Казки російською короткий зміст. «Російські народні чарівні казки
У мачухи живуть рідна донька та падчерка. Стара вирішує зігнати падчерку з двору і наказує своєму чоловікові везти дівчину "у чисте поле на тріскун-мороз". Той кориться.
У чистому полі Мороз Червоний ніс вітає дівчину. Вона лагідно відповідає. Морозу стає шкода падчерку, і він не заморожує її, а дарує сукню, шубу, скриню посагу.
Мачуха вже справляє поминки по падчериці і велить старому поїхати в поле, привезти тіло дівчини, щоб поховати. Старий повертається і привозить свою дочку - живу, ошатну, з посагом! Мачуха наказує, щоб її рідну дочку відвезли на те саме місце. Мороз Червоний ніс приходить подивитися на гостю. Не дочекавшись дівчини “хороших промов”, він вбиває її. Стара чекає повернення дочки з багатством, але натомість старий привозить лише холодне тіло.
Гуси-лебеді
Батьки йдуть на роботу, велів доньці не ходити з двору і берегти молодшого братика. Але дівчинка садить братика під віконцем, а сама біжить надвір. Гуси-лебеді тим часом забирають братика на крильцях. Сестра біжить наздоганяти гусей-лебедів. Дорогою вона зустрічає грубку, яблуню, молочну річку – кисельні береги. У них дівчинка запитує про братика, але грубка просить її скуштувати пиріжка, яблуня – яблучко, річка – кисочка з молоком. Вибаглива дівчинка не погоджується. Вона зустрічає їжачка, який вказує їй дорогу. Приходить до хатинки на курячих ніжках, заглядає туди – а там Баба Яга та братик. Дівчинка забирає братика, а гуси-лебеді летять за нею в погоню.
Дівчинка просить річку сховати її та погоджується поїсти киселька. Потім її ховає яблунька, причому доводиться дівчинці поїсти лісового яблучка, потім вона ховається в грубці та їсть житній пиріжок. Гуси не бачать її і відлітають ні з чим.
Дівчинка з братиком вдаються додому, а тут якраз батько з матір'ю приходять.
Іван Бикович
У царя та цариці немає дітей. Їм сниться, що цариця завагітніє, якщо з'їсть златого йоржа. Йорша ловлять, смажать, посуд за царицею підлизує куховарка, помої випиває корова. У цариці народжується Іван-царевич, у куховарки – Іван, кухаркин син, а у корови Іван Бикович. Усі три молодці на одне обличчя.
Івани пробують силу, кому їх бути великим братом. Іван Бикович виявляється сильнішим за всіх... Молодці знаходять у саду великий камінь, під ним підвал, а там стоять три богатирські коні. Цар дозволяє Іванам поїхати у чужі землі.
Добрі молодці приїжджають до хатини Баби Яги. Вона говорить, що на річці Смородині, на Калиновому мосту, живуть чуда-юда, які всі ближні царства розорили.
Молодці приїжджають до річки Смородині, зупиняються у порожній хатинці та вирішують по черзі ходити на дозор. Іван-царевич на дозорі засинає. Іван Бикович, не сподіваючись на нього, приходить на Калиновий міст, бореться з шестиголовим дивом-юдом, вбиває його і кладе шість голів на міст. Потім іде на дозор Іван, кухарчин син, теж засинає, а Іван Бикович перемагає дев'ятиголове диво-юдо. Потім Іван Бикович веде братів під міст, соромить їх та показує їм голови чудовиськ. Наступної ночі Іван Бикович готується до бою з дванадцятиголовим чудомюдом. Він просить братів не спати і дивитися: з рушника в миску тектиме кров. Переллє через край – треба поспішати на допомогу.
Іван Бикович б'ється із дивом-юдом, брати засинають. Тяжко доводиться Івану Биковичу. Кидає він у хатинку свої рукавиці – пробиває дах, вибиває шибки, а брати всі сплять. Нарешті, він кидає капелюх, який руйнує хатинку. Брати прокидаються, а миска вже переповнена кров'ю. Вони спускають із ланцюгів богатирського коня, самі біжать допомагати. Але поки вони встигають, Іван Бикович уже справляється з дивом-юдом.
Після того диво-юдові дружини та теща замишляють помститися Івану Биковичу. Дружини хочуть обернутися смертоносними яблунями, колодязем, золотим ліжечком і опинитися на шляху у добрих молодців. Але Іван Бикович дізнається про їхні плани і рубає зустрінуті яблуню, колодязь, ліжечко. Тоді диво-юдова теща, стара відьма, вбирається вбогий і просить милостиню у молодців. Іван Бикович збирається подати їй, а вона бере богатиря за руку, і обоє опиняються у підземеллі у її старого чоловіка.
Відьому чоловікові залізними вилами піднімають вії. Старий наказує Івану Биковичу привезти царицю – золоті кучері. Відьма з горя топиться. Старий навчає богатиря відчинити чарівний дуб та вивести звідти корабель. А Іван Бикович виводить із дуба безліч кораблів та човнів. Кілька стареньких просяться до Івана Биковича у попутники. Один - Об'єдайло, інший - Опівайло, третій вміє в лазні паритися, четвертий - зорече, п'ятий йорж плаває. Усі разом їдуть до цариці – золоті кучері. Там, у її небувалому царстві, дідки допомагають з'їсти і випити всі частування, остудити розпечену лазню.
Цариця їде з Іваном Биковичем, але дорогою перетворюється на зірку і відлітає на небо. Зірочот повертає її на місце. Потім цариця обертається щукою, але дідок, що вміє йоржом плавати, коле її під боки, і вона повертається на корабель. Дідки прощаються з Іваном Биковичем, а він разом із царицею їде до чудо-юдового батька. Іван Бикович пропонує випробування: на цариці одружується той, хто пройде жердинкою через яму глибоку. Іван Бикович проходить, а чудо-юдовий батько летить у яму.
Іван Бикович повертається додому, до братів, одружується з царицею – золотими кучерями і задає весільний бенкет.
Сім Сімеонів
У старого народжуються в один день сім синів, їх усіх називають Симеонами. Коли Симеони залишаються сирітками, вони виконують всю роботу на полі. Цар, проїжджаючи повз, бачить працюючих у полі малих дітей, кличе їх до себе і розпитує. Один із них каже, що хоче бути ковалем і скувати величезний стовп, інший – дивитися з цього стовпа, третій бути корабельним теслею, четвертий – керманичом, п'ятий – ховати корабель на дно моря, шостий – діставати його звідти, а сьомий – бути злодієм. Бажання останнього цареві не подобається. Симеонов віддають у науку. Через час цар вирішує подивитися на їхні вміння.
Коваль скував величезний стовп, брат заліз на нього і побачив у дальній країні Олену Прекрасну. Інші брати продемонстрували своє корабельне мистецтво. А сьомого – Симеона-злодія – цар хоче повісити, але він береться вкрасти для нього Олену Прекрасну. Усі сім братів їдуть за царівною. Злодій наряджається купцем, дарує царівні кішку, яких у тій землі не водиться, показує їй дорогі тканини та убори та обіцяє показати незвичайний камінь, якщо Олена прийде на корабель.
Тільки-но вступила Олена на корабель, як п'ятий брат сховав корабель на дно моря... А шостий, коли небезпека погоні минула, вивів його назовні і привів до рідного берега. Цар щедро нагородив Симеонов, одружився з Оленою Прекрасною і поставив бенкет.
Марія Морівна
У Івана-царевича три сестри: Мар'я-царівна, Ольга-царівна та Ганна-царівна. Коли батьки вмирають, брат видає сестер заміж: Мар'ю за сокола, Ольгу за орла, а Ганну за ворона.
Іван-царевич їде відвідати сестер і зустрічає в полі величезну рать, розбиту кимось. Один з тих, що залишилися живими, пояснює: це військо розбите Марією Морівною, прекрасною королівною. Іван-царевич їде далі, зустрічає Марію Морівну, гостює в неї в наметах. Потім одружується з королівною, і вони їдуть до її держави.
Марія Морівна, вирушаючи на війну, забороняє чоловікові заглядати в один із комірчин. Але він, не послухавшись, дивиться – а там прикутий Кощій Безсмертний. Іван-царевич дає Кощію пити. Той, набравшись сил, розбиває ланцюги, відлітає і дорогою забирає Марію Морівну. Чоловік їде шукати її.
