Соціалізація - процес освоєння індивідом нових соціальних ролей. Соціалізація як процес набуття індивідом соціальних якостей

В умовах ускладнення соціального життя актуалізується проблема включення людини до соціальної цілісності, до соціальної структури суспільства. Основним поняттям, яке описує такі включення, є «соціалізація», що дозволяє людині стати членом суспільства.

Під соціалізацією розуміється процес входження індивіда в соціум, що породжує зміни у соціальній структурі нашого суспільства та структурі особистості. Остання обставина зумовлена ​​фактом соціальної активності людини, а отже, її здатністю при взаємодії із середовищем не просто засвоювати її вимоги, а й змінювати це середовище, впливати на неї.

Соціалізація - процес, з якого індивідом засвоюються норми його групи в такий спосіб, що з формування свого " Я " проявляється унікальність даного індивіда як особистості, процес засвоєння індивідом зразків поведінки, соціальних і цінностей, необхідні його успішного функціонування у суспільстві.

Процес соціалізації безперервний і продовжується протягом усього життя людини. Навколишній світ змінюється, вимагаючи відповідних змін і від нас. Людська сутність не висікається надовго з граніту, вона може дитинстві остаточно сформуватися те щоб більше не змінюватися. Життя – це адаптація, процес безперервного оновлення та зміни. Трирічні діти соціалізовані в рамках дитячого садка, студенти – в рамках обраної ними професії, нові працівники – в рамках своєї установи або підприємства, чоловік та дружина – в рамках створеної ними молодої сім'ї, новонавернені – в рамках своєї релігійної секти, а люди похилого віку – в рамках будинку для людей похилого віку. Так чи інакше всі суспільства мають справу з життєвим циклом, що починається із зачаття, що триває аж до стадії старіння і завершується смертю. По найбагатшій канві органічного віку суспільства тчуть химерні соціальні візерунки: в одній культурі дівчинка 14 років може бути ученицею середньої школи, а в іншій - матір'ю двох дітей; 45-річний чоловік може перебувати в розквіті ділової кар'єри, ще тільки просуватися вгору політичними сходами або вже завершити кар'єру, якщо він професійний футболіст, а в якомусь іншому суспільстві людина цього віку зазвичай уже відходить у інший світ і вважається молодшими родичами як предок . У всіх культурах прийнято ділити біологічний час відповідні соціальні одиниці. Якщо народження, статеве дозрівання, зрілість, старіння і смерть є загальновизнаними біологічними фактами, саме суспільство надає кожному їх цілком певне соціальне значення.

Людина – істота соціальна. Проте жодна людина не народжується готовим членом суспільства. Інтеграція індивіда у суспільство - тривалий та складний процес. Він включає засвоєння соціальних і цінностей, і навіть процес освоєння ролей.

Соціалізація йде за двома напрямами, що взаємно переплітаються. З одного боку, входить у систему соціальних відношенні, індивід засвоює культурний досвід свого суспільства, його цінності та норми. У разі є об'єктом суспільного впливу. З іншого боку, соціалізуючись, людина все ширше і активніше бере участь у справах суспільства та подальшому розвитку його культури. Тут він виступає вже як суб'єкт соціальних відносин.

До структури соціалізації включаються соціалізм і соціалізатор, що соціалізує вплив, первинна та вторинна соціалізація. Соціалізантом є індивід, що піддається соціалізації. Соціалізатор - оточення, що надає соціалізуючий вплив на людину. Зазвичай це агентури та агенти соціалізації. Агентурами соціалізації є інститути, що надають соціалізуючий вплив на індивіда: сім'я, установи освіти, культури, засоби масової інформації, громадські організації. Агентами соціалізації виступають особи, які безпосередньо оточують індивіда: родичі, друзі, педагоги тощо. Так, для студента навчальний заклад є агентурою соціалізації, а декан факультету – агентом. Дії соціалізаторів, спрямовані на соціалізантів, називаються соціалізуючим впливом. Соціалізація – це процес, який триває все життя. Однак на різних етапах її зміст та спрямованість можуть змінюватися. У зв'язку з цим виділяють первинну та вторинну соціалізацію. Під первинною соціалізацією розуміється процес формування зрілої особистості. Під вторинною - освоєння специфічних ролей, що з поділом праці. Перша починається в дитинстві та здійснюється аж до формування соціально зрілої особистості, друга - у період соціальної зрілості та триває все життя. Як правило, з вторинною соціалізацією пов'язані процеси десоціалізації та ресоціалізації. Десоціалізація означає відмову особистості раніше засвоєних норм, цінностей, прийнятих ролей. Ресоціалізація зводиться до засвоєння нових правил і норм замість втрачених старих.

