Збирач земель росіян. Історія об'єднання Русі

"Російське релігійне покликання, покликання виняткове, пов'язується з силою та величчю російської держави, з винятковим значенням російського царя"

Н.А. Бердяєв .

"Іван III є одним із найбільш чудових людей, яких російський народ повинен завжди згадувати з подякою, якими по справедливості він може пишатися".
Історик ХІХ ст. Н. Д. Чечулін.

"Владою, яку він застосовує до своїх підданих, він легко перевершує всіх монархів усього світу".

Сигізмунд фон Герберштейн

Іван Васильович ІІІ. (22.01.1441-27.10.1505)

Іоанн III належить до вельми небагатьох Государів, обираних Провидінням надовго вирішити долю народів: він є Герой не тільки Російської, а й Всесвітньої Історії. Іоанн з'явився на політичному театрі в той час, коли нова державна система разом з новою могутністю Государів виникала в цілій Європі на руїнах системи феодальної, або помісної. Росія близько трьох століть перебувала поза коло Європейської політичної діяльності, не беручи участь у важливих змінах громадянського життя народів. Хоча ніщо не робиться раптом; хоча достохвальні зусилля Князів Московських, від Каліти до Василя Темного, багато що приготували для Єдиновладдя і нашої внутрішньої могутності: але Росія за Іоанна III як би вийшла із сутінку тіней, де ще не мала ні твердого образу, ні повного буття державного.

Великий князь Іван Васильович- Великий князь Московський (1462-1505), государ всієї Русі,опинився в тіні свого знаменитого онука Івана IV, хоча його заслуги у справі створення російської державності незмірно вищі в порівнянні з вельми сумнівними успіхами першого російського царя. Іван III, по суті, створив Російську державу, заклавши принципи державного управління, властиві Росії XVI-XX століть.

У другій половині XVI століття, після жахів опричини, прізвисько діда - Іван Грозний - перейшло для його онуку, отже у фольклері пізнішого часу багато дій першого були " приписані " другому.

Історики ще в XIX столітті гідно оцінили внесок кожного з цих государів, але "перебороти" стереотип, що склався на той час, так і не змогли.

Великий князь Іван III Васильович не проголосив себе формально "царем", проте слово "держава" вперше пролунало з його вуст.

Обсяг його "державної" влади був анітрохи не менший за царський.

Московський государ Іван III Васильович отримав у істориків прізвисько Великий. Карамзін ставив його навіть вище за Петра I, бо Іван III зробив велику державну справу, не вдаючись до насильства над народом.
Пояснюється це просто. Річ у тім, що ми живемо у державі, творцем якого є Іван III. Коли в 1462 році він вступив на московський престол, Московське князівство ще звідусіль було оточене російськими питомими володіннями: пана Великого Новгорода, князів тверських, ростовських, ярославських, рязанських. Іван Васильович підпорядкував собі всі ці землі чи силою, чи мирними угодами. Так що в кінці свого князювання, в 1505 році, Іван III мав по всіх кордонах Московської держави вже одних лише іновірних та іноплемінних сусідів: шведів, німців, литву, татар.

Іван Васильович будучи одним із багатьох питомих князів, хоча б і найсильнішим, знищивши або підкоривши ці володіння, перетворився на єдиного государя цілого народу.Він завершив збирання російських земель, що у сфері впливу Орди. За нього закінчився етап політичної роздробленості Русі, відбулося остаточне звільнення від Ординського ярма.

Цар Іван Грозний у своїх знаменитих посланнях називав свого діда Івана ІІІ. месником неправдам», згадував«Великого государя Івана Васильовича, збирача Руські землі і багатьом землям володаря».

Дуже високу оцінку діяльності Івана III знаходимо й у іноземних джерелах, причому у яких особливо підкреслювалися саме зовнішньополітичні та військові успіхи великого князя. Навіть король Казимир IV, постійний противник Івана III, характеризував його як « вождя, славного багатьма перемогами, що володіє величезною скарбницею», і застерігав від «легковажного» виступу проти його держави. Польський історик початку XVI ст. Матвій Меховський писав про великого князя Івана III: «То справді був господарський і корисний землі своєї государ. Він... своєю розсудливою діяльністю підкорив собі і змусив платити данину тих, кому раніше її платив. Він завоював і привів до покірності різноплемінні та різномовні землі Азіатської Скіфії, що широко простягаються на схід і північ».

***

У XV в. ослабла Литва, що опинилася під ударами кримських та ординських ханів, угорців, лівонців, данців, росіян. Міцно допомагало Литві Польське королівство, але не завжди великі князі литовські, які мріяли про самостійність, були ради цієї допомоги. Та й самі поляки відчували себе не зовсім затишно через постійний натиск із заходу (з боку Німецьких імператорів) та з півдня (з боку угорців та степовиків). У Скандинавії почала народжуватися нова сила - Швеція, поки що залежна від Данії, але сама контролювала Фінляндію. Час Швеції прийде у 1523 р., коли за короля Густава I вона звільниться від Данії. Проте вже й за часів Івана III вона впливала на перебіг справ у Прибалтійському регіоні. На Сході від Москви в 1440-х роках. було створено Казанське ханство - не дуже сильне, але молоде та зухвале. Золота Орда контролювала тепер лише незначні території у пониззі Дону та Волги. За Чорним морем зміцніли турки-османи. У 1453р. вони розтрощили Візантійську імперію, продовжили завоювання на Балканах та інших точках Євразії. Але до Східної Європи вони дійдуть ще не так скоро, щоб перешкодити князю Івану III вести тут свої дипломатичні ігри, від результату яких багато в чому залежав успіх усієї справи росіян.

Суворе дитинство

великий князь Іван III Васильович, другий син великого князя Московського Василя II Васильовича Темногонародився у Москві 22 січня 1440року і доводився правнуком Дмитру Донському, переможцю у Куликівській битві. Мати Івана – Марія Ярославна, дочка князя Ярослава Володимировича Боровського.Цікаве пророче пророцтво, пов'язане з Іваном III і вільним Новгородом, що завжди вели запеклу боротьбу з Москвою за свою політичну самостійність. У 40-х роках. XV століття в новгородському монастирі на підгірному Урочищі Клопську трудився блаженний Михайло, відомий у батьківських святцях під ім'ям Клопського. Саме 1400 р. його відвідав місцевий архієпископ Євфимій. Блаженний сказав владиці:А сьогодні радість велика в Москві. У великого князя московського народився син, якому дали ім'я Іван. Зруйнує він звичаї Новгородської землі і принесе загибель нашому містуі розорення звичаю землі наша від нього буде, золота і срібла обере багато і стане господар усієї землі Руської".

Іван народився у бурхливий час воєн, міжусобної лайки і смут. Неспокійно було на південних і східних кордонах Русі: численні хани Орди, що розпалася на той час, часто робили спустошливі набіги на російські землі. Особливо небезпечний був Улу-Мухаммед, керуючий Великою Ордою. 7 липня 1445 року у битві під Суздалем у полон до татар потрапив сам великий князь Василь Васильович. На довершення всіх бід 14 липня вщент вигоріла Москва: від вогню обрушилися кам'яні храми та частина фортечних мурів. Через це великі княгині – бабуся нашого героя Софія Вітівна та мати Марія Ярославна – з дітьми виїхали до Ростова. На щастя, татари йти на беззахисну російську столицю не наважилися.

1 жовтня Улу-Мухаммед, призначивши величезний викуп,відпустив Василя Васильовича додому. Великого князя супроводжувало велике татарське посольство, яке мало простежити за збиранням викупу у різних російських містах. Татари отримали право керувати ними доти, доки не зберуть потрібну суму.

Це завдало страшного удару по престижу великого князя, чим не вдався скористатися Дмитро Шемяка. У лютому 1446 року Василь Васильович, взявши із собою синів Івана та Юрія Меншого, вирушив на прощу до Троїцького монастиря."до труни Сергієву чолом ударити",до «покровителю землі Руської та заступнику перед Господом Богом».За його відсутності князь Дмитро, з військом вступивши до Москви, заарештував матір та дружину Василя Васильовича, а також

багатьох бояр, що тримали бік великого князя, а його самого невдовзі взяли під варту, про його синів змовники забули, запихавши, і князь Іван Ряполовський зумів сховати княжичів Івана і Юрія в монастирських покоях, після чого вивіз їх у Муром.

У ніч із 17 на 18 лютого їхнього батька за наказом Дмитра Шемяки засліпили, після чого вислали до Углича. Така жорстока кара стала помстою нового великого князя: в 1436 Василь Васильович саме так розправився з потрапившим йому в полон Василем Косим, ​​рідним братом Дмитра Шемяки. Незабаром Іван і Юрій пішли за батьком на ув'язнення в той же Углич.

Утримати владу виявилось важче, ніж завойовувати. До осені виник вакуум влади. 15 вересня 1446, через сім місяців після вокняження в Москві, Дмитро Шемяка відпустив свого сліпого суперника на волю, давши йому вотчину у Вологді. Це стало початком кінця: у місто невдовзі потяглися всі супротивники великого князя. Ігумен Кирило-Білозерського монастиря Трифон звільнив Василя Темного від хрестоцілування Шемяке, і через рік після засліплення батько нашого героя урочисто повернувся до Москви.

Дмитро Шемяка, який утік у свою вотчину, ще кілька років продовжував боротьбу з Василем Темним. У липні 1453 року підіслані Василем Темним люди отруїли Шемяку миш'яком.

Спадщина батька

Ми можемо лише здогадуватися,які почуття вирували в душі князя Івана Васильовича в ранньому дитинстві. Щонайменше тричі - в 1445 і двічі в 1446 - його повинен був охопити смертельний страх: татарський полон батька і пожежа в Москві, втеча в Муром, вугличське ув'язнення - все це випало на частку п'яти-шестирічного хлопчика.

Життя змусило рано подорослішати князя.З наймолодших років вінопинився в гущавині політичної боротьби,став помічником свого незрячого батька. Невідступно знаходився поряд з ним, брав участь у всіх його походах, а вже у шестирічному віці був заручений з дочкою тверського князя, що мало означати союз двох споконвічних суперників - Москви та Твері.

Вже з 1448 Іван Васильович титулується в літописах великим князем, так само як і його батько. Задовго до вступу на престол до рук Івана Васильовича виявляються багато важелі влади; він виконує важливі військові та політичні доручення. У 1448 р. він перебував у Володимирі з військом, яке прикривало від татар важливий південний напрямок, а в 1452 р. вирушив у свій перший військовий похід. З початку 50-х років. XV ст. Іван Васильович крок за кроком опановував непросте ремесло государя, вникаючи у справи сліпого батька, який повернувшись на престол, не схильний був церемонитися не лише з ворогами, а й взагалі з будь-якими потенційними суперниками.

Публічними масовими стратами - нечувана на Русі подія! - завершилося і правління сліпця: Василь Васильович, дізнавшись про намір служивих людей звільнити з ув'язнення князя Василя Ярославича, "Повеле всіх мати, і стратити, і бити батогом, і січі руки, і ноги різати, а іншим голови відсікати" .Увечері 27 березня 1462року страждав на сухотну хворобу (кістковий туберкульоз) Василь Темний помер, передавши велике князювання старшому синові Івану і наділивши кожного з інших чотирьох синів великими володіннями.

Твердою рукою

Батько передав юному князеві тендітний мир із сусідами. Неспокійно було у Новгороді та Пскові. У Великій Орді до влади прийшов честолюбний Ахмат, який мріяв відродити державу Чингісідів. Політичні пристрасті охоплювали і саму Москву. Але Іван III був готовий до рішучих дій. У свої двадцять два роки він уже мав твердий характер, державний розум, дипломатичну мудрість. Значно пізніше, Венеціанський посол Контаріні описав його так:«Великому князеві на вигляд близько 35 років. Він високий на зріст і худорлявий, але з усім тим красивий чоловік» . Інші свідки його життя наголошували, що Іван III умів свої емоції підкоряти вимогам обставин, він завжди ретельно прораховував усі можливі наслідки своїх вчинків, був у цьому відношенні видатним політиком та дипломатом, оскільки часто діяв не так мечем, як словом.

Неухильний у переслідуванні наміченої мети, умів чудово користуватися обставинами і діяти рішуче, коли успіх був забезпечений. Його головною метою було захоплення російських земель та міцне приєднання їх до Москви. У цьому він ішов стопами прабатьків і надовго залишив приклад для наслідування спадкоємцям. Об'єднання російської землі вважалося насущним історичним завданням з часів Ярослава Мудрого. Лише стиснувши в єдиний кулак усі сили, можна було захищатись від степових кочівників, Польщі, Литви, німецьких лицарів та шведів.

З чого почав великий князь своє правління?

Головним завданням було забезпечення безпеки східних кордонів. Для цього треба було встановити політичний контроль над Казанським

ханством. Свого дозволу вимагав і незагасаючий конфлікт із Новгородом. Ще 1462 р. до Москви прибули новгородські посли "про замирення". Попередній світ був укладений, а Івану III вдалося в ході складної дипломатичної гри перетягнути на свій бік інше вільне місто, Псков, і тим самим тиснути на Новгород. В результаті цієї гнучкої політики Іван III у суперечках між Новгородом та Псковом став відігравати роль владного арбітра, слово якого – закон. І по суті, він вперше виступив як глава всієї Руської землі.У 1463 р., використовуючи дипломатичний дар дяка Олексія Полуектова, він приєднав до Московської держави Ярославль, уклав з князем Тверським мир, одружив князя Рязанського зі своєю донькою, визнавши його самостійним князем.

У 1463-1464 pp. Іван III, "виявивши повагу до старовини", дав Пскову того намісника, якого хотіли городяни. Але коли вони захотіли "відкластися" від новгородського владики і створити самостійну єпископію, Іван III виявив жорсткість, не пішов на поводу у псковичів і наказав, "поважаючи старовину", залишити все як було. Занадто багато самостійності давати Пскову не варто.Тут під боком Лівонський орден, Литва, Данія, ганзейські купці, шведи...

У 1467р. на Русь знову навідалася чума. Народ зустрів її «з сумом і страхом». Втомилися люди від цієї лиходійки. Народу вона занапастила понад 250 тисяч людей. А тут ще раптово померла кохана дружина Івана ІІІ – велика княгиня Марія. Іван III шукав спосіб розворушити людей, небайдужих до життя, але пригнічених нею. Восени 1467р. він організував похід на Казань. Похід пройшов невдало. Казанський хан Ібрагім відповів тим самим, - послав загін на Русь, але Іван III, здогадавшись про хід хана, зміцнив прикордонні міста.

