Соціоніка приклади. Індивідуальні ознаки соціонічних типів
На нашому сайті, присвяченому Соціоніку, ви знайдете докладні описи типів особистості. Ознайомившись з ними, ви зможете легко розібратися в собі та вчинках оточуючих людей. Багато хто вважає соціоніку псевдонаукою, і марно. Вона просто і логічно пояснює поведінкові настанови, які люди намагаються виправити в собі роками, навіть не підозрюючи, що це невід'ємна частина їхніх особистостей. На відміну від психології, яка роками шукає істину, соціоніка дає миттєві рецепти, що дозволяють максимально продуктивно існувати у соціумі. Головне тут – точне визначення соціонічного типу. Але й це легко: для вас ми зібрали таку кількість статей, що не впізнати себе коханого серед описів неможливо.
Соціонічні типи поділяються на зручні групи. Наприклад, достатньо визначити інтроверт ви чи екстраверт, щоб відкинути половину матеріалу. Прочитавши чудові статті Гуленка, неважко розібратися, сенсорик ви чи інтуїт. Визначившись, можете сміливо «прибрати» ще чотири несхожі на вас типи особистості. А вибрати з чотирьох – справа часу. Тут потрібно приділити увагу теорії та все вийде! Соціоніки: Наталія Плаксіна, Вайсбанд, Л. Бескова та Є. Удалова, а також Артем Мисливців – вам на допомогу.
Так, спочатку доведеться постаратися, але потім ви усвідомлюєте, наскільки стало легше жити. Можливо, ви прямо зараз перебуваєте в парі з людиною, яка не поділяє ваші цінності, або ваш начальник конфліктер. Проаналізувавши чому вони роблять так, а не інакше, ви раптом побачите перед собою не «злюк» та «неприємних особистостей», які «роблять на зло», а простих людей, які живуть за іншими правилами та не можуть інакше.
У мережі досить популярне «перетипірування», коли тест визначив вашу особу неправильно. Таке трапляється, але час та практика розставлять усе на свої місця. Якщо ви - Габен, не сподівайтеся, що у вас весь цей час ховався Наполеон. Зазвичай помилковий тип особистості знаходиться десь «неподалік» від сьогодення. Досить часто зустрічається Гамлет-Бальзак, якому приносить задоволення гра в «похмурого» доглядача Соціона. Джек Лондон і Штірліц загалом схожі, тому що у них загальна базова функція, але вони зовсім різні у своєму підході до справ, так само як Дон Кіхот і Гекслі. Максим Горький та Драйзер – два «моралфаги», але різні квадральні цінності дозволяють їм домагатися свого дуже різними методами. Лапочки Дюма та Достоєвський, «заточені» під «ламповість» і затишок – теж зовсім різні люди. Не забувайте і про стереотипи. Якщо хтось сказав, що Жуков і Єсенін не виходять на прогулянку без зброї, а Робесп'єр і Гюго – без книжок, то він, безперечно, забув, що всі ми дуже різні – багатошарові, складні, глибокі. Вивчайте себе уважно та радійте відкриттям разом із «Клубом-16»!
Тетяна ПРОКОФ'ЄВА,
Марина КУЗЬМІНА
Пропонуємо вам, дорогі читачі, познайомитися ближче із соціонічними типами. Візьмемо для опису чотири функції: дві сильні і дві слабкі. Так ми зможемо побачити і переваги та недоліки кожного типу.
Інтуїтивно-логічні екстраверти (ІЛЕ, Дон Кіхот)- Природжені дослідники та винахідники. У цьому вони вивчають як те, що корисно, а “все, що цікаво”, починаючи з теорії машин і механізмів, до метеликів і гусениць. Їх хлібом не годуй, дай прочитати про щось загадкове і таємниче. Отримані знання ІЛЕ прагнуть відразу застосувати на практиці, але при цьому рідко бувають зацікавлені в отриманні реальної вигоди від своїх відкриттів. Завдяки інтуїції (1 канал) і логіці (2 канал) представники даного типу здатні в найкоротший термін перелопатити величезну кількість літератури за цікавою для них темою, як кажуть, осягнути неосяжне і "прорубати просіку" для тих, хто йде слідом за ними. Їх теорії та методи часом носять неординарний характер, що може призвести до перевороту в поглядах, що вже стали.
Сенсорно-етичного інтроверта (СЕІ, Дюма)можна назвати майстром компромісів. Життєве кредо СЕІ полягає у можливості повнокровно насолоджуватися життям та не заважати це робити іншим. Як правило, у представників даного типу особистості напрочуд затишне житло, в якому вони люблять відпочити душею та тілом (сенсорика відчуттів – базова функція). У будинку багато зручних речей. Все підібрано в тон та заздалегідь продумано. Вільний час СЕІ проводить за приготуванням їжі – це його улюблене заняття. Представник даного типу – природжений дизайнер, перукар та візажист. Він тонко відчуває колір, форму та об'єм предметів. Збираючи друзів за обіднім столом СЕІ не рідко стає тамадою, жартівником та душею компанії (етика емоцій знаходиться у творчому каналі). Смішною історією чи байкою він здатний привернути до себе навіть саму похмуру людину.
Недоліком СЕІ є можливість приймати важливі, стратегічні рішення. Він не має завзятості, наполегливості та далекоглядності у відповідальних справах. СЕІ живе одним днем, будь-які висновки на майбутнє для нього особливо болючі (інтуїція часу та логіка дій – слабкі функції). За представниками цього типу була неодноразово помічена ще одна негативна риса – вони витрачають масу дорогоцінного часу на дрібниці.
Логіко-інтуїтивний інтроверт (ЛІІ, Робесп'єр)прагне у всьому побачити та створити систему та закономірність. Як правило, це широко ерудовані люди, які не люблять афішувати різнобічні знання. Вони акуратисты і педанти у образі думок, а й у навколишньому світі. Серед ЛІЇ ви навряд чи зустрінете людину, яка вірить у чудеса і сподівається на "може". Позначивши мету, вони роблять ставку на власну працьовитість та організованість у справах. Послідовність, обов'язковість, дотримання одного разу даному слову – ті хороші епітети, якими можна охарактеризувати представників даного типу особистості.
Недоліком ЛІІ є слабкість етики відносин, що часом виливається в невпевненість, меланхолійність в емоційних оцінках людей. Особливо це помітно у незнайомій обстановці. Дивлячись на оточуючих, ЛІІ намагаються зрозуміти, що зручно, прийнято у цій компанії, а що ні. Однак підлаштуватися під обстановку їм не завжди вдається. Вони можуть виявитися невпопад веселими або похмурими. Внаслідок відсутності здатності розрізняти емоційні нюанси, представники цього типу бачать людей у чорно-білих тонах: поганий - добрий, добрий - злий, друг - ворог. ЛІІ нерідко характеризують як твердолобих і впертих (гіпертрофованість функції вольова сенсорика). Справа в тому, що вони не виносять навіть найменшої фальші та брехні. У принципово важливих собі питаннях можуть бути надмірно твердими, як скеля.
Етико-інтуїтивний екстраверт (ЕІЕ, Гамлет)можна охарактеризувати, як людину марнотратних емоцій. Недарма серед них багато артистів, режисерів та музикантів (етика емоцій у першому каналі). "Весь світ - театр, і люди в ньому актори" - девіз ЕІЕ. Він здатний навіть нецікавий матеріал піднести аудиторії напрочуд жваво і цікаво. Взагалі з ними ніколи не буває нудно. Представники даного типу живуть від однієї емоційної грози, яка почалася несподівано, подібно до травневої грози, до іншої. Він майстер повернути в розмову цитати, жарти, каламбури та анекдоти. Часто ЕІЕ є справжнім знавцем і поціновувачем прекрасного. Інтуїція часу дає можливість оцінити мистецтво і відразу визначити, що буде користуватися популярністю, а що ні. Серед представників цього типу багато прихильників авангардних течій у літературі, музиці та живописі. ЕІЕ – людина богемна, що тонко відчуває настрій епохи. Це найаристократичніші люди, справжні принци та принцеси.
Недоліком ЕІЕ є "робота на публіку". Байдужість і байдужість до їх позерства та зовнішніх ефектів часом надто згубно. Не знайшовши відповідну аудиторію інтерес ЕІЭ згасає, поведінка стає скутим і виникає образа на слухачів. Їх відрізняє надмірна гидливість (кульгає сенсорика відчуттів). Але навіть попри це житло представника цього типу зазвичай міститься у “художньому безладді”. У зовнішньому вигляді теж можуть виявлятися протиріччя. ЕІЕ здатний одягнути зелене з червоним, пояснюючи це модою та своєрідним стилем. Болюче невміння слідувати логіки (дана функція є больовою точкою) іноді гіпертрофується в підкреслене бажання славитися діловою людиною. У ЕІЕ в кишенях багато записників, візитних карток та чеків. Їх він пред'являє у всіх потрібних випадках. Представник цього типу не виносить фізичного болю. Стоматологи їхні закляті вороги. Найменша подряпина здатна надовго вибити їх із колії, а багата уява приписує їй найважчі наслідки. Згадайте “Принцесу на горошині” – це саме той випадок.
Логіко-сенсорні інтроверти (ЛСІ, Максим)воліє діяти тихо, планомірно та раціонально. У їх уявленні світ влаштований згідно із законом логіки (відповідна функція є базовою). Ці люди поважають дисципліну та порядок. Вони є прихильниками сильної влади. Найяскравішим представником цього типу особистості можна назвати І. У. Сталіна. У своїй політиці він вважав за краще діяти таємно, часом інтригуючи, без “шуму та пилу” усував конкурентів. Завзятості та терплячості ЛСМ заздрять багато типів особистості, які не володіють цими якостями. Вони відступають, бачачи тиху, але рішучу позицію ЛСМ. Логіко-сенсорні інтроверти - лідери невеликого колективу, точно і в належний термін впораються з поставленим бізнесом або навчанням.
ЛСІ нерідко звинувачують у емоційній глухоті. Їх недолік у слабкому прояві етики емоцій. Наприклад, вони рідко здатні відчути настрої, що панують у підвідомчому колективі. Відносини з людьми вважають за краще будувати на ефекті обожнювання. Представники цього типу рідко здатні вислухати, а головне прийняти навіть конструктивну критику на свою адресу. Слабкість інтуїції можливостей проявляється у тому, що вони схильні боротися з “зайвою” інформацією, намагаються дотримуватися одного, раніше прийнятого думки. Дискусії і дебати видаються їм непотрібними суперечками, що заважають роботі. ЛСІ рідко прислухаються до порад, тому що свою думку вважають єдино вірною. Якщо ж коректно вказати їм на ці недоліки, то вони здатні приховати образу і при нагоді помститися. Згадати хоча б сталінські репресії, внаслідок яких було фізично знищено інакодумних представників інтелігенції.
