Казочка про червону шапочку маяковську. Володимир Маяковський - Казка про червону шапочку: Вірш

«Казка про Червону шапочку» Володимир Маяковський

Жив був у світі кадет.

У червону шапочку кадет був одягнений.

Крім цієї шапочки, що дісталася кадету,

ні чорта в ньому червоного не було й нема.

Почує кадет — революція десь,

шапочка зараз на голові кадета.

Жили приспівуючи за кадетом кадет,

і батько кадета, і кадетів дід.

Піднявся одного разу більший вітер,

на шматки шапочку підірвав на кадеті.

І лишився він чорний. А бачили це

вовки революції схопили кадета.

Відомо, яка у вовків дієта.

Разом із манжетами зжерли кадета.

Коли робитимете політику, діти,

не забудьте казочку про цей кадет.

Аналіз вірша Маяковського «Казка про Червону шапочку»

Володимиру Маяковському були дуже близькі за духом революційні ідеї, тому повалення царського режиму поет сприйняв дуже оптимістично. На відміну багатьох своїх колег, Маяковський не помічав тієї жорстокості, з якою вчорашні селяни розправлялися з російської інтелігенцією, вважаючи, що кров'ю можна очистити країну від монархічної скверни.

Поет чудово розумів, що дуже багато людей заради того, щоб вижити, готові прийняти нову владу і навіть вдати, що активно підтримують більшовиків. Таких людей поет не лише зневажав, а й відкрито висміював у своїх творах. Прикладом цього може бути вірш «Казка про Червону шапочку», написана 1917 року і присвячена кадету-перевертню. Автор розповідає про те, що революція багатьох застала зненацька, проте підприємливий кадет швидко зрозумів, що в нього є червона шапка, що є частиною форменого одягу, і завдяки ній можна спробувати видати себе більшовиком. З презирством та іронією Маяковський зазначає, що подібне вміння пристосовуватись у будь-яких життєвих обставинах властиво багатьом таємним ворогам революції, розпізнати яких зовсім непросто. У результаті завдяки червоній шапочці «жили приспівуючи за кадетом кадет, і батько кадета, і кадетів дід». Таким чином, тямущий юнак забезпечив усій своїй сім'ї політичну недоторканність. Однак у будь-якій казці, згідно з жанром, добро завжди перемагає зло. У разі Маяковський переконаний, що радянська влада – це справжнє благо для народу. Щоправда, поет не уточнює, для якої саме його частини, і не враховує той факт, що під час революції та наступної громадянської війни тисячі людей були просто знищені лише через те, що відмовлялися визнавати нову владу. Тому кадет приречений на загибель після того, як його обман розкривається і червону шапочку на шматки розриває сильний порив вітру. «І лишився він чорний. А вовки революції, що бачили це, схопили кадета», — резюмує Маяковський, відзначаючи при цьому, що згодом нещасного просто зжерли «разом з манжетами».

Підбиваючи підсумки, поет звертається до юного покоління, оскільки мається на увазі, що цей вірш присвячений саме йому, і з властивою йому іронією зазначає: «Коли робитимете політику, діти, не забудьте казочку про цього кадета». Це – своєрідне напуття Маяковського нащадкам, яке звучить, як застереження та нагадування про те, що навіть у овечій шкурі може ховатися вовк.

Жив був у світі кадет.
У червону шапочку кадет був одягнений.

Крім цієї шапочки, що дісталася кадету,
ні чорта в ньому червоного не було й нема.

Почує кадет — революція десь,
шапочка зараз на голові кадета.

Жили приспівуючи за кадетом кадет,
і батько кадета, і кадетів дід.

Піднявся одного разу більший вітер,
на шматки шапочку підірвав на кадеті.

І лишився він чорний. А бачили це
вовки революції схопили кадета.

Відомо, яка у вовків дієта.
Разом із манжетами зжерли кадета.

Коли робитимете політику, діти,
не забудьте казочку про цей кадет.

Аналіз вірша «Казка про червону шапочку» Маяковського

В. Маяковський надавав дуже великого значення вихованню молодого покоління, яке має побудувати нове справедливе суспільство. У зрілі роки він написав цілий цикл дитячих віршів. А 1917 р. з'явилася «Казка про Червону шапочку». Докорінно переробивши знаменитий твір Ш. Перро, Маяковський в алегоричній формі зобразив політичну боротьбу в роки революції.