У 1468р.великий князь споряджає 3 походу Схід. Дружина князя Семена Романовича пройшла Черемісською землею (Вятська область і частина сучасного Татарстану), прорвалася крізь ліси, вкриті снігом, у землю черемісів і зайнялася грабунком. Дружина князя Івана Стриги-Оболенського відігнала казанців, котрі вторглися до Костромської землі. Князь Данило Холмський розгромив грабіжників під Муромом. Потім загони нижчегородців і муромців самі вирушили до Казанського ханства пограбувати.

Ці операції були свого роду розвідкою боєм. Іван III підготував велике військо і вирушив на Казань.

Від пасивної вікової оборони Русь нарешті перейшла до стратегічного наступу. Розмах військових дій вражав, завзятість у досягненні мети було величезним.

Війна з Казанським ханством закінчилася переконливою перемогою росіян у 1469 р., коли військо Івана III підступило до столиці ханства, змусило Ібрагіма визнати поразку та «укласти мир по всій волі Государя Московського». Росіяни взяли величезний викуп і повернули батьківщину всіх полонених, яких казанці захопили попередні 40 років.

На якийсь час східний кордон Руської землі став відносно безпечним: Однак Іван III розумів, що вирішальна перемога над спадкоємцями Золотої Орди може бути досягнута лише після об'єднання всіх російських земель. І знову звернув свої погляди до Новгороду.

БОРОТЬБА КНЯЗЯ ІВАНА III З НОВОГОРОДОМ

Іван III не встиг порадіти успіху, як прийшли чутки про вільні настрої новгородців. Будучи невід'ємною частиною Російської землі, Новгород 600 років жив за законами вічової республіки. Новгородці споконвіку контролюваливсю північ сучасної європейської Росії, до Уральського хребта, і вели общирную торгівлю із країнами Заходу. Зазвичай підкоряючись великому князю Володимирському, вони зберегли значну автономію, зокрема вели самостійну зовнішню політику.

У зв'язку з посиленням у XIV столітті Литви новгородці почали запрошувати на князювання до новгородських міст (Копор'є, Корелу) литовських князів. Вплив

Москви дещо послабшало, тож у частини новгородської знаті зародилася ідея "віддатись Литві". Під час виборів новгородського архієпископасправу в свої руки взяла Марфа - вдова посадника Ісаака Борецького, яка мала ораторський обдарування і талант організатора. Вона зі своїми дітьми виступила на вічі із закликом послати нового архієпископа Феофіла на затвердження не до Москви, а до Києва, а також відправити послів до польського короля Казимира з проханням взяти Новгород під своє заступництво. Про її багатство, як і про її скнарість, ходили легенди.

Збираючи на бенкети знати, вона лаяла Івана III, мріяла про вільний Новгород, про віче, і багато хто з нею погоджувався, не знаючи, щоправда, як протистояти Москві. Марфа знала. Вона наводила дипломатичні мости з Литвою, хотіла вийти заміж за знатного литовця. щоб володіти Новгородом після його приєднання до Литовського князівства,відірвати Новгород від Москви...

Іван III довгий час виявляв холоднокровність. Новгородці осміліли, «захопили багато доходів, землі та води Княжі; взяли з жителів присягу лише ім'ям Новагорода; зневажали Іоаннових Намісників і Послів... робили образи Москвітянам». Здавалося, час приструнити бояр. Але Іван III сказав чиновнику, що з'явився до Москви: «Скажи новгородцям, моїй отчині, щоб вони, визнавши свою провину, виправились; у землі та води мої не вступалися, ім'я моє тримали чесно та грізно по старовині, виконуючи обітницю хресну, якщо хочуть від мене заступництва та милості; скажи, що терпінню буває кінець, і що моє не продовжиться». Вільнолюбці посміялися з Івана III і запишалися «перемогою» . Вони не чекали каверзи. Марфа відправила синів на віче. Вони обсипали словесним брудом московського князя, говорили переконливо, закінчивши промову закликом: «Не хочемо Івана! нехай живе Казимир!». А їм у відповідь, мов луна, відповіли голоси: «Та зникне Москва!»

Віче вирішило просити Казимира стати повелителем Пана Великого Новгорода. Володарем Пана!

Іван III, збираючи війська союзників, послав у місто Івана Федоровича Товаркова. Той зачитав городянам звернення, що мало чим відрізняється від того, що говорив нещодавно великий князь чиновнику. Цю показну повільність деякі історики називають нерішучістю. Рішучою була Марфа. Рішучість її й занапастила. Товарков, який повернувся до Москви, заявив великому князю, що тільки «меч може упокорити новгородців».Іван III все зволікав, ніби сумнівався в успіху. Ні! Він не сумнівався. Але здогадуючись, що буде пролито багато крові співвітчизників, він хотів поділити відповідальність за біди з усіма, на кого спирався: з матір'ю та митрополитом, братами та архієпископами, з князями та боярами, з воєводами та навіть із простолюдинами. Івану III вдалося в ході складної дипломатичної гри перетягнути на свій бік інше вільне місто, Псков, і тим самим тиснути на Новгород. В результаті цієї гнучкої політики Іван III у суперечках між Новгородом та Псковом став відігравати роль владного арбітра, слово якого – закон. І по суті, він вперше виступив як глава всієї Руської землі. Іван III відправив до Новгорода грамоту, де вважав за потрібне особливо підкреслити, що влада великих князів носить загальноросійський характер. Він закликав новгородців не відступати "від старовини", зводячи її до Рюрика та Володимира Святого. "Старина" у його очах означала єдність Руської землі під владою великого князя. Це важливий момент у новій політичній доктрині Івана Васильовича: осмислення Російської землі як єдиного цілого.Князь зібрав Думу, доповів про зраду новгородців, почув одноголосне: «Пане! Візьми зброю до рук!»- І після цього зволікати не став. Іван III діяв виважено та обережно, але, зваживши все і зібравши практично всіх князів (навіть Михайла Тверського), оголосив навесні 1471 м. Новгородській республіці війну. І величезна армія рушила до Новгорода. Містяни такого обороту справи не очікували. У Новгородській землі, де багато озер, боліт, річок, улітку воювати складно. Несподіваний наступ противника спантеличив прихильників Марфи Борецької. Військо йшло кількома колонами. Псковська дружина захопилаВишгород.

Данило Холмський взяв і спалив Руссу. Новгородці заговорили про мир чи хоча б про перемир'я. Але Марфа переконала співгромадян, що нерішучого Івана можна перемогти. Війна продовжилася. Король Казимир на допомогу новгородцям так і не прийшов. Багато простолюдин воювати з Москвою не бажали. Данило Холмський розгромив під Коростинею військо новгородців, що раптово напало на нього, що складалося з ремісничого люду. Багато ополченців потрапило в полон. Переможці відрізали нещасним носи та губи і відправили їх до Новгорода.Озброєння та обмундирування новгородців-зрадників воїни Холмського не брали!

Іван III наказав князю Данилові Холмському підійти до Шелоні, і 14 липня тут відбулася рішуча битва.З криком "Москва!" кинулися в бій воїни великого князя, дружина якого була в 8-10 разів менша за новгородську рать.. Як пише В. О. Ключевський, "Новгород нашвидку посадив на коней і рушив у поле тисяч сорок всякого зброду, гончарів, теслярів та інших ремісників, які зроду і на коні не бували". Москвичів було всього чотири з половиною тисячі. Тим не менш і цієї військової раті виявилося достатньо, щоб вщент розбити новгородський натовп, поклавши на місці до 12 тисяч ворога. Перемога була повною та беззастережною.Переможці нещадно розправилися із переможеними. У полон потрапило багато бояр, у руках москвичів опинився і проект договору про приєднання Новгорода до Литви.Але з іншими полоненими Іван III вчинив м'яко, розуміючи, що вони з'явилися лише знаряддям у руках зрадників. Він став грабувати і руйнувати Новгород, встояв перед спокусою.

Дружини Холмського і Верейського ще кілька днів грабували саму новгородську землю, Іван III розпоряджався долею бранців. Дмитру – синові Марфи Борецької відрубав голову, когось посадив у в'язниці, когось відпустив у Новгород.

За договором від 11 серпня новгородці зобов'язувалися виплатити гігантську на той час контрибуцію в розмірі 15,5 тисячі рублів, віддати Москві Волокі Вологдуі повністю припинити зносини з Польсько-Литовською державою.Іван уклав мир, оголосивши своє милосердя: "Віддаю нелюбство своє, вгамовую меч і грозу в землі новгородській і відпускаю повний без окупу". Але з цього дня новгородці присягали на вірність Івану III, визнавали його найвищою судовою інстанцією, а місто своє - вотчиною великого князя Московського.

У ті ж дні московське військо опанувало Двінською землею,жителі її присягнули Івану ІІІ. Здобута перемога не закрутила великого князя голову. Договір не відповідав військовим успіхам Москви. Іван III не згадав у ньому Марфу Борецьку, ніби пробачивши жінці її провину. У Шелонському договорі Перм була включена до складу Новгородської землі, хоча московські князі давно мріяли про багаті приуральські території. Минуло кілька місяців. Люди, які прибули до Москви, доповіли про те, що їх, бідолах, образили жителі Пермі. Іван III тут же відправив на кривдників військо. Федір Строкатий, який очолив дружину, розгромив пермську рать, влаштував рейд околицями, полонив багато воєвод, і Пермприсягнула Івану III в 1472 р. У тому року в Руську землю вторгся золотоордынский хан Ахмат. Росіяни не пустили його далі за Оки. Ахмат відступив, але воювати з Руссю не передумав.

Другий шлюб

22 квітня 1467 роки Іван Васильович овдовів. Дружину, Марію Борисівну, дочку великого князя Тверського, мабуть, отруїли: тіло її після смерті страшно розпухло. Великий князь вважав винною у чаклунстві дружину дяка Олексія Полуетовича і усунув того з посади.

Тепер він мав обзавестися новою дружиною. У 1469 році з Риму з'явилося посольство зі шлюбною пропозицією до Івана III: чи не забажає великий князь взяти за дружину грецьку царівнуСофію (Зою) Палеолог? Софія була племінницею останнього візантійського імператора, вбитого турками на стінах Константинополя в 1453 р. Її батько Хома Палеолог, правитель Мореї, з родиною, почтом, коштовностями і останніми багатствами імперії, а також зі святинями Православної церкви. платня, жив безбідно, помер у Римі, залишивши синів Андрія і Мануїла і дочку Софію під опікою нового папи Римського - Павла II. Сини, отримуючи стабільну платню, жили, як безтурботні, багаті спадкоємці.

Горювала у Римі лише Софія. Гідного чоловіка в Європі вона знайти не могла. Уперта була наречена. Не одружилася з королем французьким, відмовила герцогу міланському, виявивши дивовижну для її становища неприязнь до католиків.

Нарешті було вирішено спробувати щастя при дворі московського князя. Доручення взявся виконати якийсь "грек Юрій", в якому можна впізнати Юрія Траханіота, довірену особу родини Палеолог. З'явившись у Москві, грек розхвалив Івану III знатність нареченої. її прихильність до православ'я і небажання перейти в "латинство". Переговори про московський шлюб тривали три роки.

У червні 1472 р. у соборі Святого Петра в Римі Іван Фрязін побрався з Софією від імені московського государя, після чого наречена у супроводі пишної почту вирушила на Русь.У жовтні цього року Москва зустрічала свою майбутню государиню. У недобудованому ще Успенському соборі відбувся обряд вінчання. Грецька принцеса стала великою княгинею московської, володимирської та новгородської. Відблиск тисячолітньої слави колись могутньої імперії осяяв молоду Москву.

В Італії сподівалися, що шлюб Софії Палеолог забезпечить укладання союзу з Росією для війни з турками, які загрожували Європі новими завоюваннями,італійські дипломати сформулювали ідею про те, що Москва має стати наступницею Константинополя.Цей союз зміцнював зв'язки Русі із Заходом, але насамперед демонстрував усьому світові, що царівна Софія переносить спадкові державні права Візантії до Москви, нового Царгорода.Для російських Візантія довгий час була єдиним православним царством, оплотом істинної віри і, породившись з династією її останніх " василевсів " - імператорів, Русь хіба що заявляла про права на спадщину Візантії, на величну духовну роль, релігійне і політичне покликання.

Після вінчання Іван III наказав московський герб із зображенням Георгія Побідоносця, що вражає змія, поєднати з двоголовим орлом – древнім гербом Візантії.

Святий Георгій був взірцем станової честі: у Візантії – для військової знаті, у Європі – для лицарства, у слов'янських країнах – для князів.

У XI столітті він і прийшов до Київської Русі насамперед як покровитель князів, які стали вважати його своїм небесним заступником, особливо у військових справах. Один із перших християнських князів – Ярослав Володимирович Мудрий (у хрещенні Георгій) особливо багато зробив для прославлення свого святого патрона: у Києві збудував на його честь боковий вівтар у церкві Святої Софії, відкрив монастир, у Чуді заснував місто Юр'єв, де також поставив Георгіївську церкву. Лик святого Георгія прикрасив і випущені в Новгороді срібні монети - сріблясти («Ярославле срібло»).

Георгій-воїн завжди зображувався зі зброєю: зі щитом і списом, іноді – з мечем.

Отже, Москва стає спадкоємицею Візантійської імперії, а сам Іван III як би став спадкоємцем візантійських василевсів - імператорів. Іван III на зразок Візантії ввів собі, як верховного правителя Русі, новий титул: «Іоан, Божою милістю государвсієї Русі і великий князь володимирський, і московський, і новгородський, і псковський, і тверський, і югорський, і пермський, і болгарський, та інших».

Атрибутами царської влади при обряді вінчання на царство стала шапка Мономаха з бармами (церковне вінчання з таїнством миропомазання також вперше запровадив Іван III).

У ході дипломатичних відносин з Лівонією та німецькими містами Іван III називав себе «царем всієї Русі», а датський король іменував його «імператором». Пізніше Іван III в одній із грамот назвав сина Василя «самодержцем всієї Русі».