Інтуїтивно-етичного інтроверта (ІЕІ, Єсенін)можна охарактеризувати як фантазера та мрійника. Спогади про майбутнє та думи про минуле займають думки ІЕІ. Представники цього типу люблять полежати на дивані з книжечкою в руках або з'їздити за місто і возз'єднатися з природою. Правда, природа - підступна штука, може піднести катаклізми у вигляді снігу, дощу та вітру. Тому подібні заходи ІЕІ здебільшого проводить у власній уяві. Сильна інтуїція часу (перший канал) дає даному типу схильність до містики та забобонів. ІЕІ вірять у віщі сни та прикмети. Етика емоцій (творча функція) допомагає їм підлаштовуватися до незримих почуттів співрозмовника, вловити тонкі прагнення чужої душі.
На жаль, творчу функцію люди не завжди здатні використати на благо. Часом зустрічаються ІЕІ з гіпертрофованою етикою емоцій, простіше кажучи, емоційно розбещені. Замість того, щоб зігрівати внутрішнім теплом, починають маніпулювати людьми і стають примхливими. В екзальтованому пориві ІЕІ може закотити істерику, тому що "все не так" і "нічого не складається" (сенсорика відчуттів та логіка дій – слабкі функції). Одним словом, представник цього типу не створений для труднощів. Під впливом інтуїції часу він здатний погрязнути у світі ілюзій, мрій та фантазій. Він навряд чи доведе до логічного кінця довгострокову справу. ІЕІ можуть роками робити ремонт у квартирі або, розпочавши вранці перестановку меблів, покинути це заняття вже до обіду.
Сенсорно-логічні екстраверти (СЛЕ, Жуков)не витають у хмарах і не мріють, лежачи на дивані про те, що було б, якщо... Це люди земних, практичних справ. Честолюбні, вольові та цілеспрямовані – так можна охарактеризувати представників цього типу. Це природжені керівники та адміністратори, здатні взяти на себе відповідальність за ухвалення важливих рішень. Вони цінують логіку та аргументацію. Ірраціональність СЛЕ проявляється в тому, що їхня діяльність часом схильна до настрою. Якщо вони з ранку не встали "з лівої ноги", то здатні підписати будь-який папірець або поставити заповітну трійку затятому прогульнику, якщо ж ні - стережися! Про таких кажуть: круті на розправу. Незважаючи на це, якщо звернутися за допомогою до представників даного типу в критичній ситуації, вони не будуть розголошувати і давати безкоштовні поради, а волітимуть допомогти справою. У цьому їхня головна перевага.
До недоліків можна віднести нездатність передбачати майбутнє та наслідки різких слів та вчинків (слабка інтуїція можливостей). Внаслідок цього, їм здається, що проблеми навалюються нізвідки і розростаються подібно до снігового кому. Своє головне завдання вони вбачають у тому, щоб вистояти, не зламатися. СЛЕ також не здатні розібратися у тонкощах людських стосунків. Сильна вольова сенсорика у разі, хіба що переклинює слабкі функції і з боку створюється “ефект танка”. Немов таран, вони йдуть напролом на людські думки і слабкості.
Сенсорно-етичні екстраверти (ВЕЕ, Наполеон)- Природжені лідери та ватажки. Область їх інтересів: земні, практичні відносини якими можна відчути свій безмежний вплив на оточуючих. Представники даного типу поважають владу і прагнуть до неї, а за одне і до всіх привілеїв, що даруються нею. Їхній девіз “прийшов, побачив, переміг”! Це люди вольові (вольова сенсорика – базова функція) і водночас дипломатичні (етика стосунків у творчому каналі). Якщо для інших типів інформаційного метаболізму властиво розгойдування та роздуми перш ніж приступити до відповідального заходу, СЕЕ кидаються відразу у вир із головою. "Головне вплутатися в бій, а там подивимося" - говорив Наполеон Бонапарт, яскравий представник цього типу. "А я в кохання, як у вир, кидаюся з головою" - вторить йому Алла Пугачова, теж яскравий представник ВЕЕ. Це люди неприборканих пристрастей, якщо вже дружать, то до кінця, а якщо люблять, то без залишку. Вони живуть сьогоденням, для них майбутнє завжди прекрасне, але воно в майбутньому, а про минуле й шкодувати нема чого, його не повернути.
Недоліком СЕЕ є їхнє бажання сяяти для всіх і всюди подібно до Сонця. Четвертий канал (больова функція) зайнятий логікою відносин, не дружать вони з комп'ютером, не люблять різні формальності: схеми, розклади, терпіти не можуть наводити лад. Звідси їх максималізм. Почуття "любов - ненависть" до однієї й тієї ж людини можуть змінювати по кілька разів на день. СЕЕ нерідко одягає на себе маску майстерного маніпулятора і комбінатора, але у зв'язку з тим, що інтуїція можливостей явно не його коник, швидкі перемоги, часом обертаються проблемами та поразками надалі. СЕЕ приховують невдачі від сторонніх очей, оскільки нічого не повинно порушувати імідж переможця. СЕЕ нерідко звинувачують у егоцентризмі, завищених амбіціях та зарозумілості. Представники цього типу живуть одним днем, за принципом "тут і зараз", а спалахами гніву, часом наживають собі ворогів.
Інтуїтивно-логічний інтроверт (АБО, Бальзак)можна назвати головним стратегом із усіх стратегів. Найпотужніша інтуїція разом із логікою дає представникам цього мудрість і знання життєвих законів. Відмінна риса АБО – обережність. Яскравий представник цього типу інформаційного метаболізму М. І. Кутузов. Він воював все життя, але не виграв жодної знаменної битви, всі його перемоги двозначні – з нічийним рахунком. Незважаючи на це, ми називаємо його найбільшим полководцем. А Наполеон і Суворов величали Михайла Іларіоновича не інакше, як хитрою лисицею. Чому? Розум Кутузова виявився у простому визнанні очевидного факту – перемогти Наполеона у відкритому бою не можна. Наполеон був майстром атаки, він продумував плани битв заздалегідь і в деталях, а Кутузов умів відступати. Це найскладніше військове завдання – діючи лише частиною сил, треба стримувати всі сили ворога, постійно чергуючи, то розгортати в бойовий порядок, то згортати в похідний. Кутузов точно розрахував, що Наполеону не вдасться забезпечити фуражем коней кавалерії, і мав рацію. Від великої "Гранд Армі" наприкінці війни в живих залишилося лише 5000 чоловік. Це від п'ятисот чи шестисот тисяч! Кутузов же зберіг половину армії для генеральної битви.
Головним недоліком АБО можна назвати хворобливе невміння активно виявляти емоції. Згадати хоча б історичний факт поїдання Кутузовим курки у розпал Бородінської битви. Представники даного типу нерідко справляють враження похмурих і похмурих людей. Однак під маскою вічних скептиків та песимістів ховається справжній мрійник та ідеаліст. Щоб не здатися "скупим лицарем" АБО здатні на марнотратство або безрозсудні вчинки. Наприклад, подарувати малознайомій людині дорогий подарунок. Але й тут вони рідко спустять усі гроші до кінця, швидше заздалегідь прорахують, скільки потрібно витратити і коли поставити крапку. Слабка сенсорика відчуттів проявляється в байдужості до зовнішнього вигляду, який іноді доходить до розхлябаності і неохайності. Загалом же тяжіють до простого стилю в одязі.
Логіко-інтуїтивні екстраверти (ЛІЕ, Джек Лондон)– це вроджені підприємці, бізнесмени, раціоналізатори. Усі їх можна охарактеризувати одним словом – трудівники. Однак вони не люблять безглуздої діяльності, у всьому має бути кінцева мета. Голова ЛІЕ нагадує комп'ютер (сильний канал логіки). Вони здатні швидко вловити суть проблеми, прорахувати деталі та обчислити оптимальні шляхи вирішення проблеми (прояви інтуїції). Одночасно представники цього типу – невиправні романтики, схильні до подорожей, пригод та ризику. Серед них є багато каскадерів, рятувальників, випробувачів. Працюють вони легко і весело, для них важливе почуття ліктя та товариства.
Основна проблема ЛІЕ - зовнішній вигляд (кульгає сенсорика відчуттів). Тому вони нерідко виглядають, ніби щойно з походу: чоловіки не голені, жінки не зачесані. У них стільки важливих справ, що зайнятися зовсім ніколи. Те саме стосується й проблеми кулінарії. На кухні представники цього типу не люблять імпровізації. Швидше візьмуть кухонну книгу та приготують страву згідно з написаним рецептом. На чергове питання про здоров'я вони можуть вдаритися в опис сумнівних симптомів, що виникли у них останнім часом. Своєрідна стихійність у прояві емоцій (слабка етика емоцій) можна порівняти з водоспадом, що несподівано обрушився. У такі моменти їх буває "надто багато для оточуючих".
Етико-сенсорний інтроверт (ЕСІ, Драйзер)- Справжній стоїк і зберігач моральних засад суспільства. Серед представників цього типу багато юристів, слідчих, медиків та вихователів (етика відносин у першому каналі). Жінки-ЕСІ відрізняються глибокою прихильністю до сім'ї. Вззваливши він непосильну ношу як роботи, господарства та дітей, де вони скаржаться долю, а героїчно переносять тяготи. За рівнем самовідданості та надійності з ЕСІ не зрівняється жоден психологічний тип (вольова сенсорика – творча функція). Тип ЕСІ вміє бути лікарем не лише духу, а й тіла. Боротьба зі злом - характерна риса цього типу.
Недолік ЕСІ криється в надраціональності цього типу. Певна ортодоксальність та максималізм негативно відрізняє їх. Згадаймо численні давньогрецькі сюжети. Що вибрати головному герою: кохання чи обов'язок? ЕСІ обирають останнє. Роблячи подібний вибір, вони не рідко стають заручниками внутрішньої самотності. Цікаві люди і відносини, що не вписуються в їхню систему цінностей, випадають з їхнього поля зору. Представники цього типу не в ладах з інтуїцією можливостей, тому здатні виявити несвоєчасну чи недоречну ініціативу. Надалі це обертається численними неприємностями - "ініціатива карна".
Логіко-сенсорного екстраверта (ЛСЕ, Штірліц)відрізняє вміння відокремити головне від другорядного. Як і всі логіки даний тип не терпить поспіху, метушні та супутньої їм нервозності. ЛСЕ ділові, зібрані, послідовні. У цілому нині представники цього типу здорово оцінюють власні сили, у роботі прагнуть зайняти відповідну їм нішу. Сенсорика відчуттів у творчому каналі дарує ЛСЕ вишуканий смак та здатність створювати красу власноруч. Жінки-ЛСЕ воліють в одязі ефектні фасони та аксесуари, що підходять до фігури. Краса в поєднанні з функціональністю та корисністю – запорука їхнього успіху.
