Змістове значення слів. Сенс

Чи чомусь іноді люди говорять не те, що хочуть сказати?

Напевно, кожен свого часу стикався з такими проблемами. Однією з причин виникнення цих труднощів є те, що наш мозок працює на двох рівнях: на одному рівні підбираються слова, за допомогою яких спілкуємося, а на іншому аналізуються їх значення. Аналіз слів має поверхневу структуру, з допомогою якої відрізняється підбір слів і інтонація, і глибинну структуру, з допомогою якої аналізуються приховані смислові значення слів.

Ми схильні фокусувати увагу на смисловому значенні слів (глибинна структура), які нам кажуть, при цьому практично не звертаючи уваги на поверхневий аналіз. Наприклад, ви не носите годинник, але знаєте, скільки в даний момент часу, тому що щойно поглянули на вуличний годинник. І якщо я вас у цей момент зупиню на вулиці і спитаю: «У вас немає годинника?», то ви, мабуть, відповісте: «Зараз десь близько чотирьох».

На цьому наша розмова закінчиться, і ми будемо задоволені, незважаючи на те, що ви не відповіли на моє запитання. Ваше висловлювання свідчить, що ви зрозуміли глибинний сенс питання. Дійсно, мене цікавив не сам факт того, чи є у вас годинник, а скільки зараз часу. Вірніше, я хотів дізнатися, скільки часу, але саме формулювання мого питання стосувалося наявності у вас годинника. Якщо ж ви, навпаки, сконцентрували б увагу на поверхневому значенні мого питання, то ви відповіли б: «У мене немає годинника». Така ваша відповідь, напевно, збентежила б мене. А якщо ні, то я подумав би, що у вас щось гаразд.

Наведу інший приклад: я якось обідав із моєю знайомою, яка проводить дослідження в одній із клінік і ще є автором кількох книг. Ми говорили про книги, і я запитав її: «Ви можете сказати, хто ваш редактор?» На що моя знайома відповіла: її називають Джейн Доу. Якби вона відповіла «Так, можу», то мені довелося б ставити ще одне запитання, щоб дізнатися про ім'я редактора. Відповідаючи на моє запитання, моя знайома проникла в його суть, хоча якби вона не хотіла називати ім'я свого редактора, вона, зрозуміло, сказала б у відповідь: «Ні, я не можу вам цього сказати». Таким чином виходить, що людина реагує або на поверхневе значення вашого питання, або на його глибинне значення; причому те, на що він реагуватиме, залежить від його думки з приводу вашого питання.

Фактично, промовою людини можна дізнатися про неї такі речі, про які вона сама не підозрює. З цього можна зробити висновок, що підвищена увага до поверхневого змісту та глибинного значення того, що вам говорять, допоможе вам краще розбиратися в людях і дізнаватися про них більше корисної інформації.

Фахівці вважають, що форма (поверхнева структура) слів може бути настільки важливою для визначення характеру людини та її якостей, як і їх глибинна смислова структура. Найкращі фахівці, про кого говорять, що вони читають думки, просто приділяють більше уваги словам та виразам, які використовує людина у розмові.

Уважніше ставлячись до того, що вам говорять, ви можете стати більш обізнаним, прихований зміст слів здатний розповісти вам багато про людей, які ці слова вимовляють.

Одним з найпростіших і найдієвіших способів підвищення чутливості до слів є просто постійне обдумування їх поверхневого змісту та глибинного значення, коли б ви ці слова не чули. Спочатку необхідність проведення додаткового аналізу може надмірно вас втомити, тому спочатку краще згадувати минулі розмови і ті слова, які в них вимовлялися. Вам слід обмірковувати те, що говорив ваш співрозмовник, і те, що ви йому відповідали. Ви можете вести спеціальний журнал, куди записуватимете виявлені вами приховані значення слів. Ви, напевно, будете здивовані тим, наскільки швидко ви набудете здатності визначати справжній сенс того, що говорять люди.

Підступна мова

У повсякденному житті ми всі стикаємося з виразами, які на перший погляд є звичайними люб'язними фразами, але при подальшому розгляді з'ясовується, що у своїй суті вони таять найжорстокіші образи. Дійсно, дуже часто трапляється, що багато «любов» виявляються витонченими глузуваннями.

Наприклад, за роботою ви можете почути таке: "Я бачу, як вас турбують справи компанії".

