Смертна кара через повішення. Чому страту через повішення вважалося ганебною

Наведена нижче інформація почерпнута з багатьох джерел, серед яких - підручники з патології, Журнал судової медицини, оповідання тих, хто вижив після повішення, звіти XVII - XIX століть, фотографії, зроблені в пізнішу епоху, а також звіти чиновника, в обов'язки якого входить спостереження за виконанням вироків і який, поряд з безліччю бездоганно скоєних страт, був свідком двох випадків "шлюбу".

При звичайному повільному повішенні задушення, як правило, настає не від тиску на трахею, дихальне горло. Швидше тиск петлі зміщує основу мови назад - вгору і тим самим викликає припинення дихання.

Багато патологів вважають, що досить порівняно невеликого тиску, щоб повністю перекрити надходження повітря, а це означає, що повішений зовсім не в змозі дихати. Це може знову залежати від положення петлі. Якщо вузол знаходиться спереду, можливо, дихальні шляхи зазнають невеликого тиску.

Іншою причиною смерті є припинення кровопостачання мозку через перетискання каротидних артерій. Одного цього вистачило б, щоби заподіяти смерть, - факт, доведений кількома випадками людей, які випадково повісилися до смерті, тоді як просвіт дихальних шляхів залишався достатнім для дихання.

Кров ще потроху надходить у мозок - існують хребетні артерії, які там, де зазвичай розташовується петля, проходять усередині хребта і захищені від здавлювання, - але цього недостатньо, щоб підтримувати життєздатність мозку протягом багато часу.

ПРОЦЕС ПОВІШЕННЯ

● Початкова стадія (15-45 секунд)

Петля різко піднімається, викликаючи закривання рота (звичайна помилка при постановці сцен повішення у фільмах часто показують відкритий рот). Мова рідко вивалюється з рота, тому що нижня щелепа притискається з неабиякою силою. Є винятки, коли петля була накладена низько і зрушується вгору, натискаючи на язик до того, як притисне щелепу - у цих випадках язик сильно прикушений.

Ті, що вижили, свідчать про відчуття тиску в голові і стиснутих щелепах. Почуття слабкості заважає вхопитися за мотузку. Розповідають також, що біль переважно відчувається від тиску мотузки, а чи не від удушення. Відчуття удушення, зрозуміло, наростає з часом.

Найчастіше щойно повішена жертва в паніці починає брикатися або намагається дотягнутися кінчиками пальців до землі. Ці судомні рухи ногами відрізняються від справжньої агонії, яка починається пізніше.

В інших випадках повішений спочатку висить майже нерухомо, можливо, тому що тіло заціпеніло від болю. Якщо руки пов'язані попереду, вони різко піднімаються до середини грудей, зазвичай стиснуті в кулаки.

У більшості випадків кров не приливає до обличчя. Петля припиняє кровопостачання голови, тому обличчя залишається білим і в міру задушення синіє. У деяких випадках, якщо кровопостачання частково зберігається, обличчя червоніє.

Іноді спостерігається кровотеча з рота та носа. Швидше за все, це насправді носова кровотеча у випадках, коли у голові піднімається кров'яний тиск.

Іноді з рота виділяється піна або кривава піна - мабуть, у тих випадках, коли дихальні шляхи закриті не повністю і в легені потрапляє якась кількість повітря, незважаючи на петлю.

● Втрата свідомості

Взагалі кажучи, повішений зберігає свідомість лише протягом короткого часу, хоча може здатися вічністю. Судячи з розповідей тих, хто вижив і з патологічних досліджень, втрата свідомості може статися через 8-10 секунд внаслідок припинення циркуляції крові, а може - приблизно через хвилину. Небагато людей, які пережили страту через повішення, повідомляють, що перебували в свідомості і в період конвульсій, так що відчували ядуху і могли відчувати конвульсивні рухи ніг і тіла, але це, мабуть, скоріше виняток, ніж правило.

Тут важливе положення вузла. Якщо петля не передавила обидві каротидні артерії, кровопостачання може тривати. Якщо петля виявилася спереду (навмисно була така накладена або сковзнула при падінні жертви), циркуляція крові і частково дихання можуть зберегтися, і тоді втрата свідомості і смерть можуть наступити пізніше.

Жертви часто втрачають контроль над сечовим міхуром. Це, мабуть, відбувається в несвідомому стані або найчастіше перед втратою свідомості. Фахівці-патологи іноді використовують цей факт, щоб визначити, чи задушена жертва у стоячому положенні. Довгий слід сечі на спідниці або штанах вказує, що жертва знепритомніла у вертикальному положенні, а потім була опущена вбивцею на підлогу. Коротший слід свідчить, що жертва в цей момент лежала. Використання такого судовомедичного доказу знову ж таки передбачає, що контроль над сечовим міхуром втрачається безпосередньо перед втратою свідомості.

● Фаза конвульсій (зазвичай через 45 секунд)

Ця фаза починається приблизно через 45 секунд після повішення. Справжня агонія починається, коли те, що ми пов'язуємо з болем від удушення, стає нестерпним. Більш наукове пояснення полягає в тому, що конвульсії починаються, коли центри визначення окису вуглецю в крові, що знаходяться в мозку, перевантажуються, і мозок починає посилати безладні сигнали.

На цій стадії зазвичай починаються потужні рухи грудної клітки – жертва безуспішно намагається вдихнути повітря, і швидкість цих рухів швидко наростає. Свідки повішення жінки-шпигунки в період Першої світової війни розповідають, що її агонія нагадувала напад істеричного сміху – настільки швидко тряслися її плечі та груди. Ця стадія швидко змінюється конвульсивним рухами всього тіла. Вони можуть набувати різних форм, причому одна форма може переходити в іншу.

Одна з форм - сильне тремтіння, м'язи поперемінно швидко спазматично скорочуються і розслабляються, ніби вібруючи.

