.
Ось - в'їжджає до міста він...
Раптом пролунав легкий дзвін,
І в очах у всієї столиці
Півник пурхнув зі спиці;
До колісниці полетів
І царю на тем'я сів,
Стрепенувся, клюнув у темряву
І здійнявся... і в той же час
З колісниці впав Дадон -
Охнув раз, - і помер він.
А цариця раптом зникла,
Наче зовсім не бувало.
Казка брехня, та в ній натяк!
Добрим молодцям урок.

Ніде, у тридев'ятому царстві,

У тридесятій державі,

Жив-був славетний цар Дадон.

З молоду був грозен він

І сусідам раз у раз

Наносив образи сміливо;

Але на старість захотів

Відпочити від ратних справ

І спокій собі влаштувати.

Тут сусіди непокоїть

Стали старого царя,

Страшна шкода йому творячи.

Щоб кінці своїх володінь

Охороняти від нападів,

Мав він утримувати

Численну рать.

Воєводи не дрімали,

Але ніяк не встигали:

Чекають, бувало, з півдня, дивись, -

Аж зі сходу лізе рать.

Справлять тут, - лихі гості

Ідуть від моря. Зі злості

Інда плакав цар Дадон,

Інда забував і сон.

Що й життя у такій тривозі!

Ось він із проханням про допомогу

Звернувся до мудреця,

Звездочету і скопцю.

Шле за ним гінця з поклоном.

Ось мудрець перед Дадоном

Став і вийняв із мішка

Золотий півник.

«Посади ти цього птаха, -

Мовив він цареві, - на спицю;

Півник мій золотий

Буде вірний сторож твій:

Якщо навколо все буде мирно,

Так сидітиме він смирно;

Але лише трохи збоку

Чекати тобі війни,

Чи набігу сили лайки,

Або іншого лиха непроханого,

Вмить тоді мій півник

Підніме гребінець,

Закричить і стрепенеться

І на те місце обернеться».

Цар скопцю дякує,

Гори золота обіцяє.

«За таку позику, -

Говорить він у захопленні, -

Волю першу твою

Я виконаю як мою».

Півник з високої спиці

Став стерегти його межі.

Трохи небезпека де видно,

Вірний сторож як зі сну

Ворухнеться, стрепенеться,

До того боку обернеться

І кричить: «Кірі-ку-ку.

Царюй, лежачи на боці!»

І сусіди присмиріли,

Воювати вже не сміли:

Такий їм цар Дадон

Дав відсіч з усіх боків!

Рік, другий минає мирно;

Півник сидить все смирно.

Ось одного разу цар Дадон

Страшним шумом пробуджено:

“Цар ти наш! батько народу! -

Виголошує воєвода, -

Государю! прокинься! біда!»

Що таке, панове? -

Каже Дадон, позіхаючи:

А?.. Хто там?.. біда яка? -

Воєвода каже:

«Півник знову кричить;

Страх та шум у всій столиці».

Цар до віконця, - ан на спиці,

Бачить, б'ється півник,

Звернувшись на схід.

Зволікати нема чого: «Швидше!

Люди, на кінь! Гей, живіше!

Цар на схід військо шле,

Старший син його веде.

Півник вгамувався,

Шум затих, і цар забув.

Ось минає вісім днів,

А від війська немає звісток;

Чи було, чи не було бою, -

Немає Дадону повідомлення.

Півник кричить знову.

Кличе цар іншу рать;

Сина він тепер меншого

Шле на допомогу великого;

Півник знову вщух.

Знову вести нема від них!

Знову вісім днів минають;

Люди у страху дні проводять;

Півник кричить знову,

Цар скликає третю рать

І веде її на схід, -

Сам не знаючи, чи бути користі.

Війська йдуть день і ніч;

Їм стає несила.

Ні побоїща, ні табору,

Ні надгробного кургану

Не зустрічає цар Дадон.

