Словник фразеологізмів та їх значення читати. Найвідоміші фразеологізми російської мови

МУНІЦИПАЛЬНА ЗАГАЛЬНООСВІТНЯ УСТАНОВА,

СЕРЕДНЯ ЗАГАЛЬНООСВІТНЯ ШКОЛА № 28 МІСТА ТОМСЬКА

Мій шкільний фразеологічний словник.

(для учнів 5-7 класів)

Учні 6«А»класу

МОУ ЗОШ №28 м. Томська

Кисельова Юлія,

Кадочникова Світлана,

Олександра Додонова,

Додонова Анастасія.

Вчитель:

Насонова Є.Ю.

Томськ – 2008

Пояснювальна записка.

Справжній словничок є навчальним довідковим посібником з російської фразеології. У ньому описуються не окремі слова , а складніші освіти, звані фразеологічними оборотами (кіт наплакав, ведмежа послуга, замкнене коло тощо.).

Словник має навчальну спрямованість. Основне завдання словничка – допомогти учням опанувати норми вживання фразеологізмів у мові, дізнатися про їхнє походження.

Словник адресований учням 5-7 класів і всім, хто виявляє інтерес до російської фразеології.

Словник містить 65 фразеологізмів російської мови. Значення та вживання фразеологізмів у мові ілюструється цитатами із творів літератури.

Фразеологічний склад російської дуже багатий і різноманітний. Він налічує десятки тисяч фразеологізмів. Справжній словничок включає ті фразеологізми, які широко використовуються в усній і письмовій мові школярів, вивчаються в шкільній програмі з російської мови в розділі «Фразеологія», зустрічаються в програмних творах з літератури.

Фразеологізми, зібрані в даному словничку, розміщені за двома розділами залежно від джерела походження: споконвічні та запозичені. У кожному розділі фразеологізм розташовуються за першим словом в алфавітному порядку.

Завершує словник алфавітний покажчик включених до нього фразеологічних зворотів та додаток – довідник на тему «Фразеологія російської мови».

Лексикографічні джерела.

1. Ашукін Н.С., Ашукіна М.Г. Крилаті слова. М., 1966.

2. Бабкін А.М. Російська фразеологія, її розвиток та джерела. Л., 1970.

3. Бистрова Є.А., Окуньова О.П., Шанський Н.М. Навчальний фразеологічний

Словник. М., 1998.

4. Гвоздарєв Ю.А. Основи російського фразоутворення. Ростов, 1977.

5. Даль В.І. Тлумачний словник живої мови: У 4 т. М.,

6. Жуков В.П. Шкільний фразеологічний словник російської. М.,

7. Молотков А.М. Основи фразеології російської. Л., 1977.

8. Ожегов С.І., Шведова Н.Ю. Тлумачний словник російської. М., 2002.

9. Шанський Н.М., Бистрова Є.А., Зімін В.І. Фразеологічні обороти

Російської мови. М., 1988.

10.Яранцев Р.І. Словник-довідник з російської фразеології. М., 1985.

^ РОЗДІЛ -1.

СКІДНО РОСІЙСЬКІ ФРАЗЕОЛОГІЧНІ ОБОРОТИ.

Бити байдики. Розг. Зазвичай несхвалений. Тільки несов. Нічого не робити, ледарити; без користі, марно проводити час. //Валять дурня (у 2 знач.), ворон рахувати (в 1 знач.), ледаря ганяти.

Досить байдики бити – треба бути корисним. (А.Герцен)

(?) 1. Фразеологізм перегукується з назвою гри, основна мета якої – збити невеликі дерев'яні палички, чи байдики. З погляду зайнятих людей, збивати байдики – марна трата часу. Звідси і значення фразеологізму - "робити несерйозну, несправжню справу" або "нічого не робити".

2. Биттям баклуш – нарізкою чурок для вироблення дерев'яного посуду – займалися лісники. Правда, в руках токарів і ложкарів, до яких потрапляли потім чурки, вони перетворювалися на той чи інший виріб, але биття байдик вважалося дуже нескладною, дрібницею.

Братись за розум. Розг. Найчастіше сов. Ставати розумнішими, розважливішими.

Пора вже за розум взятися. Треба працювати, працювати. (О.Чехов)

Кидати слова на вітер. Розг. Тільки несов. Говорити без користі чи необдумано; необачно обіцяти і не виконувати обіцяного.

Мій друг слів на вітер не кидає.

Вагон і маленький візок. Розг. Багато. // Кури не клюють

Говорити він майстер! Обіцяє зробити вагон і маленький візок! І нічого не зробить.

Валяти дурня. Розг. Несхвалений.

1. 
   Дурніти, потішати інших дурними витівками, бавитися жартами.

1. 
   Нероби, нічого не робити. // Бити байдики, ворон рахувати (в 1 знач.), ледаря ганяти.

1. 
   Поводитися легковажно, несерйозно; чинити не так, як слід.

(?) Від дитячої гри, забави з іграшкою-неваляшкою, що зазвичай являє собою Іванушку-дурницю (ваньку-встаньку), якого і намагалися повалити.

Верста коломенська. Розг. Жарт. Дуже високого зросту.

Нічого собі дитинко! Верста коломенська. (О.Васильєв.)

(?) Від порівняння високорослої людини з верстовими стовпами, розставленими між Москвою та селом Коломенським, де колись знаходилася літня резиденція царя Олексія Михайловича.

Водити за ніс. Розг. Обманювати, вводити в оману, обіцяти і

Не виконувати обіцяного. // Втирати окуляри, обводити навколо пальця, пускати пилюку в очі.

Раптом Шкляревич сказав: «…Повірте мені, що вона не варта того… Вона всіх нас водила за носа». (І.Бунін)

(?) Оборот сходить до звичаю, що існував. Ведмедеві цигани вставляли в ніс обручку. За це кільце вони водили ведмедя і змушували його робити фокуси, обманюючи обіцянками подачки.

1. 
   Бути неуважним, неуважним. // Бити байдики, валяти дурня (у знач.), ледаря ганяти.

1. 
   Нероби, безцільно проводити час.

Вставляти палиці в колеса. Розг. Несхвалений. Найчастіше несов. Має намір заважати будь-кому в будь-якій справі, у здійсненні чого-небудь.

Знаю, вірять у мене ще ... Але є і такі, хто вставляє мені палиці в колеса. (В.Тендряков.)

(?) Оборот сходить до звичаю використовувати спеціальні палиці для уповільнення ходу воза, віза та інших засобів пересування.

Втирати окуляри. Розг. Несхвалений. Найчастіше несов. Обманювати когось, вводити в оману, представляти щось у неправильному світлі. // Водити за ніс, обводити навколо пальця, пускати пилюку в очі.

Які ще там десять зайвих людей? Ти мені окуляри не втирай. (А.Гайдар.)

Виводити на чисту воду. Розг. Викривати, викривати будь-кого (розкривати справи, зазвичай темні, непристойні).

Мені неодмінно хочеться вивести на чисту воду це шахрайство. (Н.Гоголь.)

(?) Виводити на чисту воду – спочатку: вивести рибу, яка попалася на гачок, на чисту (відкриту) воду.

Вилітати у трубу. Розг. Втрачати своє багатство, залишатися без грошей, розорятися.

Будуть ваші братики при капіталі! - Будуть. Ось я так ні до чого залишусь - це вірно! Так, вилетів, брате, у трубу! (Салтиков - Щедрін М.Є.)

Виносити сміття із хати. Розг. Розповідати про сварки, неприємності, що відбуваються між близькими людьми.

…Та кажи ж скоріше – сміття з хати не винесемо… Що сказано, то в мені померло. (П.Мельников-Печерський.)

(?) Вираз пов'язаний з існуючою думкою про те, що можна завдати людині шкоди, впливаючи на її частинки, які нібито перебувають у смітті. Тому сміття з хати не викидалося, а підміталося до порога, збиралося, спалювалося в печі.

Ганяти ледаря. Розг. Неробити, марно витрачати час. // Бити байдики, валяти дурня, лежати на боці, начхати в стелю, вважати ворон (у 2 знач.)

Треба працювати, а не ледаря ганяти.

Грести лопатою. Розг. Багато отримувати, наживати; бути дуже багатим.

Все тут було багато... Так і видно, що тут саме живуть ті мужики, які гребуть, як співається у пісні, срібло лопатою. (Н.Гоголь.)

Тримати вухо гостро. Розг. Тільки несов.

Бути обережним, обережним, не довіряти будь-кому.

Вони злодії. Мені має тримати вухо гостро; за першої невдачі вони свою шию викуплять моєю головою. (А.С.Пушкін.)

Тримати язик за зубами. Розг. Тільки несов. Мовчати не казати зайвого; бути обережним у висловлюваннях.

Тримай язик за зубами... Побережися сказати щось зайве. (О.Чехов.)

Душа в п'яти йде. Розг. Хтось відчуває сильний страх.

На заході заграва та стрілянина така, що душа в п'яти йде. (Е. Козакевич.)

Душа навстіж. Розг. Дуже щиро, відвертий.

Від природи людина щедра - душа навстіж. (В.Тендряков.)

(?) Спочатку: з відкритим (розстебнутим ротом сорочки, коли видно «душа» - ямочка між ключицями на шиї, де, за старими уявленнями, міститься душа людини.

За тридев'ять земель. Дуже далеко. // На край землі, у чорта на паличках.

(?) Тридев'ять – утворено зі слів три та дев'ять. Спочатку рахунок вівся дев'ятками, звідси тридев'ять – тричі на дев'ять, тобто. двадцять сім. Оборот увійшов у літературу з народних казок, де він означав «у невідомій далечінь, дуже далеко».

Задирати носа. Розг. Зазнаватися, поважати.