Отже, під соціалізацією розуміють весь багатогранний процес олюднення людини, що включає в себе як біологічні передумови, так і саме входження індивіда в соціальне середовище і передбачає: соціальне пізнання, соціальне спілкування, оволодіння навичками практичної діяльності, включаючи як предметний світ речей, так і всю сукупність соціальних функцій, ролей, норм, прав та обов'язків тощо; активну перебудову навколишнього (природного та соціального) світу; зміна та якісне перетворення самої людини, її всебічний та гармонійний розвиток.

2. Механізми соціалізації

Механізми - вивчення, наслідування, приклад, зараження, навіювання, уподібнення, адаптація, запозичення, лідерство, мода, переконання, ідентифікація, керівництво.

Г. Хібін та М. Форверг виділяють 3 основні механізми: 1) наслідування, 2) ідентифікація, 3) керівництво, повчання (інструктування).

Два аспекти:

1) освоєння та присвоєння людиною всього багатства предметної культури;

2) освоєння людиною всього багатства та різноманіття людських суспільних відносин

Чинники а) мікро- і б) макросередовища, які впливають засвоєння інформації це: а) сім'я, сади, школа, вуличні групи; б) соціальні інститути: установи, організації.

Стадії соціалізації (А. Юровський): (відбуваються одночасно):

1) пов'язана з процесом освоєння людиною системи соціальних відносин та норм;

2) характеризується міжособистісними зв'язками (становище групи, групові ролі) соціальна психологія вивчає;

3) пов'язана з процесом духовного збагачення особистості, розвитком здібностей та індивідуального досвіду.

Дітям (4 роки США) пропонували на картинках прапори. Потрібно було вибирати той, що подобався і який не подобався. У результаті – подобається прапор США, не подобається – прапор Росії.

У Росії її провели той самий експеримент: діти м. Москви 4-6 років. Отримані такі дані: найбільше подобаються: 1 - США, 2 - Китайський 3 - Югославії 4 - прапор СРСР. Пояснення з боку дітей: не за політичним критерієм, а за естетичним. Отже, не було виявлено політичну соціалізацію.

Дослідження Піаже: Як формується і в якому віці уявлення про свою країну, свій народ. Дітям-швейцарцям різних вікових груп було запропоновано таку ситуацію:

Ви потрапили на безлюдний острів. Яку країну ти вибереш для проживання? Піаже виявив феномен етноцентризму (діти обрали Швейцарію). Чому? Діти казали: Це найкраща країна у світі”.

У 80-х цей експеримент був повторений на дітях СРСР (Дані досі не опубліковані).

1) Американські діти оберуть Америку (неполітичний критерій: там у них друзі, батьки тощо)

2) Радянські діти: Росія посіла 4 місце. Радянські діти обрали 1- Америку та 2- Японію.

Економічні критерії: Усвідомлення своєї економічної неповноцінності – дорослі передають дітям у ранньому віці.

На 3 місце радянські діти поставили Францію

Співвідношення понять «людина», «індивід», «особистість», «індивідуальність». Тривалий час у марксистської літературі зазначені поняття майже різнилися і вживалися як взаємозамінне. Поступово цей підхід подолали. Названі поняття однопорядкові, але з ідентичні. Разом про те розрізнення цих понять має призводити до інший крайності -- їх різкого розмежування і протиставлення.

Найбільш загальним, родовим поняттям є людина. Людина - це суб'єкт суспільно-історичної діяльності та культури, або - точніше - суб'єкт даних суспільних відносин і тим самим загальносвітового історичного та культурного процесу. Будучи найвищим ступенем розвитку живих організмів, на Землі, він за своєю природою є єдністю соціальних і природних якостей, що отримали відображення у визначенні людини як цілісної багатоскладової біосоціальної (біопсихосоціальної) системи.

Індивід - це одиничний представник людського роду, приватна від загального, окремо взята людина - безвідносно до його реальних антропологічних та соціальних особливостей. Народжена дитина - індивід, але вона ще людська індивідуальність. Індивід стає індивідуальністю у міру того, як він перестає бути лише «одиницею» людського роду і набуває відносної самостійності свого буття в суспільстві, стає особистістю.