Дорогою Іван-царевич зустрічає палаци сокола, орла та ворона. Він гостює у зятів, залишає їм на згадку срібну ложку, вилку, ніж. Діставшись Мар'ї Морівни, Іван-царевич двічі намагається відвезти дружину додому, але обидва рази Кощій на швидкому коні наздоганяє їх і відбирає Марію Морівну. Втретє він убиває Івана-царевича і тіло його розрубує на шматки.
У зятів Івана-царевича чорніє срібло. Сокіл, орел і ворон знаходять розрубане тіло, сприскують його мертвою та живою водою. Царевич оживає.
Кощій Безсмертний розповідає Марії Морівні про те, що свого коня він узяв у Баби Яги, що за вогненною річкою. Королівна краде у Кощія і передає чоловікові чарівну хустку, за допомогою якої можна переправитися через вогняну річку.
Іван-царевич іде до Баби Яги. Дорогою він, хоч і голодний, з жалю не їсть пташеня, левеня і навіть бджолиного меду, щоб не образити бджіл. Царевич наймається до Баби Яги пасти її кобилиць Встежити за ними неможливо, але птахи, леви та бджоли допомагають царевичу.
Іван-царевич краде у Баби Яги паршивого лоша. Баба Яга пускається в погоню, але тоне у вогняній річці.
На своєму богатирському коні Іван-царевич і забирає Марію Морівну. Кощій наздоганяє їх. Царевич вступає з ним у бій і вбиває його.
Іван-царевич з Марією Морівною заїжджають у гості до ворона, орла та сокола, а потім вирушають у своє царство.
Ємеля-дурень
Було у мужика троє синів; два розумних, а третій, Омеля, – дурень. Батько вмирає, залишаючи кожному по сто рублів. Старші брати їдуть торгувати, залишивши Ємелю вдома з невістками та пообіцявши купити йому червоні чоботи, шубу та каптан.
Взимку, в сильний мороз, невістки посилають Ємелю по воду. Він з великим небажанням іде до ополонки, наповнює відро... І ловить у ополонці щуку. Щука обіцяє зробити так, що будь-яке Ємелине бажання здійсниться, якщо він відпустить її. Вона відкриває хлопцеві чарівні слова: "За щучим велінням, за моїм бажанням". Ємеля відпускає щуку. Його перше бажання за допомогою чудесних слів здійснюється: цебра з водою йдуть додому самі.
Через деякий час невістки змушують Ємелю йти на подвір'я, нарубати дров. Ємеля наказує сокирі рубати дрова, а дровам йти в хату і лягати в піч. Невістки здивовані.
Вони посилають Ємелю до лісу по дрова. Коней він не запрягає, сани самі їдуть із двору Проїжджаючи через місто, Ємеля тисне безліч народу. У лісі сокира рубає дрова та палицю для Ємелі.
По дорозі назад у місті Ємелю намагаються зловити і нам'яти йому боки. А Ємеля наказує своїй палиці побити всіх кривдників і благополучно повертається додому.
Король, почувши про це, посилає до Емелі свого офіцера. Той хоче везти дурня до короля. Ємеля не згоден, і офіцер дає йому ляпас. Тоді Омеліна палиця б'є і офіцера, і його солдатів. Офіцер повідомляє про це королю. Король посилає до Емелі розумну людину. Той спочатку розмовляє з його невістками і дізнається, що дурень любить лагідне звернення. Суля Емеле ласощі та обнови, він умовляє його з'явитися до короля. Тоді дурень наказує своїй печі самій їхати до міста.
У королівському палаці Ємеля бачить принцесу і загадує бажання: нехай вона закохається в нього.
Ємеля їде від короля, а королівна просить батька, щоб він видав заміж за Ємелю. Король наказує офіцеру доставити Ємелю до палацу. Офіцер напує Ємелю доп'яна, а потім пов'язує, кладе в кибитку і везе до палацу. Король велить зробити велику діжку, посадити туди свою дочку і дурня, бочку засмолити і пустити в море.
У бочці дурень прокидається. Королівська дочка розповідає йому про те, що сталося, і просить, щоб він визволив себе та її з бочки. Дурень вимовляє чарівні слова, і море викидає бочку на берег. Вона розсипається.
Ємеля та принцеса опиняються на прекрасному острові. За Омелиним бажанням з'являються величезний палац і кришталевий міст до королівського палацу. Потім сам Ємеля стає розумним та красивим.
Ємеля запрошує короля до себе у гості. Той приїжджає, балує з Ємелей, але не впізнає його. Коли Ємеля розповідає йому все, що трапилося, король радіє і погоджується видати заміж за нього принцесу.
Король повертається додому, а Ємеля із принцесою живуть у своєму палаці.
Казка про Івана-царевича, жар-птиці та про сірого вовка
У царя Вислала Андроновича три сини: Дмитро, Василь та Іван. Щоночі до царського саду прилітає жар-птиця і клює золоті яблучка на улюбленій яблуні царя. Цар Вислав обіцяє спадкоємцем царства зробити того із синів, хто зловить жар-птах. Спочатку йде в садок вартувати її Дмитро-царевич, але засинає на посту. Те саме трапляється і з Василем-царевичем. А Іван-царевич чатує на жар-птицю, вистачає, але вона виривається, залишивши в його руках одне тільки перо.
Цар наказує своїм дітям знайти та привезти йому жар-птах. Старші брати їдуть окремо від молодшого. Іван-царевич приїжджає до стовпа, на якому написано: той, хто поїде прямо, буде голодний і холодний, праворуч буде живий, але втратить коня, ліворуч втратить життя, а кінь буде живий. Царевич їде праворуч. Він зустрічає сірого вовка, який вбиває його коня, але погоджується послужити Івану-царевичу і везе його до царя Долмата, у якого в саду висить клітка із жар-птицею. Вовк радить птаха взяти, а клітку не чіпати. Але царевич бере клітку, піднімається стукіт і грім, сторожа ловлять його і ведуть до царя. Цар Долмат згоден пробачити царевича і дати йому жар-птах, якщо той приведе йому золотого коня. Тоді вовк везе Івана-царевича до царя Афрона – у нього в стайні стоїть златогрівий кінь. Вовк переконує не чіпати вуздечки, але царевич не слухається його. Знову Іван-царевича ловлять, і цар обіцяє йому віддати коня, якщо царевич привезе натомість Олену Прекрасну. Тоді вовк викрадає Олену Прекрасну, мчить її та Івана-царевича до царя Афрона. Але царевичу шкода віддавати королівну Афрону. Вовк набуває вигляду Олени, і цар Афрон з радістю віддає царевичу коня за уявну королівну.
А вовк тікає від царя Афрона і наганяє Івана-царевича.
Після цього він набуває вигляду златогривого коня, і царевич відводить його до царя Долмата. Той своєю чергою віддає жар-птицю царевичу. А вовк знову набуває свого вигляду і вдається до Івана-царевича. Вовк везе Івана-царевича до місця, де розірвав його коня, і прощається з нею. Царевич із королівною їдуть далі. Вони зупиняються на відпочинок та засинають. Дмитро-царевич та Василь-царевич застають їх сплячими, вбивають свого брата, забирають коня та жар-птаху. Королівні під страхом смерті наказують про все мовчати та везуть її із собою. Дмитро-царевич збирається з нею одружитися.
А сірий вовк знаходить розрубане тіло Івана-царевича. Він чекає на появу воронів і вистачає вороненка. Батько-ворон обіцяє принести мертвої та живої води, якщо вовк не чіпатиме його дітища. Ворон виконує свою обіцянку, вовк сприскує тіло мертвою, а потім живою водою. Царевич оживає, і вовк везе їх у царство царя Вислава. Іван-царевич є на весілля свого брата з Оленою Прекрасною. Побачивши його Олена Прекрасна наважується розповісти всю правду. І тоді цар садить старших синів у в'язницю, а Іван-царевич одружується з Оленою Прекрасною.
Сивка-бурка
Старий, вмираючи, просить трьох своїх синів, щоб вони по черзі провели по одній ночі в нього на могилі. Старший брат не хоче ночувати на могилі, а просить молодшого, Івана-дурня, щоб він переночував замість нього. Іван погоджується. Опівночі з могили виходить батько Він викликає богатирського коня сивку-бурку і велить йому, щоб він служив синові. Середній брат чинить так само, як і старший. Знову на могилі ночує Іван, і опівночі відбувається те саме. На третю ніч, коли настає черга самого Івана, все повторюється.