Він посів перше місце на олімпіаді та задер носа.

Закидати вудку. Розг. Обережно дізнаватися, з'ясовувати заздалегідь щось. Обережно натякати на щось із метою дізнатися, з'ясувати ситуацію.

Закинь вудку, може, якщо не скажуть, то хоч натякнуть. (В.Ажаєв.)

(?) Оборот пов'язаний з ловом риби. Рибалка зазвичай закидає вудку кілька разів, поки не потрапить у місце, де клює риба.

Замітати сліди. Спритно приховувати те, що може бути доказом.

Черепанов не збирався ховатися в підпіллі, він тільки мав намір змінити про всяк випадок місце проживання, сподіваючись у такий спосіб замісти сліди. (В.Дмитровський.)

Заморити черв'ячка. Розг. Злегка закусити, трохи вгамувати голод.

До обіду було далеко, і ми вирішили бодай заморити черв'ячка.

Зарубати на носі. Розг. Тільки здійсн. Запам'ятати міцно-міцно, назавжди.

Вогкість для дітей така ж шкідлива, як голод. Зарубай собі на носі і вибирай квартиру посуші.

(?) За старих часів носом називали палички, дощечки, які носили з собою неписьменні люди, щоб робити на них різні нотатки, зарубки. Зарубати на носі означало "зробити зарубки на дошці (на носі) про те, що потрібно пам'ятати, не забути".

Засукавши рукави. Не шкодуючи сил, багато і старанно, старанно, енергійно, з великим ентузіазмом.

Антоним: абияк.

Все дружно, засукавши рукави взялися до справи.

(?) З вільного словосполучення засукавши рукави, тобто. загорнувши рукави догори, щоб було зручніше працювати. У Стародавній Русі верхній одяг шився з довгими рукавами, які іноді доходили до колін. Працювати з опущеними рукавами було незручно, тому їх засукували.

Заткнути за пояс. Розг. Перевершити будь-кого.

Я ще молодого за пояс заткну. (Г.Марков.)

Як риба у воді. Розг. Вільно, невимушено, добре.

Тимофій у робочому середовищі як риба у воді, всіх знає і його всі знають.

Клювати носом. Розг. Задрімаючи на мить, опускати голову.

Гаврило все міцніше схилявся грудьми до колін, клював носом, як людина стомлена і недоспала. (В.Колыхалов.)

Кіт наплакав. Розг. Дуже мало. // Крапля в морі, на пальцях можна перерахувати, раз-два і влаштувався, з кулячий ніс.

Антоним: кінця-краю не видно, непочатий край, скільки завгодно, хоч відбавляй, хоч хоч греблю гати А грошей у мене – кіт наплакав.

Крокодилові сльози. Лицемірне співчуття, нещире жаль.

Тепер твоєму каяттю вже ніхто не повірить… Тепер ти хоч джерела сліз пролий – і тоді скажуть, що це крокодилові сльози. (М.Салтиков - Щедрін.)

Курам на сміх. Розг. Про щось зовсім безглузде, дурне, безглузде.

Мені пропонують: будуть гроші, великі гроші, великі чини. Це ж курям на сміх.. (С.Сартаков.)

Особи немає. Розг. Про різку, дуже помітну зміну зовнішнього вигляду будь-кого, викликану сильним потрясінням, хвилюванням, хворобою.

Ви були такі бліді, перелякані: на вас... обличчя не було. (Ф.Достоєвський.)

Ведмідь на вухо настав. Розг. У когось відсутній музичний слух, хтось не здатний правильно відтворити музичні звуки.

Співати любить, але слуху немає. Ніна Яківна з нього сміється: «Вам ведмідь на вухо наступив». (В.Шукшин.)

Ведмежа послуга. Невміла, незручна послуга, яка приносить замість незручності, неприємності, шкоду.

У наш нервовий вік ми раби своїх нервів; вони наші господарі і роблять із нами, що хочуть. Цивілізація щодо цього надала нам ведмежу послугу. (О.Чехов.)

(?) З байки Крилова І. «Пустельник і Ведмідь».

Почати з азів. Починати з самого початку, з самих основ, з найпростішого.

За оволодіння комп'ютерною грамотністю багатьом сьогодні доводиться починати з азів.

(?) Аз – назва першої літери старослов'янської абетки – кирилиці. На початок 20 століття навчання дітей грамоті починалося з засвоєння першої літери «аз», що у старослов'янському мові позначала і займенник однієї особи єдиний. Числа називного відмінка.

Несолоно хлібавши. Ошукавшись у своїх очікуваннях, не досягнувши бажаного; безрезультатно.

Впустила лисиця поживу і пішла геть несолоно хлібавши. (О.Толстой.)

(?) Несолоно – прислівник від прикметника несолоний; хлібавши – «є щось рідке, черпаючи ложкою». У зв'язку з дорожнечею солі на Русі їжу, як правило, солили безпосередньо перед їжею. Небажаний і непроханий гість отримував солі менше за інших і йшов несолоно хлібавши.

Обвести навколо пальця. Розг. Спритно, хитро обманювати когось // Водити за ніс, втирати окуляри, пускати пилюку в очі.

Він не міг без насильства над собою уявити, що таку людину можна було обдурити, обвести навколо пальця…(К.Симонов.)

(?) Вираз пов'язане з діями фокусників, які, спираючись на обман зору та спритність рук, здатні досить майстерно ввести глядача в оману.

Залишитися з носом. Розг. Терпіти невдачу; залишатися без того, чого сподівався, розраховував, чого домагався.

З їхнього курсу її любили чотири хлопці: усі залишилися з носом. На останньому курсі Майя вийшла заміж за якогось фізика. (В.Шукшин.)

(?) У Стародавній Русі було поширене хабарництво. Нерідко без хабара, подарунку ні в судах, ні в установах довго не можна було добитися вирішення своїх справ. Те, що прохачі приносили з собою як подарунок, називали «ніс». Якщо подарунок приймався, то можна було сподіватися, що справу буде вирішено. Якщо ж службовець відмовлявся від подарунка з якихось причин, то прохач «залишався з носом», не отримавши жодної надії на успіх.

Від А до Я. Розг. Від початку до кінця, повністю, нічого не пропускаючи.

Я знав підручники від кірки до кірки. (І.Павлов.)

(?) Корка – «обкладинка, палітурка книги». У Стародавній Русі до 17 століття обкладинки робилися з тонких дощок і обтягувалися шкірою.

По щучому велінню. Розг. Без втручання когось, ніби само собою, ніби за помахом чарівної палички, чудовим чином.

Уявіть собі... як по щучому наказу!.. ціла гора листів... І раптом бачу відразу два, і обидва мені. (А.Купрін.)

(?) З російської народної казки про Ємелю, який відпустив щуку, спійману ним, на волю, за що щука обіцяла виконати будь-яке його бажання, варто йому тільки вимовити: «За щучим велінням, за моїм бажанням хай буде те й те- то».

Показати, де раки зимують. Розг. Провчити, жорстоко покарати когось.

Яке право самовільничати? Ну, стривайте… Я покажу вам, де раки зимують! (П.Бєляков.)

Поклавши руку на серце. Розг. Цілком щиро, щиро, відверто.

Скажи мені, поклавши руку на серце: чи правда, що чоловіки такі злі та підступні, як їх звинувачують. (М.Лермонтов.)

(?) Вираз пов'язане з прикладанням руки до грудей, до серця, що сприймалося як свого роду клятва в щирості, щирості.

Потрапити в халепу. Розг. Через незнання чогось опинитися в неприємному, незручному, невигідному для себе становищі. Помилитися, обманюватись у чомусь.

Петя зрозумів, що потрапив у халепу: ніякої таємниці у Гаврика, зрозуміло не було, а він тільки хотів з нього посміятися. (В.Катаєв.)

(?) Просак – «верстат для скручування мотузок, а також простір від прядильного колеса до того місця, де скручуються мотузки». Якщо потрапити туди по необережності краєм одягу або якоюсь частиною тіла), то можливі серйозні наслідки.

Пускати пил в очі. Розг. Якими-небудь вчинками створювати хибне уявлення себе. // водити за носа, втирати окуляри, обвести навколо пальця.

На душі погано і соромно, ніби я, з бажання пустити пилюку в очі, вбрався в багату чужу сукню. (В.Вересаєв.)

Народитися у сорочці (сорочці). Розг. Бути щасливим, щасливим у всьому (про людину, якій супроводжує удача, щастя, якій щастить).

Обробили рану, лікар оглянув її уважно… сказав, що солдатик у сорочці народився… Плечовий суглоб не порушений, а лише зачеплений уламком. (В.Астаф'єв.)

(?) Сорочка – тут: «навколоплідний міхур, що покриває тіло або голову новонародженої дитини». За забобонними уявленнями, той, хто народився в такій оболонці (що буває рідко), буде в житті щасливим та щасливим. Ця оболонка у різних народів називається по-різному. Вираз «народитися в сорочці» споконвічно російське. Сорочка - "російська чоловіча сорочка з косим коміром", вона носилася навипуск, підперезалася і вважалася ознакою матеріального благополуччя.

З Гулькін ніс. Розг.

1) Дуже мало. // Крапля в морі, кіт наплакав, на пальцях можна перерахувати, раз-два і обчелся.

Антоним: кінця-краю не видно, непочатий край, скільки душі завгодно, хоч відбавляй, хоч хоч греблю гати.

Мені й місця-то треба з кучерявого носа. Ось тут, біля порога, згорнусь і засну. (М.Шолохов.)

2) Дуже малий, невеликий.

Поставити куди? Сарайчик - з кучерявий ніс ... 9А.Степанов.)