Ідея, що зародилася тоді в Росії, про всесвітню роль "Москви - третього Риму"призвела до того, що Іван III багатьма освіченими людьми став розглядатись як «цар всього православ'я», а Російська православна церква як наступниця грецької церкви.Ідея ця утвердилася і зміцніла за Івана III, хоча вперше висловив її ще за два десятки років до його народження інок Філофей: "Як два Рими падоша, а третій стоїть, а четвертому не бувати". Що означали його слова? Перший Рим, що роз'їдається єрессю, впав у V-VI ст., поступившись місцем Другому Риму - візантійському місту Царгороду, або Константинополю. Це місто стало охоронцем православної віри та пережило безліч зіткнень з магометанством та язичництвом. Але його духовний кінець настав у середині XV ст., коли він був підкорений турками. І після загибелі Візантії саме Москва – столиця Русі – стає центром православ'я – Третім Римом.

Звільнення Русі від татарського ярма, об'єднання розрізнених дрібних уділів у велике Московське держава, одруження великого князя Івана III на Софії Палеолог, завоювання царств Казанського і Астраханського – усе це виправдовувало очах сучасників уявлення про право Москви таку роль.

«Велика грекиня» Софія Палеолог багато приклала сил, щоб цей династичний шлюб посилив Московію, сприяючи її наверненню до Третього Риму.

всупереч сподіванням Ватикану звернути московського государя через молоду дружину до Флорентійської унії. Вона не тільки принесла з собою візантійські регалії та уявлення про могутність влади, не лише порадила запросити італійських архітекторів, щоб зробити Москву рівною за красою та величністю європейським столицям, але наполягала, щоб Іван III перестав платити данину ординському хану і звільнився від його влади.великого князя на рішучу боротьбу з татарами та на поваленні ординського ярма.

Вона першою змінила на Русі ставлення до жінки. Візантійська принцеса, вихована в Європі, не хотіла дивитися на світ із віконця.
Великий князь дозволив їй мати власну думу з членів почту і влаштовувати дипломатичні прийоми на своїй половині, де вона приймала іноземних послів і розмовляла. Для Русі це нечуване нововведення було перше в тій довгій низці, яка завершиться асамблеями Петра I, і новим статусом Російської імператриці, а потім і серйозними змінами в становищі жінки в Росії.

12 серпня 1479 р. у Москві було освячено новий собор в ім'я Успіння Божої Матері, задуманий і побудований як архітектурний образ єдиної Російської держави. "Будь же та церква чюдна дуже величністю і висотою, світлістю і дзвінкістю і простором, така ж насамперед не бувала в Русі, крім (крім) Володимирські церкви ..."– вигукував літописець. Урочистості з нагоди освячення собору, що є витвором Арістотеля Фіорованті, тривали до кінця серпня. Високий, трохи змарнілий Іван III виділявся в ошатному натовпі своїх родичів і придворних. Не було поруч із ним лише його братів Бориса та Андрія. Проте не минуло й місяця з початку свят, як грізне знамення майбутніх бід потрясло столицю. 9 вересня Москва несподівано спалахнула. Пожежа швидко поширювалася, підступаючи до стін Кремля. Усі, хто міг, вийшли на боротьбу із вогнем. Навіть великий князь та його син Іван Молодий гасили полум'я. Багато оробілі, бачачи своїх великих князів у червоних відблисках вогню, також зайнялися гасінням пожежі. На ранок стихію вдалося зупинити.Чи думав тоді втомлений великий князь, що у заграві пожежі починається найважчий період його князювання, який триватиме близько року?

Розправа

Саме тоді на кін буде поставлено все, чого вдалося досягти за десятиліття копіткої державної праці. До Москви доходили чутки про назріваючу змову в Новгороді. Іван III знову вирушив туди "світом". На березі Волхова він провів залишок осені та більшу частину зими.

Одним з результатів його перебування у Новгороді був арешт архієпископа Новгородського Феофіла. У січні 1480 р. опального владику під конвоєм відправили до Москви.Бунтівна знать замкнулася в Новгороді. Іван III місто руйнувати не став, розуміючи, що справа завершить голод. Він виставив вимоги: "Ми, великі князі, хочемо держави своєї, як єси на Москві, так хочемо бути на батьківщині своїй Великому Новгороді".В результаті він привів до присяги всіх городян, а також отримав половину всіх монастирських земель. З того часу новгородське віче вже більше не збиралося. Іван III повернувся до Москви, везучи за собою вічовий новгородський дзвін. Цей віковий символ боярської республіки був піднесений на Кремлівській площі, в серці Російської землі, і відтепер разом з іншими дзвонами відбивав новий історичний час - час Російської держави.

Новгородської опозиції було завдано відчутного удару, проте хмари над великим князем продовжували згущуватися. Вперше за багато років Лівонський орден напав великими силами на землі Пскова. З Орди доходили невиразні звістки про підготовку нового навали на Русь. На самому початку лютого прийшла ще одна погана новина – брати Івана ІІІ князі Борис Волоцький та Андрій Великий зважилися на відкритий заколот і вийшли з покори. Неважко було здогадатися, що союзників вони шукатимуть в особі великого князя литовського і короля польського Казимира і, можливо, навіть хана Ахмата - ворога, від якого виходила страшна небезпека для російських земель. У умовах московська допомога Пскову унеможливилася. Іван ІІІ спішно покинув Новгород і виїхав до Москви. Держава, що роздирається внутрішніми смутами, перед зовнішньою агресією була приречена. Іван III не міг не розуміти цього, і тому першим його рухом було бажання залагодити конфлікт із братами. Їх невдоволення було викликано планомірним настанням московського государя на належали їм питомі права напівнезалежних володарів, що сягали своїм корінням за часів політичної роздробленості. Великий князь був готовий йти на великі поступки, проте не міг перейти межу, за якою починалося відродження колишньої питомої системи, яка принесла на Русь стільки лих у минулому. Переговори з братами, що почалися, зайшли в глухий кут. Своєю ставкою князі Борис та Андрій обрали Великі Луки – місто на кордоні з Литвою – і вели переговори з Казимиром IV. Про спільні дії проти Москви домовився з Казимиром та Ахматом.

Навесні 1480 р. стало ясно, що домовитися з братами не вдасться. До того жбоярська верхівка Московської держави розкололася на дві групи: одна радила Івану ІІІ рятуватися втечею; інша відстоювала необхідність боротися з Ордою. Можливо, на поведінку Івана ІІІ вплинула позиція москвичів, які вимагали від великого князя рішучих дій.У ці дні прийшла страшна звістка - хан Великої Орди на чолі величезного війська почав повільне просування на Русь. "Того ж літа, - оповідає літопис, - зловмисний цар Ахмат ... піде на православне християнство, на Русь, на святі церкви і на великого князя, похваляючись розорити святі церкви і все православ'я полонити і самого великого князя, як же за Батий беше (було)".Літописець недаремно згадав тут Батия. Досвідчений воїн і честолюбний політик Ахмат мріяв про повне відновлення ординського панування над Руссю.У низці поганих звісток втішним було одне, що прийшло з Криму. Туди за вказівкою великого князя вирушив Іван Іванович Звенець Звенигородський, який мав за будь-яку ціну укласти з войовничим кримським ханом Менглі-Гіреєм договір про союз. Послу було поставлено завдання домогтися від хана обіцянки, що той у разі вторгнення Ахмата в російські межі вдарить йому в тил або принаймні нападе на землі Литви, відволікаючи сили короля. Мета посольства було досягнуто. Укладений у Криму договір став важливим досягненням московської дипломатії.У кільці зовнішніх ворогів Московської держави було пробито пролом. Наближення Ахмата ставило великого князя перед вибором. Можна було замкнутися у Москві чекати ворога, сподіваючись міцність її стін. В цьому випадку величезна територія опинилася б у владі Ахмата і ніщо вже не змогло б перешкодити поєднанню його сил із литовськими. Був інший варіант – рушити російські полки назустріч ворогові. Саме так вчинив у 1380 р. Дмитро Донський. Наслідував приклад свого прадіда і Іван III.Ситуація ставала критичною.

Стояння на річці Угрі. Кінець ординського ярма.

На початку літа на південь були надіслані великі сили під командуванням Івана Молодого і вірного великому князю брата Андрія Меншого. Російські полки розгорталися берегом Оки, цим створюючи потужний заслін шляху до Москві. 23 червня у похід виступив сам Іван ІІІ. У той же день з Володимира до Москви було привезено чудотворну ікону Володимирської Божої Матері, із заступництвом якої пов'язували порятунок Русі від військ грізного Тамерлана в 1395 році. Протягом серпня та вересня Ахмат шукав слабке місце у російській обороні. Коли йому стало ясно, що Ока міцно охороняється, він здійснив обхідний маневр і повів свої війська до литовського кордону.Війська Ахмата безперешкодно рухалися литовською територією та у супроводі литовських провідників через Мценськ, Одоєв та Любутськ до Воротинська. Тут хан чекав допомоги від Казимира IV, але її і не дочекався. Кримські татари, союзники Івана III, відвернули литовські війська, напавши на Поділля. Знаючи, що на Оці на нього чекають росіяниполки, Ахмат вирішив, пройшовши литовськими землями, вторгнутися на російську територію через річку Угру. Іван III, отримавши відомості про такі наміри, направив свого сина Івана та брата Андрія Меншого до Калуги та до берега Угри.Іван III терміново виїхав до Москви "на раду і думу" з митрополитом та

боярами. У Кремлі відбулася рада. Митрополит Геронтій, мати великого князя, багато бояр і вищого духовенства висловилися за рішучі дії проти Ахмата. Вирішили готувати місто до можливої ​​облоги.Іван III відіслав сім'ю та скарбницю на Білоозеро.Московські посади були спалені, які жителі переселені всередину фортечних стін. Як не важка була ця міра, досвід підказував, що вона необхідна: у випадку облоги розташовані поруч зі стінами дерев'яні споруди могли послужити супротивнику укріпленнями або матеріалом для будівництва облогових машин. У ті ж дні до Івана ІІІ прийшли посли від Андрія Великого та Бориса Волоцького, які заявили про припинення заколоту. Великий князь завітав братам прощення і наказав їм рухатися зі своїми полками до Оки. Потім він знову покинув Москву. Тим часом, 8 жовтня Ахмат спробував форсувати Угру, але його атака була відбита силами Івана Молодого.Декілька днів тривали бої за переправи, які також не принесли ординцям успіху. Незабаром противники зайняли оборонні позиції протилежних берегах річки.Раз у раз спалахували перестрілки, але на серйозну атаку жодна зі сторін не наважувалася. У такому становищі почалися переговори, у яких російський государ з'ясував, що хан не впевнений у своїх силах. Але й він не хотів кровопролиття, оскільки, як справжній господар Руської землі, був її будівельником, а будь-яка війна веде до розрухи.

Менглі-Гірей, виконуючи свою обіцянку, напав на південні землі Великого князівства Литовського. У ці дні Івану III прийшло полум'яне послання архієпископа Ростовського Вассіана Рило. Вассіан закликав великого князя не слухати лукавих радників, які "не перестають шепотіти у вухо... слова обманні і радять... не противитися супостатам", а наслідувати приклад колись колишніх князів,"які як обороняли Руську землю від поганих (тобто. не християн) , а й інші країни підпорядковували " . "Тільки мужися і кріпись, духовний сину мій, - писав архієпископ, - як добрий воїн Христовий за великим словом Господа нашого в Євангелії: „Ти пастир добрий. Пастир добрий вважає життя своє за овець..."

Наставали холоди. Угра замерзала і з водної перешкоди з кожним днем ​​все більше перетворювалася на міцний крижаний міст, що з'єднує ворогуючі.

сторони. І російські, і ординські воєводи починали помітно нервувати, побоюючись, що противник першим зважиться на раптовий напад. Збереження війська стало головною турботою Івана III. Ціна необдуманого ризику була надто великою. У разі загибелі російських полків Ахмату відкривалася дорога в саме серце Русі, а король Казимир IV не преминув би скористатися нагодою і вступити у війну. Не було впевненості й у тому, що збережуть лояльність брати та нещодавно підпорядкований Новгород. Та й кримський хан, бачачи поразку Москви, міг швидко забути про свої союзницькі обіцянки. Зваживши всі обставини, Іван III на початку листопада наказав відвести російські сили від Угри до Боровська, який у зимових умовах був більш вигідною оборонною позицією. І тут сталося несподіване! Ахмат, вирішивши, що Іван III поступається йому берег для вирішальної битви, почав швидкий відступ, схожий на втечу. У погоню за ординцями, що відступають, були відправлені невеликі російські силихан Ахмат без видимих ​​причин раптом повернув назад і пішов у степу,розграбувавши на зворотному шляху Козельськ, що належав Литві..Що його налякало чи зупинило?Для тих, хто спостерігав з боку за тим, як обидві армії майже одночасно (протягом двох днів) повернули назад, не довівши справу до бою, ця подія здавалася або дивною, містичною, або отримувала спрощене пояснення: супротивники злякалися один одного, злякалися прийняти. бій. Сучасники приписували це чудовому заступництву Богородиці, яка врятувала російську землю від руйнування.

Росіяни назвали потім річку Угру "поясом Богородиці", вірячи, що з її молитвам Господь позбавив Росію від татар. І є оповіді у тому, що Ахмат одного разу побачив іншому березі у небі величезну ангельську рать на чолі з Дівою Марією - саме так потрясло його, що змусило повернути коней назад.Іван III із сином і всім військом повернувся до Москви, "і зраділа, і звеселялися всі люди радістю велиею ​​зело".
6 січня 1481 року Ахмат був убитий внаслідок раптового нападу тюменського хана Ібака на степову ставку, в яку Ахмат пішов з Сараю, ймовірно, побоюючись замахів,розділивши долю іншого невдачливого завойовника Русі – Мамая.У Великій Орді почалася усобиця.

Вона фактично розпалася частини вже наприкінці XV століття кілька цілком самостійних ханств - Казанське, Кримське, Астраханське, Сибірське, Ногайську Орду.