Поверхневий зміст цієї фрази полягає в тому, що людина, яка звертається до вас, дійсно бачить, що вас цікавлять справи компанії, її фінансова стійкість і т.д. Але ця ж фраза може мати і інший, більш глибокий і образливий зміст:

Вам начхати на компанію, а я тільки й думаю, як би втримати її на плаву,

Вам варто було б приділяти більше уваги справам компанії.

Ще більш підступною та образливою може бути інша фраза: «Всі чудово розуміють, як важко вам впоратися з новою роботою».

На перший погляд може здатися, що ця фраза дійсно виражає щире співчуття і що людина, що її сказала, хоче підбадьорити вас. Тим не менш, у цій же фразі міститься і інший глибший зміст. Ця фраза може означати, що всім давно зрозуміло, що ви людина з посередніми здібностями (простіше кажучи, бездар), яка через свою неспроможність не може впоратися зі своїми службовими обов'язками.

Ця фраза також може означати, що всім відомо, що ви зіткнулися з серйозними труднощами при виконанні цієї роботи, так що немає жодного сенсу намагатися приховувати або заперечувати це.

Якщо ви не відчуваєте двозначність цих фраз, то вам буде важко справлятися з новими службовими обов'язками. Слід також зазначити, що в жодному разі не можна вступати в суперечку, тобто не можна відповідати на це «Мене справді турбують справи компанії…» або «Дійсно, всі знають про те, як мені важко».

Якщо ви навчитеся відчувати прихований зміст фраз, то зможете з легкістю уникати таких пасток. На заяви, що розглядаються, можна порадити відповідати наступне: «Для мене просто дивно, як можуть люди, які перебувають у вашому становищі, думати, що мене не турбують справи компанії…» або «Дякую вам, я дуже вам вдячний за вашу турботу про мою скромну персону» .

Ніколи не слід забувати, що у кожної людини є грішки, які вона старанно приховує, тому ваш натяк на становище, в якому знаходиться людина, яка звертається до вас, обов'язково спрацює, змусивши дотепні задуматися, на що саме ви натякаєте і що вам взагалі відомо про неї Можна сказати абсолютно впевнено, що в нього надовго відпаде будь-яке бажання пожартувати з вами. Така відповідь також добре парирує напад, позбавляючи його будь-якої уїдливості. Якщо ви таким чином реагуватимете на уїдливі зауваження недоброзичливців, то вони зрозуміють, що з вами жарти погані.

Щоб навчитися відчувати двозначність фраз, спробуйте записувати і аналізувати гострі розмови, свідками чи учасниками яких вам доводилося бути. Аналізувати слід поверхневий зміст та глибинне значення всіх реплік. Коли ви вивчите достатню кількість таких розмов, то неодмінно зверніть увагу, що ваша чутливість до мовних оборотів зросла в кілька разів. Ви також можете помітити, що завдяки цьому вам полегшало працювати з людьми, тому що вони побачили у вас серйозного супротивника в словесній сутичці і вирішили, що з вами краще жити у світі. Ви відчуєте, що вас стали більше поважати, і все це тільки завдяки тому, що ви стали краще розумітися на смислових значеннях різних мовних оборотів.

ХР. 2.7.83.6. Сенс, значення, поняття, слово.

Олександр Сергійович Суворов («Олександр Суворий»).

ХРОНОЛОГІЯ ІСТОРІЇ РОЗВИТКУ ЛЮДСТВА.

Досвід реконструкції послідовності історичних подій у часі та просторі у кореляції із сонячною активністю.

Книжка друга. РОЗВИТОК ЛЮДСТВА ДО НАШОЇ ери.

Частина 7. Епоха міфічних цивілізацій.

Розділ 83.1. Первісне словотворення. Сенс, значення, поняття, слово.

Ілюстрація з відкритого Інтернету.

База даних: Філософія: Енциклопедичний словник. - М: Гардаріки. За редакцією А.А. Івіна. 2004.

Кайнозойська ера. Антропогенний період. Плейстоцен. Пізнє кам'яне століття. Пізній палеоліт.
46000 до н.е.

Земля. Євразія. Міжльодовик. Похолодання клімату. Рівень Світового океану. 46000 до н.е.

Стадія стародавнього Верхнього Плейстоцену (134 000-39 000 до н.е.). Продовження Середньовалдайського (Карукюласького) міжльодовиків тривалістю 10 000 років (50 000-40 000 до н.е.). Продовження стадії похолодання "Гляціал Вюрм II С (Перигор VIII)" (46 500-39 000 до н.е.). Рівень світового океану нижчий від сучасного рівня на 65 метрів.