(?) Буквально: з носа голуба. Гулькін – прикметник від іменника. Гуля, гулька – ласкава звуконаслідувальна назва голуба. Як кумедний ніс, тобто. розміром з ніс голуба.

Семи п'ядей на лобі. Відмінний від інших розумом, мудрістю, що володіє видатними здібностями.

Антоним: зірок із неба не вистачає.

Генії, люди семи п'ядей на лобі, не часто в житті зустрічаються. (В.Тендряков.)

(?) В основі обороту лежить уявлення про те, що висота чола пропорційна розуму: чим вище чоло, тим розумніша людина. Пядь – «старовинна міра довжини, що дорівнює відстані між розтягнутими великим і вказівним пальцями і становить близько 18 см». Ця міра довжини застосовувалася у Росії до запровадження 1918 року метричної системи заходів. Якщо розуміти буквально. То чоло людини, що має сім п'ядей у ​​лобі, повинно мати висоту 126 см.

Сім п'ятниць тижня. Розг. Про людину, яка часто змінює свої рішення, наміри.

Смірдін мене в біду кинув; у торгаша цього сім п'ятниць тижня. (А.Пушкін.)

(?) Приблизно у 18 столітті у п'ятницю (у базарний день), яка була вільним від роботи вдень. Влаштовувалися всякі угоди (передусім торгові). На п'ятницю призначалися терміни виконання торгових і боргових зобов'язань. Той, хто цього дня не повертав свого обов'язку, просячи почекати до іншого дня і до наступної п'ятниці, вважався людиною ненадійною, необов'язковою. У такої людини, відповідно до жартівливої ​​гіперболи, щодня ставав п'ятницею, інакше кажучи, має сім п'ятниць на тижні.

Сісти у калюжу. Розг. Опинитися в незручному, дурному, смішному становищі, зазнати невдачі.

Жити можна, але потрібний мозок і велика спритність, щоб одразу в калюжу не сісти.

(?) Від ігрищ - боїв, бійок, в яких один із суперників міг бути повалений на землю, в бруд, в калюжу.

Сидіти на шиї. Розг. Перебувати на утриманні, змісті; обтяжувати, обтяжувати будь-кого; використовувати будь-кого у своїх інтересах.

Я думаю, вистачить тобі сидіти на шиї батька. Працювати треба. (О.Іванов.)

Скріпивши серце. Розг. З великим небажанням, всупереч бажанню робити що-небудь.

Через день Ігор скріпивши серце все ж зізнався Мітяєву у своїй винності ... (В.Биков.)

(?) Скріплячи – стара форма короткого дійсного причастя від дієслова скріпити.

Дивитися крізь пальці. Розг. Має намір не звертати уваги на щось погане; свідомо не помічати чогось. // Закривати очі.

На великі витівки одних начальство дивилося крізь пальці; інших, навпаки, переслідували іноді несправедливо. (А.Блок.)

Спустивши рукави. Розг. Недбало, погано, абияк.

Антоним: засукавши рукави.

Докоряв він мені всю дорогу за те, що ми нічого не робимо, працюємо абияк. (С.Антонов.)

Трішкін каптан. Розг. Невиправне, безвихідь, коли усунення одних недоліків тягне за собою виникнення нових.

Як не поділи рваний Трішкін каптан, нічого, крім лахміття та дірок, від нього не дістанеться нікому. (Н.Шмельов.)

(?) Від назви байки Крилова І.А., де йдеться про те, як її герой Трішка для лагодження продертих ліктів каптана обрізав його рукави, а для того, щоб надставити рукави, йому довелося обрізати підлогу. Кафтан - «старовинна російська чоловіча довга верхня одяг».

У біса на паличках. Розг. Дуже далеко, у глухому місці. // За тридев'ять земель, край світу.

Антоним: за два кроки, рукою подати.

Він точно знав, що це дуже далеко, у чорта на паличках.

(?) Палички виникло на основі вузькодіалектного слова «куліжки» – «лісові галявини, острови на болоті» і стало співзвучним іменнику паски.

Фількіна грамота. Розг. Порожній папірець, що нічого не означає; документ, що не володіє реальною цінністю.

І ви хочете, щоб все це було зроблено на підставі цієї ось… фільчиної грамоти? (Н.Миколаєва.)

(?) Філька – похідне від Філімона. Вживаючись як загальний іменник, Філька мало значення «дурна, недалека людина, дурень». Фількіна грамота буквально означало: безглуздо складений, погано написаний документ.

Хоч хоч греблю гати. Розг. Дуже, надто багато в надлишку. // Кінця краю не видно, непочатий край, скільки завгодно, хоч хоч греблю гати.

Антоним: крапля в морі, кіт наплакав, на пальцях можна перерахувати, раз-два і обчевся, з кучерявого носа.

Їх останнім часом було хоч греблю гати. (А.Н.Толстой.)

(?) У старий час ставки ставили, перегороджуючи з цією метою річку чи невелику річку греблею. На зведення такої греблі йшла велика маса будь-якого дешевого, непридатного матеріалу (каменю, землі), якого було вдосталь.

Хоч кулею покати. Розг. Нікого чи нічого нема. Абсолютно порожньо.

Нема з чого варити, хоч кулею покати - порожня хата. (В.Солоухін.)

Мова проковтнути. Розг. Замовчати, перестати говорити.

До самої лікарні вона мовчала, наче мову проковтнула.

Розділ – 2.

^ Запозичені ФРАЗЕОЛОГІЧНІ ОБОРОТИ.

Авгієві стайні. Книжковий.

1. 
   Дуже брудне місце, занедбане приміщення.

1. 
   Крайній безлад у справах.

(?) З буквального словосполучення Авгієві стайні, тобто. величезні стайні Авгія, царя Еліди. За міфом, ці стайні, які не забиралися 30 років, Геркулес очистив одного дня, направивши через них води бурхливої ​​річки Алфей.

Ахіллесова п'ята. Книжковий. Слабка сторона, найбільш уразливе місце. // Слабке місце.

І він мав ахіллесову п'яту, і він мав слабкості… Підсохін любив писати. (І. Лажечников.)

(?) У грецькій міфології Ахіллес (Ахілл) – один із найсильніших і хоробрих героїв. Мати Ахіллеса, морська богиня Фетіда, щоб зробити сина невразливим, занурила його у священну річку Стікс. Занурюючи, мати тримала немовля за п'яту, і чудодійна вода не торкнулася її, тому п'ята залишилася єдиним уразливим місцем. Саме у п'яту потрапила стріла Паріса, від якої Ахіллес загинув.

Терези Феміди. Правосуддя.

З вікон другого й третього поверху... висували непідкупні голови жерців Феміди. (Н.В.Гоголь.)

(?) Феміда – у грецькій міфології богиня правосуддя; зображалася тримає в одній руці меч, а в іншій ваги, з пов'язкою на очах, що символізує безсторонність, з якою вона судить звинувачених у чомусь, ніби зважуючи на терезах всі докази звинувачення та захисту та караючи мечем винних.

Висіти на волосині. Перебувати у небезпеці, бути близьким до загибелі, до кінця.

Хворий перебував у тяжкому стані, його життя висіла на волосині.

(?)Сходить до давньогрецького міфу. Цар Діонісій Старший посадив заздрісника Дамокла під час бенкету на своє місце. Серед веселощів Дамокл раптом помітив, що прямо над його головою на кінському волоссі висить вістрям вниз гострий меч, готовий зірватися будь-якої миті. Тоді він зрозумів, що щасливе життя правителів завжди пов'язане зі смертельною небезпекою.

Вирізати море. Бути засліпленим безсилою злістю і зганяти її на ні в чому не винних істотах або предметах.

Він розлючений і готовий висікти море.

(?) Вираз перегукується з легенди про перського царя Ксерксе (що у 5 столітті е.), який, розлютившись, наказав висікти море, по тому як його флот було розбито греками.

Геркулесові стовпи (стовпи). Межа чогось, крайня точка.

Дійти до Геркулесових стовпів.

(?) Геркулес (Геракл) – герой грецьких міфів, обдарований незвичайною фізичною силою; здійснив 12 подвигів. На протилежних берегах Європи та Африки біля Гібралтарської протоки він поставив «Геркулесові стовпи (стовпи)». Так у стародавньому світі називали скелі Гібралтарську та Джебель-Муса. Стовпи ці вважалися краєм світу, далі якого немає шляху.

Дамоклів меч. Нависла загрозлива небезпека.

…в казенному закладі… над головою кожного висів дамоклів меч строгості, вимогливості найприскіпливішої… за саму безневинну провину – розстебнутий комір чи гудзик – відправляли в карцер. (А.Герцен.)

(?) Вираз виник із давньогрецького переказу, розказаного Цицероном. Дамокл, один із наближених сиракузького тирана Діонісія Старшого, став заздрісно говорити про нього, як про найщасливіших людей. Діонісій, щоб провчити заздрісника, посадив його на своє місце. Під час бенкету Дамокл побачив, що над його головою висить на кінському волоссі гострий меч. Діонісій пояснив, що це – емблема тих небезпек, яким він, як володар, постійно наражається, незважаючи на щасливе життя.

Канути в Лету. Книжковий. Безвісти зникнути, назавжди виявитися забутим.

Він канув у лету остаточно.

(?) Літа – в античній міфології річка забуття у підземному царстві.

Колесо фортуни. Випадок, сліпе щастя.

Він знав: колесо фортуни

Полонить тільки молодість.

(Н.А.Некрасов.)

(?) Фортуна – у римській міфології богиня сліпого випадку, щастя та нещастя. Вона зображалася з пов'язкою на очах, що стоїть на кулі або колесі і тримає в одній руці кермо, а в іншій - ріг достатку. Кермо вказує на те, що Фортуна керує долею людини, ріг достатку – на добробут, достаток, який вона може подарувати, а куля чи колесо наголошували на її постійній мінливості.