Особистість - це людський індивід, взятий в аспекті його соціальних якостей (погляди, здібності, потреби, інтереси, моральні переконання тощо). Вона є динамічною, щодо стійку цілісну систему інтелектуальних, соціально-культурних і морально-вольових якостей людини, виражених в індивідуальних особливостях її свідомості та діяльності. «.. . Сутність «особливої ​​особистості», – писав К. Маркс, – становить не її борода, не її кров, не її абстрактна фізична природа, а її соціальна якість. ». Соціальні якості особистості проявляються у її діях, вчинках, у її відношенні до інших людей. За цими вчинками, що виявляються зовні, а також за допомогою анкет, тестів і самоспостереження можна до певної міри судити про внутрішній світ людини, її духовні та моральні якості. Внутрішній зміст особистості не є результатом механічного впровадження в її свідомість різноманітних зовнішніх впливів, а результат тієї внутрішньої її роботи, в процесі якої зовнішнє, пройшовши через суб'єктивність особистості, переробляється, освоюється і застосовується нею в практичній діяльності. Сформована таким чином система вихованих і самостійно вироблених індивідом соціальних якостей проявляється у суб'єктивній формі (ідеї, цінності, інтереси, спрямованість тощо), що відбиває взаємодію особистості з навколишнім об'єктивним світом. Поняття особистості характеризує людину як активного суб'єкта соціальних відносин. Разом про те кожна людина - це як суб'єкт, а й об'єкт діяльності, сукупність функцій (ролей), що він виконує з сформованого поділу праці, приналежності до того чи іншого класу чи соціальної групи зі своїми ідеологією і психологією. Характер світогляду особистості, що формується соціальним оточенням, вихованням та самовихованням, є однією з найважливіших її якостей, її «стрижнем». Світогляд особистості значною мірою визначає спрямованість та особливості всіх соціально значущих її рішень та вчинків.

Якщо за своєю сутністю особистість соціальна, то за способом свого існування вона індивідуальна. Індивідуальність - це неповторний, самобутній спосіб буття конкретної особистості як суб'єкт самостійної діяльності, індивідуальна форма суспільного життя людини. Вона висловлює власний світ індивіда, його особливий життєвий шлях, який за своїм змістом визначається соціальними умовами, а за походженням, структурою та формою носить індивідуальний характер. Сутність індивідуальності розкривається в самобутності конкретного індивіда, його здатність бути самим собою. Важлива роль природних задатків, уроджених особливостей у розвитку опосередкована соціальними чинниками. Індивідуальність - це єдність унікальних та універсальних властивостей людини, цілісна система, що формується в процесі діалектичної взаємодії її якостей - загальних, типових (загальнолюдських природно-антропологічних та соціальних ознак), особливих (конкретно-історичних, формаційних) та одиничних (неповторних тілесних і духовно-психічних характеристик). У міру історичного розвитку трудової діяльності людини відбувається дедалі більша диференціація людських відносин та індивідів, розвивається індивідуалізація людини та її відносин у різних галузях життєдіяльності. Марксизм-ленінізм підкреслює найбільшу цінність індивідуальності, розвиток якої відіграє у історії людства як із необхідних умов його прогресу.
12. Різні трактування категорій «соціальна спільність» та «соціальна група». Їхнє співвідношення.

Соціалізація (від латів. socialis - суспільний) - це процес засвоєння і подальшого розвитку індивідом культурних норм і соціального досвіду, необхідних для успішного функціонування в суспільстві.

Процес соціалізації триває все життя, оскільки людина цей час освоює безліч соціальних ролей.

Етапи соціалізації

Соціалізація охоплює всі процеси включення індивіда у систему громадських відносин, складання в нього соціальних якостей, тобто. формує здатність бравши участь у соціальному житті.

Соціалізація - це процес отримання дитиною навичок, необхідних для повноцінного життя в суспільстві. На відміну від інших живих істот, чия поведінка зумовлена ​​біологічно, людина, як біосоціальна істота, потребує процесу соціалізації для того, щоб вижити.

Спочатку соціалізація індивіда відбувається у сім'ї, а потім у суспільстві.

Первинна соціалізаціядуже важлива для дитини, оскільки вона є основою для решти процесу соціалізації. Найбільше значення в первинній соціалізації грає сім'я, звідки дитина і черпає уявлення про суспільство, про його цінності та норми. Так, наприклад, якщо батьки висловлюють думку, що має характер дискримінації щодо будь-якої соціальної групи, то дитина може сприйняти таке ставлення як прийнятне, нормальне, усталене в суспільстві.

Вторинна соціалізаціявідбувається вже поза домом. Її основою є школа, де дітям доводиться діяти відповідно до нових правил і в новій обстановці. У процесі вторинної соціалізації індивід долучається не до малої групи, а до середньої. Звичайно, зміни, що відбуваються в процесі вторинної соціалізації, менші, ніж ті, що відбуваються у процесі первинної.