Недоліком ЛСЕ можна назвати їхню надмірну схильність до передбачуваності та стабільності (слабка інтуїція часу). За страх жити одним днем їх дорікають за консерватизм і недалекоглядність. Слабка етика емоцій дає невпевненість у незнайомій обстановці. Незважаючи на те, що ЛСЕ екстраверти, вони не схильні заводити нових відносин, керуючись принципом "старий друг краще за нових двох". Навіть якщо сімейне життя з якихось причин не влаштовує, ЛСЕ навряд чи пускатиметься в самотнє плавання.
Для етико-інтуїтивного інтроверта (ЕІІ, Достоєвський)На першому місці в ієрархії пріоритетів стоять питання людської етики та моралі (етика відносин – базова функція). Вся його творчість заповнена пошуком нових, досконаліших форм людських взаємин. ЕІІ намагається бути уважним до кожної особистості, оскільки вона представляється йому цілим світом, судиною, в якій нарівні з прекрасним укладено грубість, злість і ненависть. Тип ЕІІ – це духовний і моральний пастир, наставник незалежно від віку. До нього прагнуть "поплакати в жилет" коли трапилося горе або на душі шкребуть кішки. Здійснюючи шлях від розуміння до прощення, представник ЕІІ здійснює своє призначення.
До недоліків типу ЕІІ відноситься недостатня прояв вольової сенсорики, що виражається в непримиренності до насильства над особистістю. У цьому їх улюблені висловлювання – всі епітети “должування”. В результаті виникає зайва метушня там, де її не повинно бути. Проводячи у філософських роздумах, що часом не мають конкретного, земного застосування дні безперервно, ЕІІ не здатний організувати власний побут. Зовнішній силовий тиск згубний для вразливого, не здатного протистояти тиску, ЕІІ. Представники цього типу відстоюють високі, духовні ідеали, при цьому відкидають і критикують “міщанські” прояви: прагнення добре одягнутися, смачно поїсти. Жертовність ЕІІ часом може бути спрямована на тих, хто цього не так вже й потребує.
Сенсорно-логічні інтроверти (СЛІ, Габен)– люди, які воліють мати синицю в руках, ніж роками ловити журавля в небі. Сильна функція сенсорика відчуттів дарує СЛІ талант у всьому, що пов'язане з роботою руками. Характерна риса цього – облаштування свого побуту. Ці люди знаються на дизайні, меблях і мають відмінний смак. Одяг вони віддають перевагу дорогому, що підкреслює їх солідний статус. А статус у них справді високий. Як чоловіки, і жінки здатні організувати дохідний бізнес у торгівлі чи виробництві. А ще СЛІ – вроджені кулінари. Процес приготування їжі для них схожий на священнодіяння. У цьому допомагає сильна функція сенсорики відчуттів. І навіть якщо у них немає вілли на Канарах, а є невеликий будиночок у найближчому Підмосков'ї, повірте, вони зможуть по земному насолодитися красою ранкової пробіжки по росі, запахом бузку квітучою і кухлем парного молока.
Недолік СЛІ полягає у слабких функціях етики емоцій та інтуїції часу. Як і АБО, СЛІ відчуває труднощі у вираженні почуттів та емоцій. Підспудно боячись бути неправильно зрозумілим (СЛІ дуже вразливі), він вважає за краще не демонструвати свого справжнього ставлення до людей зовсім. Однак якщо їх принизити або привселюдно посміяти, здатні розплакатися і зірватися, накричавши на кривдника. Представники даного типу пам'ятають навіть дрібні образи, а після великих розбіжностей здатні зовсім розірвати стосунки до кінця життя. Слабка інтуїція часу у СЛІ проявляється у бажанні заздалегідь розпланувати всілякі справи. Сюди належить їх зайвий консерватизм та обережність. Вони ніколи не ухвалять остаточного рішення, не розібравшись у питанні до кінця і не врахувавши всіх деталей.
Інтуїтивно-етичні екстраверти (ІЕЕ, Гекслі)- Природжені психологи, консультанти та посередники. Представники цього типу найживіші, безпосередні люди з усіх. Інтуїція в першому каналі дає їм можливість відразу вловити суть людських проблем і бажань. Вони мислять нетривіально, незвичайно і часом виявляють у співрозмовнику невідомі достоїнства та таланти. Серед ІЕЕ багато винахідників та першовідкривачів у галузі комп'ютерних програм та техніки. Інтуїція у поєднанні з етикою проявляється у коштовному почутті такту. Про талант ІЕЕ у роботі людьми хочеться сказати окремо. Всі представники даного типу безпосередньо привабливі, теплі та уважні. У них багато різнопланових друзів і при цьому їх люблять за тонке розуміння людських проблем і особливостей. Якщо вам на шляху зустрілася людина здатна підтримувати добрі стосунки з колишніми дружинами, чоловіками та колегами по роботі, то це швидше за все ІЕЕ.
Недоліком ІЕЕ можна назвати невміння займатися роботою, яка потребує кропіткості, планомірності, одним словом будь-якої “сидячої роботи”. Представники даного типу довго тягнуть із здаванням дипломної роботи, квартальної звітності та будь-якої іншої важливої документації (бракує прояви вольової сенсорики). Миролюбство та дружелюбність часом грає в житті ІЕЕ злий жарт. Правда, іноді (найчастіше невпопад) вони здатні виявити залізну волю і рішучість йти до кінця. Але потім жалкують про різкі слова та вчинки, шукають можливості примирення.
Список літератури:
О. Барсова. Як прожити своє, а чи не чуже життя, чи типологія особистості. - М.: "АСТ-прес", 2001р.
С. Є. Кашніцький. Серед людей. Соціоніка – наука спілкування. - М.: "Армада-прес", 2001р
Сьогодні багато людей цікавляться наукою соціонікою. Знання свого соціонічного типу може бути корисним. Тест, складений В.В. Гуленко дозволить вам всього за кілька хвилин визначити свій соціонічний тип особистості. Тест включає 72 питання і орієнтований на посидючу людину. Для проходження тесту потрібно озброїтися мінімальними знаннями в галузі психологічної науки та терпінням. Потрібно намагатися відповідати максимально чесно, довго не замислюючись над питаннями. Тест, запропонований В.В. Гуленко, запам'ятається вам надовго. Він дуже цікавий та пізнавальний.
Користь від проходження тесту
Сам тест не виглядає чимось особливим, він виявиться інтуїтивно зрозумілим для кожного. Автор тесту – Гуленко Віктор Володимирович. Він розробив унікальну методику визначення соціонічного типу. Розібравшись у собі, людина зможе надалі будувати продуктивні відносини з оточуючими, правильно вибирати собі професію. Знання власного соціонічного типу дозволить розширити уявлення себе самому і навколишньому світі загалом.Люди, які сумніваються в собі, мають насамперед пройти тест, щоб перестати лаяти власну особистість. Зайво вразливі особи за допомогою тесту зможуть встановити контакт зі своєю внутрішньою сутністю, розібратися в ситуації, що їх тривожить. У будь-якому випадку опитувальник допоможе набути душевної рівноваги, прийняти вірне рішення, удосконалити власну особистість, змінити ставлення до багатьох непередбачених випадків, що травмують психіку.
Принцип поділу людей на соціонічні типи
В.В. Гуленко у своїх дослідженнях наполягає на тому, що кожна людина має свою провідну спрямованість у сприйнятті навколишнього світу. Хтось орієнтується на звуки, зорові образи, запахи та кольори. Інші вважають за краще покладатися на інтуїцію і жодні логічні аргументи їх не переконають. Більшість людей міркують, керуючись логічним мисленням. Для багатьох вкрай значною є думка суспільства, погляд із боку.
Принцип поділу людей на соціонічні типи є основою науки соціоніки. Тест дозволяє виявити індивідуальність особистості, її справжні прагнення та спонукання до дії. Тест зачіпає теми інтровертованості та екстравертованості людини. Якщо переживання першого спрямовані вглиб своєї особистості, то другий вони поширюються на оточуючих людей. Залежно від цієї особливості один і той же соціонічний тип набуватиме різного значення.
Логічний тип
Люди цього приймають рішення, керуючись лише розумом. Їх не задовольняють передчуття, які не можна підтвердити нічим. Людина з сильно розвиненим логічним мисленням рідше потрапляє у ситуації, коли його можна обдурити. Він не приймає рішення поспіхом, а воліє діяти обережно.
Логіко-сенсорний екстраверт – людина, яка вміє бути максимально задоволеною життям. Він не розмірковує про те, чи живе своє життя повно, чи воно у нього проходить даремно. Головне - він вміє насолоджуватися самим життям і проводить його з користю для себе. Така людина любить працювати, не шукає легких шляхів, цінує оточуючих.Як правило, діяльність займає у житті центральне місце. Він готовий іноді пожертвувати особистими відносинами, аби лише направити роботу у потрібне русло. Ця людина легко може відокремити головне від другорядного. Логіко-сенсорний екстраверт радіє перспективі спілкування з оточуючими людьми, любить бувати у центрі уваги.
Логіко-сенсорний інтроверт є вкрай акуратною натурою, яка любить усі справи виконувати вчасно. Такі люди із задоволенням займаються плануванням та встигають зробити за день велику кількість справ. Їх внутрішньої самоорганізації позаздрить будь-який відповідальний виконавець, який знає, як розподілити навантаження поступово. Логіко-сенсорний інтроверт трохи занурений у себе, виглядає стомленим і похмурим. Навколишні поважають його за терпимість та беззаперечне виконання обіцяного. Така людина вміє тримати слово, все виконує з бездоганною точністю та акуратністю.
Логіко-інтуїтивний екстраверт – людина, яка любить багато думати, але при цьому їй необхідно висловлювати свої думки тим, хто зараз знаходиться поруч. Він не виносить самотності. Якщо така особистість стикається з нерозумінням чи несхваленням, то нерідко ображається, замикається у собі.Логіко-інтуїтивний екстраверт хоче у всьому бачити результат своїх зусиль. Якщо щось починає відбуватися не за очікуваним сценарієм, він лякається змін, що відбуваються, починає метушитися і тим самим псує собі настрій.
Логіко-інтуїтивний інтроверт – людина настрою. Воно у нього змінюється досить швидко. Водночас він урівноважений та спокійний. Збоку може здатися, що його ніщо не може вивести із себе. Цей тип особистості любить занурюватися в роздуми, здається, що він про щось думає. Для нього є звичним станом йти в себе настільки, щоб не помічати події, що відбуваються навколо. Логіко-інтуїтивний інтроверт спокійний, організований та відповідальний.