Нитка Аріадни. Книжковий. Спосіб, що допомагає вийти із скрутного становища.

Діти, можливо, не менше за нас, дорослих, шукають одного керівного початку та аріадниної нитки, яка б виводила їх з лабіринту їхніх дитячих непорозумінь.

(?) Сходить до давньогрецької міфології. Нитка Аріадни, тобто. клубок ниток, що належить Аріадні, дочки критського царя Міноса. За міфом, Аріадна допомогла афінському герою Тезею вбити Мінотавра (полубика-напівлюдини) і вибратися з лабіринту за допомогою нитки, прикріпленої біля входу.

Обійми Морфея. сон.

Я думаю, настав час мандрівникам в обійми до Морфея, - зауважив Василь Іванович. - Тобто час спати! - Підхопив Базаров. – Це судження справедливе. (І.С.Тургенєв.)

(?) У грецькій міфології Морфей – син бога сну Гіпноса, крилатий бог сновидінь. Ім'я його – синонім сну.

Олімпійський спокій. Спокій, нічим не обурливий.

Дивуюсь твоєму олімпійському спокою.

(?) Олімп - гора в Греції, глеє, як розповідається в грецьких міфах, жили боги. Олімпійці – безсмертні боги; переносно - люди, які завжди зберігають величну урочистість зовнішнього вигляду і незворушний спокій духу.

Панічний страх. Незвітний, непереборний страх.

Схопились із місць і в панічному страху, з відчайдушним криком кинулися до виходу. (А.П.Чехов.)

(?) Пан – лісовий бог, якого зображували оброслою вовною, на голові – козлячі ріжки, на ногах – козлячі копитці. Пан дуже любив музику і часто грав на пастусі. Кожен, хто підходив до лісового притулку Пана, він звертав тікати, жахаючи одним своїм виглядом.

Переливати з порожнього у порожнє. Розг. Займатися чимось марним; безцільно витрачати час; даремно витрачати час на порожні розмови.

Вранці не роблю, а так, з порожнього в порожнє переливаю. (А.Пушкін.)

(?) Сходить до висловлювань давньогрецьких філософів, які уподібнювали одного з дурнів, що сперечаються, людині, що доїла цапа, а іншого – підставляє решето (порожній – «нічим не заповнений, порожній»)

Танцювати під чужу дудку. У всьому підкорятися будь-кому.

Той нічого з вами не зробить, буде під вашу дудку танцювати, доки його не виженуть. (В.Закруткін.)

(?) Запозичено з байки Езопа (6 століття до н.е.) «Рибалки та риби», де розповідається про те, як рибалок грав на дудці, щоб приманити до себе риб; коли ж це йому не вдалося, він закинув мережу і витягнув безліч животрепетних риб. Звертаючись до риб, що билися на піску, рибалка сказав: «Поки я грав на флейті, ви не хотіли танцювати, а тепер затанцювали».

Відпочивати (відпочивати) на лаврах. Добившись чогось, заспокоюватись на досягнутому.

Так як вам відомо, милий друже, що я від природи лінивий, то й спочиву на лаврах ... (М. Ю. Лермонтов.)

(?) Від звичаю стародавніх греків увінчувати переможця лавровим вінком. Буквально: здобувши перемогу, інших перемог вже не шукати.

Прокрустове ложе. Книжковий. Мерка, під яку штучно, насильно щось підганяють.

Не знаючи жодних свобод, щогодини знемагаючи на прокрустовому ложі всіляких коротень, вона не відмовлялася від своїх ідеалів. (М.Салтиков-Щедрін.)

(?) На ім'я давньогрецького розбійника Прокруста, який обрубував чи витягував жертвам ноги по довжині свого ложа.

Прометеїв вогонь. Священний вогонь, що горить у душі людини, прагнення до досягнення високих цілей.

(?) Прометей у грецькій міфології – одне із титанів; він викрав з неба вогонь і навчив людей користуватися ним, чим підірвав віру у могутність богів. За це розгніваний Зевс наказав Гефесту (богу вогню та ковальського мистецтва) прикувати Прометея до скелі; орел, що щодня прилітав, терзав печінку прикутого титану.

Ріг достатку. Символ багатства, достатку.

Спорилося нам усе, виливалися на нас успіхи, наче з рогу достатку. (Н.Лєсков.)

(?) Прийшло із грецької міфології. Коза, яка вигодувала своїм молоком немовля Зевса, зачепившись за дерево, відламала ріг. Його взяла німфа, наповнила плодами та подала Зевсу; Зевс подарував ріг німфам, що виховали його, і обіцяв їм, що все, що б вони не побажали, вони отримають удосталь з цього рогу.

Сізіфів працю. Тяжка, нескінченна, безплідна робота.

Якоюсь це була Сізіфова робота. Тільки вигадаєш, що сказати, скажеш, знову треба мовчати, вигадувати. (Л.Н.Толстой.)

(?) Виникло з грецької міфології. Коринфський цар Сізіф за образу богів був присуджений Зевсом до вічної муки: він повинен був котити на гору величезний камінь, який одразу ж скочувався.

Титанічний працю. Величезна, колосальна праця.

(?) Титани – грецькі божества старшого покоління – діти Урана і Геї (неба і землі) – були дуже могутніми, уособлювали собою нестримну стихію та грубу силу, ототожнюються з гігантами.

Танталові муки. Книжковий. Страждання від свідомості близькості бажаної мети та неможливості її досягти.

Борошна Тантала були йому не під силу. (О.Чехов.)

(?) За давньогрецьким міфом Тантал, фригійський цар. Він хотів викрасти напої богів, які забезпечують вічну молодість, здоров'я, силу і принести їх на Землю людям. За образу богів Тантал був жорстоко покараний: він завжди був приречений відчувати муки спраги і голоду, хоча вода і розкішні плоди були поруч із ним.

Узи Гіменея. Шлюб, шлюб.

Молода дама... дуже недавно зв'язала себе кайданами Гіменея. (М.Салтиков-Щедрін.)

(?) У Стародавній Греції слово «Гіменей» означало і весільну пісню, і божество шлюбу, освяченого релігією та законом, на відміну Ероса, бога вільної любові.

Яблуко розбрату. Книжковий. Причина предмет спору, ворожнечі.

Бретань… надто довго служила яблуком розбрату між Англією та Францією. (А.Блок.)

(?) Сходить до давньогрецького міфу. Богиня розбрату Еріда покотила між гостями на весільному бенкеті золоте яблуко з написом: «Найпрекраснішою». Серед гостей були богині Гера, Афіна та Афродіта, які заперечили про те, кому з них призначено яблуко. Їхню суперечку вирішив Паріс, син троянського царя Пріама, присудивши яблуко Афродіті. На подяку Афродіта допомогла Парісу викрасти дружину спартанського царя Менелая - Олену, через що почалася Троянська війна.

Ящик Пандори. Джерело нещасть, великих лих.

(?) У давньогрецькому міфі про Пандорі говориться, що колись люди жили, не знаючи жодних нещасть, хвороб та старості, поки Прометей не викрав у богів вогонь. За це розгніваний Зевс послав на Землю красиву жінку Пандору, вона отримала від Зевса скриньку, в якій були замкнені всі людські нещастя. Незважаючи на попередження Прометея не відкривати скриньку, Пандора, підбурювана цікавістю, відкрила його і випустила всі нещастя. На дні залишилася тільки надія, бо Пандора встигла зачинити кришку.

Додаток.

Покажчик фразеологічних зворотів.

Розділ 1.

Споконвічно російські фразеологізми.

Бити байдики

Братися за розум

Кидати слова на вітер

Вагон і маленький візок

Валяти дурня

Верста коломенська

Вставляти палиці в колеса

Втирати окуляри

Виводити на чисту воду

Вилітати у трубу

Виносити сміття з хати

Ганяти ледаря

Грести лопатою

Тримати вухо гостро

Тримати язик за зубами

Душа в п'яти йде

Душа навстіж

За тридев'ять земель

Задирати носа

Закидати вудку

Заморити черв'ячка

Зарубати на носі

Засукавши рукави

Заткнути за пояс

Як риба у воді

Клювати носом

Кіт наплакав

Крокодилові сльози

Курам на сміх

ведмідь на вухо настав

Ведмежа послуга

Ведмідь на вухо настав

Почати з азів

Несолоно хлібавши

Обвести навколо пальця

Залишитися з носом

Від А до Я

За щучим наказом

Показати, де раки зимують

Поклавши руку на серце

Потрапити в халепу

Пускати пил в очі

Народитися в сорочці

З Гулькін ніс

Семи п'ядей у ​​лобі

Сім п'ятниць на тижні

Сісти в калюжу

Сидіти на шиї

Скріпивши серце

Дивитись крізь пальці

Спустивши рукави

Трішкін каптан

У біса на паличках

Фількіна грамота

Хоч хоч греблю гати

Хоч кулею покати

Мова проковтнути

Розділ – 2.

Запозичені фразеологізми.

Авгієві стайні

Ахіллесова п'ята

Терези Феміди

Висіти на волосині

Вирубати море

Геркулесові стовпи

Дамоклів меч

Канути в Лету

Колесо фортуни

Нитка Аріадни

Обійми Морфея

Олімпійський спокій

Панічний страх

Переливати з порожнього в порожнє

Танцювати під чужу дудку

Відпочивати на лаврах

Прокрустове ложе

Прометеїв вогонь

Ріг достатку

Сізіфова праця

Титанічна праця

Танталові муки

Узи Гіменея

Яблуко розбрату

Ящик Пандори

Додаток-довідник.

1. Фразеологічний оборот – це стійке поєднання слів, яке

Використовується як ціла одиниця мови.