Повсюдно. Сучасне людство. Homo sapiens neanderthalensis – раса людства класичних розумних неандертальців. Homo sapiens sapiens – раса людства класичних кроманьйонців. Класичний первіснообщинний устрій. Соціально-економічна формація. Сучасна культура. Закономірність онтогенезу психіки людини. Анотація мислення та мови. Сенс, значення, поняття, слово. 46000 до н.е.

Перш ніж приступити до дослідження сенсу та значення понять із 207-ти слівного Списку Сводеша необхідно визначитися (умовитися) із змістом чотирьох слів-понять – сенс, значення, поняття та слово. При цьому з величезної кількості наукових праць ми використовуємо лише останні загальновизнані визначення, роз'яснення, відкриття та результати наукових досліджень.

Отже, енциклопедичне визначення слова-поняття «сенс» - це внутрішній зміст, значення чогось або те, що може бути зрозуміле в результаті осмислення. Іншими словами сенс - це результат уявного змісту чогось (структура-образ, опис, картина, визначення, тлумачення).

Зрозуміти значення щось означає осмислити його зміст, тому значення – це завжди близьке до істини фактичний, реальний і дійсний стан чогось, тобто або істина (абсолютна правда), правда (відносна правда) або неправда (помилкове значення, помилка, помилка, брехня).

Ось чому сенс чогось завжди є суб'єктивним виразом або уявленням істинного значення чогось, а одне справжнє значення чогось виражається і відрізняється різними способами осмислення, смислами. Наприклад, справжнє значення «ходьба» може бути виражено декількома смисловими виразами: «переміщення пішки», «переміщення кроком», «переміщення зі швидкістю трохи більше 4 кілометрів на годину».

Сенс чогось завжди визначає і роз'яснює (аналізує) предметне, речове чи феноменальне значення чогось. Значення чогось завжди конкретизує і поєднує (синтезує) різні сенси в єдине предметне, речове чи феноменальне ціле (справжнє).

Слово-поняття «сенс» у людській практичній життєдіяльності використовується у різних значеннях: «здоровий глузд», «сенс історії», «сенс життя», «сенс дії чи вчинку», «сенс висловлювання чи висловлювання» тощо. Однак у цих прикладах: здоровість (розумність), історія, життя, дії, вчинки, вираз і висловлювання - це предметні значення, а сенс - це структура-образ та зміст цих значень. До речі, якщо значення мають однаковий сенс, вони називаються синонімами…

Смислове значення, тобто значення, наповнене змістом, є поняттям. Поняття «сенс» теж є значенням, зміст якого може бути виражений, представлений і визначений змістами інших значень-синонімів поняття «сенс», наприклад: вигода, денотат, дух, задум, звучання, знамення, значення, значимість, ідея, іон, йон , конотація, концепт, логос, нус, панталик, підтекст, користь, понт, призначення, розуміння, резон, семантика, семема, смак, зміст, суть, толк, розум, ціль, цінність.

Антоніми поняття «сенс»: безглуздість, безглуздя, безглуздя, дурість.

Яким є і може бути сенс? Що можна робити із змістом?

Сенс може бути явним і прихованим, свідомим і неусвідомленим, видимим або невидимим, цілісним і частковим, однозначним і багатозначним, логічним (об'єктивним) і нелогічним (суб'єктивним), інтуїтивним і осяганим розумом, прямим і переносним, що проникає в суть і узагальнення воним і неясним, правомірним і збоченим, ідеальним і прагматичним, сутнісним і поверховим, кінцевим (цінністю) і хибним (обманом), домінуючим і ймовірним, істинним та відносним.

Вміти розуміти і використовувати сенс означає:
вміти осмислювати будь-які феномени, події, факти, дії та вчинки;
бачити та осмислювати логічний зміст слова, мови, висловлювання та мову спілкування;
осягати розумом значення;
знаходити розумну основу шляхів та способів досягнення мети;
використовувати переваги, вигоду, користь, користь, користь;
здорово міркувати і розумно діяти;
жити осмислено і надавати життю сенсу.

Якщо зміст – це зміст значення, то значення – це форма сенсу, тобто структура-образ, вираз чи уявлення те, що сенс означає, визначає, роз'яснює, значить. Визначити значення слова – це означає зрозуміти і знайти його зміст, тобто зміст, суть, опис, тлумачення та надати слову форму поняття, наприклад, ім'я, назва, найменування, термін, визначення, норму, формулу чи правило.