Що за диво? - думає він.

Ось восьмий день уже минає,

Військо в гори цар наводить

І серед високих гір

Бачить шовковий намет.

Все в безмовності чудовому

Навколо намету; в ущелині тісній

Рать побита лежить.

Цар Дадон поспішає до намету.

Що за страшна картина!

Перед ним його два сини

Без шеломів і без лат

Обидва мертві лежать,

Меч встромив один одного.

Бродять їхні коні серед луки,

Притоптаною травою,

По кривавій мураві.

Цар завив: Ох діти, діти!

Горе мені! попалися в мережі

Обидва наші соколи!

Горе! смерть моя прийшла».

Усі завили за Дадоном,

Застогнала тяжким стогоном

Глибока долин, і серце гір

Потряслося. Раптом намет

Розкрився ... і дівчина,

Шамаханська цариця,

Вся сяяла як зоря,

Тихо зустріла царя.

Як перед сонцем птах ночі,

Цар замовк, дивлячись їй в очі,

І забув він перед нею

Смерть обох синів.

І вона перед Дадоном

Усміхнулася – і з поклоном

Його за руку взяла

І в намет свій повела.

Там за стіл його садила,

Будь-якою стравою пригощала;

Уклала відпочивати

На парчове ліжко.

І потім, тиждень рівно,

Підкоряючись їй безумовно,

Зачарований, захоплений,

Балував у неї Дадон

Нарешті і в дорогу зворотну

Зі своєю силою ратною

І з дівчиною молодою

Цар вирушив додому.

Перед ним поголос біг,

Було і небуло розголошувала.

Під столицею, біля воріт,

З шумом зустрів їхній народ, -

Всі біжать за колісницею,

За Дадоном та царицею;

Всіх вітає Дадон.

Раптом у натовпі побачив він,

У сарачинській шапці білій,

Весь як лебідь сивий,

Старий друг його, скопець.

«А, здорово, мій батько, -

Мовив цар йому, - що скажеш?

Піди ближче! Що накажеш?

Царю! - Відповідає мудрець, -

Розчитаємось нарешті.

Пам'ятаєш? за мою послугу

Обіцявся мені, як другу,

Волю першу мою

Ти виконаєш, як свою.

Подаруй же ти мені дівчину,

Шамаханську царицю. -

Вкрай цар був здивований.

"Що ти? - старцю мовив він, -

Або біс у тебе ввернувся,

Чи ти з глузду з'їхав?

Що ти забрав у голову?

Я, звичайно, обіцяв,

Але всьому є кордон.

І навіщо тобі дівчина?

Чи знаєш хто я?

Попроси ти мене

Хоч скарбницю, хоч чин боярської,

Хоч коня зі стайні царської,

Хоч півцарства мого».

Не хочу нічого!

Подаруй ти мені дівчину,

Шамаханську царицю, -

Говорить мудрець у відповідь.

Плюнув цар: «Так лихий: ні!

Нічого ти не отримаєш.

Сам себе ти, грішнику, мучиш;

Забирайся, цілий поки що;

Відтягніть старого!»

Дідок хотів заперечити,

Але з іншим накладно надурити;

Цар вихопив його жезлом

По лобі; той упав нічком,

Та й дух геть. - Уся столиця

Здригнулася, а дівчина -

Хі-хі-хі! та ха-ха-ха!

Чи не боїться, знати, гріха.

Царю, хоч був стривожений сильно,

Усміхнувся їй зворушливо.

Ось – в'їжджає до міста він…

Раптом пролунав легкий дзвін,

І в очах у всієї столиці

Півник пурхнув зі спиці,

До колісниці полетів

І царю на тем'я сів,

Стрепенувся, клюнув у темряву

І здійнявся... і в той же час

З колісниці впав Дадон -

Охнув раз, - і помер він.

А цариця раптом зникла,

Наче зовсім не бувало.

Казка брехня, та в ній натяк!