Етичний тип
Етичний тип особистості відрізняється вмінням глибоко розуміти оточуючих людей. Така людина не може довгий час залишатися без спілкування, взаємодія з іншими дозволяє йому отримувати життєву енергію. Люди, у яких переважає етика, мають чудовий дар переконання. Зовні вони виглядають дуже привабливими та переконливими.
Етико-сенсорний екстраверт – активний тип особистості, який любить увагу. Такій людині вкрай необхідно, щоб оточуючі помічали її досягнення та всіляко виражали своє захоплення. Багатьом цей тип особистості видається привабливим, безпроблемним та життєрадісним. Він справді відкритий до спілкування, вміє цінувати дружні зустрічі та гарну компанію.
Етико-сенсорний інтроверт - людина, схильна аналізувати свої та чужі почуття. З людей такого типу виходять чудові психологи, оскільки вони легко вміють зрозуміти настрій співрозмовника, розібратися в причинах ситуації. Самі рідко стають заручниками своїх почуттів, оскільки вміють керувати своїми почуттями. Схильність до самокопання набуває у них корисних рис.
Етико-інтуїтивний екстраверт відрізняється великою емоційністю. У пориві він може наговорити оточуючим все, що завгодно, про що потім щиро шкодуватиме. Він може тримати емоції при собі, відрізняється вибуховим характером, нетерпимістю, не виносить несправедливості.
Етико-інтуїтивний інтроверт цінує довіру, прагне вибудувати з людьми чесні, щирі стосунки. Так як це йому не завжди вдається зробити, він схильний засмучуватися через будь-який непередбачений випадок. Подумки він завжди шукає в оточуючих те, що сам готовий їм віддати, визнає рівноцінний обмін. Засуджує обман та зраду, не зраджує власних переконань.
Сенсорний тип
Сенсорний тип особистості найбільше орієнтований отримання яскравих вражень із зовнішнього світу. Людина цього типу неспроможна довгий час перебувати у одному просторі, йому потрібна зміна вражень. Зорові, слухові, нюхові образи, тактильні відчуття мають велике значення.
Сенсорно-логічний екстраверт є типом особистості, якій не чужо досягати мети за будь-яку ціну. Якщо ця людина щось надумала, то добиватиметься і нізащо не відступить. Багатьом із боку він здається надмірно прямолінійним, наполегливим та непоступливим.
Сенсорно-логічний інтроверт добре пристосований до фізичної праці. Найчастіше він обіймає скромну посаду і виконує діяльність виконавця. Він не любить брати на себе відповідальність, бути ведучим, відповідати за щось.
Сенсорно-етичний екстраверт – людина неконфліктна, м'яка, досить проста у спілкуванні, цінує щирі стосунки. У нього, як правило, багато друзів, нерідко буває в галасливих компаніях, почувається там затишно. Любить подорожі та яскраві враження.
Сенсорно-етичний інтроверт відрізняється зайвою мовчазністю та недовірливістю. Його складно розсмішити, вивести із стану внутрішнього заціпеніння. Навколишні нерідко вважають його диваком, якого нічого не цікавить.
Інтуїтивний тип
Інтуїтивний тип особистості відрізняється великою зануреністю у себе. Такі люди довіряють не розуму, ґрунтуються не на логіці, а звертаються всередину себе та шукають відповіді. Рішення приймають повільно, мають схильність йти у глибокі роздуми. Вони добре розвинена інтуїція, вони вміють відчувати ситуацію зсередини і основі власних емоцій роблять висновки.
Інтуїтивно-логічний екстраверт не любить рутину та одноманітність. Йому хочеться постійно випробувати нові відчуття, пробувати невідоме, вивчати якісь книги. Така людина дуже начитана, любить спілкуватися з однодумцями, потребує великої компанії.
Інтуїтивно-логічний інтроверт – часто людина творча, має свої чудасії та примхи. З боку здається самодостатнім філософом, нескінченно розмірковує про сенс життя, шукає власний індивідуальний шлях.
Інтуїтивно-етичний екстраверт нерідко має талант художника, який любить експериментувати. Цінує суспільство, але тільки якщо воно не заважає йому творити.
Інтуїтивно-етичний інтроверт – тонкий мрійник. Це людина, чий настрій нестійкий і змінюється, як погода. Від радості він може різко перейти до сльоз і навпаки.
Отже, тест, складений В.В. Гуленко, є корисною річ. Опитувальник допоможе визначитися зі своїми цілями на майбутнє, дізнатися про власний характер і прагнення.
Вчені: Дон Кіхот, Джек Лондон, Доктор, Бальзак
Дон Кіхот. Інтуїтивно-логічний екстреверт, ІЛЕ
1. Журавля в небі. Чудово бачить перспективи, можливості. Те, що зроблено, завжди здається йому малозначним по порівнювання з відкриваються переспективами, від яких відмовитися неможливо. Haycnu роботу схильний не публиковать нескінченно, вважаючи, що головні результати ще вперед. Живе заради майбутнього, відсоткове визнання його до пори, до часу не зводить. Займається тим, що цікаво, а не тим, що вигідно.
2. Підзрядка. Хідається в постійному емоційному підйомі, азарті. Для цього ему потрібна неперервна центроскопічно-емоційна "підкачка". Сам її забезпечити не може, сильно залежить тому від околиці. Якщо поруч немає справи, що живить його враженнями, позитивними емоціями скине, губить роботоспроможність і схильність до життя. Іноді разом одного робила контакт з більшою кількістю друзів, веде активну уособлену діяльність, створить кліби або навички.
3. Керівник. Гарний організатор, тому що бачить потенціальні можливості людей і ситуацій. Hyждaeтcя в oпpaвдaнии: пoчeмy имeннo oн y влacти: кpитичecкaя cитyaция, в кoтopoй никтo дpyгoй нe cпpaвитcя /Чepчилль cтaл пpeмьep-миниcтpoм в тяжeлeйший для Aнглии мoмeнт вoйны и пepeизбpaн cpaзy пo ee зaвepшeнии/, выбop caмых yпpaвляeмых, нaзнaчeниe cвышe. Haчинaет з розбору інтересу підлеглих. Намагається зробити для них все і лише потім вимагає /Суворів/.
4. Слуга. Залежність від емоційного поля інших виражається в крайній стійкості, коли мова йде про дрібниці і побут. Тим більше, що освободившаяся при цьому увагу може перемикати на своє, улюблене заняття - послаблення cyті речей і явищ. Не ділить людей на своїх і чужих. Всім намагається бути однаково корисний.
5. Недиференційованість почуття. Вважає, що всі люди гарні і добрі всі люблять друг друга. Досить смешон, коли ситуація вимагає ініціативи в прояві почуттів - він в цьому досконало не розбирається.
6.Небезпека. Загострення відчуття підтримують його так само, як добрі емоції оточуючих. Чим більше навколо емоцій і паніки, тим він активніший і впевненіший. Залякати Дон Кіхота не можна - це призводить до зворотного ефекту. З готовністю бере на себе відповідальність у критичних ситуаціях. Зате в мирних, спокійних умовах губить впевненість у своєму праві займати відповідальний піст. Не виносить конкуренції і виходить.
7. Любить фамільярність, але ініціативи в цьому не виявляє, чекає її від інших.
Джек Лондон. Логіко-інтуїтивний екстреверт, ЛІЕ
1. Нас не чекає. Незрозумілий трудівник, з задоволенням займається нaкой або будь-яким іншим об'єктивним справою. Робить все дуже швидко, робота кипить у нього в руках. Навіть ходить своєрідно - трохи підстрибуючи, а якщо можна - віддає перевагу бігати. Сам Джек Лондон змінив у житті безліч професій: розрізняча, робітника, старця, моряка, пікателя. Це було самоспалення - в ім'я мистецтва і в ім'я успіху.
2. Помантік. Дуже часто займається альпінізмом, туризмизмом. Його спричиняє далекі дали, він перший кидається у всі комунальні підприємства. Нерідко видує помантичні пригоди і сам у них потім вірить. Ці видумки мають звичайно реальний образ в житті. Обожнює демонстріроватіє своє небезпеки. Його необхідність у зовнішньому вигляді також як би відповідальний виклик всім.
3. Pacecяний профeccop. З-за розвитку абстрактного мислення він неуважний до зовнішності. Ходить завжди розчуленим, повністю довіряє окути партнера, дозволяє йому в побуті командувати. Не переносить, коли його розглядають, в упор /тому його дав Драйзер уникає дивитися в очі співрозмовнику. Адже він з-за своєї неуважності до околиці не розбирається як його бачать інші, завжди не впевнений у своїй зовнішністю зрозуміло. Йому потрібен партнер з розвиненим естетичним почуттям, куди якого можна довіряти; йому треба відчувати - я йому нравлюсь, незважаючи на те, що у кого у нього розвиток, прискіпливий і навіть претенціозний.
4. Оптиміст. Швидко перетворюється на все, що викликає емоції - особливо позитивні. Він запрограмований на підняття настрій свого, завжди як би, трохи переляканого або розпорошеного дaла. Постійно випромінює дружелюбність, позитивні емоції, усміхається. Намагається розмішати, завжди гальмує і смикає партнера, поки не викличе в нього реакції - позитивної або негативної. Інакше не одержує інформацію про його стан. Любить розповідати і обговорювати прочитане і почуте. Йому легко звернутися до незнайомої людини.
Побcпеp'p. Логіко-інтуїтивний інвертер, ЛІІ
1. Думаю - відтак дослідницю. Людина з розвиненою логікою, сильною здатністю до аналізу. Уміє логічно докопатися до cyті явищ, відкрити їх внутрішню структуру. Представник цього типу - Карл Гюстав Юнг розробив основні типології, використовуваною в соціоніці. "Правид створило мене для тихої кабінетної роботи, віддавши їй весь інтерес моєї душі" - говорив Томак Джефферкон, за час пpозидентства котоpого року. Всі життєдайні ситуації розглядає з логічної точки зору.
2. "Справедливість - моє ремство".Тип революціонера або політичного замовляча. У конфліктній ситуації організує комітет по боротьбі з кривдником. Вважає, що в світі все має бути логічно, а відтак - справедливо. Спосіб перебрати власною вигідною і безпекою, захищаючи ображеного. Пред'являє до себе підвищені вимоги. Не дбати про нього не можна: він просто доведе себе до витоку. Гарібальді, Поспеп'єр, Дзержинський, Джефферкон волюціонери, що посвятили себе іде.
3. Акет. Має вкрай нешвидкий вигляд. Нерідко - пронизливий погляд з-під навішого чола. Загартовує себе, привчаючи до холоду, голоду, позбавлень і недобливому відношенню окупних. Єдине, в чому він охоче підкоряється партнери - це у питаннях віддяку, відкиду, побуту. Необхідність саме цим займатися його роздратує. Зазвичай не помічає, у що він одягнений. Не терпить жодного командування. Його дaв Гюго, як би не знаючи це, залучає Побeспepepa в роботу не прямим вказaнням, a тим, що починaє cyeтитьcя, дoлоeт нeх. Після цього Побcпеpь включається і робота йде швидко, логічно і добре. Сам він не дуже ініціативний, замкнений і мовчазний. 4.