Дострокова соціалізаціяє «репетицією» майбутніх соціальних відносин. Наприклад, молода пара може жити разом до шлюбу, щоб мати уявлення про те, яким буде сімейне життя.

Ресоціалізація - це процес усунення моделей моделей поведінки і рефлексів, що склалися раніше, і придбання нових. У цьому процесі людина переживає різкий розрив зі своїм минулим, а також відчуває необхідність вивчати та піддаватися впливу цінностей, що радикально відрізняються від сформованих до цього. Ресоціалізація відбувається протягом усього життя.

Організаційна соціалізація— це процес набуття людиною навичок і знань, необхідні виконання своєї соціальної ролі. Проходячи через цей процес, «новачки» дізнаються про історію організації, в якій працюють, про її цінності, норми поведінки, жаргону, знайомляться та дізнаються про особливості роботи своїх колег.

Групова соціалізація- Це соціалізація всередині конкретної соціальної групи. Так, підліток, що проводить більше часу зі своїми однолітками, а не з батьками, ефективніше сприймає норми поведінки, властиві для групи його ровесників.

Теорія про ґендерну соціалізацію стверджує, що важливою складовою соціалізації є вивчення ролі чоловіка та жінки. Гендерна соціалізація - це процес засвоєння знань та навичок, необхідних для конкретної статі. Простіше кажучи, хлопчики вчаться бути хлопчиками та дівчатка вчаться бути дівчатками.

Усе, що впливає процес соціалізації, позначається поняттям «агенти соціалізації». До них відносяться: національні традиції та звичаї; державна політика, засоби масової інформації; соціальне оточення; освіта; самовиховання.

Розширення та поглиблення соціалізації відбувається:

У сфері діяльності – розширення її видів; орієнтування у системі кожного виду діяльності, тобто. виділення головного у ній, її осмислення тощо.

У сфері спілкування – збагачення кола спілкування, поглиблення його змісту, розвиток навичок спілкування.

У сфері самосвідомості - формування образу власного "Я" ("Я"-концепція) як активного суб'єкта діяльності, осмислення своєї соціальної приналежності соціальної ролі та ін.

Соціологи виділяють п'ять основних суспільних інститутів: матеріальне виробництво, сім'я, держава, освіта, релігія. Співвіднесіть ці інститути зі сферами життя.

Соціальний інститут - це історично склалася, стійка форма організації спільної діяльності людей, що реалізують певні функції в суспільстві, головна з яких - задоволення соціальних потреб.

- Складний організм, в якому всі осередки тісно взаємопов'язані і від діяльності кожної з них залежить ефективність життєдіяльності суспільства в цілому.

В організмі на місце клітин, що відживають, приходять нові. Так і в суспільстві щомиті народжуються нові люди, які поки нічого не знають; ні правил, ні норм, ні законів, згідно з якими живуть їхні батьки. Усьому їх треба навчити, щоб вони стали самостійними членами суспільства, активними учасниками його життя, здатними навчати нового покоління.

Процес засвоєння індивідом соціальних норм, культурних цінностей та зразків поведінки суспільства, до якого він належить, називається соціалізацією.

Він включає передачу і оволодіння знаннями, вміннями, навичками, формування цінностей, ідеалів, норм і правил соціальної поведінки.

У соціологічній науці прийнято виділяти два основні типи соціалізації:

1. первинна - засвоєння і цінностей дитиною;
2. вторинна - засвоєння нових і цінностей дорослим людиною.

Соціалізація являє собою сукупність агентів та інститутів, що формують, спрямовують, стимулюють, що обмежують становлення людини.

Агенти соціалізації- це конкретні люди, відповідальні за навчання культурним нормам та соціальним цінностям Інститути соціалізації — установи, що впливають на процес соціалізації та спрямовують його.

Залежно від типу соціалізації розглядаються первинні та вторинні агенти та інститути соціалізації.

Агенти первинної соціалізації- Батьки, брати, сестри, бабусі, дідусі, інші родичі, друзі, вчителі, лідери молодіжних угруповань. Термін "первинна" відноситься до всього, що становить безпосереднє та найближче оточення людини.

Агенти вторинної соціалізації- Представники адміністрації школи, університету, підприємства, армії, міліції, церкви, співробітники засобів масової інформації. Термін "вторинна" описує тих, хто стоїть у другому ешелоні впливу, надавши менш важливий вплив на людину.

Первинні інститути соціалізації- це сім'я, школа, група однолітків і т.д. Вторинні інститути— це держава, її органи, університети, церква, засоби масової інформації тощо.