Червона шапочка у вірші символізує обман. Її носить на голові кадет, якому в такий спосіб вдається виглядати справжнім революціонером. Кадет відразу ж одягає свою шапочку, як тільки почує про революційні потрясіння. Завдяки такій хитрощі обманщик завжди вислизає від покарання і відводить підозри від всієї своєї сім'ї.

Несподівано піднімається «величезний вітер», який символізує справжню революцію, яка все змітає на своєму шляху. Цей вітер «рве на шматки шапочку» кадета, розкриваючи його чорну сутність. Ті, хто побачив розкриття обману «вовки революції», з'їдають кадета «разом з манжетами». Маяковський просить дітей завжди пам'ятати про це при спробах займатися політикою.

Поет побудував сюжет на політичних реаліях тих років. Кадет — член російської конституційно-демократичної партії, яка прагнула направити країну мирним шляхом розвитку та будь-якими засобами уникнути революції. Червона шапочка — демагогічні заяви лідерів кадетів, за допомогою яких намагалися заручитися підтримкою простого народу. Для більшовиків кадети були непримиренними ворогами, які заважали здійснити революцію. Комуністи на чолі з Леніним дуже різко висловлювалися на адресу кадетів, намагаючись дискредитувати їхні політичні переконання (зірвати червону шапочку). Багато в чому більшовики мали рацію, тому кадети часто ставали жертвами народної розправи.

Для сучасної людини «Казка…» Маяковського може здатися надто жорстокою. Але не слід забувати, що сама епоха поета вимагала від людини жорстокості. До того ж, сенс твору полягає не в політиці, а в викритті обману. Кадет у червоній шапочці — збірний образ людини, яка приховує свої справжні думки та переконання. Він підлаштовується під будь-яку владу, залишаючись у душі її ворогом. Викриття кадета та його загибель від «вовків революції» — перемога чесності та справедливості. Маяковський вважав, що ці якості необхідно насамперед виховувати у молодому поколінні.

«Казка про Червону шапочку» Володимир Маяковський

Жив був у світі кадет.
У червону шапочку кадет був одягнений.

Крім цієї шапочки, що дісталася кадету,
ні чорта в ньому червоного не було й нема.

Почує кадет — революція десь,
шапочка зараз на голові кадета.

Жили приспівуючи за кадетом кадет,
і батько кадета, і кадетів дід.

Піднявся одного разу більший вітер,
на шматки шапочку підірвав на кадеті.

І лишився він чорний. А бачили це
вовки революції схопили кадета.

Відомо, яка у вовків дієта.
Разом із манжетами зжерли кадета.

Коли робитимете політику, діти,
не забудьте казочку про цей кадет.

Аналіз вірша Маяковського «Казка про Червону шапочку»

Володимиру Маяковському були дуже близькі за духом революційні ідеї, тому повалення царського режиму поет сприйняв дуже оптимістично. На відміну багатьох своїх колег, Маяковський не помічав тієї жорстокості, з якою вчорашні селяни розправлялися з російської інтелігенцією, вважаючи, що кров'ю можна очистити країну від монархічної скверни.

Поет чудово розумів, що дуже багато людей заради того, щоб вижити, готові прийняти нову владу і навіть вдати, що активно підтримують більшовиків. Таких людей поет не лише зневажав, а й відкрито висміював у своїх творах. Прикладом цього може бути вірш «Казка про Червону шапочку», написана 1917 року і присвячена кадету-перевертню. Автор розповідає про те, що революція багатьох застала зненацька, проте підприємливий кадет швидко зрозумів, що в нього є червона шапка, що є частиною форменого одягу, і завдяки ній можна спробувати видати себе більшовиком. З презирством та іронією Маяковський зазначає, що подібне вміння пристосовуватись у будь-яких життєвих обставинах властиво багатьом таємним ворогам революції, розпізнати яких зовсім непросто. У результаті завдяки червоній шапочці «жили приспівуючи за кадетом кадет, і батько кадета, і кадетів дід». Таким чином, тямущий юнак забезпечив усій своїй сім'ї політичну недоторканність. Однак у будь-якій казці, згідно з жанром, добро завжди перемагає зло. У разі Маяковський переконаний, що радянська влада – це справжнє благо для народу. Щоправда, поет не уточнює, для якої саме його частини, і не враховує той факт, що під час революції та наступної громадянської війни тисячі людей були просто знищені лише через те, що відмовлялися визнавати нову владу. Тому кадет приречений на загибель після того, як його обман розкривається і червону шапочку на шматки розриває сильний порив вітру. «І лишився він чорний. А вовки революції, що бачили це, схопили кадета», — резюмує Маяковський, відзначаючи при цьому, що згодом нещасного просто зжерли «разом з манжетами».