Значення як форма, структура-образ, вираз і уявлення сенсу чогось має власну значимість, роль, функцію, місію, важливість. Ось чому, наприклад, посада начальника за формою та виглядом завжди важлива, значна, рольова, навіть якщо вона, по суті та змісту, найменша та найменша…

Значення – це головне сутнісне і значуще визначення феномена, об'єкта чи суб'єкта, котре виражає, пояснює і відбиває його цінність, верховенство, особливості. Примітно, що звукові вигуки, наприклад вигуки, крики, кліки, поклики, команди, сигнали і т.д. завжди висловлюють і відбивають їхнє лексичне значення. Всі інші слова мови та мови мовного (вербального) спілкування виражають їхнє смислове або граматичне значення словозмінними морфемами, слововиробництвом нових або уточнених смислових понять-визначень.

Ось чому синонімами слова-поняття «значення» є – важливість, значущість, значущість, призначення або той, хто щось означає, має сенс, зміст, роль.

Сенс значення в тому, що будь-який феномен, подія, факт, об'єкт, суб'єкт, предмет, річ, слово чи поняття має значення, важливість, значущість, значимість, позначення, вплив, роль, норму, цінність, зразково-показову чи еталонну структуру-образ.

Як було сказано автором: «Смислове значення, тобто значення наповнене змістом, є поняттям». Іншими словами (використовуючи зміст попередніх визначень): Поняття - це головне сутнісне і значуще визначення феномену, об'єкта або суб'єкта, що виражає, що пояснює і відображає його цінність, верховенство, особливості, наповнене суб'єктивним виразом або уявленням різними способами осмислення сенсу істинного значення, даного об'єкта чи суб'єкта.

Численні різні наукові та енциклопедичні визначення слова «поняття» зводяться до одного визначення: поняття – це сукупність структур-образів, найменувань, суттєвих властивостей, зв'язків та відносин феноменів, подій, фактів, предметів та речей, виражена в результаті мислення у формі узагальненого наповненого змістом значення.

Матеріальною формою висловлювання та уявлення поняття в людському мовному (вербальному) спілкуванні та мові є слово (фраза, вираз, пропозиція, виступ, мова, усний твір).

Інстинктивно та інтуїтивні знаково-сигнальні та командні слова-поняття (вигуки, окрики, поклики, імена, тривожні сигнали, деякі команди) сприймаються всіма без винятку людьми будь-яких рас, місць проживання та віку практично однаково без перекладу, тлумачення та пояснення.

Природні природні слова-поняття, що імітують звуки, умови і параметри стану навколишнього середовища та світу (звукова імітація-показ дме вітру, шуму водоспаду, холоду, вогню, стада, що біжить, і реву тварин) також сприймаються всіма без перекладу і роз'яснення практично відразу, після нетривалого осмислення.

Побутові, особистісні (санітарно-гігієнічні), поведінкові та господарські слова-поняття (наприклад, "це туалет", "тут вмиватися", "твоє місце за столом", "роби це") безпосередньо сприймаються після деякого процесу нескладного навчання, аналізу та звикання.

Решта всіх конкретних слів-понять людської життєдіяльності (трудові, професійні, спеціальні, специфічні, унікальні) вимагають праці осмислення, навчання, викладання, дресури, тренінгу, роз'яснення, пояснення, тлумачення, перекладу.

Таким чином, слово є формою вираження та уявлення поняття, як значення будь-якого феномена, події, факту, предмета чи речі, наповненого змістом (сенсами). Іноді достатньо лише одного єдиного ключового слова, щоб їм висловити і уявити всю сукупність нескінченної кількості та обсягу змісту та варіантів значень та смислів, наприклад, слово-поняття – всесвіт.

Кожна людина сприймає навколишнє середовище та живе світ із центру свого «я», від себе, тому «скільки людей, стільки й думок», суджень, оцінок, суб'єктивних смислів, значень та понять. Особисті суб'єктивні думки, судження, оцінки, варіанти смислів, значень і понять можуть збігатися із загальноприйнятими, домінуючими чи панівними поняттями, але все одно, чимось відрізнятися. У промові та словах ці відмінності виражаються інтонаціями звуковимови, нюансами мови і поведінки, і навіть словозмінами і словопроизводством.

Ноосферний світ смислів, значень, понять і слів – це живий людський світ, підвладний усім законам життєдіяльності людського організму та суспільства, він не тільки зберігається в генетичній, вродженій, спадковій та набутій пам'яті, а й змінюється, розвивається, мутує, виникає та «помирає» » разом із творцями та носіями цих смислів, значень, понять та слів. Ось чому існують «живі» та «мертві» мови, були прамови та будуть нові мови (слова).