Процес соціалізації складається з кількох етапів, стадій

1. Стадія адаптації (народження – підлітковий період). На цій стадії відбувається некритичне засвоєння соціального досвіду, головним механізмом соціалізації є наслідування.
2. Поява бажання виділити себе серед інших – стадія ідентифікації.
3. Стадія інтеграції, впровадження життя суспільства, яка може проходити або благополучно, або неблагополучно.
4. Трудова стадія. У цьому стадії відбувається відтворення соціального досвіду, вплив на середу.
5. Післятрудова стадія (літній вік). Ця стадія характеризується передачею соціального досвіду новим поколінням.

Стадії процесу соціалізації особистості за Еріксоном (1902-1976):

Стадія дитинства(від 0 до 1,5 року). На цій стадії головну роль у житті дитини грає мати, вона годує, доглядає, дає ласку, турботу, в результаті у дитини формується базова довіра до світу. Динаміка розвитку довіри залежить матері. Дефіцит емоційного спілкування з немовлям призводить до різкого уповільнення психологічного розвитку дитини.

Стадія раннього дитинства(Від 1,5 до 4 років). Ця стадія пов'язана з формуванням автономії та незалежності. Дитина починає ходити, навчається контролювати себе під час виконання актів дефекації. Суспільство та батьки привчають дитину до акуратності, охайності, починають соромитись за «мокрі штанці».

Стадія дитинства(Від 4 до 6 років). На цій стадії дитина вже переконана, що вона особистість, тому що вона бігає, вміє говорити, розширює область оволодіння світом, у дитини формується почуття підприємливості, ініціативи, що закладається у грі. Гра важлива для дитини, оскільки формує ініціативу, розвиває творчі засади. Дитина освоює відносини для людей у ​​вигляді гри, розвиває свої психологічні можливості: волю, пам'ять, мислення тощо. Але якщо батьки сильно придушують дитину, не приділяють уваги її ігор, це негативно позначається розвитку дитини, сприяє закріпленню пасивності, невпевненості, почуття провини.

Стадія, пов'язана з молодшим шкільним віком(Від 6 до 11 років). На цій стадії дитина вже вичерпала можливості розвитку в рамках сім'ї, і тепер школа залучає дитину до знань про майбутню діяльність, передає технологічний етос культури. Якщо дитина успішно опановує знання, вона вірить у свої сили, впевнена, спокійна. Невдачі в школі призводять до появи почуття своєї неповноцінності, невіри у свої сили, розпачу, втрати інтересу до навчання.

Стадія юнацтва(Від 11 до 20 років). У цій стадії формується центральна форма егоєдентичності (особистісного «Я»). Бурхливе фізіологічне зростання, статеве дозрівання, занепокоєння тим, як він виглядає перед іншими, необхідність знайти своє професійне покликання, здібності, вміння — ось питання, що постають перед підлітком, і це вже є вимоги суспільства щодо самовизначення.

Стадія юності(Від 21 до 25 років). На цій стадії для людини стає актуальним пошук супутника життя, співпраця з людьми, зміцнення зв'язків з усією людиною, людина не боїться знеособлення, вона змішує свою ідентичність з іншими людьми, з'являється почуття близькості, єдності, співпраці, інтимності з певними людьми. Проте якщо дифузія ідентичності переходить і цей вік, людина замикається, закріплюється ізоляція, самотність.

Стадія зрілості(Від 25 до 55/60 років). На цій стадії розвиток ідентичності йде все життя, відчувається дія з боку інших людей, особливо дітей: вони підтверджують, що ти їм потрібен. На цій же стадії особистість вкладає себе в хорошу, улюблену працю, турботу про дітей, задоволену своїм життям.

Стадія старості(Старше 55/60 років). На цій стадії відбувається створення завершеної форми егоєдентичності на основі всього шляху розвитку особистості, людина переосмислює все своє життя, усвідомлює своє «Я» у духовних роздумах про прожиті роки. Людина «приймає» себе і своє життя, усвідомлює необхідність у логічному завершенні життя, виявляє мудрість, відсторонений інтерес до життя перед смертю.

На кожному етапі соціалізації на людину впливають ті чи інші фактори, співвідношення яких на різних етапах по-різному.

Загалом можна виділити п'ять факторів, що впливають на процес соціалізації:

1. біологічна спадковість;
2. фізичне оточення;
3. культура, соціальне оточення;
4. груповий досвід;
5. індивідуальний досвід.

Біологічна спадщина кожної людини постачає "сирі матеріали", які потім різноманітними способами перетворюються на особистісні характеристики. Саме завдяки біологічному фактору існує величезна різноманітність індивідуальностей.