То справді був кінець ординського ярма. Москва вітала государя, що повернувся, як свого рятівника: ". .Прийде князь великий Іван Васильович на Москву ... і зраділи всі люди радістю велию зело ".Але тут треба врахувати як військовий успіх Івана III, а й його дипломатичну стратегію, що була частиною загального задуму оборонної кампанії. Стояння на Угрі можна визнати зразковим планом перемоги, яким може пишатися як військова, і дипломатична історія нашої країни.. Стратегічний план оборони російських земель у 1480 р. було добре продумано і чітко здійснено. Дипломатичні зусилля великого князя запобігли вступу у війну Польщі та Литви. Свою лепту в порятунок Русі внесли і псковичі, які до осені зупинили німецький наступ. Та й сама Русь була вже не тією, що у XIII ст., за часів навали Батия, і навіть у XIV ст. - Перед лицем орд Мамая. На місце напівнезалежних, ворогуючих один з одним князівств прийшла сильна, хоча ще й не зовсім зміцніла внутрішньо Московська держава. Тоді, в 1480 р., важко було оцінити значення того, що сталося. Багато хто згадував розповіді дідів про те, як через два роки після славної перемоги Дмитра Донського на Куликовому полі Москва була спалена військами Тохтамиша. Однак історія, що любить повтори, цього разу пішла іншим шляхом. Іго, що тяжіло над Руссю два з половиною сторіччя, скінчилося."Отселе Історія наша приймає гідність істинно державної, описуючи вже не безглузді бійки князівські, але діяння Царства, що набуває незалежності і величі. здивуванням, пропонують їй знамените місце у їхній системі політичної", - писав М. М. Карамзін.

Під час святкування 500-річчя стояння на річці Угрі у 1980 році на березі легендарної річки було відкрито пам'ятник на честь знаменної події російської історії, що сталася у 1480 році в межах Калузького краю.

Завойовник

На початку лютого 1481 року Іван Васильович відправив 20-тисячну рать на допомогу псковичам, які довгий час своїми силами воювали з

Лівонією. У жорстокий мороз російські "полоніша і попалили всю німецьку землю від Юр'єва до Риги" і, за словами псковського літописця, "помстившись німцем за своє в двадцять або більше". 1 вересня того ж року Іван III від імені новгородців і псковичів уклав 10-річний мир з Лівонією, який на деякий час добився спокою в Прибалтиці.

Пізніше, влітку 1492 на правому березі Нарви Іван III почав будівництво Івангородської фортеці навпроти німецького міста Ругодіва (Нарви). Метою будівництва фортеці був захист Новгородської землі з боку її західних сусідів.

Навесні 1483 російське військо на чолі з Іваном Салтиком Травіним вирушило у великий похід на схід - проти вогулічів (мансі). Дійшовши з боями спочатку до Іртиша, росіяни поринули в судна і перебралися до Обі, а потім по цій могутній річці - аж до її низовин. Підкоривши місцевих хантів (югру), вони до настання зими встигли благополучно повернутися на батьківщину.

Підкорення Твері та В'ятки

Через п'ять років після "стояння на Вугрі" Іваном III було зроблено ще один крок до остаточного об'єднання російських земель: до складу Російської держави було включено Тверське князівство. Давно минули ті часи, коли горді і відважні тверські князі сперечалися з московськими у тому, кому їх збирати Русь. Історія вирішила їхню суперечку на користь Москви. Однак Твер ще довго залишалася одним з найбільших російських міст, а її князі були в числі наймогутніших.

Останньою надією Михайла Тверського стала Литва. У 1484 р. він уклав із Казимиром договір, який порушив пункти досягнутої раніше угоди з Москвою. Вістря нового литовсько-тверського союзу було недвозначно спрямоване у бік Москви. У відповідь це 1485 р. Іван III оголосив Твері війну. Московські війська вторглися у тверські землі. Казимир не поспішав допомогти своєму новому союзнику. Не маючи сил чинити опір самотужки, Михайло поклявся, що більше не матиме жодних стосунків із ворогом Москви. Однак невдовзі після укладання миру свою клятву він порушив. Дізнавшись про це, великий князь того ж року зібрав нову рать. Московські полки підступили до стін Твері. Михайло таємно втік із міста. Тверичі на чолі зі своїми боярами відчинили великому князеві ворота і присягнули йому на вірність. Незалежне велике Тверське князівство припинило своє існування. У 1489 р. до Російської держави була приєднана В'ятка- Віддалена і багато в чому загадкова для сучасних істориків земля за Волгою. З приєднанням В'ятки справа збирання російських земель, які не входили до Великого князівства Литовського, було закінчено.Формально самостійними залишалися лише Псков і велике Рязанське князівство. Однак вони були залежними від Москви. Розташовані на небезпечних рубежах Русі, ці землі часто потребували військової допомоги великого князя московського. Влада Пскова вже давно не наважувалась ні в чому суперечити Івану III. У Рязані правил юний князь Іван, який припадав великому князю онучним племінником і був йому у всьому слухняний.

Успіхи зовнішньої політики Івана ІІІ

Великий князь вів активну зовнішню політику. Важливим його досягненням стало встановлення союзних відносин із німецькими імператорами - спочатку з Фрідріхом II, та був із його сином Максиміліаном.Широкі зв'язки з європейськими країнами допомогли Івану III виробити придворний церемоніал і державний герб Росії, що діяли не одне століття.

До кінця 80-х років. Іван остаточно прийняв титул "великого князя всієї Русі". Названий титул був відомий у Москві ще з XIV ст., але саме в ці роки він став офіційним і з політичної мрії перетворився на реальність. Два страшні лиха – політична роздробленість та монголо-татарське ярмо – пішли в минуле. Досягнення територіальної єдності російських земель було найважливішим результатом діяльності Івана III. Однак він розумів, що зупинятись на цьому не можна. Молода держава потребувала зміцнення зсередини. Належало забезпечити безпеку його кордонів.

У 1487 р. великокнязівські раті здійснили похід на Казанське ханство- один з осколків Золотої Орди, що розпалася. Казанський хан визнав себе васалом Московської держави.Тим самим було майже на двадцять років було забезпечено спокій на східних рубежах російських земель.

Діти Ахмата, які володіли Великою Ордою, вже не могли зібрати під свої прапори військо, яке можна порівняти за чисельністю з військом їхнього батька. Кримський хан Менглі-Гірей залишався союзником МосквиВін сковував сили як Великої Орди, так і Польсько-Литовської держави, і дружні стосунки з ним ще більше зміцнилися після того, як у 1491 р. під час походу дітей Ахмата на Крим Іван III послав на допомогу Менглі російські полки. Відносний спокій на сході та півдні дозволило великому князю звернутися до вирішення зовнішньополітичних завдань на заході та північному заході.

Центральною проблемою тут залишалися взаємини з католицькою Литвою,яка час від часу посилювала тиск на своїх православних підданих, обмежувала права православних і насаджувала католицьку віру.У результаті двох російсько-литовських воєн (1492-1494 рр. і 1500-1503 рр.) до складу Московської держави вдалося включити десятки стародавніх російських міст, серед яких були такі великі, як Вязьма, Чернігів, Стародуб, Путивль, Рильськ, Новгород-Сіверський, Гомель, Брянськ, Дорогобуж та ін.Титул "великого князя всієї Русі наповнився в ці роки новим змістом. Іван III проголосив себе государем як підвладних йому земель, а й усього російського православного населення, яке мешкало на землях, що колись входили до складу Київської Русі.Невипадково Литва довгі десятиліття відмовлялися визнати законність цього нового титулу.

На початку 90-х років. XV ст. Росія встановила дипломатичні відносини з багатьма державами Європи та Азії. І з імператором Священної Римської імперії та з султаном Туреччини великий князь московський погоджувався розмовляти лише як рівний. Московська держава, про існування якої ще кілька десятиліть тому мало хто знав у Європі, швидко отримувала міжнародне визнання. Зауважимо, що в царювання Івана III купець з Твері Афанасій Нікітін здійснив і описав своє ходіння за три моря.

Внутрішні перетворення

Усередині держави поступово відмирали пережитки політичної роздробленості. Князі та бояри, які ще недавно володіли величезною владою, втрачали її. Безліч сімей старого новгородського і вятського боярства насильно було переселено нові землі.Останні десятиліття великого князювання Івана III, нарешті, зникли удільні князівства. Після смерті Андрія Меншого (1481 р.) та двоюрідного дядька великого князя Михайла Андрійовича (1486 р.) припинили своє існування Вологодський та Верейсько-Білозерський уділи. Сумною була доля Андрія Великого, питомого князя углицького. У 1491 р. він був заарештований і звинувачений у зраді. Старший брат пригадав йому і заколот у важкому для країни 1480, та інші його "невиправлення". Збереглося свідчення, що згодом Іван III каявся в тому, наскільки жорстоко він поводився з братом. Але щось змінити було вже пізно – після двох років ув'язнення Андрій помер. У 1494 р. помер останній брат Івана ІІІ – Борис. Свою Волоцьку долю він залишив синам Федору та Івану. За заповітом, складеним останнім, більшість належного йому батьківського спадщини в 1503 р. перейшла до великого князя. Після смерті Івана III питома система у колишньому своєму значенні ніколи не відроджувалася.І хоча він наділив своїх молодших синів Юрія, Дмитра, Семена та Андрія землями, вони вже не мали у них реальної влади. Знищення старої питомо-княжої системи вимагало створення нового порядку управління країною. Наприкінці XV ст. у Москві почали формуватися органи центрального управління - накази", які були прямими попередниками петровських "колегій" та міністерств XIX ст.

У провінції головну роль почали грати намісники, які призначалися найбільшим князем. Зазнавала зміна та військо. На місце князівських дружин приходили полки, які з поміщиків. Поміщики отримували від держави на час своєї служби населені землі, які й приносили їм дохід. Землі ці називалися " маєтками " . Провина чи раннє припинення служби означали втрату маєтку. Завдяки цьому поміщики були зацікавлені у чесній та довгій службі московському государю. У 1497 р. було видано Судебник- перше загальнодержавне зведення законів з часів Київської Русі. Судебник вводив єдині правові норми для країни, що стало важливим кроком до зміцнення єдності російських земель.

У 1490 р. у віці 32 років помер син та співправитель великого князя, талановитий полководець Іван Іванович Молодий.Його смерть призвела до довгій династичній кризі, який затьмарив останні роки життя Івана ІІІ. Після Івана Івановича залишився малолітній син Дмитро, який представляв старшу лінію нащадків великого князя. Іншим претендентом на престол був син Івана III від другого шлюбу, майбутній государ всієї Русі Василь ІІІ(1505-1533 рр.). За обома претендентами стояли спритні та впливові жінки – вдова Івана Молодого волоська принцеса Олена Стефанівна та друга дружина Івана III, візантійська принцеса Софія Палеолог. Вибір між сином і онуком виявився для Івана III справою вкрай непростим, і він кілька разів змінював своє рішення, прагнучи відшукати такий варіант, який не привів би до нової черги міжусобиць після його смерті. Спочатку верх взяла "партія" прихильників Дмитра-онука, і він у 1498 р. був коронований за невідомим до того чином великокнязівського вінчання, дещо нагадував обряд вінчання на царство візантійських імператорів. Юного Дмитра було проголошено співправителем діда. На плечі йому було покладено царські " барми " (широкі оплічки з дорогоцінним камінням) , але в голову - золота " шапка " Проте торжество " великого князя всієї Русі Дмитра Івановича " тривало недовго. Вже наступного року він та його мати Олена потрапили в опалу. А ще через три роки за ними зімкнулися важкі двері в'язниці.

Новим спадкоємцем престолу став княжич Василь. Івану III, як і багатьом іншим великим політикам епохи середньовіччя, довелося вкотре принести в жертву державної потреби і свої родинні почуття, і своїх близьких. Тим часом до великого князя непомітно підкрадалася старість. Йому вдалося завершити справу, заповідане батьком, дідом, прадідом та їхніми попередниками, справу, у святість якої увірував ще Іван Калита, - " збирання Русі.

Його держава

Влітку 1503 м у великого князя стався удар. Настав час задуматися про душу. Іван III, який нерідко круто обходився з духовенством, був проте глибоко побожний. Хворий государ вирушив на прощу по монастирях. Відвідавши Трійцю, Ростов, Ярославль, великий князь повернувся до Москви.

У ньому вже не було палкості і видалення перших московських князів, але за його розважливим прагматизмом ясно вгадувалась висока мета життя. Він бував грозен і часто вселяв жах оточуючим, але ніколи не виявляв бездумної жорстокості і, як свідчив один його сучасник, був "до людей ласкавих", не гнівався на мудре слово, сказане йому в докор.

27 жовтня 1505 р. Іван III, "божою милістю государ всієї Русі і великий князь Володимирський, і Московський, і Новгородський, і Псковський, і Тверський, і Югорський, і Вятський, і Пермський, і Болгарський, та інших" померу Москві 65 років від народження і був похований в усипальниці великих московських князів і царів Архангельського собору Московського Кремля.

Правління Івана III тривало 47 років. Софія Палеолог прожила у шлюбі з ним 30 років. Вона народила йому п'ятьох синів, старший з яких незабаром став великим московським князем Василем IV, а також чотири дочки.

До кінця життя великий князь Іван Васильович мав можливість наочно побачити плоди своєї праці. За чотири десятиліття його правління напівроздроблена Русь перетворилася на могутню державу, яка наводила страх на сусідів.

Швидко розширювалася територія держави, одна за одною йшли військові перемоги, зав'язувалися стосунки з далекими країнами. Старий застарілий Кремль з невеликими соборами вже здавався тісним, і на місці розібраних стародавніх укріплень виросли потужні мури та башти, складені з червоної цегли. Усередині стін здійнялися просторі собори. Засяяли білизною каменю нові князівські тереми. Сам великий князь, який прийняв гордий титул "государя всієї Русі", одягнувся в золототкані шати, а на свого спадкоємця урочисто поклав багато розшиті оплечья - "барми" - і дорогоцінну "шапку", схожу на корону. Але, щоб кожен - чи він російський чи іноземець, селянин чи государ сусідньої країни - усвідомив збільшене значення Московської держави, одного зовнішнього пишноти було недостатньо. Необхідно було знайти і нові поняття - ідеї,у яких відбилися б і давність російської землі, і її незалежність, і сила її государів, і істинність її віри. Цим пошуком зайнялися російські дипломати та літописці, князі та ченці. Зібрані воєдино, їхні ідеї склали те, що мовою науки називається ідеологією. Початок формування ідеології єдиної Московської держави належить до періоду князювання великого князя Івана III та його сина Василя (1505-1533 рр.). Саме в цей час було сформульовано дві основні ідеї, що залишалися незмінними протягом кількох століть, - ідеї богообраності та незалежності Московської держави.Тепер усім треба було дізнатися, що на сході Європи з'явилася нова і сильна держава – Росія. Іван III та її оточення висунули нове зовнішньополітичну завдання - приєднати західні і південно-західні російські землі, що під владою Великого князівства Литовського.У політиці далеко ще не все вирішується однією військовою силою. Стрімке підвищення влади великого князя московського привело його до думки про необхідність шукати гідні обґрунтування своїх дій.