За однієї "невдалої" страти через повішення жертва опинилася поза увагою після розкриття люка, проте свідки чули гудіння мотузки через спазматичні рухи тіла. Ці рухи повинні бути дуже сильними і відбуватися з великою частотою, щоб мотузка видавала чутний звук.

Можливий також клонічний спазм, коли м'язи просто судомно стискаються. У цьому випадку ноги можуть підтиснутися під підборіддя і залишатися деякий час у такому положенні.

Більш ефектна форма - загальновідома "танець шибеника", коли ноги швидко смикаються в різні боки, іноді синхронно, іноді окремо (у ряді страт XVII століття музиканти дійсно награвали джигу, поки повішені смикалися на мотузках)

Ці рухи іноді порівнюють із їздою на велосипеді, але вони здаються різкішими. Ще одна форма (часто остання стадія, якщо їх було кілька) полягає у тривалому напрузі, до неймовірної міри, всіх м'язів тіла.

Оскільки м'язи на задній поверхні тіла набагато сильніші за передні, жертва прогинається назад (мій знайомий спостерігач за виконанням вироків свідчить, що в деяких випадках п'яти повішеного майже дістають до потилиці.

Існує також фотографія людини, задушеної у лежачому положенні; тіло прогнуте не так сильно, але вигнуте майже по півкола.

Якщо руки пов'язані спереду, вони під час конвульсій зазвичай піднімаються до середини грудей і опускаються, коли конвульсії припиняються.

Часто, але не завжди повішені втрачають контроль над сечовим міхуром. Мабуть, це відбувається в період цих конвульсивних рухів, після втрати свідомості, можливо, внаслідок скорочення черевних м'язів, при тому що контроль над сечовим міхуром вже втрачено.

Мій друг, який бачив повішених, пояснював, що ноги жертви пов'язують для того, щоб фекалії не стікали по ногах і не розліталися в сторони під час конвульсивних рухів.

Конвульсії продовжуються до самої смерті або майже до самої смерті. Звіти про страти через повішення відзначають, що тривалість конвульсій змінюється в межах - в одних випадках лише три хвилини, в інших - цілих двадцять.

Професійний англійський кат, який спостерігав за тим, як добровольці-американці вішали нацистських військових злочинців, журився, що вони робили це невміло, тому деякі з повішених агонізували 14 хвилин (ймовірно, він спостерігав за годинами).

Причини такого широкого діапазону невідомі. Швидше за все, йдеться саме про тривалість конвульсій, а не про час настання смерті. Іноді повішений помирає взагалі без конвульсій чи вся агонія зводиться до кількох рухів, отже, можливо, коротка агонія зовсім не означає швидкої смерті.

Смерть без боротьби іноді пов'язують із "збудженням блукаючого нерва" - це нерв, що проходить у шиї і управляє скороченнями серця. Це важко зрозуміти, оскільки якщо петля зупиняє кровопостачання мозку, то велика різниця, б'ється серце чи ні.

● Смерть

Необоротні зміни в мозку починаються приблизно через 3-5 хвилин, і якщо вони продовжуються, продовжуються і конвульсії. У наступні п'ять хвилин ці незворотні зміни посилюються.

Конвульсії сповільнюються та поступово припиняються. Зазвичай останнім конвульсивним рухом є знімання грудей після того, як решта тіла нерухома. Іноді конвульсії повертаються до вже, здавалося б, заспокоєної жертви. У XVIII столітті повішений, який вважався вже померлою, вдарив людину, яка за обов'язком служби знімала з тіла одяг.

Серце продовжує битися ще деякий час після того, як усі функції припиняються, поки кислотність крові через підвищення вмісту двоокису вуглецю не призведе до його зупинки.

ІНШІ ЯВИЩА

Іноді повідомляється про два явища, які неможливо перевірити.

● Передсмертні звуки

По-перше, у старих звітах про страти через повішення є повідомлення, що жертва в момент смерті (тобто - коли припиняються конвульсії, єдина ознака, за якою можуть судити свідки) видає щось на зразок стогін (у Кіплінга в "Повішенні Денні Дівера" солдатів , свідок страти, чує над головою стогін, йому пояснюють, що це відлітає душа жертви). Це здається неймовірним, оскільки дихальні шляхи надійно закриті, але такі повідомлення є.

● Еякуляція у чоловіків

Це явище відзначається часто, майже в усіх випадках. Еякуляція, як і ерекція, що часто відзначається, може викликатися тими ж реакціями нервової системи, які викликають конвульсивні рухи. Це відбувається наприкінці повішення.

Є звіт американського військового поліцейського і німецького наглядача, які виявили німця-в'язня, що повісився. Американець з подивом спостерігав, як німець-наглядач розстебнув ширинку повісеного і оголосив, що виймати його з петлі надто пізно: еякуляція вже сталася.

Назва події

Текст опис події:

1. Гаррота

Пристрій, який душить людину до смерті. Використовувалося в Іспанії, аж до 1978 року, коли було скасовано страту. Цей вид страти на спеціальний стілець, на шию накидали металевий обруч. За спиною злочинця знаходився кат, який приводив у дію великий гвинт, що там же ззаду. Хоча сам пристрій не узаконено в жодній країні, навчання користування нею досі проводиться у французькому Іноземному легіоні. Існувала кілька версій гаррот, спочатку це була просто палиця з петлею, потім же був придуманий "жахливіший" інструмент смерті. А "гуманність" полягала в тому, що в цей обруч, ззаду, був вмонтований загострений болт, який встромлявся в шию засудженого, дроблячи його хребет, дістаючись спинного мозку. По відношенню до злочинця цей метод вважався "гуманнішим", тому що смерть приходила швидше, ніж зі звичайною петлею. Такий вид страти все ще поширений в Індії. Застосовувалася гаррота також в Америці, ще задовго до того, як був винайдений електричний стілець. Андорра була останньою країною у світі, яка оголосить поза законом його використання у 1990 році.