Цар кидає клич: хто зірве портрет царівни, на ширинці намальований, з високого дому, за того царівна заміж піде. Старший і середній брати їдуть дивитись, як порвати будуть порвати. Дурень проситься з ними, брати дають йому триногу кобилу, а самі їдуть. Іван же кличе сивку-бурку, в одне вухо коня залазить, в друге вилазить і стає молодцем. Він їде по портрет.
Кінь скаче високо, але не дістає портрета всього на три колоди. Брати бачать це. Повернувшись додому, вони розповідають дружинам про молодця, але не знають, що це їхній брат. На другий день відбувається те саме – Іван знову трохи не дістає. Втретє він зриває портрет.
Цар скликає на бенкет людей всіх станів. Іван-дурень теж приходить і сідає за грубкою. Царівна пригощає гостей і дивиться: хто втрете ширинкою з портретом? Але вона не бачить Івана Пір іде і другого дня, але царівна знову не знаходить нареченого. Втретє вона виявляє за піччю Івана-дурня з портретом і з радістю веде до свого батька. Брати Івана здивовані.
Грати весілля. Іван, одягнувшись і почистившись, стає молодцем: "не Іван-дурень, а Іван - царський зять".
Чарівне кільце
Живе старий мисливець зі своєю старою та сином Мартинкою. Вмираючи, залишає він дружині та синові двісті карбованців. Мартин бере сто карбованців і їде до міста закупити хліба. Але натомість викуповує у м'ясників собаку Журку, яку вони хочуть вбити. На це йде вся сотня. Стара лається, але – робити нічого – дає синові ще сто рублів. Тепер Мартинка викуповує у злого хлопця кота Ваську за ту саму ціну.
Мати виганяє Мартина з дому, і він наймається в найми до попа. Через три роки поп пропонує йому на вибір мішок із сріблом та мішок із піском. Мартинка вибирає пісок, бере його та йде шукати інше місце. Він приходить на лісову галявину, де горить вогонь, а у вогні – дівчина. Мартин засинає вогонь піском. Дівчина обертається змією і веде Мартина до підземного царства до свого батька, щоб віддячити. Цар підземної сторони дає Мартинці чарівне кільце.
Взявши обручку і трохи грошей, Мартинка повертається до матері. Він умовляє матір, щоб вона посватала за нього прекрасну королівну. Мати так і робить, але король у відповідь на це сватання дає Мартинці завдання: нехай він збудує палац, кришталевий міст і п'ятиголовий собор за одну добу. Зробить це – нехай одружиться з королівною, не зробить – буде страчений.
Мартинка перекидає обручку з руки на руку, є дванадцять молодців і виконують королівський наказ. Доводиться королеві видати дочку за Мартина. Але королівна не любить свого чоловіка. Вона викрадає у нього чарівне кільце і за його допомогою виноситься за тридев'ять земель, у державну мишу. Мартинку вона залишає у злиднях, у колишній хатинці. Дізнавшись про зникнення дочки, король наказує ув'язнити Мартинку в кам'яний стовп і морить голодом.
Кіт Васька та собака Журка вдаються до стовпа, заглядають у віконце. Вони обіцяють допомогти господареві. Кіт і собака кидаються під ноги вуличним торговцям, а потім приносять Мартинці калачі, булки та пляшки кислих щей.
Васька та Журка йдуть у мишу державу – добувати чарівне кільце. Вони перепливають море – кіт на спині у собаки. У мишому царстві починає Васько душити мишей, поки мишачий цар не просить пощади. Васька та Журка вимагають чарівне кільце. Одне мишеня викликається добути його. Він пробирається в спальню до королівни, а вона навіть коли спить, тримає кільце в роті. Мишеня лоскоче їй хвостиком у носі, вона чхає і втрачає кільце. І тоді мишеня приносить кільце Журці та Васько.
Йдуть собака та кіт назад. Васька тримає обручку в зубах. Коли вони переправляються через море, Ваську в голову довбає ворон, і кидає кільце у воду. Діставшись берега, Васька та Журка починають ловити раків. Цар-рак просить пощади, раки виштовхують на берег рибу-білужину, що проковтнула кільце.
Васька першим вистачає кільце і тікає від Журки, щоби всю заслугу привласнити собі. Собака наздоганяє його, але кіт залазить на дерево. Журка чатує Ваську три дні, але потім вони миряться.
Кіт і собака вдаються до кам'яного стовпа і віддають обручку господареві. Мартинка повертає собі палац, кришталевий міст та собор. Повертає й невірну дружину. Король наказує її стратити. "А Мартинка і тепер живе, хліб жує".
Рога
Старий віддає свого сина, якого звуть Мавпа, у солдати. Навчання Мартишці не дається, і його б'ють різками. І ось Мартишці сниться, що коли він утече в інше королівство, то знайде там однозолотні карти, якими всякого обіграєш, і гаманець, з якого гроші не спадають, хоч гору золота висип.
Сон справджується. З картами та гаманцем у кишені Мавпа приходить у трактир і починає бійку з маркітантом. Вдаються генерали – вони обурені поведінкою Мавпи. Щоправда, побачивши його багатство, генерали змінюють свою думку. Вони грають з Мавпою в карти, він обіграє їх, але весь свій виграш віддає їм назад. Генерали розповідають своєму королеві про Мавпу. Король приїжджає до Мавпи і теж грає з ним у карти. Мавпа, вигравши, і королю віддає свій виграш назад.
Король робить Мавпу головним міністром і будує для нього триповерховий будинок. Мавпа без короля три роки править королівством і робить багато добра для простих солдатів і жебраків.
Дочка короля Настасья кличе Мавпу в гості. Вони грають у карти, а потім за трапезою Настасся-королівна підносить йому чарку “зілля, що всипає”. Потім відбирає у сплячого Мавпи карти і гаманець і велить кинути його в гною. Прокинувшись, Мавпа вибирається з ями, одягає свою стару солдатську сукню і йде з королівства. Дорогою він зустрічає яблуню, їсть яблуко, і в нього виростають роги. Бере яблуко з іншого дерева і роги відпадають. Тоді Мавпа набирає яблук обох сортів і повертається до королівства.
Мавпа дає добре яблучко старенькій крамничці, і вона стає молода і товста. На вдячність крамничка дає Мартішке плаття маркітанта. Він іде продавати яблука, дає яблучко Настасьчиній служниці, і вона теж стає красивою, товстою. Побачивши це, королівна теж хоче яблучок. Але їй вони не користуються: у Настасії-королівни виростають роги. А Мавпа, нарядившись лікарем, йде лікувати королівну. Він веде її в лазню, стьобає мідним прутом і змушує зізнатися, який гріх скоїла. Королівна звинувачується, що обдурила міністра, віддає карти та гаманець. Тоді Мавпа пригощає її добрими яблучками: роги у Настасії відпадають, і вона стає красунею. Король знову робить Мавпу головним міністром і віддає за нього Настасью-королівну.
Безногий і безрукий богатирі
Задумує царевич одружуватися, та тільки знає, що царівна, до якої він сватається, вже багато наречених занапастила. Бідолашний мужик Іван Голий приходить до царевича і обіцяє справу влаштувати.
Царевич із Іваном Голим їдуть до царівни. Вона пропонує нареченому випробування: стріляти з богатирської рушниці, лука, їздити на богатирському коні. Усе це виконує замість царевича слуга. Коли Іван Голий пустив стрілу, вона потрапляла у богатиря Марка Бігуна та відбивала йому обидві руки.
Царівна погоджується вінчатися. Після весілля вона вночі кладе на чоловіка руку, і той починає задихатися. Тоді царівна здогадується, що її обдурили, а чоловік ніякий не богатир. Вона замишляє помсту. Царевич із дружиною їде додому. Коли Іван Голий засинає, царівна відсікає йому ноги, залишає Івана в чистому полі, наказує царевичу стати на зап'ятки і повертає карету назад, у царство. Повернувшись, вона змушує чоловіка пасти свиней.