Треба було нарешті змусити Литву визнати, що вона володіє стародавніми російськими землями "не по правді", незаконно.

Тим золотим ключем, який підібрали творці ідеології єдиної Російської держави одразу до кількох політичних "замків", стало вчення про стародавнє походження влади великого князя.Про це думали і раніше, але саме за Івана III Москва зі сторінок літописів та вустами послів голосно заявила, що владу свою великий князь отримав від самого Бога та від своїх київських прабатьків, які володіли у Х-ХІ ст. всією російською землею. Подібно до того, як митрополити, які очолювали російську церкву, жили спочатку в Києві, потім у Володимирі, а пізніше в Москві, так і київські, володимирські і, нарешті, московські великі князі самим Богом були поставлені на чолі всіх російських земель як наслідні і повновладні християнські государі. . Саме на це посилався Іван III, звертаючись у 1472 до непокірних новгородців: "Отчина моя це, люди новгородські, означала: від дідів, від прадідів наших, від великого князя Володимира, що хрестив землю Руську, від правнука Рюрика, першого великого князя у вашій землі. І від того Рюрика і до сьогодні знали ви єдиний рід тих великих князів, спочатку київських, і до найбільшого князя Дмитра-Всеволода Юрійовича Володимирського (Всеволод Велике Гніздо, володимирський князь у 1176-1212 рр.), а від того великого князя і до мене... володіємо ми вами... " Тридцять років по тому, під час мирних переговорів з литовцями після вдалої Росії війни 1500-1503 рр., посольські дяки Івана III підкреслювали: "Руська земля від наших предків, з давніх-давен, наша отчина... хочемо за свою отчину стоять, як нам Бог допоможе: у нас Бог помічник і наша правда!""Старину" дяки згадали не випадково. На той час це поняття було дуже важливим.

Саме тому великому князю було дуже важливо заявити про давнину свого роду, показати, що він - не вискочка, а правитель російської землі по "старовині" і "правді". Не менш важливою була думка про те, що джерелом великокнязівської влади є воля самого Господа. Це ще більше підносило великого князя над його під

Іван III Васильович (Іван Великий) нар. 22 січня 1440 р. - помер 27 жовтня 1505 р. - великий князь Московський з 1462 по 1505 р., государ всієї Русі. Збирач російських земель навколо Москви, творець загальноросійської держави.

У XV століття російські землі і князівства перебували у стані політичної роздробленості. Було кілька сильних політичних центрів, до яких тяжіли всі інші області; кожен із таких центрів проводив цілком незалежну внутрішню політику та протистояв усім зовнішнім ворогам.

Такими осередками влади були Москва, Новгород Великий, вже неодноразово бита, але все ще могутня Тверь, і навіть литовська столиця - Вільно, яка мала всієї колосальної російської областю, що звалася «Литовська Русь». Політичні ігри, міжусобиці, зовнішні війни, економічні та географічні чинники поступово підпорядковували слабким найсильнішим. З'явилася можливість створення єдиної держави.

Дитячі роки

Народився Іван III, 22 січня 1440 р. у ній великого московського князя Василя Васильовича. Матір'ю Івана була Марія Ярославна, дочка удільного князя Ярослава Боровського, російська княгиня серпухівської гілки будинку Данила. Він народився у день пам'яті апостола Тимофія і на його честь отримав своє "пряме ім'я" - Тимофій. Найближчим церковним святом був день перенесення мощів святого Іоанна Золотоуста, на честь якого княжич і отримав ім'я, під яким він найбільше відомий в історії.


У дитячі роки княжич переніс всі тяготи міжусобиць. 1452 - його вже посилали номінальним главою війська в похід на устюзьку фортецю Кокшенгу. Спадкоємець престолу з успіхом виконав отримане доручення, відрізавши Устюг від новгородських земель і жорстоко розоривши Кокшенгську волость. Повернувшись із походу з перемогою, 4 червня 1452 р. княжич Іван повінчався зі своєю нареченою. Незабаром чверть століття, що тривала, кривава міжусобиця пішла на спад.

У наступні роки княжич Іван став співправителем батька. На монетах Московської держави з'являється напис «осподарі всієї Русі», сам він, як і його батько, Василь, носить титул «великий князь».

Вступ на престол

1462, березень - важко захворів батько Івана - великий князь Василь. Незадовго перед тим їм було складено заповіт, яким ділив великокнязівські землі між своїми синами. Як старший син Іван отримував не тільки велике князювання, а й основну частину території держави - 16 головних міст (крім Москви, якою він мав володіти разом із братами). Коли 27 березня 1462 р. Василь помер, Іван без жодних проблем став новим великим князем.

Правління Івана III

Протягом усього правління Івана ІІІ головною метою зовнішньої політики держави було об'єднання північно-східної Русі в єдину державу. Ставши великим князем, Іван III розпочав свою об'єднавчу діяльність із підтвердження колишніх договорів із сусідніми князями та загального посилення позицій. Так було укладено договори з Тверським і Білозерським князівствами; на престол Рязанського князівства був посаджений князь Василь Іванович, одружений із сестрою Івана III.

Об'єднання князівств

Починаючи з 1470-х років діяльність, спрямовану приєднання інших російських князівств, різко посилилася. Першим стало Ярославське князівство, яке остаточно втратило залишки самостійності в 1471 р. 1472 - помер князь Дмитровський Юрій Васильович, брат Івана. Дмитрівське князівство перейшло до великого князя.

1474 - прийшла черга Ростовського князівства. Ростовські князі продали в скарбницю «свою половину» князівства, остаточно перетворившись на служиву знати. Великий князь передав отримане до складу долі своєї матері.

Взяття Новгорода

Інакше розвивалася ситуація з Новгородом, що пояснюється відмінністю у характері державності удільних князівств і торгово-аристократичного Новгородського держави. Там було сформовано впливову антимосковську партію. Зіткнення з Іваном III було уникнути. 1471, 6 червня - десятитисячний загін московських військ під командуванням Данила Холмського виступив зі столиці в напрямку Новгородської землі, ще через тиждень в похід висунулася армія Стриги Оболенського, а 20 червня 1471 з Москви почав похід сам Іван III. Просування московських військ землями Новгорода супроводжувалося грабежами і насильством, покликаними залякати противника.

Новгород теж не сидів склавши руки. З городян сформували ополчення, чисельність цієї армії досягала 40 000 чоловік, але її боєздатність, у зв'язку з поспішністю формування з не навчених військовій справі городян, була низькою. 14 липня між противниками почалася битва. У результаті новгородська армія була вщент розгромлена. Втрати новгородців становили 12 000 людина, близько 2 000 чоловік було взято в полон.

1471, 11 серпня - уклали мирний договір, за яким Новгород зобов'язувався виплатити контрибуцію в 16 000 рублів, зберігав свій державний устрій, але не міг «віддаватися» під владу литовського великого князя; великого князя московського була поступлена значна частина великої Двінської землі. Але до остаточної поразки Новгорода минуло ще кілька років, поки 15 січня 1478 р. Новгород здався, вічові порядки були скасовані, а вічовий дзвін та міський архів були відправлені до Москви.

Нашестя татарського хана Ахмата

Іван III розриває ханську грамоту

Відносини з Ордою, і так були напруженими, до початку 1470-х років остаточно зіпсувалися. Орда продовжувала розпадатися; біля колишньої Золотої орди, крім безпосереднього наступника («Великої Орди»), утворилися також Астраханська, Казанська, Кримська, Ногайська і Сибірська Орди.

1472 - хан Великої Орди Ахмат почав похід на Русь. У Таруси татари зустрілися з численним російським військом. Усі спроби ординців переправитися через Оку було відбито. Ординське військо спалило місто Олексин, але похід загалом закінчився провалом. Незабаром Іван III припинив сплату данини хану Великої Орди, що неминуче мало призвести до нових зіткнень.

1480, літо - хан Ахмат рушив на Русь. Іван III, зібравши війська, подався на південь, до річки Оки. Протягом 2-х місяців готова до бою армія чекала на противника, але хан Ахмат, також готовий до бою, не починав наступальних дій. Зрештою, у вересні 1480 р. хан Ах-мат переправився через Оку південної Калуги і попрямував литовською територією до річки Угри. Почалися запеклі зіткнення.

Спроби ординців переправитися річкою успішно відбиті російськими військами. Незабаром Іван III відправив до хана посла Івана Товаркова з багатими дарами, просячи його відступити геть і «улус» його не руйнувати. 1480, 26 жовтня - річка Угра стала. Російська армія, зібравшись разом, відійшла до міста Кременця, потім до Боровська. 11 листопада хан Ахмат наказав відступити. «Стояння на Угрі» завершилося фактичною перемогою Російської держави, яка отримала бажану незалежність. Хан Ахмат незабаром був убитий; після його смерті в Орді розгорілася усобиця.

Розширення Російської держави

До складу Російської держави були також включені народи Півночі. 1472 - була приєднана «Велика Пермь», населена комі, карельські землі. Російська централізована держава ставала багатонаціональним суперетносом. 1489 - до Російської держави була приєднана В'ятка - віддалені і багато в чому загадкові для сучасних істориків землі за Волгою.

Велике значення мало суперництво з Литвою. Прагнення Москви підпорядкувати всі російські землі постійно наштовхувалося на протидію Литви, що мала ту ж мету. Іван направив зусилля возз'єднання російських земель, які входили до складу Великого князівства Литовського. 1492, серпень - проти Литви були послані війська. На чолі їх стояв князь Федір Телепня Оболенський.

Було взято міста Мценськ, Любутськ, Мосальськ, Серпейськ, Хлєпень, Рогачов, Одоєв, Козельськ, Перемишль і Серенськ. На бік Москви перейшли низка місцевих князів, що посилило позиції російських військ. І хоча підсумки війни були закріплені династичним шлюбом між дочкою Івана III Оленою та великим князем литовським Олександром, незабаром війна за північні землі спалахнула з новою силою. Вирішальна перемога у ній було здобуто московськими військами у битві при Ведроші 14 липня 1500 року.

На початку XVI століття в Івана III були підстави називати себе Великим князем всієї Русі.

Особисте життя Івана ІІІ

Іван III та Софія Палеолог

Перша дружина Івана III, тверська князівна Марія Борисівна, померла ще 22 квітня 1467 р. Іван почав шукати іншу дружину. 1469, 11 лютого - в Москві з'явилися посли з Риму, щоб запропонувати великому князю одружитися на племінниці останнього візантійського імператора Софії Палеолог, що жила у вигнанні після падіння Константинополя. Іван III, здолавши у собі релігійне неприйняття, виписав царівну з Італії і одружився з нею в 1472 р. У жовтні цього року Москва зустрічала свою майбутню государиню. У недобудованому ще Успенському соборі відбувся обряд вінчання. Грецька принцеса стала великою княгинею московської, володимирської та новгородської.

Основним значенням цього шлюбу було те, що весілля на Софії Палеолог сприяла утвердженню Росії наступницею Візантії та проголошення Москви Третім Римом, оплотом православного християнства. Після шлюбу на Софії Іван III вперше наважився показати європейському політичному світу новий титул государя всієї Русі і змусив його визнати. Іван іменувався «государем всієї Русі».

Освіта Московської держави

На початку правління Івана Московське князівство оточували землі інших російських князівств; помираючи, він передав своєму синові Василеві країну, що об'єднала більшу частину цих князівств. Змогли зберегти відносну самостійність лише Псков, Рязань, Волоколамськ та Новгород-Сіверський.

Під час правління Івана ІІІ відбулося остаточне оформлення незалежності Російської держави.

Повне об'єднання російських земель і князівств у могутню державу вимагало цілого ряду жорстоких, кривавих воєн, у яких одному з суперників належало знищити сили решти. Не меншою мірою були потрібні внутрішні перетворення; у державній системі кожного з перелічених центрів продовжували зберігатися напівзалежні удільні князівства, а також міста та установи, які мали помітну автономію.

Їхнє повне підпорядкування центральної влади забезпечувало тому, хто перший зможе це зробити, міцні тили у боротьбі з сусідами та збільшення власної військової могутності. Інакше кажучи, найбільші шанси на перемогу мала зовсім не держава, що мала найбільш досконалим, найбільш м'яким і демократичним законодавством, але держава, внутрішнє єдність якої було б непохитним.

До Івана III, що зійшов на великокнязівський престол в 1462 р., такої держави ще не було, та й навряд чи хтось міг уявити собі саму можливість його виникнення в такий короткий проміжок часу і в таких вражаючих кордонах. У всій російській історії немає події чи процесу, порівнянного за своїм значенням із освітою межі XV–XVI ст. Московської держави.

Процес об'єднання Північно-Східної та Північно-Західної Русі завершився до кінця XV ст. Освічена централізована держава стала називатися Росією.

Остаточне складання єдиної Російської держави відносять до часу правління Івана III (1462-1505):

1) практично мирно пройшло приєднання у 1463 р. Ярославля та у 1474 р. Ростова;

2) запеклий опір надала частина населення Новгорода в 1478;

3) у 1485 р. після невеликих боїв була приєднана Твер.

Вже за сина Івана III Василя III (1505–1533) 1510 р. до складу Росії увійшов Псков і останньої 1521 р. – Рязань. У 1480 р. було знято монголо-татарське ярмо - Росія стала незалежною.