2. Основні ознаки фразеологізму:

А) Цілісність.

Фразеологічний оборот можна замінити одним словом чи словосполученням:

Бити байдики - байдикувати;

Кіт наплакав – мало;

Звиватися вужем – хитрувати.

Б) Стійкість.

Стійкість фразеологізму – це постійність його складу.

Фразеологізм легко відрізнити від помилково побудованого словосполучення.

Порівняйте: сім п'ятниць на тижні та «сім субот на тижні», після дощу в четвер і «після дощу в суботу».

В) Відтворюваність у мові.

Фразеологізми не можна робити самим, їх треба пам'ятати і, що вони означають, т.к. їхнє загальне значення не випливає із звичайних значень складових слів: водити за ніс, важити локшину на вуха, вилетіти в трубу.

3. Системність фразеологізмів російської.

У фразеології, як і лексиці, існують системні відносини між фразеологізмами. Такі самі стосунки встановлюються між фразеологізмами та словами. Знання цих відносин допомагає розрізнити фразеологізми в синонімічних лавах і протиставленнях, але це підвищує культуру промови.

а) Синонімія фразеологізмів.

Фразеологізми – синоніми – це такі фразеологізми, які подібні за значенням або позначають одні й самі поняття. Такі фразеологічні звороти допускають заміну одним і тим самим словом:

Підносити до небес, згадувати добрим словом – «хвалити»

Водити за ніс, обводити навколо пальця – «обдурювати»

Бити байдики, святкувати ледащо, лежати на печі – «ледарювати».

Фразеологізми мають синоніми – інші фразеологізми та становлять фразеологічний синонімічний ряд. Як і слова-синоніми, синоніми-фразеологізми в синонімічному фразеологічному ряду поєднуються загальним для них значенням, розрізняючись за відтінками значення та вживання:

Згадувати добрим словом – «хвалити»

Підносити до небес – «надмірно хвалити».

Подібність між словами та фразеологізмами, близькими за значенням, не є тотожністю. Смислове перевага фразеологічних оборотів у цьому, що вони мають більш ємне значення з допомогою образності.

б) Антонімія фразеологізмів.

Фразеологічні звороти також мають антоніми-фразеологізми:

Кіт наплакав (мало), раз, два і все, дітлахам на молочко - кури не клюють (багато), вагон і маленький візок, тьма-тьмуща;

Душа в душу – як кішка із собакою;

За два кроки – за тридев'ять земель.

4. Джерела російських фразеологізмів.

За походженням фразеологізми поділяються на дві групи: споконвічні та

Запозичені.

Джерела споконвічних фразеологізмів:

А) Фразеологізми, пов'язані з побутом та віруваннями древніх слов'ян.

Побут і вірування відбилися у найстаріших фразеологізмах російської:

Перемивати кісточки, гріти руки, виносити сміття з хати, після дощу в четвер

З язичницькими віруваннями слов'ян пов'язане, як вважають учені, вираз «після дощу в четвер», тобто. "ніколи". Четвер був днем ​​Перуна, бога грому, і в цей день зазвичай очікували в посуху дощу, але оскільки благання до Перуна не досягали мети, народився цей вираз, пофарбований смутком та жалем.

Б) Усна народна творчість.

Казкового походження фразеологізми: за царя Гороха, казка про білого бичка.

Від прислів'їв утворилися фразеологізми: без царя в голові, лікті кусати, любов не картопля, п'яне море по коліно.

В) Російські ремесла.

Закидати вудку, замітати сліди, потрапити на вудку та ін.

Г) Твори російських письменників.

З байок І.Крилова: слон і моська, тришкін каптан, дем'янова вуха, мавпа праця, ведмежа послуга та ін.

З творів А.П.Чехова: на село дідусеві, палата номер шість та інших.

5. Джерела запозичених фразеологізмів.

А) Фразеологізми, запозичені з грецької та латинської міфології:

Авгієві стайні, ахіллесова п'ята, прокрустове ложе та ін.

Б) Фразеологізми, запозичені із творів зарубіжних письменників.

6. Типи фразеологізмів з погляду стилістичного забарвлення:

А) Нейтральні – вживані у всіх стилях промови: знай собі ціну, гра уяви, замкнене коло, доживати повік та інших.

Б) Книжкові – використовують у книжкових стилях, переважно у письмовій промови: камінь спотикання, авгієві стайні, спокушати долю та інших.

В) Розмовні – використовувані переважно в усній формі спілкування: як на голках, перший млинець комом, сім п'ятниць на тижні, жити приспівуючи та ін.

Г) Просторічні – відрізняються від розмовних зниженістю, грубістю: на Куукіну гору, дійти до ручки, заморити черв'ячка, пустити сльозу, дурити голову, нікчемну справу та ін.

Багатство мови – це насамперед велика кількість у ньому різних слів і фразеологізмів. Чим більшою їх кількістю володіє людина, тим краще висловлює свої думки і розуміє інших людей.

коментарів немає

Фразеологізм – національне багатство мови. Вони пожвавлюють мову, роблять її колоритною. Стійкі обороти виступають виразним стилістичним засобом. Без них складно уявити багатий на мовні обороти текст. Вони пожвавлюють і наповнюють образами, тексти починають жити новим життям.

У художньому творі – прийом характеристики героя, створення яскравого персонажа, ефектних картин насправді нарівні з метафорами та .

Загальне поняття про фразеологізми

Фразеологізм – готовий стійкий мовний оборот із єдиним, цілісним значенням. Під стійкістю розуміється відносне сталість лексичного (компонентного) складу.

Стійкі словосполучення вивчає фразеологія (грец. phrasis– «вираз», logos- "Вчення"). Усі постійні мовні звороти називають «фразеологія».
У широкому значенні фразеологізмами є прислів'я та приказки, крилаті вирази – усі цілісні фрази чи словосполучення.

Приклади:

• А скринька просто відкривалася;
• знайомі всі особи;
• язик балакає, а голова не знає;
• чоловік дружину любить здорову, а брат — сестру багату;
• ахова ситуація.

Фразеологізм – своєрідна мовна одиниця. Зовнішньо, за структурою, він схожий на словосполучення – складається з двох і більше слів-компонентів.

Відрізняються тим, що слова у ньому втрачають самостійне лексичне значення.

Сенс фразеологізму - не сума значень компонентів, як у вільному словосполученні - зелений + поле = зелене поле, а зовсім інший - заварити + кашу = "почати складну і неприємну справу", боком + вилізти = "не пройти безвісти, погано закінчитися". Значення випливає із стійкого словосполучення та висловлює одне поняття. Воно єдине за змістом.

Фразеологізми мають властивість непроникності: в їх структуру не можна ввести новий компонент. Їх характерна стійка послідовність слів.

Інші терміни визначення фразеологізмів – ідіома (грец. idioma- "Особлива властивість"), фразеологічна одиниця, фразема, стійке словосполучення, фразеологічний оборот. У будь-якій мові фразеологічні одиниці є індивідуальними, їх треба розуміти. Вони не перекладаються іншою мовою дослівно.

Лексичне значення фразеологічних одиниць

Як і слова, фразеологізми є найменуваннями дій, явищ, станів, предметів, ознак. Частина їх поєднує зі значенням експресивне забарвлення.

Під експресивністю розуміється присутність оцінної складової, інформаційної «надмірності» на відміну від нейтрального слова: підтискати хвіст, розмірковувати про високі матерії- Іронічно, із бруду в князі, розхльобувати кашу- Несхвально, мавпина праця, толоконний лоб– презирливо, живий курилка, жданки з'їсти- Жартівливо.
Фразеологізми звучать як вільні словосполучення. Таке явище визначається як омонімія:

• опустити рукипід час виконання зарядки та опустити рукиу значенні «втратити бажання щось робити»;
• закидати вудкув озеро та закидати вудкуу значенні «робити натяк на щось».

Омонімічні будуть ідеоми, які мають кілька значень: закривати очі– бути поряд із вмираючим в останні хвилини життя; приховувати, замовчувати про щось; навмисно не звертати уваги, не помічати чогось.

Близькі за змістом фразеологізми поєднують у синонімічні ряди. Приклади: "дуже швидко" (бігти, збігати) - одна нога тут, інша там, з усіх ніг, як на пожежу, з усіх лопаток.

Зі стійких зворотів мови можна також утворювати пари, протилежні за змістом (антоніми): жовте пташеня – стріляний горобець, душа в душу – як кішка з собакою, вийти з себе – взяти себе в руки, гнути свою лінію – танцювати під чужу дудку.

Походження фразеологізмів

Стійкі обороти не створюються спонтанно під час усних комунікацій, писемного мовлення. Це готові лексичні одиниці з певним змістом. Дослідженням фразеологізмів та його походження займається етимологія (розділ лінгвістики).

Більшість їх прийшла у літературну мову з фольклору: за сімома печатками, молочні річки, скатертина-самобранка, добрий молодець, червона дівчина. Багато оборотів пов'язані з давніми обрядами, нині забутими.

Багато фразеологізмів прийшло з лексики: потрапити в тон, грати першу скрипку- Від музикантів; овчинка вичинки не варто- Від кушнірів, обробити під горіх, без сучка і задирки- Від столярів. Деякі фраземи пов'язані з історією: льодове побоїще, шапка Мономаха, на всю Іванівську.

Є звороти, пов'язані з біблійними оповіданнями, античною міфологією: нести свій хрест, вавилонське стовпотворіння, до другого пришестя,зі щитом або на щиті, авгієві стайні, троянський кінь.

Наведемо кілька цікавих фразеологізмів, значення яких пов'язані з їх походженням.
За стародавнім повір'ям предків замкнута (кругова) риса, зроблена вугіллям чи ножем, і заговорена спеціальними словами, набувала могутності і захищала від нечистої сили. Коло проводилося і повітрям.