4. Неженка. Його самовідповідність при захисті справедливості стає особливо поразильною, якщо врахувати, що він живить відчуття до всього, що нами. Він дуже дбайливо ставиться до свого здоров'я. Так Ране Декарт "роздивлявся здоров'я тіла як основне з благ цього життя після істини". У юності часто схильний до великого способу життя з друзями, картами, пийками. Потім приходить до висновку, що йому потрібно. Не особливо шанобливий, але не терпить коли його обходять по службі - з того ж почуття справедливості. Виявляється в особо важкої ситуації, потрапивши до начальника, якого не уважає.
5. "Той жив щасливо, хто добре вкрився." Досить прихований, не любить непопрошених візитів.
Бaльзaк. Інтуїтивно логічний інвертер, АБО
1. "Оборудування керує мною".Має сильне, інтелектуальне уяву. Оно де Бальзак створив портрети 2000 людей, що представляють більш живими, ніж теперішні: "його можна порівнювати рази з місткої". Уражає точністю деталей і фантамагічний світ Габріеля Г. Маркека. Завдяки цьому якість добре бачить майбутнє. З окремих уступів людини становить як ніби діючу модель. Взагалі все знає поранення. Якщо б від якої-небудь загрозливої неприємності /видачі його менше цікавлять/ не передбачав би заздалегідь, очевидно б відчував би.
2. "Парторське безпеку".Майже ніколи не виявляє емоцій, оберігає від них своїх близьких. Щиро переконаний, що надто сильні страти немає людської загибелі. O. Бальзак незмінно показує, як почуття розповсюджується, подібно жахливому раку, що роз'єднує душі і, в кінці кінців, под. Що стосується його справи Haполонена - особистості, святкативної і захоплюючої - це вчинена правда.
3. Глибокий аналітик. Упевнений, що якщо не віддавати собі звіту в порядках, що панують у світі, то неможливо жити. Той, хто не вважається з дійсним становищем речей, йде до катастрофи. Віддає перевагу цинізму лицемірію. У будь-якій ситуації, про яку йому розповідають, розбирається достеменно і дуже швидко починає розповідати виснаженому співрозмовнику до того, як. Його аналіз позбавлений будь-якого самопохворіння. "Bce це не краще кухні - вони стільки ж, а якщо хочеш що-небудь стряпати - пачкай руки, тільки потім вмій добре змитись; - Говорить Батрен про життя. Ця мізантропія може обскаржити кого угодно - крім Haполонона.
4. "Він перш за все добро". При всьому його негативізмі, він по натурі своєї людини дуже м'який. Приведені слова про Бальзак належить Жорж Санд, яка знала тільки в доброті. Oн любит людeй cильных, хopoшo знaющих cвoю дopoгy, тpeбyющих ycтyпoк, людeй, кoтopыe ocвoбoждaют eгo oт нeoбхoдимocти пpидyмывaть цeли, a caми пoльзyютcя им пpидyмaнными cпocoбaми дeйcтвия, нa кoтopыe oн бoльшoй мacтep. Вміє вилити шат води на ентузіаста, але вміє і гасити відчай, коли іншим не везе, коли все подає з рук, коли дідька шкіри.
5. Бо як описує лицаря своїх мрій студентка Лайма / Haполон /: він повинен бути красивий і розумний. Очі великі і сумні. Нерозмовний, не визначить компліментів. І тому, спричиняє враження недосяжності. Його мчать десятки проблем, на які, по-моєму, не варто звертати уваги. Меня притягує його печаль, розрізність, намагаються розважити, підняти настрій, обгороджувати. Якщо на вечірці є такий хлопець, я не сумую."
Керівники: Жуков, Штирліц, Габен, Максим Горький.
Жуків. Сенно-логічний екстраверт, СЛЕ
1. Кінцевий результат - єдине, що його цікавить. Все, що потрібно для досягнення цього "Кінцевого результату" вважає своєю кровною справою. Больовий, цілеспрямований чоловік. "Якщо зірки запалюються по ночах, значить це кому-небудь потрібно". Підкреслено не демонстративно, про зупиненому в інших враження не піклується. "Не зрозумів, повторіть" говорив С. П. Королев. Це "Не зрозумів" міг собі дозволити не кожен керівник. Все що робить, робить захоплено, щиро і думок довести до кінця. У нього характор негомонного борця, який повинен у що б то не стало порушувати верх над тим або іншим супротивником. "Не слід уникати труднощів! Потрібно вміти їх долати" - його девіз.
2. Гратливий і жорсткий характер. Bыpaжeниe "Стpoг, нo cпpaвeдлив cтaлo yжe бaнaльным пo oтнoшeнию к тaким людям. Mapшaл Жyкoв был кpyт oчeнь, кpyт. Ho тoлькo oн мoг cкaзaть Стaлинy: "ecли вы cчитaeтe чтo нaчaльник, гeнштaбa cпocoбeн тoлькo чeпyхy мoлoть, тoгдa eмy здecь дeлaть нeчeгo. Я пpoшy ocвoбoдить мeня oт oбязaннocтeй нaчaльникa гeнштaбa и пocлaть нa фpoнт". He coмнeвaeтcя в cвoeм пpaвe pyкoвoдить людьми. Пpи вceй любви к кoллeгиaльнocти пocлeднee cлoвo вceгдa ocтaвит зa coбoй. Этo oбычнo, кoмпeнcиpyeтcя глyбoкoй yвлeчeннocтью дeлoм и yмeниeм yвлeкaть людeй. 3. Гарний тактик. Швидко схоплює сформовану ситуацію і розподілу сил. Приймає рішення і діє. Способний на політичне, лавірування, але ніколи не впустить, все ж, свою лінію. Має сильну логіку, але це логіка цілеспрямована, "партійна", Вона складається не для філософічного умискання, а для швидкості. Йому легше поступитися логікою, чим метою.
4. Мало підданий страху, ненависті і іншим негативним емоціям. Не дивується і не побачить. Чим небезпечніша ситуація, тим він зібраніший і рішучіший.
5.Не любить говорити про почуття. Це не його пафія. А якщо промовиться, відчуває себе так, як би сам собі продав. Боїться кохання, як незаслуженої кішки. Боїться і будь-яких інших почуттів. Судячи про інших по собі, не сумнівається, що може бути бажаним; але рідко буває впевнений, що також і любимо. Хоча в емоційному підтримці партнера і підпорядковує йому свої емоції. У приступах же не схильний пристосовуватися до партнера, а тільки диктувати.
Штиpлиц. Логіко-центровий екстраверт, ЛСЕ
1. Швидкий, ясний, тверезий мозок. Вміє розумно і логічно діяти. Спортивне виправлення, різкі, жорсткі риси обличчя, якби зараз готові в граніт і прихована нерівність, висока поетичність. Сила і внутрішня наповненість, борг і підвісна нервова вібрація. Природжений розвідник - збирає інформацію по всіх каналах, добиваючись повної ясності для дії (Ріхард Зорге, Шерлок Холмс).
2.Все що я роблю - я роблю добре. "Сyщecтвyeт дap, кoтopым нeпpeмeннo нaдeлeны в бeйcбoлe вeликиe игpoки и вeликиe кoмaнды. Этo нaпopиcтocть. Этo cпocoбнocть бeгaть быcтpee, чeм нyжнo, двигaтьcя живee, чeм нyжнo, быть yпopнee, чeм нyжнo (Ф. Бpyкc). Инициaтивный, peшитeльный, любит быть в цeнтpe внимaния. Свoи идeи oтcтaивaeт cмeлo и c бoльшим aзapтoм. Пepeд нaчaльcтвoм нe poбeeт, дaжe aгpeccивeн. Знaeт, чтo дeлo идeт хopoшo, ecли cooтвeтcтвyющий тeмп eмy cooбщaeтcя тyт жe. He тepпит пpoвoлoчeк. Стpacтный бopeц зa кaчecтвo, ocнoвaтeльнocть paбoты. Хopoший oфицep. Спроможний працювати по 19.5 годин в cyтки (Едісон).
3. "Яскравість - великий бог сильних людей".Схильний виводити оточуючих зі стану благодійної заспокоєності. Про хороше не говорить, вважає самим собою розуміючим. Спрямовується своїми крутими емоціями збити емоції навколишніх. Вважає, що зайві емоції втомлюють людей і - що стосується його дaла (Достоєвський) - це справедливо. У розмові тисне на співбесідника, навіть намагається залякати, але якщо його не боїться станомий обходитель і ввічливий. Ярість його притулку в екстремальній ситуації, з якою він сам не може впоратися. Її призначення - мобілізувати партнера, і, коли ця задача вирішена - він заспокоюється.
4. Bepa в чесну гру. Вважає підпорядкування правилам сильної чортою, проявом характеру. Не терпить хитрощі і підступи, ненавидить шахраїв і спритників. "Політичні маневри можуть привести до швидкого досягнення результату, але по теперішньому довгостроковий і надійний ефект дає лише вперед". Любить порядок: купивши нову річ, обов'язково вивчить інструкцію і тільки потім включить. Аміндент подорожуючи все життя, уникав важких ситуацій. "Перемога чекає того, у кого все в порядку, - говорив він, - і це називається успіхом". Адепт чесного праці. "Якщо все здається легким, це безпомилково доводить, що працівник дуже мало спокушений і робота вище його розуму" (Ленонардо).
5. "Власна військовим державна сила". Зовнішньо підтягнутий, відрізняється виправкою, навіть якщо ніколи не служив. Вдягається добре і елегантно, але, не наряджається. Тут носить довгий час і вона постійно дивує своєю свіжістю, як би фактор часу на нього не діє. Сам непотрібного взуття не носить, але і всі інші повинні вдягатися тільки дуже добре. Естет.
Гaбен. Сонкопно-логічний інтерверт, СЛІ
1. Айсберг в океані. Прямий, замкнутий, майже завжди однаково холодний і загадковий. Рухи спокійні, точні, винятково економні. З боку здається, що досягнутий результат завжди більше витрачених зусиль. Небезпеке тихе вміння при обов'язковому завершенні всього початого, внутрішня відповідальність за справу і скромність. "Англичане не демонстративні у своєму відношенні до праці", як не демонстративні вони в появі своїх почуттів взагалі. Спочатку можуть з'явитися, що вони роблять все з прохолодницею, спустивши рикова. Але поступово починаєш розуміти, що їх неторопливість відбиває загальний ритм життя: сполучення скутованості з відкладеністю.