Єдина Російська держава: 1) центральну владу у країніпроводили великий князь разом із Боярська дума (дорадчий орган за правителя). Поруч із боярської верхівкою набувало чинності ще й служиве дворянство. Воно часто було опорою великому князю під час боротьби з родовитим боярством. За службу дворяни знаходили маєтки, які не могли передаватися у спадок. На початку XVI ст. були утворені накази– установи, які виконували функції управління військовими, судовими та фінансовими справами. Очолював наказ боярин чи дяк- Великий державний чиновник. Згодом завдання державного управління ускладнювалися, кількість наказів зросла. Оформлення наказної системи дозволяло посилити централізоване керування країною;

2) країна поділялася на повіти(які були колишні удільні князівства) на чолі з намісником. Повіти, у свою чергу, ділилися на волостіна чолі з володарями;

3) намісники та волостіотримували землі в годування,з яких вони збирали частину податків на свою користь. Призначення на посаді відбувалося на основі місництва(так називався порядок, у якому перевагу під час призначення державну службу мали люди родовиті, знатні, а чи не відрізняються знаннями, розумом і відповідними здібностями). Пізніше годування було скасовано. На місцях управління знаходилось у руках губних старост(губа – округ), які обиралися з місцевих дворян, а також земських старост,яких вибирали з-поміж чорноносного населення, та містових прикажчиків- З міських жителів;

4) у XVI ст. склався апарат державної влади у формі станово-представницької монархії.Заходи, спрямовані на зміцнення великокнязівської влади, дуже активно проводив Іван IV. На початковому етапі свого правління Іван IV ще мирився із існуванням Вибраної ради – Ближньої думи государя, куди входили його найближчі однодумці. Вибрана рада була офіційним державним органом, але насправді керувала Російським державою від імені царя.

У 1549 р.був скликаний перший Земський собор,який був дорадчим органом, зборами станових представників від бояр, дворян, духовенства, купців, посадських покупців, безліч чорноносних селян. Рішеннями Земського собору було вжито заходів, значно розширили права дворян і що обмежують права великих феодалів – бояр, які б скласти опозицію царю. Земські собори були постійно діючими органами структурі державної влади, вони збиралися нерегулярно.

У XIII столітті країна знемагала під принизливим ярмом, яке наклало монгольське завоювання. Країна була роздроблена на дрібні та більші князівства, які ворогували між собою. Процес об'єднання російських земель був повільним і затягнувся два століття. Хто в історії показав себе як збирач російських земель? Можна виділити кілька непересічних князів, які перетворювали роздроблену Русь на цілісну Росію.

Поява Московського князівства

Вмираючи, великий Олександр Невський виділив своєму молодшому дворічному синові Данилові крихітний спадок, у центрі якого стояла Москва. Лише у п'ятнадцять років Данило Олександрович почав княжити у своїх землях з великою обережністю, намагаючись мирно жити з сусідами, бо був слабким.

Сучасники оцінили мирне життя Московського князівства, й у нього потягнулися люди. Москва повільно обростала купецькими лавками, ремісничими майстернями. Лише до кінця свого життя Данило Олександрович приєднав до своїх земель Коломна, що відкривала шлях до Волги, та Переяславль-Залеський, який був «ключом» до стольного граду Володимира. Можна вважати, що це був перший збирач російських земель. Він помер на початку XVI століття і залишив по собі п'ятьох синів, які продовжили його політику.

Іван Данилович

Князь Іван був четвертим сином Данила, і надій на князювання в Москві він практично не мав. Але троє його старших братів - Юрій, Борис та Опанас - померли і не залишили спадкоємців. Так, 1325-го, у сорок два роки, розпочав князювання в московських землях Іван I Данилович. У такому віці князі часто помирали, а в князя Івана життя тільки почалося. Тоді ще ніхто не знав, що він – збирач російських земель.

Через два роки у Твері вбили ординців. Це місцеве повстання викликало на Русь каральний монгольський похід. Князь Іван був змушений йти придушувати повстання в Твері і в результаті отримав Великий Новгород і Кострому, а також Володимирський престол.

Умовно Іван Калита став старшим князем з усіх князів Русі, таке право йому дало князювання у Володимирі. Твердо, будь-якими способами встановлював порядок Іван Калита. Збирач російських земель об'єднав у Москві церковну владу, яка колись перебувала у Володимирі, зі світською. Для цього в 1326 він заклав для митрополита Петра храм Богоматері. І після смерті Каліти православна кафедра залишилася у Москві. Подобалося це російським князям чи подобалося, але Москва об'єднувала навколо себе весь північний схід.

Особа Івана I Даниловича

Він уникав усіма засобами конфліктів з ординцями, бо це порушувало мирний перебіг життя. Данині йому було довірено збирати з усієї Русі і відправляти її в Орду після Але це було складно. Усі під будь-якими приводами, особливо новгородці, прагнули ухилитися від виплати данини. Доводилося то лякати вторгненням, то насолоджуватися подарунками непокірних. Особливо важко було, коли Орда вимагала позачергових виплат. Крім того, довелося навести лад на всій території та жорстко розправлятися з грабіжниками, які нападали і на обози з даниною, і на мирних жителів. Таким чином, зменшилася кількість розбоїв, полегшилося життя пересічних людей.

Дивне прізвисько

Своє прізвисько «Каліта» (гаманець, мішок із грошима) князь Іван отримав за вміння розпоряджатися грошима, які він охоче роздавав жебракам при виході зі своїх палат. Його відразу ж оточував натовп, і для кожного була монетка.

Навіть якщо одна й та сама людина підходила до нього кілька разів, то князь ніколи не відмовляв. Так він отримав ще одне прізвисько – Добрий. Крім того, він, вміючи збирати, завжди своєчасно відсилав данину, і тому, крім нього, з російських князів до Орди більше ніхто не їздив. Це призвело до того, що виключне право спілкуватися з ординцями закріпилося за його спадкоємцями. Накопиченими грошима Іван Данилович розпоряджався на благо князівства: купив Углич, Білозерськ та Галич. Таким він був, збирач російських земель.

Сімейне життя

Князь був одружений двічі. Першою дружиною була Олена, ймовірно, дочка смоленського князя. Другою дружиною стала Уляна, якою Іван залишив багату спадщину та золоті прикраси першої дружини.

«Тиша велика»

І встановився з 1328 по 1340 в країні довгоочікуваний світ. Не було більше спустошливих набігів «поганих». Будувалися і росли міста, населення, яке ніхто не знищував і не брав у повний бік, збільшувалося, встановилося мирне і спокійне життя, накопичувалися сили для боротьби з монголами. Князь Іван Калита укладав династичні шлюби синів та дочок з ярославськими, ростовськими та білозерськими князями, щоб розпоряджатися їхніми наділами. А спадкоємця Симеона Івановича одружив з дочкою Гедиміна, щоб забезпечити безпеку західних кордонів. Князь Іван Данилович - також збирач російських земель. Це безперечно.

Саме тоді Іван Данилович зміцнював Москву. На нього збудував п'ять соборів. Митрополит Петро своїми руками заклав перший камінь у заснування Успенського собору. Так Москва перетворювалася на релігійну столицю.

Іван Данилович у 1339 році збудував міцний дубовий Кремль. Це була дуже важлива справа. Адже монголи з великою підозрою належали до будь-яких спроб зміцнення міст. Перед смертю князь прийняв постриг і залишив спадкоємцем свого старшого сина Симеона. Вже після упокоєння Івана Каліти, в 1340 році, його сини завершували прикраси храмів багатобарвним розписом, замовили ювелірам ритуальне начиння, відлили на дзвіницю нові дзвони.

Продовжувачі справи батька та діда

Політику, яку проводив Іван Калита, збирач російських земель, коротко кажучи, продовжили його сини та Іван Червоний. Вони всьому навчилися у свого батька - ладити з сусідами та Ордою, утихомирювати непокірних подарунками чи погрозами. На Русі загалом панував світ. І так минав час. Підійшов 1359 рік. За тридцять років світу виросло ціле покоління людей, які не знали набігів монголів. Але князь, чия слава не тьмяніє у століттях, Дмитре Івановичу, було змиритися з економічної та політичною залежністю Русі від Орди. У монголів вже не було колишньої єдності. Їх роздирали внутрішні протиріччя. Дмитро Іванович вирішив скористатися слушним моментом і повалити ярмо.

Він виграв на початку осені 1380 кровопролитну Куликовську битву, перемігши Мамаєве військо. Але час повного звільнення Русі ще настав. Через два роки війська Тохтамиша розорили і спалили Москву, і знову московські князі, принижуючись і лебезячи, їздили до ординських ханів з подарунками та отримували

Іван Васильович - останній збирач землі російської

Син князя Василя Темного, якого засліпили під час міжусобних війн інші російські князі, що мали високі амбіції, з восьми років сидів поруч із батьком і був його співправителем. Це була тверда, навіть жорстока школа. Сам князь Василь був бездарним правителем, а його син виявився могутнім державним діячем.

Зійшовши на Московський престол в 1462 році, він не поїхав до монголів за ярликом на князювання. При ньому Московське князівство приросло землями та людьми. Він рішуче закінчував із роздробленістю держави. За нього відбулося приєднання Ярославського (1463), Ростовського (1474), Тверського (1485) князівств, і навіть Вятської землі (1489). У 1478 він знищив республіку в Новгороді і повністю підпорядкував місто з землями собі. Звісно, ​​це був великий князь – збирач руських земель.

Перебудова Московського Кремля

Грандіозні та масштабні роботи розпочалися у 1495 році. Були зриті всі рештки стін старого кремля, будувалися нові високі вежі та стіни, запрудили річку Неглинку.

Вона перетворилася на озеро, яке охороняло Кремль із півночі від пожеж та ворогів. Прорили рів уздовж східного муру, і туди пішла вода з озера. Кремль став неприступним островом. 1479 року всередині Кремля збудували новий Успенський собор. Потім італійці побудували. Вона призначалася для прийомів іноземних послів. Було також збудовано кілька церков і храмів, і Кремль став невпізнанним.

Особисте життя

Великий московський князь був одружений двічі. Усередині його сім'ї йшли постійні розбрати. Іван Молодий, син першої дружини, був спадкоємцем. Але він люто ненавидів другу дружину свого батька, Софію Палеолог, та її синів. Нова грецька родина відповідала йому такою самою ненавистю.

1490 року Іван Молодий захворів. Гречанка надала йому свого лікаря, і він помер. Іван ІІІ зробив своїм спадкоємцем сина Івана Молодого, Дмитра. Але Василь, старший син Софії, пригрозив батькові, що втече до Литви і почне з ним війну за престол. Іван III здався і заповів престол Василеві. Після смерті батька Василь всіх родичів відправив до в'язниць, де вони й померли. Але раніше відбудеться знаменна для Росії подія.

На річці Угрі

З 1476 Іван III перестав платити данину Орді. Орда занепокоїлася і почала збирати сили у похід на Москву. У 1480 році війська Великої Орди, яка роздробулася на той час на три ханства, що ворогували між собою, під проводом хана Ахмата, підійшли майже на сто кілометрів до Москви. Була пізня осінь. Ординці кілька разів спробували перейти, але їх спроби були відбиті артилерією, яку Іван III реорганізував і зробив відповідною найкращим зразкам.

Армією командував Іван Молодий. Сам Іван III не виїжджав у діючу армію, а готував і постачав боєприпаси, фураж та їжу. Кілька тижнів стояли дві армії на різних берегах Угри. Вдарили морози, і хан Ахмат повів своє військо назад. Так закінчилося 240-річне ярмо.

Коли московські князі показали всьому російському суспільству, що хочуть і можуть звільнити країну від монгольського ярма, всі симпатії були з їхньої боці. Але закінчення ганебної залежності вимагало посилити владу всередині держави, щоб вона знову не розсипалася на дрібні спадки. Але це завдання, яке вирішуватимуть вже наступні покоління. А поки що перемога виявилася в новому титулі - государ всієї Русі.

Правління Івана III та його внесок у збирання російських земель


Вступ

Дитинство та юність Івана III

Боротьба з Казанню

Підкорення Новгорода

Похід "світом" на великий Новгород

Стояння на Вугрі

Підкорення Твері та В'ятки

Висновок

Список використаної літератури


Вступ

Княження Івана Васильовича (1462 – 1505 рр.) було найважливішим етапом у процесі створення єдиної Російської держави. Це час утворення основної території Росії, остаточного звільнення її від монгольського ярма та формування політичних засад централізованої держави. Іван III був найбільшим державним діячем, людиною великих політичних задумів та рішучих починань. Розумний, далекоглядний, розважливий і наполегливий, але обережний і хитрий, він був гідним продовжувачем справи свого батька. Івана Васильовича довгий час називали Великим.

Майже піввіковий термін його князювання пройшов під знаком боротьби за возз'єднання Російських земель. Івану III вдалося змінити весь вигляд держави – перетворити його із сильного князівства на потужну централізовану державу.

З великим успіхом Іван Васильович здійснив об'єднання під своєю владою різних областей Великоросії. І тому він мобілізував великі військові сили, але не знадобилися криваві битви, оскільки населення не чинило серйозного опору.

Мета роботи: розглянути особливості правління Івана ІІІ.

1. Розглянути дитинство та юність Івана III.

2. Вивчити перші роки правління.

3. Розглянути особливості боротьби з Казанню.

4. Вивчити, як Івана III підкорив Новгород.

5. Розглянути основні моменти стояння на Вугрі.

6. Вивчити, як Іван III підкорив Твер і Вятку.


Дитинство та юність Івана III

Іван III народився 22 січня 1440 року. Він походив із роду московських великих князів. Його батьком був Василь II Васильович Темний, матір'ю - князівна Марія Ярославна, онука героя Куликовської битви В.А. Серпуховського. Через кілька днів після народження хлопчика, 27 січня, церква згадувала «перенесення мощів святителя Іоанна Золотоуста». На честь цього великого святителя немовля і було названо Іоанном. Бажаючи узаконити новий порядок престолонаслідування і відібрати у ворожих князів всякий привід до смути, Василь II ще за життя свого назвав Івана великим князем. Усі грамоти писалися від імені двох великих князів. В 1446 Іван був заручений з Марією, дочкою князя Бориса Олександровича Тверського, що відрізнявся обережністю і далекоглядністю. Нареченому на момент заручення було близько семи років. Цей майбутній шлюб мав символізувати примирення вічних суперників – Москви та Твері. В останні десять років життя Василя II княжич Іван постійно перебував поруч із батьком, брав участь у всіх його справах та походах. До 1462 року, коли помер Василь, 22-річний Іван був уже людина, яка багато побачила, зі сформованим характером, готова до вирішення важких державних питань.

Перші роки правління Івана ІІІ

Наприкінці 1461 р. було розкрито змову у Москві. Його учасники хотіли звільнити серпухівського князя Василя Ярославича, що стомлюється в неволі, і підтримували зв'язок з табором емігрантів у Литві - політичних противників Василя II. Змовників було схоплено. На початку 1462 р., у дні Великого посту, їх покарали. Криваві події на фоні великопостних покаяних молитов знаменували собою зміну епох та поступовий настання єдинодержавства. Невдовзі, 27 березня 1462 р., о 3 годині ночі великий князь Василь Васильович Темний помер.