Слова та висловлювання, фрази та речення у різних мовах можуть бути різними, несхожими один на одного за звучанням та написанням. При цьому незмінними залишаються сенс, значення та поняття, наприклад, таких феноменів як: всесвіт, космос, зірки, сонце, місяць, небо, світло, пітьма, повітря, вода, твердь, вогонь, тепло, холод, ситість, голод, праця, робота, відпочинок, обов'язок, право, гра, виховання, навчання, мир, війна, любов, сім'я, діти, рід, плем'я, народ, батьківщина, предки, пам'ять, життя та смерть.

За законом подоби («Все подібно до всього»), як немовлята, що народжуються, несуть у собі гени і хромосоми, генетичний код своїх батьків, предків і всього людства, так і ноосферний світ смислів, значень і понять зберігає в собі, в інстинктивній пам'яті, в інтуїтивному живому мовному спілкуванні та мовах початкові, кореневі, а також змінені звуки і слова, що мутували, що виражають і представляють початкові пра- пра- смисли, значення і поняття.

Істинність цього твердження автора доказово підтверджується наявністю, наприклад, 100-слівного або 207-слівного Списку Сводеша, поняття якого існують практично у всіх нині живе понад 5000 мов народів Ойкумени (людства).

Визначення знака, дане у попередньому параграфі, відразу дозволяє виявити одну з найбільш характерних особливостей знака. Знак, як уже було сказано, посилає організм або кібернетичну машину до якогось предмета. Враховуючи цей факт, говоритимемо, що будь-який знак має предметне значення для певного організму або певної машини. Так, дзвінок має предметне значення для собаки, у якого виробився нею відповідний рефлекс. Той самий дзвінок може і не мати предметного значення, якщо у собаки ще не склався умовний рефлекс або вона його втратила в результаті непідкріплення. Це не означає, що такий собака зовсім не помічає дзвінка. За певних умов (наприклад, гучний звук) дзвінок може привернути її увагу. Однак, навіть помічений собакою, виділений із комплексу інших подразників, він ні до чого її не відсилає, ні на що не вказує; в цьому сенсі він позбавлений для собаки предметного значення, тобто не функціонує як знак чогось.

Коли людина чує звернені до неї слова, які відсилають його до якогось предмета, вони мають для нього предметне значення. Якщо ж слова вимовляються незнайомою мовою, вони не мають для слухача предметного значення і сприймаються ним виключно з боку свого звучання. Слухач може лише припускати, що той, хто говорить не просто вимовляє ряд безглуздих звукових поєднань, а хоче до чогось відіслати співрозмовника.

Між знаком та предметним значенням існує двосторонній зв'язок. З одного боку немає знака без предметного значення. З іншого боку, немає предметного значення без знака – носія предметного значення. Отже, предметне значення є необхідною та достатньою ознакою знака.

Предметне значення не вичерпує того боку знака, що називається його значенням. Як показав у 1892 р. відомий німецький логік Г. Фреге (1848–1925), крім предметного значення, існує ще смислове значення. Відкриття двох видів значення було одним із великих досягнень Г. Фреге. Можна погоджуватися чи погоджуватися з його тлумаченням предметного і смислового значення, проте цих понять семіотика як наука немислима.

Щоб роз'яснити необхідність поняття смислового значення, повернемося знову до знакових ситуацій, описаних у § 1 цієї глави.

Собаку з виробленим умовним рефлексом дзвінок не просто відсилає до якогось предмета, тобто має для неї предметне значення. Він сигналізує їй про наявність їжі в певному місці. Завдяки чому стає можливою така конкретна сигналізація? Чому дзвінок вказує цьому собаці, що їжа знаходиться в даному ящику? Чому іншого собаку він може відсилати в інше місце чи навіть взагалі не мати для нього сигнального значення?

Очевидно, вся справа у минулому досвіді собаки. Якщо після дзвінка собака щоразу знаходила їжу в певному місці, то остання обставина фіксується її пам'яттю. Факт перебування їжі у певному місці залишає певний слід у пам'яті собаки, причому слід, який зв'язався з дзвінком. Якби той самий Собака чи якийсь інший виявляв їжу в іншому ящику, слід був би іншим і він робив би інші дії.