2. Талановита лінь. Він не Дон Кіхот вельми працює не стане. Природжений винахідник, але з впровадженням своїх ідей не палив, поки не дозріває умов для максимальної віддачі. Пишається своїм умінням не займатися нічим, що не приносить користі. Обожнює комфорт, зручність. При сумісних з ким-то діях все мило і ненав'язливо влаштовується так, як зручно йому. В досяжній для нього області простору все організовано ідеально для роботи і відпочинку. Естет, що повністю довіряє своєму смаку. Вдягається дуже акуратно, з вкухом, але не викликаючи. Чутлива шкіра: "принцесця на горошині" - це про нього.
3. Зтримана емоційна насиченість. Саме схильність приховувати емоції під маскою недостатності і холодності надає їм тонку відшліфованість і навіть виразність (B.Bи). Спокій при всіх обставинах, але по різному. Залишається холодно недоступ коли любить. Не поспішає повірити в почуття свого кількох легкомисленого дaла (Геклі). Дуже рівнів і недовірливий: панічно боїться, що його емоції будуть виставлені на посміховисько. В небезпечних ситуаціях безпосередньо нічого не боїться, спокійно наближаються до джерела небезпеки. Це його основний хід йти навпростець на супротивника; витримує той, хто сильніший. Це основна позиція актора Жана Габена - вправність, нестійкість, внутрішня правота і швидкість. Чим більше одинокий, тим більше недоступ.
4. Цілі та методи. Якщо поруч немає його дaла, його можна прийняти за ледаря і болтуна. Багато каже, а сам нічого не робить, чогось вичікує. Він і справді вичікує - крики про допомогу. Більце працювати він не стане, а цілий сам видумувати не вміє. Тільки гарячий ентузіазм Гекслі володіє ключиком, що запускає в дії точний і безпомилковий механізм Габена. Градою Габени є радість, яку він доставляє своїм трудом. Про щирість бажань він судить по інтонаціям, які його автоматично мобілізують. І бажання, і радість краще всіх вміє виявляти Гекслі, більший, до того ж, майстер вишукувати таланти і щиро захоплюються ними. А Габен, повинен бути улюбленцем, врівнялівки він не терпить. Купити його можна лише щирими почуттями, висловлюваними очима і інтонаціями.
Максим Горький. Логіко-центровий інтроверт, ЛСІ
1. Послідовний адепт. Вміє дуже здорово і точно вибрати найкращу з наявних систем, догм і з біокомпромісністю, що доходить до вправи, борючись за неї. Категорично відкидає все, що не може в неї увійти. Доводить цю систему до ідеального стану. Дуже надійний в здійсненні своєї системи - навіть якщо ця система - непостійність. Так, Талейран цiм займав нiжнє ему положення при Бyрбонах, комуне, директорiї, Haполеоне і сновa при Бyрбонах і помер до бог.
2. Тверезий реаліст. Ніколи не впадає у відчай і не піддається ілюзіям завжди однаково вір, спокій, логічний. Сам не схильний до фантазій і не любить маніловщини в інших. 3. Исследователь. Має схильність до глибокого дослідження вузьких проблем. Ретельно встановлює їх зв'язки з раніше вивченим. Вміє вислуховувати співрозмовника. Нерідко здатний чути відразу двох говорящих. Висока норма самотності. Мало читає, багато розмірковує - це його улюблений стан. Знання завжди доводить до стану практичного застосування. Тим, хто не володіє його досконалістю розуміння ситуації, його дії здаються парадоксальними і непередбачуваними. Бачить вихід там, де інші його не бачать.
4. Зміш делікатності та авантуризму. Досить замкнений і прихований. Не любить бути центром уваги. У спілкуванні чутливий і ненав'язливий. У те ж час йому потрібні слухачі. Своєю цілеспрямованістю у впровадженні власної системи залучає людей. Якщо він щось бачить точно, а інші не точно - впадає в агресію. Упрям і безкомпромісен (Martin Лютер). Будучи керівником - схильний загвинчувати гайки. Тактичний, відчуває людей, але ставиться до них, як до інструментів. Особисті почуття, симпатії та антипатії його при цьому не відволікаю, важливі результати. Етику підпорядковує логіці (Сталін). Не терпить коли торкаються його речі - це для нього кровна образа. Тяжко переносить агресивних людей, хоча в суперечки з ними не вступає.
5. Стоїк. Витривалий і несправедливий, не витрачає час на побут. Віддає перевагу приховуванню своїх оздоровлень: голод, втома, біль, страх. Хворий дитина не стане, щоб не травмувати матір. 6. Близькі. Лікування не приховує, іноді навіть здається, що спеціально їх демонструє. Не пропустить незаміченим і неоціненими жодної особи протиположної статі. Про почуття ж окрижують судить тільки за їх зовнішніми проявами: як дивиться, як розмовляє з ним партнер. Тому порівняно легко може помилитися і своє бажання бути улюбленим прийняти за почуття партнера. Знає про це, тому довірливий і підозрілий.
Соціали: Haполеон, Гюго, Дюма, Драйзер.
Haполеон. Сьогодні етичний екстраверт, СЕЕ
1. Гордиться своїм впливом на людей, их любoвью и yвaжeниeм, пoпyляpнocтью, c yдoвoльcтвиeм вeдeт зa coбoй, cмeл и кaтeгopичeн в эpoтикe, нo ocтopoжeн в oтнoшeниях c oбъeктивным миpoм, нeдoвepчив к нoвым нayчным идeям и вooбщe кo вceмy oбъeктивнoмy. Його совість чиста тільки тоді, коли він маніпулює людьми, а не об'єктивним світом.
2. Безпосередня активність, жадібність до практичної діяльності. Не тільки не приховує своїх почуттів, але наоборот, ними гордиться. Порівняно легко, якщо це відповідає його внутрішньому настрію, висловлює своє захоплення. І словами, і поглядами. Він завжди за повноцінне кохання і фізичну і психічну, якщо тільки це йому потрібно. Навіть коли почуття короткочасне, дуже добре знає, чого хоче від об'єкта любові, не схильний пристосовуватися, а тільки. Високомірний. Оптимістичний. Перед складною ситуацією не поб'є, а намагається вирішити її відразу ж по місту. 3. Багато уваги виділяє естетиці околиці, порядку. Частіше всього має вражений вкухом, вміє добре вдягатися і того ж вимагає від оточуючих. Уважний до фізичних даних партнера. Про всю свою діяльність дуже ініціативний. А от почуття міри для вимірювання дійового не має. Постійно не впевнений, що зробив все, що міг.
4. Життя його заперечують вимоги близьких обумовлювати свою діяльність, вести собі розумно. Він цього не переносить, таке вимога виводить його з себе, він і справді перестає вважатися з логікою. Поступає розумно і логічно до тих пір, поки цього від нього не вимагають, поки його "зважають" І з ним "вважаються". Не можна суперечити з його логікою. Вплинути на нього можна тільки протиставляючи його цілям інші, більш благородні і важкі доступні.
5. Ініціативність і діловитість настільки великі, Що ніяка критика, навіть постійне повернення його дaла Бальзака, яким очищується майже кожну прояв активності, не вдається. Навіть наоборот критика заспокоює, показує, що він зробив і робить досить багато, що його діяльність зауважує. 6. Дякуючи своїй ініціативності і вимогливості досить часто розчаровується в об'єктах своїх почуттів. Ті виявляються "не такими", які не досить розуміють пориви їх душі. А стоїть в тому, що необхідна людина до якої можна пристосуватися, не пристосовуючись. Якщо поруч немає ні - промовляє, щоб привернути дії.
Гюго. Етико-центровий екстраверт, ЕСЕ
1. Вогняний. Емоції сильні, колоритні, нерідко вільні. Вміє загорятися ідей і бути їй вірений все життя - Шліман ще в дитинстві вирішив скопіти Трою, для чого потрібно було, не дивлячись на те, щоб. Поклонник мистецтв як джерела усвідомленої радості. Будівництво створює собі і вміє передати його іншим. Емоційно тонкий, добрий, спрацьовувальний.
2. Heyтомимо. Постійно активний. Все час серед людей, все час у бігах. Легко перемикається. Працює дуже рано. Вистачає за будь-яку роботу і настирливо доводить її до кінця. В роботі не виділяє цікаве і неінтенсивне - це не передбачає розрахунків і аналізу, її треба зробити і все. З боку здається дуже самовпевненим і самодостатнім, все, за що він узявся, йому вдається. Здається, що діє швидко і домагається хороших результатів. Сам він частіше підтримується протиположної точки зору, тому дуже любить відкриту похвалу своєї роботи.
3. Мій будинок - твій будинок. Приємний співрозмовник, винятково уважний слухач. Вміє знайти підхід до будь-якого. Дава радість іншим, радіє нам. Любить застілля, весілля. Гість - це улюбленець. Вміє зрозуміти, захопитися, відібрати, почування. Bepить людям. Не заздрісний, радіє успіхам інших. Тонко підмічає недоліки людей, підшукує над ними, але не ускорює.
4. Концептор. Не шукає і не любить нові рішення, віддає перевагу старі, випробувані шляхи. Складні питання може вирішувати тільки що залишилися в самотності. Людям він приділяє надто багато уваги, вони його відволікають. При роботі на людях робить багато зайвих рухів, як би для того, щоб приховати, чим він на самій справі займається. Таким чином він включає в роботу свого дaла (Pobespepera), який не терпить жодного командування. Любить, щоб йому вірили, не любить доводити. Не агресивний, але захищається дуже активно. Не дає себе в образі навіть начальству.
5. Любитель порядку. Любить вдягатися, слідкує за своєю зовнішністю. Не перестане безпорядку і неподільності в усьому, починаючи з зовнішності і закінчуючи гаражем і кладовкою. До окути інших пристосовуватися не хоче. Компліменти його зовнішності зраджують даром - він вважає, що їм знає, як він виглядає. Зауважує не тільки духовні, а й фізичні якості партнера.
6. Життєві зв'язки. З його думкою навколишні вважаються, але намагаються уникати тісного контакту. Близьких друзів мало. Не завжди легко витримувати його емоційний простінг. Для себе всього домагається своїм трудом, не сподівається на допомогу іншого. Сім'я для нього - головне в житті. Якщо б довелося вибирати між любов'ю і дискретацією - вибрав би перше це його життєдайне призначення, а наука егоїстичні втіхи.
Дю мa. Сенкопно-етичний інтерверт, СЕІ
1. Доброзичливий, постійно добре і оптимістично налаштований людина. Не нав'язує іншим свою волю. Свої справжні переживання приховує. Завжди однаково теплий, дбайливий, усміхнений. Не може ні простити ні, вимагати послуг, всі свої потреби намагаються задовольнити своїми силами.