Івана Голого знаходить Марка Бігун. Безногий і безрукий богатир разом живуть у лісі. Вони крадуть одну поповну, і вона допомагає їм у господарстві. До поповні прилітає змій, тому вона чахне і худне. Богатирі ловлять змія та змушують його показати озеро, де жива вода. Від купання у цій воді у богатирів відростають руки та ноги. Марко Бігун повертає поповну батькові і сам залишається жити у цього священика
Іван Голий вирушає шукати царевича і знаходить його пасучим свиней. Царевич змінюється із Іваном одягом. Він їде на коні, а Іван жене свиней. Царівна бачить з вікна, що худобу женуть не вчасно, і наказує видерти пастуха. Але Іван Голий тягає її за коси доти, доки вона не кається. З цього часу вона починає слухатися чоловіка. А Іван Голий служить за них.
Морський цар і Василина Премудра
Цар подорожує чужими землями, а тим часом вдома у нього народжується син Іван-царевич. Коли цар п'є воду з озера, морський цар хапає його за бороду і вимагає віддати те, чого той “вдома не знає”. Цар погоджується. Лише після приїзду додому він розуміє свою помилку.
Коли Іван-царевич стає дорослим, цар відводить його до озера і велить шукати ніби втрачений ним перстень. Царевич зустрічається старенька, яка пояснює йому, що він відданий морському цареві. Бабуся радить Івану-царевичу дочекатися на березі появи тринадцяти голубок - прекрасних дівчат і в останньої, тринадцятої, викрасти сорочку. Царевич слухає поради. Прилітають голубиці, обертаються дівчатами та купаються. Потім вони відлітають, залишається лише молодша, у якої принц і краде сорочку. Це Василина Премудра. Вона дає царевичу колечко і вказує дорогу до морського царства, а сама відлітає.
Царевич входить у морське царство. Цар морський наказує йому засіяти величезну пустку і виростити там жито, а якщо царевич не зробить цього, то буде страчений.
Іван-царевич розповідає про своє лихо Василисі. Вона велить йому лягати спати, а своїм вірним слугам наказує все зробити. Вранці жито вже високе. Цар дає Івану-царевичу нове завдання: обмолотити за ніч триста скиртів пшениці. Вночі Василиса Премудра наказує мурахам вибрати зерно зі скиртів. Потім цар наказує царевичу звести за ніч церкву з чистого воску. Василина наказує бджолам виконати і це. Тоді цар дозволяє Івану-царевичу одружитися з будь-якою зі своїх дочок.
Іван-царевич одружується з Василиною Премудрою. Через якийсь час він зізнається дружині, що хочеться на святу Русь. Василиса плює в три кути, замикає свій терем і тікає з чоловіком на Русь. Посланці від морського царя приходять кликати молодих до палацу. Слинки з трьох кутів відповідають їм, що ще зарано. Зрештою, посланці ламають двері, а в теремі порожньо.
Морський цар споряджає погоню. Василиса, почувши погоню, перетворюється на овечку, а чоловіка перетворює на пастуха Посланці не впізнають їх і повертаються назад. Морський цар посилає нову гонитву. Тепер Василиса перетворюється на церкву, а царевича перетворює на попа. Гонитва повертається назад. Морський цар сам пускається навздогін. Василиса перетворює коней на озеро, чоловіка – на селезня, а сама обертається качечкою. Морський цар впізнає їх, стає орлом, але не може вбити селезню та качечку, бо вони пірнають.
Приїжджають молоді до царства Івана-царевича. Царевич хоче доповісти батькові-матері і просить Василісу почекати його в ліску. Василина попереджає, що царевич забуде її. Так і відбувається.
Василиса наймається у працівниці до просвірні. Вона ліпить із тіста двох голубків, які летять до палацу до царевича і б'ються у вікна. Царевич, побачивши їх, згадує про Василиса, знаходить її, приводить до батька-матері, і всі живуть разом.
Пірчик Фініста – ясна сокола
У старого – три дочки. Збирається батько до міста, старша та середня дочка просять купити їм тканини на сукні, а менша – пір'їнка Фініста – ясна сокола. Повернувшись, батько дарує старшим дочкам обнови, але пір'їнка йому знайти не вдалося. Наступного разу старші сестри отримують по хустці, а обіцяної молодшої пір'їни знову нема. Втретє старий нарешті купує пір'їнку за тисячу рублів.
У кімнаті у меншої доньки пір'їнка перетворюється на царевича Фініста Царевича з дівчиною ведуть розмову. Сестри чують голоси. Потім принц обертається соколом, і дівчина випускає його політати. Старші сестри встромляють у раму вікна ножі та голки. Повернувшись, Фініст ранить об ножі крила і відлітає, велівши дівчині шукати його в тридев'ятому царстві. Вона чує це крізь сон.
Дівчина запасається трьома парами залізних черевиків, трьома чавунними палицями, трьома кам'яними просвірами і йде шукати Фініста. Дорогою вона ночує у трьох стареньких. Одна дарує їй золоте веретено, інша – срібне блюдо із золотим яєчком, третя – золоте пялечко з голочкою.
Просвіри вже згладжені, палиці зламані, черевики витоптані. Дівчина дізнається, що Фініст у такому місті одружився з дочкою просвірні, і наймається до просвірні у робітниці. Подарунки бабусь віддає дочки просвірні в обмін на право пробути з Фіністом три ночі.
Дружина підмішує Фінісгу сонного зілля. Він спить і не бачить червону дівчину, не чує її слів. На третю ніч гаряча сльоза дівчини будить Фініста. Царевич та дівчина тікають від просвітні.
Фініст знову звертається до пір'їнки, і дівчина приходить з ним додому. Вона каже, що була на прощу. Батько та старші дочки їдуть до заутрені. Менша залишається вдома і, почекаючи трохи, їде до церкви з царевичем Фіністом, у золотій кареті та дорогоцінних уборах. У церкві рідні не впізнають дівчата, а вона не відкривається їм. На другий день відбувається те саме. Третього дня батько здогадується про все, змушує дочку зізнатися, і червона дівчина виходить заміж за царевича Фініста.
Хитра наука
У діда та баби росте син. Хочеться старому віддати хлопця в науку, а грошей нема. Водить старий сина містами, та ніхто без грошей вчити його не хоче. Якось зустрічається ним людина, яка згодна три роки вчити хлопця хитрому науці. Але ставить умову: якщо старий за три роки не впізнає свого сина, той назавжди залишиться у вчителя.
За день до призначеного терміну прилітає син до батька малою пташкою і розповідає, що вчитель має ще одинадцять учнів, яких не впізнали батьки, і вони залишилися у господаря назавжди.
Син навчає батька, як його можна буде впізнати.
Хазяїн обертає своїх учнів голубами, жеребцями, добрими молодцями, але у всіх видах батько впізнає сина. Батько та син ідуть додому.
По дорозі вони зустрічають пана Син перетворюється на собачку і велить батькові продати його пану, але без нашийника. Старий продає з нашийником. Синові все ж таки вдається втекти від пана і повернутися додому.
Через деякий час син перетворюється на пташку, велить батькові продати його на базарі, але без клітки. Батько так і робить. Вчитель-чаклун купує пташку, а вона відлітає.
Потім син звертається до жеребця і просить батька продати його без вуздечки. Батько знову продає чаклунові коня, але доводиться віддати і вуздечку. Чаклун приводить коня додому і прив'язує. Дочка чаклуна із жалю хоче подовжити привід, і кінь тікає. Чаклун женеться за ним сірим вовком. Молодець обертається йоржом, чаклун – щукою… Тоді йорж обертається золотим кільцем, його бере купецька дочка, але чаклун вимагає, щоб вона віддала обручку. Дівчина кидає кільце, воно розсипається зернами, і чаклун у вигляді півня клює зерно. Одне зернятко обертається яструбом, який задирає півня.
Сестриця Оленка, братик Іванко
Вмирають цар із царицею; їхні діти Оленка та Іванко вирушають мандрувати.
Діти бачать біля ставка стадо корів. Сестра вмовляє брата не пити з цієї ставка, щоб не стати теляткою. Бачать вони біля води та табун коней, і отару свиней, і отару кіз. Оленка всюди застерігає братика. Але той, зрештою, не послухавшись сестрички, п'є і стає козенятком.
Оленка прив'язує його за поясок і веде з собою. Вони заходять до царського саду. Цар розпитує Оленку, хто вона така. Незабаром він одружується з нею.