У Москві тепер був новий государ – 22-річний великий князь Іван. Як завжди в момент переходу влади, пожвавилися зовнішні противники, ніби хотіли переконатися в тому, чи міцно тримає у своїх руках кермо влади молодий государ. Новгородці давно не виконували умов Яжелбицького договору з Москвою. Псковичі вигнали московського намісника. У Казані при владі був недружній Москві хан Ібрагім. Василь Темний, у своїй духовній, прямо благословив старшого сина «своєю отчиною» - великим князюванням. Відколи Батий підпорядкував Русь, престолами російських князів розпоряджався ординський король. Тепер його думки ніхто не питав. Навряд чи міг упокоритися з цим Ахмат - хан Великої Орди, який мріяв про славу перших підкорювачів Русі. Неспокійно було й у найбільш князівській родині. Сини Василя Темного, молодші брати Івана III, отримали за заповітом батька всі разом майже стільки, скільки успадкував великий князь, і були незадоволені цим.

У такій обстановці молодий государ вирішив діяти наполегливо. Вже 1463 р. до Москви приєднали Ярославль. Місцеві князі в обмін на володіння в Ярославському князівстві отримали землі та села з рук великого князя. Псков і Новгород, незадоволені владною рукою Москви легко змогли порозумітися. У тому року в псковські межі увійшли німецькі полки. Псковичі звернулися по допомогу одночасно до Москви та Новгорода. Проте новгородці не поспішали допомогти своєму «молодшому братові». Великий князь три дні не пускав «на очі» прибулих псковських послів. Лише після цього він погодився змінити гнів на милість. Через війну Псков прийняв намісника з Москви, яке відносини з Новгородом різко загострилися. Цей епізод найкраще демонструє прийоми, з допомогою яких Іван Васильович зазвичай домагався успіху: він намагався спочатку роз'єднати і посварити противників, та був укласти із нею світ поодинці, домігшись у своїй вигідних собі умов. На військові зіткнення великий князь йшов лише у виняткових випадках, коли було вичерпано всі інші засоби. Вже перші роки свого правління Іван III вмів вести тонку дипломатичну гру. У 1464 р. на Русь задумав піти гордовитий Ахмат - король Великої Орди. Але в рішучий момент, коли татарські полчища були готові ринути на Русь, в тил їм вдарили війська кримського хана Ази-Гірея. Ахмат змушений був подумати про власний порятунок. Такий виявився результат угоди, заздалегідь досягнутої між Москвою та Кримом.

Боротьба з Казанню

Невідворотно насувався конфлікт із Казанню. Бойовим діям передувала тривала підготовка. На Русі ще з часів Василя II жив татарський царевич Касим, який мав безперечні права на престол у Казані. Саме його Іван Васильович мав намір утвердити в Казані як свого ставленика. Тим більше, що місцева знать наполегливо запрошувала Касима зайняти трон, обіцяючи підтримку. У 1467 відбувся перший похід московських полків на Казань. З ходу місто взяти не вдалося, а казанські союзники не наважилися виступити на боці тих, хто облягав. На довершення всього Касим незабаром помер.

Івану Васильовичу терміново довелося змінювати свої плани. Майже відразу після невдалої експедиції татари здійснили кілька набігів на російські землі. Великий князь розпорядився зміцнити гарнізони у Галичі, Нижньому Новгороді та Костромі та зайнявся підготовкою великого походу на Казань. Були мобілізовані всі верстви московського населення та підвладних Москві земель. Окремі полки повністю складалися з московських купців та посадських людей. Брати великого князя очолили ополчення своїх володінь.

Військо ділилося на три угруповання. Перші дві, керовані воєводами Костянтином Беззубцевим та князем Петром Васильовичем Оболенським, сходилися під Устюг та Нижній Новгород. Третя рать князя Данила Васильовича Ярославського рушила на В'ятку. Згідно з задумом великого князя, основним силам слід зупинитися, не дійшовши до Казані, тоді як «охочий люди» (добровольці) і загін Данила Ярославського мали змусити хана повірити, що головного удару слід чекати саме з цього боку. Проте, коли почали викликати охочих, майже вся рать Беззубцева зголосилася на Казань. Пограбувавши околиці міста, ця частина російських полків потрапила у скрутне становище і змушена була з боєм пробиватися до Нижнього Новгорода. У результаті головна мета знову була досягнута.

Але не такий був Іван Васильович, щоб упокоритися з невдачею. У вересні 1469 нова московська рать під командуванням брата великого князя - Юрія Васильовича Дмитровського - знову підступила до стін Казані. У поході брала участь і «судова» рать (тобто військо, занурене на річкові судна). Усадивши місто і перекривши доступ води, росіяни змусили хана Ібрагіма капітулювати, «взяли мир на всій своїй волі» і домоглися видачі «полона» - співвітчизників, що нудьгують.

Підкорення Новгорода

Нові тривожні звістки прийшли з Новгорода Великого. До кінця 1470 новгородці, скориставшись тим, що Іван Васильович був поглинений спочатку внутрішніми проблемами, а потім війною з Казанню, перестали платити Москві мита і знову захопили землі, від яких відступилися за договором з колишніми великими князями. У вічовій республіці завжди була сильна партія, що орієнтувалася на Литву. У листопаді 1470 новгородці прийняли князем Михайла Олельковича. У Москві не сумнівалися, що за його спиною стояв суперник московського государя на Русі – великий князь литовський та король польський Казимир IV. Іван Васильович вважав, що конфлікт неминучий. Але він не був би собою, якби відразу вступив у збройне протистояння. Протягом кількох місяців, аж до літа 1471, йшла активна дипломатична підготовка. Завдяки зусиллям Москви Псков зайняв антиновгородську позицію.

Головним покровителем вільного міста був Казимир IV. У лютому 1471 р. його син Владислав став чеським королем, але в боротьбі за престол у нього з'явився могутній конкурент – угорський государ Матвій Корвін, якого підтримали Папа римський та Лівонський орден. Втриматися при владі без допомоги отця Владислав не зміг би. Далекоглядний Іван Васильович майже півроку вичікував, не починаючи бойових дій, поки Польща не втяглася у війну за чеський престол. Казимир IV не наважився воювати на два фронти. Хан Великої Орди Ахмат теж прийшов на допомогу Новгороду, побоюючись нападу союзника Москви - кримського хана Хаджи-Гирея. Новгород залишився віч-на-віч з грізною і могутньою Москвою.

У травні 1471 був остаточно розроблений план наступу проти Новгородської республіки. Вирішено було завдати удару з трьох сторін, щоб змусити ворога роздробити сили. «Того ж літа... князь великі з братію і з усією силою піде до Новгорода Великого, з усіх боків воюючи і полоняючи» - писав про це літописець. Стояла страшна суша, і це робило зазвичай непрохідні болота під Новгородом цілком переборними для великокнязівських полків. Вся Північно-Східна Русь, слухняна волі великого князя, сходилася під його прапори. Готувалися до походу союзні раті з Твері, Пскова, В'ятки, прибували полки із володінь братів Івана Васильовича. В обозі їхав дяк Стефан Бородатий, що вмів говорити з пам'яті цитатами з російських літописів. Ця «зброя» дуже знадобилася потім під час переговорів із новгородцями.

Трьома потоками увійшли московські полки до новгородських меж. На лівому фланзі діяв 10-тисячний загін князя Данила Холмського та воєводи Федора Хромого. На правий фланг був посланий полк князя Івана Стриги Оболенського, щоб не допустити припливу свіжих сил зі східних володінь Новгорода. У центрі, на чолі найпотужнішого угруповання, виступив сам государ.

Безповоротно минули часи, коли 1170 р. «чоловіки вільні» - новгородці - вщент розбили раті московського князя Андрія Боголюбського. Немов сумуючи на ті часи, під кінець XV ст. невідомий новгородський майстер створив ікону, де зображена та славна перемога. Тепер усе було інакше. 14 липня 1471 40-тисячне військо - все, що змогли зібрати в Новгороді, - зійшлося в битві з загоном Данила Холмського і Федора Хромого. Як розповідає літопис, «... невдовзі побігли новгородці, гнані гнівом Божим... Полки ж великого князя гналися їх, кололи їх і сікли». У полоні опинилися посадники, які знайшли текст договору з Казимиром IV. У ньому, зокрема, були такі слова: «А піде князь великий Московський на Великий Новгород, бо тобі нашому пану чесному королю всесті на кінь за Великий Новгород проти великого князя». Государ московський розлютився. Полонені новгородці були без жалю страчені. Посольства, що прибували з Новгорода, марно просили вгамувати гнів і почати переговори.

Тільки коли в ставку великого князя в Коростинь прибув архієпископ Новгородський Феофіл, великий князь прислухався до його благань, попередньо піддавши послів принизливій процедурі. Спочатку новгородці били чолом московським боярам, ​​ті своє чергу звернулися до братів Івана Васильовича, щоб вони впросили самого государя. Правота великого князя доводилася посиланнями на літописи, які добре знав дяк Стефан Бородатий. 11 серпня було укладено Коростинський договір. Відтепер новгородська зовнішня політика повністю підкорялася волі великого князя. Вічові грамоти видавалися від імені московського государя і скріплювалися його печаткою. Вперше він визнавався верховним суддею у справах доти вільного Новгорода.

Ця майстерно проведена військова кампанія та дипломатичний успіх робили Івана Васильовича справжнім «государем всієї Русі». 1 вересня 1471 р. в'їжджав він у свою столицю з перемогою під захоплені крики москвичів. Кілька днів тривало тріумфування. Усі відчували - перемога над Новгородом піднімає Москву та її государя на раніше недосяжну висоту. 30 квітня 1472 р. відбулося урочисте закладання нового Успенського собору в Кремлі. Він мав стати зримим символом московської могутності та єдності Русі.

У липні 1472 р. нагадав себе хан Ахмат, який усе ще вважав Івана III своїм «улусником», тобто. підданим. Обдуривши російські застави, що чекали його на всіх дорогах, він раптово з'явився під стінами Алексіна - невеликої фортеці на кордоні з Диким Полем. Ахмат обложив і запалив місто. Відважні захисники вважали за краще загинути, але не склали зброї. Знов грізна небезпека нависла над Руссю. Тільки з'єднання всіх російських сил могло зупинити ординців. Ахмат, що підійшов до берегів Окі, побачив величну картину. Перед ним простиралася «багато полків великого князя, як море вагається, обладунки ж на них бяху чисті дуже, як срібло блискучі, і озброєні зело». Подумавши, Ахмат наказав відступати...

Одруження на Софії Палеолог. Сімейні справи

Перша дружина Івана III, тверська князівна Марія Борисівна, померла ще 22 квітня 1467: близько півночі. Великій княгині було 25 років. Ходили чутки про її отруєння.

А 11 лютого 1469 р. до Москви прибув посол з Риму грек Юрій-від кардинала Віссаріона. Він приїхав до великого князя, щоб запропонувати йому одружитися з племінницею останнього візантійського імператора Костянтина XI Софії Палеолог, яка жила у вигнанні після падіння Константинополя. Для російських Візантія довгий час була єдиним православним царством, оплотом істинної віри. Візантійська імперія впала під ударами турків, але, породившись з династією її останніх імператорів, Русь хіба що заявляла про права на спадщину Візантії, на величну духовну роль, яку ця держава колись грала у світі. Незабаром у Рим вирушив представник Івана III, італієць на російській службі Джан Баттіста делла Вольпе (Іван Фрязін, як його називали у Москві). У червні 1472 р. у соборі Святого Петра в Римі Іван Фрязін побрався з Софією від імені московського государя, після чого наречена у супроводі пишної почту вирушила на Русь. У жовтні цього року Москва зустрічала свою майбутню государиню. Насамперед Софія відстояла молебень у церкві, а потім у супроводі митрополита Пилипа вирушила до покоїв великої княгині Марії Ярославни, де зустрілася зі своїм майбутнім чоловіком. Того ж дня у недобудованому ще Успенському соборі відбувся обряд вінчання. Грецька принцеса стала великою княгинею московської, володимирської та новгородської. Відблиск тисячолітньої слави колись могутньої імперії осяяв молоду Москву.

У вінценосних володарів майже не буває спокійних днів. Такий жереб государя. Незабаром після весілля Іван III відправився до Ростова до хворої матері і там отримав звістку про смерть брата Юрія. Всього на рік Юрій був молодший від великого князя. Повернувшись до Москви, Іван III наважується на небувалий крок. Порушуючи давній звичай, він приєднує всі землі померлого Юрія до великого князювання, не поділившись із братами. Назрівав відкритий розрив. Примирити синів зуміла на той раз мати - Марія Ярославна. За укладеною ними угодою Андрій Великий (Углицький) отримував місто Романів на Волзі, Борис - Вишгород, Андрій Менший Тарусу. Дмитров, де княжив покійний Юрій, залишився за великим князем. Давно Іван Васильович плекав думку у тому, щоб домогтися збільшення своєї влади рахунок братів - удільних князів. Ще незадовго до походу на Новгород він проголосив свого сина великим князем. За Коростинським договором права Івана Івановича були прирівняні до прав батька. Це піднімало спадкоємця на небувалу висоту та виключало претензії братів Івана III на престол. І ось тепер було зроблено ще один крок, який закладав основу нових відносин між членами великокняжої родини.

У ніч з 4 на 5 квітня 1473 р. Москва була охоплена полум'ям. Сильні пожежі, на жаль, були справою нерідкою. Цієї ночі відійшов у вічність митрополит Філіп. Його наступником став єпископ Коломенський Геронтій. Ненадовго пережив покійного владику Успенський собор, його улюблене дітище. 20 травня обвалилися стіни храму, вже майже добудованого. Великий князь вирішив сам зайнятися зведенням нової святині. За його дорученням до Венеції вирушив Семен Іванович Толбузін, який вів переговори з майстерним кам'яним, ливарним і гарматним справами майстром Аристотелем Фіораванті. У березні 1475 р. італієць прибув до Москви. Він очолив будівництво Успенського храму, який дотепер прикрашає Соборну площу Московського Кремля.