2. Скафізм
Назва цього катування походить від грецького «скафіум», що означає «корито». Скафізм був популярний у давній Персії. Жертву укладали в неглибоке корито і обмотували ланцюгами, напували молоком і медом щоб викликати сильний пронос, потім тіло жертви обмазували медом тим самим залучаючи різного роду живність. Екскременти людини також залучали мух та інших неприємних комах, які в прямому розумінні слова починали пожирати людину, і відкладати яйця в її тілі. Жертву напували цим коктейлем щодня, щоб продовжити тортури, залучаючи більше комах, які поїли б і розмножувалися б у межах його дедалі більше омертвілої плоті. Смерть, зрештою, відбувалася, ймовірно, через комбінацію зневоднення та септичного шоку, була болісна і тривала.

3. Half-hanging, drawing and quartering.

Страта Х'ю ле Диспенсера Молодшого (1326). Мініатюра з "Фруассара" Людовіка ван Груутузе. 1470-ті роки.

Повішення, потрошення і четвертування (англ. hanged, drawn and quartered) - вид смертної кари, що виник в Англії в правління короля Генріха III (1216-1272) і його наступника Едуарда I (1272-1307) і офіційно заснований в 1351 як покарання для чоловіків, визнаних винними у державній зраді. Засуджених прив'язували до дерев'яних санчат, що нагадували шматок плетеної огорожі, і протягували кіньми до місця страти, де послідовно вішали (не даючи задихнутися до смерті), кастрували, потрошили, четвертували і обезголовлювали. Останки страчених виставлялися напоказ у найвідоміших громадських місцях королівства та столиці, зокрема на Лондонському мосту. Жінок, засуджених до страти за державну зраду, з міркувань «суспільної пристойності» спалювали на багатті.
Суворість вироку диктувалася серйозністю злочину. Державна зрада, що ставила під загрозу авторитет монарха, вважалася діянням, яке заслуговувало на надзвичайне покарання, — і, хоча за весь час, поки воно практикувалося, декільком із засуджених вирок був пом'якшений і вони зазнали менш жорстокої і ганебної страти, до більшості зрадників англійської безліч католицьких священиків, страчених в єлизаветинську епоху, і групу царевбивць, причетних до смерті короля Карла I в 1649) була застосована вища санкція середньовічного англійського закону.
Незважаючи на те, що парламентський акт, що визначає поняття державної зради, як і раніше, є складовою чинного законодавства Сполученого Королівства, в ході реформи британської правової системи, що тривала більшу частину XIX століття, страта через повішення, потрошення і четвертування була замінена волочінням кіньми, повішенням до смерті, посмертним обезголовленням та четвертуванням, потім визнана застарілою та скасована у 1870 році.

Докладніше вищезгаданий процес страти можна спостерігати у фільмі «Хоробре серце». Так само страчено учасників Порохової змови на чолі з Гаєм Фоксом, який примудрився вирватися з обіймів ката з петлею на шиї, зістрибнути з ешафоту і зламати собі шию.

4. Російський варіант четвертування – розрив деревами.
Нагинали два дерева і прив'язували страченого до верхівок і відпускали "на волю". Дерева розгиналися - розриваючи страченого.

5. Піднімання на піки чи списи.
Стихійна кара, що здійснюється, як правило, натовпом озброєних людей. Зазвичай практикувалася при різних військових бунтах та інших революціях та громадянських війнах. Жертву оточували з усіх боків, з усіх сторін втикали в її тушку списи, піки або багнети, а потім синхронно, по команді піднімали вгору доти, поки вона не перестане подавати ознаки життя.

6. Keelhauling (пропускання під кілем)
Спеціальний військово-морський варіант. Застосовувався як засіб покарання, і як страти. Провинившемуся прив'язували по мотузці до обох рук. Після чого його кидали у воду перед кораблем, і за допомогою вказаних мотузок колеги простягали пацієнта вздовж бортів під днищем, виймаючи з води вже з боку корми. Кіль і днище судна були вкриті черепашками та іншою морською живністю трохи більш ніж повністю, тому жертва отримувала численні гематоми, порізи та трохи води у легені. Після однієї ітерації зазвичай виживали. Тому для страти це доводилося повторювати, 2 і більше разів.

7. Утоплення.
Жертву зашивають у мішок одну або з різними тваринами та викидають у воду. Широко поширена була у Римській Імперії. Згідно з римським кримінальним правом, страту призначали за вбивство батька, проте насправді ж це покарання призначалося за будь-яке вбивство молодшим старшого. У мішок до батьковбивці садили мавпу, собаку, півня чи змію. Також застосовувалася і в Середні віки. Цікавий варіант - додати в мішок негашеного вапна, щоб страчений перш ніж захлинутися ще й обварився.