На Оленку, що стала царицею, напускає псування зла чаклунка. Вона сама береться лікувати царицю: велить йти до моря і пити там воду. Біля моря чаклунка топить Оленку. Козенятко, бачачи це, плаче. А чаклунка набуває вигляду цариці Оленки.
Уявна цариця ображає Іванушку. Вона просить царя, щоб той наказав зарізати козеня. Цар, хоч і з небажанням, погоджується. Козенят просить дозволу сходити до моря. Там він просить сестру виплисти, але вона відповідає з-під води, що не може. Козенятко повертається, але потім проситься на море ще й ще. Цар, здивуючись, поволі йде за ним. Там він чує розмову Оленочки та Іванки. Оленка намагається виплисти, і цар витягає її на берег. Козенят розповідає про те, що сталося, і цар наказує стратити чаклунку.
Царівна жаба
У царя – троє синів. Молодшого звуть Іван-царевич. Цар наказує їм пустити стріли в різні боки. Кожен із них має посвататися до тієї дівчини, на чий двір упаде його стріла. Стріла старшого сина падає на боярський двір, середнього – на купецьку, а стріла Івана-царевича – у болото, і підхоплює її жаба.
Одружується старший син на глід, середній - на купецькій доньці, а Івану-царевичу доводиться одружуватися з жабою.
Наказує цар своїм невісткам спекти білого хліба. Іван-царевич засмучується, але жаба його втішає. Вночі вона перетворюється на Василису Премудру і наказує своїм мамкам-нянькам спекти хліб. На ранок готовий славний хліб. А цар велить невісткам зіткати за одну ніч по килиму. Іван-царевич засмучується. Але жаба вночі знову обертається Василісою Премудрою і наказує мамкам-нянькам. На ранок готовий чудовий килим.
Цар наказує синам прийти до нього на огляд разом із дружинами. Дружина Івана-царевича є у вигляді Василіси Премудрої. Вона танцює, і від помахів її рук з'являється озеро, по воді пливуть лебеді. Дружини інших царевичів намагаються її наслідувати, але безуспішно. А тим часом Іван-царевич знаходить жабенячу шкіру, скинуту дружиною, і спалює її. Дізнавшись про це, Василина горює, обертається білою лебеддю і відлітає у вікно, велівши царевичу шукати її за тридев'ять земель у Кощія Безсмертного. Іван-царевич вирушає шукати дружину і зустрічає дідуся, який пояснює, що Василина мала жити три роки жабою – таке їй було покарання від батька. Дідок дає царевичу клубочок, який вестиме його за собою.
Дорогою Іван-царевич хоче вбити ведмедя, селезня, зайця, але щадить їх. Побачивши на піску щуку, він кидає її у море.
Царевич заходить у хатинку на курячих ніжках до Баби Яги. Вона каже, що з Кощеєм порозумітися важко: його смерть у голці, голка в яйці, яйце в качку, качка в зайці, заєць у скрині, а скриня на дубі. Яга вказує місце, де знаходиться дуб. Звірі, яких Іван-царевич змилосердився, допомагають йому добути голку, і доводиться Кощію померти. А царевич забирає Василису додому.
Несміяна-царівна
Живе Несміяна-царівна в царських палатах і ніколи не посміхається, не сміється. Цар обіцяє видати Несміяну заміж того, хто зуміє її розвеселити. Усі намагаються це зробити, та нікому не вдається.
На іншому кінці царства живе працівник. Господар його – людина добра. Наприкінці року він ставить перед працівником мішок грошей: "Бери скільки хочеш!" А той бере тільки один гріш, та й ту кидає в колодязь. Він працює на господаря ще рік. Наприкінці року відбувається те саме, і знову бідний працівник свій гріш у воду упускає. А на третій рік бере він монетку, підходить до криниці і бачить: два колишні грошики спливли. Дістає він їх і вирішує біле світло подивитися. Мишка, жучок і сом з великим вусом випрошують у нього гроші. Залишається працівник знову ні з чим. Приходить він у місто, бачить у віконці Несміяну-царівну і в неї на очах падає у багнюку. Відразу є мишка, жучок та сом: допомагають, сукню знімають, чобітки чистять. Царівна, дивлячись на їхні послуги, сміється. Цар запитує, хто є причиною сміху. Царівна вказує на працівника. І тоді цар видає Несміяну за робітника заміж.
Прекрасна людина Іване Івановичу! Яка славна у нього бекеша! Коли стане спекотно, Іван Іванович скине з себе і бекешу, відпочиває в одній сорочці і дивиться... План. Вступ………………………………………………………. ………………………….. 3 Глава I Характеристика світогляду Достоєвського. 1. Морально-етичні та релігійні погляди художника; питання про “природу” людини…………………………12 2. Ставлення письменника до Біблії; роль... Оповідь про Сіавуша Розповідають, що одного ранку доблесний Тус і прославлений у боях Гів у супроводі сотні воїнів з хортами і соколами поскакали до...
Частина 1
ЗАЧИН
Не для кого не секрет, що російських народних казок дуже багато, настільки багато, що часто багато хто насилу згадує назву твору – в пам'яті живуть лише відомі фрази і вирази казкових героїв, що запам'яталися з дитинства. Буває й отже добре і виразно пам'ятається сенс казки, її основна думка, але важко згадуються дійові особи, тобто персонажі що у казці. Прочитання цієї статті допоможе освіжити в пам'яті забуті з часом.
ПРЕАМБУЛУ
У цьому короткому огляді російських народних казок ми постараємося освіжити в нашій пам'яті улюблені та знайомі з дитинства казки, які ми слухали дуже давно. І мабуть, швидко ознайомившись з коротким описом тієї чи іншої КАЗКИ, нам знову захочеться її прочитати. Знову, як і раніше, насолодитися незабутнім дивовижним казковим сюжетом, давно забутим, застарілим, але красивим і незвичним для сучасності російською мовою, з її простими і напрочуд привабливими словоформами в сукупності з неповторним стилем російської народної казки.
У цій статті наводиться 025 казок, які у далекому минулому великий російський народ. А при виникненні бажання можна завжди продовжити читання на сайті, який таїть у собі дивовижні збори великої спадщини російського народу, укладені у чудову збірку казок для дітей та дорослих.
У зв'язку з тим, що існує дуже багато різних переказів, обробок, редакторських та інших змін у текстах народних російських казок, у тексті цієї статті будуть відзначені ті автори та джерела, які містять наведену нижче інформацію. І яка відображає зміст літературних творів конкретної збірки казок, про яку згадувалося вище. Номери ( "0хх") у текстах описів вказують на порядковий номер казки (головна сторінка першоючастини hyaenidae.narod.ru/story1/).
ОПИС КАЗОК
"001" Казка Арис - полезі збірки «Народні російські казки» Олександра Миколайовича Афанасьєва, короткий опис:
Жила дівчинка зі старим батьком, він одружився зі злою відьмою. Відьма не злюбила свою падчерку. Дівчина (падчерка) одружилася, народила дитину. Відьма перетворила падчерку в Арис-поле - чудову істоту, загадкову лісову тварину, вигнала в ліс, на її місце поставила свою рідну дочку. Рідну маленьку дитину падчериці (Арись-поля) носили в ліс, щоб її годувала мати: Арис-поле. Батько дитини про це дізнався, почекав момент і спалив шкірку Арис-поля, вона стала колишньою дівчиною, розповіла про все чоловікові. За це відьму та її дочку покарали.
Байка про тетерукау обробці О.М. Толстого "002" :
Казка про те, як тетерів хотів збудувати будинок, але вирішив, що одну ніч можна і без дому переночувати.
Російська народнау обробці О.М. Толстого, "003" сюжет:
Подавився півник бобовим зернятком, курочка побігла за водою. Щоб отримати води біля річки і врятувати півня їй довелося збігати до дроворубів, калашників (люди калачі, що печуть), гребінників (люди виготовляють гребені для волосся), дівчині та липці.
Відома фраза: "Півник напився, і проскочило зернятко."
Вовк та козаказка зі збірки Афанасьєва Олександра Миколайовича «Російські дитячі казки».
У лісі мешкає коза з дітками - козенятками у хатинці, ходить ця коза на роботу, козенята одні залишаються. Вирішив вовк - бірюк з'їсти козенят, у результаті живим залишилося лише одне козеня. Все-таки козі - матері вдалося вийняти з черева вовка з'їдених козенят.