Підбиваючи підсумки, поет звертається до юного покоління, оскільки мається на увазі, що цей вірш присвячений саме йому, і з властивою йому іронією зазначає: «Коли робитимете політику, діти, не забудьте казочку про цього кадета». Це – своєрідне напуття Маяковського нащадкам, яке звучить, як застереження та нагадування про те, що навіть у овечій шкурі може ховатися вовк.

4 319 0

Володимиру Маяковськомубули дуже близькі за духом революційні ідеї, тому повалення царського режиму поет сприйняв дуже оптимістично. На відміну багатьох своїх колег, Маяковський не помічав тієї жорстокості, з якою вчорашні селяни розправлялися з російської інтелігенцією, вважаючи, що кров'ю можна очистити країну від монархічної скверни.

Поет чудово розумів, що дуже багато людей заради того, щоб вижити, готові прийняти нову владу і навіть вдати, що активно підтримують більшовиків. Таких людей поет не лише зневажав, а й відкрито висміював у своїх творах. Прикладом може служити вірш , написана 1917 року і присвячена кадету-перевертню. Автор розповідає про те, що революція багатьох застала зненацька, проте підприємливий кадет швидко зрозумів, що в нього є червона шапка, що є частиною форменого одягу, і завдяки ній можна спробувати видати себе більшовиком. З презирством та іронією Маяковський зазначає, що подібне вміння пристосовуватись у будь-яких життєвих обставинах властиво багатьом таємним ворогам революції, розпізнати яких зовсім непросто. У результаті завдяки червоній шапочці «жили приспівуючи за кадетом кадет, і батько кадета, і кадетів дід». Таким чином, тямущий юнак забезпечив усій своїй сім'ї політичну недоторканність. Однак у будь-якій казці, згідно з жанром, добро завжди перемагає зло. У цьому випадку переконаний, що радянська влада – це справжнє благо для народу. Щоправда, поет не уточнює, для якої саме його частини, і не враховує той факт, що під час революції та наступної громадянської війни тисячі людей були просто знищені лише через те, що відмовлялися визнавати нову владу. Тому кадет приречений на загибель після того, як його обман розкривається і червону шапочку на шматки розриває сильний порив вітру. «І лишився він чорний. А вовки революції, що бачили це, схопили кадета», - резюмує Маяковський, відзначаючи при цьому, що згодом нещасного просто зжерли «разом з манжетами».

Підбиваючи підсумки, поет звертається до юного покоління, оскільки мається на увазі, що цей вірш присвячений саме йому, і з властивою йому іронією зазначає: «Коли робитимете політику, діти, не забудьте казочку про цього кадета». Це – своєрідне напуття Маяковського нащадкам, яке звучить, як застереження та нагадування про те, що навіть у овечій шкурі може ховатися вовк.

Якщо у даного матеріалу відсутня інформація про автора або джерело, він був просто скопійований в мережі Інтернет з інших сайтів і представлений у збірнику виключно для ознайомлення. В даному випадку відсутність авторства пропонує прийняти написане як просто чиюсь думку, а не як істину в останній інстанції. Люди багато пишуть, багато помиляються – це закономірно.



Останні матеріали розділу:

Дати та події великої вітчизняної війни
Дати та події великої вітчизняної війни

О 4-й годині ранку 22 червня 1941 року війська фашистської Німеччини (5,5 млн осіб) перейшли кордони Радянського Союзу, німецькі літаки (5 тис) почали...

Все, що ви повинні знати про радіацію Джерела радіації та одиниці її виміру
Все, що ви повинні знати про радіацію Джерела радіації та одиниці її виміру

5. Дози випромінювання та одиниці виміру Дія іонізуючих випромінювань є складним процесом. Ефект опромінення залежить від величини...

Мізантропія, або Що робити, якщо я ненавиджу людей?
Мізантропія, або Що робити, якщо я ненавиджу людей?

Шкідливі поради: Як стати мізантропом і всіх радісно ненавидіти Ті, хто запевняє, що людей треба любити незалежно від обставин або...