14. Спалення у зрубі.
Вид страти, що виник у Російській державі у XVI столітті, особливо часто застосовувався до старообрядців XVII столітті, і використовуваний ними як спосіб самогубства XVII-XVIII століттях.
Спалення як засіб страти став досить часто застосовуватися на Русі XVI столітті за часів Івана Грозного. На відміну від Західної Європи, в Росії засуджених до спалення стратили не на багаттях, а в зрубах, що дозволяло уникнути перетворення таких страт на масові видовища.
Зруб для спалення був невеликою конструкцією з колод, заповненою клоччям і смолою. Зводився спеціально на момент страти. Після прочитання вироку смертника вштовхували у зруб через двері. Нерідко робився зруб без дверей і даху - конструкція на кшталт дощатого загорожі; в такому разі засудженого опускали зверху. Після цього зруб спалювався. Іноді пов'язаного смертника кидали всередину зрубу.
У XVII столітті у зрубах нерідко стратили старообрядців. Таким чином було спалено протопоп Авакум із трьома своїми сподвижниками (1 (11) квітня 1681 року, Пустозерськ), німецький містик Квірін Кульман (1689 рік, Москва), а також, як стверджується в старообрядницьких джерелах [яких?], активний противник реформ патріарха Никона єпископ Павло Коломенський (1656).
У XVIII столітті оформилася секта, послідовники якої шанували загибель у вигляді самоспалення духовним подвигом та необхідністю. Зазвичай самоспалення у зрубах практикувалося в очікуванні репресивних дій влади. З появою солдатів сектанти замикалися в молитовному будинку і підпалювали його, не вступаючи в переговори з представниками влади.
Останнє відоме в російській історії спалення відбулося в 1770-і роки на Камчатці: у дерев'яному зрубі спалили чаклунку-камчадалку за наказом капітана Тенгінської фортеці Шмалева.

15. Повішення за ребро.

Вигляд смертної кари, при якій у бік жертви встромляли залізний гак і підвішували. Смерть наступала від спраги та втрати крові за кілька днів. Руки жертві пов'язували, щоб не зміг самостійно звільнитися. Страта була поширена у Запорізьких козаків. За легендою саме таким способом було страчено Дмитра Вишневецького засновника Запорізької Січі, легендарного "Байда Вешнівецького".

16. Смаження на сковороді або залізних гратах.

На сковороді засмажили боярина Щенятева, але в ґратах - царя ацтеків Куаутемока.

Коли Куаутемока смажили на вугіллі разом із його секретарем, випитуючи, куди він сховав золото, секретар, не витримуючи спеки, почав просити його здатися і просити іспанців про поблажливість. Куаутемок насмішкувато відповів, що насолоджується, ніби лежав у ванні.

Більше секретар не сказав жодного слова.

17. Сицилійський Бик

Цей пристрій для смертної кари було розроблено в давній Греції для страти злочинців. У цей пристрій збоку було вмонтовано двері. Засуджені були закриті всередині бика, і вогонь був встановлений під ним, нагріваючи метал, доки людина смажиться до смерті. Бик був розроблений так, щоб крики ув'язненого були перетворені на рев наведеного в сказ бика.

18. Фустуарій(від лат. fustuarium - побиття палицями; від fustis - палиця) - один з видів страт у римській армії. Був відомий і в Республіці, але в регулярне застосування увійшов при принципаті, призначався за серйозне порушення караульної служби, крадіжку в таборі, лжесвідчення і втечу, іноді дезертирство в битві. Вироблявся трибуном, який торкався до засудженого ціпком, після чого легіонери забивали його камінням та палицями. Якщо фустуарієм карався цілий підрозділ, то рідко стратили всіх винних, як це сталося в 271 р. до н. е. з легіоном у Регії у війну з Пірром. Однак з урахуванням таких факторів, як вік солдата, термін служби або чин, фустуарій міг бути скасований.

19. Зварювання у рідині

Було поширеним видом смертної кари у різних країнах світу. У Стародавньому Єгипті цей вид покарання застосовувався в основному до осіб, які не послухалися фараона. Раби фараона на світанку (спеціально, щоб Ра бачив злочинця), розводили величезне багаття, над яким знаходився котел з водою (причому не просто з водою, а з найбруднішою водою, куди зливалися відходи і т.д.) Іноді стратили таким чином цілі сім'ї.
Цей вид страти широко застосовувався Чингіз Ханом. У середньовічній Японії зварення в окропі застосовувалося переважно до ніндзя, які провалили вбивство та були схоплені. У Франції ця кара застосовувалася до фальшивомонетників. Іноді зловмисників зварювали в киплячому маслі. Залишилося свідчення, як у 1410 році в Парижі живцем зварили в киплячому маслі кишенькового злодія.

20. Яма зі зміями- Різновид смертної кари, коли страченого поміщають разом з отруйними зміями, що мало спричинити його швидку або болісну смерть. Також один із способів тортури.
Виникла дуже давно. Кати швидко знайшли практичне застосування отруйним зміям, які викликали болісну смерть. Коли людину скидали в яму, наповнену зміями, потривожені рептилії починали її кусати.
Іноді в'язнів зв'язували і повільно опускали в яму на мотузці; часто такий спосіб використовувався як тортури. Причому так катували не тільки в Середньовіччі, під час Другої світової війни японські мілітаристи катували полонених під час боїв у Південній Азії.
Часто допитуваного підносили до зміїв, притискаючи до них ноги. До жінок застосовувалася тортура, коли допитуваній підносили змію до оголених грудей. Також дуже любили підносити отруйних гадів до обличчя жінок. Але взагалі небезпечних і смертельних для людини змій під час тортур застосовували рідко, оскільки ризик втратити бранця, який не дав свідчення.
Сюжет страти через яму зі зміями давно відомий у німецькому фольклорі. Так, Старша Едда оповідає про те, як король Гуннар був скинутий у зміїну яму за наказом вождя гунів Аттіла.
Цей вид страти продовжував застосовуватися й у наступні століття. Один із найвідоміших випадків — загибель датського короля Рагнара Лодброка. У 865 році під час набігу датських вікінгів на королівство англо-саксів Нортумбрія їхній король Рагнар потрапив у полон і за наказом короля Аелли був скинутий в яму з отруйними зміями, загинувши болісною смертю.
Ця подія часто згадується у фольклорі як у Скандинавії, так і Британії. Сюжет загибелі Рагнара в зміїній ямі — одна з центральних подій двох ісландських переказів: «Саги про Рагнара Шкіряні Штани (і його сини)» і «Пасма про синів Рагнара».