"004" Відома всім дітям пісенька із казки: "Козлятушки, дітлахи, Відімкніться, відімкніться. Ваша мати прийшла, Молока принесла; Біжить молочко за вимечкою, З вимічка на копіточку, З копитечка на сиру землю."
Ворона та ракказка "005" зі збірки Афанасьєва О.М. «Російські дитячі казки», зміст:
Впіймала ворона раку, рак їй лестив, хвалив, розхвалював. Ворона здуріла - каркнула та відпустила раку.
Стара і повчальна сказана на рак ворони фраза: "Та все ж хоч вони і хороші люди, а тобі не рівня. Мені здається, що розумнішого за тебе нікого немає на світі."
Казка Гуси - лебедіобробив О.М. Толстой, "006" короткий зміст:
Батьки залишили дівчинку доглядати молодшого братика і пішли на роботу. Вона не вбачала за братом, і його забрали гуси-лебеді до баби-яги. Дівчинка пішла визволяти брата, прийшла до баби-яги, почала працювати. У хатинці на курячій ніжці жила мишка, вона порадила дівчинці скоріше забрати братика і забратися геть - чи то їхня баба-яга з'їсть. Дівчинка з братом втекли у бік будинку, в дорозі їм допомогли сховатися від погоні гусей-лебедів: грубка, яблуня та молочна річка, кисельні береги.
Відомі казкові фрази та вирази: "Співаєш мого житнього пиріжка.", "Співаєш мого простого киселька.", "Співаєш мого лісового яблучка."
Дочка та падчеркаказка "007" зі збірки Олександра Миколайовича Афанасьєва «Російські дитячі казки».
Жила дівчина, її рідний батько, та мачуха з дочкою Наташкою. Дівчину - падчерку відвезли до лісу, щоб вона там працювала, не відволікалася. Дівчинка потоваришувала з мишкою. Вночі прийшов ведмідь, змусив дівчинку грати у хмурки. Мишка дівчинці допомогла виграти у ведмедя стадо коней та віз срібла. Мачуха позаздрила багатству падчериці, і відправила свою доньку теж у ліс, більше вона свою доньку Наташку живою не бачила, бо Наташка не потоваришувала з мишкою і програла своє життя ведмедеві в жмурки.
Відомі фрази та вирази: "Стару дочку заміж віддадуть, а бабиною в кузові кісточки привезуть.", "Наташка! Наташка! Чи солодка твоя кашка? Дай хоч ложечку!", "Дівчина, дівчино! Дай мені ложечку кашки!"
Думиу переказі М.Л. Михайлова:
Лисиця і журавель потрапили в яму, викопану мисливцем. Лисиця бігає метушиться, не знає, що їй робити, журавель спокійний – він їсть корм. Коли прийшов мужик-мисливець журавель вдав мертвого, обхитрив мужика, уникнув смерті. Лисі довелося відповідати перед мисливцем за двох - і за себе, і за журавля.
Казка "008" має такі відомі фрази: "У мене тисяча, тисяча, тисяча думушок!", "А у мене одна дума була!"
Журавель та чапля, Збірник «Російські дитячі казки», А.М. Афанасьєва, опис сюжету "009" :
Живуть на болоті журавель та чапля, по черзі ходять один до одного свататися: одружуватися та заміж запрошують.
Казка має таку відому фразу: "Ось так і ходять вони по цю пору один до одного свататися, але не одружуються."
Зайці та жабипереказав російську казку Лев Миколайович Толстой, "010" зміст:
Зібралися зайці і вирішили від поганого життя втопитися в озері, але побачивши жаб передумали.
Заєць - хвастау обробці О.М. Толстого, опис:
Жив-був у лісі заєць-хваста, він дуже любив хвалитися перед іншими тваринами, зайцями. Ворона про це дізналася, покарала зайця за хвастощі. Згодом цей заєць врятував ворону від собак. За що отримав заохочення від ворони.
Відома фраза "011" твори: "Ось ти молодець, не хваста, а сміливець!"
Звірі в ямі казкау обробці О.М. Толстого:
Курочка злякалася граду, і побігла, почала всіх лякати і жах наводити. Як результат, шість звірів впали в яму: курочка, півник, заєць, лисиця, вовк, ведмідь. Лисиця обдурила і з'їла їх усіх по черзі. Врятувала лисицю від смерті в ямі пташка-синичка.
Відомі фрази казки "012" : "Лиса-олісава - імечко хороше.", "Чим, лисане, ласуєш? - Кишочки свої дістаю і їм."
Зимові звірівзі збірки «Російські дитячі казки» О.М. Афанасьєва, короткий опис та персонажі "013" :
Пішли кілька тварин, а саме – бик, баран, свиня, гусак, півень від зими літа шукати. Ходили ці звірі та шукали від зими літа. Один бик збудував собі хатинку. Холодною зимою баран, свиня, гусак і півень змусили бика впустити їх усіх до себе в хатинку. Лисиця підмовила вовка та ведмедя напасти на житло та з'їсти звірів. У результаті ведмедя побили, а лисиця та вовк просто втекли.
Відома фраза: "Ну, якби подали до нього, здається, і смерть була!"
"014" Короткий опис російської казки: Як лисиця вчилася літатиу обробці О.М. Толстого:
Журавель вчить лисицю літати, садить на себе, піднімається в небо і скидає її з висоти пташиного польоту на землю.
Каза Коза - дерезаобробка О.М. Толстого, "015" короткий зміст:
Коза була всім незадоволена, дійшло до того, що старий побив її і вирішив зарізати козу ножем, але вона змогла втекти в ліс. У лісі коза-дереза забрала у зайчика хатинку і почала жити в ній. Розібратися з козою зайцю допоміг півень.
"016" Казка Колобоку обробці О.М. Толстого, коротко сюжет:
Стара спекла для старого колобок, колобок втік від них. Також втік від тварин: зайця, вовка, ведмедя. Від лисиці втекти колобок не зміг.
Відома стара пісенька колобка містить слова: "Я колобок, колобок", "Я від дідуся пішов,"і т.д.
Народна російська казка Кіт і лисицяу обробці О.М. Толстого, (hyaenidae.narod.ru/story1/013.html) опис:
Чоловік викинув кота з дому, викинув його в ліс. Кіт знайшов собі житло у лісі, познайомився з лисицею, назвав своє ім'я: Котофей Іванович і сказав, що відтепер він воєвода цих місць. Лисиця й кіт одружилися, лисиця почала його годувати й ублажувати. Розповіла про чоловіка-кота різні пристрасті вовка та ведмедя, вони вирішили його побачити. В результаті ведмідь і вовк були фізично покарані, почали боятися та годувати кота з лисицею.
Знайомі фрази твору "017" : "Скільки років живу в лісі, такого звіра не бачила!", "Невеликий, та ненажерливий!"
Кіт - сірий лоб, козел та баран, казку "018" обробив Толстой Олексій Миколайович, опис:
Жили кіт, козел та баран. Кіт пустував його за це били люди. Коту стало прикро, він набрехав барану та козлу, що їх теж битиму, і підмовив їх на втечу. Вночі вони познайомились із ведмедем, на них чотирьох напало вісім вовків. Поки ведмідь бився з вовками, кіт, баран і козел утекли до лісу, залізли на дерево. Потім коту вдалося обдурити і злякати вовків кинувши їх тікати.
Кочеток і курочка, казку опрацював Толстой О.М. "019" :
Курочка з кошечком (півником) грали, грали, він їй вибив випадково око горіхом. Бояри стали розбиратися хто винен: кочеток, горішня (дерево), кози, пастухи, господиня, свиня, у результаті винуватцем виявився голодний вовк з'їле порося.
"020" Кузьма Скоробогатийопрацював Олексій Миколайович Толстой.
Чоловік Кузьма Скоробогатий живе в лісі, він дуже бідний. Впіймав він лисицю, лисиця вмовила її відпустити і годувати, за це вона йому допомагає. Від його імені обманом привела до царя сорок вовків, сорок чорних ведмедів, сорок сорок куниць та соболів. Сватала царську дочку за Кузьму Скоробогатого. Хитрістю дала заволодіти Кузьмі Скоробогатому всім майном Змія Горинича та вбити його. Кузьма Скоробогатий із дружиною - царівною щодня годують на знак подяки лисичку.
Відома фраза: "Їде грізний цар Вогонь та цариця Молоньиця, всі палять і палять."