Коли собака чує дзвінок після його неодноразового підкріплення їжею, слід, що залишився в її пам'яті, прокидається, приходить в активний стан і собака йде до певної скриньки за їжею. Абсолютно ясно, що характер її дії (напрямок, яким вона піде, відстань, на яку вона відійде, і т. д.) визначається характером сліду. Якщо сліду взагалі немає, відсутня і відсилання, дзвінок немає для собаки предметного, знакового значення. Саме цей слід і втілює смислове значення дзвінка. Дзвінок тому відсилає собаку до предмета, тобто має для неї предметне значення, що він має для неї певне смислове значення.

Якщо обмежитися загальним описом картини, то в принципі такий самий стан справ і в другій знаковій ситуації. Слова "Принеси склянку води!" відсилають слухача до певного предмета. Чому вони мають таку здатність? Чому остання не властива словам, що вимовляються незнайомою мовою? Та все з тієї ж причини. Знайомі слова пробуджують образи предметів, що з цими словами у процесі їх засвоєння. Незнайомі слова не знаходять відгуку у свідомості людини. Слова відсилають слухача до певного предмета завдяки тому, що слухач розуміє їхнє смислове значення. Без смислового значення не могла б здійснитися знакова функція та слова не мали б для людини предметного значення.

Розглянемо третю ситуацію. Якщо зіткнення черепашки з перешкодою кілька разів супроводжується свистком, достатньо одного свистка, щоб вона повернула назад. Очевидно, під впливом одночасної дії перешкоди та дзвінка у ній відбуваються певні зміни, фізичні процеси (зарядка конденсатора, замикання контакту тощо). Зрозуміло, фізичні процеси, що відбуваються в черепашці, не тотожні фізіологічним і психологічним процесам у тварині і людині, але з семіотичної точки зору, тобто з точки зору структури та розгортання знакового процесу, становлять інтерес не ці відмінності, а то загальне, що є у всіх трьох ситуаціях. Свисток відсилає черепашку до перешкоди, викликає у неї дію, спрямовану те що, щоб уникнути зіткнення з перешкодою. Відсилання ж це неможливе без тих змін, які залишилися в ній від минулого досвіду. Ці зміни виконують ту саму функцію, що й сліди у пам'яті тварини чи людини за аналогічних обставин. Таким чином, свисток має для черепашки певне "змістове значення". Якби він був позбавлений смислового значення, вона не реагувала б на нього, як не реагує на масу навколишніх предметів, які не залишили в ній ніякого сліду.

Взявши до уваги існування трьох основних типів знакових ситуацій, можна визначити значеннєве значення як слід предмета, до якого відсилає знак, слід, що залишається в пам'яті тварини або людини або в кібернетичному пристрої минулим досвідом.

Коли ми приступили до з'ясування природи знака, то спочатку говорили тільки про предметне значення, не згадуючи ні словом про смислове значення. Такий поділ двох видів значення знака можливий лише в теоретичному аналізі: описуючи складне явище, завжди починають з якоїсь однієї особливості, а від інших тимчасово відволікаються.

Насправді справа інакша. Немає двох явищ, що існують незалежно один від одного: предметного значення та смислового значення. Не буває так, щоб знак відсилав до предмета сам собою, поза смисловим значенням. Знак відсилає до предмета, т. е. має предметним значенням, лише за посередництвом смислового значення. Характеристика деякого предмета як відсилає до іншого предмета, яка уникає будь-якої згадки про смислове значення, є продуктом аналізу, що абстрагує. Виділення цієї сторони знакового процесу цілком достатньо, щоб дати визначення знака. Проте, цим не вичерпуються всі особливості знака. Якби ми побажали вийти за рамки визначення, в якому, як відомо, вказуються лише ознаки, що дозволяють відрізнити одне явище від іншого, і дати більш повну характеристику знаку, ми могли б сказати так: знак є предметом, що відсилає організовану систему (організм чи кібернетичне) пристрій) до іншого предмета за допомогою сліду цього іншого предмета, сліду, залишеного минулим досвідом. Або коротше: знак є предмет, що має предметне і смислове значення для деякої організованої системи.

Немає знаку без значення як предметного, і смислового. А звідси випливає важливий висновок: постановка проблеми знака є водночас постановка проблеми значення знака, сутнісно, ​​це дві сторони однієї й тієї проблеми. Не може існувати така наука про знаки, яка не була б одночасно і наукою про значення знаків. З цієї точки зору помилкові спроби визначати семіотику як науку про знаки і протиставляти їй семантику як науку про значення, як це робить, наприклад, Мередіт у роботі "Семантика щодо її психології". Саме тому, що семіотика є наукою про знаки, вона є водночас і наукою про значення знаків.