У повісті Миколи Гоголя «Вій» Хома Брут рятується від відьми, окресливши коло себе коло і промовивши молитву. Російські воїни окреслювали кінцем меча коло над головою, вірячи, що ворожі удари не зачеплять їх, заговорених. Від старовинного обряду і пішов вираз. окресливши голову»- Сміливо, нічого не боячись.

Обіг « втирати окуляри» (обманювати когось) походить від жаргону карткових шахраїв і означає реальну дію - втирання зайвих окулярів на так званих порошкових картах. Використовуючи порошок – «липок», гравець перетворював шістку на сімку або вісімку, двійку – на трійку. Тобто він втирав окуляри, необхідні для потрібної суми (наприклад, 21 очко).

Вираз прижився в мові і став основою для освіти іменників окозамилювання(обман) та окозамилювач(ошуканець).
Фразеологічні одиниці виникають і зараз: видати на гора, нові росіяни, багатенький Буратіно, шерше ля фам, час пік.

Фразеологізм – засіб привернення уваги

Фразеологічні звороти добре запам'ятовуються. Готові та відомі читачеві, вони полегшують сприйняття. Вживання антонімічних (протилежних за змістом) контекстних поєднань, образних словосполучень, двозначність привертає увагу аудиторії.

Проблема в тому, що адміністрація нашого підприємства підбирає та розставляє кадри всупереч гарним традиціям, про які з давніх-давен розповідається у фольклорі. За цими традиціями не рекомендується пускати козла в город, щуку кидати в річку, а лисицю призначати завідувачем курника.

Використання фразеологічних оборотів під час написання контенту доречно у розмовному стилі, соціальній та художньому і публіцистичному. Ось кілька прийомів перетворень фразеологізмів:

1. Буквалізація. Контекст обороту має на увазі сприйняття його у прямому значенні: Якщо слухачі не сміються, я засмучуюсь, йду в себе і сиджу там.
2. Перестановка чи заміна окремих слів: З двох лих я вибираю те, яке раніше не пробував. Навчання – світло, а неучення – приємна напівтемрява.
3. Розширення структури фразеологізму: Як шкода, що ви нарешті йдете.
4. Об'єднання різних за значенням елементів: Усі люди брати, але не всі по розуму.
5. Повна зміна сенсу ідеоми: Є люди хоробрі. Я людина не хороброго десятка; Як можна було назвати слабкою стать, яка забирає стільки сил?
6. Вставка конкретизуючого визначення: Я в нього власний цар. Він без царя в голові, то я в нього замість царя.

Заголовки, побудовані з урахуванням фразеологізмів, викликають читацький інтерес. Метафоричність емоційно впливає на аудиторію: Вода не приходить одна, Перегони на вичавлювання, Свобода зліва.
Новина, подана як словесна гра зі стійким оборотом, звучить як слоган: На подвір'ї – стовп, біля стовпа – гоп.

Фразеологічні словники- це тип словників, у яких зібрані і витлумачені окремі слова, а фразеологізми. В історії російської лексикографії фразеологізми включалися в тлумачні словники, а також описувалися в збірниках (Максимов С. М., «Крилаті слова», 1994; Міхельсон М. І. «Ходячі і влучні слова, 1992; слово. Довідник цитати та афоризму ", 1930; Овсянніков В. З., "Літературна мова", 1933; Ашукін Н. С. І Ашукіна М. Р., "Крилаті слова. Літературні цитати. ).

Першим і досі центральним серед собі подібних до власне фразеологічних словників російської мови є «Фразеологічний словник російської мови» під редакцією А. І. Молоткова (1967, 1994). У словниковій статті фразеологічного словника крім тлумачень значень фразеологізмів міститься їхня граматична характеристика, визначається компонентний склад і варіантність вживання компонентів фразеологізму, даються ілюстрації, що підтверджують існування того чи іншого значення фразеологізму, а також фразеологізми-синоніми або антоніми. У деяких випадках наводиться етимологічна довідка, а також даються посліди стилістичного або тимчасового характеру ( книжн., прост., жарт.; устар.). Укладачі дотримуються вузького розуміння фразеології, у словнику не описуються фразеологічні поєднання, прислів'я, приказки, крилаті слова. Загалом у словнику представлено понад 4 тисячі фразеологічних одиниць. Специфіка фразеологічної синонімії знайшла свій відбиток у «Словнику фразеологічних синонімів російської» В. П. Жукова, М. І. Сидоренко, У. Т. Шклярова (1987). Видано «Шкільний фразеологічний словник російської» В. П. Жукова (1980; 3 видавництва, разом із А. У. Жуковим,1994).

Велике місце належить фразеологізмам у словнику В. І. Даля, що включає 30 тисяч прислів'їв та приказок.

Виняткову цінність має словник М.І. та перевиданий останніми роками. Словник пропонує читачеві повне зведення російської фразеології, включає близько 11 500 словникових статей та описує понад 30 тисяч російських фразеологізмів, крилатих слів, етикетних формул. Словник охоплює образну мову Росії в XIX ст., містить паралельні одиниці з основних європейських та давніх мов. Хоча значна частина матеріалу в цьому словнику застаріла, він досі є одним з авторитетних довідкових видань з російської фразеології.

Укладачі «Фразеологічного словника російської літературної мови» під редакцією А. І. Федорова мали на меті уявити багатство виразних засобів російської фразеології максимально повно. Словник значно розширено проти словником Молоткова (включає близько 7 тисяч фразеологічних оборотів), але зберігає прийнятий у ньому принцип подачі матеріалу. У словник включені фразеологічні звороти, що нині вийшли із вжитку, діалектні фразеологізми, використані в художніх текстах, фразеологічні неологізми. Усі вони супроводжуються відповідними послідами (див. Додаток).

Сучасна лексикографічна практика розвивається паралельно з розвитком лінгвістичної теорії, з науковим осмисленням різноманіття фразеологічних одиниць. До фразеологічних словників нового типу відноситься словник «Фразеологізми в російській мові» А. М. Мелерович та В. М. Мокієнко. Він являє собою перший у світовій лексикографічній практиці досвід опису ідіом та прислів'їв у їх варіантному різноманітті та мовній динаміці. Словник, що демонструє індивідуально-авторські трансформації фразеологізмів, - результат всебічного дослідження стилістичного вживання фразеологічних одиниць у художній літературі та публіцистиці (картотека словника включає понад 60 тисяч карток і охоплює 800 авторів) він дає великий матеріал для виявлення об'єктивних закономірностей. Звертаючись до словника, читач знайомиться із реальним життям фразеологізму, з його мовними потенціями, зі своєрідністю індивідуальних вживань фразеологічних одиниць. До словника включено понад 500 найчастіших фразеологізмів, представлених більш ніж у 6 тисячах індивідуально-авторських модифікацій. Більшість ілюстрацій відібрано з текстів творів останніх десятиліть, не відбитих іншими російськими словниками. Велике значення автори надають стилістичної характеристиці фразеологізмів, адекватної сучасної мовної реальності, а також точної кваліфікації семантичних і структурно-семантичних перетворень. Фразеологізми у словнику згруповані навколо опорних слів (так, опис фразеологізмів з опорними словами очіі головавідводиться по 10 сторінок). Усі фразеологічні одиниці супроводжуються прикладами. Наводяться структурні та семантичні перетворення фразеологізмів (див. Додаток). Великий інтерес представляють наведені в словнику етимологічні довідки кожного фразеологізму.

«Лексико-фразеологічний словник російської мови» А. В. Жукова представляє системний опис тієї частини ідіоматичного фонду сучасної російської мови, яка виявляє виразні семантичні та дериваційні зв'язки з відповідними словами вільного вживання, наприклад: бабусині казки, бабине літо, баловень долі, кисейна панночка, бігати з місця на місце, без колу без двору.

«Словник російської фразеології: Історико-етимологічний довідник» (А. К. Біріх та ін.), створений за редакцією В. М. Мокієнка, - перша у вітчизняній лексикографії спроба дати максимально повну інформацію про історію та етимологію російських фразеологізмів. Розкриваючи вихідний образ кожного стійкого висловлювання, автори пов'язують їх із різними реаліями російського побуту, фактами історії, древніми народними віруваннями, звичаями та обрядами. До кожного історико-етимологічного тлумачення надається точна бібліографічна довідка, пояснюється сучасне значення фразеологізмів, характеризується його стилістичне забарвлення. У словник включено понад 2500 російських образних оборотів (див. приклади Додатку).

До фразеологічних словників активного типу відноситься «Словник образних виразів російської мови» за редакцією В. Н. Телія. Він містить 100 ідіом. Словник представляє і ідіоми-неологізми, які не увійшли до жодного з існуючих фразеологічних словників ( дах поїхав, виходити з окопів, підняти планку). Матеріали у словнику розташовані над алфавітному порядку, а, по тематичному, чи ідеографічному, принципу. Словник створює уявлення про національно-культурну картину світу, зображену в ідіомах. Особлива увага приділяється опису ситуацій, у яких та чи інша ідіома можна використовувати. Цінним є граматичний коментар, що включає морфологічну та синтаксичну інформацію (див. приклад у Додатку).

Опису особливий фразеологічних одиниць - стійких порівнянь - присвячений словник У. М. Огольцева. Він містить близько 560 широковживаних стійких порівнянь російської мови і є першим досвідом лексикографічного опису фразеологічних одиниць типу як гриби (рости), як дві краплі води, як торішній сніг.