Лев, щука та людинау обробці Толстого О.М. , "021" опис:
Щука сказала леву, що боїться людини, лев вирішив людину з'їсти, пішов шукати. Лева обдурили хлопчик і дідок, солдат поранив лева з рушниці в пащу і відрубав вухо. Лев погодився зі щукою, що людина хитра, що її треба боятися.
"022" Казку Лисиця та дроздобробив О.М. Толстой, резюме казки:
Дрозд живе на дереві, виховує своїх маленьких пташенят. Лисичка використовує батьківські почуття дрозда, тобто. лякає його тим, що зрубає дерево хвостом і з'їсть його дітей. Дрозд усіляко ублажує лисячі забаганки, врешті-решт нацьковує на неї собак, лисиця від них втекла, і вирішила помститися своєму хвосту за те, що він заважав їй уникати погоні. Віддала свій хвіст на поталу собакам.
Відома та улюблена фраза лисиці з казки: "Наті, собаки, їжте мій хвіст!"
Лисиця та журавельу обробці О.М. Толстого.
Ходили один одному в гості поїсти. Якось лисиця залишила журавля голодного - пошкодувала їжі, потім журавель помстився лисиці тим самим.
Відома фраза казки "023" : Ну, не обессудь, кумо! Більше пригощати нема чим!
Казка Лисиця та заєцьу обробці О.М. Толстого "024" :
У лисиці хатинка крижана, у зайця - луб'яна. Весною лисиця хитрістю вигнала зайчика з його житла. Зайця намагалися безрезультатно допомогти: собака, ведмідь, бик. Допоміг зайцеві півень: убив лисицю, і вони вдвох (півень та заєць) стали жити в луб'яній хаті.
Відомі фрази казки: "Як вискочу, як вистрибну, підуть клаптики по закутках!"
Лисиця та козел, переказ К.Д. Ушинського "025" :
Лисиця випадково впала в колодязь, випадково проходив поряд козел, лисичка зманила його зістрибнути в колодязь, козел зістрибнув і лисиця за допомогою нього вибралася назовні.
ПОЯСНЕННЯ
Опис казок взято з головної сторінки (hyaenidae.narod.ru/story1) першої частини казкової збірки, яка містить російські народні про чари, про тварин та інші, тексти яких із захопленням читають багато дорослих, а зрідка і досить літні люди з абсолютно різних. куточків” планети земля.
24 грудня будинок радника медицини Штальбаума. Всі готуються до Різдва, а діти - Фріц і Марі - здогадуються, що ж цього разу їм подарує вигадник і майстер хрещений, старший радник суду Дросельмейєр, який часто лагодив годинник у будинку Штальбаумів. Марі мріяла про сад та озеро з лебедями, а Фріц заявив, що йому більше подобаються подарунки батьків, якими можна грати (іграшки хрещеного зазвичай тримали подалі від дітей, щоб ті не зламали), а зробити цілий садок хрещеному не під силу.
Увечері дітей впустили до красуні-ялинки, біля і на якій були подарунки: нові ляльки, сукні, гусари та ін. Хресний зробив чудовий замок, проте ляльки, що танцюють у ньому, виконували одні й ті ж рухи, та й усередину замку не можна було потрапити, тому диво техніки швидко набридло дітям – лише мати зацікавилася складним механізмом. Коли всі подарунки розібрали, Марі побачила Лускунчика. Потворна лялька зовні здалася дівчинці дуже милою. Фріц швидко виламав Лускунчику пару зубів, намагаючись розколоти тверді горіхи, і іграшку опікувала Марі. На ніч діти прибрали іграшки у скляну шафу. Марі затрималася біля шафи, розміщуючи свого підопічного з усіма зручностями, і стала учасницею битви мишачого семиголового короля та армії ляльок під проводом Лускунчика. Ляльки здалися під натиском мишей, і коли мишачий король уже підібрався до Лускунчика, Марі кинула в нього своїм черевичком... Прокинулася дівчинка в ліжку з ліктем, порізаним розбитим склом шафи. Ніхто не повірив її розповіді про нічну подію. Хресний приніс відремонтованого Лускунчика і розповів оповіді про твердий горіх: у короля і королеви народилася прекрасна принцеса Пірліпат, але королева Мишильда, помстившись за родичів, убитих мишоловками придворного годинникара Дросельмейера (вони зжерли сало, призначене). Заспокоїти її тепер могло тільки клацання горіхів. Дросельмейєр під страхом смертної кари за допомогою придворного зоречета вирахував гороскоп принцеси - повернути красу їй допоможе горіх Кракатук, розколотий юнаком особливим методом. Король відправив Дросельмейєра та зоречета на пошуки порятунку; і горіх, і юнак (племінник годинникаря) були знайдені у брата Дросельмеєра в його рідному місті. Багато принців зламали зуби об Кракатук, і коли король пообіцяв видати дочку заміж за рятівника, уперед вийшов племінник. Він розколов горіх і принцеса, сівши його, стала красунею, але юнак не зміг виконати весь обряд, бо Мишильда кинулася йому під ноги… Миша загинула, але хлопець перетворився на Лускунчика. Король вигнав Дросельмайєра, його племінника та зоречета. Однак останній передбачив, що Лускунчик буде принцом і потворність зникне, якщо він переможе мишачого короля і його покохає прекрасна дівчина. Через тиждень Марі одужала і почала докоряти Дросельмеєру в тому, що він не допоміг Лускунчику. Той відповів, що лише вона може допомогти, бо править світлим царством. Мишачий король нагодився вимагати у Марі її ласощі натомість за безпеку Лускунчика. Батьки занепокоїлися тим, що завелися миші. Коли він зажадав її книжки та сукні, вона взяла на руки Лускунчика і заплакала - вона готова віддати все, але коли нічого не залишиться, мишачий король захоче загризти її саму. Лускунчик ожив і обіцяв подбати про все, якщо здобуде шаблю - з цим допоміг Фріц, який нещодавно відправив у відставку полковника (і покарав гусар на боягузтво під час бою). Вночі Лускунчик прийшов до Марі з закривавленою шаблею, свічкою та 7 золотими коронами. Віддам трофеї дівчинці, він повів її до свого царства - Країну Казок, куди потрапили через батьківську лисячу шубу. Допомагаючи сестрам Лускунчика по господарству, запропонувавши потовкти в золотій ступці карамель, Марі раптом прокинулася у своєму ліжку. Звичайно, ніхто з дорослих не повірив її розповіді. Про корони Дросельмайєр сказав, що це його подарунок Марі на її дворіччя і відмовився визнати Лускунчика своїм племінником (іграшка стояла на своєму місці у шафі).
Коли кит з'їв усю рибу, маленька хитра рибка описала йому всю красу закуски-людини і розповіла, де її знайти, але попередила, що людина — неспокійне створення. Кит проковтнув моряка разом із його плотом та підтяжками. У шлунка кита моряк став бігати, стрибати і взагалі поводитися дуже активно, так що кит відчув себе недобре. Коли він попросив видобуток вилізти зі шлунка, моряк обіцяв подумати над цим, якщо кит відвезе його додому, до білих скелях Альбіона. Перш ніж іти додому, хлопець вставив киту в горло грати з дощок плоту і підтяжок, так що той зміг їсти тільки дуже дрібних рибок. А хитра рибка попливла і сховалася в тині під порогом екватора, бо боялася, що кит розсердиться на неї.
Як на спині верблюда з'явився горб
Коли земля була зовсім нова, тварини, які допомагали людині, приходили до верблюда, що живе в середині величезної пустині, і намагалися залучити і його до активної діяльності, але він відповідав тільки «грб» і забивав на їх прохання. Звірі поскаржилися джину; коли верблюд сказав йому своє звичайне "грб", він нагородив його горбом, щоб звір міг працювати 3 дні без обідніх перерв.
Як на шкірі носорога з'явилися складки
Перс-вогнепоклонник випек солодкий хліб із родзинками, але носоріг загнав його на пальму і з'їв увесь хліб. Коли ж носоріг зняв з себе всю свою гладку шкіру і пішов купатися, людина насипала в неї черствих крихт і родзинок, що підгоріли. Щоб позбутися поколювання, носоріг почав тертися об пальму, але лише натер складки і геть-чисто стер ґудзики.