21. Плетена людина (англ. Wicker Man)

Зроблена з вербових лозин клітина у формі людини, яку, згідно з «Записками про галльську війну» Юлія Цезаря та «Географії» Страбона, друїди використовували для людських жертвоприношень, спалюючи її разом із замкненими там людьми, засудженими за злочини або призначеними в жертву богам. Наприкінці XX століття обряд спалювання «плетеної людини» відродився в кельтському неоязичництві (зокрема, вченні вікка), але вже без супутнього йому жертвопринесення.

22. Страта слонами

Протягом тисяч років була поширеною в країнах Південної та Південно-Східної Азії і особливо в Індії методом умертвіння засуджених до страти. Азіатські слони використовувалися для роздавлювання, розчленування або за тортур полонених на публічних стратах. Дресовані тварини були різнобічно навченими, здатними вбити жертву відразу або катувати її повільно протягом тривалого часу. Служачи правителям, слони використовувалися, щоб показати абсолютну владу правителя та її здатність керувати дикими тваринами.
Вигляд страти слонами військовополонених викликав зазвичай жах, але водночас і інтерес європейських мандрівників був описаний у багатьох тодішніх журналах і розповіді життя Азії. Ця практика була зрештою придушена європейськими імперіями, які колонізували регіон, де було поширено страту, у XVIII—XIX століттях. Хоча страта слонами була насамперед характерна країн Азії, ця практика іноді застосовувалася західними державами давнини, зокрема — Римом і Карфагеном, переважно розправи над бунтівними солдатами.

23. Залізна діва (англ. Iron maiden)

Зброя смертної кари або тортур, що була зроблена із заліза шафа у вигляді жінки, одягненої в костюм городянки XVI століття. Передбачається, що поставивши туди засудженого, шафу закривали, причому гострі довгі цвяхи, якими була посаджена внутрішня поверхня грудей і рук «залізної діви», встромляли його тіло; потім, після смерті жертви, рухоме дно шафи опускалося, тіло страченої скидалося у воду і неслося течією.

"Залізну діву" відносять до епохи Середньовіччя, але насправді знаряддя було винайдено не раніше кінця 18 століття.
Достовірних відомостей про використання залізної діви для катувань та страти немає. Існує думка, що вона була сфабрикована в епоху Просвітництва.
Додаткові муки спричиняла тіснота — смерть не наступала годинами, тому жертва могла страждати від клаустрофобії. Для комфорту катів товсті стінки пристрою приглушували крики страчених. Стулки дверей зачинялися повільно. Згодом одна з них могла відкриватися, щоб кати перевіряли стан випробуваного. Шипи встромлялися в руки, ноги, живіт, очі, плечі та сідниці. При цьому, зважаючи на все, цвяхи всередині «залізної діви» були розташовані таким чином, що жертва помирала не відразу, а через досить тривалий час, протягом якого судді мали можливість продовжувати допит.

24. Диявольський вітер(англ. Devil wind, також зустрічається варіант англ. Blowing from guns - буквально «Подих з гармат») в Росії відома як "англійська страта" - назва типу смертної кари, що полягав у прив'язуванні засудженого до жерла гармати і подальшому пострілі з неї крізь тіло жертви неодруженим зарядом.

Цей тип страти було розроблено британцями під час Повстання сипаїв (1857—1858 роки) і активно застосовувався ними для умертвіння бунтівників.
Василь Верещагін, який вивчав застосування цієї страти перед написанням своєї картини «Придушення індійського повстання англійцями» (1884), у своїх спогадах писав наступне:
Сучасна цивілізація скандалізувалася головним чином тим, що турецька розправа здійснювалася близько, в Європі, а потім і засоби скоєння звірств надто нагадували тамерланівські часи: рубали, перерізали горло, наче баранам.
Інша справа в англійців: по-перше, вони творили справу правосуддя, справу відплати за зневажені права переможців далеко в Індії; по-друге, робили справу грандіозно: сотнями прив'язували обурених проти їхнього панування сипаїв і не сипаїв до жерла гармат і без снаряда, одним порохом, розстрілювали їх — це вже великий успіх проти перерізування горла або розпарювання живота.<...>Повторюю, все робиться методично, по-хорошому: гармати, скільки їх станеться числом, вишиковуються в ряд, до кожного дула не поспішаючи підводять і прив'язують за лікті по одному більш менш злочинному індійському громадянинові, різного віку, професій і каст, і потім по команді всі знаряддя стріляють разом.

Смерті, як такий, вони не бояться, і страта їх не лякає; але чого вони уникають, чого бояться, так це потреби постати перед вищим суддею в неповному, понівеченому вигляді, без голови, без рук, з нестачею членів, а це саме не тільки ймовірно, але навіть неминуче при розстрілюванні з гармат.
Чудова подробиця: коли тіло розлітається на шматки, всі голови, відірвавшись від тулуба, спірально летять догори. Звичайно, ховають потім разом, без суворого розбору того, якому саме з жовтих джентльменів належить та чи інша частина тіла. Ця обставина, повторюю, дуже лякає тубільців, і вона була головним мотивом введення страти розстрілюванням з гармат в особливо важливих випадках, як при повстаннях.
Європейцеві важко зрозуміти жах індійця високої касти за потреби лише торкнутися побратима нижчої: він повинен, щоб не закрити собі можливість врятуватися, омиватися та приносити жертви після цього без кінця. Жахливо вже й те, що при сучасних порядках доводиться, наприклад, на залізницях сидіти лікоть об лікоть з кожним, — а тут може статися, ні більше, ні менше, що голова браміну про три шнури ляже на вічний спокій біля хребта парії — бррр ! Від однієї цієї думки здригається душа найтвердішого індуса!
Говорю це дуже серйозно, в повній впевненості, що ніхто з тих, хто був у тих країнах або неупереджено ознайомився з ними за описами, не суперечитиме мені.
(Російсько-турецька війна 1877-1878 рр. у спогадах В. В. Верещагіна.)