Для фразеологізмів характерні різноманітні парадигматичні стосунки. Опис найважливішого їх виду - синонімії фразеологізмів - присвячений «Словник фразеологічних синонімів російської мови» В. П. Жукова, М. І. Сидоренко та В. Т. Шклярова. У словнику представлено 730 фразеологізмів, тотожних чи близьких за значенням. Словникова стаття містить докладний лексикографічний опис як синонімічного ряду в цілому, так і його компонентів, а також багатий ілюстративний матеріал, що відображає вживання фразеологізмів у художній та публіцистичній літературі. Словник відкривається статтею В. П. Жукова «Фразеологічна синонімія та словник фразеологічних синонімів».

Інший підхід до лексикографічного опису фразеологічних синонімів представлений у «Словнику фразеологічних синонімів російської мови» А. К. Біріха, В. М. Мокієнка та Л. І. Степанової. Словник спрямовано лексичну, а чи не на фразеологічну домінанту. Таким чином, наголошується на сумірності фразеологізму зі словом. Читач легко знайде потрібний фразеологічний ряд синонімів під його найбільш частотним і стилістично нейтральним лексичним відповідністю. Усередині ряду представлена ​​семантична та стилістична градація фразеологізмів (див. приклад у Додатку). У словнику фіксується близько 7 тисяч фразеологізмів, у своїй широко відбито факти живої промови.

Спроба тематичної класифікації фразеологізмів реалізована у словнику-довіднику Р. І. Яранцева. Фразеологізми в ньому розташовані за 47 тематичними розділами, що входять у три частини: «Емоції», «Властивості та якості людини», «Характеристика явища та ситуацій». Фразеологізми супроводжуються прикладами їхнього вживання. У словнику даються вказівки ситуативних особливостей використання фразеологізму, жестів, якими може супроводжуватися.

В ідеографічному словнику Т. В. Козлової представлено близько 2 тисяч фразеологізмів із 283 назвами тварин. Фразеологізми розподілені за 6 понятійними групами (птахи, домашні тварини, комахи тощо) та 35 класами. Фразеологічні словники останнього десятиліття відрізняються прагненням до розширення представленого в них матеріалу. Так, словник А. Б. Новікова являє собою перший досвід лексикографічного уявлення пе-ріфраз - особливих описових оборотів, що вторинно називають. У словнику представлені широко використовуються в сучасній публіцистиці стійкі поєднання типу слабка підлога, залізна леді, блакитні каски, батько народів.Словник дозволяє простежити, як і публіцистиці 80-90-х гг. відповідно до мінливих суспільно-політичних умов змінюється арсенал перифраз, оновлюються резерви синонімічних засобів мови.

Обсяг фразеологічного матеріалу розширюється і при зверненні до словників, в яких описуються різного роду стійкі вирази, що функціонують російською мовою: прислів'я, приказки, крилаті слова. Так, «Словник російських прислів'їв і приказок» В. П. Жукова включає близько 1000 прислів'їв і ПОГОВОРОК, широко вживаних або вживалися в російській мові. У словнику даються тлумачення прислів'їв і приказок, їх варіанти, ситуативна характеристика, ілюстрації з художньої літератури; наводяться довідки історико-етимологічного характеру.

Словник В. П. Феліцин і Ю. Є. Прохорова «Російські прислів'я, приказки і крилаті вирази» містить близько 450 найбільш вживаних стійких виразів. Прислів'я, приказки і крилаті висловлювання супроводжуються тлумаченнями значень і коментуються з погляду відображення ними російської історії, літератури та культури. Вказуються типові ситуації, у яких можна вжити прислів'я чи короткий вираз.

«Великий словник крилатих слів російської мови», складений В. П. Берковим, В. М. Мокієнко і С. Г. Шулежкова, являє собою одне з найповніших зборів сучасних російських крилатих слів. У ньому отримали опис близько 4 тисяч одиниць - словосполучень, пропозицій і окремих слів, що широко вживаються в мові, -авторство і джерело яких зазвичай добре відомі або легко відновлюються. Так, на одній сторінці словника описуються такі крилаті слова: Ах, як роки летять; Ах, попалася, пташка, стій; Ахіллесова п'ята; Ах-нути не встиг, як на нього ведмідь насів; А я в Росію, додому хочу, так давно не бачив маму; А я їду, а я їду по туман.У словнику наводиться джерело походження заголовної одиниці, її значення, приклади вживання в літературних, публіцистичних текстах та мовлення.

У словнику Н. С. Ашукіна та М. Г. Ашукіної «Крилаті слова» представлені короткі цитати, образні вислови, вислови історичних осіб, що увійшли в мова з літературних джерел, стали загальними імена міфологічних і літературних персонажів (Лікарю, зцілися сам; Випити чашу до дна; Днів минулих анекдоти; Не хочу вчитися, хочу одружуватися; Содом та Гоморра; Хлестаков; Шемякін суд).

Останніми роками російська лексикографія збагатилася цілу низку принципово нових видань, у словниковій формі що представляють різноманітні аспекти життя слова. до безперечних досягнень лексико-графії останнього часу належить «Словник крилатих висловів Пушкіна» В. М. Мокієнко та К. П. Сидоренко. Словник вписується в коло видань, що представляють «чуже слово», проте істотно відрізняється від традиційних словників цитат. Багато в чому це пояснюється специфікою представленого матеріалу. Добре відомо, що прецедентні тексти (крилаті слова, інтексти, ін-тертексти, алюзії), що сягають пушкінського слова, займають особливе місце в мовній свідомості сучасного носія російської мови, в його культурній пам'яті. Про це переконливо свідчить «Російський асоціативний словник», що фіксує як реакцію на багато слів-стимулів пушкінські цитати або їх «уламки»: Тя-жа ти, шапка Мономаха; похмура пора, очей чарівність; Наука пристрасті ніжної; Полюваннядо зміні місць; Привіт, плем'я молоде, незнайоме; Бенкет під час чуми; Ми всі дивимося в Наполеони; Ми всі вчилися потроху; інших вже немає, а ті далекіі т.п.

«Пушкінізми», що відтворюються з різним ступенем точності (при різному ступені знання джерела цитування), дуже частотні в сучасних текстах різних стилів і жанрів. Одиницями опису в словнику є вислови (слова або надсловні єдності), що належать Пушкіну, що отримали вживання за рамками власне пушкінського тексту. Укладачі вирішують важливе завдання - продемонструвати, як вживалися «крилаті пушкінізми» У художній та частково в науковій та науково-популярній літературі, а також у публіцистиці та пресі з першої половини XIX ст. до наших днів. Вирішення цього завдання забезпечується величезним матеріалом: карто-тека, на якій базується видання, налічує близько 20 тисяч вживань пушкінських крилатих слів і виразів у художній, публіцистичній, мемуарній, епістолярній літературі, літературній критиці, пресі протягом півтора століття. Широта і багатоманітність охопленого матеріалу виразно демонструють функціональну наступність використання пушкінського слова. У словникові статті введено близько 1900 одиниць. Тільки текст «Євгенія Онєгіна» дав близько 400 вихідних цитатних одиниць (останні описані в схожому за принципами подання матеріалу словнику К. П. Сидоренка «Цитати з «Євгенія Онєгіна» А. С. Пушкіна в текстах різного жанру»).

Автори пропонують наступну класифікацію матеріалу, представленого у словнику: 1. Пушкінські цитати (описово-побутового або поетичного характеру): БЛИСНУВ МОРОЗ, І РАДИ МИ ПРОКАЗАМ МАТУШКИ ЗИМИ (Євгеній Онєгін);ЛЮБЛЮ Я ДРУЖЕВІ ВРАКИ ТА ДРУЖІБНИЙ КЕКА ВИНА (Євгеній Онєгін). 2. Пушкінські крилаті фрази-афоризми: В ОДНУ ТЕЛЕГУ ВПРЯЧИ НЕМОЖЛИВО КОНЯ І ТРЕПЕТНУ ЛАНЬ (Полтава);ЖИВА ВЛАДА ДЛЯ ЧЕРНІ НЕНАВИСНА (Борис Годунов). 3. Пушкінські вирази напівфразеологічного типу: ВСІ ПРАЦІ В ГОСТІ Б3I:ДУТ ДО НАС (Мідний вершник);НЕ ГОНЯВСЯ Б ТИ, ПОП, ЗА ДЕШЕВІЗНОЮ (Казкао попі тао працівника його Балді). 4. Пушкінські обороти фразо-перифрастического характеру: ГЕНІЙ ЧИСТОЇ КРАСИ (К***); НАУКА ПРИСТРІ НІЖ-НИЙ (Євгеній Онєгін). 5. Пушкінські крилаті вирази-фразеологізми: НЕ МУДРСТВА ЛУКАВО (Борис Году-нов);З КОРАБЛЯ НА БАЛ (Євгеній Онєгін). 6. Пушкінські слова-образи, слова-символи: ПРОРОК (Пророк);АЛЕКО (цигани).

Структура словникової статті надає користувачеві багатий матеріал: цитатна одиниця, назва джерела, точний пушкінський контекст, тлумачення значень (нерідко супроводжується змістовним історико-культурним коментарем), ілюстрації. Багатий ілюстративний матеріал словника має самостійну цінність, оскільки містить найцікавіші висловлювання про Пушкіна і пушкінському слові найбільших вітчизняних літераторів минулого і наших днів, приклади пушкінських ремінісценцій в текстах XIX-XX ст., Численні випадки ігрового використання пушкінських. Словник виразно демонструє різні типи модифікацій, які можуть зазнавати пушкінізми, представляючи таким чином інтертекстуальну динаміку явищ, що охоплюються загальним позначенням «крилатого слова».