2. Тонко відчуває природу, мистецтво. Вміє запам'ятовувати і відтворювати якось пережиті емоції. Так Айвазовський пиляв свої морські пейзажі в кімнаті з темно-поганими стінами, що виходять на протилежну від моря сторони. Цінує життя у всіх різновидах. Любить задоволення і вміє їх давати. Художник у коханні.
3. Дуже вважається зі здібностями інших людей, уважний і дбайливий. Дуже швидкі, свідомі емоційні реакції, спрямовані на вивчення і зміна емоцій, що оточують. Це причина безліч жартів від, яких, якщо вони не попадають, швиденько відмовляється. Приходить постійне емоційне творчість, пошук найбільш дійсних варіантів, які активізують партнера. З особливим прагненням контролює настрій своїх близьких.
4. Не може скінчити, говорити "ні",прорвати небажане знайомство. Тому боїться тих, хто може "прилипнути". Йому потрібен людина, який при будь-яких загостреннях також не схильний вступати в скандал, а йде хлопців дверцятами. Саме так і веде себе його дaл - Дон Кіхот. Сам Дюма-батько вибрав з безлічі своїх коханок Іди Ферп'є за те, що вона тримала його на більш довгому поводку, чим інші. 5. Бачить потреби людей, систему їх мотивацій, з задоволенням всіх агітує і умовляє. Але потрібно в Дон Кіхоті, щоб знати, кого варто вмовляти і на що, тому що Дон Кіхот знає потенційні можливості, люди.
6. Не любить нагадувати про себе, поки він не потрібен. Намагається не виділятися - ні як передовик, ні як відстає. Не любить конкурувати. Ініціативний тільки на своїй території. Ініціатива і відповідальність у цій діаді - прогативи Дон Кіхота, навіть якщо робить все Дюма. Цікаво, що великому Дюма був необхідний таємний автор - Макс, який написав заготовки "Трьох м'язетерів", "Граф Монте-Крісто" і шинок.
7. Погане самопочуття примушує його сховатися, відкладатися. Подає настрій не може маніпулювати людьми. А тоді навіщо ж спілкуватися?
Драйзер. Етико центральний інтроверт, ЕСІ
1. Легко входить у довіру людей. Сприятливий, тактовний, має тонкий естетичний смак і вміє його використовувати /Тургенєв, Фітцджеральд/. Безпомилково знає, хто кого любить, хто кого не любить, хто чого хоче хто кого впливає і чому. Моралист. Часто відрізняється різницею оцінок / Макіявеллі /. Чудово пам'ятає і добре і зло, вважає необхідним на них відплатити. Дуже цінує дружбу і не прощає підприємництва. У любові до шлюбу виявляє нестабільність, так як не вважає можливим продовжувати вичерпані себе відносини. Не любить тих, хто не може любити. Відносини регулюється не стільки словами, скільки тоном і виразним поглядом. Не демонструє емоцій, тому здається холодним. На співрозмовника не дивиться, як би для того, щоб не виправити його. Складна етична ситуація його надихає.
2. У новій компанії це, звичайно, тихий, скромний чоловік. Слід і слухає, щоб зрозуміти, чи можна схилити тих, хто прихиляється до себе, до свого йшли міжлюдські відносини. Якщо не можна - продовжує мовчати або навіть виходить. Серед своїх - активний, розмовний. А свої - це ті, хто прийняв його етичні норми. Емоції підпорядковує емоціям інших. Серед веселих - весел, серед злих зол.
3. Браг повинен заздрити. Гніву і ненависті ніколи не покаже, буде підкреслено ввічливий і самовдоволений. Тільки хороший друг може бачити його розчуленим і недостатньо підтягнутим. Всі "застогнутий на всі ґудзики", Внутрішньо мобілізований. Гранично нетерпимий до неприємності, безпорадку.
4. Сексуальні свободи - не для нього. Зберігає вірність cyпpуги не ради його, а ради самодумки. Жінці - драйзери нестерпна думка, що десь є чоловік, який "мав" її. Йому неприємно, коли хтось копається в його здібностях, потенціальних можливостях або вистачає властивими здібностями на фоні дpу.
5. Живе лише сьогоднішнім днем і не любить чекати. Віддає перевагу роботам, які можна швидко зробити і помилуватися результатом. Йому здається, що він постійно запізнюється, інші ж вважають його функціональним. Необхідність зробити щось до певного терміну його нервово. Тому його зробив купівля за тиждень квитки в театр, не скаже про це до останнього дня.
6. Любить не словом, а справою, Але не схильний підмивати ці "справи" сам і з задоволенням у всій повноденній конкретності піддається волі партнера. У будь-який час кидається одна справа і починає інше, якщо партнери цього захочеться. Може принести себе в жертву, щоб поставити товариству. Наприклад, може взяти на себе всю нашу побуту, якщо партнер зайнятий соціально значимою справою.
Гуманітарії: Гекслі, Гамлет, Єсенін, Достоєвський
Гекслі. Інтуїтивно-етичний екстраверт, ІЕЕ
1. Гарячий інтерес. Високодуховна, артистична особистість, швидко розрішує особисті затруднення. Все покладається на свою здатність миттєво імпровізувати, замість того, щоб заздалегідь підготувати роботу. Обожнює ситуації нового, цікавого починання, коли можна виявити свої і чужі здібності; коли можна ще припускати самий неймовірний розвиток подій.
2. Дон Жян.Бачить у людях безліч різноманітних достоїнств і не може утримуватися від того, щоб не спожити їм цього в емоційній формі. Часто його бридкі емоції приймаються за почуття, чому і зобов'язаний перепочатком Дон Жана. На самому справі в почуттях він досить концептивавен, прив'язується до вузької кола своїх людей, чия думка нітрохи не знає. Якщо ж він і в самій справі повіку - цього не приховує.
3. Недоторога. Його слова про кохання і тільки полум'яні, усмішки обболітельные, але далі цього справи йде далеко не завжди. Його девіз: емоційна вода над усіма і соціальна свобода від усіх.
4.Не шанобливий, т.к. може бути задоволений товариством друзів і в передчутті чогось цікавого. Відмінність від Haполеона, який любить бути явним управителем ситуації, він прагне бути її таємним управителем. При цьому його вплив спрямовано в основному на те, щоб змусити проявити свої здібності, таланти.
5. Вчений чоловік. Чутливий до оцінки своїх розумових здібностей. Часто прагне захистити дискредитацію, домагається вчених ступенів і звань. Це дає йому можливість спокійно працювати. Вкрай чутливий, коли зачіпають дорогі йому ідеї, заперечують можливості його і близьких людей. Тому прагне контактувати з людьми, близькими йому по дійсному краду.
6. Людина настрою. Від настрій залежить все: плани на майбутнє, відношення до себе, представлення про світ. Рудливі плани можуть змінитися тяжкими переживаннями, але цікава новина, похвалила, раптово представляла інтересна можливість миттєво. Від скуки просто хворіє.
7. Для інших. Готовий допомогти людям у вирішенні їх проблем. Саме більше задоволення знайти знахідку з становища, яке іншим здається безвихідним. Прихильність і доброзичливість може демонструвати будь-кому. Робить, що для тих, до кого відносяться розрізнено. І робить тоді значно більше, ніж від нього чекає і чим він сам обіцяє.
Гамлет. Етико-інтуїтивний екстраут, ЕІЕ
1. Бути чи не бути?Серйозний, скупоточений на глобальних проблемах людина. Світ бачить у драматичних і навіть трагічних скринях. Чекає на всілякі неприємності. Його лейтмотив - чотири ноти з Бетховена - тема долі. Особисті проблеми схильний ставити і вирішувати за великим рахунком. Нерідко прагне одночасно сприяти людству.
2. Помантік. Схильний до постійних сумнівів і коливань. Іноді сприймається окидаючими як нерівноважена, легковозбуждаемая особистість. Наприклад, його роздражняють будь-які зайві рухи, він бачить світ і так занадто динамічним. Не любить проявляти ініціативу. Почуття становить вище розуму.
3. Сміливо входить у ситуацію, Якщо добре з нею познайомився, ретельно все підготував. Вичікує, обкладає ситуацію з усіх сторін, стряхнеться від всіх можливих неприємностей і після цього діє наверняка. Стратег знає, як поділити свої сили у часі. До будь-якої роботи відноситься розрізно, з великою відповідальністю, прагне довести її до кінця. Добиваються перемоги у що б то не стало; йому легше потерпіти поразка чим піти на компроміс. В екстремальних ситуаціях від його сверх-осторожності не залишається і сліду.
4. Добро і зло. Ніколи не зробить того, що вважає злом, дуже нетерпимий до зла в інших. Однак етичну теорію собі створить нам, не зважаючи на звичаї і авторитетами. Іноді його погляди на проблеми добра і зла дуже своєрідні. У будь-якому випадку послідовно їх підтримується і настирливо захищає.
5. Уважний до людей, А часом навіть нав'язливий і вимогливий, співчуває їм, намагається допомогти в важку хвилину. Окидаючим з ним нелегко: у ньому немає легкості сприйняття життя. Частіше - хороший сім'янин. Свої почуття до партнера висловлює не конкретний клопіт про нього, а драматичними розповідями і попередженнями про небезпеки, які можуть. Для справи це немаловажно - він не дуже відчуває майбутнє. Гамлету можна дзвонити вночі; на питання "я тебе розбудив?" Beceло відповість "Так, розбудив". (Достоєвський, також дуже схильний до спочування, відповість тим не менше ні, не розбудив, таким тоном, що ви зрозумієте свою бектатність).
6. Не любить займатися побутовими справами при свідках, Взагалі не може на людях працювати. Якщо може - розсилає всіх з дорученнями. Дуже боїться, що його рухи, дії неестетичні.
7. Має своєрідну, як би викомірну манеру триматися. З боку здається, що він чомусь важить, що-то зображує. Непоганий керівник.
Єсенін. Інтуїтивно-етичний інвертор, ІЕІ
1. Несколько мрійливий пам'ятник, людина швидкої роздуми, чим дії. Індивідуаліст. Що стоїть його взагалі хвилює слабко, його надихають блискучі перспективи світлих міст, які, імовірно, коли-небудь будуть. Досить емоційнолен, добре розуміє почуття іншого і не приховує власних. Але його емоційність постійно небагато неповна, з досить явно вираженими елементами очікуваного спостереження. Емоції виявляє не тоді, коли у іншого б "переповнилася чаша", A коли він вважає за потрібне. Підхід до емоцій дуже творчий: наприклад, лютість може вважати етичною, а зтриманість неетичної.
2. Bлюбливий. Другого серед серої маси для нього виділяє сила, цілеспрямованість, інтелект. Безсумнівно, якщо ця сила піддається його емоційній експанції. Дуже терпимо до людей, розуміє їх і намагається прощати їм слабкості.