Через незворотні пошкодження кори головного мозку. Серцева діяльність триває деякий час після зупинки дихання. З другої половини XIX століття в багатьох країнах при страті застосовується тип повішення, при якому тіло засудженого не просто позбавляється опори і повисає на мотузці, а падає з великої висоти (кілька метрів) через люк. У такому разі смерть настає не від асфіксії за кілька хвилин, а від розриву шийних хребців та спинного мозку практично миттєво. При такому повішенні необхідно розраховувати довжину мотузки залежно від ваги засудженого так, щоб голова не відокремилася від тіла (у Великій Британії існувала «офіційна таблиця падінь»). Official Table of Drops) для розрахунків довжини мотузки). Відділення голови від тіла мало місце, зокрема, під час страти Барзана Ібрагіма аль-Тікріті.

Історія

Вперше вбивство через повішення використовували стародавні кельти, приносячи людські жертвопринесення повітряному богу Ісусу. Про страту через повішення згадує Сервантес (XVII століття).

У Росії повішення практикувалося в імперський період (напр., страту декабристів, «столипінські краватки» тощо) і протиборчими сторонами у роки громадянської війни.

Пізнє повішення практикувалося в короткий період воєнного часу і перших повоєнних років щодо військових злочинців і осіб, що співпрацювали з нацистами (зокрема, через повішення були страчені генерали Власов, Краснов, Шкуро, полковник Гірей-Султан Клич, отаман Семен .) - дивись Указ «Про заходи покарання для німецько-фашистських лиходіїв...». На Нюрнберзькому процесі до смертної кари через повішення було засуджено 12 вищих керівників Третього Рейху.

На окупованих територіях страту через повішення практикувала німецька влада щодо партизанів та підпільників. У Японії цього року був повішений радянський розвідник Ріхард Зорге.

У деяких країнах центральної Європи (Німеччини, Австрії, Швейцарії та деяких інших) у Середні віки та Новий час місце для повішення називалося Галгенберг (Галгенхюгель, Галгенбюль).

Іноді як синонім смертної кари через повішення використовують вираз «столипінська краватка» (висловлювання депутата 2-ї Державної Думи від партії конституційних демократів Родичева Ф.І. Приводом до нього послужила доповідь, яку представив Думі голова Ради міністрів Російської імперії Петро Столипін).

В даний час повішення застосовується як єдиний або один з декількох передбачених законом видів смертної кари в низці країн, серед яких Японія, Іран, Ірак, Афганістан, обидві Кореї, США.

Повішеність у криміналістиці

За способом накладення виділяють петлі з одиночним, подвійними і множинними оборотами, у свою чергу, багатооборотні петлі можуть мати паралельні, стикаються і взаємно перетинаються витки. Найчастіше для удушення застосовуються матеріали, які опинилися під рукою, наприклад, частини туалету, або предмети, до яких загиблий через свою професію мав доступ: бинти, електропровід, поясні ремені, шарфи, панчохи. У напрямку волокон мотузки можна встановити напрямок натягу - зокрема, якщо натяг відбувався у напрямку, зворотному тяжкості тіла, це змушує зробити висновок про те, що мало місце вбивство. Необхідно також звернути увагу на вузол - він може вказувати на професійні навички людини і іноді є визначальним фактором при розслідуванні.

Основною ознакою повішення є странгуляционная борозна, яка є відбиток петлі на шиї і нерідко повторює будову матеріалу, з якого була зроблена петля. При повішенні, як правило, странгуляционная борозна є незамкнутою, оскільки кінці петлі піднімаються до вузла при натягу. На вигляд борозни розрізняють: бліді, коли матеріал петлі був м'який і вплив петлі на шию був нетривалим; і бурі, коли петля була твердою, і людина тривалий час перебувала в петлі.

Порятунок повішених

Врятувати повішену людину досить складно. Зробити це можна тільки якщо шийні хребці не мають серйозних пошкоджень, і якщо з моменту повішення пройшло не більше 3-4 хвилин (вкрай рідко трапляються випадки порятунку повішеної людини через півгодини після повішення).

Спочатку необхідно швидко вийняти повішеного із петлі. Як правило, розірвати петлю голими руками вкрай важко, а часом практично неможливо, тому петлю зазвичай розрізають. У побутових умовах (при спробі самогубства) беруть гострий ніж, злегка піднімають за комір або волосся, що повісився, і швидко ріжуть петлю, направляючи лезо ножа від голови повішеного. Повішеного потім піднімають, щоб при падінні він не вдарився головою об підлогу.

Вийнявши повішеного з петлі і уклавши його на підлогу, визначають наявність пульсу та дихання. Якщо з моменту повішення минуло не надто багато часу, то у повішеного з високою ймовірністю збережеться дихання та серцева діяльність. У такому разі його просто притискають до підлоги і чекають, коли пройдуть судоми (це має статися самостійно за кілька хвилин).

Якщо з моменту повішення пройшло досить багато часу, і у потерпілого відсутнє дихання та серцебиття, приступають до серцево-легеневої реанімації, але при цьому не закидають голову повішеного, побоюючись ушкодження шийних хребців.

В обов'язковому порядку кожну людину, яка пережила повішення, необхідно доставити до стаціонару, оскільки при повішенні завжди зберігається висока небезпека несприятливих ускладнень.

Примітки

Див. також

Посилання

Текст стандартної інструкції з організації повішення розроблений в управлінні виправних установ американського штату Делавер (англ.)

Смертна кара
Теперішній час
Історичні види
Інше	Питання смертної кари Кат

Wikimedia Foundation. 2010 .