Як леопард став плямистим
Усі тварини жили у пустелі Високий Фельдт, де їх легко знаходили мисливці: людина та леопард. Щоб уберегтися, звірі пішли в ліс і обзавелися маскувальними смужками та плямами. Мудрий Бабун порадив леопарду обзавестися плямами, та й ефіопу теж внести зміни у свою зовнішність. У лісі вони зловили зебру та жирафа; ті показали мисливцям, чому можуть чути і чути звірів, але з бачать. Ефіоп став чорним і покрив леопарда відбитками 5 пальців.
Слон-дитя
Коли у слонів не було хобота, цікаве слоненя ставило багато запитань, за що б неодноразово битий. Нарешті він захотів дізнатися, чим обідає крокодил. З цим питанням він і звернувся до крокодила; той схопив його за носа і почав затягувати у воду. Пітон витяг цікавого малюка за задні ноги, але ніс слоненя залишився витягнутим. Їм він міг діставати банани, а також відбити всіх тих, хто до цього розпускав лапи.
Прохання старого кенгуру
Кенгуру, у якого в ті часи була пухнаста шкірка і короткі лапи, попросив у трьох богів зробити його несхожим на інших, і щоб усі про нього довідалися до 5 години вечора. Він так дістав одного з богів, що той попросив динго ганятися за кенгуру. В результаті задні лапи кенгуру витяглися, щоб було зручніше стрибати. Але дякувати динго за придбання кенгуру відмовився.
Як з'явилися броненосці
Ягуариха розповіла своєму недосвідченому синові про їжака (його треба кинути у воду, щоб розвернувся) і черепаху (її краще подряпати з панцира), але їм вдалося заплутати нерозумного, який внаслідок полювання тільки боляче вколов лапу. Щоб врятуватися, черепаха почала вчитися згортатися в клубок, а їжа - плавати. В результаті тренувань щитки черепахи розійшлися, а голки їжака злиплися. Ягуариха порадила синові дати їм спокій і назвала нових звірят броненосцами.
Як було написано перший лист
У первісної людини на ім'я Тегулай Бопсулая зламався спис. Поки він лагодив його, дочка Тефі відправила з незнайомцем малюнок для мами з проханням надіслати новий спис, але та злякалася дивних малюнків і підняла все село на побиття незнайомця (а його волосся вимазали глиною). Так виникла перша думка про необхідність писемності.
Як було складено першу абетку
Тегумай і Тефі за кілька днів придумали зображення літер: А схожа на відкритий рот коропа, У його хвіст, про як камінь або відкритий рот і т.д. Букви поєднали у слова.
Морський краб, який грав із морем
У найдавніші часи чарівник показав тваринам, як їм треба грати, і вони стали грати: бобр в бобра, корова в корову, і т.д. Для розумної людини ця гра була надто простою. Морський краб вирішив пропасувати і бочком упав у море. Це зауважила лише дочка Адама. Чарівник схвалив справи всіх тварин (наприклад, шматки землі, що їх підкинув слон, він зробив Гімалайськими горами). Але Адам поскаржився на припливи та відливи; з'ясувалося, що це хуліганить Краб. Чарівник зробив його маленьким і щорічно позбавляє броні. Маленька дівчинка віддала крабу свої ножиці, щоб він міг рити норки та розкривати горіхи.
Людина була лінива і не хотіла веслувати до берега. Щоб море двічі на день працювало на нього, чарівник дав команду місячному старому і щуру, який гриз його мережу (рибалка мережею потягнув море повз материки).
Кіт, який гуляв сам собою
Мудра первісна жінка приручила звірів (собаку – смачними кістками, кінь та корову – ароматним сіном). Кіт, який гуляв де хотів, спостерігав за цим (від собаки навіть отримав обіцянку вічної ворожнечі за те, що не пішов з нею на розвідку); жінка обіцяла, що якщо похвалить кота разів він може зайти в печеру, два сидіти біля вогню, три пити молоко по 3 рази на день. Жінка не хотіла цього, але кіт, граючи з її немовлям і зловивши мишу, тричі домігся похвали, що засвідчила шкура, вогонь і глечики з молоком, що закривала вхід. Але чоловік уклав з котом свій договір: якщо той не завжди ловитиме мишей, то чоловік кидатиме в нього однією з п'яти своїх речей (чоботами, кам'яною сокирою, поленом і сокирою), а собака обіцяла гнатися за ним, якщо він не буде ласкавий з дитиною.
Метелик, який тупнув ногою
Сулейман-ібн-Дауд мав багато сварливих дружин і одну кохану дружину Балкіс, а також чарівне кільце, яке викликало джинів (проте Сулейман не хотів хвалитися своєю силою і утихомирювати чоловік за допомогою джинів). У саду він якось побачив подружнє подружжя метеликів, які сварилися, причому чоловік стверджував, що достатньо йому тупнути ногою і весь палац Сулеймана зникне. Навчена Балкін дружина почала його тупнути, а Сулейман, будучи у змові з чоловіком, наказав джинам віднести замок у повітря. Так була приборкана не тільки дружина метелика, а й султанші-скандалістки.
Казка про Синдбада Морехода переносить дітей і дорослих у далекий світ Азії та знайомить з головним героєм-мореплавцем. Сіндбад дуже любить подорожі. Спочатку казки ми дізнаємося, що він багатий, живе в Багдаді, володіє кораблями та керує торгівлею. При цьому вислуховує безліч історій про мореплавання від моряків і сам мріє поїхати побачити світ. Нарешті мрія здійснюється і Синдбад вирушає вплав. Ми пропонуємо вам короткий переказ «Казки про Сіндбад Мореход».
Казка про Синдбада Мореход: читати переказ
Острів. Синдбад занурив на корабель товари та взяв із собою у подорож купців. Вони довго пливли морем і побачили острів. Влаштувавшись на ньому, Синдбад і купці зрозуміли, вони тупцюють зовсім не землю, а велику рибу. Риба почала ворушитися і пірнула в морські хвилі, зануривши у себе торговців. Синдбад добре плавав, тому залишився живим і виринув на поверхню. Він хотів доплисти до корабля, але капітан швидко сплив, навіть не подивившись на Сіндбада та інших у море. Головний герой на мить впав у розпач, здавалося, життя скінчилося. Всю ніч він плив корити морем, але вранці опинився на суші.
На новій землі моряк зустрічає царя, вони зав'язуються довірчі відносини і Синдбад стає його наближеним. При цьому він дуже сумує за Багдадом. Якось він зустрічає на березі корабель і розуміє, що це його судно! Капітан спочатку не впізнає Сіндбада, але потім усе розуміє. Сіндбад вирушає додому і вирішує більше ніколи не їхати.
Зустріч із птахом Рух. Головний герой не витримав і вирушив у нову подорож. Якось, втомившись від довгого плавання, він із купцями пришвартував корабель біля дивовижного острова. Сіндбад заснув на ньому в тіні, а вранці зрозумів, що судно попливло без нього.
Гуляючи островом, він побачив птаха Рух. Знявши одяг, Сіндбад прив'язав себе до лапи птаха. Коли та злетіла, то забрала з собою і героя. Так він опинився в ущелині гори, де було ще гірше, ніж на острові. Але уважно озирнувшись, моряк побачив багато алмазів. Він набрав їх у горах і потім довго діставався додому.
Казка про Синдбад: короткий переказ та мораль
Зустріч з людожером. Довгий час мореплавець вирішив бути вдома та не покидати рідні стіни. Коли до нього приходили друзі, він розповідав про чудові подорожі, птаха Рух, острова-рибу, алмази. Усі слухали з подивом. Якось Сіндбад зустрів мандрівника, який розповів про острів Серендіба. Барвисті описи змусили мореплавця знову вирушити у подорож. Але корабель зазнав аварії, і моряки опинилися на острові. Там вони зустріли велетня, який харчувався людьми. Синдбад виколов очі чудовисько і зник. Незабаром він опинився вдома.
Мораль казки про Синдбада Мореход в тому, що подорожі можуть бути небезпечними, але вони завжди приносять у життя яскраві фарби та натхнення, допомагають пізнати світ і зміцнюють дух.
Ми створили понад 300 безкоштовних казок на сайті Dobranich. Прагнемо перетворити звичайне вкладання спати у родинний ритуал, сповнений турботи та тепла.Бажаєте підтримати наш проект? Будемо вдячні, з новою силою продовжимо писати вам далі!