Як показав попередній виклад, немає предметного значення без значеннєвого значення. Але чи можна сказати, що й навпаки немає смислового значення без предметного значення? Виявляється, цього сказати не можна.

Припустимо, що школяр заучує 11 дієслів, що належать до другого відмінювання, і повторює подумки: “Гнати, тримати, дихати, чути...” тощо. буд. Сенс слів йому відомий. Але чи хоче він за допомогою їх щось повідомити комусь, відіслати когось до певного предмета? Зрозуміло, що ні. У нього й у думці немає нічого подібного. Значить, перераховані учнем слова не функціонують як символи, позбавлені предметного значення, смисловим значенням вони мають.

Отже, не всяке слово, що має значеннєве значення, є знаком. Смислове значення є необхідною умовою знакової ситуації: якщо, скажімо, деяка сукупність звуків безглузда (наприклад, аветъ, дір), вона може виконувати функцію знака, відсилати до якогось предмета. Однак одного смислового значення ще недостатньо для того, щоби виникла знакова ситуація. Остання з'являється лише тоді, коли деяка сукупність звуків, що має смислове значення, починає відсилати слухача до певного предмета.

Подальше зіставлення смислового та предметного значень дозволяє виявити ще одну важливу їхню особливість.

Який може бути з боку значеннєвого значення, скажімо, деяка сукупність звуків? Зрозуміло передусім, що це сукупність чи має смислове значення, чи має його. Якщо різні сукупності звуків не мають смислового значення, то в цьому відношенні між ними немає ніякої різниці. Наприклад, пох, вут, оль однаково позбавлені смислового значення системі російської мови, однаково є безглуздими звуковими поєднаннями. Якщо сукупність звуків має смисловим значенням (наприклад, стіл, вулиця, цифра, план, русалка і т. п.), то останнє може носити, як це очевидно вже з простого перерахування прикладів, найрізноманітніший характер. І це зрозуміло: щоб значеннєве значення могло відсилати до будь-якого предмета, воно повинно мати необмежений діапазон значимостей.

Природа предметного значення інша. Як і у випадку зі смисловим значенням, деяка сукупність звуків або має предметне значення, або не володіє ним. Якщо різні сукупності звуків немає предметного значення, то цьому відношенні вони абсолютно однакові. Тут повторюється поки та сама картина, яка знайома нам у зв'язку з аналізом смислового значення. Але далі починається істотна відмінність: сукупності звуків, що мають предметне значення, теж не відрізняються нічим один від одного щодо предметного значення.

Щоб наша думка була ясною, візьмемо конкретні приклади. Слова "Принеси склянку води!", звернені до якого-небудь особі, відсилають його до певного предмета, вказуючи на необхідність вчинити певну дію, тобто мають для нього предметне значення. Слова "Прибери книгу зі столу!" або навіть "Сьогодні на вулиці дуже холодно", сказані в аналогічних обставинах, також мають предметне значення: вони відсилають когось до чогось. Чи відрізняється предметне значення одних слів від предметного значення інших? Якби питання було поставлене таким чином щодо смислового значення, то відповіддю було б безумовне “так”, бо смислове значення слів “Принеси склянку води!” не те саме, що смислове значення слів “Прибери книгу зі столу!” або "Сьогодні на вулиці дуже холодно". Але щодо предметного значення цих пропозицій, то відповідь буде іншою, а саме: предметне значення всіх їх однаково. Воно дорівнює одиниці (якщо наявність предметного значення позначати умовно одиницею, яке відсутність – цифрою нуль).

Це зумовлено характером предметного значення. Предметне значення є предмет, що позначається знаком, а особливість самого знака. Знак, оскільки є знаком, відсилає до предмета. І з цього боку всі знаки як знаки абсолютно однакові. У відповідь на це можуть сказати, що між знаками є все ж таки відмінність: один знак відсилає до одного предмета, інший - до іншого предмета і т. д. Так, це так! Але те, якого конкретного предмета відсилає знак, визначається не предметним, а смисловим значенням. Володіти предметним значенням не що інше, як відсилати до предмета. Характеризуючи предметне значення, ми відволікаємося від цього, якого саме предмету відсилає знак. Нас цікавить лише його здатність вказувати на предмет. Така абстракція дуже корисна, як ми вже казали, щодо поняття знака. Потрібно не забувати, що область предметного значення обмежується простий відсиланням до предмета. До якого предмета відсилає знак, це вже від смислового значення. З цієї точки зору не тільки пропозиції "Принеси склянку води!", "Сьогодні на вулиці холодно" і т. д. мають однакове предметне значення, - предметне значення дзвінка є для собаки тим самим, що і предметне значення слів "Принеси склянку води !” для людини, а також предметне значення свистка для ракушки. У всіх випадках воно дорівнює одиниці.