Процес соціалізації охоплює всі верстви суспільства. У його рамках засвоєння нових і цінностей замість старихназивається ресоціалізацієюа втрата особистістю навичок соціальної поведінки десоціалізацією. Відхилення у соціалізації прийнято називати девіацією.

Модель соціалізації визначається тим, яким цінностям віддане суспільство, який тип соціальних взаємодій має бути відтворено. Соціалізація організується те щоб забезпечити відтворення властивостей соціальної системи. Якщо головна цінність суспільства – свобода особистості, воно й формує такі умови. Коли особистості надаються певні умови, вона навчається самостійності та відповідальності, повазі до своєї та чужої індивідуальності. Це проявляється повсюдно: у сім'ї, школі, у вузі, на роботі та ін. Причому, ця ліберальна модель соціалізації передбачає органічну єдність свободи та відповідальності.

Процес соціалізації людини продовжується все його життя, але особливо інтенсивно він протікає в молоді роки. Саме тоді створюється підмурівок духовного розвитку особистості, що збільшує значення якості виховання, підвищує відповідальність суспільства, що задає певну систему координат виховного процесу, який включаєформування світогляду, що спирається на загальнолюдські та духовні цінності; розвиток творчого мислення; розвиток високої соціальної активності, цілеспрямованості, потреби та вміння працювати в колективі, прагнення до нового та здатність знаходити оптимальне вирішення життєвих проблем у нестандартних ситуаціях; потреба у постійному самоосвіті та формуванні професійних якостей; здатність самостійно приймати рішення; повага до законів, моральних цінностей; соціальну відповідальність, громадянську мужність, розвиває почуття внутрішньої свободи та власної гідності; виховання національної самосвідомості російського громадянина.

Соціалізація – складний, життєво важливий процес. Від нього багато в чому залежить як індивід зможе продати свої задатки, можливості, відбутися як .

;font-family:"Arial";color:#000000">Поняття соціалізації

;font-family:"Arial";color:#000000">Людина формується як особистість і суб'єкт діяльності в процесі соціалізації. Під соціалізацією розуміється процес засвоєння індивідом соціальних норм і освоєння соціальних ролей, прийнятих у даному суспільстві. закінчується в глибокій старості людини, тобто продовжується все життя, оскільки протягом життєвого шляху людині доводиться освоювати безліч соціальних ролей, змінювати погляди, звички, смаки, правила поведінки і т. д. Соціалізація пояснює те, яким чином людина з біологічної істоти перетворюється на істоту соціальну.

;font-family:"Arial";color:#000000">Від соціалізації слід відрізняти адаптацію (обмежений у часі процес звикання до нових умов), виховання (цілеспрямований вплив на духовну сферу та поведінку індивідів), навчання (придбання нових знань), дорослішання (соціопсихологічне становлення людини у певному віковому діапазоні).

;font-family:"Arial";color:#000000">Соціалізація процес, який не піддається штучному управлінню або маніпулюванню. Якщо прикладів прискореного навчання безліч, то прикладів прискореної соціалізації не існує. Це кумулятивний процес, в ході якого накопичуються соціальні навички та знання.

;font-family:"Arial";color:#000000">За ступенем завершеності процес соціалізації можна розділити на дві великі стадії | основному область приписуваних статусів, сфера, що завершується, досягаються.

;font-family:"Arial";color:#000000">Набуття самостійності спочатку політичної (отримання паспорта та права голосувати, а також бути обраним), потім економічної (пристрій на роботу, яка може цілком прогодувати людину) та соціальної (одруження та створення власної сім'ї, відокремлення від батьків і вступ у статус батька) означає якісний кордон між двома етапами соціалізації, що починається (ранньої) і завершується (пізнішої).

Крім стадій або фаз процесу соціалізації треба виділяти також поняття «зміст соціалізації». Взаємодія з собі подібними в процесі соціалізації, коли одна соціальна група навчає «правилам життя» іншу, називається становленням соціального "Я". На соціально-психологічному рівні становлення соціального "Я" відбувається через інтерналізацію культурних норм і соціальних цінностей. Інтерналізація перетворення зовнішніх норм у внутрішні правила поведінки. та формування особистості.

;font-family:"Arial";color:#000000"> Види соціалізації

;font-family:"Arial";color:#000000"> Соціалізація ділиться на первинну та вторинну. Первинну та вторинну соціалізацію в науковій літературі пов'язують:

;font-family:"Arial";color:#000000">1. з першою і другою половиною життя;

2. з формальними та неформальними інститутами.

Це два різних підходи до трактування даних понять. У першому випадку йдеться про те, що первинна соціалізація - це навчання соціальним нормам у першій половині життя, тобто в дитинстві та юності , а вторинна соціалізація захоплює зрілість і старість, тобто другу половину життя, такий спосіб розподілу процесу соціалізації називають формально-хронологічним.