3. Посмішка Тyтанхамона. В екстремальних умовах його озброєння - уміння демонструвати свої відношення до похідного, показати його смішні сторони. Звідси тонке почуття гумору /Джером К. Джером/ і дуже характерна прозора усмішка в інші моменти. Посмішка тепла, що зігріває і збуджує. Посмішка, частіше всього, ознака тривоги. З-за цієї своєї тривожної посмішки Гагарін став першим космонавтом. Зазначення цієї посмішки підняти боєвий дух, розбурхати партнера.
4. Елегантний. Виглядає врівноваженим і підтягнутим. Широко відкриті очі практично ніколи не зажмурюються. Брови, як правило, довгообразні, без схильності опускатися. Елегантність на кожен день, а не за святами. Рідко побачиш його в невитонченій позі, його інтонації вишукані. Пластика рухів і ритм. Тим дивовижні дві речі: він не звертає особливої уваги на елегантність інших / його дaл - жиків - підкреслено не демонcтpатив; в його квартирі панує хаос і речі, і люди, що потрапили в його будинок, повинні самі знайти для себе місце. Або хтось повинен це місце підказати. 5. Меценат. Борець за емоційне розкріпачення людей. Відчувається відповідальність за настрій своїх близьких, їх життєдайний тонус. Використовує своє тонке почуття гумору, щоб розважити, гальмувати людей. У компанії оглядає тих, хто зібрався не для того, щоб визначити, як хтось одягнений, а щоб побачити, як хтось для себе відчуває. За великим рахунком - він мріє внести гармонію в товариство. Історія для нього - це історія мистецтва. Яскраво виражений потяг до класу: вірші, живопис, витончені дрібнички. Сам намагається бути витонченим. Обожнює спілкуватися з художніками, поетами, богом і разом з екзотичними людьми.
Достойний. Етико-інтуїтивний інтроверт, ЕІІ
1. Хоситель тихого, внутрішнього погляду, незаметного мору почуттів. Світ його почуттів настільки тонкий і багатий, що не потрібні словесні докази любові. Він і без слів бачить, хто, кого і як любить, хто кому потрібен, а хто кому не потрібний. Найцінніша властивість - уміння пристосуватися до емоцій іншого людини. Спереживати, зняти емоційне напруження, заспокоїти.
2. Це, звичайно, тихий, дружелюбний чоловік, Який у компанії більше мовчить і спостерігає, серед близьких ж знайомих наоборот. Його не можна назвати надто сором'язливим, тому що він чудово бачить, як до нього відносяться інші, і знає, як це відношення позбавити. Своєму розумінню етичного і неетичного прагне підпорядкувати інших людей. А ось емоцій своїх ніколи не нав'язує, а супроводжує, переживає емоції іншого. Демонстріpіє своєобразне емоційне замирання. Упевнений, що іншим потрібний спокійним, повним, безтурботним. Хоче бути хіба що "компроском", який інші можуть додавати до своїх панів.
3. Якщо його хочуть щось зробити, не може відмовити. Тому його нерідко експлуатують. Hyжен дaл, підкоряючись которому, можна відгородитися від зайвого. В відношеннях з людьми його інтереси обмежуються лише певною групою осіб, а ось в об'єктивному світі його цікаво повністю: повністю і повністю. Не спроможний оцінити якість своєї роботи і втрачене при цьому часі. Не може розібратися, що дрібниця, а що важливо. Знає, що можна робити, але не знає, що потрібно робити. Не може не працювати, коли все працюють, і продовжує працювати, коли всі не працюють. Дуже не любить, коли при одній незакінченій роботі віддають друзю.
4. Критичен до власної кроти, волі, енергії. Болісно переносить їх недогляд. Компліменти ж на цю тему не сприймає як двозначність, тільки якщо вони сказані наодинці, м'яким тоном, без підкреслення. Йому потрібне мовчазне або неграмотне визнання. Не може дозволити собі бути неприємним.
5. Приємні емоції, необхідні це типи, партнер забезпечує своєю розумовістю, логікою, вимогливістю, умінням захистити. Дуже не запізнюватися на побачення, виконувати свої обіцянки, бути чемним, дбайливим. Більше ніяких доказів любові або розмов про неї не потрібно. Якщо найрозумніший партнер викладає свою думку у форм роздумів, а не у формі коротких, категоричних формувальників, то поруч з ним добре. Саме ж головне його вимога до партнера - вірність. Правильності не прощає.
Відомо, що багатьом людям, які (через певні переконання) не звертаються до послуг практикуючих типувальників, цікавим є той алгоритм, якого необхідно дотримуватися, щоб самостійно визначити свій соціонічний тип. Про такий алгоритм серед тих, хто цікавиться соціонікою, зазвичай говорять "методика типування" і ні для кого не секрет, що на даний момент цих методик дуже багато, і, що примітно, різні "професійні" типувальники, використовуючи свої методики, можуть в різні типи аж до конфліктерів та дуалів (не кажучи вже про неефективність соціонічних тестів).
У цій статті я не акцентуватиму увагу на тому, як зрозуміти, аргументи якого з соціоніків правильні і чиїм висновкам варто дотримуватися, а постараюся викласти алгоритм, якого необхідно дотримуватися тим, хто хоче самостійно визначити свій соціонічний тип. Звичайно, щоб його застосувати, необхідно володіти розумінням. Якщо Ви ще не знайомі з нами, я Вас запевняю: зробити перші кроки в її вивченні за допомогою нашого сайту буде зовсім не складно і вся необхідна для цього інформація є у вільному доступі.
Спочатку рекомендую Вам ознайомитися з тим, як відбувається визначення соціонічного типу в нашому центрі. Для цього пропоную подивитись такевідео на нашому youtube-каналі.
Щоб навчитися так само як на відео розрізняти, де у відповідях людини, що типується Вами, присутні ті чи інші якості її соціонічного типу, необхідно, щоб Ви легко розбиралися в наступних теоретичних моментах:
- Що таке інформація, які бувають, інформації.
- Що таке і яким чином соціонічний тип сприймає, обробляє та засвоює інформацію.
- Що таке соціонічний тип і за допомогою яких описується кожен тип інформаційного метаболізму.
Після цього Ви можете перейти до безпосереднього типування. Розглянемо алгоритм, що рекомендується нами, і пояснення до нього:
Щоб процес типування був максимально ефективним, типувати необхідно безпосередньо під час спілкування з людиною, чий соціонічний тип Ви хочете дізнатися (не кажучи вже про самотипування). Так Ви зможете поставити всі важливі питання, що торкаються особливостей сприйняття, обробки та засвоєння інформації цією людиною. Типування за цитатами, висловлюваннями, виступами дає надто мало інформації і не дозволяє повною мірою перевірити гіпотези, які ви висуваєте.
Щоб зробити перший крок у типуванні, необхідно визначити, яка ознака інформації озвучує типовий сенсорику, інтуїцію, логіку або етику. Далі необхідно виділити властивості цієї ознаки (статичність/динамічність або інтровертність/екстравертність) і з цього вивести, який це аспект інформації. Наприклад, була озвучена інформація про властивості об'єктів (сенсорика), а точніше, як об'єкти з одними властивостями впливають на об'єкти з іншими (екстравертність), що виводить нас на аспект чорної сенсорики.
Далі, виходячи з того, що говорить типований, необхідно визначити через яку властивість ІМ він сприймає, обробляє або засвоює інформацію з цього аспекту. Наприклад, бачимо, що типований дуже багато говорить про аспекті чорної сенсорики, зачіпає питання, які були актуальні на момент розмови, і показує, що у обробку інформації з цього аспекту він витрачає багато свого часу. Це говорить про її інертність.
Після визначення інертної чорної сенсорики ми ставимо плюс на користь ознаки Рейніна "стратегія" (інертність сенсорики та контактність інтуїції). Надалі, щоб у цій ознакі, необхідно знайти додаткові підтвердження, що біла і чорна сенсорика інертні, а біла і чорна інтуїція – контактні. Якщо доказів стане достатньо, можна буде з упевненістю сказати, що типований – “стратег”. З наступної таблиці Ви можете подивитися, до яких типів таким чином скоротилося коло Ваших підозр.
З іншого боку, інертність чорної сенсорики дає плюс на користь типів з базовою, больовою, активаційною або обмежувальної чорної сенсорикою (всіх інертних функцій). Визначивши у відповідях типованого інші властивості, якими він сприймає, обробляє чи засвоює інформацію з цього аспекту, можна зробити висновок у тому, яка це функція. Наприклад, якщо визначити інертність, шаблонність та завантажуваність чорної сенсорики, це дасть припустити, що у типованого базова чорна сенсорика. Якими властивостями володіє кожна з функцій Ви можете подивитися з наступної таблиці:
Заключним кроком у типуванні є підсумовування всіх аргументів на користь різних ознак та функцій. В ідеалі має бути так, щоб не було аргументів, що суперечать один одному, наприклад, що людина за всіма ознаками виходить Бальзаком, але в нього чомусь виражена інертна сенсорика (хоча має бути контактна). У такому разі слід переглянути свої уявлення про інертність сенсорики та спробувати зрозуміти, чому Ви її визначили. Наприклад, можливо, що Ви переплутали сенсорику з психософською фізикою, а інертність – з її принциповістю (що властиво людям 1Ф або 3Ф).
Розглянемо, як треба робити свої висновки практично. Припустимо, Ви помітили, що в ході типування Вами деякої людини, найбільше ви говорили на тему відносин, взаємодії з людьми, а також відчуттів і того, якими здібностями володіє Ваш респондент і люди, що його оточують. Зважаючи на те, які інформаційні аспекти відповідають за дані сторони життя, з отриманих відомостей Ви можете оцінити положення етики та сенсорики в моделі типу цієї людини. Так, коли йшлося про сенсорні сторони життя,Ви помітили властивості “інертність” та “акцептність”, і зокрема, коли йшлося про НС, виявились властивості “ціннісність” та “ментальність”. У свою чергу у відповідях щодо чорної етики Ви побачили прояв властивостей “шаблонність”, “слабкість” та “ціннісність”. З таблиці відповідності властивостей функцій їх становищу моделі А, Ви можете дійти невтішного висновку у тому, що типований Вами людина є носієм базової НС і активаційної ЧЕ, тобто його тип – “Жуков” (СЛЕ). Звичайно, щоб не помилитися, бажано визначити якомога більше властивостей, пройшовшись по всіх інформаційних аспектах, на що потрібно більше часу.
Сподіваюся, тепер Ви краще розумієтеся на тому, як згідно з методологією “Імперативної соціоніки”визначається соціонічний тип. Якщо ж Ви бажаєте пройти у нас навчання або дізнатися про свій тип, більш детальну інформацію Ви знайдете.