Похід "Миром" на Великий Новгород. Кінець Вічової Республіки

Переможений, але який підкорявся остаточно, Новгород було не турбувати великого князя московського. 21 листопада 1475 р. Іван III прибув столицю вічової республіки «світом». Він усюди приймав дари від мешканців, а разом із ними й скарги на свавілля влади. «Вілі люди» - вічова верхівка на чолі з владикою Феофілом - влаштували пишну зустріч. Майже два місяці тривали бенкети та прийоми. Але й тут, мабуть, примічав государ, хто з бояр йому друг, а хто - прихований супротивник. 25 листопада представники Славкової та Микитиної вулиць подали йому скаргу на самоврядність вищих новгородських чиновників. Після судового розгляду були схоплені та відправлені до Москви посадники Василь Онаньїн, Богдан Єсипов та ще кілька людей, усі – лідери та прихильники «литовської» партії. Не допомогли благання архієпископа та бояр. У лютому 1476 р. великий князь повернувся до Москви.

Зірка Новгорода Великого невблаганно наближалася до заходу сонця. Суспільство вічової республіки давно вже розділилося на дві частини. Одні стояли за Москву, інші з надією дивилися на короля Казимира IV. У лютому 1477 р. до Москви приїхали новгородські посли. Вітаючи Івана Васильовича, вони назвали його не «паном», як завжди, а «государем». На той час подібне звернення виражало повне підпорядкування. Іван III негайно скористався цією обставиною. До Новгорода вирушили бояри Федір Хромий, Іван Тучко Морозов і дяк Василь Долматов, щоб дізнатися, якої «держави» хочуть від великого князя новгородці. Зібралося віче, на якому московські посли виклали суть справи. Прихильники «литовської» партії почули, про що йдеться, і кинули в обличчя боярину Василю Никифорову, що побував у Москві, звинувачення в зраді: «Переповідник, був ти у великого князя і цілував йому хрест проти нас». Василь та ще кілька активних прихильників Москви було вбито. Шість тижнів хвилювався Новгород. Послам було заявлено про бажання жити з Москвою «по-старому» (тобто зберегти новгородську вільність). Ставало ясно, що нового походу не уникнути.

Але Іван III, як завжди, не поспішав. Він розумів, що з кожним днем ​​новгородці все більше занурюватимуться у взаємних чварах і звинуваченнях, а кількість його прихильників зростатиме під враженням навислої збройної загрози. Так і сталося. Коли великий князь виступив із Москви на чолі об'єднаних сил, новгородці навіть змогли зібрати полки, щоб спробувати відбити напад. У столиці було залишено молодого великого князя Івана Івановича. По дорозі в ставку раз у раз прибували новгородські посольства з надією зав'язати переговори, та їх навіть допускали до государя. Коли до Новгорода залишалося трохи більше 30 км, приїхав сам архієпископ Новгородський Феофіл із боярами. Вони називали Івана Васильовича «государем» та просили «відкласти гнів» на Новгород. Однак, коли справа дійшла до переговорів, виявилося, що посли недостатньо виразно уявляють ситуацію, що склалася, і вимагають занадто багато чого.

Великий князь з військом пройшов льодом озера Ільмень і став під самими стінами міста. Московські раті з усіх боків обклали Новгород. Раз у раз підходили підкріплення. Прибули псковські полки з гарматами, брати великого князя з військом, татари касимівського царевича Даніяра. Феофілу, що вкотре побував у московському стані, було дано відповідь: «Восхощет нам, великим князем, своїм государем, отчина наша Новгород бити чолом, і знають, отчина наша, як... бити челом». Тим часом, становище в обложеному місті помітно погіршувалося. Бракувало продовольства, почався мор, посилилися міжусобні чвари. Нарешті, 7 грудня 1477 р. на пряме запитання послів, якої «держави» хоче Іван III у Новгороді, государ московський відповів: «Хочемо держави своєї як на Москві, держава наша така: вічовому дзвону в нашій отчині в Новгороді не бути, посаднику не бути, а держава нам своє тримати, як у нас на низівській землі». Ці слова пролунали вироком новгородської вічової вольниці. Територія держави, що збирається Москвою, збільшилася в кілька разів. Приєднання Новгорода - одне із найважливіших підсумків діяльності Івана III, великого князя московського і «всієї Русі».

Стояння на Вугрі. Кінець ординського ярма

Навесні 1480 р. хан Великої Орди Ахмат вирушив зі своїм військом на Москву, що відмовилася в 1476 р. платити данину татарам. Дійшовши до гирла річки Угри монгольське військо було зупинено російською раттю. Російські воєначальники перекрили татарам броди та переходи через річку. Декілька днів тривали бої за переправу через Угру, але всі атаки ординців були відбиті. Татари відійшли на дві версти від нар. Угри і стали в Лузі. Війська Івана ІІІ зайняли позиції на протилежному березі. Почалося "стояння на Вугрі".

Ахмат чекав на допомогу від польсько-литовського короля Казимира IV. Іван III уклав угоду зі своїми бунтівними братами Борисом Волоцьким та Андрієм Великим і, прагнучи виграти час в очікуванні підходу їхніх дружин, вступив у переговори з ханом. Однак посольство російських успіхів не мало. Періодично спалахували перестрілки, але на активні дії жодна зі сторін не наважувалася.

Наприкінці жовтня князь Іван III наказав відвести російські сили від Угри до Боровська, щоб там у сприятливій обстановці дати бій, якщо ординці форсують річку.

11 листопада 1480 р. хан Ахмат, не дочекавшись допомоги від литовців і дізнавшись, що у його глибокому тилу діє військо Івана III, розпочав відступ. Під час зимівлі у гирлі Дінця, 6 січня 1481 р., хан Ахмат був убитий у зіткненні з військом сибірського хана Ібака. Незабаром після цього почалися міжусобиці, і Орда розпалася на низку самостійних ханств, з якими Російська держава вела боротьбу протягом XVI-XVIII ст.

Стояння на річці Угрі ознаменувало остаточне падіння татаро-монгольського ярма. Московська держава стала суверенною не лише фактично, а й формально.

Підкорення Твері та В'ятки

Через п'ять років після «стояння на Угрі» Іваном III було зроблено ще один крок до остаточного об'єднання російських земель: до складу Російської держави було включено Тверське князівство.

Давно минули ті часи, коли горді і відважні тверські князі сперечалися з московськими у тому, кому їх збирати Русь. Історія вирішила їхню суперечку на користь Москви. Однак Твер ще довго залишалася одним з найбільших російських міст, а її князі були в числі наймогутніших. Зовсім ще недавно тверський монах Хома захоплено писав про свого великого князя Бориса Олександровича «Багато шукав я в премудрих книгах і серед царств, що існували, але ніде не знайшов ні серед царів царя, ні серед князів князя, хто б був подібний до цього великого князя Бориса Олександровича. .. І воістину личить нам радіти, бачачи його, великого князя Бориса Олександровича, славне князювання, виконане багатого самовладдя, бо тим, хто підкоряється - від нього честь, а тим, хто не підкоряється - страта!

Син Бориса Олександровича Михайло не мав ні могутності, ні блиску свого батька. Однак він добре розумів, що відбувається на Русі: все рухається до Москви - мимоволі чи мимоволі, добровільно чи поступаючись силою. Навіть Новгород Великий - і він не встояв перед московським князем і розлучився зі своїм вічовим дзвоном. Та й тверські бояри – хіба вони не перебігають один за одним на службу до Івана Московського?! Все рухається до Москви... Чи не прийде одного разу і його, великого князя тверського, черга визнати над собою владу москвича?

Останньою надією Михайла стала Литва. У 1484 р. він уклав із Казимиром договір, який порушив пункти досягнутої раніше угоди з Москвою. Вістря нового литовсько-тверського союзу було недвозначно спрямоване у бік Москви. У відповідь це 1485 р. Іван III оголосив Твері війну. Московські війська вторглися у тверські землі. Казимир не поспішав допомогти своєму новому союзнику. Не маючи сил чинити опір самотужки, Михайло поклявся, що більше не матиме жодних стосунків із ворогом Москви. Однак невдовзі після укладання миру свою клятву він порушив. Дізнавшись про це, великий князь того ж року зібрав нову рать. Московські полки підступили до стін Твері. Михайло таємно втік із міста. Тверичі на чолі зі своїми боярами відчинили великому князеві ворота і присягнули йому на вірність. Незалежне велике Тверське князівство припинило своє існування.

У 1489 р. до Російської держави була приєднана В'ятка - віддалена і багато в чому загадкова для сучасних істориків земля за Волгою. З приєднанням В'ятки справа збирання російських земель, які не входили до Великого князівства Литовського, було закінчено. Формально самостійними залишалися лише Псков і велике Рязанське князівство. Однак вони були залежними від Москви. Розташовані на небезпечних рубежах Русі, ці землі часто потребували військової допомоги великого князя московського. Влада Пскова вже давно не наважувалась ні в чому суперечити Івану III. У Рязані правил юний князь Іван, який припадав великому князю онучним племінником і був йому у всьому слухняний.


Висновок

Особа Івана Великого була суперечлива, як і час, коли він жив. У ньому вже не було палкості і видалення перших московських князів, але за його розважливим прагматизмом ясно вгадувалась висока мета життя. Він бував грозен і часто вселяв жах оточуючим, але ніколи не виявляв бездумної жорстокості і, як свідчив один його сучасник, був «до людей ласкавих», не гнівався на мудре слово, сказане йому в докор. Він ніколи не поспішав, але, зрозумівши, що час діяти настав, діяв швидко і рішуче. Мудрий і обачний, Іван III умів ставити собі ясні цілі й досягати їх.

Івана III можна впевнено назвати видатним російським державним діячем, який проявив неабиякі військові та дипломатичні здібності. Саме за нього російські землі набули єдності, скинули татаро-монгольське ярмо.

Іван був умілим політиком, патріотом і Русі, та її столиці – Москви. При ньому російські архітектори і умільці разом з пригнаними з Італії майстрами почали перебудову Кремля, були споруджені Успенський і Благовіщенський собори, що донині вражають гармонією і красою, закладено Архангельський, багато світських палацових будівель.

Глава могутньої держави, Іван III до титулу великого князя і государя додає слова «всієї Русі» (такі спроби робилися і раніше, за Івана Каліти наприклад, але амбіції тоді не підкріплювалися реальною владою; тепер вона була). І тут не марнославстві російського государя, а престижі Росії у справах міжнародних.

Формально Івана III залишався великим князем. Однак йому вдалося закріпити за своїми спадкоємцями титул царя та самодержця. За нього увійшов у практику урочистий придворний церемоніал.

Але це все - як зовнішній антураж царської влади. Для подальшої долі Росії значно важливішими були інші нововведення Івана III. І це зростання впливу Боярської думи. Це й удосконалення управління державними справами, яке сформувало фундамент нового апарату влади – наказів XVI ст. Це й прийняття 1497 р. Судебника, який створив нове судочинство. Треба сказати, що ні Англія, ні Франція, ні Німеччина загальнодержавних законів, подібних до Судебника Івана III, тоді ще не мали.

Зрозуміло, Іван III створював Російську державу як феодальну, класову державу. Звичайно ж, будучи сином свого жорстокого віку, він був жорстокий, бував і підступний у відстоюванні своїх інтересів. Але мав чудову якість, що ставить його до ряду видатних государів тодішньої Європи: коли треба було вирішувати державні справи, умів підніматися вище особистих інтересів і забобонів часу.


Список використаної літератури

1. Алексєєв Ю. Г. «Государ Всія Русі»,

2. Карамзін Н. М. «Історія держави російського», Калуга, «Золота алея», 1997

3. Ключевський В. О. "Російська Історія"

4. Платонов С. Ф. "Підручник Російської історії"

5. Енциклопедія "Історія Росії та її найближчих сусідів", М., "Аванта +", 1995 р.

6. http://ua.wikipedia.org/wiki/

7. http://www.tonnel.ru/?l=gzl


Союз РСР склав свої повноваження. Зміни у системі Росії у першій половині 1990-х гг. Початок змін у політичній системі Росії пов'язані з обранням Б. Н. . Єльцина Головою Верховної Ради (травень 1990 р.) та прийняттям Декларації про державний суверенітет Російської Федерації (червень 1990 р.), що насправді означало виникнення у країні двовладдя. До цього часу...

Бою, полководець не повинен вплутуватися в бій особисто. Глава 2 1. Етап I-кінець XIII - перша половина XIV ст. Піднесення Московського князівства та початок об'єднання російських земель навколо Москви 1.1. Батиєва навала та її наслідки Наприкінці 1230-х років на Русь напали орди Батия (Бату-хана). Це були кочові народи Центральної Азії та південних степів, які говорили тюркськими мовами. Вели їх...

Року р. в Москві з'явилися посли з Риму, щоб запропонувати великому князю одружитися з неплемінною племінницею останнього візантійського імператора Костянтина CIСофії Палеолог. Іван III, здолавши у собі релігійну гидливість, виписав царівну з Італії і одружився з нею в 1472 р. Так, у жовтні того ж року Москва зустрічала свою майбутню государиню. У недобудованому...

Притаманні російській культурі на різних етапах її історії. Саме ці розлади та протиріччя і створювали різноманітність національно-духовного життя Росії. 3. Сучасний погляд на особливості соціодинаміки російської культури Історія Росії – сукупність культурно-історичних парадигм. Бердяєв мав рацію, коли виділяв у російській історії чергування "різних Росій", які розуміються як зміну разюче...



Останні матеріали розділу:

Список відомих масонів Закордонні знамениті масони
Список відомих масонів Закордонні знамениті масони

Присвячується пам'яті митрополита Санкт-Петербурзького та Ладозького Іоанна (Сничева), який благословив мою працю з вивчення підривної антиросійської...

Що таке технікум - визначення, особливості вступу, види та відгуки Чим відрізняється інститут від університету
Що таке технікум - визначення, особливості вступу, види та відгуки Чим відрізняється інститут від університету

25 Московських коледжів увійшли до рейтингу "Топ-100" найкращих освітніх організацій Росії. Дослідження проводилося міжнародною організацією...

Чому чоловіки не стримують своїх обіцянок Невміння говорити «ні»
Чому чоловіки не стримують своїх обіцянок Невміння говорити «ні»

Вже довгий час серед чоловіків ходить закон: якщо назвати його таким можна, цього не може знати ніхто, чому ж вони не стримують свої обіцянки. По...