Матеріали до словника крилатих виразів з галузі мистецтва С. Г. Шулежкова містять близько 2 тисяч одиниць, висхідних до пісень, романсів і опер, кінофільмів, телепередач і т. п. Порівн.: Улюблене місто може спати спокійно; Крутиться, крутиться куля блакитна;Про бідному гусарі замовте слово; Де мені взяти таку пісню; Інформація до роздумів;У nріди немає поганої погоди; Не кочегари ми, не теслярі; Ключ без права передачі; Фантомас розбурхався; Хлопці, давайте жити дружноі т. п. Багатий ілюстративний матеріал показує, як використовуються, нерідко трансформуючись, ці вирази в сучасному мовленні.

У словнику Л. П. Дядечка представлено понад 1200 крилатих слів, які вдалося виявити не менш як у трьох контекстах.

«Словник крилатих слів (російський кінематограф)» В. С. Єлістратова є першою спробою комплексного опису значного феномену російської мови та культури ХХ ст. - крилатих слів та висловів з вітчизняного кінематографу та мультиплікації. У ньому описується близько 1000 одиниць. Словникова стаття містить тлумачення або опис ситуації, в якій зафіксовано вживання даного слова або висловлювання з посиланням на джерело (назва фільму), короткий лінгвістичний коментар про особливості використання даної одиниці.

Словник А. Ю. Кожевникова «Крилаті фрази вітчизняного кіно» містить найповніші збори крилатих слів, афоризмів, прислів'їв, приказок, цитат і фраз, що запам'ятовуються, з вітчизняних художніх кінострічок, телефільмів і серіалів. Словник базується на електронній картотеці обсягом 72 тисяч вживань кіноцитат у 1300 фільмах. У першому розділі всі кіноцитати наводяться в алфавітному порядку, у другому розділі той же матеріал представлений по фільмах, які розташовані в хронологічному порядку.

У «Словнику сучасних цитат» К. В. Душенко (довідник інвентарного типу) представлено 4300 цитат та виразів - літературних, політичних, пісенних, кіноцитат, для яких вказано джерело їх походження. Словник В. П. Беляніна та І. А. Бутенка «Жива мова» зафіксував понад 2500 розмовних висловів, що займають проміжне положення між стійкими одиницями мови та невеликими фольклорними творами. У ньому представлені стійкі порівняння, гасла, прислів'я та приказки, переробки крилатих слів, цитати з популярних кінофільмів і т. п. Автори включали в словник висловлювання, які вживаються виключно в ситуаціях усного невимушеного спілкування: Живі будемо - не помремо; Красиво жити не заборониш; Сміх без причини- ознака дурні; Просто, але зі смаком.

Багато фразеологічних словників (у тому числі й деякі із зазначених вище) адресовані учням, зокрема «Шкільний фразеологічний словник російської мови» В. П. Жукова та А. В. Жукова. У доступній і цікавій формі він дає інформацію, пов'язану зі значенням, вживанням, етимологією фразеологізмів. Більша частина навчальних фразеологічних словників адресована тим, хто вивчає російську мову як нерідну або іноземну. Так, багатий матеріал містить словник «Російські фразеологізми» В. П. Феліцин і В. М. Мокієнко.

«Навчальний фразеологічний словник» Є. А. Бистровой та інших описує близько 800 фразеологізмів російської. У словнику дається тлумачення фразеологізму, його стилістична та граматична характеристика, що показує найбільш типові зв'язки фразеологізму у мовленні. Значення та вживання фразеологізмів підкріплюється промовами, цитатами з творів художньої літератури та періодичного друку. Як додаток наводяться семантичні групи фразеологізмів, фразеологічні обороти-синоніми, антоніми та пароніми.

Крім одномовних існують двомовні фразеологічні словники, в яких дається переклад російського фразеологізму іншою мовою або переклад фразеологізмів якоїсь мови російською («Французько-російський фразеологічний словник», 1963; Кунін А. В., «Англо-російський фразеологічний словник видавництво, 1984; Бінович Л. Е., Гришин Н. Н., "Німецько-російський фразеологічний словник", 2 видавництво, 1975; Черданцева Т. З., Рецкер Я. І., Зорько Г. Ф., " Італійсько-російський фразеологічний словник", 1982; "Іспансько-російський фразеологічний словник, 1985, та ін). У двомовних фразеологічних словниках до кожного фразеологізму дається іншомовний еквівалент або описовий переклад (оскільки склад фразеологізмів двома мовами не ідентичний), граматична і стилістична характеристика фразеологізму (за допомогою системи послід), а також ілюстрований матеріал, що показує вживання.

Словник М. І. Дубровіна «Російські фразеологізми в картинках» містить 594 фразеологічні одиниці з перекладом англійською мовою (існує ціла низка варіантів цього словника, що містять переклади іншими мовами). Кожна фразеологічна одиниця ілюструється двома малюнками: один зображує ситуацію, яку можна описати за допомогою фразеологізму, інший являє собою спробу буквальної ілюстрації компонентів фразеологізму. Словник витримав багато видань, перекладений різними мовами.

Розвиток російської навчальної лексикографії для неросійських викликало необхідність створення навчальних фразеологічних словників російської мови (Шанський Н. М., Бистрова Є. А., Зімін В. І, «Фразеологічні звороти російської мови», 1988; Шанський Н. М., Бистрова Є. А.). А., "700 фразеологічних оборотів російської мови", 2 видавництва, 1978; Шанський Н. М., Зімін Ст І, Філіппов А. Ст, "Шкільний фразеологічний словник російської мови", 1995; Яранцев Р. І., "Словник-довідник з російської фразеології", 1981; 2 видавництва, 1985; Шкляров Ст Т., Еккерт Р., Енгельке Х., "Короткий російсько-німецький фразеологічний словник", 1977; А., «Короткий російсько-англійський фразеологічний словник», 1988;2 видавництво, 1995, та ін). Спеціальну навчально-лінгвокраїнознавчу орієнтацію має словник В. П. Феліциної та В. М. Мокієнка «Російські фразеологізми. Лінгвокраїнознавчий словник» (1990).

Відбір та опис фразеологізмів у словниках цього визначаються завданнями навчання: враховується ступінь вживаності фразеологізму у різних ситуаціях (проблема «фразеологічного мінімуму»), орієнтованість інформації той чи інший контингент учнів чи етап навчання, особливий характер ілюстрування тощо.

Шкільний фразеологічний словник буде незамінним помічником школярам, ​​які вивчають російську мову, освоюють твори російських письменників. Він включає фразеологізми, найбільш уживані в усному літературному мовленні і які у літературних творах класики і сучасності. Розкривається значення фразеологізмів, наводяться історичні та етимологічні довідки, надано стилістичні посліди.
Словник сприяє підвищенню культури мови та розрахований насамперед на школярів та абітурієнтів, буде цікавий широкому колу читачів.

приклади.
А ЧИ БУВ Хлопчик? (Розг., Експрес.) - Чи було щось насправді, насправді? (Вираз сумніву в справжності чогось.)
Початковим джерелом є роман М. Горького «Життя Клима Самгіна».

АБСОЛЮТНИЙ НУЛЬ (фіз.) - 1) температура -273 ° С; 2) (експрес.) те саме, що круглий нуль (нуль).

АВГІЄВІ КОНЮШНІ (книжн.) - сильно засмічене, забруднене або захаращене приміщення. Віддр.-грец. міфу про стайнях царя Авгія, не чищених 30 років.

АГНЕЦЬ БОЖИЙ (ПОСЛУШНИЙ) (устар.) - уособлення лагідності, непорочності.
Від церк.-слав. агньць - ягня, баранчик. У давнину зазвичай жертву богу приносили ягнят.

АДАМОВА ГОЛОВА - зображення черепа з двома лежачими під ним навхрест кістками (символічне позначення смерті, отрути тощо).

Безкоштовно завантажити електронну книгу у зручному форматі, дивитися та читати:
Скачати книгу Шкільний фразеологічний словник, Степанова М.І., 2010 - fileskachat.com, швидке та безкоштовне скачування.

• Словник російської фразеології, Історико-етимологічний довідник, Біріх А.К., Мокієнко В.М., Степанова Л.І., 1998
• Російська мова, велика збірка тренувальних варіантів перевірочних робіт для підготовки до ВВР, 5-й клас, Степанова Л.С., 2019
• Топонімічний словник Центральної Росії, Смолицкая Г.П., 2002
• Словник важких випадків вживання співзвучних слів у російській мові, Сурова Н.В., Тюменцев-Хвиля М.В., Хвиля-Тюменцева Т.М., 1999

Наступні підручники та книги.

Фразеологія – розділ науки про мову, що вивчає стійкі поєднання слів. Фразеологізм – стійке поєднання слів, або стійке вираження. Використовується для називання предметів, ознак, дій. Воно є виразом, що виник одного разу, став популярним і закріпився в мові людей. Вираз наділений образністю, може мати переносний зміст. Згодом вираз може прийняти в ужитку широкий зміст, що частково включає початкове значення або зовсім виключає його.

Лексичне значення має фразеологізм загалом. Слова, що входять у фразеологізм, окремо не передають сенсу всього виразу. Фразеологізми можуть бути синонімічні (на краю світу, куди ворон кісток не заносив) та антонімічні (підносити до небес – втоптувати у бруд). Фразеологізм у реченні є одним членом речення. Фразеологізми відображають людину та її діяльність: працю (золоті руки, валяти дурня), відносини в суспільстві (нерозлучний друг, вставляти палиці в колеса), особисті якості (задирати ніс, кисла міна) і т.д. Фразеологізми роблять висловлювання виразним, створюють образність. Стійкі висловлювання використовуються у художніх творах, у публіцистиці, у побутовій мові. Стійкі вирази називають інакше ідіомами. Багато ідіом в інших мовах – англійській, японській, китайській, французькій.

Щоб побачити використання фразеологізмів, зверніться на сторінку нижче до списку або .