Синоніми:

Дивитись що таке "Повішення" в інших словниках:

Страта, самоповішення, краватка, шибениця, петля Словник російських синонімів. повішення шибениця; петля (розг.); краватка (устар. ірон.) Словник синонімів російської. Практичний довідник М: Російська мова. З. Є. Александрова. 2011 … Словник синонімів

ПОВІШЕННЯ, повішення, мн. ні, пор. (Книжковий.). Дія за гол. повісити (див. вішати в 2 знач. Смертна кара через повішення. Тлумачний словник Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Тлумачний словник Ушакова

1) один із кваліфікованих способів смертної кари. У Росії її було вперше законодавчо передбачено у Соборному уложенні 1649 р. вважалося ганьбою покаранням. П. використовувалося як засіб масового залякування, оскільки тіла повішених… … Юридичний словник

1. Тлумачний словник Ожегова. С.І. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Тлумачний словник Ожегова

ПОВІШЕННЯ- ПОВІШЕННЯ, здавлення шиї петлею, що затягується вагою тіла. Цей вид насильницької смерті, крім смертної кари через П., у величезній більшості випадків зустрічається як самогубство і дуже рідко як нещасний випадок; іноді П.… … Велика медична енциклопедія

Повішення- (англ. death by handing) у судовій медицині різновид механічної асфіксії, що виникає від стискання шиї петлею, що затягується під дією тяжкості власного тіла або його частини. Матеріал та конструктивні особливості петлі впливають на… Енциклопедія права

Повішення

Цей вид страти вважався за минулих часів (як, втім, й у XX столітті) найганебнішим (незрозуміло, щоправда, чому). Сучасна технологія його така: «Засудженого вішають на мотузці, що обвиває шию; смерть настає внаслідок тиску мотузки на тіло під впливом сили тяжіння. Втрата свідомості та смерть наступають внаслідок пошкодження спинного мозку або (якщо цього недостатньо для настання смерті) внаслідок асфіксії від стискання трахеї».

Технологію повішення, якою користується більшість країн, що застосовують цей вид страти, було розроблено у 1949–1953 роках. Королівською комісією зі смертної кари у Великій Британії. Комісія виходила з «гуманної» необхідності «настання швидкої та безболісної смерті шляхом усунення хребців без відокремлення голови від тіла». Відповідно до рекомендацій комісії після того, як на шию засудженого одягнена петля, у нього під ногами відкривається люк. При цьому довжина мотузки (і відповідно відстань падіння) підбирається з урахуванням зростання та ваги засудженого - щоб досягти розриву спинного мозку, але без відриву голови. Насправді досягти цього непросто. Найчастіше, при неправильному розрахунку або недосвідченості ката, розрив спинного мозку не відбувається, і засуджений гине від задушення. Так гинули засуджені на повішення у минулі століття. Їхній шлях до смерті був довгим і болісним.

Серед безлічі прикладів можна назвати страту п'ятьох декабристів у Росії 1826 року. «Коли все було готове, – розповідає очевидець, – з потиском пружини в ешафоті, поміст, на якому вони стояли на лавках, упав, і в ту ж мить троє зірвалися – Рилєєв, Пестель та Каховський впали вниз. У Рилєєва ковпак упав, і видно було закривавлену брову і кров за правим вухом, мабуть, від забиття. Він сидів скорчившись, бо провалився всередину ешафоту. Я до нього підійшов, він сказав: «Яке нещастя!» Генерал-губернатор, бачачи, що троє впали, надіслав ад'ютанта Башуцького, щоб узяли інші мотузки та повісили їх, що й було негайно виконано. Я був так зайнятий Рилєєвим, що не звернув уваги на решту обірваних з шибениці і не чув, чи вони щось говорили. Коли дошка була знову піднята, то мотузка Пестеля була така довга, що він носками діставав до помосту, що мало продовжити його муку, і помітно було деякий час, що він ще живий».

Але й у наш час, коли технологія повішення відпрацьована, подібні історії повторюються. Коли в 1944 р. в Японії повісили радянського розвідника Ріхарда Зорге, медичний протокол, складений тюремним лікарем, зафіксував таку подробицю: після того, як засудженого зняли з шибениці, серце його билося ще 8 хвилин. А ось ще приклад. 16 листопада 1981 р. у Кувейті повісили будівельного робітника з Таїланду, але помер він лише через 9 хвилин після падіння в люк, тому що, як було сказано у медичному висновку, його вага була недостатньою, щоб відбувся перелом хребта. Смерть настала від удушення. Деякі тирани минулих часів не задовольнялися простою повішенням засудженого - їм хотілося придумати щось таке собі. Іван Грозний, наприклад, розпорядився повісити на одній перекладині дворянина на прізвище Овцин та… справжню вівцю!

Різновид повішення - придушення мотузкою (laqueus) - застосовувався ще в античні часи. Цей вид страти будь-коли відбувався публічно, лише у в'язниці. До такої смерті, за свідченням Саллюстія, римський сенат засудив учасників змови Катиліни - Лентула та чотирьох інших. «Є у в'язниці, ліворуч і трохи нижче входу, приміщення, яке звати Туллієвою в'язницею; воно йде в землю приблизно на дванадцять футів і звідусіль укріплене стінами, а зверху перекрито кам'яним склепінням; бруд, сутінки і сморід складають враження мерзенне і страшне. Туди-то й був опущений Лентул, і кати, виконуючи наказ, подавили його, накинувши петлю на шию… Так само були страчені Цетег, Статилій, Габіній, Цепарій». Досить часто задушення мотузкою застосовувалося при імператорі Тіберії, але вже за часів Нерона про цей вид страти йдеться як про давно вийшов із вжитку. У середньовіччі людей вішали на спеціально побудованих на міських площах шибеницях у вигляді букв Т або Г, або просто на деревах уздовж доріг (це застосовувалося до розбійників). Іноді ще шибениці будувалися на плотах. Вішали на них учасників бунтів, повстань, а плоти з повішеними пускали вниз великими річками - для залякування навколишнього населення. В Англії за часів Генріха VIII протестантський парламент ухвалив закон, за яким католиків вішали (на відміну від лютеран, яких спалювали живцем). У різні періоди історії було повішено: правитель ацтеків Куатемок, англійський пірат Кідд, брат Леніна - Олександр Ульянов.