Інші вчені вважають, що первинна соціалізація, як і вторинна, триває все життя, і вони не діляться по половинах життя. Критерій тут нормативно-змістовний, а саме: первинна соціалізація протікає під впливом неформальних агентів (батьків і однолітків), а вторинна під впливом норм і цінностей формальних агентів, або інститутів соціалізації, тобто школи, виробництва, армії, міліції і т.д.

Друга точка зору може бути більш переконлива тим, що у світовій соціології традиційно вживаються терміни «первинна» і «вторинна». На початку XX століття видатний американський соціолог Ч. Кулі, один із основоположників теорії соціалізації, ввів терміни «первинна група» (знайомі люди) та «вторинна група» (незнайомі люди, представники формальних інститутів).

;font-family:"Arial";color:#000000">Первинні групи - це малі контактні спільноти, де люди знають одна одну, де між ними існують неформальні, довірчі відносини (сім'я, сусідська громада). Вторинними групами називаються великі соціальні множини людей, між якими існують лише формальні відносини.

;font-family:"Arial";color:#000000">Первинна група сім'я, група ровесників. Вторинна група армія, школа, інститут, суд та ін.

Таким чином, первинна соціалізація протікає в первинних групах, а вторинна в вторинних групах. Первинні соціальні групи це сфера особистісних відносин, тобто неформальних. Вторинні соціальні групи це сфера соціальних, ділових відносин, тобто формальних контактів.

;font-family:"Arial";color:#000000">Формальними називаються такі контакти або взаємовідносини, зміст, порядок, час і регламент яких регулюється будь-яким документом. Приклад армія. зміст, порядок та інтенсивність яких не регулюються жодним документом, але визначається учасниками самої взаємодії.

;font-family:"Arial";color:#000000">Обидві групи первинна і вторинна, як і обидва типи відносин (неформальні і формальні), життєво необхідні людині. різному розподіляються на різних відрізках життя.Для повноцінної соціалізації індивіду необхідний досвід спілкування в тих та інших середовищах.Такий принцип різноманітності соціалізації: чим гетерогенніший досвід спілкування та взаємодії індивіда, тим повноцінніше протікає процес соціалізації.

Прагнення до повноти буття властиве всім людям, тому що двоїстість та постійна незадоволеність «дісталися» всім. У той самий час кожна людина по-своєму вирішує свою «людську» проблему. Це визначає унікальність кожної людини. Тому для людського існування характерна нескінченна різноманітність особистостей.

Особистість -це цілісність вроджених (біологічних) і набутих (соціальних) властивостей, що характеризують індивіда та роблять його індивідуальністю.

Індивід (конкретна людина) може вступати у взаємодії, у відносини з іншими по-різному. Він може їх любити, ненавидіти, бути байдужим до них. Він може змагатися чи співпрацювати. Він може побудувати соціальну систему, побудовану на рівність чи диктатуру, на свободі чи насильстві. У всіх цих відносинах реалізується людська енергія, провідником якої є якість особистості. Під «якістю» особистості розуміється ступінь освлення людиною (індивідом) норм культури, досягнутих суспільством. Культурні моделі та соціальні інститути при цьому не просто «впливають» на індивіда. Відбувається взаємодія, у ході якого вся особистість звичайного індивіда «штампується» за зразком відносин, які у сім'ї, соціальних групах, організація тощо. У цьому настільки велика роль соціально-економічних і політичних структур суспільства, що з аналізу однієї особистості можна вивести уявлення (хоча б у загальних рисах) про всю соціальну структуру, в якій він діє.

Зовнішній світ можна сприймати подвійно: репродуктивно та творчо. Репродуктивне сприйняття подібне до фотографування. Творче сприйняття можна порівняти з пожвавленням та відтворенням нових елементів середовища (за допомогою спонтанної активності розуму та почуттів). Кожна людина сприймає зовнішнє середовище та репродуктивно та творчо. При цьому не можна, щоб була перевага того чи іншого виду сприйняття. Це буде відхиленням від норми За переваги репродуктивного сприйняття людина бачить в основному те, що знаходиться на поверхні, не проникаючи в глибину, в сутність того, що відбувається. Він бачить деталі, але не бачить цілого. Він не позбавлений уяви. Але воно лише переносить у майбутнє результати перерахування та комбінування вже відомих, існуючих фактів. Така людина збіднена соціально.

За переваги творчого сприйняття людина сприймає ті реальні чинники, які видно всім. Він будує у своєму внутрішньому світі власну реальність, яка є символом та відображенням його внутрішнього світу. Така людина не може функціонувати соціально.