Таким чином, на питання про те, яке предметне значення, наприклад, якийсь сукупності звуків, можна дати лише дві відповіді:

позитивний: воно одно одиниці (це означає, дана сукупність звуків має предметне значення, відсилає до предмета, тобто є знаком)

2) негативний: воно одно нулю (тобто, дана сукупність звуків немає предметного значення, т. е. не функціонує як знак). На питання ж про те, яким є смислове значення деякої сукупності знаків, можлива не тільки позитивна і негативна відповідь; якщо відповідь позитивний, інакше кажучи, якщо деякої сукупності звуків властиве смислове значення, то знову законне питання: “А яке воно?” І відповіді на нього буде стільки, скільки існує звучань, наділених різним змістом. Позначимо умовно відповіді цифрами 1, 2, 3, 4.., n, а негативний відповідь – нулем. Тоді питанням про смисловому значенні будь-якого висловлювання ми повинні відповісти так: або 0, або 1, або 2, або З... абоn, тоді як предметне значення може бути або 0, або 1.

Сенсом також називають уявне чи реальне призначеннябудь-яких речей, слів, понять чи дій, закладене конкретною особистістюабо спільністю. Протилежністю сенсу є безглуздість, тобто відсутність конкретного призначення. Під змістом може матися на увазі, наприклад, цілепокладання, а також результат будь-якої дії.

В інших слов'янських мовах «сенс» може означати відчуття(порівн. чеш. Smysl).

Загальне поняття

Сенс - це поняття мається на увазі і воно прямо залежить від знань про предмет. Незнайома річ може здатися безглуздою, якщо невідомо, як нею користуватися, тобто як можна отримати з неї користь. І, навпаки, через незнання річ може наділятися хибними корисними якостями і мати, з цього погляду, значний сенс.

Яскравим прикладом безглуздих одних і осмислених інших речей виступають забобони, особливо прикмети: одні вважають, що прикмети допомагають пророкувати майбутнє і тому вбачають у яких великий смысл; інші ж у них не вірять і не бачать жодного сенсу. Те саме можна сказати про незнайому мову: окремі фрази нею здаються безглуздими, тоді як природні носії мови автоматично розрізняють осмислений або безглуздий характер сказаних слів і речень.

Вивченням сенсу займається також онтологія , теорія пізнанняі методологія науки. Зокрема в онтології тематизуються смислові координати буття, можливості розмежування сфери дійсного (припустимо, в рамках соціуму, в системах наказів). У теорії пізнання проблема сенсу входить до складу проблематики природи та джерел знання, а саме меж його свідомості та безглуздості. У межах методології виявляються прикладні характеристики будь-якого конкретного наукового методу, особливо націленість методу забезпечення інноваційних варіантів вирішення окремих старих проблем, і навіть розкриття цілих класів нових проблемних ситуацій. Інакше вважають, що запровадження нового методу не має сенсу.

У методології ключова роль відводиться семантичному аналізу та проектування смислового навантаження використовуваних конструкцій мови. футуродизайну.

Сенс та значення

Сенс та цінність

Крім семантичних визначень сенсу, існують і прагматичні, що оцінюють це явище з позиції людини як суб'єкта діяльності. В цьому випадку сенс стає цінністю, значимістю чи характеристикою корисності предмета користувача. Сенс знаходить у контексті життєвої ситуації, потреб, самозбереження та проективної діяльності. Сенс містить компонент як знання про предмет, і ставлення до нього. У виразі «який у цьому сенс?» сенс ототожнюється з користю.

Див. також

Примітки

Література

• Бондарко О.В. Граматичне значення та зміст. Л., 1978. – 175 с.
• Васильєв С. А.Синтез сенсу при створенні та розумінні тексту: Філософські проблеми. – Київ: Наук. думка, 1988. – 240 с.
• ДелезЖ.Логіка сенсу. – М.: Видавничий центр «Академія», 1995. – 300 с. - ISBN 5-7695-0004-2
• Клокоцький С. С.