У XX столітті найзнаменитіша кара через повішення - це страта нацистських злочинців, засуджених на Нюрнберзькому процесі. Було повішено і семеро японських військових злочинців, засуджених до смерті Міжнародним військовим трибуналом у Токіо. Серед відомих людей, повішених останнім часом – колишній прем'єр-міністр Пакистану Зульфікар Алі Бхутто. Про популярність повішення говорить той факт, що він зберігається як єдиний (безальтернативний) вид страти у законодавстві таких країн, як Бірма, Ангілья, Антигуа та Барбуд, Багамські острови, Барбадос. Беліз, Бермуди, Ботсвана, Бруней, Великобританія, Віргінські острови, Гамбія, Гонконг, Гренада, Замбія, Західне Самоа, Зімбабве, Ізраїль, Ірландія, Кайманові острови, Кенія, Кіпр, Лесото, Маврикій, Малаві, Малайзія, Намібія Папуа-Нова Гвінея, Свазіленд, Сент-Вінсент та Гренадини, Сінгапур, Танзанія, Тонга, Трінідад та Тобаго, Туреччина, Фіджі, Шрі-Ланка, ПАР, Ямайка, Японія. Це, звичайно, не означає, що всі перелічені країни на практиці застосовують повішення - багато з них, хоч і зберігають страту в законодавстві, фактично відмовилися від неї. Ну, а на практиці лідерство з повішення тримає Південно-Африканська Республіка – тут за період 1985 – перша половина 1988 р.р. було повішено 537 осіб.

Найпопулярнішими видами страти в Середньовіччі були обезголовлення та повішення. Причому застосовувалися вони до людей різних станів. Обезголовлення застосовувалося як покарання знатних людей, а шибениця була долею безрідних бідняків. То чому ж аристократії рубали голову, а простолюд вішали?

Обезголовлення - доля королів та дворян

Цей вид страти застосовувався повсюдно протягом багатьох тисячоліть. У середньовічній Європі таке покарання вважалося «шляхетним» чи «почесним». Відрубували голову переважно аристократам. Коли представник знатно роду клав голову на плаху, він виявляв смиренність.

Обезголовлення мечем, сокирою чи сокирою вважалося найменш болісною смертю. Швидка смерть дозволяла уникнути прилюдної агонії, що було важливим для представників шляхетних сімейств. Натовп, що жадає видовищ, не повинен був бачити низькі передсмертні прояви.

Також вважалося, що аристократи, будучи сміливими та самовідданими воїнами, підготовлені саме до смерті від холодної зброї.

Багато чого в цій справі залежало від умінь ката. Тому часто сам засуджений або його родичі платили великі гроші, щоби він зробив свою справу з одного удару.

Обезголовлення призводить до миттєвої смерті, а значить, позбавляє шалених мук. Вирок на виконання наводився швидко. Засуджений клав голову на колоду, яка мала бути не більше шести дюймів завтовшки. Це значно спрощувало страту.

Аристократичний відтінок цього виду покарання знайшов своє відображення і в книгах, присвячених епосі Середньовіччя, увічнивши цим його вибірковість. У книзі «Історія майстра» (автор Кирило Синельников) є цитата: «... страта благородна - відсікання голови. Це тобі не повішення, страта черні. Обезголовлення - це доля королів та дворян».

Повішення

Якщо до позбавлення голови засуджували дворян, то на шибеницю потрапляли злочинці-простолюдини.

Повішення - найпоширеніша у світі страту. Цей вид покарання з давніх часів вважається ганебним. І пояснень тому кілька. По-перше, вважалося, що під час повішення душа не може вийти з тіла, ніби залишаючись у нього в заручниках. Таких покійників називали «заручниками».

По-друге, вмирати на шибениці було болісно і боляче. Смерть не настає моментально, людина зазнає фізичних страждань і кілька секунд залишається у свідомості, чудово усвідомлюючи наближення кінця. Всі його муки та прояви агонії при цьому спостерігають сотні роззяв. У 90% випадків у момент задушення розслабляються всі м'язи тіла, що призводить до повного випорожнення кишечника та сечового міхура.

У багатьох народів повішення вважалося нечистою смертю. Нікому не хотілося, щоб після страти його тіло бовталося на очах у всіх. Наруга виставленням напоказ - обов'язкова частина цього виду покарань. Багато хто вважав, що така смерть - найгірше, що може статися, і приготована тільки зрадникам. Люди згадували Юду, який повісився на осині.

Засуджений до шибениці повинен мати три мотузки: перші дві товщиною в мізинець (тортузи) були забезпечені петлею і призначалися для безпосереднього удушення. Третя називалася "жетоном" або "кидком" - вона служила для скидання засудженого до шибениці. Страту завершував кат, тримаючись за поперечини шибениці, він коліном бив у живіт засудженого.

Винятки із правил

Незважаючи на чітке розмежування щодо належності до того чи іншого стану, були винятки з усталених правил. Наприклад, якщо знатний дворянин ґвалтував дівчину, яку йому доручили на піклування, то він позбавлявся свого дворянства та всіх привілеїв, пов'язаних із титулом. Якщо під час затримання він чинив опір, то на нього чекала шибениця.

Серед військових до повішення засуджувалися дезертири та зрадники. Для офіцерів така смерть була настільки принизливою, що часто вони робили самогубство, не чекаючи на виконання призначеного судом покарання.

Виняток становили випадки державної зради, у яких дворянин позбавлявся всіх привілеїв і міг бути страчений як простолюдин.