Нормальне людське істота може ставитися до зовнішнього середовища одночасно і сприймаючи її даність, і осягаючи її, і пожвавлюючи, і збагачуючи її енергією. Результатом такої взаємодіїпротилежних здібностей сприйняття довкілля є не так матеріальні речі, твори мистецтва, науки, літератури, скільки сама людина.Це має на увазі, що людина має дати життя інтелектуальним та емоційним можливостям, своєму «повному Я». Враховуючи, що багато чинників довкілля часто заважають цьому процесу, людина помирає перед тим, як встигає повністю розкритися, тобто повністю народитися. Для повного розкриття сутності людського Я потрібні і в ньому самому, і в зовнішньому середовищі такі елементи взаємодії, як турбота, відповідальність, повага, знання.

Процес і результат засвоєння та активного відтворення індивідом певної системи знань, норм і цінностей (соціального досвіду), що здійснюється у спілкуванні та діяльності та дозволяє йому функціонувати як повноправний член суспільства соціалізацією. Тобто, процес, під час якого індивід набуває ті чи інші особисті якості, що визначають його соціальне становище, місце в соціумі. Людина проходить кілька видів соціалізації протягом свого життя.

Цей процес починається в сім'ї, де відбувається соціалізація дитинства або 1) первинна соціалізація .

Первинна соціалізація відбувається своїй сім'ї, до якої дитина пристосовується, і де вона набуває соціальних якостей. Ці якості дозволять йому пристосуватися до соціального життя. Незважаючи на те, що люди постійно народжуються та вмирають, соціалізація дає можливість суспільству відтворювати себе. Це є умовою збереження та розвитку соціальної культури.

Крім первинної існують ще 2) вторинна та 3) підготовча та 4) повторна види соціалізації.

Вторинна соціалізаціяпередбачає процес подальшого введення соціалізованого сім'єю індивіда в інші сектори загальноста (дитячий садок, школа, професійна група, армія тощо).

Підготовча соціалізація- Це прийняття індивідом цінностей групи, до якої він хотів би належати. Це полегшує перехід від одного етапу життєвого циклу до іншого (абітурієнт-сіудент, незаміжня-заміжня, неодружений, одружений тощо).

Повторна соціалізація (ресоціалізаціяя) можлива у дорослих людей у ​​разі значних життєвих змін. Вона можлива у двох формах:

1. У формі засвоєння нових цінностей, ролей, навичок замість колишніх, недостатньо засвоєних, застарілих, втрачених (сільський житель-міський, житель Росії-житель іншої країни, робітник-безробітний, здоровий-інвалід)

2. У формі відступу від прийнятих у суспільстві систем цінностей, нлорм, ролей (наприклад, злочини).

Таким чином, не тільки суспільство формує особистість, а й певною мірою сама природа людини формує суспільні умови її життя. Отже, соціальний процес можна зрозуміти лише з знання справжньої сутності людини, його і фізіологічних, і психічних властивостей, вивчаючи взаємодію між природою людини і зовнішніми умовами її життя.

Еріх Фромм: «Проблема людського існування абсолютно унікальна: людина вийшла з природи – і все ж таки перебуває в ній; він частково "божество", частково - тварина, він і нескінченний і обмежений. Необхідність знову і знову вирішувати протиріччя свого існування, знаходити дедалі вищі форми єдності з природою, своїми побратимами і собою. Ось джерело всіх душевних сил, які рушать людиною, джерело всіх пристрастей, афектів і прагнень».

У тій мірі, як і людина теж тварина, потреби в утоденні голоду, спраги, сексу і т.д. є обов'язковими. Але тією мірою, як він олюднений, задоволення цих інстинктивних потреб недостатньо як щастя, і навіть його душевного здоров'я. У цій унікальності становище людини і полягає Архімедова точка його розвитку. Осмислення людської психіки може бути засноване на аналізі потреб людини, що випливають з умов її існування.

Потреби, які з самої сутності людини:

Причетність (на противагу нарцисизму);

Подолання та творчість (на противагу руйнівності);

Братство (на противагу кровозмішенню);

Тотожність та індивідуальність (в протипрокладність стадного конформізму);

Розум (на противагу ірраціональному).

Коли тедло підказує людині, чим харчуватися і чого уникати, її совість покликана підказувати їй, які потреби варто культивувати і задовольняти, а яким треба дозволити виснажитися і зачахнути. Але голод і апетит – фукції тіла, властиві людині від народження, тоді як совість закладена в ньому потенційно і потребує керівництва з боку.